Pouze ti, kteří nejsou spokojeni s tím, čeho dosáhli, a neustále usilují o vyšší úspěchy, budou potomci uctíváni jako nejlepší lidé. "Hagakure bushido"

Předmluva

Uemura Motoshige otevřel své shoji a zhluboka se nadechl čerstvého vzduchu před svítáním. Slavnostní ticho nic nerušilo, jen někde na úpatí hory sotva slyšitelně zpíval svou píseň cvrček a občas se ozval pronikavý výkřik nočního ptactva. Motoshige se dotkl prsty jílce katany vyrobené v Bizenu a zamyšleně se usmál. Byl klidný. Nejlepší lukostřelci školy Ogasawara byli umístěni v záloze kolem domu - komár kolem nich nemohl proletět, ne jako tito psi - bojovníci z Hoso-kawa Hatsumoto. A on sám, dědic tradice školy Katori-shintoryu, bravurně ovládající katanu, žák samotného Miyamota Musashiho, mohl dát na útěk celou armádu, kdyby se bál útoku, který se naučil téměř odrážet. od narození?

Motoshige několik minut stál a jeho oči už začaly rozeznávat šedé kmeny stromů v chladné tmě před úsvitem, když se ze směru od gen-kanu - hlavního vchodu do domu ozvalo lehké zaskřípání. Nohy válečníka, oblečené do měkkých plstěných pantoflí surippa, instinktivně zaujaly vyčkávací pozici a jeho ruce, které rychle a tiše vytáhly čepel z pochvy, ztuhly v poloze chudan-kamae. Motoshige si ještě neuvědomil, co ho zalarmovalo, ale jeho tělo, mnoho let trénované, poháněné jedinečným instinktem válečníka vychovaného na principu „Zantin“ – neustálé připravenosti – už na možné nebezpečí zareagovalo. Motoshige absorboval noční šustění každým centimetrem své kůže a vydal se k východu a tiše šlápl na boční tatami (zbytek byly speciálně položeny tak, aby vrzaly, kdyby do domu v noci vstoupil nepřítel). Nebál se – jeho vědomí ztuhlo a změnilo se v chladný ocelový pás, který svíral v rukou, pás připravený zasadit strašlivou ránu na nepřítele, který byl někde poblíž.

Teď se k němu nikdo nemohl přiblížit ani ho zaskočit, protože člověk a meč splynuly v jedno, jako stlačená ocelová pružina, kterou drží jen tenká hedvábná nit. Na Motoshige nebylo možné zaútočit zepředu ani zezadu – všude útočník čekal na bleskový úder mečem, na jehož konci byla smrt. Ale ten, kdo té noci vstoupil do Motoshigeova domu, aby ho zabil, to věděl a zasadil jinou ránu. Bylo to, jako by žhavá jehla náhle probodla samurajovu nohu a ostrá bolest ho přiměla vydat přidušené zasténání. Ale ještě než vykřikl, jeho meč prořízl lepkavou temnotu před sebou a zasáhl neviditelného nepřítele. Nestihl znovu zvednout meč: strašlivá rána zezadu ho rozřízla od ramene k pasu a klesl dolů, aniž by cítil bolest. Poslední, co se odráželo v jeho skleněných očích, byla černá postava, zmrzlá metr od něj... Ninja! Koneckonců, Hatsumoto ho oklamal! A upadl do černé prázdnoty.

Neviditelní válečníci, jak se ninjům často říká, se badateli východní kultury stále jeví jako tajemný rébus, jehož čtení je přístupné pouze těm, kdo jsou obeznámeni se symbolikou čínské a japonské kultury a náboženství. Tajemství, které před námi skrývá způsob života, historii vzniku a vnitřního světa těchto tajemných tvorů, napůl lidí - napůl vlkodlaků, je o to neprostupnější díky téměř naprosté absenci písemných pramenů - starověkých svitků ve kterých mistři předávali nejniternější tajemství svých škol mladším generacím ninjů. Podle tradice, pokud mistr nenašel důstojného dědice, musel zničit všechny záznamy popisující jeho styl ninjutsu, aby se vyhnul profanaci...

Právě z tohoto důvodu jsou informace, které se dodnes zachovaly o starých ninja klanech, jejich životním stylu a tréninkových metodách, většinou kusé. Tolik nadšenců musí čerpat informace o neviditelných válečnících z filmů jako Sho Kosugiho „Pomsta ninji“ a „Ninja Mortal Strike“ od Sonny Shiba, který sám nikdy necvičil ninjutsu a v nejlepším případě znal několik stylů budo... je to, co se stalo na celém světě, má názor na ninjutsu jako určitý systém orientálního boje z ruky do ruky, což je celkem logické zmiňovat v nečinných článcích spolu s karate, taekwondo a judo... Vlna padělků, bohužel se poměrně rychle dostal i do naší země, kde po USA, Francii a dalších zemích začaly jako houby po dešti vyrůstat ninja oddíly a kluby... Netřeba dodávat, že za řečmi o „skutečné dovednosti“ a velkolepých exotických atributech se neschopnost provádět Yoko Geri je většinou skrytá, to není to nejhorší. Černé obleky, kápě s rozparky pro oči a tajemné pseudorituály však dělají zeď, která nás dělí od pochopení fenoménu ninjutsu, silnější a vyšší.

Byla to tato okolnost, která mě přiměla chopit se pera a napsat tuto knihu, ve které doufám, že pomůžu všem zájemcům o historii ninjutsu pochopit tento úžasný a tajemný fenomén kultury Dálného východu.

Ninja: Shadow Warriors (Kapitola I. Na svazích Katsuragi)

Budete-li dodržovat čistá přikázání A následujte správné učení, moudrost všech Buddhů se projeví a osvícené vědomí se zrodí. "Kegon-Kyo" - Sútra o velikosti květiny.

En-no chraplavě oddechoval a vyšplhal na úbočí hory a rukama svíral kořeny a větve stromů. Jeho nohy klouzaly po skalnatém svahu a těžké balvany, které uprchlík úmyslně povalil nohama, letěly na hlavy jeho pronásledovatelů. Bylo jich o něco více než dva tucty, kteří přišli v noci po udání jednoho z mnichů, aby obsadili Sanrin-dojo - lesní modlitebnu, ve které žil více než třicet let. Kolikrát šel po těchto stezkách, které mu nyní pomáhají uniknout z pronásledování, a stromy, jako by poslouchaly tichou žádost, zavíraly své větve za jeho zády a narážely do tváří jeho pronásledovatelů. Vždyť on, En no Ozunu, lidmi přezdívaný „Gyoja“ – poustevník – stvoření z jejich světa, muž mluvící jazykem hor a stromů, „Yamabushi“ – horský mudrc. En-noův stín se mezi kameny mihne jako noční pták, ale jeho síla už není taková jako v mládí a výkřiky jeho pronásledovatelů jsou stále blíž a blíž...

En-no si uvědomil, že nemůže uniknout, klesl na zem, opřel se o kámen a zvedl oči k jasnému kotouči měsíce. "Tsuki no kokoro" - "Vědomí je jako světlo měsíce," zašeptal a uklidnil svůj dech. Zvuk honičky se přibližoval, ale En-už ho neslyšela. Rytmicky se pohupoval a zamumlal podivné monotónní jumon kouzlo: „Rinpyo-to sakaijin retsuzai zen,“ složil prsty do podivných tvarů. Jeho hlas vibroval, nyní zesílil, nyní slábnul, jeho dech se zklidnil a zklidnil a složitá složitost jeho prstů způsobila, že vypadal jako socha Buddhy v Kamakuře, jako by tam nebyla ani honička, ani uprchlík, ale pouze tyto temné. hory pod věčnou září měsíce, ano tiché šumění větru v korunách stromů. On, En no Ozunu, třicet let vytvářel své mystické učení „Shugendo“ – cestu k ovládnutí nadpřirozených sil, třicet let studoval řeč stromů a hor, učil se poznávat léčivé byliny, spal ve sněhu, krmil zvířata z dlaň a mluvil za měsíčních nocí s tengu - démony a ďábly, takže ho tyto síly teď nezachrání? En-no vyskočil a přitiskl se celým tělem ke skále. Jeho prsty, jako kořeny stromů, vnikly do skály, nohy mu vyrostly do kamenných bloků a jeho hlava se změnila v obrovský mechový balvan a vy už nemůžete pochopit, jestli je to En-no, nebo jestli jsou to kameny zničené vítr a čas, které naslouchají ozvěně kroků jeho pronásledovatelů. Dvě desítky lidí běžely metr od uprchlíka a málem ho udeřily holemi. Rozběhli se a zmizeli v noci, jako by tam vůbec nebyli. En-no tiše seskočil, přiložil ucho k zemi a poslouchal, jak se vzdalující kroky. "Ne, dokud bude ten zatracený Doke sedět na trůnu, nebude mít klid... Musíme jít ještě dál, do hor, do lesů, postavit nové lesní kaple a shromáždit lidi, naučit je pravdu." moudrost Buddhy. A zvedl hůl a začal sestupovat z hory...

Nikdo neví, od kterého období by se měla historie ninjutsu počítat. Ještě obtížnější je říci, ve které době umění neviditelnosti nabylo rysů integrálního systému. Jedna věc je jistá: ninjutsu je fenomén synkretické povahy, který zahrnuje fragmenty různých náboženství, filozofií, doktrín, lidových rituálů a přesvědčení v kombinaci s bojovými technikami, psychologickým tréninkem, magickými rituály a mnoha adaptivními metodami. , jejímž hlavním účelem je vycvičit adepta v optimálních způsobech chování v jakékoli situaci a prostředí.

A příběh o historii ninjů by snad měl začít od dob dynastie Tang, kdy byla po celé Číně známá legendární Shaolin Si - chrám mladého lesa, který se nachází na svazích pohoří Songshan v kraji Deng-feng na území dnešní provincie Che-nan.

Shaolin Wu Gong - Shaolinské bojové umění bylo považováno za standard dokonalosti mezi mistry Wushu v Číně a zahrnovalo 18 druhů bojového umění, které musel ovládat každý mnich, aby se dokázal postarat sám o sebe na dlouhých cestách podnikaných s cílem rozšířit pravé učení Buddhy z Říše středu. Historie šaolinského kláštera je tak fascinující, že by se mohla stát tématem celé knihy, ale nás zajímá období, kdy byl klášter, bohužel, obětí zrady, zničen téměř do základů a zázračně zachránění mniši, kteří ztratili své útočiště, rozptýleni po obrovských rozlohách Středního státu. Někteří z nich se usadili v jiných klášterech, jiní se vrátili do světského života, ale strážci šaolinské tradice, věrní svému rodnému klášteru, zůstali a proměnili se ve věčně potulné mnichy. V otrhaných šatech se sedlovou brašnou a provazovými sandály zavěšenými na opasku putovali od vesnice k vesnici, jedli almužny a kázali Buddhovo učení, a nikdo neměl sílu změnit jejich způsob života. Úřady bojovaly s „Lyugai“ - žebravými mnichy a obviňovaly je z čarodějnictví a zvrácenosti učení a pronásledovaly je co nejvíce. Mniši však nabídli aktivní odpor, přidali se ke gangům lupičů, oddílům vzbouřených rolníků, kteří byli v otevřené opozici vůči imperiální moci, a naučili je tajemství shaolinského wushu, umění léčení bylinami a magických rituálů. Zvláště mnoho potulných mnichů bylo – za dynastie Song, kdy plameny selských povstání zachvátily celou Nebeskou říši, bylo mnoho.

Nejen v takových klasických dílech, jako je „Shuihuch-zhuan“ – „River Pools“ od Shi Naiyan, ale také v ditties Shandong kuaishu – rychlém příběhu, najdete zmínku o potulném mnichovi Wu Song, který „. .. chodil do Shaolins, zdokonaloval se v bojovém umění “. Umění potulných mnichů se postupem času formovalo do systému zvaného „Lyugaimen“ – „Brána učení žebravých mnichů“, který zahrnoval techniky se zbraněmi i bez nich, znalost základů strategie a taktiky, umění maskování a maskování. , metody léčení a přípravy jedů a různých lektvarů, techniky psychologického výcviku včetně technik hypnózy a vstupu do transu a mnoho a mnoho dalších věcí, které pomohly potulným mnichům přežít v těch vzdálených, neklidných časech.

Na svých cestách po Číně se někteří mniši dostali do jižních oblastí Střední říše a rozšířili své učení do provincií Guangdong a Fujian. Vzhledem k tomu, že na jihu byly postaveny nové chrámy, pojmenované po Prvním v Nebeské říši - klášter Songshan Shaolin, umění "Lyugai Men", které se ocitlo na úrodné půdě, získalo vzhled úplné a sofistikované systém, který umožnil adeptovi stát se „supermanem“ tím, že získal znalosti nejen o vojenské výstroji, ale také o esoterických rituálech, které daly celému systému auru tajemna. Během dynastie Tang dosáhlo spojení mezi buddhistickými kruhy Číny a Japonska nebývalých výšek. Japonské kroniky z období Nara (8. století) obsahují záznamy, které japonští mniši, kteří dlouhou dobu studovali v Číně, založili v období mezi 625 a 753. šest hlavních škol japonského buddhismu, jejichž celý filozofický a rituální kánon byl přenesen z Číny téměř beze změny. Ze všech šesti škol nás zajímají především školy Shingon (čínsky Zhen-yan) - „Pravdivé slovo“ a Zen (čínský Chan) - ze sanskrtského dyanu - tiché sebeprohlubování, protože to byly tyto větve mahájánového buddhismu (zejména Chan), kteří vyznávali šaolinské kláštery a v souladu s tím tvořili základ učení mnichů Liugai. Obě tyto větve se vyznačují tím, že za jeden z nejdůležitějších způsobů náboženské praxe k dosažení „osvícení“ jsou považována různá meditativní cvičení (často s výraznou fyzickou složkou) a zpěv mantrových kombinací zvuků, které rezonující v hrtanu působí na mozek a způsobují, že adept má zvláštní stav vědomí.

Ve všech těchto cvičeních je tak neměnná složka jako cvičení pro zefektivnění energie Qi (japonsky Ki) v těle adepta. Jakmile byly školy čínského buddhismu na japonské půdě, prošly poměrně významnými změnami, často se mísily s místní vírou a získávaly zvláštní rysy, které jsou jim vlastní. Významnými změnami prošla i buddhistická hereze „Ljugaimen“ v Japonsku, které se proměnilo v institut poustevny „Gyoja“, buddhistických mnichů, kteří se stavěli proti oficiální církvi, často „shidoso“ mnichů – samozvaných mnichů, kteří mít státní diplom. Za ústřední postavu hnutí Gyoja je samozřejmě třeba považovat legendárního En no Ozuna (En no Shokaku) (634-703). Jako patnáctiletý chlapec, který vyrůstal v bohaté provinční rodině klanu Takakamo, složil mnišské sliby a začal pilně studovat buddhistický kánon. Záliba v mystických větvích buddhismu ho přiměla vybrat si životní cestu a odešel do jeskyně na zalesněném svahu hory Katsuragi, kde žil více než 30 let. Výsledkem En-noovy poustevny byl esoterický systém, který vytvořil na základě prvků „Ljugaimen“, taoistických názorů a místních horských kultů, zvaný „šugendo“ – „cesta ovládnutí nadpřirozených sil“. Hory byly vždy ztotožňovány s domovem bohů „kami“ a taoistických světců „xianren“, takže vše, co je spojeno s horami, získalo posvátný charakter. Není náhodou, že En-no Gyoja, poustevník En-no, je v jedné ze starověkých památek „Nihon Reiki“ nazýván potomkem šintoistického božstva Susannoo a v buddhismu byl kanonizován pod jménem Jinben-daibosatsu jako bódhisattva.

Nedílnou a důležitou součástí Shugendo byla buddhisticko-taoistická praxe vnitřní kultivace, vypůjčená z arzenálu mnichů Lyugai. To zahrnovalo rituál pod vodopádem Takisugyo, kdy pod vlivem ledové vody dopadající na bod Baihui, který se nachází v temenní části hlavy, adept vstoupil do zvláštního stavu vědomí: meditace spojená s recitací „dharani“ kouzla – pocházející z techniky zpívání manter, nazývaná vedou do stavu transu; rituální výstupy do hor do stanovišť „kami“; zapalování rituálních ohňů „Goma“ za účelem přilákání božské tajné síly „ikoy“ a mnohem, mnohem více.

Stejně jako potulní žebraví mniši „Lyugai“ v Číně se i stoupenci Shugenda stali předmětem pronásledování ze strany oficiálních úřadů, protože díky své slávě léčitelů a věštců se těšili obrovské autoritě mezi rolnictvem. Nastala situace, kdy většina rolníků, kteří byli v kontaktu se sido-so – neautorizovanými mnichy – je začala považovat za jediné nositele pravého Buddhova učení a prakticky odmítala oficiální církev. To nemohlo způsobit reakci úřadů a počínaje rokem 718 byla vydána řada ediktů zakazujících Shugendo. Zákaz však nejenže nepřinesl kýžený výsledek, ale také způsobil odpor: počet přívrženců Shugendo neustále rostl, v horách a lesních houštinách byly stavěny tajné „lesní kaple“ sanrindojo, kde yamabushi - „spal v hory“ nebo jak se jim také říkalo Yama – ale hidžiri – „horští mudrci“ shromažďovali přívržence Shugendo pro esoterické obřady „gumonji-ho“, které sestávaly z magických rituálních průvodů, zapalování ohňů, recitování buddhistických súter a opakování kouzel – dharani.

Kromě En no Gyoja, zakladatele své verze školy „Shizenchi-shu“ (čínsky: Zizhan men) – „Učení přirozené moudrosti“ – měl skvělý čínský mnich lyugai Shenzhui, který se objevil v Japonsku v roce 793. vliv na utváření základních mystických doktrín Shugendo Spolu s učením „Vijnanavada“ a uctíváním bódhisattvy Aka-shagarbha přinesl Shenzhui do Japonska podobu tzv. přírodní škola wushu („Zizhanmen wu-gong“), která se v pozměněné podobě začala praktikovat mezi Yamabushi.

Vzhledem k tomu, že za vlády císařovny Koken byla veškerá skutečná moc soustředěna do rukou mnicha - ministra Dokea, pronásledování neoficiálních církevních příznivců Shugendo zesílilo. Zvláštním výnosem Doke na svůj rozkaz zakázal stavbu lesních chrámů a pagod, ozbrojené oddíly lovily yamabushi a zatýkaly je. To vše vedlo k rostoucí izolaci komunit Yamabushi, které se prakticky změnily v izolované klany. Dalším důležitým rysem tohoto období byla „militarizace“ Yamabushi, způsobená objektivním zpřísněním životních podmínek. Stávající základy znalostí o „bojových uměních“, nasbírané od mnichů – lyugai, byly revidovány, vylepšeny a přeměněny na samostatný systém a mezi samotnými Yamabushi vynikl zvláštní klan mnichů – válečníků – „sohei“, jehož hlavním úkolem bylo zajistit obranu „lesních modliteb“ před útoky ozbrojených oddílů vyslaných úřady. Velkou roli ve zdokonalování bojového umění „horských mudrců“ sehrála skutečnost, že po porážce povstání Fudži-wara namířené proti Dokiu v roce 764 sám Nakamoro Fujiwara a jeho příznivci, mezi nimiž bylo mnoho prvotřídních válečníci, ukrytí před pronásledováním v poustevnách stoupenci En no Gyoja, předávajíce jim tajemství „bu-gei“ - bojového umění, jehož mnoho druhů se pevně usadilo ve znalostech „spících v horách“.

Ninja: Shadow Warriors (kapitola II. Na stopě nočního bojovníka)

„Tím, že ninja otevře oči, mysl a srdce, jedná v souladu s nebeským osudem, přizpůsobí se jakékoli situaci, takže samotný koncept „překvapení“ pro něj přestane existovat...“

Byl to druhý den, co seděl ve větvích stromu naproti vchodu do paláce Ashikaga v Kjótu a čekal. Stráže stojící u vchodu a střídaly každou stráž, si ani neuvědomily, že 15 metrů od nich, skrytý v hustém listí, sedí nepřítel, aniž by spustil oči z brány. Seděl bez hnutí déle než dvě desítky hodin, splýval s kmenem a větvemi stromu, v naprostém klidu, reguloval svůj dech a rovnoměrně napínal a uvolňoval svaly na pažích a nohou, aby neztuhly. Tato poloha pro něj nebyla nepříjemná ani neobvyklá, protože se necítil jako člověk, ale byl pouze součástí stromu, proměňoval své tělo v prodloužení kmene a přirovnával ruce k větvím. Otec ho léta učil techniku ​​Gotton-po (zmizení v souladu s teorií pěti elementů), která byla součástí umění Shinbi-iri (schopnost maskování a splynutí s prostředím) – jedné z 13 hlavních umění Hattori-ryu ninjutsu. Mokutonjutsu - použití stromů a keřů v záloze mu umožnilo oklamat nepřítele více než jednou a zmizet přímo před nosem svých pronásledovatelů.

Ale teď byl stromem, jeho větvemi, listy a kmenem, a čekal. Čekal na posla se zprávou, která neměla dorazit na adresu, a proto jeho bystré oči ve štěrbině šedé kápě byly přikované k bráně. Konečně se ozval zvuk kopyt a na mostě přes příkop se objevil jezdec. Podle znaku na bundě poznal posla, na kterého čekal. Aniž by spustil oči z jezdce, začal tiše sestupovat po kmeni. Husté křoví ho ukrylo před strážemi a brzy už stál na cestě, po které se právě hnal posel s dopisem a pobídl jeho koně. Zhluboka se nadechl, spojil prsty do podivného tvaru a začal odříkávat monotónní frázi, zvyšoval a snižoval hlas. To trvalo něco málo přes minutu, pak šel za jezdcem, postupně zrychloval a zrychloval tempo a brzy se nelidskou rychlostí tiše řítil po silnici, osvětlené měsíčním světlem, připomínající čerta - tengu, neboť jen ďábel mohl běžet tak rychle.

Yoshitsune Miyamoto, nakloněný nad hlavou koně, kopl patami do stran, čímž ho přinutil zrychlit už tak rychlý běh. Před ranní hlídkou by měla být zpráva Takauji Asnkaga u jeho bratra Keijiho, který po jejím obdržení okamžitě vyrazí se svým oddílem do Kamakury. Tady skončí dům Hódžó a moc nenáviděných šógunů a Nebeskou říši ovládne ten, komu z vůle nebes toto právo odnepaměti patřilo - císař Godaigo-tenno . Yoshitsune se určitě nezpozdí a doručí zprávu včas, ne nadarmo ho k němu Ashikaga i přes jeho mládí sblížil, což znamená, že důvěřuje Mijamotovi, a to je pro něj ta nejvyšší pocta!

Mladý samuraj, pohroužený do ctižádostivých myšlenek, neslyšel a ani neslyšel, když se za ním objevila černá postava, která se každou vteřinou přibližovala a doháněla cválajícího koně. Okamžik – a v ruce černého válečníka zazářil rotující řetěz a Yoshitsune Miyamoto, zdrcený přes hrdlo, strašně sípal a lapal po vzduchu rukama, vyletěl ze sedla, takže vší silou padl na záda. okamžitě ducha vzdal. Ninja se opatrně přiblížil, dotkl se nepřítele špičkou svého meče - byl mrtvý, pak se sehnul, odvázal dřevěný penál se vzkazem z opasku mrtvého a schoval ho do záhybů svého oblečení. Naposledy se podíval na tělo ležící před sebou, tichým hvizdem zavolal na svého koně, skočil na něj a vydal se na zpáteční cestu, osvícený nestranným světlem Měsíce.

Kdy se školy ninjutsu objevily ve své čisté podobě? První věc, kterou je třeba poznamenat, je, že pojem „ryu“ - škola ve starověku, měl zcela jiný význam než v naší době. Pochopení „ho“ - nejvyššího významu techniky ninjutsu, bylo možné pouze v případě, že student patřil do klanu ichi-mon, ve kterém je v osobě Sokeho, přímého dědice tradice, pravá technika tohoto směru ninjutsu bylo zachováno. Ve skutečnosti se takové klany, pocházející z rodin válečných mnichů sohei, vytvořily již v 1. tisíciletí našeho letopočtu, i když se samy ještě neuznávaly jako školy ninjutsu. Od pádu domu Taira v roce 1185 a založení šógunátu Kamakura vedeného Yoritomem Minamotem se třída samurajů stala hlavní politickou silou v Japonsku. V tomto ohledu se rozpory mezi různými samurajskými klany prudce zhoršily a celé Japonsko se ocitlo zmítané povstáními, konflikty a válkami knížat proti sobě. V takové situaci vyvstala potřeba kvalifikovaného zpravodajství, které by v některých případech mohlo poskytnout rozhodující výhodu jedné z válčících stran. Použití špionů bylo v Japonsku dlouho známé díky překladu klasických čínských textů do japonštiny, z nichž jedním byl Sunzi Bing Fa, pojednání o válčení. Nejvyšší stupeň bojového výcviku samurajů v té době stanovil pro zpravodajství několik podmínek, bez kterých by jeho úspěšné fungování prostě nebylo možné. Nejdůležitější podmínkou byla profesionalita špióna, který musel umět potřebné informace nejen získat, ale i dopravit na místo určení, což vyžadovalo vynikající bojovou průpravu a bezvadnou techniku ​​v ovládání všech druhů zbraní a ručního ovládání. boj proti sobě (koneckonců, nepřítel byl samuraj!). Kromě toho musí mít špión mimořádný psychologický výcvik, rozumět strategii a taktice, znát tajemství přípravy jedů a léků, mít výbornou paměť a... zkrátka seznam požadavků na výcvik starověkého špióna zabere několik stránek. hustý text. Proto není divu, že první profesionální zpravodajští důstojníci v Japonsku byli zástupci třídy, která měla soubor takových vlastností - bojovní mniši sohei. Z generace na generaci se tréninkový systém měnil v souladu s novými požadavky a z obranné techniky „sohzy“, jako krásné, ale smrtící květiny, vyrostly první „ryu“ školy npnjutsu. V čele klanu byl yonin - nejvyšší rádce ryu - strážce tradic a tajemství své školy, zatímco obyčejní ninjové se nazývali genin a byli primárními prvky ve struktuře klanu.

Boj mezi princi a jejich oddíly se rozhořel stále intenzivněji a přitahoval na svou stranu různé ninja klany a v polovině 13. století již vzniklo asi 20 ryu, užívajících si slávu ve vojenských kruzích. Nejznámější z nich byly: Gyokko ryu ninpo, pojmenované po legendárním čínském mnichovi lyugai Zhao Gokai; Uesugi ryu ninjutsu, které vytvořil Uzami Sadayuki v oblasti Nigata na žádost apanážního prince Uesugi Kentina; Nakagawa ryu ninjutsu, vytvořené v Aomori mnichem Yamabushi Nakagawa Kohayato; Matsumoto ryu ninjutsu; Kaiji Ryu Ninjutsu, vytvořené Omipokami Kagehide; Haguro ryu ninpo, tak zvané, protože zásluhy o jeho vytvoření byly připisovány klanu Yamabushi z hory Haguro v prefektuře Yamagata; Matsuda ryu ninjutsu; Fuma ryu ninpo, vytvořený Fuma Kotaro, se specializoval na organizování sabotáží a politických vražd; Yoshitsune ryu, které si zachovalo především rysy klanu Yamabushi; Koga a Iga ryu jsou nejmocnější větve ninjutsu, sdružující několik klanů, zvláštním klanem byl klan Negoro-ryu Ninpo, který se specializoval na používání výbušnin a ohně. Jeho yoninem byl slavný mistr Suginobo Myosan, známý svým vynálezem dřevěného děla. Téměř každý apanážní princ se snažil přilákat ninja klany na svou stranu, aby se ochránil před podobnými opatřeními, která přijali jejich oponenti. A tak se podle osudu mnoho ryu ocitlo zapleteno do krvavých občanských sporů a bojů o moc. Je zcela přirozené, že samotný obsah umění se velmi proměnil, byl podřízen čistě utilitárním, praktickým cílům. Na jedné straně to do určité míry vedlo k ochuzení některých rituálů a tradic abstraktního charakteru, na druhé straně však všechny techniky, které mohly, alespoň do určité míry, být užitečné pro přípravu „superbojovníka“, aby byl neporazitelný a nezranitelný, byly vyvinuty na nejvyšší mez, maximální efektivitu.

Ninjutsu dosáhlo svého rozkvětu v živné půdě občanských sporů a konfliktů a po sjednocení Japonska za vlády Ody Nobunagy a Hidejošiho Tojotomiho rychle upadlo. Většina klanů, která se stala „nezaměstnanou“, přestala předávat tradici a poté, co zničila svitky s tajemstvím škol, začala řemesla nebo obchod. Zbývající školy, které nenašly uplatnění pro své smrtící umění, upadly a ztratily svou dřívější účinnost. Mnoho tajných technik, které činily ninji nezranitelnými, bylo ztraceno a zbývající vnější aspekty připomínaly spíše tradiční „bojová umění“ bujutsu než holistický a impozantní systém pro výcvik „neviditelných válečníků“. V době obnovy Meidži v roce 1868 se tak ninjutsu, které kdysi děsilo samuraje, stalo jen legendou – krásnou pohádkou se smutným koncem.

Ninja: bojovníci - stíny (Kapitola III. Za Komi)

Hlavním cílem výcviku ninjů je vycítit nebezpečí a před ním obnovit mír a mír... Hizaemon Ienaga Iga.

Slunce ještě nevyšlo nad plání a chladu ranního vzduchu dominoval chlad noci, když oddíl osmi lidí objevil na silnici mrtvolu Yoshitsune Mijamota, která nenašla penál s tajemstvím zprávu, okamžitě se vydali pronásledovat. Hodinu se hnali po stopě vraha a nešetřili své namydlené koně, když konečně viděli, že otisky kopyt se změnily v les. Dvě stě metrů od silnice, skrytý ve vysoké trávě, si pokojně procházel kůň, který, soudě podle znaku na sedle, patřil tomu, koho zabil Miyamoto.

Po sesednutí válečníci Daimyo Ashikaga vytasili své meče a vydali se vpřed, upřeně hleděli do trávy, připraveni seknout svými meči zloděje dopisů, který se zde musel nuceně zastavit, aby znovu získal sílu. Ale předvídal pronásledování, a protože věděl, že setkání s jeho pronásledovateli se nelze vyhnout, připravil se na to. Najednou se jeden ze samurajů zastavil a prudce zvedl ruku, čímž přitáhl pozornost ostatních k muži v černém ležícím pod keřem. Byl to on, ninja, kdo ukradl dokument a usnul v nepohodlné poloze, překonán únavou. Osm válečníků drželo připravené meče a opatrně vykročilo a obklopilo spícího muže. Ninja se stále nehýbal, aniž by si byl vědom, že se nad ním rýsuje smrtelné nebezpečí. Ach, s jakou chtíčem nyní válečníci zaboří své meče do opovrženíhodného těla vraha a pomstí svého druha! První samuraj s hrdelním výkřikem dopadl mečem na ležící tělo spícího muže a po něm zbytek začal sekat nenáviděného nepřítele. Ale co to je? Místo potoků krve a křečovitých pohledů útočníků se objevily jen chuchvalce slámy trčící z řezných ran. Panenka! Zákeřný nepřítel je opět oklamal! Ve vzteku, svíraje meče, stáli kolem strašáka, kterého rozsekali k smrti, a nevěděli, kam obrátit svůj hněv, když se najednou ozvalo slabé hvízdnutí a jeden z útočníků, upustil meč a svíral hlavu, padl tváří. vpřed, lil krev na žloutnoucí trávu. Jeho spolubojovníci, kteří dobře věděli, s kým mají co do činění, si okamžitě uvědomili, že jich zbylo sedm, a ocelová hvězda trčící z hlavy mrtvého muže – šuriken – nenechala nikoho na pochybách, že nepřítel je nemilosrdný a připravený k boji. do posledního.

Sedm válečníků se rozhlédlo kolem a pokusilo se uhodnout, kde se nepřítel skrývá, připraveni ho probodnout svými meči. Křoví se zachvělo a samuraj stojící opodál je bleskurychle posekal. Nikdo... sedm válečníků dlouho stálo, intenzivně koukali do trávy a mezi kmeny stromů hledali nepřítele. Slunce již vystoupilo vysoko a stíny stromů byly velmi malé, když si uvědomili, že nepřítel zmizel. Zastrčili meče do pochvy, ale aniž by sundali ruce z jílce, pomalu šli ke koním a opatrně rozdělovali vysokou trávu. Najednou osoba, která šla vepředu, vykřikla a popadla ho za nohu. Z podrážky tabi - tetsubishi trčel černý ocelový trn. Válečník zatínal zuby bolestí, vytáhl zákeřný trn a rozvázaje tabi, začal rukávem otírat krev, která vytekla z rány. Po chvíli se jeho dech zrychlil a na čele se mu objevily kapky studeného potu. Vyděšeně zvedl své kalné oči a zahleděl se do tváří svých druhů. já! Ocelový trn byl otráven! Křeč mu sevřela končetiny, několikrát sebou škubl, natáhl se a ztuhl a díval se do bezedné modré oblohy se zúženými zorničkami. Kolem jeho těla ztuhlo šest samurajů. Zdálo se, že vše kolem vyzařovalo skryté nebezpečí: tráva, kameny, keře a stromy - nemilosrdný a nepolapitelný nepřítel, jako stín, se mohl skrývat všude. Šest válečníků se už necítilo jako lovci, role se změnily, a nyní, když vyrostli blízko nebezpečí, zocelili se v bitvě a pohrdali smrtí, pocítili pocit strachu, který jim byl dříve neznámý. Teď měli jedinou touhu: rychle se dostat z tohoto lesa, kde na ně na každém kroku čekala neviditelná smrt. Jako první se porouchal ten nejmladší. Pronikavě křičel, točil kolem sebe mečem a vrhl se ke koním. Po pár krocích se tráva v jeho cestě rozestoupila a na zlomek vteřiny se v ní zablýsklo ostří. Běžec upadl, jako by ho někdo srazil, křičel bolestí, ale dál máchal mečem. Nohy mu zčervenaly - ninja meč mu přeťal šlachy. Ležel na zádech a zatínal zuby a oběma rukama pevně držel meč, připravený na další ránu. Pět jeho kamarádů stálo šest kroků od něj, okouzlených a neodvažovali se přispěchat mu na pomoc. Vteřina a příze (kopí s dlouhou násadou), která rozdělila trávu, probodla samurajův krk a ukončila jeho utrpení. Při pohledu na smrt jejich soudruha ostatní zachvátil vztek a čtyři, zapomněli na opatrnost, se vrhli vpřed. Jeden zůstal na místě, a to byla jeho zkáza, meč ninji, který se náhle objevil za ním, v mrknutí oka mu sundal hlavu z ramen. Teď už se válečník v černém neschovával. Sevřel meč v rukou a pomalu se přiblížil ke čtyřem samurajům. Jeho bezvýrazné oči chladně zářily v rozparku kapuce a po pás schovaná v trávě vypadala postava spíš jako medvěd než jako člověk. Konečně je nepřítel v jejich moci! Teď, když už se neschovává jako liška a bodá ho do zad, už si s ním poradí! A povzbuzujíce se výkřiky, začali samurajové obklopovat vlkodlaka, který se zastavil a čekal, až se přiblíží. Ještě půl kroku a nepřítel padne pod údery jejich mečů! Ale co to je? Náhlý záblesk útočníky oslepil, a když znovu získali schopnost vidět, kde se ninja právě nacházel, zavířil sloup bílého štiplavého kouře. Postupně se rozplynul a útočníci s hrůzou viděli, že zůstali jen tři. Čtvrtý ležel na zemi, zabit ranou od shuko - železné tlapy ninji. Přeživší se z překvapení nestačili vzpamatovat; za jedním z nich se znovu objevila černá postava a on padl, probodnutý mečem. Se zoufalým výkřikem se dva přeživší samurajové vrhli na nepřítele, ale on se opět dostal před ně a poté, co prvního srazil krátkým blížícím se kiritsuke-chudan (horizontální řezný úder katanou v úrovni pasu), skočil k stranou, vyhýbajíc se úderu nepřítele. Přeživší samuraj vložil veškerou svou nenávist k nepříteli do poslední rány a vrhl se vpřed, ale ninja byl rychlejší a šel doleva, krátkým úderem meče zdola nahoru, shodil nepřítele na zem. To je vše, už tu nejsou žádní pronásledovatelé a může klidně pokračovat ve své cestě.

Pro něj, genina z klanu Hattoriryu-ninpo, je tento boj tou nejčastější věcí, na kterou je vždy připraven. Za tímto účelem se narodil před dvaceti měsíci ve vzdálené lesní poustevně...

Neviditelní válečníci... V průběhu staletí k nám dorazily legendy o jejich úžasné dovednosti. Dodnes mnozí mistři budó říkají, že byli neporazitelní bojovníci. Co je v těchto příbězích skutečnost a co fikce?

Od raného dětství - téměř od narození - začal výcvik budoucího bojovníka. Speciálními cviky na klouby a každodenní speciální masáží připravili rodiče tělo malého ninji, čímž dosáhli skutečně nadpřirozené flexibility a pohyblivosti. S pomocí těchto cvičení se spoutaný ninja mohl rychle osvobodit ze svých pout, prolézt malou dírou jako kočka, schovat se v úzké štěrbině a šplhat po zdech a stromech s použitím sebemenších nepravidelností. Tato technika, stejně jako technika pohybu, pádu a válení, se nazývala taihenjutsu a měla ninju naučit přizpůsobit se jakékoli formě pohybu: chůzi, běhání, plazení, skákání, skákání atd. studium dvou systémů: dakentaijutsu - techniky úderů na zranitelná místa a jutaijutsu - techniky škrcení, hodů a chvatů. Všechny tři tyto systémy představovaly umění taijutsu – základ tréninku nindžů.

Když už mluvíme o technice osobního boje v ninjutsu, je třeba poznamenat, že byla mnohem flexibilnější než například technika karate nebo judo a odklonem od kodifikovaných forem sledovala pouze jeden cíl - efektivitu, budovanou o improvizaci v rámci základních principů boje. Prvním principem taijutsu je princip Ken tai ichiyo – tělo a zbraň jsou jedno. Tento princip zajišťuje nejen absolutní zvládnutí určitých typů zbraní, ale také maximální emancipaci – svobodu pohybu v bitvě, kdy jako zbraň může být použita jakákoliv část těla. Princip Ma-ai zahrnuje pochopení optimální vzdálenosti a rytmu pohybu v boji. V moderních bojových uměních se tento princip nazývá „tai-ming“. Při vývoji tohoto principu byla hlavní pozornost věnována správnému pohybu, který zajistil maximální pohyblivost a včasný útok.

Do-ay princip- základní princip obrany v ninpo taijutsu - byl založen na postulátu současné obrany a protiútoku a ve svých nejvyšších formách počítal s použitím předběžných úderů.

Kromě těchto tří základních principů Ninpo taijutsu existují čtyři typy boje založené na konceptu 4 primárních prvků: Země - Chi no kata; Voda - Sui no kata; Oheň - Ka no kata a Vítr - Fu no kata.

Princip Chi no kata (pozemská forma) vychází z principu „zakořenění“, známého v jiných bojových uměních, tedy udržení maximální stability, které je dosaženo správným postavením nohou, snížením těžiště dolů a využitím břišního dýchání (haragei). Technika Chi no kata je obvykle proti pokusům nepřítele vyvést vás z rovnováhy, stejně jako při přistání po skoku, v boji v nepohodlných podmínkách (paluba lodi, hradba pevnosti, most přes řeku atd. .).

Sui no kata (vodní forma), používaný v obranném bojovém režimu. V tomto případě se zdá, že unikáte nepřátelským útokům tím, že se vracíte zpět jako vlna pomocí speciálního typu pohybu (hikki-mi). Při tomto typu pohybu byste měli zaujmout vysokou polohu s posunem dýchání a následně i těžiště k hrudníku, aby byla zajištěna maximální pohyblivost. Obraz tohoto typu technické akce je obrazem vody prosakující všude, která se po nárazu rozděluje, takže se zdá, že nepřítel „padá“ dopředu.

Ka no kata (ohnivá forma) jako oheň požírá suchý kmen stromu, neustále se snažíte vpřed a udělujete svému protivníkovi mnoho darů. Tento styl boje se vyznačuje vysokou agresivitou a vyžaduje posun těžiště těla dopředu a nahoru.

Fu no kata (forma větru). Neútočíte ani se nebráníte, udržujete maximální pohyblivost a sledujete pohyby nepřítele, jako byste se ho „lepili“.

Všechny výše uvedené zásady – způsoby boje – platí jak pro souboj se zbraní, tak beze zbraně. Hlavní věcí je zde rozvíjet zvláštní pocit nepřítele, založený na emocionálním a intuitivním vnímání.

V Taijutsu, jak jsme si řekli výše, neexistují žádná cvičení, která by připomínala kata v karate nebo judu. Termín kata (forma) používaný při popisu technik ninjutsu má abstraktnější význam a vyjadřuje hlavní myšlenku – princip každého konkrétního bojového stylu.

V arzenálu taijutsu neexistuje jasné kritérium pro techniku ​​provádění prvků. Nedá se říci, že by se kop vpřed prováděl přesně takto a nijak jinak. Jediným kritériem při posuzování správnosti techniky byla její účinnost. Vše povrchní, i když velmi estetické a efektní, bylo při výběrovém řízení vyřazeno, stejně jako sochař, odřezávající další a další kusy z bloku kamene, vytváří krok za krokem umělecké dílo. Efektivita, jako jediný standard, určovala i specifické formy tréninku: velká pozornost je v dakentaijutsu (úderová technika) věnována nácviku úderů na projektily (pytle, makiwara, dřevěné panenky) a v jugaijutsu technice (hod, chvaty, držení). - práce s partnerem a speciální tělesná příprava, která mimo jiné zahrnuje cvičení na rozvoj schopnosti skákání (qing gong), vypůjčené z arzenálu šaolinských mnichů. S železnými obručemi a pytli s pískem na nohou trávili nindžové hodiny vyskakováním z jam, každý den je prohlubovali o několik centimetrů a jedním ze cviků bylo skákat bez ohnutí kolen, což tento úkol značně ztěžovalo. Zvládnutí prvků osobního boje bylo usnadněno flexibilitou a kloubní pohyblivostí získanou v dětství a udržovanou speciálními cvičeními po celý život.

Speciální část taijutsu by určitě měla zahrnovat ninjovu známou schopnost lézt po stromech a strmých stěnách. Tato technika je nerozlučně spjata s mokuton-jutsu - technikou využití vlastností dřeva a kinton-jutsu - využitím kovových zařízení. Takže například technika slavného „běhu po vertikální stěně“ spočívala v tom, že pomocí setrvačnosti běhu ninja skutečně běžel několik metrů po kmeni stromu nebo podél zdi a pak propíchl strom shuko - kovem. hroty na speciálních náramcích připevněných na dlani, - pokračoval v rychlém pohybu nahoru. Dalším způsobem, jak vystoupat, sestoupit a překonat různé překážky, bylo použití kaginawy - kovové drapákové kotvy na laně s uvázanými uzly, na které se ninja rychle vyšplhal.

Logickým pokračováním taijutsu při výcviku neviditelných válečníků bylo zvládnutí umění goton-po (metody mizení založené na principech go-gyo – pěti elementů). Tato technika, která byla vyvinuta jako druh protinožců „ušlechtilých pravidel“ samurajského válčení, zajistila úplnou interakci válečníka s okolním světem - rozpuštění v něm, což bylo možné díky pochopení člověka jako integrální součásti. součást přírody, její živel. Noční válečníci se mohli spojit se skalami a zemí, mít podobu balvanů a keřů, zmizet pod vodou a používat různé pomocné prostředky, aby se poté, co zmizeli přímo pod nosem nepřítele, náhle znovu objevili za ním a zasadili smrtelnou ránu.

Technika Goton-po byla rozdělena do pěti směrů v souladu s pěti prvky – původem všech věcí – do-země, sui-voda, ka-oheň, moku-dřevo, kin-metal. Doton-jutsu – zmizení pomocí země zahrnovalo povinné (alespoň zběžné) studium geografie místa, kde měl ninja působit, s přihlédnutím k přírodním zvláštnostem oblasti, přítomnosti kopců, hor, roklí a děr, které mohl sloužit jako úkryt. Typickým příkladem doton jutsu je použití stínů ze záhybů terénu nebo stromů, které jej v kombinaci s tmavou barvou shinobi shozoku – kostýmu ninja činily prakticky neviditelným.

Suiton-jutsu nebo Suiren-jutsu- technika mizení pomocí vody zahrnovala schopnost plavat pod vodou, zadržovat dech na dlouhou dobu, strávit dlouhou dobu pod vodou, dýchat trčící rákoskou, techniky plavání ve všech stylech, včetně plně ozbrojených a se svázanýma rukama , útočné techniky z vody (včetně podvodní lukostřelby), vodní boj a schopnost stavět čluny a rafty, stejně jako znalost základů navigace a dokonce... schopnost stavět přehrady, které způsobí umělou povodeň ke zdržení pronásledovatelů .

Katon jutsu- použití ohně pokrývalo širokou škálu metod a technik zmizení pomocí kouře, ohně, výbušnin, počínaje slavnými metsubashi - malými dýmovnicemi. Zajímavostí je, že tělo těchto dám bylo vyrobeno z prázdné skořápky vlašského ořechu, do které byla umístěna speciální směs na bázi černého kouřového střelného prachu. Hořlavé látky byly velmi silné a kancelářské zbraně, zvláště v době, kdy byly všechny budovy v Japonsku vyrobeny ze dřeva a papíru. Od 16. století se nedílnou součástí katon-jutsu stalo používání zbraní a všech druhů palných zbraní, z nichž nejznámější bylo dřevěné dělo vydlabané z celého kmene stromu, které vynalezl yonin Klan Negopo-ryu kinjutsu, Sugshubo Myosan.

Mokuton jutsu- využití dřevem ozbrojených nočních bojovníků nejen se schopností schovat se v listoví a lézt po kmenech, ale také se znalostí techniky stavby lesní suti a zábran, základními znalostmi tesařské (!) techniky a uměním přípravy léků a jedy rostlinného původu.

Kinton jutsu zahrnuje použití všech kovových předmětů, které ninja potřebuje, aby rychle zmizel. Jde o již zmiňované Shuko (ocelová tlapa) a Kaginawa – kočičí kotva, tetsubishi – ocelové trny různých velikostí, které byly pronásledovatelům rozházeny v cestě a často byly otráveny, a další kovové předměty a zařízení, které ninjové používali.

Tato poslední kategorie také zahrnovala všechny typy zbraní používaných v ninjutsu a jejich počet byl velmi velký. Nejznámější zbraní, která se dokázala stát symbolem ninjů, byl samozřejmě meč katana. Na rozdíl od dosavadních představ však byly v ninjutsu studovány tři způsoby ovládání meče: první a hlavní je ninpo kenjutsu - technika ovládání nindžovského meče. Meč používaný ninji se od klasické katany lišil svým tvarem a velikostí. Byl to téměř rovný (a ne zakřivený jako katana) meč s širokým čtvercovým záštitou, který chránil ruku šermíře před nepřátelskými údery. Kromě samotného meče (byl o něco kratší než katana a nosil se za zády a ne u opasku) se v bitvě používala i pochva. Kromě ninpo kenjutsu musí každý ninja ovládat techniku ​​klasického kenjutsu - šermu mečem různých samurajských škol a techniku ​​yaijutsu - speciální formu zenového šermu. Legenda praví, že yaijutsu vytvořil mladý samuraj, jehož otec zemřel v boji s vynikajícím mistrem šermu. Mladý muž toužil pomstít smrt svého otce, ale dokonale pochopil, že souboj s prvním japonským šermířem se rovná sebevraždě. Po dlouhém přemýšlení dospěl k závěru, že jediný způsob, jak uskutečnit svůj plán, je mít čas vyjmout meč z pochvy a zasadit rozhodující úder dříve, než to udělá nepřítel – dostat se před něj v první fázi, zatímco vytahoval meč z pochvy. Dlouhé tři roky mladý samuraj, věrný své synovské povinnosti, zdokonaloval jediný pohyb a jeho výpočet se ukázal jako správný – prsty nepřítele se sotva dotkly jílce meče a on padl, odříznut rychlou ranou. . Dodnes dokážou mistři Yaijutsu rozřezat kapku vody na dvě části a mít čas zasunout meč do pochvy, než se obě poloviny kapky dotknou země. Samozřejmě, že stealth válečníci zahrnuli tuto smrtící techniku ​​do svého arzenálu. Bo-jutsu, umění personálu, známé mnichům lyugai a yamabushi, se také aktivně vyučovalo téměř ve všech ninpo školách. Hůl ninjů měla často tajemství: uvnitř byl ukrytý ocelový hrot, který nečekaně „střílel“ na nepřítele. Tréninkové metody zahrnovaly předení těžké železné hole o hmotnosti až 40 kg, což později umožnilo, aby se s dřevěným Bo zacházelo jako s rákoskou. Ninjové studovali techniky nejen s dlouhou holí, ale naučili se zacházet i s krátkými a středně dlouhými holemi (bokken), takže každá tyč, která jim přišla pod ruku, mohla hrát roli zbraně.

Krátká dýka, tanto, byla další smrtící zbraní ninjů v boji na blízko, na rozdíl od samurajů, kteří tanto používali téměř výhradně ke spáchání rituální sebevraždy – seppuku, lépe známého jako hara-kiri.

Dalším slavným typem zbraně, která se prakticky stala symbolem ninjů, byly vrhací ocelové hvězdy - shuriken, které v závislosti na škole ninjutsu měly různé tvary. Technika shuriken-jutsu naučila ninju házet je na nepřítele téměř z jakékoli pozice, při běhu, pádu, skákání atd. Jednou z technických technik ninpo kenjutsu bylo tasení meče z pochvy současně s házením shurikenů na nepřítele. Shuriken byl vržen bez míření, „z ruky“, v souladu se zenovými principy, což zajistilo téměř stoprocentní zásah do cíle. Čepele shurikenů byly často potaženy silnými jedy, díky čemuž byla tato impozantní zbraň ještě účinnější.

Mezi jinými druhy zbraní byla velká pozornost věnována rozvoji techniky kuzari-jutsu - techniky třísání řetězu, jako jednoho z unikátních typů protiakce samurajskému meči. Řetěz přišel k ninjutsu z techniky Shaolin Wushu a byl tradičně považován za velmi složitý typ zbraně. Složitost řetězu spočívala v jeho všestrannosti: s jeho pomocí bylo možné vydávat silné údery bičem ve všech rovinách, provádět chvaty a házení, urvat nepříteli zbraně a dusit ho. Řetěz skrytý v záhybech oděvu mohl nečekaně „vystřelit“ nepříteli do obličeje a složený napůl se stal impozantní zbraní v boji na blízko. Další zřejmou výhodou této zbraně bylo, že ji bylo možné nosit kolem pasu a používat jako nástroj (například na šplhání po stěnách, na stromy atd.). Cvičení s řetězem v ninpo se velmi lišilo od metod přijatých ve školách klasického kobudo: všechny druhy kruhů a „osmiček“ a řezání vzduchem nebyly praktikovány jako nesmyslné a základem pro cvičení s řetězem bylo údery do panenek. , stromy a kameny s cílem vycvičit válečníka, aby zasáhl skutečný cíl.

Podobnou zbraní byla kuzari-kama - řetěz se závažím na jednom konci, přivázaný ke srpu na dlouhé rukojeti - kama. Tato zbraň byla vytvořena speciálně pro obranu proti nepříteli vyzbrojenému mečem a často se používala proti jezdcům. Technika spočívala v odvinutí dlouhého řetězu – až dvoumetrového – a pohlcení nepřátelské zbraně, kterou následně trhnutím zasáhli srpem ostrým jako břitva.

Zvláštní místo v přípravě bojovníka zaujímalo studium techniky přímého kopí se širokou čepelí - yari-jutsu a halapartny - naginata-jutsu. Šermířská technika těchto typů dlouhých zbraní umožňovala nindžům zasáhnout samuraje na dálku a zůstat mimo dosah jejich smrtících mečů. Je zajímavé poznamenat, že halapartna naginata byla tradičně ženskou zbraní, kterou bravurně ovládaly ženy ze samurajských klanů. Technika šermu naginata byla založena na jednom základním principu – po obraně před prvním útokem nepřítele použijte ostrou zahnutou čepel halapartny k přeříznutí jeho Achillových šlach a zneschopnění. Ninjové úspěšně používali tyto zbraně proti jezdcům a pěším samurajům.

Stínoví válečníci také plynule ovládali jezdecké bojové techniky zvané ninpo bajutsu a jejich znalost zvyků koní a schopnost je rychle zkrotit jim umožnila spáchat sabotáž, takže celé tlupy samurajů zůstaly bez koní. Uvedli jsme pouze hlavní typy zbraní a bojové techniky, které byly společné všem školám ninjutsu. Je zcela přirozené, že se tato sada mohla lišit klan od klanu a v ninja arzenálu se mohly objevit i jiné typy zbraní, ale obecné principy boje, o kterých jsme hovořili výše, zůstaly nezměněny.

Ninja: Shadow Warriors (Kapitola IV. Srdce nočního bojovníka)

"Pokud mysl a srdce válečníka nejsou otevřené nejvyššímu duchovnímu zjevení, technika ninjutsu mu nepřinese nic jiného než škodu."
Toshitsugu Takamatsu 33. ninpo Soke Togakureryu

Už dvě hodiny seděl před mikkyo oltářem a rozjímal o mandale s obrazem garudy. Každou minutu bylo jeho vědomí stále čistší a zdálo se mu, že nesedí ve své obvyklé pozici seiza, ale tiše stoupá do nebeských výšin, kde žili kami a nebešťané, vznášejíc se na oblacích v oblacích. říše věčného míru a chladu. Jeho hruď se pomalu a rovnoměrně zvedala a klesala, čímž se zrodilo hluboké dýchání, jehož tajemství znali pouze ninjové a „spáči v horách“ - yamabushi. Aniž by odvrátil zrak, podíval se na mandalu a nyní pán noci, Garuda, získal život a jeho planoucí pohled pronikl do samotného srdce Dosanu, naplnil ho odvahou a vědomím vlastní síly. Ruce mladého ninji ztuhly v pozici symbolizující planoucí meč Fudo-myo, mystického vládce Vesmíru. Zpíval kouzlo stále silněji - jumon, vyvolávající ducha Fudo-myo. Najednou mu po zádech přejela horká vlna, jako by se jeho páteř proměnila v ohnivý sloup, a nyní v jeho rukou skutečně plápolal meč Fudo-myo a naplňoval vše kolem oslepujícím světlem. Dosanův hlas náhle získal sílu hromu a cítil, jak se jeho tělo rychle zvětšuje. Když už prorazil střechu zchátralého kláštera, zvedne hlavu a sklopí oči, nevidí své nohy: mraky je skrývají a v jeho rukou jen záře kouzelného meče a světlušky hvězdy rozbíjejí vážnou temnotu noci. Draci a démoni tengu dovádějí kolem Dosanových nohou, poslouchají jakýkoli pohyb kouzelného meče, a všude kolem v bílém sněhovém rouchu jsou zmrzlé vrcholky hor, přes které může snadno skákat - tak velká je nyní jeho síla.

Dosan zvedl oči a před ním na pětibarevném oblaku sedí božský válečník - Marishi-ten, propůjčující svou monstrózní sílu těm, kteří se mu náhodou alespoň jednou podívají do očí. Dosan chce vzhlédnout, ale srdce mu sevřel strach a zdá se, že má hlavu plnou olova. Ale pak kouzelný meč v jeho rukou tiše zazvonil jako struna a strach přešel. Dosan zvedl oči k hrozné tváři božstva a viděl, že jeho pohled vyzařuje nesnesitelně jasné světlo, jako by se z jeskyně, kde se dlouho skrývala, vynořila sama Amaterasu Omikami. Nebeský oheň ho pálí do očí, slzy stékají po Dosanově tváři, ale on se dívá a hledí do roztaveného, ​​bílého až modrého oparu a najednou jeho pohled spadne do temnoty noci, jako by se z očí Marishi- deset a najednou Dosan ucítil ozvěnu ledového dechu Vesmíru – byl to vítr nesmrtelnosti proudící z očí nebeského válečníka, zahalil ho do bílé studené mlhy a nyní se na oblaku nad vrcholky vznášel mladý ninja. hory osvětlené měsíčním světlem a meč v jeho rukou už nehořel, ale zářil rovnoměrně namodralým světlem a Dosan od nynějška ví, že na světě není dobro a zlo, není dobro a zlo, život a smrt, protože jen tam, kde je bílá, se může objevit černá, a jen život, povstávající, rodí smrt, ale to jsou jen okamžiky, maličký kousek mezi tisíci a tisíci kalp, univerzálním tichem a věčnou prázdnotou, kde jen jedna věc je konstantní - čas...

Nyní, když nás staletí dělí od neklidných časů bratrovražedných válek starověkého Japonska, my, čteme knihy a se zatajeným dechem sledujeme činy ninjů na stříbrném plátně, představujeme si jistého ušlechtilého černého rytíře, zahaleného do aury tajemství, nepřemožitelného. a nebojácný. Ale byl to obraz ninji během života? Zdržme se unáhlených soudů a vydejme se znovu do hlubin staletí, abychom se na tajemné stínové válečníky podívali očima jejich současníků.

Pro starověké ninja klany bylo hlavním cílem, nejvyšším smyslem existence, dosažení absolutní efektivity, touhy stát se nezranitelným a neporazitelným. K dosažení tohoto cíle velmi přispěl životní styl, který ninjové vedli. Neustálé testování vitality technik a technik přežití v bitvě vedlo k tomu, že vše neefektivní, povrchní, dokonce i krásné, ale ne užitečné, zemřelo v bitvě spolu s válečníkem, který se vydal špatnou cestou. Tak v procesu kruté selekce, kde roli síta, přes které se prosévala ninja technika, sehrála smrt, se zformovalo pravé ninjutsu – ukula se postava nejmocnějších válečníků ve všech ohledech v historii lidstva. V očích samurajů, spoutaných konvencemi společenského prostředí (a tyto konvence se rozšířily i na bojové techniky), ninjové, kteří neuznávali žádné zákony ani etické normy a byli připraveni napadnout spícího člověka a bodnout ho do zpět, byli jistě barbaři hodni opovržení a nenávisti. Nenávist však generoval jiný pocit – strach. Ninja představovali jinou kulturu, jiný temný svět, zosobněný lesními kaplemi, chrámy mikkyo a kultem temnoty, černé, noci, spojeným s kulty hor a mystickým učením Shugendo. Umění ninjů, jejich vojenské dovednosti a síla byly připisovány komunikaci s temnými silami Maryoku, démony yurei, démony oni a vlkodlakem tengu. Sami válečníci stínů tyto pověry všemožně podporovali a snažili se posílit právě toto vnímání ninji v očích nepřítele, protože pověra, která vedla ke strachu, se stala další impozantní zbraní v jejich arzenálu. Postupem času se mezi lidmi rozšířila legenda, podle které byli předky ninjů tengu – vraní lidé, kteří předávali svým potomkům nečistou démonickou sílu a dovednost. Legendy také spojovaly ninju s adepty nadpřirozených nauk shugenja, kteří prý učili ninju chodit v ohni, aniž by si spálili nohy, plavat v ledové vodě, spát ve sněhu a ovládat počasí. Věřilo se, že ninjové mohou volat duchy kami o pomoc a využívat jejich sílu, a samurajové věřili, že ninjové létají na oblacích, stávají se neviditelnými, čtou myšlenky nepřítele a zastavují čas.

Samozřejmě, že používají fámy a pověry v zájmu svého klanu, ninjové někdy dosáhli úspěchu ve zdánlivě zcela beznadějných podnicích. Každá legenda nebo mýtus má však ve svém jádru racionální zrno, takže stojí za to mluvit podrobněji o tom, co je stále předmětem spekulací a klepů - o mystické síle ninjů a esoterických rituálech s ní spojených. Mystické obřady ninjutsu jsou založeny na umění kuji no ho (umění devíti slabik) a související symbolice juji no ho. Číslo devět v mystické praxi Yamabushi se vrátilo k taoistické numerologii, kde k číslům byl přiřazen filozofický symbol. Jeden byl tedy identifikován s taiji - Velký limit, dva - s Liang Yi - dva principy Yin a Yang, tři se San Tsai - tři univerzální principy: Tian (nebe), Ren (člověk) a Di (Země). Číslo čtyři odpovídalo konceptu Si Xiang - čtyři projevy (Velký Jin a Malý Jang, Velký Jang a Malý Jin); pět U-sin - pět primárních prvků (oheň, voda, dřevo, kov, země); šest odpovídalo Liu He - šest koordinace; sedm - Qi Xing - sedm souhvězdí, osm - Ba Gua - osm trigramů a devět - Jiu Gong (devět nebeských paláců) kombinace čtyř projevů a pěti prvků. Číslo devět v numerologii ninjutsu tak spojilo sílu 3 Univerzálních principů, 5 elementů a 4 projevů. Devět děleno 3 zrodilo san go - tři úrovně chápání: fyzická, mentální a duchovní (intuitivní). Systém Kudzn goshin-ho (metoda ochrany s devíti slabikami) v Mikkyo – tajné učení – je umění, které zahrnuje devět skokových kouzel, devět odpovídajících konfigurací prstů (kuji-in) a devět stupňů koncentrace vědomí.

Funkcí systému kudzn goshin-ho ketsu v systému je očistit tělo a vědomí ninji, probudit „vyšší síly“, aby se člověk rychle dostal do stavu připravenosti vykonávat jakýkoli úkol s maximální účinností. Tento systém má i celkem logické vědecké vysvětlení. Prst každé ruky odpovídá jednomu z pěti prvků a má svůj vlastní energetický potenciál. Jedna ruka symbolizuje aktivní princip, druhá pasivní. Složením prstů do určitých konfigurací ninja uzavřel energetické kanály a změnil energetický potenciál těla. Kouzla - jumon, která zahrnovala různé kombinace zvuků, určitým způsobem rezonovala v hrtanu, působila na mozek a způsobovala zvláštní stav vědomí. Je dobře známo, že vibrace v závislosti na frekvenci mohou v lidech způsobit pocit pohodlí, radosti, úzkosti nebo klidu. Ninja používal jumon, který vyvolával úzkost ke zvýšení citlivosti smyslů, a mohl stejným způsobem potlačit pocity strachu, okamžitě zmírnit únavu a aktivovat skryté rezervy těla. V kombinaci s devíti fázemi meditace na konkrétní obraz, kdy si ninja zvykl například na obraz lva, démona tengu nebo bájného obřího válečníka Fudo-myo, technika kuji-no-ho umožnila bojovníkovi vstoupit do stavu jakéhosi transu, „zapnout“ jeho psychiku a fyziologii, což způsobí změněný stav vědomí, což doslova „zvýší“ jeho sílu a umožní mu dělat zázraky, které udělaly obrovský dojem na lidi, kteří to nezvládli. toto umění. Byla to technika kuji goshin-ho ketsu, která umožňovala nindžům běžet na krátké vzdálenosti rychlostí přes sedmdesát kilometrů za hodinu, skákat přes stěny vysoké více než 3 metry, zůstat bez pohybu po celý den, zapamatovat si několik stovek hieroglyfů a vidět ve tmě. .

Přirozeně, aby tento systém skutečně fungoval, bylo nutné znát každý detail, protože sebemenší nesrovnalost jej učinila neúčinným a někdy jednoduše způsobila opačný efekt. Proto kuji goshin-ho ketsuin patřil k ninpo mikkyo (tajným technikám ninjutsu), což byla fáze zasvěcení do tajemství systému, která oddělovala jednoduchou techniku ​​od umění skutečného neviditelného válečníka.

Pokusy o zvládnutí tohoto systému bez znalosti celého kontextu specifické kultury ninjutsu jsou předem odsouzeny k neúspěchu, protože prosté zpívání kouzel a zaplétání prstů nepřinese žádný užitek bez opravdové víry v jejich účinnost, víry v bohy a démonů, která prostupuje všemi esoterickými naukami o nadpřirozených silách – „šugendo“. Mnoho věcí v shugen-do a jeho odnoži - ninpo mikkyo - tajných doktrínách zůstává mimo naše chápání a pravděpodobně jednoduše nevysvětlitelných, protože jsou založeny na mocné síle, která často dělá nemožné možným a proměňuje obyčejného člověka buď v boha, nebo v devila-tengu - víra.

Ninja: Shadow Warriors (Kapitola V. Na konci cesty)

Když studujete historii ninjutsu, listujete zažloutlými stránkami starých knih, dotýkáte se jílců mečů, které kdysi svíraly ruce skutečných mistrů ninjutsu, nedobrovolně si pokládáte otázku: „Je to opravdu všechno v minulosti a co vidíme v mnoho filmů o ninjovi se vztahuje pouze na říši legend a fantazie? Chcete-li odpovědět na tuto otázku, musíte nejprve dobře porozumět hlavnímu cíli, který si tvůrci škol ninjutsu dávné minulosti stanovili. Tento cíl - úplná, naprostá efektivita v boji proti nepříteli, vyžaduje od nočního válečníka nejen automatiku v ovládání jeho těla a mysli, nejen asimilaci určitého souboru technik a doktrín. To vše samo o sobě byla jen příprava – jedna z etap dlouhé cesty „musya shugyo“ – hledání pravdy válečníka. A pouze vytvořením ocelového charakteru a neochvějné vůle, vyrobením neporazitelné zbraně z křehkého lidského těla, překonáním strachu a obeznámením se s esoterickým věděním, ninja pochopil nejvyšší pravdu válečníka a stal se neporazitelným v plném smyslu slovo. Boj byl smyslem a účelem jeho života a noční válečník si sám sebe nedokázal představit mimo tento boj. Mnoho autorů píše o krutosti a nemorálnosti ninjů, kteří neuznávali existující hodnotový systém ve světě. Tento úhel pohledu však není zcela správný, protože samotní stínoví bojovníci byli představiteli jiné kultury s jiným hodnotovým žebříčkem a nejvyšším standardem pro ninju byl cíl, který si sám stanovil.

Pojmy dobra a zla prostě neexistovaly, protože jako přívrženci esoterických nauk nejvyššího řádu chápali ninjové všechny konvence, relativitu dělení na „dobré“ a „špatné“ a vnímali svět v celé jeho celistvosti. a nedělitelnosti. Noční válečník se při volbě prostředků, cest a rozhodnutí řídil pouze intuicí, ale nechápal ji v moderním smyslu jako „nevysvětlitelná schopnost učinit správné rozhodnutí“, „šestý smysl“ nebo „nápověda z výše." Pro ninju byla intuice přirozeným výsledkem dlouhé a obtížné cesty – zcela definitivního a vůbec ne tajemného pocitu, kvality vědomí, kterou musel noční válečník vlastnit a získávat ji pomocí specifických cvičení. Schopnost bez analyzování vidět pravdu, osvobozená od emocionálního hodnocení, porozumět podstatě věcí v jejich danosti, aniž by byla tato danost korelována s jakýmikoli kategoriemi – to byla intuice nočního válečníka. Může se to zdát paradoxní, ale nebyl to „šestý smysl“, protože ninja nemohl věřit svým očím, uším a rukám, nemohl se spolehnout na svůj čich, ale na svou stoprocentní intuici – ku no seikai – na schopnost porozumět podstatě reality mimo její soukromé projevy, vždy spoléhal. Cesta k získání této úžasné schopnosti vedla přes utváření zcela zvláštního typu vidění světa a prostředkem byla meditace. Bushi Zenpo - metody sebepoznání bojovníka prostřednictvím tichého sebeprohlubování obsahovaly jedenáct stupňů aktivní meditace na dané téma: první úroveň - chino kata - pozemská úroveň - zaměřená na myšlenku křehkosti lidského těla, bylo nutné si plně představit, jak slabé, nedokonalé a bezmocné je lidské tělo jako takové, psychicky vidět proces rychlého stárnutí a nevyhnutelné smrti, zvyknout si na myšlenku tisíců nemocí, které mohou tuto křehkou skořápku zničit. Tato fáze nejlépe pomohla pocítit omezené schopnosti těla, „vidět“ jeho realitu. Druhá úroveň - suino kata - vodní hladina zahrnovala meditaci na téma nedostatečnosti vnímání reality, kterou nám dávají naše smysly. Na této úrovni byste si měli představit všechny možné typy situací, ve kterých by vás smysly mohly oklamat, uvést v omyl a poskytnout zkreslený obraz toho, co se kolem vás děje. Třetí úroveň - kano kata - úroveň ohně byla věnována meditaci na téma pomíjivosti a nedokonalosti lidské mysli. Bylo třeba přemýšlet o tom, jak rychle se v mozku člověka mění stereotypy, jak to, co se včera zdálo být nejvyšší hodnotou, ztrácí veškerý význam, jak iluzorní je dělení na dobré a špatné atd. d.

Účelem meditace na toto téma je uvědomit si slabost lidské mysli a nepravdivost jakéhokoli závěru. Čtvrtá úroveň - funo kata - úroveň větru byla věnována pochopení vlastní bezvýznamnosti a bezvýznamnosti v univerzálním měřítku, v prostorových a časových dimenzích. Pátá úroveň je návratem na základní úroveň – meditace o tom, jak se materiální v tomto světě snaží zvítězit nad duchovním, aby se zbavilo připoutaností a tužeb. Šestá úroveň je návrat na hladinu vody, meditace na téma úplného ztotožnění se s ostatními, s cílem zbavit se emocí způsobených komunikací s lidmi. Sedmá úroveň je návratem na úroveň ohně – úvaha o vztahu příčiny a následku, zbavit se falešných soudů. Osmá úroveň - návrat na úroveň větru - meditace na téma mnohosti projevů reality, abychom se zbavili omezení vnímání. Devátá úroveň - kuno kata - úroveň prázdnoty - dechová meditace - tzv. neutrální koncentrace s cílem vstoupit do stavu bezmyšlenkovitosti. Desátá úroveň - taikino kata - úroveň "Velké hranice" - mentálně přenášející do budoucnosti, z této pomyslné budoucnosti vyplynulo vidět se v minulosti (přítomnosti), aby bylo možné posoudit správnost učiněného rozhodnutí. Jedenáctá úroveň - mokino kata - úroveň nekonečna, úroveň vize budoucnosti, založená na relativitě pojetí času.

Jednalo se o jedenáct fází meditace, pomocí kterých noční bojovník získal osvícení a dar adekvátního vnímání světa. Vlastnictví těchto esoterických znalostí - nejvyšší moudrosti - učinilo ninju neporazitelným, protože vzdálenost mezi nimi a obyčejnými lidmi ve všech ohledech byla již několik řádů. Ninja dokázal předvídat budoucnost, a proto v určité situaci mohl obětovat svůj život, protože viděl, že v budoucnu tato oběť pomůže dosáhnout cíle a on, mrtvý, porazí nepřítele!

Schopnost předvídavosti se projevovala i u ninjů na nižší, utilitární úrovni, např. při bitvě v ní neustále byl noční válečník, určující energetické centrum boje, hádající každý pohyb nepřítele. To umožnilo bojovat v souladu s principy kyojitsu tenkan-ho - metodami střídání vnímání pravdy a nepravdy, kdy pomalý pohyb vypadal bleskurychle, nehybnost se ukázala jako blesková rychlost a měkkost skrývala sakki - smrtící síla.

Uvedené příklady umožňují pochopit, jakými protivníky byli ninjové ve skutečnosti a proč i samurajové, kteří pohrdali smrtí, často ztráceli klid a cítili se bezmocní před svrchovanou dovedností nočních válečníků. Pokud mluvíme o bojovém umění, pak je ninjutsu jeho vrcholem, protože povyšuje prvenství účinnosti na absolutní, zatímco školy tradičního bujutsu (a nyní budo) se stále více stávají „věcí samou o sobě“, získávající nefunkční já. -hodnotné vlastnosti, rituál pro rituál atd. Příkladem je trénink ve speciálních volných oblecích, naboso, na měkkých podložkách, v ochranných pomůckách, podle určitých pravidel (nebít do slabin, nebít do očí, atd.). Zkuste v zimě na zledovatělém asfaltu kopnout soupeře do hlavy, nebo požádat banditu chystající se vás bodnout nožem, aby dodržoval pravidla a sami uvidíte úžasnou neúčinnost a nefunkčnost mnoha technik karate. , taekwondo atd. Ano, tyto typy budo vštěpují jistou dovednost sebeobrany, zlepšují reakci, útočí a brání, ale zároveň zabíjejí spontánnost a intuici, umrtvují a mění ve schéma živé vnímání skutečné bitvy s jeho neustále se měnící situace. Přesně o tom psal Bruce Lee v „Tao Jiequan Tao“ – cestě vedoucí pěsti, a většina myšlenek, které vyslovil, opakuje základní přikázání Ningpo – nejvyšší pravdu válečníka.

Čas legendárních samurajů pominul, kruté občanské spory starověkého Japonska byly zapomenuty a neviditelní válečníci se blýskají jako noční pták a propadají se do minulosti a odnášejí s sebou tajemství svých úžasných schopností. Ninjutsu patří k jeho době a snažit se ho dnes znovu vytvořit je stejně marné jako pokoušet se vrátit čas. Příběh stínových válečníků, který se k nám dostal od nepaměti, slouží jako úžasný příklad toho, čeho může dosáhnout člověk se znalostmi a vírou.

Umění ninjutsu se objevilo a vzkvétalo v Japonsku v dobách feudálních sporů, které tam trvaly více než 700 let v řadě.

Každý feudální pán měl ve svých službách specializované specialisty, kteří vytvářeli špionážní sítě v jiných knížectvích, aby získali informace o plánech svých vládců. Prováděli také různé podvratné činnosti - žhářství, otravy, únosy a vraždy, šířili falešné fámy, sázeli falešné dokumenty, aby zmátli své nepřátele a zasili mezi ně sváry.

Zvláštností tajné války v této zemi bylo, že takové úkoly, podle převládajících idejí morálky, neměli řešit samurajové (třída služeb), ale zástupci klanů, které byly jakoby mimo společenskou hierarchie a nepodřídil se obecně uznávaným normám. Byli opovrhováni, nenáviděli je a báli se jich, ale zatímco války probíhaly, neobešli se bez nich. Uvnitř těchto klanů se postupně vyvinula speciální disciplína, jejímž hlavním cílem bylo teoreticky zdůvodnit nejlepší způsoby, jak tiše proniknout do řad nepřítele, zjistit jejich tajemství a rozdrtit je zevnitř. Dostala jméno" ninjutsu“ – umění být neviditelný.

Ninjutsu se dělí na tři části: nižší, střední a vyšší.

Nejnižší je komplex znalostí, dovedností a schopností nezbytných pro vojenské zpravodajské důstojníky a sabotéry, politické teroristy a bojovníky v partyzánské válce.

Sekundární je technika lidské inteligence v širokém slova smyslu: metody náboru a spiknutí, klasifikace typů agentů a kombinací agentů, metody použití nepřátelských agentů, metody shromažďování a analýzy informací atd.

Nejvyšší je jakási věda o zvláštních politických akcích: jak zorganizovat rozsáhlou provokaci, vzpouru, státní převrat, jak vytvořit nouzové situace, aby se urychlil běh událostí a nasměrovaly je žádoucím směrem.

Toto rozdělení je velmi důležité pro pochopení podstaty předmětu.

Už jen proto, že ninjutsu, o kterém se dnes tolik mluví a píše a natáčí se mnoho filmů, se většinou ztotožňuje s nižší úrovní. Mezitím komunity dědičných profesionálních špionů, teroristů a sabotérů – ninjů – existovaly v Japonsku asi tisíc let a hrály významnou roli ve vojensko-politické historii země. Je to dáno tím, že se zde stali samostatnou společenskou skupinou, sledující vlastní zájmy, odlišné od zájmů feudálních vládců země. Věřili, že ninjové pracují pro ně, i když ve skutečnosti ninjové používali feudální spory pro své vlastní účely, aby zajistili bezpečnost svých vlastních klanů. Proto je „skutečné“ ninjutsu nejvyšší. To a také jedinečná ideologie (známá jako „tajné učení“) obsahuje podstatu ninjutsu. Všechno ostatní je jen technika, docela přístupná každému, kdo ji chce studovat a používat pro ten či onen účel.

Ale bohužel je to tato stránka ninjutsu, která je nejméně známá. Zatímco techniky maskování, plížení, boje z ruky do ruky a sabotáže, které byly ve službách středověkých ninjů, jsou dnes dobře známy, o jejich víře víme velmi málo. Tajné znalosti se tak nazývají, protože se zřídka stávají majetkem cizích lidí. Přidejte k tomu propast mezi moderním civilizovaným člověkem a negramotným horalem středověku, znásobte ji rozdíly mezi východní a západní civilizací. Pak vám bude jasné, že o skutečném ninjutsu nemůžeme vědět nic kromě legend a jednotlivých fragmentů podrobné doktríny.

V této knize jsou uvedeny ty drobky informací, které mají moderní badatelé k dispozici.

Ani nebe, ani peklo

neobtěžuj mě

Stojím v měsíčním světle -

ani mráček na duši...

(Uesugi KENSHIN. XVI. století)

Japonsko je dnes ultramoderní zemí. Svou minulost však ctí jako největší svatyně. Japonci se vždy zajímají o věci staré staletí. Japonci nezapomněli na své ninji. V místech, kde kdysi žily jejich klany, byla vytvořena muzea. Náhodně zachované dokumenty jsou pečlivě studovány. Říká se však, že do jejich tajemství mohou proniknout pouze specialisté na šifry, a to i s pomocí počítačů.

Proslýchá se také, že v Japonsku stále existují tajné ninja školy, jejichž absolventi nabízejí své služby těm, kteří je potřebují, za dobré ceny.

Ale čemu můžete věřit, kde jsou dezinformace a kamufláž zákony žánru?

Co vlastně víme o tomto starověkém tajemném umění? V podstatě nic určitého. Ostatně hlavními zdroji informací pro masy jsou celovečerní filmy jako „Pomsta ninji“, „Ninja Squad“, „Cherry Assassins“, „Shogun Assassin“ a podobně. A také pulpové romány, jako je Van Lustbaderův třísvazkový akční thriller American Ninja. Z těchto „mistrovských děl“ masové kultury vyplývá zhruba následující obrázek: Ninjové jsou supermani starého Japonska, ale supermani se znaménkem mínus. Jsou to krutí, zákeřní, sofistikovaní služebníci Zla, tajní zabijáci, únosci, sabotéři, špióni. Lidé bez cti a svědomí, bez obyčejných lidských náklonností, prolhaní, zkažení tvorové. Navíc jsou to přesvědčení fanatici a sadisté, služebníci ďábla, pomáhající mu vést svět do záhuby.

Ve skutečnosti nebyli ninjové spojeni s ďáblem o nic víc než kdokoli z nás. Nemluvě o tom, že neexistuje žádný ďábel. Samotní ninjové také dávno zmizeli. Nazývat současné fanoušky ninjutsu tímto jménem znamená brát je tisíckrát vážněji, než si zaslouží.

Ninjům byly skutečně připisovány ty nejneuvěřitelnější schopnosti, nemožné nejen z hlediska zdravého rozumu, ale i vědy. Říkají, že mohli létat jako ptáci, lézt po stěnách a stropech jako pavouci, mohli chodit po vodě o nic horší než po souši, proměňovali se v jiná zvířata, zabíjeli pohledem nebo výkřikem, mizeli v obláčcích kouře a někdy se prostě rozplynuli v řídké vzduch v očích všech. Tyto příběhy však nejsou ničím jiným než obvyklou reakcí neznalých pověrčivých myslí na nepochopitelné. Dnes je dobře známo, že ninja triky a triky měly vždy racionální základ a byly ve své podstatě docela jednoduché. Když se podíváte například na jejich technická zařízení uložená v muzeu Ninja-Yashiki v Iga-Ueno (prefektura Mnya), nevíte, čemu se divit víc: vynalézavosti nočních válečníků nebo hlouposti jejich současníků, kteří nechtěli hledat jiná vysvětlení skutečnosti než čarodějnictví nebo spojení se zlými duchy.

Současní „učitelé“ ninjutsu také značně zkreslují obraz. pocházející od neúspěšných instruktorů karate, aikido, jiu-jitsu a dalších bojových umění. Někteří z nich jsou skvělí v kopání, jiní jsou dobří s holí. To vše je skvělé, ale co s tím má společného ninja? Aktivity tohoto druhu mentorů nevycházejí z tradice, ale z vlastní fantazie a všemožné exotiky. Recept je celkem jednoduchý: pár pohádek vycházejících z orientální historie, pár rituálů nějakého mumbo-jumbo kmene; více cvičení jiu-jitsu a speciálních jednotek. Tolik k ninjutsu!

Mimochodem, v tomto umění nikdy nebyly žádné stupně „dan“ nebo „kyu“. Když vám nabídnou zkoušku na další titul, chtějí z vás jednoduše vypumpovat další peníze. A přítomnost vysokého danu v mentorovi znamená pouze to, že je větší podvodník než ostatní.

Pokud jde o pověsti o ninjích jako ďáblech pekla, pocházejí z dávné minulosti. Japonská feudální společnost byla rozdělena do několika tříd. Nade všemi stáli apanážní princové ( daimyo), níže byli profesionální válečníci ( samuraj), ještě níže byli rolníci, pak přišli duchovenstvo, řemeslníci, obchodníci a nakonec „špinavá“ třída ( burakumin). V této hierarchii nebylo místo pro nindžy. Byli mimo společnost a mimo zákon. Podle toho jim vládla jiná pravidla – jejich vlastní.

Ve středověkém Japonsku existovaly neuvěřitelné legendy o ninjách. Říkali, že ninja bojovník je schopen létat, dýchat pod vodou, stát se neviditelným, a obecně to nejsou lidé, ale stvoření démonů.

Celý život každého středověkého ninji byl opředen legendami. Ve skutečnosti se všechny fantastické příběhy o ninjech zrodily v pověrčivých myslích nevzdělaných středověkých Japonců. Ninjové si zase všemožně udržovali svou nadpřirozenou pověst, což jim dávalo obrovskou výhodu v boji.

Historie vzhledu ninjů v Japonsku

První zmínky o umění podobném ninjutsu najdeme ve staroindických pojednáních. Právě odtud spolu s buddhismem toto umění přinesli poustevní mniši Yamabushi. Horští mniši byli dost specifická kasta. Dokonale ovládali zbraně a byli nepřekonatelnými léčiteli a mudrci. Právě od nich byli vycvičeni mladí ninjové, kterým yamabushi předával některé ze svých na tehdejší dobu fantastických znalostí.

Historie ninjů začíná kolem 6. století, ale poslední profesionální ninja klany byly zničeny v 17. století. Více než tisíc let historie ninjů zanechalo nesmazatelnou stopu v japonských dějinách, ačkoli tajemství ninjů (jejich malá část) odhalil až na konci 20. století poslední patriarcha ninjutsu, Masaaki Hatsumi. .

Ninja klany byly široce roztroušeny po celém Japonsku, nejčastěji se maskovaly jako obyčejná rolnická vesnice. Ani sousední vesnice nevěděly o ninji, protože to byli vyvrženci, a každý člověk ve středověkém Japonsku považoval za svou povinnost tyto „démony“ zničit. Proto všichni ninjové na misích používali masky a v beznadějné situaci byli nuceni znetvořit si tváře k nepoznání, aby neprozradili klan.

Tvrdá výchova ninji od narození

Navzdory velkému množství filmů o ninjech, kde se přísný hrdina během několika let naučí všechny jemnosti a drtí své nepřátele jako slámu, byli nejlepší ninjové ti, kteří se narodili do klanu.

Ninja mistr musel studovat po celý svůj život, takže než se staly ninjou, děti prošly přísnou školou výcviku, která začala již od narození. Všechny děti narozené v klanu byly automaticky považovány za ninji. Kolébka s novorozencem byla zavěšena u zdi a neustále se houpala, aby do ní naráželo. Dítě se podvědomě snažilo seskupovat a taková dovednost se v něm zafixovala na úrovni instinktu.

Děti do osmi let byly učeny snášet jakoukoli bolest. Některé příběhy o ninjích říkají, že děti byly zavěšeny za ruce z velkých výšek, což je naučilo překonávat pocity strachu a rozvíjelo se vytrvalost. Po osmi letech se děti začaly trénovat jako opravdoví ninja válečníci, až do tohoto věku musely umět následující:

1. Snášet jakoukoli bolest a přijímat jakékoli rány bez sténání;
2. Číst, psát a znát tajnou abecedu, která byla v každém ninja klanu jiná;
3. Napodobujte zvuky jakýchkoli zvířat a ptáků, které se často používaly k vydávání signálů;
4. Je skvělé lézt po stromech (někteří tam byli dokonce nuceni žít týdny);
5. Je dobré házet kameny a jakékoli předměty;
6. Vydržet jakékoli špatné počasí bez stížností (pro které byli nuceni sedět celé hodiny ve studené vodě);
7. Je skvělé vidět ve tmě (toho bylo dosaženo mnohadenním tréninkem v temných jeskyních a speciální dietou obsahující velké množství vitamínu A);
8. Plavte ve vodě jako ryba a umět pod vodou zadržet dech na dlouhou dobu. Ninja navíc musel být schopen vést podvodní boj jak se zbraněmi, tak s holýma rukama;
9. Otáčení kloubů libovolným směrem (což mělo významný vliv s věkem, i když se ninjové jen zřídka dožili vysokého věku).

Kromě toho děti používaly vojenské zbraně jako hračky a všechny dostupné předměty používaly jako ninja zbraně. Do osmi let mělo dítě takovou sílu, vytrvalost a ohebnost, že snadno převálcovalo každého moderního profesionálního sportovce. Jako sportovní náčiní se používaly stromy, kameny a skály.

Výcvik dospělého válečníka nebo jak se stát ninjou

Od 15 let se mladí ninjové (jejichž bojové kvality již mnohonásobně převyšovali výcvik středověkého válečníka) vydávali do hor, aby se učili starověkému umění mnichů - yamabushi. Sloužily jako prototyp pro vousaté stařešiny ve filmech o ninjech. I když z historie Yamabushi lze pochopit, že to byli skuteční válečníci, kteří se brutálně vypořádali se svými nepřáteli.

Studenti zde studovali základní psychologické výcvikové dovednosti, naučili se vyrábět léky, jedy a naučili se tajné techniky bezkontaktního boje.

Ninjové dokonale znali tajemství přestrojení. Ani velmi pozorní válečníci nedokázali rozpoznat nejlepší herce. Dnes byl ninja tlustý obchodník a zítra vyčerpaný žebrák. Navíc to byla role žebráckého tuláka, která vyžadovala, aby se ninja do role úplně vžil. Bojový ninja vypadal jako starý muž umírající hlady. Nejlepší mistři proměny brali jedy, které způsobily, že tělo vypadalo slabé a tvář byla pokryta vráskami.

Obecně byla kvalita přeměny v bezmocného člověka poměrně hojně využívána středověkými špiony. V bitvě ninja často předstíral, že je ohromen vynikajícími bojovými schopnostmi svého protivníka, a bojoval s atmosférou zkázy. Nepřítel by ztratil ostražitost a začal ležérně máchat zbraní, načež by dostal bleskový úder od „demoralizovaného“ ninji.

Pokud by nepřítel podobným trikům nepodlehl, mohl ninja předstírat, že je smrtelně zraněn a v křečích spadnout na zem a vyplivnout krev. Nepřítel se přiblížil a okamžitě dostal smrtelnou ránu.

Fyzické schopnosti ninjů a jejich „nadpřirozené“ schopnosti

Průměrný ninja by mohl urazit asi sto kilometrů denně, nyní se to zdá neuvěřitelné, protože ani ten nejlepší moderní sportovec není schopen takových výkonů. Holýma rukama lámali kosti a vyráželi dveře a jejich obratnost byla prostě neuvěřitelná. Ninja, který často používal jako zbraně obrovské drápy, strávil část života na stromě a při operacích nosil specifickou ninja masku, která z něj udělala strašlivého démona. Byl to vzácný obyvatel středověkého Japonska, který se odvážil zapojit do boje s démonem, který se tiše objevil za ním.

Magické schopnosti ninjů jsou vysvětleny docela jednoduše:

1. Schopnost stát se neviditelným je spojena s používáním dýmovnic. Výbuch takového granátu doprovázel svazek jisker a jasný záblesk, který odvedl pozornost, a kouřový závoj, pomocí kterého ninja nepozorovaně zmizel;
2. Ninja mohl uniknout i bez kouřové bomby, pokud byla poblíž voda. Poté, co se tam válečník nepozorovaně ponořil, mohl celé hodiny dýchat trubicí z rákosu nebo dutou pochvou meče;
3. Ninjové uměli běhat po vodě jen proto, že si každou operaci předem připravili. Pod vodu byly umístěny speciální ploché kameny, jejichž umístění si ninja zapamatoval a poté na ně snadno skočil a vytvořil iluzi chůze po vodě;
4. Legendy říkaly, že žádné okovy nemohly udržet vlkodlaka-ninju, protože by se stále uvolnil. Tuto technologii uvolňování lan znali nejen ninjové. Spočívá v tom, že při vázání musíte svaly co nejvíce napnout, poté po jejich uvolnění nebudou vazby příliš těsné. Flexibilita ninji mu pomohla v osvobození;
5. Ninjové vděčí za svou schopnost chodit po stěnách a stropech tréninku v lese, kdy skákali po stromech a používání speciálních držáků, kterými se mohli jistit o strop. Cvičený ninja mohl viset nehybně na stropě celé dny a čekat na oběť.

Schopnost snášet bolest velmi pomohla ninjovi při pádu do pasti na medvědy. Pokud mu to čas dovolil, mohl si nohu v klidu uvolnit a po zastavení krvácení utéct. S nedostatkem času jim ninja usekl nohu a skočil na přeživší a pokusil se utéct.

Ninja oblečení a převlek

Všichni víme, že ninjové nosili černý oblek a „hodný“ ninja měl bílý oblek. Ve skutečnosti byl tento mýtus velmi vzdálený realitě. Ninjové se nejčastěji převlékali za obchodníky, cestovatele nebo žebráky, protože všude bude vidět člověk v černém oblečení, protože zcela černá barva je v přírodě velmi vzácná. Slavná ninja noční uniforma byla tmavě hnědá nebo tmavě modrá. Pro bitvu byla červená uniforma, která skrývala rány a krev. Oblek měl mnoho kapes na různá zařízení a skryté zbraně.

Kostým vždy doprovázela maska ​​ninja, která byla vyrobena z dvoumetrového kusu látky. Byl napuštěn speciálním složením, které mohlo sloužit k zastavení krvácení a dezinfekci ran. Pitná voda se navíc dala filtrovat přes masku a používat ji jako lano.

Specializace na různé ninja klany

Navzdory skutečnosti, že všichni ninjové jsou považováni za nepřekonatelné válečníky, každý klan se specializoval na svůj vlastní „trik“:

1. Klan Fuma byl vynikající v provádění sabotáží a teroristických operací. Mohou být také nazývány středověkou obdobou námořní pěchoty. Krásně plavaly a pod vodou propichovaly dna nepřátelských lodí;
2. Klan Gekku velmi dobře znal techniku ​​narážení bodů na tělo nepřítele pomocí prstů, které byly vycvičeny tak, aby fungovaly jako ocelové tyče;
3. Ninja z klanu Koppo ovládal bojové techniky, které se nyní nazývají koppo-jutsu (jeden ze stylů vzájemného boje v umění ninpo);
4. Klan Hattori byl vynikající v yari-jutsu (umění boje s oštěpy);
5. Ninja klanu Koga se specializoval na používání výbušnin;
6. A klan Iga byl známý svými vynálezci. Vynalezli mnoho specifických ninja zbraní.

Všichni ninjové měli dovednosti, které jim umožňovaly vplížit se do místnosti, zabít nepřítele a uniknout nepozorovaně. Konkrétní klanová tajemství však byla držena velmi žárlivě.

Tajemství jazyka Jumon

Jazyk Jumon se skládá z 9 slabik kouzel, jejichž vyslovením mohou ninjové změnit svůj stav a dosáhnout nadpřirozených výsledků. Tento jazyk obsahoval 9 kouzel a odpovídající počet prstových figurek.

Moderní věda dokázala prokázat, že jazyk jumon může ovlivnit mozek. To je to, co vysvětlilo nadpřirozené schopnosti ninjů. Dříve to bylo považováno za temnou magii.

Mniši Yamabushi učili ninju, že každý prst je propojen s energetickými kanály a jejich vkládáním do různých kombinací lze dosáhnout využití skrytých tělesných rezerv.

Každý klan měl navíc svůj vlastní tajný jazyk. To bylo nezbytné pro přenos tajných informací. Jazyk se často měnil, jak se kódy staly známými konkurenčním klanům.

Ninja zbraně a domy

Navzdory tomu, že se dům ninjů od toho rolníka nijak nelišil, uvnitř byl plný různých překvapení. Bylo tam:

• Labyrinty;
• Podzemní podlaží, kterých by mohlo být několik;
• Tajné chodby, dveře a chodby;
• Různé pasti a pasti.

Kromě toho byl na půdě často chován primitivní závěsný kluzák, což vytvářelo iluzi, že se ninjové mění v ptáky.

Pokud byl ninjův dům plný pastí, pak si lze snadno představit obrovské množství různých zbraní, které ninja používal. Všechny zbraně lze rozdělit do čtyř velkých skupin:

1. Zbraně na blízko. Tato skupina zahrnovala jak běžné zbraně válečníků a rolníků, tak specifické modely ninja zbraní. Například hůl s mečem je zdánlivě obyčejná hůl, která by byla vhodná pro každého rolníka nebo kolemjdoucího;
2. Vrhací zbraně. Do této skupiny patří různé shurikeny, luky, foukačky a střelné zbraně. Navíc tam byly ukryté zbraně, které byly maskované jako části oblečení. Například rolnický klobouk může mít skrytou čepel pod okrajem. Pružina uvolnila čepel a hod kloboukem snadno prořízl soupeřovo hrdlo;
3. Zemědělské nářadí v dovedných rukou ninjů porazilo nepřátele o nic horší než meče a kopí. Hlavní výhodou jeho použití byl prvek překvapení, protože rolníci středověkého Japonska byli docela mírumilovní (všechnu jejich energii vynaložili na jídlo a tvrdou práci). Selský srp se často ukázal jako kusarikama - bojový srp se závažím na dlouhém řetězu;
4. Jedy ve středověkém Japonsku používali všichni, od rolníků po feudální pány, ale ukázalo se, že ninjové jsou v této věci skutečnými odborníky. Často od nich kupovali jedy. Tajemství jejich přípravy byla držena v tajnosti, každý klan věděl, jak připravit své vlastní verze jedu. Kromě rychle působících existovaly jedy, které pomalu a tiše zabíjely své oběti. Nejsilnější jedy byly ty, které se připravovaly z vnitřností zvířat.

Byly to jedy, které daly shurikenům jejich smrtící vlastnosti. Jeden škrábanec stačil, aby oběť zemřela v agónii. Ninjové navíc často používali jedovaté ocelové trny, které házeli pronásledovatelům pod nohy nebo je rozhazovali před jejich domovy.

Ženské ninja kunoichi jsou sofistikovaní zabijáci

Použití dívek jako ninjů bylo široce praktikováno ninja klany. Dívky mohly odvrátit pozornost stráží a ninja válečník by pak mohl snadno vstoupit do domu své oběti. Samotné ninja dívky byly navíc zdatnými zabijáky. I když byli nuceni se před přivedením k pánovi svléknout, stačila ke zničení oběti pletací jehlice ve vlasech nebo prsten s jedovatým bodcem.

Nejčastěji byly v každodenním životě ženské ninjové gejši, které byly ve středověké japonské společnosti vysoce respektovány. Falešné gejši znaly všechny jemnosti tohoto řemesla a byly součástí všech šlechtických rodů. Uměli vést řeči na jakékoli téma, hráli na hudební nástroje a tančili. Navíc věděli hodně o vaření a mistrně používali kosmetiku.

Po dokončení výcviku ve škole gejši byli kunoichi trénováni v ninja technikách (pokud se narodili do ninja klanu, pak už byli profesionálními zabijáky). Výcvik ninja dívek byl zaměřen na používání různých improvizovaných prostředků a používání jedů.

Mnoho velkých velitelů a vládců středověkého Japonska zemřelo ve sladkém objetí kunoichi. Ne nadarmo staří a zkušení samurajové učili mladé válečníky, že pokud chtějí být v bezpečí před ženou z ninja klanu, měli by být věrní své ženě.

Ninja legendy

Ninjové, kteří si vysloužili titul legendy, existovali po celou dobu ninjů:

1. První ninja legendou byl Otomo no Saijin, který se převlékal do různých převleků a sloužil jako špión pro svého pána, prince Shotoku Taishiho. Někteří věří, že to byl metsuke (policista), ale jeho sledovací metody mu umožňují být považován za jednoho z prvních ninjů;
2. Takoya, který žil v 7. století, měl blíže k pojmu „ninja“. Jeho specialitou byly teroristické útoky. Po proniknutí do místa nepřítele zahájil palbu, po níž císařova vojska zasáhla nepřítele;
3. Unifune Jinnai, velmi malý ninja, se proslavil tím, že mohl vstoupit do paláce feudálních pánů stokou a několik dní čekal v žumpě na majitele hradu. Kdykoli tam někdo šel, ponořil se po hlavě do odpadních vod. Když čekal na majitele hradu, zabil ho kopím a zmizel ve stoce.

Existují prastaré kroniky pocházející z 9. století, které vyprávějí, jak se zrodil první tradiční ninja klan. Založil ji jistý Daitsuke s pomocí horských mnichů Yamabushi. Právě tam vznikl nový typ špionážního válečníka, který věděl, jak zvítězit za každou cenu a byl zbaven tradiční cti samurajů. K vítězství neváhali ninja válečníci použít celý arzenál „negentlemanských“ úderů, plivání otrávenými jehlami a podobných „špinavých“ technik.

Hlavní věcí pro ninju bylo vítězství, které dalo klanu příležitost žít a rozvíjet se. Obětování života pro klan bylo považováno za věc cti. Mnoho ninja válečníků, jejichž jména se nedochovala, položilo život pro dobro své rodiny.

Pokud máte nějaké dotazy, zanechte je v komentářích pod článkem. My nebo naši návštěvníci je rádi zodpovíme

Zajímám se o bojová umění se zbraněmi a historický šerm. Píšu o zbraních a vojenském vybavení, protože je to pro mě zajímavé a známé. Často se dozvídám spoustu nových věcí a chci se o tato fakta podělit s lidmi, kteří se zajímají o vojenská témata.

Zdravím vás, fanoušci Japonska. Co víte o tajemných japonských ninjech? Naše fantazie vykresluje obraz hbitého muže v černém obleku, který umí dobře bojovat, rychle běhat, lézt po stěnách a stropech a pak mistrovsky zmizí v mlze. Tento obraz japonského supermana jsme získali z filmů a legend. Ale kdo to ve skutečnosti byli? Dnes je můj příběh o tom, kdo jsou ninjové, o historii jejich původu, o podstatě jejich práce a o vlastnostech nezbytných pro zařazení do této kategorie zvláštních lidí.

Podstata konceptu

Rád bych poznamenal, že pojem „ninja“ ve středověkém Japonsku prostě neexistoval. Takovým lidem se říkalo „sinobi no mono“. Jak se proměnili v ninji? Pokusme se společně porozumět jménům podrobněji a pochopit, kdo jsou tito tajemní ninjové.

Slovo „ninja“ obsahuje dva hieroglyfy 忍者 （にんじゃ）:

• "devět" 忍 - „shinobi“ znamená „schovávat se, skrývat se, dělat všechno tajně“
• "ja" 者 - "mono" znamená "osoba"

V podstatě se jedná o dobře skrytou osobu, která své podnikání dělá tajně. Zkrátka špión, zvěd, infiltrátor. Nezapomeň, že součástí práce těchto chlapíků byla vražda. Došli jsme k závěru, že „ninjové“ jsou vysoce kvalifikovaní špióni s další specializací zabijáka. Byli psanci, zabíjeli a špehovali pro nebo pro nápad. Tato uzavřená kasta měla také svůj vlastní kodex cti.

Jak se objevily?

Historie vzniku kasty japonských tajných agentů sahá až do konce 6. století, kdy byly zaznamenány první zmínky o špionech. Jistý Otomo no Saijin, spojka mezi aristokraty a prostým lidem, byl ve skutečnosti tajným důvěrníkem feudálního pána Shotoku Taishi. Jeho úkolem bylo objevit se ve městě oblečený jako prostý občan, odposlouchávat, špehovat a vše hlásit svému zaměstnavateli.

Dalším slavným středověkým špiónem je Takoya, sluha jednoho z císařů, který už vypadá spíše jako ninja. Mistrně prováděl různé sabotáže, žhářství a vraždy.

Jako mocný a hrozný klan se ninja válečníci objevili během 9.-10. století. Podle jedné legendy byli jeho základem váleční mniši Ken Doshi.

Historické dokumenty potvrzují, že úplně prvním místem výcviku připravujících profesionální ninjy byla škola Iga. Zakladateli byli buddhističtí mniši, kteří byli dosti militantní. Vystaveni pronásledování ze strany státu šli tam, kde si zdokonalovali své dovednosti. Mniši se nazývali „jamabuši“ (horští válečníci), byli známí jako léčitelé, obratní válečníci, odborníci na umění špionáže a cvičili ty, kteří se chtěli stát skutečnými zpravodajskými důstojníky. Yambusi vyvinuli unikátní techniky k objevování jedinečných schopností lidského těla.

V Japonsku věří, že ninjové se mohli proměnit v démony, létat přes vysoké zdi a byli nezranitelní. Podle legendy mniši intenzivně meditovali a učili tyto dovednosti budoucí ninjy. Když se válečníci dostali do transu, reinkarnovali se jako drak nebo démon; jejich změněné vědomí jim pomohlo dělat neuvěřitelné věci.

Středověcí zabijáci dokonale ovládali umění zabíjet zpomaleně, s lehkým dotykem. Ninja se dotkl těla nepřítele a po určité době záhadně zemřel. Vědci naznačují, že na určité zranitelné body lidského těla byly aplikovány jednoduché rány, a proto došlo ke smrti. Ale nikdo stále neví, jak to vrazi mohli nějakou dobu zatlačit zpět.

Kdo a jak se mohl stát ninjou

Pojďme si promluvit o tom, jak se stát skutečným ninjou. Všichni japonští mladí o tom nesnili. Ale stali se vyškolenými zpravodajskými důstojníky od narození a jen zřídka z vlastní vůle. Každý japonský chlapec narozený v rodině patřící klanu se měl stát jejich nástupcem. Výcvik miminka začal od prvních dnů života.

Pomocí poměrně tvrdých her a cvičení se děti učily agility, vytrvalosti, trénovaly rychlé reakce, rozvíjely vestibulární aparát, dostávaly posilující masáž a učily se plavat. Když dítě umělo chodit, běhat a plavat samo, začal výcvik v lezení po stromech a zdech, ve skoku do výšky a v extrémní jízdě na koni.

Zvláštní pozornost byla věnována výuce boje beze zbraní a otužování dětského těla; skutečný špión musí být schopen strávit dlouhou dobu na spalujícím slunci nebo sedět celé hodiny v ledové vodě. Budoucí špióni vyvinuli ninja vlastnosti, jako je pozornost, vizuální paměť, okamžitá reakce, rozvinutá smyslová bystrost a trénovali citlivost sluchu, čichu a hmatu.

Kromě tělesného rozvoje se budoucím skautům dostalo i speciálního vzdělání. Naučili se číst, psát, překládat,

Nejlepší špióni museli umět poznat podle dechu spícího člověka, určit jeho věk a pohlaví, podle hvizdu šípu pochopit, jak daleko je nepřítel, a pojmenovat jeho typ podle zvuku zbraně. Museli dovedně ovládat herecké dovednosti, aby snadno změnili převleky a mistrně napodobili svou smrt.

Profesionální zpravodajští důstojníci spolu komunikovali pomocí speciálních kódů: zrnka rýže zanechaná podél silnic, speciální hudba, papírové zprávy psané bezbarvým inkoustem.

Hitmen také vyžadoval vynikající schopnost rychle se objevit a zmizet. K tomu jsem musel strávit hodiny nácvikem neuvěřitelných triků, házením domácích granátů. Ninja byli mistři maskování, a proto se zdálo, že se objevili odnikud. Tajní špióni používali mnoho různých triků, aby lidé vypadali jako démoni. A docela se jim to povedlo. Báli se, vyprávěly se o nich legendy, vyprávěly se příběhy.

Japonská kultura dala světu mnoho neobvyklých a zajímavých jevů. Pokusím se vám o některých z nich povědět. V rozhovoru o tajemných ninja válečníkech budeme pokračovat jindy. Pro dnešek se loučím. Děkuji, že čtete mé poznámky a sdílíte je se svými přáteli na sociálních sítích!

Existuje mnoho mýtů a legend o japonských ninjech. Dnes jsou považováni za klan zabijáků, kteří byli vychováni zvláštními tajnými způsoby a bojovali proti svým věčným rivalům, samurajům. Ale moderní obraz starověkých ninjů vychází z komiksů a fantasy literatury 20. století. V našem přehledu málo známých faktů o skutečné historii ninjů.

1. Shinobi bez mono

Podle dochovaných dokumentů je správný název „sinobi no mono“. Slovo „ninja“ je čínskou interpretací japonského ideogramu, který se stal populárním ve 20. století.

2. První zmínka o ninjovi

Poprvé se ninja stal známým z vojenské kroniky „Taiheiki“, napsané v roce 1375. Stálo v něm, že ninjové vstoupili v noci do nepřátelského města a zapálili budovy.

3. Zlatý věk ninjů

Ninjové vzkvétali během 15. a 16. století, kdy bylo Japonsko rozvráceno bratrovražednými válkami. Po roce 1600 zavládl v Japonsku mír, načež začal úpadek ninjů.

4. "Bansenshukai"

Existuje jen velmi málo záznamů o ninji během éry válek, ale po nástupu míru si začali vést záznamy o svých dovednostech. Nejznámějším manuálem o ninjutsu je takzvaná „Ninja Bible“ nebo „Bansenshukai“, která byla sepsána v roce 1676. Existuje asi 400 - 500 příruček o ninjutsu, z nichž mnohé jsou stále drženy v tajnosti.

5. Speciální jednotky samurajské armády

Dnes populární média často vykreslují samuraje a ninju jako zapřisáhlé nepřátele. Ve skutečnosti byli ninjové něco jako moderní speciální jednotky v samurajské armádě. Mnoho samurajů trénovalo ninjutsu.

6. Ninja "chinin"

Populární média také vykreslují nindžy jako z rolnické třídy. Ve skutečnosti mohou ninjové pocházet z jakékoli třídy, samurajů nebo jiných. Navíc byli „chininové“, to znamená, že byli mimo strukturu společnosti. Postupem času (po míru) byli ninjové považováni za nižší, ale stále měli vyšší společenské postavení než většina rolníků.

7. Ninjutsu je specializovaná forma boje z ruky do ruky

Všeobecně se uznává, že ninjutsu je forma boje z ruky do ruky, systém bojových umění, který se stále vyučuje po celém světě. Myšlenku specializované formy boje z ruky do ruky, kterou praktikují dnešní ninja, však vynalezl Japonec v 50. a 60. letech 20. století. Tento nový bojový systém byl přinesen do Ameriky během boomu popularity ninjů v 80. letech minulého století a stal se jedním z nejpopulárnějších mylných představ o ninjech.

8. Shurikens nebo shakens

Vrhací hvězdy (shuriken nebo otřesené) nemají nejmenší historickou souvislost s ninji. Vrhací hvězdy byly tajnou zbraní používanou v mnoha samurajských školách. S ninji se začali spojovat až ve 20. století díky komiksům a animovaným filmům.

9. Ilustrace omylu

Ninjové se nikdy neukazují bez masek, ale není tam žádná zmínka o tom, že by ninjové nosili masky. Ve skutečnosti si museli zakrývat obličej dlouhými rukávy, když byl nepřítel nablízku. Při práci ve skupinách nosili bílé čelenky, aby na sebe viděli v měsíčním světle.

10. Ninjové zapadli do davu

K oblíbenému ninja looku vždy patří černé body. Ve skutečnosti by v takovém obleku vypadaly stejně vhodně jako například v ulicích moderní Moskvy. Nosili tradiční japonské oblečení.

11. Oblečení pro maskování

Dnes lidé věří, že ninjové nosili černé oblečení, které jim pomáhalo schovat se ve tmě. The Shoninki (The True Way of the Ninja), napsaný v roce 1681, uvedl, že ninjové by měli nosit modré šaty, aby splynuli s davem, protože tato barva byla v té době populární. Při nočních operacích nosili černé oblečení (za bezměsíčné noci) nebo bílé oblečení (za úplňku).

12. Ninjové nepoužívali rovné meče

Nyní slavné „ninja-to“ neboli ninja meče s rovnou čepelí a čtvercovým jílcem skutečně existovaly ve středověkém Japonsku, protože se tehdy vyráběly hranaté chrániče rukou, ale ninjům se začaly připisovat až ve 20. století. „Středověké speciální jednotky“ používaly obyčejné meče.

13. "Kudzi"

Ninjové jsou známí svými kouzly, která údajně prováděli pomocí gest rukou. Tomuto umění se říkalo „kuji“ a nemá nic společného s ninjou. Kuji pochází z Indie a později byl přijat Čínou a Japonskem. Jedná se o sérii gest navržených k odvrácení zla v určitých situacích nebo k odvrácení zlého oka.

14. Nášlapné miny, ruční granáty, výbušniny, jedovatý plyn...

Obraz ninji používajícího kouřovou bombu je v moderním světě poměrně univerzální a běžný. Přestože středověcí válečníci neměli dýmovnice, měli stovky receptů souvisejících s ohněm: nášlapné miny, ruční granáty, vodotěsné pochodně, různé druhy řeckého ohně, ohnivé šípy, výbušniny a jedovatý plyn.

15. Yin Ninja a Yang Ninja

To je napůl pravda. Existovaly dvě skupiny ninjů: ti, které bylo možné vidět (jang ninja) a ti, jejichž identita vždy zůstávala utajena (yin ninja).

16. Ninja - černí mágové

Kromě obrazu ninja vraha se ve starých japonských filmech často našel obraz mistra ninja, válečníka-mága, který lstí porazil nepřátele. Je zajímavé, že dovednosti ninjů obsahovaly určité množství rituální magie, od magických spon do vlasů, které údajně poskytovaly neviditelnost, až po obětování psů, aby získali pomoc bohů. Standardní samurajské dovednosti však obsahovaly i prvek magie. To bylo v té době běžné.

17. Umění skrytých operací

Přesněji řečeno, byli skutečně často najímáni, aby zabili oběť, ale většina ninjů byla vycvičena v umění tajných operací, propagandy, špionáže, výroby a používání výbušnin atd.

18. "Kill Bill"

Hattori Hanzo se proslavil díky filmu Kill Bill. Ve skutečnosti to byla slavná historická postava – Hattori Hanzo byl skutečný samuraj a cvičil ninjové. Stal se slavným generálem, který dostal přezdívku „Ďábel Hanzo“. Byl to on, kdo v čele skupiny ninjů přispěl k tomu, že se Tokugawa stal japonským šógunem.

19. Hobbyři a nadšenci

První velký rozmach popularity moderních ninjů přišel v Japonsku na počátku 20. století, kdy se o těchto středověkých špionážních zabijácích vědělo jen velmi málo. V 10. - 70. letech bylo napsáno mnoho knih amatérů a nadšenců, které byly prostě plné chyb a falzifikací. Tyto chyby byly poté přeloženy do angličtiny během ninja boomu popularity v 80. letech.

20. Ninja je důvod k smíchu

Studium ninjů bylo v japonských akademických kruzích k smíchu a po mnoho desetiletí bylo studium jejich historie považováno za rozmarnou fantazii. Vážný výzkum v Japonsku začal teprve během posledních 2-3 let.

21. Šifrované svitky Ninja

Tvrdí se, že rukopisy ninjů byly zašifrovány, aby je nikdo zvenčí nemohl číst. Toto nedorozumění vzniklo kvůli japonskému způsobu psaní svitků. Mnoho japonských svitků jednoduše vypsalo seznamy názvů dovedností, aniž by je správně dešifrovalo. Přestože se jejich pravý význam ztratil, texty nebyly nikdy rozluštěny.

22. Hollywoodské mýty

To je hollywoodský mýtus. Neexistuje žádný důkaz, že opuštění mise vedlo k sebevraždě. Ve skutečnosti některé příručky učí, že je lepší opustit misi, než věci uspěchat a způsobit problémy.

23. Spící agenti

Předpokládá se, že ninjové byli mnohem silnější než obyčejní válečníci, ale byli takoví pouze určití ninjové, kteří byli vycvičeni ve zvláštním stylu válčení. Mnoho ninjů prostě žilo životy obyčejných lidí tajně v nepřátelských provinciích, prováděli běžné denní činnosti nebo cestovali, aby šířili fámy. Doporučené schopnosti pro nindžy byly: odolnost vůči nemocem, vysoká inteligence, rychlá řeč a hloupý vzhled (protože lidé mají tendenci ignorovat ty, kteří vypadají hloupě).

24. Neexistuje žádný klan, žádný klan...

V Japonsku je řada lidí, kteří se prohlašují za mistry ninja škol, které vystopují jejich původ až do dob samurajů. Tato otázka je velmi kontroverzní, protože neexistuje jediný prokázaný fakt, že ninja rodiny nebo klany přežily dodnes.

25. Spy-sabotéři

Zatímco fiktivní ninjové strašili lidi posledních 100 let, historická pravda je často mnohem působivější a zajímavější. Ninjové se zabývali skutečnými špionážními aktivitami, prováděli tajné operace, pracovali za nepřátelskými liniemi, byli skrytými sledovacími agenty atd.

Japonsko je země se zvláštní kulturou, která je pro Evropany dost těžko pochopitelná. Jedna z neuvěřitelných stránek japonských dějin – kteří nejen bránili svůj domov a rodinu, ale zmrzačili své nepřátele k nepoznání.