Прага – одне з найбільш містичних міст Європи, а можливо, і всього світу. Г. Майрипк, письменник і фінансист (за чутками, що використовував у боротьбі з конкурентами заборонені окультні прийоми), дає своє визначення унікальності Праги: "Інші міста, хоч би якими давніми вони були, здаються мені невільниками тих, хто в них живе; вони як ніби дезінфіковані якоюсь сильною кислотою, що стерилізує - Прага ж керує своїми жителями як маріонетками: смикає їх за ниточки з першого до останнього подиху"... Магічна сутність міста найкраще проявляється в низький сезон, коли осінні або весняні тумани, що вступають до Праги від річки Влтави - Мольдау, повертають примарам різних століть та епох повноцінні права громадянства.

Сучасну столицю Чехії склали чотири міста: Градчани (виросло навколо королівської фортеці - Града), торгове і університетське Старе Місто (Старе Місце), закладене для німецьких колоністів королем Пржемислом Отакаром II квартал Мала Країна і, нарешті, зведене імператором Карлом IV Нове Місто (Нове) Місце). Кожне з цих міст мало свої закони, права та привілеї. У єдину адміністративну систему вони злилися лише 1784 року. Якщо додати сюди стародавній лицарський Вишеград та Старе Єврейське місто, об'єднане з Прагою лише у 1850 році, то празьких міст вийде вже шість.

Давньослов'янське місто було засноване в IX столітті княгинею-пророчицею Лібуше поблизу містечка Мелник, де біля злиття вод Влтави та Лаби розійшлися шляхи Чеха, Леха та Руса.

Найдавніші привиди оточують дві празькі твердині, що виступали в історії антиполами, - імперську резиденцію Град і опальний Вишеград, з яким, проте, пов'язані перші події чеської історії. Мудра і прекрасна княжна-пророчиця Лібуше, засновниця Вишеградської фортеці на скелі над Влтавою, наказала привести до себе богатиря Пржемисла прямо від плуга, щоб зробити його своїм чоловіком. Від їхнього шлюбу походить династія чеських королів. Після смерті Лібуше її подруги спробували відстояти матріархатні порядки у знаменитій війні дів, але зазнали поразки.

Вважається, що Лібуші і після смерті не склали з себе тягар турбот про свій народ. Її посланець – безголовий лицар – з'являється під стінами Вишеграда. Йому доручено дізнатися, як живеться чехам на чеських землях, і повідомити про це своїй пані. (Народне повір'я у своєму поетичному баченні не вважає відсутність голови перешкодою для цього завдання). Якщо Лібуше отримає звістку, що чехи потребують її допомоги, вона може заступитися за свій народ. Розповідають, що під скелею, на якій зведено Вишеградський замок, ось уже понад тисячу років сплять лицарі Лібуші, які готові прокинутися за словом своєї повелительки.

Легенда розповідає, що Лібуше у супроводі юних дів часто ходила в купальню під стінами Вишеграда. Вважається, що коли сутінки спадають на Прагу, красуні з минулого тисячоліття з'являються на місці, де вони служили своїй пані, і до мандрівника, що спізнився, може долинути їх чарівний спів. Насправді ж романтична купальня Лібуше з південного боку фортеці є руїнами сторожової вежі XV століття: річкові судна підвозили сюди продовольство і по улоговині в скелі його піднімали нагору.

Похмурі духи язичницьких часів клубяться, збираючись біля Граду. Вони походять з тієї епохи, коли стародавні боги слов'ян відчайдушно чинили опір приходу нової віри. Засновник Града, князь Борівий (850-895 рр.), разом із дружиною Людмилою був звернений у християнство творцем слов'янської азбуки Мефодієм. У Борівої був син Воротислав. Сам він був добрим християнином, але його дружина Драгомира, хоч і була хрещена, слідувала язичницьким звичаям. Після смерті Воротислава Драгомира стала правителькою-регенткою за свого юного сина В'ячеслава. Язичниця не тільки за вірою, а й за характером Драгоміра відрізнялася невгамовною вдачею. Оточивши себе однодумцями, вона намагалася повернути історію Чехії назад, відродивши дохристиянські порядки. Людмила постаралася зробити так, щоб Драгомир був відсторонений від справ правління. Але підступна княгиня жорстоко помстилася своїй свекрусі. Підіслані вбивці увірвалися до Людмили, коли вона молилася, і задушили її. Сталося це 927 року. Народне переказ розповідає про страшний кінець Драгомири.

Якось вона виїхала з празького Граду, щоб здійснити жертвопринесення язичницьким божествам. Дорогою Драгомира вигукувала прокляття християнству. Її богохульства не залишилися безкарними - раптово земля розкрилася, сірчане полум'я спалахнуло з розколини, і колісниця з княгинею була поглинута пекельною прірвою. Пражане знають, що Драгомира може з'являтися і в наш час на пекельному кареті без кучера. У темні та бурхливі ночі, серед відблисків блискавок і завивань вітру, пекельні коні несуть її вулицями Градчан. Інше переказ каже, що душа княгині, що не отримала спокою, щорічно з'являється в образі вогняного собаки біля костелу св. Микулаша.

Сучасний собор св. Віта (XIV ст.) включає давню капелу, присвячену покровителю чеських земель, святому страстотерпцю В'ячеславу (Вацлаву), сину Воротислава та Драгомири, убитому у вересні 935 року. У розкішно прикрашену каплицю ведуть двері з ручкою у формі левової голови – саме за неї схопився князь-мученик, падаючи під смертельними ударами. З каплиці св. Вацлава є прохід у скарбницю, де зберігаються королівські регалії – їх показують публіці лише з особливого приводу. У цій коморі зберігається і корона св. Вацлава. Легенда стверджує, що кожен, хто наважиться приміряти вінець святого князя, помре страшною смертю. Останнім, хто поклав він корону, був німецький протектор Богемії і Моравії Гейдрих. Незабаром після цього його автомобіль підірвали чехословацькі диверсанти.

Карлів міст, збудований майстром Петром Парлержем за завданням короля Карла IV з Люксембурзької династії, з'єднує не лише Малу Країну зі Старим Містом - цей міст наче перекинутий через століття. У період хрестових походів тут розташовувалася найважливіша стратегічна переправа шляху, який мав завершитися у Єрусалимі. Є відомості, що Карлів міст був зведений відповідно до астрологічними та нумерологічними приписами. Його скульптурна галерея зберігає пам'ять про сакральні рубежі чеської історії. За легендами, місце, де стоїть відомий празький лицар, у давнину було відзначено язичницьким капищем, а ідол, повалений звідси, досі лежить на дні річки. Острів Кампа, що перекривається мостом, відділений від Малої Країни протокою під назвою Чортівка. Ім'я це виникло не випадково - тут з давніх-давен стояли млини (а мельники, як відомо, знаються з нечистою силою). Один із будинків залишився у празькій історії під назвою «У семи чортів».

Але на мосту є і дух святості. Між шостим та сьомим прольотами знаходиться статуя святого єпископа Яна Непомуцького (Непомука). З цього самого місця в 1393 Празький архієпископ був скинутий в річку. Переказ свідчить, що король Вацлав IV прирік його за відмову видати таємницю сповіді королеви. Сьогодні не надто релігійні чехи приходять до статуї, щоб довірити Яну Непомуку свої найпотаємніші таємниці і загадати бажання (які, як вірять, будуть виконані).

Ми не назвали тут ще багатьох празьких привидів. На Вратиславової вулиці з'являється срібний вершник – король Пржемисл Отакар II; на Целітній, поблизу університету Каролінум, можна зустріти привидів повії та священика (колись розгніваний Божий слуга вбив тут блудницю і сам раптово помер від удару); у пивній «У Рібара» (а кажуть, що й у багатьох інших пивних теж) відвідувач, що спізнився, не застрахований від зустрічі з тужливим магістром Палехом, який колись зрадив на смерть Яна Гуса. Велика кількість привидів пов'язана із середньовічною спільнотою алхіміків та з єврейською діаспорою.

Висловлювалося думка, що велика кількість у Празі привидів пояснюється якимось природним феноменом, наприклад, наявністю у землі радіоактивних порол. Але й сама Прага, з її архітектурним ландшафтом, залишається найсильнішим чинником на свідомість людини. Г. Майрінк, який не втомлювався дивуватися місту на Влтаві, зізнавався: «Ця фантастична готика з її скульптурами, немов відлитими з крові, що запеклася! Хоч би скільки я дивився на неї, вона не перестає хвилювати мою душу».

Новину відредагував Elfin - 1-11-2013, 07:06

Ніч з 30 квітня на 1 травня у Чехії та багатьох інших країнах світу називається Вальпургієвою вночі, або Вночі відьом. Традиція сьогоднішніх веселих святкувань «спалення відьом» бере початок ще за дохристиянських часів. У язичницький період багаття палили, щоб виростити багатий урожай: вважалося, що попіл робить землю родючою. Жінки стрибали через багаття, щоб бути красивими та плідними. У давнину чехи вірили, що цієї ночі відкриваються печери зі скарбами.

Традиція палити відьом з'явилася за часів інквізиції, коли жінки з незвичайною зовнішністю та здібностями зазнавали гонінь. Люди вірили, що в ніч із 30 квітня на 1 травня відьми злітаються на шабаш. Щоб захиститися від відьом, вони палили на пагорбах багаття, в які пізніше стали кидати і опудало чарівниць.

Нині люди по всій Чехії відзначають Ніч відьом вдень: вони збираються біля вогнищ, влаштовують пивні фестивалі, співають, грають, запікають ковбаски, спалюють ляльок у вигляді відьом та веселяться. Деякі переодягаються в костюми нечисті та вирушають на карнавальні ходи, а потім спалюють солом'яне опудало під музику.

Портал «сайт - Чехія Онлайн» підготував список найцікавіших заходів на 30 квітня та 1 травня, куди можна вирушити усією родиною.

Бржевнівське спалення відьом та пивний фестиваль

Де: Břevnovský klášter, Praha 6

Весняні бржевнівський ярмарки зі спаленням відьом та пивний фестиваль проходитимуть біля Бржевснівського монастиря у Празі 6 два дні поспіль. 30 квітня вдень тут продаватимуть свої товари ремісники та фермери. Увечері біля монастиря палитимуть опудало відьом на багатті. На відвідувачів чекає жива музика, а 1 травня – пивний фестиваль із закусками, дегустацією пива та лимонадом для дітей.

Відьми на Ладроні

Де: Ладронка, Park Ladronka, Praha 6

У Парку Ладронка у Празі 6 вже в 11 разів проходитиме найбільше святкування спалення відьом. Гостям обіцяють живу музику, виступи театральних акторів, творчі та спортивні майстерні, конкурси, розваги для дітей. Ладронка приваблює на свято та любителів смачно поїсти: у парку можна буде скуштувати бургери, млинці, запечені ковбаски та традиційні страви з різних країн світу.

Відьми на Літнянах

Де: торговий центр Летняни, Veselská 663, 190 00 Praha 9

Торговий центр «Літняни» теж підготував яскраву та кумедну програму. Вдень тут пройде дитячий конкурс, у якому оберуть найкрасивішу маленьку чарівницю. До програми увійдуть виступи акробатів, конкурси на найкращу маску, концерт гурту Michal Tučný Revival Plzen, майстерні для дітей, фаєр-шоу та ін.

Чарівний парк або відьми Праги 4

Де: Парк Влтавану, Vltavanov 229, Praha 4 - Bráník.

Парк, що знову відкрився, Влтавану 229 запрошує всіх бажаючих на акцію «Чарівний парк, або відьми Праги 4». Парк підготував багату програму для дітей та дорослих з конкурсами, хімічною лабораторією Баби Яги, косметичним салоном MAGIE та цікавими розвагами та іграми. Цього дня у парку урочисто відкриють новий ресторан.

Відьми на Хвальському ринку: конкурси, рок-концерт та феєрверк

Де: Хвальський замок, Na Chvalské tvrzi 857, 193 21 Praha 9 - Horní Počernice

Хвальський замок підготував особливо багату та строкату програму. З 14:00 тут відбуватимуться музичні, танцювальні та спортивні виступи, ігри для дітей, конкурси та інші розваги. О 19:00 біля замку розпалять велике багаття, після чого виступить гурт Queenmania a Peter „Paul“ Pačut, а о 20:40 розпочнеться виступ головної зірки вечора – відомого рок-виконавця AMIL STRIHAVKA & Leeders. Завершиться святкування феєрверком о 21.50.

Комплекс Жлуте-Лазне - відкриття сезону

Коли: 30.4.2016, 14:00 - 21:00

Де: Podolské nábřeží 3/1184, Praha 4

30 квітня відкриється цілий рекреаційний комплекс Жлут-Лазне. Тут пройде традиційне святкування у кантрі-стилі. Цього дня у комплексі працюватимуть усі бари, ресторани та спортивні майданчики, які були закриті взимку. Дитяча програма розпочнеться о 14:00. Для сімей комплекс підготував безліч розваг: конкурси, малюнки на обличчі, творчі майстерні, запікання ковбасок, ігри та інше. Вхід на відкриття сезону традиційно вільний.

Траса для бобслею: гриль, творчі та спортивні ігри

Коли: 30.4.2016, 14:00-22:30

Де: Bobová dráhа Prosek, Prosecká 36 Praha Prosek

Оригінальне святкування відбудеться на трасі для босблею Prosek у Празі. Як і минулими роками, тут підготували творчі та спортивні ігри для дітей на тему відьом. Усім дітям, які беруть участь у програмі, комплекс запропонує ковбаски для запікання на вогні. О 19:00 біля траси запалять головне багаття. На акції можна буде скуштувати м'ясо та ковбаски на грилі, а також інші смаколики від ресторану Bobovka.

Як би не випендрювалися супротивники сувенірів, все-таки будь-якій нормальній людині хочеться привезти з тієї країни чи міста, яке він відвідав, хоча б щось на згадку.
І я думаю, що це природне бажання!

Варіантів сувенірів може бути безліч: від традиційних продуктів або, що більш популярно, алкогольних напоїв (ну як не привезти з Італії, наприклад, грапу, а з Іспанії - херес? Про чудові вина я взагалі не кажу!) до традиційних магнітиків на холодильник (сам грішний, бо тепер думаю, що ж мені робити: чи проріджувати магнітики, чи купувати ще один холодильник :) .

Але при цьому в кожній країні (і, мабуть, у кожному місті) є такі сувеніри, які є нетревіальними, оригінальними і при цьому залишаться приємним спогадом. Мабуть, кожен зможе навести свої приклади. Я ж поки що обмежуся невеликою розповіддю про сувенір, який я привіз із Чехії – країни, яка мені дуже подобається, і столиця якої – Прага вже давно і думаю, що назавжди залишається для мене одним із найулюбленіших європейських міст.

Всім уже давно добре відомо, що Прага є одним із найпривабливіших туристичних місць для наших як організованих, так і самостійних мандрівників. Кожен сам для себе може пояснити, чому це так. Одним цікава чудова архітектура цього з одного боку середньовічного, з другого - вічно молодого міста. Іншим подобаються ціни у празьких та взагалі чеських "пани"і "пивницях"разом з дуже смачною їжею і, як я думаю, найкращим у світі пивом. А деякі взагалі не можуть пояснити, чому їх так і тягне до Праги знову і знову, але таки тягне.
Я сам себе відношу до всіх цих категорій туристів. І незважаючи на те, що я був у Празі вже не одноразово (а також у Карлштейні, Чеському Крумлові, Кутній Горі; ось тільки Карлові Вари мене якось не приваблюють), я знову намилився в це моє улюблене місто: цього разу на початку січня (літню та осінню Прагу я вже бачив, а ось зимову поки що немає).

Втім, мене вкотре занесло у бік визнання любові до Праги. Хоча чому б і не зізнатися цього ще раз у віршованій формі.

Ці вірші були написані у серпні 2013 року (до речі, перед, а не після чергової поїздки до Праги). Вони так і називаються:

ВИЗНАННЯ У КОХАННІ ДО ПРАГИ

Та будь ти хоч "негр похилого віку",
Або зовсім молода наречена,
Готовий я посперечатися на стадо корів,
Що в Празі прийдеш на Старе Місце.

По цій бруківці пройдеш не поспішаючи,
Милуючись на шпилі, високі вежі,
І одразу вільніше стане душа,
Світлішим, просторішим і відчайдушнішим.

І в пивниці в кухоль мокнув довгий вус,
За Прагу душевний скажи довгий тост,
Тобі підморгне неодмінно Ян Гус.
І рухайся далі, адже чекає Карлів міст
.

Штурхаючись у натовпі таких же як ти,
Дізнаєшся, на тебе чекає нагорода
Якийсь майже неземної краси:
Велич древнього Празького Граду.

Відомі давно і затерті до дірок,
Але, на щастя, ще не зовсім забуті
Прості слова: "Краса врятує світ".
Як шкода, що вони – не святого Віта!

І шкода, що вони не від "бравого Швейка",
Якому потрібний великий п'єдестал.
"Коліно від вепря" - свиняча шийка
Адже теж вродлива, коли ти втомився.

Я в місті цьому зовсім відчайдушний,
По всіх мостових, вузьких вуличках Праги
Хоч у позі немовляти на Жижковій вежі
Готовий проповзти, незважаючи на яри.

Прекрасні Градчани та Вацлавка теж
Осінньої і зимової, і літньої пори!
І я, без сумніву, заїду пикою
Тому, хто не згоден зі мною!

Втім, повертаюся до сувенірів.

Що зазвичай привозять із Праги (і взагалі з Чехії)?
Знамениту "Бехеровку" (але вона далеко не всім подобається, на відміну від мене); пиво (але ж розливне пиво не привезеш, а пляшкове і тим більше баночне майже нічим не відрізняється від того, що продається в наших магазинах); пивні кухлі (у мене вже їхня невелика колекція з різних країн, але все-таки вони всі схожі один на одного); магнітики (про них я вже говорив).

Але чомусь мало хто звертає увагу на такі чудові сувеніри, якими вже давно славиться Прага, як маріонетки . Ці ляльки на ниточках бувають різними, але на мій погляд, найбільш цікавими є відьми .
Як, наприклад, ось ця:

Ця відьма, яку я купив у Карлштейні під час своєї першої поїздки до Чехії, настільки чарівна, незважаючи на свій відьомський вигляд, що багато гостей мого будинку загорілися ідеєю мати в себе вдома таку саму. Довелося привозити.
Наприклад, моїй тещі подібний сувенір припав дуже до душі (не подумайте зайвого, у мене з тещею всупереч загальноприйнятим стереотипам дуже хороші стосунки!).

Такі чеські відьми насправді є одним із найпопулярніших сувенірів із Праги. Раджу всім, бо вони реально піднімають настрій!

Про те, чому відьми, скелети, а також інша нечисть стала в Чехії популярними персонажами для сувенірів, які нітрохи не поступаються популярності численним святим (більше того, щось серед сувенірів я не спостерігав ні святого Вацлава, ні святого Віта, ні навіть Яна Непомуцького та Яна Гуса), можна написати окрему посаду. Але швидше за все в цьому немає потреби, тому що і без того все зрозуміло. Серед населення Чехії, більшість з яких здавалося б дотримуватися католицького віросповідання, католиків менше, ніж атеїстів. Чехія - одна з найатеїстичніших країн у сучасному світі, що поринула в чергову хвилю мракобісся, за що їй честь і хвала. Ні, жодного гоніння на віруючих у Чехії немає, є лише стримано-скептичне ставлення до реставрації клерикалізму. От би й нам із них взяти приклад здорового ставлення до всієї релігійної міфології!

Дякую за увагу.
Сергій Воробйов.

Приїжджаючи до Злати Праги, мандрівники неодмінно бредуть протоптаною туристичною доріжкою. Обов'язково потрібно пройтися королівським Карловим мостом, прикрашеним низкою статуй святих і сфотографувати себе на тлі набережної Влтави. Неодмінно потрібно дочекатися, коли знаменитий астрономічний годинник старовинної міської ратуші на Староміській площі почне свою маленьку виставу. Не можна пропустити зміну варти біля палацу, де розташована резиденція президента. І, нарешті, потрапити на один із старовинних пивоварних заводів, якими славиться Богемія. Висока якість пива забезпечена давньою традицією. Починаючи з XIV століття, недобросовісні виробники пива сідали на міській площі в нашийнику з ланцюгом і поливалися їх неякісним напоєм будь-яким перехожим, які бажали помститися за зіпсоване задоволення. Після денної прогулянки містом не варто поспішати назад в готель або засиджуватися в одному з багатьох ленних ресторанів, адже всі свої загадки та таємниці Прага розкриває опівночі.

Тільки-но на місто спускаються сутінки, і темрява огортає старовинні середньовічні вулички, навколо все змінюється. Саме така – похмура Прага надихала Франца Кафку та Густава Майринка на створення містичних творів. Кожен будинок, кожні двері, кожен сад старого міста має свою історію. Багато хто з них став надбанням всього людства, а не лише любителів чеського фольклору. Всесвітню популярність здобула історія доктора Фауста та легенда про рабина Льова, творця штучної істоти – Голема.

У історію Праги органічно вплелися містичні елементи, які привносять особливий колорит. Навіть сама основа міста овіяна дуже своєрідною легендою. Княжа дочка Либуша, яка жила в IX столітті, мала вкрай корисну для правителів навичку – ясновидіння. Одного разу, стоячи на піднесенні над річкою Влатвою, вона відчула черговий приплив «сили» і відразу прорекла про те, що незабаром буде засновано місто, слава якого досягне небес. Місцем заснування мав стати поріг будинку, який на той момент майстрував якийсь чоловік.

Княжі слуги вирушили на пошуки цього місця і незабаром знайшли простого орача на ім'я Пршемисл, який робив праг («поріг» по-чеськи). Взявши його в чоловіки, княжна заснувала не лише династію князів Пршемисловичів, а й місто Прагу. Хто знає, чи було пророцтво одкровенням або просто бажанням знатної дами зробити ексцентричний вчинок, вийшовши заміж за чоловіка низького стану, але завдяки цій містико-романтичній історії на просторах Богемії з'явилося прекрасне місто Прага.

Але справжньою столицею містики місто стало за часів імператора Священної Римської Імперії Рудольфа ІІ. Цей надзвичайно незвичайний монарх присвятив своє життя не війнам, і не відкриття нових земель, як це було модно в його епоху, а пошуку філософського каменю, здатного перетворювати на золото будь-який метал. З 1583 року, коли Рудольф переїхав до нової столиці, з усієї Європи в Празький Град стали стікатися вчені, алхіміки, астрологи, метафізики, лікарі і просто шарлатани, сподіваючись здобути розташування імператора.

Деяких із них Рудольф запрошував особисто, спонсоруючи не лише переїзд до столиці, а й проживання. Під його заступництвом працювали такі вчені як Тихо Браге та Йоганн Кеплер, знамениті астрологи Едвард Келлі та Джон Ді. За легендою, Злата вуличка якраз і була тим місцем, де ночами чудодіяли вчені, зоречети та алхіміки всіх мастей. Не дивно, що кожен будинок був справжньою алхімічною майстернею, овіяною таємницями.

Однак не тільки Злата вуличка славиться моторошними історіями про алхімічні експерименти середньовічних вчених. На одному з кутів Карлової площі стоїть будинок. Місцеві жителі впевнені, що в ньому якийсь час жив сумнозвісний лікар і чаклун Іоганн Фауст – прототип багатьох літературних та музичних творів. Загалом у цьому будинку жило чимало загадкових особистостей, він ніби притягував до себе все дивне. Досі на горищі проклятого будинку віє моторошним холодом, а його похмурий сад вважається останнім притулком душі Фауста, яка так і не знайшла спокою. Вивчаючи магічні формули у старовинних книгах, Фауст знайшов можливість викликати диявола. Уклавши з ним договір, Фауст продав свою душу і отримав в обмін будь-які бажання. Коли ж настав термін віддавати борг, чаклун заклинав диявола почекати, але той був невблаганний. Він схопив Фауста і вилетів з ним прямо через дах, вибивши дірку в черепиці. Як би не зашпаровували цю дірку наступні мешканці будинку, наступного дня вона розверзалася знову. Сьогодні в проклятому будинку знаходиться лікарня. Але сліди перебування Фауста і диявола досі залишаються у верхній частині будинку: незникаюча і незводна пляма відзначає те місце, звідки вилетів диявол з нещасною душею лікаря.

Повернемося до імператора Рудольфа. Після масового вигнання наприкінці XV століття з Іспанії та Португалії всіх євреїв вони знайшли свій притулок у володіннях Рудольфа, оскільки його більшою мірою цікавила не астрологія чи алхімія, не західна європейська наука, а давнє іудейське містичне вчення – Каббала. У кварталах єврейського гетто Праги у XVI столітті жив видатний знавець Каббали – вчений рабин Єхуда бен Бнцалель, відомий як раббі Лев. Тридцять років він був главою іудейської громади та рабином Старонової синагоги – найстарішої синагоги Європи. Поголос приписував йому виняткову мудрість і володіння секретним знанням формули з містичної книги Зогар («Сяйво»). У цій книзі, що містить трохи більше тисячі слів, прихована таємниця імені Бога, творіння та сенсу життя. Завдяки знанню формули, Льов зміг створити з глини Голема – живу істоту, яка виконує накази свого творця. Своєрідний середньовічний робот носив на своєму лобі слово «правда», що його оживляло. Щоп'ятниці рабі Лев «дезактивував» Голема, щоб той не накопичував надмірно енергію і остигав. Одного разу він забув це зробити і Голем, збунтувавшись, мало не зруйнував синагогу та все гетто. Льову довелося стерти першу букву на лобі Голема, перетворивши накреслене слово «смерть». В одну мить Голем перетворився на купу глини. Рабин зібрав її і розмістив на горищі Старонової Синагоги. Вхід на горище він замурував. Сьогодні Синагога відкрита для відвідування, і кажуть, що досі вночі можна побачити тінь Голема, що маячить на горищі.

Містична аура огортає Прагу і в наші дні. Якщо ви наважитеся вирушити опівночі у Вишеград, у вас є шанс побачити чимало страшного та загадкового. Тут є свідки зустрічей із померлими, які є під час північних мес. Вартові одного з артилерійських складів, розташованих поруч зі старим цвинтарем, неодноразово залишали свій пост, ховаючись від чорної загробної карети, керованої обезголовленим кучером і привабливою обезголовленими чорними кіньми. Особливий жах на пішоходів, що спізнилися, наводить чорний примарний пес з кривавими очима і вогненним язиком. Якщо вам пощастило вижити після зустрічі з собакою, і ви побачили місце, де він крутився колесом, у вас є шанс знайти вхід у підвали Вишеградської гори, де зберігаються незліченні скарби.

На одному з міських цвинтарів є могила із зображенням дівчинки Анічки. Кажуть, що під час народження дитини в родині бідного музиканта сталася помилка, і в новонароджену дівчинку було вселено душу непосидючого янголятка. Так на землі з'явився ангел, осяяючи своєю прекрасною душею все довкола. Анічці жилося нелегко, вона серцем відчувала, що має допомагати всім – і чесним людям, і злочинцям. Багато хто часто зловживав її добротою. Нарешті Бог змилостивився, і забрав янголятко назад на небо – Анічка грала біля вікна і, потягнувшись за іграшкою, випала з нього.

Текст: Ганна Ролінська

сайт - Новини Чехії.У Чехії існує свято, присвячене відьмам, точніше, розправі над ними – Чарівниця або Вальпургієва ніч. Відзначають її в ніч із 30 квітня на 1 травня. У багатьох європейських країнах цієї ночі проходить язичницьке свято приходу весни.

А ви знаєте, що у Чехії активно спалювали відьом? Країну не оминуло масове божевілля, жертвами якого стали тисячі дівчат. Зараз навіть є можливість пройти або проїхати велосипедом слідами відьом у Моравії.

Багато трюїстичних агентств закликають: «Пізнайте Єсенік з іншого боку, слідами відьом за таємницею, яку магічні гори приховують уже сотні років!» Мало хто знає, що криється за таким яскравим слоганом. А ми розповімо.

Одна з найсумніших сторінок в історії Північної Моравії була написана наприкінці XVII століття, тоді жертвами інквізиції чи просто полювання на відьом стали сотні жінок, дівчат і дівчаток. У лісах неподалік містечок Шумперк і Єсенік можна побачити місця, де, власне, відьом і стратили.

Більше інформації про маршрут «Слідами відьом» на сайтах:

Магія чи невігластво та заздрість?

На цьому маршруті ви не побачите чогось чаклунського, навпаки, це чудове нагадування про те, що з людьми робить невігластво, жадібність, влада.

Чеська інквізиція має своє криваве обличчя – жадібний, хитрий і безпринципний інквізитор Франтішек Бобліг з Едельштадта. Знайшлися і сміливі люди, які намагалися протистояти варварським помилкам. Серед таких відомий заступник освічений та сміливий священик Криштоф Лотнер із міста Шумперк. Але доля його була щасливою. Чоловіка ув'язнили, де він пробув близько п'яти років, а потім спалили з жінками звинуваченими в чаклунстві в 1687 році.

Не збитися з маршруту вам допоможуть знаки із зображенням вельми на велосипеді. Маршрут «Слідами відьом» невипадково починається у місті Могельниці, там і спалили сміливого Лотнера. Про жорстоку долю, яка спіткала сотні невинних жертв, нагадують численні зупинки, пам'ятні дошки та меморіали. Вам обов'язково треба побачити і Вернировіце, де розпочалося полювання на відьом, а також замок Велке Лосіни, де засідав судовий трибунал. У Білі можна дізнатися про останні жертви полювання на відьом. Тут мати змусили дивитися на обезголовлення дочки, перш ніж її покарали.

Відьми мешкали й у столиці Чеської Республіки – Празі. На згадку про чаклунів встановили скульптуру в центрі столиці. Відьми-польотухи затишно влаштувалися у Франтішканському саду, неподалік католицького храму. Постамент трьох відьом-польотух – це взірець класичної французької паркової архітектури. Він був виконаний відомим скульптором та архітектором Йозефом Клімешем.

Скульптура є трьома кам'яними панночками, що розкинули руки і кинулися один за одним у ритуальному танці. Про те, що скульптурні відьми саме танцюють, говорять їх одяг, що летить, і прибране з обличчя волосся. Відьми прикрашають постамент невеликого фонтану.

Прообраз скульптури трьох відьом – злі чаклунки, що літають, яких, за легендами, бачили тут кілька століть тому.