हम अक्सर सुनते हैं: "बिना मारे भालू की खाल साझा करने की कोई ज़रूरत नहीं है।" एक नियम के रूप में, हम इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ जानते हैं। यह इस तथ्य पर आधारित है कि किसी को चीजों में जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए, संपत्ति के रूप में कुछ लिखने में जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए, या अपने लिए एक मानसिक बॉक्स की जांच नहीं करनी चाहिए।

वाक्यांशविज्ञान क्या सिखाता है?

अधिकांश लोक ज्ञान की तरह, यह कहावत सामान्य ज्ञान सिखाती है। यह पहले सब कुछ ठीक करने और उसके बाद ही जीत का जश्न मनाने की बात आती है। यदि आप रूसी में अभिव्यक्ति के करीबी एनालॉग की तलाश करते हैं, तो यह होगा: "जब तक आप कूद नहीं जाते तब तक" गोप "न कहें।" इस प्रकार, सब कुछ समय पर और स्थान पर किया जाना चाहिए। इसीलिए वे कहते हैं: "आपको एक अनचाहे भालू की खाल साझा नहीं करनी चाहिए।" हमारा मानना ​​है कि इसका अर्थ युवा और वृद्ध दोनों के लिए स्पष्ट है।

लेकिन यह अभिव्यक्ति मूल रूप से युवाओं के लिए एक निर्देश के रूप में गढ़ी गई थी। आख़िरकार, यह युवा ही है जो सभी प्रकार के प्रोजेक्ट-निर्माण के लिए सबसे अधिक इच्छुक है, और उसका मानना ​​है कि उसके पास अभी भी समय की एक वैगन और एक छोटी गाड़ी है। इसके विपरीत, परिपक्व लोग अत्यावश्यक कार्यों और मामलों में रहना पसंद करते हैं। शायद इसलिए कि वयस्कों के पास वे हैं, और युवा, एक नियम के रूप में, लापरवाह है, और आपको लगातार इसे वापस खींचना होगा और कहना होगा: "एक अनचाहे भालू की त्वचा को साझा करने की कोई आवश्यकता नहीं है।" इस अभिव्यक्ति का अर्थ आमतौर पर युवा लोगों को अच्छी तरह से पता है, इसलिए वे शांत हो जाते हैं, लेकिन लंबे समय तक नहीं।

यदि आप भगवान को हँसाना चाहते हैं, तो उन्हें अपनी योजनाओं के बारे में बताएं

आप कोई अनुमान नहीं लगा सकते, क्योंकि जीवन अप्रत्याशित है। आप किसी चीज़ से अत्यधिक उम्मीदें नहीं रख सकते। हम भावनाओं को उम्मीदों में डाल देते हैं; जब पहली उम्मीद पूरी नहीं होती, तो हम परेशान हो जाते हैं। यदि आप आशा नहीं करते हैं और एक अकुशल भालू की त्वचा को साझा करने का प्रयास नहीं करते हैं (हमने अभिव्यक्ति के अर्थ पर थोड़ा ऊपर चर्चा की है), तो कोई निराशा नहीं होगी।

अन्य लोगों की अपेक्षाओं का भार

इंटरनेट पर एक लेख चल रहा है जिसमें विस्तार से और यहां तक ​​कि थकाऊ ढंग से वर्णन किया गया है कि आपको अपनी योजनाओं के बारे में अन्य लोगों को क्यों नहीं बताना चाहिए। अंतिम थीसिस यह है: हर चीज़ के लिए चेतना दोषी है।

हमारी दुखी चेतना बोलने को नियति के रूप में लेती है और कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए शरीर को उत्तेजित करना बंद कर देती है। यहां केवल दो चीजें भ्रमित करने वाली हैं:

1. क्या हमारी चेतना सचमुच इतनी मूर्ख है कि वह संभव को वास्तविक से अलग नहीं कर सकती?
2. क्या आम तौर पर कोई व्यक्ति इतना मूर्ख होता है कि उसे समझ नहीं आता: आप "हलवा" शब्द कितना भी कहें, आपका मुंह मीठा नहीं होगा?

इसलिए हमारा मानना ​​है कि मामला बिल्कुल अलग है और जिस लेख का हम जिक्र कर रहे हैं वह इसके लेखकों की कोरी कल्पना है और इसका कोई वैज्ञानिक या मनोवैज्ञानिक आधार नहीं है।

जब कोई व्यक्ति किसी को कुछ बताता है तो ऐसा लगता है मानो वह वार्ताकार से कोई वादा कर रहा हो। इन वादों का बोझ दब जाता है, व्यक्ति असहज महसूस करता है, मानो पिंजरे में बंद हो। फलस्वरूप योजना साकार नहीं हो पा रही है. इसलिए, किसी को कहावत ("एक बिना मारे भालू की खाल साझा करना") द्वारा सिखाए गए लोक ज्ञान पर भरोसा करना चाहिए। पदावली का अर्थ वर्तमान क्षण के प्रति प्रेम से ओत-प्रोत है। अतीत में जो हुआ उसके लिए नहीं, और भविष्य में क्या होगा के लिए नहीं।

एम. हाइडेगर की "बातचीत" और योजनाएँ

घटनाओं के विकास के लिए एक और विकल्प और इस सवाल का जवाब कि लोग जीवन में अपने अधिकांश वादों और विचारों को क्यों साकार नहीं करते हैं।

किसी व्यक्ति की योजनाएँ वास्तव में उसके लिए उतनी महत्वपूर्ण नहीं होती हैं, और वह बस उनके बारे में भूल जाता है। जीवन बहुत तेज़ है, विशेषकर आज, लोग जो कहते हैं उसका 90% याद नहीं रखते। आजकल, संचार विश्राम के तरीकों में से एक बन गया है। एम. हेइडेगर ने इसे "बातचीत" कहा, यानी बातचीत की प्रक्रिया अपने आप में मूल्यवान है, लेकिन अच्छे अर्थ में नहीं, जब हम सतर्कता से इसके सूत्र, अर्थ और सामग्री का पालन करते हैं, और बुरे अर्थ में - हमें "हवा को अवरुद्ध करने" की आवश्यकता होती है ”, समय नष्ट करो, हमें पृष्ठभूमि शोर की आवश्यकता है। ऐसी बातचीत में इंसान बहुत सी बातें उगल देता है. वार्ताकार इसे अत्यधिक महत्व देता है और वक्ता को अपनी योजनाएँ भी याद नहीं रहतीं। इसलिए, योजनाएँ क्रियान्वित नहीं होती हैं: क) व्यक्ति अंततः अन्य लोगों की अपेक्षाओं के बोझ का सामना नहीं कर पाता है और ख) बोली गई योजनाएँ उसके लिए बहुत कम मायने रखती हैं। परिणामस्वरूप, यह पता चलता है कि योजनाएँ न बनाना ही बेहतर है, लेकिन जीवन का ऐसा मॉडल कुछ ही लोगों के लिए उपलब्ध है, जो अफ़सोस की बात है। दूसरे शब्दों में, आपको एक अनचाहे भालू की खाल साझा नहीं करनी चाहिए। कहावत का अर्थ स्पष्ट है.

वर्तमान में जीना कैसे सीखें?

बौद्ध सिखाते हैं कि हर दिन एक छोटा सा जीवन है। इस अत्यंत बुद्धिमान थीसिस के साथ, आइए हम कहें कि किसी भी उम्र में दूरगामी योजनाएँ न बनाना बेहतर है। ये सभी मानसिक संरचनाएँ बहुत परेशान करने वाली हैं और किसी व्यक्ति को सामान्य रूप से जीने और समस्याओं को हल करने की अनुमति नहीं देती हैं। विशिष्ट कार्यों. एक व्यक्ति लगातार अतीत या भविष्य को लेकर खुद पर अत्याचार करता है, वर्तमान का आनंद लेने में असमर्थ होता है।

इस संदर्भ में, हमने इस खंड के शीर्षक में जो प्रश्न रखा है, उसका उत्तर एक ही समय में सरल और जटिल दोनों है। आपको कहीं भी जल्दबाजी किए बिना, धीरे-धीरे कदम दर कदम जीना चाहिए। जिंदगी ऐसी है कि अचानक रुक जाती है, इसलिए कुछ न बन पाने और कुछ न कर पाने की आशंका हमेशा बनी रहती है। लेकिन योजनाएं और भविष्य पर निरंतर ध्यान वर्तमान को विषाक्त कर देता है। इसका मतलब यह है कि एक अकुशल भालू की त्वचा को समय से पहले विभाजित करने की कोई आवश्यकता नहीं है। कहावत का अर्थ व्यक्ति को वर्तमान के साथ अटूट मिलन के लिए तैयार करता है।

रूस में, ला फोंटेन की कहानी "द बियर एंड टू हंटर्स" का रूसी में अनुवाद होने के बाद "एक अनचाहे भालू की त्वचा को विभाजित करने की कोई आवश्यकता नहीं है" कहावत सामने आई। कल्पित कथा का कथानक इस प्रकार है। दो शिकारी भालू को ध्यान में रखकर जंगल में गए। वे जंगल में चले, थक गए और आराम करने बैठ गए। वे अभी तक भालू से मिले भी नहीं थे, लेकिन दोनों सफलता के प्रति आश्वस्त थे। युवा लोग कल्पना करने लगे और चर्चा करने लगे कि जानवर के सामने आते ही वे उसके साथ क्या करेंगे।

दिलचस्प बात यह है कि 20वीं सदी की शुरुआत में रूस में यह कहने की प्रथा थी कि बिना मारे भालू की खाल को "बांटना" नहीं, बल्कि इसे "बेचना" था, क्योंकि त्वचा को बांटने का कोई मतलब नहीं है, यह मूल्यवान है साबुत।

उनके पास जो शराब की बोतल थी, वह बहुत काम आई। शराब ने उनकी कल्पना को बढ़ावा दिया, और शिकारियों ने अधिक से अधिक सुंदर दृश्यों का आविष्कार करना शुरू कर दिया: उन्होंने कल्पना की कि भालू पहले ही हार गया था, और त्वचा उनके हाथों में थी। सभी की बड़ी योजनाएँ थीं। दोनों युवक थक गए, पूरी तरह से भूल गए कि असली भालू के साथ लड़ाई अभी भी आगे थी, और आराम करना जल्दबाजी होगी।

यहीं पर भालू प्रकट हुआ। वह झाड़ियों में छिप गया और बदकिस्मत शिकारियों की बातें सुनने लगा। जैसे ही युवकों ने भालू को देखा तो वे दोनों बुरी तरह डर गये. पहले वाले में कूदने और झाड़ियों में भागने की ताकत आ गई। वह जितनी तेजी से भाग सकता था भागा, और भालू ने उसका पीछा किया। शिकारी भागने में सफल रहा क्योंकि भालू ने लंबे समय तक उसका पीछा नहीं किया। वह उस समाशोधन में लौट आया जहां दूसरा युवक बेहोश पड़ा था, जो भालू को देखते ही होश खो बैठा था। उसके पैर जवाब दे गए, उसका शरीर कमजोर हो गया, वह उठ कर अपने दोस्त की तरह भागने की कोशिश भी नहीं कर सका।

इसी अर्थ वाली एक रूसी कहावत है: "जब तक आप छलांग न लगा दें, तब तक "गोप" मत कहें।"

दूसरे शिकारी को भालू हाथ नहीं लगा। वह उसकी ओर झुका, उसके कान में कुछ फुसफुसाया और अपने काम के बारे में जंगल में चला गया। जब शिकारी दोबारा मिलने में कामयाब हुए, तो भागे हुए पौधे ने अपने दोस्त से पूछा कि उसे क्या हुआ है। उसने उसे सब कुछ बताया और कहा कि भालू उसकी ओर झुक गया और उसके कान में निम्नलिखित शब्द फुसफुसाए: "पहले आपको भालू को मारना चाहिए, और उसके बाद ही आप पी सकते हैं, और सोच सकते हैं कि फर कैसे बेचना है, और मज़े करना है। ”

रूस में कहावत की उत्पत्ति

कुछ विशेषज्ञों का मानना ​​है कि यह कहावत "आपको एक बिना मारे भालू की खाल साझा नहीं करनी चाहिए" जीन ला फोंटेन की कहानी के कारण सामने नहीं आई, क्योंकि ज्यादातर लोग अभी भी इससे परिचित नहीं थे: आम लोगों के लिए फ्रेंच पढ़ना प्रथागत नहीं था। दंतकथाएँ महाकाव्य के छात्र और लोक कलालोगों को यकीन है कि रूसियों ने इस कहावत को अन्य देशों से अपनाया जहां यह पहले से मौजूद थी। उदाहरण के लिए, फ्रांस और जर्मनी में लोग भालू की खाल के बारे में बात करना पसंद करते हैं; ऐसे अन्य लोग भी हैं जो इस अभिव्यक्ति से परिचित हैं।

ऐसा माना जाता है कि जीन ला फोंटेन ने स्वयं अपनी कहानी के कथानक को आधार बनाया था। लोक कहावत, जो वास्तव में उसके काम से भी पुराना हो सकता है। ला फोंटेन के जीवन के वर्ष: 1621 - 1695।

लोहा। किसी भी व्यवसाय के परिणामों का मूल्यांकन करना, किसी उद्यम या उपक्रम से लाभ वितरित करना जो अभी तक पूरा नहीं हुआ है, समय से पहले है। - हेरिंग अभी भी समुद्र में कहीं चल रही है और उसे संदेह नहीं है कि यह पहले से ही अपरिवर्तनीय रूप से हमारी उत्पादन योजना में प्रवेश कर चुकी है... - इसके बारे में एक परी कथा भी है... - किस प्रकार की? - इस बारे में कि उन्होंने एक अनचाहे भालू की खाल को कैसे विभाजित किया(ए. चकोवस्की। यहां पहले से ही सुबह हो चुकी है)।

रूसी वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश साहित्यिक भाषा. - एम.: एस्ट्रेल, एएसटी. ए. आई. फेडोरोव। 2008.

देखें कि "एक बिना मारे भालू की खाल बांटो" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

एक अकुशल भालू की खाल साझा करना- मूल स्रोत फ्रांसीसी कवि और कथाकार जीन ला फोंटेन (1621-1695) की कल्पित कहानी "द बियर एंड टू कॉमरेड्स" है। गौरतलब है कि 30 के दशक में। XX सदी रूस में यह कहने की प्रथा थी: "एक बिना मारे भालू की खाल बेचना (और विभाजित नहीं करना)। यह संस्करण... ... शब्दकोष पंखों वाले शब्दऔर अभिव्यक्तियाँ

एक अकुशल भालू की खाल साझा करें- जो किसी व्यवसाय के परिणामों का सकारात्मक मूल्यांकन करना, किसी ऐसे उद्यम से लाभ वितरित करना जो अभी तक पूरा नहीं हुआ है, समय से पहले है। इसका तात्पर्य आगामी उपक्रम की कठिनाई, पहले से भविष्यवाणी करने की असंभवता कि यह कैसे समाप्त होगा। यह मतलब है कि... ... रूसी भाषा का वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

एक अकुशल भालू की खाल साझा करना- रज़ग। किसी ऐसे व्यवसाय या उद्यम से लाभ वितरित करें जो अभी तक पूरा नहीं हुआ है। /i> जे. लाफोंटेन की कहानी "द बियर एंड टू कॉमरेड्स" पर आधारित। एफएसआरवाई, 535; बीएमएस 1998, 639; बीटीएस, 246, 1500…

एक अकुशल भालू की खाल साझा करना- किसी प्रस्तावित लेकिन अभी तक साकार न हुए व्यवसाय या उद्यम से होने वाले लाभ को आपस में बांट लें... अनेक भावों का शब्दकोश

विभाजित करना- विभाजित/, डी/केवल; अलग करना; सन, लीना/, लीनो/; एनएसवी. (सेंट विभाजित) यह भी देखें। बांटो, बांटो किसको क्या 1) क) हिस्सों में बांटो, हिस्सों में बांटो; परिसीमन नदी शहर को दो भागों में विभाजित करती है... अनेक भावों का शब्दकोश

विभाजित करना- क्रिया., एनएसवी., प्रयुक्त. तुलना करना अक्सर आकृति विज्ञान: मैं विभाजित करता हूं, आप विभाजित करते हैं, वह विभाजित करता है, हम विभाजित करते हैं, आप विभाजित करते हैं, वे विभाजित करते हैं, विभाजित करते हैं, विभाजित करते हैं, विभाजित करते हैं, विभाजित करते हैं, विभाजित करते हैं, विभाजित करते हैं, विभाजित करते हैं और विभाजित करते हैं, विभाज्य, विभाजित करते हैं, विभाजित करते हैं, विभाजित करते हैं; अनुसूचित जनजाति। विभाजित करें, खंड करें... शब्दकोषदमित्रिएवा

विभाजित करना- बाँटना, बाँटना; अलग करना; सन, लेना, लेनो; एनएसवी. (सेंट डिवाइड)। कौन क्या। 1. भागों में अलग करना, भागों में बाँटना; परिसीमन नदी शहर को दो भागों में विभाजित करती है। डी. पाई को कई टुकड़ों में बाँट लें। // उपविभाजित करें, वर्गीकृत करें। अगुआ... ... विश्वकोश शब्दकोश

भालू- एक बड़ा शिकारी, सर्वाहारी स्तनपायी जिसका बड़ा, भारी शरीर घने बालों और छोटे पैरों से ढका होता है। भालू रूसी जंगल का सबसे बड़ा और सबसे मजबूत जानवर है*। भालू पूरे रूस में फैले हुए हैं। ये जानवर आमतौर पर रहते हैं... भाषाई एवं क्षेत्रीय शब्दकोश

त्वचा- किसी की तीस खालें फाड़ दो। प्रिबाइक. किसी को मारो, सज़ा दो। एसएनएफपी, 156. ड्रम त्वचा। 1. अनलॉक रगड़ा हुआ एक फ़ौजी आदमी, एक नौकर, निष्प्राण और अपने अधीनस्थों के प्रति कठोर। 2. सरल. चोकर। एक नीच, बेईमान व्यक्ति के बारे में. एफएसआरवाई, 535; ग्लूखोव 1988, 176.… … बड़ा शब्दकोषरूसी कहावतें

त्वचा- वाई, डब्ल्यू। 1. जानवर के शरीर का बाहरी आवरण, बालों वाली त्वचा। छह साल तक मेरे पिता ने भेड़ियों का शिकार किया। वह पहले से ही एक उत्कृष्ट शॉट था, बिना चूके, सिर में, ताकि खाल खराब न हो। चेर्नशेव्स्की, एक कहानी के भीतर कहानियाँ। उसने तुरंत मारे गए जानवरों की खाल उतारी और... ... लघु शैक्षणिक शब्दकोश

भाषाशास्त्री, भाषाविज्ञान के उम्मीदवार, कवि, रूस के लेखक संघ के सदस्य।
प्रकाशन दिनांक: 09/21/2019

बहुत से लोगों ने बिना मारे भालू की खाल के बारे में सुना है, लेकिन हर कोई निश्चित रूप से नहीं जानता कि इसे विभाजित क्यों नहीं किया जाना चाहिए।

भालू का जिक्र कहां से आया? वे उसके बारे में ऐसा क्यों कहते हैं, न कि भेड़िये या, उदाहरण के लिए, सूअर के बारे में? कौन से पर्यायवाची शब्द इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई की जगह ले सकते हैं?

आइए भाषा की गुप्त गहराइयों को देखें और मिलकर उत्तर खोजें!

कहावत का अर्थ

कहावत " एक अकुशल भालू की खाल साझा करना“वे आमतौर पर तब याद करते हैं जब वे किसी अधूरे, और कभी-कभी तो शुरू भी नहीं किए गए कार्य के परिणामों का प्रबंधन करना शुरू करते हैं। लक्ष्य अभी तक प्राप्त नहीं हुआ है, लेकिन व्यक्ति पहले से ही एक कदम आगे बढ़ने की योजना बना रहा है। उसे खुद पर इतना भरोसा है कि वह मिसफायर की संभावना ही नहीं होने देता.

अत्यधिक अहंकार शायद ही कभी फायदेमंद होता है। कुछ बिंदु पर, परिस्थितियाँ नियंत्रण से बाहर होने लगती हैं और पूरी तरह से अलग परिणाम की ओर ले जाती हैं।

इस मुहावरे के उपयोग के बहुत सारे उदाहरण हैं। "जब मैं कॉलेज ख़त्म कर लूँगा, तो मुझे एक ऐसी नौकरी मिल जाएगी जहाँ मैं पैसे कमा सकूँगा!" - दसवीं कक्षा का विद्यार्थी स्वप्न में कहेगा। इस पर, बड़ी बहन बेरुखी से कह सकती है कि उसने अभी तक कॉलेज में प्रवेश भी नहीं किया है।

"हम मशरूम के साथ क्या करने जा रहे हैं?" - बेटा टोकरी लेकर घर से निकलते हुए अपनी मां से पूछेगा। “निर्णय लेने के लिए प्रतीक्षा करें! - उसकी माँ उसे यथोचित रूप से रोकेगी। "आपको पहले कम से कम एक मशरूम ढूंढना होगा।"

हम हमेशा अपने कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी नहीं कर सकते हैं और परिणाम की सटीक भविष्यवाणी नहीं कर सकते हैं। यही कारण है कि एक अकुशल भालू की त्वचा कुछ क्षणिक, भाग्य-बताने वाली होती है, कुछ ऐसा जो घटित हो सकता था यदि कार्य हमारी इच्छानुसार पहले ही समाप्त हो गया होता।

यह स्पष्ट है कि काल्पनिक संपत्ति का निपटान करना असंभव है, और इससे भी अधिक, इसे विभाजित करना मूर्खतापूर्ण है।

कहावत की उत्पत्ति

इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति फ्रांसीसी फ़बुलिस्ट ला फोंटेन से हुई है। 17वीं सदी में उनकी कलम से कल्पित कहानी "द बियर एंड टू कॉमरेड्स" निकली, जिसका कथानक कुछ इस तरह दिखता है:

दो मित्र जंगल में शिकार खेलने गये। उन्होंने भालू को मारने के बारे में इतना सपना देखा कि पकड़ने की सफलता उन्हें पहले से ही तय लगने लगी। भालू की खाल किसे मिलेगी, इस पर बहस करते हुए दोस्त लगभग मारपीट पर उतर आए। अचानक एक असली भालू उनसे मिलने के लिए निकला। डर के मारे एक साथी चीड़ के पेड़ पर चढ़ गया, दूसरा ज़मीन पर गिर गया। जानवर ने उसे सूँघा, छुआ और यह सोचकर चला गया कि वह मर चुका है। जब खतरा टल गया, तो दोस्त, जो देवदार के पेड़ से नीचे आया, ने अपने साथी से पूछा कि भालू उसके साथ क्या कर रहा है। उसने उत्तर दिया: "उसने मेरे कान में फुसफुसाकर कहा कि हमें एक बिना मारे भालू की खाल साझा नहीं करनी चाहिए।"

ला फोंटेन की दंतकथाओं की लोकप्रियता बहुत अधिक थी। यूरोप भर में घूमते हुए, कथानक रूस पहुंचा, जहां पहले यह एक कहावत बन गई, दूसरे मित्र की टिप्पणी को शब्द दर शब्द दोहराते हुए, और फिर एक छोटी वाक्यांश-पद्धति में बदल गई "एक अनकहे भालू की खाल साझा करना।"

वैसे, ला फोंटेन से पहले भी, ईसप ने अपनी एक दंतकथा में इसी तरह के कथानक का वर्णन किया था। लाफोंटेन ने इसे केवल अपने समकालीनों के लिए समझने योग्य काव्यात्मक भाषा में पुनर्व्यवस्थित किया। तो ये दो मिथ्यावादी सही ढंग से खोज की महिमा को पहले से ही मारे गए भालू की त्वचा की तरह आधे में विभाजित करते हैं।

समानार्थी शब्द

रूसी भाषा में, मुहावरा, जो मूल रूप से फ्रेंच है, के कई रिश्तेदार हैं। जो लोग काम पूरा करने से पहले ही परिणाम के सपने देखने लगते हैं, उनके बारे में हम यह कह सकते हैं:

• जब तक आप छलांग न लगा लें, हॉप मत कहें;
• सेना में जाते समय घमण्ड न करना, परन्तु सेना से निकलते समय घमण्ड करना;
• वह रोटी नहीं जो खेत में है, परन्तु वह जो डिब्बे में है;

निम्नलिखित अभिव्यक्तियों को वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का विदेशी एनालॉग माना जा सकता है:

• अंडों से निकलने से पहले मुर्गियों की गिनती करना;
• शाम होने से पहले दिन की तारीफ मत करो. (अभी शाम नहीं हुई है) (जर्मन)।

हां, आपको निष्कर्ष पर पहुंचने में जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए, कार्रवाई तो बिल्कुल भी नहीं करनी चाहिए। चीजें योजना के मुताबिक नहीं हो सकती हैं और आपको इसे शांति से लेने की जरूरत है। केवल अहंकारी ही मानते हैं कि जीवन पूरी तरह उनके नियंत्रण में है। मनुष्य केवल सुझाव देता है, परन्तु परमेश्वर निपटा देता है।