Isän rooli lasten koulutuksessa perheessä

Lapsien tekeminen ja ruokinta isä täyttää tämän vain kolmannen osan tehtävänsä. Hänen on annettava ihmisille ihmisille, julkisille, valtiolle - kansalaisille. Jokainen, joka voi maksaa tämän kolminkertaisen velan, ei tee siitä syyllisyyttä ja ehkä syyllisyyttä, jos hän maksaa sen puoliksi. Kuka ei voi täyttää Isän tehtäviä, hänellä ei ole oikeutta olla. Kumpikaan köyhyys eikä työ eikä ihmisten kunnioittaminen eivät pelasta häntä velvollisuudesta ruokkia lapsiaan ja kouluttaa heitä.
Jean Jacques Rousseau

Jatkamme lasten ja nuorten henkisen ja moraalisen koulutuksen aihetta ohjelman "perheemuseon" mukaan, joka on yksi nykyisistä nykyisistä tehtävistä "Isän roolista lasten kasvatuksessa perheessä."
Tällä hetkellä monimutkaisten sosioekonomisten olosuhteiden vuoksi Isän isä ei aina ole perheen taloudellisen tuen lähde. Tältä osin yhä useammat isät siirtää koulutusfunktiot perheelleen, perheenjäsenilleen. Ennen RUS-isä oli ei vain Breadwinner ja puolustaja, vaan myös perheen hengellisen tilan indikaattori. Historiallisesti Isattomuuden instituutin kehittäminen liittyy yksityisen omaisuuden syntymiseen, kun luonnollinen tarve hänen perintöönsä on yksi poikasta. Joten yhteiskunta ihmisen, perinteiden pitäjä, naisten ja lasten varmistaminen oli kiinteä. Joten ihmisen vanhempien käyttäytyminen on olennaisensa sosiaalisessa ja ilman merkityksellisiä sosiaalisia olosuhteita helposti kadota. Lisäksi Isän roolin psykologinen sisältö riippuu suurelta osin vanhemman perheen miehen omasta yhteiskunnallisuudesta, josta isyys malli osoitti isä perheessä. Yleisin vasta äskettäin oli perinteinen isyysmalli, jossa Isä - Breadwinner, vallan ja korkeimman kurinalaisuuden esiintyminen, esimerkki jäljitelmälle ja välittömään mentorin omaksumiseen, julkiseen elämään. Isän rooli Sisältyy vastuu koulutuksesta ennen kaikkea poika.

Perinteisessä yhteiskunnassa isän työ oli aina nähtävissä, mikä oli perusta kasvattaa viranomaista. Isä oli perheen pää, henkilö, joka tekee tärkeitä päätöksiä, neuvoi, johti kaikkien perheenjäsenten vuoksi, hän oli taitava, kokenut, osaava. Tämä isyysmalli yhdessä muodossa tai toinen löytyy edelleen yhteiskunnissa, jossa perinteiset taloudelliset toimet säilyvät. "Tietenkin hänen pienen valtion perheen hyvinvointi riippuu miehestä mieheksi ja isäksi. Ja miten hän hallitsee sitä, niin pitkälle kuin hän pystyy, kuten suvereeni, uhraamaan itsensä ja itsekkäitä etujaan vaimolleen ja lapsistaan, kohtalo ja hänen rakkautensa riippuu. " On mahdotonta olla eri mieltä K. BOG: n, papin Alexander Sirinin kanssa.
Ihminen perheen päällikkönä tunsi aina vastuunsa paitsi lastensa taloudellisesta tilanteesta, mutta myös heidän valitsemansa elämänpolulle. Sana "opettaja" V.I. DAHL tuottaa verbistä "kouluttaa", eli huolehtia kenenkään todellisista ja moraalisista tarpeista, ruokkia ja käyttää ikään, oppia, opettaa, opettaa kaiken, mitä tarvitset elämään. Se on isä, joka on lapsi kouluttajaKun äiti kuuluu äitien osuuteen - "Dream" - hoitotyö, yllään, päästä lapsen käsiin, nostaa, Holly.

Virheellinen ajatus siitä, että lastenhoito ei ole miestyö. Voit olla lempeä isä ja todellinen mies samanaikaisesti. Tiedetään, että hengellinen läheisyys ja ystävyys isän ja lasten välillä Saavat myönteisen vaikutuksen lapsen luonteeseen ja kaikille hänen myöhempää elämää. Siksi on parempi, jos mies alusta alkaen yrittää tulla todellinen isä, ymmärtää tämän monimutkaisen taiteen vaimonsa kanssa. Jos isä antaa kaikki kaksi ensimmäistä vuotta, hän huolehtii lapsen vaimosta, hän ikuisesti pysyy tärkein asia kaikissa lapsiin liittyvissä asioissa. Siksi yksi tärkeimmistä olosuhteista, joilla varmistetaan Isän vaikutus lapsille, heidän tulevan keskinäisen liittämisen ja luottamuksensa ovat aiemmin viestinnän alku.
Yksi tärkeimmistä tunteista, jotka ovat tarpeen, jotta lapsi on terveellinen psyykki, on turvallisuuden tunne. Alankoavassa se luo, enimmäkseen äiti. Sitten, kun lapsi alkaa hallita maailmaa ja ymmärtää, että maailmassa on paljon vaaroja, joiden kanssa nainen ei voi selviytyä, isä alkaa toimia tärkeänä puolustajana. Pikkupojat eivät ole ihme, että rakkaus kehua toisiaan isänsä edessä: näyttää voimaa ja itseään lisäämällä merkitystä muiden silmissä. Siksi on tarpeen ylläpitää ja vahvistaa luottamusta lapsille siinä tosiasiassa isä - tärkein tuki, tärkein perheesi suojelu.
Isä on vastoin muiden mielipidettä, mitä omatunto kertoo hänelle, vaikka hänen päätöksensä saattaa tuntua ympäröivältä "epäsuositukselta". Isä on velvollinen puolustamaan perheensä laitoksesta, aggressiosta, joka tänään annetaan normaalille.
Isä on velvollinen määrittämään perheensä kaikki elämän järjestävät säännöt. Esimerkiksi milloin perhe kerätään yhdessä; Mihin aikaan voit puuttua; Mitä viihdettä sallitaan ja mikä olisi poistettava; Kuinka paljon vauva voi katsella televisiota, mitä ohjelmia tämä on?, Mikä koulu järjestää lapsen jne. Valitettavasti maassamme nämä kysymykset hyväksytään naisille. Lapsen kehitys on mahdotonta ilman jäljitelmää. Tämä on perusta perusta. Mitä kaikki toiveet eivät mene mihinkään. Ja kuka yleensä jäljitellä lapsia? Ensinnäkin luonnollisesti vanhemmat. Lapsille vanhemmat ovat aina ihanteellisia. Ja tämän ihanteen pojan tai tyttären riistämme röyhkeästi heidän henkisen kehityksensä, koputtavat maahan heiltä jalkojen alla. Luonnon lapset on tarkoitettu esikoulussa ja nuoremmalla kouluikäisillä (kyllä, itse asiassa ja myöhemmin huolimatta siitä, että heidän vastustaan \u200b\u200bvanhemmilleen!) Olla yhtä suuri kuin isä ja äiti. Isän ja äidin väliset suhteet ovat erittäin tärkeitä kehitykselle sekä poika että tytöt. Lapsi, aikuinen, huomauttaa näiden suhteiden kehitystä, ja heistä tulee malli, näytteen suhde miehen ja naisen välillä yleensä. Lapsi näkee mitä tavoista ja jonka suosikkiristiriidat ovat sallittuja, mitkä ominaisuudet (perusteet, temppu, arkuus, hoito) useimmiten ilmeisimpiä ja ennen kaikkea arvostetaan. Lapsi ennakoi tulevaa rooliaan täällä, saa "Skenaario" rakentaa omat suhteitaan tulevaisuudessa. Ja tarvitset suuria ponnisteluja, laaja kokemus ja lukuisia pettymyksiä tuhoamaan tämän skenaarion ymmärtämään, että voit elää eri tavalla, että siellä on muita, lämpimiä, enemmän inhimillisiä suhteita kuin sinä olit perheessäsi.
Ja lopulta on erittäin tärkeää, että kuinka kestäviä lapsia tuntee perhesuhteet. Tämä tunne on erityisen tärkeää tytölle: Jos isä kohtelee häntä hyvin, ja isän ja äidin välinen suhde on kylmä, niin syyllisyyden tunne sekoittuu rakkauteensa, ikään kuin hän asettaa isänsä hänen puolelleen, estää äitinsä. Tämä on bossless tunne hänen syyllisyytensä ennen äiti, tietenkin erittäin negatiivisesti vaikuttaa tyttären hyvinvointiin ja neuroottiset reaktiot voidaan muodostaa tällä perusteella.

Kuuleminen vanhemmille

"Isän rooli

perheen kasvatuksessa "

Isän rakkaus, kuten äiti, on välttämätön lapsen normaalin kehityksen kannalta. Äidin tai isän huomion puuttuminen voi johtaa vauvan käyttäytymisen kehityksen ja rikkomisen vääristymiseen. Loppujen lopuksi molemmat vanhemmat riippuvat siitä, miten lapsi kasvaa. Ja huolimatta siitä, että todellisessa elämässä ensisijainen rooli kasvatuksessa kuuluu äidille, millainen on kaikissa olosuhteissa osallistua tähän prosessiin ja pysytellä aina isä.

Lasten normaalin kehityksen ja vakaan emotionaalisen tilan sekä naisten että miesten vaikutusvalta ovat välttämättömiä. Äiti pääsääntöisesti, joka toimii heidän kanssaan, ystävällisyydellä, on tärkeä rooli ihmisten ihmisten luonteen piirteiden koulutuksessa. Ja omistautumisen, sitkeyden, rohkeuden muodostaminen on isä. Paavin perheyhdisuhteiden kiinnostus ja vaatimukset ovat valtava vaikutus lapsen emotionaaliseen soveltamisalaan, sen myönteisen itsetunton muodostumiseen.

Viime vuosina Isän rooli perheopetuksessa on tapahtunut merkittäviä muutoksia ja parempaa verrattuna äidin rooliin. Muutamia vuosikymmeniä sitten Isän tehtävät olivat pääasiassa elintarvikkeita ja suojelemaan perhettä ulkoisesta vaarasta, kun taas molemmat puolisot tarjoavat perheen olennaisesti. Modernit isät ovat syvemmälle perhe-elämän, useimmat heistä ovat melko vakaa emotionaalisessa termeissä, osaavat sileä sileä "terävät kulmat" sisäisten suhteiden suhteen, päästä pois riidestä.

Tällä hetkellä isät ovat enemmän nerokkaita, joten ne perustuvat elämän parantamisen aloitteeseen, perheen vapaa-ajan organisaatio. He viettävät paljon enemmän aikaa lasten kanssa kuin aiemmin, mikä hyödyttää lasten kehitystä. Mutta kaikki nämä hienot ominaisuudet eivät välttämättä näy, jos niitä ei arvosteta, älä hyväksy, älä edustaa perheen päätä, muita jäseniä. Ja sitten mies isänä ei täytä itseään täysin.

Perinteisesti perheessä on kurinpidollinen rooli. Moraalisen koulutuksen perusta, monet pitävät pelkoa isat rangaistusta. Yksi tärkeimmistä edellytyksistä ihmisen muodostamiseksi on tietoisuus itsestään tiettyyn sukupuoleen edustajana. Miesten ja naisten erityisten seksuaalisten, psykologisten ominaisuuksien kehittämisessä suuri rooli kuuluu isälle. Jokapäiväisessä viestinnässä tyttärensä ja poikansa kanssa hän reagoi eri tavoin käyttäytymismuotoihin: poika rohkaisee toimintaa, päättäväisyyttä, kestävyyttä; Ja tyttö - toivottaa pehmeyttä, hellyyttä, ystävällisyyttä.

Isän henkilökohtaiset ominaisuudet vaikuttavat merkittävästi lapsen kehitykseen. Hänen rakkautensa antaa tunne erityisestä emotionaalisesti psykologisesta hyvinvoinnista, opettaa pojalle ja tyttärelle, kuinka ihminen voi ottaa rakkauden lapsille, vaimolle ja muille.

Poika tarvitsee jatkuvasti yhteyttä miehen kanssa. Aikuisten katseleminen, pojat varmasti valitsemaan eleitä, liikkeitä ja tapoja, jotka ovat luonteeltaan vahvaa lattiaa. Ja ennen kaikkea kopioi isänne käyttäytyminen. Jos isä haluaa lapsensa kasvamaan todellisen miehen, hänen täytyy viettää enemmän aikaa hänen kanssaan, osoittaa ymmärrystä, ilmaista luottamusta ja kunnioitusta. Tällaiset ominaisuudet miehen arvokkuudeksi, kyky ottaa vastuuta, ritari on asenne naiselle ja monet muut nykyisen miehen luontaiset ominaisuudet on sovitettu isämme kanssa kommunikoimiseksi.

Tyttöjen täydellisen koulutuksen osalta sopusointuisen naisten luonteen muodostuminen sekä pojat ovat erittäin välttämättömiä, yhteisiä yhteyksiä isien kanssa. Toisin kuin poika, tytär yleensä ei jäljitellä isänsä, mutta hänen hyväksyntäänsä antaa luottamuksensa itselleen. On erittäin tärkeää osoittaa tytär, että paavittaa mielipiteensä, on kiinnostunut asioistaan, kehotetaan hänelle. Ei tarvitse unohtaa sellaista tärkeää olosuhteita tytölle, ulkonäköön - sinun pitäisi kiittää kaunista mekkoa tai tyttäreni kampausta. Isä tuki herättää itseluottamusta, naisarvoa.

Se on perheessä, katsella isän ja äidin roolia, lapset saavat ajatuksen miesten ja naisten välisestä täydellisestä suhteesta, heidän vanhempien roolistaan, velvollisuuksista, perheen huolista, ongelmista ja kohtuullisista tavoista niiden lupaa.

Vinkkejä rakastavaan isän

Tyhjennä vapaa-aika. Työn jälkeen haluan rentoutua, mutta tämä on ainoa mahdollisuus keskustella lapsen kanssa. Kysy, miten vauva vietti päivän, pelata hänen kanssaan.

Halata lapsen. Isä ei pitäisi olla ujo käyttää rakkauttaan. Lapset tarvitsevat tuntematonta yhteyttä, eikä vain äidin kanssa.

Pelaa lapsen kanssa liikkuvassa pelissä, vedä yhteen Crossbar, pelaa jalkapalloa, sulkapallo, talvella, mene kelkkailuun.

Mene ulos "äitini" työ. Hoito, jota perinteisesti pidetään "äidin", ei pitäisi olla vain velvollisuuksia. Isän on osallistuttava niiden toteutukseen niin paljon kuin hän voi. Tämä on erinomainen mahdollisuus osoittaa liitetiedoston.

Lue vauvakirjat. Tämä on mielenkiintoinen ja viihdyttävä toiminta, ja tapana lukea lapsia elämässä, joten on tärkeää laittaa se mahdollisimman varhaisessa vaiheessa. Lisäksi olet hyvä ja hyötyä viettää aikaa yhdessä.

Tuki äiti. Älä riitä vaimoni kanssa lasten alla, suhde on esimerkki jäljitelmälle. Ole yksi tiimi, jos et ole samaa mieltä vaimoni kanssa, keskustele siitä yksin.

Isän luokitus suhde lapseen

Jakavat kaksi isätyyppiä riippuenmillaista psykologistamiesten tarve on vahvempi - suojelija huolehdi tai oppia:

1) Miehet janotaan holhota, isyys kaiken voiman kanssatarpeeksi vain ensimmäisen vuoden aikana lapsi, kun hän on heikko, avuton, belessshield, ja hänen itkunsa aiheuttaa puusun tulla avuksi;

2) Muut miehet johtavat täytyy oppia, siirtää tietonsaja taidot, toisin sanoen tehdä lapsi suoraaniOM tunne sanan hänen perillisen kanssa

On toinen luokitus isien:

1) iso ystävä. Palaa työstä, Tämä isä alkaa välittömästi loputon rimenitsa-pelit: Aluksi hän on lapsen kanssakenen kerää ja purkaa suunnittelija,sitten pelaa piilossa ja kaali. Mutta yleensä tässä "iso ystävä" pysähtyyse on vakuuttunut siitä, että hän teki kaiken mitä tarvitaan. Ja vierailut pediatria,käy koulussa, apua valmistelussaloput oppitunteja ... Kaikki nämä pienet, hänen näkökulma, ongelmat, hän lähtee äidin "iso ystävä" - se on kaunis, mutta jos ottaa huomioon, että elämässä lapsi on moniaystävä ystäviä, sitten kuka on isä

2) perheen johtaja . Vuoro ruokavalio isä. Kaikki kotitekoinen chlohän ei ole kiinnostunut hiki. Tämä on mies, jokajotkut tuntee vain levyssä sitten kun mies liiketoiminta tehdään. Hän on varma, että hänen läsnäolonsa antaa uudelleenbENKA Turvallisuus. Lisäksi, hän opettaa hänelle kaikki tarvittavat taidot.

3) Poikkeuksellinen isä . Tämä isäjoskus vielä parempi äiti ymmärtää hänen perinteiset tehtävät! YhtenäisyysnGOS kuin POPE-Naughty Riskit - se onkenen ja tulla ... toinen äiti, ts. Kon.kurt, ei lisäys. Ja jos papA ottaa maminon paikan, jokalapset isällä?

4) koskaan nuori puoliso. Hän ihailee lapsen ja on aina valmis auttamaan keittoapy G E. ... Mutta hän ei voi kieltäytyähänen moottoripyörä, ystävät, suosikkiluokat. Lisäksi hän ei pysty eroon näyttökerrat, että äiti on liian paljonse on lapsen kanssa. Miksi vaivautua kaksi tunti hänen oppitunninsa tai niin järkyttynytsya hänen tavaramerkkien takia? Joten isätyyppiä on erilaisiasuhde lapselle. Mutta nesmotnäistä eroista monet tutkijat kohdentaa kehityksen isän kokonaisarvo Lapsi. Nykyään kukaan ei tee ketäänsyyttää, että monet miehet läsnät palkkioilla. Ja se ei tapahdumutta ei isälle eikä lapselle. Joten ei toimenpiteet, isät, jotka auttavat aikanai tai heti synnytyksen jälkeen, totesi, että ne melkein välittömästi sidottu: Vauva, tuntui emotionaaliset nostot, vuoretkohtalo ja kasvoi omissa silmissään. Dann. monet tutkimukset puhuvatettä isät, jotka pitivät lapsen kädetkerran syntymän jälkeen ja edelleen edelleenali pelaa enemmän lastensa kanssa huolehtia niistä. Tällainen asenne Isästälapsen kehitykselle on erittäin tärkeää. Niin,yhden tutkimuksen tulosten mukaanlapset, joiden isät osallistuivat aktiivisesti heidän kasvatus osoitti korkeammatpsykomotor ja mielen testitkehitystä.

Mutta toinen tutkimus. Vertaillalapset, jotka kasvoivat isien kanssa ilman niitä tutkijat ovat löytäneet jopa noncomptenty, usein huomaamaton vanhempi itse asiassa se on erittäin tärkeää. Lapset, kasvanutilman isille, usein pienennetään vaatimusten taso, niillä on korkeampi ahdistusta ja useammin neuroottisia oireita. DAD: n puuttuminen vaikuttaa haitallisesti tutkimuksiin ja itselasten, erityisesti poikien kunnioittaminen. Niitä on vaikeampi assimage uros rooleja ja asianmukainen käyttäytymistyyli, joka johtaa aggressiivisuuteen ja julmuuteen.

Joten, näemme, että isän roolilapsen ravitsemus on erittäin suuri. Mieti sitä keskustele suhteiden erityisistä isä ja lapsi voidaan jatkaa epäilemättänoin miten isät ja äitikatso itseään lapsille. Ja kaikki- Äidit eroavat eristä aihe, mitkä luokat antavat enemmän "Huomioi kukin niistä. Nämä erot I. ovat niiden sisältöön. Esimerkiksi tällainen oppitunti, jolla on lapsi, kuten Igra. Isä ja äidin tyylipeli itsechen. Isät yleensä pelaavat devoimakkaasti, näytä enemmän fyysistä voimaa. Välillä isä ja lapsi kuluu syklinen harakteeri, taaksepäin jännitystähuomion ilmiöitä seurasi MI: n jaksojanimaalinen toiminta.

Äidit pelaavat eri tavalla: ne ovatlick lapset perinteisessä vasikollaennustettavissa olevat pelit. Mutta se intehuoneet: Kun isä ottaa lapsen päähuoltoon, hän usein käyttäytyy Miten äiti tekee.

Nykyään yhä enemmän äitiä Päävastuu lapsen hyvinvoinnista ja hänen käyttäytymisestä. Seuraa nAKO, huomaa, että isä antaa vähemmänlapsen lapsuus kuin äiti, mutta näiden ohjeiden luonne on kovempi ja vaativa. JA, Ehkä isä kuunteliuseammin kuin äiti. Vaikka Isän interventiot ovat tärkeitä, hän pyrkii pelaamaan tukea Äidin rooli lapsen käyttäytymisen muodostumisessa. Yleensä äiti ei olevain tärkein henkilö, jokase saapuu lapsesta (vaikka se toimii), mutta hän suorittaa myös ensisijaisen median roolinnick lapselle.

Kun otetaan huomioon suhteiden erityispiirteetolen äiti ja isä lapsen seisomaanja noin taustalla oleva organisaatio periaatteet: patriacentrinen (tai patriarkaalinen) ja matriisikuka (tai matriarkaalinen). Matroliperiaate on keskeinen periaate yhteiskunnan luku on rakastava äiti. Materinsky -periaate on vinon periaaterakkaus rakkaus; Äiti rakastaa lapsiaan koska he pitävät häntä, mutta koska he ovat hänen lapsiaan (tai toisen naisen lapset). Siksi äidin rakkaus on mahdotontatarjoile hyvää käyttäytymistä, mutta se on mahdotonta ja menettää hänet, syntiä. Äidin rakkaus on armoa ja myötätuntoa. Ruoka rakkaus, päinvastoin; Se riippuu lapsen saavutuksista ja hänen hyvä käyttäytyminen; Isä on vahvempi kuinvähän lapselle, joka on eniten samanlainen kuin hän, joka haluaa tehdä Perillinen hänen omaisuuteensa. Rakkaus isä voi menettää, mutta se voi olla taaskehittää parannusta ja nöyryyttä. Peräkkäintsovsky rakkaus on oikeudenmukaisuus(E.FROMM, 1990). Tämä myös kirjoittaa ja M. Maximov: "Äiti tarkoittaa, että hän rakastat vain siksi, että oletei ole väliä kuinka hyvä olettai huono. Kaivoksen rakkaus on aina mukanataistelu. Daddy rakkaus on saavutettavatinging olla niin ystävällinen, että hän haluaa sinuapidä "(M. Maximov, 1992).

Joten voimme sanoa, että spesifisyys isällinen asema bioloogiset (luonnolliset) ominaisuudetmi-miehet ja sosiokulttuuriset odotukset.

Isän rooli perheopetuksessa

Merkittävin tekijä, joka vaikuttaa yksilön koulutukseen, on perhe. Tämä johtuu siitä, että perustiedot maailmasta ja itsestään saavat lapsen vanhemmilta. Lisäksi vanhemmilla on ainutlaatuinen tilaisuus vaikuttaa lapseen hänen fyysisen, emotionaalisen ja sosiaalisen riippuvuuden yhteydessä.

Perhe on pieni ensisijainen ryhmä, joka koostuu kahdentyyppisistä suhteista: avioliitto ja sukulaisuus, joka tarjoaa yksilöille emotionaalisen vakauden, psykologisen ja fyysisen turvallisuuden ja henkilökohtaisen kasvun.

Isä ja äiti toteuttavat erilaisia \u200b\u200bkoulutuksen tehtäviä, jotka johtuvat useista historiallisten ja kulttuuristen ominaisuuksien syistä.

Modernin venäläisen perheen isä suorittaa yhden lapsen koulutuksen kirkkaimmista rooleista. Toisaalta menneisyyden historialliset kasvit tuodaan sitä toisaalta, isä muuttuu yhä enemmän, mikä on yhä enemmän fedged kokontinen kasvatus.

Nykyaikaisessa venäläisessä perheessä Isän koulutustaso on nousussa, mikä antaa hänelle mahdollisuuden tietoisesti ja korkeammalla tasolla johtaa koulutustyötä lapsen kanssa. Muuttuvien oikeudellisten ja taloudellisten suhteiden yhteydessä Isän asemaa perheen muutoksissa yhteiskunnassa. Vaikka epätäydellisten perheiden osuus on edelleen erittäin korkea, täydellisissä perheissä, vastuu lasten kasvatuksesta kasvaa vuosittain.

Isän rooli kasvatuksessa on ainutlaatuinen. F. Makhov joka harvoista koulutusta koskevista kirjoista, jossa Isän roolia harkitaan ("Kuka me kasvamme?"), Kirjoittaa, että isä (ja sana on yksi juurta isänmaahan, fray) - Perheen juuret, jatkuva viranomainen. Erittäin tehokas keino oli aina Isän sana, sen korjausilmaisu, ja se on välttämätön - ja isän vyö. Mutta se oli vanhassa patriarkaalisessa perheessä. Nyt isä on täysin uusi kasvot. Johtamisen menettämisessä Isä vastasi vastuullisuuden alenemisen perheestä ja lapsista, mikä on täysin loogista. Hän ei tunne perheen tukea, se toimii vähemmän kotona, tuli ärsyttävämpi, impulsiivinen, puhui tieteellisesti lisääntyneen tason (jota pidetään aina "naisten" etuoikeus "); Mutta hänellä oli kiinnostus hänen ulkonäköään, myös viihdettä, mitä vapaa-ajan voi antaa (useimmiten kulttuurisen kehityksen ja itsensä koulutuksen vahingoksi). Tällaista henkilöä on vaikea kutsua eräänlainen, vanha sana "kylpy", hän on melko isä, ja jopa "papashka", joka menettää lainsäädännöllisen roolin perheessä, päätti palkita itseään ainakin kaikki mukavuudet.

Näkymän näkökulmasta on ilmeisesti vastattava muuttuvan yhteiskunnan olosuhteita. Tuote, että nyt tiedämme, lapsen optimaalinen vaikutus ei ole autoritaarinen isä, vaan isä, luottava itselleen ja hänen asemaansa, joka tietää ja taitavaa, huolehtii lapsesta, ei ole hänen rakkautensa ilmentymistä Hänen vaimolleen ja lapsille, samaan aikaan kykenee ottamaan vastuullisia päätöksiä oikeaan aikaan.

Isä näyttää, että kunnioitus on avain hänen vaikutusvaltaansa perheessä ja tulla hänelle tasa-arvoisena jäsenenä pedagogisen keskustelun, jolla on oma näkökulma ja tekee sen ehdottoman välttämättömän varjosta vuorovaikutteisen muotoilun peliin kasvava henkilö.

Isän sosiaalinen rooli on vaikeaa, koska sen todisteet luovat monia ansoja sen kehittämisessä. G. S. Abramova jakaa joitakin niistä:

· Trap on yksinkertainen tavoite - kieltäytyminen tietoisuudesta eksistentiaalisesta tavoitteesta Isän roolissa ("Rautan, laulan, kuluvat, mitä muuta tarvitaan?").

· Ansa odotettu muutos ("Minä olen isä, joten sinun täytyy rakastaa minua ja kunnioittaa").

· Ansaan normaalia tai "kaiken kuten ihmisten" - kieltäytyminen ymmärtää ja hyväksyä heidän elämänsä ainutlaatuisuus ja heidän perheenjäsenensä.

· Powerin oikeellisuuden ansa tai "romua vastaan \u200b\u200bei ole vastaanottoa" - voimanmenetelmien suuntaus voimakkuuden esittelyyn liittyvien konfliktien ratkaisemiseksi.

· Ansaan ikä ("Olen edelleen nuori, haluan kävellä", "hän on vielä lapsi, anna hänen olla muistomerkki hänen kanssaan").

· Lahjakoukku ("Ostan kaiken hänelle, että hän haluaa") - henkilökohtaisen viestinnän huomiotta.

· Lattian ylivoimaisuus ansa on muiden muiden kuin miesten tapoja ratkaista elämän tehtävät.

· Lattian sosiaalisen arvon ansa ("valitsen minut", "Mies tarvitaan kaikkialla") johtaa syvään kokemuksen hylkäämiseen.

· Kauhan kateutta lapsille ei halua laskea, että vaimo kuuluu lapsille, vanhoille miehille ja yleensä muille ihmisille.

Isän vanhemmuuden tyyppi

Tutkijat, tutkivat lapsen nostamista perheessä, kiinnitä huomiota lapsen ja äidin väliseen suhteeseen, täysin ja läheisesti unohtamatta Isän olemassaoloa. Jakelu uros-opettajalle ilmenee paitsi perheen tasolla. Tämän epäluottamuksen indikaattori on opettajien naisten runsaus kaikkialla lastentarhasta yliopistoon.

On syytä kiinnittää huomiota siihen, että kummalliset pehmeät miehet kasvatetaan kulttuureihin, joissa Isällä on tärkeä rooli kasvatuksessa. Sitä vastoin kansoja, joilla pojat kasvavat vallitsevan tai jopa yksinoikeudella naispuolisille miehille, ovat militantit ja aggressiivinen. Sitten näemme, että tämä paradoksaalinen ensi silmäyksellä kuvio ei ole vain primitiivisten kansojen joukossa. Hänen toimintansa näemme joka päivä ympärillesi.

Patriarkaatti

Patriarkka on perheen päällikkö, perheen isä, joka suorittaa osa-aikaisesti johtajan tehtävän. Isän ja johtajan (kuten isän ja opettajan) roolien sulautuminen on patriarkaalisen kulttuurin ominaispiirre. Alkeellisessa, täydentävässä yhteiskunnassa, jossa ei ole vahvaa valtion voimaa, isä voi olla (ja ehkä ei) perheen pää - ei enää. Valtio, olkoon monarkiaa tai tyrannia, tekee vallan perheen päällikön, joka muodostaa sosiaalisten suhteiden fragmentin perheessä. Perheenjäsenet noudattavat isää, monarinan tai diktaattorin aiheena ja lisäksi, kuten kaikki ihmiset - yksi Jumala, taivaan isä. Kolmikko

Isä - hallitsija - Jumala - patriarkaalisen ideologian perusta. Suhteet ovat keskiarvoja. Toisaalta Isän isä (todellinen isän isä) annetaan monarkkien toiminnot pienoisessa, toisaalta hallitsijaan ja sitten heidän isänsä ominaisuudet ovat merkittäviä: tiukan ja oikeudenmukaisuuden yhdistelmä, kyky ratkaista kaikki ristiriidat "perheessä".

Tähän asti niin, että tällaisessa "ei-kärsivällisessä" maassa Yhdysvalloissa lapset ovat taipuvaisia \u200b\u200bkuvaamaan Isän yleistettyä kuvaa samassa sanassa kuin maan presidentti. Protestanttikulttuurissa, jossa ankara Jumalan isä vallitsi, hän investoi todellisiin isien päähän, muodostaen ihanteellisen asenteista vaimolleen ja lapsilleen. Aivan kuten pieni holografisen tilannekuvassa on itsessään kuva ja patriarkaalinen perhe kantaa patriarkaalisen tilan ja tilan ominaisuudet. Yhteiskunta, perhe ja maailmankaikkeus molemminpuolisesti mallivat toisiaan.

Perinteisessä kiinalaisessa perheessä, isä koskee Poikaa, erityisesti vanhempia; Neljän vuoden iästä nauttii suuresta kunnioituksesta naisille. Ei ihme Kiinassa, ilmaisu "vanhin veli" voi toimia kunnioittavasti mihinkään mieheen.

Perinteisessä japanilaisessa perheessä isä on vielä kaukana lapsista. Hän, kuten yksi tutkija kirjoittaa, kunniamateriaalia omassa perheessään. Isän kautta on hengellinen lanka, joka yhdistää henkilön, jolla on keisari, jumalallisen yksikön kantaja.

Perinteisen itämaisen perheen, joka vallitsi kunnioitusta ja palvonnan, edustaa perinteistä Latinalaisen Amerikan perhettä, jossa vallitseva asema, karkea, julma isä perustuu tiettyyn rohkean voiman kulttuuriin. Isä, jolla on halveksuntaa "lapsista", kun otetaan huomioon tämä ammattitaito todellinen mies

Isä patriarkaalisessa saksalaisessa perheessä viettää lasten (erityisesti poikien) kanssa paljon aikaa, lepää, leikkii heidän kanssaan, huolehtii jatkuvasti niistä. Se ei estä häntä siitä, että hän ei ole puuttunut tiukasta ja kurinalaisuudesta. Jopa vuosisadan puolivälissä 1970-luvulla, kun patriarkaalinen saksalainen perhe voitaisiin sanoa ainoastaan \u200b\u200baikaisemmin, Saksan lapset arvioivat isiensä yhtä paljon autoritaarisemmaksi (myös enemmän huolehtivammaksi) kuin Yhdysvalloista. Asenne perinteisessä saksalaisessa perheessä on ominaista sana Ehrfurcht - "kunnia ja pelko". Isä ei voi olla väärä, ja hänen sanansa on laki ("DAD: n laiha"). Äiti myös tottelee häntä epäilemättä, hänen läsnäolollaan hänen kurinpitotoimenpiteidensä hyväksymisessä, vaikka hänen isänsä puuttuessa hän on hyvä ja lempeä lasten kanssa.

Sisältää erikseen isiä lapsilleen näissä perheissä. Rangaistuksen rooli, erityisesti fyysinen, on huomattavasti korkeampi länsimaisissa patriarkaalisissa perheissä kuin itäisessä. Viestintä lasten kanssa - lähes täydellisestä jättämisestä, kuten perinteisessä Meksikon perheessä, huomion ja jatkuvaan hoitoon - saksaksi. Kaikissa tapauksissa on kuitenkin yksi yhteinen piirre: isä on epäedullisessa korkeudessa lapselle, heidän suhde on tiukasti pystysuora, isä on ensisijaisesti viranomainen, prototyyppi ja viranomainen, jonka lapsi ei kiistänyt Kun hän kasvaa ulos ja itse tulee isänsä.

Siirtyminen kapitalistiseen tuotantomenetelmään merkitsi ensimmäistä isku perinteiseen perheeseen. Oikeudellinen ilmaisu saatiin erityisesti suuren Ranskan vallankumouksen lainsäädännössä, joka vapautti Isän kaikesta vastuusta perheen sisällöstä (tänä aikana lasten rikollisuus kasvoi dramaattisesti). Varhaisissa tehtaissa ja naisten kasveissa naiset olivat uuvuttaneet miesten kanssa; Lapsityövoimaa käytettiin laajalti. Tämä teki perheen roolien jakautumisen miesten ja naispuolisen muodollisen ja jossain määrin lähempänä lapsen isälleen. Tämä erityinen tasa-arvo miehensä ja vaimonsa puoleen proletaarisen perheen puoleen oli tasa-arvo vuoristossa ja köyhyydessä ja johti lopulta perheen hajoamiseen.

Lapsen lastenhoidon hajoaminen kehitetyn porvarillisyhteiskunnan edessä on parhaiten, ehkä hänen romaaniensa "televisio", "Western".

Teollisuusmaiden elämän aineellisen puolen, lasten ja naisen työn rajoittamisen lainsäädännön kehittäminen, isän ja äidin asema suhteessa lapsille on tullut epäsymmetriseksi. Patriarkaalien perinteitä, korostaen Isän merkitystä perheenjäsenenä, Breadwinnerin ja puolustajan päällikkönä ja äidin kuin lasten ja lasten opettajien pitäjä, tänä aikana ei unohdettu. He säilyttivät ensisijaisesti talonpoikaiseen väliaineeseen ja jossain määrin voitaisiin palauttaa. Samanaikaisesti isä sai tilaisuuden kommunikoida lasten ulkopuolella: Pelaa vauvan kanssa, sotku tyttäreni kanssa - kun taas isä oli pääasiassa poikansa opettaja ja sitten vain hetki, jolloin poika tuli tarpeeksi jatkaa isänsä tapausta.

Toisaalta se on Isän ominaisuus pojan kasvatuksessa, toiminto ilmaistuna sanoilla "tehdä niin kuin minä" (muistaa Isän ja opettajan roolien yhtenäisyys patriarkaalisessa kulttuurissa), - tämä Toimiminen 1900-luvun kehittyneissä yhteiskunnissa on selvästi menetetty.

Isä ei ole enää hänen poikansa mentori, ohjaa huolellisesti määrittelemättömiä askelia kohti hänen veneensä - onko se metsästys (primitiivisessä yhteiskunnassa), talonpoikaisyritys ("klassisessa patriarkaalisessa kulttuurissa) tai työskentelyalan ammatissa ( Commodity Industry Society).

Nyt isä (työskentely tai työntekijä) erotetaan lapsesta. Se pitää koko päivän "jossain siellä", työssä, ja tämä työ on jonkinlainen mystinen, jotain lapselle on täysin käsittämätön, ei ole väriä, ei hajua. Koulussa lapsi ei ole lainkaan, mitä hänen isänsä tekee; "Son - perillinen liiketoiminnan" klassinen jatkuvuus meni menneisyyteen; Isän roolin ja opettajan roolin välinen ero tuli ilmeiseksi. Samalla tavalla Isän rooli on täysin kadonnut ja luontainen hänen johtajan ominaisuuksista. Kaikkien julkisen elämän (mukaan lukien perhesuhteet) demokratisoituminen, nykyaikaisten kulttuurien ominaispiirteet, laskee välittömästi perheen isällisen kurinpidon, vähentää rangaistuksen arvoa nimenomaan miestyökaluksi.

Kuuluisa amerikkalainen psykiatri E. From, äskettäin käännettyjen kirjojen tekijä "olla tai on", analysoi perinteistä perhettä, jaettu isä ja äidin lähestymistavat lapsille kaksi pohjimmiltaan erilaista rakkautta. Isän rakkaus vaatii. Hänellä on oikeus rakastaa lapsia ansioidensa mukaisesti - ei enää, mutta vähemmän. Äidin rakkaus on sokea eikä tiedä oikeutta. Äiti rakastaa lapsia vain siksi, että hän on olemassa, sillä hän on hänen lapsensa. Se ei vaadi ansioita; Kaunis ja kummajainen. Älykäs ja tyhmä, työskentely ja laiska - kaikki yhtä arvokas äidin rakkaus.

(Tietenkin tämä kuvaus viittaa ihanteellisiin isän ja äidin rakkauteen. Betonin äitien ja isien suhteet lapsilleen voivat lähestyä tällaisia \u200b\u200bisän ja äidin rakkautta E. From, on todennäköisempi kaksi napaa, jotka ovat todellisia tunteita todellisista ihmisistä.)

E. Fromman mukaan jokainen tavalliseen kehitykseen tarvitsee sekä isän ja äidin rakkauden. Henkilö tarvitsee oikeudenmukaisen arvioinnin ansioistaan, hänen todellisesta menestyksestä ja ansioistaan; Mutta toisaalta hän tarvitsee ehdotonta hyväksymistä ja ymmärrystä. Kaikki muutokset kohti yhden rakkauden tyyppisiä esiintyvyyttä - isä tai äiti - johtaa käyttäytymisen rikkomiseen.

Isän rakkaus, kuten äiti, on välttämätön lapsen normaalin kehityksen kannalta. Äidin tai isän huomion puuttuminen voi johtaa vauvan käyttäytymisen kehityksen ja rikkomisen vääristymiseen. Loppujen lopuksi molemmat vanhemmat riippuvat siitä, miten lapsi kasvaa. Ja huolimatta siitä, että todellisessa elämässä lapsen koulutuksen ensisijainen rooli on edelleen äiti, millainen on missään olosuhteissa osallistua tähän prosessiin ja pysytellä aina isä.

"Ei tarvita toista näytettä, kun Isän esimerkin silmissä."

KUTEN. Gribodov

Lasten normaalin kehityksen ja vakaan emotionaalisen tilan sekä naisten että miesten vaikutusvalta ovat välttämättömiä. Äiti pääsääntöisesti, joka toimii heidän kanssaan, ystävällisyydellä, on tärkeä rooli ihmisten ihmisten luonteen piirteiden koulutuksessa.

Ja omistautumisen, sitkeyden, rohkeuden muodostaminen on isä. Kiinnostus, vaativa, demokraattismi perhesuhteissa paavi on valtava vaikutus lapsen emotionaaliseen ulottuvuuteen, sen myönteisen itsetunton muodostumiseen.

Viime vuosien sosiologisten ja psykologisten ja pedagogisten tutkimusten mukaan isän koulutuksen isän rooli on tapahtunut merkittäviä muutoksia ja parempaa verrattuna äidin rooliin. Muutamia vuosikymmeniä sitten Isän tehtävät olivat pääasiassa elintarvikkeita ja suojelemaan perhettä ulkoisesta vaarasta, kun taas molemmat puolisot tarjoavat perheen olennaisesti.

Psykologit Huomaa, että modernit isät ovat syvemmälle kuin perhe-elämän läheisyys kuin viime vuosikymmenien isät, useimmat heistä ovat melko vakaa emotionaalisissa termeissä, osaavat tasoittaa "terävät kulmat" intrasday suhteita, päästä pois riidasta .

Moderni isät ovat nerokkaita, joten ne perustuvat aloitteeseen parantamaan elämää, perheen vapaa-ajan organisaatiota. He viettävät paljon enemmän aikaa lasten kanssa kuin aiemmin, mikä vaikuttaa suotuisasti lasten kehitykseen. Mutta kaikki nämä hienot ominaisuudet eivät välttämättä näy, jos niitä ei arvosteta, älä hyväksy, älä edustaa perheen päätä, muita jäseniä. Ja sitten mies isänä ei täytä itseään täysin.

Perinteisesti perheen isä annetaan ensin kurinpidon rooli. Ei ole mitään salaisuutta, että monet pitävät pelkoa isälangasta. Tieteelliset tutkimukset osoittavat, että Isän vakavuuden ja Pojan moraalin aiheuttamat palautteen läsnäolo: Isän kiellot toimivat vain isän rakkauden taustalla ja vaikeiden isien pojat riistävät kyvystä sympatiaa ja myötätuntoa.

Yksi tärkeimmistä edellytyksistä ihmisen muodostamiseksi on tietoisuus itsestään tiettyyn sukupuoleen edustajana. Miesten ja naisten erityisten seksuaalisten, psykologisten ominaisuuksien kehittämisessä valtava rooli kuuluu isälle. Jokapäiväisessä viestinnässä tyttärensä ja poikansa kanssa hän reagoi eri tavoin käyttäytymismuotoihin: poika rohkaisee toimintaa, päättäväisyyttä, kestävyyttä; Tyttö - toivottaa pehmeyttä, arkuutta, ylistää osallistumista lounaan valmisteluun.

Isän henkilökohtaiset ominaisuudet vaikuttavat merkittävästi lapsen kehittämiseen mutta. Hänen rakkautensa antaa tunne erityisestä emotionaalisesti psykologisesta hyvinvoinnista,hän opettaa poikaa ja tyttärestä, kuinka miehen rakkaus lapsille, vaimolle ja muille voi näyttää.

Poika tarvitsee jatkuvasti yhteyttä miehen kanssa. Aikuisten katseleminen, pojat varmasti valitsemaan eleitä, liikkeitä ja tapoja, jotka ovat luonteeltaan vahvaa lattiaa. Ja ennen kaikkea kopioi isänne käyttäytyminen. Jos isä haluaa lapsensa kasvamaan todellisen miehen, hänen täytyy viettää enemmän aikaa hänen kanssaan, osoittaa ymmärrystä, ilmaista luottamusta ja kunnioitusta.

Tällaiset ominaisuudet miehen arvokkuudeksi, kyky ottaa vastuuta, ritari on asenne naiselle ja monet muut nykyisen miehen luontaiset ominaisuudet on sovitettu isämme kanssa kommunikoimiseksi.

Täydellisiin tyttöihin, joka muodostaa harmonisen naisen luonteen heille, kuten pojat, erittäin tarvitaan jatkuvia yhteyksiä, yhteisiä toimia isien kanssa. Toisin kuin poika, tytär yleensä ei jäljitellä isänsä, mutta hänen hyväksyntäänsä antaa luottamuksensa itselleen. On erittäin tärkeää osoittaa tytär, että paavittaa mielipiteensä, on kiinnostunut asioistaan, kehotetaan hänelle. Sinun ei tarvitse unohtaa sellaista "tärkeintä" tytölle, sillä sen ulkonäkö - sinun pitäisi kiittää kaunista mekkoa tai tyttäreni kampausta, Manera Pidä ja ääni. Isän hyväksyminen herättää itseluottamusta, naisten arvokkuutta.

Se on perheessä, katsella isän ja äidin roolia, lapset saavat ajatuksen miesten ja naisten välisestä täydellisestä suhteesta, heidän vanhempien roolistaan, velvollisuuksista, perheen huolista, ongelmista ja kohtuullisista tavoista niiden lupaa.

Kuuluisa psykologi E. Bern totesi, että lämmin suhde isä on erittäin arvokas lapselle. Tämä isyys on paljon enemmän kuin pelkästään lasten syntymä ja aineellinen tuki, nämä ovat vastuussa ja oikeudenmukaisuutta, rakkautta lapsilleen ja omistautumista perheelleen.