Vykonané 12. februára (30. január v starom štýle). Traja veľkí svätí sú uctievaní ako univerzálne učitelia, ktorí nás opustili veľké teologické dedičstvo.

Uctievanie troch svätcov: Vasily Veľký, Grigory Teológ a John Zlatoust

História podniku pamäť troch univerzálnych svätých označuje predstavenstvo byzantského cisára Alexey I COMNOTINE (1056/1057 - 1118), keď spory o šampionáte niektorých z týchto otcov Cirkvi išli do Konštantínopolu. Podľa cirkevnej legendy, v roku 1084, Metropolitan Evhaitic John (cca 1000 - OK. 1070) bol spolu Tri Saint a prikázal na stanovenie spoločného dňa osláv svojej pamäte, vyhlásiť, že boli rovní pred Bohom.

30. januára 1084 (čl. Art.) Samostatná oslava venovaná tri univerzálne učitelia: Vávané veľké, Gregory teológ a John Zlatoust. Z prvej polovice storočia XII v gréckych litróznych knihách sa zaznamenáva služba troch svätých. Najskorším príkladom je Charta Pantokrator Constantinople (1136), ktorá obsahuje pravidlá zasvätenia chrámu na dovolenku " svätí vasily, teológ a chrysostom" V stará ruská literatúra bol distribuovaný " Konverzácia troch svätých"Vo forme otázky-odpoveď napísaná v mene spoločnosti Vasily Veľká, Grigory Teológ a Jána Zlatoustou. Najstaršie ruské konverzačné zoznamy patria do XV storočia, je známy Južný slovanský pergamanský zoznam XIV storočia. "Konverzácia" bola zaradená do indexov falošných kníh bezprostredne po jeho vzhľade. Najskorší index, v ktorom sa spomína, je datovania od 30 do 40 rokov storočia XV ( "Čo glagolano o vasily podľa ccaesar, a o Gregory teológom, a o John Chrysostom, ktoré inpreistujú a reagujú o každého v LGUANO", GIM, CHRIGHGE MONTÁŽ, Č.); Tento index je spojený s metropolitami Cyprian (1390-1406) a Zosema (1490-1494). Predpokladá sa, že základ je tvorený Cyprian a Zosima doplnil zoznam, ale presné množstvo dodatkov nie je známe, pretože cyprerský index nie je zachovaný. Je však známe, že existoval, pretože zoznam Zosima označuje: " A CE písané z modlitby metropolitného cyprian každé Rusko».

Tri univerzálne Sväté vasily veľké, Grigory teológ a John Zlatoust. Tropean and Kondak

Tropaire џbshіi, Trôdzi s ™ Lem. Glas, D7.

Ћko APCLWM є3Dinonravnіi, a3 Vedennei ўcho1telіe, prezraste všetky Moli1tesz, M1R - Vedennei Darovati, a3 DSH7SM.

Konddak, Hlas, B7.

Schchch7Nez a3 Bdzcheznyi PereviodeLzz, Värh ўCHI1TEEE GDI, prіst b8 Potešenie Blongy1h Your1X Pok0Z. Konania2 Bo a4H a3 Bowls prі, Pake Ssskagw NEXTEZ, є3di1nelaxes s ™ HX Hime.

————————

Knižnica ruskej viery
→

Tri univerzálne Sväté vasily veľké, Grigory teológ a John Zlatoust. Ikony

IConopery obrazy troch svätcov vasily veľké, grigory teológ a john zlatoust Zo XI-XII storočia. Ikona troch svätých Uvedená v Charte kláštora Panny Kehertyomy, ktorá bola založená Cisprimovaná Irina Duken v XII storočia v Konštantínopole. Prvý z konzervovaných obrazov týchto troch veľkostí sa nachádza v žliach, ktorý vykoná pisár podpisom študijného kláštora v Constantinople Theodore v 1066 (teraz sa nachádza v Britskom múzeu). Obrazy troch svätých sa nachádzajú v svätom hodnosti v oltári apse od času byzantského cisára Konstantina Monomakh (1042-1055) v kostole Sofia Ohrid, v palatínskej kaplnke v Palerme.

V Staroveké Rusko Ikonografické obrazy troch svätých sú známe od konca XIV storočia. Prvé obrázky - Pskov Icon Tri Saint so Svätým Paraskeva (XV storočia). Svätý je znázornený v raste s rolovaním alebo knihou v ľavej ruke a pravá ruka - v požehnanom geste.

Chrámy v Rusku na počesť troch svätých Vasily Veľké, Grigory teológ a John Zlatoustago

Na počesť troch svätých vasíne Veľká, Grigoria teológ a Jána Zlatoustov posvätný chrám v kláštore Spasiteľa-elyzar (Pskovský kraj). Kláštor bol založený v roku 1425 Rev. Efrosin Pskov (vo svete Eleazar; 1386-1481).

Na počesť troch univerzálnych svätých je chrám v prútoch v Moskve zasvätený. V XV storočí som silnil svoj letný palác s domom Cirkev v mene svätých rovnakých apoštolov Prince Vladimir. Prísne záhrady boli rozbité v blízkosti a stals sa nachádzajú vedľa nich. Na koňskom dvore, drevený kostol bol postavený v mene Svätých mučeníkov flóry a Lavry. V okolí bol dom metropolitný chrám pripojený v mene troch svätých univerzálnych. V XVI storočí bol high-gold manor presťahovaný do obce Rubtsovo-Pokrovsky kvôli tomu, že juhovýchodná časť Bieleho mesta začala aktívne usadiť. Cirkvi, ktorí sa predtým nachádzali v rezidenciách, sa stali farnosťami, boli tvorené ročníkmi. V roku 1674 bol postavený kamenný trojurvkový chrám.

O starí veriaci chrámy V mene troch svätých zmodliavných, grogory teológ a Jána Zlataustago Informácie nie sú k dispozícii.

dátum 30. január (12. február)

Katedrála univerzálnych učiteľov a svätého (Dr. Grék. Οι Τρείς Ιεράρχες - « tri hierarch") - Katedrála sviatok pravoslávnej cirkvi, venovaná pamiatke veľkých Cappadocians, ktorá sa venuje veľkej, grigory teológie a konštantínople patriarchu Johna Zlatoustou, ktorí sú uctievaní ako univerzálne učitelia, ktorých orgán má osobitnú váhu pri tvorbe dogmatickej organizácie a cirkevná služba. Oslava sa koná 30. januára (12. februára).

História zriaďovania dovolenky patrí do predstavenstva Byzantského cisára Alexeyho I COMNIN, keď sa spory o šampionáte niektorých z týchto otcov Cirkvi idú do Konštantínopolu. Podľa cirkevnej legendy, v roku 1084, Metropolitan Evhaitic John prišiel dohromady tri svätých a prikázal, aby vytvoril spoločný deň osláv svojej pamäte, vyhlásila, že boli rovní pred Bohom:

pozri tiež

	v wikitek

Napíšte recenziu o článku "Katedrála troch svätcov"

Poznámky

Skvelý Bo-dotty Non-wednoye skvelý Stredný

Výňatok charakterizujúca katedrálu troch svätých

Vo večerných hodinách sa princ Andrei a Pierre sedeli v kočíku a išli do plešatých hôr. Prince Andrei, pozeranie sa na Pierre, občas prerušil ticho s vystúpeniami, tvrdil, že bol v dobrom duchu.
Povedal mu, poukazuje na polia, o jeho ekonomických vylepšeniach.
Pierre bol tichý bezmocne, odpovedal jednosmerne a zdalo sa, že sa v jeho myšlienkach.
Pierre si myslela, že princ Andrei bol nešťastný, že sa mýlil, že nepoznal pravé svetlo a že Pierre musel pripojiť, aby mu pomohol, osvietiť a zdvihnúť ho. Ale akonáhle Pierre prišiel s tým, ako a že by povedal, že predikoval, že princ Andrew v jednom slove, jeden argument by v jeho učení, a on sa báť, sa obával, že som sa obával Možnosť posmechu.
- Nie, prečo si myslíte, - zrazu začal Pierre, spadol hlavu a zaujal svoj druh Boardly Bull, prečo si to myslíš? Nemali by ste si to myslieť.
- Čo si myslím? - spýtal sa Prince Andrei prekvapením.
- o živote, o vymenovaní človeka. To nemôže byť. Tiež som si myslel, a ja som bol zachránený, viete, čo? Murivo. Nie, nemusíte sa usmiať. Freeminasronry nie je náboženskou, nie rituálová sekta, ako som si myslel, a murivo je najlepšie, jediným vyjadrením najlepších, večných strán ľudstva. "A začal dať Prince Andreiho slobodomasu, keď mu to pochopil."
Povedal, že murivo je vyučovanie kresťanstva, oslobodené od štátnych a náboženských chatrčov; Výučba rovnosti, bratstva a lásky.
- len naša Svätá bratstvo má v živote platný význam; Všetko ostatné je sen, "povedal Pierre. - Rozumiete, môj priateľ je, že mimo tejto únie je všetko splnené ležiacim a nie pravdivým a súhlasím s vami, že inteligentní a dobrý človek Nič zostáva hneď ako vy, žiť vo vašom živote, snaží sa len nerušiť iných. Ale roštujeme naše hlavné presvedčenie, vstúpim naše bratstvo, dajte nám sami, dovoľte vám viesť seba, a teraz sa budete cítiť sami, ako som sa cítil súčasť tohto obrovského, neviditeľného reťazca, ktorý sa začína v nebi, "povedal Pierre .
Prince Andrei, ticho, pozerať sa pred ním, počúval Pierre's Reč. Niekoľkokrát on, bez vypočutia z hluku kočíka, požiadal o Pierre-zadarmo slová z Pierre. Podľa špeciálnej brilancie, opandentom v očiach princa Andreja, a jeho ticho, Pierre videl, že jeho slová neboli zbytočné, že Prince Andrei by ho neprekonalo a nesmie sa smiať na jeho slová.
Išli až do zaplavenej rieky, ktorú museli pohybovať na trajekt. Aj keď nainštalovali kočík a kone, prešli na trajekt.
Prince Andrei, opierajúci sa okolo zábradlia, ticho pozrel pozdĺž brilantu z nastavenia slnka.
- No, čo o tom myslíte? - spýtal sa Pierre, - čo si ticho?
- Čo si myslím? Počúval som ti. To všetko, "povedal Prince Andrei. - Ale hovoríte: Zadajte naše bratstvo a my vám ukážeme účel života a účelu človeka a zákony, ktoré spravujú svet. Áno, kto sme - ľudia? Prečo viete všetko? Prečo som sám, vidím, čo vidíte? Vidíte kráľovstvo dobrej a pravdy na Zemi a nevidím to.
Pierre ho prerušil. - Veríte v budúci život? - spýtal sa.
- V budúcom živote? - Opakovaný princ Andrei, ale Pierre mu nedávali čas odpovedať a prijal túto opakovanie pre odmietnutie, najmä preto, že poznal bývalé ateistické odsúdenia princa Andreja.
- hovoríte, že nemôžete vidieť kráľovstvo dobrej a pravdy na Zemi. A nevidím ho a nemožno ho vidieť, ak sa pozriete na náš život ako koniec všetkých. Na Zemi je na tejto krajine (Pierre ukázal v teréne), žiadna pravda - všetky lži a zlo; Ale na svete, na celom svete, je tu kráľovstvo pravdy, a sme teraz deti Zeme, ale navždy deti z celého sveta. Necítim sa v mojej duši, že som súčasťou tohto obrovského, harmonického celku. Necítil som, že som v tomto obrovskom počte stvorení, v ktorých sa božstvo prejavuje - veľká silaAko si prajete, - že urobím jeden odkaz, jeden krok od dolných stvorení na najvyššiu. Ak vidím, vidím toto schodisko, ktoré vedie z rastliny na osobu, potom prečo predpokladám, že toto schodisko je so mnou prerušené, a nevedie ďalej. Cítim, že nielen nemôžem zmiznúť, pretože na svete nič nezmizne, ale vždy budem a vždy. Cítim, že okrem mňa potrebujete žiť parfum a že v tomto svete je naozaj pravda.
"Áno, toto je učenie Gerder," povedal Prince Andrei, "Ale moja duša, moja duša, presvedčiť ma a život a smrť, to je to, čo presvedči." Je presvedčený, že vidíte drahé stvorenie, ktoré je s vami spojené, predtým, než ste boli na vine a dúfal, že ospravedlňujem (Prince Andrei triasol svoj hlas a odvrátil sa) a zrazu toto stvorenie trpí, trpí a prestane byť. .. prečo? Nemusí to byť, že neexistuje žiadna odpoveď! A verím, že je to .... To je to, čo presvedčí, to je to, čo ma presvedčilo, "povedal Prince Andrei.
- No, áno, no, áno, "povedal Pierre, - nie je to isté a ja hovorím!
- nie. Hovorím len, že sú presvedčení o nutnosti budúceho života Nie som argumentoval, ale keď pôjdete do mojej životnej ruky v ruke s osobou, a zrazu sa táto osoba zmizne tam kdekoľvek, a ty si zostať pred týmto rezom a pozrite sa tam. A ja som sa pozrel ...

Staroveká drevená ikona pomáha v štúdiách a začiatku nového podniku. Obrazy troch univerzálnych učiteľov a kazateľov viery sú napísané v XIX storočí na palube 31x26.7x2,2 cm. Ikona bez akéhokoľvek rušenia a postoja. Ak potrebujete ikonu na housewarming, obraz týchto troch veľkostí je vhodný, pretože nie je možné.
Ikona troch univerzálnych svätých je dlhodobo základom pre záväzok modlitby tým, ktorí chcú začať budovať dom, ktorý zadá nový dom Alebo byt, rovnako ako to pomáha chrániť pred prenasledovaním a pokušeniami odvodenými od zlých ľudí a šéfov.
Ikona veľkých Cappadocovcov, troch univerzálnych svätých a troch univerzálnych učiteľov sa modlia za prosperujúce štúdie študentov škôl a iných vzdelávacie inštitúcieRodičia sa modlia na výkon svojich detí, ale každý z univerzálnych učiteľov sa bude tiež modliť na určitú individuálnu pomoc.
Sv. Vrátne sa modlí za úspech v štúdiách, v vedecká činnosť, Pri uskutočňovaní výskumu a výskumu, ako aj o úspechu pri začatí nového prípadu, podnikov alebo inštitúcií.
Svätý John Zlatoust sa venuje modlitby s rôznymi telesnými chorobami, pomáha pri modlitbe prekonať a závažné duchovné mäso - zúfalstvo!
St. Gregory Teológ Modlite sa, aby posilnila pravoslávnu vieru, prerokovanie zákonného darčeka, o odvolaní Innerovcov, sectrianov a blížcov.
12. február Ruský Ortodoxná cirkev Berie na vedomie spomienku veľkých univerzálnych učiteľov vasily veľkého, grigory teológu a Jána Zlatoustou.

Ikona s obrazom troch svätcov univerzálneho - vasily Veľkého, Grigory Teológ a Jána Zlatoust dosiahol súčasný deň vo veľmi dobrom stave a je takmer bezpochyby, že všetky predchádzajúce desaťročia bola starostlivo udržiavaná v domácom Kyot, znepokojený Majitelia, a ak áno, potom im ikona im pomohla, čo umožňuje silu modlitby pri dosahovaní nebeskej pomoci v každodenných záležitostiach a vychutnať si ochrannú patrónom troch uznaných univerzálnych učiteľov.
Na jasnom zlatom pozadí, zdobené plneným šupinatým ornamentom a rozbitým vyfukovaním vzorovaných polí sú jasné postavy vasily veľké, grigory teológ a john zlatoust.
Dnes, ikony XIX storočia napísané na nástennom zlate, a preto sa táto dokonale zachovaná ikona poteší nielen ľudí úprimne veriaci, ale aj nadšení kolektory staroveku.
Rastové obrazy troch veľkostí sú vyrobené striktne v súlade s Kánonom, podľa ktorého by malo byť evanjelium v \u200b\u200bľavej ruke v ľavej ruke evanjelií, alebo odpojteného zvitku, pravá ruka je tradične zložená v požehnanom geste.
Prostredníctvom vzorov oblečenia, prostredníctvom miniatúrneho jemného listu tvárí, majster ikona maliara vyjadril svoj úctivý postoj k svätému pocteniu, identifikoval dôležitosť ich duchovného dedičstva pre všetkých veriacich.
Chcete začať budovať nový domov - modlite sa pred ikonou troch univerzálnych svätých, takže všetko pôjde dobre a budúce bývanie sa stalo útulným rodinným hniezdom! Chcete si kúpiť ikonu na housewarming ako darček? Najlepší darček A je nemožné prísť: ikona anlovanej veľkosti je tri univerzálne učitelia, to je presne obraz, s ktorým je potrebné začať šťastný a plný života radosti na novom obytnom priestore!
A samozrejme, tri univerzálne učitelia pomôžu vašim deťom a vnúčatám vo svojich štúdiách, vo vývoji zložitých predmetov a dospelých ľudí - pri riešení tvorivých a vedeckých úloh!

Dovolenka, ktorá je venovaná jasnej pamäti troch univerzálnych svätých vasily veľkých, grigory teológov a Jána z Golden, sa nazýva "Katedrála univerzálnych učiteľov", a história jej vzniku nás odkazuje na čas vlády Emperor Alexy I, ktorý vládol v Byzancii na konci XI, začiatkom XII storočia.
V konštantnomople sa v tom čase vypukla horúca kontroverzia, kto z troch otcov cirkvi je dôležitejší, dôležitejší. Ľudia podľahli nezrozumiteľným multidrizačným názorom a všetci sa rozhodli pre seba, kto sami z troch svätých je dôležitejší, pre ktorého by sa mala venovať väčšia pozornosť modlitbe, dospela k tomu, že každý veriaci sa zavolal buď vasilyanin alebo Grigoryan alebo John!
Staroveká legenda si ponechal informácie, že traja svätí, ktorí sa objavili v jasnom vízii pred metropolitným Jánom Johnom Johnom v roku 1084, uviedli, že všetci boli rovní pred Bohom a že neexistuje prvý, ani tretí z nich. Povedali, že akékoľvek vyhlásenie jedného z nich okamžite nájde schválenie a potvrdenie v perách zostávajúcich dvoch a preto, že boli jednoduché: požiadali patriarchu, aby zastavil akékoľvek spory o prvenstve každého z nich a kombinovali spomienku svätého jeden deň.
Svätí tiež požiadali o patriarchu, aby vytvoril slávnostnú službu a opäť schválila svoju rovnosť pred Bohom.
Prekvapujúci fenomén urobil požadovaný účinok a už na začiatku XII storočia Litrointestinálne knihy Grécka obsahovali texty služby pre Tri Saint a v XIV storočí, graf sa nazýval "fenomén Johna Mauropod", ktorý bol zobrazené John Evhaitským, čelia troch univerzálnych učiteľov.
Capoks Svätí žili v IV-V storočiach, bol to skvelý čas kolízie dvoch náboženstiev, kresťanskej a pohanskej a troch univerzálnych učiteľov sa aktívne zúčastňovali na plantácii ortodoxie, pri implementácii kázania a sociálnych aktivít.
Zdá sa, že je už dekréty o zákazom pohanských rituálov, navštívili ľudí kresťanské chrámyAle staré storočie staré základy boli tak pretrvávajúce, že opustil plot chrámu každý bol ponorený do banda nevery a bývalých pohanských návykov ...
Všetky sily strávili svätých, aby zvýšili vysokú odhodlanie v stáda, morálku, ktorá bola veľmi ťažká robiť v čase duchovného hádzania latrickej spoločnosti.
V živote univerzálnych učiteľov bolo potrebné čeliť skutočnosti, že aj zákaz pod strachu z trest smrti alebo deprivácia majetku na odchod pagan náboženských obradov nekonala, obete boli naďalej spáchané, pohanské školy pracovali , neporiadok vládol v myšlienkach a extrémoch v akciách.
A napriek tomu vieme, že kresťanstvo zaujalo silnú pozíciu, implnenie chybnej paganovej viery, vrátane silách troch svätých, životných príkladov! Každá z nich bola veľká, duchovná sila a dnes úprimne veríme v ich ekvivalenciu pred Spasiteľom, rovnako ako navštívili všetkých ortodoxných kresťanov!

Doprava zdarma v priebehu Ruska. Antique Salon "Legacy predkov" poskytuje dodávku zakúpeného tovaru (staroveké ikony, mince, sochy, atď.) Len na území Ruská federácia Prostredníctvom oficiálnej nákladnej dopravy. Upozorňujeme vašu pozornosť, že antique salón, starostlivosť o bezpečnosť a rýchlosť dodania vašich kolektívov, využíva výlučne právne doručovacie metódy. Dodávka vodičom vodiča, prechádzajúci vodič alebo súkromný kuriér nie je možný.

Pod cisárom Alexejom Komninom, ktorý pravidlá od 1081 do 1118 vypukla spor v Konštantínopole, vydelený manželiami manželov, osvietených v otázkach viery a horolestného v súcite cností. Bolo to asi traja svätí a vynikajúci otcovia kostola: vasily veľký, Gregory teológ a Jána Zlatoust. Niektoré obhajované preferované sv. Vzájomne pre dvoch ďalších, pretože sa mu podarilo vysvetliť tajomstvá prírody, ako nie iné, a nebol vzoporený cnosťmi v anjelovej výške. Jeho priaznivci v ňom uviedli, nebolo nič nízke alebo pozemské, bol organizátorom klášti, vedúci celej cirkvi v boji proti podrážkam, prísnym a náročným ovčiak vzhľadom na čistotu morálky. Preto urobili záver. Vlasily predstavuje nad Sv. John zlatousty, ktorý v charaktere bol viac sklon odpustiť hriešnikom.

Ďalšia strana, naopak, obhajovaná Zlatoustou, objekty oponentov, že slávny biskup konštantínopol nie je v menšom rozsahu ako SVT. Vrátne, bol zameraný na boj proti nehnuteľom, zavolali hriešnikom, aby pokánie a povzbudzovali ľudí k zlepšeniu prikázania evanjelia. Neprekonané v výrečke, škodlivý Shepherd unikol kostolu súčasnej plnohodnotnej rieky Sermonov. V nich interpretoval Božie slovo a ukázal, ako ho aplikovať každodenný životA dokázal to urobiť lepšie ako dvaja ďalší kresťanskí učitelia.

Tretia skupina hovorila s rozpoznaním hlavného SVT. Gregory teológ pre veľkosť, čistotu a hĺbku svojho jazyka. Povedali, že SVT. Gregory, to najlepšie zo všetkých zvládol múdrosť a výrečnosť gréckeho sveta, dosiahol najvyšší stupeň v kontemplácii Boha, takže nikto z ľudí nemohol byť takrazbou, aby uviedol doktrínu Najsvätejšej Trojice.

Každá strana teda bránil jedného otca pred dvoma ďalšími, a táto konfrontácia zajala čoskoro všetci obyvatelia kapitálu. Takmer už nemysleli na úctuhodnosť svätcov, ľudia sa smiali v nekonečných sporoch a pohybujú sa. Nezhody medzi stranami neexistoval koniec okraja.

Potom jednu noc sa v sen sv. John Mauropod, Metropolitan Euhatsky (pamäť 5. októbra), prvý po druhom, a potom trojica. V jednom hlasi, povedali mu: "Ako vidíte, všetci sme spolu sú vedľa Boha a žiadne horké alebo rivality nás zdieľajú. Každý z nás v tomto miere okolností a inšpirácie, ktorý mu bol daný Duchom Svätým, napísal a učil, čo je nevyhnutné pre záchranu ľudí. Medzi nami nie je ani prvá, ani druhá alebo tretia. Ak povzbudíte názov jedného z nás, ďalšie dva ďalšie sú prítomné aj ďalšie. Preto boli viedli k tým, ktorí sa hádajú, nie vytvoriť sfarbenie v Cirkvi kvôli nás, pretože počas života Všetko ich úsilie sme sa venovali zriaďovaniu jednoty a súhlasu na svete. Potom zjednotiť našu pamäť na jednu dovolenku a urobte službu pre neho, vezmite tam chorál, venovaný každému z nás podľa umenia a vedy, že Pán vám dal. Povedzte týmto službe kresťanom, aby to každoročne oslavovali. Ak by nás týmto spôsobom prečítali - jeden pred Bohom a Bohom, potom sľubujeme, že budeme aplikovať v našej všeobecnej modlitbe o ich spáse. " Po týchto slovách sa svätý vzrástol na oblohu, prijal nešpecifikovaným svetlom, s odkazom na seba podľa názvu.

Potom SVT. John Mauropod zhromaždil ľudí bez meškania a oznámil zjavenie. Vzhľadom k tomu, že každý rešpektoval metropolitný pre cnosť a obdivoval jeho výrečnosť s mocou, argumentovať zúčastnených strán. Všetci sa začali opýtať Jána, aby okamžite začal vypracovať službu z celkovej dovolenky Three Saint. Tenké myslenie Otázka, John sa rozhodol, že ho vezme na oslavu tridsiateho dňa januára, ako keby sa zdá, že je tvorený zapečateným v tomto mesiaci, počas ktorého sa všetci traja svätí spomína samostatne.

Keďže ide v mnohých cestách z tejto nádhernej služby, Traja Saint, "Earth Trinity", odlišný ako jednotlivci, ale zjednotili Boží milosť, boli doručené v ich spisoch a príklad ich života, aby si prečítali a oslavovali Najsvätejšia Trojica - Boh jedného z troch tvárí. Tieto lampy Cirkvi šíria svetlo pravej viery po celej zemi, napriek nebezpečenstvám a prenasledovaniu a opustili nás, ich potomkovia, sväté dedičstvo. Prostredníctvom ich výtvorov môžeme dosiahnuť aj vyššie blaženosti a večný život V prítomnosti Boha so všetkými svätými.

Pre január oslavujeme pamäť mnohých slávnych hierarchov, spovedníkov a oddaní a skončiť s jeho katedrálnou dovolenkou na počesť troch veľkých svätých. Cirkev teda pripomína všetkých svätých, ktorí kázali pravoslávna viera Jeho život alebo vo svojich spisoch. S touto sviatkovou dovolenkou dávame pocty vyznamenaním celej celkovej sústavy vedomostí, osvietenia, mysle a srdca veriacich, ktoré sa dostanú cez slovo. Výsledkom je, že sviatok troch svätých sa ukáže, že je spomienkou všetkých otcov Cirkvi a všetkých príkladov dokonalosti evanjelia, ktorú Duch Svätý vytvára vždy a na všetkých miestach, aby sa objavili nové proroci a nové apoštoli, Vodiče našich duší v nebi, skokoch ľudí a modlitieb plameňa, za ktorých cirkev spočíva, posilňuje sa v pravde.

Compiler - IEROMONA MACARION (Simonopetrian),
Prispôsobený ruský preklad - vydavateľstvo SRETENENSKE KONŠTRUKCIE

V panovaní požehnaného a Krista-Krista Chicken Car, Alexej Komnen, ktorý prijal Royal Power po Nikifora Botaniat, bol v Konštantínople veľkým sporom o týchto troch svätých medzi mužskou učiteľmi v výrezoch. Niektorí dali veľké vajídne iní svätí, volali mu vznešené vitia, pretože on bol nadradený slovom a skutkom, a videl svojho manžela v ňom, málo ako horší ako anjelov, solídny morálny, nie ľahko odpúšťať hriech a cudzinec všetky suchozemské; Nižšie, on bol uvedený na božský Jána Zlatousty, keď sa líši od špecifikovaných vlastností: bol umiestnený na milosť hriešnikov a čoskoro im umožnil pokánie. Iní, naopak, naopak sme vyliezli na Božie Zlatoustou, ako manžel ľudského milujúci, pochopenie slabosti ľudskej prírody, a ako výrečná volania, ktorá ich postavila všetkým, aby pokánie svojich ošetrovateľských prejavov; Preto si to uctievali vyššie, čo je skvelé a grigéry teológ. Iné konečne stáli pre St. Gregory teológ, tvrdil, že je presvedčivý prejav, kvalifikovaný výklad Pumpa A elegancia výstavby reči prekonala všetkých najzraniteľnejších predstaviteľov múdrosti Ellinu, obe predtým žili a moderné. Takže sám sme nahradili slávu St. Gregory, zatiaľ čo iní ponížili jeho význam. Z toho bolo medzi mnohými z mnohých nesúhlasov a niektorí boli nazývaní John, Ostatní Vasilians, a ďalšie Grigoryans. Tieto mená tvrdili, že muži sa hádajú v výrečnosti a múdrosti.

Niektoré čas po tom, čo tieto spory vznikli, tieto skvelé svätí sa objavili, najprv každý samostatne, a potom všetky tri spolu, - okrem toho nie vo sne, a v skutočnosti, - John, biskup euhatského, vedeckého manžela, veľmi informovateľný V Helénskej múdrosti (ako jeho spisy dokazujú aj), ako aj jeho cnostný život, ktorý sa stal cnostným životom. Povedali mu jednotné ústa:

Sme rovní Bohu, ako vidíte; Máme žiadne oddelenie, ani proti sebe navzájom. Každý z nás samostatne, naraz, nadšený božským duchom, napísal vhodné učenia, aby zachránili ľudí. Čo sme sa naučili byť tajne, potom prešli ľuďom. Medzi nami nie je prvý alebo druhý. Ak sa odkazujete na jedného, \u200b\u200bobaja ostatní súhlasia a oboje. Preto sme sa im zabránili zastaviť spory, pretože v živote, ako aj po smrti, sme sa starali o to, aby sme svet a vesmíru vesmíru vesmíru. Vzhľadom na to, pripojenie pamäte nás za jeden deň a, ako sa vám vzťahuje, urobte nám slávnostnú službu a iné vyjadriť, že máme rovnakú výhodu od Boha. Sme spomienkou na nás bude sprdered na spásu, pretože dúfame, že máme nejaké zásluhy od Boha.

Po tom, čo to povedal s biskupom, začali vyliezť na oblohu, svietili v neznáme svetlo a volajú sa navzájom podľa mena. Požehnaný biskup Johna okamžite obnovil svet medzi nepriateľstvom, pretože bol veľkým manželom na cnosť a slávny v Lubomatriji. Nastavil oslavu troch svätcov, keď mu svätí prikázal, a odkázali cirkvi, aby ho oslávili s montážou oslavou. To bolo jasne odhaliť múdrosť tohto veľkého manžela, keď videl, že v januári bola spomínaná spomienka na všetkých troch svätých, a to: na prvý deň - vasily veľký, v dvadsiatich piatej - božskej grilory a v Dvadsať-siedmej - St. Goldist, - že ich spojil na tridsiaty deň v tom istom mesiaci, ktorý korunoval oslavu svojej pamäte Canons, chodníky a chvály, ako to bolo osvietené.

Je potrebné ich pridať a nasledujúce. Svätý vasily vasily prekonával v knihe múdrosť nielen učiteľmi svojho času, ale aj najstaršie: odovzdal nielen všetku vedu výrečnosti až do posledného slova, ale tiež sa naučil filozofiu dobre, ale posturu a tú vedu, ktorá učí Pravé kresťanské aktivity. Potom, vedenie čestnej životnosti, naplnenej adolescenciou a cudziou, a vzostupnú myseľ na horizont, bol postavený na biskup trón, ktorý mal štyridsať rokov od narodenia a sily na osem príliš rokov bola Charta Cirkvi.

Svätý Gregory teológ bol taký veľký, že ak by bolo možné vytvoriť ľudský obraz a pilier, zostavený v častiach všetkých cností, bol by podobný Grand Gregory. Pýtajúci sa jeho posvätného života, dosiahol takú výšku v oblasti teológie, že každý vyhral svoju múdrosť, a to ako vo verbálnych sporoch a vo výklade dogmovej viery. Preto bol pomenovaný teológ. Bol svätý v Konštantínople dvanásť rokov, nárokoval ortodoxu. Tiež, potom malý čas na patriarchu trónu (ako je napísaný v jeho živote), opustil trón na najhoršom veku a s šesťdesiatou, odišiel do horského pobytu.

Na božskej zlatousti v spravodlivosti možno povedať, že prekonal všetky elilnia múdrych mužov z dôvodu, presvedčenie slova a milosť reči; Božské písmo vysvetlil a interpretoval v rozsahu; Je rovnako v cnostom živote a bordene, ktorý ďaleko prekonal každého. Bol zdrojom milosti a lásky, bol naplnený želé zo školy. Žil šesťdesiat rokov; Shepherd Kristovej cirkvi bol šesť rokov. Modlitby týchto troch svätých Kristov Naše Boh bude nasadzovať zdešetou distribúciu, a my nám ušetrí v pokoji a jednote a pomôžeme nám s nebeským kráľovstvom, pretože je požehnaný navždy. Amen.

Tropear, Hlas 4:

Yako apoštoly zjednotení a vesmírni učitelia, Pán všetkého sa modlite, svet urovnania dať, a dušami našej milosti.

Kondak, hlas 2:

Posvätný a spriemerujúci kazatelia, vrchol učiteľov Pána, prospešnosť dobra dobra a odpočinku: diela Bo Onekh a smrť kosti sami v akomkoľvek spôsobe súkromia, jeden oslavuje svätý vaše.

1. Byzantský cisár Alexej I bol komentovaný od 1081 do 1108.
2. NIKIFOR III Botaniat vládol z 1078-1081.
3. John, Metropolitan Evhatsky, je jedným z nádherných cirkevných spisovateľov a piesní východnej cirkvi XI storočia (zomrel na konci Xi Century). Napísal veľmi veľa esejí. Je známe z jeho spisov: 1) prichádzajú slová, číslo až 15, medzi ktorými sú nádherné: dve slová v deň spomienok na víťazstvo nad Svyatoslav, princ of rusky, tri slová pre spomienku Svätého Martur Theodore Tyron, slová súhlasované pre Tri Saint; 2) básne a cirkevné chorály: Z medzi posledným plným servisom do troch svätcov, Canon Angel Keeper, dvaja Canon pri Svätej Feodoro Tiron, pobyty vľavo kostolové služby. Služby sú umiestnené: Z jeho 27 kánonov Spasiteľ - jeden kánon sladký Ježiš; Z 67 kánonov panny, šesť; Z 11 kánonov Forerunner - dvaja. Zvlášť vynikajúce canons k jeho Ježišovi sladkému a anjelovi brankáru.
4. Dovolenka na počesť troch ekumenických učiteľov a ST.: Vlasne veľkého, Grigoria Teológ a Jána Zlatoustov je nastavený v roku 1084.