Katedrala svetega Ignacija Lojolskega je starodavna neogotska stavba, znana tudi kot katedrala Xujiahui. Katedrala se nahaja v Šanghaju, od leta 1950 pa je stolnica šanghajske škofije. Gradnjo tega objekta so izvedli francoski jezuitski menihi konec 19. stoletja. Avtor projekta je bil arhitekt William Doyle. Katedrala je bila posvečena v čast svetega Ignacija Lojolskega, ustanovitelja Družbe Jezusove (Jezuitski red).

Današnjo podobo je katedrala dobila leta 1910. V svojem dolgem življenju je katedrala doživela številne spremembe. Na primer, med kulturno revolucijo je bila popolnoma zaprta za župljane, saj je bila stavba resno poškodovana: zvoniki so bili odtrgani, vsi vitraži so bili razbiti in strop je bil razstavljen. Omeniti velja tudi, da so v naslednjem desetletju prostore templja uporabljali kot kaščo. In od leta 1979 do danes tempelj deluje; tu redno potekajo maše, tudi za otroke. Na veliko noč in božič se v tem kraju zbere več kot 12.000 faranov.

Stavba katedrale izgleda veličastno. Na tempelj sta pritrjena dva zvonika, od katerih vsak doseže 50 metrov višine. V notranjosti templja je velika dvorana, 19 oltarjev in 64 stebrov iz klesanega kamna. Pročelje katedrale je okrašeno s kipom Jezusa.

V Šanghaju je ta katedrala največja krščanska cerkev. Med letoma 2002 in 2010 so stavbo temeljito prenovili in v celoti obnovili. Zdaj je tempelj pomemben mejnik mesta.

Cerkev sv. Ignacija Lojolskega se nahaja na vogalu Karlovega trga in ulice Jeczna. Stavba je še posebej lepa ob večerih, ko zahajajoče sonce osvetli kiparsko okrasje fasade in lik svetnika, obdan z zlatim sijem, ki se nahaja na vrhu cerkve. Tempelj velja za tretji največji jezuitski kompleks v Evropi.

Zgodovina cerkve

Nekoč je na tem mestu stalo več kot dva ducata stanovanjskih zgradb, zgrajenih v srednjem veku. V drugi polovici 17. stoletja se je začela gradnja cerkve, ki jo je izmenično vodilo več znanih arhitektov. Gradnjo je začel Karl Largo, nato pa je svoje delo nadaljeval arhitekt Rainer - prav on je okrasil Ignacijevo figuro z zlatim sijem. Nato je arhitekt Bayer ustvaril glavne elemente fasadnega dekorja: portik, kor in stolp. Prvotna zasnova Larga je temeljila na templju Il Gesu, ki se nahaja v Rimu.

Leta 1699 so ulili par majhnih zvonov in jih postavili na stolp. Potem je bil tempelj nekaj časa popolnoma brez zvonov, kasneje pa so enega od njih vrnili na svoje mesto. Leta 1993 je bil obnovljen kot del velike obnove dekorja templja in ponovno nameščen na stolp.

Ob cerkvi meji stavba jezuitskega kolegija. Celoten kompleks je primer zgodnjega baroka in je ena prvih zgradb v češki prestolnici v tem arhitekturnem slogu. V prostornih prostorih nekdanjega jezuitskega kolegija je zdaj učna bolnišnica Karlove univerze.

Zgodovina cerkve odraža zgodovino jezuitskega reda samega. Leta 1773 so jo razpustili in cerkev preprosto zaprli. Štiri desetletja kasneje je jezuitom vendarle uspelo cerkev pridobiti nazaj, ki jim je pripadala do sredine prejšnjega stoletja. Tempelj je bil obnovljen in ponovno odprt - postal je delujoča cerkev z rednimi službami. Poleg tega cerkev organizira različna srečanja – družabna in verska. Duhovno vodstvo zagotavljajo jezuiti ob podpori ekipe osebja. Danes je cerkev svetega Ignacija kulturni spomenik Češke in je zaščitena s strani države.

Zunanja oblika

Cerkev pritegne pozornost s svojo fasado. Pediment je okrašen s figuro sv. Ignacij – ustanovitelj jezuitskega reda. Ta skulptura, ki se nahaja na samem vrhu zgradbe, je bila vzrok teoloških razprav. Pripadnikom drugih vrst krščanstva ni bilo všeč, da je bil svetnik okrašen z zlatim avreolom: po njihovem mnenju sta bila samo Madona in Kristus vredna takšne časti. Vendar je bil položaj jezuitov v tistih časih tako močan, da so komentarje zlahka ignorirali. Zadeva je prišla do Vatikana in odločili so se, da ker je Ignacij splošno priznan svetnik, potem ni nič narobe, če njegov lik okrasijo s sijem.

Cerkev je poslikal slikar Heinsh, kiparskega dela pa se je lotil Matej Jakel. Slednji je tudi avtor skladbe, ki je posvečena sveti Ani in krasi Karlov most. Za to cerkev je Yakel ustvaril figure devetih svetnikov, ki so nameščene na balustradi balkona.

Avtor likov jezuitskih svetnikov, ki so postavljeni na portiku, ni zagotovo znan. Domnevajo, da jih je izdelal mojster Soldati, ki je ustvaril tudi štukaturo, ki krasi pročelje. Stene znotraj cerkve in obok templja so okrašeni z njegovimi deli.

Glavni detajli strešne dekoracije so čebulaste kupole z lučkami. In na zunanjih vogalih konstrukcije lahko vidite vodoravni venec in okrasne pilastre. Ker je cerkev značilna baročna stavba, je zunaj in znotraj razkošno okrašena s štukaturo. Pomembni dekorativni elementi so stebri, izrezljani venci, figure in pilastri. Štukature, postavljene okoli okna ovalne oblike, ki se nahaja nad portikom, prikazujejo angele, girlande in rog izobilja. Tam je vklesana tudi okrajšava IHS - Iesus Hominum Salvator, kar pomeni »Jezus je rešitelj človeštva«. Za dekoracijo cerkve so bila uporabljena dela slikarjev Bendla, Weissa in Platzerja, številni okrasni detajli so bili pozlačeni.

Notranjost cerkve sv. Ignacija

Večina notranje opreme je okrašena v istem baročnem slogu, vendar tukaj lahko najdete tudi elemente rokokoja. In celotno vzhodno steno cerkve zavzema glavni oltar, ki je izdelan v klasičnem slogu poznega 18. stoletja. Oltar, ki poveličuje ustanovitelja jezuitskega reda, je izdelal Heinsch - material je bil temni marmor. Njegov osrednji element je leta 1688 ustvarjeno platno z naslovom »Sv. Ignacij vstopa v nebeško slavo«. Robove oltarja krasijo figure neznanega umetnika v neoklasicističnem slogu. Poleg glavnega oltarja ima tempelj še dva stranska oltarja: eden je posvečen Srcu Jezusovemu, drugi pa Srcu Matere božje.

Ob vzhodni steni cerkve je stolp z zvonikom, ki ga je ustvaril arhitekt Bayer, ob straneh cerkve pa je osem kapel.

Kako priti do tja

Najbližja podzemna postaja cerkvi sv. Ignacija je Karlov trg (Karlovo náměstí). Istoimensko je tudi tramvajsko postajališče, do katerega se lahko pripeljete z dnevnimi tramvaji št. 2, 3, 4, 6, 10, 14, 16, 18, 22, 23, 24 ter nočnimi tramvaji št. 91, 92, 93. , 94, 95 , 96, 97.

Katedrala Xujiahui je največja katoliška cerkev v Šanghaju, zgrajena leta 1910 in znana tudi kot katedrala sv. Ignacija.

Stavba katedrale je narejena v gotskem slogu.

Tu so vsako nedeljo maše, ki se jih udeleži okoli 2000 ljudi.

Leta 1960 je bila katedrala zaprta iz političnih razlogov in je ostala zaprta do leta 1978. Leta 2005 je bila tukaj izvedena obsežna obnova in rekonstrukcija.

Katedralo Xujiahui sestavljata dva visoka stolpa in obredna dvorana med njima. Na stolpih so nameščeni kovinski križi. Tudi notranjost katedrale je zasnovana v gotskem slogu - okvirni stropi, stebri in loki.

Stene znotraj katedrale so pobarvane v bež barvi, kar daje vtis, da je notranjost enostavno ogromna.

Katedrala svetega Ignacija Lojolskega

Katedralo svetega Ignacija Lojolskega so zgradili francoski jezuitski menihi v začetku 20. stoletja in posvetili leta 1910 v čast katoliškega svetega Ignacija Lojolskega, ki je ustanovil jezuitski red. Od leta 1946 do danes ima katedrala status katedrale, kljub temu, da je bila med kitajsko kulturno revolucijo močno poškodovana. Nekaj ​​let je bila poškodovana tempeljska stavba uporabljena kot skladišče žita, vendar je bila pozneje obnovljena in storitve so se nadaljevale.

Stene katedrale so izdelane iz rdeče opeke, splošni slog pa ustreza gotskim tradicijam. Nad osrednjim vhodom sta dva 60-metrska stolpa s koničastimi zvoniki, pa tudi kip Kristusa z iztegnjenimi rokami. Eno od izjemnih dejstev, povezanih s katedralo svetega Ignacija, je, da je bilo v njej prvič krščansko bogoslužje v kitajščini.

Notranjost templja je okrašena svetlo in slovesno - oltar, bogato okrašen s slikami, je okronan s kipom Device Marije, ki drži mladega Jezusa v naročju, na stenah pa so naslikani prizori iz Svetega pisma. Posebno pozornost si zaslužijo vitraži, ki odražajo tako sodobno ikonografijo kot elemente kitajske kulture. Katedrala sv. Ignacija je pravi biser bližnje poslovne četrti.

Katedrala Notre Dame v Šanghaju

Katedralo Notre Dame, ki stoji na vrhu gore Cheshan, je leta 1871 zgradil francoski misijonar. Cerkev, ki jo vidimo zdaj, je bila obnovljena leta 1925.

Stavba templja je sestavljena iz dveh delov: katedrale Zhongshan (1894) in katedrale na vrhu hriba (1925). Prvi tempelj ima več paviljonov, poimenovanih po svetnikih. Drugo katedralo je zgradil portugalski misijonar v baročnem slogu z elementi grške, rimske in gotske arhitekture. Katedrala je bila zgrajena v obliki latinskega križa. Njegova višina je 17 metrov, zmogljivost - do 4000 ljudi.

Velika dvorana je okrašena z marmorjem, njena okna so vložena z večbarvnim steklom in prekrita z akvamarinskimi ploščicami na vrhu. Tam je 8 metrov visok bakren kip Madone z otrokom.

Sant'Ignazio(italijansko: Sant "Ignazio di Loyola a Campo Marzio) - baročna cerkev jezuitskega reda v Rimu, posvečena Ignacija Lojolskega(služil kot prototip Don Kihota v istoimenskem romanu Miguela de Cervantesa), ustanovitelja jezuitskega reda, ki ga je leta 1622 papež Gregor XV. kanoniziral. Cerkev se nahaja na trgu Ignacija Lojolskega nedaleč od.

Cerkev je bila zgrajena na stroške kardinala Ludovica Ludovisija, papeževega nečaka Gregor XV, po skicah Carlo Maderna pod vodstvom jezuita R. Orazia Grassija v letih 1626–50. Tloris cerkve s številnimi kapelami spominja na rimsko Cerkev Il Gesu, ki je bil sprejet kot kanon za vse jezuitske cerkve v Evropi.

Cerkev Sant'Ignazio di Loiola je znana po freskah, ki ustvarjajo iluzijo kupole, čeprav je v resnici strop cerkve raven. Slika, ki prikazuje prizore iz življenja Sveti Ignacij Lojolski, je leta 1685 ustvaril italijanski umetnik in matematik Andrea Pozzo (virtuozni mojster iluzionističnega slikanja).

Generalni predstojnik jezuitske družbe Giovanni Paolo Oliva, prefinjen in visoko izobražen mož, je ljubil umetnost. V času njegovega službovanja kot generala so rimski jezuiti v celoti sprejeli slog barok. Dejavno je podpiral tri velika umetniška dela: dokončanje cerkve svetega Andreja na Kvirinalu, poslikavo svetega Ignacija in Olivin tretji projekt je bil začetek okrasitve cerkve svetega Ignacija.

Leta 1680 je v Rim poklical svojega jezuitskega brata Andrea Pozza. Izkazalo se je, da je bila to odločitev izjemnega pomena. Takrat je bil Pozzo, doma iz Tridenta, star osemintrideset let. Težave so ga zadržale na poti in ko je prispel v Rim, je bil Oliva že mrtev. Toda Pozzo je razumel, kako veliki so bili Olivini upi Cerkev svetega Ignacija, in tako je trije pomembno prispeval k okrasitvi cerkve. Najprej je rešil problem neobstoječe kupole, ker družina Ludovisi ni prispevala zahtevanega zneska, kupola ni bila zgrajena. V stropu je bila luknja. Pozzo je odlično uporabil zakone perspektive, da je ustvaril iluzijo kupole. Ta del je bil dokončan in prikazan javnosti 31. julija 1685.

To Pozzovo delo velja za eno od mojstrovin perspektivnega slikarstva, umetnika samega pa imenujejo "Michelangelo perspektive".

Pozzo se je nato lotil prižnice in apside. Te dele cerkve je poslikal s freskami s prizori iz življenja Ignazio, ki je doseglo vrhunec v Ignacijevem videnju v La Storti, kjer je slišal Boga reči: "V Rimu ti bom usmiljen." Pozzo je ujel duh vizije in vzpon čustev, ki sta igrala pomembno vlogo v umetnosti katoliške reforme. Z ustvarjanjem podobe videnja v La Storti se je Pozzo pridružil drugim velikim umetnikom, ki so skušali izraziti sijaj in skrivnost svetnika v globoki povezanosti z živim Bogom.

Vrhunec svojega znanja je Pozzo dosegel s fresko v masivni niši cerkve. Njena tema je bil misijonski duh Družbe, izražen s Kristusovimi besedami: »Ogenj sem prišel spraviti na zemljo in želim si, da bi bil že vžgan.« Z osupljivo jasnostjo je prikazal Boga Očeta, ki pošilja svetlobni žarek Sinu, ta pa Ignaziu, ki ga razdeli na štiri dele in pošlje v Evropo, Azijo, Afriko in obe Ameriki. Z osupljivo lepoto se je Pozzo poklonil sobratom jezuitom, ki so ljudem prinašali luč božje ljubezni.

Njegova dela so zaznamovala popolno sprejetje baročnega sloga v Rimu s strani jezuitov. IN Cerkev Sant'Ignazio stojita nagrobnika dveh častitih jezuitov: sv. Alojzija Gonzage in sv. Janeza Berchmana.

Cerkev sv. Ignacija Lojolskega velja za naslovno cerkev, tako kot mnoge rimske cerkve. To je še ena mojstrovina baročne umetnosti. Ignacij Lojolski je vse življenje delal dobra posvetna dela, za kar je bil razglašen za svetnika.

Zgodovina izvora

Cerkev svetega Ignacija Lojolskega se nahaja na istoimenskem trgu – Ignacija Lojolskega. Ta svetnik je bil kanoniziran leta 1622 v sedemnajstem stoletju. Ignacij Lojolski je živel od leta 1491 do 1556. Po krstu si je izbral ime Ignacij, s čimer je Ignacij Antiohijski postal njegov nebeški zavetnik. Cerkev ima tudi drugo ime - Sant'Ignazio. Sprva je tempelj pripadal jezuitskemu redu. Za ustanovitelja cerkve velja kardinal Ludovik Ludovici, ki je bil v sorodu s papežem Gregorjem Petnajstim. Sam Ignacij Lojolski velja za ustanovitelja jezuitskega reda.
Projektno delo templja je izvedel Carlo Maderna. Gradbeni načrt templja je nekoliko podoben templju Il Gesu. V tem templju je pokopan sveti Ignacij Lojolski in tukaj lahko častite njegove relikvije. Veliki arhitekt je razvil gradbeni načrt, proces nastajanja cerkve pa je nadzoroval član jezuitskega reda Orazio Grassi.

Arhitektura

Videz templja ima precej zadržane oblike, kar je značilno za gradnjo tistega časa. Sam slog cerkve sodi v zgodnji barok. Vsa lepota okrasja cerkve sv. Ignacija Lojolskega se nahaja v notranjosti stavbe. Najizrazitejši element katedrale je freska Andrea Pozza. Freska ima nenavadne oblike, s pomočjo katerih je veliki mojster uspel doseči učinek konveksnosti na popolnoma ravnem stropu. Tako je raven strop cerkve dobil vidno kupolasto obliko. Naslov tega dela je »Zmagoslavje sv. Ignacija Lojolskega«. Tudi v umetniški zbirki cerkve je veliko število kipov, umetniških slik in fresk. Tu so dela slavnega renesančnega umetnika Michelangela. Tla cerkve sv. Ignacija Lojolskega so iz marmorja. Na tleh lahko vidite točke, označene v marmornih ploščah. S teh točk, če dvignete glavo navzgor, lahko opazujete, kako se ploščate slike, ki krasijo strop templja, spremenijo v tridimenzionalne figure nad ladjo.

Soseska

V bližini lokacije cerkve sv. Ignacija Lojolskega v Rimu so hoteli, ki ustrezajo evropskim standardom in imajo različne cene. Albergo Cesari Hotel 3*, Dimora degli Dei 2*, Hotel Pantheon 4*, The Pantheon Apartment, Nazionale Hotel & Conference Center 4* in Dolce Vita Residence 3*. V bližini cerkve sv. Ignacija Lojolskega so zanimivosti, kot sta Kolosej (oddaljenost približno kilometer in pol) in bazilika svetega Petra (oddaljenost približno dva kilometra). Na območju, kjer se nahaja tempelj, je več zelo prijetnih kavarn, ki slovijo po specialiteti kave in sladoleda. To so: Giolitti, La Palma, San Eustacio. Med rimskimi znamenitostmi je treba izpostaviti vodnjak Trevi, ki se nahaja na trgu Piazza Venice. Fontana Trevi velja za največjo fontano v Rimu. In morda najbolj izjemna atrakcija Večnega mesta.

Opomba za turiste

Cerkev svetega Ignacija Lojolskega v Rimu je odprta za javnost vse dni v tednu. Zjutraj se vrata templja odprejo ob 8.30 in do 12.00. Takrat bo čas sieste trajal do četrte ure zvečer. Ob sedmi uri zvečer cerkev sv. Ignacija Lojolskega preneha z delom.