Один раз в год наступает священный для мусульман всего мира месяц Рамадан. Что же такое Рамадан (Рамазан) и почему он является особым периодом времени, определяемым в Исламе как месяц поста?

Рамадан - это действительно необычайное, очень важное и особенное событие в жизни каждого истинного мусульманина.
Рамадан - это праздник, который с трепетом и благоговением ожидают мусульмане планеты целый год, - девятый месяц мусульманского лунного календаря.

Традиция соблюдения верующими поста уходит в далекое прошлое. Ученые-теологи Ислама сообщили, что пост, как особая форма поклонения Господу, существовал во все времена и был неотъемлемой частью всех Законов, переданных Всевышним Богом Своим Посланникам. Впервые обязанность поста, согласно Священной истории Ислама, была предписана Законом, ниспосланным первому человеку и Пророку Адаму, мир Ему. Пост так же соблюдали Нух (Ной) и Ибрахим (Авраам), (Сулейман Соломон) и Даут (Давид), Иса (Иисус) и Муса (Моисей), да благословит их Аллах и приветствует. Это истина подтверждается в Священном Писании - Коране, где верующим общины последнего Божьего Посланника Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, сказано: ""О те, которые уверовали! Предписан вам пост, так же как он предписан тем, кто был до вас, - может быть, вы будете богобоязненны!" (Священный Коран, 2:183).

Наряду со свидетельством того, что Бог Един, и ни что не подобно Ему, и что Мухаммад - Его последний Посланник, с соблюдением ежедневной пятикратной молитвы - намаза, выделением милостыни - закята и совершением паломничества к мусульманским святыням, пост в месяц Рамадан является Столпом Ислама, религии покорности Творцу в соответствии с ниспосланными Им Законами.

На протяжении всего своего жизненного пути мусульманин старается вести праведный образ жизни. В Священном Коране сказано: "Те, кто уверовали и совершали благие деяния, они - обитатели Рая…". (Священный Коран, 2:82.) Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: "Скажи: "Я уверовал в Аллаха (Единого и Единственного Бога)", а затем будь правдивым (праведным) (Хадис от Суфъяна ибн ‘Абдуллы ас-Сакафи; св. х. Ахмада, Муслима, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. См.: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 382, хадис № 6143, "сахих". Благословенный месяц Рамадан значительно способствует пробуждению в человеке набожности, стремления совершать богоугодные дела, благодаря при этом Творца за предоставление такой возможности).

Если человек, по милости Всевышнего, застал Рамадан в добром здравии, он обретает возможность удалиться от запретного, определить для себя истинные жизненные ценности, обязуясь исполнять то, что заповедовал Господь. Не нужно бояться обратиться к Нему с покаянием, сколь бы великими ни были наши грехи. "Поистине, Всевышний - Прощающий, Милостивый". (Священный Коран, 2:235).

Рамадан - месяц поста, милости и прощения. Простим же каждого, кто причинил нам зло словом или делом. "И устремляйтесь к прощению от вашего Господа и к Раю, широта которого - небеса и земля (неописуемому Раю и невообразимому по своей красоте и совершенству), уготованному для богобоязненных; тех, которые расходуют (на пути Господа) и в радости, и в горе; сдерживающих гнев и прощающих людей. Поистине, Аллах любит делающих добро (на основе веры своей и богобоязненности)". (Священный Коран, 3:133, 134).

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: "Кто сдержит гнев (проглотит обиду) тогда, когда он в состоянии ответить (на нее), того в Судный День Господь вызовет пред всем человечеством для выбора желаемого им".(Хадис от Сахля ибн Му‘аза; св. х. Абу Дауда и ат-Тирмизи. См., например: Джанан И. Хадис ансиклопедисы. Кутуб ситтэ. Т. 12, с. 111, хадис № 4317; ат-Табризи М. Мишкет аль-масабих. Т. 3, с. 89, хадис № 5088.) Отстранимся же от мешающего совершать благие дела в Месяц Добра!

Известно, что Посланник Господа проводил ночи Рамадана, читая Священный Коран, вникая в его сокровенный смысл. Правоверным надо стремиться наполнить хоть некоторое количество часов этого месяца чтением Священной Книги, вспоминая слова Пророка: "Кто прочитает хоть одну букву Священного Корана, то это запишется ему единицей вознаграждения, которая приумножится по милости Всевышнего десятикратно". (Хадис от Ибн Мас‘уда; св. х. ат-Тирмизи. См.: Джанан И. Хадис ансиклопедисы. Кутуб ситтэ. Т. 2, с. 127, хадис № 416).

Несомненно, месяц Рамадан является временем проявления щедрости и милосердия. Мусульмане должны прилагать усилия к наиболее искренним проявлениям этих качеств в своих поступках и деяниях. В хадисе сообщается: "Посланник Господа Мухаммад был наищедрейшим человеком. И щедрее всего он был в (месяц) Рамадан…" (Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари: В 14 т. Т. 4, с. 139, хадис № 1902)
Этот месяц дарует каждому постящемуся две радости. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: "У постящегося две радости: одна - когда он разговляется, другая - когда предстанет перед Всевышним (в Судный День) и порадуется за соблюденный им пост". (Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари: В 14 т. Т. 4, с. 141, хадис № 1904).

В чем же польза поста? Она многогранна. Пост полезен в духовном и социальном плане, а также с точки зрения медицины. Он важен прежде всего потому, что постящийся человек становится более богобоязненным, исполняет то, что повелевает Всевышний, крепнет в том, чтобы в последующем году быть дальше от запретного. Тем самым он удаляется от душевного опустошения и безбожия в этой жизни, а также от мучений и наказания в вечности.

Пост вырабатывает силу воли, приучает к преодолению трудностей, более легкому отказу от порочных привычек и слабостей. В период поста человек учится контролировать себя. При этом постящийся осознает милость Всевышнего к нему, ибо, ощутив голод и жажду, а затем, утолив их, понимает, насколько милостив Господь к нам ежедневно и ежечасно. Одновременно происходит пробуждение к благодеянию в отношении бедняков и нуждающихся, острее осознается их обездоленность, изыскивается возможность оказать им посильную помощь.
Особенно важно осознание того, что постящиеся равны перед Аллахом и отличаются лишь степенью богобоязненности. Это в свою очередь препятствует проявлению высокомерия между людьми из разных социальных слоев.

"О люди! Мы создали вас из мужчины и женщины Адама и Евы,) и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга (знакомились, общались). Воистину, самый благородный из вас пред Всевышним - самый богобоязненный". (Священный Коран, 49:13) Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Мусульмане - братья. Нет преимущества одного над другим, кроме как в богобоязненности". (Хадис от Хабиба ибн Хараша; св. х. ат-Табарани. См.: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 551, хадис № 9211, "хасан".) В богословской терминологии богобоязненность (набожность) - это качество человеческой натуры, которое ведет к приверженности приказам и заветам Всевышнего и отказу от явно запретного и греховного пред Ним.

Ну и, конечно же: "Воистину, Всевышний не смотрит на внешность вашу и богатства, однако - на сердца ваши и дела". (Хадис от Абу Хурайры; св. х. Муслима и Ибн Маджа. См.: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 114, хадис № 1832, "сахих").

Более того, пост содействует единению людей - ведь они постятся и разговляются одновременно, ищут возможности для совместного совершения добрых дел, угодных Всевышнему, посещают мечети и сообща совершают ночные молитвы за имамом. Состояние спокойствия, умиротворения и благожелательности, которое человек обретает в дни месяца Рамадан, у многих сохраняется и на последующий период.

Одна из ночей этого месяца - "Ляйлятуль-кадр" невероятно благодатна и величественна. Совершение хорошего деяния в эту ночь более вознаграждаемо, чем выполнение его в течение тысячи месяцев. (О этой ночи, если на то будет воля Аллаха, будет отдельная статья).

Основными столпами поста являются:
- намерение - ният (иннет - кар.-бал.), то есть присутствие в сердце желания и решимости поститься, придерживаясь веления Господа;
- воздержание, выражающееся в отказе от приема пищи и питья, половых сношений в дневное время суток - от начала времени утренней молитвы до заката.

Есть также условия, при которых соблюдение поста обретает каноническую обязательность: зрелость (по шариату), здравость рассудка, физическая способность поститься.

Освобождаются от поста женщины в период послеродового очищения и во время менструации, а также больные и путники. В последующем всем им нужно будет восполнить все пропущенные дни поста.

Случаи, канонически не нарушающие пост:
1. Проглатывание пищи, воды, половое сношение, по забывчивости. Как только человек вспомнит о посте, он обязан прекратить совершаемое им и продолжать пост.
2. Непроизвольный выход спермы, например, поллюции.
3. Подкрашивание глаз сурьмой или закапывание капель в глаза.
4. Кровопускание, сдача крови на анализы или в качестве донорской.
5. Чистка зубов мисуаком или зубной щеткой без использования пасты.
6. Промывание носа и полоскание рта.
7. Принятие душа, совершение полного омовения, а также плавание.
8. Непроизвольное вдыхание табачного дыма, пыли или иного, в чем нет соучастия постящегося.
9. Лечение или удаление зуба без глотания крови или лекарств.
10. Проглатывание слизистых выделений носоглотки.
11. Рвота в малом объеме (непроизвольная рвота, самостоятельное возвращение части рвотной массы обратно в желудок или преднамеренное вызывание рвоты без заполнения ею ротовой полости).
12. Заглатывание оставшейся между зубами пищи, если в общей массе это не равняется одной горошине.
13. Инъекция в мышцу, в вену или под кожу, но только в случае медицинской необходимости.
14. Вдыхание благовоний, даже преднамеренное.
15. Опробование пищи на вкус, не проглатывая ее.
16. Использование мазей, йода или зеленки для дезинфекции или заживления открытой раны.

Пост - это воздержание от пищи, питья и половых сношений, начиная от начала зари и заканчивая заходом солнца, сразу после которого все это становится дозволенным. В то же время нужно ответственно отнестись к духовному содержанию поста - временному лишению себя определенных благ, поклоняясь тем самым Господу и выполняя Его веления.

Человек, далёкий от мусульманства, мог неоднократно слышать различные трактовки священного праздника, знаменующего окончание Великого поста. И возможно задавался вопросом, как правильно - "Рамадан" или "Рамазан" произносится в оригинальной версии? И одинаковы ли эти два слова по своему значению? Сегодня мы постараемся объяснить, с чем связаны подобные различия схожих слов по звучанию.

Что представляет собой Рамадан

Рамадан (или Рамазан): что такое для мусульманина это может означать? С арабского языка этот термин переводится как "жаркий", "палящий зной", а также обозначает девятый месяц лунного календаря. Исламский календарь ведет подсчеты по луне, начиная с новолуния. По этой причине каждый год Рамадан наступает раньше на 10-11 дней.

Когда наступает Рамадан, верующий должен следовать предписаниям Корана и держать пост. От него освобождаются дети, беременные, кормящие грудным молоком мамы, пожилые люди, больные и путешественники. Поскольку этой категории людей воздержание от пищи и воды может сказаться на состоянии здоровья. Что такое Рамазан или Рамадан мы знаем. А как проводят

Великий пост у мусульман

На протяжении 29-30 всего мира, которых насчитывается порядка 1 млрд человек на планете, во имя искупления грехов и приверженности к вере, будут держать пост Рамадан. Это очень строгий пост, который подразумевает, что человек будет воздерживаться от еды, воды, откажется от вредных привычек, сквернословия и прочего, - от восхода до заката солнца. И только когда солнце исчезнет за горизонт, мусульманин может утолить свои потребности в еде и напитках.

Кроме воздержания от пищи, воды и проявления добра и любви к ближнему, верующий должен читать молитву по утрам и вечерам. Принято считать, что в это время Аллах наблюдает за действиями людей. А потому мусульмане всего мира читают молитву, Коран, подают милость нуждающимся, кормят голодных. Еще верующие придерживаются мнения, что в период Рамадана шайтана (дьявола) сковывают в цепи, чтобы он не мешал людям творить добрые дела.

Как правильно: Рамазан или Рамадан?

Тюркские народы называют строгий пост - "Ураза", а мусульмане -"Рамадан". Некоторые могут произносить "Рамазан" (например, народ Турции), что не противоречит значению, но не является истинным. Все дело в том, что третий слог слова "дан" по звучанию очень похож на "зан". Старое поколение жителей мусульманских деревень для своего удобства произносили этот термин с заменой буквы "д" на "з", что впоследствии распространилось среди остального населения.

Но при чтении Корана подобная замена непростительна, особенно это касается других слов, значение которых могут меняться при неправильном произношении. Случается, что по незнанию или привычке имамы прибегают к "сленговому" стилю. Уместно сделать вывод по вопросу, как правильно - Рамазан или Рамадан. Первое - дело житейской привычки, а последнее - корректное с филологической точки зрения.

Как узбеки произносят название священного месяца

Как правильно, Рамазан или Рамадан, - мы разобрались. А также получили ответ, являются ли эти два слова значением одного и того же. Конечно, да. Если вы слышите такие слова, как "Ураза", "Рамадан", "Рамазан", то можете быть уверены, что речь идет о священном месяце, когда мусульмане всего мира держат строгий пост.

Как узбеки говорят: Рамадан или Рамазан? Здесь по аналогии с остальными мусульманами, - версий две. Одна - арабского значения, а другая - тюркского. Поэтому в различных источниках встречаются оба варианта произношения этого слова.

Важно отметить, что окончание поста знаменуется большим и светлым праздником. Он отмечается по всему миру, и этот день объявлен официально красным днём календаря, выходным в тех регионах, где есть мусульманское вероисповедание.

У каждого народа есть свои традиции, обычаи и другие особенности, главной из которых является вера. Иногда мы не понимаем взглядов и поступков представителей других наций. Во многом это связано именно с различием религий. Конечно же, в основном они имеют нечто общее - веру во Всевышнего, но это не отменяет их привычек и предпочтений. Одной из важнейших традиций многих народов считается Великий пост, во время которого люди ограничивают себя в некоторых желаниях и соблюдают определенные правила, очищая тело и душу.

Что такое Рамадан? Основная информация по теме

Возможно, многие не знают, что такое Рамадан, но для мусульман это священный период, который очень важен для каждого представителя исламской веры. Как правило, это событие выпадает на девятый Именно он считается одним из самых главных.

Многие люди не знают, что такое Отметим, что это 29 или 30 дней (длительность зависит от лунного календаря) строгого поста. Главная цель этого периода - совершить несколько добрых дел, выделить время для пожертвований, размышлений и миросозерцания. И, конечно же, в этот месяц проходит священный пост, который называется саумом. Он является одним из пяти столпов ислама.

Особенности и правила

Главную цель Рамадана мы рассмотрели, но нельзя не отметить основные правила, которые должны выполнять мусульмане. К их числу относится отказ от курения, интимной близости, но это лишь второстепенные требования. Основная задача каждого человека - не употреблять пищу и не пить воду в течение дня, то есть от рассвета до заката. Таким образом, строгий пост (ураза) запрещает получать наслаждение или удовлетворять потребности в светлое время суток.

Считается, что такой способ жизни в течение 30 дней позволит укрепить силу духа, веру, а также переосмыслить приоритеты и цели в своей жизни. С другой стороны, что такое Рамадан? Это возможность определить истинные ценности путем удаления от запретного. Чтобы понять, необходимо ориентироваться на полумесяц. С помощью специальных комитетов, постоянно наблюдающих за луной, устанавливается наступление особого времени.

Период Рамадана в 2014 году

После Рамадана люди отмечают великий праздник под названием Ид аль-Фитр. Он длится ровно три дня, и на протяжении этого периода мусульмане прославляют и благодарят Аллаха за свою семейную жизнь. Специальным комитетом было установлено, что в 2014 году пост начнется 28 (29) июня и продлится 29 (30) дней. Завершается Рамадан после которой начинается празднование. В этот счастливый и выстраданный период верующие угощают близких, родных, да и сами наедаются вдоволь. Главное условие праздника - это раздача милостыни (садаки). Кроме того, в указанный день необходимо посещать могилы умерших.

Следует отметить, что от поста освобождаются некоторые категории граждан. К их числу относятся пожилые люди и те, которые имеют хронические заболевания. В то же время мусульманин, который не может поститься, обязан накормить неимущего или оказать кому-то помощь, и так ежедневно на протяжении 29 (30) дней.

Что такое праздник Рамадан? Это период совершения добрых поступков, время очищения собственной совести и души от негативной энергии, час проснуться и осознать свою сущность, встать на верный жизненный путь.

Как нужно поститься?

Основным правилом Рамадана является регулярная молитва. Перед тем как всходит солнце, каждый мусульманин должен произнести намерение (ният). Это определенный набор слов, подтверждающий целеустремленность человека. Рекомендуется заканчивать прием пищи примерно за 30 минут до рассвета. После этого верующие приступают к разговению, которое осуществляется с применением молока, воды, фиников и прочего. Вечером мусульмане произносят молитву. В последние десять дней поста наступает ночь-аль-Кадр. Это время преодоления и могущества.

Интересуясь, что такое Рамадан у мусульман, следует более подробно изучить принципы верующих. Они действительно готовы жизнь отдать за свою веру и относятся к ней очень серьезно. Пост, который соблюдает каждый человек, это лишь малое подтверждение серьезных намерений.

Щедрого Рамадана!

У мусульман принято в период поста произносить фразу «Рамадан Карим». Что такое значит это словосочетание? В переводе с арабского оно звучит следующим образом: «Щедрого Рамадана». Другими словами, это общепринятое приветствие в период поста. Каждый мусульманин пересматривает свои жизненные ценности, начинает молиться более ответственно, несмотря на погодные условия либо плохое самочувствие. Бывает, что Рамадан выпадает на жаркие и изнурительные дни, и никто не осмеливается приостановить или нарушить пост. Это тренирует силу воли и подтверждает, что она есть у человека.

Как правило, мусульмане произносят слова «Рамадан Карим», когда раздают обязательную и добровольную милостыню. Это греет их сердце, и они понимают, что совершают хорошие дела, помогая малоимущим.

Действия в период поста

Наверняка те люди, которые мало знают, что такое Рамадан, никогда не задумывались о последствиях, постигающих того, кто нарушил правила все действия граждан делятся на две категории: нарушающие и не нарушающие саум. К первой группе относится непроизнесенное намерение перед рассветом, половой акт, курение, ввод ректальных и вагинальных лекарственных средств, самопроизвольная рвота, проглатывание мокроты, попавшей в ротовую полость, а также преднамеренное принятие питья или пищи в неурочный час.

Ко второй группе можно отнести следующие действия: непреднамеренное принятие пищи или питья, сдача крови, купание, поцелуй партнера (если только его слюна не проглатывается), непроизвольная рвота, чистка зубов, сексуальные ласки (только в том случае, если не произойдет семяизвержение), инъекции. Таким образом, в общих чертах понятно, что такое пост Рамадан, что во время него можно делать, а что запрещено.

Сухур, ифтар и таравих

Рассматривая вопрос о том, что такое Рамадан, нельзя не рассказать о традициях и обычаях, которые имеются у мусульман. В течение месяца поста часто употребляется слово «сухур», которое означает ранний прием пищи на протяжении всего периода. То есть до наступления рассвета и после произнесения молитвы человек может приступить к трапезе. Существует также понятие «ифтар» - это прием пищи после заката, то есть вечерняя трапеза. По завершении процедуры обязательно произносится молитва.

И наконец, существует понятие «таравих», которое означает добровольную молитву. Она может длиться до появления зари, то есть человек практически не спит всю ночь. Такой режим под силу далеко не каждому, поэтому таравих может вообще не практиковаться либо осуществляться изредка.

Ночь-аль-Кадр

Последние десять дней поста считаются самыми важными для мусульманского народа. Указанный период, как уже отмечалось, считается самым значимым. В это время люди наиболее усердно молятся и совершают поклонения. Рекомендуется отправляться для этого в мечеть, как в свое время делал Мухаммед. Он уединялся в итикафе ровно на десять дней. При выходе из храма человек считается обновленным и благословенным. Но главное - это соблюдать пост и выполнять все правила, предписанные исламом.

Итак, теперь вы знаете ответ на вопрос о том, что такое Рамадан у мусульман.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Один раз в год из радиотелепрограмм вы можете слышать о том, что наступает Священный для мусульман всего мира месяц Рамадан. И уже одно то, что об этом событии сообщают главные каналы телевидения и радиовещания, свидетельствует, что Рамадан — это действительно необычайное, очень важное и особенное событие в жизни каждого истинного мусульманина.

Что же такое Рамадан и почему он является особым периодом времени, определяемым в Исламе как месяц поста?

Рамадан — девятый месяц мусульманского лунного календаря. Лунный месяц короче солнечного и потому месяц мусульманского поста — Рамадан каждый год по солнечному календарю наступает несколько раньше, чем в предшествующем году.

Иногда говорят, что Рамадан — это пост. Конечно, это не совсем правильно, хотя Рамадан — месяц поста и Ас-Саум — пост — очень тесно взаимосвязанные между собой понятия.

Действительно, Ас-Саум, пост в месяц Рамадан, был предписан Аллахом всем мусульманам в качестве одного из важнейших обязательных актов поклонения Ему. Такое действие выражения веры является одной из главных обязанностей для каждого мусульманина и служит одним из основных “столпов”, опор мусульманского вероисповедания - Ислама.

Данная статья посвящается мусульманскому посту, поэтому нам хотелось бы более подробно рассказать о некоторых важнейших аспектах этого замечательного события.

Из истории Ислама нам хорошо известно, что Аллах проявил особую милость к людям именно в месяц Рамадан, начав ниспослание Величайшего из всех откровений, Священного Корана, — Наставления и Руководства Всевышнего, обращенного ко всему человечеству.

Великий Аллах так говорит об этом:

«Месяц рамадан, в который ниспослан был Коран в руководство для людей и как разъяснение прямого пути и различения (добра и зла, истины и лжи)».

(Коран: Сура 2, Аят 185)

В одну из последних десяти ночей месяца Рамадана 610 года н.э. в пещере Хираа на горе Жабаль-ан-Нур (Гора Света), недалеко от города Мекка началось Великое Откровение, оказавшее мощное и не имеющее аналогов воздействие на мировую цивилизацию:

«Поистине, Мы ниспослали Коран в ночь аль-Кадра. А что даст тебе знать, что такое “ночь аль-Кадра?! Ночь Аль-Кадра лучше тысячи месяцев: в нее нисходят Ангелы и Дух (Ангел Жибрииль) с соизволения Господа их для всяких повелений. Она — есть мир до начала рассвета!»

(Коран: Сура 97, Аяты 1 -5)

Пророк Мухаммад (с.а.с) говорил: “Кто совершал Кыйаам (добровольную молитву) в ночь Аль-Кадра ради Аллаха и в надежде на вознаграждение, тому прощены все предыдущие грехи “

Свет Истины и Великое Учение Аллаха, ниспосланное людям через Его Посланника, Последнего Пророка — Мухаммада (с.а.с), вывели человечество из тьмы невежества, в котором оно находилось длительное время, забыв о Его Повелении поклоняться только Ему, Единому и Единственному Богу. Это Повеление было дано ранее через всех Божьих Пророков (мир им всем), однако люди все время уклонялись от прямого Пути, указанного Всевышним,

Этот Путь есть Великое Благословение и Милость Божья ко всем уверовавшим в Аллаха. Он является подлинным Свидетельством заботы Всевышнего о Своих Творениях. А Божественное Наставление, данное человечеству через Пророка Мухаммада (с.а.с) — это единственное средство прожить счастливую и достойную жизнь для каждого человека, принявшего призыв Ислама:

«Аллах хочет для вас облегчения, а не хочет затруднения для вас, и чтобы вы завершили число (дней Поста) и возвеличили Аллаха за то, что Он вывел вас на праведный путь, — может быть, вы будете благодарны!»

(Коран: Сура 2, Аят 185)

У мусульманского Поста, соблюдаемого в месяц Рамадан, есть огромное множество преимуществ и положительных моментов, которые дают каждому соблюдающему его мусульманину благоприятные результаты. И мы хотели бы напомнить о тех из них, которые по своему значению занимают особое место. К числу таких благодеяний относятся:

– Получение Божественного Благословения для каждого мусульманина, соблюдающего Пост в соответствии с Предписаниями Аллаха.

– Выработка в себе умения подавлять низменные инстинкты и желания, происходящие от деяний сатаны.

– Оздоровление организма человека в результате благотворного голодания во время Поста.

– Развитие чувства сострадания к ближним, особенно к неимущим и больным, старикам и детям, ко всем, кто страдает, болен и слаб, а также дополнительные возможности для того, чтобы оказать им практическую помощь.

– Очищение человеческой души от злых и нехороших мыслей, воздержание от совершения плохих поступков, развитие в человеке умения ценить все Блага, дарованные ему Аллахом, и выражение благодарности Всевышнему за Его Величайшую Милость к Своим верным рабам.

На этих добродетелях мы остановимся здесь более подробно.

БОЖЕСТВЕННОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ

Обращаясь к правоверным, Великий Аллах повелевает:

«О те, которые уверовали! Предписан вам пост, так же как он предписан тем, кто был до вас (иудеям и христианам), — может быть, вы будете богобоязненны!»

(Коран: Сура 2, Аят 183)

Мудрость данного Предписания заключена в том, чтобы каждый человек стал богобоязненным. Это качество необходимо всем, ведь без него невозможны добрые нравы. А без добрых нравов не может быть счастливой жизни ни у отдельного человека, ни в семейных отношениях, ни в общественном бытии.

Нужно отметить, что в Исламе быть богобоязненным — это предпосылка успеха в нынешней жизни и в Жизни Грядущей. Аллах в Его Милости дал нам месяц Рамадан, а одна из главных целей Рамадана — приобретение богобоязненности. Она приобретается за счет сознательного стремления к ней. И в этом важную роль играет нийя: в период Рамадана, с ночи до полудня, мусульманин должен — мысленно или вслух — произносить на любом языке и в любой формулировке о своем намерении соблюдать Пост ради Аллаха в течение предстоящего дня.

Также допускается провозглашать нийя по-другому, т.е. в первый день Рамадана мусульманин может произнести свое намерение о том, что он будет ради Аллаха соблюдать Пост в течение всего месяца Рамадана.

Богобоязненность — необходимое качество для каждого мусульманина и ее воспитанию в значительной мере способствует произнесение о своем намерении держать Пост во имя Аллаха. Произнося нийя, мусульманин еще раз проверяет себя и свою цель, что совершаемый им поступок — только ради Всевышнего.

Исламский Пост в месяц Рамадан обязывает каждого мусульманина (за исключением больных, находящихся в пути и некоторых других категорий людей) полностью воздерживаться от еды и питья в период между началом рассвета и полным заходом солнца. Предписывается также воздержание от курения и интимных отношений в это время.

«…Ешьте и пейте, пока не станет различаться пред вами белая нитка и черная нитка на заре, потом выполняйте пост до ночи… Так разъясняет Аллах Свои знамения людям, — может быть, они будут богобоязненны!»

(Коран: Сура 2, Аят 187)

Несоблюденные из-за болезни или странствия дни Поста должны быть возмещены в другое время, как это предписывается Аллахом в Коране. (Сура 2, Аяты 184-185).

Разумеется, отказ от пищи и питья в этот период связан с чувством голода и жажды. Таким образом, человек добровольно подвергает себя определенным временным трудностям, которые мы переносим с терпением и удовольствием. Как они способствуют появлению и укреплению в человеке чувства богобоязненности, т.е. особого почтения по отношению к своему Создателю? Какова Награда от Всевышнего за это?

Великий Аллах говорит нам:

«Кто же добровольно возьмется за благо сверх того, это — лучше для него. А чтобы вы постились, это — лучше для вас, если вы знаете».

(Коран: Сура 2, Аят 184)

Добровольно подвергая себя определенным лишениям в установленное время, человек получает возможность больше времени уделять молитве, чтению и декламации Корана. Человек может всецело сосредоточиться на воспоминании и мыслях об Аллахе. В это время человек чаще вспоминает о своем Создателе, глубже задумывается о цели своего бытия и о том, что ждет от него Всевышний.

Возвышенная духовность этого периода, глубокая сосредоточенность на совершении того, что угодно Богу и воздержание от всего, что Он запретил, отпугивает сатану и заставляет его бежать прочь. В это время Благодать Божья изливается на правоверных с особой силой. В это время открываются ворота Рая и закрываются ворота Ада. Это время, когда сатана и дьяволы не имеют свободы соблазнять верующих, вводить их в заблуждение и побуждать к совершению грехов.

Таким образом, за счет ограничения некоторых из своих телесных потребностей на определенное время, человек получает больше возможностей для духовного совершенствования, приближения к своему Создателю и имеет огромные Благословения за это от Аллаха.

Пророк Мухаммад (с.а.с) сказал:

«Аллах предписал посты в этом месяце и велел нам в ночи этого месяца совершать дополнительные молитвы. Кто приближается к Аллаху одной добродетелью в это время, вознаграждение ему подобно тому, которое следует за выполнение одной обязанности (фард) вне Рамадана. А награда за соблюдение обязанности в это время равна по ценности той, которая следует за выполнение семидесяти обязанностей в другие дни года».

Пророк (с.а.с) в одном из своих хадисов сказал:

«Первая часть месяца Рамадан — Милосердие, вторая часть — Прощение, третья часть — Освобождение от пламени Ада».

Стойко выдерживая испытания в период Поста, все верноподданные Аллаха шаг за шагом приближают к себе Великое Божественное Благоволение, венцом которого является избавление от наказания огня, — от адского пламени. Они получают Прощение и множество Благ, которые Аллах обильно ниспосылает правоверным:

«Все деяния сынов Адама для себя, кроме Саума. Поистине он - для Меня и я вознаграждаю им: Саум есть защита и прикрытие (от всего плохого)».

Понятно, что эти Благословения не распространяются на тех вероотступников, которые добровольно избирают для себя путь сатаны и пренебрежительно относятся к исполнению Божественных Предписаний.

Режим мусульманского Поста является щадящим по сравнению с периодами поста, устанавливаемого в некоторых других религиях. Полное воздержание от пищи и питья в течение какого-то непрерывного промежутка времени не только не приносит пользы, но и причиняет прямой вред организму человека, приводя его к полному истощению.

Мусульманский Пост в месяц Рамадан предусматривает поочередное воздержание от пищи и питья днем и возможность пополнить организм необходимыми для жизнедеятельности веществами после захода Солнца. В Исламе не поощряются длительные “голодовки” и самоистязания до полного изнеможения — в этом ни для кого нет никакой пользы.

Кроме того, Ислам устанавливает ограничения на соблюдение Поста длянекоторых категорий мусульман, которые в силу особенностей своего физиологического статуса в данный момент не могут полностью выдержать Пост. Такие послабления, например, устанавливаются для людей, обремененных недугом или пребывающих в пути.

Это связано главным образом с тем, что страдающие от болезни люди находятся в ослабленном состоянии. Их организм борется с болезнью и нуждается в особом режиме питания и определенных видах пищи, т.е. в специальной диете, которая назначается больному с учетом медицинских показаний. Полный отказ от пищи и питья даже на некоторое время может повредить их здоровью, привести к ухудшению их состояния и даже к смерти. Понятно, что такими действиями нельзя угодить Аллаху, Который Милостив и Милосерден. Этим можно только огорчить Его и вызвать Его гнев, ведь Он «не хочет затруднения для вас…»

Организм же человека, находящегося в странствии подвергается повышенным физическим и нервным нагрузкам, а отказ от пищи и питья в этот период может неблагоприятно сказаться на здоровье путника. Это может привести также и к тому, что цель его путешествия не будет достигнута.

«…и вот, кто из вас застает этот месяц, пусть проводит его в посту, а кто болен или в пути, то — число других дней».

(Коран: Сура 2, Аят 185)

Нужно сказать, что удовлетворение других жизненных потребностей человека также прерывается только на это определенное время, а не на какой-то длительный период. Поэтому человек имеет возможность удовлетворить их после окончания времени соблюдения ежедневного поста, т.е. после захода Солнца.

Стоит упомянуть и о том, что одной из особенностей Поста в месяц Рамадан является то, что он не предполагает освобождения от выполнения других обязанностей человека, т.е. в течение этого месяца каждый мусульманин продолжает трудиться так же, как и в остальные дни года. Законами некоторых мусульманских государств предусматриваются три праздничных дня по окончании Поста в месяц Рамадан. Это один из двух основных праздников в Исламе.

Особо следует сказать о том важном, что во время мусульманского Поста получают дети. Ислам таким же щадящим образом относится к ним при установлении правил и особенностей соблюдения Поста, как и для некоторых других категорий мусульман.

Детский организм находится в состоянии роста и непрерывного развития. Это обстоятельство учитывается Исламом и поэтому для детей соблюдение Поста не обязательно, поскольку они еще не достигли физической и психической зрелости.

I Однако сами дети, подражая своим родителям, стремятся присоединиться к мусульманскому Посту, который в это время проходит по всей планете. Среди мусульман существует практика приучать детей к Посту с раннего возраста, примерно с семи лет. Обучать маленьких мусульман тому, как нужно правильно соблюдать Пост лучше постепенно, предоставляя им возможность поститься вначале полдня вместе с взрослыми и под их надзором. Желательно уже в раннем возрасте начинать обучение детей правилам совершения молитв и соблюдения Поста в месяц Рамадан. С наступлением возраста физической и умственной зрелости выполнение этих обязанностей для молодых мусульман становится обязательным.

Привычка к стойкому перенесению определенных лишений должна вырабатываться у человека с самого детства: когда он вырастет, ему будет легче исполнять свои обязанности перед Аллахом. В этом возрасте человек особенно восприимчив к определению своих жизненных ориентиров, приоритетов и ему необходимо развивать такие качества, как терпение, мужественное преодоление невзгод и лишений, которые встречаются на жизненном пути каждого человека. Эти привычки как раз и помогает воспитать в себе Пост в месяц Рамадан. Поэтому очень желательно, чтобы дети также постепенно приучали себя к тем добродетелям, которые дает мусульманину тщательное выполнение Предписаний Аллаха.

Мусульманский Пост приучает ребенка с самого раннего возраста ценить те Блага, которые дает нам Аллах, они вырабатывают у молодого человека способность к состраданию.

Доброта и милосердие, так необходимые человечеству в наше время, должны закладываться как можно раньше, иначе впоследствии недостатки в воспитании характера мусульманина восполнить будет гораздо сложнее. Послабления, которые необходимы для маленьких мусульман в связи с их возрастом, ни в коем случае не должны приводить к вседозволенности детей и поощрению их необоснованных капризов. Печать высочайшей духовности Рамадана должна быть на всех истинных мусульманах — как на взрослых, так и на подрастающем поколении. И в этом огромная роль должна отводиться примеру родителей. Надлежащее соблюдение ими своих обязанностей в период Поста будет лучшим образцом для тех, кто завтра придет им на смену. Что же касается самых маленьких — им не стоит огорчаться! То, что они пока не могут выдержать всех тягот Поста, которые испытывают взрослые, сделает этот прекрасный период в их жизни еще более желанным. Его прихода они всегда будут ждать с благоговением и смогут исполнить в будущем то, что им было не под силу в детские годы. Аллах благословит их и они будут счастливы!

УПРАВЛЕНИЕ ЖЕЛАНИЯМИ

Достижение успеха в этой жизни и в жизни Грядущей невозможно без стремления угодить Всевышнему, без совершенствования своего характера и выработки в себе добрых нравов.

Можно спросить — почему же люди не стремятся делать все это?

И здесь нужно отметить, что без умения ограничивать себя в некоторых из своих устремлений, достичь нравственного совершенства невозможно. Но ведь такое ограничение нельзя навязать человеку принудительно — это должно стать его убеждением, пройдя через понимание сердца и разума. А привычка стойко и терпеливо переносить различные жизненные трудности зачастую не дается легко — она приходит посредством длительной тренировки и больших усилий. Хотя Пост в Исламе не является практикой аскетизма или умерщвления плоти — он представляет собой акт самодисциплины и покорности Богу, предполагающих строгое соблюдение установленного Им порядка начинать Пост перед рассветом и заканчивать его сразу же после захода Солнца.

Если с этой точки зрения рассматривать мусульманский Пост в месяц Рамадан, то мы убедимся, что именно для этих целей, в первую очередь он и был предписан Аллахом для всех муминун — верующих в Него.

Пророк Мухаммад (с.а.с) так говорил о Рамадане:

«О люди! Благословенный месяц накладывает на вас свою тень… Это месяц терпения и награда за терпение — Рай, и это месяц доброты и сострадания…»

Таким образом, Рамадан — время силы духа и сострадания. И нужно обратить особое внимание на то, что выражение “сила духа” в Исламе употребляется для обозначения успешной внутренней борьбы человека, стремящегося подчинить, поставить под контроль некоторые из своих чувственных влечений, желаний и потребностей. Не случайно Пост в месяц Рамадан называют “хорошей тренировкой для мусульман”. В этот месяц все истинные мусульмане не перестают трудиться с тем, чтобы стать лучше. Они учатся не быть жадными и эгоистичными. В период Поста каждый настоящий мусульманин прилагает все силы к тому, чтобы не лгать и не рассказывать всякие небылицы о других людях. Но все это возможно только за счет значительных личных усилий каждого верующего, которые направлены на стойкое перенесение болезненных ощущений и неприятных явлений ради того, чтобы Бог был доволен им. Именно на это и направлен Пост от начала и до конца. В нем физическая тренировка и выносливость идут параллельно с тренировкой и закалкой духа. Здесь рождается настоящее мужество на Пути Аллаха. И это есть джихааду-ннафс, борьба против своего собственного “я” ради того, чтобы угодить Всевышнему.

Такая борьба представляет собой немалые трудности для человека. Ведь при этом ему приходится ограничивать не кого-либо другого, а самого себя. А это иногда оказывается труднее, чем “исправлять” недостатки других людей. Тем более понятным становится огромное значение Поста в месяц Рамадан: это акт личного выражения веры каждого мусульманина, это серьезный личный экзамен для каждого. В нем проверяется искренность Веры и чистота сердец.

Но у такой “тренировки” в период Поста есть и много других положительных моментов.

Человеческая жизнь в этом мире не является гладкой дорогой без проблем и лишений. Скорее она сама представляет собой суровый “экзамен на прочность”. И успешно выдержать этот экзамен, преодолев все преграды, невзгоды и трудности жизненного пути тоже помогает закалка, приобретаемая при соблюдении Поста.

По результатам этого испытания в День Воскресения Аллах будет судить каждого человека. Ведь Он прямо говорит нам:

«В тот день выйдут люди толпами, чтобы им показаны были их деяния; и кто сделал на вес пылинки добра, увидит его, и кто сделал на вес пылинки зла, увидит его».

(Коран: Сура 99, Аяты 6-8)

Мусульманский Пост в месяц Рамадан представляет собой эффективный урок полезного воздержания и силы воли. Мусульманин, соблюдающий Пост тщательно, вне всякого сомнения, является человеком, который дисциплинирует свои страстные желания и становится выше физических соблазнов. Именно таким является человек силы воли и решительности, человек-личность, обладающий характером истинного мусульманина.

Духовные и физические усилия верующего, направленные на преодоление животных инстинктов неизменно приводит всех мусульман к тому, что они становятся более восприимчивыми к добру и приобретают отвращение к злу. В период Рамадана среди правоверных в целом возрастает склонность к совершению добрых дел и стремление к миру. Причем зачастую такие стремления возрастают настолько, что в этот период многие отклонившиеся мусульмане начинают следовать примеру своих собратьев и возвращаются к чистой вере. Более того, этот пример побуждает новых людей принимать Ислам под влиянием особого Божественного вдохновения и под воздействием положительного примера истинных мусульман.

Пророк Мухаммад (с.а.с) в одном из хадисов учит нас:

«Саум не есть только воздержание от пищи и питья, а воздержание от вздора, пустословия и сквернословия И если во время поста кто-то ругает тебя или ищет ссоры с тобой, скажи: “Я соблюдаю пост».

Невозможно не понять, каким благотворным для всего человечества стало бы правило хотя бы один раз в году в течение месяца соблюдать Пост таким образом, чтобы полностью избегать ссор, распрей, вражды, не говоря уже о бесконечных войнах, которые не утихают на планете.

Сколько миллионов человеческих жизней было бы спасено от смерти и сколько добрых дел было бы совершено! К сожалению, люди забывают о Дне Суда, и поэтому в нынешней действительности иногда происходит совсем наоборот.

Обращаясь ко всему человечеству, Аллах говорит:

«Увлекла вас страсть к умножению, пока не навестили вы могилы. Так нет же, вы узнаете! Потом нет же, вы узнаете! Нет же, если бы вы знали знанием достоверности… Вы непременно увидите огонь! Потом непременно вы увидите его оком достоверности! Потом вы будете спрошены в тот день о наслаждении!»

(Коран: Сура 102, Аяты 1-8)

Человек обязан всегда помнить, что День Суда неизбежен. И каждый увидит Ад, потому что Аллах говорит в Коране:

«Нет среди вас того, кто бы над ним не прошел; для твоего Господа это решение постановленное».

(Коран: Сура 19, Аят 71)

Чтобы избежать пламени Ада, каждый человек должен стремиться стать богобоязненным. Он должен научиться преодолевать в себе животные страсти и полностью подчинить себя воле Аллаха. Только таким путем человечество может прийти к миру и процветанию. А одним из главных средств воспитать в себе положительные черты характера, высокие нравственные качества и усовершенствовать добрые нравы является Священный Рамадан.

«И приближен будет рай для богобоязненных недалеким. Вот что обещано вам для всякого кающегося, соблюдающего, того, кто боится Милосердного втайне и приходит с сердцем обращающимся. “Входите туда с миром, это — день вечности”. Им — то, что они пожелают там, и у Нас – добавка».

(Коран: Сура 50, Аяты 31-35)

Священный месяц Рамадан - это месяц благих дел, чтения Корана, ночных и дополнительных намазов, проявления высоких нравственных качеств и совершения благодений. В это время наши души ощищаются и наполняются светом веры в Аллаhа.

Пост

Одной из особенностей месяца Рамадан является пост (Ураза, Ораза, Марх) – الصوم , который является обязательным для каждого мусульманина и длится 29 или 30 дней. В это время правоверные от рассвета (фаджр) и до заката (магриб) воздерживаются от еды, питья, сквернословия, вредных привычек, супружеской близости и посвящают себя молитвам и совершению благих дел. Мусульмане знают, что все дела оцениваются по намерениям. Именно поэтому, прежде, чем начать пост, необходимо сделать намерение – ният.

“Я намереваюсь держать пост в этот месяц Рамадан ради Аллаhа”, - произносят на разных языках мусульмане всего мира, а затем постятся от первого проблеска зари и до захода солнца.

Чтобы пост не был нарушен, необходимо очень внимательно соблюдать все предписания ислама и помнить, что Рамадан – это не просто отказ от еды и питья. Это духовное очищение, воздержание от плохих поступков и плохих мыслей – воспитание своего духа (нафса) и полное поклонение Творцу. Постящийся продолжает вести свой обычный образ жизни: ходит на работу, учёбу, выполняет свои социальные обязанности, но, в первую очередь, посвящает больше времени чтению Корана и дуа (молитвам).

Ошибочно полагать, что во время поста днём можно отдыхать, а ночью - трапезничать. Конечно, разумно снизить физические нагрузки, насколько это возможно. Например, отказаться от похода в спортзал или спортивных игр. Но, в целом, пост вовсе не означает пассивность, скорее наоборот - мусульманин стремится совершить как можно больше благих дел в этот священный месяц: помочь нуждающимся, накормить постящихся, навестить больных, принять участие в благотворительных мероприятиях или организовать их. Именно поэтому Рамадан – период, когда нужно успеть сделать как можно больше благодеяний , чтобы оставиь мало времени на сон.

Сухур

Сухур - это утренний прием пищи перед самим постом в предрассветное время. Сухур обязательно совершать до утреннего намаза (фаджр, иртэ намаз). Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) призывал совершать сухур: «Принимайте пищу перед рассветом [в дни поста]! Воистину, в сухуре - Божья благодать (баракят)!».

Время приема пищи оговорено в Священном Коране:

«...Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи.»

В сухур нужно говорить: «Навайту ан асума савма фард миналь-фаджри иляль-магриби халисан лил-ляхи та‘аля». Перевод: «Я намерился держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». Обязательным условием является намерение или ният в сердце о решимости держать пост.

Ифтар

Ифтар - вечерний прием пищи или разговение. Время ифтара - вечерний намаз (магриб, ахшам намаз), когда солнце село за горизонт, т. е. начинается сразу после захода солнца.

Дуа при ифтаре на арабском:

ذَهَـبَ الظَّمَـأُ، وَابْتَلَّـتِ العُـروق، وَثَبَـتَ الأجْـرُ إِنْ شـاءَ الله .

Транскрипция:
3ахаба-з-зама"у, ва-бталляти-ль-"уруку ва сабата-ль-аджру, ин ша"а-Ллаху.

Перевод:
Ушла жажда, и жилы наполнились влагой и награда уже ждет, если будет угодно Аллаhу.

Также есть другое дуа: «Аллаахумма лякя сумту ва ‘аляя ризкыкя афтарту ва ‘аляйкя таваккяльту ва бикя аамант. Йа вааси‘аль-фадли-гфир лий. Аль-хамду лил-ляяхил-лязии э‘аанани фа сумту ва разакани фа афтарт».

Перевод: «О Господи, я постился для Тебя (ради Твоего довольства мною) и, используя Твои блага, разговелся. На Тебя надеюсь и в Тебя верю. Прости меня, о Тот, Чья милость безгранична. Хвала Всевышнему, Который помог мне поститься и накормил меня, когда я разговлялся»

Что нарушает пост?

1. Пища и питье в любом виде (или то, что может заменить пищу, например энергетические уколы). Также курение.

2. Выход крови через кровопускание.

3. Рвота, вызванная намеренно.

4. Половой акт или намеренное семяизвержение. Также поцелуи, обнимания или разглядывания женщин.

5. Выход крови из-за менструации или послеродового кровотечения.

Случаи, которые не нарушают пост

1. Прием пищи или питье или курение по забывчивости.
2. Непроизвольное семяизвержение.
3. Кровопускание или сдача крови на анализы или в качестве донора.
4. Полоскание рта, промывание носа, принятие ванны, душа, плавание.
5. Уколы по медицинской необходимости.
6. Пробование пищи на вкус без проглатывания (например при готовке).

Кому можно не держать пост

1. Путешественникам. Можно не поститься путнику во время всего путешествия. Путешествием считается отдаление на 80 км (по ханафитскому мазхабу).
2. Больным.
3. Беременным и кормящим грудью.
4. Если есть опасность, например угроза смерти или физических осложнений.

Советы по правильному питанию

1. Избегать переедания или полного наполнения желудка пищей.

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил:

«Наихудший сосуд, который может быть наполнен сыном Адама (человеком) – это его желудок. Человеку достаточно есть столько, сколько необходимо для поддержания сил. Если сказать больше, то треть (желудка) – для пищи, треть – для питья и треть – для дыхания»

2. Правильный подбор еды во время ифтара. Избегать жирной, жаренной и сладкой еды. Желательно начать трапезу с жидкой еды, идеально подходят суп, айран и молоко. После следует сделать небольшой перерыв.

3. Включить в рацион фрукты, овощи, орехи. А также продукты богатые клетчаткой и минералами, так как они очень важны для организма.

4. Больше принимать воду. Именно простую воду, а не соки или другие жидкие продукты, так как вода это питательный источник для клеток. Не стоит забывать, что организм состоит на 2/3 из воды, кровь на 90%, мышцы на 75%.