Давним-давно Русь була дерев'яною. Лісові хащі давали нескінченну кількість будівельного матеріалу. Праця наших далеких предків перетворювала ліс на шедеври дерев'яного зодчества. Цими шедеврами були фортеці, хороми, церковні споруди, але найпершим і найголовнішим все одно залишалася Російська хата. Саме хата була простою і лаконічною будовою, з одного боку і наймасовішою, з іншого. Російська хата, попри певний примітивізм, пройшла складний шлях розвитку. Все почалося зі звичайної дерев'яної «кліті», що нині називається зрубом. Так ось, теперішній «зруб» – найпримітивніший варіант дерев'яного будинку. З давніх-давен зруб (або чотиристінок) пройшов такий же довгий шлях еволюції, як перший паровоз, що розвинувся в магістральний локомотив. Але про все по порядку.

Чотиристінки - перший і найстаріший тип Російського житла. За здавалося б примітивністю ховається зручна і досконала конструкція житлового будинку. Ще б пак! Товсті дерев'яні стінимогли укрити від будь-якого морозу та лютих вітрів. Саме чотиристінок являв собою рубану «кліть», просту, але разом з тим вельми досконалу конструкцію. Так, чотиристінок був оптимальним для Південної та середньої Русі, але для півночі подібний конструктивний тип не годився. Варто сказати, що за не маєтком кращого, чотиристінки будувалися і на півночі, але тут суворі природні умовизмусили вводити корективи образ ідеальної російської хати.

Найбільш ранні принципи будівництва російської народного житламожуть показати лише старовинні житлові будинки, які вціліли в районах первісного заселення Уралу, Півночі та Сибіру. У селищах, що загубилися серед скель, лісів і пустирів, через зумовлену самою природою консервативність і замкнутість, зберігся старовинний спосіб життя. З часом нові традиції так само вносили і нові композиційні прийоми, а також планувальні рішення, які надовго визначили вигляд російського села.

У старих уральських селах ще збереглися житлові будинки, якими можна судити, що в краї були поширені будинки «кошелі», що мають симетричні скати дахів. Приблизно з початку XIX століття, а десь і раніше, чотиристінок став поступатися складнішим рішенням.

П'ятистінок - ця конструкція являла собою логічний розвиток чотиристінка. П'ятистінок не вносив особливих коректив у зовнішній вигляд Російського житлового будинку, але водночас був серйозним етапом розвитку. Ось так описує п'ятсотя відомий етнограф Голіцин: кожна така хата складається з двох половин, з'єднаних між собою сінями. Вхід у сіни з ганку розташований на лицьовій стороні хати. Ганок будується на стовпах, так що підлога та вікна самої хати знаходяться досить високо від землі. У ганку зверху прилаштовується окремий дах.

Традиції зведення хат подібної конструкції живуть і в даний час в районі Північної Двіни, в Костромській області, а так само в республіці Комі - нині Комі - Перм'яцькому автономному окрузі. Що ж являє собою класичне п'ятистеня? Це витягнута в одному напрямку класична хата, перегороджена посередині ще однієї рубаної дерев'яною стіною. Але іноді п'ятсотки будувалися не одразу, а утворювалися шляхом «прирубу» до вже існуючого чотиристінку. П'ятистінний будинок з прирубом будувався у двох варіантах: існував тип будівництва, при якому прируб робився головним фасадом будинку зі старими сінями, під однією спільним дахом. Інший варіант припускав, що старі сіни позаду хати розбиралися, і на їх місце присікали боковий вівтар з новими сінями.

Пекти, в такому разі, виносилася з хати на боковий вівтар, що перетворювало сам боковий вівтар не тільки в додаткове приміщення, а й на кухню. Сама хата теж зазнавала конструктивних змін: приміщення розгороджувалося на спальню та світлицю дощатими перегородками і, як правило, кімната виходила на вулицю.

Але подібні архітектурні вишукування для багатьох селян були дуже складними. Часто робили простіше: у новому боці розміщували світлицю, а саму піч залишали в «передній» хаті. Тоді вікна кімнати були вже не парадними, а виходили на город. Будинки з прирубом набули широкого поширення в Нижньотагільському заводському окрузі, а потім і в інших заводських округах Уралу. Так, наприклад, будинок одного з відомих майстрових Нижнього Тагіла, збудований у 1876 році, являв собою традиційну Російську хату на три вікна з сінями, але вже в 1897 році, у зв'язку з розростанням сім'ї був перебудований. До хати було прирубано прибудову, куди винесли російську піч і встановили нерухомі лавки.

Прирубування будинків з «прирубом» - досить поширене явище для промислового регіонуНижнього Тагілу XIX ст. Будинки заводських кріпаків не відрізнялися особливою різноманітністю. Будинки будувалися та розвивалися за одним типом. Виходило так, що один сусід копіював у іншого, і протягом усього позаминулого століття не з'явилося нічого нового. Проте нове з'являлося. Російська хата - п'ятистінок, далеко не єдине архітектурне нововведення на просторах Уралу, Півночі та Сибіру.

Шестистінок - наступний етап еволюції класичної Російської хати. Цей тип житлового будинку не був відповіддю на сувору Уральську зиму. Ще за століття до того, як перше шестистінок з'явилося в уральській тайзі, подібний тип будинку був добре освоєний на Російській Півночі. Саме звідти шестистінок прийшов на Урал, а потім і далі в Зауралля та Сибір. Власне на Урал шестистінок прийшов раніше, наприкінці XVIII, на початку XIX століття, але спочатку не отримав подальшого поширення.

Коли на Уралі почалося будівництво хат - шестистінків, то спочатку ця конструкція являла собою два чотиристінні зруби зі зв'язком між ними, виконана як єдине ціле. Саме так: проміжок між «клітями» зашпаровувався передньою і задньою стінами, колоди яких врубалися в пази зрубів. Такі будинки називалися «із заділом». Причому Уральський «заділ» був набагато ширшим за завулка в будинках Російської Півночі.

Саме збільшення «доробку» в дерев'яному архітектуріУралу дозволило стати зачепленню повноправним приміщенням - таким же, як і «основні» частини шестистінка. На Уралі шестистінок пройшов еволюцію: "хата двійня" - "хата з завулком" - "будинок із заділом". Дослідження краєзнавцями шестистінних будинків на середньому Уралі показує, що шестистінок із трьома рівними за значимістю приміщеннями вийшов із будинку зі зв'язком. Центральні холодні сіни збільшувалися в розмірах, купували вікно для освітлення роботи, утеплювалися і перетворювалися на світлицю.

Шестистінні будинки на середньому Уралі були поширені серед більш заможної частини населення, серед живуть великими сім'ями біля заводів та річкових пристаней, а також на важливих дорогах.

Хата: типологія та планування

Фахівці поділяють російське селянське житло (мова поки що йде лише про селянське) на дві великі групи: житло з призьбою та житло на підкліті. В основі такого поділу лежать кліматичні умови проживання, причому кордон проходить приблизно через Московську область. Чим вище розташована підлога над землею, тим тепліше в оселі. Отже, у північних областях житло має стояти на підкліті, і що північніше, то вище він був, отже під підлогою утворювалося допоміжне приміщення, підклет, або подибка. На південь Москви підлога настилалася низько над землею або навіть, по південних кордонах Рязанщини, на землі, а подекуди траплялися і земляні підлоги. У цьому випадку було необхідно утеплювати будівництво призьбою: зовні, а іноді і зсередини, під низько розташованою підлогою, вздовж стін влаштовувалася невисока жердинна загородка, що завалювалася землею. Влітку призьбу могли відвалювати, щоб просихали нижні вінці хати.

Взагалі земля – гарний утеплювач, і нерідко лазні, що будувалися з поганого лісу, для тепла робили як напівземлянок. А древні, чи, краще сказати, ранньосередньовічні будівлі простого російського люду, особливо у Київської Русі, поголовно являли собою напівземлянки – втоплений у землю зруб з колод. Втім, це було давно, і постійне капітальне житло давно стало наземним, і лише тимчасові зимівлі будувалися у вигляді напівземлянок із засипаною землею покрівлею з накатника.

Найпростіший і найархаїчніший тип житла – однокамерне, тобто з одним внутрішнім приміщенням, опалювальне житло - істопка. Витопка – бо опалювалася, у ній можна було витопити піч. Витопка - витобка - ізоляція - істба - хата. Тепер зрозуміло, чому російська селянська оселя називається хатою – тому що опалюється. До входу в істопку прилаштовувався легкий, іноді навіть відкритий спереду тамбур, зроблений з колод, жердинний або навіть тиновий, – сіни.

Хата. План

1. Хата, 2. Пекти, 3. Стіл у червоному кутку, 4. Коник, 5. Сіні, 6. Ганок.

Сінь російською – тінь, покрив; сіни – бо були з дахом, прикривали вхід, осяяли його. Поріг у хаті робився високий, не менше ніж в один вінець, а то й у півтора-два, щоб у відчинені дверіменше тягнуло холодом: найхолодніше повітря тримається внизу. Підлога в хаті з цією ж метою неодмінно має бути трохи вищою, ніж у сінях. І двері були маленькі, з низькою притолокою, так що, входячи до старовинної хати, треба нижче нагинати голову. Загалом усі отвори в стінах намагалися для заощадження тепла робити поменше.

Порогу в хаті надавалося особливе значення: адже він відділяв хату від зовнішнього світу Молода, приїхавши від вінця, мала ступити на поріг обома ногами, щоб поріднитися з хатою. Животиком на поріг клали немовля, якщо воно кричало від різів у шлунку. На порозі лікували і дорослих, від болю у спині: клали животом на поріг і лезом сокири «зарубали» хворобу. Вирушаючи в далеку дорогу, з-під порога отчої хати брали тріску землі в ладанку. Нарешті, як буде розказано нижче, на порозі випилювали живий вогонь.

У хаті настилалася підлога з товстих плах - розколотих і обтесаних колод. Лежали плахи вздовж хати, від порога: і статеві балки виходили коротше, не прогинали під ногами, і ходити зручніше по нерівній підлозііз плах. Адже переважно в хаті доводилося ходити вздовж неї, а не впоперек. Так само вздовж хати настилалася і стеля, яка на горищі для утеплення засипалася сухим палим листям, опалими ялиновими голками, голкою або просто сухою землею. У невеликій хаті стеля підтримувала одна центральна балка – матиця. Оскільки на ній тримався не тільки селянський дах, а й саме життя майбутнього селянина - в матицю вверталося кільце, на якому висіла хистка для немовляти, - мати в селянському побуті надавалося особливе значення. Під нею давали клятви, брали в борг і повертали гроші, під неї сідала сваха, під нею відбувалося сватання та заручення молодих.

Втім, сучасні дослідники пишуть, що навіть у лісових районах ще зовсім недавно, у ХVIII ст., Хати були без підлоги та стелі; роль підлоги грала втоптана земля, на якій зручніше було взимку тримати худобу і доїти корів, що приводилися в хату, а роль стелі виконувала двосхила зроблена з колод покрівля на самцях і курках (106; 15, 89); втім, деякі дослідники заявляють про наявність стелі та підлоги вже в середньовічному житлі (84; 33). Автор цих рядків, беручи участь у 1964 р. у Смоленській археологічній експедиції, сам бачив підлогу в залишках міської хати шевця в шарах XIII – ХIV ст.; на одній з таких статей було знайдено дві перші у Смоленську берестяні грамоти.

У сінях. Висів борошна

Вікна, два чи три (типовою була хата в три віконця на фасаді), прорубалися в передній стіні, навпроти входу. У цьому протилежні двері та вікна було особливе значення. У курній хаті, що топилася «по-чорному», без труби, під час топки для створення тяги відчиняли двері та волокове вікно, так що створювався прямий потік свіжого повітря. Вікна поділялися на волокові та косящі. Волокове вікно, невелике за розміром, «заволакивалось», засовувалося після закінчення топки масивним віконницею. Косящі вікна служили для освітлення житла. У них вставлялися одвірки – широкі товсті, скошені всередину хати бруси, що утворюють прямокутник, а в одвірках вже закріплювалася віконниця, рама. Розстеклування за старих часів було дрібне, тому що виготовлялося скло невеликого розміру: технологія скляного виробництва була вкрай недосконала. Втім, шибка з'явилася досить пізно, і в далекі часи навіть у царських і боярських хоромах «склили» вікна тонкими пластинками слюди. Наукова назва слюди – мусковіт: нібито іноземці, які дали їй цю назву, вперше побачили слюду у великих кількостях у Московії, яка отримувала її з Уралу. Ну а люди простіше, у тому числі і селяни, «склили» вікна висушеним бичачим міхуром або промасленим пергаментом чи папером, що теж було недешево. Вікна могли відчинятися, але стулок не мали, і ще у XVIII ст. навіть у царських палацах нижня половина рами піднімалася вгору, ковзаючи по верхній. У курних хатах із трьох передніх вікон одне, посередині, робилося волоковим, а два, по краях, косящими. Іноді робилося ще одне віконце, що косить, у боковій стіні, звернене до входу, щоб видні були відвідувачі, що входили у двір.

На зиму, для збереження тепла, селянську хатину зовні до половини або вище кутали соломою, притискаючи її жердинами. Вікна теж до половини закривалися соломою та зашивались дошками. Адже другі рами – річ дорога – на селі з'явилися досить пізно і не повсюдно.

Проте витобка – житло маленьке, тісне, а селянські сім'ї зазвичай були великі, що з трьох поколінь. Більш просторим житлом була хата з прирубом: до хати прирубався, приставлявся додатковий менший зруб із трьох стін. У ньому розташовувалося чисте приміщення, без печі - світлиця; вона називалася ще й світлицею, світлею: печі в ній не було, а значить, і стіни від кіптяви були чисті, світлі. Взагалі-то світлиця - гірське, тобто піднесене житлове приміщення, що знаходиться нагорі. Так це було в глибокій старовині в багатих хоромах. Поступово світлиці з'явилися і в небагатих будинках, у тому числі і селянських, спустившись на один рівень із хатою і в соціальному значенні, і топографічно. У стіні хати, до якої примикав прируб, просікали двері в світлицю, яка обігрівалася теплом, що йшло з хати від печі. Але в багатих будинках, коли стали класти цегляні печіз трубою, в кімнаті для обігріву могла ставитися і невелика піч - підтоплення, грубка, або камінчик.

Хата з прирубом так називалася, якщо прируб був менший за власне хату: наприклад, двовіконний прируб при тривіконній хаті. Якщо ж прируб був за розмірами рівний хаті, то це вже була хата-двійня.

Третій тип житла - хата-зв'язок. Одночасно з хатою, прямо при будівництві, рубалися зроблені з колод сіни, а за ними слідувала холодна половина житла - кліть. Взагалі-то кліть – будь-яка рубана зроблена з колод будівля, але в Росії це слово все ж таки застосовувалося вибірково, до допоміжної прибудови, холодної, головним чином для зберігання майна. Сіні не мали стелі і з них вели драбинки на горище, де могли зберігати якесь господарське начиння, наприклад, розібраний ткацький стан, сушили цибулю. Самі сіни тепер мали всі чотири стіни, в одній з яких прорубувалися двері на ганок. Зате під дверима й ґаном нижніх вінців частенько не було, тож пів сіней мав вигляд помосту і так і називався – міст. Під міст кидали всяку господарську чвари, яка якимось чином ще могла знадобитися в господарстві: розсохлі бочки, ламані обручі тощо. Ганок, що примикав до сіней, міг бути відкритим, а нерідко мав і дах. Ганком воно називається тому, що виступає убік, за межі стін, як пташине крило. Правильніше тому було б писати не «ганок», а «ганок» – крило, крильце.

У кліті, яка не мала печі, зберігали найбільш цінне майно, тут і стояли знамениті російські скрині: скільки мешканців у хаті, стільки й скриньок для особистого майна. Влітку тут зазвичай спали: у хаті було спекотно, і докучали мухи та інші непрохані жителі. Адже піч у хаті доводилося топити і влітку – для приготування їжі, випікання хлібів. У хаті, особливо біля печі, було, м'яко кажучи, брудно, а від бруду і тісноти заводяться і блохи, і таргани, і клопи. У кліті ж цієї живності не було, бо вона вимерзала взимку або йшла в теплу затишну хату. Тож спати тут було і спокійно, і прохолодно.

Саме за наявності кліті у хаті-зв'язку нижнє приміщення під підлогою кліті і було, власне, підклетом. А приміщення під підлогою самої хати називалося подибкою. У підкліті з невисокою стелею та земляною підлогою зберігали різне майно, кустарі-ремісники могли влаштовувати майстерню, а взимку тут нерідко утримували дрібну худобу. У подибці ж зберігалися запаси на зиму: ріпа, а потім картопля, що замінила її, квашена капуста, морква, редька, буряк. Тут було досить прохолодно, щоб овочі не мляли і не гнили, і водночас досить тепло від верхнього приміщення хати, щоб запаси не промерзали в морози.

Хата-зв'язок, звичайно, була просторіша за просту хату, та ще вона могла будуватися і з невеликим прирубом, тому великі патріархальні сім'ї споруджували собі проміжний варіант житла - хату-зв'язок з прирубом. Це давало вже три населені приміщення.

Подальше розширення житла було можливе лише при подовженні стін, і отже, потрібно було гуртувати, зв'язувати колоди, що, як ми знаємо, порушувало міцність будівництва. В результаті з'явився будинок-п'ятистінок: безпосередньо під час будівництва рубалася внутрішня поперечна капітальна стіна, що ділила будівництво на дві половини і додавала їй додаткову міцність. Згуртовані колоди проходили через цю стіну, міцно зв'язуючись із усією конструкцією. П'ятистінок могли будувати і з прирубом, і як зв'язку, все розширюючи і розширюючи приміщення. Тоді в п'ятсотці в передній частині була власне хата з російською піччю, за капітальною стіною - світлиця, та могла бути ще одна світлиця і в прирубі.

І нарешті, в багатих лісом районах Руської Півночі і Сибіру з'явилися особливі шестистінки, або «хрестові будинки»: при будівництві всередині рубалися дві капітальні стіни, що перетиналися, ділили будівництво на чотири приміщення. Тепер можна було зв'язувати колоди всіх чотирьох зовнішніх стін: міцність від цього не страждала. В одному з приміщень могли бути теплі капітальні сіни, але зазвичай їх прирубували вздовж однієї зі стін на всю довжину, вигороджуючи в них комори для майна. Тоді в самому шестистінці у передньому приміщенні була кухня з російською піччю, за ним – «зала» для прийому гостей, а далі – дві спальні з підтопками. До речі, і п'ятсотя, і шестистінок вже не називалися хатою. То був саме будинок.

Оскільки хата - опалювальне житло, піч виявлялася необхідним і неодмінним його атрибутом. Тому фахівці користуються ще одним принципом типології російського селянського житла - розміщення в ньому печі.

Розміщення печі знову диктувалося кліматичними умовами. Східний південноросійський тип планування, характерний для Воронезької, Тамбовської, частково Тульської та Орловської губерній, відрізнявся піччю, розміщеною в далекому від входу кутку, пічним гирлом до входу. У цьому випадку найголовніший, червоний кут хати, що розташовувався по діагоналі від печі, знаходився біля вхідні двері. Західний південноросійський тип, властивий більшій частині Орловської та Курської губерній і південь Калузької, відрізнявся тим, що гирло печі було повернуто до бічної стіни. У західноруських губерніях – Вітебській, Псковській, частково в Смоленській та південних повітах Новгородської губернії піч ставилася біля вхідних дверей і була повернута гирлом до неї. Зате при північносередньоруському плануванні, яке охоплювало більшу частину території країни, піч поверталася гирлом від входу. Це цілком зрозуміло. Господиня більшу частину часу, особливо взимку, проводила біля гирла печі, де, як ми побачимо, знаходився так званий бабій кут. При вхідних дверях, що постійно відкривалися, холодне повітря з неї весь час охоплювало б ноги, а це загрожувало застудою. Тому в тепліших районах гирло печі поверталося до входу, що було зручніше: все ж таки сюди доводилося носити дрова і воду, виносити звідси помиї та пійло для худоби, а там, де було холодніше, господиня була прикрита від холодного повітря піччю. У Московській області і зараз можна зустріти хати з піччю, повернутою чолом до входу і чолом від нього: тут проходив кордон типологічного поширення.