रंग का मनोविज्ञान और मनोविज्ञान में रंगों का अर्थ। हर कोई देखता है कि वह खुद अपने में क्या रखता है।मनुष्य दुनिया में केवल उसी को देखता है


मैं अपने आप से कहता हूं: एक व्यक्ति दुनिया में केवल वही देखता है जो वह पहले से ही अपने में रखता है।

शहर व्यक्ति पर निर्भर नहीं है। कोई व्यक्ति नहीं है, कार्य हैं: एक डाकिया, एक विक्रेता, एक पड़ोसी जो हस्तक्षेप करता है। आप रेगिस्तान में एक आदमी को महत्व देते हैं।

ओंत्वान डे सेंट - एक्सुपरी। जीवन का मतलब

किसी व्यक्ति को कैसे मापें? उनके पूर्वज ने एक बार गुफा के तहखानों में एक हिरण को चित्रित किया था, और दो लाख वर्षों के बाद, मानव हाथ की गति अभी भी गर्माहट बिखेरती है। अभी भी हमें चिंतित करता है। हम में जारी है। मानव आंदोलन एक अटूट स्रोत है।

ओंत्वान डे सेंट - एक्सुपरी। जीवन का मतलब

कोमलता व्यक्ति के सम्मान से ही पैदा होती है। कोमलता trifles का एक घोंसला बुनती है - चेहरे की अजीब विशेषताएं, तुच्छ सनक। एक दोस्त को खोने पर, आप शोक करते हैं, शायद, उसकी अपूर्णता।

ओंत्वान डे सेंट - एक्सुपरी। जीवन का मतलब

क्या आपको नहीं पता कि हम कहीं भटक गए हैं? मानव चील पहले से अधिक समृद्ध हो गई है, हमारे पास सभी सामान और अवकाश अधिक है, और फिर भी हमारे पास कुछ आवश्यक की कमी है, जिसकी परिभाषा खोजना मुश्किल है।
हम कम मानवीय महसूस करते हैं, हमने कुछ रहस्यमय विशेषाधिकार खो दिए हैं।

ओंत्वान डे सेंट - एक्सुपरी। जीवन का मतलब

हमारी पीड़ा उतनी ही पुरानी है जितनी कि मानव जाति। वे मानव जाति की प्रगति के साथ थे। समाज विकसित हो रहा है, और लोग आज की वास्तविकता को एक पुरानी भाषा की मदद से समझने की कोशिश कर रहे हैं। हम हमेशा भाषा और उसके द्वारा पैदा हुई छवियों के कैदी हैं, भले ही यह भाषा हमें उपयुक्त लगे या नहीं। धीरे-धीरे, अनुचित भाषा विरोधाभासी हो जाती है, वास्तविकता बिल्कुल नहीं। मनुष्य तभी मुक्त होता है जब वह नई अवधारणाओं का आविष्कार करता है। मन का जो कार्य प्रगति को गति देता है वह भविष्य की कल्पना करने में शामिल नहीं है: कोई कैसे इन अंतर्विरोधों का पूर्वाभास कर सकता है कि कल हमारे वर्तमान मामलों से अप्रत्याशित रूप से उत्पन्न होगा और, नए समाधानों की मांग करते हुए, इतिहास के पाठ्यक्रम को बदल देगा? भविष्य का विश्लेषण नहीं किया जा सकता है। मनुष्य आगे बढ़ता है, आज की दुनिया को समझने के लिए एक भाषा का आविष्कार करता है।

ओंत्वान डे सेंट - एक्सुपरी। जीवन का मतलब

और रात की आड़ में, हम में से प्रत्येक ने दूसरे को अपना जीवन बताया, यादों का एक भार दान किया, जिसके लिए लोग समझते हैं: वे रिश्तेदार हैं।

ओंत्वान डे सेंट - एक्सुपरी। जीवन का मतलब

एक अपराधी एक प्रॉस्पेक्टर की तुलना में पूरी तरह से अलग तरीके से एक पिकैक्स के साथ हिट करता है, जिसे एक पिकैक्स के साथ झटका बढ़ता है। कड़ी मेहनत वह नहीं है जहां वे कुल्हाड़ी से पीटते हैं। यह शारीरिक कठिनाइयों के बारे में नहीं है। दंडात्मक दासता वह जगह है जहां एक पिक के साथ प्रहार करना व्यर्थ है, जहां एक पिक के साथ एक झटका कार्यकर्ता को पूरी मानवता के साथ नहीं बांधता है।

प्रत्येक व्यक्ति अपने आप में वह सब कुछ रखता है जो बाकी मानवता में, अपने देश और राज्य में, अपने देश में, अपने शहर में, अपने कबीले में, अपने परिवार में है। एक व्यक्ति में जो कुछ है, वह अपने परिवार में, अपने कुल में, अपने शहर में, अपने देश में, अपने देश में और दुनिया में बनाता है।

तीन सौ साल बीत चुके हैं जब मनुष्य में ऊपर और नीचे के बीच के संबंध को बाइबिल की मदद से नष्ट कर दिया गया था, और उन्नीसवीं सदी के अंत और बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, सिगमंड फ्रायड प्रकट हुए, जिन्होंने फिर से लोगों का ध्यान आकर्षित किया नीचे और एक पुरुष और एक महिला के रिश्ते के लिए।

बाहरी और आंतरिक का कनेक्शन

व्यक्ति और राज्य। एक व्यक्ति में एक निश्चित हिस्सा होता है जो शासन करना और प्रबंधन करना चाहता है - राज्य में राज्य की शक्ति होती है। एक व्यक्ति में नियंत्रण का कार्य होता है - राज्य नियंत्रण निकायों से भरा होता है। मनुष्य में शक्ति है - बाहर, राज्य में सेना है। राज्य में जेल हैं - यह ज्ञात है कि एक व्यक्ति खुद को आंतरिक जेल में डालता है। राज्य के पास आंतरिक सैनिक हैं - एक व्यक्ति खुद को नियंत्रित करता है ताकि वह उस जेल से बाहर न निकले जो उसने अपने लिए बनाई थी। एक व्यक्ति की त्वचा होती है - राज्य की सीमाएँ होती हैं। बाहरी और आंतरिक के इन सभी सहसंबंधों को अनिश्चित काल तक जारी रखा जा सकता है।

जब आप अपने अंदर देखते हैं तो आपको इच्छाएं, विचार, आकांक्षाएं, ताकत और कमजोरी, दृढ़ता, नियंत्रण, आलस्य आदि दिखाई देते हैं। यह कहा जा सकता है कि आप चारों ओर सब कुछ देखते हैं। अगर आप लगातार देखते रहें तो आंतरिक जीवन की इस विविधता के पीछे खालीपन और खामोशी नजर आने लगती है। जब आप बाहर देखते हैं और व्यवसाय में व्यस्त होते हैं, तो ऐसा लगता है कि अंदर कुछ भी नहीं है, केवल खालीपन है। यह यह भी आभास देता है कि आप स्वयं मौजूद नहीं हैं, लेकिन केवल आपके आस-पास की दुनिया है जिसमें इसकी चीजें और कर्म हैं।



हमारे भीतर मौजूद एक गैर-मौजूद शून्यता और जिसका कोई रंग, कोई गंध, कोई जगह नहीं है, बाहर की ओर खुलती है, अंततः एक भौतिक बहुलता में बदल जाती है।

अब देखें कि यह कैसे किया जाता है। एक व्यक्ति अपने व्यवसाय, करियर, पैसा कमाने, सफलता प्राप्त करने की कोशिश में व्यस्त है। वह सुबह से शाम तक व्यस्त रहता है, और उसके पास कहीं नहीं है, रुकने का समय नहीं है, बस बैठने के लिए, अपने भीतर देखने के लिए, भीतर के खालीपन के साथ संवाद करने के लिए। फिर क्या बचा? बहुलता बाहर है, और वह स्वयं अपनी ऐसी सरल इच्छाओं के साथ - अधिक से अधिक प्राप्त करने के लिए। तो हमें एकवचन और बहुवचन मिला, जिसका हम इस समय उपयोग करते हैं। शून्यता, भगवान, ब्रह्मांड, सुप्रीम का कोई स्थान नहीं बचा है।

यदि आप समय-समय पर अपने आप को रुकने और अपने भीतर देखने की परेशानी देते हैं, तो आप इस खालीपन को देख पाएंगे और समझ पाएंगे कि यह बाहर कैसे प्रकट होता है। तब तुम्हें बाहर किसी चीज की तलाश नहीं करनी पड़ेगी, वही कुख्यात ब्रह्मांडीय ऊर्जाएं—तुम उसे भीतर ढूंढ पाओगे। आपको अपनी परेशानियों के लिए जिम्मेदार लोगों की तलाश करने की आवश्यकता नहीं होगी, आप अपने आप में कारण ढूंढ सकते हैं और आसानी से अपने मामलों में सुधार कर सकते हैं।

बाएँ और दाएँ का कनेक्शन

जब कोई व्यक्ति आपके सामने प्रकट होता है, तो वह स्वतः ही आपके विपरीत को ढोता है। जो हमारे विपरीत है वह हमेशा हमारे विपरीत होता है। हमारे मन को इस प्रकार व्यवस्थित किया जाता है कि हम अपनी स्थिति को सही समझकर स्वीकार करते हैं और विपरीत को गलत मानते हुए अर्थात् वामपंथ को नकार देते हैं।

जब भी आप एक स्थिति लेते हैं, तो आप स्वचालित रूप से उसके विपरीत को "नहीं" कहते हैं - इस समय हमारा मन-अहंकार कैसे काम करता है। इसके विपरीत "नहीं" शब्द को "छाया" के रूप में पढ़ा जाता है। जब आप किसी चीज को "नहीं" कहते हैं, तो वह छाया में चली जाती है, उसका अस्तित्व समाप्त हो जाता है, और पहले से ही इस "कुछ नहीं" से वह बाहर दिखाई देता है, आपका विपरीत बन जाता है।

एक पुरुष और एक महिला दो लिंग हैं, दो भाग हैं।सेक्स तब होता है जब आप अपने आधे से वंचित हो जाते हैं। लेकिन आधे को अंदर से नकार कर तुम बाहर भी उसे नकारते हो। यही इनकार का स्वभाव है।

यदि कोई पुरुष किसी स्त्री के सम्मुख खड़ा हो और उनके हाथ हथेलियों को स्पर्श करें, तो स्त्री का दाहिना हाथ पुरुष के बायें हाथ पर और बायां उसके दाहिने हाथ में रहेगा। उसका बायाँ स्तन, जहाँ हृदय है, उसके दाहिनी ओर स्पर्श करेगा, जहाँ कोई हृदय नहीं है, और उसका दाहिना स्तन उसके बाएं स्तन, हृदय से दब जाएगा। उसकी बाईं आंख उसकी दाहिनी आंख के सामने होगी, और उसकी दाहिनी आंख उसकी बाईं ओर होगी। विपरीत हमेशा एक दूसरे के विपरीत होते हैं, स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि वे बराबर हैं। इस तरह बाएँ और दाएँ जुड़े हुए हैं।

अब यह पुरुषों के बीच लोकप्रिय हो रहा है कि वे अपने आप में स्त्री की तलाश करें और उसे स्वीकार करने का प्रयास करें। महिलाएं मर्दाना के साथ भी ऐसा ही करती हैं। दोस्तों, अनजान की तलाश क्यों? किसी ऐसी चीज़ की तलाश क्यों करें जो आप नहीं जानते कि वह कैसी दिखती है? बाहर, जीवित पुरुष और महिलाएं चलते हैं, प्रकट होते हैं, मांस और रक्त के। क्यों किसी चीज को अपने भीतर खोजो, फिर उसे अपने भीतर स्वीकार करने का भरसक प्रयत्न करो? बहुत लंबा रास्ता। विपरीत लिंग को उसकी सभी तथाकथित कमियों के साथ बाहर से स्वीकार करें। चूंकि बाहरी आंतरिक के बराबर है, इसलिए ये नकारात्मक गुण आपको दिखाएंगे कि आप अपने आप में क्या अस्वीकार करते हैं। यह वह जगह है जहां आपको अपने आप को विनम्र करने, स्वीकार करने, विश्वास करने के लिए सीखने के लिए अपनी ताकत लगाने की जरूरत है। यदि आप ऐसा करना शुरू करते हैं, तो बाएँ और दाएँ विलीन होने लगेंगे, दाएँ और बाएँ घटने लगेंगे और सत्य उनकी जगह ले लेगा।

मानव मन

एक व्यक्ति जानता है कि खरगोश कैसे पालते हैं, दूसरा तेल निकालना जानता है, तीसरा रसायन जानता है और गैसोलीन कैसे बनाता है, चौथा, पाँचवाँ, बीसवाँ - हर कोई अपना काम जानता है। साथ में, लोग एक मानव मन बनाते हैं।

मानवता का एक ही मन है, और प्रत्येक व्यक्ति में एक ऐसा मन है जो सार्वभौमिक मन के निर्माण में भाग लेता है। अधिकांश भाग के लिए पुरुष मानवता के बाएं गोलार्ध हैं, महिलाएं सही हैं। इसलिए, एक व्यक्ति के रूप में मानवता के पास रैखिक और गैर-रेखीय दिमाग भी होते हैं।

मनुष्य में अहंकार-मन होता है, उसका पता हम पहले ही लगा चुके होते हैं। इसलिए मनुष्यता में भी यही मन-अहंकार है। उसके पास क्या विशेषताएं हैं? वही वाले। वह बांटता है और प्रतिस्पर्धा करता है। वो लड़ता है।

व्यक्ति संघर्ष और टकराव, हिंसा और हत्या को बाहर से देखता है। मनुष्य - उसका मन - मानव जाति के मन का एक टुकड़ा है। अत: जो मनुष्यता में है, वह उसके भीतर भी है। लोग एक-दूसरे का रेप करते हैं और मारते हैं। तो इतनी हिंसा कहां होती है जो इंसान बाहर से देखता है, अगर उसका दिमाग इंसानियत के दिमाग का हिस्सा है? किसी व्यक्ति के बाहर या उसके अंदर?

यदि प्रत्येक व्यक्ति सार्वभौमिक मानव मन का एक हिस्सा है, तो क्या इसके बाहर कुछ भी है?

क्या आप मानव मन का हिस्सा हैं? यदि हाँ, तो क्या आपके बाहर कुछ ऐसा है जो आपके बाहर है?

हिंसा और हत्या कौन करता है?

जब आप हत्याओं को देखते हैं, तो वे बाहर होती हैं। यदि आपको याद है कि आप अपने राष्ट्र के सामान्य दिमाग का हिस्सा हैं, अपने देश के लोगों के दिमाग में, जिसमें कई राष्ट्र हैं, यदि आप याद करते हैं और महसूस करते हैं कि आप सामान्य मानव दिमाग का हिस्सा हैं, तो आप देखेंगे कि तुम्हारे भीतर हत्याएं और हिंसा होती है।

बाहर आप अकेलापन, त्रासदी आदि देखते हैं। क्या यह आपके बाहर या भीतर मौजूद है?

जब आप अपने आप को सार्वभौमिक मन के हिस्से के रूप में देखने के लिए परिपक्व हो जाते हैं, तो आप उस बाहरी को जोड़ देंगे जो मानवता में हो रहा है और आंतरिक जो आप में है।

संपूर्ण से जुड़ाव

हमारा अहंकार-मन किस लिए प्रसिद्ध है? वह खुद को और अपनी स्थिति को स्वीकार करता है और इसके विपरीत को नकारता है, यानी वह सब कुछ जिसके साथ वह खुद को नहीं पहचानता है - यह कुछ भी नहीं है कि वह हर चीज को दूसरे तरीके से करना पसंद करता है। दुनिया के साथ उनके संबंध को एक अलग करने वाले, नकारने वाले द्वैत के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। हमने देखा कि यह कैसे बनता है। हमने यह भी महसूस किया कि हमारे देश सहित मानवता वर्तमान में जिन परेशानियों का सामना कर रही है, उनकी जड़ें इस दिमाग में हैं, इस तरह से बाहरी दुनिया को देखने और बातचीत करने के लिए। अब हमारा काम द्वैत सोच को वास्तविक द्वैत में विभाजित करना है, जो विपरीत को देखता और जोड़ता है।

वास्तविक दोहरी दृष्टि और सोच-यह अपने विपरीत को बाहर से देखने, उसे स्वीकार करने और उस पर भरोसा करने में सक्षम होने की क्षमता है।उसी समय, आप अपनी स्थिति देखते हैं। ऐसे में दोनों विपरीतताओं को एक साथ देखने और उन पर भरोसा करने के लिए दिमाग बीच में शिफ्ट हो जाता है। तब जीवन में आप स्थिरता प्राप्त करते हैं।

दोहरी दृष्टि का अर्थ है पूर्णता। समग्र दोहरी दृष्टि यह देखने की क्षमता है कि कैसे एक विपरीत दूसरे में बदल जाता है, कैसे एक विपरीत दूसरे के बीज वहन करता है, कैसे एक विपरीत अपने विपरीत है। प्रतीकात्मक भाषा में, उत्तरार्द्ध का अर्थ है कि सफेद काला है और काला सफेद है।

भौतिक विज्ञानी पहले ही सोच को विभाजित करने से बाहर आ चुके हैं, हमने इसे ऊपर देखा। हम मन और उन नियमों की खोज करते हुए जिनके द्वारा यह संचालित होता है, हम दोहरी सोच को अलग करने के जाल से बाहर निकलने का भी प्रयास कर रहे हैं। हम अब कई किताबों के लिए ऐसा कर रहे हैं। हम समझ गए कि यह बहुत अलग करने वाला द्वैत क्या है और यह कैसे प्रकट हुआ, दोहरे ब्रह्मांड की संरचना और नियमों की जांच की और उन नियमों को तैयार करना शुरू किया जिनके द्वारा पूरा जीवन है। आधार तैयार हो गया है, अब कार्रवाई की जरूरत है। कौन?

जब हम नीचे से "नहीं" कहते हैं, तो यह मन के लिए अस्तित्व में नहीं रहता है, और जहां कोई मन नहीं है, वहां कोई जीवन नहीं है ("जीवन का प्यार" पुस्तक देखें)। जिसे हम कहते हैं "नहीं" हमेशा समाप्त हो जाता है हमारे लिए मौजूद हैं। यहीं से डर आता है। हम हमेशा उस चीज से डरते हैं जिसे हम देख नहीं सकते, महसूस नहीं कर सकते, जिससे हम संवाद नहीं कर सकते। और अगर हम इसे "नहीं" कहते हैं तो आप किसी चीज़ से कैसे संवाद कर सकते हैं?

उदाहरण के लिए, एक बच्चे का अपने पिता के प्रति भय और इनकार कहाँ से आता है? बेटा बाप से बगावत क्यों करता है? जब एक पिता घर पर नहीं होता है, जब वह देर रात घर आता है, थक जाता है और वह केवल इतना कर सकता है कि एक लापरवाह बच्चे को अच्छी तरह से पढ़ाई न करने के लिए दंडित किया जाए, एक बेटे को अपने पिता पर भरोसा कहां हो सकता है? वही माँ-बेटी के रिश्ते के लिए जाता है। हम उस चीज से डरते हैं जिससे हम परिचित नहीं हैं, इसलिए हम इनकार करते हैं और यदि आवश्यक हो तो विद्रोह करते हैं।

यूनिट के एक कमांडर ने नियमित रूप से किंडरगार्टन से बच्चों के लिए भ्रमण का आयोजन किया, जो यूनिट से जुड़ा था। वह उन्हें उन जगहों पर ले गया जहाँ उनके पिता काम करते थे। बच्चों ने सीखा कि उनके पिता क्या कर रहे थे और उन्हें उन पर बहुत गर्व था।

पहले, पदानुक्रम नष्ट हो गया, फिर सफलता जीवन का मुख्य मूल्य बन गई, और माता-पिता ने अपना जीवन अपने करियर के लिए समर्पित करना शुरू कर दिया। बच्चे अकेले रह गए। प्रत्येक बाद की पीढ़ी पिछली पीढ़ी की तुलना में और भी अधिक खो जाती है। ऊर्ध्वाधर नष्ट हो जाता है। इस जंग ने काकेशस के लोगों को भी छुआ है, जहां बड़ों का सम्मान करने की परंपरा हमेशा मजबूत रही है।

जब हमने बाहरी दुनिया को "नहीं" कहा, तो उसका भी अस्तित्व समाप्त हो गया, और इसका एक भयानक भय हम में बस गया। जब एक पुरुष ने एक महिला को "नहीं" कहा, और एक महिला - एक पुरुष को, तो हम भी एक दूसरे के लिए मौजूद नहीं रहे। एक पुरुष को एक महिला के सामने और एक महिला को एक पुरुष के सामने जो डर अनुभव होता है, वह सबसे भयानक है और इसकी तुलना केवल मृत्यु के भय से की जा सकती है।

इसलिए क्या करना है? दिमाग को उसके मूल समग्र रूप में बहाल करने का सबसे कट्टरपंथी तरीका मौजूदा व्याकरण को बदलकर रूसी भाषा में दुनिया की दोहरी दृष्टि को फिर से पेश करना है। इसके अलावा, निश्चित रूप से, किसी व्यक्ति के अंदर ऊपर - नीचे, बाएं - दाएं और बाहरी - आंतरिक में विभाजन कैसे हुआ और मन-अहंकार कैसे खड़ा हुआ, इसके कारणों को समझना आवश्यक है, साथ ही द्वैत के नियमों का अध्ययन करना चाहिए। . यह सब हमारे जीवन को कैसे प्रभावित करेगा?

रूसी भाषा

किसी भी व्यक्ति की भाषा बाहरी दुनिया के साथ इन लोगों की दृष्टि, समझ और बातचीत के तरीकों को दर्शाती है और निर्धारित करती है। यह सिद्ध करना बहुत आसान है। विश्व के प्रत्येक धर्म - ईसाई, मुस्लिम, यहूदी, बौद्ध, हिंदू और ताओवादी - की अपनी पवित्र पुस्तकें हैं, जो अपनी अनूठी भाषा में लिखी गई हैं। यह भाषा इन धर्मों को मानने वाले लोगों में मौजूद विश्वदृष्टि और जीवन जीने के तरीके में अंतर को निर्धारित करती है। ये अंतर एक नज़र में दिखाई दे रहे हैं।

पुरानी रूसी भाषा में, एकवचन और बहुवचन के अलावा, एक दोहरी संख्या भी थी। सत्रहवीं शताब्दी में किए गए सुधार के परिणामस्वरूप, यह भाषा से गायब हो गया।

एक समग्र दोहरी दृष्टि में, बाहरी को आंतरिक की निरंतरता के रूप में देखा जाता है, एक व्यक्ति यह देखना शुरू कर देता है कि बाहरी दुनिया उसकी निरंतरता है। इसलिए, एक व्यक्ति अब प्रकृति को विकृत नहीं कर पाएगा, बाहरी दुनिया के साथ उसके सामंजस्यपूर्ण संबंध और लोगों को बहाल करना शुरू हो जाएगा।

एक समग्र दिमाग में जो देखता है कि शीर्ष नीचे की निरंतरता है, और नीचे शीर्ष के अस्तित्व का समर्थन करता है, नीचे अब शीर्ष से इनकार नहीं करेगा, और शीर्ष परिवार सहित, नीचे पर निर्भर करेगा। समाज, राज्य में। फिर उसी राज्य में कोई भी सुधार बहुत आसान होता है, यदि वे निश्चित रूप से समग्र की जरूरतों को पूरा करते हैं।

जब एक व्यक्ति में एक समग्र दोहरी दृष्टि बहाल हो जाती है, तो एक पुरुष और एक महिला फिर से जुड़ जाते हैं और एक दूसरे में समर्थन पाते हैं। संघर्ष, प्रतिद्वंद्विता, इनकार दूर हो जाते हैं, स्वीकृति और समझ पैदा होती है।

जब कोई व्यक्ति कोई कार्रवाई करता है, तो वह हमेशा गणना करता है कि वे जीवित रहने और अपनी रक्षा करने की उसकी क्षमता को कैसे प्रभावित करेंगे। रूसी भाषा का सुधार कमजोर नहीं होगा, बल्कि रूस को मजबूत करेगा। संपूर्ण हमेशा किसी भी हिस्से से अधिक मजबूत होता है, चाहे वह कितना भी बड़ा क्यों न हो। इसलिए, आंतरिक अखंडता प्राप्त करना, द्वैत की समझ को बहाल करना, दूसरे शब्दों में, मन में एकता, राष्ट्र की ताकत को अनंत रूप से गुणा करती है। और बाहरी दुनिया के साथ बातचीत कैसे बदलेगी? क्रियाएँ परिस्थितियों के लिए पूरी तरह से पर्याप्त हो जाती हैं। क्यों? क्योंकि अब आप अपने लिए एक दुर्जेय, अदृश्य शत्रु से नहीं लड़ रहे हैं, बल्कि दृष्टि प्राप्त कर रहे हैं। और आप आवश्यक कदम तभी उठाते हैं जब आप वास्तव में खतरे में हों।

मध्य युग में रूसी और हमारी भाषा का इस्तेमाल करने वाले लोग अच्छी तरह से जानते थे कि आंतरिक अखंडता क्या है। जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, "सेक्स" शब्द यह स्पष्ट करता है कि हमारे पूर्वजों को पता था कि एक पुरुष और एक महिला के मिल जाने पर संपूर्ण प्राप्त होता है। यह शारीरिक संबंध नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक है। इस तथ्य पर ध्यान करने का प्रयास करें कि आप केवल आधे हैं, और आप विपरीत लिंग के साथ मिलकर ही संपूर्ण में बदल सकते हैं। बहुत ही जिज्ञासु अनुभव, मैं आपको रिपोर्ट करूंगा।

निर्वाण, अविभाजित, अविभाजित, अर्थात् संपूर्ण। ऐसा माना जाता है कि "निर्वाण" शब्द संस्कृत है। और यहाँ संस्कृत से एक और शब्द है: "स्वामी" - इस तरह से प्रबुद्ध लोग जो आध्यात्मिक पूर्णता तक पहुँच चुके हैं, उन्हें कहा जाता है। उदाहरण के लिए, स्वामी शिवानंद, स्वामी विवेकानंद।

स्वामी जी आपके साथ हैं। जब कोई व्यक्ति बाहरी दुनिया के अपने डर पर काबू पाता है, जब वह बाहरी को भीतर से जोड़ता है, तो क्या होता है? यह विलीन हो जाता है, दुनिया के साथ और लोगों के साथ एक हो जाता है। वह दुनिया के साथ है, हमारे साथ है। यह व्यक्ति स्वयं अपने आप से कह सकता है: "मैं तुम्हारे साथ हूँ।" लेकिन जब भीतर और बाहरी के बीच संबंध होता है, तो आत्म-अहंकार विलीन हो जाता है, इसलिए ऐसा व्यक्ति केवल "आपके साथ" होता है। सूरज खुद से नहीं कहता: "मैं तुम्हारे साथ हूं", यह बस हमारे साथ "तुम्हारे साथ" है। वही गर्मजोशी स्वामी से आती है।

भाषाई विश्लेषण के ये प्रयास स्वदेशी लग सकते हैं यदि बहुत मजबूत सबूत नहीं थे कि सत्रहवीं शताब्दी तक रूस का इतिहास, पूर्व महान साम्राज्य, जिसमें भारत भी शामिल था, पूरी तरह से विकृत था। हमें तातार-मंगोल कहा जाता था, और भारत में उस समय महान मुगलों के वंश का शासन था। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि रूस की शक्ति का विस्तार भारत तक हो गया था, अर्थात रूसी भाषा भारत में व्यापक होनी चाहिए थी, जिससे ऐसे प्रसिद्ध शब्द निकले, जैसे, उदाहरण के लिए, निर्वाण, स्वामी, वेद।

क्या आपको अब भी संदेह है कि इतिहास में कुछ गड़बड़ है? चारों ओर ध्यान से देखें। मैंने हाल ही में फिल्म द मैट्रिक्स देखी, जो एक व्यक्ति और उसके दिमाग के साथ क्या होता है, इसके लिए एक महान और सच्चा रूपक है। फिल्म के नायकों के लिए आधार के रूप में काम करने वाले जहाज को "नेबूकदनेस्सर" कहा जाता था, यानी "नबूकदनेस्सर" - बाइबिल का राजा जिसने यहूदियों को सताया था। लेकिन अगर आप इस राजा के नाम की मूल वर्तनी को करीब से देखें, तो आप तुरंत देख सकते हैं कि यह "नेबू-चाइल्ड-डे (अब) -किंग" कहता है! या "स्वर्ग-सुखद-अब-राजा"। किसी कारण से, इतिहासकार ऐसे खुले संदेशों पर ध्यान नहीं देते हैं और मूल अर्थ को विकृत करते हुए उन्हें पढ़ना भी पसंद करते हैं।

सत्रहवीं शताब्दी में, चर्च और रूसी भाषा में पूरी तरह से सुधार किया गया था, जिसमें एक दोहरी संख्या थी। लाइफ विदाउट बॉर्डर्स श्रृंखला की पुस्तकों में, हम पहले ही विचार कर चुके हैं कि द्वैत और उसके नियमों का ज्ञान हमारे जीवन को कैसे प्रभावित करता है। सभी ज्ञात उपदेश द्वैत का अनुसरण करते हैं जो विपरीत को नकारता नहीं है। उन दिनों हमारा आध्यात्मिक जीवन कैसा था, अगर निर्वाण और स्वामी जैसी अवधारणाएँ रूसी भाषा से निकलीं?

अब रूस के जीवन की कुछ घटनाएं जो तर्कसंगत दिमाग के लिए समझ से बाहर हैं, स्पष्ट हो रही हैं। उदाहरण के लिए, तर्कसंगतता और व्यावहारिकता की कमी, हमारा, सब कुछ के बावजूद, पैसे के प्रति बहुत हल्का रवैया। रूस के भविष्य में हमारा अटूट धैर्य और विश्वास। हमारी आत्मा की चौड़ाई और संयोग पर निर्भर, जीवन के साथ हमारा बहुत ही खास संबंध। एक समग्र मन, जिसमें विरोधी जुड़े हुए हैं और एक दूसरे पर भरोसा करते हैं, एक विभाजित तर्कसंगत दिमाग की तुलना में पूरी तरह से अलग सिद्धांतों के अनुसार कार्य करता है, जो हर चीज से दूर रहता है और जिसके लिए जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज (क्या यह जीवन में है?) करियर हैं , शक्ति, प्रसिद्धि और पैसा।

जब तक भाषा में सुधार नहीं होगा तब तक हम व्यक्ति के खिलाफ टकराव, संघर्ष, हिंसा के पैटर्न से खुद को मुक्त नहीं करेंगे। दोहरी संख्या और अवनति में क्या होता है? वे दृष्टि रखते हैं कि दुनिया, आपके सामने खड़ा व्यक्ति, आपकी निरंतरता है, और आप दुनिया और व्यक्ति की निरंतरता हैं। पुरुष स्त्री का विस्तार है, स्त्री पुरुष का विस्तार है। जब आप बाहर की ओर प्रहार करते हैं, तो आप स्वयं पर प्रहार करते हैं। अभी तक यह सब कयास ही समझा जाता है, लेकिन जब इसे भाषा में पेश किया जाएगा, तो दुनिया की दृष्टि और दुनिया में व्यवहार बदल जाएगा, रिश्ते बदल जाएंगे। रिश्ते बेशक आपस में बन जाएंगे, लेकिन अब लोग सिर्फ अपना खेल खेल रहे हैं।

रूसी भाषा का सुधार रूस के लिए एकमात्र सही मायने में कार्डिनल तरीका है। सुधार की शुरुआत के बीस साल बाद, द्वैतवादी युवाओं की पहली पीढ़ी बनेगी, जो पूरे देश को अपने साथ खींच लेगी। उनके पास एक समग्र दोहरी दृष्टि और दुनिया के साथ बातचीत करने का एक तरीका होगा। वे अपने आप संपूर्ण हो जाएंगे। संपूर्ण हमेशा भाग से अधिक मजबूत होता है, इसलिए वे देश को खींचेंगे। संपूर्ण को जीता नहीं जा सकता।

ऐकिडो के संस्थापक मोरिहेई उशीबा का अट्ठासी वर्ष की आयु में निधन हो गया। उनकी मृत्यु तक कोई भी उन्हें हरा नहीं सका। उनके छात्रों ने नोट किया कि वे जितने बड़े होते गए, उनके पास उतनी ही अधिक ताकत थी। तो, महान गुरु ने कहा: "हमारे लिए जीत अपने आप में विरोधाभासी मन पर एक जीत है, .. मेरे लिए दुश्मन के लिए अपनी पीठ के साथ खड़ा होना भी पर्याप्त है। जब वह हमला करता है और हमला करता है, तो वह हड़ताल करने के अपने इरादे से खुद को घायल कर लेगा। मैं ब्रह्मांड के साथ एक हूं, बस इतना ही। जब मैं खड़ा रहूंगा, तो वह मुझ में खींच लिया जाएगा। मेरे सामने न तो समय है और न ही स्थान, केवल ब्रह्मांड जैसा है वैसा ही है।

अतीत भविष्य के बराबर है

एक व्यक्ति अपने अतीत को दर्द, आघात और वहां छिपी हार के कारण नकार देता है। वह इसका खंडन भी करता है क्योंकि उसका मानना ​​है कि यह चला गया है और कभी वापस नहीं आएगा।

मनुष्य अपने भविष्य से इनकार करता है क्योंकि वह इससे डरता है, और क्योंकि वह मानता है कि वह इसे नहीं जानता, क्योंकि यह अभी तक नहीं आया है।

पहले और दूसरे दोनों ही मामलों में आप बहुत बड़ी गलती कर रहे हैं। यह मानना ​​कि "अतीत चला गया है और कभी वापस नहीं आएगा" एक गलत विचार है क्योंकि "भविष्य अभी तक नहीं आया है।" हम अपने विचार हैं, हमारे विचार क्या हैं, हम अपना जीवन ऐसे ही जीते हैं। हम विचार के अन्य गुणों को भी जानते हैं।

1. विचार बनाते हैं।

2. विचार विभाजित हैं।

3. विचार तस्वीर को ठीक करते हैं, इसे फ्रीज करते हैं।

4. विचार वास्तविकता का भ्रम पैदा करते हैं।

5. कोई भी विचार अपने आप में बंद होता है, इसलिए,

6. उसके सिवा कुछ नहीं, आप सोच नहीं सकते, उसके सिवा कुछ नहीं, आप बार-बार नहीं बना सकते, और वह बदले में आपके चारों ओर एक भ्रम पैदा करती है।

तर्कसंगत रैखिक मन आदि और अंत - जन्म और मृत्यु को खींचता है। और लोग इस धारा में रहते हैं। यह दुनिया को देखने का सामान्य तरीका है। लेकिन आप तस्वीर को घुमा सकते हैं और इसके विपरीत देख सकते हैं: जिसे हम मृत्यु कहते हैं वह शुरुआत है, और जन्म अंत है।

गर्भाधान के समय, हम गैर-अस्तित्व से बाहर आते हैं, बढ़ते हैं, पैदा होते हैं, जीते हैं और मर जाते हैं, फिर से गैर-अस्तित्व में जाते हैं। यदि आप अपनी दृष्टि मोड़ें और मृत्यु को शुरुआत के रूप में देखें, तो गैर-अस्तित्व से भी जन्म होता है: ब्रह्मांड में बिखरे रेत के दाने एक साथ इकट्ठा होते हैं, फिर यह सब एक कंकाल बनाता है, फिर मांस, नसें, तंत्रिकाएं और इंद्रियां। उस पर दिखना शुरू हो जाता है। कीड़े और कीड़े, ऊतकों को अलग करने और उन्हें खाने के बजाय, शरीर के ऊतकों को जोड़ने में लगन से मदद करते हैं। यार, उसका शरीर जमीन में पड़ा रहता है। फिर लोग इकट्ठा होते हैं, चालीसवां दिन मनाते हैं, नौवां दिन, तीसरा दिन, फिर वे जाते हैं जिसे हम कब्रिस्तान कहते हैं, एक निश्चित जगह में खुदाई शुरू करते हैं, एक बोर्ड-अप बॉक्स ढूंढते हैं, इसे सतह पर उठाते हैं, इसके चारों ओर इकट्ठा होते हैं इसमें से फूल ले लो - जाहिर है, यह इस दुनिया में आने वाले नए लोगों का उपहार है और जो लोग उससे मिलने आए हैं - फिर वे शरीर को घर में ले जाते हैं; वे उसे धोते हैं, बिस्तर पर लिटाते हैं, और अचानक इस शरीर में भावनाएँ जागती हैं, और यह अपनी आँखें खोलती है। जन्म का चमत्कार हुआ, चेतना के जागरण का चमत्कार हुआ। एक व्यक्ति बिस्तर से उठ जाता है और जीना शुरू कर देता है, वह जीवन से गुजरता है जिसे हम बुढ़ापा कहते हैं जिसे हम यौवन और शैशवावस्था कहते हैं। जीवन तब बीमारी और पीड़ा से धीरे-धीरे ठीक होने में बदल जाता है। झुर्रीदार त्वचा धीरे-धीरे सीधी हो जाती है और रस से भर जाती है, शरीर मजबूत और स्वस्थ हो जाता है, एक व्यक्ति अधिक हंसमुख और लापरवाह हो जाता है - और इसी तरह जब तक वह एक सैनिक की तरह एक महिला के गर्भ में गोता लगाता है और उसमें घुल जाता है, अंततः दो कोशिकाओं में टूट जाता है। - नर और मादा, और फिर वे भी विलीन हो जाते हैं।

वृद्धावस्था में व्यक्ति को यह याद नहीं रहता कि उसने कैसा सोचा, कैसा महसूस किया, शैशवावस्था में कैसे रहा। यदि आप शुरुआत और अंत को पलट दें, तो शैशवावस्था में एक व्यक्ति को यह भी याद नहीं रहता कि उसने बुढ़ापे में और वयस्कता में क्या किया, उसने दुनिया को कैसे देखा, वह किससे बीमार था। अपनी सामान्य सोच के अनुसार हम स्वास्थ्य से बीमारी की ओर, लापरवाही से चिंता की ओर, शांति से संघर्ष और युद्ध की ओर जाते हैं। अगर हम सोचने की इस प्रक्रिया को उलट दें, तो हम बीमारी और चिंताओं से स्वास्थ्य, लापरवाही, मस्ती और आनंद में चले जाएंगे। आप कैसे सोचते हैं इससे क्या फर्क पड़ता है? आप क्या चयन करेंगे?

सोचने के दोनों तरीके रैखिक हैं, और कोई भी आंदोलन हमेशा द्विदिश होता है। फिर हमें एक बंद अंगूठी मिलती है। कोई भी जीवन एक बंद वलय है, जहां जन्म मृत्यु के साथ समाप्त होता है, और मृत्यु जन्म के साथ समाप्त होती है।कारण और प्रभाव परस्पर जुड़े हुए हैं और एक दूसरे पर बंद हैं। यह गैर-रेखीय सोच की दिशा में एक कदम है।

गैर-रेखीय सोच में, कोई जमे हुए विचार रूप नहीं हैं जो हमारे परिचित हैं, जो हमारे आसपास की दुनिया, रिश्तों, लक्ष्य को प्राप्त करने के तरीकों की एक परिचित जमी हुई तस्वीर बनाते हैं। सब कुछ बदलता है और आप परिवर्तनों के साथ-साथ चलते हैं। लेकिन अतीत और भविष्य में वापस।

यदि, वर्तमान क्षण में, हम अपने अतीत को स्वीकार करते हैं और उस पर भरोसा करते हैं, तो अतीत हमारा समर्थन करना शुरू कर देता है (पुस्तक "चीयरफुलनेस" से "कनेक्शन" अध्याय देखें)। यदि, वर्तमान क्षण में, आप भविष्य पर भरोसा करते हैं, इसे किसी के रूप में स्वीकार करते हुए, इसे जीने के लिए तैयार हैं, तो यह आपका समर्थन करना शुरू कर देता है।

जब हम अतीत पर भरोसा करते हैं, तो यह हमें जीवन देता है। जब हम भविष्य पर भरोसा करते हैं, तो यह हमें वर्तमान क्षण में भी जीवन देता है। जीवन की दो धाराएँ मिलती हैं - अतीत से और भविष्य से, जो वर्तमान का निर्माण करती हैं। वर्तमान न केवल क्षण के अर्थ में है, बल्कि प्रामाणिकता, प्रामाणिकता के अर्थ में भी है। वर्तमान का निर्माण तभी हो सकता है जब आप अपने भूत और भविष्य पर भरोसा करें। और अगर आप उन पर भरोसा करते हैं तो आप उन पर भरोसा कर सकते हैं।

इसलिए। यदि आप अपने अतीत को नकारते हैं और भविष्य से डरते हैं, तो आप वर्तमान में नहीं जी रहे हैं। लेकिन तुम कहाँ रहते हो? यह अज्ञात है, कुछ दूर के विचारों में जो आपके लिए एक काल्पनिक वास्तविकता का निर्माण करते हैं। इसे "भ्रम में रहना" कहा जाता है।

वर्तमान में

"लव ऑफ लाइफ" पुस्तक में मैंने अपने आप में जीवन की शक्ति को कैसे महसूस किया जाए, इस पर एक अभ्यास दिया। यह गुरुत्वाकर्षण बल की ओर निर्देशित बल है।

हमारा दिमाग, जिसका हम उपयोग करने के आदी हैं, को इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि यह समय को क्षणों के एक रेखीय क्रम में प्रकट करता है। तदनुसार, समय के प्रत्येक क्षण में होने वाली घटनाएं भी एक के बाद एक का अनुसरण करती हैं। इसके अलावा, हमारे दिमाग को इस तरह से व्यवस्थित किया जाता है कि हम जो देखते हैं, महसूस करते हैं, अनुभव करते हैं, यानी वह विचार और छवि जो एक निश्चित समय में दिमाग पर कब्जा कर लेती है, अन्य सभी विचारों और भावनाओं को अस्पष्ट कर देती है जो वहां मौजूद हो सकते हैं।

जीवन शक्ति की खोज के अभ्यास में, हमने पहले गुरुत्वाकर्षण बल को महसूस किया, उसकी धारा का पता लगाया, और फिर, अपनी दृष्टि को विपरीत दिशा में बदलते हुए, जीवन शक्ति के विपरीत प्रवाह की खोज की, जो पैरों और रीढ़ की हड्डी के साथ जमीन से ऊपर उठती है। सिर के लिए स्तंभ। एक बार फिर मैं आपका ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करता हूं कि गुरुत्वाकर्षण बल और उसकी ओर बहने वाली शक्ति दोनों - मैंने इसे जीवन शक्ति कहा है - ये दोनों शक्तियाँ जीवन का निर्माण करती हैं।

तो, पूरी चाल सोच के अभ्यस्त पैटर्न को दूर करने के लिए है जो पूरी तरह से हमारे दिमाग में व्याप्त है और एक समान दृष्टि बनाता है। जब आप उन अभ्यस्त पैटर्न को अलग रखते हैं जिन पर हमारा दिमाग काम करता है, तो आप वास्तव में लोगों को कब्र से उठते हुए, अपनी आँखें खोलते हुए, और जीना शुरू करते हुए देख सकते हैं। अद्भुत जीवन शक्ति धूल को इकट्ठा करती है और उसमें से एक शरीर बनाती है। आदमी सचमुच राख से उठता है।

यदि आप अपने आप को इसे इस तरह देखना शुरू करने की अनुमति देते हैं, तो अंतिम संस्कार, नौवें और चालीसवें दिन का स्मरणोत्सव, जिस पर दिवंगत को शोक करने की प्रथा है, जीवन के उत्सव में बदल जाता है, जहां मस्ती पूरे जोरों पर होनी चाहिए। क्‍योंकि उल्टे समय में दिवंगत आकर जीने लगते हैं। अब अपने मन को देखो ताकि वह न जाए।

जीवन हमेशा दो दिशाओं में बहता है:हमारे सोचने के सामान्य तरीके में, यह जन्म से मृत्यु तक, विपरीत दृष्टि में - मृत्यु से जन्म तक (हमें इन घटनाओं के लिए कुछ नए शब्दों के साथ आने की आवश्यकता है जिसमें यह नई दृष्टि शामिल होगी)। हम जानते हैं कि हमारा अतीत हमारे भविष्य को प्रभावित करता है। अब आप जानते हैं कि भविष्य में हम जो भी कार्य करते हैं वह हमारे अतीत को प्रभावित करता है।

जीवन की धारा दोनों दिशाओं में बहती है। जीवन अपने आप में बंद एक अंगूठी है।यदि ऐसी दृष्टि उत्पन्न होती है, और यह आवश्यक रूप से तब उत्पन्न होती है जब आप रैखिक और गैर-रेखीय मन के काम से परिचित होना शुरू करते हैं, तो वर्तमान क्षण की भावना होती है, जिस पर जीवन और अतीत और भविष्य की धाराएं मिलती हैं।

आप अपना दिन कैसे जीते हैं, आपके जीवन का हर पल, आपके भविष्य और आपके अतीत दोनों को निर्धारित करता है, और आपका अतीत और भविष्य प्रत्येक वर्तमान क्षण को निर्धारित करता है। भविष्य और अतीत से जीवन की लहरें वर्तमान क्षण में मिलती हैं ताकि आप इसे जिस तरह से जीते हैं उसे बना सकें। इन पंक्तियों को पढ़कर आप फिर से समय बनाते हैं और उसे लंबाई देते हुए बढ़ाते हैं। यह काम पर आपका रैखिक दिमाग है। वर्तमान क्षण अतीत और भविष्य को प्रभावित करता है, और भविष्य और अतीत वर्तमान क्षण को एक साथ बनाते हैं, क्रमिक रूप से नहीं।

उपरोक्त सभी आपके रैखिक दिमाग को किसी प्रकार की अस्पष्टता की तरह लग सकते हैं। वह इधर-उधर भागना शुरू कर सकता है, खो सकता है, और अंत में भाग सकता है, यह तय करते हुए कि यह सब बकवास है। वह पागल होने से डरता है। उसे भाग जाने दो, उसे निर्णय लेने दो कि यह सब पूरी तरह से बकवास है, क्योंकि यदि आप ऊपर जो कहा गया था, उसे देखेंगे, तो आप वास्तव में अपने सोचने के अभ्यस्त पैटर्न से हटकर दूसरे मन में चले जाएंगे। उसे भागने दो, और समय-समय पर इस विषय पर विचार करते रहो। यह आपको मानव जीवन में मौजूद चक्रों को प्रतिबिंबित करने और समझने में मदद करेगा (आप मेरी अन्य पुस्तकों से उनसे परिचित हैं)। चक्र बहुत स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि समय और जीवन एक चक्र में बहते हैं।

आप जो भी अवधारणा लें - समय, जीवन, प्रेम, अध्ययन, अच्छे या बुरे कर्म - इन सभी का एक द्विदिश प्रभाव होता है। यानी वे एक ही समय में आगे और पीछे की दिशा में प्रवाहित होते हैं।

रिवर्स फ्लो देखना सीखें। उदाहरण के लिए, लोग अच्छे कर्म करते हैं, लेकिन वे कृतज्ञता नहीं देखते हैं, वे केवल बुराई देखते हैं। यह वहाँ है, यह सिर्फ इतना है कि आप बुराई के विचारों में बंद हैं, और यह विचार आपको दुनिया की सुंदरता और आपके प्रति कृतज्ञता को देखने की अनुमति नहीं देता है।

रिवर्स फ्लो देखना सीखें, फिर आप रिंग ऑफ द हार्ट को बंद कर देंगे। केवल दिल की कोई दूरियां और समय नहीं होता, केवल दिल की कोई दिशा नहीं होती, केवल दिल जोड़ता है और चारों ओर सब कुछ देखता है। केवल हृदय से ही कोई बाहरी बराबर भीतरी, बाएँ समान दाएँ, और शीर्ष समान तल को देख सकता है, क्योंकि प्रत्येक हृदय एक गोले का केंद्र है। क्योंकि पूरा ब्रह्मांड हर दिल में समा जाता है।

संपर्क दिल से स्थापित करना सबसे आसान है, क्योंकि दिल की कोई दूरी नहीं है। क्या आप अकेले हैं? अपना दिल खोलो और आप तुरंत उस व्यक्ति से मिलेंगे जिसकी आपको आवश्यकता है।

cornucopia

एक प्रसिद्ध रूपक जिसका जीवन में कोई व्यावहारिक अनुप्रयोग नहीं है - तो, ​​एक सुंदर अमूर्त छवि, एक अप्राप्य सपना। हालांकि, अगर आप जीवन को एक अंगूठी के रूप में देखते हैं, जहां अतीत भविष्य को आकार देता है, और भविष्य अतीत को आकार देता है, जहां हर दिन आप अपने अतीत और भविष्य को आकार देते हैं, और वे बदले में आपके जीने के दिन का निर्माण करते हैं, तो यह रूपक एक बहुत विशिष्ट अर्थ और अर्थ।

हम पर्यावरण से जीवन कैसे निकालते हैं? हम बोते हैं, बढ़ते हैं, हम भोजन पैदा करते हैं, फिर हम उसका उपभोग करते हैं। अगला, हम इसे पचाते हैं, और अधिशेष (क्या यह अधिशेष है?) हम इसे गुदा के माध्यम से निकालते हैं। हम जो कुछ पैदा करते हैं वह प्रकृति में घुल जाता है, अगली फसल के लिए उर्वरक के रूप में काम करता है।

अब हम दृष्टि को उलट दें। गुदा और मूत्र मार्ग की सहायता से हम प्रकृति में बिखरे हुए तत्वों और नमी को मलाशय और मूत्राशय में एकत्र करते हैं, उन्हें पूरे शरीर से गुजरते हुए ऊपर की ओर मुंह में भेजते हैं। और मुंह कॉर्नुकोपिया की तरह काम करने लगता है।

ऐसा ही इंद्रियों के साथ और स्वयं इंद्रियों के साथ भी करें। हमारी आंखें, दुनिया को देखने के बजाय, अर्थात्, जैसा कि भौतिकी सिखाती है, वस्तुओं से परावर्तित प्रकाश को पकड़कर, इन्हीं किरणों को स्वयं से उत्सर्जित करती है। ये किरणें आत्मा की गहराई से आती हैं और हमारे लिए हमारे चारों ओर की दुनिया को खींचती हैं।

आप इस दुनिया को अपने लिए कैसे देखते हैं?

हमें सिखाया जाता है कि हम अपने कानों से ध्वनि तरंगें उठाते हैं। यह हमारे कान हैं जो दुनिया को ध्वनियों से भर देते हैं।

आप इस दुनिया, अपनी दुनिया को किन ध्वनियों से भरते हैं?

हमें बचपन से सिखाया जाता है कि सुगंध, संवेदनाएं और भावनाएं हमारे पास बाहर से आती हैं। हम इस पर विश्वास करने के इतने अभ्यस्त हो गए हैं कि हमने रिवर्स फ्लो से संपर्क खो दिया है। लेकिन, बच्चों के रूप में, हम जानते थे कि यह कैसे करना है।

आप अपनी दुनिया को किन सुगंधों, भावनाओं और संवेदनाओं से भर देते हैं?

लोगों का मानना ​​है कि जीवन उन्हें बाहर से आता है। यह आप ही हैं जो दुनिया को जीवन से भर देते हैं। आपकी दुनिया - आपका जीवन, आपकी जीवन शक्ति। हर पल आप अपना खुद का ब्रह्मांड बनाते हैं और इसे अपने सार से भरते हैं।बाहरी बराबर आंतरिक।

वह यह कैसे करते हैं?

क्या आपने अब देखा और देखा है कि आपका हॉर्न ज्यादा काम नहीं कर रहा है? अपने विचारों को बदलें, उज्ज्वल सोचें, सुंदर और उत्थान महसूस करें, जैसा आप चाहते हैं वैसा ही व्यवहार करें, अपने दिन को सम्मान और न्याय के साथ जिएं, अन्य लोगों की जरूरतों का सम्मान और सम्मान करें। ऐसा प्रत्येक दिन आपके अतीत और भविष्य को उज्ज्वल और प्रचुर मात्रा में बनाएगा, और बदले में, वे आपके वर्तमान दिन को प्रकाश और प्रचुरता से भर देंगे (यह स्पष्ट है कि भौतिक धन बहुतायत के कई घटकों में से केवल एक है)।

यदि आप दुनिया को उज्ज्वल और प्रचुर मात्रा में नहीं देख सकते हैं, तो अपनी आत्मा के उस हिस्से को देखें जो इस दुनिया में जीवन से नकारात्मक भावनाएं पैदा करता है। वह क्या चाहती है? वह कैसे सोचता है? यह कब दिखाई दिया? उसे बस प्यार की कमी है। तुम्हारा प्यार।

इसे "दिल से जीना" कहा जाता है - जब यह हर दिन अतीत और भविष्य से अवशोषित करता है, जो आपने वहां निवेश किया है। आप करंट अफेयर्स में अपना दिल लगाते हैं, यह आपके अतीत और भविष्य को बदल देता है और इसी क्षण आपके पास वापस आ जाता है। प्रकृति में, सब कुछ बहुत बुद्धिमान और सरल रूप से व्यवस्थित है। जीवन सुंदर हो जाता है जब आप उन नियमों को जानते हैं जिनके द्वारा यह अस्तित्व में है।

और आखिरी में। यदि आपका प्रत्येक दिन भूत और भविष्य के बीच में है, अर्थात आप स्वयं भूत और भविष्य के बीच में हैं, तो आप - अतीत और तुम-भविष्य आप जिन दिनों में रहते हैं अतीत या भविष्य में भी हर वर्तमान क्षण में मौजूद होते हैं। आप अपने अतीत और भविष्य से हर उस दिन को बनाने में मदद करते हैं जिसे आप जीते हैं।

दूसरे शब्दों में, आज, किसी भी समय, अतीत में आपके पास स्वयं तक और भविष्य में स्वयं तक आपकी पहुंच है। वे सभी, अर्थात् आप सभी अपने अतीत और भविष्य के हर दिन से, आज, यहीं, वर्तमान क्षण में हैं।

आपने अपने जीवन में इस पुस्तक और इस विषय को कैसे बनाया?

किसलिए?

आप अतीत से और भविष्य से सामूहिक रूप से वर्तमान में अपने आप को देख रहे हैं और आज की सभी गतिविधियों में भाग ले रहे हैं।

जिंदगी की कितनी खूबसूरत तस्वीर है। नरक के घेरे के साथ अब और भयावह नहीं, उबलते टार और चिमटे के साथ कड़ाही, स्वर्ग के वादों के साथ बेदाग काजोलिंग की कोई आवश्यकता नहीं है, हमारे द्वारा किए गए अच्छे कामों के लिए ईडन गार्डन में घंटे और अप्सराओं के रूप में आनंद लेने के लिए इंतजार कर रहे हैं हमारे जीवनकाल के दौरान। सब कुछ अत्यंत स्पष्ट, स्पष्ट और औपचारिक हो जाता है: इस समय पृथ्वी पर नरक या स्वर्ग का होना संभव है।

यहाँ और अभी

प्रसिद्ध अभिव्यक्ति "यहाँ और अभी होने के लिए" की समझ को ठीक करने का समय आ गया है। कई लोगों के लिए, वर्तमान क्षण में जीना, आज को जीना फायदेमंद है। लोग आमतौर पर अपने भविष्य से डरते हैं और अपने अतीत को पसंद या नफरत नहीं करते हैं, लेकिन यहां यह प्रस्तावित है कि अतीत या भविष्य के बारे में न सोचें। भविष्य के डर सहित अपने स्वयं के डर से बचने के लिए एक बहुत ही सुविधाजनक बचाव का रास्ता।

हम पहले ही जान चुके हैं कि समय की दो धाराएँ हैं: अतीत से भविष्य की ओर और भविष्य से अतीत की ओर। उत्तरार्द्ध के अस्तित्व का प्रमाण वे क्षण हैं जो प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में मौजूद होते हैं जब वह भविष्य से मिलता है। उदाहरण के लिए, भविष्यसूचक सपने, देजा वु के मामले (आप कहीं हैं और एक अस्पष्ट स्मृति है कि आप पहले से ही यहां थे, देखा कि क्या हो रहा था), विचार और इच्छाएं जिनके बारे में आपको केवल सोचना था और जो हम चाहते थे वह हमारे पास आए एक घंटा, दिन, कई दिन, महीना, साल। यह सब समय के विपरीत प्रवाह के अस्तित्व का प्रमाण है। अपने आप पर ध्यान दें कि यह एक गैर-रेखीय मन के अस्तित्व का प्रमाण भी है, क्योंकि यह ठीक उसी समय आकार और प्रकट होता है जब आपके दिमाग में समय की दो धाराएँ एक-दूसरे की ओर बढ़ती हैं।

अतः समय की दो धाराएँ एक दूसरे की ओर गति करती हैं। तब प्रत्येक वर्तमान क्षण इन दो धाराओं के मिलन से निर्मित होता है। वर्तमान क्षण में जीना, यहाँ और अभी होने का अर्थ है वर्तमान में भूत और भविष्य को गले लगाओ।यहां और अभी - यह कल क्या होगा, इस पर कोई अंध विश्वास नहीं है, हालांकि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह इससे है कि व्यक्ति को वर्तमान से परिचित होना चाहिए - जीवन, भविष्य पर भरोसा करना सीखें। यह करना बहुत मुश्किल है, क्योंकि अतीत ने हमें कई बार विफल किया है और हमें विफल करता रहा है, अतीत में हमने अनगिनत हार और निराशाओं के साथ-साथ दर्द, बहुत दर्द सहा है।

यदि आप इस मनःस्थिति में पर्याप्त समय बिताते हैं, पल, लोगों, परिस्थितियों, जीवन पर भरोसा करना सीखते हैं, तो आप अंत में अपने कई भयों का सामना करेंगे, दर्द का सामना करना पड़ेगा। आपको यह सब अनुभव करना होगा और इसे जाने देना होगा। फिर से अनुभव किए बिना अपने आप को दर्द और भय से मुक्त करना असंभव है। जब आप ऐसा करेंगे तो वर्तमान क्षण आपके सामने अपने वास्तविक रूप में प्रकट होने लगेगा। आप महसूस करना और महसूस करना शुरू कर देंगे कि यहां और अभी आपके अतीत और भविष्य में एक ही समय में होने का उच्चतम और सूक्ष्म तनाव है। तो जीवन एक अंगूठी में बदल जाता है जो वर्तमान के बिंदु तक सिकुड़ जाता है।

एक बच्चे का मन

जब कोई बच्चा इस दुनिया में आता है, तो उसका दिमाग खुला होता है, और उसकी लगभग कोई सीमा नहीं होती है - वे हल्के से क्षितिज पर मंडराते हैं, जैसे कि इशारा करते हैं कि वे जल्द ही बंद हो जाएंगे। उसके आस-पास की दुनिया पूरी तरह से जीवित है, उसमें सभी वस्तुएं जीवित हैं, और बच्चा इसके साथ सीधे बातचीत करता है, यानी बिना किसी मध्यस्थता के। इस दुनिया में कोई नियम नहीं हैं।

रंग- यह वही है जो हर दिन हर व्यक्ति को घेरता है, विशेष भावनाओं और संवेदनाओं का कारण बनता है। कपड़ों, आंतरिक वस्तुओं, तात्कालिक साधनों और रंगों और पट्टियों के अनुसार बहुत कुछ सीधे व्यक्ति की प्राथमिकताओं, उसकी मनःस्थिति और आंतरिक भावनाओं की बात करता है। रंगों में वरीयता आने वाली घटना के संबंध में स्वभाव और मनोदशा को भी दर्शाती है।

सही स्वर चुनना विभिन्न प्रभावों में योगदान देता है और विभिन्न प्रयासों (काम पर, डेटिंग, महत्वपूर्ण लोगों से मिलना आदि) में सफलता की गारंटी भी दे सकता है।

यह समझना कि कुछ निश्चित रंग और संयोजन अपने आप में क्या हैं, प्रत्येक व्यक्ति के लिए नेविगेट करना और यहां तक ​​कि घटनाओं के पाठ्यक्रम को सही दिशा में निर्देशित करना आसान होगा। आप अपने राज्य को समझ सकते हैं, अपने दोस्तों और परिचितों में बदलाव देख सकते हैं, अपनी शैली और वातावरण में कुछ रंगों को चुनकर और संयोजन करके अपने मूड को बेहतर बनाने में मदद कर सकते हैं (आपके डेस्कटॉप, घर के इंटीरियर आदि पर वस्तुएं)।

विशेषज्ञों ने साबित किया है कि कुछ घटनाएं या यादें किसी विशेष रंग से सीधे संबंधित होती हैं। लगभग सभी लोग विभिन्न छुट्टियों और कार्यक्रमों को चमकीले रंगों से जोड़ते हैं, जैसे लाल, नारंगी, हरा, गुलाबी, पीला, आदि। दुखद घटनाएँ हमेशा काले या धूसर स्वर में चलती हैं।

अवचेतन रूप से, लोग इसी तरह रंगों को समझते हैं और उन पर प्रतिक्रिया करते हैं। बचपन से ही, एक व्यक्ति को लाल रंग को एक खतरनाक संकेत, निषेध और चिंता के रूप में देखने की आदत होती है। हरा, इसके विपरीत, आपको वांछित कार्य करने की अनुमति देता है, आत्मविश्वास से खतरे को महसूस किए बिना आगे बढ़ता है। उनमें से प्रत्येक की अपनी विशेषताएं हैं, किसी व्यक्ति की धारणा और मनोवैज्ञानिक स्थिति को अलग तरह से प्रभावित करती हैं।

मनोविज्ञान में बैंगनी रंग

जब आप लाल और नीले रंग को मिलाते हैं, तो आपको बैंगनी रंग मिलता है। इस छाया को समझने में कुछ कठिनाइयाँ और कई बारीकियाँ हैं। पुरातनता के अधिकांश कलाकारों ने इस पैलेट शेड का उपयोग करके गर्भवती लड़कियों को चित्रित किया। इस घटना को कामुकता के अनुरूप समझाया गया है।

आधुनिक दुनिया में, विशेषज्ञ किसी व्यक्ति पर इसके नकारात्मक और यहां तक ​​​​कि अवसादग्रस्तता प्रभावों के बारे में तर्क देते हैं। अधिकांश आत्म-आलोचनात्मक, उदास, असंतुष्ट व्यक्तित्व स्वयं को बैंगनी रंग की वस्तुओं और कपड़ों से घेरना पसंद करते हैं। इसका कम मात्रा में उपयोग करना फायदेमंद हो सकता है, क्योंकि बैंगनी आत्म-सम्मान को कम कर देता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बुजुर्गों और छोटे बच्चों के साथ काम करते समय इस रंग का उपयोग नहीं किया जाता है।

मनोविज्ञान में नीला रंग

नीला विकल्प बहुत से लोगों द्वारा पसंद किया जाता है। यह स्पष्ट चुंबकत्व के कारण होता है। यह तब होता है जब संतृप्त नीली चीजों पर विचार किया जाता है कि एक व्यक्ति अपने आप को विचारों में विसर्जित कर देता है, जीवन के अर्थ और शाश्वत पर प्रतिबिंबित करता है। फिल्मों और कहानियों में, जादूगरों को नीले वस्त्र में चित्रित किया जाता है। बुद्ध और कृष्ण नीले रंग के हैं, जो ज्ञान और आंतरिक सद्भाव की बात करते हैं।

अक्सर, इस विकल्प को उद्देश्यपूर्ण, निस्वार्थ लोगों द्वारा पसंद किया जाता है जिनके व्यक्तिगत विचार और दृष्टिकोण होते हैं। ऐसे रंगों के कपड़े कठोरता, उच्च आध्यात्मिकता और एक गंभीर जीवन स्थिति का परिचय देते हैं। नीले रंग का तंत्रिका तंत्र पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, शांत करने वाले गुण होते हैं और अत्यधिक जुनून को बुझाते हैं।

मनोविज्ञान में पीला रंग

यह रंग सबसे चमकीले और सबसे सकारात्मक में से एक है। गर्मी, सूरज और गर्मी का रंग मस्तिष्क की गतिविधि पर सकारात्मक प्रभाव डालता है, मूड में सुधार करता है और कल्पना को काम करता है। बेशक, कपड़ों और आंतरिक सज्जा में पीले रंग के रंगों के अत्यधिक उपयोग से अति उत्तेजना हो सकती है। इंटीरियर में, इसे सामंजस्यपूर्ण रूप से गहरे और अधिक शांतिपूर्ण स्वरों के साथ जोड़ा जाना चाहिए।

सकारात्मक और प्रतिभाशाली व्यक्तियों द्वारा पीला रंग पसंद किया जाता है। जिनके पास बड़ी मात्रा में विचार और प्रतिभा है। उद्देश्यपूर्ण, सकारात्मक और वार्ताकार लोगों के अनुकूल होने में सक्षम। इन सभी सकारात्मक विशेषताओं के अलावा, पीले सिक्के का दूसरा पहलू भी है। यह वह है जिसे मनोभ्रंश और पागलपन का प्रतीक माना जाता है।

मनोविज्ञान में हरा रंग

हरा रंग वसंत, पुनर्जन्म और मन की शांति का प्रतीक है। उपचार और आराम गुण लंबे समय से सिद्ध हुए हैं। हरे रंग पर लंबे समय तक चिंतन करने से मन में उदासीनता और ऊब आती है।

हरे रंग के पैलेट के प्रेमियों में संतुलन, दक्षता, आंतरिक सद्भाव और स्थिति का तार्किक रूप से आकलन करने की क्षमता होती है। हरा रंग अवसादग्रस्त और नकारात्मक रंगों के नकारात्मक प्रभावों को बुझा देता है। यही कारण है कि इसे सही कपड़े और अंदरूनी बनाने के लिए गहरे अवसादग्रस्त स्वर (बैंगनी, काला, आदि) के साथ जोड़ा जाता है।

मनोविज्ञान में लाल रंग

अत्यधिक गतिविधि, उद्देश्यपूर्णता, कठोरता और यहां तक ​​कि आक्रामकता की विशेषता वाला एक विजयी रंग। इसके अलावा, यह लाल है जो जुनून, प्रेम और आत्म-बलिदान की तुलना करता है। यह अक्सर विपणन अवधारणाओं (पोस्टर, विज्ञापन, आदि) और खतरे के संकेतों (यातायात, ट्रैफिक लाइट) में उपयोग किया जाता है। विशेषज्ञ लंबे समय तक पैलेट के लाल रंग को दूर करने और देखने की सलाह नहीं देते हैं।

लाल रंग के प्रति सहानुभूति रखने वाले व्यक्तियों में एक मजबूत चरित्र, स्पष्ट साहस और दृढ़ संकल्प होता है। जुनून, आवेग, प्रभुत्व और दृढ़ता व्यक्ति के अच्छे और नुकसान दोनों के लिए खेल सकते हैं।

मनोविज्ञान में नारंगी रंग

नारंगी पीले रंग के काफी करीब है। इसमें समान विशेषताएं और गुण हैं। प्रफुल्लता, सकारात्मक दृष्टिकोण, जुनून, जटिल समस्याओं को हल करने की इच्छा, खुशी और सहजता - यह सब पैलेट के इस संस्करण को वहन करता है। संतरा व्यक्ति पर सकारात्मक प्रभाव डालता है और भारी नुकसान और निराशा के बाद उसे अवसाद की स्थिति से बाहर निकालता है। मनोचिकित्सा के लिए सर्वोत्तम रंगों की सूची में शामिल है।

इस रंग के प्रेमियों में क्षमाशील, सहज, उज्ज्वल चरित्र लक्षण होते हैं। यह विचार करने योग्य है कि उनकी विशेषता अनिश्चितता और अहंकार है।

मनोविज्ञान में बकाइन रंग

बकाइन स्नेह और गर्म भावनाओं का प्रतीक है। यह जीवन, मन की शांति और उड़ान की भावनाओं पर दार्शनिक विचारों का सुझाव देता है।

बकाइन प्रेमी बहुत ही रोमांटिक, भावुक, स्वप्निल, रोमांटिक और कामुक स्वभाव के होते हैं। प्रकृति की कोमलता के बावजूद, उनमें त्रुटिहीन मानसिक क्षमता और उत्कृष्ट सरलता है। किसी की उपस्थिति और दूसरों की उपस्थिति के प्रति चौकस रवैया, मदद करने की तत्परता एक और गुण है जो "बकाइन" लोगों का एक अभिन्न गुण है।

मनोविज्ञान में नीला रंग

अपने आप को नीले फूलों से घेरकर, एक व्यक्ति आराम, सुरक्षा और विश्वसनीयता महसूस करता है। यह आपको सभी समस्याओं से अलग होने की अनुमति देता है, न कि कल और मौजूदा समस्याओं के बारे में सोचने के लिए।

वे सभी जो इस छाया विकल्प को पसंद करते हैं वे एकाग्र, आत्मविश्वासी, सीधे और एकाग्र व्यक्तित्व वाले होते हैं। वे महान कार्यालय कर्मचारी हैं। जो चुपचाप लेकिन आत्मविश्वास से वांछित परिणाम प्राप्त करना जानते हैं।

मनोविज्ञान में गुलाबी रंग

गुलाबी भोलेपन, बचपन, लापरवाही और प्यार का रंग है। भोले-भाले सपने और कल्पनाएँ, शांत और बुरे विचारों से ध्यान भटकाना - ये ऐसे गुण हैं जो गुलाबी रंगों में होते हैं।

गुलाबी रंग के प्रेमी बहुत मेहनती, सपने देखने वाले और अपने काम के प्रति समर्पित होते हैं। वे मार्मिक, कर्कश, अच्छे स्वभाव वाले और यहां तक ​​कि बचकाने भोले-भाले भी होते हैं।

मनोविज्ञान में काला रंग

दु: ख और दुख के साथ जुड़ाव के बावजूद, काला हमेशा दूसरों का ध्यान आकर्षित करता है। ताकत, आत्मविश्वास, साज़िश, धन और रहस्य का अवतार भी पैलेट के इस संस्करण को ले जाता है। अवसाद के क्षणों में, यह केवल स्थिति को बढ़ाता है, उदासी और बाहरी दुनिया से अलगाव की प्रक्रिया में देरी करता है।

काले प्रेमी अक्सर उदास, आत्मनिर्भर और बहुत गंभीर व्यक्तित्व वाले होते हैं।

मनोविज्ञान में सफेद रंग

पवित्रता, मासूमियत और असाधारण रूप से हल्के संघों में सफेद स्वर होते हैं। नई शुरुआत, स्वतंत्रता, प्रेरणा, शांति और विश्वास का प्रतीक।

मेडिकल स्टाफ सफेद कोट पहनता है। यह अच्छाई, ईमानदारी और पूर्णता के साथ रंग के जुड़ाव के कारण है। कई देशों में यह रंग पारंपरिक परिधानों में मौजूद है। सफेद प्रेमियों के चरित्र को सटीक रूप से प्रकट करना असंभव है, क्योंकि यह व्यापक रूप से काम के कपड़े के रूप में उपयोग किया जाता है। यह अन्य रंग विकल्पों के संयोजन में शानदार दिखता है और यह एक क्लासिक विकल्प है।

मनोविज्ञान में फ़िरोज़ा रंग

यह रंगों के पूरे पैलेट में सबसे ठंडा है। यह एक बहुत ही आकर्षक उपस्थिति है और किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ता है। समुद्र की लहरों की शीतलता, उपचार, शांति और रचनात्मकता को वहन करता है। बहुत से लोग फ़िरोज़ा के साथ गहने पहनना पसंद करते हैं, सौभाग्य लाते हैं और अपने मालिक की रक्षा करते हैं।

मनोविज्ञान में ग्रे रंग

पूरी तरह से विपरीत रंगों (काले और सफेद) का मिश्रण एक तटस्थ भावना रखता है। रोज़मर्रा के काम और रोज़मर्रा की ज़िंदगी से जुड़े लोगों द्वारा "गोल्डन मीन" को ज़्यादातर नज़रअंदाज़ किया जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि कुछ लोग ग्रे रंग पर ध्यान देते हैं, इसमें मित्रता, शांति, स्थिरता, यथार्थवाद और सामान्य ज्ञान होता है।

ग्रे रंग पसंद करने वालों का एक छोटा प्रतिशत स्वभाव से मिलनसार, विनम्र और धैर्यवान होता है। पसंद और अपने आप को ग्रे टोन के साथ घेरना किसी व्यक्ति की भावनात्मक थकावट और घबराहट को इंगित करता है।

मनोविज्ञान में भूरा रंग

परिश्रम, विश्वसनीयता, स्थिरता, काम के प्रति समर्पण और किसी के काम का प्रतीक ठीक दालचीनी है। नकारात्मक पक्ष संदेह और निराशा के साथ भूरे रंग का जुड़ाव है।

जो लोग पैलेट के भूरे रंग पसंद करते हैं वे उद्देश्यपूर्ण और जीवन-प्रेमी व्यक्ति होते हैं। वे उचित, तर्कसंगत और आशावादी हैं।

कपड़ों में रंग का मनोविज्ञान

व्यावसायिक बैठकों और काम पर प्रचार के लिए, सख्त नीले, हल्के नीले, भूरे, भूरे रंग के कपड़े आदर्श हैं। सफेद और काले रंग के संयोजन का भी सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ मिलना, शहर के चारों ओर पार्क में घूमना, चमकीले और समृद्ध रंगों की आवश्यकता होती है, खासकर अगर यह गर्म समय हो। हरे, पीले, फ़िरोज़ा, बकाइन, नारंगी रंग के कपड़ों को नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता है और अलमारी में लटका कर छोड़ दिया जाता है।

डेट और रोमांटिक डिनर के लिए, कमजोर सेक्स अक्सर लाल लहजे और तत्वों के साथ आउटफिट का सहारा लेता है। यह कदम जुनून को जगाता है और भागीदारों पर एक रोमांचक प्रभाव डालता है।

इंटीरियर में रंग का मनोविज्ञान

रसोई के डिजाइन में चमकीले रंगों (पीला, नारंगी, हरा, लाल) का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है। इन रंगों के फर्नीचर भूख बढ़ाने और मूड को बेहतर बनाने में मदद करते हैं।

बाथरूम में नीले, बैंगनी और नीले रंग का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है।

बच्चों के कमरे में नीले, बैंगनी और सफेद रंग का उपयोग करना अवांछनीय है। बच्चों के कमरे को गुलाबी, आड़ू और अन्य गर्म रंगों में व्यवस्थित करना सबसे अच्छा है।

बहुत बार, सार्वजनिक संस्थान (कैफे, रेस्तरां, होटल) भूरे और लाल रंगों की मदद से कमरे को सजाने का सहारा लेते हैं।


आध्यात्मिक और सांस्कृतिक तबाही का एक लक्षण जो हम पर पड़ा है, वह है अभद्र भाषा। यदि पहले शपथ ग्रहण मुख्य रूप से अपराधियों, शराबी और अन्य अपमानित व्यक्तियों की विशिष्ट भाषा थी, तो अब शपथ ग्रहण समाज के सभी सामाजिक और आयु वर्गों में गहराई से प्रवेश कर रहा है, वे हम पर अधिक से अधिक यह थोपने की कोशिश कर रहे हैं कि रूसी भाषा आम तौर पर असंभव है बिना शपथ लिए। आइए इस तथ्य से शुरू करें कि चटाई एक प्राचीन घटना है और लगभग सभी लोगों में निहित है। प्रेरित पौलुस ने "सड़े हुए शब्द" के बारे में लिखा।

शपथ ग्रहण की घटना क्या है? मुख्य रूप से चिकित्सा शर्तों को दर्शाने वाले शब्द, जब एक अपशब्द में "अनुवादित" किया जाता है, तो अश्लील अभद्र भाषा क्यों बन जाते हैं? उनका उपयोग क्यों किया जाता है, अक्सर उनके इच्छित उद्देश्य के लिए नहीं? सभी भाषाओं और संस्कृतियों में, कसम शब्दों का मतलब एक ही होता है। यह अपेक्षाकृत छोटा ("गंदा दर्जन", जैसा कि अंग्रेजी कहते हैं) और शब्दों का बंद समूह है। इस समूह में मानव शरीर के अंगों के नाम, मुख्य रूप से जननांग, शारीरिक कार्य, संभोग और उनसे प्राप्त शब्द शामिल हैं।

शर्मिंदगी "एक विशुद्ध रूप से मूर्तिपूजक विरासत है। यह पूरी तरह से प्राचीन पूर्व के फालिक पंथों में निहित है, जो शैतान की गहराई से शुरू होता है (देखें: रेव। 2, 24) और बाल, एस्टार्ट और अन्य के सम्मान में भ्रष्टाचार के अंधेरे रसातल, और शास्त्रीय उत्तराधिकारियों के साथ समाप्त होता है। जांघ। प्राचीन बेबीलोन के पंथ, कनान की भूमि, जो बच्चों के बलिदान का अभ्यास करते थे, दुर्बलता, व्यभिचार, कर्मकांड वेश्यावृत्ति की सेवा करते थे, और शपथ ग्रहण का आधार बनने वाले अनुष्ठान मंत्रों की उपयुक्त शब्दावली देते थे।

अश्लील शब्दों का उच्चारण करके एक व्यक्ति (भले ही अनजाने में) आसुरी शक्तियों का आह्वान करता है और एक बर्बर पंथ में भाग लेता है। यह ज्ञात है कि कनान में रहने वाले लोगों को यहूदियों ने जीत लिया था और परमेश्वर के आदेश पर निर्दयतापूर्वक नष्ट कर दिया गया था। और यह बिल्कुल भी अकथनीय क्रूरता नहीं है, बल्कि भगवान का धर्मी क्रोध, राक्षसी भ्रष्टाचार की सजा और पाप की पूजा है। हम हर बेकार शब्द के लिए जिम्मेदार हैं, खासकर बुरे के लिए। बिना किसी निशान के कुछ भी नहीं गुजरता है, और किसी अन्य व्यक्ति की मां का अपमान करके, उसे शाप भेजकर, हम अपने आप पर परेशानी लाते हैं। आइए हम सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के शब्दों को याद करें: "जो कोई भी अश्लील रूप से चुना जाता है, उस दिन खुद को एक शाप के लिए उजागर करता है।" बहुत बार, जो लोग आध्यात्मिक अंधकार में हैं, वे ऐसी आवाजें सुनते हैं जो अश्लील गाली और ईशनिंदा की धारा का उच्चारण करती हैं। यह अनुमान लगाना आसान है कि ये आवाजें किसकी हैं। शपथ ग्रहण को लंबे समय से राक्षसों की भाषा कहा जाता है।

दुर्भाग्य से, शैतान एक डरावनी फिल्म चरित्र नहीं है, बल्कि एक वास्तविक शक्ति है जो दुनिया में मौजूद है। और जो व्यक्ति अश्लील, घिनौने, काले शब्दों का प्रयोग करता है, वह स्वयं इस शक्ति के लिए अपनी आत्मा के द्वार खोल देता है। जो कसम खाने का आदी है, वह पहले से ही अपनी बुरी आदत पर निर्भर है। जैसा कि प्रेरित कहते हैं, पाप करने से दास पाप है। जो कोई भी यह सोचता है कि वह अपने शपथ ग्रहण की आदत से स्वतंत्र है, वह कोशिश करे कि कम से कम दो दिन तक अश्लीलता का प्रयोग न करें, और वह समझ जाएगा कि घर में मालिक कौन है। शपथ ग्रहण छोड़ना धूम्रपान छोड़ने से आसान नहीं है।

एक किशोर, सूक्ष्मता से डांटते हुए, अपनी आंतरिक कमजोरी, शिशुवाद को छिपाना चाहता है। और काम से साबित करने के बजाय कि वह पहले से ही एक वयस्क है, वह अशिष्टता और अभेद्यता के कवच पर रखता है। मैं कितना अच्छा हूँ - और मैं कसम खाता हूँ, और मैं धूम्रपान करता हूँ, और मैं पीता हूँ। यह मजाकिया और बचकाना लगता है। जो वास्तव में मजबूत है उसे इसे पूरी दुनिया में साबित करने की जरूरत नहीं है। वास्तव में स्वतंत्र व्यक्ति वह नहीं है जो झुंड के कानून के अनुसार रहता है: जहां हर कोई है, वहां मैं हूं। मजबूत आदमी किसी बुरी आदत को अपने ऊपर हावी नहीं होने देता। यदि आप लड़कियों की उपस्थिति में शपथ लेते हैं और आप स्वयं उन्हें शपथ लेने की अनुमति देते हैं, तो उसके बाद आप किस तरह के पुरुष हैं?

शपथ ग्रहण करने वाले प्रत्येक युवा को अपने आप से यह प्रश्न पूछना चाहिए: क्या वह प्रसन्न होगा जब उसका छोटा पुत्र या पुत्री उसके सामने शपथ ग्रहण करने लगे? अमेरिकी परिवारों में एक बहुत ही दिलचस्प रिवाज है। जब बच्चे सड़क से अपशब्द लाते हैं और उनका अर्थ पूछते हैं, तो माता-पिता, एक नियम के रूप में, सब कुछ ईमानदारी से समझाते हैं, लेकिन फिर वे बच्चे को बिना असफल साबुन से अपना मुंह धोते हैं, क्योंकि गंदे शब्द मन, आत्मा और दोनों को दाग देते हैं। कान, और वक्ता उनका मुंह। हमारे लिए अच्छा होगा कि हम अपने बच्चों के लिए भी इसी तरह का रिवाज पेश करें।

नीचे बोले गए शब्दों की एक सूची है जो हमारे जीवन को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकते हैं। यदि आपने पहले ऐसे शब्द कहे हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि आप एक अभिशाप के अधीन हैं, लेकिन इस सूची से आपको ऐसे शब्दों को बातचीत से बाहर निकालने और उनमें से कुछ के लिए पश्चाताप करने में मदद मिलेगी जो स्पष्ट रूप से शाप को मुक्त करने के उद्देश्य से हैं। कुछ शब्द बहुत समय पहले बोले गए थे और सबसे अधिक संभावना है कि अब आप उन्हें नहीं बोलते हैं, लेकिन तब तक अनछुए के अभिशाप की शक्ति तब तक आपके पास पहुंच सकती है जब तक कि आप इसे त्याग और नष्ट नहीं कर देते। यह बात हर किसी पर लागू नहीं होती, लेकिन हो सकता है कि आज आपको दूसरों से ज्यादा इसकी जरूरत पड़े।

धिक्कार है - अंतर्निहित अर्थ हर कोई समझता है।

हुर्रे - तुर्किक "उरा" से - "बीट"।

हिप-हिप-हुर्रे! - रोमन विस्मयादिबोधक के प्रारंभिक अक्षर "यरूशलेम हम नष्ट कर देंगे"

वाह वाह।

एय - औ नाम का एक ऐसा वन दानव था।

चूर पूर्वजों की आत्मा है।

भविष्य के लिए - भंडार के देवता।

पहला पैनकेक ढेलेदार है- आदिम देवता का समर्पण जिसे। अब तक उसके लिए पेनकेक्स पर बलि दी जाती है।

मैं चकित हूँ, घातक (अद्भुत)) - समाप्त हो गया।

यह पानी पर एक पिचकारी के साथ लिखा है- रूस में "कांटे" मत्स्यांगना थे, जिनकी ओर मुड़कर कोई रहस्योद्घाटन प्राप्त कर सकता था।

प्रतिभावान एक उत्कृष्ट व्यक्ति की आत्मा जिसकी मृत्यु के बाद भी पूजा की जाती थी।

स्तब्ध ...

पागल हो जाना...

प्यार करते हैं देवता-सदृश पूजा करना

मोहित - मोहित, मुग्ध (आकर्षक) - मोहित।

हाथ से कैसे निकाल दिया... (जादू टोना)

जब मैं खाता हूं तो मैं बहरा और गूंगा होता हूं...

मैंने ताबूत में देखा...

गलत कथन और शब्द कहने के संभावित परिणामों के कुछ उदाहरण:

- मैं कभी किसी के लिए झुकूंगा या एक पैसे के लिए काम नहीं करूंगा

(संभावित परिणाम; नौकरियों का लगातार परिवर्तन, टीम में संघर्ष, वरिष्ठों के साथ समस्याएं, आदि)

- मैं कभी शादी नहीं करूंगा

(संभावित परिणाम; अकेलापन, तलाक, जननांगों के रोग, असफल प्रेम, भयानक चरित्र, आदि)

- मैं कभी कमजोर नहीं होऊंगा (ओह) - (पुरुष रोते नहीं हैं, मैं एक मजबूत महिला हूं)

(संभावित परिणाम; कठोर हृदय, भावनात्मक होने में असमर्थता, भगवान के स्पर्श का अनुभव करने के लिए)

मेरे कभी शरारती बच्चे नहीं होंगे

(संभावित परिणाम; बांझपन, जननांग अंगों के रोग, बच्चों की मृत्यु या गर्भपात, दर्दनाक बच्चे, आदि)

जिंदगी को खूबसूरती से जीना चाहिए, जिंदगी से सब कुछ ले लूंगा

(संभावित परिणाम; नशीली दवाओं की लत, शराब, विकृतियाँ, परेशानियाँ, बीमारियाँ, व्यसन, आदि)

मुझे इस जीवन में किसी चीज की जरूरत नहीं है, मैं सिर्फ भगवान की सेवा करने का फैसला करता हूं।

(संभावित परिणाम; सभी भौतिक वस्तुओं की कमी, कोई परिवार नहीं, कोई नौकरी नहीं)

मैं अपने पिता, माँ जैसा कभी नहीं बनूंगा

(संभावित परिणाम; प्रियजनों के साथ गलतफहमी, कोई रिश्ता नहीं, कोई सामान्य हित नहीं, पूर्ण विपरीत)

- मैं हमेशा बदकिस्मत हूं

(संभावित परिणाम; जीवन के सभी क्षेत्रों में असफलता

इस जीवन में किसी पर भरोसा नहीं किया जा सकता है

(संभावित परिणाम; विश्वास की कमी, सभी का अविश्वास, संदेह, आलोचना, निंदा, संदेह, आदि)

मैं कभी दूसरा नहीं बनूंगा, आखिरी

(संभावित परिणाम; करियरवाद, विद्रोह, अवज्ञा, संघर्ष, प्रभुत्व, नियंत्रण, हेरफेर)

अतीत में कही गई बातों से संबंधित प्रमुख मुद्दों के उदाहरण।

मानसिक या भावनात्मक संकट:

"ये मुझे पागल कर रहा है"

"यह असहनीय है"।

"मैं यह कार्य आगे जारी नहीं रख सकता"।

"ये विचार मुझे पागल कर देते हैं"

"मैं अपने पिता (मेरी माँ) की तरह कभी नहीं बनूंगा, मैं अपने परिवार, बच्चों के साथ ऐसा व्यवहार कभी नहीं करूंगा और मैं वह नहीं करूंगा जो वे करते हैं" (निंदा और शपथ पर आधारित एक अभिशाप)।

आवर्तक या पुरानी बीमारियाँ:

"मैं यह सोचकर कांपता हूं ..."

"मैं इससे बीमार हूं और मैं इसे और नहीं ले सकता"

"यह हमेशा मेरे परिवार में हुआ है, और जाहिर तौर पर मैं आगे रहूंगा ..."

"मैं अब और देखना (सुनना) नहीं चाहता ..."

बांझपन, गर्भपात की प्रवृत्ति, या महिला समस्याएं:

"मुझे नहीं लगता कि मैं कभी गर्भवती हो पाऊंगी"

"लेकिन क्या बात है, यह फिर से है..."

"मुझे पता है कि इस बार बच्चे के जन्म से कुछ नहीं होगा, मैं इस बच्चे को भी खो दूंगा - ऐसा हमेशा होता है!"

परिवार टूटना या पारिवारिक अलगाव:

"मुझे बताया गया था कि मेरे पति मुझे छोड़ देंगे"

"अंदर से, मुझे हमेशा से पता था कि मेरे पति अपने लिए दूसरी औरत ढूंढ लेंगे"

"हमारे परिवार में, हम हमेशा कुत्ते के साथ बिल्ली की तरह रहते हैं"

"पति और पत्नी एक हैं..."

लगातार आर्थिक कमी :

“मैं कभी भी अपनी जरूरतों को पूरा नहीं कर पाऊंगा। मेरे पिता वही थे।"

"मैं दशमांश नहीं दे सकता"

"मुझे उन 'मोटे चेहरों' से नफरत है जिन्हें हमेशा वही मिलता है जो वे चाहते हैं, 'मेरे साथ ऐसा कभी नहीं होगा!'

एक ऐसा व्यक्ति होने के नाते जिसके साथ "हमेशा कुछ होता है":

"ऐसा सिर्फ मेरे साथ ही हो सकता है"

"मुझे पता था कि ऐसा होगा"

"मैं ऐसा हारे हुए हूँ"

आत्महत्या या अप्राकृतिक असामयिक मृत्यु:

"जीने की क्या बात है?"

"केवल मेरे मृत शरीर पर"

"मैं इसे जारी रखने के बजाय मर जाऊंगा।"

इन सभी शब्दों से संकेत मिलता है कि राक्षसों ने वक्ताओं के जीवन को अपने हाथों में ले लिया।

धिक्कार के शब्द:

यौन (प्रसव) अंगों का श्राप (और उनमें क्या है)। + माताओं के लिए अनादर (जब एक चटाई के माध्यम से आप दावा करते हैं कि आपका किसी की माँ के साथ अंतरंग संबंध था)।

प्रार्थना:

प्रभु यीशु मसीह, मुझे विश्वास है कि आप परमेश्वर के पुत्र हैं और परमेश्वर तक पहुंचने का एकमात्र मार्ग हैं; और यह कि तुम मेरे पापों के कारण क्रूस पर मरे और मरे हुओं में से जी उठे। मैं अपना सारा विद्रोह और अपने सारे पाप डाल देता हूं, और मैं अपने आप को अपने स्वामी के रूप में आपके अधीन कर देता हूं। मैं आपके सामने अपने सभी पापों को स्वीकार करता हूं और आपसे क्षमा मांगता हूं - विशेष रूप से उन शब्दों और भावों के लिए जिनके परिणामस्वरूप मेरे जीवन में श्राप हुआ है। मैं उन शब्दों का त्याग करता हूं जो मैंने कहा था (सभी को सूचीबद्ध करें) प्रभु यीशु, मुझे विश्वास है कि क्रूस पर आपने अपने ऊपर हर उस श्राप को ले लिया जो मुझ पर कभी भी आ सकता है। इसलिए, मैं आपसे अब मुझे अपने जीवन के हर अभिशाप से मुक्त करने के लिए कहता हूं - आपके नाम में, प्रभु यीशु मसीह !!! अब मैं विश्वास के द्वारा अपने छुटकारे को स्वीकार करता हूँ और इसके लिए आपको धन्यवाद देता हूँ। और अब मैं अपने जीवन के हर शाप पर अधिकार करता हूं और इसे यीशु मसीह के नाम पर तोड़ता हूं। अर्थात्, मैं नष्ट करता हूं (सभी को फिर से सूचीबद्ध करें) भगवान, मैं आपको धन्यवाद देता हूं कि ये सभी कथन, कथन और शब्द अब नष्ट हो गए हैं और अब मुझ पर अधिकार और शक्ति नहीं है। मेरा मानना ​​है कि अब किसी भी दानव के पास मेरे और मेरे जीवन में रहने का कोई कारण नहीं है। यीशु मसीह के नाम में, मैं उन सभी राक्षसों को आज्ञा देता हूं जो उन श्रापों से जुड़े थे कि वे मुझसे दूर हो जाएं और कभी वापस न आएं। पवित्र आत्मा, अब मुझ पर उतरो और मुझे अधिकता से भर दो और मुझ से वह सब कुछ निकाल दो जो मेरा नहीं है और मुझे परमेश्वर की इच्छा को पूरा करने से रोकता है। मुझे आज़ाद कर और मुझे शुद्ध कर और मुझे सच्चाई से भर दे। मैं आपको पवित्र आत्मा को प्रस्तुत करता हूं। तथास्तु

उसके बाद, प्रभु को उनकी स्वतंत्रता और आप में उनके कार्य के लिए धन्यवाद देना शुरू करें। अपने जीवन में विश्वास के शब्द बोलना शुरू करना सुनिश्चित करें, उन शापों के विपरीत जो आपने पहले खुद पर लाए थे। उदाहरण के लिए, यदि आपने कहा है कि आप सफल नहीं होंगे, तो यह कहना शुरू करें कि आप यीशु मसीह में आपको मजबूत करने में सफल होंगे, आदि। अब आपको अपने जीवन के क्षेत्र में बोने की जरूरत है जो भविष्य में फल देगा। बुरे को उखाड़ कर फेंक दिया जाता है - अब अच्छा बीज बोओ, परमेश्वर का बीज, विश्वास का बीज, जीवन का वचन।

और अंत में मैं आपको याद दिलाना चाहता हूं, अपने शब्दों और भावों को देखो, अब अपने मुंह से वही निकालने की कोशिश करो जो अच्छा फल लाएगा। शास्त्र कहते हैं Prov.18:21 ... वह अपने मुंह के काम से संतुष्ट है।

यह बुद्धिमान विचार यात्रा करने वाले कलाकार निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच यारोशेंको के काम के आसपास के विवाद का बहुत सटीक वर्णन करता है।
मामूली "कर्सिस्ट" ने समाज में कड़ी प्रतिक्रिया दी


एन यारोशेंको। महिला छात्र, 1883. टुकड़ा

जब 1883 में निकोलाई यारोशेंको की पेंटिंग "द स्टूडेंट स्टूडेंट" वांडरर्स की 11 वीं प्रदर्शनी में दिखाई दी, तो प्रतिक्रिया मिली-जुली थी: प्रेस में समीक्षा उत्साही से लेकर गुस्से तक थी। एक मामूली लड़की की छवि में कलाकार के समकालीनों को उसकी बांह के नीचे किताबों का एक गुच्छा क्या नाराज कर सकता है?


सेंट पीटर्सबर्ग में उच्च महिला पाठ्यक्रमों के संगठन के आरंभकर्ताओं का एक समूह

द फीमेल स्टूडेंट के लिए विवादास्पद प्रतिक्रियाएं महिलाओं के उच्च शिक्षा के अधिकार के लिए सार्वजनिक संघर्ष का प्रतिबिंब थीं। यह तस्वीर एक छात्र रूसी महिला की पहली छवि थी। तथ्य यह है कि उन दिनों उच्च शिक्षा महिलाओं के लिए बिल्कुल दुर्गम थी: 1880 के दशक की शुरुआत में। उच्च महिला पाठ्यक्रमों पर प्रतिबंध लगाने का लगातार खतरा था। 1881 में, छात्र-युवाओं के पर्यवेक्षण को सुदृढ़ करने के मुद्दे पर आयोग ने सीधे तौर पर पाठ्यक्रमों को समाप्त करने की मांग की, और 1882 में महिला चिकित्सा पाठ्यक्रमों को समाप्त कर दिया गया - "अराजक संक्रमण का सेसपूल।" "कर्सिस्ट" से, जो 1883 में दिखाई दिया, विरोध की भावना से सांस ली।


अन्ना कोंस्टेंटिनोव्ना चेर्तकोवा

कलाकार के एक दोस्त, अन्ना कोन्स्टेंटिनोव्ना चेर्तकोवा (डिटेरिच) की पत्नी ने "कर्सिस्ट" की नायिका के लिए प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया। तस्वीर लिखने के समय, वह वास्तव में उच्च महिला पाठ्यक्रमों में शामिल हुई थी। हालाँकि, यारोशेंको ने एक दोस्त का चित्र नहीं बनाया, बल्कि छात्र लड़कियों की एक सामूहिक छवि बनाई। उनकी पोशाक में एक भी अलंकरण नहीं है, जो उस समय के प्रगतिशील युवाओं के बीच जीवन के प्रति सामान्य अवमानना ​​​​को दर्शाता है। लड़की का पहनावा सरल और सरल है। उसका हंसमुख चलना उसके दृढ़ संकल्प और यहाँ तक कि उसकी पसंद में हठ की गवाही देता है।


एन यारोशेंको। महिला छात्र, 1883. पेंटिंग के दो संस्करण

वे कहते हैं कि आई। क्राम्स्कोय ने चित्र के मूल संस्करण को देखकर कहा कि यह "महिला आंदोलन के संपूर्ण महत्व को निर्धारित नहीं करता है": लड़की बहुत कोमल और नाजुक है। यारोशेंको ने आलोचना सुनी और काम को ठीक करने का फैसला किया। वास्तव में, द फीमेल स्टूडेंट के दो संस्करण हैं, और दोनों क्राम्स्कोय के साथ बातचीत के बाद लिखे गए थे, और इन संस्करणों के बीच के अंतर को महत्वपूर्ण नहीं कहा जा सकता है। जाहिर है, क्राम्स्कोय ने कलाकार के स्टूडियो में पेंटिंग के कुछ शुरुआती, संरक्षित संस्करण को नहीं देखा। जैसा कि हो सकता है, नाजुकता और स्त्रीत्व को अंतिम संस्करण में संरक्षित किया गया था। जाहिर है, इन विशेषताओं को सीखने की इच्छा में लड़की के दृढ़ संकल्प के विपरीत माना जाता था।


स्मॉली संस्थान। चिकित्सा पाठ, 1889

सबसे उदार में से एक ग्लीब उसपेन्स्की की समीक्षा थी, जिन्होंने ओटेकेस्टवेनी ज़ापिस्की में एक निबंध प्रकाशित किया था, जिसमें कहा गया था: "ऐसी लड़कियां" अपनी बांह के नीचे एक किताब के साथ ", एक प्लेड और एक आदमी की गोल टोपी में, हम में से प्रत्येक ने देखा है और हर दिन और कई वर्षों तक लगातार देखता है ... और इसलिए कलाकार, "किताबों के साथ दौड़ना" की इस भीड़ में से एक सबसे साधारण, साधारण आकृति को चुनकर, एक साधारण पोशाक, प्लेड, पुरुषों के सबसे साधारण सामान से सुसज्जित है। टोपी, छंटे हुए बाल, सूक्ष्मता से नोटिस करते हैं और आपको बताते हैं, "दर्शक", "जनता", सबसे महत्वपूर्ण बात ... यह मुख्य बात है: विशुद्ध रूप से स्त्री, आकर्षक विशेषताएं, चित्र में अंकित, इसलिए बोलने के लिए, एक युवा, उज्ज्वल विचार की उपस्थिति के साथ ... यह कुछ सुरुचिपूर्ण है, काल्पनिक नहीं है, और, इसके अलावा, एक व्यक्ति में एक व्यक्ति में आकर्षक और युवा विशेषताओं का वास्तविक संलयन, महिला द्वारा नहीं, पुरुष द्वारा नहीं, बल्कि द्वारा देखा जाता है "मानव" विचार, तुरंत प्रकाशित, टोपी, और प्लेड, और पुस्तक दोनों को समझ लिया, और मानव की एक नई, पैदा हुई, अभूतपूर्व और उज्ज्वल छवि में बदल गया ii"।


सेंट पीटर्सबर्ग में उच्च महिला वास्तुकला पाठ्यक्रम ई। बगेवा की महिला छात्र

हालांकि, सभी समीक्षाएं इतनी उत्साही नहीं थीं। विशेष रूप से, महिला शिक्षा के विचार का विरोध करने वाले आलोचकों ने चित्रित लड़की के बारे में गुस्से में लिखा: "पूरी गति से दौड़ना, एक अव्यवस्थित, प्रतिपक्षी लड़की, उभरी हुई आँखों के साथ, एक तरफ टोपी में ...", और तस्वीर खुद को "बुरी तरह से लिखा गया स्केच" कहा जाता था। कला से संबंधित इस तरह की समीक्षाओं पर विचार करना शायद ही संभव है - बल्कि, यह महिला समानता के विचार की अस्वीकृति की एक खुली अभिव्यक्ति थी।



Bestuzhev उच्च महिला पाठ्यक्रम के साझा आवास कक्ष

न केवल टैब्लॉइड पत्रकारों, बल्कि उच्च शिक्षण संस्थानों के सम्मानित शिक्षकों ने भी प्रोफेसर त्सितोविच के रूप में इस तरह की प्रतिक्रियाएं दीं: "उसे देखो: एक आदमी की टोपी, एक आदमी की रेनकोट, गंदी स्कर्ट, एक फटी हुई पोशाक, एक कांस्य या हरा रंग, ठोड़ी आगे, में धुंधली आँखें, सब कुछ: लक्ष्यहीनता, थकान, क्रोध, घृणा, किसी तरह की गहरी रात दलदल की आग की चमक के साथ - यह क्या है? बाहरी रूप में - किसी प्रकार का उभयलिंगी, आंतरिक रूप से कैन की एक वास्तविक बेटी। उसने अपने बाल काटे, और व्यर्थ नहीं: उसकी माँ ने उसे "पाप के लिए" गैपोक और पलाश्की के रूप में चिह्नित किया ... अब वह अकेली है, उसकी आत्मा में गंभीर ठंड है, उसके दिल में दमनकारी क्रोध और लालसा है। उस पर दया करने वाला कोई नहीं है, उसके लिए प्रार्थना करने वाला कोई नहीं है - सभी ने उसे छोड़ दिया है। खैर, शायद यह बेहतर है: जब वह बच्चे के जन्म या टाइफस से मर जाता है, तो अंतिम संस्कार में कोई घोटाला नहीं होगा।


एम नेस्टरोव। एनए का पोर्ट्रेट यारोशेंको, 1897. टुकड़ा