تعریف نظم توتونی چیست؟ سقوط نظم توتونی

گروه توتونی شوالیه ها یا برادری کلیسای توتونی مریم مقدس اورشلیم در فوریه 1191 به وجود آمد. راهبان جنگجو که عهد پاکدامنی، اطاعت و فقر را بستند، خیلی زود به نیروی واقعی تبدیل شدند که همه در اروپا با آن حساب می کردند. این سازمان روحیه و سنت‌های رزمی تمپلارها را با فعالیت‌های خیریه بیمارستان‌داران ترکیب کرد و در عین حال هدایت‌کننده سیاست تهاجمی اروپای غربی در شرق بود. این مقاله به تاریخ نظم توتون اختصاص دارد: منشأ، توسعه، مرگ و میراثی که در طول قرن ها گذشته است.

موقعیت مسیحیان در سرزمین مقدس در طول جنگ صلیبی سوم

جنگ های صلیبی به سرزمین مقدس، زمینه ای حاصلخیز برای ظهور اولین دستورات شوالیه روحانی شد. آنها تجسم روح مذهبی قرون وسطایی، خلق و خوی جامعه اروپایی، مشتاق محافظت از زیارتگاه های مسیحی و هموطنان خود در برابر تجاوزات اسلام شدند. از یک سو، نیاز اجباری به تحکیم همه ذخایر بود، و از سوی دیگر، کلیسای کاتولیک روم به طرز ماهرانه ای از این امر برای تقویت نفوذ خود استفاده کرد.

تاریخچه نظم توتونی به زمان جنگ صلیبی سوم (1189-1192) برمی گردد. اوضاع برای مسیحیان در آن زمان بسیار دشوار بود: آنها از اورشلیم بیرون رانده شدند. فقط شهر صور در شاهزاده انطاکیه باقی مانده است. کنراد مونتفرات که در آنجا حکومت می کرد، با موفقیت جلوی هجوم مسلمانان را گرفت، اما قدرت او رو به کاهش بود. با نیروهای کمکی وارد شده از اروپا، که ترکیب آنها بسیار متنوع بود، وضعیت تغییر کرد: جنگجویان، زائران، بازرگانان، صنعتگران و بسیاری از افراد نامفهوم که از هر ارتشی در قرون وسطی پیروی می کردند.

اولین حضور جوانمردی آلمانی زبان در سرزمین مقدس

در ضلع جنوبی شبه جزیره، که توسط خلیج حیفا شسته می شود، در آن زمان شهر بندری عکا قرار داشت. این بندر به لطف محافظت عالی خود، تقریباً در هر آب و هوایی قادر به تخلیه و بارگیری محموله ها بود. این نکته نمی توانست از چشم «جنگجویان پروردگار» فروتن بماند. بارون گی دو لوزینیان تلاش مذبوحانه ای برای محاصره شهر انجام داد، حتی اگر پادگان مدافعان چندین بار از نیروهای او فراتر رفتند.

با این حال، بزرگترین آزمون و بدبختی در تمام جنگ های قرون وسطی کمبود دارو بود. شرایط غیربهداشتی، تجمع عظیم مردم در یک مکان، شرایط عالی برای ابتلا به بیماری های مختلف مانند تیفوس بود. شوالیه های نظم توتونی، بیمارستان داران، تمپلارها به بهترین شکل ممکن با این بلا مبارزه کردند. صدقات تنها جایی بود که نیروهای زائران در آن کمک می کردند و به این ترتیب سعی می کردند برای اعمال خود به بهشت برسند. در میان آنها نمایندگانی از محافل تجاری برمن و لوبک بودند. وظیفه اولیه آنها ایجاد یک برادری آلمانی زبان از شوالیه ها برای کمک به بیماران و مجروحان بود.

در آینده امکان ایجاد نوعی سازمان نظامی برای حفاظت و پشتیبانی از عملیات تجاری آنها در نظر گرفته شد. این کار به منظور عدم وابستگی دیگر به شوالیه های معبد انجام شد که نفوذ زیادی در منطقه داشتند.

پسر امپراتور غرق شده روم مقدس فردریک بارباروسا به این ایده واکنش مساعدی نشان داد و در ابتدا از ایجاد صدقات حمایت کرد. این واقعیت را توضیح می دهد که شوالیه های نظم توتونی روابط عالی با امپراتوری مقدس روم داشتند. اغلب آنها حتی به عنوان واسطه بین حاکمان آن و سران کلیسای کاتولیک روم عمل می کردند. با چنین حمایت همه جانبه ای، برادری کلیسای توتونیک مریم مقدس اورشلیم، که در سال 1198 ایجاد شد، هر کاری که ممکن بود برای توجیه اعتماد بالا انجام داد.

به زودی، مانند همکاران خود، سازمان شوالیه های نظم توتونی دارایی های بزرگی را نه تنها در سرزمین مقدس، بلکه عمدتاً در اروپا به دست آورد. آنجا بود که اصلی ترین و آماده ترین نیروهای اخوان متمرکز شده بودند.

ساختار راسته توتونی

استان های (komturii) این راسته در قلمرو لیوونیا، آپولیا، توتونیا، اتریش، پروس، ارمنستان و رومانی قرار داشتند. تواریخ از هفت استان بزرگ یاد می کند، اما دارایی های کوچک تری نیز در آن وجود داشت.

هر سمت و عنوان در این دستور انتخابی بود. حتی رئیس نظمیه، استاد اعظم، انتخاب شد و موظف شد با 5 بزرگوار (اربابان بزرگ) مشورت کند. هر یک از این 5 مشاور دائمی مسئولیت یک جهت خاص را بر عهده داشتند:

گراند کومتور (دست راست رئیس نظمیه و ارباب او).
مارشال عالی.
سوپریم هوسپیتلر (تمام بیمارستان های سازمان را مدیریت می کرد).
کارشناس ارشد.
خزانه دار

کنترل یک استان خاص توسط Land Komtur انجام شد. او همچنین موظف به مشورت بود، اما قبلاً با فصل. حتی فرمانده پادگان قلعه (castellan) با چشم به نظر سربازان تحت امر خود این یا آن تصمیم را می گرفت.

طبق تواریخ، شوالیه های توتونی از نظر نظم و انضباط متمایز نبودند. برای همان تمپلارها، دستورات بسیار سخت تر بود. با این وجود، در ابتدا، سازمان به طور کاملاً مؤثری با وظایف محوله کنار آمد.

ترکیب سازمان

اعضای اخوان شوالیه به دسته هایی تقسیم می شدند که هر کدام وظایف خاصی داشتند. همانطور که در آن روزها مرسوم بود، در بالاترین نقطه، برادران شوالیه بودند. اینها نوادگان خانواده های اصیل هستند که نخبگان نیروهای نظمیه را تشکیل می دادند. در این ساختار، روحانیون برادری بودند که بخش تشریفاتی و ایدئولوژیک خدمات را در نظم سازماندهی کردند. علاوه بر این، به علوم مختلف نیز اشتغال داشتند و شاید تحصیلکرده ترین افراد جامعه بودند.

افراد عادی که هم در خدمت نظامی و هم در خدمت کلیسا بودند، برادران دیگر نامیده می شدند.

شوالیه های نظم توتونیک افراد غیر روحانی را نیز به صفوف خود جذب کردند، که به عهدهای رسمی مقید نبودند، اما با این وجود مزایای قابل توجهی به همراه داشتند. آنها توسط دو دسته اصلی معرفی شدند: برادران ناتنی و آشنا. آشناها اهداکنندگان سخاوتمندی از میان ثروتمندترین اقشار مردم هستند. و برادران ناتنی در فعالیت های اقتصادی مختلف مشغول بودند.

شوالیه نظم توتونی

انتخاب مشخصی برای همه نامزدهایی که مایل به پیوستن به جنبش "آزادکنندگان" مقبره مقدس بودند وجود داشت. این بر اساس یک گفتگو انجام شد که طی آن جزئیات مهمی از زندگی نامه روشن شد. قبل از شروع سوالات، این فصل نسبت به زندگی پر از سختی هشدار داد. این خدمت به یک ایده برتر تا پایان عمر است.

فقط پس از آن لازم بود اطمینان حاصل شود که تازه وارد قبلاً در نظم دیگری نبوده است، همسر و بدهی نداشته است. خودش طلبکار کسی نیست و اگر هم باشد این موضوع ظریف را بخشیده یا قبلاً حل و فصل کرده است. شوالیه های سگ از راسته توتونی ها پول خواری را تحمل نمی کنند.

وجود یک بیماری جدی مانع مهمی بود. علاوه بر این، داشتن آزادی کامل شخصی ضروری بود. همه چیز راز دیر یا زود آشکار می شود. اگر حقایق ناخوشایند فریب فاش می شد، با وجود شایستگی آنها، چنین عضوی از اخوان اخراج می شد.

هنگامی که به شوالیه های نظم توتونی تقدیم شد، سوگند مقدسی داده شد که تا زمان مرگ عفت، اطاعت و فقر را رعایت کند. قرار بود از این پس روزه و نماز و اعمال نظامی و کار سخت جسمی رام کند و جسم و روح را در راه کسب جایگاه در بهشت رام کند. با وجود چنین شرایط سخت، افراد بیشتری می خواستند بخشی از "ارتش مسیح" شوند و با آتش و شمشیر کلام او را به سرزمین مشرکان برسانند.

تعصب مذهبی در اذهان ناپخته جماعتی که نمی خواهند مستقل فکر کنند و مستقل زندگی کنند، در همه حال به طرز ماهرانه ای توسط انواع واعظان دامن می زند. در قرون وسطی، هاله عاشقانه اطراف دزدان، متجاوزین و قاتلان و در عین حال «مدافعان دین مسیحیت» چنان کورکننده بود که بسیاری از مردان جوان از اصیل ترین و محترم ترین خانواده های آن زمان در انتخاب راه تردید نکردند. یک راهب جنگجو

شوالیه باکره نظم توتونی تنها در دعا و به امید اینکه دیر یا زود روحش به بهشت هجوم آورد می توانست آرامش پیدا کند.

ظاهر و نماد

در پس زمینه سفید - یکی از درخشان ترین و قابل تشخیص ترین نمادهای سفارش. بنابراین در فرهنگ عامه رسم به تصویر کشیدن توتونیک است. با این حال، همه اعضای این جامعه حق پوشیدن چنین لباسی را نداشتند. برای هر سطح سلسله مراتبی، مقررات به وضوح نمادگرایی را تعریف کردند. او در کت ها، لباس ها منعکس شد.

نشان رئیس نظمیه بر ارادت رعیت وی به امپراتور آلمان تأکید داشت. یک صلیب زرد دیگر با یک سپر و یک عقاب بر روی یک صلیب سیاه با حاشیه زرد قرار گرفته بود. موضوع هرالدریک سایر سلسله مراتب اختلاف نظرها و اختلاف نظرهای زیادی را به همراه دارد. اما به طور قطع مشخص است که رهبری واحدهای اداری کوچکتر دارای گرزهای ویژه ای بود که نشان دهنده برتری آنها و حق برگزاری دادگاه است.

فقط شوالیه های برادر مجاز به پوشیدن شنل سفید با صلیب سیاه بودند. برای همه دسته‌های دیگر شوالیه‌های راسته توتونی، لباس‌ها شنل‌های خاکستری با صلیب T شکل بودند. این امر به فرماندهان مزدور نیز کشیده شد.

زهد

حتی برنارد کلروو، رهبر معنوی و یکی از الهام‌بخش‌های ایدئولوژیک جنگ‌های صلیبی، مرز روشنی بین شوالیه‌های راهب و دنیوی ترسیم کرد. به گفته او جوانمردی سنتی در کنار شیطان بود. مسابقات سرسبز، تجمل - همه اینها آنها را از خداوند بیگانه کرد. یک جنگجوی واقعی مسیحی کثیف است، با ریش و موی بلند، هیاهوی دنیوی را تحقیر می کند، بر انجام یک وظیفه مقدس متمرکز است. برادران هنگام رفتن به رختخواب لباس و چکمه های خود را در نمی آوردند. بنابراین، هیچ چیز شگفت‌انگیزی در این واقعیت وجود ندارد که تیفوس و شوالیه‌های فرقه توتونی همیشه دست در دست هم راه رفته‌اند.

با این حال، تقریباً تمام اروپای "فرهنگی" برای مدت طولانی، حتی پس از جنگ های صلیبی، قوانین بهداشت اولیه را نادیده گرفتند. و به عنوان مجازات - شیوع طاعون و آبله در چند نوبت که بیشتر جمعیت آن را از بین برد.

برنارد کلروو با نفوذ زیادی در جامعه (حتی پاپ به نظر او گوش می‌داد) به راحتی ایده‌های او را که برای مدت طولانی ذهن‌ها را هیجان زده می‌کرد، پیش برد. در توصیف زندگی یکی از شوالیه‌های فرمان توتونی قرن سیزدهم، باید به این نکته اشاره کرد که علیرغم رتبه بالا در سلسله مراتب سازمان، هر یک از اعضای آن حق داشتن مجموعه خاصی از وسایل شخصی را داشتند. اینها عبارت بودند از: یک جفت پیراهن و دو جفت چکمه، یک تشک، یک کت، یک چاقو. هیچ قفلی روی سینه ها نبود. پوشیدن هرگونه خز ممنوع بود.

پوشیدن کتهای خود و مباهات به اصل خود در هنگام شکار و مسابقات ممنوع بود. تنها فعالیت تفریحی مجاز، کنده کاری روی چوب بود.

برای تخطی از قوانین مجازات های مختلفی در نظر گرفته شد. یکی از اینها «درآوردن عبا و خوردن روی زمین» بود. شوالیه گناهکار حق نداشت با برادران دیگر بر سر یک میز بنشیند تا اینکه مجازات برداشته شد. چنین مجازاتی اغلب برای تخلفات جدی در کمپین اعمال می شد. مثلاً اختلال.

زره پوش

اساس تجهیزات حفاظتی تمام قد شوالیه نظم توتونی، پست های زنجیره ای با آستین های بلند بود. یک کاپوت پست زنجیری به آن وصل شده بود. زیر آن یک گامبیزون لحافی یا کافتان می پوشیدند. یک کلاه لحافی سر را روی زنجیر پوشانده بود. یک پوسته در بالای یونیفرم ذکر شده قرار داده شد. آهنگران آلمانی و ایتالیایی به موضوع نوسازی زره توجه زیادی داشتند (همکاران انگلیسی و فرانسوی آنها چنین چابکی از خود نشان ندادند). نتیجه افزایش قابل توجهی در زره صفحه بود. قفسه سینه و قسمت های پشتی آن از روی شانه ها به هم وصل شده بود و در طرفین توری داشت.

اگر تا اواسط قرن چهاردهم سینه سینه نسبتاً کوچک بود و برای محافظت از سینه طراحی شده بود، بعداً این نادیده گرفتن اصلاح شد. حالا شکم هم پوشیده شده بود.

آزمایشات با فولاد، کمبود پرسنل واجد شرایط، ترکیبی از سبک های آلمانی و ایتالیایی در تجارت سلاح منجر به این واقعیت شد که فولاد "سفید" ماده اصلی برای ساخت چنین تجهیزاتی شد.

محافظ پا معمولاً از جوراب های زنجیری، زانوبندهای فولادی تشکیل می شد. آنها بر روی پد ران پوشیده شده بودند. علاوه بر این، ساق هایی وجود داشت که از یک صفحه ساخته شده بودند. خارهای شوالیه ها میخ و طلاکاری شده بودند.

تسلیحات

یونیفرم و تسلیحات شوالیه های نظم توتونیک با کارایی عالی متمایز بود. نه تنها بهترین سنت های غرب، بلکه شرق نیز تحت تأثیر قرار گرفت. اگر موضوع اسلحه های کوچک آن زمان را لمس کنیم، با قضاوت بر اساس اسناد باقی مانده که جزئیات و نوع مکانیسم خمیده را توصیف می کنند، نتایجی حاصل می شود:

کمان پولادی معمولی، تفنگ و کامپوزیت برجسته بود.
سلاح های گرم با اشتیاق تسلط یافتند.
بخشی از این نوع تسلیحات، سفارش این امکان را داشت که مستقلاً تولید کند.

شمشیرها به عنوان سلاح های نجیب تری در نظر گرفته می شدند، اما برخی از سران کلیسای کاتولیک، کمان های پولادی را تحقیر می کردند. درست است، افراد کمی به آن توجه کردند. در جنگ، همه ابزارها خوب است.

محبوب ترین وسیله نبرد نزدیک تبرها و چکش ها در نظر گرفته می شد. پس از اقامت در فلسطین، شکل تیغه تبر در آنجا قرض گرفته شد. آنها به راحتی می توانستند زره را بشکنند. شمشیر نمی توانست به چنین ویژگی هایی مباهات کند.

سنت های مبارزه

شوالیه های فرقه توتونی در رشته خود با شوالیه های غیر روحانی متفاوت بودند. منشور فرمان هر چیز کوچک را تنظیم می کرد، نه تنها در جنگ. معمولاً شوالیه توسط چندین نفر از سربازانش با اسب های راهپیمایی همراه بود که در خصومت ها شرکت نمی کردند. از اسب جنگی فقط در نبرد استفاده می شد، اما حتی با وجود چند حیوان اضافی، جنگجویان اغلب مسافت های طولانی را با پای پیاده طی می کردند. سوار شدن بر اسب یا پوشیدن زره بدون دستور اکیداً ممنوع بود.

در مسائل نظامی، توتون ها عملگرا بودند. جوانمردی سنتی در میدان نبرد به راحتی می‌توانست یک نزاع را برای حق حمله به راه انداخت تا نام را با شکوه بپوشاند. حتی در زمان جنگ، آنها به راحتی می توانستند سیستم را بشکنند یا بدون اجازه سیگنال بدهند. و این مسیر مستقیم شکست است. در میان توتون ها، مجازات چنین جرایمی اعدام بود.

آرایش جنگی آنها در سه خط انجام شد. ذخیره در خط سوم قرار گرفت. شوالیه های سنگین به خط مقدم آمدند. پشت سر آنها به صورت چهارضلعی کشیده معمولاً سوارکاران و نیروهای کمکی صف آرایی می کردند. پیاده نظام نظمیه را بست.

در چنین توزیع نیروها معنای خاصی وجود داشت: یک گوه سنگین تشکیلات جنگی دشمن را زیر پا می گذاشت و واحدهای کم آمادگی رزمی که از پشت سر می آمدند، دشمن متحرک جوانمردی را به پایان رساندند.

نبرد گرونوالد

بیشتر از همه، فرمان توتونی ها لهستانی ها و لیتوین ها را آزار می داد. آنها دشمنان اصلی او بودند. حتی با داشتن برتری عددی ، Jagiello و Vitovt فهمیدند که پیروزی در این نبرد نصیب کسی می شود که روحیه او قوی تر است. بنابراین، آنها با وجود زمزمه های ناخوشایند جنگجویان سرسخت خود، عجله ای برای شرکت در نبرد نداشتند.

قبل از حضور در میدان نبرد، توتون ها مسافت بسیار زیادی را زیر باران طی کردند و در فضایی باز و زیر پوشش توپخانه خود مستقر شدند و از گرما بیحال شدند. و مخالفانشان به سایه جنگل پناه بردند و علیرغم اتهامات نامردی، عجله ای برای رفتن نداشتند.

نبرد با فریاد نبرد "لیتوانی" آغاز شد و سواره نظام لیتوانی توپ ها را نابود کرد. ساخت و ساز مناسب امکان رسیدن به توتون ها را با حداقل تلفات ممکن کرد. این امر باعث ایجاد وحشت در صفوف پیاده نظام آلمانی و سپس مرگ شد، اما از سواره نظام خود - استاد بزرگ اولریش فون یونگینگن در گرماگرم نبرد به هیچ کس رحم نکرد. سواره نظام سبک لیتوین ها وظیفه خود را کامل کردند: اسلحه ها نابود شدند و سواره نظام سنگین توتون ها زودتر از موعد مقرر به چرخ ها ملحق شدند. اما تلفات در طرف نیروهای ترکیبی وجود داشت. سواره نظام تاتار بدون نگاه کردن به عقب دویدند.

لهستانی ها و جوانمردی در یک کابین بی رحمانه با هم درگیر شدند. در همین حال، لیتوین ها صلیبی ها را به داخل جنگل ها کشاندند، جایی که یک کمین از قبل منتظر آنها بود. در تمام این مدت، لهستانی ها و سربازان اسمولنسک شجاعانه در برابر بهترین ارتش اروپا در آن زمان مقاومت کردند. بازگشت لیتوین ها روحیه لهستانی ها را بالا برد. و سپس ذخیره هر دو طرف وارد نبرد شد. حتی دهقانان لیتوین و لهستانی در این ساعت سخت به کمک شتافتند. استاد بزرگ نیز در این کهنه بی رحمانه و بی رحمانه شرکت کرد و در آنجا به عذاب خود رسید.

اجداد لهستانی ها، بلاروس ها، روس ها، اوکراینی ها، تاتارها، چک ها و بسیاری از مردمان دیگر سگ های وفادار واتیکان را متوقف کردند. امروزه فقط می توانید عکسی از یک شوالیه از نظم توتونی ببینید یا از جشنواره سالانه نبرد گرونوالد دیدن کنید - یکی دیگر از پیروزی های مشترک که سرنوشت مردمان مختلف را متحد کرد.

طرح کلی تاریخی مختصر

از یک مترجمبرای ما در روسیه، نظم توتونی بدون ابهام با شوالیه‌های آلمانی، جنگ‌جویان صلیبی، آلمان، گسترش آلمان به شرق، نبرد شاهزاده الکساندر نوسکی در دریاچه پیپسی با سگ‌های شوالیه، و آرزوهای تهاجمی پروس‌ها علیه روسیه مرتبط است. دستور توتونیک برای ما به نوعی مترادف آلمان است. با این حال، این کاملا درست نیست. نظم و آلمان از یکسان بودن فاصله زیادی دارند. در مقاله تاریخی که توسط گای استایر سانتی به خواننده ارائه شده است، با اضافات مترجم از انگلیسی ترجمه شده است، تاریخچه نظم توتونی از زمان پیدایش تا به امروز ردیابی شده است. بله بله! این نظم امروز هم وجود دارد.

مترجم در برخی جاها توضیحاتی در مورد لحظاتی که خواننده روسی کمتر شناخته شده است، ارائه می دهد و متن را با تصاویر، اضافات و تصحیحات از منابع تاریخی دیگر ارائه می دهد.

قبل از شروع متن انشا توضیحات و ارجاعاتی ارائه شده است. علاوه بر این، مترجم در ترجمه نام های مناسب، نام تعدادی از محلات و آبادی ها، قلعه ها با مشکلات خاصی مواجه شد. واقعیت این است که این نام ها در انگلیسی، آلمانی، روسی، لهستانی بسیار متفاوت است. بنابراین، اسامی و عناوین در صورت امکان به صورت ترجمه و به زبان اصلی (انگلیسی) یا آلمانی، لهستانی آورده شده است.

اول از همه در مورد نام این سازمان.
نام رسمی به زبان لاتین (از آنجایی که این سازمان به عنوان یک سازمان مذهبی کاتولیک ایجاد شد و لاتین زبان رسمی کلیسای کاتولیک است) Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae.
دومین نام رسمی در لاتین Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum در اورشلیم
در روسی -
در آلمانی، نام کامل است Bruder و Schwestern vom Deutschen Haus Sankt Mariens در اورشلیم
- اولین نسخه از نام اختصاری در آلمانی - Der Teutschen Orden
- یک نوع رایج در آلمانی - Der Deutsche Order.
به انگلیسی - Order Teutonuc مریم مقدس در اورشلیم.
در فرانسه - de L "Ordre Teutonique our de Sainte Marie de Orusalem.
در چک و لهستانی - Ordo Teutonicus.

بالاترین رهبران نظمیه در شرایط مختلف و در زمان‌های مختلف دارای اسامی (عناوین) زیر بودند:
میستربه روسی به عنوان "استاد"، "رهبر"، "سر" ترجمه شده است. در ادبیات تاریخی روسیه معمولاً از اصطلاح "استاد" استفاده می شود.
گراس مایستر.به روسی به عنوان "استاد بزرگ"، "استاد بزرگ"، "رهبر عالی"، "رهبر عالی" ترجمه شده است. در ادبیات تاریخی روسیه، خود کلمه آلمانی معمولاً در رونویسی روسی "استاد بزرگ" یا "استاد بزرگ" استفاده می شود.
Administratoren des Hochmeisteramptes در Preussen، Meister teutschen Ordens in teutschen und walschen Landen.این عنوان طولانی را می توان به عنوان "مدیر دادگاه اصلی در پروس، استاد نظم توتون در سرزمین های توتونی و کنترل شده (مناطق)" ترجمه کرد.
Hoch- und Deutschmeister.می تواند به عنوان "استاد عالی و استاد آلمان" ترجمه شود
hochmeister.می تواند به روسی به عنوان "استاد بزرگ" ترجمه شود، اما اغلب در رونویسی به عنوان "Hochmeister" استفاده می شود.

دیگر رهبران ارشد در نظم:
فرماندهدر زبان روسی از اصطلاح "فرمانده" استفاده می شود، اگرچه ماهیت این کلمه به معنای "فرمانده"، "فرمانده" است.
کاپیتولارهااین به روسی ترجمه نشده است، به عنوان "کاپیتولیر" رونویسی شده است. ماهیت عنوان سر فصل (جلسات، کنفرانس ها، کمیسیون ها) است.
Rathsgebietiger.می تواند به عنوان "عضو شورا" ترجمه شود.
Deutscherrenmeister.به روسی ترجمه نشده است. تقریباً به معنای "استاد ارشد آلمان" است.
balleimeister.می توان آن را به روسی به عنوان "ارباب دارایی (تصرف)" ترجمه کرد.

عناوین دیگر به زبان آلمانی:
فوئرست.به روسی به عنوان "شاهزاده" ترجمه شده است، اما کلمه "دوک" اغلب برای اشاره به عناوین خارجی این رتبه استفاده می شود.
کورفورست.به روسی به عنوان "دوک بزرگ" ترجمه شده است، اما کلمات "Archduke"، "Elector" نیز در ادبیات تاریخی روسیه استفاده می شود.
کونیگ.پادشاه.
هرتزوگدوک
Erzherzog.آرشیدوک

شعار راسته توتونی: "هلفن-ورن-هایلن"(کمک-محافظت-شفا)

بالاترین رهبران نظم (معروف به نویسنده مقاله و مترجم):
1. 19.2.1191-1200 هاینریش فون والپات (راینلند)
2. 1200-1208 اتو فون کرپن (برمن)
3. 1208-1209 هرمان بارت (هولشتاین)
4. 1209-1239 هرمان فون سالزا (مایسن)
5. 1239-9.4.1241 کنراد لندگراف فون تورینگن
6. 1241 -1244 گرهارد فون مالبرگ
7. 1244-1249 هاینریش فون هوهنلوه
8. 1249-1253 Gunther von Wüllersleben
9. 1253-1257 پوپون فون اوسترنا
10. 1257-1274 Annon von Sangershausen
11. 1274-1283 هارتمن فون هلدرونگن
12.1283-1290 Burchard von Schwanden
13. 1291-1297 کنراد فون فوشتوانگن
14. 1297 - 1303 گادفری فون هوهنلوه
15. 1303-1311 زیگفرید فون فوشتوانگن
16. 1311-1324 کارد فون تریر
17. 1324-1331 ورنر فون اورسلن
18. 1331-1335 لوتر فون برانزویک
19. 1335-1341 دیتریش فون آلتنبرگ
20. 1341-1345 لودولف کونیگ
21. 1345 -1351 هاینریش دوزمر
22. 1351-1382 Winrich von Kniprode
23. 1382-1390 کنراد زولنر فون روتنشتاین.
24. 1391-1393 Conrad von Wallenrod
25. 1393-1407 Conrad von Jungingen
26. 1407 -15.7.1410 اولریش فون یونگینگن
27. 1410 - 1413 هاینریش (ریوس) فون پلاون
28. 1413-1422 میشل کوچمایستر
29. 1422- 1441 پل فون راسدورف
30. 1441- 1449 Konrad von Erlichshausen
31. 1450-1467 لودویگ فون ارلیخشاوزن
32. 1469-1470 هاینریش رویس فون پلوئن
33. 1470-1477 هاینریش فون ریختنبرگ (هاینریش فون ریختنبرگ)
34. 1477-1489 Martin Truchses von Wetzhausen
35. 1489- 1497 یوهان فون تیفن
36. 1498 -1510 فورست فردریش ساکسیش (شاهزاده فردریش ساکسونی)
37. 13.2.1511-1525 مارکگراف آلبرشت فون هوهنزولرن (براندنبورگ)
38. 1525 -16.12.1526 والتر فون پلتنبرگ
39. 12/16/1526 -؟ والتر فون کرونبرگ
40.؟ - 1559 فون فورستنبرگ
41. 1559 -5.3.1562 Gothard Kettler
42. 1572-1589 هاینریش فون بوبنهاوزن
43. 1589- 1619 Ezherzog ماکسیمیلیان هابسبورگ (Archduke Maximilian)
44. 1619-؟ Erzherzog کارل هابسبورگ (ارشیدوک کارل هابسبورگ)
?. ?-? ?
?. 1802 - 1804 Erzherzog کارل-لودویگ هابسبورگ (ارشیدوک کارل-لودویگ)
?. 30.6.1804 -3.4.1835 Erzgerzog Anton Habsburg (Archduke Anton Habsburg)
?. 1835-1863 Erzperzog Maximilian Austria-Este (هابسبورگ)
?. 1863-1894 Erzherzog Wilhelm (هابسبورگ)
?. ? -1923 Erzherzog Eugen (هابسبورگ)
?. 1923-؟ موسینور نوربرت کلاین
? ?- 1985 Ildefons Pauler
? 1985 - آرنولد ویلند

قسمت اول

پیشرو نظمبیمارستانی بود که توسط زائران آلمانی و شوالیه‌های صلیبی بین سال‌های ۱۱۲۰ تا ۱۱۲۸ تأسیس شد، اما پس از سقوط اورشلیم در سال ۱۱۸۷ در جریان جنگ صلیبی دوم تخریب شد.

با ورود دو سال بعد شوالیه های جنگ صلیبی سوم (1190-1193) که بسیاری از آنها آلمانی بودند، بیمارستان جدیدی در نزدیکی قلعه سوریه سنت ژان دی آکر (Acre) برای سربازانی که در جریان جنگ مجروح شده بودند تشکیل شد. محاصره (تقریباً مترجم - قلعه در ادبیات تاریخی روسیه Acre، Acre، به انگلیسی Acre نامیده می شود. این قلعه در سال 1191 توسط شوالیه ها گرفته شد. بیمارستان در سرزمین سنت نیکلاس از تخته ها و بادبان های کشتی هایی که حمل می کردند ساخته شد. شرکت کنندگان در کمپین به سرزمین مقدس. و Canon Wurhard. یادداشت توسط مترجم.) اگرچه این بیمارستان هیچ ارتباطی با بیمارستان قبلی نداشت، اما نمونه آن ممکن است الهام بخش آنها برای بازگرداندن حکومت مسیحیان در اورشلیم باشد. آنها نام شهر را برگزیدند. به عنوان بخشی از نام آنها، همراه با ماری بانو، که شوالیه ها بعداً الیزابت مجارستانی را نیز حامی خود پس از قدیس شدن او در سال 1235، و به رسم بسیاری از شوالیه ها اعلام کردند. آنها همچنین سنت جان را به عنوان حامی خود، به عنوان حامی اشراف و جوانمردی معرفی کردند.

مؤسسه جدید با وضعیت یک نظم معنوی توسط یکی از رهبران شوالیه آلمانی، شاهزاده فردریش سوابیا (فورست فردریک فون سوابیا) تأیید شد. 19 نوامبر 1190و پس از تسخیر قلعه عکا، مؤسسان بیمارستان برای او مکانی دائمی در شهر پیدا کردند.

بر اساس روایت دیگری، در طول جنگ صلیبی سوم، زمانی که آکا توسط شوالیه ها محاصره شد، بازرگانان از لوبک و برمن یک بیمارستان صحرایی تأسیس کردند. دوک فردریش از سوابیا بیمارستان را به یک نظم روحانی تبدیل کرد که توسط کشیش کنراد رهبری می شد. این دستور تابع اسقف محلی بود و شاخه ای از دستور سنت جان بود.

پاپ کلمنت سوم توسط گاو پاپ خود در 6 فوریه 1191 این فرمان را به عنوان "fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae" تایید کرد.

5 مارس 1196در معبد عکا، مراسمی برای سازماندهی مجدد این نظم به یک نظم روحانی و شوالیه برگزار شد.

در این مراسم استادان بیمارستان داران و معبدها و همچنین سکولارها و روحانیون اورشلیم حضور داشتند. پاپ اینوسنتی سوم با گاو نر مورخ 19 فوریه 1199 این رویداد را تأیید کرد و وظایف این نظم را تعریف کرد: محافظت از شوالیه های آلمانی، درمان بیماران، مبارزه با دشمنان کلیسای کاتولیک. این فرمان تابع پاپ و امپراتور مقدس روم بود.

در طی چند سال، این فرمان به یک نیروی مسلح مذهبی تبدیل شد که می‌توان آن را به یک نیروی مسلح مذهبی قابل قیاس با فرمان شوالیه‌های معبد و شوالیه‌های معبد تبدیل کرد (یادداشت مترجم - دومی به عنوان فرمان معبد مقدس یا تمپلارها نیز شناخته می‌شود)، اگرچه در ابتدا تابع بود. به استاد بیمارستان (Der Meister des Lazarettes). این ارسال توسط گاو نر پاپ گریگوری نهم در تاریخ 12 ژانویه 1240، تحت عنوان "fratres hospitalis S. Mariae Theutonicorum in Accon" تایید شد. خصوصیت ژرمنی این نظم بیمارستانی جدید و حفاظت از آن توسط امپراتور آلمان و دوک های آلمانی باعث شد تا به تدریج استقلال عملی خود را از دستور سنت جان اعلام کند. اولین فرمان امپراتوری از سوی پادشاه آلمان اتو چهارم صادر شد که فرمان را در 10 مه 1213 تحت حمایت خود گرفت و تقریباً بلافاصله توسط فردریک دوم پادشاه اورشلیم در 5 سپتامبر 1214 تأیید شد. این تاییدیه های امپراتوری استقلال شوالیه های توتونی را از Hospitallers تقویت کرد. در اواسط قرن چهاردهم این استقلال توسط مقر مقدس تأیید شد.

تقریباً چهل شوالیه در هنگام تأسیس توسط فردریک پادشاه سوابیا اورشلیم (فردریک فون سوابیا)، که اولین استاد خود را از طرف پاپ و امپراتور انتخاب کرد، در نظم جدید پذیرفته شدند. شوالیه های برادری جدید باید از خون آلمانی باشند (اگرچه این قانون همیشه رعایت نمی شد)، که برای سازمان های صلیبی مستقر در سرزمین مقدس غیرعادی بود. آنها از میان افراد طبقه اشراف انتخاب شدند، اگرچه این تعهد آخر به طور رسمی در قانون اصلی گنجانده نشده بود. یونیفورم آنها یک مانتو آبی (شنل)، با صلیب سیاه لاتین، پوشیده شده بر روی تونیک سفید بود، که توسط پدرسالار اورشلیم به رسمیت شناخته شد و توسط پاپ در سال 1211 تایید شد. (از مترجم.- در شکل یک صلیب لاتین وجود دارد که شوالیه های گروه توتونی روی شنل می پوشند)

امواج شوالیه ها و زائران آلمانی که در سومین جنگ صلیبی شرکت کردند، ثروت قابل توجهی را برای بیمارستان جدید آلمان به عنوان تازه واردان به ارمغان آورد. این امر شوالیه‌ها را قادر می‌سازد تا املاک Joscelin را بخرند و به زودی قلعه Montfort (از دست رفته در 1271) را بسازند، رقیب قلعه بزرگ Krak des Chevaliers. با این حال، شوالیه‌های توتونیک در سرزمین مقدس در مقایسه با تمپلارها، از قدرت زیادی برخوردار بودند.

اولین استاد نظمهاینریش فون والپات (متوفی 1200) اهل راینلند بود. او اولین اساسنامه نظم را در سال 1199 تنظیم کرد که توسط پاپ اینوسنتس سوم در گاو نر "Sacrosancta romana" در 19 فوریه 1199 تصویب شد. آنها اعضا را به دو طبقه تقسیم کردند: شوالیه ها و کشیشان، که باید سه نذر رهبانی - فقر، تجرد و اطاعت، و همچنین قول کمک به بیماران و مبارزه با کافران را می گرفتند. برخلاف شوالیه ها که از آغاز قرن سیزدهم باید «اشرافیت باستانی» را ثابت می کردند، کشیشان از این تعهد مستثنی بودند. وظیفه آنها برگزاری مراسم مذهبی مقدس و سایر خدمات مذهبی، عیادت دادن به شوالیه ها و بیماران در بیمارستان ها و پیروی آنها به عنوان پزشک در جنگ بود. کشیش های نظم نمی توانستند در لیتوانی یا پروس (یعنی جایی که خصومت ها انجام می شد. تقریباً مترجم)، استاد، فرمانده یا معاون فرمانده شوند، اما می توانستند در آلمان فرمانده شوند. بعداً یک طبقه سوم به این دو رتبه اضافه شد - پرسنل خدماتی (گروهبان یا گرومنتلر) که لباس های مشابهی می پوشیدند، اما سایه ای خاکستری تر از آبی خالص داشتند و فقط سه قسمت از یک صلیب روی لباس های خود داشتند که نشان می داد آنها نیستند. اعضای کامل. برادری

شوالیه ها در اتاق خواب روی تخت های ساده با هم زندگی می کردند، در اتاق غذاخوری با هم غذا می خوردند، پول کافی نداشتند. لباس‌ها و زره‌های آن‌ها به همین شکل ساده اما کاربردی بود، آنها روزانه زحمت می‌کشیدند، برای جنگ آموزش می‌دیدند، از تجهیزات خود مراقبت می‌کردند و با اسب‌هایشان کار می‌کردند. استاد - لقب استاد بزرگ بعداً ظاهر شد - انتخاب شد، همانطور که در Order of Johnites بود، و مانند سایر دستورات، حقوق او به شوالیه ها محدود شد. نماینده ارباب، فرمانده (رئیس) که کاهنان تابع او بودند، در غیاب او نظم را اداره می کرد. مارشال (رئیس) که همچنین زیرمجموعه فرمانده بود، فرماندهی شوالیه ها و سربازان عادی را بر عهده داشت و مسئول اطمینان از تجهیز مناسب آنها بود. مسئول بیمارستان (رئیس) مسئول بیماران و مجروحان، پارچه فروشی مسئول ساختمان و پوشاک، خزانه دار مدیریت اموال و امور مالی را بر عهده داشت. هر یک از این آخرین رهبران برای مدت کوتاهی انتخاب می‌شدند و هر سال به صورت چرخشی انتخاب می‌شدند.با گسترش این فرمان در سراسر اروپا، تعیین اربابان استانی برای آلمان، پروس و بعداً لیوونیا با رهبران ارشد مربوطه ضروری شد.

اوتو فون کرپن از برمن جانشین والپوتا شد و سومین نفر هرمان بارت از هلشتاین بود که نشان می دهد شوالیه های نظم از سراسر آلمان آمده بودند. برجسته ترین استاد اولیه، چهارمین استاد، هرمان فون سالزا (1209-1239) در نزدیکی مایسن بود که با اقدامات دیپلماتیک خود، اعتبار نظمیه را بسیار افزایش داد. وساطت او در درگیری‌های بین پاپ و امپراتور امپراتوری مقدس روم، حمایت هر دوی آنها را برای نظم فراهم کرد و تعداد شوالیه‌ها را افزایش داد و به او ثروت و دارایی بخشید. در طول سلطنت او، این فرمان کمتر از سی و دو تأییدیه یا امتیازات پاپی و سیزده تأییدیه امپراتوری دریافت کرد. نفوذ استاد سالز از اسلوونی (در آن زمان استایران)، از طریق زاکسن (تورینگن)، هسن، فرانکونیا، باواریا و تیرول، با قلعه‌هایی در پراگ و وین گسترش یافت. همچنین املاکی در نزدیکی مرزهای امپراتوری بیزانس، در یونان و رومانی کنونی وجود داشت. تا زمان مرگ او، نفوذ فرمان از هلند در شمال تا غرب امپراتوری مقدس روم، جنوب غربی به فرانسه، سوئیس، در جنوب به اسپانیا و سیسیل و از شرق به پروس گسترش یافت. سالز پس از عملکرد برجسته شوالیه ها در محاصره دمیتا در سال 1219، یک صلیب طلایی از پادشاه اورشلیم به نشانه برتری او دریافت کرد.

با فرمان امپراتوری در 23 ژانویه 1214، به استاد بزرگ و نمایندگانش حقوق دربار امپراتوری داده شد. از سال 1226/27 به عنوان صاحبان فیوف های فوری، از کرسی در شورای امپراتوری در رتبه شاهزاده برخوردار بودند. مقام شاهزاده متعاقباً به ارباب آلمان و پس از از دست دادن پروس به ارباب لیوونیا اعطا شد.

حضور اردر در اروپای قرون وسطی به آن امکان داد تا نقش مهمی در رویدادهای سیاسی محلی ایفا کند. علیرغم محدودیت تعلق به اشراف آلمانی، حکومت آلمان به ایتالیا و به ویژه سیسیل در زمان پادشاهان آلمانی هنری ششم و فردریک دوم بارباروسا، که صومعه‌های این راسته را در مکان‌هایی دور از آلمان تأسیس کردند، گسترش یافت. سیسیل تا زمانی که توسط سلسله نورمن هاوتویل فتح شد توسط ساراسین ها اداره می شد، اما با فروپاشی آن سلسله تحت سلطه دوک های ژرمنی قرار گرفت.

اولین بیمارستان توتونی سنت توماس در سیسیل توسط امپراتور آلمان هنری ششم در سال 1197 تایید شد و در همان سال امپراتور و امپراتور درخواست شوالیه ها برای مالکیت کلیسای سانتا ترینیتا در پالرمو را پذیرفتند.

شوالیه های توتونی ابتدا در سال 1211 در اروپای شرقی مستقر شدندپس از آنکه اندرو پادشاه مجارستان از شوالیه ها دعوت کرد تا در مرز ترانسیلوانیا مستقر شوند. هون‌های جنگ‌جو (پچنگ) که امپراتوری بیزانس را در جنوب نیز گرفتار می‌کردند، یک تهدید دائمی بودند و مجارها امیدوار بودند که شوالیه‌ها علیه آنها حمایت کنند. پادشاه اندرو به آنها خودمختاری قابل توجهی در سرزمین ها برای انجام کارهای تبلیغی مسیحی اعطا کرد، اما او خواسته های بیش از حد آنها برای استقلال بیشتر را غیرقابل قبول دید و در سال 1225 از شوالیه ها خواست که سرزمین های او را ترک کنند.

در سال 1217، پاپ هونوریوس سوم (هونوریوس سوم) یک جنگ صلیبی را علیه مشرکان پروس اعلام کرد. سرزمین های شاهزاده لهستانی کنراد مازوویا به تصرف این وحشی ها درآمد و در سال 1225 او که شدیداً به کمک نیاز داشت از شوالیه های توتونی خواست تا به کمک او بیایند. او به استاد قول تصرف شهرهای کولم (کولم) و دوبرزین (دوبرین) را داد که استاد سالزا با این شرط پذیرفت که شوالیه‌ها بتوانند هر قلمروی از پروس‌ها را که توسط فرمان تصرف شده بود حفظ کنند.

این رتبه توسط امپراتور امپراتوری روم مقدس به اربابان نظم اعطا شد، رتبه سلطنتی در 1226/27 در "گاو طلایی" به شوالیه ها حاکمیت بر هر سرزمینی را که تصرف می کردند و به عنوان فیوف مستقیم امپراتوری تعیین می کردند، می داد.

در سال 1230، فرمان قلعه نشوا را در سرزمین کولم ساخت، جایی که 100 شوالیه در آنجا مستقر بودند که شروع به حمله به قبایل پروس کردند. در 1231 - 1242 40 قلعه سنگی ساخته شد. در نزدیکی قلعه ها (Elbing، Königsberg، Kulm، Thorn) شهرهای آلمانی - اعضای Hansa - تشکیل شدند. تا سال 1283، با کمک فئودال‌های آلمانی، لهستانی و سایر فئودال‌ها، فرمان زمین‌های پروس‌ها، یوتوینگ‌ها و لیتوانیایی‌های غربی را تصرف کرد و سرزمین‌هایی را تا نمان اشغال کرد. جنگ برای بیرون راندن قبایل بت پرست از پروس به تنهایی پنجاه سال ادامه داشت. جنگ با گروهی از جنگجویان صلیبی به رهبری لندمایستر هرمان فون بالک آغاز شد. در سال 1230 این دسته در قلعه ماسوریان نشوا و اطراف آن مستقر شدند. در سال 1231، شوالیه ها به کرانه راست ویستولا رفتند و مقاومت قبیله پمدن پروس را شکستند، قلعه های تورن (تورون) (1231) و کولم (چلمن، خلم، چلمنو) (1232) را ساختند و تا سال 1234 مستحکم شدند. خود در زمین کولم از آنجا، دستور شروع به حمله به سرزمین های همسایه پروس کرد. صلیبی ها در تابستان سعی کردند منطقه اشغالی را ویران کنند، پروس ها را در میدان باز شکست دهند، قلعه های آنها را اشغال و ویران کنند و همچنین قلعه های خود را در مکان های مهم استراتژیک بسازند. وقتی زمستان نزدیک شد، شوالیه ها به خانه بازگشتند و پادگان های خود را در قلعه های ساخته شده رها کردند. قبایل پروس یکی پس از دیگری از خود دفاع می کردند، گاهی اوقات متحد می شدند (در طول قیام های 1242 - 1249 و 1260 - 1274)، اما هرگز نتوانستند خود را از قدرت نظم رها کنند. در 1233 - 1237 صلیبی ها سرزمین های پامدن و در 1237 - پاگودن ها را فتح کردند. در سال 1238 قلعه پروس هوندا را اشغال کردند و قلعه بالگو (بالگا) را به جای آن بنا کردند. در نزدیکی آن در سال 1240، ارتش متحد پروسی های Warm، Notang و Barth شکست خورد. در سال 1241، پروسی های این سرزمین ها اقتدار نظام توتونی را به رسمیت شناختند.

لشکرکشی جدید شوالیه ها ناشی از قیام پروس ها در سال های 1242 - 1249 بود. این قیام به دلیل نقض دستور قرارداد رخ داد که طبق آن نمایندگان پروسی ها حق داشتند در اداره امور شرکت کنند. زمین ها شورشیان با شاهزاده پومرانای شرقی اسونتوپلک وارد اتحاد شدند. متفقین بخشی از Bartia، Notangia، Pagudia را آزاد کردند، سرزمین کولم را ویران کردند، اما نتوانستند قلعه های تورن، کولم، ردن را بگیرند. اسونتوپلک که چندین بار شکست خورده بود، با فرمان آتش بس منعقد کرد. در 15 ژوئن 1243، شورشیان صلیبیون را در اوسا (خراجی از ویستولا) شکست دادند. حدود 400 سرباز از جمله مارشال جان باختند. در شورای سال 1245 در لیون، نمایندگان شورشیان از کلیسای کاتولیک خواستند که حمایت از این نظم را متوقف کند. با این حال ، کلیسا به آنها گوش نکرد و قبلاً در سال 1247 ارتش عظیمی از شوالیه های مختلف به پروس رسیدند. به درخواست پاپ، اسونتوپلک در 24 نوامبر 1248 با فرمان صلح کرد.

در 7 فوریه 1249، سفارش (که توسط دستیار استاد بزرگ هاینریش فون ویده نمایندگی می شد) و شورشیان پروس در قلعه کریستبورگ توافق نامه ای منعقد کردند. با تأیید پاپ، اسقف شماس لژسکی یاکوف به عنوان یک واسطه عمل کرد. در این معاهده آمده بود که پاپ رم به پروس هایی که به مسیحیت گرویدند، آزادی و حق کشیش اعطا می کرد. فئودال های غسل تعمید یافته پروسی می توانستند شوالیه شوند. به پروسی‌های غسل تعمید داده شده حق ارث، کسب، تغییر و وصیت اموال منقول و غیرمنقول خود داده شد. فروش املاک و مستغلات فقط به همتایان آنها امکان پذیر بود - پروس ها ، آلمانی ها ، پومرانی ها ، فقط لازم بود تعهدی را به سفارش واگذار کنید تا فروشنده به مشرکان یا سایر دشمنان نظم فرار نکند. اگر فردی پروسی وارث نداشت، زمین او به مالکیت نظم یا ارباب فئودالی تبدیل می شد که در زمینی که در آن زندگی می کرد. به پروسی ها حق دادخواهی و متهم بودن داده شد. فقط ازدواج کلیسا ازدواج قانونی تلقی می شد و تنها فردی که از این ازدواج متولد می شد می توانست وارث شود. پامدن در سال 1249 قول داد که 13 کلیسای کاتولیک بسازد، وارم - 6، نوتانگ - 3. آنها همچنین متعهد شدند که به هر کلیسا 8 یواباس زمین، دهک پرداخت کنند، و هموطنان خود را در مدت یک ماه تعمید دهند. والدینی که کودکی را غسل تعمید نداده‌اند باید دارایی‌شان مصادره شود، بزرگسالان تعمید نیافته باید از مکان‌هایی که مسیحیان زندگی می‌کنند اخراج می‌شوند. پروسی ها قول دادند که معاهده هایی را علیه نظم منعقد نکنند و در تمام مبارزات آن شرکت کنند. حقوق و آزادی‌های پروسی‌ها تا زمانی که پروسی‌ها تعهدات خود را نقض نکنند ادامه می‌یابد.

پس از سرکوب قیام، صلیبیون به حمله به پروس ها ادامه دادند. قیام پروس 1260 - 1274 نیز سرکوب شد. اگرچه پروس ها در 30 نوامبر صلیبی ها را در کریوکای شکست دادند (54 شوالیه درگذشت)، تا سال 1252 - 1253 مقاومت پروس های گرم، نوتانگ و بارت شکسته شد. در 1252 - 1253 صلیبیون شروع به حمله به Sembi کردند.

بزرگترین لشکرکشی علیه آنها به فرماندهی Přemysl II Otakar در سال 1255 انجام شد. در طول لشکرکشی، در محل شهر Sembian Tvankste (Tvangeste)، شوالیه ها قلعه Königsberg را ساختند که به زودی شهر در اطراف آن رشد کرد.

تا سال 1257، تمام سرزمین های سمبی و ده سال بعد، تمام پروس تصرف شد. به زودی قیام بزرگ پروس آغاز شد، جنگ با لیتوانیایی های غربی ادامه یافت. تقویت قدرت نظم در شمال شرقی اروپا تا آغاز مداخله لهستان-لیتوانی صد و شصت سال به طول انجامید. این جنگ صلیبی برای ملت ها بسیار گران تمام شد و جان هزاران شوالیه و سرباز را گرفت.

ادغام گروه توتونی با شوالیه های شمشیر (یا شوالیه های مسیح که گاهی اوقات آنها را می نامیدند) در سال 1237 از اهمیت زیادی برخوردار بود. شوالیه های شمشیر از نظر تعداد کمتر بودند، اما آنها بیشتر یک برادر نظامی بودند که در سال 1202 در لیوونیا تأسیس شد. بنیانگذار Order of the Sword اسقف ریگا آلبرت فون آپلدرن است. نام رسمی این نشان "برادران شوالیه مسیح" (Fratres militiae Christi) است. این نظم با قوانین شوالیه های معبد هدایت می شد. اعضای نظم به شوالیه، کشیش و کارمند تقسیم می شدند. شوالیه‌ها اغلب از خانواده‌های فئودال‌های کوچک می‌آمدند (بیشتر آنها اهل ساکسونی بودند). لباس آنها یک شنل سفید با صلیب قرمز و شمشیر است. کارمندان (صاحبان، صنعتگران، خدمتکاران، پیام آوران) از مردم آزاد و مردم شهر بودند. رئیس نظمیه استاد بود، مهم ترین امور نظم را باب تصمیم می گرفت. اولین استاد این نظم وینو فون رورباخ (1202 - 1208) و دومین و آخرین استاد فولکوین فون وینترستاتن (1208 - 1236) بود. در سرزمین های اشغالی، شمشیرزنان قلعه هایی ساختند. این قلعه مرکز بخش اداری - castelatura بود. با توافق در سال 1207، 2/3 از اراضی اشغالی تحت اختیار این دستور باقی ماند، بقیه به اسقف های ریگا، ایزل، درپت و کورلند منتقل شد.

آنها در ابتدا تابع اسقف اعظم ریگا بودند، اما با اتحاد لیوونیا و استونی که به عنوان کشورهای مستقل اداره می شدند، نسبتاً مستقل شدند. شکست فاجعه باری که آنها در نبرد Sauler (Saule) در 22 سپتامبر 1236 متحمل شدند، زمانی که حدود یک سوم از شوالیه های خود را از دست دادند، از جمله استاد خود، آنها را در موقعیت نامشخصی قرار داد.

بقایای شمشیربرها در سال 1237 به راسته توتون پیوستند و شاخه آن در لیوونیا به نام لیوونیا شناخته شد. نام رسمی، Order of Saint Mary of the German House in Livonia (Ordo domus sanctae Mariae Teutonicorum در لیوونیا) است. گاهی به شوالیه های نظم لیوونی صلیبی لیوونی می گویند. در ابتدا، نظم لیوونی از نزدیک با مرکز در پروس مرتبط بود. ارتباط با نظم توتونی بقای آنها را تضمین کرد و از این پس آنها وضعیت یک منطقه نیمه خودمختار را داشتند. استاد جدید لیوونیا اکنون به استاد استانی نظم توتون تبدیل شده است و شوالیه های متحد نشان توتونی را به کار گرفته اند.

اولین شوالیه های لیوونی عمدتاً از جنوب آلمان آمده بودند. اما، پس از پیوستن به نظم توتونی، شوالیه‌های لیوونی به طور فزاینده‌ای از مناطقی می‌آمدند که شوالیه‌های توتونی در آن‌ها حضور چشمگیری داشتند، عمدتاً از وستفالیا. در واقع، هیچ شوالیه‌ای از خانواده‌های محلی وجود نداشت، و بیشتر شوالیه‌ها در شرق خدمت می‌کردند، چندین سال قبل از بازگشت به قلعه‌های نظم در آلمان، پروس یا قبل از از دست دادن آکا در فلسطین، در آنجا گذراندند. تا اواسط قرن چهاردهم بود که انتصاب ارباب لیوونیا مرسوم شد، زمانی که حکومت نظم توتونی مستقرتر شد و خدمات در آنجا کمتر سخت شد. با این حال، در اواسط قرن پانزدهم، مبارزه ای در درون نظم لیوونی بین حامیان نظم توتونی (به اصطلاح حزب راین) و هواداران استقلال (حزب وستفالن) آغاز شد. هنگامی که حزب وستفالیا پیروز شد، نظم لیوونی عملاً از نظم توتونی مستقل شد.

استاد سالزا پس از این مبارزات درگذشت و در بارلتا در آپولیا به خاک سپرده شد. و جانشین کوتاه مدت او، کنراد لاندگراف فون تورینگن، فرماندهی شوالیه ها را در پروس بر عهده داشت و سه ماه بعد پس از تحمل جراحات هولناک در نبرد والستاد (9 آوریل 1241) پس از تنها یک سال استادی، درگذشت.

سلطنت پنجمین استاد کوتاه مدت بود، اما جانشین او هاینریش فون هوهنلوه (1244-1253) با دریافت تأییدیه امپراتور مقدس روم در سال 1245 در مورد تصاحب لیوونیا (لیوونیا)، کورلند (کورلند) این فرمان را با موفقیت اداره کرد. ) و ساموگیتیا (ساموگیتیا). در زمان استاد هوهنلوه، شوالیه‌ها امتیازات متعددی را در مورد حکومت و استفاده انحصاری از اموال در پروس دریافت کردند.

او همچنین قلعه Order Marienburg (Malbork، Mergentheim، Marienthal)، پایتخت نظمیه در غرب پروس را ساخت، که او و یکی از همکارانش در سال 1219 آن را فتح کردند. بر اساس منشور 20 اوت 1250، سنت لوئیس نهم از فرانسه چهار "فلور لیز" طلا را برای قرار دادن در هر نقطه انتهایی صلیب استاد ارائه کرد.

تحت فرمان هشتمین استاد پوپون فون اوسترنا (1253-1262)، این فرمان به شدت حکومت خود را در پروس تقویت کرد و بر سامبیا (سامبیا) حکومت کرد. روند اسکان دهقانان از آلمان به پروس پس از ایجاد یک تقسیم اداری هماهنگ تری از اراضی آن توسط فرمان تسریع شد و مباشران فئودالی از میان شوالیه ها برای هر واحد اداری منصوب شد.

در زمان استاد بعدی، آنون فون سانگرشاوزن (1262-1274)، امتیازات نظم توسط امپراتور رودولف هابسبورگ (هابسبورگ) تأیید شد، و علاوه بر این، شوالیه ها توسط پاپ اجازه یافتند تا دارایی ها و اموال خود را پس از پایان حفظ کنند. از خدمت آنها این امتیاز مهمی بود، زیرا باعث می‌شد تا شوالیه‌های مستقر دوباره زمین‌ها را دوباره پر کنند، که قبلاً نمی‌توانستند اموال خود را به دلیل نذرشان بیگانه کنند. آنها همچنین اجازه داشتند مستقیماً در تجارت شرکت کنند، که قبلاً با عهد فقر آنها ممنوع بود. با امتیاز دیگری در سال 1263 به آنها انحصار ارزشمند تجارت غلات در پروس داده شد.

این دستور به صلح کریستبورگ با پروس ها پایبند نبود. این شورشی را برانگیخت که در 20 سپتامبر 1260 آغاز شد. به سرعت به تمام سرزمین های پروس به جز پامدیا گسترش یافت. قیام توسط رهبران محلی رهبری شد: در Bartia - Divonis Lokis، در Pagudia - Auktuma، در Sembia - Glandas، در Warmia - Glapas، رهبر Notangia Herkus Mantas برجسته ترین بود. در 1260 - 1264 ابتکار عمل در دست شورشیان بود: آنها املاک آلمانی ها، کلیساها، قلعه های نظم را به آتش کشیدند. در 22 ژانویه 1261، نیروهای هرکوس مانتاس، ارتش اردر را در نزدیکی کونیگزبرگ شکست دادند. شورشیان تعدادی قلعه کوچک را اشغال کردند، اما نتوانستند مناطق مهم استراتژیک تورن، کونیگزبرگ، کولم، بالگا، البینگ را تصرف کنند. در تابستان 1262، سربازان لیتوانیایی Treneta و Švarnas به مازوویا - متحد نظم - و سرزمین کولم و پامدیا که تحت حاکمیت نظم باقی مانده بودند، حمله کردند. در بهار 1262 هرکوس مانتاس صلیبیان را در نزدیکی لیوباوا شکست داد. از سال 1263، قیام ها دیگر از لیتوانی کمکی دریافت نکردند، زیرا جنگ های داخلی در آنجا آغاز شد. اما از سال 1265 دستور شروع به دریافت کمک از آلمان کرد - بسیاری از شوالیه ها برای محافظت از صلیبیون رفتند. تا سال 1270، فرمان قیام در سمبیا را سرکوب کرد، جایی که بخشی از فئودال‌های پروس به طرف صلیبیون رفتند. در سال 1271، بارت ها و پاژدون ها ارتش اردر را در نزدیکی رودخانه زیرگونا شکست دادند (12 شوالیه و 500 سرباز سلاخی شدند). در سال 1272 - 1273 جوتوینگی ها به فرماندهی اسکومانتاس سرزمین کولم را غارت کردند. پروس ها که از یک قیام طولانی خسته شده بودند، دیگر نمی توانستند در برابر سربازان نظم که هر روز دوباره پر می شدند مقاومت کنند. برای طولانی ترین زمان، تا سال 1274، قیام در پاگودیه برگزار شد.

در پایان قرن سیزدهم، با تسخیر یک قلمرو بزرگ پروس که به طور فشرده واقع شده بود، نظم توتونی در واقع به یک دولت تبدیل می شود، اگرچه دارایی های گسترده آن علاوه بر این، در سراسر اروپا وجود دارد.

پس از مرگ استاد دهم هارتمن فون هلدرونگن در سال 1283، این نظم در پروس مستقر شد و تعداد زیادی از افراد از میان مسیحیان تازه مسلمان شده داشت. شوالیه‌ها با حرکت به سمت شرق، قلعه‌ها و قلعه‌های زیادی ساختند که به پادگان‌های خوب و نگهداری نیاز داشت. این برای جمعیت غیرنظامی (عمدتا دهقانان) که به افرادی برای کار در مزارع و مزارع خود نیاز داشتند، به یک بار سنگین تبدیل شد. وظایف متعدد (ساخت و نگهداری قلعه ها) جوانان را از کار در زمین منحرف می کرد. شرکت آنها به عنوان سرباز پیاده در لشکرکشی های متعدد شوالیه ها منجر به خسارات فاجعه بار در میان مردم عادی شد. این منجر به شورش های مکرر علیه حکومت شوالیه ها شد. برای قیام ها، شوالیه ها لیتوانیایی ها را به برده تبدیل کردند یا آنها را در معرض اعدام های وحشتناک قرار دادند. بردگی زندانیان بت پرست توسط شوالیه ها کاملاً قابل قبول تلقی می شد، زیرا. غیر مسیحیان دارای حقوق تلقی نمی شدند. سپس از این بردگان برای تکمیل نیروی کار محلی استفاده می شد و اغلب به جای پرداخت هزینه کار، سربازی یا اعطای زمین، دهقانان آلمانی به عنوان زندانی حقوق دریافت می کردند. با به بردگی گرفتن زندانیان لیتوانیایی، آنها بسیاری از کارگران فیزیکی لازم را دریافت کردند، اما با پذیرش مسیحیت، این فرصت برای تکمیل نیروی کار رایگان از دست رفت و نظم دیگر نمی توانست سربازان را برای خدمت و دهقانان را برای آذوقه خود پرداخت کند.

در حالی که شوالیه های توتون نقش اصلی خود را در مسیحی شدن شمال شرقی اروپا ایفا کردند، آنها توجه کمی به مرزهای جنوب شرقی آن داشتند. در ربع دوم قرن سیزدهم، اروپا با وحشت تهدید حمله مغول مواجه شد. گسترش آنها به سمت غرب از سرزمین بایرشان بین چین و روسیه برای کسانی که در راه آنها قرار گرفتند وحشتناک بود. آنها هیچ احترامی برای غیرنظامیانی که زیر دست آنها به شدت رنج می بردند، قائل نبودند. آنها شهرها را ویران کردند، دام ها را بردند، مردان را کشتند، و به زنان تجاوز کردند یا کشتند. در سال 1240 آنها شهر پر شکوه کیف، پایتخت اوکراین را محاصره و ویران کردند و از آنجا به سمت لهستان و مجارستان پیشروی کردند. شوالیه‌های توتونی نتوانستند به این مبارزه توجه کنند حتی زمانی که در سال 1260، در اتحاد با دوک بزرگ روسیه، الکساندر نوسکی، فرمان تصمیم به شکست انبوهی از مغول گرفت. متأسفانه، در همه جا حکومت آنها در اروپای شرقی به این معنی بود که شوالیه ها اغلب مجبور به مقابله با قیام در سرزمین های خود، به ویژه در پروس بودند. هر بار که جنگ صلیبی علیه مغولان اعلام می شد، شوالیه ها مجبور بودند برای دفاع از سرزمین های خود در برابر شورش داخلی یا آزار و اذیت لیتوانیایی بازگردند.

همراه با دیگر صلیبی ها و پادشاهی های مسیحی در طول جنگ صلیبی بعدی در سرزمین مقدس، شوالیه های نظم در نبرد سپت (Sephet) در سال 1265، برای دفاع از صومعه مونتفورت متحمل خسارات زیادی شدند. حتی پس از برقراری صلح با تمپلارها و بیمارستان داران - که آنها اغلب در طول نیم قرن قبل با آنها نزاع داشتند - وضعیت نظمیه بهبود نیافت.

در سال 1291، پس از از دست دادن قلعه عکا، که تا آن زمان می‌توانست پایتخت نظمیه محسوب شود، شوالیه‌ها ابتدا به جزیره قبرس و سپس به ونیز عقب‌نشینی کردند و در آنجا گروه کوچکی از شوالیه‌های ایتالیایی را به خدمت گرفتند. فرماندهی آنها سانتا ترینیتا (سانتا ترینیتا) بود که به طور موقت تا سال 1309 پایتخت اصلی نظم شد. سپس اقامتگاه استاد بزرگ به قلعه مارینبورگ (مالبورک، مرگنتیم، مارینتال، مارینبورگ) در غرب پروس، که در سال 1219 ساخته شد، نقل مکان کرد. 2/3 از اراضی به فرماندهان تقسیم شد، 1/3 تحت اختیار اسقف های کولم، پامد، سمب و ورما بود. استاد آنها، کنراد فون فوشتوانگن، که قبلاً استاد استانی در پروس و لیوونیا بود، خوشبختانه در زمان انتخاب شدن در آکا بود و توانست توانایی های عمومی خود را به شوالیه های همکار خود نشان دهد و با بربرهای پروس مبارزه کند. این تلاش ها ناکافی بود. او آنها را با سرگردانی‌های خود پیوند داد و سال‌های آخر عمر خود را صرف فرونشاندن نزاع بین اربابان استانی کرد که تقسیمات سال‌های بعد را تعیین کرده بودند.

پس از مرگ او در سال 1297، گادفری فون هوهنلوهه رهبری این فرمان را بر عهده داشت، که سلطنت او به دلیل نزاع بین زیردستان وی از بین رفت، در حالی که مبارزه با مشرکان تا لیتوانی گسترش یافت.

از سال 1283، به منظور گسترش مسیحیت، دستور شروع به حمله به لیتوانی کرد. او به دنبال تصرف ساموگیتیا و سرزمین های نزدیک نمان بود تا پروس و لیوونیا را به هم متصل کند. دژهای این راسته قلعه های راگنیت، کریستممل، بایربورگ، مارینبورگ و یورگنبورگ واقع در نزدیکی نمان بودند. تا اوایل قرن چهاردهم. هر دو طرف حملات کوچکی را علیه یکدیگر ترتیب دادند. بزرگترین نبردها نبرد مدینینکا (1320) و دفاع از شهر پیلنای (1336) بود.

نبرد مدینیکا در 27 ژوئیه 1320 رخ داد. ارتش نظمیه متشکل از 40 شوالیه، پادگان ممل و پروس های فتح شده بود. مارشال هاینریش پلاک فرماندهی ارتش را بر عهده داشت. ارتش به سرزمین مدینینکی حمله کرد و بخشی از صلیبیون برای غارت اطراف رفتند. در این زمان ساموگیتی ها به طور غیرمنتظره ای به نیروهای اصلی دشمن ضربه زدند. مارشال مرد، 29 شوالیه، بسیاری از پروسی ها. این فرمان تا زمان انعقاد آتش بس با گدیمیناس در 1324 - 1328 به سرزمین های مدینینکی حمله نکرد.

دفاع از شهر پیلنای. در فوریه 1336، لیتوانیایی ها از خود در برابر صلیبیون و متحدانشان در قلعه پیلنای دفاع کردند. Pilenai اغلب با سکونتگاه Punsk شناخته می شود، اما به احتمال زیاد در پایین دست نمان بوده است. در 24 فوریه، صلیبیون و متحدان آنها پیلنای را محاصره کردند. فرماندهی ارتش را استاد بزرگ دیتریش فون آلتنبورگ بر عهده داشت. طبق تواریخ صلیبی ها 4000 نفر در قلعه به سرکردگی شاهزاده مارگیریس بودند که آتش گرفت. چند روز بعد، مدافعان قلعه ها دیگر قادر به دفاع از خود نبودند. آتش زدند، تمام اموالشان را آنجا انداختند، سپس بچه ها و مریضان و مجروحان را کشتند و در آتش انداختند و خودشان مردند. مارگیریس در زیر زمین خود را با چاقو زد، در حالی که قبلا همسرش را با چاقو زده بود. قلعه در آتش سوخت. صلیبیون و متحدانشان به پروس بازگشتند.

این فرمان به لهستان نیز حمله کرد. در 1308 - 1309 ، پومرانیا شرقی با دانزیگ تصرف شد ، 1329 - سرزمین های دوبژینسکی ، 1332 - کویاویا. در سال 1328 فرمان لیوونی ممل و اطراف آن را به توتون ها سپرد. جنگ صلیبی برای مسیحی کردن اروپای شرقی توسط برخی از حاکمان محلی، به ویژه پادشاهان لهستان، که از قدرت نظمیه می ترسیدند، پیچیده شد و در سال 1325 لهستان مستقیماً با دوک بزرگ بت پرست لیتوانی Gediminas (Gediminas) ائتلاف کرد.

در سال 1343، طبق معاهده کالیسز، فرمان سرزمین های اشغالی را به لهستان (به جز پومرانی) بازگرداند و تمام نیروهای خود را در مبارزه با لیتوانی متمرکز کرد. در سال 1346، Order شمال استونی را از دانمارک تصاحب کرد و آن را به Order Livonian منتقل کرد. خوشبختانه در سال 1343 لهستان و اورد از قدرت برابری برخوردار بودند و در حالی که لیتوانیایی ها با تمام نیروهایی که در اختیار داشتند، مبارزه با نظم را از سر گرفتند، شوالیه ها آماده بودند.

در 2 فوریه 1348 نبردی بین صلیبیون و لیتوانیایی ها در نزدیکی رودخانه استروا در گرفت. ارتش Order (تعداد جنگجویان طبق منابع مختلف بین 800 تا 40000 نفر است) به فرماندهی مارشال بزرگ زیگفرید فون داخنفلد در 24 ژانویه به Aukshtaitija حمله کرد و آن را غارت کرد. هنگامی که صلیبی ها در حال بازگشت بودند، توسط لیتوانیایی ها مورد حمله قرار گرفتند. با یک ضد حمله سریع، ارتش نظمیه لیتوانیایی ها را مجبور به عقب نشینی در امتداد رودخانه یخی استروا کرد. بسیاری از لیتوانیایی ها جان باختند. پس از لشکرکشی ناموفق در لیتوانی در سال 1345، این پیروزی روحیه صلیبیون را بالا برد.

این نظم در اواسط قرن چهاردهم به بزرگترین قدرت خود رسید. در زمان سلطنت وینریچ فون کنیپرود (1351 - 1382). این دستور حدود 70 لشکرکشی بزرگ به لیتوانی از پروس و حدود 30 کارزار از لیوونی انجام داد. در سال 1362 ارتش وی قلعه کاوناس را ویران کرد و در سال 1365 برای اولین بار به پایتخت لیتوانی، ویلنیوس حمله کرد.

در سال های 1360 تا 1380 لشکرکشی های بزرگی علیه لیتوانی انجام شد. ارتش لیتوانی در سالهای 1345 - 1377 حدود 40 عملیات تلافی جویانه انجام داد. یکی از آنها با نبردی در نزدیکی روداوا (رودای، روداو) در سامبیا (سامبیا) در 17 فوریه 1370 به پایان رسید، زمانی که ارتش لیتوانیایی تحت فرماندهی آلگیرداس و کستوتیس قلعه روداو (جغد ملنیکوف، 18 کیلومتری شمال) را اشغال کردند. کالینینگراد). روز بعد، ارتش فرقه توتون به فرماندهی استاد بزرگ وینریش فون کنیپرود به قلعه نزدیک شد. طبق تواریخ صلیبیون، لیتوانیایی ها کاملاً شکست خوردند (تعداد کشته شدگان بین 1000 تا 3500 نفر است). دوک بزرگ لیتوانی اولگرد با هفتاد هزار لیتوانیایی، ساموگیت، روس و تاتار در این نبرد کاملاً شکست خوردند. تعداد صلیبی های کشته شده از 176 تا 300 نشان داده شده است، 26 شوالیه به همراه مارشال بزرگ هاینریش فون شیندکف و دو فرمانده جان باختند. درست است، برخی از مورخان معتقدند که لیتوانیایی ها پیروز شدند، زیرا وقایع نگاری در مورد روند نبرد ساکت است و صلیبی های برجسته در این نبرد جان باختند. طبق منابع دیگر، الگیرداس بیش از یازده هزار کشته را همراه با استاندارد خود از دست داد، در حالی که فرمان بیست و شش فرمانده، دویست شوالیه و چندین هزار سرباز را از دست داد.

پس از مرگ شاهزاده لیتوانیایی آلگیرداس (1377)، این فرمان جنگی را بین وارث او جوگایلا و کستوتیس با پسرش ویتاوتاس (ویتاوتاس) برای تاج و تخت برافروخت. با حمایت از Vytautas یا Jagiello، نظم در سال های 1383-1394 به شدت به لیتوانی حمله کرد و در سال 1390 به ویلنیوس حمله کرد. برای صلح با نظم در 1382 Jagiello و Vytautas در 1384 لیتوانی غربی و زانمانیا را کنار گذاشت. این نظم بیشتر تقویت شد و جزیره گوتلند را در سال 1398 (تا 1411) و در سال 1402 - 1455 نیومارک اشغال کرد. آنها به تدریج مناطق تحت حکومت دوک بزرگ لیتوانی را ویران کردند و آنها را تحت کنترل خود گرفتند.

در سال 1385، لیتوانی و لهستان معاهده کروا را علیه نظم منعقد کردند که توازن قوا در منطقه را به نفع نظم تغییر داد. در سال 1386، وارث اولگرد، یاگیلو (ژاژلون)، با هدویگ (جادویگا)، وارث لهستان، ازدواج کرد، نام ولادیسلاو (ولادیسلاو) را برگزید و لیتوانیایی ها را مسیحی کرد و بدین ترتیب دو قدرت سلطنتی متحد شدند. پس از غسل تعمید در لیتوانی (Aukštaitija) در سال 1387، دستور اساس رسمی حمله به لیتوانی را از دست داد.

در 12 اکتبر 1398 دوک اعظم ویتاوتاس و استاد اعظم کنراد فون یونگینگن معاهده سالین را در جزیره سالین (در دهانه نوژی ها) منعقد کردند. ویتاوتاس می خواست با آرامش سرزمین های روسیه را تصرف کند که قبلاً موفق شده بود بخشی از سواحل دریای سیاه را تصرف کند. علاوه بر این، او حاکمیت لهستان را به رسمیت نمی شناخت و از مدعی تاج و تخت، شویتریگایلا، که از نظمیه کمک خواست، می ترسید. در ازای این واقعیت که نظم از آنها حمایت نمی کند، ویتاوتاس ساموگیتیا را تا نوژیس و نیمی از سودووا به او داد. این معاهده در 1409 - 1410 فعالیت خود را متوقف کرد.

در سال 1401، ساموگیت‌های شورشی شوالیه‌های آلمانی را از سرزمین‌هایشان اخراج کردند و این نظم دوباره شروع به حمله به لیتوانی کرد. در سال 1403، پاپ بانیفاسیوس نهم، فرمان را از جنگ با لیتوانی منع کرد.

در 23 مه 1404، پادشاه لهستان Jagiello، دوک بزرگ لیتوانی Vytautas با استاد اعظم Konrad von Jungingen در جزیره Vistula در نزدیکی قلعه Racionzhek قراردادی منعقد کرد. او به جنگ 1401 - 1403 بین نظم و لیتوانی پایان داد. لهستان حق بازگرداندن سرزمین Dobzhinsky را دریافت کرد ، مرز با لیتوانی همانطور که پس از معاهده سالینا بود باقی ماند. این دستور ادعاهای خود را نسبت به اراضی لیتوانیایی و نووگورود رها کرد. در خلال آرامش در جنگ‌ها با نظم، لیتوانی سرزمین‌های بیشتر و بیشتری روسیه را تصرف کرد (در ژوئیه 1404 ویتاوتاس اسمولنسک را تصرف کرد).

لهستان اکنون در اوج قدرت خود بود. مسیحیت در اروپای شرقی استوار شد و همین امر موجودیت شوالیه های توتونی را تهدید می کرد. با مسیحی شدن این قسمت از اروپا، معنای فعالیت تبلیغی نظمیه از بین رفت. (از مترجم. - وقایع مربوط به مرزهای دارایی های نظم و لهستان در پایان قرن چهاردهم - آغاز قرن پانزدهم در رمان G. Senkevich "صلیبیون" به خوبی شرح داده شده است).

پس از اتحاد لیتوانی و لهستان، شوالیه های توتون به زودی حمایت کلیسا و دوک نشین های همسایه را از دست دادند. درگیری با اسقف اعظم ریگا روابط با کلیسا را در نیمه اول قرن بدتر کرد. این درگیری ها با پایان یافتن مأموریت تعمید غیریهودیان تشدید شد.

دگرگونی حاکمیت لیتوانی آخرین پشتیبانی را برای پاپ فراهم کرد که به شوالیه ها دستور داد تا به توافق برسند. اختلافات بین شوالیه ها و اتحاد جدید لهستان-لیتوانی افزایش یافت، با این حال، شوالیه ها حتی خود را درگیر جنگ بین دو کشور مسیحی دیگر، دانمارک و سوئد یافتند.

یک صلح موقت به نفع فرمان در سال 1404 به فروش شهرهای دوبرزین و زیوتور توسط پادشاه لهستان منجر شد، اما اگرچه ثروت فرمان هرگز بیشتر از این نبود، اما این آخرین موفقیت آن بود. از سال 1404، تحت معاهده Rationz، این نظم به همراه لهستان و لیتوانی بر ساموگیتیا حکومت کردند.

اکنون فرمان به تنهایی منطقه وسیعی را با دو میلیون و صد و چهل هزار نفر از ساکنان پروس کنترل می کرد، اما آنها از بسیاری از خانه های دوک آلمانی آزرده شدند و او از همسایگان خود می ترسید، زیرا دولت لهستان متمرکزتر شد و به دنبال دسترسی راحت بود. به دریای بالتیک این فرمان برای حمایت به آلمان و امپراتور اتریش متوسل شد و درگیری اجتناب ناپذیر بود.

در سال 1409 ساموگیتیان شورش کردند. این قیام بهانه ای برای یک جنگ سرنوشت ساز جدید (1409 - 1410) با لیتوانی و لهستان بود. لیتوانی و لهستان مستحکم شدند و برای از سرگیری جنگ آماده شدند. علیرغم مداخلات پادشاهان بوهمیا و مجارستان، یاگلون (ولادیسلاو) توانست نیروی عظیمی از حدود 160000 نفر را جمع آوری کند. این شامل روس‌ها، ساموگیتی‌ها، مجارستان‌ها، مزدوران سیلزیایی و چک به همراه نیروهای دوک مکلنبورگ و دوک پومرانیان (همچنین دوک استتین، که با نظم هم مرز مشترک داشت) می‌شد. شوالیه ها با تنها 83000 مرد دو به یک بیشتر بودند. با وجود این، نبرد تاننبرگ (نبرد گرونوالد) در 15 ژوئیه 1410 اتفاق افتاد. در آغاز نبرد، شوالیه ها موفق شدند و جناح راست نیروهای لیتوانیایی را نابود کردند، اما به تدریج به عقب رانده شدند. هنگامی که استاد بزرگ شجاع آنها اولریش فون یونگینگن در مرکز مبارزه به پایین کشیده شد و بر اثر جراحات روی سینه و کمر جان خود را از دست داد، مبارزه شکست خورد. آنها علاوه بر رهبر خود دویست شوالیه و حدود چهل هزار سرباز از جمله فرمانده ارشد کنراد فون لیختنشتاین، مارشال فردریش فون والنرود و بسیاری از فرماندهان و افسران را از دست دادند، در حالی که لهستان شصت هزار کشته از دست داد. منظور از دست داده به اصطلاح. جنگ بزرگ در نبرد گرونوالد. صلح تورون و صلح ملن فرمان را ملزم به بازگرداندن ساموگیتیا و بخشی از سرزمین های جوتوینگ ها (زانه مانیه) به لیتوانی کرد.

اگر فرمانده شورز، هاینریش (روس) فون پلوئن، که برای دفاع از پومرانیا فرستاده شد و اکنون به سرعت برای پشتیبانی از دفاع در مارینبورگ به کشور بازگشته بود، نبود، این دستور می‌توانست به طور کامل نابود شود. او به سرعت به عنوان نایب استاد بزرگ انتخاب شد و قلعه نجات یافت.

پلوئن اکنون به عنوان استاد بزرگ انتخاب شد و در تورون در 1 فوریه 1411 قراردادی با پادشاه لهستان منعقد کرد که یک سال بعد توسط گاو نر پاپ به تصویب رسید. این قرارداد تمام قلمروهای خود را به طرفین بازگرداند، با این شرط که ساموگیتیا (ساموگیتیا) توسط پادشاه لهستان و پسر عموی وی ویتاوتاس (ویتلد) دوک بزرگ لیتوانی (در حال حاضر یک رعیت لهستانی) در زمان حیات آنها اداره شود. آنها به شوالیه ها بازگردانده می شوند. همچنین لازم بود که هر دو طرف تلاش کنند مشرکان باقی مانده خود را به مسیحیت تبدیل کنند.

متأسفانه، پادشاه لهستان بلافاصله از انجام وعده خود مبنی بر آزادی زندانیان نظم - که تعداد آنها بیشتر از اسیر شده توسط شوالیه ها بود- امتناع ورزید و باج هنگفتی به مبلغ 50000 فلورین طلب کرد. این پیش بینی وخامت بیشتر در روابط بود. لهستان به دنبال از بین بردن تهدید شوالیه ای برای مرزهای خود بود.

در 27 سپتامبر 1422، در نزدیکی دریاچه ملن، در اردوگاه سربازان لیتوانی و لهستان، پس از جنگ ناموفق سال 1422 برای نظم، پیمان صلحی بین لیتوانی و لهستان از یک سو و نظم توتونی از سوی دیگر منعقد شد. در جریان جنبش هوسی ها در جمهوری چک، امپراتور زیگمانت نتوانست به نظمیه کمک کند و متفقین او را مجبور کردند با یک معاهده صلح موافقت کند. این نظم در نهایت زانمانیا، ساموگیتیا، سرزمین های نشاوسکی و پومرانیا را رها کرد. اراضی در کرانه سمت راست نمان، منطقه ممل، ساحل لهستان، کولم و میخالوسکایا در اختیار فرمان بود. در 30 مارس 1423، زیگمانت این قرارداد را تایید کرد، در ازای آن لهستان و لیتوانی متعهد شدند که از هوسی ها حمایت نکنند. این پیمان به جنگ های نظم با لیتوانی پایان داد. اما این قرارداد که در 7 ژوئن 1424 لازم الاجرا شد، هیچ یک از طرفین را راضی نکرد: لیتوانی در حال از دست دادن سرزمین های لیتوانی غربی بود، دستورات توتونی و لیوونی قلمرو بین پالانگا و سونتوجی را تقسیم کردند. این مرزها تا معاهده ورسای در سال 1919 باقی ماندند.

مذاکرات و توافق‌های متعدد نتوانست به مصالحه منجر شود، در حالی که درگیری‌های بسیار کوچک‌تر به تدریج قلمروهای سفارش را کاهش دادند. درگیری میان اعضای خاندان سلطنتی لهستان بر سر اینکه چه کسی باید در لیتوانی حکومت کند کمی از این نظم کاسته شد، اما این مشکل پس از چهار سال در سال 1434 بین آنها حل شد.

ولادیسلاو سوم، که در همان سال جانشین شد، در سال 1440 تاج و تخت مجارستان را به دست آورد و به قدرت مسلط در منطقه تبدیل شد.

کازیمیر چهارم که در سال 1444 به پادشاهی رسید، یکی از پسرانش را وارث خود کرد و تاج و تخت بوهمیا (بوهمیا) را برای دیگری خرید. مشکل بزرگی که خانواده سلطنتی لهستان با آن روبرو بودند و در نهایت به محدود شدن قدرت سلطنت قرن هجدهم منجر شد، این بود که چگونه بین بزرگان بزرگ با امتیازات گسترده خود تعادل برقرار کنند. آنچه آنها باید قول بدهند تا وفاداری خود را تضمین کنند. این ضعف ذاتی به طرز ماهرانه ای توسط شوالیه ها مورد سوء استفاده قرار گرفت و شکست احتمالی آنها را به تاخیر انداخت.

جنگ‌های ناموفق (با لیتوانی و لهستان در سال‌های 1414، 1422، با لهستان و جمهوری چک در سال‌های 1431 - 1433) بحران سیاسی و اقتصادی را برانگیخت، تضادها را بین اعضای نظم از یک طرف، فئودال‌های سکولار و مردم شهر تشدید کرد. از افزایش مالیات ناراضی بود و می خواست با دیگری در دولت شرکت کند. در سال 1440، اتحادیه پروس تشکیل شد - سازمانی از شوالیه های سکولار و مردم شهر، که علیه قدرت نظم می جنگید. در فوریه 1454، اتحادیه قیامی ترتیب داد و اعلام کرد که تمام سرزمین های پروس از این پس تحت نظارت پادشاه لهستان کازیمیر خواهد بود. در همین حال، خود پروسی ها علیه اقتدار نظم قیام کردند و در سال 1454 جنگ دوباره شروع شد. این درگیری بود که شوالیه ها نمی توانستند بدون حمایت خارجی آن را خاموش کنند.

جنگ سیزده ساله نظم با لهستان آغاز شد. با تضعیف نظم توتونی پس از نبرد گرووالد، میل شهرها و جوانمردی های کوچک پومرانیا و پروس برای سرنگونی قدرت نظمیه تشدید شد. نیروهای اتحادیه پروس در عرض چند هفته مهمترین شهرها و قلعه های پروس و پومرانیا را تصرف کردند. با این حال، شروع جنگ ماهیت طولانی به خود گرفت. این دستور به طرز ماهرانه ای از مشکلات مالی پادشاه لهستان استفاده کرد و از دانمارک حمایت کرد که از ایجاد لهستان در دریای بالتیک می ترسید. با وجود مقاومت سرسختانه، فرمان شکست خورد. جنگ با صلح تورون به پایان رسید. صلح بین کازیمیر چهارم و استاد بزرگ لودویگ فون ارلیششاوزن در 19 اکتبر 1466 در تورن منعقد شد.

در نتیجه، سفارش با Danzig، Kulm Land، Mirienburg، Elbing، Warmia پومرانیا شرقی را از دست داد - آنها به لهستان نقل مکان کردند. در سال 1466 پایتخت به کونیگزبرگ منتقل شد. در این جنگ، لیتوانی اعلام بی طرفی کرد و فرصت آزادسازی بقیه سرزمین های لیتوانی و پروس را از دست داد. سرانجام، طبق توافقنامه در تورون (تورون) مورخ 19 اکتبر 1466 بین نظم و لهستان، شوالیه ها موافقت کردند که به لهستانی ها Kulm (Chlumets))، اولین مالکیت خود در پروس، همراه با بخش شرقی پروس، بدهند. Michalow (Michalow)، Pomerania (Pomerania) (از جمله بندر Danzig (Danzig)) و پایتخت دستور قلعه Marienburg (Marienburg).

از اکتبر 1466، نظم توتونی به عنوان یک ایالت تابع تاج و تخت لهستان می شود.

در سال 1470 استاد بزرگ هاینریش فون ریختنبرگ خود را به عنوان یک رعیت پادشاه لهستان شناخت.

پس از از دست دادن مارینبورگ، پایتخت نظم به قلعه Königsberg در شرق پروس منتقل می شود. اگرچه آنها حدود شصت شهر و قلعه را حفظ کردند، استاد اعظم مجبور بود پادشاه لهستان را به عنوان فرمانروای فئودال خود بشناسد و خود را به عنوان یک رعیت بشناسد، اگرچه استاد اعظم به طور همزمان عنوان امپراتور، فرمانروای اسمی پروس و شاهزاده امپراتوری اتریش را داشت. . استاد بزرگ به عنوان یک شاهزاده و عضو شورای سلطنتی لهستان شناخته شد. استاد اعظم اقتدار پاپ را در امور معنوی تأیید کرد، اما به این شرط دست یافت که هیچ بخشی از توافقنامه نمی تواند توسط پاپ لغو شود، زیرا قوانین کلیسای کاتولیک را نقض می کند. دستورات دینی تابع مقر مقدس است. اکنون قدرت شوالیه ها در معرض خطر مرگبار قرار داشت.

چهار استاد بزرگ بعدی، سی و یکم تا سی و چهارمین پیاپی، نتوانستند از درگیری های جدید با لهستان جلوگیری کنند، اگرچه برخی از سرزمین هایی که قبلاً از دست داده بودند بازپس گرفته شدند. در سال 1498، آنها شاهزاده فردریش ساکسونی، سومین پسر لهستان را انتخاب کردند. آلبرت شجاع، دوک ساکسونی که برادر بزرگترش جورج با خواهر پادشاه لهستان ازدواج کرده بود. با انتخاب تاج و تخت یکی از بزرگترین خانه های سلطنتی آلمان، شوالیه ها امیدوار بودند که موقعیت خود را با مذاکره حفظ کنند، به ویژه در مورد این موضوع بحث برانگیز که آیا باید خود را دست نشاندۀ دولت لهستان بدانند یا خیر.

استاد اعظم جدید به دربار امپراتوری دادخواست داد و تصمیم گرفت که پادشاه لهستان نمی تواند در اعمال آزادانه استاد بزرگ از قدرت خود در پروس دخالت کند. تاکتیک‌های فردریک با تغییر مکرر پادشاهان لهستان (سه نفر بودند) از سال 1498 تا مرگ او در سال 1510 کمک کرد.

انتخاب یک شاهزاده از خانواده بزرگ سلطنتی آنقدر موفقیت آمیز بود که شوالیه ها تصمیم گرفتند آن را تکرار کنند. این بار، انتخاب آنها یک اشتباه فاجعه بار ثابت شد. در 13 فوریه 1511، آنها مارگرو آلبرشت فون هوهنزولرن (براندنبورگ) را انتخاب کردند. مانند سلف خود، آلبرت از اطاعت از پادشاه لهستانی سیگیزموند (زیگیزموند) امتناع کرد، اما توسط امپراتور ماکسیمیلیان اتریش مورد سرزنش قرار گرفت، که با توافق 1515 با سیگیزموند، خواستار اجرای دستور با توافقات 1467 شد. آلبرت همچنان از اطاعت از زیگیزموند امتناع کرد و در عوض با تزار واسیلی سوم روسیه معاهده حفاظت متقابل را امضا کرد. در ازای صدور نومارک به براندنبورگ برای مبلغ 40000 فلورین، آلبرت همچنین توانست حمایت از املاک یواخیم را تضمین کند. بر اساس معاهده تورون در 7 آوریل 1521، او موافقت کرد که موضوع صلاحیت لهستان بر نظم به داوری ارائه شود، اما حوادث ناشی از بدعت لوتر، دادگاه را مختل کرد و هرگز برگزار نشد. میل سفارش برای رهایی از حاکمیت لهستان شکست خورد (به همین دلیل جنگ 1521 - 1522 رخ داد).

چالش مارتین لوتر با نظم معنوی مستقر منجر به از دست دادن بیشتر قدرت نظامی و سیاسی توسط این نظم شد. لوتر در 28 مارس 1523 از شوالیه ها خواست که سوگند خود را بشکنند و زن بگیرند. اسقف سامبیا، که پست های اداری نایب السلطنه و صدراعظم پروس را بر عهده داشت، اولین کسی بود که سوگند خود را رد کرد و در روز کریسمس 1523 خطبه ای ایراد کرد و شوالیه ها را به تقلید از او دعوت کرد. در عید پاک، او مراسم جدیدی را جشن گرفت، که آسیب زیادی به ایمان کاتولیک وارد کرد که در آن او بزرگ شد و به عنوان چوپان منصوب شد. استاد بزرگ آلبرشت فون هوهنزولرن در ابتدا کنار ایستاد، اما در ژوئیه 1524 تصمیم گرفت از عهد خود چشم پوشی کند، ازدواج کرد و با سلطنت خود، پروس را به دوک نشینی تبدیل کرد.

در ژوئیه 1524، تحت رهبری مارگرو آلبرشت فون هوهنزولرن از براندنبورگ، نظم توتون به عنوان یک ایالت دیگر وجود ندارد، اما یک سازمان مذهبی و سکولار قدرتمند با دارایی های بزرگ باقی می ماند. Order مهمترین دارایی خود را از دست می دهد - پروس و شوالیه ها مجبور می شوند این سرزمین ها را برای همیشه ترک کنند.

(از مترجم. - چقدر شبیه به اتفاقاتی است که در اواخر دهه هشتاد در اتحاد جماهیر شوروی روی داد - اوایل قرن بیستم. رهبران ارشد حزب کمونیست که قرار بود محافظان و مدافعان ایدئولوژی کمونیستی باشند. اولین کسانی بودند که به آن خیانت کردند، هم به خاطر منافع شخصی و هم مقامات شخصی آنها دولت را نابود کردند)

پس از توافق کراکوف در 10 آوریل 1525، آلبرشت به آیین لوتری گروید و با پادشاه لهستان، زیگیسموند پیر، که او را به عنوان دوک پروس با حق انتقال مستقیم یا مشترک موروثی به رسمیت شناخت، وفاداری کرد. لیوونیا تحت حکومت استاد والتر فون پلتنبرگ، که به عنوان شاهزاده امپراتوری مقدس روم شناخته شد، به طور موقت مستقل باقی ماند.

استاد جدید آلمان اکنون عنوان استاد نظم توتونی در آلمان و ایتالیا را به خود اختصاص داد. او پیش از این به عنوان شاهزاده امپراتوری اتریش و استاد آلمان، پایتخت این نظم را در Mergentheim در وورتمبرگ تأسیس کرد، که تا زمان زوال امپراتوری مقدس روم در آنجا باقی ماند.

او که با افزایش سن ضعیف شده بود، قدرت را حفظ نکرد و استعفا داد و در 16 دسامبر 1526 والتر فون کرونبرگ را ترک کرد که مناصب رئیس نظمیه را با مقام استاد آلمان ترکیب کرد. اکنون او مورد تایید امپراتور مقدس روم قرار گرفت، اما با عنوان "استاد نظم توتونی در آلمان و ایتالیا، طرفدار گردانندگان سلطنت بزرگ" با این شرط که همه فرماندهان نظم و ارباب لیوونیا نشان دهند. احترام و اطاعت از او به عنوان استاد بزرگ نظم. این عنوان در زبان آلمانی بعداً به: "Administratoren des Hochmeisteramptes in Preussen, Meister Teutschen Ordens in teutschen und walschen Landen" تغییر یافت که تا سال 1834 عنوان رئیس نظمیه باقی ماند.

در کنگره 1529، کرونبرگ از کرسی استاد آلمان استعفا داد و در مقام ارشد برای به دست آوردن مقام استاد اعظم، پس از اسقف اعظم سالزبورگ و قبل از اسقف بامبرگ (بامبرگ) پیش رفت.

در 26 ژوئیه 1530، کرونبرگ به طور رسمی در یک مراسم رسمی به مقام امپراتور پروس ارتقا یافت، که قصد داشت مستقیماً هوهنزولرن ها را برای قدرت به چالش بکشد، اما این تأثیر واقعی چندانی نداشت.

این نظمه همچنان پذیرای کشیشان و راهبه‌هایی بود که نشان می‌دادند خادمان سخت‌کوش و انسان‌دوست هستند، اما اعضای مذهبی واقعاً از افراد غیر روحانی و شوالیه‌ها که نیازی به زندگی در صومعه‌های نظم نبودند، جدا شدند. این نظم همه اعضای پروتستان یا دارایی خود را از دست نداد، با این حال، در تعدادی از مکان‌های کلیسا، فرقه کلیسا تغییر کرد. در لیوونیا، اگرچه استاد فون پلتنبرگ به کلیسای کاتولیک وفادار ماند، اما قادر به مقاومت در برابر اعطای مدارا به کلیساهای اصلاح شده در سال 1525 نبود. بدین ترتیب، این فرمان به یک مؤسسه سه فرقه ای (کاتولیک، لوتری، کالوینیست) با یک قاضی ارشد و دفاتر اصلی که توسط اشراف کاتولیک حمایت می شد، تبدیل شد. شوالیه های لوتری و کالوینیست بر اساس معاهده وستفالیا در سال 1648 با یک کرسی و رای در مجمع عمومی از حقوق مساوی برخوردار شدند. تنها ناحیه پروتستان اوترخت در سال 1637 استقلال کامل خود را اعلام کرد.

پیشنهاد در سال 1545 برای اتحاد شوالیه های توتونیک با شوالیه های نظم سنت جان پذیرفته نشد. در همین حال، تلاش‌های دیپلماتیک اصلی نظم بر احیای کشور خود در پروس متمرکز بود، پروژه‌ای که هنوز محقق نشد. لیوونیا همچنان توسط شوالیه ها اداره می شد، اما حکومت آنها به دلیل محاصره روسیه و لهستان ضعیف بود.

در سال 1558 گوتارد کتلر به عنوان دستیار استاد و در سال 1559 پس از استعفای استاد فون فورستنبرگ به عنوان استاد انتخاب شد. بار دیگر، سفارش ناخواسته یک انتخاب ناگوار انجام داد. در حالی که کتلر یک سرباز توانا بود، در سال 1560 مخفیانه به مذهب لوتری گروید. سال بعد، پس از مذاکرات پشت پرده، با توافقنامه 28 نوامبر 1561 توسط پادشاه لهستان به عنوان دوک کورلند و سمیگالا (Courland und Semigalla) با حق ارث شناخته شد. این ایالت شامل تمام سرزمین هایی بود که قبلاً توسط شوالیه ها بین رودخانه دوینا، دریای بالتیک، ساموگیتیا و لیتوانی اداره می شد. این امر به وجود نظم در شمال اروپای شرقی پایان داد.

در 5 مارس 1562، کتلر فرستاده ای را فرستاد تا نشان حیثیت خود به عنوان استاد لیوونیا، شامل یک صلیب و یک مهر بزرگ را نزد پادشاه اتریش بازگرداند و قصد داشت القاب و امتیازات شوالیه های توتونی را به پادشاه منتقل کند. ، کلیدهای ریگا و حتی زره شوالیه او، به عنوان دلیلی بر انصراف او از عنوان استاد بزرگ نظم.

(از مترجم.- بنابراین، از سال 1562، Order بیشتر یک سازمان اتریشی بود تا یک سازمان آلمانی.)

در سال 1589، چهلمین استاد بزرگ، هاینریش فون بوبنهاوزن (1572-1595) سلطنت را بدون کناره گیری رسمی به معاون خود، آرشیدوک ماکسیمیلیان اتریش، منتقل کرد. این انتقال توسط برادر اتریش، امپراتور اتریش در 18 اوت 1591 تأیید شد و ماکسیمیلیان اکنون حق داشت از اعضا و راهبان نظمیه سوگند وفاداری بگیرد. در اختیار امپراتور اتریش، شوالیه‌ها سپس 63000 فلورین، صد و پنجاه اسب و صد سرباز پیاده به همراه شوالیه‌های هر استان این نظمیه را برای مبارزه با ترک‌ها در حالی که در جنوب شرقی اروپا بیداد می‌کردند، فراهم کردند. البته این بخش کوچکی از آن چیزی بود که آنها می توانستند در گذشته انجام دهند، اما تلفات سرزمینی قرن قبل به طور جدی آنها را فقیر کرده بود و تعداد شوالیه ها و کشیشان را به میزان قابل توجهی کاهش داده بود. این نظم اکنون با خاندان سلطنتی اتریش هابسبورگ متحد شده بود و پس از ماکسیمیلیان، از سال 1619، آرشیدوک کارل استاد بود. از سال‌های باقی‌مانده قبل از سقوط امپراتوری اتریش، یازده استاد بزرگ وجود داشت که از این میان چهار شاه‌دوک، سه شاهزاده خاندان باواریا و یک شاهزاده لورن (برادر امپراتور فرانسیس اول فرانسه) بودند.

بنابراین، در حالی که قدرت نظامی این فرمان صرفاً سایه‌ای از قدرت، برجستگی و موقعیت استادان بزرگ قبلی آن بود، عضویت در نظمیه گواهی بر مقام بلند در میان خاندان سلطنتی بود. در این زمان، قوانین سختگیرانه تر، دوباره پر کردن اعضای اشراف کوچک را حذف می کرد.

در 27 فوریه 1606، استاد اعظم ماکسیمیلیان اساسنامه جدیدی را به فرمان صادر کرد که تا اصلاحات قرن نوزدهم بر این نظم حاکم بود. آنها شامل دو بخش بودند. بخش اول شامل قوانینی در نوزده فصل بود که وظایف دینی، عام المنفعه، تعطیلات، آداب و رسوم، خدمات رسانی به همکاران بیمار، رفتار کشیشان نظمیه و تنظیم وظایف آنها و روابط بین اعضا را فهرست می کرد. بخش دوم در پانزده فصل به مراسم اسلحه و پذیرایی از شوالیه ها و تعهدات مبارزه با کافر در مرز مجارستان و جاهای دیگر، رفتار هر یک از بدن ها، ادارات، تشریفات تدفین و تدفین اختصاص داشت. اعضای مرده، از جمله خود استاد اعظم، انتخاب جانشین او و شرایطی که در آن شوالیه می‌توانست نظم را ترک کند. این منشور مأموریت اصلی نظم علیه بت پرستان را بازسازی کرد و اهمیت معنوی آن را برای اعضای کاتولیک احیا کرد.

متأسفانه، در ربع دوم قرن هجدهم، مفهوم جنگ صلیبی مسیحی توسط قدرت های بزرگ کنار گذاشته شد. با از دست دادن مأموریت تاریخی و بسیاری از وظایف نظامی خود، این نظم به زوال افتاد و اکنون مشغول تأمین هنگ خود در خدمت آرشیدوک های اتریش، امپراتورهای روم مقدس و فراهم کردن محل اقامت برای شوالیه ها و کشیشان بود.

جنگ‌های ناپلئونی مانند هر مؤسسه سنتی کاتولیک، برای نظم فاجعه‌بار بود. با معاهده صلح لونویل در 9 فوریه 1801 و توافقنامه آمیان در 25 مارس 1802، دارایی های او در ساحل چپ راین، با درآمد سالانه 395604 فلورین، بین پادشاهان آلمانی همسایه تقسیم شد. به عنوان غرامت، به این حکم اسقف‌ها، صومعه‌ها و صومعه‌های فورالبرگ در سوابی اتریش و صومعه‌ها در آگسبورگ و کنستانس داده شد. استاد بزرگ آن، آرشیدوک کارل-لودویگ، بدون ادای سوگند، مسئولیت را بر عهده گرفت، اما با این وجود، حقوق خود را برای این نظم به ارمغان آورد. این فرمان در شورای شاهزادگان امپراتوری مقدس روم رای نهم داده شد، اگرچه پیشنهادی مبنی بر جایگزینی عنوان استاد اعظم با انتخاب کننده هرگز ارائه نشد و فساد امپراتوری مقدس روم به زودی این عنوان را نامی کرد.

در 30 ژوئن 1804، کارل-لودویگ قاضی اصلی را به دستیار خود آرشیدوک آنتون (آنتون) سپرد که این عنوان را صرفاً به عنوان یک عنوان افتخاری تبدیل کرد.

بر اساس ماده دوازدهم قرارداد پرسبورگ در 26 دسامبر 1805 بین اتریش و فرانسه، تمام دارایی های قاضی ارشد در شهر Mergentheim و کلیه عناوین و حقوق نظمیه در اختیار خانه امپراتوری اتریش قرار گرفت.

استاد بزرگ جدید، آرشیدوک آنتون، پسر امپراتور اتریش لئوپولد دوم (لئوپولد دوم) و برادر فرانسیس اول (فرانسیس اول) اتریش بود و قبلاً به عنوان اسقف اعظم مونستر (مونستر) و اسقف اعظم کلن انتخاب شده بود. در 17 فوریه 1806، امپراتور فرانسیس اول عنوان برادر آنتون را به عنوان استاد بزرگ نظم توتونی تایید کرد، تا زمانی که این عنوان به یک منزلت موروثی تبدیل شود، نتیجه توافقنامه پرسبورگ را تایید کرد. وی در عین حال محدودیت هایی را نیز برای بخشی از میثاق به زیان دستور قائل شد. وضعیت حاکمیتی این نظم که در معاهده پرسبورگ به رسمیت شناخته شده بود به این واقعیت محدود می شد که هر شاهزاده ای از خانه امپراتوری اتریش که در آینده عنوان استاد بزرگ را داشته باشد کاملاً تابع امپراتور اتریش خواهد بود. هیچ تلاشی برای مشورت با مقر مقدس انجام نشد و این تصمیم نقض قوانین کلیسایی کاتولیک بود. در همین حال، ایجاد کنفدراسیون راین در 12 ژوئیه 1806 به قیمت از دست دادن چندین فرماندهی دیگر به پادشاهان باواریا و وورتمبرگ و دوک بزرگ بادن تمام شد.

بر اساس فرمان ناپلئون در 24 آوریل 1809، این فرمان در سرزمین های کنفدراسیون منحل شد و Mergentheim به عنوان جبران خسارات متحمل شده توسط اشراف او، حامیان ناپلئون، به پادشاه وورتمبرگ منتقل شد. تنها دارایی های باقی مانده از این راسته آنهایی بودند که در قلمرو اتریش بودند. اینها سه فرماندهی بود که به فرمانده ارشد و هشت فرماندهی دیگر، یک صومعه، تصرف آدیجه و کوه‌ها اختصاص داده شد. فرماندهی فرانکفورت در زاکسن (زاکسنهاوزن) حفظ شد. در سیلزی اتریش، دو فرماندهی و برخی مناطق حفظ شد، اما فرماندهی نامسلاو در پروس سیلزی از بین رفت، که توسط کمیسیون جدایی کلیسا از ایالت پروس در 12 دسامبر 1810 مصادره شد. علیرغم درخواست های دستور برای اجرای معاهده پرسبورگ، کنگره وین در سال 1815 از بازگرداندن هر چیزی که در بیست سال گذشته توسط فرمان گم شده بود خودداری کرد.

تصمیم گیری در مورد این نظم تا 20 فوریه 1826 به تعویق افتاد، زمانی که امپراتور اتریش فرانسیس از مترنیخ خواست تعیین کند که آیا خودمختاری نظم در داخل ایالت اتریش باید احیا شود یا خیر.

در این زمان، علاوه بر استاد اعظم، این فرمان شامل تنها چهار شوالیه بود. نظم فوراً به بازسازی نیاز داشت وگرنه ناپدید می شود. طبق فرمان 8 مارس 1834، امپراتور اتریش تمام حقوقی را که طبق قرارداد پرسبورگ از آن ها برخوردار بودند، به شوالیه های توتون بازگرداند و محدودیت حقوقی را که مطابق با فرمان 17 فوریه 1806 اعمال شده بود لغو کرد. . این فرمان به عنوان یک "موسسه خودمختار، مذهبی و نظامی" تحت نظارت امپراتور اتریش، با آرشیدوک به عنوان "استاد عالی و آلمانی" (Hoch-und Deutschmeister) و وضعیت "فیف مستقیم اتریش و اتریش" اعلام شد. امپراتوری". علاوه بر این، آرشیدوک آنتون حاکم مستقل این نظم بود و وارثان او باید از امپراتور برای حاکمیت اجازه می گرفتند.

این نظم اکنون دارای یک طبقه از شوالیه‌ها بود که می‌توانستند نسب شوالیه‌ای خود را در شانزده نسل از ایالت‌های منحصراً آلمانی یا اتریشی ثابت کنند، متعاقباً این شرط در دویست سال گذشته به چهار نسل کاهش یافت و کاتولیک بودن اجباری شد.

این طبقه به فرماندهان اصلی (با اصلاحات 24 آوریل 1872 لغو شد)، فرماندهان و شوالیه ها تقسیم می شد. گمان می‌رفت که شوالیه‌ها از نظر مذهبی تابع رئیس نظم هستند، در حالی که قوانین حاکم بر رفتار آنها بر اساس قوانین سال 1606 بود که نمادهای شوالیه‌ای و مراسم باستانی را بازسازی می‌کرد، که بسیاری از آنها رو به مرگ بودند.

پس از اصلاحات بیشتر در 13 ژوئیه 1865، هرکسی که بتواند اصالت آلمانی اشرافی را ثابت کند، می تواند به تعداد شوالیه های افتخار پذیرفته شود و آنها یک صلیب اندکی تغییر یافته بر سر می گذارند. فرماندهی اصلی این فرمان شامل فرمانده ارشد ناحیه نظمیه اتریش، فرمانده ارشد آدیجه و کوهستان، فرمانده ارشد و رئیس کاپیتولار (کاپیتولار) شکل‌دهنده ناحیه فرانکونیا (فرانکونیا) بود. و رئیس تشکیل دهنده ناحیه وستفالیا (وستفالن)، با حق استاد بزرگ برای افزایش تعداد سرنشینان به صلاحدید خود.

یک محدودیت بیشتر برای خاندان امپراتوری اتریش این وظیفه را ایجاد می کرد که یک استاد بزرگ (یا تعیین یک معاون) و در صورت عدم وجود شاه دوک در میان اعضای خانه، انتخاب شاهزاده ای که بیشترین ارتباط را با خانه امپراتوری دارد. . اگرچه امپراتور اتریش در دفاع از نظم در برابر ناپلئون شکست خورد، بازگرداندن مقداری استقلال نظم بدون شک دستاورد او بود. امپراتور فرانسیس در 3 مارس 1835 و استاد بزرگ یک ماه بعد در 3 آوریل درگذشت.

این فرمان آرشیدوک ماکسیمیلیان اتریش-استه (1782-1863)، برادر دوک مودنا را به عنوان استاد اعظم برگزید. ماکسیمیلیان در سال 1801 به عضویت این نظم درآمد و در سال 1804 به عضویت کامل این نظم درآمد. امپراتور جدید اتریش (فردیناند اول)، فردیناند اول، فرمانی در 16 ژوئیه 1839 صادر کرد که امتیازات اعطا شده توسط پدرش، قوانین و اساسنامه سال 1606 را تأیید کرد، که با وضعیت فرمان به عنوان یک فیف اتریشی مغایرتی نداشت. .

ثبت اختراع امپراتوری دیگری به تاریخ 38 ژوئن 1840، این فرمان را به عنوان "موسسه مذهبی مستقل شوالیه‌گری" و "دیوف مستقیم امپراتوری" تعریف می‌کند که امپراتور اتریش رهبر و محافظ آن است. به این فرمان کنترل آزاد بر املاک و دارایی‌های خود مستقل از کنترل سیاسی داده شد و در حالی که شوالیه‌ها به عنوان شخصیت‌های مذهبی در نظر گرفته می‌شدند، اسناد قبلی که حق شوالیه‌ها را بر املاک و دارایی‌هایشان تأیید می‌کرد، همچنان معتبر بودند. ثروت آنها می تواند با ارث افزایش یابد، اما هدایایی بزرگتر از سیصد فلورین که توسط آنها دریافت می شود باید توسط استاد بزرگ تأیید شود. علاوه بر این، اگر یک شوالیه بدون ترک وصیت نامه بمیرد، اموال او به ارث رسیده است.

قرار نبود کاهنان نظمیه تنها باشند، بلکه باید به دور از اقوام خود زندگی می‌کردند. در سال 1855، بیش از دویست سال پس از ناپدید شدن صومعه‌های نظمیه، موقعیت مهمان‌دار نظم بازگردانده شد. سازمان خواهران نظم توتونیک و استاد بزرگ چندین ساختمان را با هزینه خود به خواهران داد.

با اطمینان از احیای حقوق نظم در خارج از اتریش و به ویژه در فرانکفورت، اکنون توسط برادران و خواهران مذهبی اشغال شده بود. با از دست دادن وظایف نظامی خود، اگرچه شوالیه ها حق پوشیدن یونیفورم نظامی را داشتند، اما اکنون با روحیه "آگاهی برادرانه" در یک مأموریت مذهبی، بشردوستانه و بشردوستانه تخصص یافته و درگیر تخلیه و درمان مجروحان و بیماران می باشد. جنگ های 1850-1851 و 1859 (با ایتالیا)، 1864 و 1866 (با پروس) و در جنگ جهانی 1914-1918. اصلاحاتی که توسط آرشیدوک ماکسیمیلیان به وجود آمد، برای احیای قدرت‌های معنوی نظمیه، با دریافت حدود پنجاه و چهار کشیش در طول بیست و هشت سال سلطنت او، خدمت کرد.

(از یک مترجم. بنابراین، پس از از دست دادن پروس در اواسط قرن شانزدهم، نظم به تدریج شروع به از دست دادن نیروهای نظامی و عملکرد یک سازمان نظامی-مذهبی کرد و در اواسط قرن نوزدهم سرانجام به یک سازمان تبدیل شد. سازمان دینی و پزشکی. صفات جوانمردی و نظامی صرفاً به عنوان ادای احترام به سنت و حافظه تاریخی باقی مانده است.)

بسیاری از تشکل‌های باستانی نظمیه که در شرف فروپاشی بودند، بازسازی شدند و کلیساهای نظمیه در وین آثار ارزشمند و معجزات مذهبی بسیاری را پدید آوردند. تا زمان مرگش در سال 1863، استاد بزرگ ماکسیمیلیان بیش از 800000 فلورین را برای حمایت از خواهران، بیمارستان ها و مدارس و 370000 فلورین را به کشیش های توتون اهدا کرد.

برای اینکه نظمیه بتواند با درخواست‌های خدمات خود مقابله کند، رهبر بعدی آن با عنوان Hoch und Deutschmeister، آرشیدوک ویلهلم (1863-1894)، (در سال 1846 به این نظم پیوست)، با فرمانی در 26 مارس 1871 معرفی شد. دسته ویژه "شوالیه ها و بانوان مریم باکره". این شوالیه‌ها و خانم‌ها اعضای کامل نظم نبودند، اما حق پوشیدن یکی از انواع صلیب Order را داشتند. این دسته در ابتدا محدود به اشراف کاتولیک دو پادشاهی بود، اما با فرمان 20 نوامبر 1880، کاتولیک ها از هر ملیتی را در بر گرفت. پاپ پیوس نهم با گاو نر مورخ 14 ژوئیه 1871 قوانین و مقررات باستانی را همراه با اصلاحات جدید تأیید کرد. در نامه ای پاپ به تاریخ 16 مارس 1886، پاپ لئو سیزدهم اصلاحات آیینی را که توسط استاد اعظم تنظیم شده بود تأیید کرد، که سپس توسط مجمع عمومی نظم در 7 مه 1886 تصویب شد و توسط امپراتور اتریش در ماه مه تأیید شد. 23.

آنها فضیلت کامل دستور را برای کسانی که سوگند ساده می‌خورند آشکار کردند، دسته سوگندهای رسمی را برای آینده لغو کردند، اما سوگندهای رسمی کسانی را که قبلاً این تعهد را پذیرفته بودند لغو نکردند. این بدان معنی بود که در حالی که شوالیه ها هنوز مجبور بودند نذر فقر، اطاعت و کمک بپذیرند، آنها می توانند دستور را ترک کنند و در صورت تمایل، پس از خروج از دستور ازدواج کنند. این شرط شامل کاهنان نظمیه که عضویتشان نامحدود بود نمی‌شد.

در سال 1886، رهبری این فرمان توسط یک رهبر با عنوان "Hoch- und Deutschmeister"، اعضای شورا (Rathsgebietiger)، سه فرمانده ارشد (Capitularies) اداره می شد. این نظم شامل هجده شوالیه کامل، چهار عضو سوگند ساده، یک مبتدی، بیست و یک شوالیه افتخار، بیش از هزار و سیصد شوالیه مریم باکره، هفتاد و دو کشیش بود که اکثر آنها سوگندهای رسمی داشتند. و دویست و شانزده خواهر.

در طول دو سوم پایانی قرن نوزدهم و دهه اول قرن بیستم، نظمیه نقش فعال خود را در منطقه اتریش، به ویژه در سیلسیا و تیرول اتریش افزایش داد. با مدارس و بیمارستان‌هایی که توسط مردم محلی نگهداری می‌شد، در طول جنگ، این نظمه موقعیت ممتازی را در بین دو پادشاهی (آلمان و اتریش) به دست آورد. جنگ جهانی اول، که در آن نظم به ویژه خود را متمایز کرد، منجر به سقوط سلطنت اتریش و از دست دادن نقش رهبری اشراف در اتریش شد. خصومت با خاندان سلطنتی هابسبورگ از سوی رژیم‌های جمهوری‌خواه جدید در اتریش، مجارستان و چکسلواکی به خصومت نسبت به هر چیزی که به این خانه مربوط می‌شود، منجر شد. از جمله سفارش تهدید بلشویسم و ضد کاتولیک گرایی فزاینده منجر به نابودی هر سازمانی شد که بتوان آن را ضد دمکراتیک دانست که خطری برای نظم ایجاد کرد. حفظ نظم به شکل قدیمی‌اش دیگر امکان‌پذیر نبود و دارایی‌های نظم که به عنوان دارایی خاندان سلطنتی تلقی می‌شد، در خطر مصادره شدن توسط دولت‌های جمهوری‌خواه انتقام‌جو قرار داشت.

با این حال، طبق قوانین کلیسایی کاتولیک، نظم به عنوان یک نهاد مذهبی مستقل بود و نمی‌توان آن را به عنوان بخشی از میراث هابسبورگ در نظر گرفت. با این حال، آخرین ارباب بزرگ خانه هابسبورگ، آرشیدوک یوگن (متوفی 1954)، که اکنون به همراه تمام اعضای سلسله مجبور به تبعید شده بود، مجبور به ترک خانه شد و استعفای خود را در سال 1923 به پاپ اعلام کرد.

قبل از استعفا، او یک جلسه عمومی در وین برای انتخاب رهبر جدید تشکیل داد و به پیشنهاد او، کاردینال نوربرت کلاین (منسینور نوربرت کلاین)، کشیش نظم و اسقف در شهر برنو (برون، برنو) به عنوان رهبر انتخاب شد. یک معاون

دولت اتریش و نمایندگان نظم اکنون می‌توانستند وارد مذاکره شوند و خوشبختانه این درک که نظم در درجه اول یک نهاد مذهبی است غالب شد، حتی اگر برخی از نمایندگان کلیسا همچنان مخالف نظم بودند. اکنون مقام پاپ در اختیار پدر هیلاریون فلدر بود که می‌توانست شکایات علیه نظم را در کلیسا بررسی کند.

این استدلال که از آنجایی که Order در اصل به عنوان یک تیمارستان ایجاد شده بود، و بنابراین باید بخشی از Order of Malta باشد، رد شد و تحقیقات به نفع Order Teutonic در نظر گرفته شد که می توان آن را به طور مستقل مدیریت کرد. اکنون به عنوان ذخیره شده است سازمان مذهبی بیمارستان مریم در اورشلیماو در 27 نوامبر 1929 تحریم پاپی دولت جدید را پذیرفت.

دولت جدید آن را به عنوان یک راسته کاملاً مذهبی از کشیشان و راهبه ها به ریاست «استاد عالی و آلمانی» (Hoch und Deutschmeisteren) بازگرداند که لزوماً باید کشیشی با عنوان و ارشدیت ابوت با حق کلاهک بنفش باشد. . این امر باعث شد تا استقلال خود را از مقامات محلی حفظ کند و مستقیماً به مقر مقدس وابسته باشد.

این نظم اکنون به سه دسته تقسیم می شود - برادران، خواهران و اهل محله. برادران به دو دسته تقسیم می شوند: 1) برادران کشیش و منشیان برادر که پس از گذراندن سه سال مشروط سوگند ابد می خورند و 2) تازه کار که قوانین را رعایت می کنند و به مدت شش سال سوگند ساده می دهند. خواهران پس از یک دوره آزمایشی پنج ساله نذر دائمی می کنند. کشیش‌های کاتولیک و اعضای کلیسایی که بنا به درخواست به دستور خدمت می‌کنند و به خوبی کار می‌کنند - آنها به دو دسته تقسیم می‌شوند. اولین آنها شوالیه های افتخار هستند، تعداد بسیار کمی از آنها (در آن زمان 9 نفر، از جمله آخرین کاردینال فرانتس کونیگ و آخرین شاهزاده مستقل فرانتس جوزف دوم لیختن اشتاین، اسقف اعظم برونو هایم و دوک ماکسیمیلیان بایرن) وجود دارند که دارای شخصیت های برجسته هستند. موقعیت اجتماعی به هیچ وجه و باید باشد دارای شایستگی های زیادی در برابر نظم است. دومین مورد از آنها پرستندگان مریم باکره هستند که تعداد آنها در حدود صد و پنجاه نفر است و علاوه بر خدمت به کاتولیک ها، باید به طور کلی از جمله تعهد مالی نیز خدمت کنند.

نتایج اصلاحات و در نهایت، محدودیت انحصاری تعلق به کلیسای کاتولیک، نظم را تحت کنترل اتریش به نظم در آورد.

اما سنت های نظامی این نظم با تأسیس جایزه (فرمان) "صلیب آهنی" در سال 1813 در پروس منعکس شد که ظاهر آن نشان دهنده نماد این نظم بود. پروس تاریخ نظم توتونی را به عنوان منبع سنت های نظامی پروس به خود اختصاص داد، اگرچه این دولت منحصراً پروتستان بود که نظم باستانی مسیحی را از بین برد.

این سنت بیشتر توسط نازی ها منحرف شد، آنها پس از اشغال اتریش در 6 سپتامبر 1938، حق به خود را در نظر گرفتند که وارثان این نظم هستند. هنگامی که آنها چکسلواکی را در سال بعد تصرف کردند، دارایی های فرمان را در آنجا نیز تصاحب کردند، اگرچه بیمارستان ها و ساختمان های نظم در یوگسلاوی و جنوب تیرول حفظ شدند. نازی‌ها که با فانتزی‌های هیملر برای احیای نخبگان نظامی آلمان فعال شدند، سپس تلاش کردند تا «نظم توتونیک» خود را به عنوان عالی‌ترین تجلی روح رایش سوم بازآفرینی کنند. این شامل ده مرد به رهبری راینهارد هایدریش و چندین جنایتکار بدنام نازی بود. ناگفته نماند که این سازمان هیچ ارتباطی با فرقه توتونی نداشت، اگرچه نام آن را به خود اختصاص داد. همزمان با آزار و شکنجه کشیش‌های نظم، فرزندان آن خانواده‌های پروس را که زمانی شوالیه نظم بودند (بسیاری از آنها علیه هیتلر می‌جنگیدند) نیز مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند.

اموال این فرمان در اتریش پس از جنگ بازگردانده شد، اگرچه تا سال 1947 بود که فرمان انحلال فرمان رسماً لغو شد. این نظم در چکسلواکی احیا نشد، اما به طور قابل توجهی در آلمان احیا شد.

دفتر مرکزی خود را در وین حفظ کرده است، و اگرچه توسط ابوت به عنوان یک هوخمایستر هدایت می شود، عمدتا از خواهران تشکیل شده است. که در میان فرقه های مذهبی کاتولیک منحصر به فرد است - خواهران تحت اقتدار کلیسایی که بخشی از بخشی دیگر است متحد می شوند.

Order با راهبه‌های خود تنها یک بیمارستان کامل در فریاش در کارینتیا (اتریش) و یک خانه سالمندان در کلن دارد، اما با این وجود در بیمارستان‌ها و آسایشگاه‌های سالمندان دیگر در باد Mergenthem، Regensburg و Nurrmberg نمایندگی دارد.

هوخمایستر فعلی که پس از استعفای ایلدفون پاولر هشتاد و پنج ساله در اواسط سال 1988 انتخاب شد، ارجمندترین دکتر آرنولد ویلند (متولد 1940) (آرنولد ویلند) است که پیش از این رهبر برادران ایتالیایی بود.

این سفارش در مناطق اتریش (با سیزده کشیش و برادر و پنجاه و دو خواهر)، ایتالیا (با سی و هفت کشیش و برادر و نود خواهر)، اسلوونی (با هشت کشیش و برادر و سی و سه خواهر) توزیع می شود. آلمان (با چهارده کشیش و برادر و صد و چهل و پنج خواهر) و قبلاً در (موراوی-بوهم) موراویا-بوهم (چکسلواکی سابق). این نظم به سه (تصرف) Bailiwicks - آلمان، اتریش و تیرول جنوبی، و دو فرمانده - رم و Altenbiesen (بلژیک) تقسیم می شود.

تقریباً سیصد و هشتاد عضو انجمن مریم مقدس در آلمان تحت رهبری آنتون یاومن آلمانی وجود دارد که شامل هفت فرماندهی (دوناو، اوبرهین، نکار و بودنسی، راین و ماین، راین و روهر، وزر و اند) است. Ems، Elbe und Ostsee، Altenbiesen)، شصت و پنج در اختیار اتریش تحت نظر استاد املاک (Balleimeister) دکتر کارل بلاخ، چهل و پنج در مالکیت تیرول تحت نظارت استاد املاک (Balleimeister) دکتر Otmar. پارتلی و چهارده نفر در فرماندهی Am Inn und Hohen Rhein. و بیست و پنج عضو در فرماندهی ایتالیایی تیبریام. تعداد انگشت شماری از اعضای سنت مری در خارج از آلمان، اتریش و ایتالیا وجود دارد. اکنون کمتر از بیست عضو در ایالات متحده دارد. نماد Order یک صلیب لاتین در مینای سیاه با حاشیه مینای سفید است که (برای شوالیه های افتخار) با کلاه ایمنی با پرهای سیاه و سفید یا (برای اعضای جامعه مریم مقدس) با یک دایره ساده پوشیده شده است. تزئین ارسی سیاه و سفید.

منابع

1 گای استیر سنتی. دستور توتونیک مریم مقدس در اورشلیم (سایت www.chivalricorders.org/vatican/teutonic.htm)
2. مجموعه هرالدیک FPS روسیه. مسکو مرز. 1998
3. V. Biryukov. اتاق کهربایی. افسانه ها و واقعیت. مسکو انتشارات "سیاره". 1992
4. دایرکتوری - کالینینگراد. انتشارات کتاب کالینینگراد. 1983
5. وب سایت "بوروسیا" (members.tripod.com/teutonic/krestonoscy.htm)

حلقه کوچکی از آلمانی های ثروتمند با هدف کمک های مادی به زائران بیمار و فقیر آلمانی الاصل. یک حلقه کوچک به سرعت به یک جامعه کامل تبدیل شد که اعضای آن را برادران St. مریم از توتون.

نظم توتونی باید در آرزوهای تهاجمی خود با روسیه روبرو می شد. الکساندر نوسکی سربازان خود را بر روی یخ دریاچه پیپوس شکست داد. قیام در گرفت. موقعیت نظم توتونی نامطمئن بود، به خصوص که مسیحی در این زمان از اسارت رهایی یافته بود و ادعای مالکیت این نظم را داشت. اما پاپ از این فرمان حمایت کرد و کریستین به زودی درگذشت.

موقعیت دستور حیاتی بود. پاپ اوربان چهارم و کلمنت چهارم برای کمک به نظم بیهوده درخواست کردند: هرج و مرج در آلمان حاکم بود. درست است، اوتوکار، به اصرار پاپ، برای «غلبه بر هیولای بت پرستی سابق که در پروس برخاسته بود»، وارد یک جنگ صلیبی شد. اما کمپین او ناموفق بود.

بسیاری از قلعه ها و شهرهای Elbing، Marienwerder [Kwidzyn]، Marienburg، Goldingen [Kuldiga]، Vindava [Ventspils]، Mitava [Jelgava] و غیره تأسیس شدند. بسیاری از مستعمره نشینان آلمانی فراخوانده شدند که بخشی در زمین و بخشی در شهرها ساکن شدند. شهرها حق خودگردانی را دریافت کردند (مگدبورگ، لوبک). بسیاری از اشراف آلمانی نیز وارد شدند. مردم محلی به یک رعیت تبدیل شدند و با آنها به طرز وحشتناکی رفتار شد - غیرقانونی شد.

جنگ، در واقع، حدود 55 سال - از تا. با آغاز قرن چهاردهم. پروس یک استان واقعی آلمان بود. حتی کرانه چپ ویستولا در دست فرمان توتونی بود و شهر در حال شکوفایی اینجا ایستاده بود.

فرقه توتونی سیاست فتح خود را به هزینه لیتوانی و لهستان رها نکرد، اما همسایگان این نظم به نوبه خود به نیروهای خود پیوستند. یک جنگ ویرانگر طولانی مدت بین نظم و لیتوانی و سپس لهستان آغاز شد.

منابع

مسیحیت: فرهنگ لغت دایره المعارف: در 3 جلد: دایره المعارف بزرگ روسیه، 1995م.

طبق منابع دیگر - در 1198م.

فرقه توتونی مانند دیگر فرقه های روحانی و شوالیه ای برای مبارزه با مسلمانان و مشرکان ایجاد شد. در پایان قرن دوازدهم، زمانی که نظم توتونی به وجود آمد، مشرکان در اروپای شرقی قبایل بالتیک و فینو-اوریک در قلمرو لیتوانی مدرن، لتونی، استونی، فنلاند، منطقه کالینینگراد روسیه، تا حدی لهستان و بلاروس بودند. .

جنگ صلیبی پروس (به سمت بالتیک)

بازگرداندن نظم

نظم توتونی در سال 1834 احیا شد. در نیمه اول قرن بیستم، تحت فشار نازی ها، این نظم در واقع منحل شد. پس از جنگ جهانی دوم، نظم توتون بازسازی شد و تا به امروز ادامه دارد.

تمام قدرت در نظم توتونی متعلق به "برادران" - صدها نفر از قدرتمندترین و مشهورترین شوالیه ها بود.

پایتخت نظم

اگرچه شوالیه-شاهان توتونی تقریباً از همان زمان تأسیس نظمیه در اروپا فعال بودند، اقامتگاه رسمی آنها برای مدت طولانی در فلسطین باقی ماند. این قلعه مونتفورت بود که در اواخر دهه 1220 در شمال کشور مدرن اسرائیل ساخته شد. اما در سال 1271، مونتفورت توسط سلطان مصر و سوریه، بایبارس، تصرف شد و اقامتگاه توتون ها به ونیز منتقل شد. از سال 1309، شهر قلعه مارینبورگ (شهر مدرن لهستانی مالبورک) پایتخت شوالیه های توتونی شد.

عکس (عکس، نقاشی)

توتون ها
یان ماتیکو. صلیبیون و راهبان
یان ماتیکو. شوالیه لهستانی
از چپ به راست: پادشاه لهستان کازیمیر سوم بزرگ، ملکه لهستان جادویگا، پادشاه لهستان ولادیسلاو دوم یاگیلو. طراحی توسط Jan Matejko
یان ماتیکو. سربازان لهستانی و لیتوانیایی
یان ماتیکو. رزمندگان لهستان و ON
یان ماتیکو. سرمایه دارها
اروپای شرقی قرون وسطی
صعود یاگیلو به تاج و تخت لهستان (1387). قطعه ای از نقاشی کلیسای جامع در کراکوف. قرن 15
نبرد صلیبی ها با لیتوین ها. قطعه ای از نقاشی قرن شانزدهم
اتحادیه کروو در سال 1385
بنای یادبود آندری پولوتسکی در پولوتسک

از لات Teutonicus - آلمانی) یک نظم مذهبی است که در پایان قرن دوازدهم تأسیس شد.

شعار راسته توتونی:

آلمانی Helfen - Wehren - Heilen" ("Help - Protect - Heal")

تأسیس دستور

نسخه اول

در 19 نوامبر 1190 مؤسسه جدیدی با وضعیت یک نظم روحانی توسط یکی از رهبران شوالیه آلمانی، شاهزاده فردریش سوابیا (F?rst Friedrich von Schwaben) تصویب شد و پس از تسخیر قلعه آکا، بنیانگذاران. بیمارستان برای او یک مکان دائمی در شهر پیدا کرد.

نسخه دوم

در طول جنگ صلیبی سوم، زمانی که آکا توسط شوالیه ها محاصره شد، بازرگانان از لوبک و برمن یک بیمارستان صحرایی تأسیس کردند. دوک فردریش از سوابیا بیمارستان را به یک نظم روحانی تبدیل کرد که توسط کشیش کنراد رهبری می شد. این دستور تابع اسقف محلی بود و شاخه ای از دستور سنت جان بود.

پاپ کلمنت سوم توسط گاو پاپ خود در 6 فوریه 1191 این فرمان را به عنوان "fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae" (برادری کلیسای توتونیک مریم مقدس اورشلیم) تأیید کرد.

در 5 مارس 1196، مراسم سازماندهی مجدد این نظم به یک نظم روحانی-شوالیه در معبد عکا برگزار شد. در این مراسم استادان بیمارستان داران و معبدها و همچنین سکولارها و روحانیون اورشلیم حضور داشتند. پاپ اینوسنتی سوم با گاو نر مورخ 19 فوریه 1199 این رویداد را تأیید کرد و وظایف این نظم را تعریف کرد: محافظت از شوالیه های آلمانی، درمان بیماران، مبارزه با دشمنان کلیسای کاتولیک. این فرمان تابع پاپ و امپراتور مقدس روم بود.

نام سفارش

رسماً این دستور به لاتین خوانده می شد:

* Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae

* Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum در اورشلیم (نام دوم)

در آلمانی نیز از دو نوع استفاده شد:

* نام کامل - Brüder und Schwestern vom Deutschen Haus Sankt Mariens در اورشلیم

* و به اختصار - Der Deutsche Orden

در تاریخ نگاری روسی، این راسته، نظم توتونی یا نظم آلمان نامیده می شد.

ساختار سفارش

استاد بزرگ

قدرت برتر در این نظم در اختیار استادان اعظم (به آلمانی: Hochmeister) بود. منشور نظم توتونیک (برخلاف منشور نظم بندیکتین که به آن بازمی گردد) قدرت نامحدودی را به دست استاد بزرگ منتقل نمی کند. قدرت او همیشه محدود به فصل عمومی بوده است. استاد اعظم در انجام وظایف خود به اجتماع همه برادران نظمیه وابسته بود. با این حال، با گسترش نظم، قدرت استاد اعظم به دلیل ناتوانی در تشکیل اغلب بخش عمومی، به شدت افزایش می یابد. در واقع رابطه استاد و باب را بیشتر عرف قانونی تعیین می کرد. مداخله فصل در مواقع بحرانی ضروری بود که گاهی به استعفای استادان اعظم از سمت می انجامید.

landmeister

Landmeister (آلمانی Landmeister) جایگاه بعدی در ساختار نظم است. لندمیستر معاون استاد بزرگ بود و بر واحدهای اداری کوچکتر - بالی ها نظارت می کرد. در مجموع، سه نوع Landmasters در راسته توتونی وجود داشت:

* زمین بان آلمانی ( آلمانی Deutschmeister ) - برای اولین بار زمین داران آلمانی در سال 1218 ظاهر شدند. از 11 دسامبر 1381، قدرت آنها شروع به گسترش به متصرفات ایتالیایی راسته کرد. در سال 1494 امپراتور چارلز پنجم به زمینداران آلمانی وضعیت شاهزادگان امپراتوری را اعطا کرد.

* Landmeister در پروس (به آلمانی: Landmeister von Preu?en) - این موقعیت در سال 1229 با آغاز فتح پروس توسط فرمان تأسیس شد. اولین لندمایستر هرمان فون بالک بود که سهم بسزایی در فتح پروس داشت. چندین قلعه با تلاش او تأسیس شد، مبارزات بسیاری در سرزمین های پروس انجام شد. در طول قرن سیزدهم، وظیفه اصلی زمین داران سرکوب قیام های مداوم پروس ها و جنگ با لیتوانیایی ها بود. در قرن چهاردهم، "وظیفه" رهبری مبارزات مداوم در لیتوانی به طور کامل به مارشال های نظم واگذار شد. این سمت تا سال 1324 وجود داشت. پس از انتقال پایتخت نظمیه در سال 1309 به مارینبورگ، نیاز به "معاون" ویژه استاد بزرگ در پروس از بین رفت. از سال 1309 تا 1317 این دفتر خالی ماند. از سال 1317 تا 1324، فردریش فون ویلدنبرگ آخرین لندمستر شد.

* زمیندار در لیوونیا

Landkomtur

به معنای واقعی کلمه به عنوان "فرمانده زمین" ترجمه شده است. کارگردانی Balley of Order.

پایین ترین واحد رسمی در ساختار نظم. کامتور در کنوانسیون - جلسه ای از شوالیه های این komturstvo - رهبری komturstvo را با هم رهبری کرد. شوالیه هایی که تابع فرمانده بودند، امانتدار (آلمانی Pfleger) یا vogts (آلمانی V?gte) نامیده می شدند و می توانستند «تخصصات» مختلفی داشته باشند و مطابق با آنها، به عنوان مثال: fishmeister (آلمانی Fischmeister) یا جنگلبان نامیده شوند. (Waldmeister آلمانی) .

افسران ارشد نظم

علاوه بر این، پنج مقام در نظم وجود داشتند که استاد اعظم قرار بود با آنها مشورت کند:

ولیکی کومتور

گراند کومتور (به آلمانی: Grosskomture) - معاون استاد اعظم بود، در زمان غیبت خود به نمایندگی از نظم (به دلیل بیماری، در صورت استعفا، مرگ زودرس)، سایر وظایف استاد بزرگ را انجام داد.

مارشال نظم (آلمانی Marschalle یا آلمانی Oberstmarschall) - وظایف اصلی او شامل هدایت عملیات نظامی نظم بود. او بیشتر وقت خود را یا در کمپین‌های نظامی یا در کونیگزبرگ، که پایگاهی برای جمع‌آوری برادران نظم در مبارزات علیه لیتوانی بود، گذراند. او بعد از استاد اعظم دومین نفر از نظم در نبردها بود.

عالی بیمارستان

The Supreme Hospitaller (Spitler آلمانی) - در اولین سالهای پس از ایجاد Order، او بیمارستان ها و بیمارستان های Order را رهبری می کرد. پس از فتح پروس، اقامتگاه او در البینگ بود.

ربع عالی

فرمانده ربع عالی (تراپیر آلمانی) - وظایف او شامل تامین هر چیزی که در زندگی غیرنظامی لازم است به برادران نظم می داد: لباس، غذا و سایر اقلام خانگی. پس از فتح پروس، اقامتگاه او در قلعه کریستبورگ بود.

رئیس خزانه دار

رئیس خزانه داری (تراپیر آلمانی) - بر عملیات مالی سفارش نظارت می کرد، مسئول منابع مالی سفارش بود.

سایر موقعیت ها

*فرمانده. در زبان روسی از اصطلاح "فرمانده" استفاده می شود، اگرچه ماهیت این کلمه به معنای "فرمانده"، "فرمانده" است.

* کاپیتولارها این به روسی ترجمه نشده است، به عنوان "کاپیتولیر" رونویسی شده است. ماهیت عنوان سر فصل (جلسات، کنفرانس ها، کمیسیون ها) است.

* Rathsgebietiger. می تواند به عنوان "عضو شورا" ترجمه شود.

* Deutscherrenmeister. به روسی ترجمه نشده است. تقریباً به معنای "استاد ارشد آلمان" است.

* Balleimeister. می توان آن را به روسی به عنوان "ارباب دارایی (تصرف)" ترجمه کرد.

تاریخچه نظم

شروع تصویب در اروپای شرقی

در آن زمان، نفوذ و ثروت نظم توتون مورد توجه بسیاری از قدرت هایی قرار گرفت که می خواستند با گروه های مخالف تحت عنوان "مبارزه با مشرکان" برخورد کنند. رئیس وقت توتون ها، هرمان فون سالزا (1209-1239) که دارایی های قابل توجهی بود و واسطه برجسته پاپ شد، نفوذ زیادی داشت. در سال 1211، اندرو دوم پادشاه مجارستان (آندراس) از شوالیه ها دعوت کرد تا در مبارزه با هون ها (پچنگ ها) ستیزه جو کمک کنند. توتون ها در مرز ترانسیلوانیا مستقر شدند، در حالی که خودمختاری قابل توجهی دریافت کردند. با این حال، تقاضاهای بیش از حد برای استقلال بیشتر باعث شد که پادشاه در سال 1225 از شوالیه ها بخواهد سرزمین های خود را ترک کنند.

مبارزه با مشرکان پروس

در این میان (1217)، پاپ هونوریوس سوم لشکرکشی را علیه مشرکان پروس که سرزمین های شاهزاده لهستانی کنراد اول مازوویا را تصرف کرده بودند، اعلام کرد. در سال 1225 شاهزاده از شوالیه های توتون درخواست کمک کرد و به آنها قول تملک شهرهای کولم و دوبرین و همچنین حفظ سرزمین های اشغالی را برای آنها داد. شوالیه های توتونی در سال 1232 وارد لهستان شدند و در ساحل راست رودخانه ویستولا مستقر شدند. در اینجا اولین قلعه ساخته شد که شهر تورون را به وجود آورد. هنگام حرکت به سمت شمال، شهرهای چلمنو و کویدزین تأسیس شدند. تاکتیک شوالیه ها یکسان بود: پس از سرکوب رئیس بت پرستان محلی، جمعیت به زور به مسیحیت گرویدند. قلعه ای در این مکان ساخته شد که در اطراف آن آلمانی های وارد شده شروع به استفاده فعال از زمین کردند.

گسترش نفوذ

علیرغم اقدامات فعال نظم در اروپا، اقامتگاه رسمی آن (به همراه استاد بزرگ) در شام بود. در سال 1220، فرمان بخشی از زمین در گالیله علیا را خریداری کرد و قلعه استارکنبرگ (مونتفورت) را ساخت. آرشیو سفارش و خزانه در اینجا قرار داشت. تنها در سال 1271، پس از تسخیر قلعه توسط بایبارز، رهبر ممالیک، اقامتگاه نظم به ونیز منتقل شد. در سال 1309، شهر مارینبورگ پایتخت شوالیه های توتون (به آلمانی: "قلعه مریم"؛ نام لهستانی - Malbork) شد. به تدریج، تمام پروس تحت حاکمیت نظم توتونی قرار گرفت. در سال 1237، فرقه توتونی با بقایای برادری نظامی شوالیه‌های شمشیر (شوالیه‌های مسیح) ادغام شد و در نتیجه در لیوونیا قدرت یافت. در طول مبارزات تهاجمی علیه گدانسک (1308) تحت شعار "Jesu Christo Salvator Mundi" (عیسی مسیح منجی جهان)، تقریباً کل جمعیت لهستان (حدود 10000 ساکن محلی) ویران شد، مهاجران آلمانی به سرزمین های اشغالی رسیدند. در همان زمان، تصاحب Pomerania شرقی قدمت داشت، که از اهمیت زیادی برخوردار بود: این تصرف دیگر اهداف مذهبی را دنبال نمی کرد. بنابراین، در پایان قرن سیزدهم، این نظم در واقع به یک دولت تبدیل می شود. در اواسط قرن سیزدهم انشعاب در کلیسا رخ داد و این دستور به حمایت از ایده قدیمی آلمانی ها برای بیرون راندن اسلاوها [منبع؟] [بی طرفی؟ ] «درانگ ناچ اوستن». با گذشت زمان، دو سازمان مشابه دیگر از شوالیه ها در کشورهای بالتیک به وجود آمد - Order of the Sword و Livonian Order.

روابط با شاهزادگان روسیه و دوک نشین بزرگ لیتوانی

فتح استونیایی ها منجر به درگیری بین نظم و نووگورود شد. اولین درگیری در سال 1210 اتفاق افتاد و در سال 1224 توتون ها یک نقطه مهم استراتژیک نوگورودیان - شهر تارتو (یوریف، درپت) را به تصرف خود درآوردند. این رویارویی برای حوزه‌های نفوذ پیش رفت، اما در دهه 1240. خطر واقعی حمله هماهنگ شده توسط تمام نیروهای غربی علیه سرزمین های روسیه که در اثر تهاجم مغول ضعیف شده بود وجود داشت. در پایان اوت 1240، دستور با جمع آوری صلیبی های آلمانی کشورهای بالتیک، شوالیه های دانمارکی از Reval و جلب حمایت کوریا پاپ، به سرزمین های پسکوف حمله کرد و ایزبورسک را تصرف کرد. تلاش شبه نظامیان پسکوف برای بازپس گیری قلعه با شکست به پایان رسید. شوالیه ها خود پسکوف را محاصره کردند و به زودی آن را گرفتند و از خیانت در میان محاصره شدگان استفاده کردند. دو فوگت آلمانی در شهر کاشته شد. علاوه بر این، شوالیه ها به سلطنت نووگورود حمله کردند و قلعه ای در کوپری ساختند. الکساندر نوسکی وارد نووگورود شد و در سال 1241 کوپریه را با یورش سریع آزاد کرد. پس از آن او به نووگورود بازگشت و زمستان را در آنجا گذراند و منتظر آمدن نیروهای کمکی از ولادیمیر بود. در ماه مارس، ارتش متحد پسکوف را آزاد کرد. نبرد سرنوشت ساز در 5 آوریل 1242 در دریاچه Peipus رخ داد. این در نهایت با شکستی سخت برای شوالیه ها به پایان رسید. این دستور مجبور به برقراری صلح شد که بر اساس آن صلیبیون از ادعای خود نسبت به سرزمین های روسیه چشم پوشی کردند.

یکی دیگر از شاهزادگان روسی که با این فرمان روبرو شد، گالیسیا-ولین بود. در سال 1236، شاهزاده دانیل رومانوویچ گسترش شوالیه ها به جنوب شرقی روسیه را در نبرد دروگوچین متوقف کرد. موضوع اختلاف در این منطقه اراضی یاتوینگیان بود. در سال 1254، نایب رئیس نظم توتونی در پروس، بورچارد فون هورنهاوزن، دانیل و شاهزاده مازوویت، زموویت، یک اتحاد سه جانبه در راخنژا برای تسخیر یوتووینگ ها منعقد کردند.

دوک نشین بزرگ لیتوانی و سرزمین های روسیه (عمدتاً شاهزادگان بلاروس) که بخشی از آن شدند، در معرض گسترده ترین هجوم نظم قرار گرفتند. مبارزه با نظم توسط یکی از معاصران الکساندر نوسکی، شاهزاده لیتوانیایی Mindovg آغاز شد. او در سال 1236 در نبرد ساول (شائولای) و در نبرد دریاچه دوربه (1260) دو شکست مهیب بر شوالیه ها وارد کرد. در زمان جانشینان Mindovg، شاهزادگان Gediminas و Olgerd، دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه به بزرگترین ایالت اروپا تبدیل شدند، اما همچنان در معرض حملات شدید قرار گرفتند.

در قرن چهاردهم، سفارش بیش از صد لشکرکشی در مرزهای لیتوانی انجام داد. وضعیت تنها از سال 1386 شروع به بهبود کرد، زمانی که شاهزاده لیتوانی یاگیلو به مذهب کاتولیک گروید و با وارث تاج و تخت لهستان نامزد کرد. این آغاز نزدیکی بین لیتوانی و لهستان بود (به اصطلاح "اتحادیه شخصی" - هر دو ایالت یک حاکم داشتند).

سقوط سفارش

این نظم از سال 1410 شروع به تجربه مشکلات کرد، زمانی که نیروهای ترکیبی لهستان و لیتوانی (با مشارکت هنگ های روسی) در نبرد گرونوالد شکستی کوبنده را به ارتش نظم وارد کردند. بیش از دویست شوالیه و رهبرشان مردند. نظم توتونی شهرت خود را به عنوان یک ارتش شکست ناپذیر از دست داد. ارتش اسلاو توسط پادشاه لهستان Jagiello و پسر عموی او، دوک بزرگ لیتوانی Vitovt فرماندهی می شد. ارتش همچنین شامل چک ها (در اینجا بود که یان ژیژکا اولین چشم خود را از دست داد) و نگهبان تاتار شاهزاده لیتوانیایی را شامل می شد.

در سال 1411، پس از یک محاصره ناموفق دو ماهه مارینبورگ، فرمان غرامتی به دوک نشین بزرگ لیتوانی پرداخت کرد. معاهده صلح امضا شد، اما هر از گاهی درگیری های جزئی رخ می داد. به منظور اصلاح، امپراتور روم مقدس فردریک سوم اتحادیه کشورهای پروس را سازماندهی کرد. این متعاقباً جنگی سیزده ساله را برانگیخت که لهستان از آن پیروز بیرون آمد. در سال 1466، فرقه توتونی مجبور شد خود را به عنوان تابع پادشاه لهستان بشناسد.

از دست دادن نهایی قدرت در سال 1525 رخ داد، زمانی که استاد اعظم نظم توتونی، "انتخاب کننده اعظم" براندنبورگ آلبرشت هوهنزولرن به پروتستان گروید، از مقام استاد اعظم استعفا داد و سکولاریزاسیون سرزمین های پروس را اعلام کرد - قلمرو اصلی که به آن تعلق داشت. راسته توتونی چنین اقدامی با موافقت پادشاه لهستان و با وساطت مارتین لوتر نویسنده این طرح امکان پذیر شد. دوک نشین تازه تأسیس پروس اولین دولت پروتستان در اروپا شد، اما همچنان تابع لهستان کاتولیک باقی ماند. این نظم در سال 1809 در طول جنگ های ناپلئون منحل شد. متصرفات و مناطقی که تحت حاکمیت نظم باقی مانده بود به دست نشاندگان و متحدان ناپلئون منتقل شد. تنها در طول جنگ جهانی اول بود که نظم توتونی دوباره سازماندهی شد.

مدعیان میراث نظم

نظم و پروس

پروس علیرغم اینکه یک ایالت پروتستانی بود، ادعا می کرد که جانشین معنوی نظم است، به ویژه از نظر سنت های نظامی.

در سال 1813، سفارش صلیب آهنین در پروس تأسیس شد که ظاهر آن نشان دهنده نماد این نظم بود. تاریخ نظم در مدارس پروس تدریس می شد.

نظم و نازی ها

نازی ها خود را جانشین نظم می دانستند، به ویژه در زمینه ژئوپلیتیک. دکترین نظم "هجوم به شرق" توسط رهبری کاملاً جذب شد.

نازی ها نیز مدعی اموال مادی این نظم بودند. پس از Anschluss اتریش در 6 سپتامبر 1938، دارایی های باقی مانده از Order به نفع آلمان ملی شد. پس از تصرف چکسلواکی در سال 1939 نیز همین اتفاق افتاد. فقط بیمارستان ها و ساختمان های این نظم در یوگسلاوی و جنوب تیرول استقلال خود را حفظ کردند.

همچنین تلاشی با الهام از هاینریش هیملر برای ایجاد نوعی «نظم توتونیک» برای احیای نخبگان نظامی آلمان صورت گرفت. این "فرمان" شامل ده نفر به ریاست راینهارد هایدریش بود.

در همان زمان، نازی‌ها به آزار و اذیت کشیش‌های این نظم و همچنین فرزندان آن خانواده‌های پروسی که ریشه‌هایشان به شوالیه‌های نظم بازمی‌گردد، پرداختند. برخی از این نوادگان، مانند فون در شولنبرگ، به مخالفان ضد هیتلر پیوستند.

احیای نظم. امروز سفارش دهید

احیای نظم در سال 1834 با کمک امپراتور اتریش فرانتس اول انجام شد. نظم جدید از جاه طلبی های سیاسی و نظامی محروم شد و تلاش خود را بر امور خیریه، کمک به بیماران و غیره متمرکز کرد.

در دوره آزار و شکنجه نظم توسط نازی ها، فعالیت های آن در واقع محدود شد.

پس از پایان جنگ، دارایی های اتریش که توسط نازی ها ضمیمه شده بود، به نظم بازگردانده شد.

در سال 1947، فرمان انحلال دستور به طور رسمی باطل شد.

این نظم در چکسلواکی سوسیالیستی احیا نشد، اما در اتریش و آلمان احیا شد. پس از فروپاشی بلوک شوروی، شاخه هایی از نظم در جمهوری چک (در موراویا و بوهمیا)، اسلوونی و برخی دیگر از کشورهای اروپایی ظاهر شد. همچنین یک جامعه کوچک (کمتر از بیست نفر) از اعضای Order در ایالات متحده وجود دارد.

اقامتگاه استاد بزرگ هنوز در وین قرار دارد. همچنین گنجینه و کتابخانه ای وجود دارد که آرشیوهای تاریخی، حدود 1000 مهر قدیمی و اسناد دیگر را در خود جای داده است. این راسته توسط یک ابوت هوخمایستر اداره می شود، اگرچه خود این راسته عمدتاً از خواهران تشکیل شده است.

این نظم به سه منطقه تقسیم می شود - آلمان، اتریش و تیرول جنوبی، و دو فرماندهی - رم و آلتنبیسن (بلژیک).

این سفارش به طور کامل با راهبه های خود یک بیمارستان در شهر فریاش در کارینتیا (اتریش) و یک آسایشگاه خصوصی در کلن خدمت می کند. خواهران راسته همچنین در بیمارستان‌ها و آسایشگاه‌های سالمندان دیگری در Bad Mergengem، Regensburg و Nurnberg کار می‌کنند.

نمادهای مدرن نظم

نماد Order یک صلیب لاتین در مینای سیاه با حاشیه مینای سفید است که (برای شوالیه های افتخار) با کلاه ایمنی با پرهای سیاه و سفید یا (برای اعضای جامعه مریم مقدس) با یک دایره ساده پوشیده شده است. تزئین ارسی سیاه و سفید.

منبع اطلاعات

* هارتموت بوکمن، نظم آلمانی: دوازده فصل از تاریخ آن، ترجمه. با او. V. I. Matuzova. مسکو: لادومیر، 2004 ISBN 5-86218-450-3 ISBN 978-5-86218-450-1

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓

موقعیت مسیحیان در سرزمین مقدس در طول جنگ صلیبی سوم

اولین حضور جوانمردی آلمانی زبان در سرزمین مقدس

ساختار راسته توتونی

ترکیب سازمان

شوالیه نظم توتونی

ظاهر و نماد

زهد

زره پوش

تسلیحات

سنت های مبارزه

نبرد گرونوالد

طرح کلی تاریخی مختصر

قسمت اول

منابع

منابع

جنگ صلیبی پروس (به سمت بالتیک)

بازگرداندن نظم

پایتخت نظم

عکس (عکس، نقاشی)

توتون ها

یان ماتیکو. صلیبیون و راهبان

یان ماتیکو. شوالیه لهستانی

از چپ به راست: پادشاه لهستان کازیمیر سوم بزرگ، ملکه لهستان جادویگا، پادشاه لهستان ولادیسلاو دوم یاگیلو. طراحی توسط Jan Matejko

یان ماتیکو. سربازان لهستانی و لیتوانیایی

یان ماتیکو. رزمندگان لهستان و ON

یان ماتیکو. سرمایه دارها

اروپای شرقی قرون وسطی

صعود یاگیلو به تاج و تخت لهستان (1387). قطعه ای از نقاشی کلیسای جامع در کراکوف. قرن 15

نبرد صلیبی ها با لیتوین ها. قطعه ای از نقاشی قرن شانزدهم

اتحادیه کروو در سال 1385

بنای یادبود آندری پولوتسکی در پولوتسک