- Proč je v pravoslaví tolik omezení na požitky, jídlo, sexuální vztahy? Zdá se, že druhým není způsobena žádná škoda, přikázání lásky k bližnímu není porušeno. Proč je nutné „zabít své tělo“, své touhy? Proč taková nesvoboda?

- Naše tělo není zabíjeno omezováním jídla a jiných požitků, ale jeho nadbytkem. A kromě toho, i když neubližujeme druhým a neporušujeme přikázání milovat bližního, stále potřebujeme milovat Boha. Proto existují určitá omezení v rozkoších, protože láska, když je, se projevuje v akci, v našich činech.

Je například snadné říci: „Nemám se rád“, ale zároveň naše skutky ukazují, že milujeme sami sebe přesně tak, jak bychom měli milovat Boha. A se stejnou lehkostí můžete říci: „Miluji Boha“, ale nic není jednodušší než slova - lásce se člověk učí ze skutků. A pokud chceme milovat Boha, omezíme se v tom, co nás od Něho vzdaluje. Neexistuje žádný cíl - ani ve světském životě, ani v duchovním životě -, kvůli kterému bychom neobětovali něco jiného. Těm, kteří nechtějí nic obětovat, nezbude nic. Nezískávají nic hodnotného a zároveň přicházejí o to, co měli.

Kněz Michail Nemnonov
odpovídá kněz Alexy Chumakov (Los Angeles)
- Jak se liší od obvyklého času? Už se snažím vést přísný duchovní život ... jak a co během půstu změnit? Kseniya

- Dobrý den, Ksenia!

Bůh vám dá, abyste vytvořili silnou a šťastnou rodinu!

S pozdravem kněz Alexandr Iljashenko

JAK RYCHLE TĚHOTNĚ A DĚTI?

Arcikněz Alexandr Ilyashenko, rektor kostela Všemilosrdného Spasitele v Moskvě,otec 12 dětí, předseda redakční rady portálu „Pravoslaví a svět

- Otče Alexandre, jedna z otázek, které nám čtenáři položili, je tato: často se říká, že půst matky může mít příznivý vliv na duchovní život dítěte. Zlepšuje se dítě z kousku nespotřebovaného masa?

Jde o to, že půst je oběť Bohu. Pokud maminka postí, chce ji realizovatelný pokud se půst provádí jako oběť Bohu, pak je mu to příjemné a dítě pocítí Boží milost, stejně jako při návštěvě kostela, jako když se rodiče modlí.

"Matka složila slib Bohu: pokud zůstanu naživu, půjde se mnou na děkovnou pouť ke sv. Mitrofan Voroněž. A díky bohu se vzpamatovala ... ... Mimochodem, „monitorovala“ děti (v pondělí se postila), ale vždy to před námi tajila. Ve skutečnosti vychovala a vychovala všech šest dětí (tři v nejvyšším vzdělávací instituce a tři - uprostřed). Zachraňte jejího Pána! " Metropolita Veniamin Fedchenkov. Prozřetelnost Boha v mém životě

- Drželi jste se za starých časů?

Samozřejmě, ale pak tam byla jiná ekologie a jiné jídlo. V jednom díle carské éry řekl nevěřící synovec své tetě: „Jaký je v tom rozdíl - zda během půstu jím šunku nebo jeseterový balyk?“ Nebo je znám další případ, kdy bylo cizinci doporučeno, aby přišel do Ruska v postní době, kdy je stůl nejúžasnější. Koneckonců, libové jídlo může být chutné, výživné a zdravé.

Ale jsme velmi odlišní od našich předků ve fyzickém a duchovním zdraví, máme jinou ekologii, životní tempo, přetížení. Jsme rozdílní. Nelze tedy doslova přijmout ty tradice, které byly přirozené ani ne tak dávno, dokonce ani na počátku dvacátého století. Došlo k migraci z venkova do měst, naše rolnictvo bylo zničeno, v našem moderní jazyk farmáře nelze popsat. Život se dramaticky změnil. Proto je nyní otázka forem fyzického půstu tak akutní: dříve měli lidé větší rezervu bezpečí. Lidé jedli jinak: mléko nebylo z pytle, ale zpod krávy, chléb z trouby, pramenitá voda, čistý vzduch. Rolník aktivně vlastnil 10 000 operací. Představte si - bude nám nabídnuto zapřáhnout koně. Opravte pluh, sklopte boudu. Jak úžasné ovládali sekeru!

- A pokud půst vnímá i věřící ne jako oběť Bohu, ale jednoduše jako omezení stanovené Církví - přišel 28. listopad a je to, teď je měsíc bez masa a mléka.

- Samozřejmě, i když člověk zachází s půstem bez patřičné hloubky, ale postí z poslušnosti k Matce Církvi, pak prokazuje poslušnost a poslušnost je již ctnost sama. A pokud se nevědomky postíte, pak Pán doplní a poskytne hluboké porozumění půstu.

- Otče, je správné, aby se těhotné ženy omezily na své oblíbené jídlo a jedly méně chutné, i když rychlé jídlo? Čtenáři si zejména připomínají 8. pravidlo sv. Timothy Alexandrijský: „Manželka, která porodila Velikonoce ve čtyřicátý den, přikazuje, aby nedodržovala legalizovaný půst, ale aby se co nejvíce posilovala pitím vína a střídmým jídlem, protože půst je vynalezen k omezení těla, a když je slabý, není třeba jej omezovat, ale pomáhá uzdravovat a sbírat starou sílu. “

Toto pravidlo říká, že vše je v souladu s vysokým řeckým stipendiem: posílit sám v jídle, omezeně... Pokud se má jídlo jíst jako lék - udělejte to, nebo možná půst a není třeba se léčit? Toto pravidlo navíc neruší půst, zde je také důvod, proč se postíme: držíme půst, abychom mohli omezit své touhy. Ale nemoc sama o sobě je omezení.

Samozřejmě s toxikózou - bolestivým stavem, s necítím se dobře musíte jíst, co tělo vyžaduje. Chtěl bych se ale spolehnout na autoritu, která má k těhotenství docela daleko: Alexander Vasiljevič Suvorov: „voják, který nechce být generálem, je špatný. Každý voják musí pochopit svůj vlastní manévr. “

Proč se postíš? Pokud jste maminka, vaším úkolem je porodit zdravé dítě: musíte jíst správně a váš stav by měl být klidný, radostný a měl by být přenesen na vaše dítě. Pokud se cítíte špatně, pak jezte to, co tělo vyžaduje. A začínáme být malí - jinak je to možné, ale tohle? Buď si tedy dáte za úkol porodit dítě a více než jedno, nebo proměníte půst ve farizejskou doslovnost. Pokud je vaše srdce mírumilovné, radostné, pak je tento čin správný, ale pokud se k Bohu chováte jako k účetnímu, který pro vás zvažuje, co jste snědli, pak jste na omylu. Ale zároveň je pro člověka velmi snadné relaxovat a dát si zbytečné odpustky. To vyžaduje sebeovládání a církevní život a spoléhání na rady zpovědníka a lidí, kteří v této oblasti již mají zkušenosti.

- To znamená, že půst musí projít mezi Skyllou a Charybdisem, aby neztratil sílu a neobětoval Bohu oběť?

- Půst není doporučení do nemocnice! Člověk by se měl držet co nejpřísněji.

Věřící se často začínají nadměrně postit: žárlivost mimo rozum je podle mého názoru spojena se ztrátou tradic. Koneckonců, o otázkách půstu by ve skutečnosti neměl rozhodovat ani tak kněz, jako tradice rodiny. Ve velké patriarchální rodině, kde babičky, dědečkové, strýcové, tety bývaly, se dítě od dětství vidělo před sebou všemožným půstem, jak se postili dospělí, jak se postily těhotné manželky starších bratrů, ať už se postily nemocné.

Omezit se, zejména těhotné ženy, by mělo být rozumné. Například omezit z negativních vnějších dojmů, jejichž hlavním zdrojem je televize, ze zvyku odsuzovat, navzájem si umývat kosti. Apoštol Pavel říká: „Vždy se radujte. Modlete se bez ustání. Poděkujte za všechno “(1. Tes. 5: 16–18) .. Pokud je váš stav takový, váš půst je Bohu příjemný. Pokud nejste schopni udržet si takovou radost, pak neplníte hlavní úkol půstu. Ale i když se nějak omezíte, Pán to odmění, záměr políbí.

Půst ne pro svou slávu, ale pro slávu Boží

Arcikněz Igor Pchelintsev , duchovní diecéze Nižnij Novgorod.

Zdá se mi, že půst závisí na duchovní a fyzické síle samotné ženy. Pro ženu v kostele, která možná nesla první dítě, žije v Pravoslavná rodina v normálním průběhu těhotenství můžete pravděpodobně držet půst podle charty (ale s rozvážností, která se předpokládá u normálně chodící osoby do kostela).

Lidé s malým církevním životem, kteří nemají dostatečné zkušenosti s křesťanským životem, by pravděpodobně měli mít jinou míru půstu. Nejprve se musíte zamyslet nad základy - nad vírou v Krista a znalostí evangelia. Jinak mnozí chtějí postit (nebo se nepostit) pro svou slávu, a ne pro slávu Boží, jak říká apoštol Pavel - „Jím, jím pro slávu Boží, nejím - nejím nejíst pro slávu Boží “. Nenechte se oddávat svým touhám obecně, ale také si nešijte ústa - vnímejte sebe i dítě.

Není třeba žádat o požehnání jako sankci nebo povolení k půstu. Před půstem požádejte svého duchovního otce nebo faráře o požehnání. Jen požehnání. Není třeba, aby zpovědník schvaloval seznam toho, co je a co není (a v jakém množství) - to je prostě nedůstojné pro náš církevní život.

Z položených otázek vidíme, že často je problém půstu především problémem výživy, ale (jak víte) půst není jen abstinence v jídle. Mysl se postí, lidské srdce se postí, jazyk se postí. Patristické učení vyzývá půst, aby konal skutky milosrdenství a dobra, aby se z nich poučil Písmo svaté, litujte hříchů, modlete se tvrději než obvykle, navštěvujte bohoslužby (je -li to možné), přijímejte svatá tajemství. A naopak - odklonit se od zbytečné zábavy, ješitnosti mysli, nečinných rozhovorů a jiného zla. To vše je důležitější než gastronomie a mnohem důležitější obecně pro matku a její nenarozené dítě.

Vždy se radujte!

Matka Inna Viktorovna Asmus , matka 9 dětí, manželka arcikněze Valentina Asmuse

Jak řekl ctihodný Seraphim ze Sarova, jezte, co chcete, ale nejezte se navzájem. Toto je naše hlavní problém... Myslím si, že těhotné ženy by měly jíst podle vědy a není nic ostudného, ​​pokud je těhotná žena přitahována k nějakému produktu a ona ho sní. Půst je čistě osobní záležitostí každého člověka. Neměli bychom zapomínat pouze na slova svatého apoštola Pavla: „Vždy se radujte, díky Bohu za všechno“; neměli byste se pokoušet z křesťanství udělat něco smutného.

Míra půstu je individuální

Olga Dmitrievna Getmanová, vychovala 9 dětí. V roce 2006 jí patriarcha Alexy udělil „patriarchální znamení mateřství“. Manželka Romana Nikolajeviče Getmanova, slavného porodníka-gynekologa.

Půst během těhotenství je nepochybně individuální: pokud chcete - jezte maso, pokud nechcete - nejezte. Pokud nebudete měsíc a půl jíst maso, nic se vám ani dítěti nestane. Celý rok se nepostíte. Sám miluji brambory - v postní době se s nimi cítím dobře. Pokud nemůžete žít bez grilování - dobře, jezte je. A mléčné výrobky, pokud je to nutné - jíst. Jen se nepřejídejte.

Neptám se svého zpovědníka, jak přesně bych se měl během těhotenství postit, ale vím, že umožňuje svým farníkům během těhotenství postit se pro mléko.

Ve skutečnosti už konzumace bílkovin není v těhotenství, ale během krmení - tehdy je to bez mléka těsné. Budete týden postit a budete mít pocit, že se mléka znatelně snížilo.

Další známý fakt: během obléhání Leningradu se zcela vychudlým ženám narodily tlusté děti. To znamená, že vše, co potřebují, si sami vezmou z těla matky. Matce se mohou zlomit zuby a vypadnout vlasy ... (usmívá se) “

Zdržte se toho, na čem jste závislí

Matka Elena Karpenko , matka tří dětí, manželka kněze Dimitriho Karpenka.

Pro ženu je těhotenství její výkon, ta malá oběť Bohu, kterou může udělat. Musíte postit podle svých sil, protože moderní ženy bohužel nejsou tak silné fyzicky, a myslím, že ani duchovně. Pokud byla mezi těhotenstvím krátká přestávka, půst je velmi obtížný, vím to z vlastní zkušenosti.

Musíte jíst, co chcete, a omezit se pouze na to, co není zvláštní potřeba. Každá žena si musí svůj jídelníček určit sama, najít si „zlatou střední cestu“. Pro mě, řekněme, se takové omezení stalo abstinencí od sladkostí - přiznat se, to je moje slabost. Znám případy, kdy ženy po celé těhotenství hladověly, přísně dodržovaly půst a rodily silné muže. To znamená, že pokud se cítíte silní a zdraví, můžete rychle.

Půst je čistě osobní záležitost ... Nejdůležitější je nezlobit se na ostatní. Zdržet se těhotenství není nutné z masa a jogurtů, ale z toho, na čem jste závislá. Můžete se omezit na sledování televize, nečinné povídání. Nakonec se snažit neposoudit, a to je mnohem obtížnější než nejíst kousek masa.

Je vhodnější klást otázky týkající se výživy během těhotenství lékaři, kterého navštěvujete. Stále stojí za to jít ke zpovědi zpovědníkovi ne s otázkami ohledně jídla, ale s duchovními problémy a zkušenostmi.

Každý příspěvek představuje zvláštní dobu, kdy byste neměli dělat kompromisy ve svých slabostech a neřestech. Každý člověk má tajné hříšné touhy, ale spravedlivý není ten, kdo je toho zbaven, ale ten, kdo ví, jak s tím žít.

Půst není jen 40 dní bez masa a mléka. To je pro nás skutečný dar od Pána Boha, protože v těchto dnech se stále více přibližujeme Kristu a chápání toho, čím si musel projít, aby očistil naši duši. Není to jen 40 dní abstinence - je to čas potřebný k tomu, aby se člověk zlepšil.

Význam postní doby

Jak bylo uvedeno výše, půst by neměl být vnímán jako něco hmotného. Zdržet se jídla je jen tradice. Ano, je to důležité, ale není to rozhodující. Mnoho lidí se bez porozumění omezuje na zdržování se jídla tajný význam pošta. Jeho podstata je čistě duchovní. Nejíme maso jen proto, že to Ježíš nedělal ani 40 dní na poušti. Mnohem důležitější je vzdát se něčeho jiného. Například z toho, co vás zhoršuje. Toto je čas pro odpuštění sobě samému a pro vlastní opravu jejich duchovních problémů. Někdo například chce přestat kouřit nebo pít alkohol. Skvělý příspěvek v tomto případě to bude velmi užitečné. Nejčastější chybou je obnovení špatných návyků po Velikonocích. Nedělá tě to silnějším. Příkladem jsou mniši, kteří opustí vše na světě a poté se znovu vrátí do světského života. Jak říkají duchovní, toto je to nejhorší, co může být pro duchovní vývoj člověka, protože ďábel takové lidi pokouší ještě dvakrát.

Vzdejte se něčeho, co vám přináší negativitu. Možná je to komunikace s nějakou osobou. Pro některé ano zlozvyk, pro někoho - práce nebo neúspěšné přátelství. Možná budete muset udělat něco dobrého, abyste napravili chyby z minulosti. Možností vývoje je neuvěřitelně mnoho - stačí poslouchat své srdce.

Význam půstu je ve formování člověka jako duchovního člověka. Není špatný čas, protože tohle všechno už Ježíš Kristus zažil. Toto je čas na učení, abyste se otestovali na sílu.

Pro a proti

Během půstu samozřejmě existují zákazy, kterým se nelze vyhnout, které nelze zvolit. V období abstinence je zakázáno:

• sledovat zábavné programy v televizi, zábavné filmy;
• jíst živočišnou potravu;
• činit zlé skutky, hřích. Z hříchu samozřejmě nelze uniknout, ale nemůžete v sobě dělat to, co můžete předvídat a ovládat;
• oženit se. Svatby jsou během půstu zakázány podle církevních pravidel;
• rozzlobený. Je lepší transformovat negativní emoce na něco jiného: sport, práci;
• dopřát si sklíčenost. Tohle je hrozný hřích, jeden ze smrtelných hříchů, kterým mnoho lidí nepřikládá důležitost.

Co lze a co je třeba udělat v příspěvku:

• navštívit chrám;
• modlit se;
• přijmout alespoň jednou svátost přijímání;
• pomáhat blízkým ve všem.

Toto je doba jednoty rodiny. V takových chvílích je snadné spojit síly a společně se stát silnějšími. Pomáhejte si navzájem řešit emocionální a duchovní problémy, abyste se jako rodina stali silnějšími. Pokud vás ostatní lidé požádají o pomoc, neměli by být odmítnuti, pokud je čas pomoci.

Jděte do chrámu, doma si přečtěte modlitby. Pokud jste nemocní nebo se nesmíte zdržet živočišných potravin, udělejte vše proto, abyste se cítili dobře. Za to by nikdo neměl nikomu nic vyčítat. Je to jen vaše volba - dodržovat pravidla nebo je porušovat. Postní doba, jako každá jiná, je jen záminkou, jak se zlepšit, ale tohle všechno můžete udělat kdykoli jindy.

Buďte sami sebou a snažte se poznat Boží slovo. „dávejte dobro a neposuzujte striktně ty, kteří to neudělají. Soustřeďte veškerou pozornost na své nedostatky. Uspějete - potřebujete jen trochu víry a vůle. Hodně štěstí a nezapomeňte stisknout tlačítka a

12.02.2018 03:49

Každé datum kostela má své vlastní charakteristiky, které by měl každý věřící znát. V den památky mrtvých ...

Stručný návod pro uživatele Velkého půstu od arcikněze Igora Ryabka.

S nějakým pátým smyslem jsem se naučil rozumět tomu, co se skrývá za tou či onou otázkou. Stojí například za tímto: „Co ty, Pane, potřebuješ, abys mi spočítal tento příspěvek a zatrhl„ hotovo “do normové kontroly mé knihy rekordů osobní spravedlnosti? Jak často se podobáme těm Židům, u nichž jde především o to, abychom mohli dodržovat 613 předpisů Tóry, kde je povinných 248 (počet kostí a orgánů v lidském těle) a 365 (počet dní v rok) jsou zakázány. A nejsme jim o nic méně podobní, když se snažíme nějak „napravit“ a podle zákona „obejít“ - vymyslet všelijaké sójové řízky, libovou čokoládu a další lahůdky.

To je obzvláště komické mezi bohatými lidmi. Post původně vznikl mimo jiné z motivů dobročinnosti. Maso bylo vždy drahé. Křesťanská rodina by na ní mohla ušetřit a získat tak finanční prostředky na pomoc lidem v nouzi. A dnes bohatí lidé mohou tak „přísně“ postit o lahůdkách a draze libová jídlaže utratí tolik za jedno jídlo, že by se chudá velká rodina mohla těmito prostředky živit celý měsíc.

Ale začnu svůj rozhovor o postní době tím hlavním. Ne z toho, co je „povoleno“ nebo „není“, ale z toho, co je „nutné“.

„Otevřete dveře pokání, Kristovu dárci života“

V půstu často mluvíme o „pokání“, o „jarní duchovní obnově“ a pryč. Co ale znamená toto „pokání“?

Ze své více než dvacetileté zkušenosti služby v Církvi vidím, že mnoho farníků chápe pokání jako podrobný popis odvedené hříšné práce. Podle nich, když přijdou na zpověď, předají knězi pečlivě archivované hříchy, pak je Bůh s vlnou kněžské modlitby svolení bude moci zbavit. Pak můžete žít dál s čistou duší, hlavní je pokračovat v pedantickém uchovávání záznamů o nových hříšných činech, které se shromažďují pro další recyklační projekt. V chápání takových farníků je nejhorší něco v protokolu propásnout a postní doba je taková obecná revize hříšné produkce duše.

Obávám se, že iluzi pokání se říká „klam“, tj. duchovní sebeklam. Samotné slovo „pokání“ (řecky Μετάνοια) znamená „změna mysli“, „změna myšlení“, „přehodnocení“. Má to jiný princip. Představte si, že GPS navigátor naší duše je zvyklý jezdit po stejné silnici: kolem trhu, banky, okouzlujících obchodů, obchodů, klábosení a odsouzení. Ale najednou dojde k pochopení, že trasa byla položena nesprávně, vede do bažiny a na jejím konci je velmi ošklivé, temné a hrozné místo. Řidič naléhavě přeprogramuje trasu. Dává další mezilehlé body. Nyní jsou tam položeny další hodnoty. Duchovní cvičení, modlitba, dobré skutky, pozornost k sobě. Zdálo by se, že co je snazší, rozhodl jsem se jít, ale nebylo to tak.

Z displeje navigátoru začíná vyčnívat odporný rohatý náhubek a rozhořčuje se: „jsi úplně mrzutý, ale pojďme po staré trase“. A auto začne jezdit a házet po silnici. Pokud řidič neustupuje a pokračuje v boji jít novou cestou, pak se tomu říká „duchovní zneužívání“ a proces následování nové trasy a její udržování se nazývá „pokání“. A nejde o to, kolik hříchů jsi přiznal, ale o to, že musíš přestat hřešit.

„Smutek, že máme srdce“

V tomto procesu dochází ke globálnímu přehodnocení životních hodnot, aspirací, tužeb a pryč. Učíme se žít ne „jako všichni ostatní“, ale „jak Bůh chce“, jako „blahodárné pro duši“. Zde se člověk určitě setká s nepochopením lidí kolem sebe, možná dokonce s odsouzením nebo opovržením. Bude existovat boj mezi starými hříšnými návyky a novými, dosud nezakořeněnými, zbožnými touhami a aspiracemi.

Jaká je specifičnost postu v tom všem? Neměli byste takhle žít pořád, ptáte se? Ano, to je pravda, ale postní dobou je, že je to období duchovní inspekce. „Běda (nahoře) máme srdce“ se stává obsahem každého okamžiku života. Jakého maxima jsme schopni v oblasti duchovního konání, jaké rychlosti můžeme dosáhnout?

V položená otázka znělo, ale můžete jít do kina, divadla a tam. Co mohu říci? Pouze poradit. Pokud jste v neděli odpuštění pozvedli oči k Gornymu světu, zkuste je nespustit alespoň do Antipaschy. Zkuste žít tentokrát tak, aby se ve vaší duši odráželo pouze Nebe a nic jiného. Jen ty a Bůh.

V tomto článku se nebudu konkrétně dotýkat problematiky vaření. Měl jsem dojem, že pro některé znalce pravoslaví se Velká postní doba skládá pouze z toho, aby pronikla a pochopila, zda je v tomto bochníku alespoň nějaká molekula mléka a je v tomto salátu ukryt protein? Hlavní otázkou není to, co si dáte do žaludku, ale to, co vložíte do svého srdce, mysli a vůle. Kulinářské libový kalendář si můžete přečíst na jakékoli webové stránce ortodoxních odborníků na výživu.

Jen chci nabídnout jeden starodávný recept, napsaný ve IV. Století jedním z nejhlubších odborníků na duchovní vaření: „Miluj Boha a dělej, co chceš“.

Arcikněz Igor Ryabko
Ortodoxní život

Zobrazeno (6643) krát

Stručný návod pro uživatele Velkého půstu od arcikněze Igora Ryabka.

S nějakým pátým smyslem jsem se naučil rozumět tomu, co se skrývá za tou či onou otázkou. Stojí například za tímto: „Co ty, Pane, potřebuješ, abys mi spočítal tento příspěvek a zatrhl„ hotovo “do normové kontroly mé knihy rekordů osobní spravedlnosti? Jak často se podobáme těm Židům, u nichž jde především o to, abychom mohli dodržovat 613 předpisů Tóry, kde je povinných 248 (počet kostí a orgánů v lidském těle) a 365 (počet dní v rok) jsou zakázány. A nejsme jim o nic méně podobní, když se snažíme nějak „napravit“ a podle zákona „obejít“ - vymyslet všelijaké sójové řízky, libovou čokoládu a další lahůdky.

To je obzvláště komické mezi bohatými lidmi. Post původně vznikl mimo jiné z motivů dobročinnosti. Maso bylo vždy drahé. Křesťanská rodina by na ní mohla ušetřit a získat tak finanční prostředky na pomoc lidem v nouzi. A dnes bohatí lidé mohou tak „přísně postit“ na lahůdkách a drahých libových produktech, že utratí tolik za jedno jídlo, že by se chudá velká rodina mohla těmito prostředky živit celý měsíc.

Ale začnu svůj rozhovor o postní době tím hlavním. Ne z toho, co je „povoleno“ nebo „není“, ale z toho, co je „nutné“.

„Otevřete dveře pokání, Kristu, Dárci života“

V půstu často mluvíme o „pokání“, o „jarní duchovní obnově“ a pryč. Co ale znamená toto „pokání“?

Ze své více než dvacetileté zkušenosti služby v Církvi vidím, že mnoho farníků chápe pokání jako podrobný popis odvedené hříšné práce. Podle nich, když přijdou na zpověď, předají knězi pečlivě archivované hříchy, pak je Bůh s vlnou kněžské modlitby svolení bude moci zbavit. Pak můžete žít dál s čistou duší, hlavní je pokračovat v pedantickém uchovávání záznamů o nových hříšných činech, které se shromažďují pro další recyklační projekt. V chápání takových farníků je nejhorší něco v protokolu propásnout a postní doba je taková obecná revize hříšné produkce duše.

Obávám se, že iluzi pokání se říká „klam“, tj. duchovní sebeklam. Samotné slovo „pokání“ (řecky Μετάνοια) znamená „změna mysli“, „změna myšlení“, „přehodnocení“. Má to jiný princip. Představte si, že GPS navigátor naší duše je zvyklý jezdit po stejné silnici: kolem trhu, banky, okouzlujících obchodů, obchodů, klábosení a odsouzení. Ale najednou dojde k pochopení, že trasa byla položena nesprávně, vede do bažiny a na jejím konci je velmi ošklivé, temné a hrozné místo. Řidič naléhavě přeprogramuje trasu. Dává další mezilehlé body. Nyní jsou tam položeny další hodnoty. Duchovní cvičení, modlitba, dobré skutky, pozornost k sobě. Zdálo by se, že co je snazší, rozhodl jsem se jít, ale nebylo to tak.

Z displeje navigátoru začíná vyčnívat odporný rohatý náhubek a rozhořčuje se: „jsi úplně mrzutý, ale pojďme po staré trase“. A auto začne jezdit a házet po silnici. Pokud řidič neustupuje a pokračuje v boji jít novou cestou, pak se tomu říká „duchovní zneužívání“ a proces následování nové trasy a její udržování se nazývá „pokání“. A nejde o to, kolik hříchů jsi přiznal, ale o to, že musíš přestat hřešit.

„Smutek, že máme srdce“

V tomto procesu dochází ke globálnímu přehodnocení životních hodnot, aspirací, tužeb a pryč. Učíme se žít ne „jako všichni ostatní“, ale „jak Bůh chce“, jako „blahodárné pro duši“. Zde se člověk určitě setká s nepochopením lidí kolem sebe, možná dokonce s odsouzením nebo opovržením. Bude existovat boj mezi starými hříšnými návyky a novými, dosud nezakořeněnými, zbožnými touhami a aspiracemi.

Jaká je specifičnost postu v tom všem? Neměli byste takhle žít pořád, ptáte se? Ano, to je pravda, ale postní dobou je, že je to období duchovní inspekce. „Běda (nahoře) máme srdce“ se stává obsahem každého okamžiku života. Jakého maxima jsme schopni v oblasti duchovního konání, jaké rychlosti můžeme dosáhnout?

Na položenou otázku bylo řečeno, ale můžete jít do kina, divadla a tam. Co mohu říci? Pouze poradit. Pokud jste v neděli odpuštění pozvedli oči k Gornymu světu, zkuste je nespustit alespoň do Antipaschy. Zkuste žít tentokrát tak, aby se ve vaší duši odráželo pouze Nebe a nic jiného. Jen ty a Bůh.

V tomto článku se nebudu konkrétně dotýkat problematiky vaření. Nabyl jsem dojmu, že pro některé znalce pravoslaví se Velká postní doba skládá pouze z toho, aby pronikla a pochopila, zda je v tomto bochníku alespoň nějaká molekula mléka, a je v tomto salátu ukrytý protein živočišného původu? Hlavní otázkou není to, co si dáte do žaludku, ale to, co vložíte do svého srdce, mysli a vůle. Kulinářský libový kalendář si můžete přečíst na jakékoli webové stránce ortodoxních odborníků na výživu.

Jen chci nabídnout jeden starodávný recept, napsaný ve IV. Století jedním z nejhlubších odborníků na duchovní vaření: „Miluj Boha a dělej, co chceš“.

Arcikněz Igor Ryabko

Postní doba v roce 2018 začala 19. února a potrvá do 7. dubna včetně. Pro věřící to platí. Během pravoslavného Velkého půstu se lidé v předvečer příchodu Radiantního vzkříšení Krista duchovně přibližují k Bohu a očišťují své duše a těla. Během období půstu samozřejmě existují zákazy a oprávnění, která neplatí. stránka vám řekne, že neexistuje žádný obchod jděte do postní doby, a co můžete.

Nemůžete jíst potraviny živočišného původu

Nelze hrát svatbu

Během Velké pošty je zakázáno vdávat se a hrát svatbu. Věc je, že svatba je v každém případě velkolepá oslava, která zahrnuje zábavu a radost. Během půstu církev slavnosti přísně zakazuje. Toto je pravidlo, které musí dodržovat všichni pravoslavní křesťané, kteří se postí. I v tomto případě však existuje mírná odchylka od zákazu. Výjimku lze tedy učinit pouze ve zvláštních případech z rozhodnutí vládnoucího biskupa, například jde -li muž do války.

Nelze se milovat

Je snadné uhodnout, že sex je vnímán jako ignorování síly ducha a duchovního života kvůli tělesným radovánkám. Z toho můžeme usoudit, že milování během Velkého půstu je zakázáno. Skutečně, podle verze Pravoslavná církev„Čím více zanedbáváme duchovní život, tím vzpurnější je naše tělo, které z člověka skutečně může udělat zvíře. Zopakujeme ještě jednou: Velký půst je čas, kdy před Velikonocemi očistíte svého ducha a tělo.

Nenechte se odradit a rozzlobit

Během dnů Velkého půstu by se člověk neměl nechat odradit a rozzlobit se na ostatní. To vše vaši duši neočistí, ale pouze začerní všemi druhy myšlenek a negativních emocí. V tomto případě pravděpodobně nebudete vinit před Bohem, ale před sebou, svým svědomím. Proto je během půstu zakázáno nechat se odradit, šířit a cítit vztek vůči svým sousedům.

Nemůžeš používat sprostý jazyk

Nemyslíme si, že by stálo za to dlouze vysvětlovat původ takového zákazu. Faulský jazyk v pravoslaví není vítán žádný jiný den, a ještě více během Velkého půstu.

Nemůžete se bavit a mít prázdniny

Další zákaz přímo odráží zákaz manželství a honosných oslav. Ale z velké části Každodenní život... Věří se tedy, že během půstu musí duše věřícího pracovat. Církev proto důrazně doporučuje omezit čas před televizí a počítačem, komunikaci v v sociálních sítích a vyhněte se návštěvě kina, divadla a klubů. Jinými slovy, veškerá zábava a zábavní aktivity.

Neobviňujte ostatní, že nedokázali postit.

Jakékoli odsouzení a projev nemilosti jde proti chápání očištění duše. Proto i když váš příbuzný nebo přítel nedodržuje půst a neplní pokyny církve, v žádném případě byste ho za to neměli odsuzovat ani se na něj urážet. Všechny tyto emoce jsou negativní, což znamená, že jsou zakázány.

Je chybou věřit, že podstata postu je pouze v dodržování nezbytného a povoleného církevní stravou. Potravinová omezení jsou ve skutečnosti pouze komponent půst, jeho hlavní podstata - pokání. Půst je navíc dobou pokání spáchané hříchy... Proto se musíte zpovídat, přijímat a pokud je to možné, navštěvovat bohoslužby tak často, jak je to možné.