Смоленська ікона божої матері, названа «одигітрія. Одигітрія - Смоленська ікона Божої Матері


Щоб дійти мети, людині потрібна карта чи провідник. У духовному світі схожі закони – досягти певних успіхів можна під керівництвом досвідченого наставника. Пресвята Діва є загальною путівницею для християн. Існує навіть дуже древній типікон Божої Матері, під назвою «Одигітрія» (з грецької – вказує шлях).


Історія появи

В іконографії непроста доля – перші століття після своєї появи, християнство було нечисленним, вважалося незрозумілою сектою, яку зневажали як юдеї, так і римляни. Християнам доводилося ховатися, їх переслідували імператори – кидали левам, побивали камінням, їм відрубували голови за відмову приносити жертви язичницьким богам. Для римлян це було рівнозначно відмові служити цезарю.

Тому спочатку зображення Христа і святих були дуже рідкісними, збереглися переважно лише в катакомбах. Найчастіше і вони були символічними - канон церковний тоді тільки формувався, багато хто заперечував проти того, щоб малюнками намагатися висловити те, що недоступне розумінню людини. Адже Христос - Бог, а християни лише люди. Замість Ісуса малювали пастуха чи рибу.

Перші ж ікони Божої Матері, згідно з легендою, написав апостол Лука – у тому числі й «Одигітрію». Церковні тексти також стверджують, що сама Пречиста благословила створення образів. Жоден з тих, що були створені безпосередньо рукою євангеліста, до нашого часу не дійшов. Але можна стверджувати, що сучасні образи є досить точними копіями перших.

на дерев'яні дошкиікони стали з'являтися із 3 в. - цей період вважається початком іконопису як мистецтва. Потім у 8 ст. настав період іконоборства, під час якого їх нещадно знищували. Через 60 років Нікейський Собор офіційно встановив шанування святих зображень. Християни всі ці роки дбайливо збирали і зберігали ікони Христа і Богородиці.


Характерні особливості образу

Ікона, на відміну від звичайної картини, має інше призначення – за словами святих отців, це вікно в інший світ. Подібним чином ікони Божої Матері не просто зображення двох особистостей – через них розкривається зміст Боговополощення. Ікона «Одигітрія» є одним із найпоширеніших типів, її богословське значення – розкриття стосунків Бога та людини. Для цього іконописці використовують композицію, жести, кольори.

  • Божа Матір, Христос дивляться прямо на тих, хто молиться.
  • Ісус зображений у віці юнака (Еммануїл).
  • У руці Спасителя – сувій.
  • Зображення може бути як поясним, так і оплесним («Казанська» ікона також належить до типу «Одигітрії»).

Тут особливо наголошується на божественній природі Христа, композиція не позбавлена ​​величі. Божа Матір завжди зображується в омофорі - наголошує і на царській величі Діви, і її ролі в плані Боговтілення. Права рука Богородиці спрямована на Ісуса. Значення цього жесту Божої Матері на іконі «Одигітрія» таке – вона вказує на Христа як єдиний шлях до спасіння.

Але й сама Цариця Небесна є дороговказом - вона була першою досконалою людиною, зуміла у грішному світі зберегти бачення Бога, якого більшість людей позбавлені. Адже Адам і Єва могли розмовляти з Господом особисто, а сьогодні людський рід так віддалився від Творця, що від одного Його виду може померти. Тому християнам не слід витрачати життя на суєту і розваги, а готуватися до переходу в інший світ.

Спільне зображення Господа і Його Матері має також глибший зміст. Втілення Христа як людини було неможливо без Марії. Більше того – лише завдяки здійсненню цього божественного задуму тепер люди можуть писати ікони. Раніше зображати Бога було заборонено, оскільки Його ніхто не бачив. Але народившись від земної жінки, Христос втілився як Особа, яку зображують на образах.


Святиня з Візантії

Більшість ікон Божої Матері зображують її разом із Ісусом – ікона Одигітрія Смоленська не виняток. Ікона має стародавнє походження, була привезена на Русь зі Сходу Відразу почала шануватися як святиня, побувала у різних містах, міцно пов'язана з військовими перемогами росіян. З 11 ст. зберігали православні цей образ, збудували йому спеціальний храм. Але під час Великої Вітчизняної святиня зникла.

Зараз на тому місці, де знаходилася стародавня ікона «Одигітрія», перебуває список, який свого часу був зроблений завбачливими охоронцями образу. Багатий оклад говорить про всенародне шанування, яке у Росії триває вже кілька століть. На щастя, збереглося чимало чудотворних копій, їх налічується кілька десятків. Деякі знаходяться у музеях:

  • у Москві, ім. А. Рубльова;
  • у Володимирі, музей-заповідник;
  • у Костромі, історико-архітектурний музей;
  • у Новгородському Кремлі.

Також у нашій країні налічується кілька сотень храмів заради цього відомого образу. Практично в будь-якій церкві можна знайти «Одигітрію», поставити біля неї свічку, попросити допомоги у духовному розвитку, вихованні дітей, повсякденних справах.

У 18 в. цариця Єлизавета наказала звести невелику церкву на цвинтарі - там ховали тих, хто помер під час будівництва Санкт-Петербурга. Храм освятили в ім'я ікони Божої Матері Одигітрія Смоленської, згодом він розвивався. Замість дерев'яного збудували кам'яний – простий за формою, але з витонченими лініями, світлий, із високою дзвіницею. Прибудовувалися межі, у церкві з'являлися нові святині. Чудотворний список Смоленської ікони знаходиться у головному іконостасі.

Молитовні прохання

Православ'я віддає Цариці Небесній такі почесті, які більше не виявляються ні святим, ні навіть Ангелам. Вище її – лише Сам Христос. Молитовні звернення до неї взято з євангельських текстів. Навіть формулювання церковних піснеспівів виділяється – лише Божій Матері кажуть – «врятуй нас». Таким чином церква свідчить про своє схиляння перед Богородицею.

Вона спромоглася піднятися до такого рівня святості, якого тільки може досягти смертний, за допомогою Духа Святого. У народі ж просто люблять її, як Мати. невичерпне джерелокохання, розуміння, терпіння. Усім близький образ, доступний осмислення. Саме через нього простіше зрозуміти любов Бога до людей. Тому не дивно, що у молитовній практиці звернення до Богородиці є дуже частими.

Перший акафіст було написано саме Богородиці, читати його можна і перед іконою «Одигітрія». Ця хвалебна пісня містить безліч епітетів, яких гідна Цариця Небесна. Візантійський акафіст настільки досконалий за стилем, що включений до богослужбового циклу. Його регулярне читання допоможе отримати багато духовних дарів. Але й короткі молитвиБожої Матері будуть на користь віруючим.

Акафіст дуже легко читати завдяки невеликому об'єму, доступній для сприйняття форми. Виразний склад торкається кожного куточку душі, передає всю гаму почуттів, які живлять християни до Богородиці. Не вимагає така молитва і багато часу.

У чому допомагає Божа Матір віруючим?Ікона «Одигітрія» відповідає і це питання. Вона робить прагнення душі високими, щоб її не турбувало ніщо суєтне. Переживаючи страх, невдоволення собою чи іншими, живлячи ненависть, людина все далі і далі йде від Господа. Світла чиста душа налаштована дарувати радість оточуючим. Навіть труднощі, які є у житті будь-якої людини, вона сприймає з вдячністю.

Допомоги можна просити також у мирських справах, але тільки після того, як віддана хвала Господу. Навіть якщо подяки немає в серці, треба підносити її вустами і просити, щоб Бог пом'якшив жорстоке серце. Для цього читаються покаяні псалми. Доречні молитви за батьків, дітей, друзів. Суто варто молитися за тих, хто заподіює образи - адже Господь наказав молитися навіть за ворогів. Результати молитов залежать не так від старанності (хоча вони повинні бути регулярними), як від віри.

Молитва ікона Одигітрія

О, Пресвята Пані Владичице Богородіці, вийшовши всіх Ангел і Архангел, і всі твори чесніші, помічниці є скривджених, ненадіяних надії, убогих їхнє вбрання, хворих на зцілення, грішних спасіння, християн усіх на допомогу і заступництво. О, Всемилостива Пані, Діво Богородіці Владичиці, милостию Твою спаси і помилуй святіші патріархи православні, преосвященні митрополіти, архієпископи і єпископи і весь свячий іани різою Твою чесною захисти; і благай, Господи, з Тебе без насіння втіленого Христа Бога нашого, нехай нас опояше силою Своєю згори, на невидимих ​​і видимих ​​ворогів наших. О, Всемилостива Пані Владичице Богородиці! Здійми нас з глибини гріхів і визволи нас від глада, згуби, від труса і потопу, від вогню і меча, від знаходження чужинців і міжусобні брані, і від направних смертей, і від нападу, і від нападу, вісні виразки, і від усякого зла. Подай, Боже, мир і здоров'я твоїм рабам, усім православним християнам, і просвіти їм розум, і очі серцеві, що на спасіння; і сподоби нас, грішні раби Твоя, Царства Сина Твого, Христа Бога нашого; Яка держава Його благословенна і преславлена, з Незначним Його Отцем, і з Пресвятим, і Благим, і Животворящим Його Духом, тепер і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Смоленська іконаБожої Матері "Одигітрія" зараховується до одного з іконописних типів. Якщо вірити переказу, ікона написана в далекі часи євангелістом Лукою. У Росії її «Одигітрія» виникла лише XI столітті. Лише у XII столітті вона стала іменуватися Смоленською, коли була розміщена у смоленському храмі Успіння Богородиці.

Молитва Смоленській іконі Божої Матері впродовж багатьох століть шанується багатьма християнами і допомагає відбуватися неймовірним чудесам. Смоленська «Одигітрія» вважається покровителькою мандрівників, вони просять її вберегти їх у дорозі від неприємних ситуацій, різноманітних хвороб, непередбачених бід. Також їй моляться всі страждаючі, просячи захистити та зберегти свій дім від недоброзичливців та ворогів. Протягом усієї історії християни просили допомоги у Смоленської Божої матері за часів тяжких масових епідемій.

Тип ікони

Найменування ікони - Смоленська ікона Божої Матері "Одигітрія". Інакше називають її «Путівниця». Це не єдина конкретна ікона, так називається один із типів писання богородичних композицій.

Іконографія поділяється на кілька типів писання:

  • Елеусса - Розчулення.
  • Оранта - Молиться.
  • Одигітрія - Путівниця.
  • Панахранта - Пречиста.
  • Агіосоритіса (без Немовляти).

Іншими словами, всі ікони Богородиці поділяються на групи, у кожній з яких є свої характерні особливостінаписання образів. Щоб ідентифікувати ікону, потрібно лише визначити, як у просторі на ній зображені лики Немовляти-Христа і Божої матері.

Що притаманно ікони «Одигітрія»? Тут зображення Немовля трохи віддалено від зображення Матері. Христос або сидить на її руках, або стоїть поруч. Праву руку Немовля-Христос тримає піднесеною у благословляючому жесті. Іншою рукою він тримає книгу або сувій, який символізує Закон Божий. Одна з версій, чому ікону названо «Путівницею»: вказує віруючим на те, що істинний шлях — це шлях до Христа. Богородиця рукою вказує на Немовля як на «Істину, Шлях до життя», якого повинні прагнути всі віруючі, які бажають врятуватися.

Опис стародавньої ікони

За церковними переказами чудотворна ікона Смоленської Божої Матеріписалася за земного життя Діви Марії. Шедевр створив святий євангеліст Лука. Роботу замовив Феофіл - древній антиохійський правитель. З Антіохії ікона була доставлена ​​до Єрусалиму, а вже потім імператриця Євдокія піднесла її сестрі імператора Пульхерії до Константинополя. Тут ікона тривалий час зберігалася у Влахернському храмі.

Дошка, яка використовувалася для писання ікони, дуже змінилася під гнітом часу. Тепер важко визначити, із якого дерева вона виконана. За вагою вона дуже важка. Божа Мати зображена до пояса. Лівою рукою підтримує вона Немовля-Ісуса, права лежить на грудях. Богонемовля в лівій руці тримає книжковий сувій, а правою здійснює благословляючий жест. Одяг Діви Марії темно-кавового кольору, Ісуса – темно-зеленого із позолотою.

Кому допомагає Богородиця?

Уберегти мир та спокій на землі та в кожному домі допоможе Смоленська ікона Божої Матері «Одигітрія». Молитва, яку підносить Свята Діва, зберігає людей, які перебувають на військової служби, всіх, хто захищає спокій Батьківщини. Моляться їй під час спалахів різних хвороб. Оберігає «Одигітрія» і всіх, хто перебуває в дорозі, захищає від нещасних випадків, допомагає знайти правильний шлях.

Почувши молитви земні, допомагає нам володарка достукатися до Бога, Сина свого, благає пробачити наші гріхи, врятувати від гніву праведного. Міцна помічниця, захисниця Одигітрія, але кому вона допомагає?

Тільки богобоязливим, богорівним, тим, хто молиться, допомагає Божа Матір, захищає від страшних напастей і зла. Хто не має страху перед Господом, розбещеним не прийде на допомогу Богородиця. Нічого в цьому дивовижного. Своїми беззаконнями, гріховними діями люди вдруге розпинають Правду Христа. Ну а яка мати допомагатиме ворогам сина свого? Милосердить Божа Мати про грішників, що розкаялися, про тих, хто з покаянням приходить до Бога, сльозами і молитвами просить допомоги. Допомагає Богородиця таким грішникам, усім, хто хоче стати на правдивий шлях, виправити свої помилки, почати праведне життя. Дбає вона про тих, хто кається, про тих, хто, як блудний син, повертаються у віру Христову, сповідаються і просять прощення і визволення від тягаря гріховного. Про тих же, хто не кається в своїх гріхах, не дбає про душу, не дбає Пресвята ДіваМарія.

Смоленська ікона Божої Матері. Історія появи на Русі

На початку другого тисячоліття імператор візантійський Костянтин IX (1042-1054) віддав свою дочку-красуню Ганну заміж за російського князя Всеволода Ярославича. У довгий шляхблагословив він її «Одигітрією» — чудотворною іконою. Супроводжувала вона дорогою царівну від самого Константинополя до Чернігівського князівства. За однією з версій і тому була ікона названа «Одигітрією», тобто Путівницею.

Син Всеволода Ярославовича Володимир Мономах завжди вважався далекоглядним, наймудрішим і дипломатичним. державним діячемсвого часу. Уславився він як миротворець на рідній землі. Не сподівався він лише на земні сили і звернувся з молитвами по допомогу до Пресвятої Богородиці, просив допомоги направити його правління у потрібне русло. З величезним благоговінням він переніс чудотворну «Одигітрію» до Смоленська з Чернігова. Там розмістили її у храмі Успіння Пресвятої Богородиці, який був заснований у 1101 році. З того часу й отримала «Одигітрія» назву Смоленська ікона Божої Матері. З Божою допомогою Володимир Мономах зумів упокорити непокірних князів і стати великим володарем на Русі, де запанували мир і спокій.

Чудеса з ікон. Подвиг Меркурія

Багато чудес було зовсім від ікони «Одигітрії», але найпрекраснішим для Смоленська вважається його порятунок від навали татар. 1239 року саме чудотворна ікона Смоленської Божої Матері врятувала місто від навали ворога. Жителі розуміли, що не зможуть відбити грізний напад татар і з теплими молитвами, проханнями про мир звернулися до Богородиці. Почула їх благання Велика Заступниця. Зупинилися татари неподалік міських стін.

У ті часи в смоленській дружині служив один благочестивий слов'янин на ім'я Меркурій. Він і був обраний Богородицею на спасіння міста. У ніч 24 листопада у Храмі, де зберігалася Смоленська ікона Божої Матері, було паламарю бачення. З'явилася до нього Богородиця і веліла передати Меркурію, щоб він озброєний сміливо йшов до табору ворога і знищив їхнього головного велетня.

Почувши такі слова від паламаря, Меркурій одразу поспішив у Храм. Впав він з молитвою перед Святою іконою і почув Голос. Богородиця звернулася з проханням і настановами до Меркурія, щоб він захистив її смоленський будинок від ворога. Герой був попереджений, що саме цієї ночі ординський велетень вирішив напасти на місто і розорити його. Богородиця благала Сина і Бога свого захистити і не зрадити ворогові рідні землі. Силий Христовий Меркурій мав перемогти велетня, але з перемогою разом чекав його і мученицький вінець, який він прийме від Христа свого.

Радісні сльози виступили з очей Меркурія, пристрасно помолячись, закликаючи на допомогу силу Господа, вирушив він у табір ворога і розгромив їх велетня. Тільки на його невідому силу сподівалися татари перед битвою. Вороги оточили Меркурія, з неймовірною силою боровся він із ними, бачачи перед собою лик Святий. Після стомлюючого бою герой ліг відпочити. Татарин, що врятувався, побачивши сплячого Меркурія, відрубав йому голову.

Господь не дозволив залишити на наругу ворога тіло мученика, дав йому останні сили. Меркурій, наче сам живий, увійшов у місто і приніс свою відрубану голову. З великими почестями його тіло було поховано в соборній церкві. Меркурія ж зарахували до лику Святих. На згадку про його подвиг, здійснений за допомогою Богородиці в ім'я порятунку міста, щороку цього дня (24 листопада) здійснюють подячний молебень і всеношну пильність перед образом «Одигітрії». У Смоленському Богоявленському соборі досі зберігаються туфлі та залізний шишок, які були на Меркурії тієї фатальної ночі.

Прибуття ікони до Москви

Татаро-монгольське ярмо ще до кінця було переможено, а новий ворогвже тіснив Русь із заходу. На західному кордоні Смоленськ став одним із значних об'єктів. Смоленська ікона Божої Матері «Одигітрія» і в ті лихі дні стала покровителькою та захисницею міста.

На недовгий період у XIV столітті Смоленськ перейшов під керування Литовських князів, «Одигітрія» виявилася в інославних.

Але й тут уберіг образ Божий промисел. Дочка одного з Литовських князів Вітовта Софія вийшла заміж за Василя Дмитровича (1398-1425), великого князя Московського. Привезла вона із собою у Білокам'яну святий образ. Так і виявилася 1398 року Смоленська ікона Божої матері «Одигітрія» у Москві. Встановлена ​​вона була в Благовіщенському Соборі, праворуч від Царської брами.

Московські жителі одразу відчули благодать, що походить від стародавньої «Одигітрії». Більше півстоліття поклонялися їй і вшановували Смоленську ікону Божої Матері. Але з волі Божої судилося повернутися Богородиці до свого дому в Смоленськ — до храму Успіння, щоб захищати там православних, пригнічених литовськими князями та місіонерами.

Повернення до Смоленська

1456 року повернулася додому ікона Божої Матері Смоленська. Значення для свого народу вона мала колосальне. Усі мешканці чекали на її повернення як дива. І ось до Москви вирушила делегація, очолив її єпископ Мисаїл. Слізно просили вони великого князя, щоб він відпустив Богородицю Смоленську додому. Князь із боярами тримав пораду, після чого вирішив виконати прохання. Перед тим як «Одигітрія» вирушила до Смоленська, знято було з неї точний список.

Багато тоді народу зібралося у церкві Благовіщення. Був спочатку здійснений молебень та літургія. Вся княжа сім'я зібралася біля ікони: князь, княгиня та їхні діти — Борис, Іоан і Юрій, маленького Андрія внесли на руках. З благоговінням усі вони долучилися до ікони. Після цього зі сльозами на очах князь із митрополитом вийняли святиню з кіота, передали її до рук єпископа Мисаїла. Віддані були до Смоленська та інших ікон, колись привезених звідти, хоча єпископ і не питав про це. Одну лише ікону митрополит попросив залишити для княжої сім'ї — Богоматір із споконвічним Немовлям. Нею була благословлена ​​вся князівська родина. З радістю прийняв князь ікону і поцілував її.

Після цього хресна хода проводила Смоленську ікону до монастиря Сави Освяченого, розташованого на Дівочому полі. Тут і було здійснено останній молебень, після якого ікона вирушила до Смоленська.

За наказом князя дарована йому ікона була розміщена в церкві Благовіщення саме на тому місці, де довгі роки стояла Смоленська ікона Божої Матері «Одигітрія». Щодня тут відбувався молебень. Список, зроблений зі Смоленської ікони, Великий Князьзалишив у своїй сім'ї.

Точний список зі Смоленської ікони було виконано у 1602 році. 1666 року його і саму «Одигітрію» для поновлення возили до Москви. Список був встановлений на Смоленській фортечній стіні (у вежі) прямо над Дніпровською брамою. У 1727 році тут було встановлено церкву дерев'яну. 1802 року збудували кам'яну церкву. Ікона ця довгі роки оберігала місто від найстрашніших бід та напастей.

Війна з Наполеоном 1812

Коли полчища Наполеона напали на російську землю, щоб уберегти Святиню від наруги, смоленський єпископ Іриней древній грецький образ «Одигітрії» переправив до Москви, там зберігалася вона в Успенському соборі.

Після того, як російські війська залишили Смоленськ, чудотворний список «Одигітрії», виконаний у 1602 році, був взятий ними з собою з міста.

Напередодні Бородінської битви Смоленська ікона Божої Матері допомогла воїнам здобути впевненість у своїй перемозі, надихнутися на подвиг. «Одигітрію» пронесли через табір російської армії, солдати, дивлячись, молилися на неї і знаходили віру та душевні сили.

У той день, коли відбулася Бородінська битва, Смоленську ікону разом з Іверською та Володимирською обнесли навколо Білгорода, Кремлівських стін та Китай-міста, після цього направили до Лефортівського палацу, де розташовувалися поранені. Перед тим як залишити Москву, ікону переправили на зберігання Ярославль. Після закінчення війни 5 листопада 1812 року її повернули до Смоленська. На згадку про звільнення ворогів цей день святкувати стали щороку.

XX століття

Минуло трохи більше ста років, і знову Росію вторглися іноземні загарбники. Велика Вітчизняна війназабрала життя мільйонів радянських людей. На шляху ворога встав Смоленськ. Незважаючи на те, що в країні велася антирелігійна пропаганда, тисячі віруючих, вірних патріотичному обов'язку, просили допомоги у захисниці своєї «Одигітрії». Незримо допомагала народу Смоленська ікона Божої Матері "Одигітрія". Де знаходиться тепер древній образ, невідомо, після окупації грецька «Одигітрія» канула. На тому місці, де вона розташовувалась, досі стоїть список Божої матері, виконаний у XVII столітті. Він довгі роки захищає місто від бід, воєн, руйнувань, благословляє віруючих на праведні справи.

Знов у Москві

На початку лютого 2015 року знаходилася Смоленська ікона Божої Матері «Одигітрія» у Храмі Христа Спасителя. Після реставрації, яка тривала майже три роки, віруючі змогли побачити образ «Одигітрії» без срібного окладу. Оклад вагою 25 кг був виконаний у 1954 році на пожертвування смолян. У повоєнні важкі роки пожертвування для порятунку ікони можна було назвати неоціненною народною допомогою, тому в пам'ять про це оклад буде збережений і виставлений в Успенському соборі окремо.

Пробула ікона у Москві до 10 лютого. 15 лютого після довгої відсутності її знову зустрічали у Смоленську, оновлена ​​вона зайняла своє колишнє місце, щоб знову оберігати своє рідне місто.

Ось така давня, цікава історія, яку розповідає нам Ікона Смоленської Божої Матері. Фото підтверджують безліч різновидів «Одигітрії», всі вони зберігають у собі священне таїнство, допомагають віруючим здобути душевні сили та повірити у Правду Сина Божого.

У цій статті буде розглянуто питання: "Одигітрія - що це таке?" Крім того, докладніше дізнаємося про походження цієї ікони, а також про старовину образу, про яку ходять легенди. Розглянемо існуючі ікони та списки від первісного образу.

Одигітрія – що це таке?

Звідки ж виник цей образ? За переказами спочатку він був написаний ще за життя Богоматері. Цей образ, який згодом стали називати Богоматір Одигітрія, у п'ятому столітті був надісланий до Константинополя. Довгий час був у монастирі Одегон. Деякі дослідники вважають, що ця ікона була списком із Влахернською. У першому образі зберігалася і невелика частина мафорія Богородиці.

На сьогоднішній день у Третьяковській галереїзберігається один із найдавніших подібних образів, що залишився таким, як був раніше. веде своє походження із Пскова і датується кінцем XIII століття. Раніше вона знаходилася в церкві Миколи від Шкір.

Слід зазначити, що назва цього має свою легенду. Нею з'явилася перед двома сліпцями і якимось незбагненним чином привела їх до храму у Влахерні. Поставила мучеників перед однойменною іконою, і вони прозріли. З того часу цей образ і отримав назву "Одигітрія", що з грецької перекладається як “путівниця”.

За іншою легендою ікона стала благословляючою на весілля Анни, яка була дочкою грецького імператора Костянтина Порфирородного. Після довгої подорожі на Русь вона й придбала свою назву.

"Одигітрія" на Русі

На територію нинішньої Росії ікона потрапила десь у середині ХІ ст. Її привезла царівна Ганна, яка через деякий час стала дружиною Всеволода Ярославича Чернігівського. Цей образ спочатку був чудотворним і мав особливе шанування християн. Через деякий час "Одигітрія" стала називатися Смоленською.

Безліч списків з цієї ікони дуже швидко поширилося по Русі. Звичайно, сам образ зазнав деяких змін, оскільки суворого іконографічного канону для цього типу Богоматері не було, і ніхто не вимагав точного копіювання святині. Однак загальні рисиікони зберігалися.

Особливе ставлення до Богородиці на Русі

Отже, ікона "Одигітрія" на Русі досить популярна і дуже шанована. Свідченням цього є численні списки першого образу, які розійшлися по Стародавню Русь. Слід зазначити, що Богоматір прихильна до людей, що живуть на цій території, оскільки в багатьох місцевостях вона вважається покровителькою та заступницею.

Дуже часто щира молитва рятувала людину від будь-якої напасті чи лиха. Про це існує безліч свідчень як у давнину, так і на сьогоднішній день.

Іконографія образу

Ікона "Одигітрія" - це особливе зображення Богоматері. У перекладі з грецької, як згадувалося, це “путівниця”. Ікона має особливе значеннядля християн. На цьому образі зазвичай зображується Богоматір з Немовлям. Її рука - це перст, що вказує на Сина (розташована перед грудьми), а також на спасіння всього людства. На даний момент дуже важливий. На лівій руці сидить сам Немовля. Його ліва руказайнята згорнутим сувоєм, а права піднята у благословляючому жесті. Ніжки немовляти або схрещені, або розташовуються прямо. Зазвичай Син зображується фронтально, проте іноді може бути намальований і наполовину. У будь-якому випадку благословляючий жест зберігається. Богородицю іноді зображують на троні, іноді в повне зростанняабо до пояса.

Слід зазначити, що цей образ відомий досить давно, ще до VI століття, в Палестині та Єгипті. Після чого відбулося його широке поширення на всьому православному Сході. У III столітті відбувається богословське осмислення цього образу, а саме тлумачення моменту Боговтілення у Богоматері. Слід зауважити, що саме з цього сюжету з'являються нові, пов'язані безпосередньо з Божою Матерсю. Це і "Неопалима купина", і "Непорушна стіна", і багато інших.

Смоленська ікона – найбільш популярна для цього типу

Ікона "Одигітрія Смоленська" вважається прообразом усіх подібних ікон на Русі. Історія її йде в глибину століть, проте це в основному легенди, які передавалися з вуст в уста. Вважається, що вона є списком тієї першої ікони, яка була написана апостолом Лукою. На Русь вона потрапила, як було написано вище, із дочкою імператора Костянтина.

Після того як померли князь Всеволод Ярославович та його дружина Анна, ікона перейшла у спадок їхньому синові - Володимиру Мономаху. Він і переніс чудотворний образ до Смоленська і поставив його в храмі Успіння Богородиці. З того часу ікона і стала Смоленською.

За кількістю досконалих чудес вона знаходиться на одному з перших місць із подібних до неї. Саме "Божа Мати Одигітрія Смоленська" в 1239 була заступницею і рятівницею російської землі від навали військ хана Батия.

На початку XV століття ікону перенесли до Москви і поставили у Кремлі у Благовіщенському соборі. Через деякий час її знову повернули на батьківщину, до Смоленська. Після цього образ зробив ще чимало подорожей і переселень, особливо під час війн, загарбницьких дій, проте завжди повертався на батьківщину. На жаль, після подій Другої світової війни доля образу невідома.

Свого часу з цієї ікони було написано безліч списків, які поширилися на всій території Росії. У Смоленську на місці давньої ікони знаходиться зараз інша, яка також має чудотворні риси. Вона вважається однією з найголовніших святинь Російської землі.

Тихвінська ікона

Нарівні зі Смоленським чином шанується і "Тихвінська Одигітрія". Ікона Божої Матері має таку саму давню історію, під час якої були чудові моменти. Вважається, що образ зник з Константинополя після його падіння, а через деякий час з'явився у Росії біля Тихвіна.

За легендою сам Патріарх Царгорода сказав, що це та сама ікона, яка колись була у Влахернському храмі. У Тихвінському монастирі образ був розміщений так само, як спочатку в храмі Константинополя. Там він знаходився весь час доти, доки монастирі та церкви не почали закриватися по всій країні (часи СРСР).

У радянські рокиікона знаходилася в Америці, а з 2004 року повернулася до Росії, де почав відтворюватись Тихвінський монастир.

Казанська ікона

Ще одна відома "Богоматір Одигітрія" знаходиться в Казані. Ця ікона була придбана в 1579 році в місті Казані, після того як у ньому сталася страшна пожежа, яка знищила майже все поселення. Образ Богородиці був явлений маленькій дівчинці, яка й викопала ікону з-під попелу.

Чудове здобуття образу після страшної трагедії вразило всіх дуже сильно. Багато хто в той час ішов поклонитися їй, вона давала надію на порятунок (адже наступали холоди, а багато людей залишалися на вулиці, без даху над головою і будь-якого майна).

Згодом за велінням Івана Грозного було збудовано Казанський собор, а біля нього засновано Чудеса стали траплятися біля ікони відразу після набуття (прозріння двох сліпих).

На сьогоднішній день оригіналу ікони не існує, він через деякий час було втрачено. Однак численні списки з неї існують і досі, славлячись своїми чудесами.

Інші відомі ікони цього типу

Ікона "Одигітрія Смоленська", звичайно, найвідоміша серед інших такого типу. Однак існує ще й безліч інших, подібних до неї. Однією із таких ікон є Грузинська. Спочатку вона перебувала в Грузії, проте після 1622 року її вивезли до Персії (відбулася підкорення країни. Її подорож була довгою, і зупинилася вона в Архангельській губернії в Красногірській обителі. На сьогоднішній день оригінал образу втрачено, але є списки з нього. Молитви перед іконою підносять. заради позбавлення від різних епідемій, а також щоб вилікуватися від вушних та очних хвороб.

Ще однією, не менш важливою, іконою, де зображена Божа Мати Одигітрія, є Іверська. Цей образ має не менш загадкову історію. У IX столітті вона знаходилася в будинку однієї благочестивої жінки. Це був іконоборчий період, і вона вирішила врятувати ікону від знищення, опустивши її у морські води. З'явилася ікона лише за два століття поблизу гори Афон біля Іверської обителі. Для неї була збудована надбрамна церква, де образ зберігається й досі.

Звісно, ​​це далеко не всі образи даного типу, які зберігаються та шануються у багатьох обителях та храмах. Їх досить багато, і всі вони мають свою особливу силу та дають заступництво.

Храми, присвячені образу “Одигітрія”

Розглянувши питання: "Одигітрія - що це таке?" - слід зауважити, що цьому образу відповідають інші святині. Наприклад, у багатьох містах як Росії, і інших країн, існують храми, побудовані честь образу “Путівниця”. Розглянемо список:

  • церква в Кімжі, що знаходиться в Архангельській області (не діє);
  • церква у місті Дісне, Білорусь (діюча);
  • каплиця-храм Одигітрія, вона знаходиться в Сімферополі, Крим (діюча);
  • церква в Касимові, знаходиться в Рязанській області (діюча).

І таких церков, каплиць та храмів досить велика кількість, оскільки шанування Богородиці православними велике.

Висновок

Отже, тепер ви знаєте відповідь на запитання: "Одигітрія - що це таке?" А також про те, звідки виник іконографічний тип і які існують найзнаменитіші ікони, присвячені йому. Цілком зрозуміло, чому на Русі цей образ так шануємо, адже неодноразово Богородиця рятувала людей від різних бід, вселяла віру та надію, не давала падати духом.

Смоленська ікона Божої Матері, що називається "Одигітрія", що означає "Путівниця", за Церковним переказом, була написана святим євангелістом Лукою під час земного життя Пресвятої Богородиці. Святитель Димитрій Ростовський припускає, що цей образ був написаний на прохання антиохійського правителя Феофіла. З Антіохії святиня була перенесена до Єрусалима, а звідти імператриця Євдокія, дружина Аркадія, передала її до Константинополя Пульхерії, сестри імператора, яка поставила святу ікону у Влахернському храмі.

Грецький імператор Костянтин IХ Мономах (1042-1054), видаючи у 1046 році свою дочку Ганну за князя Всеволода Ярославича, сина Ярослава Мудрого, благословив її в дорогу цією іконою. Після смерті князя Всеволода ікона перейшла до його сина Володимира Мономаха, який переніс її на початку ХII століття до Смоленської соборної церкви на честь Успіння Пресвятої Богородиці. З того часу ікона отримала назву Одигітрія Смоленська.

У 1238 році за голосом від ікони самовідданий православний воїн Меркурій вночі проник у табір Батия і перебив безліч ворогів, у тому числі й їхнього найсильнішого воїна. Прийнявши в битві мученицьку кончину, він був зарахований Церквою до святих (пам'ять 24 листопада).

У ХІV столітті Смоленськ перебував у володінні Литовських князів. Дочку князя Вітовта Софію видали заміж за великого князя Московського Василя Димитрієвича (1398-1425). 1398 року вона привезла із собою до Москви Смоленську ікону Божої Матері. Святий образ встановили у Благовіщенському соборі Кремля, правий біквід царської брами. У 1456 році, на прохання жителів Смоленська на чолі з єпископом Мисаїлом, ікона була урочисто з хресною ходою повернута до Смоленська, а в Москві залишилися дві її копії. Одна була поставлена ​​в Благовіщенському соборі, а інша - "захід в міру" - в 1524 в Новодівичому монастирі, заснованому на згадку про повернення Смоленська Росії. Монастир був влаштований на Дівоче поле, де "з багатьма сльозами" москвичі відпускали святу ікону до Смоленська. У 1602 році з чудотворної іконибув написаний точний список (1666 року разом із стародавньою іконою новий списоквозили до Москви для поновлення), який помістили у вежі Смоленської фортечної стіни, над Дніпровською брамою, під спеціально влаштованим наметом. Пізніше, в 1727 році, там було влаштовано дерев'яну церкву, а в 1802 - кам'яну.

Новий список сприйняв благодатну силу стародавнього образу, і коли російські війська 5 серпня 1812 року залишали Смоленськ, ікону взяли з собою для охорони від ворога. Напередодні Бородінської битви цей образ носили табором, щоб зміцнити і підбадьорити воїнів до великого подвигу. Стародавній образ Смоленської Одигітрії, взятий тимчасово в Успенський собор, у день Бородінської битви разом з Іверською та Володимирською іконамиБожої Матері обносили навколо Білого міста, Китай-міста та кремлівських стін, а потім відправили до хворих та поранених до Лефортівського палацу. Перед залишенням Москви ікона була взята Ярославль.

Так благоговійно зберігали наші предки ці ікони-сестри, і Божа Мати через Свої образи охороняла нашу Батьківщину. Після перемоги над ворогом ікона Одигітрії разом із уславленим списком була повернута до Смоленська.

Святкування на честь цього чудотворного образу 28 липня було встановлено 1525 року на згадку про повернення Смоленська Росії.

Існує багато шанованих списків зі Смоленської Одигітрії, яким належить святкування цього ж дня. Є й день святкування Смоленській іконі, що прославилася в ХІХ столітті, - 5 листопада, коли цей образ за розпорядженням головнокомандувача російської армії М. І. Кутузова було повернено до Смоленська. На згадку про вигнання ворогів з Вітчизни у Смоленську було встановлено святкувати цей день щороку.

Свята ікона Божої Матері Одигітрії – одна з головних святинь Російської Церкви. Віруючі отримували та отримують від неї багату благодатну допомогу. Мати Божа через Свій святий образ заступає і підкріплює нас, керуючись спасінням, і ми звертаємося до Неї: "Ти вірним людям - Всеблага Одигітрія, Ти - Смоленська Похвала і всієї землі Російські - твердження! Радуйся, Одигітріє, християном спасіння!"

На Русі давно відома ікона святої Божої матері Одигітрія Смоленська. Незвичайна назва, незвична російському юшку грецька «Одигітрія» означає «Путівниця».

Смоленська ікона Божої Матері і справді є путівницею для будь-якої православної людини, яка приведе її до істинного Господа, варто лише помолитися їй від щирого серця.«Одигітрія» має багату історію та дуже відома у колах православної церкви.

Образ та композиційні особливості святого образу

Основною богословською ідеєю для образу стала тема пришестя Христа, який став втіленням самого Господа на Землі заради спасіння кожної людської душі. На дошці зображено Божу Матір, яка тримає у своїх руках Христа-дитину. Крихкий малюк - це втілення Небесного Царя, який буде судити цей світ і кожну людину.

Характерною особливістю цього зображення є унікальне розташування руки Божої Матері – вона підняла свою праву рукуяк би вказує людям на Христа, говорячи Кому їм слід поклонятися і молитися. Також його можна трактувати як особисте звернення Богоматері до Ісуса.

Дослідник Кондаков стверджував, що цей образ є найдавнішим із усіх, що дійшли до сучасної церкви. Спочатку він був відомий у Палестині, а після VI століття широко розходився і стає відомим по всій Візантії та Сході.

Композиція іконографії дуже цікава:

  1. Усі персонажі зображені фронтально отже їх обличчя стосуються одне одного. Вони ніби відсторонені;
  2. Той, хто молиться, може чітко розглянути обличчя Ісуса та Його Матері;
  3. Обличчя Богородиці трохи схилене до дитини;
  4. Права рука піднята на рівень грудей, де завмерла, у молитовному жесті;
  5. Ісус розташовується на руках;
  6. Права рука Христа благословляє, а в лівій знаходиться пергамент (у деяких варіаціях він тримає замість свистка книгу);
  7. Цариця Небесна зображена до пояса, однак у світі є варіанти дошки, де вона зображена на повний зріст або навпаки тільки по плечі;
  8. На деяких подібних іконах Немовля розташовується праворуч.

Точних відомостей як саме Смоленська ікона Божої Матері потрапила на територію Русі немає, проте з часів її появи дошку шанували та вважали дорогоцінною святинею усі члени православної церкви. Мало хто з православних не знав цього зображення і не молився йому.

Історія образу

Автором дошки, за церковним переказом, є апостол Лука, чиє євангеліє можна знайти у Новому Завіті.Дошку було виявлено та перевезено до Константинополя з Палестини у 5 столітті у складі інших святинь імператрицею Євдокією, чий чоловік був імператор Феодосій Молодший.

За збереженими джерелами можна визначити, що дошка спочатку зберігалася в жіночому монастиріОдигон, а на великодні дніпереміщалася до імператорського палацу. Монастир уже на той час славився чудесами і був названий Одигоном або «Путівником», а пізніше і святиня, що зберігалася в ньому, стала називатися «Одигітрією».

Важливо! Назва «Одигітрія» чудово підходить дошці не лише за місцем її первісного зберігання, а й у духовному сенсі, адже Богоматір – це путівниця всіх людей до Господа, яка наставляє на істинний нехай і зберігає від ворогів. Цей портрет став одним із головних у Константинополі – саме його піднімали на міські стіни під час облоги, захищаючи місто від ворогів.

Багато істориків підтверджують, що саме ця дошка стала головною у хресному ході. Відоме і диво, що відбулося під час цього ходу: за записами Стефана Новгородського, який був паломником у Константинополі, картину Богоматері носили вулицями та майданами, але диво було в тому, що важке зображення у гарній дерев'яна рама, що важила не менше 10-20 кг носила всього одна людина протягом усього ходу, що тривала близько 4-6 годин. Чи це не диво?

Ще про чудеса у православ'ї:

У 11 столітті Богоматерь Одигітрія потрапляє на територію Русі у складі приданого, яке імператор Костянтин дав за свою доньку Ганну під час вінчання з князем Всеволодом. Коли Всеволод помер, його син Володимир Мономах покарав закласти в Смоленську храм Успіння Богородиці, де й розташували святу спадщину. Після цього лик став захисником міста. Перше знаменне диво сталося 1239 року під час облоги його військом хана Батия. Воїн Меркурій довго молився Одигітрії і отримав одкровення - битися з ворогом наодинці. За свідченням багатьох монголів, під час бою Меркурія з ним були ангели і сама Богоматір, які билися разом із ним. Монголи втекли, з жахом від побаченого, а Меркурій загинув там і став одним із святих православної Церкви.

Де можна побачити ікону

На початку XV століття ікона Богоматері Одигітрії була переміщена до Москвиу. Точної причини невідомо, але є три версії цієї події:

  1. Династичний шлюб литовської князівни та князя Московського;
  2. Спадщина останнього князя Юрія Святославовича, вигнаного Вітовтом і забрав усе з собою;
  3. У складі награбованого Юргою, коли той залишив князя Свидригайла та поїхав служити московському князю Василю Васильовичу.

Під час перебування у Москві зі святого лику було написано кілька копій. У 1456 році оригінальне зображення повернулося до Смоленська, після того як московський князь Василь Темний повернув її як майбутнє возз'єднання двох міст. При цьому копію було написано і залишено в Москві в Благовіщенському соборі. На копії дитина Христос розташовується вертикально, причому дослідники схильні думати, що так зображували Ісус і на оригінальному візантійському образі. Пізніше Смоленську Божу Матір привозили до Москви кілька разів для молитви.

Особливо знаменний був день Бородінської битви, коли в хресному ходімосквичів було зібрано безліч святих ликів, зокрема і Смоленський. На час війни з французами лик було передано на зберігання до міста Ярославль, для заощадження та захисту.

Важливо! 1941 року Одигітрія, яку привезли з Візантії, було втрачено, підозрюється, що її вкрали. Копія зображення зараз зберігається в Збройовій палаті, куди воно потрапило з побудованого в 1523 Новодівичого монастиря. Зробили це з міркувань безпеки, адже рама дошки оброблена багатим золотим окладом та ризою з перлів.

У чому допомагає Одигітрія

Смоленська Богоматір часто переїжджала, розміщуючись то в храмах Москви, то в соборах Ярославля, і лише у 1655 році її повернули до Смоленська, де і сьогодні можна вклонитися, і помолиться їй, права вже не оригінального зображення, а копії. Спочатку святе зображення розміщувалося в Константинополі, який був багато разів врятований саме нею. Адже саме перед Одигітрією безліч віруючих молилися за мир у місті та про припинення військових дій. Вона зберігала спочатку Візантію, а тепер і Росію, захищаючи її від воєнних дій, руйнівних природних явищ та страшних епідемій.

Про що моляться православні християни перед цим образом? Вони вірять, що лик:

  • захистить рідну землю від воєнних дій та кровопролиття;
  • захистить тих, хто перебуває в армії та на фронті;
  • вбереже від хвороб та епідемій;
  • захистить кожну сім'ю;
  • буде опікуватися сімейним людям.

Про що ще можна молитися Богородиці:

  • Молитва перед іконою «Пом'якшення злих сердець» про примирення
  • Молитва перед іконою «Всецариця» для позбавлення онкології

Цей образ уособлює символ захисту від бід та символ здоров'я.Іконі моляться за спасіння сім'ї, про захист близьких і рідних, за тих, хто знаходиться далеко від рідного дому. Просять захисту Богоматері та ті, хто вирушає у подорож чи відрядження. Мати просять про захист дітей, а

Але найголовніше завдання ікони Смоленської Богоматері – це спрямувати до порятунку людство та окремі душі. Усі, хто прагне Бога, знайдуть Його тут. Хворі можуть просити у Божої Матері зцілення, і вони його отримають, можуть просити здоров'я своєї душі, і воно прибуде з ними.

Це відбувається тричі на рік:

  • 10 серпня - ця дата дотримується щороку з 1525 року, коли в цей день лик було переміщено з Кремля до Новодівичого монастиря;
  • 18 листопада – після перемоги над Наполеоном у 1812 році ця дата також щорічно святкується православними віруючими;
  • 7 грудня – жителі Смоленська вирішили відзначати це свято як день визволення від татаро-монгольського ярма.
Важливо! Цими днями у Смоленській обителі Пресвятої Богородиці читається акафіст Смоленської Божої Матері, де їй може помолитися кожен віруючий словами молитви та акафіста.

Подивіться відео про Смоленську ікону Божої Матері