در 23 ژوئن 1941، دومین روز پس از شروع جنگ بزرگ میهنی، ایوان دنیسوویچ، قهرمان داستان، به جبهه رفت. دهقانی روستای تمگنوو را ترک کرد و همسر و دو دخترش را در خانه گذاشت. یک پسر هم بود، اما مرد. در فوریه 1942، او در جبهه شمال غربی محاصره شد. ارتش سرخ سربازان خود را رها کرد، آنها گرسنه و ضعیف شده بودند. آنقدر بد شد که سم اسب های افتاده را خوردند...

ایوان توسط آلمانی ها دستگیر شد و موفق به فرار شد. پنج زندانی خسته به حال خود بیرون آمدند. اما مسلسل‌های «آنها» دو نفر را درجا کشتند و نفر سوم بر اثر جراحات جان باخت. دو نفر باقی مانده به NKVD تحویل داده شدند. تحقیقات کوتاه مدت بود - ایوان دنیسوویچ بلافاصله در اردوگاه کار اجباری شوروی به پایان رسید. در طول سرکوب‌های استالینیستی، هرکسی که توسط آلمان‌ها دستگیر می‌شد، به‌طور خودکار به عنوان جاسوس طبقه‌بندی می‌شد. و سعی کنید آن را انکار کنید، سعی کنید امضا نکنید - آنها به شما شلیک می کنند، در غیر این صورت کمی بیشتر زندگی خواهید کرد.

ایوان دنیسوویچ شوخوف هشت سال در Ust-Izhma خدمت کرد و نهمین سال خود را در کار سخت در سیبری گذرانده است. نصف دندونش رفته، سرش تراشیده، ریشش بلند - محکومه!

در اردوگاه، همه جزئیات برای حفظ زندگی مهم است. نویسنده لباس های زندانی را به تفصیل توصیف می کند: یک کت نخودی، کمربند با نخ، روی یک ژاکت روکش دار، چکمه های نمدی، زیر چکمه های نمدی - دو جفت روکش پا (قدیمی و جدید). یک تکه کثیف با شماره کمپ روی شلوار نخی درست بالای زانو دوخته شده است.

به عبارت دقیق تر، اکشن داستان در طول یک روز اتفاق می افتد. اما در این روز می‌توانیم ببینیم که در بندگی کیفری استالین چه گذشت.

نکته اصلی در اردوگاه این است که از گرسنگی نمرده، برای خودت غذا بگیری. آیا زندانیان سیر نمی شوند؟ غذای اصلی یک ماهی ریز (پاتاژ) زشت از ماهی کوچک و کلم منجمد است. می توانید سعی کنید یک جیره نان اضافی یا یک کاسه دیگر از همان ماست تهیه کنید.

برخی موفق به دریافت بسته می شوند، به عنوان مثال تزار مارکوویچ. او زمانی قرار بود کارگردان شود، اما قبل از اینکه حتی برای فیلمبرداری اولین فیلمش وقت پیدا کند، او را گرفتند و زندانی کردند. این مرد خوش تیپ از نوع شرقی است - یونانی یا یهودی. او یک سبیل ضخیم و سیاه دارد - آنها آن را در اردوگاه نتراشیدند، زیرا چنین عکسی با پرونده همراه بود. سزار هنوز با خاطرات گذشته زندگی می کند و احساس می کند یک شخصیت فرهنگی است. با افراد باهوشدرباره کارگردانان سینما و تئاتر صحبت می کند، درباره «ایده سیاسی» به عنوان توجیهی برای استبداد. او می‌تواند استالین، «پیرمرد سبیل‌دار» را با صدای بلند سرزنش کند، که شوخوف از آن نتیجه می‌گیرد که در کارهای سخت آزادی بیشتر از اوست ایژما وجود دارد: هیچ‌کس در می‌زند، هیچ‌کس به زمان اضافه نمی‌کند. سزار کاملاً عملی است: او می داند چگونه از بسته های خود "در دهان هر که نیاز دارد بگذارد". بنابراین من به عنوان یک "احمق" ساکن شدم (در کار آسان) - دستیار استانداردساز. شما نمی توانید او را حریص خطاب کنید - او با دریافت بسته، تنباکو و غذا را به خصوص برای خدمات ارائه شده به اشتراک می گذارد.

برای شوخوف، دهقانی، به نظر می رسد که این روشنفکر هیچ چیز در زندگی نمی فهمد: بسته را نباید در پادگان رها کرد، بلکه باید آن را به اتاق انبار کشاند - بالاخره "رفقای" او آن را می دزدند. ایوان دنیسوویچ از خیر سزار محافظت کرد - و او مدیون او باقی نماند.

این روشنفکر به ویژه سخاوتمندانه غذا را با همسایه خود "روی میز کنار تخت" - کاوتورانگ، ناخدای درجه دوم بویینوفسکی تقسیم می کند. یک افسر نیروی دریایی که هم در مسیر دریای شمال و هم در اطراف اروپا حرکت می کرد، زمانی یک دریاسالار انگلیسی را به عنوان افسر رابط همراهی می کرد. مرد انگلیسی از حرفه ای بودن کاپیتان روسی بسیار قدردانی کرد و یک بار پس از جنگ برای او سوغاتی فرستاد که NKVD از آن نتیجه منطقی گرفت: کاوتورنگ یک جاسوس انگلیسی است!

این افسر بزرگوار اخیراً به اردوگاه رفته است، بنابراین همچنان به عدالت و قانون اساسی اعتقاد دارد: "شما حق ندارید در سرما لباس مردم را در بیاورید!" بوینوفسکی که به فرماندهی عادت دارد، با این وجود از کار ابایی ندارد. زندانیان به این مرد احترام می گذارند.

اما هر کسی که آنها به آنها احترام نمی گذارند، رئیس سابق دفتر فتیوکوف است - او نمی داند چگونه کاری بکند جز حمل برانکارد، هیچ کمکی از خانه برای او وجود ندارد - همسرش او را رها کرد و بلافاصله ازدواج کرد.

فتیوکوف به خوردن از روی شکم عادت دارد و از «شغال کردن» یعنی گدایی خجالتی نیست. او مطلقاً عزت نفس ندارد، به همین دلیل است که او را تحقیر می کنند و گاهی کتک می زنند. فتیوکوف نمی تواند مقاومت کند - "او خود را پاک می کند، گریه می کند و می رود." دهقان خردمند شوخوف نتیجه می گیرد که چنین شخصی نمی تواند در منطقه زنده بماند: "او نمی داند چگونه خود را در موقعیت قرار دهد." و حفظ کرامت حتی به دلایل ساده زندگی ضروری است - یک فرد تحقیر شده اراده زندگی را از دست می دهد و نمی تواند تا پایان دوره خود زنده بماند.

شوخوف بسته هایی را از خانه دریافت نمی کند - روستا در حال گرسنگی است. او سعی می کند جیره ها را عاقلانه دراز کند: به طوری که در طول روز احساس گرسنگی نکند. او از گرفتن یک قطعه اضافی از مسئولان کمپ ابایی ندارد.

محکومین در این روز برای ساختن خانه کار می کنند. شوخوف از تجارت ابایی ندارد. بر اساس نتایج کار، سرکار آندری پروکوفیویچ تیورین (همچنین یک زندانی که از کولاک ها خلع ید شده است) "درصد" را می نویسد، و این یک سهمیه نان اضافی است، در حالی که در منطقه "دویست گرم بر زندگی حاکم است". کار کمک می‌کند روز را پر از معنا کند، بدون اینکه از بلند شدن به رختخواب زحمت بکشید. لذت کار بدنی به ویژه از طبیعت هایی مانند شوخوف دهقانی حمایت می کند. ایوان دنیسوویچ بهترین سرکارگر در تیپ است. او می داند که چگونه نیروهایش را تقسیم کند تا بیش از حد خود را متحمل نشوند، بلکه بی شرمانه نیز از خود شانه خالی نکنند. شوخوف که با پشتکار و حتی بی پروا کار می کند خوشحال است که توانسته تکه ای از اره را از نگهبانان پنهان کند - صنعتگران از آن چاقوهای مینیاتوری می سازند و می توان آنها را با تنباکو و نان مبادله کرد.

چیزهای "مخفی" (پنهان) دائماً در معرض خطر کشف هستند - امنیت مرتباً "shmonas" (جستجو) انجام می دهد. فریب مسئولان اردوگاه است وظیفه مهم، که نوعی هیجان را بیدار می کند.

آلیوشا باپتیست یک "ذخیره" شگفت انگیز دارد - او یک فرقه گرا است که به خاطر ایمانش زندانی شده است، بسیار تمیز و درخشان، همیشه شسته شده است. که در نوت بوکاو نیمی از انجیل را بازنویسی کرد و با حیله گری گنج خود را در شکافی در دیوار فرو کرد - هنوز حتی یک "حشره" این شواهد جنایت را پیدا نکرده است. آلیوشا برای ایمانش نشست - و در ایمانش قوی تر شد. در هر فرصتی می‌گوید: «ما باید برای چیزهای روحانی دعا کنیم، تا خداوند تفاله‌های بد را از قلب ما بزداید».

بنابراین این فقط نان روزانه آنها نیست که در کارهای سخت نگران آن هستند - همچنین اختلافات مذهبی و سیاسی وجود دارد، گفتگوهایی در مورد هنر ...

با این حال ، طبیعت دهقانی سالم ایوان دنیسوویچ شوخوف اول از همه او را مجبور می کند که نتایج زیر را از روز خروجی (به نظر او موفق) برجسته کند: "او را در سلول مجازات قرار ندادند ، او را نفرستادند. برای کار در سوتسگورودوک (در یک مزرعه برهنه در یخبندان های تلخ)، او یک تکه اره برقی را نگه داشت و در حین جستجو با او گرفتار نشدم، موفق شدم یک قسمت اضافی فرنی در هنگام ناهار (کوه زنی) بگیرم. من در سزار کار می کردم. من مقداری تنباکو خریدم..."

این یک روز کمپ تقریباً شاد است.

و سه هزار و پانصد و شصت و چهار چنین "روزهای مبارک" وجود دارد.

الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین.

"یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ"

دهقان و سرباز خط مقدم ایوان دنیسوویچ شوخوف معلوم شد که یک "جنایتکار دولتی" ، "جاسوس" است و مانند میلیون ها نفر در یکی از اردوگاه های استالین قرار گرفت. مردم شوروی، بدون گناه در جریان "فرقه شخصیت" و سرکوب های توده ای محکوم شد. او در 23 ژوئن 1941، در دومین روز پس از شروع جنگ با آلمان نازی، خانه را ترک کرد، «... در فوریه 42، کل ارتش آنها در شمال غربی [جبهه] محاصره شد و آنها این کار را نکردند. چیزی از هواپیما پرت کن تا بخورند و هیچ هواپیمای وجود نداشت. تا آنجا پیش رفتند که سم اسب‌های مرده را بریدند، آن قرنیه را در آب خیس کردند و خوردند» یعنی فرماندهی ارتش سرخ سربازان خود را رها کرد تا در محاصره بمیرند. شوخوف به همراه گروهی از مبارزان خود را در اسارت آلمانی ها یافت، از دست آلمانی ها فرار کرد و به طور معجزه آسایی به اسارت خود رسید. یک داستان بی دقت در مورد نحوه اسارت او را به یک اردوگاه کار اجباری شوروی سوق داد، زیرا مقامات امنیتی دولتی بدون تبعیض همه کسانی را که از اسارت گریختند جاسوس و خرابکار می دانستند.

بخش دوم خاطرات و تأملات شوخوف در طول کار طولانی اردوگاه و استراحت کوتاه در پادگان به زندگی او در روستا مربوط می شود. از این واقعیت که بستگانش برای او غذا نمی فرستند (خود او در نامه ای به همسرش بسته ها را رد کرد) می فهمیم که آنها در روستا کمتر از اردوگاه گرسنگی می کشند. همسر به شوخوف می نویسد که کشاورزان دسته جمعی با نقاشی فرش های تقلبی و فروش آنها به مردم شهر امرار معاش می کنند.

اگر فلاش بک ها و اطلاعات تصادفی درباره زندگی خارج از سیم خاردار را کنار بگذاریم، کل داستان دقیقا یک روز طول می کشد. در این مدت کوتاه، چشم‌اندازی از زندگی اردوگاهی در برابر ما آشکار می‌شود، نوعی «دایره‌المعارف» از زندگی در کمپ.

اولاً، یک گالری کامل از انواع اجتماعی و در عین حال شخصیت های انسانی درخشان: سزار یک روشنفکر کلان شهری است، یک چهره سابق سینما، که، با این حال، حتی در اردوگاه نیز در مقایسه با شوخوف، زندگی "ارباانه" دارد: او دریافت می کند. بسته های غذایی، از مزایایی در حین کار برخوردار است. کاوترنگ - سرکوب شده افسر دریایی; یک محکوم قدیمی که در زندان‌های تزاری و کارهای سخت نیز به سر می‌برد (سپاه پاسدار قدیمی که زبان مشترکی با سیاست‌های بلشویسم در دهه 30 پیدا نکرد). استونیایی‌ها و لتونی‌ها به اصطلاح «ناسیونالیست‌های بورژوایی» هستند. باپتیست آلیوشا - بیانگر افکار و شیوه زندگی یک روسیه مذهبی بسیار ناهمگون. گوپچیک نوجوان شانزده ساله ای است که سرنوشت او نشان می دهد که سرکوب تفاوتی بین کودکان و بزرگسالان قائل نبود. و خود شوخوف با هوش تجاری خاص و طرز تفکر ارگانیک خود نماینده معمولی دهقانان روسیه است. در پس زمینه این مردمی که از سرکوب رنج می بردند، چهره متفاوتی ظاهر می شود - رئیس رژیم، ولکوف، که زندگی زندانیان را تنظیم می کند و به قولی نماد رژیم کمونیستی بی رحم است.

دوم، تصویری دقیق از زندگی و کار اردوگاه. زندگی در اردوگاه با احساسات و تجربیات لطیف خود به زندگی می ماند. آنها عمدتاً به مشکل تهیه غذا مربوط می شوند. آنها کم و ضعیف با غلات وحشتناک با کلم یخ زده و ماهی های کوچک تغذیه می شوند. نوعی هنر زندگی در کمپ این است که برای خود یک جیره نان و یک کاسه آبغوره اضافی و اگر خوش شانس باشید کمی تنباکو برای خود تهیه کنید. برای این کار، باید به بزرگ ترین ترفندها متوسل شد و از «مقامات» مانند سزار و دیگران استفاده کرد. در عین حال، مهم است که کرامت انسانی خود را حفظ کنید، نه تبدیل شدن به یک گدای "فرود"، مانند، به عنوان مثال، فتیوکوف (با این حال، تعداد کمی از آنها در اردوگاه وجود دارد). این مهم است نه حتی به دلایل والا، بلکه از روی ناچاری: یک فرد "نزول" اراده زندگی را از دست می دهد و قطعا خواهد مرد. بنابراین، مسئله حفظ وجهه انسانی در درون خود به مسئله بقا تبدیل می شود. دوم حیاتی سوال مهم- نگرش نسبت به کار اجباری. زندانیان، مخصوصاً در زمستان، سخت کار می کنند، تقریباً با یکدیگر رقابت می کنند و تیمی با هم تیمی می کنند تا یخ نزنند و به نوعی زمان را از یک شب به یک شب، از غذا دادن به غذا، «کوتاه» کنند. بر اساس این انگیزه ساخته شد سیستم وحشتناککار جمعی اما با این وجود، لذت طبیعی کار بدنی را در افراد به طور کامل از بین نمی برد: صحنه ساختن خانه ای توسط تیمی که شوخوف در آن کار می کند یکی از الهام گرفته ترین صحنه های داستان است. توانایی "درست" کار کردن (بدون اعمال بیش از حد، بلکه بدون سستی) و همچنین توانایی دریافت جیره اضافی نیز هنر بالایی است. و همچنین امکان مخفی کردن یک تکه اره که از چشمان نگهبانان بیرون می آید، که صنعتگران کمپ از آن چاقوهای مینیاتوری برای مبادله غذا، تنباکو، وسایل گرم می سازند... در رابطه با نگهبانانی که مدام در حال هدایت هستند. "شمون ها"، شوخوف و بقیه زندانیان در موقعیت حیوانات وحشی قرار دارند: آنها باید حیله گرتر و زبردست تر از افراد مسلح باشند که حق دارند آنها را مجازات کنند و حتی آنها را به دلیل انحراف از رژیم اردوگاه تیراندازی کنند. فریب نگهبانان و مسئولان اردوگاه نیز هنر بالایی است.

روزی که قهرمان از آن صحبت می کند، به نظر خودش، موفق بود - "او را در سلول مجازات قرار ندادند، تیپ را به سوتسگورودوک نفرستادند (در زمستان در یک مزرعه برهنه کار می کرد - یادداشت سردبیر) هنگام ناهار فرنی را درید (یک قسمت اضافی دریافت کرد - یادداشت سردبیر)، سرکارگر به خوبی علاقه را بست (سیستم ارزیابی کار در اردوگاه - یادداشت سردبیر)، شوخوف با خوشحالی دیوار را گذاشت، در جستجو با اره برقی گرفتار نشد. عصرها در سزار کار می کرد و تنباکو می خرید. و او مریض نشد، از آن گذشت. روز، بدون ابر، تقریباً شاد گذشت. در دوره او از زنگ به زنگ سه هزار و ششصد و پنجاه و سه روز چنین بود. به خاطر اینکه سالهای کبیسه- سه روز اضافه اضافه شد..."

در پایان داستان آورده شده است فرهنگ لغت کوتاهعبارات مجرمانه و اصطلاحات و اختصارات خاص اردویی که در متن آمده است.

ایوان دنیسوویچ شوخوف یک دهقان معمولی و سرباز خط مقدم بود، اما به یک "جنایتکار دولتی"، "جاسوس" تبدیل شد و به همین دلیل مانند میلیون ها نفری که بدون گناه محکوم شده بودند در اردوگاه استالین قرار گرفت.

او در ژوئن 1941 به جنگ رفت، در فوریه ارتش آنها محاصره شد و هیچ غذایی به آنها تحویل داده نشد. کار به جایی رسید که سم اسب ها را کوتاه کردند و خیس کردند و خوردند. فرماندهی سربازان خود را رها کرد تا در محاصره بمیرند. اما شوخوف و سربازانش اسیر شدند و از آنجا توانست فرار کند. به طور تصادفی، او اجازه می دهد که اسیر شده و به اردوگاه کار اجباری شوروی می رسد.

شوخوف در حین کار در اردوگاه و استراحتی کوتاه، زندگی خود را در روستا به یاد می آورد. او در نامه از همسرش می خواهد که برای او غذا نفرستد، زیرا فهمیده بود که مردم روستا نیز از گرسنگی می میرند. اگر به فلاش بک ها و اپیزودهای کوچک در مورد زندگی خارج از کمپ توجه نکنید، اقدامات داستان در یک روز قرار می گیرند که نویسنده تمام زندگی اردوگاه را در آن سرمایه گذاری کرده است.

در کمپ تعداد زیادی ازمردمی از اقشار مختلف اجتماعی: روشنفکر پایتخت، سزار، که حتی در اردوگاه زندگی «اربایی» دارد. افسر دریایی؛ پیرمردی که هنوز در زندان های سلطنتی بود. استونیایی‌ها و لتونی‌ها به اصطلاح «ناسیونالیست‌های بورژوایی» هستند. گوپچیک نوجوانی است که سرنوشت او نشان می دهد که سرکوب بین کودکان و بزرگسالان فرقی نمی گذارد. و خود شوخوف با هوش تجاری خاص و طرز تفکر ارگانیک خود نماینده معمولی دهقانان روسیه است. رئیس رژیم ولکوف است که ویژگی رژیم کمونیستی است.

قهرمان ما تمام جزئیات زندگی و کار اردوگاه را توصیف می کند. زندگی هر چه هست، با علایق و تجربیاتش، زندگی می ماند. بیشتر اوقات مربوط به غذا است. غذا وحشتناک است، بنابراین اگر یک زندانی برای خود یک جیره نان یا آبغوره اضافی پیدا کند، به نوعی هنر تسلط پیدا می کند. برای انجام این کار، نیاز به جلب لطف مقامات، بدون از دست دادن حیثیت بود. این امر نه به دلیل ملاحظات والا ضروری بود.

یک مسئله حیاتی نگرش نسبت به کار اجباری است. در زمستان کارگران تقریباً مسابقاتی را برگزار می کردند و تا آنجا که می توانستند کار می کردند و سعی می کردند زمان خواب و غذا خوردن را کاهش دهند تا یخ نزنند. این چیزی است که سیستم کار جمعی بر آن بنا شده است.

روزی که قهرمان به ما می گوید موفقیت آمیز بود - او را در سلول تنبیه قرار ندادند، او توانست فرنی خود را درست کند، او را مجبور نکردند در مزرعه کار کند، در جستجوی او گرفتار نشد. و برای خودش مقداری تنباکو خرید. او سه هزار و ششصد و پنجاه و سه روز از این قبیل داشت. با توجه به سال های کبیسه، سه روز اضافی اضافه شد.

مقالات

"...فقط کسانی که در اردوگاه فاسد شده اند کسانی هستند که قبلاً در آزادی فاسد شده اند یا برای آن آماده شده اند" (بر اساس داستان A. I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ") سولژنیتسین: "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" نویسنده و قهرمانش در یکی از آثار A. I. Solzhenitsyn. ("روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ"). هنر خلق شخصیت. (بر اساس داستان A.I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ") موضوع تاریخی در ادبیات روسیه (بر اساس داستان A. I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ") دنیای کمپ که توسط A. I. Solzhenitsyn به تصویر کشیده شده است (بر اساس داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ") مسائل اخلاقی در داستان سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" تصویر شوخوف در داستان سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" مسئله انتخاب اخلاقی در یکی از آثار آ. سولژنیتسین مشکلات یکی از آثار A. I. Solzhenitsyn (بر اساس داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ") مسائل آثار سولژنیتسین شخصیت ملی روسیه در داستان سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ". نمادی از یک دوره کامل (بر اساس داستان سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ") سیستم تصاویر در داستان سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" سولژنیتسین - نویسنده انسانگرا طرح و ویژگی های ترکیبی داستان A. I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" موضوع وحشت رژیم توتالیتر در داستان A. I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" ویژگی های هنری داستان سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ". انسان در یک دولت توتالیتر (بر اساس آثار نویسندگان روسی قرن بیستم) ویژگی های تصویر گوپچیک ویژگی های تصویر شوخوف ایوان دنیسوویچ بررسی داستان توسط A.I. سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" مشکل شخصیت ملی در یکی از آثار ادبیات مدرن روسیه ویژگی های ژانر داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" اثر A. I. Solzhenitsyn تصویر شخصیت اصلی شوکوف در رمان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ." شخصیت قهرمان به عنوان راهی برای بیان موقعیت نویسنده تحلیل کار ویژگی های تصویر فتیوکوف یک روز و تمام زندگی یک فرد روسی تاریخچه ایجاد و ظهور در چاپ اثر A. I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" حقیقت تلخ زندگی در آثار سولژنیتسین ایوان دنیسوویچ - ویژگی های یک قهرمان ادبی بازتاب درگیری های غم انگیز تاریخ در سرنوشت قهرمانان داستان A. I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" تاریخچه خلاقانه خلق داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" مسائل اخلاقی در داستان مشکل انتخاب اخلاقی در یکی از آثار مروری بر داستان آ. سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" قهرمان داستان سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" طرح و ویژگی های ترکیبی داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" ویژگی های تصویر آلیوشکا باپتیست تاریخچه ایجاد داستان "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" توسط A. I. Solzhenitsyn ویژگی های هنری داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" انسان در یک دولت توتالیتر

"روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" اثری از نظر احساسی دشوار است که تکمیل آن حتی در یک نسخه خلاصه شده دشوار است، زیرا وقایع اصلی کتاب به سادگی خواننده را وحشت زده می کند. اما این توطئه ظالمانه، متأسفانه، صفحه ای شرم آور در تاریخ ملی ماست. خیلی بازگویی کوتاهداستان به شما کمک می کند تا سریع آن را به خاطر بسپارید و از حقایق کتاب به عنوان استدلال برای مقاله خود استفاده کنید.

(649 کلمه) زنگ متناوب چکش که به ریل می زند، نور سه فانوس ضعیف می سوزد از پرده برف می شکند - اینگونه است که یک روز دیگر در اردوگاه کار اجباری یا به عبارت ساده تر، گولاگ آغاز می شود. شوخوف شخصیت اصلی داستان از صبح می لرزد. به دلیل یک بیماری غیرمنتظره، او با سیگنال سرپرست وقت ندارد از تختخواب خود بلند شود و برای این کار او سه روز حبس می شود. خوب است که یک نتیجه گیری وجود دارد: آنها همچنان به شما غذای گرم می دهند و زمانی برای فکر کردن در مورد آن در محل کار وجود ندارد. در راه سلول تنبیه، نگهبان تاتارین شوخوف را به جای تنبیه برای تمیز کردن اتاق نگهبان می فرستد و این موفقیت بزرگی محسوب می شود.

زندانی به سمت کافه تریا می دود تا قبل از کار وقت داشته باشد چیزی بگیرد. فتیوکوف، هم تیمی شوخوف، یک صبحانه ساده برای او آماده کرد: ماست با سبزیجات و باقی مانده ماهی و ماگار (فرنی ذرت) که از آن سیر نمی شوید، حتی اگر بیشتر التماس کنید.

در حالی که زمان کمی باقی مانده بود، ایوان دنیسوویچ در سرمای سی درجه به واحد پزشکی دوید، زیرا لرز و درد هنوز از بین نمی رفت. یک پیراپزشک جوان که اصلاً پزشک نبود، بلکه دانشجوی دستگیر شده در یک مؤسسه ادبی بود، دمای زندانی را اندازه گرفت.

«می بینی، ...، سی و هفت و دو. سی و هشت می شود، این برای همه روشن است. من نمی توانم شما را آزاد کنم، شوخوف در سکوت واحد پزشکی را ترک می کند.

قهرمان به پادگان خود باز می گردد، جایی که جیره نانی را که صبح از دست داده بود دریافت کرد. شوخوف آن را به 2 قسمت تقسیم می کند تا کمی دیرتر وقت غذا خوردن داشته باشد، آنها را در یک ژاکت روکش دار و زیر تشک پنهان می کند. زندانیان به کار خود می پردازند: باپتیست آلیوشکا انجیل را با صدای بلند بازخوانی می کند، شاید حتی برای خود او، بلکه برای سایر زندانیانش. ایوان دنیسوویچ برای کار آماده می شود و پوشش های نازک پا، دستکش های فرسوده، پارچه ای با طناب را بیرون می آورد تا به نوعی بدنش را بپیچد. و به موقع، زیرا سرکارگر در حال حاضر همه را به محل کار می فرستد.

زندانیان قبل از ترک منطقه مورد بازرسی قرار می گیرند. ستوان ولکووا که حتی مافوق‌هایش هم از او می‌ترسند، به همه دستور داد که دکمه‌های همه چیز، حتی زیرپیراهن‌هایشان را باز کنند و این در باد یخی. پیراهن فلانلت زندانی تزار و ناف بدبخت بویینوفسکی برداشته شد. با تمام وجودش عصبانی شد:

تو حق نداری در سرما لباس مردم را در بیاوری! شما ماده نهم قانون جزا را نمی دانید!

آنها می دانند، کاملاً خوب می دانند، اما هیچ کاری نمی توانند در مورد آن انجام دهند. برای این شوخی بویینوفسکی 10 روز در BUR دریافت کرد، اما ولکوف دستور داد که او را عصر بعد از کار پردازش کنند: بگذارید ابتدا در سرما کار کند و سپس به سلول مجازات فرستاده شود.

شوخوف در راه آخرین نامه همسرش را به یاد می آورد. او می نویسد که مردان روستا اکنون به نقاشی رفته اند. آنها از شابلون برای انتقال تصاویر بر روی صفحات قدیمی استفاده می کنند و سپس آنها را به ساکنان شهر می فروشند. شاید وقتی ایوان دنیسوویچ برگردد، به رنگ‌فروشی برود؟ او تقریباً دوران محکومیت خود را سپری کرده بود. او برای خیانت به سرزمین مادری خود در مکان های نه چندان دور پنهان شد. او با یک رفیق از اسارت آلمان فرار کرد، آنها به سختی خود را زنده به مردم خود رساندند، گفتند که از اسارت فرار می کنند و اینجا آنها را با جاسوسان آلمانی اشتباه گرفتند. با چنین سابقه ای، همانطور که بازرسان معتقد بودند، تنها جاسوسانی برمی گردند که ابتدا تسلیم شدند، سپس مأموریت را دریافت کردند و به دستورات دشمن خود بازگشتند. بازپرس و شوخوف هرگز به هیچ دستوری نرسیدند و برای اینکه او را تا سر حد مرگ کتک نزنند، اعتراف نامه ای را امضا کردند و برای اجرای حکم رفتند.

تیپ 104 امروز در نیروگاه حرارتی ناتمام کار می کرد. شوخوف و کیلدیگز شهرت داشتند بهترین استادان، و آنها به خوبی با هم کار کردند. گوپچیک جوان که به دلیل "کشیدن شیر برای مردم بندرا به جنگل" زندانی شده بود، به ایوان دنیسوویچ کمک کرد و او فکر کرد که این مرد جوان اوکراینی بسیار شبیه پسر مرحومش است.

شوخوف روزهای قبل ماله ای را برای خود پنهان کرده بود و کار با آن برایش راحت تر و خوشایندتر بود. تیپ 104 شوخوف مانند یک خانواده است، کار در جریان است، جایی که آنها به یکدیگر کمک می کنند، جایی که آنها ابزار را مبادله می کنند. از قبل عصر است ، اما ایوان دنیسوویچ حتی متوجه نشد - او مشغول بود. در گشت عصر متوجه شد که چاقویی را به منطقه ای که برای کار ذخیره کرده بود حمل می کند و برای این کار تا 10 روز در سلول مجازات قرار می گیرد. اما در حین بازرسی او خوش شانس بود و تیغه دستکش مورد توجه قرار نگرفت. در حال حاضر در منطقه ، شوخوف موفق شد سزار را در مقابل سرکارگر بپوشاند ، که قهرمان ما در شام قسمت دیگری دریافت کرد. او همچنین برای سزار کار می کرد و تنباکو می خرید.

ایوان دنیسوویچ راضی به خواب رفت. یک روز دیگر از سه هزار و ششصد و پنجاه و سه گذشت، تقریباً یک روز مبارک.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

اکشن داستان فقط یک روز طول می کشد. ایوان دنیسوویچ شوخوف ساعت پنج صبح در اردوگاه زندانیان سیاسی در سیبری از خواب بیدار می شود. امروز او احساس خوبی ندارد و می خواهد بیشتر در رختخواب بماند. اما نگهبان تاتار او را در آنجا می‌گیرد و به نگهبانی می‌فرستد و در آنجا مجبور می‌شود زمین را بشوید. اما شوخوف خوشحال است که او را در سلول مجازات قرار ندادند. برای مرخصی از کار به امدادگر ودووشکین می رود، اما دمای بدنش را می گیرد و می گوید که کم است.

شوخوف و بقیه زندانیان برای تماس تلفنی می روند. از زندانی به نام سزار یک بسته تنباکو خریدم. سزار یک روشنفکر از پایتخت است، او به خوبی در اردوگاه زندگی می کند، زیرا بسته های غذایی را از خانه دریافت می کند. ستوان ولکوف ظالم، نگهبانان را برای جست و جوی زندانیان به دنبال لباس اضافی می فرستد. او را در بوینوفسکی، که تنها سه ماه در اردوگاه بوده، پیدا می‌کنند و او را به مدت ده روز به سلول مجازات می‌فرستند.

سرانجام ستونی از زندانیان در محاصره نگهبانان با مسلسل عازم محل کار می شوند. در راه، شوخوف به نامه های همسرش فکر می کند، می نویسد که کسانی که از جنگ برگشته اند، هرگز پا به مزرعه جمعی نگذاشته اند. مردان نمی خواهند در مزرعه کار کنند، بسیاری از آنها با نقاشی فرش با استفاده از شابلون درآمد کسب می کنند، اما آنها یاد گرفته اند که از هر پارچه ای استفاده کنند که درآمد خوبی به همراه دارد. همسر شوخوف امیدوار است که شوهرش اردوگاه را ترک کند و همچنین به این "تجارت" بپردازد و آنها در نهایت ثروتمند زندگی کنند. در آن روز، گروه شوخوف با نیمی از قدرت کار می کند. شوخوف می تواند استراحت کند - او نان پنهان در کت خود را می خورد.

شوخوف به این فکر می کند که چگونه در زندان به سر می برد: او در 23 ژوئن 1941 به جنگ رفت، در فوریه 1942 محاصره شد، اسیر جنگی بود، از دست آلمانی ها فرار کرد و به طور معجزه آسایی به مردم خود رسید. شوخوف به دلیل یک داستان بی دقت مبنی بر اینکه او در اسارت بود، به اردوگاه کار اجباری شوروی می رسد، زیرا برای مقامات امنیتی او اکنون یک جاسوس و خرابکار است.

وقت ناهار است و تیم به اتاق غذاخوری می رود. شوخوف خوش شانس است و یک کاسه اضافی می گیرد بلغور جو دوسر. در اردوگاه، سزار و یک زندانی دیگر در مورد فیلم های آیزنشتاین بحث می کنند. زندانی تیورین داستان زندگی خود را تعریف می کند. شوخوف سیگاری با تنباکو می کشد که از دو استونیایی قرض گرفته شده است که مانند برادر هستند. سپس دست به کار می شوند.

ما یک گالری کامل از انواع مختلف اجتماعی را می بینیم: کاوترنگ - افسر سابق نیروی دریایی که موفق به بازدید از زندان های تزاری شد. آلیوشا یک باپتیست است. گوپچیک یک نوجوان شانزده ساله است. ولکوف یک رئیس بی رحم و بی رحم است که زندگی زندانیان را تنظیم می کند.

در روایت ما شرح زندگی و کار در اردوگاه را می بینیم. تمام افکار مردم با مشکل تهیه غذا مرتبط است. غذا بد و بسیار کم است. آنها با کلم یخ زده و ماهی های کوچک کوفته می دهند. هنر زندگی در اردوگاه گرفتن یک جیره اضافی یا یک کاسه فرنی است.

کار جمعی در کمپ بر اساس کاهش زمان تغذیه تا تغذیه و همچنین حرکت برای یخ زدگی است. باید بتوانید درست کار کنید تا بیش از حد کار نکنید. در عین حال، حتی در شرایط کمپ، مردم هنوز از کار لذت طبیعی دارند - این را می توان در صحنه خانه سازی تیم مشاهده کرد. برای زنده ماندن، باید حیله گرتر، زبردست تر، باهوش تر از نگهبانان مسلح باشید.

در شب بعد از تماس تلفنی، شوخوف سیگار می کشد و سزار را درمان می کند. سزار به نوبه خود دو کلوچه، مقداری شکر و یک تکه سوسیس به او می دهد. شوخوف سوسیس می خورد و یکی از کلوچه ها را به آلیوشا می دهد. آلیوشا کتاب مقدس را می خواند و سعی می کند شوخوف را متقاعد کند که در دین آرامش پیدا کند، اما شوخوف نمی تواند. او فقط به رختخواب برمی گردد و فکر می کند روز خوبی بوده است. او هنوز 3653 روز برای زندگی در کمپ دارد.

داستان همراه با فرهنگ لغت اصطلاحات جنایی مورد استفاده در اردوگاه است.

دهقان و سرباز خط مقدم، ایوان دنیسوویچ شوخوف معلوم شد که یک "جنایتکار دولتی"، "جاسوس" است و مانند میلیون ها نفر از مردم شوروی که بدون گناه در جریان "فرقه شخصیت" محکوم شده بودند، در یکی از اردوگاه های استالین قرار گرفت. سرکوب های توده ای او در 23 ژوئن 1941 (در دومین روز پس از شروع جنگ با آلمان نازی) خانه را ترک کرد. «... در فوریه 1942، کل ارتش آنها در شمال غربی محاصره شد و از هواپیما چیزی برای خوردن به سمت آنها پرتاب نشد و هواپیما نیز وجود نداشت. تا آنجا پیش رفتند که سم اسب‌های مرده را بریدند، آن قرنیه را در آب خیس کردند و خوردند» یعنی فرماندهی ارتش سرخ سربازان خود را رها کرد تا در محاصره بمیرند. شوخوف به همراه گروهی از مبارزان خود را در اسارت آلمانی ها یافت، فرار کرد و به طور معجزه آسایی به اسارت خود رسید. یک داستان بی دقت در مورد نحوه اسارت او را به یک اردوگاه کار اجباری شوروی سوق داد، زیرا مقامات امنیتی دولتی بدون تبعیض همه کسانی را که از اسارت گریختند جاسوس و خرابکار می دانستند.

بخش دوم خاطرات و تأملات شوخوف در طول کار طولانی اردوگاه و استراحت کوتاه در پادگان به زندگی او در روستا مربوط می شود. از این واقعیت که بستگانش برای او غذا نمی فرستند (خود او در نامه ای به همسرش بسته ها را رد کرد) می فهمیم که آنها در روستا کمتر از اردوگاه گرسنگی می کشند. همسر به شوخوف می نویسد که کشاورزان دسته جمعی با نقاشی فرش های تقلبی و فروش آنها به مردم شهر امرار معاش می کنند. از اشاره به زندگی خارج از سیم خاردار که بگذریم، کل داستان دقیقاً در یک روز می گذرد. در این مدت کوتاه، چشم‌اندازی در برابر ما نمایان می‌شود، نوعی «دایره‌المعارف» از زندگی در اردوگاه.

اولاً، یک گالری کامل از انواع اجتماعی و در عین حال شخصیت های انسانی درخشان: سزار یک روشنفکر کلان شهری است، یک چهره سابق سینما، که، با این حال، حتی در اردوگاه نیز در مقایسه با شوخوف، زندگی "ارباانه" دارد: او دریافت می کند. بسته های غذایی، از مزایایی در حین کار برخوردار است. کاوترنگ - افسر سرکوب شده نیروی دریایی؛ یک محکوم قدیمی که در زندان‌های تزاری و کارهای سخت به سر می‌برد (سپاه پاسدار قدیمی که در دهه 30 زبان مشترکی با مقامات پیدا نکرد). استونیایی‌ها و لتونی‌ها به اصطلاح «ناسیونالیست‌های بورژوایی» هستند. فرقه باپتیست آلیوشا؛ گوپچیک نوجوان شانزده ساله ای است که سرنوشت او نشان می دهد که سرکوب تفاوتی بین کودکان و بزرگسالان قائل نبود. و خود شوخوف با هوش تجاری خاص و طرز تفکر ارگانیک خود نماینده معمولی دهقانان روسیه است. در برابر پس زمینه این افرادی که از سرکوب رنج می بردند ، چهره متفاوتی ظاهر می شود - رئیس رژیم ، ولکوف (بدیهی است یک نام "گفتگو") که زندگی زندانیان را تنظیم می کند و نماد رژیم کمونیستی بی رحم است.

دوم، تصویری دقیق از زندگی و کار اردوگاه. زندگی در اردوگاه با احساسات و تجربیات لطیف خود به زندگی می ماند. آنها عمدتاً به مشکل تهیه غذا مربوط می شوند. غذا کم و بد است - غلات وحشتناک با کلم یخ زده و ماهی کوچک. نوعی هنر زندگی در کمپ این است که برای خود یک جیره نان و یک کاسه آبغوره اضافی و اگر خوش شانس باشید کمی تنباکو برای خود تهیه کنید. برای این کار، باید به بزرگ ترین ترفندها متوسل شد و از «مقامات» مانند سزار و دیگران استفاده کرد. در عین حال، مهم است که کرامت انسانی خود را حفظ کنید، نه تبدیل شدن به یک گدای "فرود"، مانند، به عنوان مثال، فتیوکوف (با این حال، تعداد کمی از آنها در اردوگاه وجود دارد). این نه به دلایل والا، بلکه از روی ضرورت مهم است: یک فرد "فرود" اراده زندگی را از دست می دهد و مطمئناً خواهد مرد. بنابراین، مسئله حفظ وجهه انسانی در درون خود به مسئله بقا تبدیل می شود. دومین مسئله حیاتی نگرش به کار اجباری است. زندانیان، مخصوصاً در زمستان، سخت کار می کنند، تقریباً با یکدیگر رقابت می کنند و تیمی با هم تیمی می کنند تا یخ نزنند و به نوعی زمان را از یک شب به یک شب، از غذا دادن به غذا، «کوتاه» کنند. سیستم وحشتناک کار جمعی بر اساس این انگیزه ساخته شده است. اما با این وجود، لذت طبیعی کار بدنی را در افراد به طور کامل از بین نمی برد: صحنه ساختن خانه ای توسط تیمی که شوخوف در آن کار می کند یکی از الهام گرفته ترین صحنه های داستان است. توانایی "درست" کار کردن (بدون اعمال بیش از حد، بلکه بدون سستی) و همچنین توانایی دریافت جیره اضافی نیز هنر بالایی است. همچنین مهم است که بتوان از چشمان نگهبانان اره ای را که نمایان شده است پنهان کرد و صنعتگران اردوگاه از آن چاقوهای مینیاتوری برای مبادله غذا، تنباکو، وسایل گرم درست می کنند... در رابطه با نگهبانانی که به طور مداوم "شمون" را انجام می دهند، شوخوف و بقیه زندانیان در موقعیت حیوانات وحشی هستند: آنها باید از افراد مسلحی که حق مجازات و حتی تیراندازی آنها را به دلیل انحراف از رژیم اردوگاه دارند حیله گرتر و زیرک تر باشند. فریب نگهبانان و مسئولان اردوگاه نیز هنر بالایی است.

روزی که قهرمان روایت می کند، به نظر خودش، موفق بود - "او را در سلول تنبیه قرار ندادند، تیپ را به سوتسگورودوک (در زمستان در یک مزرعه برهنه کار می کرد) نفرستادند، هنگام ناهار او فرنی درست کرد (یک قسمت اضافی دریافت کرد)، سرکارگر آن را به خوبی با درصد بست (سیستمی برای ارزیابی کار در اردوگاه)، شوخوف با خوشحالی دیوار را گذاشت، در جستجو با اره برقی گرفتار نشد، عصر در سزار کار کرد و تنباکو خرید و او مریض نشد، از آن گذشت. روز، بدون ابر، تقریباً شاد گذشت. در دوره او از زنگ به زنگ سه هزار و ششصد و پنجاه و سه روز چنین بود.

به دلیل سال‌های کبیسه، سه روز اضافه شد...» در پایان داستان، فرهنگ لغت مختصری از عبارات جنایی و اصطلاحات خاص اردوگاهی و اختصارات موجود در متن آورده شده است.

آلیوشکا باپتیست یک زندانی است. مخالف ابدی ایوان دنیسوویچ در مسائل مذهبی. تمیز، شسته شده چون روی جیره می نشیند و جایی کار نمی کند، گونه هایش گود افتاده است. خلق و خوی همیشه خوب است، او لبخند می زند و از آفتاب لذت می برد. رام و مطیع و فروتن در تیپ گنج است. او برای ایمانش نشست و در اردوگاه فقط ایمانش تقویت شد. او در هر فرصتی سعی می کند به دیگران ایمان بیاورد و تحریک می کند. «دعا باید مستمر باشد! و اگر ایمان داری و به این کوه بگو برو! - عبور خواهد." "ما باید در مورد چیزهای روحانی دعا کنیم: تا خداوند تفاله های شیطانی را از قلب ما دور کند." او نیمی از انجیل را در یک دفتر کپی کرد و این کتاب کوچک خود را چنان ماهرانه در شکافی در دیوار فرو کرد که در هیچ جستجویی پیدا نشد.

گوپچیک پسری حدود شانزده ساله است، یک خوکچه صورتی. او به دلیل رساندن شیر به مردم Bendera در جنگل زندانی شد. همان جمله را در بزرگسالی به من دادند. ذاتاً او مهربان است ، او بیش از همه مردان حنایی می کند ، اما همچنین حیله گر است - او بسته های خود را در شب به تنهایی می جود. سرزنده، چابک و سبک، مانند سنجاب. ایوان دنیسوویچ این سرکش را دوست دارد.

ایوان دنیسوویچ شوخوف یک زندانی است. نمونه اولیه شخصیت اصلی سرباز شوخوف بود که با نویسنده در جنگ بزرگ میهنی جنگید. جنگ میهنی، با این حال هرگز نمی نشست. تجربه اردوگاه خود نویسنده و سایر زندانیان ماده ای برای ایجاد تصویر I.D.

I. D. چهل ساله است در 23 ژوئن 1941 از روستای Temgenevo در نزدیکی Polomnya به جنگ رفت. همسر و دو دخترش در خانه ماندند (پسرش در جوانی فوت کرد). I. D. هشت سال خدمت کرد (هفت سال در شمال، در Ust-Izhma)، و نهمین دوره خود را می گذراند - دوره زندان او به پایان می رسد. طبق "پرونده" ، اعتقاد بر این است که او به دلیل خیانت به میهن زندانی شد - او تسلیم شد و بازگشت زیرا او مأموریتی از اطلاعات آلمان را انجام می داد. در طول تحقیقات، او همه این مزخرفات را امضا کرد: "اگر امضا نکنید، یک کت نخودی است، اگر امضا کنید، کمی بیشتر زنده خواهید ماند." اما در واقعیت اینطور بود: ما محاصره شده بودیم، چیزی برای خوردن و شلیک کردن وجود نداشت. کم کم آلمانی ها آنها را در جنگل ها گرفتند و بردند. پنج نفر از ما به سمت خودمان راه افتادیم، فقط دو نفر توسط مسلسل ها در محل کشته شدند و نفر سوم بر اثر جراحات جان باخت. و هنگامی که آن دو باقیمانده گفتند که از اسارت آلمان فرار کرده اند، آنها را باور نکردند و "به جای مناسب" تحویل دادند. ابتدا به اردوگاه عمومی اوست-ایژمنسکی ختم شد و سپس از مقاله عمومی پنجاه و هشتم به سیبری به زندان محکومین منتقل شد. اینجا، در زندان محکومین، I.D معتقد است، خوب است: «...آزادی از شکم است. در Ust-Izhmensky شما با زمزمه خواهید گفت که در طبیعت کبریت وجود ندارد، آنها شما را حبس می کنند، آنها یک ده جدید را می پیچند. و در اینجا، هر چه می خواهید از طبقه بالا فریاد بزنید - خبررسان آن را نمی فهمند، اپراها دست از کار کشیده اند.

الان I.D نیمی از دندان هایش را از دست داده است و ریش سالمش بیرون زده و سرش تراشیده شده است. لباس پوشیدن مانند همه زندانیان اردوگاه: شلوار نخی، پارچه ای کهنه و کثیف با شماره Ш-854 که بالای زانو دوخته شده است. یک ژاکت پر شده، و در بالای آن - یک کت نخودی، کمربند با یک رشته؛ چکمه های نمدی، زیر چکمه های نمدی دو جفت روکش پا - قدیمی و جدیدتر.

در طول هشت سال، I.D با زندگی اردوگاهی سازگار شد، قوانین اصلی آن را درک کرد و با آنها زندگی کرد. زندانی کیست دشمن اصلی? یک زندانی دیگر اگر زندانیان با یکدیگر به مشکل نمی خوردند، مقامات هیچ قدرتی بر آنها نداشتند. پس اولین قانون این است که انسان بمانید، هیاهو نکنید، حرمت را حفظ کنید، جایگاه خود را بدانید. برای اینکه شغال نباشید، بلکه باید مراقب خود نیز باشید - چگونه جیره را دراز کنید تا مدام احساس گرسنگی نکنید، چگونه وقت داشته باشید تا چکمه های نمدی خود را خشک کنید، چگونه ابزار مناسببیاموزید که چگونه چه زمانی کار کنید (با سرعت تمام یا نیمه دل)، چگونه با رئیس خود صحبت کنید، چه کسی مورد توجه قرار نگیرد، چگونه پول اضافی برای حمایت از خود به دست آورید، اما صادقانه، بدون فریب یا تحقیر، اما با استفاده از مهارت و زرنگی و این فقط حکمت اردوگاهی نیست. این حکمت حتی دهقانی و ژنتیکی است. I. D. می داند که کار کردن بهتر از کار نکردن است و خوب کار کردن بهتر از بد است. اگرچه او هر شغلی را به عهده نخواهد گرفت، اما بی جهت نیست که او را بهترین سرکارگر تیپ می دانند.

ضرب المثل «به خدا توکل کن، اما خودت اشتباه نکن» در مورد او صدق می کند. گاهی دعا می کند: «پروردگارا! صرفه جویی! به من سلول مجازات نده!» - و او خودش هر کاری را انجام می دهد تا از سرپرست یا شخص دیگری گول بزند. خطر می گذرد و او فوراً فراموش می کند که از خداوند تشکر کند - زمان وجود ندارد و دیگر مناسب نیست. او معتقد است که «آن دعاها مانند جملاتی است: یا از بین نمی‌رود، یا «شکایت رد می‌شود». بر سرنوشت خود حکومت کن عقل سلیم، خرد دهقانی دنیوی و اخلاق واقعاً عالی به I. D. کمک می کند نه تنها زنده بماند، بلکه زندگی را همانطور که هست بپذیرد و حتی بتواند شاد باشد. تصویر I.D به تصاویر کلاسیک دهقانان قدیمی برمی گردد، به عنوان مثال، افلاطون کاراتایف تولستوی، اگرچه او در شرایط کاملاً متفاوتی وجود دارد.

کاوتورانگ بوندوفسکی یک زندانی است. کاپیتان سابق درجه دو. انگلستان. بیوگرافی غنی: در اروپا و مسیر بزرگ شمالی قدم زد. من با یک دریاسالار انگلیسی ارتباط برقرار کردم - یک ماه تمام در یک رزمناو انگلیسی زندگی کردم، یک کاروان دریایی را همراهی کردم و یک افسر ارتباطات بودم. و دریاسالار انگلیسی پس از جنگ یک هدیه به یاد ماندنی برای او فرستاد که ظاهراً به K. "خدمت خوب" خدمت کرد. من اخیراً در کمپ بودم - هنوز سه ماه نشده است، بنابراین "حقوق من می لرزد" ("تو حق نداری لباس مردم را در سرما در بیاوری! ماده نهم قانون جزا را نمی دانی!" ”)، با این حال، همچنین به دلیل استیصال شخصیت شما. در کل کی دوست دارد همه چیز را توضیح دهد و دستور بدهد. او با خوشحالی خود را حمل می کند، اگرچه در مقابل چشمان ما "آن را دریافت می کند". به بیست و پنج سال محکوم شد. او با وجدان کار می کند - از پاهایش می افتد، اما می کشد. شوخوف می گوید: "مثل یک ژل خوب." سزار در تیپ "به یک درجه سواره نظام می چسبد، او هیچ کس دیگری ندارد که روح خود را با او تقسیم کند." ک. مورد احترام زندانیان است.

کیلگاس یوهان یک زندانی است. شوخوف او را وانیا می نامد. لتونی است، اما او از کودکی روسی را می داند، مانند لتونیایی مادرش: او در کنار یک روستای قدیمی معتقد بزرگ شد. آخرین مهلت بیست و پنج است. از چهل و نه رشته شروع شد: به همه بیست و پنج امتیاز داده شد. او دو سال در اردوگاه بوده است، اما از قبل همه چیز را می‌فهمد: "اگر گاز نمی‌گیری، التماس نمی‌کنی." او و شوخوف یک مزون فوق العاده، اولین استادان تیپ هستند و با هم کار می کنند. سرخپوش، سیر شده، هر ماه دو بسته دریافت می کند. بدون شوخی او یک کلمه نمی داند. شوخوف معتقد است همه خوب هستند ، یک چیز بد است - او سیگار نمی کشد ، اما این نیز یک فضیلت است. با این حال، شما می توانید یک سمبوسه را از او بگیرید. درست است، این لتونیایی مثل ریختن یک لیوان زندگی می‌کرد، «همیشه ترسو»، می‌ترسید یک سیگار دیگر بگذارد.

استنکا کلوشین یک زندانی است. ساکت، ناشنوا یکی از گوش های او در سال 1941 ترکید. او دستگیر شد، فرار کرد، دستگیر شد و به بوخنوالد فرستاده شد. او به طور معجزه آسایی جان سالم به در برد و اکنون در اردوگاه شوروی مشغول خدمت است. او می گوید: "اگر خراب شوید، گم خواهید شد" - بنابراین همه ساکت می مانند، مردم را نمی شنوند و در گفتگوها دخالت نمی کنند. و تنها چیزی که در مورد او می دانند این است که او در یک سازمان زیرزمینی در بوخنوالد بود و برای قیام سلاح به منطقه حمل می کرد. آلمانی ها او را از بازو آویزان کردند و با چوب کتک زدند.

تورین آندری پروکوفیویچ - زندانی، سرکارگر. خیلی چیزها به سرکارگر منطقه بستگی دارد، زیرا در دست او نرخ بهره در دست اوست و این زندگی یک زندانی است. چند درصد، اینهمه نان، چنین جیره ای می گیرید. در منطقه، "دویست گرم بر زندگی حاکم است." خلاصه سرکارگر تغذیه می کند. T. سرکارگر او است، یک مرد. او به عنوان فرزند یک کولاک از ارتش اخراج شد. به خانه رسیدم - پدرم قبلاً رانده شده بود ، مادر و فرزندانم منتظر حمل و نقل بودند. ت.دومین دوره خود را سپری می کند. در سال 1938، او با گربه جوخه سابق خود در انتقال کوتلاس ملاقات کرد، "آنها به او یک تنر هم دادند" و در پچورا با وارد کردن یک دختر همسفر، یکی از دانشجویان لنینگراد، به خیاطی، از او "تشکر" کرد. آنها به او کمک کردند تا وارد کالسکه شود و او را از رهبر و نگهبان پنهان کردند. T. هنگامی که برای تیپ می ایستد توسط مافوق خود به یک دوره سوم تهدید می شود، اما شما نمی توانید او را بترسانید، او اجازه نمی دهد افرادش آسیب ببینند و با آنها به عنوان یکسان کار می کند. او در تلاش است تا بوینوفسکی را حداقل برای شب از سلول مجازات نجات دهد، تا تأیید شود (اما او را به 10 روز تهدید می کنند و پس از آن دیگر نمی تواند از بیمارستان خارج شود).

صورت سرکارگر پوشیده از آثار خاکستر کوهی بزرگ است، از آبله، پوست صورتش مانند پوست بلوط است. سرش مثل بقیه کوتاه است و موهای خاکستری زیادی بین موهای خاکستری پراکنده است. سرکارگر در تیپ محترم است، آنها با وجدان کار می کنند، می دانند که آنها را نمی فروشد و خودشان هرگز او را فریب نمی دهند. شوخوف تی را از اوست ایژما می شناخت و در اینجا، در زندان محکومین، تی او را به داخل تیپ خود کشاند.

فتیوکوف یک زندانی است. تنها کسی که شوخوف درباره او فکر می کند: "او دوره خود را ادامه نخواهد داد. او نمی داند چگونه خود را در موقعیت قرار دهد.» وقتی آزاد شد، در فلان دفتر رئیس بزرگی بود و ماشین می راند. در نتیجه، او نمی داند چگونه کاری انجام دهد، بنابراین سرکارگر او را در جایی سرکار می گذارد که به هوش او نیازی نیست، مثلاً برای حمل برانکارد. وقتی نشست، همه او را رها کردند: سه فرزند و همسرش که بلافاصله ازدواج کردند. بنابراین هیچ کمکی برای او وجود ندارد. بنابراین او «شغال می‌کند» - التماس می‌کند، التماس می‌کند، ته‌سیگار را بیرون می‌کشد، «اف همیشه در شغال‌زنی متخصص است، اما جرأت کندن آن را ندارد. او دارای فضایل صفر است، در منطقه مورد احترام نیست، حتی مورد تحقیر قرار می گیرد - هم از سوی مقامات و هم از سوی زندانیان، و بنابراین، این اتفاق می افتد، آنها او را کتک می زنند. ف. خودش را پاک می کند، گریه می کند و می رود.

سزار مارکوویچ یک زندانی است. روزی روزگاری برای سینما عکس می‌گرفتم، اما قبل از زندانی شدن اولین عکس را تمام نکردم. هنوز جوانی. سبیل او سیاه، ادغام شده، ضخیم است. آنها آن را در منطقه نتراشیدند زیرا در واقع اینگونه فیلمبرداری شده است. در کلیسا مخلوطی از همه ملل وجود دارد: یا یونانی، یا یهودی، یا کولی. کشیدن پیپ پیپ - برای اینکه از شما خواسته نشود که سیگار را تمام کنید، به دهان خود نگاه نکنید. این تنباکو نیست که برایش متاسف است، بلکه "فکر منقطع" است.

هنگامی که Ts با عینک های عجیب و غریب ملاقات می کند، به خصوص یک مسکووی، او مانند یک خشخاش شکوفا می شود و گفتگو بین آنها شروع می شود. درباره آخرین "عصر" که با پست ارسال شده است، در مورد مروری بر نمایش اول زاوادسکی یا در مورد آیزنشتاین و نقاشی او "جان وحشتناک"، در مورد رقص نگهبانان، در مورد تفسیر، در مورد ایده سیاسی و توجیه از استبداد Ts در اظهارات خود جسور است و می تواند با صدای بلند درباره "پیرمرد سبیلی" صحبت کند. وقتی شوخوف به این گوش می دهد، به سختی می تواند چیزی را تشخیص دهد - کلمات روسی به ندرت دیده می شود.

Ts ثروتمند در نظر گرفته می شود: او دو بار در ماه بسته ها را دریافت می کند، "او آنها را به دهان همه کسانی که به آنها نیاز داشتند می اندازد، و او به عنوان یک احمق در یک دفتر کار می کند، به عنوان دستیار یک استاندارد." اما او حریص نیست، او به شما اجازه می دهد سیگار بکشید، او سخاوتمندانه برای یک سرویس هزینه می کند، مثلاً برای یک خط شلوغ در فروشگاه بسته بندی، و با همسایه خود که با او سر یک میز غذا می خورد رفتار می کند ( kavtoranga)، از بسته با سوسیس، و ماهی دودی، و یک نان مسکو با کره. شوخوف معتقد است، اما او اصلاً زندگی را درک نمی کند. از آنجا که درست قبل از تأیید، نیازی نیست با بسته دست و پنجه نرم کنید، آن را به سرعت به اتاق ذخیره سازی بکشید: نمی توانید کیف را برای تأیید با خود ببرید، اما اگر آن را رها کنید، حتی یک ساعت هم نیست، کسی که بعد از تأیید اول می‌آید گاز می‌گیرد. و در اینجا Shukhov Ts یک دستیار است، نه برای درآمد، بلکه از روی ترحم. اما تس به او بدهکار نخواهد ماند.