تمام دنیا پر از نماد است و هر پدیده ای معنایی دوگانه دارد، - دیمیتری سرگیویچ لیخاچف.

زیارت (از نخل لاتین "درخت نخل" - از شاخه نخل که ساکنان اورشلیم با عیسی مسیح ملاقات کردند). زائر در لغت به معنای سرگردانی است که با شاخه خرما از اماکن مقدس باز می گردد.

ویلیام واسیلیویچ پوخلبکین در "فرهنگ نامه نمادها و نمادهای بین المللی" نخل را نمادی از دوام و یکی از نمادهای جهان می نامد. در همان زمان، معنای درخت خرما به عنوان پاداش پیروزی تقویت شد، در حالی که معنای اصلی آن به عنوان نماد دوام به تدریج محو شد. به همین دلیل است که ما هنوز از عبارت "نخل" استفاده می کنیم که باید به معنای "بالاترین جایزه" باشد.

نخل، - در زیر دو گل مروارید یا گل داودی، که در اصل یک چیز هستند، به شکل یک اکتاگرام، - که توسط برگ های آکانتوس احاطه شده است.

تصاویر فرشتگان مایکل و گابریل بر روی درهای محراب و مقدسین نیکلاس شگفت‌آور و دیاکون لارنس در ردیف محلی توسط هنرمند مشهور ولادیمیر لوکیچ بوروویکوفسکی ساخته شده است. افسانه ای وجود دارد که او دیوارهای معبد را نیز نقاشی کرده است، اما این به طور قطع مشخص نیست. با تاسف ما، نمادهای بوروویکوفسکی در آن گم شدند زمان شوروی.

خیلی در دکوراسیون داخلیکلیسا برای کلیسای ارتدکس. در سمت چپ و راست، در دو طرف طاق مرکزی، گروه های کر مرمری با دو جفت فرشته مرمری قرار دارند. طاق مرکزی که به روتوندای گرد منتهی می شود، روی دو ستون قرار دارد.

تابلوی نقاشی هنرمند هلندی قرن شانزدهم یان موستائرت با عنوان "مرد را ببینید" در یک قاب سخت امپراتوری در سلول سمت راست پارتیشن شیشه ای قرار داشت که سفره خانه و روتوندا را از هم جدا می کند. این نقاشی مسیح را به تصویر می کشد که به سمت مرگ می رود، مسیح با ریش با سبیل تراشیده شده به تصویر کشیده شده است. در مورد خود عکس زیر

نقاشی کلیسا حاوی جزئیات زیادی است که با استفاده از تکنیک گریسای، دوباره با نقوش غیر معمول برای ارتدکس ساخته شده است. اینها سرهای کروبیان و مشعلها هستند. شمایل معبد هیچ شباهتی با شمایل کلاسیک به معنای توزیع شمایل ها و طبقات ندارد. شمایل کلاسیک شامل پنج ردیف نماد است: محلی، دسیس، جشن، نبوی و اجداد. در اینجا شمایل فقط از یک ردیف محلی تشکیل شده است. کف گرد چدنی روتوندا که بر اساس نقاشی های بووه ساخته شده است بسیار جالب است. بر صفحات چدنآه، سه حلقه در هم تنیده، دقیقاً مانند روی درها.

در سال های 1930-1940، معبد دارای کارگاه ها و انبارهای مرمت مرکزی بود. گالری ترتیاکوفو به لطف کارگران موزه، فضای داخلی معبد عملا دست نخورده بود.

از پروتکل تنظیم شده پس از بازرسی معبد در سال 1933. کارگاه‌ها تصمیم گرفتند فعلاً «کل قسمت شرقی را لمس نکنند - کار معمار بووه، درست تا مواد سایبان در محراب، شمعدان‌ها و لوسترها که طرحی از دست خود بووه است. و نه اینکه شمایل ها را از روی نمادین حذف کنید. کفپوش چدنی با نقش و نگار و هنرمندانه نیز به عنوان نمونه ای از چدن باقی خواهد ماند. «...در قسمت غربی که توسط معمار باژنوف ساخته شده است، هر دو نماد با گروه های کر و شمایل، دو شمعدان بزرگ هنری (یکی از آنها با 3 شکل روی پایه)، 4 تابلو در قاب های طلاکاری شده در دیوارهای جنوبی و شمالی بین. پنجره ها دست نخورده باقی می مانند و در ترکیب بندی و نقاشی جالب هستند. دیوار شیشه ای دوتایی بین هر دو اتاق یعنی غربی و شرقی بر جای خود باقی مانده است.

در سال های 1947-1948، کار مرمتی در معبد انجام شد که طی آن نقاشی گریسال روی دیوارها با گچ پوشانده شد و پارتیشن شیشه ای بین سفره خانه و روتوندا که زمانی بر اساس نقاشی بوو ساخته شده بود، از بین رفت. .

در سال 1948، خدمات در معبد از سر گرفته شد.

پیام فراماسونی "چشم بینای خدا" - خدا شما را می بیند و به شما اهمیت می دهد.

و یک نقل قول دیگر از لئونید ماتسیخ از مجموعه سخنرانی های "ایده های بزرگ و کتاب های بشریت" - یک چشم در مثلث آرزوی موفقیت و نشانه این است که خدا مراقب ما است، خدا به ما اهمیت می دهد - ایده بسیار مهمی برای ماسون ها. ایده ماسونی چه تفاوتی با بسیاری از ایده های دیگر دارد؟ اینکه خدا به فکر مردم است، او اهمیت می دهد. خداوند یک موجود شخصی است. کابالا بر این امر پافشاری می کند و ماسون ها این عقیده را بسیار دوست دارند که خدا همه چیزهایی را که در جهان اتفاق می افتد تماشا می کند. چیزی که او به آن نگاه می کند به صورت گرافیکی با چشم در یک مثلث یا گاهی اوقات به سادگی با یک نقطه در یک مثلث بیان می شود. این را متفاوت می نامند: چشم بینا و غیره. برای ماسون ها، این علامت - چشم در مثلث - دلتای درخشان یا درخشان نامیده می شود.

روی حصار معبد از بن بست Horde می توانید صلیب های معبد را ببینید، اما حصار به وضوح استاندارد نیست. من همان صلیب ها را دیدم. اوسیپ ایوانوویچ بوو در ساخت آن شرکت کرد.

و این ستون های حصار در سمت Bolshaya Ordynka به وضوح استاندارد هستند.

لئونید الکساندرویچ ماتسیخ در برنامه "برادران" در "اکوی مسکو" فقط به رنگ گنبدهای کلیسای همه غمگین شادی اشاره کرد. بولشایا اوردینکا, - ببینید چه کسی به این کلیسا می آید، به گنبد مسی سیاه آن توجه کنید که بسیار کمیاب است، - منظورش ازین چی بود؟

این دو عکس توسط من از راهنمای مرجع "مسکو و منطقه مسکو" توسط ایلین و مویزوا در سال 1979 اسکن شده است. چنین سریال شگفت انگیزی وجود داشت "بناهای هنری اتحاد جماهیر شوروی"، چاپ شده توسط انتشارات GDR "Edition" در لایپزیگ. کف شطرنجی در بالا به وضوح قابل مشاهده است. صادقانه بگویم، مشاهده این اثر دشوار است، زیرا با چرخاندن 90 درجه صفحات چدن راه راه به دست آمد. شما باید نور را بگیرید.

نمادگرایی زمین شطرنج به این می رسد به تفسیر زیر: در دنیا خیر و شر وجود دارد و دائماً در تضاد هستند. خوب - گلبول های سفید، شر - سیاه. بنابراین فردی که تصمیم می گیرد به سمت نور حرکت کند باید بین نور و تاریکی تعادل برقرار کند.

ادراک بر اساس قوانین تضاد شکل می گیرد. زمانی که خسته هستیم استراحت می کنیم، فقط در مقایسه با همان میزان رنج ارزش قائلیم. شادی متناسب با اندوه و اندوهی است که پیش از آن وجود داشته است. کشف خطا حقیقت را آشکار می کند. خوبی ما را به حدی جذب می کند که بدی ما را دفع می کند. ارزش بقا با قدرت مبارزه در برابر مشکلات شکست خورده ای سنجیده می شود.

در این عکس از کف چدنی از کلیسای اندوه در Bolshaya Ordynka، پنج تاج گل در هم تنیده به وضوح قابل مشاهده است، دقیقاً مانند روی درهای معبد.

و در این عکس علاوه بر پنج حلقه در هم تنیده، پیچ و خم و هگزوگرام نیز قابل مشاهده است.

من به نقاشی یان موسترت "مرد را بنگر" باز می گردم. این نقاشی توسط بازرگانان کومانین به کلیسای غم در بولشایا اوردینکا اهدا شد.

این نقاشی مسیح را با تاج نشان می دهد که توسط یک جلاد ظالم به اعدام هدایت می شود. پشت سر عیسی، پیلاطس با دستکش بر دستان شسته اش، در گوش او زمزمه می کند: «مصلوب کن!» کاهن اعظم و منادی، ناگزیر بودن جمله را در بوق و کرنا می کند. سرنوشت از پیش تعیین شده است.

در سال 1924، این نقاشی از کلیسای تغییر شکل در Bolshaya Ordynka به موزه دولتی پوشکین هنرهای زیبا در Volkhonka منتقل شد. قبلاً اعتقاد بر این بود که این نقاشی از آلبرشت دورر معروف است و تنها پس از ورود به موزه هنرهای زیبا در Volkhonka ، نویسندگی Mostaert مشخص شد.

شاید این نقاشی یان موستائرت «ببین مرد» است که شاهزاده میشکین در رمان «احمق» داستایوفسکی توصیف می کند؟ ...چهره کشیش، جلاد، دو خدمتکارش و چند سر و چشم زیر - همه اینها را می توان طوری ترسیم کرد که انگار در پلان سوم، در مه، برای یک اکسسوری...

عکس کلیسای غم در Bolshaya Ordynka از آلبوم های نیکولای الکساندرویچ نایدنوف "مسکو. کلیساها، صومعه ها و کلیساها» که در چهار جلد در 1882-1883 منتشر شد. "چشم خدا بینا" در جای خود است، اما درها به وضوح متفاوت هستند.

من مورخان را دوست دارم - و در اینجا آنها نتوانستند به اجماع برسند. هر کس با دیدگاه خود باقی ماند. دو مورخ، سه نظر.

و یکی دیگر نماد جالبدر کلیسای کوچک وارلام خوتینسکی، - کتابی گسترده با اعداد رومی از I تا X، - من کاملاً منطقی فرض می کنم - اینها الواح عهد با ده فرمان هستند. دقیقاً به همان اعداد رومی برخوردم و روی لوح ها ده فرمان حتی با اعداد نشان داده نمی شود، بلکه با حروف لاتین (sic!) نشان داده شده است. اما به نظر می رسد که صفحه مسی چیزی را می پوشاند؟

روی پایه ای که کتاب ایستاده است، یک آکاتیست نوشته شده است، - شاد باش، وارلام شگفت انگیز، آینه فضایل بزرگ!

در زیر نماد، - یک علامت با یک دعا، - در پیش نور معبد تازه ایجاد شده، در مورد سنت وارلام، در تخت خداوند برای کسانی که آن را زینت می دهند شفاعت کنید و در برابر تصویر مادر پاک او دعا کنید تا ما در قصر بشنویم. صالحان!

تاج در نمازخانه نماد "شادی از همه غمگینان". روی علامت زیر تاج نوشته شده است: دعای مادر می تواند بسیار بیشتر برای رحمت پروردگار باشد، - این بخشی از مزمور "کتاب ساعات" است - فصل "ساعت ششم" - کاملاً به نظر می رسد ، - همانطور که ائمه برای گناهان بسیار ما جسارت ندارند، ای باکره مادر خدا، تو که از تو متولد شده ای، دعا کن، زیرا دعای مادری برای رحمت پروردگار بسیار می تواند انجام دهد. دعای گناهکاران را تحقیر مکن، ای پاکدامن، زیرا او بخشنده و قادر به نجات است، که حاضر است برای ما رنج بکشد.

طبق سنت مسکو، تصویر نماد مادر خدا "شادی از همه غمگینان" برای اولین بار در سال 1688 در مسکو در کلیسای تبدیل در Bolshaya Ordynka، جایی که اکنون در آن قرار دارد، تجلیل شد.

نماد مسکو "شادی از همه کسانی که غمگین هستند" مریم باکره و کودک را به تصویر می کشد، که بالای آنها دو فرشته با شکاف شناور هستند. یک جفت فرشته دیگر در میان مردم رنج کشیده به تصویر کشیده شده است. یک ویژگی خاص تصویر تعدادی از مقدسین در بالای مبتلایان است: در سمت چپ - سرگیوس رادونژ و تئودور سیکئوت، در سمت راست - گریگوری دکاپولیت و وارلام از خوتین. این نشان دهنده ماهیت حامی این نماد است، که احتمالاً به طور خاص برای کلیسای تغییر شکل در Ordynka، جایی که نمازخانه سنت وارلام خوتین در آن قرار داشت، نقاشی شده است (قبل از ساخت کلیسای سنگی در جای خود، یک کلیسای چوبی در آن وجود داشت. افتخار و احترام). بالای مادر خدا تصویری از میهن وجود دارد (یکی از گونه های نمادین نمادهای تثلیث مقدس، ممنوع در شورای بزرگ مسکو در سال 1667) و زیر پای او کارتوشی حاوی متن کنتاکیون وجود دارد. برای نماد

به هر حال، نماد "شادی از همه غمگین ها" در بین ماسون ها مورد احترام است. پیامی که برادران در اینجا می بینند این است: صبور باش، در کسب علم و دانش پیگیر باش، تسلیم نشو و اجر تو زیاد خواهد بود. سخت کار کن

در زیر نماد علامتی با دعا وجود دارد - ای بانوی مهربان! تو در غم و اندوه و شادی و شادی مایه تسلی همه هستی. و آمبولانس در بیماری ها، نجات دهنده در مشکلات، و نماینده در وسوسه ها.

در کنار نمادهای "شادی برای همه غمگینان" و سنت ورلام از خوتین دو شمعدان عظیم وجود دارد. آنها می گویند که این شمعدان ها از کلیسای جامع مسیح منجی در هنگام تخریب آن نجات یافته اند. از سوی دیگر، روایتی وجود دارد که برادران کومانینین شمعدان ها را به کلیسا اهدا کردند.

یکی از شمعدان ها که در کلیسای وارلام خوتینسکی است بسیار کنجکاو است.

در بالای آن به شکل یک توپ نوشته شده است: خدا در سال 1836 شناخته شد.، - توسط شاخه های نخل پشتیبانی می شود. فقط در یک معبد به چنین کتیبه ای برخوردم - .

این کتیبه با قسمتی از زندگی پولس رسول مرتبط است، زمانی که در آتن محرابی را با کتیبه "به خدای ناشناخته" دید - «و پولس در میان آرئوپاگوس ایستاد و گفت: آتنیان! من می بینم که به نظر می رسد شما به طور خاص مؤمن هستید. زیرا با گذراندن و بررسی زیارتگاه های شما، محرابی را نیز یافتم که روی آن نوشته شده بود «به خدای ناشناخته». این را که شما از روی نادانی به آن احترام می گذارید، شما را موعظه می کنم.»، - اعمال رسولان باب 17 آیات 22 و 23.

اما جالب ترین چیز، مثل همیشه، در پشت صحنه باقی می ماند. به معنای واقعی کلمه در آیه بعدی، پولس رسول می گوید: او در معابد ساخته شده توسط دست زندگی نمی کند.ماسونها با دانستن اینکه از سه گانه خدا، کلیسا و فرقه، تنها اولین مورد را تشخیص دادند - کاملاً واضح است که در اینجا منظور چیست - معبدی که با دست ساخته نشده است، - نوشته روی توپ برای ما ارسال می کند "معروف به خدا".

ماسون ها باید در روح خود معبدی می ساختند. اخوان هرگز به هیچ کلیسا یا سازمان مذهبی تعلق نداشت. ماسون ها هرگز «طرفدار» یا «مخالف» هیچ دینی نبوده اند. ایمان به خدا، زندگی بعد از آن مرگ فیزیکیو برادری جهانی جهانی است.

روی توپ یک سانتر چهار نقطه و "چشم همه‌بین خداوند" وجود دارد.

صلیب ارتدکس اغلب دارای شکل هشت یا شش پر است. صلیب کاتولیک چهار پر است.

من با فکر شگفت انگیز لئونید الکساندرویچ ماتسیخ به پایان می رسم ، - هر سیستم نمادین برای مدت طولانی از سازندگان خود بیشتر عمر می کند. تا زمانی که افراد علاقه مند به نمادگرایی ماسونی وجود داشته باشند، نمادگرایی ماسونی زنده خواهد بود. و مردم خواهند پرسید که دلتای تابشی یعنی شاخه اقاقیا و غیره چیست. هزار نفر از آنجا می گذرند و به آن توجه نمی کنند، هزار نفر اول می پرسند و بعد همه چیز را به او می گویند. این چیزی است که همه چیز برای آن ایجاد شده است.

در مسکو، مردم همیشه برای آرامش خاطر به کلیساها نمی آیند. با کلیسای نماد بانوی ما "شادی از همه غمگینان" در Bolshaya Ordynka(به عبارت ساده، معبد شادی همه غمگینان) برای همیشه داستان های گالری ترتیاکوف، آنا آخماتووا، پیوتر چایکوفسکی و سرگئی راخمانینوف را در هم آمیخته است. این در صورتی است که معمارانی را که هرگز نتوانستند طراحی آن را کامل کنند حساب نکنید.

مخاطب. چگونه به آنجا برسیم

رسیدن به آنجا از ایستگاه مترو ترتیاکوفسکایا بسیار نزدیک است.

بازدید کنید

هنگام برنامه ریزی برای بازدید از این مکان مذهبی، باید به خود یادآوری کنید که زیارتگاه های ارتدکس در اینجا قرار دارند.

1. بنابراین، لباس‌های ساده و با دقت انتخاب شده بسیار مفید هستند، همانطور که برای خانم‌ها آرایش کافی ندارند.
2. مکالمات، تلفن، عکاسی مستثنی هستند، فقط مشاهده بی سر و صدا خدمات در حال انجام مطلوب است.
3. از آنجایی که معبد فعال است، برای اینکه احساسات کسی جریحه دار نشود، اگر می خواهید به داستان راهنما گوش دهید، بهتر است در ابتدای مراسم یا بین آنها بیایید.

برنامه خدمات در کلیسای نماد مادر خدا "شادی از همه غمگینان" در Ordynka

در هر روز از هفته می توانید در نوعی خدمات یا مراسم در کلیسا شرکت کنید. خدمات طبق برنامه زیر انجام می شود:

• نماز صبح، 8:00 (دوشنبه - شنبه)؛
• سرویس عصر، ساعت 18:00 (دوشنبه - شنبه)؛
• عبادت زود هنگام، 7:00، و عبادت اواخر، 10:00 (یکشنبه، تعطیلات).
• سرویس تمام شب، ساعت 18:00 (یکشنبه ها، تعطیلات)؛

• دعا برای شفای چشم در نماد صدف لونگینوس، 11:30 (پنجشنبه)؛
• مراسم تشییع جنازه، ساعت 18:00 (جمعه)؛
• دعا برای شفای مستی و اعتیاد به مواد مخدر در نماد "شادی همه غمگینان"، 15:30 (شنبه)؛
• آکاتیست در نماد "شادی همه غمگینان"، 18:00 (یکشنبه).

در مورد سایر مراسم، آنها به درخواست اهل محله در کلیسا انجام می شوند، به طوری که غسل ​​تعمید کودکان، عروسی، مراسم یادبود و مراسم خاکسپاری دائما برگزار می شود. این مراسم به طور مرتب سفارش داده می شود، بنابراین معبد همیشه شلوغ است.

زیارتگاه ها

در کلیسای همه کسانی که شادی غمگین هستند در بولشایا اوردینکا اشیای زیادی وجود دارد که مورد احترام خاص قرار می گیرند و متنوع هستند. این شامل:

• نماد مادر خدا "شادی همه غمگینان".از سال 1688، این بنا به نام معجزه گر نامگذاری شده است، زیرا در داخل دیوارهای کلیسای تغییر شکل یک شفا از یک بیماری کشنده وجود داشت. این نماد علاوه بر مادر خدا و کودک، فرشتگان، افراد عذاب دیده، مقدسینی مانند سرگیوس رادونژ و وارلام از خوتین و همچنین سرزمین پدری را به تصویر می کشد. افراد غیر ارتدوکس نیز مجاز به دعا در مقابل این نماد هستند.
• نماد شهید لونگینوس.این سردار رومی، طبق گفته کلیسا، هم در اعدام مسیح و هم در رستاخیز او حضور داشت. لونگینوس پس از تبدیل شدن به یک مسیحی، در مورد پسر خدا در کاپادوکیه شهادت داد، جایی که او به این دلیل سر بریده شد. زن نابینایی که سر او را پیدا کرد بینایی خود را بازیافت و از آن زمان تصویر صددرصد لونگینوس برای پیروزی بر بیماری های چشمی درخواست شد.
  
• نماد رسول اندرو اول خوانده + بخشی از یادگارهای او.طبق افسانه، رسول بسیاری از بیماری ها را شفا داد و کلیساهای زیادی را دور از سرزمین مادری خود، از جمله در روسیه، تأسیس کرد.
  
• تابوت با بقایای بسیاری از مقدسین، از جمله یحیی باپتیست، حواریون پیتر، پولس و سیمون، شهیدان دیونیسیوس، بونیفاسیوس، تاتیانا و ناتالیا، واعظان سرافیم ساروف، سیلوان آتوس، سرگیوس رادونژ و دیگران هستند.
  نماد شهید بونیفاس

• در ابتدا یک کلیسای چوبی قرن شانزدهم در محل معبد قرار داشت. به افتخار وارلام خوتینسکی، کلیسای تبدیل سنگی در اینجا در سال 1685 ظاهر شد.
• بودجه برای بازسازی کلیسا در سال 1783 توسط همسایه آن، تاجر آفاناسی دولگوف داده شد. علاوه بر این، او آنها را نه فقط به هرکسی، بلکه به یکی از بستگان، معمار مشهور جهان واسیلی باژنوف داد. پروژه او معبد و ناقوس را با روح کلاسیک بازسازی کرد، اما نه به طور کامل، بلکه فقط در بخش غربی.
• نفر بعدی که شروع به تزئین معبد کرد اوسیپ بوو بود که پس از سال 1812 مسکو را بازسازی می کرد. بازرگانان Zamoskvorechye دوباره پول اهدا کردند، بوو سعی کرد سبک باژنوف را در ساخت و ساز حفظ کند و سبک امپراتوری را به نمادین اضافه کرد. او مانند سلف خود در زمان حیات خود مخلوق خود را ندید.
• برخلاف سایر کلیساها، این معبد با صاحبان خود در دوران بی خدا شوروی خوش شانس بود: ذخایر گالری ترتیاکوف در اینجا قرار داشت. با اينكه فلزات گرانبهاکلیسا گم شده بود، اما فضای داخلی، خود ساختار، صفحات کف و حصار چدنی از زمان بووه تا به امروز باقی مانده است.
• قبلاً در سال 1948، خدمات الهی در معبد مجاز بود و یک گروه کر به سرپرستی نیکولای ماتویف سازماندهی شد (اجراهای او بعداً در صفحات گرامافون تکرار شد).
• عبادتی نوشته پیوتر چایکوفسکی در کلیسا اجرا شد که در هیچ موسسه ای شنیده نمی شد. دوره شوروی. این ملودی از سال 2009 و همچنین آثار سرگئی راخمانینوف بار دیگر در این ساختمان شنیده می شود.
• آنا آخماتووا به طور منظم در کلیسای بولشایا اوردینکا بود.
• زنگ های بلند در دهه 1960. نویسندگانی را که در همسایگی زندگی می کردند آزار می داد، بنابراین آنها برای چندین دهه حذف شدند. اکنون آنها جای اصلی خود را در برج ناقوس گرفته اند.

عکس معبد نماد "شادی همه کسانی که غمگین هستند"

زرد بودن کلیسای کوچک تک گنبدی با گچ بری آن را از تعدادی ساختمان جدید متمایز می کند.

ناقوس سه طبقه دوباره به صدا در آمد و منتظر زنگ های پر سر و صدایش بود.

فضای داخلی کلیسای غم در بولشایا اوردینکا در مسکو.

یک شمعدان منحصر به فرد در کلیسای وارلام خوتینسکی کلیسای غم در بولشایا اوردینکا در مسکو.

تکمیل پنجره درام کلیسای نماد مادر خدای همه غمگین در بولشایا اوردینکا در مسکو.

معبد همه کسانی که شادی را غمگین می کنند در Bolshaya Ordynka - ویدیو

معتبرترین نماد معبد در Ordynka "شادی از همه غمگینان" است. با این حال، در سراسر روسیه، معبد پس از معبد به او اختصاص داده شده است.

شما به شکل غیرمعمول روتوندا برای کلیساهای ارتدکس، ویژگی های کلاسیک دقیق ساختمان نگاه می کنید، و به نوعی بلافاصله متوجه می شوید که چرا آخماتووا از اینجا خوشش آمد و چرا موسیقی راخمانینوف در اینجا جایی دارد. برخی از مردم نمادهایی را برای کودکان دوست دارند، برخی دیگر تلاش می کنند تا شفای از بهشت ​​را برای عزیزان خود به دست آورند. چه هدفی می تواند شما را به معبد شادی همه غمگینان برساند؟

کلیسای غم در Ordynka، اکنون چندین قرن است که هزاران نفر را با نماد مادر خدا "شادی همه غمگینان" به خود جذب کرده است.

داستان کلیسای غم در Ordynkaدر اعماق تاریک و تقریبا غیرقابل نفوذ قرن ها آغاز می شود. در اسناد کلیسا، ساخت معبد به سال 1685 باز می گردد. اما این را باید در مورد کلیسای سنگی درک کرد، زیرا کلیسای چوبی تغییر شکل با کلیسایی به نام سنت ورلام خوتین در کتب کاتبان در سال 1657 ذکر شده است.

کلیسای غمگین چوبی بسیار ضعیف بود. در شکل اولیه خود تا سال 1685 وجود داشت، زمانی که یک بیوه خاص اودوکیا واسیلیونا آکیفوا جایگزین شد. ساختمان چوبیسنگ - اما همچنین بسیار متواضع.

با این حال، تنها سه سال گذشت و کلیسای بی‌نظیر Zamoskvoretsky مشهور شد: در سال 1688، اولین معجزه از نماد مادر خدا "شادی همه غمگینان" در آن رخ داد.

با گذشت زمان، معجزات خشک نشدند، کلیسای Horde of Sorrow به طور فزاینده ای مشهور شد و آنها تصمیم گرفتند معبد را به طور کامل بازسازی کنند. طبق این پروژه، معبد یک سفره خانه با دو نمازخانه - St. وارلام و نماد مادر خدا "شادی همه غمگینان" - و یک برج ناقوس سه طبقه. تا پایان دهه 1780، پرسترویکا تکمیل شد و دکوراسیون داخلیو در 24 اکتبر 1790، درست روزی که نماد مادر خدا "شادی همه غمگینان" گرامی داشته می شود، او کلیسا را ​​تقدیس کرد.

با این حال، مدت زیادی نیست که کلیسای Horde Sorrow ساکنان Zamoskvorechye را با زیبایی تازه ایجاد شده خود خوشحال کرد. در سال 1812، آنقدر رنج کشید که ساخت معبد اصلی جدید آسان تر شد، که در سال های 1820-1830 انجام شد. این پروژه توسط اوسیپ ایوانوویچ بووه گردآوری شده است که در تاریخ مسکو پس از آتش سوزی فراموش نشدنی است.

ساخت کلیسای جدید غم تقریبا پانزده سال به طول انجامید. تقدیس آن در سال 1836 به یک رویداد به یاد ماندنی در زندگی تبدیل شد.

ساشا میتراخوویچ 26.09.2017 07:47

در تاریخ خود، کلیسای اندوه در Bolshaya Ordynka چیزهای مختلفی می دانسته است. اما او همیشه مورد علاقه مردم مسکو بود. برای چند نفر از اهل محله معبد تبدیل به خانه شده است، چه تعداد در اینجا تسلی گرفته اند - اکنون حتی نمی توانم حساب کنم ...

کلیسای غم ها در بولشایا اوردینکا ظاهر کنونی خود را پس از آتش سوزی سال 1812 به دست آورد. هیچ فرصتی برای نجات کلیسای اصلی قرن هفدهم وجود نداشت، اما سفره خانه و برج ناقوس ساخته شده توسط باژنوف، آسیب چندانی ندیدند و O. I. Bove که بازسازی کلیسا به او سپرده شد، با آنها بسیار ظریف رفتار کرد. به طور ارگانیک کلیسای روتوندا خود را در بافت معماری موجود با گنبدی که تاج بر یک طبل کم نور است، تطبیق داده است.

با صحبت در مورد "عناصر باژنوف"، باید توجه داشت که در این مورد، باژنوف برای اولین بار نوع سفره خانه را ارائه داد که بعدها در معماری کلیسای مسکو بسیار گسترده شد: یک حجم کم و تقریبا مربع با گوشه های گرد. برج ناقوس با این "گردی" سفره خانه مطابقت دارد - همانطور که کتاب راهنمای ساباشنیکوف به آن گواهی می دهد "از نظر شکل عالی". این از سه استوانه کوچکتر متوالی تشکیل شده است که روی هم قرار گرفته اند. بنابراین، Bove فقط خطوط کلی معبد را که توسط Bazhenov تنظیم شده بود، به نتیجه منطقی خود رساند، که هم ذوق و هم حساسیت بالایی را نسبت به مصالح معماری نشان داد. در نتیجه ، مادر میز یکی از بناهای برجسته "خود" - مسکو - سبک امپراتوری را دریافت کرد.

مردم به دیدن کلیسای غم ها در Ordynka در سبک امپراتوری کلاسیک - اخرایی-سفید - عادت دارند. در ضمن این نوع رنگ تنها رنگ ممکن نیست. دوره هایی وجود داشت که معبد در نظر مردم مسکو به رنگ صورتی کم رنگ با جزئیات سفید ظاهر می شد. یعنی چنین رنگ آمیزی از نظر تاریخی اکنون کاملاً قابل قبول است. اما با توجه به اینکه کلیسای Horde بین دو کلیسای "فقط قرمز" - St. کلمنت در Klimentovsky Lane و رستاخیز مسیح در Kadashi - تصمیم گرفته شد از رنگ صورتی کم رنگ استفاده نشود.

ساشا میتراخوویچ 26.09.2017 16:08

راهنمای ساباشنیکف فضای داخلی کلیسای اندوه در Ordynka را توصیف می کند:

«با ورود به سفره خانه (کلیسای زمستانی) از سمت برج ناقوس، در سمت راست و چپ کلیساهای فوق الذکر را می بینیم که اکنون یکی از آنها کل کلیسا نامیده می شود.
در دو طرف طاق مرکزی منتهی به کلیسای تابستانی، گروه های کر مرمری با دو جفت فرشته مرمری وجود دارد. گروه های کر با برنز تزئین شده اند. کار بسیار غنی است، اما تصور این گروه های کر اصلا ارتدکس نیست. یادداشت کنیم با سمت راستورودی کلیسای تابستانی یک نقاشی خوب فلاندری است - تصویری از مسیح که به صلیب می رود. چهره‌های دهقانی صرفاً فلاندری به شیوه‌ای غیرعادی واقع‌گرایانه و پرتره گرفته شده‌اند و سعی دارند حال و هوا را منتقل کنند.
از طریق طاق وارد معبد تابستانی می شویم. پیش روی ما یک ستون گرد بزرگ با نور بالای سر است که جلوه ای ظریف و حتی باشکوه می دهد، اما اصلاً با روح ساخته نشده است. کلیسای ارتدکس; شمایل باشکوه هیچ شباهتی با شمایل باستانی روسی از نظر توزیع متعارف نمادها و طبقات ندارد. این یک کار معماری به زیبایی اجرا شده در روح کلاسیک است: نمادین خروجی های باشکوه، آلاچیق ها، طاق های پیروزی اواخر قرن 18 - اوایل قرن 19 را تداعی می کند. در نهایت، کف چدنی جالب است که از تخته های تکی تا شده به شکل یک الگوی زیبا ساخته شده است.

اضافه کنیم که قبلا معابد سرد و گرم از هم جدا شده بودند پارتیشن شیشه ایبا در شیشه ای پارتیشن زمانی که معبد یک "گالری" بود برچیده شد. اما در حال حاضر نیازی عملی به آن وجود ندارد، زیرا هر دو قسمت آن گرم می شود.

لازم به ذکر است که به طور کلی، کارگران موزه با احتیاط با آنچه بلشویک ها مصادره نمی کردند رفتار می کردند. قسمت شرقی معبد دست نخورده باقی مانده است (خود روتوندا با یک نماد باشکوه، کف های چدنی و یک لوستر امپراتوری)، نمادهای کلیساها، شمعدان های زیبا در جلوی نمادها و

نماد مادر خدا
"شادی برای همه کسانی که متاسفم"

وCona of All Who Sorow Joy یک پدیده کاملا منحصر به فرد در تاریخ نقاشی شمایل است. مجموعه ای از شواهد مستند از خواص معجزه آسای این تصویر شاید طولانی ترین در تاریخ آیکون های مادر خدا باشد.

شادی برای همه عزاداران- خط آغازین یکی از stichera مادر خدا. شکی نیست که همین نام این تصویر دلیل گسترده ترین توزیع آن در خاک روسیه بوده است. علاوه بر اولین تصویر مسکو، حداقل دو و نیم دوجین نسخه معجزه آسا و مورد احترام محلی از این نماد وجود داشت: در خود تخت اول و در اطراف آن، در سواحل نوا و در آبخازیا، در توبولسک سیبری و کیف، در ولوگدا و نیژنی نووگورود، در سایر شهرها، شهرک ها و صومعه ها. معنای پنهان در نام نماد مخصوصاً برای روح شخص روسی نزدیک و قابل درک است - امید به پاک ترین ، که همیشه عجله می کند تا تسلی دهد ، غم و رنج مردم را کاهش دهد و "لباس به برهنه ها بدهد". شفای بیماران»...

شمایل نگاری

این نماد مادر خدا را تمام قد (با یا بدون کودک در دست) در درخشش ماندورلا (شکل خاصی از هاله - درخشندگی) به تصویر می کشد. بیضی شکل، در جهت عمودی کشیده شده است) و توسط فرشتگان احاطه شده است. در بالای ابرها پروردگار صبایوت یا تثلیث عهد جدید است.

این نوع شمایل نگاری در روسیه در قرن هفدهم تحت تأثیر "لاتین" اروپای غربی توسعه یافت ("Madonna in Glory" یا "Gloria"، "Misericordia" یا "Merciful" (مشابه روسی "حفاظت از باکره")، "Ruzhantsova" یا "Rosarium" (با تسبیح)، "معنای بی عیب و نقص مریم باکره" از ارتدکس - "بهار زندگی بخش"، "تصویر لطافت و دیدار از رنج در مصیبت"، ادغام شده با "شادی از". همه کسانی که غمگین هستند» در قرن 18).

شمایل نگاری تصویر یک ترکیب کامل را دریافت نکرد و در انواع مختلفی وجود دارد . اما شناخته شده ترین آنها دو نوع است - با بچه ای در آغوشش (مسکو از کلیسای تبدیل در Ordynka) و بدون بچه (سن پترزبورگ از کلیسای تیخوین در نزدیکی کارخانه شیشه "با سکه").

ویژگی شمایل نگاری نماد "شادی از همه غمگینان" این است که آن است همراه با مادر خدا، مردم، غرق در غم و اندوه و بیماری، و فرشتگان در حال انجام اعمال نیک به نام مادر خدا به تصویر کشیده شده است.

تاریخچه آیکون

آیکون اولین بار در سال 1688 در مسکو مشهور شد ، در زمان سلطنت تزارها جان و پیتر الکسیویچ. خواهر پاتریارک یواخیم مسکو، اوفمیا پاپینا، از زخمی در پهلوی خود چنان رنج می برد که درون او نمایان بود. او که به وضعیت ناامیدکننده خود پی برده بود، تنها از طریق دعا به دنبال تقویت و تسلی بود. یک روز صبح صدایی شنید: اوفمیا، چرا در رنج خود به شفا دهنده مشترک همه متوسل نمی‌شوی؟ در کلیسای تغییر شکل پسرم تصویر من به نام "شادی از همه غمگینان" وجود دارد. او در سمت چپ غذا، جایی که زنان معمولاً می ایستند، می ایستد. کشیشی را با این تصویر از این کلیسا نزد خود فراخوانید و هنگامی که با برکت آب مراسم دعا را انجام داد، شفا خواهید یافت. پس رحمت من را نسبت به خود فراموش مکن و به آن اعتراف کن تا نامم را تسبیح کنی.»

کلیسای تبدیل در Ordynka

هنگامی که اوفمیا از هیجان ناشی از این پدیده معجزه آسا بهبود یافت و از نزدیکان فهمید که واقعاً نمادی از مادر خدا "شادی همه غمگینان" در کلیسای تغییر شکل در اوردینکا وجود دارد ، کشیش را با این نماد صدا کرد. به خانه او پس از اقامه نماز برکت آب، افمیه به طور کامل شفا یافت. این رویداد با استقبال گسترده ای روبرو شد، زیرا اوفمیا خواهر پدرسالار آن زمان بود.

این رویداد فوق العاده در تاریخ 24 اکتبر به سبک قدیمی رخ داد و مجموعه ای از به همان اندازه افتتاح شد شفاهای معجزه آسا. بلافاصله پس از تجلیل از تصویر، خدماتی به نماد و یک آکاتیست ویژه جمع آوری شد که در سال 1863 توسط استاد آکادمی الهیات مسکو P. S. Kazansky نوشته شد.

در سال 1688، نماد "شادی از همه غمگینان"، که از طریق آن شفا از مادر خدا می آمد، قبلاً بسیار ویران شده بود، بنابراین باید با درج سرو تقویت می شد. نحوه ورود او به این معبد نیز به طور قطع مشخص نیست. احتمالاً از سال 1685، از زمانی که آنجا بوده است سازه چوبیدر کلیسای وارلام خوتین، ساختمانی سنگی ساخته شد که در آن کلیسایی از قدیس ساخته شد که نماد در آن قرار داشت. به طور قطع مشخص نیست که آیا لیست اصلی گم شده است یا خیر.

معبد نماد "شادی از همه غمگینان" در Ordynka

معبد در Ordynka هنوز هم امروز کار می کند، با این حال، متفاوت از قرن هفدهم به نظر می رسد، ظاهر آن با اضافات معماری بعدی تغییر کرده است و اکنون به نام - معبد نماد "شادی همه غمگینان", نام دیگر کلیسای اندوه، به جای کلیسای تغییر شکل است.

در زمان اتحاد جماهیر شوروی، یک انبار برای گالری ترتیاکوف در محوطه معبد ایجاد شد و اطلاعاتی وجود دارد که نشان می دهد بدون هیچ اثری از مجموعه ها ناپدید شده است.

فهرست مسکو از "شادی برای همه غمگینان"

لیست اندازه گیری دقیق از نماد معجزه آسا از کلیسای غم در Ordynka (ربع آخر قرن 18)

نماد "شادی همه غمگین" که اکنون در Ordynka نگهداری می شود، یکی از اولین کپی های تصویر اصلی است که اعتقاد بر این است که در قرن 18 ساخته شده است. اعتقاد بر این است که در زمان بزرگ به معبد اهدا شده است جنگ میهنیپاتریارک الکسی اول، زمانی که در کلیسای غم ها، در سال های سخت برای روسیه، خدمات دوباره در برخی از کلیساها آغاز شد.

نماد مسکو "شادی همه غم و اندوه" به نوع "گلوریا" برمی گردد و باکره و کودکی را به تصویر می کشد که در بالای آنها دو فرشته با شکم در میان مردم رنج کشیده به تصویر کشیده شده اند تصویر تعدادی از مقدسین در بالای مبتلایان: در سمت چپ - سرگیوس رادونژ و تئودور سیکئوت، در سمت راست - گریگوری دکاپولیت و وارلام از خوتین.بالای مادر خدا تصویری از میهن وجود دارد (یکی از گونه های نمادین نمادهای تثلیث مقدس، ممنوع در شورای بزرگ مسکو در سال 1667) و زیر پای او کارتوشی حاوی متن کنتاکیون وجود دارد. برای نماد

فهرست سن پترزبورگ "شادی برای همه عزاداران"

در سال 1711 تصویر معجزه آسامادر خدا "شادی از همه غمگینان" یا یک نسخه دقیق از آن توسط پرنسس ناتالیا آلکسیونا ناریشکینا، خواهر امپراتور پیتر اول، به سن پترزبورگ، که در حال ساخت بود، آورده شد، جایی که از آن زمان به عنوان شناخته شده است. نماد ناتالیا آلکسیونا . هر دو نماد - مسکو و سنت پترزبورگ - به یک اندازه به عنوان معجزه گر مورد احترام قرار گرفتند.

مشخص است که این فهرست نماد "شادی همه غمگین" با سربازان روسی در طول جنگ با ترک ها در مبارزات معروف 1711 در رودخانه پروت بود. هنگامی که تزار به پایتخت بازگشت، به یاد رهایی از خطر در رودخانه پروت، کلیسای رستاخیز مسیح را در کاخ خواهرش در خیابان Shpalernaya ساخت و نمادی را در آنجا قرار داد. متعاقباً، در زمان تزارینا الیزابت پترونا، یک کلیسای سنگی در محل کلیسای خانگی سابق ساخته شد که به یک کلیسای محلی تبدیل شد.

اعضای خانواده سلطنتی نیز به این نماد متوسل شدند - کاترین اول، آنا یوآنونا، الیزاوتا پترونا، کاترین دوم، پل اول، ماریا فدوروونا و سایر اعضای خانه سلطنتی و دربار امپراتوری. بنابراین، کاترین کبیر به ویژه این تصویر را مورد احترام قرار داد زیرا با شفاعت دعای ملکه بهشت، همه گیری آبله در سن پترزبورگ که جان وارث تاج و تخت، پاول پتروویچ را تهدید می کرد، متوقف شد.

نماد پرنسس ناتالیا آلکسیونا در یک قاب گرانبها (سنگ نگاره 1862)

قبلاً در زمان ناتالیا آلکسیونا ، این نماد بسیار تزئین شده بود - یک قاب نقره ای برای آن ساخته شده بود که با جواهرات خانوادگی شاهزاده خانم ها تزئین شده بود و ذراتی از آثار و آثار مقدسین به آن وصل شده بود. تصویر روی تخته سرو نوشته شده بود. در زمان کاترین دوم، حقوق دوم ساخته شد. در سال 1858، طبق نقاشی F. G. Solntsev، یک قاب جدید و سوم از طلا برای او ساخته شد. حدود 6.7 کیلوگرم طلا برای ساختن این دکور مورد نیاز بوده است.

حتی بعداً کلیسا به طور کامل بازسازی شد و نام آن را به نام نماد موجود در آن دریافت کرد کلیسای غم . در سال 1932 معبد بسته شد و نماد ناپدید شد.

نماد ناتالیا آلکسیونا به طور گسترده تکرار نشد. فهرست هایی از آن بسیار نادر هستند و شخصیت محلی سنت پترزبورگ دارند. آنها را می توان به راحتی شناسایی کرد نبود کسانی که رنج می کشند و وجود تسبیح در دستان باکره و کودک.

فهرست سنت پترزبورگ "شادی با سکه برای همه کسانی که عزادار هستند"

باکره ترین باکره در تمام قد با بازوهای دراز روی نماد به تصویر کشیده شده است. نجات دهنده بالای او در ابرها می نشیند. در طرفین تصویر تصاویری از فرشتگان و مبتلایان وجود دارد. شاخه های سبز در پشت مادر خدا به تصویر کشیده شده است. و ضروری است دوازده سکه.

بانوی ما نخود

طبق افسانه، این تصویر توسط امواج در املاک بازرگانان Kurakins در نوا شسته شده است. پس از آن، این نماد به تاجر Matveev، که مادرش از خانواده کوراکین بود، منتقل شد، که آن را به کلیسای کوچک تیخوین در روستای کلوچکی در نزدیکی سن پترزبورگ، واقع در نزدیکی سن پترزبورگ اهدا کرد. کارخانه شیشه. کلیسایی در این مکان برای تصویر ساخته شد. در 23 ژوئیه 1888، رعد و برق وحشتناکی رخ داد، صاعقه به نمازخانه برخورد کرد و سوخت. دیوارهای داخلیو نمادها، اما تصویر مادر خدا را لمس نکردند. آیکون از ضربه به زمین ختم شد، اما چهره مادر خدا که مدتها در اثر زمان و دوده تیره شده بود، روشن شد و تجدید شد. دوازده سکه مسی از یک کاسه گدایی شکسته برای همیشه به آن وصل شده بود جاهای مختلفبه تصویر (در لیست های دارای نمادها، سکه ها با رنگ به تصویر کشیده می شوند). خبر حفظ معجزه آسا این شمایل در سرتاسر پایتخت پیچید، روز به روز بر احترام آن افزوده شد و رحمت خداوند این نماد را با معجزات شگفت انگیزی تجلیل کرد.

اولین شفا که شهرت تمام روسیه به دست آورد در 6 دسامبر 1890 رخ داد، زمانی که نماد یتیم 14 ساله نیکولای گراچف را که از کودکی از تشنج رنج می برد، درمان کرد. (بعدها در مدرسه طراحی انجمن امپراتوری برای تشویق هنرها تحصیل کرد). در 7 فوریه 1891، همسر 26 ساله یک کارمند از کارخانه تورنتون، ورا بلونوگینا، که صدای خود را به دلیل بیماری گلو از دست داده بود، شفا یافت.

کلیسا تثلیث مقدس"کولیچ و عید پاک"

جشن جداگانه ای به افتخار این نماد برقرار شده است - 23 جولای (5 اوت). در حال حاضر نماد داخل است کلیسای تثلیث مقدس "کولیچ و عید پاک" (سن پترزبورگ).

لیست نمادهای دیگر

در قرون 18-19، نمادهای مادر خدا با عنوان "شادی از همه غمگینان" در بسیاری از کلیساهای شهری و روستایی در سراسر روسیه به عنوان معجزه آسا مورد احترام قرار گرفت. شمایل نگاری آنها هم نمادهای مسکو و هم سنت پترزبورگ را تکرار می کند. بیشتر لیست ها مزین به حقوق های غنی و متعدد بودند افزایش وزن نذری(مختلف جواهر سازی: نذوراتی که به شکرانه شفا یا هنگام نذر به حرم داده می شود). مشهورترین لیست ها با افسانه های مستقلی مرتبط است که باعث احترام محلی آنها شده است.

نماد "شادی همه غمگینان" در خانه تضمینی است که در یک لحظه به خصوص دشوار، هنگامی که یکی از نزدیکان شما بیمار می شود، می توانید به کمک مادر خدا که روی آن تصویر شده است متوسل شوید، زیرا او منتظر است. برای یک چیز - درخواست ما برای کمک. هرکسی که با دعای مداوم و خالصانه نزد او بیاید، مطمئناً کمک و پاسخ دریافت خواهد کرد.

مواد تهیه شده توسط سرگئی شولیاک

برای معبد تثلیث حیات بخشدر Vorobyovy Gory

هنگام کپی کردن، لطفاً یک پیوند به وب سایت ما ارائه دهید

نماد "شادی از همه کسانی که غمگین هستند"

تروپاریون، تن 2
برای همه غمگینان، شادی و آزرده شفاعت کننده و گرسنه روزی دهنده، تسلی غریب، پناهگاه غرق شده، عیادت بیمار، ناتوان حمایت و شفاعت کننده، عصای پیری، تو هستی. مادر خدای متعال پاک ترین: ما تلاش می کنیم، دعا می کنیم که توسط بنده تو نجات یابد.

کونتاکیون، لحن 6
جز تو ای بانو، هیچ امام یاری، امام امید دیگری نیست. ما را یاری کن، بر تو توکل می کنیم و به تو می بالیم که ما بندگان تو هستیم، شرمنده نباشیم.

دعای مادر خدا در مقابل نماد او "شادی از همه غمگینان"
در باره، بانوی مقدس Theotokos، بالاترین کروبی و شریف ترین سرافیم، جوانان برگزیده خدا، شادی برای همه عزاداران! به ما غمگینان دلداری بده که آیا از جانب ائمه پناه و یاری دیگری برای تو نیست؟ تنها تو شفیع شادی ما هستی و به عنوان مادر خدا و مادر رحمت که بر تخت تثلیث اقدس ایستاده‌ای، می‌توانی به ما کمک کنی: کسی که نزد تو می‌آید رسوا نمی‌شود و می‌رود. ما را هم بشنو، در روز غم و اندوه که در برابر شما می افتیم و با اشک به درگاه تو دعا می کنیم: غم و اندوهی را که در این زندگی موقت بر ما وارد می شود، از ما دور کن تا به شفاعت قادر مطلقت از ما محروم نشویم. شادی ابدی و بی پایان در پادشاهی پسر تو و خدای ما. آه دقیقه