Встречается и название «Декарт ».

Признаки

Интроверсия — преобладает взгляд на мир через собственные ощущения; окружающие предметы важны постольку, поскольку их затрагивают, а не сами по себе.

Интуиция — неявное восприятие преобладает над конкретным. Всевозможные связи, идеи, привязки к моментам времени преобладают над конктерными предметами.

Логика — Закономерности, факты и смысловые построения понимаются лучше, чем внутренние отношения и энергетическая притягательность.

Статика — фрагментарное восприятие времени; события воспринимаются как последовательность коротких фрагментов в несколько секунд с резкими переходами между ними. Эти фрагменты можно отследить и в устной и письменной речи; границы между фрагментами могут совпадать или не совпадать с границами фраз.

Квестимность — внешнее побуждение к коммуникации; ощущение себя как одной из сторон в диалоге. Хорошо различимые на невербальном уровне сигналы к собеседнику. Преобладают интонации с повышением голоса в конце фраз.

Хотите узнать больше? Оставьте Email и получите PDF «Соционика 2.0. Вы и ваш тип»!

Имя: Email:

Стратегия — магистральное направление и далекая цель хорошо осознается; конкретные шаги к этой цели могут осознаваться хуже.

Эмотивизм — быстрое восприятие эмоционального фона, зависимость от него. Эмоции быстро возникают и быстро проходят; эмоциональная окраска давно прошедших событий стирается.

Негативизм — негативные стороны, нехватка и недостаток чего-либо осознаются лучше, чем наличие и позитивные стороны.

Рациональность — повышенная склонность давать оценки, называть вещи своими именами, в восприятии реальности присутствуют определенные фильтры.

Результат — установка на неглубокое погружение в выполняемые действия с легким переключением между ними. Склонность отслеживать полные и промежуточные результаты и стремиться к их достижению.

Предусмотрительность — склонность воспринимать ситуации как типовые и подходить к ним с точки зрения старого опыта.

Упрямость — склонность активно искать ресурсы на пути к важным целям.

Рассудительность — спокойное, расслабленное состояние воспринимается как нормальное; для активных действий нужна мобилизация с последующим возвращением в расслабленное состояние по их завершении. Повышенная забота о комфортных условиях; склонность к принятиям решений не в один момент.

Субъективизм — склонность к осмыслению реальности на уровне индивидуальных точек зрения без опоры на объективные факты. Склонность искать общий язык путем сравнения разных самоценных точек зрения. Отсутствие четкой грани между своими и чужими людьми, потребности в явной процедуре знакомства и потребности в ситуации-посреднике. Забота о правильном эмоциональном фоне.

Демократизм — восприятие окружающей действительности без лишней предвзятости, взгляд на людей с опорой на их личные качества, а не статус и групповую принадлежность.

Модель А

Программная структурная логика, творческая интуиция возможностей;
ролевая этика отношений, болевая волевая сенсорика;
суггестивная этика эмоций, референтная сенсорика ощущений;
ограничительная деловая логика, фоновая интуиция времени.

Отношения

Дон Кихот — зеркальные, Дюма — активация, Гюго — дуальные, Робеспьер — тождественные;
Гамлет — полудуальные, Максим — родственные, Жуков — ревизор, Есенин — заказчик;
Наполеон — конфликт, Бальзак — квазитождество, Джек — погашение, Драйзер — суперэго;
Штирлиц — миражные, Достоевский — деловые, Гексли — подревизный, Габен — подзаказный.

Представители

Федор Достоевский, Томас Хаксли, Андрей Сахаров, Мохаммед Реза Пехлеви, Раиса Горбачева, Роберт Оппенгеймер, Олег Янковский, Клинт Иствуд, Андрей Фурсенко, доктор Франклин («Вавилон-5»), Бестер («Вавилон-5»), Арсен Венгер, Андре Виллаш-Боаш, Гарет Бейл, Данни, Роман Еременко, Алексей Смертин, Игорь Семшов, Денис Бояринцев, Артемий Лебедев, Джими Хендрикс, Джефф Бек, Ричи Блэкмор, Джон Бонэм, Алекс Ван Хален, Тони Макалпайн, Стив Хэккет, Юхан Эдлунд, Ройне Столт, Пэт Торпи.

Карьерное консультирование 2.0

Примечание . В результате нашего анализа выяснилось, что выбранный основателями соционики на роль прототипа Максимилиан Робеспьер был интуитивно-логическим экстравертом .

Примеры и цитаты

Принято считать Робеспьер ов теоретиками из теоретиков. Отчасти это верно. Даже далекие от теорий Робеспьеры обоего пола, столкнувшись с соционикой, как правило, с удовольствием осваивают самые теоретические ее версии.

Еще одно проявление «детского блока«: Робеспьера , в отличие, скажем, от Бальзака, очень даже тянет в шумные компании, а на типировании вопрос про бразильские карнавалы считается эталонным.

Соционика 2.0. Типы людей и социальные лифты. Последние книги с автографом автора!

Считается, что ахиллесова пята Робеспьеров — неумение противостоять волевому давлению. Впрочем, представители этого типа подчас предстают жесткими и даже слишком волевыми людьми, не умеющими дозировать силу. Весьма неожиданный представитель типа с диктаторскими замашками — легендарный британский гитарист Ричи Блэкмор (Deep Purple, Rainbow, Blackmore"s Night). Даже его партнеры часто не были застрахованы от зуботычин на ровном месте и развлечений с передозировкой опасного черного юмора. Неистощимая интуиция возможностей Робеспьера иногда работает и так ...

Впрочем, тот же Блэкмор во многом вполне типичен: «На Красной Площади я не был. Уже говоил: хочу быть единственным человеком, который побывал в Москве, и не был на Красной площади». «Чем больше людей, тем менее они внимательны. Обязательно кто-то напьется, начнет выкрикивать всякое, и это надо учитывать.»

И — сравните со Смертиным: «Меня абсолютно захватила русская музыка. Я купил много всего и теперь сижу, слушаю. Меня потрясают гармонические структуры. Нравятся очень необычные аккорды — есть здесь такие особенные минорные аккорды.»

Наилучший партнёр в браке, дружбе, работе — Гюго. Ваша четвёрка типов, в обществе которых отношения налаживаются лучше всего - Робеспьер, Гюго, Дюма, Дон Кихот. Сосредоточенно - внимательный взгляд, ничего не видящий вокруг? - это погруженность не в себя, а в свой мир. Что там, в этой неведомой вселенной? Говорят, там живет истина. Найти бы к ней дорогу.

Но этого мало. Есть одно важное условие. Стремление убеждать других в своих истинах, стремление направить других к своим целям, стремление внести в жизнь других свои желания - глупо, бессердечно и бесполезно. ЛИИ обычно молчалив. Слова не несут истины. Но если он начинает говорить, его стоит послушать...

Мыслю - следовательно, существую

Даже в маленьких детях этого типа окружающих поражает недетская серьезность и внимательные, сосредоточенные глаза. Иногда кажется, что ЛИИ не столько живет, сколько познает жизнь. Его внешняя отстраненность от мира, его молчаливое восприятие всего происходящего вокруг - лишь для того, чтобы не замутить своим присутствием реальную, объективную картину бытия. В своем сознании он строит как бы умозрительную модель всей известной ему вселенной и на этой основе пытается найти самые глобальные закономерности Жизни.

А для этого ему нужны факты, информация, знания. Самый главный (и авторитетный) источник знаний для него - книги. Пожалуй, раньше всех учатся грамоте дети этого типа. Годам к четырем они способны сами читать свои любимые сказки, в пять - пытаются внести поправки в русскую орфографию. ("Если буква "ж" читается как "же", то зачем в имени "Женя" писать лишнюю букву "е" - можно просто "Жня"). А в шесть родители прячут от них все толстые книги, к которым их тянет как магнитом (наверное, по логике "чем книга толще, тем умнее").

В молодости ЛИИ читает ВСЕ, что только попадает ему в руки, - стихи, мемуары, учебники, исторические книги, энциклопедии, женские журналы, биографии, фантастику и приключения, популярные книги о науке, старые газеты. Может зачитаться телефонным справочником. Более того - книги читает по нескольку раз.

Человек рожден быть свободным

Вообще проблем родителям такой ребенок обычно не создает, только себе - и, причем, в огромном количестве! В неблагоприятной психологической обстановке может стать мнительным, а самоанализ перерастает в самокопание. Он сильно боится возможных неприятностей (которые часто сам себе и выдумывает). С действительными же неприятностями обычно справляется самостоятельно. Не любит просить помощи, но может ждать, что окружающие сами догадаются и предложат ее.

В школе ЛИИ не составляет особого труда учиться на пятерки. Лучше всего ему обычно даются точные и естественные науки. Физический труд напрягает ЛИИ. Зато он неплохо справляется с монотонной работой, которая не занимает его мыслей. Пока его руки работают в автоматическом режиме, он в это время занимается более интересным занятием - думает. Или просто фантазирует. Или и то и другое одновременно.

У него неплохо развито воображение. Однако в ситуациях, требующих быстрого реагирования и принятия решения, может "тормозить". С ним часто бывает, что "хорошая мысля приходит опосля".

Не все сердца - чужие

Все вопросы, связанные со взаимоотношениями между людьми, для ЛИИ - область сомнений и неуверенных действий. Хорошее отношение к какому-то человеку у ЛИИ выражается не столько чувствами и эмоциями, сколько практической заботой о его нуждах, решением его проблем. Он испытывает определенные затруднения, когда пытается сойтись поближе с понравившимся человеком, когда хочет найти себе друзей. Чаще всего его собственные попытки сократить этическую дистанцию не приводят ни к чему хорошему.

Подростком ЛИИ часто имеет серьезные проблемы в общении со сверстниками; ему тяжело стать для них "своим человеком". Вырастая, в общении с людьми изо всех сил старается выглядеть вежливым и тактичным, быть корректным абсолютно со всеми. Но "внутрь себя" по-прежнему предпочитает никого не впускать. В разговорах ЛИИ пытается как только можно избегать обидных выражений и замечаний: дело в том, что они производят на собеседника обычно гораздо более сильное впечатление, чем он хотел. Иначе говоря, то замечание, которое прозвучало бы вполне невинно из уст большинства других людей, воспринимается чуть ли не как оскорбление, если оно высказано ЛИИ.

Вот и приходится ему иногда молча проглатывать мелкие обиды, потому что он понимает: его ответ будет гораздо более сильным, а это несправедливо.

Понятие "сила" воспринимается им почти всегда как "насилие". Парадоксально, но чем мягче просьба, обращенная к нему, тем ему сложнее отказать просящему; если же почувствует нажим на себя, может полностью перестать реагировать на любые слова и увещевания.

Откуда мне знать, чего я хочу?!!

Довольно беспомощен ЛИИ и в организации своего быта. Конечно, если получится так, что "этот нудный быт" в семье целиком ляжет на его плечи, то он сможет вполне удовлетворительно наладить его. Правда, это будет сделано ценой больших затрат сил и времени. И еще у него может сильно испортится настроение. ЛИИ искренне удивляется, когда узнает, что существуют люди, которым "в кайф" все домашние хлопоты.

В еде он непритязателен, ест то, что поставят на стол - лишь бы посуда была чистая. Вкусовая восприимчивость у него немного притуплена; чтобы оценить, какое из двух блюд лучше, ему нужно попробовать их одновременно - вкус того, что ел вчера, уже не помнит.

Мое дело предложить, ваше - отказаться

Как правило, ЛИИ не станет давать заведомо ложные советы или вводить в заблуждение того, кто ему доверяет. Это совсем не означает, что он никогда не обманывает людей. Чаще всего его ложь - лишь самозащита; а солгать и этим причинить другому человеку вред - тяжелая травма для "порядочного" ЛИИ. Максимум, на что он идет с чистой совестью, это не давать всей информации.

Но и скрывать какие-то вещи ему иной раз тоже тяжело. Пообещав кому-то молчать, свое слово сдержит. (Если только случайно не проболтается.) Почти не умеет хитрить, "дипломатия" для него синоним лживости и корыстной изворотливости. Сложные узлы проблем (особенно этических) склонен не развязывать, а разрубать, из-за чего частенько оказывается в проигрыше. Излишне категоричен в своих словах и поступках, предпочитает действовать быстро и прямолинейно. Девушке-ЛИИ ничего не стоит первой объясниться в любви (в виде констатации факта), причем второй стороной это воспринимается как удар по голове: "раз - и готово!"

Я к вам пишу - чего же боле?

В своих действиях он подсознательно сориентирован на постоянную и максимальную экономию времени. В разговоре старается (неосознанно!) быть предельно лаконичным. Если сможет одной фразой полностью исчерпать тему пятиминутного рассказа - будет очень доволен собой. Когда говорит, старается вложить в свои слова максимум смысла. (Поэтому в важном разговоре его надо слушать предельно внимательно - ни одно его слово не будет лишним или случайным.)

Время ЛИИ чувствует очень хорошо, хотя это им самим не осознается. Заранее не рассчитывая особо, сколько времени уйдет, может всюду успевать. Даже если на встречу "принято" опаздывать (например, на свидание), задержится всего на пару минут. Он чувствует глубокую внутреннюю ответственность за время других людей. Об этом говорит даже такой факт: хотя дикция у него обычно не очень хорошая, на вопрос "который час" отвечает громко, четко и точно.

Описание социотипа Робеспьер-Аналитик по Слинько

Любое явление подвергает логическому анализу. При этом мыслит непредвзято, демонстрирует возникающие парадоксы, совершает неожиданные логические ходы. Любит подискутировать, готов отстаивать свою точку зрения в споре с любыми авторитетами. Предмет изучает глубоко, старается проникнуть в первоосновы. Привержен простому, без излишеств, образу жизни. В быту недостаточно подтянут, чаще, чем следует, находится в состоянии "расслабленности".

Стремится познать разнообразие мира человеческих характеров и отношений. В общении вежлив, старается быть "хорошим" для всех. Этические нормы черпает из литературы, кино, из круга общения. Грешит неадекватным проявлением волевого напора. Не уверен в оценке своего физического самочувствия. Нуждается в ярком эмоциональном фоне. Испытывает удовольствие от общения с эмоциональным собеседником. Сам также интенсивно эмоционирует, особенно в дискуссиях. Особое значение придает эстетизму.

Во многих других сферах деятельности Аналитик выглядит более предпочтительно.

Наилучший штурман — это Аналитик. Данный соционический тип просто превосходно ориентируется в пространстве и времени. Любит ходить пешком на большие расстояния, в основном по благоустроенным территориям. Охота Аналитику нравится меньше: в ней слишком много физического дискомфорта.

Качества оратора, спорщика позволяют Аналитику быть хорошим педагогом-предметником. Более уместной, чем в психологии, здесь оказывается страсть к тривиальным нравоучениям. Сам Аналитик вынужден всю жизнь учиться премудростям людских отношений, которыми переполнена педагогическая стихия.

Аналитик у подвластны инженерные профессии любого профиля. Особо отметим системное программирование. Силен Аналитик в шахматах и прочих логических играх, всегда не прочь составить партию Игроку.

В медицине Аналитик — неплохой терапевт и отличный хирург: ведь "оператор" должен уметь не хуже инженера прочертить четкую линию и разобраться в устройстве сложнейшей системы человеческого организма...

А вот менеджер из Аналитика хороший. Аналитик -начальник обычно отличается редкой для начальника корректностью и доброжелательностью. (Впрочем, бывают и исключения.) При этом он обладает всеохватным ведением о своем подразделении. Данный соционический тип — один из наиболее желательных, если речь идет о руководителе.

Описание социотипа Робеспьер-Аналитик по Гуленко

СИЛЬНЫЕ СТОРОНЫ

Имеет хорошее аналитическое мышление, сильно развитую логику. Умеет выделить главное и отсечь второстепенное в анализируемом материале. Любит обобщать факты, хорошо разбирается в схемах, классификациях и структурах. Реально оценивает практические возможности предпринимаемого дела, не упускает из виду альтернативы. Сторонник дисциплины и порядка, основанных не на административном нажиме, а на совести, долге, личной ответственности. По натуре добр, но дело ставит выше личных интересов и отношений. Человек слова, ценит справедливость, разумный порядок во всем. Хороший докладчик, умеющий кратко и доходчиво донести материал до слушателя. Стремится к независимости, но дает собой руководить людям, умеющим уговаривать мягко, но настойчиво. Хорошо чувствует время, на мероприятия и встречи обычно приходит пунктуально. Осторожен, чувствует опасность. Редко выходит из себя. Демократичен, терпим к иным точкам зрения.

ПРОБЛЕМЫ

Недостаточно гибок в отношениях. Предпочитает говорить о том, что его интересует, посторонние подробности в речи собеседника пропускает мимо ушей. Если тема ему неинтересна, старается уйти от разговора, так как не желает тратить время попусту. Не любит делать несколько дел сразу, особенно в спешке. Может проявлять упрямство и бескомпромиссность. Не терпит, чтобы им командовали, хладнокровно отвергает волевое давление. Скрытен, не любит обсуждать свою личную жизнь. Не терпит, когда ограничивают его свободу, выражают необоснованные требования. От него не следует требовать и ожидать Большой практичности и мобильности, Чувствительности, тонкой пристройки к собеседнику, Качественного выполнения рутинной работы, неинтересной для самого "Аналитика", Коммуникабельности, "Пробивных" качеств.

Научно-исследовательская и аналитическая работа (анализ сложных явлений и объектов). Разработка новых идей для практического применения. Может работать хорошо везде, где требуется системный анализ, построение схем и классификаций, выдвижение концепций. В американских разработках этот тип называют "реорганизатор бизнеса". Аналитику рекомендуется научно-теоретическая сфера деятельности: точные науки, техника, конструирование, инженерия, преподавание естественных наук, психологический анализ.

Женские типы

Несколько аскетичный характер Аналитички полностью проявляется в ее подходе к одежде. Представьте себе женщину, которая свято верит, что ей не следует выделяться в толпе! К счастью, их всегда удается убедить, что женщина должна обращать на себя внимание. И как же они преображаются, когда решат принарядиться и подкраситься! Портит их только постоянное презрительно-ироничное выражение лица...

Познакомиться с ней сложно, разве что вам повезет, и вы окажетесь ее сослуживцем или сокурсником. Случайного улично-транспортного флирта не одобряет, да и со знакомыми мужчинами не жаждет сближения, предъявляя явно завышенные требования к партнеру. Вся ваша техника, отточенная предыдущими знакомствами, может дать сбой, столкнувшись с подчеркнутой правильностью и рассудительностью. Иногда кажется, что Робеспьершу легче изнасиловать, чем соблазнить. Но эту непросто сложившуюся партию еще можно выиграть — нужно, несмотря ни на что, продолжать усилия. Она очень ценит свое и чужое время, и если ваши затраты превысят установленную ей норму, то крепость под названием Аналитичка... нет не падет, а всего лишь опустит подъемный мост.

В отличие от Робеспьеров, Робеспьерши не верят во всеобщую справедливость; они действуют в более скромном диапазоне, ограничиваясь требованиями справедливого распределения обязанностей в семье или зарплаты на производстве. Если не ставить их в жесткие рамки “прихода-ухода”, то работают они прекрасно. Успешно трудятся в сферах науки, экономики, программирования, издательской деятельности. Способны справиться с монотонным и нудным заданием (оно не мешает им размышлять). Однако начальство относится к ним с опаской: не всякий руководитель способен понять Аналитичку, которая, не преследуя никакой личной выгоды, сражается за справедливость. Но этот недостаток превращается а неоспоримое достоинство, если она сама становится руководителем. Согласитесь, это редкость, когда шеф справедливо относится к сотрудникам и ценит способных людей.

Женщины этого типа, наряду с Бальзачками, делегируют из своих рядов наибольшее число феминисток. Пусть это покажется парадоксальным, но Аналитичка может испытывать к человеку чувства в обмен на его честность, порядочность, умение трудиться. В ее представлении семья создается для совместного преодоления трудностей, а потому она готова стойко переносить семейные неурядицы. В случае обиды надолго замолкает и замыкается в себе. Даже при длительных близких отношениях (а коротких у нее и не бывает) свой внутренний мир сохраняет в неприкосновенности и даже после многолетнего супружества остается неразгаданной загадкой. Не знаем, достойна ли она любви, но уважения — бесспорно.

Даже те, кому удалось побывать дома у Бальзачки, не смогут похвастаться этим в отношении Робеспьерши — чаще всего из-за неустроенности ее быта. Будьте уверены, даже после того, как вы завоюете ее доверие, пройдет еще немало времени, пока дистанция сократится хотя бы до “пионерской”. Откровенная демонстрация сексуального желания кажется ей преувеличенной и театральной, другое дело — красивое ухаживание, на которое вовсе не обязательно реагировать.

Альтернативные названия: Аналитик, Декарт .
Базовые признаки : логик, интуит, интроверт, рационал .
Малые группы : Квадра - Альфа , клуб - исследователи , тип мышления - голографический , группа коммуникабельности - хладнокровные .
Признаки Рейнина : демократ, упрямый, предусмотрительный, эмотивист, стратег, статик, негативист, результатер (левый), веселый, рассудительный, квестим .
Дуальный тип: ЭСЭ-«Гюго» .

Описание социотипа ЛИИ-«Робеспьер»

Про них, наверное, можно сказать, что это люди анализа. Видимо, анализировать весь мир вокруг них и потом точно выдавать, как истинно правильно, они считают своим неоспоримым долгом. Из них могут получиться хорошие таксировщики и программисты, однако - не только.

Робеспьер воспринимает мир через мышление. Внешние объекты он понимает через систему внутренних взаимосвязей. У каждого Робеспьера сформирована (и в течение жизни продолжает формироваться) своя собственная система понимания, мнение о правоте, справедливости, это понимание опирается на опыт, нормы и может меняться в зависимости от конкретной ситуации.

Если в мире происходит что-то, что не соответствует мнению Робеспьера и вопрос для него является важным, то он будет искать, использовать разные возможности для устранения сей «неправильности и несправедливости». В случае неудач Робеспьер может отложить свои решения на какое-то время, но глобально он упорен и настойчив. Переубедить Робеспьера считается сложным. Для Робеспьера мир – интерпретируемая им система, в которой в нужный момент появится нужная возможность. Робеспьер склонен видеть потенциал в людях и в событиях, склонен видеть разные возможности, попадая в некую ситуацию, умеет выкручиваться и избегать сложностей.

Отношения между людьми Робеспьер анализирует с помощью логики, мышления. Свое отношение к людям (событиям и др.) также формируется с помощью логики. Робеспьер склонен пытаться проявить свое умение оказать давление, упорство, силу. Проявление силы – не самая сильная его черта, но это компенсируется умением видеть и использовать возможности для отстаивания своей правоты и ухода от агрессии извне. У Робеспьера может сложится мнение, что для того, чтобы быть принятым обществом, для социализации, требуется уметь проявлять уверенность, выглядеть настойчивым и, в тоже время, придерживаться этических норм общества. Этические нормы он видит, старается опираться на них в своем поведении. Уверенность и напор Робеспьеру проявить нелегко (особенно в новой для него ситуации), проявляется чаще эта уверенность через логические аргументы и объяснения ситуации через логику.

Робеспьеры любят общение, веселое и непринужденное. Робеспьеры обычно не придают особого значения своему внешнему виду, а также внешней обстановке и питанию. Однако проявление заботы о себе они любят и ценят, восхищаются вкусной и разнообразной кухней и людьми, которые умеют и любят создавать уют. Людей проанализировать сложно, анализируются отношения.

Робеспьеры не любят тратить деньги там, где можно сэкономить. У Робеспьера свое индивидуальное понимание того, как и куда нужно тратить деньги и как и сколько их нужно зарабатывать. Финансовый вопрос обычно принципиально важным для Робеспьера не является, интерес к занятию важнее, чем зарплата. Робеспьер чувствует время, может рассчитать его, однако нечетко, не по минутам и свои подсчеты не вербализирует. Этот процесс течет бессознательно. Они часто бывают предусмотрительными и рассудительными.

"Справедливость —мое ремесло"” Представитель этого типа всегда страстный борец за справедливость. Считает, что все в мире должно быть логично и, следовательно, —справедливо. Часто размышляет о создании государства абсолютной справедливости, об установлении власти, которая должна начать свою деятельность с суровой кары всех, кто ведет неправедную жизнь, т.е. нарушает принципы справедливости. (Идея "страшного суда"). Любой из представителей этого типа разделяет мысль, высказанную в американской Декларации независимости: "Все люди созданы равными, наделены Богом некоторыми неотъемлемыми правами, среди которых жизнь, свобода, стремление к счастью".

По натуре глубоко демократичен, поскольку понимает демократию как возможность выбора. Считает, что только тогда общество имеет право требовать от человека полной ответственности за его поступки, когда каждый член общества получает полное право свободы выборов своих действиях. Считает, что дисциплина в обществе должна быть основана не на страхе, а на совести. Поэтому и наказание "правонарушителя" рассматривает как воспитание его совести, т. е. — для его же блага. Робеспьер обычно придерживается мнения, что любое наказание только тогда действует эффективно, когда человек осознает свою вину.

Робеспьер старается продуманно и целенаправленно выбирать меры дисциплинарного воздействия. Обычно его наказание заключает в себе элемент воспитания: провинившемуся обязательно должна быть убедительно доказана его вина. Доказательство вины Робеспьер обычно выстраивает настолько логично и настолько четко его аргументирует, что, как правило, очень трудно ему в этом возражать. (Хотя бы потому, что все доказательства Робеспьера, по сути, сводятся к идее "высшей справедливости" и понятию "объективной истины", а переубедить его и доказать, что его идеи — всего лишь абстрактные понятия, по которым нельзя мерить конкретные условия и обстоятельства ситуации, невозможно, поскольку такая точка зрения, по его мнению, приводит к неразберихе и хаосу, что он считает очень опасным для общества) Свою правоту всегда только доказывает.

Уговаривать, а тем более просить — не любит. Повышенные требования к другим обычно предъявляет только тогда, когда сам им соответствует. "Мыслю —следовательно, существую". Робеспьер от природы наделен сильно развитой логикой и способностями к аналитическому мышлению Любит рассуждать о различных моделях, структурах, схемах и классификациях. В любых явлениях ищет и находит первопричины существующих противоречий и нелогичностей. Стремится к логической гармонии и логическому порядку — Главное требование его логической программы — объективная истина, критерием которой считает не столько практику, сколько целостность и логическую стройность. "Истина — это целое" (Гегель).

Все житейские и этические ситуации рассматривает с точки зрения логики. Причем лишние (по его мнению) подробности обычно отбрасывает, обращая большее внимание на общие закономерности "глобальная логика"). Высоко развито чувство защиты справедливости. Защищая несправедливо обиженного, нередко пренебрегает собственной выгодой и безопасностью. Из соображений защиты справедливости он может отказаться от блестящей профессиональной карьеры и переключиться на общественную деятельность (академик А Д. Сахаров).

Робеспьеру свойственно ставить интересы истины и справедливости выше своих личных интересов и интересов своей семьи. Принимая решение, Робеспьер в первую очередь считается со своей собственной совестью и менее всего склонен зависеть от чужого мнения и признанных в обществе авторитетов. Принимая для себя какую-либо идею. Робеспьер становится ее последовательным сторонником и служит ей самым фанатичным образом: подчиняет этой идее все свои мысли и действия, подчиняет ей весь свой образ жизни.

С общественным мнением в такой ситуации он, как правило, менее всего склонен считаться. Если в результате борьбы за идею он попадает в условия, при которых его идея совпадает с преобладающим мнением общества (например, Робеспьер-диссидент наконец-то попадает в "свободную страну"), в этом случае он испытывает некоторое разочарование необходимостью жить "как все". Робеспьер чувствует себя несколько опустошенным, когда из его жизни уходит элемент "борьбы за идею".

Состояние борьбы для него уже становится слишком привычным, оно ему уже необходимо как норма жизни. В этом случае Робеспьер готовится к поиску новой, прогрессивной идеи, способной "осчастливить" общество. И даже если новая идея не так грандиозна, как предыдущая, и не требует такого самоотречения, он с готовностью заполняет ею образовавшуюся пустоту. (Робеспьер, как правило, не отвлекается на мелкие "игрушечные" идеи. Если не находит для себя достаточно "масштабной" идеи, позволяет себе жить "как все".)

Робеспьер всегда политически активен (качество, присущее всем представителям первой и второй квадры). Его всегда волнуют проблемы общества, в котором он живет, волнуют социально-гуманитарные проблемы окружающей его среды.

Робеспьер обычно непоколебим в своих суждениях. Уверен, что разумное не может быть плохим, "Знания спасут мир". Робеспьер — специалист не столько по расширению человеческих знаний, сколько по их углублению. Постоянно находится в поиске новой информации, обращает внимание на достоверность источников информации. Если нужно узнать что-то важное, то предпочитает не расспрашивать знакомых, а обратиться к справочнику, книге, расписанию и т.п. Опасается пользоваться сомнительной информацией. "Провидение создало меня для тихой кабинетной работы" (Томас Джефферсон). Общение с книгой для него иногда бывает предпочтительнее, чем общение с друзьями.

Блок ЭГО*2-я позиция* Творческая функция* "Интуиция возможностей"

Выступая как созидатель проекта абсолютной справедливости и созидатель теории объективной истины, Робеспьер в каждой конкретной ситуации ищет и находит возможности для реализации своей логической программы. Можно создать общество идеально справедливого строя, если... Далее выстраивается проект условий, которые нужно искусственно создать в обществе и к которым нужно подтянуть каждого из его членов. Логическая программа Робеспьера всегда реализуется посредством поиска возможностей, приспосабливающих конкретные существующие условия к некоему абстрактному проекту.

Генерируя свои социальные идеи, Робеспьер абстрагируется от частных обстоятельств, считая, что их можно и изменить и приспособить. В результате его идеализированные теории сталкиваются с реальными противоречиями конкретных социальных условий и часто реализуются в искаженной, иногда и извращенной форме (если вообще реализуются). Социальные идеи Робеспьера тем лучше и успешней реализуются, чем слабее противоречие между его теорией и реально существующими в обществе условиями. История показывает: чем выше уровень матери-

ального благосостояния общества, тем легче прививаются в нем идеи всеобщего (робеспьеровского) равенства и справедливости (В качестве примера можно сравнить "робеспьеровский социализм" времен Великой французской революции и периода "военного коммунизма" в России с социализмом, принятым в современной Швеции, которую на сегодняшний день можно считать образцом реализации робеспьеровской социальной теории) Логическая программа Робеспьера тем успешнее реализуется, чем успешнее идет поиск возможностей в каждой конкретной ситуации Что достигается благодаря гибкости и манипулятивности робеспьеровской "интуиции возможностей", которая творчески использует такие "инструменты", как "метод индивидуального подхода" и "метод выравнивания возможностей", которые сводятся к координации индивидуальных возможностей.

Слабый подтягивается до сильного, "последний да будет первым", "кто был никем, тот станет всем". Возможности же сильного, в свою очередь, ограничиваются настолько, что становятся доступны слабому. В результате такой координации общество превращается в социальный строй, при котором "пышным цветом расцветает посредственность".

Нет ярко выраженных противоречий, но зато редки и ярко выраженные индивидуальности Робеспьер координирует возможности в окружающем его обществе всегда относительно собственного представления о "справедливости" и "объективной истине". В силу этой причины оба эти понятия приобретают глубоко субъективную окраску. Так, один представитель этого типа считает необходимым дать своим детям всестороннее образование (не хуже, чем у других) и тем самым предоставить им достаточное количество возможностей найти свое место в жизни. Другой посчитает для себя нормальным обеспечить каждого взрослого члена своей семьи личным автомобилем, но дорогостоящее всестороннее образование для своих детей сочтет непозволительной роскошью, да еще и будет осуждать соседа, который тратит последние деньги на эстетическое воспитание.

У каждого из представителей этого типа свое субъективное представление о "норме" и о "роскоши", сформировавшееся под влиянием полученного воспитания и сложившейся ментальности, относительно которого он и координирует распределение возможностей (и распределение материальных благ) как для себя, так и для своего окружения. "Человек сам себя воспитывать обязан" —развитию личных способностей Робеспьеры обычно уделяют довольно серьезное внимание, но, как правило, всегда стараются это делать с учетом реальных возможностей применения индивидуальных способностей. Например, если взрослый человек переквалифицируется на какую-либо "практичную" специальность, Робеспьер это только приветствует. Но если человек в зрелом возрасте тратит последние деньги на свое личное обучение музыке или рисованию, такое поведение ему покажется, мягко говоря, легкомысленным.

Обычно Робеспьер довольно точно оценивает объективные условия в каждой конкретной ситуации, равно как умеет оценить и индивидуальные возможности человека. Умеет просчитывать объективные и субъективные шансы, исходя из оценки ситуации, всегда знает, кому и что "светит" и при каких условиях.

Прекрасно умеет оценить собственные возможности. Если нет подходящих условий для применения своих способностей и нет возможности повлиять на эти условия (революций в ближайшее время не предвидится), Робеспьер ждет более благоприятных обстоятельств, либо пытается адаптировать свои субъективные возможности к уже существующим объективным условиям. В любом случае, никогда не позволяет себе ныть из-за собственной неудачливости, хотя чужой, незаслуженной, по его мнению, везучести вполне может позавидовать. Может анализировать опыт собственных неудач, но старается не признавать их открыто. (Качество, свойственное многим интуитам. Смысл его заключается в том, чтобы не таскать за собой груз прежних неудач, — это мешает будущему успеху, занижает самооценку человека, "комплексует" его.)

К своим неудачам и жизненным неурядицам умеет относиться "философски". Представитель этого типа обычно считает, что кроме уже известных условий и обстоятельств, кроме видимых закономерностей, в мире существуют скрытые, невидимые законы, влияющие на реальный ход событий и составляющие с видимыми закономерностями единое целое. Робеспьер умеет за отдельными фактами увидеть общие закономерности.

Блок СУПЕРЭГО*3-я позиция* Нормативная функция* "Этика отношений"

В общении Робеспьер достаточно отзывчивый, вежливый и доброжелательный человек. Старается быть корректным и учтивым со всеми без исключения. Видит в этом этическую норму, обязательную для себя и для всех” Старается никому не мешать и не создавать дополнительных проблем. Защищает как свои, так и чужие права.

Отгораживается от неудобных отношений. Неприятному общению предпочитает приятное, интеллектуально содержательное уединение. В общении прост, не любит условностей и церемоний. Если человек ему несимпатичен, не считает нужным этого скрывать. Терпеть не может вынужденного общения, "визитов вежливости": для этого он слишком дорожит своим временем и душевными силами. Не любит, когда насильно домогаются его дружбы.

Очень восприимчив к любому проявлению фальши и лицемерия (это вычисляет логически и чувствует интуитивно) — с такими людьми очень холоден, моментально устанавливает далекую дистанцию. Очень памятлив на обиду, на любое проявление бестактности и несправедливости по отношению к себе и другим. Формировать собственные этические отношения Робеспьеру довольно трудно.

Робеспьер часто пытается поставить знак равенства между двумя этими понятиями, абстрагируясь от таких "этических условий", как личное право на добрую услугу, за которую можно ожидать ответных услуг, но нельзя их требовать. Возводя "объективную справедливость" в эталон этики, Робеспьер абстрагируется от этических прав, но настаивает на выполнении этических обязательств.

Добрая услуга, в его понимании, обязана быть соответственно вознаграждена, в противном случае это будет несправедливо. (Например, одна из представительниц этого типа, работающая на маленьком частном предприятии, якобы от имени всех служащих, потребовала, чтобы праздничные премиальные выдавались не в форме мелких и дешевых подарков, а в форме солидных денежных вознаграждений, как это делается в крупных государственных компаниях: "Чем мы хуже других? Почему другие на праздники получают денежные премии, а мы — карамельки и домашнее печенье?! Разве это справедливой)

Робеспьеру свойственно не допускать никаких этических уступок, если по отношению к нему, равно и к кому-либо другому, поступают несправедливо. Если же при всем старании ему не удается восстановить справедливость в условиях ее вопиющего нарушения, постарается выйти из ситуации с наименьшими для себя потерями: в некоторых случаях сам себе компенсирует ущерб — самовольно забирает то, на что, как ему кажется, он имеет право ("джунгли есть джунгли").

В случае, если не удается самому взять "компенсацию", может открыто потребовать возмещения убытка, поскольку ни при каких обстоятельствах не желает его терпеть. Именно поэтому у Робеспьера понятия материального и морального ущерба часто подменяются одно другим. Пример: студенты устроили вечеринку "вскладчину". Девушка-Робеспьер оценила аппетит своих товарищей и, почувствовав себя материально (и морально) обделенной, попросила компенсировать ей "переплату" в общий вклад на основании того, что алкогольных напитков она не употребляет, а мясного и сладкого не ест вообще. В результате девушку выставили из компании, причем она так и не поняла, за что. Разумеется, этичность Робеспьера во многом зависит от ментальности, от полученного воспитания и от тех этических ценностей, на которые он психологически сориентирован.

Но он также сориентирован и на этику своего дуала Гюго, которая как раз и базируется на принципах этической справедливости (поскольку рассчитана на восприятие ее Робеспьером), и в первую очередь контролирует этичность в распределении возможностей, будучи наделенным равными правами нельзя злоупотреблять неравными возможностями — грубо говоря: тот, кто может есть быстро, обязан считаться с возможностями того, кто ест медленно. В противном случае общество начинает жить по закону "джунглей".

Робеспьер никогда не позволит себе первым злоупотребить собственными возможностями — это противоречит его логической программе. Робеспьер считает неэтичным злоупотребление не только индивидуальными возможностями, но и индивидуальными правами, даже если они, казалось бы, распределены одинаково справедливо для всех: "Нам пришлось поменять квартиру из-за этой музыкальной семейки! Конечно, это их право играть с утра до вечера, но мы тоже хотим жить спокойно!.. Нашему ребенку разве не нужно засыпать вовремя?!"

К чести Робеспьера следует отметить: решая свои проблемы, он всегда считается с правами и удобствами окружающих. Исходя из этических соображений, Робеспьер контролирует справедливое (равное) распределение материальных благ для всех членов общества без исключения. Например, если в его семье воспитываются приемные дети, они наделяются в точности такими же правами и обязанностями, как и его собственные. ("... Мы с сестрой устроили пикник для детей: всю еду разделили на равное количество — каждому досталось по две котлеты и одному пирожку. Так вот, моему племяннику одного пирожка показалось мало и он потребовал добавки, да еще и истерику закатил!..")

В любой этической ситуации Робеспьер опирается на принципы, построенные на взаимном уважении, соотношении и соизмерении собственных прав с правами и возможностями окружающих. И именно поэтому лучшим партнером для Робеспьера является его дуал Гюго, чья этика отношений базируется на тех же этических принципах. Именно поэтому Гюго — единственный из всех социотипов-этиков, кому Робеспьер может полностью доверять, с кем он не чувствует себя обделенным, ущемленным в правах или несправедливо обиженным. С представителями других психологических типов Робеспьер не находит полного взаимопонимания.

Блок СУПЕРЭГО*4-я позиция * Мобилизационная функция * "ВОЛЕВАЯ СЕНСОРИКА"

Робеспьер нетерпим к любому проявлению насилия и произвола, поскольку считает их первопричиной несправедливости, а следовательно, и первопричиной всех бед.

Нетерпимый противник несправедливых, по его мнению, основанных на насилии диктатур Робеспьер повсеместно насаждает "диктатуру справедливости", основанную на воспитании "этически справедливого" самосознания.

Насилие применяется только к тем, кто не в состоянии воспитать в себе таковое этическое качество, т.е. только по отношению к "хищникам". Робеспьер считает, что волевое воздействие правомерно, если оно справедливо. Злоупотребление силой, властью, влиянием Робеспьер осуждает. Не терпит грубого нажима, авторитарности, командного тона. Сопротивляется любой попытке насильственного влияния — и волевого, и этического.

Очень критичен к методам грубого и дешевого воздействия. Робеспьера невозможно подчинить волевому давлению. Всякая попытка надавить на него неминуемо ведет к конфликту. Не поддается грубому нажиму даже тогда, когда это угрожает его жизни. Не позволит унизить себя, не позволит "взять себя за горло" — лучше умрет. Не позволит ущемить себя в правах — сразу демонстративно сопротивляется этому (своего рода предупредительная мера).

Робеспьер не только не терпит насилия — он постоянно старается оградить себя от насильственного воздействия. Поэтому мера его защиты обычно намного превышает меру воздействия на него. Например, Робеспьер может отказать ближайшему родственнику в единичной, пустяковой услуге только из предположения, что таковые услуги могут войти в систему отношений и тогда его уступчивость станет для всех нормой поведения, а это уже несправедливо по отношению к нему. Защита своих территориальных прав для Робеспьера также очень важный вопрос.

Робеспьер согласен выглядеть сколь угодно негостеприимным, невежливым и неучтивым, но он не позволит постороннему войти в свой дом "чемоданом вперед". Опасается непрошеных визитеров, поскольку они крадут его время, его место, посягают на его личную свободу.

Робеспьер чувствует себя беззащитным в ситуации внезапного волевого давления. В этом случае он часто неожиданно для себя проявляет "непростительную уступчивость", которую впоследствии анализирует, стараясь впредь быть предусмотрительным и не повторять подобных ошибок.

Робеспьер боится подать повод к волевому воздействию на себя, поэтому иногда стремится выглядеть человеком без слабостей ("Железный Феликс"). Не любит, когда играют на его слабостях. Терпеть не может нытиков, не позволяет разжалобить себя (не любит дешевых этических трюков). Никогда не позволяет себе проявлять силу по отношению к слабому.

Старается воздействовать словом и убеждением. Физическое наказание применяется им как самая крайняя мера, Робеспьеру трудно говорить приказным тоном, властные интонации ему не свойственны, хотя когда вспылит, бывает резковат. Перед начальством не робеет, держится с достоинством, не заискивает. ("Служить бы рад, прислуживаться тошно".) Если на него повышают голос, как бы сразу "отключается". Часто создается впечатление, что он даже не реагирует на предъявляемые ему обвинения.

Демонстративно игнорирует назойливые советы и нравоучения, особенно опасается и недолюбливает тех, которые всегда "знают, как надо". Робеспьеру очень трудно настаивать на своем, трудно быть напористым — он слишком хорошо знает, что это не его метод. Всегда неприятно демонстрировать свою власть, волю, решительность. Быть настырным себе не позволяет никогда и очень не любит это качество в других. Обычно испытывает неловкость всякий раз, когда его волевые качества обсуждаются посторонними людьми.

Как правило, старается избегать разговоров на эту тему. Борьба за свои права требует от Робеспьера постоянного перенапряжения сил, что в свою очередь нередко приводит его к физическому переутомлению — состояние, которое ему очень неприятно и которого он старается не допускать. Регулирует режим своих нагрузок: старается рассчитывать свои силы и возможности, сопротивляется перегрузкам, чувствуя упадок сил, старается своевременно отдохнуть (инстинкт самосохранения).

Робеспьер сопротивляется даже перенасыщенной развлекательной программе. В случае, когда партнером Робеспьера становится его дуал Гюго, проблемы перегрузок, перенапряжения, волевого напора, волевой защиты решаются самым естественным образом: Гюго заряжает Робеспьера своей энергией, своей активностью, постоянно поддерживает в нем эмоциональный и физический тонус. Подбадривает его, не позволяет ему раскисать. Задает ему очень гибкий режим физических и эмоциональных нагрузок, поддерживает в нем состояние оптимальной активности и возбуждения. Гюго — единственный, кто может очень точно и естественно возбудить активность Робеспьера, единственный, кто может его легко расшевелить, раззадорить, раздразнить и развлечь Может легко расслабить, легко успокоить, может создать ему оптимальные условия для полноценной работы и отдыха.

Защищая интересы Робеспьера, отстаивая его идеи и взгляды, Гюго способен с легкостью преодолеть самые, казалось бы, непреодолимые трудности. Когда Гюго и Робеспьер отстаивают интересы справедливости, для них просто не существует преград и препятствий. Как показывает история, идеи Робеспьера легко завоевывают популярность при поддержке волевого напора Гюго

Блок СУПЕРИД* 5-я позиция* Суггестивная функция* "Этика эмоций"

Робеспьеру свойственно подчинять свои эмоции рассудку. Часто он производит впечатление человека твердого, несгибаемого, рассудительного и подчеркнуто сдержанного. Очень не любит состояния эмоционального перенапряжения. Тяжело переносит ссоры, истерики, скандалы — это стоит ему большого расхода сил.

На начальном этапе отношений Робеспьеру свойственно соблюдать далекую дистанцию, которая сокращается только тогда, когда он убеждается в совпадении этических принципов партнера с его собственными убеждениями. Если информация не кажется ему достаточно убедительной, склонен испытывать чувства своего партнера

Доверяет тому человеку, который не только выражает ему свою симпатию, но и проявляет заботу о нем Любит заботясь и заботится любя Робеспьер не любит выяснять отношения — зачем? Он и так знает, как человек поступит в следующую минуту (хорошая интуиция), всегда чувствует, как к нему относятся, по тому эмоциональному индикатору, который заложен в его подсознании и настроен на эмоциональный режим его дуала Гюго Эмоции, не выдерживающие проверки его "индикатором", воспринимаются как неадекватные кажутся либо преувеличенными, либо недостаточно выраженными, либо слишком демонстративными, либо неискренними или фальшивыми.

Иногда Робеспьер производит обманчивое впечатление человека бесчувственного и не способного к состраданию. На самом деле он способен сопереживать даже малознакомому и совершенно постороннему человеку, хотя может и члену своей семьи отказать в помощи, если видит, что эта помощь расценивается не так, как надо (например как уступка, продиктованная слабостью), либо используется не так, как надо (например для покупки предметов роскоши)

К настроению окружающих подключается очень осторожно. В компании малосимпатичных ему людей держится скованно и замкнуто. Только попадая в обстановку непринужденного веселья, искреннего радушия, душевного тепла и уюта, начинает "оттаивать", расслабляется, заряжается общим настроением, становится обаятельным и интересным собеседником. Начинает буквально искриться весельем, улыбается обаятельнейшей, "солнечной" улыбкой, тонко и изящно шутит, с удовольствием развлекает компанию всякими забавными историями, которые обычно хочется запомнить и потом еще кому-нибудь пересказать.

Пребывая в состоянии эмоционального подъема, Робеспьер очень быстро завоевывает симпатии, с легкостью становится душой компании и способен любой вечер сделать незабываемым. Внешняя холодность и суровость Робеспьера — это не более, чем защитная оболочка его легко ранимой души. И лучше всего это понимает именно дуал Робеспьера — Гюго. Неприступная сдержанность Робеспьера не только возбуждает любопытство Гюго (который нередко находит удовольствие в том, чтобы преодолевать, казалось бы, непреодолимые трудности). Она служит своего рода "пробным камнем" для поиска психологически совместимого партнера.

Для того чтобы растопить эти внешние "льды", требуется огромное душевное тепло, выраженное в эмоциональном потоке определенного качества и характера. Со свойственным ему душевным пылом и энергией Гюго штурмует эту "неприступную твердыню" так, что вся робеспьеровская "холодность" рассеивается как дым. Гюго, хотя и не сдерживает себя в проявлении эмоций, все-таки делает это достаточно тактично (Робеспьер не допускает насилия над собой). Гюго проявляет свои эмоции очень эстетично, интеллигентно, со вкусом, с. постоянной заботой о чувствах и об удобствах своего партнера. Гюго — единственный из всех типов "этиков-сенсориков", способный эмоционально воздействовать на Робеспьера самым оптимальным образом. Только в обществе Гюго Робеспьер чувствует себя по-настоящему спокойным, защищенным. Только рядом с ним он может по-настоящему расслабиться. Блок

СУПЕРИД* 6-я позиция* Активационная функция* "Сенсорика ощущений"

Робеспьеру очень важно чувствовать постоянную заботу со стороны партнера. В его понимании любить — значит заботиться. Если партнер не проявляет должного (по мнению Робеспьера) внимания к его ощущениям, удобствам и комфорту, чувствам такого партнера Робеспьер не верит. Чем больше заботы и опеки он получает, тем с большей готовностью исполняет желания своего партнера, тем активнее участвует в решении его проблем.

Робеспьера крайне раздражает необходимость самому заниматься организацией быта, комфорта, уюта — это отвлекает его от более важной, творческой работы. В бытовых мелочах уступчив, неприхотлив, старается не вникать слишком глубоко в домашние дела. Женщина-Робеспьер (даже если она только домохозяйка) также считает домашнюю работу делом второстепенной важности.

Необходимость поддерживать порядок на должном уровне ее часто раздражает: ей всегда кажется, что она тратит на это слишком много сил и времени, кроме того, ей часто кажется несправедливым брать на себя все заботы по дому — пусть другие тоже помогают. Робеспьер может с удовольствием заниматься домашними делами при условии, что они не мешают ему думать.

Среди представительниц этого типа много рукодельниц и кулинарок, которые неплохо справляются со своим делом на том уровне, когда автоматическое выполнение работы не наносит особого ущерба ее качеству: "Руки работают, а голова думает свою думу". Хозяйка-Робеспьер может целый день выполнять какую-то несложную автоматическую работу и не почувствует себя усталой.

С удовольствием готовит праздничный стол, хотя в гости приглашает только ограниченный круг самых близких людей. Представители этого типа одеваются неброско, часто консервативно по стилю, в одежде предпочитают нейтральные и сдержанные тона. "Неброскость" одежды Робеспьера иногда переходит в раздражающую тусклость.

Как и все интуиты, они часто используют не самое удачное сочетание цветов (серое с тускло-оранжевым, серое с болотно-зеленым и т. д.) Робеспьер совершенно преображается, когда его гардеробом начинает заниматься Гюго: одежда подбирается с таким расчетом, чтобы самым выгодным образом подчеркнуть его естественную привлекательность. Без эстетической опеки Гюго Робеспьер часто выглядит этакой невзрачной "серой мышкой".

Здоровый образ жизни для Робеспьера не самоцель, а непременное условие хорошей работоспособности. Если способен много работать и не уставать, значит здоровье в порядке и нечего об этом много думать. Предпочитает, чтобы о его здоровье заботился партнер, поскольку подсознательно настроен на сенсорику ощущений своего дуала Гюго, для которого забота о здоровье своих близких — дело первостепенной важности.

Блок ИД* 7-я позиция* Наблюдательная функция* "Деловая логика"

Идеи всеобщего равенства и справедливости Робеспьер переносит и в сферу деловых отношений. Поэтому область его наблюдений в первую очередь касается вопросов справедливого распределения материальных благ и справедливых производственных отношений. Вопросы соблюдения взаимных обязательств, вопросы справедливости трудовых соглашений, защита прав трудящихся, справедливые условия труда — именно это его волнует и интересует в первую очередь.

Робеспьер в числе тех, кто независимо от личных условий и удобств будет всегда отстаивать права коллектива. Именно он по собственной инициативе будет требовать от работодателя улучшения условий труда и повышения заработной платы для всех членов коллектива соответственно изменению индекса цен и повышению производительности труда. Будет добиваться справедливого распределения норм выработки, будет требовать справедливой выплаты "больничных" и "отпускных". Защита прав человека для Робеспьера имеет первостепенную значимость.

Но в некоторых случаях, когда Робеспьер окончательно убеждается, что честными методами ему свои права не защитить, он начинает чувствовать себя своего рода Робин Гудом и позволяет себе отвоевывать причитающиеся ему блага не вполне законными и не вполне честными методами. (Причем в этом Робеспьеру помогает его сильная интуиция времени.) Пример: одна из представительниц этого типа, отчаявшись отстоять свои права, вынудила себя уволить именно в такое время, когда по закону ее никто не имел права увольнять, в результате чего фирме пришлось выплатить ей компенсацию в размере ее полуторагодовой зарплаты.

Руководя коллективом, Робеспьер делает упор на воспитание творческой инициативы служащих и на раскрытие их способностей. Тщательно анализирует уровень квалификации, стаж, опыт работы, образование. Знает, от кого, какой уровень работы потребовать, и требует в соответствии с индивидуальными способностями. Любую инициативу старается поощрять и использовать в интересах всего коллектива. Быстро находит самый рациональный метод выполнения работы и охотно делится своим опытом с окружающими.

Обмен опытом и профессиональную взаимопомощь считает нормой отношений в коллективе. Свои производственные предложения никому не навязывает, но часто высказывается на эту тему. Отсутствие взаимопонимания и взаимопомощи в коллективе резко осуждает. Всегда старается поддерживать с сослуживцами ровные и корректные отношения. Считает, что психологический климат в коллективе не должен отрицательно влиять на его работоспособность. За хорошую работу хвалит редко. О хорошем много не говорит, считает это само собой разумеющимся. Часто обращает внимание на недостатки и нерешенные проблемы. Отчитываясь за проделанную работу, не забывает упомянуть о позитивных результатах.

Очень методичен, во всем старается найти систему — считает ее непременным условием успешного выполнения работы. В работе отличается точностью, скрупулезно прорабатывает детали. Просто так никому не доверяет, проверяет как себя, так и партнеров. Проверять его самого обычно излишне. Последовательный и упорный. Любое дело стремится довести до конца, на середине бросать не любит.

Не терпит, когда при одной незаконченной работе ему поручают другую. Не может вести несколько дел параллельно. Не любит выносить промежуточный результат своей работы на всеобщее обсуждение. Умеет рассчитать время выполнения своей работы. Всегда успевает ее сделать к назначенному сроку.

Сопротивляется завышенным нормам дневной выработки. (Он их просто игнорирует.) Старается взять такое количество работы, которое сможет без перенапряжения выполнить к концу рабочего дня. От работы не отлынивает, свое рабочее время ценит и использует очень продуктивно и рационально, но эксплуатировать себя не позволяет и не позволит ужесточить себе условия труда.

Блок ИД* 8-я позиция* Демонстративная функция* "Интуиция времени"

Время Робеспьера принадлежит его интеллектуальному творчеству. Поэтому он очень ценит и свое и чужое время. Пунктуален и очень ценит пунктуальность в других. Расчетливо и предусмотрительно планирует свой день. Его планы чаще всего реализуются именно так, как он их задумывает. Не любит спешки. Чувствует время и умеет разумно его распределять.

Не любит суеты, живет в оптимальном жизненном ритме. В его движениях наблюдаются такая размеренность и такой рациональный автоматизм, что, казалось бы, работая не спеша, он успевает сделать очень много. Живя по принципу "Поспешай медленно", Робеспьер везде подпевает и многое успевает.

Его кажущаяся медлительность глубоко рациональна и чаще всего оказывается самым оптимальным темпом. Благодаря этому качеству Робеспьер избавляет своего дуала Гюго от излишнего напряжения, спешки и суеты, задает ему оптимальный ритм действий, оптимальный временной режим. И тем самым расслабляет и успокаивает его. Робеспьер умеет выгодно использовать для себя возможности, которые ему предоставляет тот или иной период времени. Например, период вынужденной безработицы он может использовать на повышение квалификации, на приобретение другой профессии, на или юридическое самообразование.

Робеспьер очень ценит свое свободное время. Для него это всегда подарок самому себе. И предпочитает использовать его на то, на что раньше у него не хватало времени: на свои творческие увлечения, на самообразование, на отдых, на приятный и интеллектуально насыщенный досуг. Забирать у Робеспьера его свободное время все равно, что лишать его этого подарка. Гюго, сориентированный на интуицию времени Робеспьера, умеет ценить чужое время и умеет защищать свое.

Хорошо видит исторические закономерности в жизни общества, видит "связь времен". Для Робеспьера характерно обращать внимание на негативные тенденции в окружающей его действительности. Со свойственной ему интуитивной проницательностью Робеспьер способен своевременно понять и глубоко проанализировать зарождающиеся социальные проблемы. Способен своевременно предостеречь от них общество и предложить самые оптимальные решения этих проблем.

Сайт Типирование Инфо продолжает размещать описания соционических типов и сегодня мы расскажем о социотип е Робеспьер или Логико - интуитивном рациональном интроверте .

Соционика, используя схематичную модель психики человека, позволяет объяснить, как человек того или иного социотипа понимает информацию, с которой он сталкивается в жизни, и какими приоритетами он руководствуется при принятии решений и в выборе поведения в той или иной ситуации. Используя модель психики социотипа «Робеспьер», охарактеризуем его типичного представителя.

Модель психики Робеспьера выглядит следующим образом:

1. Базовая функция Структурная логика	2. Творческая функция Интуиция возможностей
4. Болевая функция Волевая сенсорика	3. Ролевая функция Этика отношений
6. Активационная функция Сенсорика ощущений	5. Суггестивная функция Этика эмоций
7. Ограничительная функция Деловая логика	8. Фоновая функция Интуиция времени

Самими сильными функциями этого типа являются логика и интуиция. Соответственно, и информация, относящаяся к этим функциям, представляет для Робеспьера больший интерес. В чем это выражается?

Рассмотрим, как представитель типа Робеспьер обрабатывает информацию. Анализ будет производиться в соответствии с нумерацией функций.

Самая сильная функция, первая по счету, базовая функция психики Робеспьера – это структурная логика . Благодаря ей Робеспьеры обладают развитым аналитическим мышлением, способны быстро выделить главное и несущественное в любой информации. Им интересны закономерности, объясняющие те или иные процессы или поведение людей, они стараются везде их найти или создать. Большинству из них легко удается систематизировать информацию, увидеть целостную картину по рассматриваемому вопросу.

Представители этого типа предпочитают ко всему подходить с умом, часто продумывают последовательность своих действий заранее. Стараются не «бросаться с места в карьер», а тщательно взвешивать свои решения и действовать наверняка.

Благодаря последовательному подходу к действиям Робеспьеры способны выполнять долгую и трудную работу тщательно, не упуская из виду деталей. Они легко могут объяснить другому человеку, как делать что-то правильно, и почему именно так, если хорошо разбираются в обсуждаемом вопросе. Многие Робеспьеры с удовольствием находят применение своей структурной логике в научно-исследовательских и других интеллектуальных областях.

В общении эти люди часто сдержанны. Например, в работе для них интересы дела стоят выше личных симпатий или антипатий.

Следующая функция структуры психики Робеспьера – творческая интуиция возможностей . Это сильная функция, поэтому часто представители этого типа нестандартно подходят к решению своих рабочих задач. Они легко видят, какие части правил или инструкций менять нельзя, а где можно применить новый подход. Нередко Робеспьеры становятся изобретателями, авторами новых методик.

Представители этого типа в работе часто стремятся к новому, предпочитают абстрактные теоретические или просто нестандартные задачи. Интерес Робеспьеров вызывают также сложные интеллектуальные задачи, решение которых неочевидно и требуют времени или новых знаний. К любому делу, являющемуся для них «родным», Робеспьеры способны подойти с фантазией, попробовать несколько разных вариантов реализации.

Рассмотренные первые две функции являются сильными, доминирующими. Они изначально нацелены на более качественную и разнообразную обработку информации, причем в больших объемах.

Несколько слабее проявляется следующая, третья функция – ролевая этика отношений. Она объясняет то, что представитель типа Робеспьер осторожен в общении с новыми людьми и соблюдает психологическую дистанцию, но при знакомстве старается вести себя доброжелательно и легко идет на контакт. Инициативу в знакомстве многие Робеспьеры предпочитают не проявлять, если у них нет для этого серьезного повода. Глубокие, доверительные отношения представители этого типа заводят не быстро.

В вопросах взаимоотношений между людьми Робеспьерам разобраться иногда нелегко. Они не всегда понимают намеки, недомолвки. Сами представители этого типа стараются быть честными и избегать интриг. Робеспьеры предпочитают общаться с людьми, намерения которых им понятны. Им легче работать в небольшом, стабильном коллективе, и общаться с людьми один на один. Типичный Робеспьер производит впечатление сдержанного, спокойного человека. Они не любят обсуждать с чужими свою личную жизнь.

При этом семья и друзья для такого человека значат очень много, и ради них он готов поступиться своими принципами и пойти на компромиссы.

Одна из слабейших функций Робеспьера – болевая волевая сенсорика. Она характеризуется тем, что онстарается избегать конфликтов, давления, жесткого контроля и сам стремится не прибегать к силовым методам. Робеспьеры предпочитают не вступать в конфликты, любую ссору стараются решить мирным путем. Сами тоже не будут провоцировать кого-либо или давить на людей. Им так же трудно что-то требовать для себя.

Для представителя этого типа важно, чтобы атмосфера в рабочем или дружеском коллективе была спокойной, неконфликтной. В слишком враждебной среде Робеспьер не даст такого результата, которого способен достичь в спокойной, дружелюбной атмосфере.

Однако на прямое волевое давление Робеспьеры могут отреагировать и упрямством. Если они уверены в своей правоте и защищают интересы дела, часто проявляют несговорчивость и доказывают свою правоту фактами.

Продолжим рассматривать характеристику представителя типа Робеспьер описанием пятой функции, суггестивной этики эмоций. Она объясняет то, что Робеспьеры нередко интересуются всем, что связано с проявлением эмоций – праздниками, театром, общением с эмоциональными людьми. Однако сами представители этого типа нечасто выступают генератором интенсивных эмоций, что называется, «по заказу», так как функция является слабой. Им проще подхватить чье-то настроение, чем создать вокруг себя новую эмоцию. Еще Робеспьерам может быть сложно разобраться в нюансах эмоций окружающих, почувствовать настроение. Для этого Робеспьер должен хорошо знать человека, однако, и это не гарантирует ему правильную интерпретацию. Свои эмоции представители этого типа чаще всего выражают неярко.

В большем объеме воспринимает информацию немного более сильная функция психики Робеспьера – активационная сенсорика ощущений. Экспертно разбираться в вопросах организации бытового комфорта, качества материалов, приготовления пищи Робеспьерам нелегко.Скорее всего, представителю этого типа трудно будет без специальной подготовки сразу вкусно приготовить сложное блюдо, грамотно сочетать оттенки и цвета, тонко разбираться в вопросах своего и чужого самочувствия. Однако при необходимости и должном уровне интереса, понаблюдав за кем-то или прочитав тематическую литературу, он сможет быстро научиться делать это все по аналогии, по образцу, причем на хорошем уровне.

Робеспьеры не требовательны к уровню комфорта рабочего места, однако хорошие условия и качественное оборудование повышают их работоспособность. Они с удовольствием принимают умеренную заботу о себе.

Следующие две описываемые функции структуры психики рассматриваемого типа являются сильными, хотя и не слишком активно проявляются, так как Робеспьер обрабатывает информацию по ним автоматически, подсознательно.

И первая из заключительных двух функций – ограничительная деловая логика . Робеспьеры при необходимости легко могут оценить выгоду предлагаемого им действия или информации, однако постоянно на этом не зациклены. Тем не менее, представители этого типа предпочитают выбирать целесообразный путь достижения результата, с оптимальными затратами усилий или ресурсов. Они не любят бесполезных действий. Во многом благодаря такому положению деловой логики некоторым Робеспьерам легко работать на самостоятельных участках и самостоятельно принимать решения.

Сильная деловая логика объясняет то, что Робеспьеры довольно экономны, умеют рационально обращаться с деньгами. Многим из них важно, чтобы их работа достойно оплачивалась. Но при этом только за материальной выгодой они гнаться не будут – важнее для Робеспьера возможность самореализации, проявления своих интеллектуальных и творческих способностей и комфортные условия работы.

Наконец, последняя, восьмая функция структуры психики Робеспьера – фоновая интуиция времени. Представители этого типа почти никогда не опаздывают туда, куда опаздывать нельзя. Они хорошо чувствуют своевременность или несвоевременность каких-либо событий или слов, однако специально на этом не акцентируют свое внимание. Робеспьеры стараются все делать вовремя, не откладывая «на потом». Они стараются хотя бы в общих чертах планировать свой рабочий день и придерживаться этого плана.

Робеспьеры максимально эффективно действуют в спокойном, размеренном режиме, позволяющем им обдумывать выполняемые задачи. Для них удобнее делать свою работу или домашние дела в собственном темпе, когда их не подгоняют и не от-влекают.

Исходя из такой комбинации функций и их наполнения, можно резюмировать, что Робеспьер – это спокойный, сдержанный человек. Представители этого типа об-ладают развитым аналитическим мышлением и интересуются интеллектуальными видами деятельности. Они стараются избегать давления и агрессии, в больших ком-паниях редко выступают лидерами.

Из характеристик, напрямую не видимых из структуры психики Робеспьера, следует отметить интроверсию и рациональность. Это означает, что при обработке информации представитель этого типа ориентирован на себя и свое видение ситуации, а еще он предпочитает планомерность, последовательность событий и не всегда быстро переключается в случае резких изменений обстоятельств.