Най-смешният и абсурден данък при Петър I. Данъкът е налице


ера на управление руски цар Петър Алексеевич, по-известен като Петър I или Петър Велики, беше изпълнен с много реформи, които преобразиха Русия. Тук има фундаментална промяна в държавния апарат, действителното поставяне на църквата под строгия контрол на светските власти, промени в календара, създаването на флота, изграждането на Санкт Петербург, прехвърлянето на столицата и много, много повече.

Монарх остриган

Въпреки това, може би първото нещо, което се помни, когато се говори за времената на Петър, е неговата безмилостна борба с брадите. Въвеждането на данък върху брадите се представя като може би най-яркото доказателство за насилствената европеизация, извършена от царя.

Наистина данъкът върху брадите се появи в Русия след завръщането на царя от пътуване до Европа. През август 1689 г. Петър I издава указ „За носенето на немска рокля, за бръснене на бради и мустаци, за ходене на разколниците в посоченото за тях облекло“, според което от Нова година (която започна по това време в Русия на септември 1) беше забранено носенето на брада.

Въвеждането на тази мярка беше ефективно уредено: 26-годишният цар събра болярите, поиска да донесе ножици и веднага отряза брадите на представители на няколко благородни фамилии със собствената си ръка, което ги шокира.

„Петър I реже брадите на болярите“. Картина на Дмитрий Белюкин, 1985 г. Снимка: РИА Новости

Човек може да се съмнява, че новият ред беше такова откровение за близките на Петър Алексеевич: знаейки за плановете му за европеизация на страната, те имаха време да се подготвят психически за случващото се.

Но за обикновените хора насилственото отнемане на брада наистина беше изненада. Въпреки това, за любителите на подобна украса на лицето е оставена вратичка - на 5 септември 1689 г. е издаден указ, който заповядва на хора от всякакъв ранг, с изключение на свещеници и дякони, да бръснат брадите и мустаците си и да вземат хонорар от тези, които го правят. не желаят да правят това.

Брада като източник на финансиране

Недоволството в обществото беше силно. За староверците нововъведението се превърна в потвърждение на „дяволската същност на новата власт“. На места се стига до пряка съпротива срещу властите, която обаче е безмилостно потискана.

Най-психически нестабилните мъже, лишени от брада, се самоубиваха.

Това се обяснява с голямото влияние на църквата върху живота на руснаците. Факт е, че бръснарството е забранено от правилата на 6-ия Вселенски събор, както и светоотечески писания (творения Св. Епифаний Кипърски,Св. Кирил Александрийски, бл. Теодорита, Св. Исидор Пилузиота). Логиката на отците на Църквата беше следната: този, който бръсне брадата си, изразява недоволство от външния вид, който Създателят е дал на човека, оттам възниква желанието да „поправи” Бог.

Глухата съпротива на църквата срещу нововъведенията се изразяваше във факта, че безбрадите просто не бяха благословени в църквата, което в благочестива предпетровска Русия беше истинско бедствие.

Въпреки това енергичният цар успешно изви линията си. Това се обясняваше с факта, че зад въвеждането на митото върху брадите стои и финансовият интерес на държавата.

Броят на богатите граждани, които искаха да запазят брадите си, беше достатъчно голям, за да може притокът на средства в хазната да бъде осезаем. А Петър I наистина се нуждаеше от пари: воденето на войни и изграждането на флот бяха изключително скъпи.

Следователно, освен данъка върху брадите, митото се налагаше върху печки, ботуши, дърва за огрев, бани и много други.

Рецепта на Хенри VIII

Между другото, Пьотър Алексеевич не беше пионер по отношение на въвеждането на мито за брада. Първият, който използва тази мярка английски крал Хенри VIIIпрез 1535 г., последван от дъщеря му Елизабет I, което налагаше мито върху всяка брада, растяща на лицето за повече от две седмици.

Трябва да се каже, че в Западна Европа страстите около брадата също до голяма степен произтичат от позицията на църквата. През 1119 г. на Съвета в Тулуза е въведена наредба, забраняваща носенето на брада и дълга коса, но мнозина го тълкуват в полза на късите бради. В католическата църква в края на 16 век ревнител на строгите принципи се опитва да въведе пълна забрана на брадата. Кардинал Карло БоромеоТой обаче не успя докрай в начина си.

Петър I се оказва по-последователен в действията си - постепенно новите норми обхващат всички предмети. През 1699 г. е въведена специална значка за брада, която се издава на онези, които изплащат на държавата за носенето на окосмяване по лицето.

Самият крал освободи само двама души от плащане на мита - Губернаторът на Москва Тихон Стрешнев, който се ползвал с личното благоволение на Петър и бил в напреднала възраст Болярин Михаил Черкаски.

През януари 1705 г. таксата върху брадите е систематизирана по категории в зависимост от имението: придворни, градски благородници и служители трябваше да плащат годишна сума от 600 рубли, астрономически за това време, търговци - 100 рубли, граждани - 60 рубли, слуги, кочияши и други градски чинове - 30 рубли. За селяните беше малко по-лесно - те не взимаха годишна такса от тях, но всяко посещение в града им струваше на цена от 1 копейка от брадата.

През 1715 г. е въведено единно мито от 50 рубли. По това време, освен селяните и духовенството, само много благочестиви и заможни хора, както и схизматици, остават верни на брадата. Наредиха им да носят старомодна рокля, заедно с брада, в която изглеждаха откровено претенциозни в обществото. Нарушилите това правило можеха да очакват неизбежни санкции - в края на краищата, според кралския указ, този, който изобличи нарушителя с брада, имаше право на половината от сумата на глобата. Липсата на средства от брадатия мъж не се смяташе за извинение - чакаше го тежък труд, където трябваше да работи до пълното изплащане на глобата.

Работата на Петър живее!

Нямаше отпускане на брадата дори след смъртта на Петър - следващите владетели, включително дъщеря му Елизабет Петровна, потвърдиха законодателството срещу брадата.

В обществото данъкът върху брадите в прогресивната интелигенция предизвика приблизително същото раздразнение, което документите, ограничаващи гей пропагандата, предизвикват у съвременните либерали. През 1757 г. самият той малко подиграва властите Михаил Василиевич Ломоносовкойто създава "Химна на брадата". Кралската особа стисна с недоволство пръст към гения, на което историята приключи.

Само Екатерина Великапрез 1772 г. премахва митото върху брадите, което съществува от седем десетилетия. По това време обаче резултатът беше постигнат - универсалното носене на брада сред руските мъже е нещо от миналото. Най-после брадата се превърна в атрибут на свещеничеството и изостаналото селячество.

В същото време, въпреки премахването на митата, в епохата Екатерина IIне всеки можеше да ходи с брада. Това например не беше позволено на държавни служители, военни и придворни.

В епохата Николай Iчиновници, военни и студенти не можеха да си позволят брада. Като цяло неписаните правила от епохата на Николаев дадоха право на брада на хора на почтена възраст, а брадите сред младите хора, меко казано, не бяха насърчавани. Вярно, сред военните имаше известно облекчение - мустаци и бакенбарди бяха разрешени за офицери от някои военни родове.

Последният кралски указ по темата за брадите е издаден още в началото на 20-ти век, през 1901 г.: император Николай IIс най-висшата си воля той позволи на юнкерите да носят бради, мустаци и бакенбарди.

Между другото, по време на Великата отечествена война именно брадата беше забележима разлика между бойците на редовната Червена армия и партизаните. Този характерен външен знак пееше Леонид Утьосовв известната си песен "Партизанска брада".

От самото начало на своето управление Петър I пое курс към сближаване със Запада. Това ясно се прояви в загрижеността на царя руският народ да прилича на жителите на Европа по външен вид. Началото на превръщането на руския човек в европеец е положено от завръщането на Петър I в Москва от първото му пътуване до Европа.
През август 1698 г., ден след пристигането си от чужбина, 26-годишният цар Петър Алексеевич на събранието на болярите нареди да донесат ножици и лично и публично лиши брадите на няколко боляри от благородни семейства. Болярите бяха шокирани от царските лудории, от тяхната твърдост и строгост не остана и следа. По-късно Петър многократно извършва подобна операция.
Новият ред обаче се вкоренява трудно. Царят беше осъден, нововъведението му не беше прието. Имаше и такива, които, като се разделиха с брада, се самоубиха. В цяла Русия роптаеха, защото се вярваше, че бръсненето на брада е грях, а свещениците отказвали да благославят безбрада. В действията на Петър болярите виждат покушение върху самите основи на руския живот и продължават да бръснат брадите си.
В тази връзка на 5 септември 1698 г. Петър I установява данък върху брадите, за да все още насажда на своите поданици модата, възприета в други европейски страни. За контрол беше въведен и специален метален жетон - знак за брада, който беше един вид разписка за плащане на пари за носене на брада. До края на същата година изискването за бръснене на брадата е разширено и до основните групи от градското население; Имаше и наказание за неспазване на заповедта.

И според указа от 1705 г. цялото мъжко население на страната, с изключение на свещениците, монасите и селяните, е било задължено да обръсне брадите и мустаците си. Данъкът за носене на брада се увеличава в зависимост от имущественото състояние на лицето.
Бяха установени четири категории мито: от придворни, градски благородници, служители на 600 рубли годишно (огромни пари по това време); от търговци - 100 рубли годишно; от граждани - 60 рубли годишно; от слуги, кочияши и всякакви звания на жители на Москва - 30 рубли годишно. Селяните не подлежали на мито, но всеки път, когато влизали в града, се начислявала 1 копейка „от брадата“.
Лично самият Петър предостави привилегията за безмитно носене на брада само на двама души в руската държава - губернаторът на Москва Тихон Стрешнев, поради доброто отношение на царя, и боляринът Михаил Черкаски, от уважение към неговия напреднали години..
Дъщерята на Петър, Елизавета Петровна, потвърди указите за бръснарството.

Едва Екатерина II през 1772 г. премахва данъка върху брадата, но с уговорка: държавни служители, военни и придворни трябваше да оставят лицата си „боси“.

На 29 август (19 август по стария стил) 1698 г. е издаден известният указ „За носенето на немска рокля, за бръснене на бради и мустаци, за ходене на разколниците в посоченото за тях облекло“, което забранява от новата година - от 1 септември (11 септември, по нов стил) с брада. Указът беше подкрепен от вечеря при болярина Шеин по случай Нова година. На вечеря вече не самият крал подрязваше брадите, а кралският шут.

Оказва се, че 11 септември трябва да се счита за истинския ден на забраната на брадите. Указът за въвеждане на митото заповядва хората от всякакъв ранг, с изключение на свещеници и дякони, да бръснат брадите и мустаците си и да поемат задължение от онези, които не желаят да правят това. Самият указ не е стигнал до нас, известно е само, че предизвика голяма съпротива на обществото.

Идеята за данъка хрумва на Петър по време на първото му пътуване до Европа. Връщайки се от чужбина, цар Петър Алексеевич лично подряза брадите на няколко боляри от знатни семейства. Нововъведението се приема трудно, „голата муцуна“ влиза в противоречие с културните традиции и религиозните норми – църквата смята бръсненето на бради за грях и не благославя безбрадите.

За ваша информация бръснарството е забранено от правилата на 6-ия Вселенски събор (виж тълкуването на 96-то правило на Зонар и гръцкия пилот Пидалион) и светоотеческите писания (творбите на св. Епифаний Кипърски, св. Кирил Александрийски , блажен Теодорит, св. Исидор Пилусиота. Осъждането на бръснарството се съдържа и в гръцките книги (Никон Черные гори, стр. 37; Номоканон, стр. 174) Светите отци смятат, че бръсненето на брадата му по този начин изразява недоволство от вида, че Създателят е дал на човека, оттам произлиза желанието да „поправи” Бог.

Една от причините за въвеждането на данъка за брадата е бюджетният дефицит в навечерието на Великата Северна война. Освен брадата се облагали и други предмети от бита – бани, комини, ботуши, дърва.

През 1699 г., за да се потвърди плащането на таксата, е въведена специална разписка за плащане под формата на меден жетон - знак за брада. Три вида знаци за брада са оцелели до нашето време: 1699, 1705 и 1725. Всички те бяха обединени от изображението от лицевата страна на брадата и надписа над нея „DENGI TAKE“. Копие на знака за брада от 1699 г. е известно в един екземпляр, може да се намери в колекцията на Ермитажа в Санкт Петербург.

През годините значката е претърпяла няколко промени - към нея е добавен двуглав орел на гърба, на значката се появяват различни опции за монетосечене - знаци за плащане на митото за следващата година, което спомогна за удължаване на живота на значката за още една година. Такива надпечатани знаци за брада започнаха да се използват като средство за плащане, във връзка с което те започнаха да се наричат ​​"пени за брада".

Значка за брада, 1705 г. с контрамарка. Снимка от hauptpostamt.

С нов указ от 16 януари 1705 г. „За бръснене на бради и мустаци от всички степени на хората, с изключение на свещеници и чиновници, за вземане на такса от онези, които не искат да правят това, и за издаване на знаци на тези, които са платили таксата“, е създадена цифрова данъчна мрежа.

Имаше няколко тарифа: от придворните и от дворовете и от града и всякакви чинове военнослужещи и чиновници по 60 рубли на човек; от гостите и хола стотици първи артикули за 100 рубли на човек; средната и по-малката статия, които плащат десети пари по-малко от 100 рубли, от търговците и гражданите по 60 рубли, третата статия, от гражданите и болярите и от кочияши и таксиджии и църковни чиновници, с изключение на свещеници и дякони, и всякакви длъжностни лица от жители на Москва по 30 рубли на човек годишно. Между другото, 30 рубли по това време беше годишната заплата на пешеходец, така че брадата се превърна в скъпо удоволствие.

Селяните не плащаха митото, но всеки път даваха по 1 копейка „от брадата“ за влизане и излизане от града. Това допринесе за факта, че образът на руски селянин с брада остава непроменен в цяла езическа и християнска Русия.

От 1715 г. се въвежда единна такса за всички имения - данък върху православните брадати мъже и разколниците в размер на 50 рубли годишно. С брада разчиташе задължителна старомодна униформа. Всеки, който види брадат мъж, който не е в посочените дрехи, може да уведоми властите и да получи половината глоба и дрехи в допълнение. Ако брадатият не е в състояние да плати глобата, той е изпращан на тежък труд, за да изработи необходимата сума.

В следпетровската епоха брадите не бяха разрешени веднага. Дъщерята на Петър Елизавета потвърди указите за бръснарството, което предизвика смесена оценка в обществото. И така, през 1757г. М. В. Ломоносов дори написа ода на забранения атрибут - „Химн на брадата“, което предизвика възмущението на кралското семейство.

Епохата на пълна забрана на брадата остава едва в края на 18 век. Екатерина II отмени митото на 6 април 1772 г., но с уговорка: държавни служители, военни и придворни трябваше да оставят лицата си „боси“.

През 19 век, както и преди, благородниците, чиновниците и студентите трябваше да бръснат брадите си. Само офицери от някои военни родове имаха право да пускат мустаците си. По време на управлението на Николай I носенето на брада е разрешено само на селяни и хора със свободни състояния, които са достигнали повече или по-малко почтена възраст, а сред младите това е признато за признак на свободомислие.

Служителите на всички граждански отдели трябваше да обръснат гладко цялото си лице; само онези от тях, които вече се бяха издигнали донякъде в йерархичната стълбица, можеха да си позволят да носят къси бакенбарди близо до ушите си, и то само с благосклонното снизхождение на своите началници. За представителите на облагаемите имоти брадата и мустаците бяха въпрос на вкус. Така че търговецът и селянинът на улицата винаги могат да бъдат разпознати по гъста брада.

Последният царски указ, който сложи край на историята на брадата в Русия, е заповедта от 27 март 1901 г. (9 април, според новия стил), която позволява на юнкерите да носят брада, мустаци и бакенбарди.

Хенри VIII въвежда данък върху брадата в Англия през 1535 г.

Интересното е, че подобни данъци и забрани са съществували по това време в Европа.

Подобни данъци са въведени в Англия и Франция през 16 век. Има дори опити за пълна забрана на брадата. Новият свят също не се отличаваше с либерализъм - в американския щат Масачузетс през 1830 г. небръснатостта се наказваше със затвор.

Днес данъкът върху брадата е загубил своята актуалност. Мнозина обаче продължават да плащат за възможността да носят брада. Доста често срещано явление в наши дни е невъзможността да се намери добре платена работа с брада. Тази "комисионна" за носене на брада се превърна в един вид "данък", само държавата прехвърли фискалната пръчка в бизнеса. Пълното премахване на "данъка" върху брадата е възможно само при промяна на парадигмата за гладко избръснат успех.

Днес, 5 септември 2013 г. - историческа дата, Петър I на този ден през 1698 г. въвежда данък върху носенето на брада.

От самото начало на своето управление Петър I пое курс към сближаване със Запада. Това ясно се прояви в загрижеността на царя руският народ да прилича на жителите на Европа по външен вид. Началото на превръщането на руския човек в европеец е положено от завръщането на Петър I в Москва от първото му пътуване до Европа.

В тази връзка на 5 септември 1698 г. Петър I установява данък върху брадите, за да все още насажда на своите поданици модата, възприета в други европейски страни. За контрол беше въведен и специален метален жетон - знак за брада, който беше един вид разписка за плащане на пари за носене на брада. До края на същата година изискването за бръснене на брадата е разширено и до основните групи от градското население; Имаше и наказание за неспазване на заповедта.
И според указа от 1705 г. цялото мъжко население на страната, с изключение на свещениците, монасите и селяните, е било задължено да обръсне брадите и мустаците си. Данъкът за носене на брада се увеличава в зависимост от имущественото състояние на лицето. Бяха установени четири категории мито: от придворни, градски благородници, служители на 600 рубли годишно (огромни пари по това време); от търговци - 100 рубли годишно; от граждани - 60 рубли годишно; от слуги, кочияши и всякакви звания на жители на Москва - 30 рубли годишно. Селяните не подлежали на мито, но всеки път, когато влизали в града, се начислявала 1 копейка „от брадата“. Митото е премахнато едва през 1772 г.

Източник: http://www.calend.ru/event/5324/
© Calend.ru

Петър Велики беше доста строг стратег,
През ерата на реформите
Той наложи данък нито повече, нито по-малко
За свободното носене на брада!

Човекът се страхуваше за брадата си,
Е, как би изглеждал той без нея?
Не го режете, надраскайте го с еластичен пръст,
Когато реших моя утопичен въпрос.

Земята се дава на селянина в Русия,
В крайна сметка е необходимо да се сеят и оре върху него,
Тогава домакинството с малки деца -
Той трябва да бъде вдигнат!

Като еталон на руския престиж
В Русия имаше мъжка брада...
Няма сила да бъдем като европейците?
Така че да вземем брада без сапун и труд!

За всеки европейски идалго
На сутринта първо трябва да се обръснете и да отидете
След това в служба на краля на Испания
Ще получите уважение и почит!

И нашите не бързаха
Със зората на мустаци на брада да се навива
И затова вече е вкоренен
Не губете достойнство и чест!

А царските укази са неразбираеми
Староверци, вярващи и съпрузи -
Като брада, растяща като фурнир
Дайте на милостта на европейските кучета?

Е, Петър, добре, европейски реформатор,
Той изпрати ято злобни кучета в Русия
Който не иска да си реже брадата
Той ще бъде враг на бащините основи!

Как бяха против мъжете в началото,
Крие се в ловните гори
Но Петър нареди, Русия се изплати
От всичките ви грехове и неволи!

Руската хазна се нуждаеше от пари
За събранията, танците и виното,
Данък за брада няма да навреди
Така мислеше Питър и всички с него едновременно...

Сега други времена и все пак
Държавните данъци да се вдигнат
Използва своите ходове - реформи,
Готово е да ни ограби до кости!

В джобовете на властта, цялото национално богатство
Какво всъщност представляват нефтът и газът?
Народът ще изтърпи всичко, ще пее и танцува,
Когато данъците ще са по-високи от нас!

Когато вдигнем статута на нашия национален
И без думи ще бутнем демокрацията?
Хората са уморени, хората са безумно болни
Мълчание с търпение наравно!

А на народа вече му писна от унижение
Свободно господство в държавната хазна,
За всичко се взимат данъци, няма спасение -
И бради летят, и брадви!

Остава за Путин в нашата Русия
Вземете двойни данъци за бради,
И от плешивите да взимат данъци върху шампоаните,
Така че всички да са напълно доволни!

Отзиви

Да, Ирина, имаш талант да пишеш! Между другото, Петър донесе много вреда на руския народ! Тютюн, водка за продажба в кофи... Преди не пиеха толкова много в Русия. Като " блус"! Да, жалко е, когато една страна, притежаваща толкова несметни природни богатства, живее предимно в бедност, а Германия, която загуби войната, помага на цяла Европа и милиони бежанци? Време е да принудим олигарсите да си поделят плячката !
Късмет!


През последните няколко години брадата се превърна в много модерна тенденция при мъжете. Знаменитости, спортисти, модници отглеждат, подстригват и оформят брадите и мустаците си, за да отговарят на най-новите тенденции. Не всички обаче споделят ентусиазма за излишното окосмяване по лицето. Някои дори предлагат данък за брадата. Смешното е, че историята познава няколко примера, когато наистина трябваше да плащаш за брада.


Британският фризьор Антъни Кент предлага данък върху брадата. И не е първият с подобна идея. Според него 100 паунда трябва да се таксуват за всеки мъж с голяма брада и 50 лири за брада с умерен размер.

Такава необичайна мисъл е подтикната от откритата информация на Кент за съществуването на данък върху брадата през 16 век по време на управлението на Хенри VIII. Както преди много векове, се предлага да се въведе данък за попълване на бюджета.


Някои историци и изследователи от епохата смятат за ненадежден самия факт, че Хенри VIII въвежда данък върху брадата през 1535 г. Основните им аргументи са следните: първо, самият крал на Англия във всички портрети е изобразен с добре поддържано окосмяване по лицето. Освен това няма архивни документи от тази епоха, които да споменават този данък.


Докато съществуването на данък за брада във Великобритания е съмнителен факт, в ерата на Петър Велики имаше официална борба срещу буйната растителност по лицата на мъжкото население на Русия. Не е трудно да се предположи, че това нововъведение се е появило след пристигането на монарха от Европа. Богатите, които не искаха да се разделят с брадите си, трябваше да плащат по 100 рубли годишно в хазната, а по това време това се равняваше на цяло състояние. По принцип селяните бяха обръснати без изключение на входа на градовете. Глобата им беше само 1 копейка. Доказателство, че плащането е взето, са изсечените жетони с изображение на брада и надпис „Взети пари“. Данъкът за брада в Русия е премахнат през 1772 г.


Бръснарят Антъни Кент не е първият, който говори за данъка върху окосмяването по лицето в наши дни. През 2014 г. д-р Алън Уити представи доказателства за желанието на властите в Ню Джърси да въведат този данък. По някаква причина те бяха напълно убедени, че брадата нарушава някои морални принципи. Беше предложено: за обикновена брада да плаща 1 долар годишно в държавната хазна, за мустаци, по-дълги от 6 инча - 2 долара. Плешив мъж с бакенбарди трябваше да плати 5 долара, а тези с дълга брада - 10 долара Червенокосите трябваше да имат най-много. Тяхната "украса" беше оценена на $20.

Напълно възможно е скоро държавата да се опита да попълни хазната за сметка на съвременните модни тенденции.
Междувременно брадати мъже от всички страни спят спокойно. Сред хората, които вярват, че мустаците и брадите са дори основните мъжки достойнства.