Gogolin tarina "Taras Bulba" - Työ on epäselvä. Toisaalta näyttää siltä, \u200b\u200bettä venäläisen hengen käsittämätön vahvuus, toisaalta pelottaa nykyaikaisen lukijan kuvaukset vintage-julmuuksista. Se on vain kiittää kohtaloa siitä, että meidän ei tarvinnut elää tässä ankarissa.

Kaikki koroksen arvot, niiden keino saavuttaa tavoite ja elämäntapa näyttää tänään, mikä on merkityksetön.

Bulbby-perheen kokous

Tontti, luultavasti muistaa vielä koulupenkillä: Vanha eversti Taras Bulba odottaa kaksi poikaa Kiovan akatemiasta, - Senior Osap ja Junior Andria, jotka kulkevat heidän kanssaan Zaporizhiaan, hänen asenteeseensa Nämä "pumput ja filosofiot" skeptikko. Todellinen tiede pitää vanhan Copackin kuuma taistelu Kyllä miespuolinen kumppanuus.

Hänen poikansa - sekä terveellisiä, kauniita nuoria miehiä "vuoden ikäisillä vuoden ikäisillä". Samalla tavalla ne ovat erilaisia: jäännösominaisuus alkaa selventää ensimmäiseltä sivulta. Olen tuskin palannut kotiin, hän tulee taistelemaan oman isänsä kanssa ilman, että hän voi kiirehtiä itselleen (vanha bouffer oli hauska suvereeni "vieritys"). Meidän on kunnioitettava, että Eldest Pojan eversti ei ollut vihainen ja päinvastoin: Hän oli iloinen ja halusi taistella nuoremman kanssa. Mutta tämä on sokeutunut toisesta testistä, ja isä välittää välittömästi: "Uh, kyllä \u200b\u200bolet polttoöljy, kuten näen!".

Youngin persoonallisuus

Hänen sankareidensa Gogolin yksilöt esittävät muutamia, mutta ilmeisiä lauseita ja jäännösominaisuus on jonkin verran suosittuja muita. Henkilö on suoraviivainen, uskollinen toveri, ei koskaan erinomainen Conffices Cheffsky.

Tutkimukseen Tarasin vanhin poika on välinpitämätön - vain kaksikymmentä vuotta uhkaa olla luostaripalvelut, jotka Isän voi, pakottaa hänet ottamaan tieteen. Ja täältä todettiin, että hän ei ole pahempi kuin toiset, mutta silti Osap lähes koskaan ajattelee muuta kuin "sota ja räikeä kuume".

Samaan aikaan, ja ystävällisyys ei ole ulkomaalainen sydämestään (vaikka varaukset "perän ja vahva" luonne ja sama aikakausi). Valitettavan äidin kyyneleet ovat pahoillani vanhimmalle pojalle, ja hän lähtee talosta, valitettavasti pudotti päänsä.

Cherchez La Femme

Bulban toinen poika on erilainen kuin esikoinen: Ostare ja Andria tarjosivat välittömästi lukijan huomion. Nuorempi veli ei ole niin Sllen samalla tavalla - se sijaitsee enemmän ja tieteeseen ja erilaisiin tunteisiin. Dreaming pilaa teoksia, hän kuitenkin ajattelee monia muita asioita. Mielenkiintoista on, että Andriy näytti Akatemiassa usein erilaisten leprosten palautumisen ja mielen hinnoittelun ja mielenllisuuden vuoksi pelasti häntä rangaistuksesta. Tässä mielessä päinvastainen ominaisuus on päinvastoin: hän ei pyrkinyt johtajuuteen, ei pitänyt tarpeellisena perustella. Hän otti hyvin ansaitun rangaistuksen hiljaa ja huonosti, joka puhuu temppujen puuttumisesta ja ylpeyden esiintymisestä.

Tärkein ero, joka puhuu tarkkaavaisesta lukijasta Andrian ja Osabin ominaispiirre, on naisen paikka kunkin niistä. Jos vanhempi veli ei ajattele sitä, niin nuorin varhain oppinut rakkauden tarve, tuskin kahdeksantoista.

Taras Bulban asenne heikko puolet ihmiskunnasta on enemmän kuin halveksittava. "Copack ei ole sotkea Baban kanssa", tämä on Tarasin haluttu ominaisuus. Ostap ilmeisesti isä onnistui nostamaan "oikealla" hengessä. Nuoremmalla, se ei tullut ulos: kun opiskelun aikana hän tapaa "Kaunis Prayachku" Kiovassa, kuvernöörin tytär, ja rakastuu hänen tappavaan. Ja johtaa hänet kuolemaan.

Oppiminen taistelussa

Vanhin Bouffer saapuu välittömästi Koshi Atamanin lakaista taistelukampanjan (niin, että Sons Snoled Gunpowder). Saatuaan kieltäytyvän, vanha eversti, jota vihainen Tirara iski, mikä tarkoittaa, että elämä ilman sotaa on merkityksetön.

Loppujen lopuksi Taras vihdoin "onnekas". Koshissa on kozak, jolla on uskoton uutinen, että napat sortavat ortodoksisia ihmisiä koko Ukrainassa, ja jopa kirkot kuuluvat nyt juutalaisille - palvelemaan palvelua, sinun on maksettava "Zhidam". Kuolevat muutamia Israelin poikia Schoovon läheisyydessä, koukut ovat valjaisessa vaelluksessa ja tulevat Dubnon väkevöityneeseen kaupunkiin, jonka asukkaat ovat valmiita taistelemaan viimeiseen, mutta eivät luovuta Zaporian armeijan armoa . On mahdotonta sanoa, että tällainen asema on virheellinen: Cossacksin suhteiden kuvaus ei kaikki ehdota Manian ajatusta, jossa: kaikkialla, missä rohkeat soturit pidettiin, he polttivat, tappoivat, ryöstivät ja kärsineet - Nämä, toistuvat Gogol, olivat kyseisen julmaa aikaa.

Mieli ja intohimo

Joten Dubno ei anna periksi, mutta sen asukkaat vaikeassa tilanteessa: Ei ole ruokaa kaupungissa, ympäröivistä kyliä ryöstetään, ja koukut sijaitsevat seinien edessä, aikovat pitää piiritys, kunnes nälkä tekee ei tee mitään asetta.

Battin aikana tulee lopulta selväksi, mitä vanhin TARAS - OSTAP BULBA: hänen isänsä annettu ominaisuus, eniten imarteleva: "On hyvä eversti aikaa, ja jopa sellainen, että Vyö sulkeutuu! ". Veljalaisten vanhin huolimatta melko nuori ikä (hän \u200b\u200bkaksikymmentä kaksi) ilmenee itsensä "lopullisten tekojen" luomalta henkilöksi. Hän on rohkea, kylmäverinen, laskenta taistelussa, pystyy heijastamaan hänen asemaansa ja vihollisen voimaa. Hänen ajatuksensa on kiireinen voitto - ja hän löytää keinon saavuttaa haluttu, jopa väliaikaisesti vetäytyä.

Veljalaisten välinen ero määrittää lopullisesti: Andrian ja Ostan ominaispiirteet eivät ole ristiriidassa siitä, että ne ovat jo tiedossa, päinvastoin täydentävät uudet tosiasiat.

Tarasin nuorempi poika näkee taistelussa "Mad Nega ja ReW". Se ei ole taipuvainen alustaviin arvioihin tai ajatuksiin: Tämä on luonto, pikemminkin intohimoinen ja aistillinen, eikä rauhallinen ja järkevä. Joskus yksi Desperate Contesin Natius onnistui saavuttamaan mahdottomaksi, ja sitten isä hyväksyy poikansa, joka antaa mieluummin vanhimmalle: "Ja tämä on ystävällinen ... Warriya! Älä jätä, ja ystävällinen, hyvä on myös sotapää! ".

Andria pettää

Kannalla saostetun kaupungin alla on tylsää, juoda, keskustella. Gogolin kuvaama Zaporizhia-kurinala kauhistui sotilaallisen asiantuntijan: koko leiri nukkuu, ja vain Andriy vaeltaa Steppe ahdas sydän - ei muutoin, se lämmittää kohtaloa. Ja todellakin: nyt, jonka aavemainen hahmo varastaa. Hämmästynyt, hän tunnistaa hänen Kiev-tutustua: Tatarka, Valitsemalla maanalainen aivohalvaus Besieged Citystä tuli kysymään Andria leipää hänen Panachka.

Sankareiden käyttäytyminen myöhempien tapahtumien aikana koordinoidaan kunkin henkilöllisyyden kanssa. Voidaan sanoa, että Osap, Andria on valmis - se on edelleen ymmärrettävä, miten hengelliset ominaisuudet pystyvät määrittelemään kohtalo.

Perheen nuorempi edustaja, aistillinen ja pyrkimys nautinnoille, menettää päänsä. Kun olet mennyt kauniiseen Poisment, leipää, Andry unohtaa hänen velvollisuutensa ja kotimaansa. "Minun Step-up on!", "Hän sanoo kultaseni, ja se on lähtenyt, siirtymässä kohti vihollista.

Pojan pettäneen uutiset, Juutalainen Junkel, Sattuu Taras. On turhaan yrittää konsoliin: muistan vanha eversti, että "heikko nainen ... mikä tekee Andria-luonteen tästä puolelta."

Poikien kuolema

Tästä huolimatta heikkouden poikien tietoisuus ei rohkaise boufferille anteeksi - hän on itsepäinen, julma ja häikäilemätön periaatteissaan: voitelu nuorempi jälkeläinen metsässä taistelussa, isä tappaa poikansa sanoilla, joilla on sanat Pitkä on hullu: "Annoin sinut, minä ja minä ja tappoin!"

Kun olet menettänyt yhden pojan, isä kaikki hänen rakkautensa ja ylpeys antaa toisen. Brually hienonnettu taisteluun, selviytymään ihme, hän menee Varsovaan itseään yrittää pelastaa vasemman kerran vankeudesta - mutta tämä valitettavasti ei voitu tehdä. Minulla ei ollut mahdollisuutta nähdä poikani (ei vähiten takia Taras itse, joka ei kestänyt vartijan loukkauksia, joka yritti lahjoittaa Yankelin nauhat ja tutut meille).

Vanhan boufferin jättäminen, vanha bouffer on läsnä neliöllä, jossa vangit toteuttavat ja aiemmin jäännösominaisuus vahvistetaan uudelleen. Hän ei julkaise mitään ääntä kidutuksen alla, jotta "Hereetics" ei ole kuulla tavoitteiden tavoitteita. Hän suihkee häntä vain kerran, ja julmajauhoja ja sitten tuottaen heikkoutta (luultavasti ainoa aika lyhyessä elämässään) Osap huusi hengellisessä jauhossa: "Batko! Missä sinä olet! Kuuletko sinä?! " Ja bouffer seisoo Zooak keskuudessa vastasi poikaansa rakkauteensa: "Kuulen!".

1. Johdanto: Viholliset Lee Ostap ja Andry?
2. Ostare ja Andria
3. Veljien hahmojen erot
4. Miksi Osap ja Andry - viholliset?
5. Päätelmä (päätyön hyväksyminen)

Essee aiheesta "Osa ja Andria" vertailevat ominaisuudet "

(Opposion ja kartoituskuvien tunne)

Historiallinen tarina "Taras Bulba" on vaikea työ, mutta lukea yhdessä hengityksessä. Miksi? Mielestäni syy on konfliktin omaperäisyys. Kahden etuyhteydessä olevan kansojen verinen kiirehti näkyy kahden veljeksen vihamielisyyden esimerkissä. Tragedia on, että ihmiset, jotka kasvoivat ja opiskelivat yhdessä ja kuuluivat yhteen perheeseen, ristiriitaa tuli vihollisiksi. Kuitenkin sukulaistensa huolimatta näemme toisen tilanteen: ja osoittaa, että veljet olivat hyvin erilaisia \u200b\u200bkuin toisiaan, koska kaksi ihmistä erotettiin taistelussa. Ehkä heidän vastakkainasettelunsa väistämättä ja Osap ja Andriy - viholliset alusta alkaen?

Ostare- ja Andrian vertailu olisi aloitettava siitä hetkestä, kun he palasivat kotiinsa. Kun isä alkoi herättää heidät kohtaamaan voimaa, Osap hyväksyi heti pelin säännöt ja seisoi hänen väitetysti kunnia. Sankari selvästi meni isälleen, koska sillä on sama kuuma temper syntynyt soturi, jolle taistelu on iloa, ammattia ja elämää. Andriy, päinvastoin ei suostunut taistelemaan talon kynnyksellä, jonka hän jäi. Hän on sama lempeä, saavuttaa ja pehmeä, kuten äiti. Mutta tämä ei tarkoita sitä, että sankari ei pysty toimimaan. Hän voi taistella ja melko hyvin, mutta tämä pakottaa sen. Nuorempi bouffer on puolustaja, mutta ei hyökkääjä.

Tämän vuoksi merkkien erot eivät ymmärrä toisiaan. Kun Andry menee kauniiseen Prayachka, Ostap pitää tätä tekoa petoksena. Hän ei ymmärrä, miten perhe on tärkeä niin hyvä ja herkkä Andria. Sankari on tärkeä luominen, ja EI tuhoaminen, vaikka kosto. Vanhemmalla veljellä on muita ihanteita. Suurin osa, hän arvostaa sotilaallista kunniaa ja syntymäpaikkaa Isä ja äiti. Mutta nuorempi veli isänmaan, jossa hänen sydämensä ja sydämensä napalla. Toisin sanoen sankarit ymmärtävät kotimaa ja elämä eri tavoin, joten he taistelevat eri suuntiin.

Sekä sankareita, kuten kaksi ihmistä, taistelevat uskon vuoksi. "Lyakhov" voi olla, mutta he ottavat, mutta ne ovat katolisia, ja se tarkoittaa, että he elävät väärin. Kuinka nämä ihmiset ymmärtävät kuitenkin, mitä kristinusko opettaa? Ei, koska he taistelevat ja torjuvat toisiaan. Ajattelen kaikkia sankareita ymmärtämään lähemmäksi Andriy. Hän heittää rakkauden sodan ja tappaa vain perheensä suojelemiseksi. Ostap ja Taras eivät pelastaneet perhettä, joten he voivat vain kostaa. Niiden motiivit ratkaisevassa taistelussa ovat erilaisia \u200b\u200bsekä käyttäytymistä. Andriy korvaa posken, jonka ansiosta isä tappaa itsensä, tuo itsensä uhraamaan. Mutta hänen sukulaiset taistelevat viimeiseen verenpisuuntaan, eivät ymmärrä, että kaikki kristityt ovat veljiä, ja jokainen heidän välinen sota on fressidinen. Ostap on symboli näistä ikäryhmistä ja ennakkoluuloista, jotka lähetetään Isästä pojalle. Andry on symboli tuhlaava poika, joka kuitenkin pystyy muuttamaan jotain maailmassa, koska hän haluaa etsiä totuutta.

Näin voimme tiivistää: Andriy ja Osap - viholliset, ne ovat täysin erilaiset ihmisetKuka olisi alkanut keskenään. Sama voidaan sanoa taistelussa edustetuista kansoista. Vaikka he ovat sukulaisia, ne yhdistyvät vain taistelukentillä, mutta se oli kuuluisa kaikesta vikoista.

Mielenkiintoista? Tallenna seinään!

Vertailuominaisuudet Ostare ja Andria. Kaksi veljeä, kaksi fates, kaksi merkkiä. Tällaiset samankaltaiset ja tällaiset erilaiset elämät. Taras Bulba, Ostare ja Andrialla on sama lapsuus. He ovat veljeksiä. Pojat pelasivat samoissa peleissä. Heillä oli niitty kotona - kaatopaikka lasten hauskaa. Koska isä ei usein ollut kotona, pojat herättivät äitinsä. Nuorempi Andriy oli minttu iloinen, toisin kuin Ostare, joka sipti kaikessa muistuttaa isänsä, Taras.

Pojat saivat saman muodostumisen. Taistelut, Taras Bulba ymmärsi, että poikanen pitäisi oppia. Siksi hän lähetti heidät Bursalle. Siellä pojat näyttivät eri tavoin. Andriy opiskeli helposti ilman jännitystä. Siinä tapauksessa, että Andriy oli syyllistynyt ja tämä oli seurata rangaistusta, hänet muistutti kokonaan, kierrettiin vain välttämään sitä. Osap ei muistanut opintojaan. Hän juoksi pois.

Neljä kertaa humalassa kirjeenne. Kun rangaistaan, hän itse meni lattialle ja kestänyt lakkoja, ei pyytänyt armoa. Osap ei koskaan pettänyt toverinsa, sillä tämä kaikki hänen yksimielisesti rakasti. Isän tilausten jälkeen Ostap tuli ahkerasti oppimaan ja saavutti oman, tulossa peräkkäin parhaiten. Sen jälkeen, kun julkaisi seminaarista, oleskella kotona ja useita päiviä, Osap ja Andry ja isä menivät Zaporizhia SCH. Zaporizhia Schish on paikka, jossa aloite on tuotettu, vastuuntunto, rohkeus ja muut ominaisuudet, jotka ovat välttämättömiä tämän Copackin kannalta. Ja Osap ja Andry olivat täysin erilaisia. Cosacks hyväksyi ne tasavertaisesti. Osap taistelussa oli rauhallinen, laskenta, kylmäverinen, varovainen, tiesi, kuinka laskea vaara uhkasi häntä.

Andriy, hänen päänsä kanssa ryntäsi taisteluun, unohtamatta kaikkea. Taistelussa nähtiin jonkinlainen lämpeneminen. Andriy nautti taistelusta ilman pelkoa kuljeteta leivonnassa. Taras Bulba, koska hän ei ole koskaan ollut ylpeä poikistaan. Hän sanoi vasemmalta, hän menisi pois siitä "hyvä.

Hyvä eversti ", ja Andriasta:" Myös hyvä, ei lähteä, mutta hyvä soturi. "Taras, jotka oppivat väärinkäsityksistä, päättää mennä heitä sotaan. Toteutunut Dubnon kaupunki saostuu. Tämä on käännekohta Veljien kohtalossa. Molempien veljen piirityksen aikana puuttui. Andriy ajatteli äidistä, Osapista sodasta. Andryllä ei ollut vankkoja moraalisia velkoja. Hän siirtyi vihollisen puolelle.

Rakkaus uima-altaalle eclipsed kaiken. Hän luopui hajanaista vanhemmillaan tovereilta. Koska hän oli herkempi, hänet piirrettiin kauneuteen, hän oli pehmeämpi kuin hänen toverinsa. Osav, toverit, ystävät, isä - kallein. Hän on omistettu heille. Osap on ratkaiseva, hillitä, hän taistelee pelottomasti leijonana.

Ei ihme, että Osav valitsi curent Atamanin. Hän on Isän ylpeys ja Andry - häpeä. Vankeuden paikalla Osap omistaa tasaisena, rohkeasti. Hän tuntee viimeisen, mutta viholliset ovat liian paljon, ja vahvuus on jo lopputuloksessa. Hänen kaapattu. Molemmat veljet kuolivat kauheaa kuolemaa.

Andria tappoi isänsä, petoksen ja pettämisen puolesta. Ostare toteutti. Hän kuoli sankarina, joka teki kaikki jauhot ja testit. Teki kaiken toteuttamisen. Häntä auttoi rakkautta toverit ja kotimaa. OSTA: n toteuttamisen aikana Taras katsoi silmänsä, mutta kun poika tarvitsi tukea, hän huusi: "Kuulen!

"Se" Kuulen! "- Rajoittamaton rakkaus ja arkuus Pojalle, ylpeys, vihollisten viha, uhka kostaa. Taras Bulba otti kalliiden, suosikkipohjansa kuoleman. Todellisen Cossackin kuolema ja petturi - poika. Huolimatta samasta kasvatuksesta, he asuivat asuivat aivan eri elämäheillä oli eri painopisteet ja erilaiset arvot.

N. V. GOGOL, joka on syvästi kiinnostunut Maloruksen historiasta, vaikka Ukrainalaisten poliittisen ja kulttuurisen roolin asenne oli epäselvä eri jaksot Luovuus: ihailusta ja suuria toiveita pessimismiin, mikä antaa kaikki saavutukset ja ansioita ajan syvyydessä.
Brilliant intuitio yhdessä erinomaisen tietämyksen kanssa kansallisen luonteen ansiosta Gogolia luomaan monipuolisia ja ilmeisiä kuvia Zaporzhzhya Copacksista, turbulentti, sotilaallinen, poikien todellinen legenda.

Kaksi veljeä Ostap ja Andry, jotka kasvoivat ja koulutettiin samoissa olosuhteissa, ovat Polar vastakkaisia \u200b\u200bihmistyyppejä. Osap on sitä, mitä kutsutaan virheetön taistelija, luotettava kumppani. Hän on hiljainen, rauhallinen tuomitaan. Osap jatkuu ja kunnioittaa isien ja isojentien perinteitä. Hänelle ei ole koskaan ongelma valita, moraalinen kaksinaisuus, tunteiden ja velan väliset värähtelyt. Hän on yllättävän vankka luonne. Se on ehdottomasti hyväksynyt Osap Zaporian elämää, ihanteita ja vanhempien toverin periaatteita. Resistanssi ei koskaan siirry pyrkimyksessään, hän on valmis hallitsemaan aloitteen, mutta viitataan kunnioittavasti muiden kansojen lausuntoon. Samaan aikaan hän ei koskaan ole kiinnostunut mielipiteestä, ulkoasu "ulkomaalaisten" - inoverts, inogenesers. Osap näkee maailman karkea ja yksinkertainen. On vihollisia ja ystäviä, omia ja muita. Hän ei ole kiinnostunut politiikasta, hän on suoraviivainen, rohkea, uskollinen ja vakava soturi. Osap on ikään kuin leikattu kiinteästä kivestä, hänen luonteensa annetaan sen pohjalta, ja sen kehitys on suora, kuolemanhetken korkeimman pisteen.
Andry on täydellinen vastakohta veljensä. Gogoli osoitti eroja vain ihmisen, vaan myös historiallisena. Osap ja Andry ovat melkein ikäisiä, mutta nämä ovat tyyppejä, jotka kuuluvat eri historiallisiin aikoihin. Ostap sankarillisesta ja primitiivisestä aikakaudesta, Andriy sisäisesti lähellä kehitettyä ja hienostuneita kulttuuria ja sivilisaatiota, kun politiikka ja kauppa ovat sodan ja mismunin paikka. Andriy on pehmeämpi, hienostunut, joustava veli. Se on varustettu paljon herkkyyttä jonkun toisen, "muu", suurempi herkkyys. Andria Gogolilla on taistelija ohut maku, kauneus tunne. On kuitenkin mahdotonta kutsua sitä heikommaksi. Sille on ominaista rohkeus taistelussa ja paljon tärkeämpi laatu - rohkeutta tehdä riippumaton valinta. Intohimo johtaa hänet tehtaalle viholliselle, mutta se maksaa enemmän. Andry haluaa taistella nyt omasta, se, että hän itse löysi ja kutsui omaa eikä perinyt perinteen mukaan.
Kaksi veljeä tulisi tulla vihollisiksi. Molemmat kuolevat, yksi - vihollisten käsistä, toinen - isän kädestä. Et voi soittaa yksi hyväksi, toinen on huono. Gogol antoi kansallisen luonteen kehitykseen, osoitti ihmisiä luonteeltaan eri historiallisiin aikoihin.

Osap ja Andry tarina "Taras Bulba" yksi päähenkilöistä. Gogoli täytti ne ikimuistoisilla ominaisuuksilla. Nämä sankarit ovat tärkeitä paitsi tontin liikkumiseen, vaan myös isänsä luonteen paljastamiseen ja tarinan tärkein ajatus. Ostap ja Andry taras bulba tarkoittaa paljon. Jotta voisimme nostaa moraalin poikia ja luonnettaan, bouffer päättää mennä Zaporian, yrittäen sekoittaa kissan loukkaavaa rauhansopimusta ja lopulta tekee ylimääräisiä vaaleja mehukas.

Ensimmäinen luku on annettu yleinen kuvaus Ostare ja Andria Taras Bulba:

"Nämä olivat kaksi kymmeniä hyvin tehtyjä, silti etsivät ylöspäin, äskettäin julkaistuina seminaarioilla. Vahvat, heidän terve kasvot kattoivat hiusten ensimmäisellä miekalla, joka ei ollut vielä koskenut partakoneita. He olivat hyvin sekaisin tällaisen isän vastaanotosta ja seisoi liikkumatta, täyttänyt silmänsä maahan. "

Näiden rivien mukaan on selvää, että ne ovat vielä teini-ikäisiä ("hiusten ensimmäinen fluffe"), niiden käyttäytyminen osoittaa jäykkyyttä ja epätasa-arvoista asemaa. Ja Osap, ja Andry tuntee edelleen isän paineen. Vanhin poika murskasi seminaaristeiden hauskan muodon sanat, joten hän menee Tarasille nyrkkien suojelemaan kunnia ja näkökulmaa. Hän aikoo todistaa isänsä, että hänestä tuli aikuinen mies. Boulevard Tällainen tapahtumien kierros piti:

"Kyllä, hän voittaa mukavan! - mainittu Bulba, pysähtyi. - Jumalalle, hyvä! - Hän jatkoi hieman uudelleen laskussa, - niin, vaikka ei edes yritä. Hyvä on Kozak! "

Vasemmassa ja Andriessa Taras Bulban pojat asetettiin valtava potentiaali. Isän oli huomasi tämän, joten päättää liittää heidät elämäsi tapaukseen - Goosal. Ajatus Bulba Ostare ja Andrei lähetä Zaporzhia SCH: lle ilmestyy. Molempien nuorten miesten kykyjä olivat hyödyllisiä heille sashissa. "Pian molemmat nuoret kasvot ovat tulleet hyvä tili Kozak." Seminaarissa OTAP alun perin osoitti itsensä paras puoli. Hän juoksi monta kertaa ja osti opettajia. Mutta myöhemmin se kasvoi edelleen, työskenteli kovasti ja tuli yksi parhaista opetuslapsista luokkahuoneessa. Analyyttinen ajattelu tuli kätevästi ja taistelukentällä. Ostap voisi nopeasti löytää tien pois nykyisestä tilanteesta tai tehdä uskollinen taktinen liike. Hän oli lisäksi hyvä toveri.

Yhdessä vanhin pojan taisteluista vangitsi. Osap oli Puolan Dungeonissa pitkään, kunnes lause ilmoitettiin kuolemanrahoituksesta. Hän kuolee sankari, vahva ja epätasainen Kozak, ilman yhden kipua.

Andriy eroi hänen vanhempi veli erityinen herkkyys ohuille asioille. Sitä houkuttelee luonnon kauneus, hiljainen ruoho, steppe ruoho, vintage kaduilla Kiova. Andriy avasi tarvetta rakastaa, mutta ei voinut tunnustaa jopa lähelle ihmisiä. Se on tämä erottuva piirre Tämän seurauksena kääntyi kohtalokas. Andry antaa isälleen ja antaa kaiken puolalaisen Pannachkan ministeriölle. Taras tappaa hänet, ei halua ymmärtää, miten se osoittautui, että rakkautta andry arvostaa velan yläpuolelle.

Kuitenkin tällaisen varaston luonteeltaan Andri oli ykkönen ja seikkailun ylläpitäjä ja järjestäjä. Ja hän onnistui välttämään rangaistusta hänen Dodgy Mind. Tämä kyky löytää ei-standardi ratkaisu Yhdessä johtajan kartoitusten kanssa Andria oli erityinen Kossa. "Hän ei tiennyt mitä ajatella tai luottaa ... Hän näki hullun Naggeen ja hän oli nähnyt taistelussa: jotain oli nähnyt hänet niissä minuuteissa, kun ... päät lentävät, hevoset putoavat juurella."

On mahdotonta sanoa, että "Taras Buga" -kuvat Ostare ja Andria ovat päinvastaisia. Nämä ovat kaksi eri sankaria, mutta heillä on kuitenkin jotain yhteistä. Ne ovat molemmat rohkeita, rohkeita sotureita, jotka ovat valmiita taistelemaan ja kuolemaan, mitä he ovat kalliita. Ostap ja Andry, Taras Bulban pojat olivat arvokkaita ihmisiä.

Kuvattu kuvaus Taras Ostan ja Andian poikien poikien kuvaus auttaa 6-7 luokkaa esseiden valmistuksessa aiheesta "Osap ja Andry ja tarina N. V. Gogol" Taras Bulba "

Testaa työstä