Що значить крилатий вислів сізіфова праця. сізіфова праця


Розглянемо відомий фразеологізм «сізіфова праця» .

Сізіф - перший авантюрист Стародавній Греції, А може бути - і усього світу.

Нижче описані значення, походження і джерела фразеологізму, а також наведено приклади з творів письменників.

значення фразеологізму

сізіфова праця - даремні, повторювані знову і знову зусилля

Синоніми: марна праця, марна справа, носити воду решетом, сізіфова робота

В іноземних мовахє прямі аналоги фразеологизму «сізіфова праця»:

  • Sisyphean toil, labor of Sisyphus (англійська мова)
  • Sisyphusarbeit (німецька мова)
  • rocher de Sisyphe, supplice de Sisyphe (французька мова)

Сізіфова праця: походження фразеологізму

Як відомо, бог Зевспокарав царя Коринфа Сізіфа: в підземному царстві мертвих він повинен був безупинно укочувати на гору важкий камінь, який, майже досягши вершини, відразу ж котився назад.

Історія дуже давня, тому як слід розібратися в ній складно. У всякому разі можна відзначити, що Сізіф був не просто царем, а праправнуком Прометея, творцем міста Коринфа, а також, як не дивно, так званим улюбленцем богів. Боги запрошували Сізіфа на свої бенкети на Олімпі.

Виникає природне запитання, за що ж боги так суворо покарали улюбленця богів? Схоже, за те, що називається «за сукупністю злочинів»:

  • Перш за все, боги були обурені тим, що Сізіф став розголошувати людям їхні таємниці, почуті на бенкетах.
  • Сізіф обманом закував бога смерті Танатоса, що прийшов забрати його душу в царство мертвих, і тримав його в полоні кілька років. В результаті люди перестали вмирати, порушився встановлений порядокречей, зокрема - перестали приносити жертви підземним богам. Розсерджений бог війни Арес звільнив Танатоса, а ще більше розсерджений Танатос звільнив Сізіфа від душі і відвів її в царство тіней померлих.
  • Сізіф обдурив богів в Аїді. Він встиг наставити свою дружину, щоб вона не скоювала похоронних обрядів по ньому. Боги підземного царства мертвих Аїд і Персефона були спантеличені відсутністю похоронних жертв, тому дозволили Сізіфові повернутися ненадовго на землю, щоб провчити дружину і організувати собі гідні похорони, А богам - гідні жертвопринесення. Замість цього він залишився бенкетувати з друзями в своєму палаці.
  • А також різноманітні злочини проти людей (пограбування мандрівників, шахрайство та інші неподобства).

Так що важко дорікнути Зевса в несправедливості. Морально сумнівний успіх Сізіфа був пов'язаний з тим, що він першим серед греків скористався хитрістю і обманом. До цього виявилися не готові не тільки люди, а й боги.

джерела

Міф про Сізіфа викладено в поемі «Одіссея» давньогрецького поета Гомера (IX ст. До н. Е.).

Саме ж вираз «сізіфова праця» належить римському поетові Проперций (I ст. До н. Е.).

Приклади з творів письменників

Говорити бувало, коли ми залишаємося одні, жахливо важко. Якась була Сізіфова робота. Тільки вигадаєш, що сказати, скажеш, знову треба мовчати, придумувати. (Л. Толстой, «Крейцерова соната»)

У цьому вся тиха радість Сізіфа. Йому належить його доля. Камінь - його надбання. Точно так же абсурдний людина, дивлячись на свої муки, змушує замовкнути ідолів. В зненацька притихлої всесвіту чути шепіт тисяч тонких чудових голосів, що піднімаються від землі. Це несвідомий, таємний поклик всіх образів світу - така виворіт і така ціна перемоги. Сонця немає без тіні, і необхідно пізнати ніч. Абсурдна людина каже "так" - і його зусиллям більш немає кінця. Якщо і є особиста доля, то це аж ніяк не приречення понад, або, в крайньому випадку, приречення зводиться до того, як про нього судить сама людина: воно фатально і гідно презирства. В іншому він усвідомлює себе володарем своїх днів. (А. Камю, «Міф про Сізіфа. Есе про абсурд»)

Виходить гіркий парадокс: страждати простіше, ніж творити. Вся Росія - п'є Гамлет. Вихід тільки один. Хочеш вирватися зі страждань - творити! Іншого ліки немає і не буде. Навіть сізіфова праця звільняє нас від непотрібних міркувань про марність сізіфова праці. (Ф.А. Іскандер, «Держава і совість»)

З дитинства кожен з нас напевно чув крилатий вислів «Сізіфова праця». Що воно значить? Хто такий Сізіф і чим він змушений був займатися? Давайте в цьому розберемося, а заодно згадаємо і інші фразеологізми, що прийшли до нас з античних часів.

У міфах стародавньої Греції зустрічається такий персонаж, як Сізіф, який був царем Коринфа. Жив Сізіф весело і розкошуючи в своєму розкішному палаці, хитрував, обманював і викручувався. Його жертвами були земні люди, які не мали над ним ніякої влади. Одного разу він вирішив, що можна перехитрити навіть богів, за що згодом і поплатився жорстоко. Історія його полягає в наступному. Коли він зрозумів, що до нього прийшов бог смерті Танат, Сізіф відволік його обманом і закував у ланцюги. З цього моменту люди перестали вмирати, а боги царства тіней були позбавлені дарів, які живі люди їм давали за своїх померлих родичів.

Про це неподобство дізнався Зевс, який розгнівався і послав бога війни Ареса за Танатом, зажадавши, щоб його негайно звільнили. Після звільнення бог смерті відразу ж кинув безбожного Сізіфа в своє царство тіней. Довго чекали Аїд і його дружина Персефона священних дарів від дружини Сізіфа, але все марно, так як він заздалегідь попередив її про те, щоб ніяких дарів за нього ніхто не приносив. Тут знову Сізіф вирішив злукавити, оголосивши богам про норовистість дружини, яка нібито не бажає розлучатися з багатствами. Він пообіцяв Аїду розібратися з дружиною, для чого йому необхідно було ненадовго відвідати землю, але він тут же обіцяв повернутися назад.

Грозний Аїд так само, як до цього Танат, повірив брехунові і повернув його на землю. Опинившись удома, Сізіф назвав гостей і закотив знатний бенкет. В черговий развін посмів посміятися над богами. Боги такого не прощають, але обманщик не хотів навіть думати про це. Сізіф був скинутий в царство тіней і в покарання отримав страшну кару. Щодня з підніжжя найвищої гори він змушений був котити вгору величезний важкий камінь, але, вже майже досягши вершини, камінь зривався вниз. Це триває вічно. Сізіфова праця важка і даремний, але така воля богів. Цей міф може багато чому нас навчити, якщо уважно прочитати і як слід задуматися. Перш ніж над кимось посміятися чи обдурити, згадайте Сізіфова праця - такий безглуздий і важкий.

Не один Сізіф отримав покарання від богів. Сам син Зевса Тантал там же в Аїді змушений стояти по горло у чистій прозорій воді і бачити перед собою гілки з розкішними плодами. Він відчуває страшну спрагу і голод, але схилившись, щоб зробити ковток води, він бачить, як вона йде крізь землю, а простягаючи руки до плодів, він розуміє, що не може дотягнутися до них. Ці муки Тантала були дані за глузування і гординю по відношенню до богів. Ми повинні твердо пам'ятати, що перш ніж зробити якийсь вчинок, треба все обдумати. Так і в роботі. Взявшись за виконання завдання, слід все розпланувати, щоб це був не Сізіфова праця (марна і нікому не потрібний), а дійсно необхідне і корисну справу. До речі, творці PERPETUM MOBILE або вічного двигуна, виконували Сізіфова праця, значення якого - безглузда, марна робота. Вони погано були знайомі з фізичними законами і роками винаходили те, чого не може бути взагалі.

У фразеологізму танталових борошна зовсім інше значення. Воно означає близькість чогось дуже бажаного, необхідного і, в той же час, неможливість цим володіти. Ми відчуваємо справжні танталових борошна, коли хочемо неможливого. Виникає це часто тому, що ми не порівнюємо мети і свої реальні можливості, згодом відчуваючи душевні терзання. Тверезо оцінюючи ситуацію, успіхів у справах можна домагатися завжди. Головне, щоб те, що ви робите, було недаремним, інакше така робота перетвориться в Сізіфова праця, значення якого вам вже відомо.

Походження і значення фразеологізму "марна праця"

Напевно, багато хто з нас чули такий відомий вислів, як «марна праця». Що воно означає і звідки прийшло в нашу мову? Не всі, напевно, чітко розуміють, коли правильно вживати його, так само як не всім відомий першоджерело цього виразу.

Походження фразеологізму «марна праця»

Цей вислів бере свій початок в байці відомого поета І.А. Крилова. Його твір під назвою «Мавп» послужило поштовхом до виникнення крилатого вислову. Сама фраза «марна праця» в такому вигляді в байці не зустрічається. Її автор - критик Д. І. Писарєв. Твір Крилова надихнуло його на створення цього фразеологізму, бо він вважав, що в ній дуже барвисто описується явище, яке можна зустріти повсюдно в нашому житті.

Згідно з сюжетом байки, мавпа позаздрила селянинові, який важко працює і отримує за це від перехожих подяку і похвалу. Вона також вирішила здобути народну повагу і шану. Мавпа не придумала нічого кращого, як імітувати процес важкої роботи, повторюючи руху мужика. Героїня байки Крилова початку возитися з колодою, перекладаючи його з місця на місце. Це заняття втомило її, однак ні від однієї людини не почула вона ні схвалення, ні похвали.

"Марна праця": значення фразеологізму

Що ж символізують собою дії дурною мавпи? Словосполучення «Марна праця» означає марну роботу; зусилля, які не приносять жодного результату, тобто безглузді старання, нікому не потрібні і ніким не оцінені. Мавпа в байці Крилова вчиняє дії, які не несуть ніякого сенсу. Вони створюють лише видимість важливої ​​роботи. Заради отримання похвали вона просто відтворює рухи людини, який дійсно працює. В результаті мавпа втомлюється так, що аж піт ллється з неї градом. Але оточуючим, звичайно ж, помітно, що її зусилля всього лише «театральна вистава», а не осмислений і ефективну працю. Тому вона так і не почула похвал на свою адресу.

Фразеологізм «марна праця» вживається в тому випадку, коли хочуть підкреслити безглуздість якихось намагань, марнування сил і часу на те, що не принесе ніяких результатів. Іншими словами - марна справа.

Схожий за значенням фразеологізм

Існує ще один крилатий вислів, можна порівняти за змістом з фразеологізмом «марна праця». Цим словосполученням є «Сізіфова праця». Відбувається воно з давньо грецької міфології.

Цар Сізіф був відмінним шахраєм. Йому вдалося обвести навколо пальця бога смерті і темного повелителя Аїда. За ці гріхи він був покараний тим, що мав піднімати величезний камінь на гору. Причому робити це дію незліченну кількість разів.
Майже досягнувши вершини гори, камінь зривався вниз. Сізіфові доводилося знову і знову доставляти камінь наверх, і кожен раз він зазнавав поразки.

Вираз «Сізіфова праця» позначає посилені старання, які при удаваній ефективності, не приносять ніякої користі. Так само як і «марна праця», значення цього фразеологізму засноване на марноти прикладених зусиль. Але між цими значеннями є і суттєва відмінність.

Зусилля мавпи були показові. Її ніхто не змушував розігрувати видимість діяльності, тому «марна праця» називають просто безглузді дії, які ніколи не приведуть до якогось нормального результату. А Сізіф змушений був важко працювати, докладати багато зусиль, свідомо знаючи про те, що справа приречена на провал.

висновок

Наш афоризм дуже чітко характеризує марність деяких дій, що здійснюються людьми. Праця тільки тоді є почесним, коли він приносить користь. Адже судять завжди не за кількістю докладених зусиль, а за кінцевим результатом. Коли людина тільки розігрує видимість якихось дій, він викликає лише осуд і сміх.
Ні на який шана особистість, уподібнюється персонажу Крилова, розраховувати не може. Жалюгідний і смішний той, хто намагається імітувати важка праця. Марне і безглузде заняття ніколи не буде викликати вдячність і повагу. Людина, яка займається «марна праця», даремно витрачає свій час, так як ні результатів ніяких не досягне, ні поваги оточуючих не заслужить.

Поясніть, значення фразеологізму "сізіфова праця"

Настюша

Це важка марна робота .. Міф про Сізіфа: Сізіфа покарав якийсь бог і він все життя закочував на гору величезний камінь, а він постійно скочувався і Сізіфові доводилося знову його закочувати .. і так все життя

Даремний важка праця

Сізіф, точніше Сісіф (ін. -Греч. Σίσυφος) - в давньогрецької міфології будівельник і цар Коринфа, після смерті (в Аїді) засуджений богами укочувати на гору важкий камінь, який, ледь досягнувши вершини, щоразу скочувався вниз.

Які фразеологізми мають міфологічне походження? Визначте їх значення

Зарити талант в землю, яблуко розбрату, залишитися з носом, тягнути тяганина, нитка Аріадни, видать види, піррова перемога, заблукала вівця, повертатися на круги своя, вавилонське стовпотворіння, Сізіфова праця?

користувача видалено

Міфологічне походження;
1) Яблуко розбрату. яблуко, підкинуту Еріда на весіллі Пелея і Фетіди. На яблуці був напис «найгарнішою» і стало причиною сварки Гери, Афіни й Афродіти, яка непрямим чином привела до Троянської війни. Тому вираз «яблуко розбрату» стало свого роду евфемізмом для будь-якої незначною речі або події, яке може стати причиною серйозних, непередбачуваним і, найчастіше, руйнівних наслідків.
2) Нитка Аріадни. Коли Тесей зважився вбити мінотавра, якому афіняни на вимогу батька Аріадни посилали щорічно ганебну данину з семи юнаків і семи дівчат, і таким чином позбавити батьківщину від чудовиська, він отримав від любила його Аріадни клубок ниток, що вивів його з лабіринту, де мешкав минотавр.
3) Сізіфова праця. Сізіфв давньогрецької міфологіістроітель і цар Коринфа, після смерті (в Аїді) засуджений богами укочувати на гору важкий камінь, який, ледь досягнувши вершини, щоразу скочувався вниз.
Звідси вирази «сізіфова праця», «сізіфова камінь», що означають важку, нескінченну і безрезультатну роботу і борошна.

4) Щодо вавилонського стовпотворіння точно не скажу, але я б віднесла це скоріше до міфологічного походженням. Є в Біблії. Начебто це біблійний міф.

1) «Заривати талант в землю» вираз походить від євангельської притчі про таланти.
2) Тягнути тяганина крилатий вираз. запозичене з французької мовислово «тяганина» означає найтоншу нитку- срібну або золоту, яку з давніх-давен вживали в золототканими справі для розшивки різних візерунків. Процес виготовлення такої дорогоцінної нитки завжди був дуже трудомістким і копіткою заняттям, що вимагає граничної уваги і обережності. Звідси і пішло розхожий вислів «тягти тяганину», яке можна пояснити як якусь довгий, багатотрудна заняття. З часом вислів це набуло ще й дещо інший сенс, що означає марну втрату часу.
3) видать види. а) багато пережити, випробувати. б) (шутл.) бути пошарпаним, потертим.
4) заблукала вівця. крилатий вираз. є притча про загублену вівцю. Під словами «заблукала вівця» тепер мають на увазі гарного, але випадково збився «зі шляху істинного» людини.
5) Повертатися на круги своя. Все повернеться на круги своя - вираз з Біблії, c церковно-слов'янської мови на круги своя перекладається як на круги свої. У відповідному місці Біблії мається на увазі вітер, що дме спочатку на південь, потім на північ і потім знову повертається на те місце, з якого він починав дути. Сенс вираження: все повторюється; все зазвичай колись знову починається з самого початку.
6) Піррова перемога - перемога, що дісталася занадто дорогою ціною; перемога, рівносильна поразці.
Походженням це вираз зобов'язане бою при Аускуле в 279 до н. е. Тоді Епірського армія царя Пірра протягом двох днів вела наступ на війська римлян і зламала їх опір, але втрати були настільки великі, що Пірр зауважив: «Ще одна така перемога, і я залишуся без війська».
7) Залишитися з носом - дозволити обдурити себе.

Сізіфова праця сізіфова праця
З давньогрецької міфології. Як викладає цей міф у своїй «Одіссеї» легендарний поет Стародавньої Греції Гомер (IX ст. До н. Е.), Цар Коринфа Сізіф в покарання за земні гріхи (хвастощі, користолюбство, хитрість) був в потойбічному світі засуджений на нескінченний і безплідний працю - укочувати на гору величезний камінь, який, ледь-ледь досягнувши вершини, зривався з неї. І Сізіф знову приймався за свою роботу.
Вираз «сізіфова праця» належить римському поетові Проперций (I ст. До н. Е.).
Алегорично: важка і безплідна робота.
У цьому ж значенні вживаються (рідше) вираження «робота Пенелопи» і «бочка Данаид» ( «робота Данаид»).
Гомер у своїй поемі розповідає про те, що Пенелопа, дружина мандрували Одіссея, сказала сватають до неї женихам, що вийде заміж лише після того, як зробить похоронний покрив для свого свекра, старця Лаерта. При цьому вона вночі розпускала все, що виткала за день, відтягуючи тим самим вирішальний момент.
Вираз «бочка Данаид» також прийшло з давньогрецького міфу, який був викладений римським письменником Гигином ( «Байки», 168).
Данаїди - це 50 дочок царя Лівії Даная, з яким ворогував його брат Єгипет, колишній царемЄгипту. У цій боротьбі Данай програв і змушений був тікати з Лівії в Арголіду. Його наздогнали 50 синів Єгипту і зажадали, щоб Данай віддав своїх доньок їм в дружини. Він був змушений погодитися, але вирішив помститися, наказавши своїм дочкам в першу ж шлюбну ніч вбити своїх чоловіків.
Цей наказ дочки Даная виконали. Тільки одна з Данаид по імені Гіпермнестра послухалася батька і пощадила свого чоловіка. За мужевбивство 49 Данаид були покарані богами - вони повинні були вічно наповнювати водою бездонну бочку в підземному царстві Аїда. Так боги прирекли їх на нескінченну і безглузду роботу.
Саме ж словосполучення «бочка Данаид» в якості крилатого вислову вперше зустрічається у римського письменника Лукіана (бл. 120 - бл. 190) і зазвичай означає, як і «сізіфова праця», довгу і безрезультативну роботу, а також щось, що вкладення багатьох зусиль і засобів без будь-якої віддачі.
Широко відома також побутова версія цього виразу - «бездонна бочка», що застосовується зазвичай до непробудним, ненаситним п'яницям.

енциклопедичний словник крилатих сліві виразів. - М .: «Локид-Пресс». Вадим Сєров. 2003.

сізіфова праця це:

сізіфова праця Сізіфа робота (Сізіфова праця) сізіфова камінь (іноск.) - про важку, безрезультатною, нескінченної роботі (борошні) Пор.(Під час женихівства) говорити бувало, коли ми залишаємося одні, жахливо важко. Якась була сізіфова робота. Тільки вигадаєш, що сказати, скажеш, знову треба мовчати, придумувати ... Гр. Л.Н. Толстой. Крейцерова соната. 10. Пор.З якою беззвітність радістю йшла вона в обійми одного і замість їх зустріла сізіфова камінь, Який вона все життя повинна перевертати на грудях своїх ... І.І. Лажечников. Крижаний будинок. 3, 10. Пор.Бачив я також Сізіфа, Страчуваного страшною стратою: Тяжкий каміньзнизу обома спричиняввін руками У гору; напруживши м'язи, ногами в землю упершись, Камінь рухав він вгору; але ледь сягав до вершини З тяжкою ношею, тому спрямований невидимою силою, Вниз по горі на рівнину котився оманливий камінь. Знову силкувався вздвінуть тяжкість він, м'язи напруживши, Тіло в поту, голова вся покрита чорною пилом. Hom. Odyss. 11, 593-600.Жуковський. Одіссея. Пор. Sisyphi labores. Пор.(Sisyphi) saxum volvere. Тяжко працювати. Пор. Cicer. Tusc. 1, 5. Пор. Satis din hoc jam saxum volvo. Досить довго крутився цей камінь. Terent. Eun. 5, 8, 55.

Російська думка і мова. Своє і чуже. Досвід російської фразеології. Збірник образних слів і іносказань. Т.Т. 1-2. Ходячі і влучні слова. Збірник російських і іноземних цитат, прислів'їв, приказок, пословічно виразів і окремих слів. СПб., Тип. Ак. наук .. М. І. Міхельсон. 1896-1912.

Що означає вираз "Сізіфова праця"? Значення фразеологізму Сізіфова праця?

Звідки пішов вислів "Сізіфова праця"?

Леся libra

Вираз "Сізіфова праця" пішло з давньогрецької міфології. Боги, щоб покарати Сізіфа, змусили його котити великий камінь на вершину гори, а коли камінь був вже майже на вершині, він знову скочувався вниз і Сізіфові доводилося починати все спочатку. У підсумку всі його старання виявлялися марними.

Ось звідти і пішов вислів "Сізіфова праця", як позначення непотрібних старань, які не приносять ніякого результату.

фразеологізм " сізіфова праця"означає нескінченнаі недолуга(Безрезультатна, марна) робота.

Відбувається вираз з великого і безсмертного твору Гомера "Одіссея". Сізіф - Коринфський цар. Він обманював Богів і кидав їм виклик своїм невір'ям, за що був ними покараний. Одинадцята пісня твори описує, як Одіссей попрямував в царство Аїда і зустрів по дорозі Сізіфа, покараного богами, який повинен підняти на вершину гори великий камінь. Сізіф прикладав всі сили, щоб котити камінь верх по горі, але він, ледь досягнувши вершини, скочувався назад. І так повторювалося знову і знову, горе- цар повертався вниз і починав все заново.

Trew1111

Простіше кажучи, сізіфова праця - це непотрібна і даремна робота, до багатьох речей це висловлювання застосувати можна. Добре, що в реальному життіє всього одна відмінність, дуже важливе, ми в будь-який момент може зрозуміти, що робимо щось марне і зупинитися, за міфом Сізіф не міг цього зробити, це було його вічне покарання. Якось надто жорстоко виходить. Є кілька варіантів міфів і легенд, чому хитруна Сізіфа так жорстоко покарали, у всіх даних легендах одна спільна риса- чоловік спробував обдурити і перехитрити самих Богів, за це він і отримав своє суворе покарання. Чи не добре обманювати, особливо тих, кого практично не можливо переграти.

Зараз під Сізіфовою працею ми розуміємо таку роботу, робити яку в принципі марно і дуже нудно, але начальство примушує, а з ним як відомо не посперечаєшся. Якби хоч в такій роботі була користь, нехай найважча, тоді вона б описувалася вже фразеологізмом "чистити авгієві стайні". А ось сізіфова праця - марний, адже по давньогрецької історії ми знаємо, що якогось царя одного з численних міст Греції боги після смерті покарали за невіру - він змушений був весь час штовхати в гору круглий і важкий камінь, який досягши вершини, неминуче скочувався на іншу сторону і Сізіфові доводилося починати все спочатку.

инопланетянка

Вираз "Сізіфова праця" прийшло до нас з давньогрецького міфу. Бідолаха Сізіф був покараний богами за непослух і в покарання йому довелося котити величезний камінь на вершину гори, камінь завжди скочувався вниз і нещасний проробляв роботу знову і знову. Фраза означає - даремний труд, Що не приносить результату. Є родинне вираз "Носити воду в решеті".

Алена сонячна

Фразеологізм "Сізіфова праця" означає даремний і важка праця. Походить від грецького міфу про Сізіфа, який перетворював на золото абсолютно все, до чого торкався. Потрапивши в пекло за свої гріхи, йому вибрали дуже тяжке покарання - штовхати в гору огроменний камінь, який раз у раз скочувався, ледь Сізіф майже добирався до вершини.

Шабалдін

Джерело походження цього фразеологізму - грецький міфпро Сізіфа, хитрому, підступному корінфському царя, який ухитрився обдурити богів, щоб продовжити своє земне життя. За що і накликав на себе гнів Зевса. Після смерті Сізіф змушений був укочувати важкий камінь в гору. На самій вершині камінь зривався вниз і так нескінченно. Так і в житті буває: робиш-робиш якусь нескінченну роботу, а потім розумієш, що результат-то нульовий. Ось це і називається сізіфова праця - нескінченна, марна робота.

Людвіг

Крінфскій цар Сізіф прославився завдяки своїм численним пограбувань мандрівників, обманом богів, він заточив бога смерті Танатоса, коли той прийшов за ним. В помсту боги покарали царя тим, що на тому світі він постійно котить важкий камінь в гору, але, тільки-но досягши вершини, камінь зривається вниз, і Сізіфові знову доводиться починати свою працю.

Вираз позначає марність зусиль, роботу, яка важка, але в результаті не приносить результату.

Majestikmolsent

Фразеологізм "Сізіфова праця" по іншому ще називають "марна праця", звідки вже і випливає саме значення виразу - непотрібна або недолуга, дурна робота, яку людина виполняет.Прімечательно, що сізіфова праця виникає з ініціативи самої людини і його до цього не примушують, але в силу гордості або дурості людина і далі намагається щось комусь довести, роблячи безглузді дії, хоча може зупинитися в будь-який момент.

фрау іркінс

"Сізіфова праця" - це безглузда, марна, але важка і вимотує робота. Вона позбавляє людину часу, сил, але не приносить плодів у вигляді хоч скільки-небудь помітного результату. Своєю появою вираз зобов'язане давньогрецького міфу.

Що означає вираз: "сізіфова праця"?

Адже як можна зрозуміти "праця" має сенс корисного результату? Якщо результату немає то це типу "не праця"?

Ейвінд гроза фіордів

Сізіф - це з давньогрецького міфу чол. Типу, в Аїді після смерті за гріхи котив в гору величезний камінь, а на вершині той зривався назад і доводилося все починати з початку. Коротше, позначення непотрібного важкої праці.

зірка

Сізіф повинен був укочувати на високу горувеличезний камінь, який на вершині раптом виривався з рук і скочувався вниз. І все починалося спочатку ... Вираз сізіфова праця стало позначати важку, виснажливу, марну роботу.

Fatalex-редиска ;-)

Міф про Сізіфа один з найбільш суперечливих і пояснити його можна по-різному:
у Гомера Сізіф - хитрий, порочне, корисливий людина, яка за свої гріхи покараний після смерті. В Аїді він був засуджений укочувати на гору важкий камінь, який, ледь досягаючи вершини, скочувався вниз, і всю роботу доводилося починати заново, але ...
з іншого боку цей міф вчить тому, що тільки "йдучи наперекір долі" можна багато чого досягти, навіть перемогти Смерть, хоч і на час, але зробити всіх безсмертними:
найбільш поширений міф про те, як Сізіф обдурив демона смерті Танатоса (посланого за ним в покарання за допомогу Асопа), закував його і тримав в полоні. Кілька років люди не вмирали. І тільки Арес звільнив Танатоса.
І навіть потрапивши в царство Аїда Сізіф зумів обдурити богів і виявився єдиним з померлих, які повернулися на землю. Він заборонив своїй дружині здійснювати після своєї смерті похоронні обряди і приносити жертви. В Аїді він попросив дозволу повернутися на землю, щоб покарати дружину за порушення священних звичаїв. Боги відпустили Сізіфа, але назад він не повернувся, і за ним довелося посилати Гермеса.
То який же він - Сізіф?
Чи справедливо він покараний ???

Марина олейник

сізіфова праця - даремний труд. Сізіф, точніше Сісіф (ін. -Греч. Σίσυφος) - в давньогрецької міфології будівельник і цар Коринфа, після смерті (в Аїді) засуджений богами укочувати на гору важкий камінь, який, ледь досягнувши вершини, щоразу скочувався вниз. Звідси вирази «сізіфова праця», «сізіфова камінь», що означають важку, нескінченну і безрезультатну роботу і борошна.

сізіфова праця

сізіфова праця
З давньогрецької міфології. Як викладає цей міф у своїй «Одіссеї» легендарний поет Стародавньої Греції Гомер (IX ст. До н. Е.), Цар Коринфа Сізіф в покарання за земні гріхи (хвастощі, користолюбство, хитрість) був в потойбічному світі засуджений на нескінченний і безплідний працю - укочувати на гору величезний камінь, який, ледь-ледь досягнувши вершини, зривався з неї. І Сізіф знову приймався за свою роботу.
Вираз «сізіфова праця» належить римському поетові Проперций (I ст. До н. Е.).
Алегорично: важка і безплідна робота.
У цьому ж значенні вживаються (рідше) вираження «робота Пенелопи» і «бочка Данаид» ( «робота Данаид»).
Гомер у своїй поемі розповідає про те, що Пенелопа, дружина мандрували Одіссея, сказала сватають до неї женихам, що вийде заміж лише після того, як зробить похоронний покрив для свого свекра, старця Лаерта. При цьому вона вночі розпускала все, що виткала за день, відтягуючи тим самим вирішальний момент.
Вираз «бочка Данаид» також прийшло з давньогрецького міфу, який був викладений римським письменником Гигином ( «Байки», 168).
Данаїди - це 50 дочок царя Лівії Даная, з яким ворогував його брат Єгипет, колишній царем Єгипту. У цій боротьбі Данай програв і змушений був тікати з Лівії в Арголіду. Його наздогнали 50 синів Єгипту і зажадали, щоб Данай віддав своїх доньок їм в дружини. Він був змушений погодитися, але вирішив помститися, наказавши своїм дочкам в першу ж шлюбну ніч вбити своїх чоловіків.
Цей наказ дочки Даная виконали. Тільки одна з Данаид по імені Гіпермнестра послухалася батька і пощадила свого чоловіка. За мужевбивство 49 Данаид були покарані богами - вони повинні були вічно наповнювати водою бездонну бочку в підземному царстві Аїда. Так боги прирекли їх на нескінченну і безглузду роботу.
Саме ж словосполучення «бочка Данаид» в якості крилатого вислову вперше зустрічається у римського письменника Лукіана (бл. 120 - бл. 190) і зазвичай означає, як і «сізіфова праця», довгу і безрезультативну роботу, а також щось, що вкладення багатьох зусиль і засобів без будь-якої віддачі.
Широко відома також побутова версія цього виразу - «бездонна бочка», що застосовується зазвичай до непробудним, ненаситним п'яницям.

Енциклопедичний словник крилатих слів і виразів. - М .: «Локид-Пресс». Вадим Сєров. 2003.


Синоніми:

Дивитися що таке "Сізіфова праця" в інших словниках:

    Сізіфова праця, праця Словник російських синонімів. сізіфова праця ім., кол під синонімів: 2 сізіфова робота (2) ... Словник синонімів

    Сізіфа робота (Сізіфова праця) Сизифов камінь (іноск.) Про важку, безрезультатною, нескінченної роботі (борошні) СР. (Під час женихівства) говорити бувало, коли ми залишаємося одні, жахливо важко. Яка то була Сізіфова робота. Тільки вигадаєш, що ... ... Великий толково-фразеологічний словник Міхельсона

    сізіфова праця- A / ін; 133 см. Додаток II (нескінченний і безплідний працю; по імені міфічного царя сизі / фа, в покарання за образу богів Вкочує в гору камінь, який негайно скочувався вниз) Вузлик на пам'ять: сизі / фов працю, право / сний працю, ... ... Словник наголосів російської мови

    Нескінченна і безплідна робота (по імені міфічного давньогрецького царя Сізіфа, що провинився перед богами і засудженого ними вічно укочувати на гору камінь, який, досягнувши вершини, щоразу скочувався назад вниз). новий словник… … словник іноземних слівросійської мови

    сізіфова праця- сиз іфов тр уд, сиз іфова працю а ... Російський орфографічний словник

    сізіфова праця- Безперервний, безцільні і виснажливо важка праця (вираз це походить від давньогрецького міфу про царя Сізіфа, не послухатися богів і засудженого за це ними вічно укочувати на високу гору камінь, до рий, досягнувши вершини, щоразу ... ... Словник політичних термінів

    - ... Вікіпедія

    Кніжн. Важка, нескінченна і безглузда робота. / I> Оборот виник на основі давньогрецького міфу. БМС 1998 575; БТС, одна тисяча триста сорок вісім; Мокієнко 1989, 77 78 ... великий словникросійських приказок

    сізіфова праця- тільки од. , Стійке поєднання Про важкою, нескінченної, безплідною роботі і муках, пов'язаних з нею. Етимологія: По імені міфічного царя Сізіфа (← грец. Sisyphos). Енциклопедичний коментар: У грецькій міфології Сізіф син повелителя ... ... Популярний словник російської мови

    сізіфова праця- кніжн. важка, нескінченна і безглузда робота. Вираз виникло на основі дренегреческого міфу. Коринфський цар Сізіф за образу богів був присуджений Зевсом до вічної борошні в Аїді: він повинен був укочувати на гору величезний камінь, який, ... ... Довідник з фразеології

книги

  • Гобліни. Сізіфова праця, Константинов Андрій Дмитрович, Шушарин Ігор. За кілька місяців служби Іоланта Прілепіна цілком освоїлася в шкурі "гобліна" -саме так жартівливо називають себе співробітники нещодавно створеного підрозділу по забезпеченню безпеки осіб, ...

«Сізіфова праця» - ця фраза знайома багатьом з нас: комусь - з чуток, а кому-то - по власного досвіду. І, звичайно ж, значення її відомо - зазвичай про сізіфова праці говорять, коли мова йде про довгу, болісною і безрезультатною роботі і муках. Але чому саме Сізіф? Що за образ послужив для настільки знаменитого фразеологізму? Ось про це знає далеко не кожен, і ми б хотіли розповісти вам, звідки походить вираз «Сізіфова праця».

Сізіф

Для початку дамо коротку довідку:

Сізіф , А якщо висловлюватися точніше, Сісіф - це один з персонажів міфології Стародавньої Греції. Він був сином Енарети і Еола, чоловіком дочки Атланта - плеяди Меропи, від якої у нього були сини: Альм, Ферсандр, Орнітіон і Главк.

Сізіф був будівельником і царем давньогрецького поліса (міста) Коринфа (сьогодні він називається ефірі), якого після смерті боги засудили до «каторжних робіт» - закочування на гору, розташовану в знаходиться під царством Аїда глибокої безодні під назвою Тартар, важкого каменя, який як тільки досягає вершини, постійно скочується вниз. Звідси, власне, і пішло розглянуте нами вище вираз.

За словами легендарного давньогрецького поета-казкаря Гомера, Сізіф був хитрим, корисливим і порочним людиною, який вперше серед греків (еллінів) скористався обманом і хитрістю.

Міфів, пов'язаних з Сізіф, існує кілька варіантів, кожен з яких досить цікавий.

Міфи про Сізіфа

Всі наявні міфи про Сізіфа дають нам пояснення того, чому він був так жорстоко покараний богами.

Згідно з однією версією, причиною покарання Сізіфа послужила дочка Асопа - Егіна. Після того як її викрав Зевс, Асоп почав її шукати, але все безрезультатно. Тоді Сізіф сказав Асопа, що знає, як знайти Егіну, але розповість, тільки якщо Асоп погодиться дати йому воду в акрополь Коринфа - Акрокоринф.

Інша версія свідчить, що Сізіф перебував у ворожих відносинах зі своїм братом Салмонея, і, як і було передбачено Аполлоном, згвалтував його дочку Тіро, яка народила згодом йому двох синів. Тіро ж, дізнавшись про те, що її сини хочуть вбити Салмонея за повчанням Сізіфа, вбила їх самих. За весь цей Сізіф і був покараний.

Самою ж поширеною версією вважається така: одного разу Сізіф шляхом обману викрадає Танатоса (бога смерті), заковує і залишає у себе в полоні (є також версія, де Сізіф обманює і заковує в ланцюзі не Танатоса, а Аїда). Через відсутність Танатоса, на планеті люди більше не вмирають. Через це починають турбуватися боги, але зробити нічого не можуть. Однак кілька років по тому, богу війни Аресу вдається врятувати Танатоса. Щоб помститися Сізіфові, Танатос рятує його душу, а потім веде в царство тіней померлих людей.

Але Сізіф відзначився знову: перед тим як померти, він заборонив дружині здійснювати обряд поховання в разі його смерті. Не зумівши дочекатися похоронних підношень, Аїд з Персефоной дозволяють Сізіфові на деякий час повернутися в світ живих, щоб він покарав дружину за те, що він порушив сакральні звичаї, і після влаштувала традиційні похорони з жертвопринесеннями.

Потім Сізіф повинен був повернутися в царство Аїда. Але він не повернувся, а продовжував перебувати в своєму палаці, радіючи з того, що він є єдиним з усіх смертних, кому вдалося повернутися в світ живих від царства тіней. Час минав, і те, що Сізіф не повернувся, було виявлено тільки через кілька років. За тим, щоб повернути обманщика, був посланий Гермес.

Провини, які Сізіф зробив за життя (включаючи посмертні) стали причиною покарання Сізіфа: протягом вічності він повинен був закочувати на гору величезний валун, який весь час скочувався вниз, і повторювати цю дію раз по раз.

З плином часу образ Сізіфа міцно увійшов у творчість різних митців. Наприклад, він став одним з персонажів у сатиричних драмах Есхіла, таких як «Сісіф-камнекат», «Сісіф-утікач» і «ФЕОР, або Истмийские змагання», а також в п'єсі Софокла «Сісіф», сатиричних драми Евріпіда «Сісіф» і п'єсі Крития «Сісіф». Але крім свого відображення в драматургії Древньої Греції, образ Сізіфа був відбитий і в творчості діячів нового часу - літераторів (Робер Мерль і Альбер Камю) і художників (Тіціан).

І не буде зайвим розглянути образ Сізіфа в роботі одного з найяскравіших представників абсурдизму - Альбера Камю. Далі ви зрозумієте, чому.

Сізіф в есе Альбера Камю

Якщо ви коли-небудь цікавилися абсурдизмом, то знаєте, що це філософське уявлення про існування людини полягає в тому, що його буття не має сенсу. І саме у Камю Сізіф стає людиною, який піднявся над безглуздістю життя і здобули в ній своє власне призначення, а також гордість. Мова йде про філософському есе Адьбера Камю 1942 року «Міф про Сізіфа». До речі, «Міф про Сізіфа» - це програмний твір в філософії абсурдизму.

У своїй роботі Камю робить спроби відповісти на питання: «Чи варто життя праці те, щоб її проживати?» - єдине питання, на думку Камю, який має значення в філософії.

З огляду на те, що боги, покарали Сізіфа, вважали, що важкий і даремний труд - це найжахливіше, що тільки може бути, Камю розглядає Сізіфа як абсурдного героя, живе повноцінним життям, а в ненависника смерть і приреченого на безглузду роботу.

Найбільший інтерес герой міфів викликає у письменника, коли перший знову і знову спускається з гори до її підніжжя, щоб знайти камінь, що скотився. Даний момент є найбільш трагічним, тому що саме в цю мить Сізіф приходить до повного усвідомлення свого безнадійного становища. Сізіф втратив надію, але також у нього немає і долі, яку він не міг би подолати, відчуваючи до неї презирство.

У Сізіфа є його камінь, який представляє собою ціле багатство, і навіть найменший шматочок якого є для нього цілим світом. Зрештою, Альбер Камю приходить до висновку, що в дійсності «все добре», і єдине, що Сізіфові потрібно зробити, це представити себе щасливою людиною.

Незвично і цікаво те, що Камю пропонує дивитися на нескінченну і безглузду роботу Сізіфа, як на своєрідну метафору життя сучасної людини, Яка даремно витрачається їм на офіси, контори, цехи заводів і інші подібні цим місця. Камю говорив: «Сьогоднішній робочий кожен день свого життя працює над однією і тією ж завданням, і ця доля не менш абсурдна. Але це трагічно тільки в рідкісні моменти, коли це усвідомлюється ».

Автор даної статті не претендує на звання письменника, що творить шедевральні твори, або філософа, який може висловити суть проблеми в кількох фразах, тому не судіть його строго за те, що буде сказано нижче.

А сказати хочеться про те, що порівняння сізіфова праціАльбером Камю з життям людини нового світу, незважаючи на те, що зроблена вона була більш ніж півстоліття тому, навіть сьогодні є дуже актуальним. Мільйони людей проводять свої життя в бетонних Коробушка, намагаючись звести кінці з кінцями, виконуючи роботу, потрібну кому завгодно, тільки не їм, заробляючи гроші на щоденні і часто одномоментні потреби. Чи це не Сізіфова праця? І чи це не абсурдизм у всій його красі? Невже в цьому є сенс? Багато з нас укочують свій «камінь» на свою «гору» кожен в своєму «Тартар», і витрачають на це ціле життя. Це дійсно так, адже таке життя представляється тяжкою ношею, постійно вимагає уваги і дій.

Але ось з чим не згоден автор, так це з тим, що життя позбавлене сенсу. Життя дане кожному з нас не просто так - у всього в цьому світі є призначення, від маленької комашки до найвищих і неприступних гір, від нічого не значущого клерка до великого начальника - кожен є частиною цілого. Нехай це і здасться занадто ідеалістичним, але в житті будь-яка людина може, щоб не бути людиною абсурду.

Якщо подобається жити, то потрібно прагнути до того, щоб наповнити життя яскравими фарбамиі емоціями, або хоча б робити спроби до цього. Якщо життя здається «марною тратою часу», то присвятити її можна підготовці до «життя після». Єдина і головна - зуміти знайти себе, зрозуміти, що подобається, до чого лежить душа. А якщо навіть це не допомагає, то можна невпинно спостерігати за своїм «каменем», який ти намагаєшся звалити на вершину. Можливо, з часом, і для вас в одному міліметрі цього каменю буде укладена цілий всесвіт.

Але все ж, не варто робити своє життя абсурдною. Не перетворюйте її в Сізіфова праця. Живіть!