Kristuksen syntyvyyden basilika on yksi maailman vanhimmista kirkoista. Rakennus on rakennettu luolaan, jossa Legendan mukaan Jeesus Nasaretista syntyi, ja siksi tämä paikka pidetään pyhänä kristityille.

Rakenne on itse asiassa kahden kirkon yhdistelmä, kun taas Jeesuksen syntymäpaikka sijaitsee alakerrassa - joululahjassa.

Jeesuksen syntymä kerrotaan Matthewin ja Lukein evankeliumissa. Matthew sanoo Mary ja Joseph olivat Betlehemistä ja siirtyivät sitten Nazarethiin, koska tilausherodosi tappaa kaikki vauvat. Ja Luka toteaa, että Maria ja Joseph olivat Nazaretista, ja Jeesus syntyi Betlehemissä, kun he olivat kaupungissa erityinen tilaisuus. Teologit pitävät näitä kahta tarinaa ristiriidassa toisiaan, mutta Matthews pitää luotettavampi lähde. Kuitenkin molemmissa versioissa Jeesus syntyi Betlehemissä ja kasvoi Nazaretissa.

Betlehem Star ja Alttari

Roomalaiskatolomilla on ainutlaatuinen reverence'n "Jeesuksen lastenhoito". Katoliset on myös asennettu Christ Silver Starin joulun alttarille. Öljyn hallussapito sekä katolilaiset että armenialaiset ovat oikeutettuja.

Kristuksen syntyvyyden basilikan alue

1. Kristuksen syntyvyyden neliö; 2. nöyryyden portit; 3. NEC; 4. Supreme alttari ja kreikkalainen ortodoksinen basilika (iconsostaasi); 5. Portaat luolassa; 6. Kristuksen syntyvyyden luolat; 7. Franciscan luostari; 8. Franciscan Courtyard; 9. Pyhän Jeromin luola; 10. Pyhän Katerinain kirkko; 11. Kreikan ortodoksinen luostari; 12. Kreikan ortodoksinen sisäpiha; 13. Armenian sisäpiha; 14. Armenian luostari.

Ilmakuva Kristuksen syntyvyyden basilikaksi Betlehemissä.

Kristuksen syntymäkyvyn basilika on vanhin yhä toimiva kirkko Pyhällä maalla, jossa legendan mukaan Jeesus Kristus syntyi. Sen rakentaminen alkoi 326 mainoksessa. Nykyinen kirkko rakennettiin Justinianin Bysantin keisarin hallitukselle. Vuonna 529 basilika kärsi suuresti Samarian kapinan aikana. Patriarkka Jerusalem lähetti Saint Savvan Justinianin avusta ja keisarin lähettämä arkkitehti purettiin kirkon ja rakensi sen, joka seisoo ja niin -na.

Muistomerkki

Tänään kirkko on kolmen kristillisen nimityksen valvonnassa - Armenian kirkko, roomalaiskatolinen kirkko ja kreikkalainen ortodoksinen kirkko.

Mustavalkoinen valokuva vanhasta kirkosta.

Tehokkaat ulkomaiset seinät, jotka ovat samanlaisia \u200b\u200bkuin linnoituksen seinät, puhuvat hänen pitkä ja vaikea tarina. Vuosisatojen ajan temppeli oli yksi niistä paikoista, joille he taistelivat jatkuvasti. Hänet voitti ja puolusti erilaisia \u200b\u200barmeijaa, myös muslimeja ja ristiretkiä. Kristuksen syntymäkarjan julkisivua ympäröivät kolmen luostarin suuret seinät: Franciscan koillispuolella, kreikan ortodoksinen ja armenialainen ortodokko kaakkoon.

Sisäänkäynti kuuluisalle basilikalle on melko epämiellyttävä

Ilmakuva basilikan alueesta

Kolmiulotteinen malli Basilica

Basilikan päärakennus pystyivät Jerusalemin kreikkalaisen ortodoksisen patriarkaatin. Se tehdään tyypillisen Rooman basilikan muodossa, jossa on viisi riviä (muodostettu Corinthian-sarakkeilla) ja APSE itäosassa, jossa pyhäkkö sijaitsee. Basilikalla on suorakulmainen muoto, sen pituus on 53,9 metriä, 11,2 metriä leveä ja transpopituity - 35,82 m. Kirkon syöttäminen, näet neljä riviä sarakkeita - vain 44 - 6 metriä korkealla punaisesta kivestä.

Risti basilikan katolla

Lastentarha

Yasnaya Square - suuri asfalttipiha basilikan edessä - paikkakunnan kokoelman jouluaattona, jossa he kylvävät lauluja keskiyön kautta.

Basilessä voit saada läpi hyvin matalan oven, jota kutsutaan "nöyryyden oveksi". Tämä on erittäin pieni suorakulmainen sisäänkäynti, joka on luotu Ottomaanien valtakunnan vallassa, joten marauders ei tuota ostoskorin kirkkoon ja myös, jotta jopa kaikkein kunnioitettavat ja tärkeät kävijät kiirehtivät sisään. Oven ovi väheni huomattavasti verrattuna entisen oven kokoon, jonka terävä armeija on vielä nähtävissä yläosassa.

Näkymä nöyryyden oven läpi

Turvallisuushuone - Ensimmäinen huone Basilica

Basiliset sarakkeet

Kolmekymmentä 44 saraketta näet ristiretkien piirustukset Pyhien, Neitsyt Marian ja Baby-Jeesuksen kuvan kanssa, vaikka valaistuksen aika ja olosuhteet ovat melko vaikeita nähdä.

Pappi basilikan sarakkeiden välillä. Sarakkeet on valmistettu vaaleanpunaisesta kiillotetusta kalkkikivistä, useimmat niistä ovat edelleen 4. vuosisadalla, koska Konstantinovin basilikaa.

Neft ja katto

Laaja metalli pysyi Justinian ajan jälkeen, ja katto päivittyy 1500-luvulle ja 1800-luvulla he tekivät restaurointinsa. Nyt tämä katto, joka uhkaa koko rakennuksen loukkaavuutta. Jotkut palkit on säilytetty 1500-luvulta ja puun reikien takia likainen vesi virtaa suoraan arvokkaista freskoista ja mosaiikasta. Tämä ongelma oli vain huonompi vuosien varrella, mutta kreikkalaisten ja Armenian ortodoksisten kirkkojen papisto sekä roomalaiskatolisen kirkon fransiskaanssin järjestys ristiriidassa keskenään monien vuosikymmenien ajan eikä voinut tulla yleiseen toimintasuunnitelmaan.

Armenian kirkko omistaa pohjoisen hoikka ja alttari siellä. He nauttivat myös kreikan ortodoksisen kirkon ja luolien alttarin. Alttarin pohjoisesta puolelta on Armenian alttari ja kolme kääriä, ja Neitsyt Marian Armenian alttari sijaitsee Pohjois-Apseidassa.

Iconostaasi

ICONOSTASIS on seinä, jossa on kuvakkeet ja uskonnolliset maalaukset, jotka erottavat lähellä kirkon pyhäkkyä. ICONOSTASISa kutsutaan myös kuvakkeen hyllyksi, joka voidaan toimittaa missä tahansa. Iconostaasi tapahtui bysanttiporauksesta 1500-luvulle. Basilikan päärakennus, mukaan lukien öljy, rivit, Kafolikon (Choir ja Sanctuary), eteläinen transpass ja Kristuksen syntyvyyden alttari ovat kreikan ortodoksisen kirkon omistuksessa.

Sisäänkäynti kirkon alla oleville luolille, jotka ovat sen tärkein nähtävyys. Luolassa voit syöttää portaita alttarille. Se on täällä, legendan mukaan Jeesus Kristus syntyi.

Pohjoinen portaikko luolaan.

Luukkaan 2: 7: Maria "laittaa sen lastentarhaan, koska luostarissa ei ollut paikkaa." Nursery sijaitsee luolien pohjoisosassa ja vastapäätä - Betlehemin alttari, joka tuli Betlehemin lahjoilla idästä, kun he näkivät opas-tähden.

Luolan evankeliumissa ei mainita, mutta alle vuosisadan myöhemmin Justin Martyr ja Protevogenia Jacob ilmoittivat, että Jeesus syntyi luolassa. On järkevää, sillä alueella on vielä monia koteja rakennettu ennen luolia. Luolia käytettiin asioiden varastoimiseen ja hevosten vakaana - täältä ja Nurserielta. Luolan lopussa voit nähdä kappelissa johtavan oven, jonka avain on varastoitu franciscaneihin.

Luolan seinä. Kaikki muut tilanteen kohteet ovat peräisin 1869: n tulipalon jälkeen, lukuun ottamatta pronssiporttia pohjoisessa ja eteläisellä sisäänkäynnillä 6. vuosisadalla.

Cave valaisee 51 lamppua, joista 19 kuuluvat katolisille.

Etelä-portaikko luolassa.

Luolassa on suorakaiteen muotoinen muoto: sen pituus on 12,3 metriä ja leveys on 3,15 metriä.

Alttari Betlehemin tähden yli.

Alempi alttari

Silver tähti lattialla symboloi paikkaa, jossa legendan mukaan Jeesus syntyi. Lattia on vuorattu marmorilla ja 15 lamput roikkuvat tähden yli (kuusi niistä kuuluu Kreikan kirkkoon, viisi - Armenian ja neljän romanin).

Silver Star on 14 säteilyä.

Kirjoitus Starissa Latinalaisissa valtioissa: "Tässä Neitsyt Maria syntyi Jeesus Christ - 1717."

Franciscanian sisäpiha johtaa Pyhän Catherinan kirkkoon.

Pyhän Katerinan kirkossa

Kirkko rakennettiin paikkaan, jossa Jeesus Kristus tuli Catherine Alexandriaan ja ennusti hänen kärsimystään (OK.310 g). Catherinein kunta on haudattu Sinai-vuorelle. Kirkon ensimmäinen maininta on 15 vuosisataa. Todennäköisesti se perustuu 12. vuosisadan luostarin luostarin alueelle. Lisäksi samassa paikassa viidennessä vuosisadalla oli luostari St. Jacobista. Ja yhdistynyt kappeli luostarin kanssa 12. vuosisadan ristiretkellä, joka oli aiemmin seisoi tässä paikassa. Jalokivi, joka liittyy myös Saint Jerome, jalanjäljet.

Pappi tarkastelee pihaa, joka johtaa Pyhän Catherinan kirkkoon.

Alttari St. Catherine kirkossa

Sisäänpääsy Franciscanin luostariin ja Saint Catherinan kirkkoon.

Piha, joka johtaa Pyhän Catherinan kirkkoon.

Värjätyt lasikytkimet St. Catherine kirkossa.

Ja sinä, Betlehem-efraff, oletko pieni tuhansien judiinin välillä? Sinulta tapahtuu minulle, että Israelissa on Herra ja joka on alkuperän alkupuolelta, iankaikkisen päivistä. (Mich. 5: 2)

Jo kauan sitten profeetta Mikhem ennustettiin paikasta, jossa maailman pelastaja syntyi. Se ei ollut salaisuus, ja se avattiin vanhojen testamenttien aikana profetian kautta.

Betlehem - Tämä kaupunki, joka valitsi Jumalansa pojalleen, jonka oli tarkoitus tulla tähän maahan ja pelastaa ihmisiä.

Betlehemin kaupunki itse on Jerusalemin eteläpuolella 7-8 kilometrin etäisyydellä. Se oli hyvin viehättävä paikka, joka sijaitsee puutarhojen ja kenttien keskuudessa.

Hänen kukkulat olivat kiinnittyneet viinirypäleet, viikunat ja mantelit - tämän ansiosta se annettiin Bethleighille hänen etunimi - Efraff (Efrat), mikä tarkoittaa "hedelmällistä".

Myöhemmin kaupunki kutsuttiin "talon leivän" - täydellisten kenttien maalauksiin, jotka sijaitsevat Rufin kirjassa näkyvässä paikassa, korostaa tällaisen nimen merkitystä.

Se oli täällä, että Jaakob haudatti RACEL: n, Viaso tapasi Ruth. Yksi suurimmista, kuningas- ja psalmopets Daavid syntyi myös Betlehemissä.

Tämä pieni kaupunki ei ole merkittävin Israelissa, mutta hänellä oli, että suurin historia ilmestyi.

Siksi hän jättää heidät aikaa, ei synny synnyttämään syntymää; Sitten palaa Israelin poikiin ja jäljellä olevat veljet. Ja hän tulee olemaan, ja Herran vahvuudessa on armo, Herran Jumalan suuressa nimessä, ja he elävät turvallisesti, niin hän on suuri maan reunoihin. (Mich. 5: 3-4)

Betlehem palkittiin olevan "lähtöalusta" ihmiskunnan pelastuksen, Messiaan ulkonäköpaikka.

Kristus syntyi noin 4-6 vuotta ennen aikakauttamme. Matthew ensimmäisessä evankeliumissa kutsuu häntä johtajalle, joka pelastaa Israelin kansa (Matt. 2: 6), ja sitten kaikki ihmiskunta synneistään.

Ja sinä, Betlehem, Judiinin maa, ei pienempi kuin Judine Voivodit, koska sinulla on johtaja, joka putoaa ihmisiltä, \u200b\u200bIsraelista. (Matthew 2: 6)

Merkittävä tapahtuma oli myös olosuhteet, joissa Jeesus syntyi.

Hän syntyi lastentarhassa - tämä sana kirjaimellisesti tarkoittaa kotieläintuki, esimerkiksi lehmät tai hevoset, ja heidän rehunsa. Jeesuksen joulun kerronta, se voi olla merkitty aidattu paikka Hlevussa, jossa karja oli sarvi.

Joseph Galileasta, Nazaretista, Judeudulle, Daavidin kaupunkiin, nimeltään Betlehem, koska hän oli talosta ja Daavidista, rekisteröitynyt Marieu, vaimo, joka oli raskaana. Kun he olivat siellä, oli aika synnyttää hänelle; Ja hänen esikoisensa poika synnytti, ja hän synnytti hänelle ja laittoi sen lastentarhaan, koska hotellissa ei ollut paikkaa. (Bow. 2: 4-8)

Todella Kristus, joka on tapa Jumala, nöyrä itse, tuli tälle maalle, ottamalla kuvan orjasta ja tehnyt tällaisia \u200b\u200bihmisiä.

Hän asui kuuliaisuuteen hänen kuolemaansa ristillä. Siksi Jumala ylitti hänet, antaen hänelle nimen Jeesuksen ennen nimensä, niin että hän piti kaikki maallisen, taivaallisen ja vakuutuksenantajan. (Katso Philip. 2: 6-10)

Tällä hetkellä Betlehem on Kristuksen ulkonäön paikka - tunnetaan nimellä BYTE-Lahm (Beit-Lehege). Tänään hän on enemmän kuin kylä kuin kaupungissa, sen koteissa raunioissa, joiden luku on 3-4 tuhatta ihmistä.

Ortodoksiset juutalaiset Jerusalem olivat ristiriidassa vihamielisyytensä Kristuksen opetuksiin. Tarkoittaako tämä, että Jeesus ei ollut juutalainen? On eettisesti riippuvainen Neitsyt Marian epäilystä?

Ihmisen poika usein kutsui itsensä Jeesukseksi Kristukseksi. Kansalaisuus, teologien päätelmän mukaan valaisee Vapahtajan kuulumista tietylle etnisille ryhmälle.

Raamatun jälkeen kaikki ihmiskunta tapahtui Adamista. Myöhemmin ihmiset itse jakautuivat rotuun, kansakuntaan. Ja Kristus, ottaen huomioon apostolien evankeliumin, ei kommentoinut kansalaisuuttaan.

Kristuksen syntymä

Jumalan, Jumalan Poika, näissä pitkäaikaisissa aikoina oli Rooman maakunta. Keisari Augustus käskenyt pitämään hän halusi selvittää, kuinka monta asukkaita kussakin Juudean kaupungeissa.

Maria ja Joosef, Kristuksen vanhemmat asuivat Nazaretissa. Mutta heidän piti palata esivanhempien kotimaan, Betlehemissä, jotta heidän nimensä luettelossa. Kerran Betlehemissä puolisot eivät löytäneet suojaa - niin monet ihmiset tulivat väestönlaskentaan. He päättivät pysyä kaupungin ulkopuolella, luolassa, joka toimipaina paimenten paimentena huonon sään aikana.

Yöllä Maria synnytti pojan. Kun olet kääritty vauva vaippaan, hän laittoi nukkumaan siellä, jossa he laittoivat ruokaa karjalle - Nurserie.

Ensimmäinen Messiaan syntymästä tunnisti paimen. He laidostavat karjaa Betlehemin läheisyydessä, kun enkeli tuli. Hän lähetettiin, että ihmiskunnan Vapahtaja syntyi. Tämä on ilo kaikille ihmisille, ja imevä on tuttu tunnistamaan vauva, jonka hän on Mangerissa.

Paimenet lähtivät välittömästi Betlehemiin ja tulivat luolaan, jossa he näkivät Vapahtajan tulevaisuuden. He kertoivat Marialle ja Josephille enkelin sanoista. 8. päivänä puolisot antoivat nimensä lapsille - Jeesus, että käännöksessä tarkoittaa "Vapahtajaa" tai "Jumala säästää".

Oliko jeel Jeesus Kristus? Isän tai äidin kansalaisuus määritettiin tuolloin?

Bethlehem tähti

Siinä iltana, kun Kristus syntyi, kirkas, epätavallinen tähti ilmestyi taivaalla. Magitia, joka opiskeli taivaankappaleiden liikkeitä, meni hänen jälkeensä. He tiesivät, että tällaisen tähden ulkonäkö neuvottelee Messiaan syntymästä.

Volkhiva aloitti tiensä itäisestä maasta (Babylonia tai Persia). Tähti, joka liikkuu taivaalla, huomautti tien sageista.

Sillä välin lukuisat ihmiset, jotka tulivat Betlehemiin väestönlaskentaan hajosi. Ja Jeesuksen vanhemmat palasivat kaupunkiin. Paikan yläpuolella, jossa vauva oli sijoitettu, tähti pysähtyi, ja Magi meni taloon antamaan lahjoja tulevalle Messiaan.

He toivat kultaa kunnianosoitukseksi tulevalle kuningas. Julkaistu suitsuke, kuten Jumala (suitsuke ja sitten käytetään palvonnassa). Ja Smyrna (tuoksuva öljy, joka hieroitti kuolleita), kuolevaisena.

King Herod

Paikallinen kuningas toimitti Roomaan, tiesi suuresta profetiasta - kirkas tähti taivaalla merkitsee uuden juutalaisen uuden kuninkaan syntymää. Hän kutsui magille, papeille, papeille. Herodes halusi tietää, missä vauva Messias on.

Vääriä puheita, ovelissa hän yritti ottaa käyttöön Kristuksen sijaintia. Ilman vastausta, kuningas Herodos päätti tuhota kaikki piirin vauvat. 14 tuhat alle 2-vuotiaat lapset tapettiin Betlehemissä ja sen ympäristössä.

Kuitenkin muinaiset historioitsijat, mukaan lukien mainitsematta tätä veristä tapahtumaa. Ehkä tämä johtuu siitä, että tappamattomien lasten määrä oli paljon vähemmän.

Uskotaan, että tällaisten pahojen jälkeen Jumalan viha ravisteli kuningas. Hän kuoli tuskallisen kuoleman, jota matoja syövät elävänä ylellisessä palatsissaan. Hänen kauhean kuolemansa jälkeen voima kulki kolmeen Herodin poikaan. Maan kuluneet. Power ja Galilean alue menivät IROD nuorempaan. Näissä maissa noin 30 vuotta viettää elämänsä Kristusta.

Herodes Antipa, Tetrarch Galilean, hänen vaimonsa puolesta, jodiad puuhaillut Herodsin pojat suuresta ei saanut kuninkaallista otsikkoa. Juudeaa hallinnoi Rooman Procurator. Herodia ja muita paikallisia hallitsijoita totteli häntä.

Vapahtajan äiti

Neitsyt Marian vanhemmat ovat olleet lapsettomia pitkään. Tuolloin sitä pidettiin synti, tällainen unioni oli Jumalan vihan merkki.

Joacim ja Anna asui kaupungissa Nazareth. He rukoilivat ja uskoivat, että heillä olisi ehdottomasti lapsi. Vuosikymmenien jälkeen enkeli ilmestyi heille ja julisti, että puolisot tulevat pian vanhempiksi.

Legendan mukaan Virgo Maria onnellinen vanhemmat vannoivat, että tämä lapsi kuuluu Jumalaan. Jopa 14 vuotta vanha, Mary, äiti Jeesus Kristus, temppelissä. Jo nuoresta iästä hän näki enkelit. Legendan mukaan Archangel Gabriel työskenteli ja varjelsi neitsyt tulevaisuutta.

Maryn vanhemmat kuolivat, kun Virgin joutui lähtemään temppelistä. Papit eivät voineet jättää häntä. Mutta hän oli pahoillani heidän sirostaan. Sitten papit ovat saaneet sen puusepän Joseph. Hän oli enemmän neitsyt huoltaja kuin hänen miehensä. Maria, Jeesuksen Kristuksen äiti pysyi neitsyt.

Mikä oli Virginin kansalaisuus? Hänen vanhempansa olivat Galilean alkuperäiskansat. Joten Neitsyt Maria ei ollut juutalainen vaan Galilean. Tunnetun merkin mukaan hän kuului Mooseksen lakiin. Hänen elämänsä temppelissä korostetaan myös Mooseksen uskoa. Joten kuka oli Jeesus Kristus? Kansalaisuus, joka asui Galilee Paganissa, on edelleen tuntematon. Scythilaiset vallitsivat alueen sekavapopulaatiossa. On mahdollista, että hänen ulkonäönsä perii Kristuksen äidistä.

Isä pelastaja

Teologiat, koska muinaiset ajat johtavat kiistelyyn siitä, onko Joseph kannattaa harkita Joosefin biologinen Kristuksen? Häntä käsiteltiin inademaattisesti Maria, tiesi, että hän oli viaton. Siksi hänen raskauden uutiset ravisteli Joseph puuseppä. Mooseksen laki on tiukasti rangaista naisia \u200b\u200baviorikokselle. Josephin oli tarkoitus periä nuoren vaimonsa kivillä.

Hän rukoili pitkään ja päätti päästää irti Maria, älä pidä häntä lähellä itseään. Mutta iosifa tuli enkeli, joka väitti antiikin profetiasta. Puuseppä ymmärsi, mitä suuri vastuu on hänelle äidin ja lapsen turvallisuuden kannalta.

Joseph kansallisuus on juutalainen. Onko mahdollista harkita sitä biologisen isän, jos Marialla oli sulattamaton käsitys? Kuka on Jeesuksen Kristuksen isä?

On versio, jonka roomalainen sotilas panierista tuli Messias. Lisäksi on olemassa mahdollisuus, että Kristuksella on aramaista alkuperää. Tämä oletus liittyy siihen, että Vapahtaja saarnasi aramiakielellä. Kuitenkin tuolloin tämä kieli jaettiin Lähi-idässä.

Juutalaiset Jerusalem olivat epäilemättä, että jonnekin on todellinen Jeesuksen Kristuksen isä. Mutta kaikki versiot ovat liian epäilyttäviä.

Kristuksen ulkonäkö

Näiden aikojen asiakirja, joka kuvaa Kristuksen ulkonäköä, kutsutaan "Message Leptulaiksi". Tämä on raportti Rooman senaatille, jonka Proconsul Palestiina Leptul kirjoitti. Hän väittää, että Kristus oli keskimääräinen korkeus jalo kasvot ja hyvä luku. Hänellä on ilmeikäs siniset vihreät silmät. Hiukset, kypsä pähkinävärinen väri, rikki suoralla näyteellä. Suun linjat ja nenän impekcurn. Keskustelussa hän on vakava ja vaatimaton. Heads varovasti, ystävällinen. Vihassa on kauhea. Joskus itkee, mutta ei koskaan nauraa. Kasvot ilman ryppyjä, rauhallinen ja vahva.

Seitsemännessä yleiskattoryhmässä (VIII Century), Jeesuksen Kristuksen virallinen kuva hyväksyttiin. Kuvakkeilla olisi pitänyt kirjoittaa Vapahtaja ihmisen ulkonäönsä mukaisesti. Kun katedraali alkoi huolellinen työ. Hän päätti suullisen muotokuvan jälleenrakentamisessa, jonka perusteella luotiin tunnistettava kuva Jeesuksen Kristuksen luotiin.

Antropologit vakuuttavat, että kuvakkeessa maalaus ei ole Semitsky, mutta Greco-Syyrian ohut, suora nenä ja syvästi istutettu, suuret silmät.

Varhaisessa kristillisessä iconografiassa he tiesivät, miten siirrät yksityishenkilön, muotokuvan etniset piirteet. Varhaisin kuva Kristuksesta löytyi VI-luvun alkuun päivättyyn kuvakkeeseen. Se pidetään Sinai, St. Catherinan luostarissa. Lick kuvakkeet ovat samanlaisia \u200b\u200bkuin Vapahtajan kanoninen lamppu. Ilmeisesti varhaiset kristityt sijoittuivat Kristuksen Euroopan tyyppiin.

Kristuksen kansalaisuus

On edelleen ihmisiä, jotka väittävät, että Jeesus Kristus on juutalainen. Tässä tämä valtava määrä teoksia, jotka on myönnetty Vapahtajan ei-perusteellinen alkuperä.

I vuosisadan alussa aikakausi, kun hän tajusi Gebra-tutkijoita, Palestiina hajosi 3 alueeseen, joka poikkeaa heidän tunnustuksellisissa ja etnisissä merkkeissään.

1. Juudea, joka johti Jerusalemin kaupunki, asui ortodoksiset juutalaiset. He tottelevat Mooseksen lakia.
2. Samaria oli lähempänä Välimerelle. Juutalaiset ja Samarianit olivat pitkäaikaisia \u200b\u200bvihollisia. Jopa sekalaiset avioliitot ovat kiellettyjä. Samariassa ei ollut yli 15 prosenttia juutalaisista koko asukkaista.
3. Galileat koostui sekavasta väestöstä, joista osa säilytti uskollisuutta juutalaisuudesta.

Jotkut teologit vakuuttavat, että Jeesus Kristus oli tyypillisiä juutalaisia. Hänen kansalaisuutensa ei ole epävarmaa, koska hän ei tuomita koko juutalaisjärjestelmän. Mutta vain en ole samaa mieltä joidenkin MOSEEVA-lain antamista. Miksi sitten Kristus reagoi niin rauhallisesti, että juutalaiset Jerusalem kutsui häntä Samaryaniniksi? Tämä sana oli loukkaus todelliselle Juudeaan.

Jumala tai mies?

Joten kuka on oikein? Ne, jotka väittävät, että Jeesus Kristus on Jumala? Mutta mitä kansalaisuutta voit vaatia Jumalalta? Se on etnisen alkuperän ulkopuolella. Jos Jumala on kaikkien nykyisten, myös ihmisten, ei puhua kansalaisuudesta.

Ja jos Jeesus Kristus on mies? Kuka on hänen biologinen isä? Miksi hän sai Kristin kreikkalaisen nimen, mikä tarkoittaa "voitetua"?

Jeesus ei koskaan väittänyt, että hän oli Jumala. Mutta hän ei ole mies sanan tavallisessa mielessä. Hänen kaksi luonne oli löytää ihmiskeho ja jumalallinen olemus tässä elimessä. Siksi Kristuksen mies voisi tuntea nälän, kipua, vihaa. Ja Jumalan aluksena - työskennellä ihmeitä, täyttämällä rakkauden tilaa. Kristus sanoi, että hän ei paranna itseään, vaan vain Divine Dara.

Jeesus palvoi ja rukoili isälleen. Hän täysin päättänyt itsensä hänen elämänsä viime vuosina ja kehotti ihmisiä uskomaan yhteen Jumalaan taivaassa.

Ihmisen poika, hänet ristiinnaulittiin ihmisten pelastuksen nimessä. Jumalan Poika, hän herätti ja sisälsi Jumalan isä, Pojan Jumala ja Pyhä Henki.

Jeesuksen Kristuksen ihmeitä

Erittäin 40 ihmeitä kuvataan evankeliumissa. Ensimmäinen tapahtui Canan kaupungissa, jossa Kristus ja hänen äitinsä ja apostolit kutsuttiin häät. Hän kääntyi veteen viiniksi.

Kristuksen toinen ihmeen kuuli potilasta, jonka sairaus kesti 38 vuotta. Juutalaiset Jerusalem katsoi Vapahtajaa - hän rikkoi sääntöä lauantaina. Tänä päivänä Kristus itse työskenteli itseään (potilaan parantaminen) ja pakko työskennellä toisen (potilas kuljettaa sänkynsä).

Vapahtaja herätti kuolleen tytön, Lazaruksen ja lesken pojan. Healitti rampaista ja heijasteli myrskyä Galilean järvellä. Kristus istui viidellä vauvalla sen jälkeen, kun Sermon - he kokoontuivat noin 5 tuhatta, ei lasketa lapsia ja naisia. Meni veteen, paransi kymmenen leperiä ja jerikokeita.

Jeesuksen Kristuksen ihmeitä todistavat jumalallisen yksikönsä. Hänellä oli valtaa demoneilla, sairaudella, kuolemalla. Mutta en ole koskaan tehnyt ihmeitä itselleni kunniaksi tai kerätä tarjonta. Jopa kuulustelu, Herodes Kristus ei paljastanut merkkiä todistuksena hänen voimansa. Hän ei yrittänyt suojella itseään, mutta pyysi vain vilpitöntä uskoa.

Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus

Se oli pelastajan ylösnousemus, joka tuli uuden uskon pohjalta - kristinusko. Tosiasiat hänestä ovat luotettavia: ne ilmestyivät tuolloin, jolloin tapahtuneita tapahtumia oli. Kaikki kiinteät jaksot ovat pieniä eroja, mutta eivät ole ristiriidassa toisiaan kokonaisuutena.

Kristuksen tyhjä hauta todistaa, että keho otettiin pois (viholliset, ystävät) tai Jeesus nousi kuolleista.

Jos elin otti viholliset - he eivät voi luovuttaa opetuslapsia, mikä pysähtyy uuden uskon alkamisesta. Ystävät uskoivat vähän Jeesuksen Kristuksen ylösnousemukseen, he olivat pettyneitä ja tukahduttivat hänen traagisen kuolemansa.

Kunniaalinen roomalainen kansalainen ja juutalainen historioitsija Joseph Flavius \u200b\u200bmainitsee kirjastaan \u200b\u200bkristinuskon leviämisestä. Hän vahvistaa, että kolmantena päivänä Kristus asui opetuslapsensa.

Jopa nykyaikaiset tutkijat eivät kiistä sitä, että jotkut seuraajat Jeesus olivat kuoleman jälkeen. Mutta he selittävät sen hallusinaatioilla tai muulla ilmiöllä, ei haastanut todisteiden aitoutta.

Kristuksen ilmiö kuoleman jälkeen, tyhjä hauta, uuden uskon nopea kehitys on todiste ylösnousemuksesta. Ei ole tunnettua tosiasiaa, joka kieltää nämä tiedot.

Jumalan nimittäminen

Jo ensimmäisistä yleisneuvostoista kirkko yhdistää Vapahtajan ihmisen ja jumalallisen luonteen. Se on yksi yhden jumalan kolmesta kortista - isä, poika ja Pyhä Henki. Tämä kristinuskon muoto kirjattiin ja julisti virallisen version Niceneen katedraaliin (325), Constantinople (381), efesian (431) ja Chalkidonskyn (451).

Vapahtajan riidat eivät kuitenkaan pysähtyneet. Jotkut kristityt väittivät, että Jeesus Kristus oli Jumala. Ansisti, että hän on vain Jumalan Poika ja täysin alisteinen hänen tahtonsa. Jumalan kolminaisuuden pääajatusta verrataan usein pakanomaiseen. Siksi kiistää Kristuksen olemuksesta sekä hänen kansalaisuutensa, älä hämmentynyt tähän päivään.

Jeesuksen Kristuksen risti on marttyyrien symboli ihmisten syntien sovituksen nimissä. Onko järkevää keskustella Vapahtajan kansalaisuudesta, jos usko pystyy yhdistämään eri etniset ryhmät? Kaikki ihmiset planeetalla ovat Jumalan lapsia. Kristuksen ihmisen luonne on kansallisten ominaisuuksien ja luokitusten suhteen.

Vanhassa testamentin profetioissa Messian syntymän erityinen paikka, maailman Vapahtaja - Betlehem Juutalainen oli ennalta määrätty. Evankeliumilta tiedämme, mitä tapahtui ja Jeesus Kristus ilmestyi tässä kaupungissa. Profetia täyttyi toisin kuin luonnollinen tapahtumapaikka - loppujen lopuksi Mary Maria asui hänen vanteen, Starter Josephin, Nazarethin, sata kuusikymmentä kilometriä Betlehemistä. Evankeliumi kertoo, että Jumalan syntymän EVE: n aattona pakotti elokuun roomalaisen keisarin asetuksen väestön väestönlaskennasta, kuten Raamatussa totesi, "koko maan päällä." Juutalaiset johtivat sukukunnostaan \u200b\u200bpolvilleen - se on yksi kahdestatoista israelilaisen syntymän mukaan, ja jokainen polvi vastaa tiettyä aluetta. Ja koska Maria ja Joseph tulivat sellaisesta kuningas Daavidista, heidän olisi pitänyt osallistua Censusiin Daavidin kaupungissa - nimittäin Betlehemissä.

Apostoli Luke evankeliumissa huomauttaa, että väestönlaskenta, jossa neitsyt Maria ja Joseph Wrap osallistuivat, oli "ensimmäinen kuningattaren Syyrian vallassa". Pitkästä aikaa, tämä kronologinen yksityiskohti skeptikuusta laitettiin evankelistiin hävittämisessä, epäili Kristuksen syntymän Betlehemissä. Tosiasia on, että ensimmäisen vuosisadan juutalainen historioitsija Joseph Flavius \u200b\u200bhänen kirjassaan "juutalainen antiikin" mainitsee, että Syyrian hallitsija Sulpius Quirini -julkaisuista, jossa juutalaiset tulivat kuoleman jälkeen King Herod. Vaikka Jeesus, evankeliumin mukaan syntyi tämän julman juutalaisen hallitsijan aikana. Toisin sanoen osoittautuu, että väestön väestönlaskenta queeningin aikana tapahtui Vapahtajan syntymän jälkeen. Ifect historioitsijat tekivät johtopäätöksen, että Christmas väestönlaskennan aikaan ei tuotettu, ja siksi Jumalan äidillä ei ollut syitä lähteä Nazaretista Betlehemiin.

Ristiriita yritti päättää vuonna 1910 Professori Oxford ja Cambridge Yliopistot, historioitsija ja arkeologi William Ramsey.

Asiantuntija Kommentti:

Pääasiallinen argumentti, British Scientisti esitteli vastustajat Latinalaisen merkinnän kivestä, joka löytyy Rooman läheisyydessä, Tivoli - muinaisen Tiburan läheisyydessä. Tästä merkinnöistä oli, että Syyrian sääntöjen julkinen Sulpius-yhteys kahdesti.

Lisäksi tutkimuksen jatkaminen William Ramsey analysoi kulkua ensimmäisen vuosisadan Rooman historian "Annalan" työstä. Tactuksen Cornillein julkaiseminen. Kroniklerin todistaa, että keisari Augustuksen kuolemalla hänen seuraaja Tiberius käski kaikki tiedot siitä, millaista valtiota oli valtion ennen hänen pääsyä valtaistuimelle. Vaadin tietoja, keisari selvitti, että hän tarvitsee "Augustuksen uudelleen kirjoitetun tiedon", toisin sanoen väestön väestönlaskennan seurauksena. Mutta väestönlaskenta, jota Joosef Flavius \u200b\u200bmainitsee elokuun kuoleman jälkeen. Joten oli toinen?

Vertaamalla näitä tietoja William Rammey totesi, että Rooman valtakunnan väestönlaskenta toteutettiin kuten Kvirinniyan ensimmäisessä säännöksessä - Tsar Igene, Kristuksen syntyvyyden historiallisessa hetkessä ja silloin, kun Rooman virkamies mainitsee Evankelist nimitettiin Venäjän hallitsijaksi toista kertaa. Siksi apostoli Luke ei yksinkertaisesti mainita väestönlaskenta, mutta selvennetään, että se oli ensimmäinen Korainia.

Raamatun kriitikoiden tarttuvan korkeuden toinen kohta oli Apostoli Lukein hyväksyntä, että QURININ CENSUS pidettiin "koko maan päällä". Onko se mahdollista? "Melko!", "Vastasi tähän kysymykseen Aberdeenin, Historian-Bibleist Howard Marshallin Skotlannin yliopiston professori.

Neitsyt Maria, joka oli Jeesuksen Kristuksen äiti, syntyi Betlehemissä Joachimin ja Annain vanhurskauden perheessä. 12-vuotiaana Maria antoi iankaikkisen merkityksen huviloita, ja kun hän saavutti enemmistön iän, se myönnettiin Nazarethin hurskas vanhin Joseph, joka käsitteli Marian lupauksen.

Pian neitsyt tekijä ilmestyi Archangel Gabriel ja toi hyvän uutisen, että hänen poikansa oli syntynyt, voittaa Pyhän Hengen kautta ja kutsui tarkkaa aikaa.

Pian ennen tätä ennustusta, Rooman keisari Augustus, jonka alaisena oli sitten Juudea, julisti väestönlaskennan. Jokaisen oli rekisteröidyttävä asuinpaikalle.

Vanhan testamentin profetioiden mukaan Messias oli syntynyt Betlehemissä.

Odotettua lapsen Maria ja Joseph menivät Betlehemiin - esivanhempien kotimaan. Paikoilla ei ollut hotelleja, ja he piiloutuivat luolaan, jossa paimenet sisälsivät elämänsä.

Jeesuksen Kristuksen syntymä

Yöllä ennuste osoittautui, ja pyhin neitsyt Maria teki vauvan valoon. Evankeliumissa Luke sanoo, että Neitsyt Maria laittoi poikansa lastentarhassa ja pilvi ilmestyi luolassa ja loistaa kirkas valo.

Apocryfisten evankeliumien tahto ja Donkee sanoo, jotka olivat luolassa, jossa vauva syntyi Kristuksessa ja ensimmäinen voitti hänelle.

Ensimmäinen oppinut Messiaan Bethlehem Shepherdsin syntymästä, jotka laidasivat karjojaan. Yhtäkkiä kaikki valaisi valo, enkeli ilmestyi heidän edessään ja ilmoitti Vapahtajan syntymän.

Samaan aikaan Juudean pääkaupungissa - Jerusalemin kaupunki - tuli Volkhivasta itään. Viisaat miehet tekivät pitkä matka palvomaan vastasyntyneen Vapahtajan, tulevan juutalaisen kuninkaan. Hänen syntymänsä oli merkitty ulkonähteen tähdet taivaalla, mikä osoitti sageja.

Christmas Starin jälkeen Volkhiva meni Betlehemiin. Tähti pysähtyi talon katon päälle, jossa luola lähti, Maria asettui vauvan ja Josephin kanssa.

Nähdäksesi vastasyntyneen Vapahtajan Magi putosi polvilleen ja esitteli lahjojaan: (merkki), suitsukkeita (jumalallinen kohde) ja peilaaja (symboloi ihmisen elämän lyhyt).

Muistiin tästä hetkestä tapahtumasta vakiintuneessa perinnettä antaa lahjoja joulua varten.

Useat tutkijat (historioitsijat, teologit, astrologit) yrittävät laskea Jeesuksen Kristuksen syntymäaika. Mutta sopimuksen mukaan he eivät tulleet. Kristuksen eri tutkimuksissa määritetään välillä 12 - 7 g. BC. e. 12 Vuosi liittyy Comet Gallein kulkuun, jota jotkut tutkijat pidetään Betlehem Star ja 7 G. BC. e. Ainoa tunnettu väestön väestönlasku pidettiin. Osoitti 4 g. EKr e. - Suuren herodien mukaan legendan mukaan, joka järjesti vauvojen lyönnin Kristuksen syntymäpäivänä.

Vain tuntematon ja Jeesuksen Kristuksen syntymäpäivä. Vakiintuneen perinteen mukaan katolinen kirkko juhlii joulua 25. joulukuuta ja Ortodox - 7. tammikuuta. Se liittyy erilaisiin kalentereihin (Gregory ja Julian), joita he käyttävät.