علاقه بپرس!

ساده است - ساختن از چوب مقرون به صرفه تر، سریع تر و آسان تر بود. در شرایط سخت زمستانی نیز گرمتر است. اما چنین پاسخی خیلی کوتاه به نظر می رسد، آیا شما علاقه مند به دانستن دلایل دلایل آن هستید؟

1. درخت در کیوان روستقریباً همه جا وجود داشت، در حالی که یافتن سنگ دشوارتر بود. انواع مختلفی از سنگ وجود دارد - دیاباز، گرانیت، سنگ آهک و ماسه سنگ، توف و غیره. آنها رسوبی هستند (ماسه سنگ، سنگ صدفی - در سطح)، آذرین (گدازه ریخته شده و جامد) و دگرگونی (گدازه برای مدت طولانی دراز بود و فشرده می شد، اینها تخته سنگ، مرمر و سایر سنگ های دارای لکه هستند)

اما برخی از سنگ ها یا خیلی سخت هستند، برخی دیگر خیلی خرد می شوند. نکته خنده دار این است که کیف، ولیکی نووگورود، پسکوف و سایر شهرها در دشت ها قرار دارند. شکستگی های پوسته زمین و سنگ های سخت از کجا می آیند؟ همچنین هیچ آتشفشان و بر این اساس، سنگ های "زیبا" با لکه وجود ندارد.

حتی تنها نوع سنگ آهک (سنگ سفید) مورد استفاده در ساخت معابد نیز نجات یافت. دو ردیف از سنگ سفید، و فضای بین آنها با قلوه سنگ - سنگ معمولی مخلوط با خاک رس و ماسه پر شد.

2. سرد. بله، در یک خانه سنگی بدون سیستم گرمایش مناسب، به سادگی سرد است. چوب هدایت حرارتی کمتری دارد. به طور کلی، هر چه مواد متخلخل و فیبری تر باشد، "گرم تر" است. برای اینکه در زمستان یخ نزنید، به دیواری به قطر 40 سانتی متر یا ضخامت 2 متر نیاز دارید. دیوار سنگی. (بسیار گستاخ)

چه چیزی مقرون به صرفه تر است - قطع کردن چند درخت و بریدن یک خانه در یک تابستان، یا بریدن سنگ و کشیدن دیوارهای ضخیم در طول چندین سال؟ من فکر می کنم این واضح است.

3. توسعه تکنولوژی و زندگی اجتماعی.

بسیاری از مردم نمی خواهند آن را باور کنند، اما ما در طول قرن های 10 تا 17 خارجی بودیم. اولین دانشگاه ها در ایتالیا و فرانسه در قرن یازدهم ظاهر شدند. مسیرهای تجاری به چین و آمریکا توسط پرتغال و اسپانیا در قرن شانزدهم ایجاد شد. ساختمان‌هایی با ارتفاع و قدرت غول‌پیکر نیز در قرن 13 و 14 در غرب ساخته شده‌اند.

توسعه خانه سازی و معماری سنگی در روسیه به طور کلی به دلیل درگیری های داخلی (قرن 11-12)، سپس تهاجمات و تصرف توسط ایگ ها (12-15) بسیار کند شد. سپس مداخلات خارجی در آن صورت گرفت زمان مشکلات(16). از ماهیتابه در آتش. مدرسه نبود - خدای ناکرده دانشگاه نبود. این مهارت کاملاً شفاهی و از طریق ارث منتقل شد.

حتی جنگ با ناپلئون. نقطه عطف به دلیل شدید رخ داده است شرایط آب و هواییو چند حرکت دشوار! ارتش فرانسه کوچک سازماندهی بهتری داشت و تقریباً تمام اروپا را در آن زمان تصرف کرد! بنابراین نیروهای ما شجاعانه مسکو را ترک کردند تا بسوزند. انصافاً طبق مقررات جدید «ساخت خانه های سنگی» بازسازی شد و بسیار بهبود یافت. شاید خوب باشد که سوخت.

4. سنت ها. مثل این است که از ژاپنی ها بپرسید: "چرا خانه شما از چوب و کاغذ ساخته شده است؟" امکان سنجی ساختمان های چوبی بیشتر از معایب آن زمان بود. و تسلط بر ساختمان های چوبی انباشته شد.

چیزی که من نمی فهمم این است که چرا با آجر نساختیم. یک راه حل واضح در مواجهه با کمبود سنگ طبیعی. آجرهای زیادی در شمال ایتالیا، آلمان و جمهوری چک ساخته شد. حتی در قرون وسطی. شاید در زمستان چیدن خاک رس بد بود؟ نمی فهمم کی این لحظه را از دست دادند؟ کلیسای سوفیا در کیف از آجر ساخته شده است. و سپس به سمت سنگ و درخت برگشتند.

اولین کسی که در مورد آجر فکر کرد "Aleviz the Old" بود که از ایتالیا دعوت شد - با نام Aloisio da Caresano (یا Aloisio - Milanese). او تولید آجر را در مسکو سازماندهی کرد که از آن دیوارهای کرملین جدید ساخته شد. زیرا آسان تر از بریدن بلوک ها و حمل و نقل آنها از دور است و استحکام سنگ تراشی کمتر نیست. سنگ طبیعی. اکنون ما به میدان سرخ بسیار افتخار می کنیم و این معماری ایتالیایی است.

در کل، چه می توانم بگویم. ساختن با چوب ارزان تر، سریع تر و گرم تر بود. ساختار اجتماعی به اندازه کافی برای یک شهرداری یا اتاق های بازرگانی در آن زمان توسعه نیافته بود. بزرگان در قلعه جمع می شدند و یا در بازار تجارت می کردند.

در شمال روسیه خانه‌ها همیشه از چوب ساخته شده‌اند و نه به این دلیل که ساختن خانه‌های سنگی را بلد نبوده‌اند، بلکه چون خانه‌های چوبی گرم‌تر است، آب و هوای کوچک در آن بهتر از خانه‌های سنگی است، و چون جنگل کافی در روسیه همه چیز در مورد هدایت حرارتی چوب و سنگ است. درخت در یک انتها می تواند بسوزد (دمای این ناحیه حدود 300+ درجه سانتیگراد خواهد بود) و می توانید آزادانه با دست خود سر دیگر کنده را نگه دارید. این با یک سنگ غیرممکن است: اگر سنگ در یک انتها تا +200 درجه گرم شود، دیگر نمی توانید انتهای دیگر را لمس کنید. آجر نیز از نظر رسانایی حرارتی با سنگ فاصله چندانی ندارد.

اگر اجداد ما در قلعه‌های سنگی مانند آنگلز و ساکسون زندگی می‌کردند، من و شما در دنیا نبودیم، زیرا اجداد ما در آب و هوای ما به سادگی خواهند مرد - سرما می‌خورند و می‌میرند. در نتیجه، یک خانه چوبی شرط زندگی در شمال روسیه است. البته می توانید در شمال در یک یارنگای ساخته شده از پوست یا در یک چادر زندگی کنید، اما در این صورت روسی نخواهید بود، فرهنگ کاملاً متفاوتی خواهد بود. برای زندگی در یارنگا، لازم است که گله آهو (منبع پوست) بسیار بزرگ باشد - حداقل 30 آهو برای هر نفر.

بنابراین، روسیه است خانه های چوبی, معماری چوبی, فرهنگ چوبی. تصادفی نیست که ما واحد پولی خود را روبل چوبی می نامیم. در روسیه خانه ها و کشتی ها، گاری ها، گاوآهن ها، هاروها، وان ها، فنجان ها، قاشق ها، اسباب بازی ها از چوب ساخته می شد. معابد خداآنها همچنین از چوب ساخته شده اند. تصادفی نیست که نجاری و آهنگری از شرافتمندانه ترین مشاغل در روسیه محسوب می شد و تنها در مقام سوم صنعت سفالگری - سفالگری قرار داشت.

که در بخش های مختلفاز میهن پهناور ما توسعه یافته است سبک های متفاوت ساخت چوب. در مقالات قبلی خود نشان دادم که گروه قومی بزرگ روسیه در قرون XIV-XVII از چندین گروه قومی "والدین" تشکیل شده است - وارنگیان روس، اسلوونی، کریویچی، اوگروفین ها (مریا، وس، کوستروما و غیره). . هر یک از این اقوام احتمالاً روش خاص خود را برای ساختن خانه داشتند، سنت خاص خود را. سنت های عامیانهبسیار پایدار: آنها، مانند زبان، برای قرن ها و حتی هزاران سال حفظ می شوند. سنت ها همان چیزی است که نسل های مردم را در یک قوم، در یک گروه قومی متحد می کند. در برخی موارد، سنت ها بر اساس ویژگی های آب و هوا و توپوگرافی کشور محل سکونت تعیین می شوند و در برخی موارد صرفاً مظهر مد، عادت هستند و ارتباط مستقیمی با شرایط زندگی ندارند.

ابزار اصلی کار در روسیه برای معمار باستان تبر بود. اره ها در اواخر قرن دهم شناخته شدند و تنها در نجاری مورد استفاده قرار گرفتند کار داخلیاوه واقعیت این است که اره در حین کار الیاف چوب را پاره می کند و آنها را به آب باز می کند. تبر که الیاف را خرد می کند، به نظر می رسد که انتهای کنده ها را مهر و موم می کند. جای تعجب نیست که آنها هنوز هم می گویند: "یک کلبه را قطع کنید." و، به خوبی برای ما شناخته شده است، آنها سعی کردند از ناخن استفاده نکنند. پس از همه، در اطراف یک میخ، چوب سریعتر شروع به پوسیدگی می کند. به عنوان آخرین چاره، آنها از عصاهای چوبی استفاده کردند که نجاران مدرن آن را «دول» می نامند.

فونداسیون و بست سازه چوبی

و در روسیه باستانو در روسیه مدرناساس یک خانه چوبی یا حمام همیشه خانه چوبی بوده و هست. یک خانه چوبی، کنده‌هایی است که به صورت چهار گوش به هم متصل شده‌اند. به هر ردیف از کنده های چوبی در خانه چوبی که به هم چسبیده بودند، «تاج» می گفتند (و می شود). اولین ردیف کنده ها که روی پایه قرار می گیرد "تاج رحم" نامیده می شود. تاج رحم اغلب بر روی شفت های سنگی قرار می گرفت - نوعی پایه که به آن "ریاژ" می گفتند، چنین پایه ای اجازه نمی داد خانه با زمین تماس پیدا کند. خانه چوبی بیشتر دوام آورد و پوسیده نشد.

خانه های چوبی در نوع بست با یکدیگر تفاوت داشتند. برای ساختمان های بیرونی، از یک خانه چوبی "برش" (به ندرت گذاشته شده) استفاده شد. کنده ها در اینجا محکم روی هم چیده نشده بودند، بلکه به صورت جفت روی هم قرار می گرفتند و اغلب اصلاً بسته نمی شدند.

هنگامی که کنده ها "در پنجه" بسته می شدند، انتهای آنها از دیوارها به بیرون امتداد نمی یافت، گوشه های خانه چوبی یکنواخت بود. این روش برش گوشه ها تا به امروز توسط نجاران حفظ شده است. اما معمولاً در صورتی استفاده می شود که خانه با چیزی از بیرون پوشانده شود ( آستر ، سایدینگ ، کلبه و غیره) و گوشه ها کاملاً عایق بندی شده باشند ، زیرا این روش برش گوشه ها یک اشکال جزئی دارد - گرما را کمتر از گوشه ها حفظ می کنند. "در کاسه."

گوشه های "به کاسه" (به روش مدرن) یا "به oblo" به روش قدیمی گرم ترین و قابل اعتمادترین در نظر گرفته می شدند. با این روش چسباندن دیوارها، کنده ها از دیوار فراتر می رفتند و حالت ضربدری داشتند، اگر از بالا به قاب نگاه کنید. نام عجیب "oblo" از کلمه "obolon" ("oblon") گرفته شده است، به معنای لایه های بیرونی درخت (ر.ک. "پوشاندن، پوشاندن، پوسته"). بازگشت به آغاز قرن 20. آنها گفتند: "کلبه را به اوبولون ببرید" اگر می خواستند تأکید کنند که در داخل کلبه، کنده های دیوارها به هم شلوغ نیست. با این حال، بیشتر اوقات قسمت بیرونی کنده ها گرد باقی می ماند، در حالی که در داخل کلبه ها آنها را به یک هواپیما تراشیده می کردند - "خراش داده شده به زنجیر" (یک نوار صاف را لاس می نامیدند). در حال حاضر اصطلاح "ترکیدن" بیشتر به انتهای سیاهههای مربوط به بیرون از دیوار بیرون زده است که با یک تراشه گرد باقی می مانند.

خود ردیف های کنده ها (تاج ها) با استفاده از میخ های داخلی به یکدیگر متصل می شدند. خزه بین تاج ها در خانه چوب گذاشته شد و پس از مونتاژ نهایی خانه چوبی، شکاف ها با بکسل کتان درزبندی شدند. اتاق زیر شیروانی اغلب با همان خزه پر می شد تا گرما در زمستان حفظ شود. در مورد خزه قرمز - عایق بین تاج - بعداً در مقاله دیگری خواهم نوشت.

در طرح، خانه های چوبی به شکل چهار گوش ("چتوریک") یا به شکل هشت ضلعی ("هشت ضلعی") ساخته می شدند. از چندین چهار گوش مجاور، به طور عمده کلبه ها ساخته شد و از هشت ضلعی برای ساخت کلیساهای چوبی استفاده شد (از همه اینها، یک هشت ضلعی به شما امکان می دهد مساحت اتاق را تقریباً شش برابر بدون تغییر طول کنده ها افزایش دهید) . معمار روسی باستان اغلب با قرار دادن چهارگوش و هشت ضلعی بر روی هم، ساختار هرمی یک کلیسا یا عمارت های غنی را می ساخت.

مستطیل شکل داخلی ساده قاب چوبیبدون هیچ گونه پسوندی به آن "قفس" می گفتند. "قفس به قفس، سرب به داستان"، - آنها در قدیم می گفتند و سعی داشتند بر قابلیت اطمینان خانه چوبی در مقایسه با سایبان باز - povet تأکید کنند. معمولاً خانه چوبی در "زیرزمین" قرار می گرفت - طبقه کمکی پایینی که برای ذخیره سازی لوازم و تجهیزات خانگی استفاده می شد. و تاج های بالایی خانه چوبی به سمت بالا گسترش یافتند و قرنیز را تشکیل دادند - "سقوط". این کلمه جالب، که از فعل "افتادن" مشتق شده است، اغلب در روسیه استفاده می شد. بنابراین، به عنوان مثال، "povalusha" نامی بود که به اتاق خواب های معمولی بالا و سرد در یک خانه یا عمارت داده می شد، جایی که تمام خانواده در تابستان از یک کلبه گرم به خواب (برای دراز کشیدن) می رفتند.

درهای قفس پایین تر و پنجره ها بالاتر قرار می گرفتند و گرمای بیشتری را در کلبه حفظ می کردند. خانه و معبد هر دو به یک شکل ساخته شدند - هر دو خانه (انسان و خدا) بودند. بنابراین، ساده ترین و قدیمی ترین شکل یک معبد چوبی، مانند یک خانه، "کلتسکایا" بود. اینگونه کلیساها و کلیساها ساخته شدند. اینها دو یا سه ساختمان چوبی هستند که از غرب به شرق به یکدیگر متصل هستند. سه کلبه چوبی در کلیسا وجود داشت (غذاخانه، معبد و محراب)، و دو چوب در کلیسا (غذاخانه و معبد). خیلی ساده پشت بام شیروانی دارگنبدی ساده برپا کردند.

نمازخانه‌های کوچک به تعداد زیاد در روستاهای دورافتاده، سر چهارراه‌ها، بالای صلیب‌های سنگی بزرگ، بالای چشمه‌ها برپا می‌شدند. در کلیسا هیچ کشیشی وجود ندارد. و خدمات توسط خود دهقانان انجام می شد که خود غسل تعمید و تشییع جنازه انجام می دادند. چنین خدمات بی تکلف، مانند اولین مسیحیان با آواز برگزار می شود دعاهای کوتاهدر ساعات اول، سوم، ششم و نهم پس از طلوع خورشید، در روسیه «ساعت» نامیده می شد. این همان جایی است که خود ساختمان نام خود را گرفته است. هم دولت و هم کلیسا با تحقیر به چنین کلیساهایی می نگریستند. به همین دلیل است که سازندگان اینجا می توانند تخیل خود را آزاد بگذارند. به همین دلیل است که این کلیساهای کوچک امروزی ساکنان شهر مدرن را با سادگی، پیچیدگی و فضای خاص خلوت روسی خود شگفت زده می کنند.

سقف

در زمان های قدیم، سقف بالای خانه چوبی بدون میخ ساخته می شد - "نر".

برای تکمیل این کار، دو دیوار انتهایی از کنده های کوچک شده از کنده های چوبی ساخته شد که به آنها "نر" می گفتند. میله های طولی طولانی به صورت پلکانی روی آنها قرار می گرفت - "دولنیکی"، "دراز بکش" (ر.ک. "دراز بکش، دراز بکش"). با این حال، گاهی اوقات به انتهای پاهای بریده شده در دیوارها نیز نر می گفتند. به هر شکلی، کل سقف نام خود را از آنها گرفته است.

تنه های نازک درخت که از یکی از شاخه های ریشه بریده شده بودند، از بالا به پایین در بسترها بریده می شدند. به چنین تنه هایی با ریشه "جوجه" می گفتند (ظاهراً به دلیل شباهت ریشه سمت چپ به پنجه مرغ). این شاخه‌های ریشه رو به بالا، یک سیاهه توخالی را پشتیبانی می‌کردند - «جریان». آب را که از پشت بام جاری می شد جمع آوری می کرد. و آنها را روی جوجه ها گذاشتند و گذاشتند تخته های پهنسقف هایی که با لبه های پایینی خود بر روی یک شیار جریان توخالی قرار دارند. مفصل بالایی تخته ها - "خط الراس" (همانطور که تا به امروز نامیده می شود) - به ویژه با دقت از باران مسدود شده بود. یک "خط الراس" ضخیم در زیر آن گذاشته شده بود و در بالای قسمت مفصل تخته ها، مانند یک کلاه، با کنده ای که از زیر توخالی شده پوشیده شده بود - یک "پوسته" یا "جمجمه". با این حال، بیشتر اوقات این گزارش "ohlupnem" نامیده می شد - چیزی که پوشش می دهد.

چه چیزی برای پوشش سقف کلبه های چوبی در روسیه استفاده می شد! سپس کاه را به دسته ها می بندند و در امتداد شیب سقف می گذارند و با میله ها فشار می دهند. سپس کنده های آسیاب را روی تخته ها (زونا) می شکافتند و کلبه را مانند فلس ها در چند لایه با آنها می پوشانند. و در زمان های قدیم حتی آن را با چمن می پوشاندند و آن را وارونه می کردند و زیر پوست درخت غان می گذاشتند.

گران ترین پوشش "تس" (تخته) در نظر گرفته شد. خود کلمه "tes" به خوبی روند ساخت آن را منعکس می کند. یک کنده صاف و بدون گره از طول در چندین مکان شکافته شد و گوه ها به داخل شکاف ها فرو رفت. کنده درخت به این ترتیب چند بار دیگر از طول تقسیم شد. ناهمواری تخته های عریض حاصل با تبر مخصوص با تیغه ای بسیار پهن تراش داده شد.

سقف معمولاً در دو لایه پوشانده می شد - "Undercut" و "Red". لایه زیرینتخته های روی سقف را نیز podskalnik می نامیدند، زیرا اغلب برای سفت شدن آن را با "سنگ" (پوست غان که از درختان توس کنده شده بود) می پوشاندند. گاه سقفی کج نصب می کردند. سپس قسمت پایین تر و صاف تر "پلیس" نامیده شد (از کلمه قدیمی "جنسیت"- نیم).

کل پد کلبه به طور مهمی "چلو" نامیده می شد و با حکاکی های محافظ جادویی تزئین شده بود. انتهای بیرونی ورق های سقف از باران پوشیده شده بود تخته های بلند- "prichelinami". و قسمت بالایی پایه ها با یک تخته آویز طرحدار - "حوله" پوشانده شد.

سقف مهمترین بخش یک ساختمان چوبی است. "فقط اگر سقفی بالای سرم داشتم"- مردم هنوز هم می گویند. به همین دلیل است که با گذشت زمان، "بالا" آن به نمادی از هر معبد، خانه و حتی ساختار اقتصادی تبدیل شد.

"سواری" در زمان های قدیم نام هر تکمیلی بود. این تاپ ها، بسته به ثروت ساختمان، می توانند بسیار متنوع باشند. ساده ترین قسمت بالای "قفس" بود - یک سقف شیروانی ساده روی یک قفس. معبدها معمولاً با بالای "چادر" به شکل یک هرم هشت ضلعی مرتفع تزئین می شدند. "بالای مکعبی" که یادآور یک پیاز عظیم چهار وجهی بود، پیچیده بود. برج ها با چنین بالای تزئین شده بودند. کار با "بشکه" بسیار دشوار بود - یک سقف شیروانی با خطوط منحنی صاف که با یک خط الراس تیز ختم می شود. اما آنها همچنین یک "بشکه متقاطع" ساختند - دو متقاطع بشکه های ساده. کلیساهای چادری، مکعبی شکل، لایه ای، چند گنبدی - همه اینها پس از اتمام معبد، پس از بالای آن نامگذاری شده است.

با این حال، بیشتر از همه آنها چادر را دوست داشتند. زمانی که کتب کتاب نویس نشان می داد که کلیسا "چوبی در بالا"، پس این بدان معنی است که آن را چادر زده است.

حتی پس از ممنوعیت نیکون از چادرها در سال 1656، به عنوان اهریمنی و بت پرستی در معماری، آنها همچنان در قلمرو شمالی ساخته می شدند. و فقط در چهار گوشه در پایه چادر بشکه های کوچک با گنبد ظاهر شد. این تکنیک چادر روی بشکه متقاطع نامیده می شد.

زمان‌های بسیار دشواری برای چادر چوبی در اواسط قرن نوزدهم فرا رسید، زمانی که دولت و شورای حاکمیتی دست به ریشه‌کن کردن فرقه‌ها زدند. معماری «شسماتیک» شمالی نیز پس از آن به افتضاح افتاد. و با این حال، با وجود همه آزار و شکنجه، شکل "چادر چهار ضلعی" برای کلیسای چوبی باستانی روسیه باقی مانده است. همچنین هشت ضلعی "از زمین" (از زمین) بدون چهار گوش، به ویژه در برج های ناقوس وجود دارد. اما اینها قبلاً انواعی از نوع اصلی هستند.

رسم و رسوم ساخت خانه چوبیتا به امروز زنده مانده اند. در زمین های حومه شهر خود، مردم شهر خوشحال هستند که خانه های چوبی و حمام ها را با کمک صنعتگران دورافتاده، از استان ها می سازند. به نوبه خود، در مناطق دورافتاده نیز مردم به زندگی خود ادامه می دهند خانه های چوبیزیرا هیچ خانه ای بهتر از یک خانه خوب و قابل اعتماد وجود ندارد، خانه دوستدار محیط زیستساخته شده از چوب. آیا می خواهید برای خود خانه ای از الوار یا چوب بسازید؟ با ما تماس بگیرید - یا تماس بگیرید: 8-903-899-98-51 (Beeline)؛ 8-930-385-49-16 (مگافون).

هم خانه و هم نمازخانه همه از چوب ساخته شده اند.

روسیه از دیرباز به عنوان کشور چوب در نظر گرفته می شد: جنگل های وسیع و عظیم در اطراف وجود داشت. همانطور که مورخان خاطرنشان می کنند روس ها برای قرن ها در "عصر چوبی" زندگی می کردند. قاب ها و ساختمان های مسکونی، حمام ها و انبارها، پل ها و حصارها، دروازه ها و چاه ها از چوب ساخته شده اند. و رایج ترین نام برای یک شهرک روسی - روستا - نشان می دهد که خانه ها و ساختمان های اینجا چوبی هستند. در دسترس بودن تقریباً جهانی، سادگی و سهولت پردازش، ارزانی نسبی، استحکام، خواص حرارتی خوب و همچنین قابلیت‌های هنری و بیانی غنی چوب، این ماده طبیعی را در ساخت ساختمان‌های مسکونی سرآمد کرده است. این واقعیت که ساختمان های چوبی را می توان در مدت زمان نسبتاً کوتاهی برپا کرد، کمترین نقش مهمی را در اینجا ایفا کرد. ساخت و ساز با سرعت بالا از چوب در روسیه به طور کلی بسیار توسعه یافته بود، که نشان دهنده سطح بالای سازماندهی نجاری است. به عنوان مثال، مشخص است که حتی کلیساها، بزرگترین ساختمان ها در روستاهای روسیه، گاهی اوقات "در یک روز" ساخته می شدند، به همین دلیل آنها را معمولی می نامیدند.

علاوه بر این، خانه های چوبی را می توان به راحتی برچید، در مسافت قابل توجهی حمل کرد و دوباره در یک مکان جدید نصب کرد. در شهرها حتی بازارهای خاصی وجود داشت که خانه های چوبی پیش ساخته و خانه های چوبی کامل با تمام دکوراسیون داخلی «برای صادرات» به فروش می رسید. در زمستان، چنین خانه هایی مستقیماً از سورتمه به شکل جدا شده حمل می شد و مونتاژ و درزبندی بیش از دو روز طول نمی کشید. به هر حال، همه چیز شما نیاز دارید عناصر ساختمانیو قسمت‌هایی از خانه‌های چوبی درست همان‌جا فروخته می‌شد، در بازار اینجا می‌توان چوب کاج را برای یک خانه چوبی مسکونی (به اصطلاح «عمارت»)، و تیرهایی که به چهار لبه تراشیده شده‌اند، و تخته‌های بام با کیفیت خوب و انواع مختلف خرید. تخته های "ناهارخوری" و "نیمکت" برای پوشش "داخل" کلبه، و همچنین "میله های متقاطع"، شمع ها، بلوک های درب. وسایل خانه نیز در بازار وجود داشت که معمولاً فضای داخلی کلبه دهقانان را پر می کرد: مبلمان ساده روستایی، وان، جعبه ها، "تراشه های چوب" کوچک تا کوچکترین قاشق چوبی.

با این حال، علیرغم تمام ویژگی های مثبت چوب، یکی از معایب بسیار جدی آن - حساسیت به پوسیدگی - سازه های چوبی را نسبتاً کوتاه مدت کرده است. همراه با آتش سوزی، بلای واقعی ساختمان های چوبی، به طور قابل توجهی طول عمر را کاهش داد. خانه چوبی- یک کلبه نادر برای بیش از صد سال ایستاده بود. به همین دلیل است که بیشترین کاربرد در ساخت و ساز مسکن در گونه های سوزنی برگ یافت شده است: کاج و صنوبر که صمغ و تراکم چوب آنها مقاومت لازم را در برابر پوسیدگی ایجاد می کند. در همان زمان، در شمال، از کاج اروپایی نیز برای ساختن خانه استفاده شد، و در تعدادی از مناطق سیبری، یک قاب چوبی از کاج اروپایی بادوام و متراکم مونتاژ شد، اما همه دکوراسیون داخلیساخته شده از سرو سیبری

و با این حال، رایج ترین ماده برای ساخت و ساز مسکن، کاج، به ویژه کاج شمالی یا، همانطور که به آن، "condovya" نیز گفته می شود، بود. چوب ساخته شده از آن سنگین، مستقیم، تقریباً بدون گره است و طبق اطمینان استاد نجار، "رطوبت را در خود نگه نمی دارد." در یکی از قراردادهای ساخت مسکن که در قدیم بین مالک-مشتری و نجار منعقد شده بود (و کلمه "سفارش" از قرارداد "ردیف" روسی باستان آمده است) کاملاً به طور قطع تأکید شده بود: ". جنگل را با کاج تراشیدن، مهربان، نیرومند، صاف، نه گره دار..."

چوب‌های ساختمانی معمولاً در زمستان یا اوایل بهار برداشت می‌شد، در حالی که «درخت خواب است و آب اضافی به زمین رفته است»، در حالی که هنوز می‌توان کنده‌ها را با سورتمه جدا کرد. جالب است که حتی در حال حاضر کارشناسان توصیه می کنند که چوب درختان را برای خانه های چوبی در زمستان، زمانی که چوب کمتر در معرض خشک شدن، پوسیدگی و تاب برداشتن است، استفاده کنید. مواد برای ساخت و ساز مسکن یا توسط خود صاحبان آینده یا توسط استاد نجاران استخدام شده مطابق با نیاز لازم "به اندازه نیاز"، همانطور که در یکی از دستورات ذکر شده است، تهیه شده است. در مورد «خود تدارکاتی» این کار با دخالت بستگان و همسایگان انجام شد. این رسم که از زمان های قدیم در روستاهای روسیه وجود داشته است "کمک" ("تولوکا") نامیده می شود. معمولاً تمام روستا برای پاکسازی جمع می شدند. این در ضرب المثل منعکس شده است: "هر که کمک خواست، خودت برو."

درختان را با دقت زیاد انتخاب کردند، پشت سر هم، بی رویه، آنها را قطع نکردند و از جنگل مراقبت کردند. حتی چنین علامتی وجود داشت: اگر سه درختی را که با آنها به جنگل آمدید دوست ندارید، آن روز اصلا آنها را نبرید. همچنین ممنوعیت های خاصی برای ورود به سیستم وجود داشت باورهای عامیانه. برای مثال، قطع درختان در نخلستان‌های «مقدس» که معمولاً با کلیسا یا قبرستان مرتبط است، گناه محسوب می‌شد. قطع درختان قدیمی نیز غیرممکن بود - آنها باید به مرگ طبیعی خود می مردند. علاوه بر این، درختانی که توسط انسان رشد کرده بودند برای ساخت و ساز مناسب نبودند، درختی که در هنگام قطع "نیمه شب"، یعنی به سمت شمال، یا در تاج درختان دیگر آویزان شده بود، قابل استفاده نبود - اعتقاد بر این بود که در چنین مواردی. خانه ای که ساکنان آن با مشکلات و بیماری های جدی و حتی مرگ مواجه می شدند.

سیاهههای مربوط به ساخت خانه چوبی معمولاً با ضخامت حدود هشت ورشوک (35 سانتی متر) و برای تاج های پایینی یک خانه چوبی - حتی ضخیم تر ، تا ده ورشو (44 سانتی متر) انتخاب می شدند. غالباً در این توافق نامه آمده بود: "کمتر از هفت ورشوک تعیین نشود." به طور گذراً توجه داشته باشیم که امروزه قطر چوب برای یک دیوار خرد شده 22 سانتی متر است. ، آنها را برداشتند، پوست ذوب شده را با استفاده از یک گاوآهن یا یک خراش بلند که یک تیغه قوسی با دو دسته بود، تراشیدند.

ابزار نجاران روسی:

1 - تبر هیزم شکن
2- عرق کردن
3 - تبر نجار.

در طول پردازش داربستاستفاده شده انواع مختلفتبرها بنابراین ، هنگام بریدن درختان ، از تبر مخصوص برش چوب با یک تیغه باریک ، از تبر نجار با یک تیغه بیضی شکل گسترده و به اصطلاح "گلدان" استفاده شد. به طور کلی داشتن تبر برای هر دهقانی اجباری بود. مردم گفتند: «تبر سر همه چیز است. بدون تبر، بناهای شگفت انگیز معماری عامیانه ایجاد نمی شد: کلیساهای چوبی، برج های ناقوس، آسیاب ها، کلبه ها. بدون این ابزار ساده و جهانی، بسیاری از ابزارهای کار دهقانی، جزئیات زندگی روستایی و وسایل خانه آشنا ظاهر نمی شدند. توانایی نجاری (یعنی "اتحاد کردن" سیاههها در یک ساختمان) از یک صنعت همه جا حاضر و ضروری در روسیه به یک هنر واقعی - نجاری تبدیل شد.

در وقایع نگاری روسی ما کاملاً نمی یابیم ترکیبات معمولی- "کلیسا را ​​قطع کنید"، "عمارت ها را قطع کنید". و نجارها اغلب "برش دهنده" نامیده می شدند. اما نکته اینجاست که در قدیم خانه‌ها را نمی‌ساختند، بلکه بدون اره یا میخ آن‌ها را «قطع می‌کردند». اگرچه اره از زمان های قدیم در روسیه شناخته شده است، اما معمولاً از آن در ساخت خانه استفاده نمی شد - کنده ها و تخته های اره شده رطوبت را بسیار سریعتر و راحت تر از قطعات خرد شده و تراشیده شده جذب می کنند. استاد سازان اره نکردند، اما انتهای سیاهههای مربوط را با تبر قطع کردند، زیرا کنده های اره شده "با باد دمیده می شوند" - ترک می خورند، به این معنی که سریعتر فرو می ریزند. علاوه بر این، هنگامی که با تبر پردازش می شود، به نظر می رسد که انتهای چوب "گرفته" شده و کمتر پوسیده می شود. تخته ها با دست از کنده ها ساخته می شدند - شکاف هایی در انتهای چوب مشخص می شد و در تمام طول آن گوه ها به داخل آنها فرو می رفت و به دو نیمه تقسیم می شد که از آن تخته های عریض بریده می شد - "tesnitsy". برای این منظور از یک تبر مخصوص با یک تیغه گسترده و یک برش یک طرفه استفاده شد - "گلدان". به طور کلی، ابزار نجاری بسیار گسترده بود - به همراه تبرها و منگنه ها، "آدز" های ویژه ای برای انتخاب شیارها، اسکنه ها و برفک ها برای سوراخ کردن سیاهه ها و تیرها و "خط ها" برای کشیدن خطوط موازی وجود داشت.

هنگام استخدام نجاران برای ساخت خانه، مالکان مهمترین الزامات ساخت و ساز آینده را به تفصیل بیان کردند که با دقت در قرارداد ذکر شده است. اول از همه، کیفیت های لازم داربست، قطر آن، روش های پردازش و همچنین زمان شروع ساخت و ساز در اینجا ثبت شد. سپس شرح مفصلی از خانه ای که قرار بود ساخته شود ارائه شد، ساختار فضاسازی خانه برجسته شد و ابعاد محل اصلی تنظیم شد. در ردیف قدیم نوشته شده است: "برای من یک کلبه جدید بساز" ، چهار ضلعی بدون آرنج و با گوشه ها - یعنی حدود شش و ربع متر ، خرد شده "در oblo" ، با بقیه. از آنجایی که هیچ نقشه ای در طول ساخت خانه انجام نشده است، در قراردادهای ساخت و ساز، ابعاد عمودی خانه و قسمت های جداگانه آن با تعداد تاج های چوبی قرار داده شده در قاب تعیین می شود - "و بیست و سه ردیف تا سقف وجود دارد. مرغ ها." ابعاد افقی توسط متداول ترین چوب بلند تنظیم می شد - معمولاً حدود سه فاصله "بین گوشه ها" - حدود شش و نیم متر بود. غالباً سفارشات حتی اطلاعاتی در مورد عناصر و جزئیات معماری و ساختاری منفرد ارائه می‌کردند: «برای ساخت درب‌ها و پنجره‌های روی پایه‌ها، به اندازه‌ای که مالک سفارش می‌دهد ساخته شود». گاهی اوقات نمونه‌ها، آنالوگ‌ها، نمونه‌هایی از محیط اطراف مستقیماً نام می‌بردند، با تمرکز بر آن‌ها که صنعتگران باید کار خود را انجام می‌دادند: «.. و آن اتاق‌های بالا و سایبان و ایوان را مانند اتاق‌های بالایی کوچک ایوان اولفرف بسازید. دروازه." کل سند غالباً با یک توصیه انضباطی به پایان می‌رسید و به صنعتگران دستور می‌داد که کار را تا پایان کامل رها نکنند و ساخت و ساز آغاز شده را به تعویق نیندازند یا به تأخیر اندازند: "و تا پایان آن عمارت را ترک نکنند."

آغاز ساخت یک خانه مسکونی در روسیه با مهلت های خاصی همراه بود که توسط قوانین خاصی تنظیم می شد. در نظر گرفته شد که ساختن خانه در طول روزه (اوایل بهار) آغاز شود و به این ترتیب روند ساخت و ساز شامل تعطیلات تثلیث باشد: "بدون تثلیث، خانه ساخته نمی شود." شروع ساخت و ساز در به اصطلاح "روزهای سخت" - دوشنبه، چهارشنبه، جمعه و همچنین یکشنبه غیرممکن بود. زمان "وقتی ماه کامل است" پس از ماه نو برای شروع ساخت و ساز مطلوب در نظر گرفته شد.

پیش از ساخت خانه، آیین های ویژه و نسبتاً رسمی رسمی شده بود که در آن مهمترین پدیده های زمینی و آسمانی که برای دهقان بسیار مهم بود منعکس می شد که در آن نیروهای طبیعت به شکل نمادین عمل می کردند و انواع مختلف " خدایان محلی» حضور داشتند. طبق یک رسم باستانی، هنگام چیدن خانه، در گوشه و کنار آن پول می گذاشتند تا ثروتمند زندگی کنند و در داخل خانه چوبی، در وسط یا در گوشه «قرمز»، یک درخت تازه بریده شده (توس، کوه) قرار می دادند. خاکستر یا صنوبر) و اغلب نمادی را روی آن آویزان می کردند. این درخت شخصیت "درخت جهانی" را که تقریباً برای همه ملل شناخته شده است و به طور آیینی "مرکز جهان" را نشان می دهد، نمادی از ایده رشد، توسعه، ارتباط بین گذشته (ریشه ها)، حال (تنه) و آینده است. تاج پادشاهی). تا پایان ساخت و ساز در خانه چوبی باقی ماند. یکی دیگر از رسم جالب توجه با تعیین گوشه های خانه آینده است: در شب صاحب چهار انبوه غلات را در چهار گوشه فرضی کلبه ریخت و اگر صبح روز بعد معلوم شد که دانه دست نخورده است، آن مکان. انتخاب شده برای ساخت خانه خوب در نظر گرفته شد. اگر کسی غلات را مزاحم می کرد، معمولاً مراقب بودند که در چنین مکان «مشکوک» بنا نکنند.

در طول ساخت خانه، رسم دیگری که برای صاحبان آینده بسیار ویرانگر بود، به شدت رعایت شد، که متأسفانه به گذشته تبدیل نشده است و امروزه «تقدیر» بسیار متداول و فراوانی برای استاد نجاران خانه‌ساز است. با هدف "ممنون کردن" آنها. روند ساخت و ساز بارها توسط جشن های "دست ساز"، "پر کردن"، "ماتیکا"، "رافت" و سایر جشن ها قطع شد. در غیر این صورت ، نجارها ممکن است توهین شوند و کار اشتباهی انجام دهند ، یا حتی فقط "حقه بازی کنند" - خانه چوبی را به گونه ای بچینند که "در دیوارها وزوز ایجاد شود".

اساس ساختاری خانه چوبی یک قاب چوبی با پلان چهار گوش بود که از کنده هایی که به صورت افقی روی هم گذاشته شده بودند - "تاج" بود. ویژگی مهم این طرح این است که با انقباض طبیعی و نشست بعدی آن، شکاف های بین تاج ها از بین رفته، دیوار متراکم تر و یکپارچه تر می شود. برای اطمینان از افقی بودن تاج‌های خانه چوبی، کنده‌ها را طوری چیده‌اند که انتهای لب به تناوب با انتهای بالایی، یعنی ضخیم‌تر و باریک‌تر باشد. برای اطمینان از اینکه روکش ها به خوبی روی هم قرار می گیرند، یک شیار طولی در هر یک از کنده های مجاور انتخاب شد. در قدیم شیار را در کنده پایینی، سمت بالای آن درست می کردند، اما از آنجایی که با این محلول آب به داخل فرو رفت و کنده به سرعت پوسیده شد، شروع به ساختن شیار در سمت پایین کنده کردند. این تکنیک تا به امروز باقی مانده است.

a - "در oblo" با فنجان در سیاهههای مربوط به پایین
ب - "در oblo" با فنجان در سیاهههای مربوط به بالا

در گوشه ها خانه چوبی با بریدگی های مخصوص به هم گره خورده بود، نوعی «قفل» چوبی. کارشناسان می گویند که انواع و گزینه های قلمه ها به زبان روسی معماری چوبیچند ده بود رایج ترین آنها قلمه های "در ابر" و "در پنجه" بودند. هنگام برش "به لبه" (یعنی گرد) یا "به یک گوشه ساده"، کنده ها به گونه ای به هم وصل می شدند که انتهای آنها به خارج از مرزهای خانه چوبی بیرون زده و به اصطلاح "باقی مانده" را تشکیل می دادند. "، به همین دلیل است که این تکنیک را برش با باقی مانده نیز می نامیدند. انتهای بیرون زده به خوبی از گوشه های کلبه از یخ زدگی محافظت می کند. این روش که یکی از قدیمی‌ترین روش‌هاست، برش «در یک کاسه» یا «به فنجان» نیز نامیده می‌شود، زیرا برای چسباندن کنده‌ها به هم، فرورفتگی‌های مخصوص «فنجان» در آن‌ها انتخاب شده بود. در زمان های قدیم، فنجان ها، مانند شیارهای طولی در کنده ها، در سیاهه زیرین بریده می شدند - این به اصطلاح "برش در آستر" است، اما بعداً آنها شروع به استفاده از روش منطقی تر با برش در سیاهه بالا کردند. "به آستر" یا "در پوسته" که اجازه نمی دهد رطوبت در "قلعه" خانه چوبی باقی بماند. هر فنجان دقیقاً به شکل چوبی که با آن در تماس بود تنظیم می شد. این برای اطمینان از محکم بودن مهمترین و آسیب پذیرترین اجزای خانه چوبی - گوشه های آن - در برابر آب و سرد ضروری بود.

یکی دیگر از روش های متداول برش "در پنجه"، بدون بر جای گذاشتن اثری، امکان افزایش ابعاد افقی خانه چوبی و همراه با آنها مساحت کلبه را در مقایسه با برش "در فضای شفاف" فراهم کرد. در اینجا "قفل" نگه داشتن تاج ها در کنار هم در انتهای چوب ساخته شد. با این حال، اجرای آن دشوارتر و مورد نیاز بود بسیار واجد شرایطنجار، و بنابراین گران تر از برش سنتی با آزاد کردن انتهای سیاهههای مربوط به "گوشه" بود. به همین دلیل، و همچنین به دلیل اینکه قطع کردن "در oblo" زمان کمتری می برد، اکثریت قریب به اتفاق خانه های دهقانان در روسیه به این روش قطع شدند.

تاج پایینی "قاب" اغلب مستقیماً روی زمین قرار می گرفت. برای اینکه این تاج اولیه - "پایین" - کمتر در معرض پوسیدگی قرار گیرد و همچنین به منظور ایجاد یک پایه محکم و قابل اعتماد برای خانه، کنده های ضخیم تر و صمغی تر برای آن انتخاب شدند. به عنوان مثال، در سیبری، از کاج اروپایی برای تاج های پایین استفاده می شد - یک ماده چوبی بسیار متراکم و نسبتاً بادوام.

اغلب، سنگ‌های بزرگ در زیر گوشه‌ها و وسط تاج‌های وام مسکن قرار می‌گرفتند یا برش‌هایی از کنده‌های ضخیم در زمین حفر می‌شد - "صندلی" که برای محافظت از پوسیدگی آنها با رزین درمان می‌شد یا سوزانده می‌شد. گاهی اوقات برای این منظور از بلوک های ضخیم یا "پنجه ها" استفاده می شد - کنده های کنده شده با ریشه های خود قرار می گرفتند. هنگام ساختن یک کلبه مسکونی، آنها سعی کردند سیاهههای مربوط به "مسطح" را بگذارند تا تاج پایینی محکم در مجاورت زمین باشد، اغلب "برای گرما" حتی به آرامی با زمین پاشیده می شد. پس از تکمیل "قاب کلبه" - گذاشتن اولین تاج، آنها شروع به مونتاژ خانه "روی خزه" کردند، که در آن شیارهای خانه چوبی، برای سفتی بیشتر، با "موکریشنیک" گذاشته شده، از زمین های پست جدا شده و با آن خشک می شود. خزه مرداب - به این "خزه زدن" خانه چوبی می گفتند. این اتفاق افتاد که برای استحکام بیشتر، خزه ها را با یدک ها "پیچان" می کردند - الیاف کتان و کنف را شانه می کردند. اما از آنجایی که خزه‌ها هنگام خشک شدن هنوز خرد می‌شدند، بعداً شروع به استفاده از یدک کش برای این منظور کردند. و حتی در حال حاضر کارشناسان توصیه می کنند که درزهای بین کنده های چوبی یک خانه چوبی را برای اولین بار در طول مراحل ساخت و ساز و سپس دوباره بعد از یک سال و نیم که انقباض نهایی خانه چوبی رخ می دهد، درزبندی کنید.

در زیر قسمت مسکونی خانه ، آنها یک زیرزمین کم یا به اصطلاح "زیرزمین" یا "پودزبیتسا" ساختند - زیرزمینی که با زیرزمین تفاوت داشت زیرا بسیار مرتفع بود ، به طور معمول دفن نمی شد. در زمین بود و از طریق دری کم به بیرون دسترسی مستقیم داشت. با قرار دادن کلبه در زیرزمین، مالک آن را از سرمای زمین محافظت می کرد، قسمت نشیمن و ورودی خانه را از بارش برف در زمستان و سیل در بهار محافظت می کرد و اتاق های کمکی و ابزار اضافی را مستقیماً در زیر خانه ایجاد می کرد. مسکن انباری معمولاً در زیرزمین قرار داشت. سایر اتاق های تاسیسات نیز در زیرزمین تجهیز شده بودند، به عنوان مثال، در مناطقی که صنایع دستی توسعه یافته بود، می توان یک کارگاه کوچک در زیرزمین قرار داد. دام یا طیور کوچک نیز در زیرزمین نگهداری می شد. گاهی اوقات از podyzbitsa برای مسکن نیز استفاده می شد. حتی کلبه‌های دو طبقه یا «دو زندگی» با دو «زنده» وجود داشت. اما با این حال، در اکثریت قریب به اتفاق موارد، زیرزمین یک طبقه غیرمسکونی و کاربردی بود و مردم در یک "بالا" خشک و گرم زندگی می کردند که بالاتر از زمین سرد و مرطوب قرار داشت. این تکنیک برای قرار دادن قسمت مسکونی خانه در یک زیرزمین مرتفع در مناطق شمالی، جایی که بسیار خشن است، بیشتر رایج است. شرایط آب و هواییمطالبه کرد عایق اضافیمحل زندگی و قابل اعتماد و عایق از زمین یخ زده، در حالی که در منطقه میانی اغلب زیرزمینی کم ارتفاعی را می ساختند که برای ذخیره مواد غذایی مناسب بود.

پس از تکمیل تجهیزات زیرزمین یا زیر زمین، کار بر روی نصب کف کلبه آغاز شد. برای انجام این کار، اول از همه، آنها "میله های متقاطع" را به دیوارهای خانه برش می دهند - تیرهای کاملاً قدرتمندی که کف روی آنها قرار داشت. به عنوان یک قاعده، آنها در چهار یا کمتر سه بار ساخته می شدند و دو کلبه را به موازات نمای اصلی، دو کلبه در نزدیکی دیوارها و دو یا یکی در وسط قرار می دادند. برای گرم نگه داشتن کف و عدم کشش آن، آن را دو برابر می کردند. طبقه موسوم به "سیاه" مستقیماً روی میله های متقاطع قرار می گرفت ، از یک تخته ضخیم با قوز به بالا یا یک غلتک چوب جمع آوری می شد و "برای گرما" با لایه ای از خاک پوشانده می شد. یک کف تمیز ساخته شده از تخته های عریض در بالا گذاشته شد.

علاوه بر این، چنین طبقه ای دوگانه و عایق معمولاً در بالای یک زیرزمین سرد زیر یک کلبه ساخته می شد و یک طبقه منظم و تکی در بالای زیرزمین نصب می شد که نفوذ گرما را از فضای نشیمن به داخل ساختمان تسهیل می کرد. در زیر زمین، جایی که سبزیجات و محصولات مختلف ذخیره می شد. تخته های طبقه فوقانی "تمیز" محکم به یکدیگر متصل شده بودند.

طراحی سقف مردانه:

1 - اولوپن (شلوم)
2- حوله (شقایق)
3 - پریچلینا
4 - پیشانی بند
5 - پنجره قرمز
6 - پنجره فایبرگلاس
7 - جریان
8 - مرغ
9 - کمی
10 - تس

معمولاً تخته های کف در امتداد خط ورودی پنجره، از درب جلوییوارد فضای نشیمن تا نمای اصلی کلبه می شود، و این را با این واقعیت توضیح می دهد که با این چیدمان، تخته های کف کمتر از بین می روند، در لبه ها کمتر بریده می شوند و عمر طولانی تری نسبت به چیدمان متفاوت دارند. علاوه بر این، به گفته دهقانان، چنین رابطه جنسی راحت تر از انتقام است.

تعداد سقف های بین طبقه - "پل ها" در خانه در حال ساخت به طور دقیق مشخص شد: "... و در همان اتاق ها باید سه پل در داخل گذاشته شود." چیدمان دیوارهای کلبه با نصب در ارتفاعی که قرار بود سقف تاج "جمجمه" یا "فشار" را در آن برش دهند تکمیل شد. تیر سقف- "ماتیتسا". مکان آن نیز اغلب در یادداشت های معمولی ذکر شده است: "و آن کلبه را در هفدهمین ماتیتسا قرار دهید."

استحکام و قابلیت اطمینان ماتریس پایه - پایه سقف - اهمیت زیادی داده شد پراهمیت. حتی مردم می گفتند: رحم نازک برای همه چیز به معنای فروریختن خانه است. نصب ماتریس نکته بسیار مهمی در روند ساخت خانه بود که مونتاژ خانه چوبی را تکمیل کرد و پس از آن ساخت و ساز وارد فاز نهایی چیدن طبقات و نصب سقف شد. به همین دلیل است که گذاشتن ماتیتسا با آداب خاصی همراه بود و برای نجاران یک غذای «ماتیتسا» دیگر همراه بود. اغلب خود نجارها این را به صاحبان "فراموش" یادآوری می کردند: هنگام نصب مادربرد فریاد می زدند: "مادربرد ترک می خورد، نمی رود" و صاحبان مجبور شدند جشنی ترتیب دهند. گاهی هنگام بزرگ کردن مادر، پایی را که برای این مناسبت پخته شده بود به آن می‌بستند.

ماتیتسا یک تیر چهار وجهی قدرتمند بود که روی آن تخته های ضخیم یا "گوژپشت" به عنوان "سقف" قرار می گرفت و به صورت صاف به پایین قرار می گرفت. به منظور جلوگیری از خم شدن ماتریس زیر وزن، قسمت پایینی آن اغلب در امتداد یک منحنی بریده می شد. جالب است که امروزه از این روش در ساخت خانه‌های چوبی استفاده می‌شود - به این می‌گویند "خروج ساختمان". پس از پایان گذاشتن سقف - "سقف"، قاب را زیر سقف گره زدند و سیاهه های "کم عمق" یا "کم عمق" را در بالای تاج جمجمه قرار دادند که سقف ها را با آن محکم می کردند.

در مسکن عامیانه روسیه، مسائل عملکردی، عملی و هنری ارتباط نزدیکی با یکدیگر داشتند، یکی تکمیل و از دیگری پیروی می کرد. ادغام "مفید بودن" و "زیبایی" در خانه، جدایی ناپذیری راه حل های سازنده و معماری و هنری به ویژه در سازماندهی تکمیل کلبه مشهود بود. به هر حال، در تکمیل خانه بود که صنعتگران عامیانه زیبایی اصلی و اساسی کل ساختمان را دیدند. طراحی و طراحی تزئینی سقف یک خانه دهقانی امروزه با وحدت جنبه های کاربردی و زیبایی شناختی همچنان شگفت انگیز است.

طراحی سقف مردانه بدون میخ به طور شگفت انگیزی ساده، منطقی و هنرمندانه است - یکی از قدیمی ترین، پرکاربردترین در مناطق شمالی روسیه. توسط سنگهای چوبی دیوارهای انتهایی خانه - "zalobniki" پشتیبانی می شد. پس از تاج بالا و "کم عمق" خانه چوبی، کنده های نماهای اصلی و پشتی کلبه به تدریج کوتاه شدند و تا بالای خط الراس بالا آمدند. این کنده‌ها را «نر» می‌نامیدند، زیرا «به تنهایی» ایستاده بودند. تیرهای چوبی بلند در مثلث های شیروانی مقابل خانه بریده شده بود که به عنوان پایه سقف "شبکه" عمل می کرد. کل ساختار سقف شیروانی

قلاب های طبیعی - "مرغ" - تنه های درختان صنوبر جوان ریشه کن شده و کوتاه شده به پاهای پایینی وصل شده بود. آنها را "مرغ" می نامیدند زیرا صنعتگران به انتهای خمیده آنها شکل سر پرنده می دادند. جوجه‌ها از ناودان‌های مخصوصی برای تخلیه آب پشتیبانی می‌کردند - "جریان‌ها" یا "مخزن‌های آب" - کنده‌هایی که در تمام طول سوراخ شده بودند. برجستگی های سقف بر روی آنها قرار گرفته بود که بر روی تیغه ها قرار داشتند. معمولاً سقف دوتایی بود ، با لایه ای از پوست درخت غان - "سنگ" که به خوبی از نفوذ رطوبت محافظت می کرد.

در خط الراس پشت بام، یک کنده بزرگ به شکل فرورفته بر روی انتهای بالایی الوارهای سقف، که انتهای آن رو به نمای اصلی بود و کل ساختمان را تاج می‌گذاشت، «کلاه‌دار» شده بود. این یک چوب سنگین است که به آن "ohlupnem" نیز می گویند (از نام باستانیبام "Okhlop")، شکاف ها را محکم کرد، و آنها را از وزش باد دور نگه داشت. قسمت جلویی و لب به لب ohlupnya معمولاً به شکل سر اسب (از این رو "اسب") یا به طور معمول به شکل یک پرنده طراحی می شد. در شمالی‌ترین مناطق، شلوم گاهی به شکل سر آهو بود و اغلب شاخ‌های گوزن واقعی روی آن قرار می‌گرفت. به لطف شکل پذیری توسعه یافته آنها، این تصاویر مجسمه ای به وضوح در برابر آسمان "قابل خواندن" بودند و از دور قابل مشاهده بودند.

برای حفظ برآمدگی گسترده سقف در سمت نمای اصلی کلبه، از یک تکنیک طراحی جالب و مبتکرانه استفاده شد - طولانی شدن پی در پی انتهای سیاهههای مربوط به تاج های بالایی که فراتر از قاب قرار می گیرند. این باعث ایجاد براکت های قدرتمندی شد که قسمت جلوی سقف روی آن قرار داشت. چنین سقفی که بسیار جلوتر از دیوار چوبی خانه بیرون زده بود، تاج های خانه چوبی را به طور قابل اعتمادی از باران و برف محافظت می کرد. براکت‌هایی که سقف را نگه می‌داشتند «رها»، «کمک» یا «سقوط» نامیده می‌شدند. معمولاً ایوانی بر روی همان براکت ها ساخته می شد، گالری های راهرو می ساختند و بالکن ها را تجهیز می کردند. برجستگی‌های قدرتمند چوب، که با کنده‌کاری‌های لاکونیک تزئین شده‌اند، ظاهر شیک خانه دهقانی را غنی‌تر کرده و به آن یادگاری بیشتری بخشیده است.

در نوع جدید و متأخر روسی مسکن دهقانی، که عمدتاً در مناطق گسترده شده است منطقه میانی، سقف قبلاً یک پوشش روی تیرها داشت ، اما شیروانی چوبی با نرها با پر کردن تخته جایگزین شد. با این راه حل، انتقال شدید از سطح پلاستیکی اشباع شده و با بافت ناهموار قاب چوبی به پدینت تخته ای صاف و صاف، در حالی که از نظر تکتونیکی کاملاً موجه بود، با این حال از نظر ترکیبی غیر قابل بیان به نظر نمی رسید و استاد نجار تصمیم گرفتند آن را با یک پوشش بپوشانند. تخته جلوی نسبتاً گسترده ای که با تزئینات حکاکی شده تزئین شده است. متعاقباً، از این تخته یک فریز ایجاد شد که کل ساختمان را دور زد. البته لازم به ذکر است که حتی در این نوع از خانه های دهقانی، چند براکت-پریز ساخته شده از ساختمان های قبلی که با کنده کاری های ساده تزئین شده و اسکله های کنده کاری شده با "حوله" برای مدت طولانی حفظ شده است. این امر عمدتاً تکرار الگوی توزیع سنتی تزئینات تزئینی حکاکی شده را در نمای اصلی خانه تعیین کرد.

در حین ساختن یک خانه چوبی، ایجاد یک کلبه سنتی، نجاران استاد روسی برای قرن ها تکنیک های خاصی را برای پردازش چوب کشف، تسلط و بهبود بخشیدند و به تدریج اجزای معماری و ساختاری قوی، قابل اعتماد و هنرمندانه، جزئیات اصلی و منحصر به فرد را توسعه دادند. در عین حال به طور کامل استفاده کردند صفات مثبتچوب، به طرز ماهرانه ای قابلیت های منحصر به فرد خود را در ساختمان های خود شناسایی و آشکار می کند و به هر طریق ممکن بر منشأ طبیعی آن تأکید می کند. این امر بیشتر به ادغام مداوم ساختمان ها در محیط طبیعی، ادغام هماهنگ سازه های ساخته شده توسط انسان با طبیعت بکر و دست نخورده کمک کرد.

عناصر اصلی کلبه روسی به طرز شگفت آوری ساده و ارگانیک هستند، شکل آنها منطقی و زیبا "کشیده شده" است، آنها به طور دقیق و کامل "کار" را بیان می کنند. کنده چوبی، خانه چوبی، سقف خانه. منفعت و زیبایی در اینجا در یک کل واحد و غیرقابل تقسیم ادغام می شوند. مصلحت و ضرورت عملی هر یک به وضوح در پلاستیک سخت، دکور لاکونیک و در کامل بودن ساختار کلی کل ساختمان بیان شد.

راه حل کلی سازنده یک خانه دهقانی ساده و واقعی است - یک دیوار چوبی قدرتمند و قابل اعتماد. برش های بزرگ و محکم در گوشه ها؛ پنجره های کوچک تزئین شده با صفحات و کرکره ها؛ سقفی عریض با برآمدگی پیچیده و اسکله های کنده کاری شده و ایوان و بالکن به نظر می رسد و بس. اما چقدر تنش پنهان در این ساختار ساده وجود دارد، چقدر استحکام در مفاصل سفت کنده ها وجود دارد، چقدر آنها یکدیگر را محکم می گیرند! در طول قرن ها، این سادگی منظم منزوی و متبلور شده است، این تنها ساختار ممکن قابل اعتماد و فریبنده با خلوص شکاکانه خطوط و فرم ها، هماهنگ و نزدیک به طبیعت اطراف است.

اعتماد به نفس آرام از کلبه های ساده روسی نشات می گیرد. وقتی به ساختمان‌های دهکده‌های قدیمی روسیه نگاه می‌کنیم که در اثر زمان تاریک شده‌اند، نمی‌توان این احساس را ترک کرد که زمانی که توسط انسان و برای انسان ایجاد شده‌اند، در همان زمان نوعی زندگی جداگانه و جداگانه زندگی می‌کنند که ارتباط نزدیکی با زندگی انسان دارد. طبیعتی که آنها را احاطه کرده است - بنابراین آنها به مکانی که در آن متولد شده بودند شبیه شدند. گرمای زنده دیوارهای آنها، شبح لاکونیک، یادبود شدید روابط متناسب، نوعی "غیر مصنوعی بودن" کل ظاهر آنها، این ساختمان ها را به بخشی جدایی ناپذیر و ارگانیک از جنگل ها و مزارع اطراف، از همه آنچه ما روسیه می نامیم، تبدیل می کند.

سنت های مردم روسیه باستان در درجه اول با خانه، با نحوه ایجاد روابط خانوادگی، نحوه اداره خانه، آداب و رسوم، آیین ها و تعطیلات مرتبط است. ساختن خانه یک عمل آفرینش، آفرینش است. و نجاران در روسیه را به خالقانی تشبیه می کردند که در حوزه مقدس نقش داشتند و دارای قدرت ماوراء طبیعی و دانش ویژه در مورد جهان خارج بودند. برای مشروعیت بخشیدن مدل جدیدجهان، دنیایی که توسط آفرینش انجام شده دگرگون شده است، ساختن با اعجاز خاصی همراه بوده است...

ابزار اصلی و اغلب تنها ابزار معمار روسی باستان تبر بود. اره ها، اگرچه از قرن دهم شناخته شده اند، اما منحصراً در نجاری برای کارهای داخلی مورد استفاده قرار می گرفتند. واقعیت این است که اره در حین کار الیاف چوب را پاره می کند و آنها را به آب باز می کند. تبر که الیاف را خرد می کند، به نظر می رسد که انتهای کنده ها را مهر و موم می کند. جای تعجب نیست که آنها هنوز هم می گویند: "یک کلبه را قطع کنید." و، به خوبی برای ما شناخته شده است، آنها سعی کردند از ناخن استفاده نکنند. پس از همه، در اطراف یک میخ، چوب سریعتر شروع به پوسیدگی می کند. به عنوان آخرین راه حل، از عصاهای چوبی استفاده شد.

روسیه برای مدت طولانی به عنوان کشور چوب در نظر گرفته می شد - جنگل های وسیع و قدرتمند زیادی در اطراف وجود داشت. زندگی روسیه به گونه ای بود که تقریباً همه چیز در روسیه از چوب ساخته شده بود. از کاج های قدرتمند، صنوبرها و کاج اروپایی، روس ها از همه طبقات - از دهقان گرفته تا حاکمان - معابد و کلبه ها، حمام ها و انبارها، پل ها و حصارها، دروازه ها و چاه ها را ساختند. همانطور که مورخان اشاره می کنند، روس ها برای قرن ها در عصر چوب زندگی می کردند. و رایج ترین نام برای یک شهرک روسی - دهکده - نشان می دهد که ساختمان های اینجا چوبی هستند.

اواخر دهه 1940. ساخت خانه چوبی در روستای بوخوو، منطقه چاپلیگینسکی، منطقه ریازان، خیابان نظم مرکزی، خانواده توروپچین الکسی ماکاروویچ. دو نجار در حال نصب یک قاب پنجره هستند: صاحب خانه یک سطح در دستان خود دارد (در سمت چپ - A.M. Toropchin)، سومین عضو تیم در حال درزبندی شکاف های بین سیاهه ها است.

چوب یکی از قدیمی ترین، سنتی ترین و محبوب ترین مصالح ساختمانی مردم روسیه است. چرا سنگ نیست؟ بالاخره ما هم سنگ داشتیم!

فلچر در قرن شانزدهم در کتاب خود "درباره دولت روسیه" به این سوال پاسخ داد:

یک ساختمان چوبی برای روس ها راحت تر از یک ساختمان سنگی یا آجری است، زیرا رطوبت زیادی در آنها وجود دارد و آنها از خانه های چوبی سردتر هستند، که در آب و هوای خشن روسیه مهم است. خانه های ساخته شده از جنگل های کاج خشک بیشترین گرما را ارائه می دهند "...

از زمان های قدیم، درختان در روسیه مورد احترام بوده اند. در مواقع مختلف، گویی زنده است، رو به او کردند: «درخت مقدس، یاری کن، و درخت با اجابت دعا و نیایش، نیروی عظیم زمین و آسمان در درختان متمرکز شده است». و اجداد ما این را با قلب پاک خود احساس کردند و بنابراین کلبه های چوبی- عمارت‌های ساخته شده: «به قول زیبایی و آرامش»، عاشق شدند.

روح درخت در کنده‌های خانه چوبی، در تخته‌های کف و سقف، روی میزهای صیقلی و در نیمکت‌ها به زندگی ادامه داد. بنابراین، دهقان خود کلبه را، خانه خود، بخشی از طبیعت، ادامه معنوی آن می دانست.

با ورود به چنین خانه ای متوجه می شوید که فضای آن پر شده از سر و صدای سنجیده جنگل و جویبارها. هوای تازه; این فضا آرامش و آرامش را تنفس می کند. خانه همیشه عطر لطیفی "جنگلی" از کاج سیبری یا کاج اروپایی، سدر و صنوبر دارد. خورشید از صبح تا عصر اینجا فرمانروایی می کند، نرم سایه های پاستلیطبیعی به نظر می رسد، رزین مانند اشک خورشید از کنده ها سرازیر می شود و با آیکون های تاریکبا نگاهی نافذ به چهره نورانی مادر خدا می نگرد...

این خانه واقعاً با شکوه به نظر می رسد، مانند خود طبیعت. به نظر می رسد که این خانه ریشه دوانده است، در محیط "ریشه کرده" و به بخشی جدایی ناپذیر از جنگل ها و مزارع اطراف تبدیل شده است، از هر چیزی که ما آن را روسیه می نامیم.

خانه چیزی است مکان منحصر به فردروی زمین، جایی که فرد احساس اعتماد به نفس و آرامش می کند، جایی که احساس می کند مالک کامل است. از اینجا همه حرکاتش را در زمان و مکان می شمارد، اینجا برمی گردد، اینجا کانون خانواده اش منتظرش است، اینجا بچه هایش را تربیت و تربیت می کند، اینجا زندگی اش جریان دارد. محقق و مورخ رومی پلینی بزرگ نوشت: خانه جایی است که قلب شما در آن قرار دارد.

جد ما هنگام ایجاد خانه ای برای خود و خانواده اش، وارد نزدیک ترین و نزدیک ترین ها شد اتصالات پیچیدهو روابط با محیط. او با استفاده ماهرانه از ویژگی های آن، تلاش کرد تا به طبیعت عادت کند، هماهنگ و هماهنگ با آن ادغام شود و در ساختار زنده و به راحتی آسیب پذیر آن جا بیفتد. او با حضور در کنار طبیعت و همراه با آن، در تماس دائمی با آن، گاهی به نتایج شگفت انگیزی در پیچیده ترین و مسئولانه ترین کار یعنی ایجاد خانه ای تمام عیار، کاربردی و گویا دست یافت.

مشاهده طبیعی، تجربه اجدادش، سنت های توسعه یافته در طول قرن ها، توانایی درک و ارزیابی عینی ویژگی های چشم انداز طبیعی در روسیه یک "احساس" شگفت انگیز را بیدار کرد - او ساکن شد، در یک واقعاً مستقر شد. بهترین مکان، جایی که نه تنها راحت، بلکه زیبا بود - زیبایی طبیعت اطراف برای او بسیار مهم و گاهی اوقات تعیین کننده بود. روح را بالا می برد، احساس آزادی و وسعت می بخشید.

کلبه روسی... شما را با خوبی های حکیمانه افسانه های کودکانه در بر می گیرد و شما را در آرامش در قلبتان حل می کند. برای یک فرد روسی، یک کلبه روستایی معمولی نوعی بنای تاریخی اصلی وجود او است - پایه اصلی زندگی او.

اعتماد به نفس آرام از کلبه های ساده روسی نشات می گیرد. وقتی به ساختمان‌های دهکده‌های قدیمی روسیه نگاه می‌کنیم که در اثر زمان تاریک شده‌اند، نمی‌توان این احساس را ترک کرد که زمانی که توسط انسان و برای انسان تشکیل شده‌اند، در همان زمان به نوعی زندگی جداگانه و جداگانه زندگی می‌کنند که ارتباط نزدیکی با زندگی مردم دارد. طبیعتی که آنها را احاطه کرده است - بنابراین آنها به مکانی که در آن متولد شده بودند شبیه شدند.

کلبه های باستانی شمال روسیه به ما می گویند که چگونه اجداد ما در زمان نووگورود بزرگ و روسیه مسکو زندگی می کردند. کاری که جد ما انجام داده عملاً همان چیزی است که او گفته است. هر کلبه ای یک داستان است.

ما چیزهای زیادی در مورد چگونگی ساخت خانه های چوبی مدرن، مصالح ساختمانی، ابزار و تجهیزات حفاظتی برای این کار می دانیم. ما همچنین با اطلاعات دیگری آشنا هستیم که به لطف آنها می توانیم به راحتی با دستان خود خانه بسازیم. همه اینها خوب است، اما برای ساختن آینده، باید گذشته خود را به خوبی بشناسیم، در واقع امروز چه خواهیم کرد. در این مقاله ما خلاء اطلاعاتی را در حافظه خود پر خواهیم کرد و خواهیم فهمید که چگونه کلبه های چوبی در روسیه ساخته شده است.

ابزار ساخت و ساز

بنابراین، قبل از اینکه در مورد خود ساخت و ساز صحبت کنیم، بیایید بفهمیم که اجداد ما از چه ابزاری استفاده می کردند. در اینجا چیز خاصی برای صحبت وجود ندارد، زیرا اجداد ما یک ابزار واحد، قابل اعتماد و بدون دردسر داشتند - تبر که در هر مرحله از ساخت و ساز استفاده می شد. با کمک آن، درختان را قطع کردید، پوست آنها را جدا کردید، آنها را از گره ها پاک کردید و کنده ها را با یکدیگر تنظیم کردید. در یک کلام، آنها هر کاری را که در زمان ساخت خانه لازم بود، انجام دادند. به دلیل استفاده گسترده از تبر در ساخت و ساز، در آن زمان اصطلاح "بریدن خانه" به طور گسترده ای مورد استفاده قرار گرفت.

به همین دلیل است که امروزه از روی عادت، خانه‌های چوبی را خانه‌های چوبی می‌نامیم، اگرچه تقریباً هرگز از تبر استفاده نمی‌کنیم.

تهیه مواد

بنابراین، اجداد ما با تبر مسلح به جنگل رفتند و درختان را قطع کردند. شایان ذکر است که مصالح ساختمانی در اولویت آن زمان بوده است درختان سوزنی برگ، بیشتر کاج و صنوبر. این را می توان با این واقعیت توضیح داد که این سنگ ها ساختاری یکنواخت دارند که پردازش و تخمگذاری آنها را آسان می کند. علاوه بر این، این درختان در اکثر موارد دارای رطوبت مناسبی هستند که باعث می شود خانه در برابر انقباض مقاوم شود. البته در آن زمان از رطوبت چوب اطلاعی نداشتند، اما متوجه شدند که هنگام استفاده از همان کاج، دیوارهای خانه کمتر تغییر شکل داده و ترک می خورد، همانطور که در مورد گونه های دیگر اتفاق افتاد.

آنها سعی کردند در زمستان درختان را قطع کنند. اول از همه، این به این دلیل بود که در زمستان وقت آزاد بیشتری وجود داشت، زیرا تقریباً هیچ کار خانه وجود نداشت. علاوه بر این، اجداد ما معتقد بودند که درخت در زمستان می خوابد، بنابراین به سادگی از ضربات تبر احساس درد نمی کند. با کمال تعجب، حق با آنها بود، زیرا در زمستان درخت فرآیندهای حیاتی مرتبط با متابولیسم را متوقف می کند، در نتیجه رطوبت داخلی درخت چندین بار کاهش می یابد، که به نوبه خود تأثیر مفیدی بر ساخت و ساز دارد. البته مردم هیچ یک از اینها را نمی دانستند، بلکه فقط از آنچه دلشان می گفت استفاده می کردند.

درختان قطع شده با اسب به خانه کشیده شدند. سپس با استفاده از همان تبر، پوست درخت را پاک کردند و مرتب سازی کردند، جایی که درختان بیمار که روی آنها پوسیدگی یا حشرات مشاهده شد، برای بریدن دور انداخته شدند. پس از آن مدتی چوب ها خشک شد، از جایی به مکان دیگر منتقل شد و سپس ساخت و ساز مستقیم آغاز شد که مردانی از خیابان شهر یا از سراسر روستا در آن شرکت داشتند.

ساخت خانه چوبی چوبی

بنابراین، هنگام شروع به ساختن خانه چوبی، اجداد ما از همان ابزار استفاده می کردند - تبر، که با کمک آن، پس از عقب نشینی در فاصله معینی از لبه سیاهه، سوراخ های خاصی را که در آن سیاهه های دیگر ثابت شده بود، بریدند. در آن زمان هیچ بتن، سنگ خرد شده یا سنگ بادوام وجود نداشت، بنابراین هیچکس پایه را تجهیز نکرد. اولین کنده هایی که در تاج قرار می گرفتند روی خاک فشرده قرار می گرفتند. برای فشرده سازی خاک، لایه خاصی از خاک برداشته شد. به همین ترتیب سطح نسبت به افق تراز شد. پس از گذاشتن اولین تاج، نجاران آن زمان شروع به گذاشتن تاج بعدی و سپس تاج دیگری کردند و به همین ترتیب تا زمانی که دیوارهای خانه کاملاً آماده شد. شایان ذکر است که هنگام تخمگذار، نجاران بدون توجه به ردیف، هر سیاهه را امضا می کردند. این کار به منظور محافظت از خود در برابر کارهای غیر ضروری انجام شد، اگر ناگهان مشکلی پیش آمد و مجبور شدید کل خانه را تا کنده چوب برچید.

در ساخت خانه چوبی در گذشته قابل توجه است که سازندگان از یک میخ استفاده نمی کردند و این به هیچ وجه بر استحکام خانه تأثیر نمی گذاشت. علاوه بر این، قبلا هیچ عایق، تجهیزات حفاظتی وجود نداشت، مواد رنگ و لاکاما خانه های چوبی با مراقبت مناسب همیشه گرم بودند و می توانستند 50 سال یا بیشتر دوام بیاورند. معلوم شد که اینطور بوده است.

برای گرم کردن خانه، تمام شکاف ها را ببندید و کنده ها را مهر و موم کنید، نجاران آن زمان به حیله گری متوسل شدند. خزه های معمولی جنگلی روی سطح هر کنده چوبی بعدی قرار می گرفتند که وقتی خانه چوبی در حال کوچک شدن بود، آنقدر فشار داده می شد که تمام سوراخ ها را کاملاً پوشانده بود. علاوه بر این، این خانه ها کوچک بودند، بنابراین گرم کردن آنها بسیار آسان بود.

این خانه به سرعت گذشته ساخته نشد. به عنوان یک قاعده، ساخت و ساز در اوایل بهار آغاز شد و در پاییز به پایان رسید. صاحبان به سادگی وقت نداشتند یک یا دو سال صبر کنند تا خانه کوچک شود، بنابراین ساخت سقف بلافاصله پس از اتمام ساخت دیوارهای خانه آغاز شد.

در مورد ساخت سقف، اکثر سقف ها شیروانی بودند. این با این واقعیت توضیح داده شد که برای ساخت و ساز از این نوعسقف حداقل استفاده شده است مواد و مصالح ساختمانی. مانند مواد سقفمردم کاه را انتخاب می کردند زیرا رایگان بود و خانه را به خوبی از باران و برف محافظت می کرد. ساختار سقف خود به شدت شبیه است سقف مدرندر دو شیب، تیرهای باربر، "تیرهای کف بین کف"، روکش اولیه، برآمدگی و خود سقف. فضای اتاق زیر شیروانیدر آن زمان مردم از آن برای خشک کردن لباس ها، ذخیره برخی لوازم باغ و همچنین برای چیزهای غیر ضروری استفاده می کردند. این با این واقعیت توضیح داده شد که در خانه، به دلیل کمبود فضای آزاد، به سادگی جایی برای این چیزها وجود نداشت. به نوبه خود، در اتاق زیر شیروانی خالی، هوا بسیار گرمتر از بیرون بود که به لطف دودکش به دست آمد.

به عنوان روکش دیوار، اما بیشتر به منظور عایق کاری، اجداد ما از کاه استفاده می کردند که هر چقدر هم که عجیب به نظر برسد، آن را با سرگین گاو و خاک رس مخلوط می کردند. خاک رس به آرامی مالیده شد و به طرح کلی خانه لبه های کاملاً صاف دیوارها و سطوح می داد. سفید کردن روی خاک رس اعمال می شد که به طور معمول چندین بار در سال تجدید می شد.

تعیین مرکز

ساخت و ساز با شناسایی یک مرکز آیینی آغاز شد. این نقطه به عنوان وسط خانه آینده یا گوشه قرمز (جلو، مقدس) آن شناخته شد. درخت جوانی (توس، روون، بلوط، سرو، صنوبر با نماد) یا صلیب ساخته شده توسط نجاران، که تا پایان ساخت و ساز ایستاده بود، در اینجا کاشته یا چسبیده بود. درخت یا صلیب را به درخت جهانی تشبیه کردند که نماد نظم جهانی و کیهان بود. به این ترتیب، روابط مشابهی بین ساختار ساختمان آینده و ساختار کیهان برقرار شد و خود عمل ساخت اسطوره‌سازی شد.

قربانی

در مرکز مشخص شده توسط درخت جهان، به اصطلاح قربانی ساخت و ساز گذاشته شد. مثل دنیایی که هست بازنمایی اساطیریاز بدن مقتول "مستقر" شد، خانه نیز از قربانی "برداشته شد".

در مراحل اولیه تاریخ، اسلاوها قربانی های انسانی را در هنگام تخمگذار ساختمان ها حذف نکردند، سپس دام (بیشتر اسب) و حیوانات کوچک (خروس، مرغ) معادل آیینی قربانی انسان شدند.

در بخشی از نوموکانون مسیحی آمده است: «هنگام ساختن خانه‌ها، عادت دارند بدن انسان را به عنوان پایه بگذارند. هر کس فردی را در بنیان بگذارد به 12 سال توبه کلیسا و 300 تعظیم مجازات می شود. یک گراز یا یک گاو نر یا یک بز را در پایه قرار دهید.» قربانی ساخت و ساز بعداً بی خون شد. مجموعه ای پایدار از سه نماد قربانی وجود دارد: پشم، غلات، پول، که هم با ایده های ثروت، باروری، رفاه، و هم با تجسم سه جهان: حیوان، گیاه و انسان مرتبط است.

گذاشتن اولین تاج

مراسم قربانی با گذاشتن اولین تاج همراه بود. این عملیات دریافت شد توجه ویژه، زیرا تاج اول الگویی برای بقیه تاج هایی است که خانه چوبی را تشکیل می دهند.

با گذاشتن اولین تاج، طرح فضایی خانه محقق می شود و اکنون کل فضا به داخلی و غیر خانگی، داخلی و خارجی تقسیم می شود.

معمولاً در این روز، نجاران فقط یک تاج قرار می دهند، پس از آن یک غذای "پوشش" ("پوشش"، "پشته") دنبال می شود که در طی آن صنعتگران می گویند: "به سلامتی صاحبان، اما خانه می تواند تا زمانی که پوسیده شود. " اگر نجارها برای صاحبان خانه آینده آرزوی بدی داشته باشند، در این مورد، گذاشتن اولین تاج مناسب ترین لحظه است: ضربه زدن به کنده درخت به صورت ضربدری با تبر و در نظر گرفتن آسیب مورد نظر، استاد می گوید: "هک! اینطوری بیدار نشو!» - و آنچه او برنامه ریزی کرده بود محقق خواهد شد.

تخمگذار ماتریس

لحظه مرکزی ساخت و ساز - تخمگذار ماتریس (چوبی که به عنوان پایه سقف عمل می کند) - با اعمال آیینی، که هدف آن ایجاد گرما و رونق در خانه بود.

یکی از نجارها در اطراف بالاترین کنده درخت ("تاج جمجمه") قدم زد و دانه های دانه و رازک را به طرفین پخش کرد. صاحبان در تمام این مدت با خدا دعا کردند.

کشیش استاد روی حصیر قدم گذاشت، جایی که یک کت پوست گوسفند را با بست بسته شده بود و در جیب های آن نان، نمک، تکه ای گوشت، یک کلم و یک بطری شراب سبز گذاشته بودند. بست را با تبر بریدند، کت خز را از زیر برداشتند، محتویات جیب ها را خوردند و نوشیدند. می‌توانستند ماتیتسا را ​​با یک پای یا یک قرص نان که به آن بسته شده بودند بالا بیاورند. و تنها یک روز بعد آنها به پایان ساختن خانه ادامه دادند.

بریدن از طریق پنجره ها و درها

به منظور تنظیم و ایمن سازی ارتباطات، به فرآیند ساخت بازشوهای درب و پنجره توجه زیادی شد. دنیای درونی(در خانه) با بیرون. قاب در را که گذاشتند، گفتند: «در، در! توسط ارواح شیطانی و دزدان محبوس شوید» و با تبر علامت صلیب را ساختند. همین اتفاق زمانی افتاد که لنگه ها و طاقچه ها را برای پنجره ها نصب کردند و با این درخواست که دزدها و ارواح خبیثه را وارد خانه نکنند به سمت پنجره ها رفتند.

پوشش خانه

آسمان سقف زمین است. از این رو نظم جهان، هماهنگی است، زیرا هر چیزی که حد بالایی دارد، بدون قید و شرط تمام می شود. یک خانه، مانند تصویری از جهان، تنها زمانی که پوشیده شود، «مال خود»، قابل سکونت و ایمن می شود.

آخرین و فراوان ترین رفتار برای نجاران مربوط به چیدن سقف است که به آن "قفل کردن" سقف می گفتند.

در شمال آنها یک "سالاماتنیک" برگزار کردند - یک مراسم شام خانوادگیبرای نجار و بستگان غذاهای اصلی سالاماتا از چندین نوع بود - خمیر غلیظی که از آرد (گندم سیاه، جو، بلغور جو دوسر) مخلوط شده با خامه ترش و چاشنی شده با کره ذوب شده، و همچنین فرنی ساخته شده از غلات سرخ شده در کره.

اتمام ساخت و ساز

آداب و رسومی که ساخت یک خانه را کامل می کند عجیب به نظر می رسد. برای جلوگیری از مرگ هر یک از اعضای خانواده، برای مدت معینی (7 روز، یک سال و ...) خانه باید ناتمام می ماند. به عنوان مثال، آنها می‌توانند تکه‌ای از دیوار بالای نمادها را سفید نکنند، یا ممکن است برای یک سال سقفی بر روی ورودی نسازند، تا «همه مشکلات به این سوراخ برود». بنابراین، ناقصی و ناقصی با ایده های حفظ نظم موجود، ابدیت، جاودانگی و تداوم زندگی همراه بود.