Ustanovitelj psihoanalize 11 je bil nekoč nominiran za Nobelovo nagrado, a je ni prejel.

Leta 1896 Sigmund Freud izključen iz Dunajskega zdravniškega društva zaradi trditve, da duševne motnje temeljijo na težavah, povezanih s spolnostjo ...

3 Sigmund Freud o sebi (iz pisem zaročenki):»... Je res res, da sem navzven lep? Iskreno povedano se mi zdi, da je na meni nekaj nenavadnega, morda celo čudnega. Verjetno zato, ker sem bil v mladosti preveč resen, v zrelih letih pa nemiren. Bili so časi, ko sem imel samo radovednost in ambicije. Pogosto sem bil užaljen zaradi dejstva, da mi narava očitno ni bila preveč naklonjena in me je nagradila z videzom genija. Od takrat, davno tega vem Nisem genij, in ne razumem, zakaj si tako zelo želim postati. Mogoče niti nisem zelo nadarjen. Vendar so nekatere značilnosti moje osebnosti in značajske lastnosti vnaprej določile mojo sposobnost za delo. Moji uspehi se torej ne razlagajo z izjemnim intelektom. Prepričan pa sem, da je takšna kombinacija lastnosti in kvalitet zelo plodna za počasen vzpon k resnici » .

Sigmund Freud, Pisma nevesti, M., "Moskovski delavec", 1994, str. 131-132.

Postopoma ideje Sigmund Freud zajel um intelektualcev, se je začel oblikovati krog študentov, ki so leta 1902 ustanovili Dunajski psihoanalitični krožek, ki se je 6 let kasneje preoblikoval v Dunajsko psihoanalitično društvo.

« Freud razložil umetnost, znanost in kulturo nasploh kot zatiranje instinktivnega življenja in kasnejše bolj ali manj uspešno preoblikovanje spolne energije v ustvarjalno delo. Objektivna ocena in kritika umetnosti se umakneta patološkim analizam, kakršno je opravil v zvezi z Leonardo.
Freud se je do svoje smrti ukvarjal s špekulativnimi konstrukcijami. Leta 1939 je v starosti 83 let izdal svojo zadnjo knjigo Mojzes in monoteizem. V tej knjigi je Freud to trdil Mojzes je bil Egipčan, ne Jud, in da je bil tip očeta, ki so ga ubili izraelski rodovi. Zaradi obžalovanja zaradi tega dejanja je bil kasneje pobožen in je postal edini bog judovstva.

Po Freudu je to izvor monoteizma. Freud, ki je bil star 40 let, ko je »odkril« psihoanalizo, je porabil nadaljnjih 43 let najprej za razvoj psihoanalize, nato pa za razvoj svoje metapsihologije in njene uporabe na »človeški rasi«. V teh letih je na svojo stran pritegnil veliko privržencev, čeprav so ga hkrati izdali številni znanstveniki. Glavni odpadniki so bili Alfred Adler in Carl Jung, ki so se od njega odcepili in ustvarili svoje različice te teorije. Toda v zadnjih letih Freudovega življenja je psihoanalitično gibanje dejansko preplavilo ves svet in Freud mu je vladal z dogmatično vnemo.
Freud je od četrtega leta naprej živel v dunajskem getu - Leopoldstadt, najprej v revščini, nato pa v relativnem meščanskem udobju. V zadnjih letih svojega življenja je videl malo pacientov, svoj čas je posvetil literarnemu delu in izobraževanju psihoanalitikov. V zadnjih petnajstih letih svojega življenja je zbolel za rakom ustne votline; okužbo grla smo preprečili le s serijo operacij.

Leta 1938, malo pred Freudovo smrtjo, so nacisti vdrli v Avstrijo. Zaplenili so mu vse premoženje, založbo in knjižnico. Najhuje je bilo, da so mu odvzeli potni list. Postal je ujetnik Hitler v getu. Mednarodno psihoanalitično društvo si je začelo prizadevati za njegovo izpustitev. Zanj so zahtevali odkupnino; ena od njegovih pacientk in privrženk, princesa Marie Bonaparte, je plačala 100 000šilingov za njegovo izpustitev. Freudova družina se je preselila v Anglijo, kjer je preživel zadnje leto svojega življenja. Njegove štiri sestre, ki so ostale na Dunaju, so pobili v nacističnih plinskih pečeh. Freud je umrl 23. septembra 1939."

Harry Wells, Pavlov in Freud, M., »Založba tuje literature«, 1959, str. 317-318.

Strogo rečeno, Sigmund Freud in ne zahteval prednost pri odkrivanju nezavednega. Na jubilejnem srečanju, posvečenem njegovi 70-letnici, je v odgovor na navdušene govore svojih oboževalcev pripomnil: »Pesniki in filozofi so nezavedno odkrili pred menoj. Le odkril sem znanstveno metodo, s katero lahko preučujemo nezavedno."

Lionel Trilling, Liberalna domišljija: eseji o literaturi in družbi, New York, 1950, str. 34.

delo Sigmund Freud: Leonardo da Vinci, objavljen leta 1910, je bila prva psihoanalitična biografija ustvarjalne osebnosti.

Trije glavni dosežki Sigmunda Freuda:

« najprej Po njegovem delu je postalo jasno, da nezavedne strukture tvorijo posebno ontološko plast psihe in plast, ki je dostopna znanstveni analizi. Tu je psihološka realnost objektivna v zgoraj navedenem smislu.

drugič Ko sem dal svoj opis teh struktur, Z. Freud prvič zgradil enotno, notranje povezano sliko psihe, kako Newton zgradil sliko fizičnega sveta.

Tretjič. Freudova slika psihe je bila popolnoma nova in nenavadna. Umetnost in literatura sta opisali »notranjega človeka«, »človeka v človeku« – opisali sta ga v svojem človeškem jeziku. Znanost je opisala »stroj v človeku« (refleksni stroj, asociativni stroj itd.) – opisala ga je v strogem, logično doslednem strojnem jeziku. Freud je razstrelil zidove med prvim in drugim. Poskušal je strogo, v znanstvenem jeziku opisati "notranjega človeka", opisati ne mrtvega, ampak "vročo" psihološko resničnost. Da bi to naredil, je ustvaril nov, poseben jezik - jezik psihoanalize.

Radzikhovsky L.A., Freudova teorija: sprememba odnosa, revija "Vprašanja psihologije", 1988, N 6, str. 103-104.

"Od leta 1897 Freud Petkrat podvržen introspekciji (po mnenju prvega biografa Ernsta Jonesa je ta introspekcija trajala vse življenje). Od leta 1902 se je oblikovala prva skupina njegovih neposrednih učencev, psihoanalitikov prve generacije, ki so bili podvrženi izobraževalni analizi pri samem Freudu (od takrat je veljal pogoj, da lahko psihoanalitik nadaljuje s prakso šele, ko je sam opravil didaktično psihoanalizo) . Ta pogoj se do danes strogo upošteva.”

Veliki umi našega planeta že več desetletij preučujejo strukturo človeške osebnosti. Toda obstaja veliko različnih vprašanj, na katera znanstveniki ne znajo odgovoriti. Zakaj imamo ljudje sanje in kakšne informacije vsebujejo? Zakaj lahko dogodki preteklih let povzročijo določeno čustveno stanje in izzovejo nepremišljena dejanja? Zakaj človek poskuša rešiti brezupen zakon in ne izpustiti svoje polovice? Za odgovore na vprašanja, povezana s temo psihične realnosti, se uporablja tehnika psihoanalize. Freudova psihoanalitična teorija je glavna tema tega članka.

Utemeljitelj psihoanalize je Sigmund Freud

Na kratko o ustvarjanju metode

Teorija psihoanalize je naredila pravo revolucijo na področju psihologije. To metodo je ustvaril in začel uporabljati veliki avstrijski znanstvenik, doktor psihiatrije Sigmund Freud. Na začetku svoje kariere je Freud tesno sodeloval s številnimi uglednimi znanstveniki. Profesor fiziologije Ernst Brücke, utemeljitelj katarzične metode psihoterapije Joseph Breuer, utemeljitelj teorije o psihogeni naravi histerije Jean-Marais Charcot so le delček zgodovinskih osebnosti, s katerimi je sodeloval Sigmund Freud. Po mnenju samega Freuda je svojevrstna osnova njegove metode nastala ravno v trenutku sodelovanja z zgoraj omenjenimi ljudmi.

Medtem ko se je ukvarjal z znanstvenimi dejavnostmi, je Freud prišel do zaključka, da nekaterih kliničnih manifestacij histerije ni mogoče razlagati s fiziološkega vidika. Kako razložiti dejstvo, da en del človeškega telesa popolnoma izgubi občutljivost, medtem ko sosednji deli še vedno čutijo vpliv različnih dražljajev? Kako razložiti vedenje ljudi v stanju hipnoze? Po mnenju samega znanstvenika so zgornja vprašanja neke vrste dokaz dejstva, da je le del duševnih procesov manifestacija reakcij centralnega živčnega sistema.

Mnogi ljudje so slišali, da lahko oseba, potopljena v hipnotično stanje, dobi psihološko nastavitev, ki jo bo zagotovo izpolnil. Zelo zanimivo je, da če takšno osebo vprašate o motivih za svoja dejanja, zlahka najde argumente, ki pojasnjujejo njegovo vedenje. Na podlagi tega dejstva lahko rečemo, da človeška zavest samostojno izbira argumente za dokončana dejanja, tudi v primerih, ko ni posebne potrebe po pojasnilih.

V letih življenja Sigmunda Freuda je bilo dejstvo, da je človeško vedenje lahko odvisno od zunanjih dejavnikov in motivov, ki so skrivni zavesti, pravi šok. Treba je opozoriti, da je bil Freud tisti, ki je uvedel koncepte, kot sta "nezavest" in "podzavest". Opazovanja tega izjemnega znanstvenika so omogočila oblikovanje teorije o psihoanalizi. Psihoanalizo Sigmunda Freuda lahko na kratko opišemo kot analizo človeške psihe v smislu sil, ki jo premikajo. Izraz »sila« je treba razumeti kot motive, posledice in vpliv preteklih življenjskih izkušenj na prihodnjo usodo.

Freud je bil prvi, ki je z metodo psihoanalize uspel ozdraviti bolnika z napol paraliziranim telesom.

Kaj je osnova psihoanalize

Po Freudu je človeška duševna narava neprekinjena in dosledna.. Pojav vseh misli, želja in dejanj ima svoje razloge, za katere so značilni nezavedni ali zavestni motivi. Tako se vsa izvedena dejanja neposredno odražajo v prihodnosti posameznika.

Tudi v situacijah, ko se čustvene izkušnje zdijo nerazumne, obstaja skrita povezava med različnimi dogodki v človeškem življenju.

Na podlagi zgornjih dejstev je Freud prišel do zaključka, da je človeška psiha sestavljena iz treh različnih področij:

• zavest;
• nezavedna sfera;
• del predzavesti.

Pod nezavedno sfero sodijo osnovni nagoni, ki so sestavni del človekove narave. To področje vključuje tudi ideje in čustva, ki so potlačena iz zavesti. Razlog za njihovo zatiranje je lahko dojemanje takih misli kot prepovedanih, umazanih in nevrednih obstoja. Nezavestno področje nima časovnega okvira. Da bi razložili to dejstvo, je treba povedati, da izkušnje iz otroštva, ki pridejo v zavest odraslega človeka, dojema enako intenzivno kot prvič.

Področje predzavesti vključuje del nezavednega področja, ki v določenih življenjskih situacijah postane dostopen zavesti. Področje zavesti vsebuje vse, česar se človek zaveda skozi svoje življenje. Po Freudovi zamisli človeško psiho poganjajo nagoni in spodbude, ki posameznika silijo v različna dejanja. Med vsemi nagoni je treba izpostaviti 2 dražljaja, ki imata prevladujočo vlogo:

1. Vitalna energija– libido.
2. Agresivna energija- nagon smrti.

Klasična psihoanaliza Sigmunda Freuda je v veliki meri usmerjena v preučevanje libida, katerega osnova je spolna narava. Libido je vitalna energija, ki je tesno povezana s človekovim vedenjem, izkušnjami in čustvi. Poleg tega je mogoče značilnosti te energije razlagati kot vzrok za razvoj duševnih motenj.

Človeška osebnost vsebuje tri komponente:

1. "Super-ego"– Superego;
2. "JAZ"– Ego;
3. "to"- ID.

"To" je lastno vsakemu človeku od rojstva. Ta struktura vključuje osnovne instinkte in dednost. Tega ni mogoče opisati z logiko, saj je »To« označeno kot neorganizirano in kaotično. Pomembno je vedeti, da ima "Ono" neomejen vpliv na ego in superego.

Topični model mentalnega aparata je sestavljen iz dveh komponent: zavestne in nezavedne

"Jaz" je ena od struktur človeške osebnosti, ki je v tesnem stiku z ljudmi okoli nas.»Jaz« izhaja iz »To« in se pojavi v trenutku, ko se otrok začne dojemati kot posameznika. »To« je nekakšna hrana za »jaz«, »jaz« pa deluje kot zaščitna lupina za osnovne instinkte. Da bi bolje razumeli odnos med

"To" in "jaz" bi morali upoštevati primer spolnih potreb. »To« je osnovni nagon, to je potreba po spolnem stiku. »Jaz« določa, pod kakšnimi pogoji in kdaj se bo ta stik uresničil. To pomeni, da ima »jaz« sposobnost zadrževanja in nadzora »To«, kar je ključ do notranjega psiho-čustvenega ravnovesja.

»Super-ego« izvira iz »jaza« in je nekakšna baza, kjer so shranjeni moralni zakoni in pravila, ki omejujejo osebnost in prepovedujejo določena dejanja. Po Freudu naloga superega vključuje konstrukcijo idealov, introspekcijo in vest.

Vse naštete strukture imajo pomembno vlogo pri razvoju človekove osebnosti. Ohranjajo občutljivo ravnovesje med nevarnostjo, povezano z nezadovoljstvom, in željo, ki vodi v zadovoljstvo.

Energija, ki izvira iz »To«, se odraža v »To«. Naloga "Super-I" je določiti meje delovanja te energije. Treba je opozoriti, da se zahteve zunanje realnosti lahko razlikujejo od zahtev "Super-I" in "It". To protislovje je vzrok za razvoj notranjih konfliktov. Za reševanje takšnih konfliktov se uporabljajo naslednje metode:

• odškodnina;
• sublimacija;
• obrambni mehanizmi.

Na podlagi navedenega lahko sklepamo, da so sanje poustvarjanje človeških želja, ki jih v resnici ni mogoče uresničiti. Ponavljajoče se sanje jasno kažejo na prisotnost neuresničenih dražljajev. Neizpolnjene spodbude ovirajo samoizražanje in psihološko rast.

Sublimacija je mehanizem za preusmerjanje spolne energije v tiste cilje, ki so odobreni v družbi. Takšni cilji vključujejo intelektualne, socialne in ustvarjalne dejavnosti. Sublimacija je eden od zaščitnih mehanizmov človeške psihe, energija, ki jo ustvarja, pa je osnova civilizacije.

Anksioznost, ki jo povzročajo nezadovoljene želje, je mogoče nevtralizirati z neposrednim obravnavanjem notranjega konflikta. Ker notranja energija ne more najti izhoda, jo je treba preusmeriti v premagovanje obstoječih ovir. Poleg tega je treba zmanjšati posledice, ki jih lahko povzročijo te ovire, in nadomestiti neizpolnjene spodbude. Primer takšne kompenzacije je popoln sluh pri ljudeh z okvaro vida.

Po Freudu je človeška psiha brezmejna.

Freud je predlagal, da nas vse vodi načelo užitka

Oseba, ki trpi za pomanjkanjem določenih veščin in želi doseči uspeh, lahko doseže svoj cilj z odločnostjo in neprekosljivo uspešnostjo. Vendar obstajajo primeri, ko se lahko napetost, ki nastane, izkrivlja zaradi delovanja posebnih zaščitnih mehanizmov. Takšni mehanizmi vključujejo:

• izolacija;
• zatiranje;
• prekomerna kompenzacija;
• zanikanje;
• projekcija;
• regresija.

Primer, kako ti obrambni mehanizmi delujejo, je treba upoštevati v situacijah neuslišane ljubezni. Zatiranje teh občutkov je mogoče izraziti s stavkom »Ne spomnim se tega občutka«, mehanizem zavračanja je izražen kot »Ni ljubezni in je nikoli ni bilo«, izolacijo pa lahko opišemo kot »Ne potrebujem ljubezen."

Povzemanje

V tem članku je bila na kratko in jasno predstavljena Freudova teorija psihoanalize. Če povzamemo, lahko rečemo, da je ta metoda eden od poskusov razumevanja tistih značilnosti človeške psihe, ki so bile prej nerazumljive. V sodobnem svetu se izraz "psihoanaliza" uporablja na naslednjih področjih:

1. Kot ime znanstvene discipline.
2. Zbirno ime za sklop dogodkov, namenjenih raziskovanju delovanja psihe.
3. Kot metoda zdravljenja nevrotičnih motenj.

Mnogi sodobni znanstveniki pogosto kritizirajo teorijo Sigmunda Freuda. Danes pa so koncepti, ki so jih uvedli ti znanstveniki, nekakšna osnova za znanost psihologije.

(funkcija(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -413375-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-413375-1", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true, "yandexContextAsyncCallbacks");

Preučevanje človeške psihe je družbo zanimalo že stoletja. Vendar večina ljudi še vedno ne najde odgovora na številna vprašanja o svoji osebnosti. Nekatere od njih lahko osvetli podrobna psihoanaliza. Kako deluje, kakšna je njegova zgodovina? Zakaj delamo enake napake? Kako lahko dogodki iz otroštva vplivajo na našo sedanjost? Odgovore boste našli v članku.

Kaj je psihoanaliza

je teorija, ki jo je utemeljil Sigmund Freud, hkrati pa tudi metoda za odpravljanje psiholoških težav.

Slavni avstrijski psihoterapevt je pri razvoju teorije uporabil dolgoletne izkušnje, pridobljene v svoji medicinski praksi.

Kaj torej pravijo osnovna načela psihoanalize?:

• Konflikti med zavestnim in nezavednim lahko vodijo v nevroze, strahove in druge duševne motnje.
• Človekove izkušnje, znanje in vedenje se oblikujejo na podlagi njegovih iracionalnih nezavednih gonov.
• poskuša uresničiti te nagone, »vklopi« obrambne mehanizme, ki ovirajo proces zavedanja.
• Vpliv nezavednega lahko nevtraliziramo z njegovim zavedanjem. Psihoanaliza je terapija, ki vključuje reševanje problema.

Ključna ideja psihoanalize se spušča v izjavo, da se človek ne zaveda svojega vedenja - potrebujejo interpretacijo. Po Freudovi klasični psihoanalizi bi moral pacient povedati vse svoje misli in sanje. Naloga psihoanalitika je analizirati, kar sliši.

(funkcija(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -413375-7", renderTo: "yandex_rtb_R-A-413375-7", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode(s, t))(this , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Zgodovina psihoanalize

Zgodovina psihoanalize sega v leto 1880, v čase, ko je dunajski zdravnik J. Breuer s svojim tovarišem S. Freudom delil izjemno zgodbo o pacientu, ki je bil po seansi ozdravljen simptomov histerije. Na sprejemu je lahko povedala globoko travmatičen dogodek, ki se ji je zgodil. Rezultat je bila močna čustvena reakcija. Katarza je povzročila znatno zmanjšanje simptomov. Ko je pacientka prišla iz stanja hipnoze, se svojih izpovedi ni spomnila.

Freud se je odločil uporabiti tehniko pri svojih pacientih – Breuerjevi rezultati so bili potrjeni. Partnerja sta delila svoje ugotovitve v skupni publikaciji Raziskovanje histerije in trdila, da simptome histerije povzročajo potlačeni spomini na travmatične dogodke. Težko stanje je potlačeno iz zavesti, vendar še naprej vpliva na bolnika.

Osebni razlogi so Breuerja spodbudili, da se je umaknil iz raziskav in Freud je začel samostojno delo. Ugotovil je, da je podoben rezultat dosežen ne samo s histerijo, ampak tudi z obsesivnimi stanji spolne narave, ki se pogosto pojavljajo v otroštvu.

Psihoanalitik je sprva menil, da je Ojdipov kompleks ključni vzrok nevroz. Simptom se začne oblikovati v trenutkih, ko otrokovi nezavedni nagoni grozijo, da bodo prebili oviro, ki jo postavlja potlačitev, kar se zaradi strahu pred kaznijo in moralnih razlogov izkaže za nesprejemljivo za druge dele psihe.

Osnove psihoanalize

Psihoanaliza je terapija, ki temelji na več nespremenljivih načelih:

• Najprej je implicirano načelo determinizma. Po zamislih psihoanalize nobene manifestacije psihe ne moremo imenovati naključno, nepovezano z ničemer ali neprostovoljno. Zavestne občutke, misli, impulze je treba obravnavati kot dogodke vzročno-posledičnih interakcij, ki jih določajo izkušnje zgodnjega otroštva. Posebne raziskovalne metode (predvsem z analizo in asociacijami sanj) razkrivajo povezavo med situacijami iz preteklosti in trenutnimi psihološkimi izkušnjami.
• Osnova drugega načela je bil topografski pristop. Vsi mentalni elementi so ocenjeni glede na kriterije njihove dostopnosti. Potlačitev, ki zagotavlja odstranitev določenih psiholoških elementov iz zavesti, kaže na to, da se določen del psihe trudi, ne da bi se tega želel zavedati.
• Tretje dinamično načelo temelji na teoriji, da psiho k delovanju ženejo impulzi in spolnost, ki sta elementa skupne biološke dediščine. Imajo pomembne razlike od instinktivnega vedenja živali. V živalskem svetu je običajno zabeležen stereotipen odziv, ki ga v določenih situacijah izzovejo posebni dražljaji in je namenjen preživetju. Psihoanaliza obravnava privlačnost kot stanje živčnega vzburjenja, ki je odziv na dražljaje, ki usmerjajo psiho k delovanju in sproščajo napetost.
• Četrto načelo je genetski pristop. Osebnostne lastnosti odraslega, ki označujejo njegove konflikte in nevrotične simptome, so običajno povezane s fantazijami in željami iz otroštva. Verjame se, da ne glede na to, kakšne poti se človeku odprejo, ne bo mogel pobegniti od lastnih izkušenj iz otroštva - v vsakem primeru ga bodo preganjale vse življenje.

Metode psihoanalize

Podrobno razmislimo o glavnih metodah, ki se uporabljajo na področju psihoanalize: metoda razlage sanj, metoda proste asociacije, metoda razlage. Opišimo vsakega posebej.

Metoda proste asociacije

Na čem temelji ta znana metoda? O uporabi pojava asociativnosti za preučevanje globokih duševnih pojavov in procesov (pogosto so nezavedni). Pridobljeni podatki se uporabljajo za zdravljenje in korekcijo funkcionalnih duševnih motenj, s pomočjo pacientovega zavedanja narave in izvora težav.

Kaj je posebnost metode proste asociacije? V zavestnem skupnem in namenskem soočenju med terapevtom in pacientom s stanjem psihičnega nelagodja. Psihoanalitik in pacient se skupaj spopadeta s problemom.

Metodo proste asociacije lahko imenujemo metoda za preučevanje duševnega stanja bolnika. Govori o vseh mislih, ki mu pridejo na pamet, ne glede na to, kako absurdne ali neprimerne se zdijo. Morda se slišijo fantastično, običajno, nespodobno. Terapevt mora iz teh razkritij ali nepovezanih fragmentov misli potegniti sklep.

V "Slovarju psihoanalize" (J.B. Pontalis, J. Laplanche) je navedeno, da lahko proste asociacije imenujemo izraz vseh nediskriminatornih idej in misli, ki se porajajo v umu - spontano ali izhajajoč iz katerega koli elementa (številka, beseda, slika). iz sanj).

Freud je pozval k opustitvi vloge nadzorovane zavesti in začel razumeti duševne procese. Navedel je, da poskuša zavest odpraviti podobe in misli, ki se pojavljajo na obrobju, preden se pozornost analiziranega predmeta osredotoči nanje. Še več, pri analizi duševnega stanja imajo prav te slike in misli lahko poseben pomen.

Freud je prvi začel aktivno uporabljati metodo proste asociacije. Psihoanalitik je svojim pacientom predlagal, naj se uležejo na kavč in se sprostijo ter preprosto povedo vse, kar jim pride na misel, ne glede na to, kako neverjetne, absurdne in nenavadne so bile te misli z vidika običajnih moralnih standardov. Med seansami je terapevt opazoval, kako močni čustveni nagoni vodijo nenadzorovano razmišljanje v duševni konflikt. Slavni psihoterapevt je izjavil, da prva naključna slika in misel implicirata točno to, kar je potrebno za psihoanalizo. Naključna misel je lahko povezana s potlačenim spominom.

Metoda razlage sanj

Po teorijah Sigmunda Freuda lahko sanje razkrijejo prisotnost intenzivne duševne dejavnosti v globinah zavesti. Kaj je analiza sanj? Terapevt mora najti izkrivljeno nezavedno resnico, ki se skriva v vseh sanjah. Freud je bil prepričan: bolj ko so sanje tuje in bolj zmedene, bolj skrite vsebine vsebujejo. V jeziku psihoanalize se ta pojav imenuje odpor - njegove manifestacije je mogoče opaziti tudi takrat, ko se oseba, ki je videla sanje, ne strinja z njihovo razlago. To govori o njegovem nezavednem odporu, postavljenih ovirah za zaščito lastne psihe.

Sanje ločujejo nezavedno od realnega sveta. V njih so vznemirljive situacije, ki povzročajo čustva, deformirane na najbolj bizaren način. Sanje lahko govorijo tudi o skrivnih željah. V primeru otroške psihoanalize so razlike med skritimi in odkritimi mislimi manj jasne.

Skrite misli se spremenijo v simbole, ki se pojavijo v obliki, sprejemljivi za zavest. To jim omogoča, da zaobidejo določeno "cenzuro". Manifestacija nezavednega v obliki sanj še danes ostaja ena največjih skrivnosti zavesti.

(funkcija(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -413375-8", renderTo: "yandex_rtb_R-A-413375-8", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true, "yandexContextAsyncCallbacks");

Metoda razlage sanj je zelo pomembna - omogoča vam, da prepoznate bistvo podob, ki se pojavijo v sanjah. Freud je predelal sanje tako, da jih je postavil kot simptome bolezni. Po njegovem mnenju za pravilno uporabo te metode sanj ni priporočljivo obravnavati kot nekaj edinega - takšna analiza ne bo vodila do ničesar vrednega. Prepričan je bil: pri analizi sanj je treba skrbno ločeno preučiti njegove elemente. Asociacijsko pravilo je treba uporabiti za posamezne fragmente. Freud je vse sanje obravnaval ne le kot predmet znanstvenega raziskovanja, ampak tudi kot način, kako spoznati svoje globoko bistvo, odkriti skrite želje, ki se ne pojavijo na površini.

Metoda tolmačenja

Interpretacija velja za eno najpomembnejših orodij vsakega analitika. Tudi pri razlagi sanj in prostih asociacijah se razlage poslužujejo s strani terapevta. Kaj pomeni ta izraz?

Tolmačenje imenujemo glavno analitično orodje. Pri razlagi sanj in prostih asociacijah poskuša psihoanalitik uporabiti interpretacije. Govorimo o prenosu pomembnih informacij o pacientu iz nezavedne na zavestno raven. Potlačitev informacij, ki pri posamezniku povzročajo zaskrbljenost in tesnobo, ter njihova pravilna analiza bo omilila simptome nevroze ali drugih duševnih težav.

Psihoanaliza v psihologiji in filozofiji

O psihoanalizi lahko slišite veliko splošnih izjav. Običajno se ugotavlja, da je psihoanaliza dobro znana smer v psihologiji, katere koristi in pomen se ocenjujejo različno. Metoda ima tako podpornike kot nasprotnike.

Če govorimo o psihoanalizi v filozofskem smislu, je treba opozoriti, da je značilnost psihoanalitičnih konceptov njihova povezava s psihoterapevtsko prakso. Ni reduciran niti na eksperimentalno znanje niti na filozofske špekulacije, temveč raste iz izkušenj komunikacije in drugih vidikov. Pravo razumevanje svojega notranjega sveta dosežete z vpogledom. Takšen vpogled prinese spremembe v pacientovo življenje - o sebi in svojih prepričanjih začne razmišljati na popolnoma drugačen način.

Ta filozofija je nekoliko podobna starodavnim naukom, ki so združevali teorijo in prakso zen budizma, joge in drugih vrst duševnega zdravja.

Prakso psihoanalize občasno primerjajo z zdravilnimi dejanji duhovnikov in šamanov. Usposabljanje v psihoanalizi je enačeno z iniciacijo. Ni naključje, da se številni znani analitiki, ki se ukvarjajo s psihoanalizo, hkrati zanimajo za različna vzhodna učenja in celo magijo.

Večina privržencev Freudovih teorij se tako kot prej drži modela človeške psihe, ki ga je podpiral »oče psihoanalize«. Njihova prepričanja temeljijo na dejstvu, da so psihoanalitiki običajno deležni psihološkega ali medicinskega usposabljanja. Njihova naloga je prilagoditi bolnika okoliškim okoliščinam. V veliki meri je psihoanaliza razširjena v Ameriki in najbolj razvitih evropskih državah.

Nekoč je Sigmund Freud še upal, da bo njegova teorija psihoanalize priznana v znanstveni skupnosti. V ta namen se je zatekel k analogiji z arheologijo, hidravliko, ekonomijo in drugimi znanostmi. Postopoma se je v njem začelo krepiti prepričanje, da se to vendarle ne bo zgodilo.

Prvi razlog lahko imenujemo razlika v pristopih, drugi pa je, da je za znanstvenike, katerih oblikovanje je potekalo na znanstvenih področjih devetnajstega stoletja, psihoanaliza nesprejemljiv vidik iz osebnih razlogov. Zamisli o terapiji so bile v nasprotju z narcističnimi iluzijami o moči uma nad naravo in samim seboj. Na splošno pogostost, s katero so številni predstavniki znanosti in filozofije obsodili načela psihoanalize, kaže na njihovo očitno pristranskost. Postopoma so se ta prepričanja začela spreminjati.

Danes se znanstveni status psihoanalize občasno še vedno izpodbija. Nekateri raziskovalci so nagnjeni k temu, da je še vedno znanstvena, drugi dvomijo v to izjavo in imenujejo dobro znano terapijo psevdoznanost.

V dvajsetem stoletju pa se je psihoanaliza močno razširila v humanistiki, psihologiji, filozofiji in na drugih področjih.

Freudova teorija psihoanalize: na kratko

Po Freudovi teoriji lahko človeško psiho »razdelimo« na naslednje komponente: Ego, Id in Superego.

Opredelitev izrazov:

• Eid- glavni vir privlačnosti in želje. Kot analogijo lahko navedemo navadnega uličnega psa, kjer so vsa njegova dejanja, kot so parjenje, spanje itd., Rezultat nagonov, ki so del narave.
• Ego- posrednik, ki deli družbene okvire in živalske nagone. Del osebnosti, ki zadovoljuje potrebe id-a ob upoštevanju omejitev zunanjega sveta.
• Superego pomeni vse družbene okvire od obdobja starševske vzgoje, ko se postavljajo temelji, kaj se sme in kaj je nesprejemljivo. V odraslem življenju se odraža v vseh vidikih življenja, kot so morala, vera, pravo.

Topični model mentalnega aparata vključuje dva elementa: nezavedno in zavestno.

Kaj pomenijo:

• Nezavesten- psihične sile, ki so onkraj ravni zavesti. Določajo, kako se oseba obnaša.
• Pri zavesti- mentalni vidik, ki ga je posameznik sposoben razumeti. Zavest neposredno vpliva na to, kako se posameznik pozicionira v družbi. Psiha se lahko samodejno popravi po principu ugodja. Če je ravnovesje porušeno, pride do resetiranja skozi nezavedno sfero.

Obrambni mehanizmi realizirajo konflikt med Superegom in Idom. Freud jih je opisal veliko: izolacija, projekcija, potlačitev, zanikanje, substitucija, regresija in tako naprej.

Klasična psihoanaliza Sigmunda Freuda

Ko je začel razvijati nov pristop k zdravljenju duševnih težav, je Freud začel z lastnimi raziskavami in preučeval podatke drugih znanstvenikov. Dandanes se teorija psihoanalize šteje za resnično edinstveno. Od drugih jo loči to, da se ne loteva preučevanja posameznih težav posameznika. Psihoanaliza gleda na vse v celoti. Predlagamo, da se na kratko seznanite z glavnimi določbami terapije.

Klasična psihoanaliza temelji na determinizmu biološke komponente - na trditvi, da fiziološke potrebe zatirajo vse ostale in nakazujejo njihov vektor. Mentalni determinizem kaže, da ima vsak dogodek v človekovem življenju svoje posledice. Vsako njegovo dejanje je določeno z očitnim ali skritim motivom, ki so mu sledili določeni dogodki.

Ločimo več vidikov duševnega življenja posameznika: zavestnega, predzavestnega, nezavednega. V prvem primeru govorimo o izkušnjah in trenutnih mislih, v drugem - o skrivnih željah in fantazijah, v tretjem - o tem, kar izstopa iz zavesti, potlači notranji cenzor. Freud je menil, da bi morala psihologija podrobno zanimati ta zapleten mehanizem.

Psihoanaliza sodobnega časa

Sigmund Freud je bil prepričan, da vsa naša dejanja narekujejo podzavestne želje. Poseben poudarek je bil na dejstvu, da nastajajoče potrebe temeljijo na fiziologiji in spolnih željah. Sodobna psihologija se ne osredotoča več na to in trditvi ne posveča pretirane pozornosti.

Kako razširjena je psihoanaliza danes? V mnogih državah je precej razvit in je precej običajen pojav. Mnogi sodobni terapevti pišejo knjige o tej temi, ki so zelo priljubljene - to pomeni, da je povpraševanje. Seveda se določen tip družbe že dolgo upira načelom psihoanalize in jih ne sprejema. To lahko rečemo za Nemčijo v obdobju nacionalsocializma in ZSSR pred stagnacijo Brežnjeva. Ti primeri so najbolj očitni. Tako fašistični kot komunistični režim sta Freudovim naukom nasprotovala iz ideoloških razlogov. Nemci so imeli te teorije za "judovsko znanost, ki ponižuje človeško dostojanstvo", Sovjetska zveza pa je imela te teorije za "apoteozo buržoaznega individualizma".

Znani so tako skriti poskusi izrivanja učenja iz družbenega življenja kot očitne represije zoper njega. Vredno je priznati, da je psihoanaliza tudi v nasprotju z mnogimi na religijo osredotočenimi in teokratičnimi družbami. Čeprav obstajajo primeri, ko je bil uspešno razvit v državah z avtoritarnimi političnimi režimi. Najbolj očiten primer je Argentina. Po mnenju argentinskega psihoterapevta A. Benjamina je razlog v tem, da je psihologova pisarna običajno postala zadnje zatočišče zatiranih državljanov, kjer svoboda govora ni bila prepovedana.

Če povzamemo, sklep nakazuje, da je svoboda glavni pogoj za uspešen razvoj psihoanalize v družbi. Naj pojasnimo, da bi morala družba v tem primeru deliti vrednoto svobode, dokazati bi morala realno uresničevanje svoboščin (osebnosti, govora, mišljenja). Mimogrede, za popoln razvoj psihoanalize je potrebna svoboda združevanja, ki omogoča, da se oblikuje ustrezna skupnost.

Na splošno je psihoanaliza v sodobni družbi precej pogosta. Izvajajo se različna izobraževanja, delujejo terapevtske sobe, izdaja se ustrezna literatura.

Psihoanaliza je način prepoznavanja človekovih izkušenj in dejanj, ki jih vodijo nezavedni motivi za zdravljenje duševne bolezni. V začetku prejšnjega stoletja jo je uvedel avstrijski znanstvenik S. Freud in se je široko uporabljala skupaj s hipnozo.

Notranji konflikt

Glavna značilnost Freudove teorije in njegove psihoanalize je, da je v človeku skrito konflikt med njegovimi notranjimi nezavednimi silami, kot so libido, Ojdipov kompleks in sovražnim okoljem, ki mu narekuje in vsiljuje različne zakone in pravila obnašanja.

Tisti zakoni in norme vedenja, ki mu jih vsiljuje zunanja realnost, zatrejo energijo nezavednih gonov in ta energija se sprosti v obliki nevrotičnih simptomov, strašnih sanj in drugih duševnih motenj.

Po Freudovi teoriji psihoanalize osebnost sestavljajo tri komponente:

• nezavestno (to),
• ego (jaz)
• onkraj ega (nadjaza).

Nezavesten predstavlja spolne in agresivne nagone, ki želijo zadovoljiti svoje želje v zunanji realnosti.

Ego (I) prispeva k prilagajanju posameznika realnosti, ohranja informacije o svetu okoli sebe v človeškem umu v interesu njegovega življenja in samoohranitve.

Superego je skladišče moralnih norm, prepovedi in spodbud človeka in tako služi kot človekova vest. Norme človek pridobi nezavedno v procesu vzgoje in se zato v človeku kažejo kot občutki strahu, krivde in obžalovanja. Tako nezmožnost nezavedne energije, da se svobodno sprosti, vodi v konflikt človeka z okoljem in pojav različnih duševnih bolezni.

Naloga psihologa oziroma psihoterapevta je prepoznavanje nezavednih izkušenj pri pacientu in ideje ter njihov premik iz sfere It (nezavednega) v sfero človeške zavesti, tj. osvoboditev s katarzo.

Med psihoterapevtsko seanso se negativni transfer (prenos pacientovih čustev in občutkov do bližnjih na osebnost psihoterapevta) pacienta na psihologa nadomesti s pozitivnim, čustveno nabitim. Tako se dvigne pacientova samopodoba in pride do postopnega okrevanja, vendar se je treba zavedati, da mora pred tem psiholog s pacientom vzpostaviti zaupljiv odnos, da zmanjša njegov odpor do psihoterapevtskega procesa. V času S. Freuda so hipnozo pogosto uporabljali za zdravljenje duševnih motenj, po njegovih delih pa so jo začeli vse pogosteje uporabljati v praksi. sugestija, avtogeni trening in samohipnoza.

Jaz in to

• vloga verbalne reprezentacije in zaznave v človekovi zavesti
• vloga vmesnih členov pri prehodu iz It v I
• prevlado nezavednega v človeku po teoriji psihoanalize

Spodaj zavest Freud je v svoji teoriji psihoanalize mislil na površinsko plast človekove osebnosti v odnosu do zunanjega sveta. Čutne zaznave, ki prihajajo od zunaj, pa tudi občutki in občutki, ki prihajajo od znotraj, so zavestni. S pomočjo verbalnih idej se vsi naši občutki in občutki ozavestijo in pojavijo v zavesti.

Besedni prikaz je sledi spominov v našem spominu, ki je ostala zaradi zaznav nekaterih procesov v preteklosti. Vsi procesi, da se človek zaveda, morajo preiti v zunanjo zaznavo in postati spomini, ki nato prevzamejo verbalno obliko in postanejo miselni procesi.

S pomočjo verbalno-figurativnih povezav se lahko različne zaznave premaknejo iz sfere nezavednega v predzavestno in nato v zavest. To notranjo zaznavo občuti zavest kot ugodje ali nezadovoljstvo in je primarno kot občutki, ki prihajajo od zunaj.

Občutki, ki jih dojemamo kot užitek, ne motivirajo dejanja in jih občutimo kot zmanjšanje energije, ampak Nezadovoljstvo nas motivira, da ukrepamo in vodi do povečane energije.

Torej, če je naš libido skrit v nezavednem in se poskuša manifestirati v osebnosti v obliki spolnih občutkov ali teženj, potem ga je treba za sublimacijo in prejemanje užitka prenesti v sfero zavesti, torej ozavestiti. . Po Freudu in njegovi teoriji psihoanalize, da bi to naredili, t.i vmesne povezave, toda za občutke, ki tečejo v zavest naravno, ni te potrebe.

Entiteto, ki izvira iz površinske zavesti (W), Freud imenuje Jaz, področja, kamor bo ta entiteta prodrla, pa so označena z besedo To.

Osebnost je predstavljena kot nezavedno in neznano To, ki je od zgoraj pokrito z Jazom, izhajajočim iz sistema Jaz, je le del tega, spremenjenega pod vplivom zunanjega sveta in skozi zavestno zaznavanje. Ego skuša zunanji svet in realnost nadomestiti s principom ugodja, ki kraljuje v sferi ida. Za jaz je značilna percepcija, za sfero I pa je značilna privlačnost. Za Jaz sta značilna racionalnost in razmišljanje, za sfero I pa strast.

Sebstvo v teoriji psihoanalize predstavlja prostor, od koder prihajajo tako zunanje kot notranje zaznave. Če iščemo anatomsko analogijo, potem je Jaz kot možiček v možganih, ki je obrnjen na glavo, gleda nazaj in nadzoruje levo hemisfero možganov in govorno cono.

Navajeni smo pripisovati glavno vlogo zavesti in verjeti, da se igra strasti dogaja predvsem v podzavesti, a Freud trdi, da tudi težko intelektualno delo lahko poteka podzavestno in ne pridejo do zavesti. Na primer, v stanju spanja se reši zapleten problem, nad katerim se je človek prejšnji dan boril brez uspeha.

Omeniti velja, da imajo nekateri ljudje višje manifestacije osebnosti, kot so vest, samokritičnost in krivda. pojavijo nezavedno, kar lahko privede do različnih vrst duševnih bolezni. Posledično Freud v svoji teoriji psihoanalize sklepa, da je lahko nezavedno ne samo tisto, kar je v egu najbolj globoko in neznano, ampak tudi tisto, kar je v egu najvišje. Tako Freud, ki prikazuje in govori o zavestnem Jazu, ga imenuje Jaz-telo in poudarja njegovo neposredno in neodtujljivo povezavo z nezavednim.

Dve vrsti pogonov

• goni, ki nadzorujejo osebnost
• sublimacija libida v sfero zavesti
• ovire za sublimacijo

Torej, po Freudovi teoriji psihoanalize smo ugotovili, da osebnost sestavljajo zavestno (nadjaz), predzavestno (jaz) in nezavedno (ono). Iz našega običajnega življenja vemo, da lahko človek živi ne samo v harmoniji s samim seboj, ampak je tudi v konfliktu s samim seboj v primerih, ko želi nekaj doseči, a ne more. Po Freudu se izkaže, da človek ne more podrediti svoje notranje stopnje nezavednega, zaradi česar se izkaže za konflikt.

Po Freudu je osnova tega konflikta privlačnost, ki temelji na energiji spolne narave. Poudarja dve vrsti privlačnosti: na eni strani - erotična, spolna privlačnost ali eros, ljubezen, in na drugi strani - privlačnost do sovraštva, propadanja, smrti.

če človek lahko to nezavedno energijo podredi svojemu egu ali libido, kot ga je poimenoval Freud, potem se ta sprosti in človek živi harmonično življenje. V drugem primeru, ko se kopiči v mišicah telesa, ta energija kopiči svojo uničujočo moč in hiti v zunanji svet.

Sublimacija- zaščitni psihološki mehanizem, v katerem se energija spolne privlačnosti človeka pretvori v družbeno sprejemljive oblike dejavnosti (na primer ustvarjalnost).

Tudi mišljenje in miselni procesi so podvrženi sublimaciji erotične želje. Sama sublimacija se izvaja strogo pod nadzorom jaza v posamezniku.

V običajnem življenju ali realnosti ne obstaja dobra ali slaba stvar, torej s človeškega vidika je smrt ali razpad nečesa slaba. Na primer, če vzamemo vesolje in v njem razpade zvezda, potem to ni slabo, saj iz razpadlih komponent nastanejo druge zvezde, pa tudi planeti in različni predmeti vesolja. V človekovem življenju sovraštvo, propadanje, propadanje in smrt niso povsem sprejemljive stvari in človek se skuša s prehodom na ljubezen, dobroto in ustvarjanje izogniti njihovemu pojavu, zaradi dejstva, da je človek kompleksna biološka struktura, mu je to zelo težko narediti.

Freudova teorija psihoanalize opozarja osebnost ne samo od tega, da bi stopil na pot sovraštva, ampak tudi od narcizma, tj. To (nezavedno) si prizadeva za posedovanje objekta s prenosom libida v Jaz. Sedaj je Jaz obdarjen z lastnostmi libida in se razglaša za objekt ljubezni, torej objekt občudovanja.

Pri preučevanju problematike osebnosti se psihologija v veliki meri opira na načela filozofije, ki določa, kakšno vsebino vlaga v ta koncept in kateri od vidikov osebnosti - družbeni, individualni, racionalni ali etični - je vodilni. Psihologijo zanimajo predvsem vprašanja strukture osebnosti, gonilnih sil in mehanizmov njenega razvoja. Prav oni so postali središče večine teorij.

Ena prvih in najbolj znanih je teorija avstrijskega psihiatra. Leta 1900 se je pojavila njegova knjiga »Razlaga sanj«, v kateri je prvič objavil najpomembnejše določbe svojega koncepta, dopolnjene v naslednjih knjigah »Psihopatologija vsakdanjega življenja« (1901), »Jaz in to« (1923), "Totem in tabu" (1913), "Psihologija množic in analiza človeškega" jaza "(1921). Freudove poglede lahko razdelimo na tri področja – metodo zdravljenja funkcionalne duševne bolezni, teorijo osebnosti in teorijo družbe, jedro celotnega sistema pa predstavljajo njegovi pogledi na razvoj in strukturo človekove osebnosti.