Яка входила до дванадцяти великих олімпійських богів . Вона була найпрекраснішою з богинь. Поети оспівували золотий колір волосся і сяючі очі, красу її обличчя і тіла, м'яку ніжну шкіру, прекрасні груди.

Афродіта народилася, згідно з «Теогонією» Гесіода, біля острова Кіфера з насіння і крові обкопаного Кроносом Урана, яка потрапила в море і утворила білосніжну піну (по-грецьки – афрос, звідси прізвисько «пінонароджена»). Вітер приніс її на острів Кіпр, де богиню, що вийшла з морських хвиль, і зустріли Ори.

Афродіта виникла поблизу Кіпру оголеною з повітряної морської раковини-звідси її прізвисько «Кіпріда». Ори в золотих діадемах увінчали її золотим вінцем. Образ Афродіти, що виникає з морської піни, зображений на безсмертному полотні Боттічеллі «Народження Венери». Це версія Гесіод.

Вона безжальна до тих, хто відкидає кохання.

Афродіта була не тільки покровителькою любові, а й богинею родючості, вічної весни та життя. У міфах Афродіта виступала богинею шлюбів та пологів.

Вражені її красою, багато хто з грецьких богівсуперничали як претенденти на її руку та серце. Вона обрала Гефеста, кульгавого бога вогню та ковальської майстерності. Афродіта та Гефест не мали дітей. Їх шлюб може представляти союз краси та майстерності, з якого народжується мистецтво. Гефест працював у своїй кузні, а Афродіта, ніжно в опочивальні, розчісувала золотим гребенем кучері і приймала гостей - Геру та Афіну. Вона часто зраджувала Гефесту.

Афродіта з насолодою вселяла любовні почуттябогам і людям і закохувалась сама.

Неодмінним атрибутом шати богині був її знаменитий пояс, у якому укладено любов, слова спокуси, бажання; він будь-кого робив закоханим у його господиню. Велике горе принесла Афродіті смерть її коханого Адоніса, пристрасного мисливця. Він гине від іклів кабана, посланого ревнивим Аресом.

Гефест дізнався про її зв'язок з Арес і був дуже розсерджений. Ревнивий чоловік викував тонку, як павутиння, але напрочуд міцну золоту мережу, яку, опустивши зі стелі, прикріпив непомітно до підніжжя ліжка, а потім оголосив дружині, що вирушає трохи відпочити на свій улюблений острів Лемнос. Варто було тільки чоловікові піти, як Афродіта послала за Аресом, який з'явився. Вранці коханці виявили, що лежать обплутані мережею – голі та безпорадні. З'явився Гефест разом із запрошеними ним подивитись і посміятися рештою богів (богині з делікатності залишилися вдома). Тільки завдяки Посейдону Арес отримав свободу. Афродіта повернулася на Кіпр, де, викупавшись у морі, повернула собі незайманість.

У Афродіти та Ареса було троє дітей: дочка Гармонія та два сини, Деймос (жах) та Фобос (страх), які супроводжували свого батька в битвах разом з богинями Ерідою та Еніо. Афродіта та Арес представляють союз двох найменш контрольованих пристрастей – любові та війни, які, будучи в досконалій рівновазі, могли створювати гармонію.

Улюбленим Афродітом був Адоніс.

Міф про Афродіт та Адоніс

(Овідій. Метаморфози. X, 529-739)

Переказ Георга Штоля

Нікого не любила так Афродіта, як чудового Адоніса, сина сирійського царя. Пафос, Кнідос і металоносний Амафунт, де так охоче була раніше богиня, забуті нею; для Адоніса забула вона й саме небо.

Не рядилася вона і не нежила себе, як раніше: до колін підібравши одяг, бродить вона з юнаком по горах, лісах і скелях, порослим колючими рослинами; з собаками переслідує вона ланей, зайців та інших безпечних звірів, але потужного вепря, ведмедя та вовка уникає і Адонісу радить триматися подалі від цих звірів.

«О мій любий! Добре бути хоробрим перед тими, хто біжить; сміливість небезпечна. Не будь безрозсудно відважним: не нападай на звіра, якому природа дала небезпечну зброю. Ні лев, ні щетинистий вепр не пошкодує, як би я пожаліла, ні юності, ні краси твоєї. Стережися їх: твоя мужність може бути небезпечною мені і тобі». Так говорила - і не раз - богиня, і слідував юнак порадам її, доки богиня була при ньому.

Але раз, на Кіпрі, віддаляючись від неї на якийсь час, забув Адоніс про її поради. Пси його вигнали з хащі на галявину страшного вепря, і Адоніс метнув у нього своїм мисливським дротиком. Поранений, розлючений вепр обернувся і кинувся на юнака; не врятувала нещасного втеча. Іклами своїми вепр завдав йому такої рани, що миттєво впав він, зневіряючись, на землю. Здалеку почула Афродіта стогін вмираючого і в запряженій лебедями колісниці поспішила на місце, де сталося нещастя. Побачивши вбитого юнака, швидко сходить вона з колісниці, розриває одягу, мучить собі груди і гірко ридає. Але криками не воскресити померлого.

Щоб зовсім не загинула пам'ять про юнака, з божественним нектаром змішала Афродіта кров його і перетворила її на червону, як кров, квітку. Коротко, як життя юнака, час його цвітіння, незабаром здуває вітер його швидко блискуче листя, і тому назвали його анемоном, вітрякою.

Афродіта очима художників

Венера з дзеркалом. Картина Д. Веласкеса, 1657, Лондон, Національна галерея

Адольф Вільям Бугро "Афродіта"

Художник Ежен-Еммануель Аморі-Дюваль. Афродіта.

Д.Енгр. Народження Венери

Пантеон богів Стародавню Грецію— інтригуюча, цікава та барвиста подорож, де багато питань та незвичайних фактів. Подорож, де світ справжнього та вигаданого тісно переплелися. Як же зрозуміло, і водночас дивно звучить, у сучасних реаліях, це поняття. Але, незважаючи на час, пантеон богів Греції викликає неприхований інтерес і сьогодні. Він є справжньою скринькою зі скарбами для вивчення культури, історії, побуту та вдач Стародавньої Греції.

Цікаво знати: слово «пантеон» у широкому значенні означає місце поховання відомих людей, а контексті давньої історії — групу богів, які належать до однієї релігії (іноді міфології).

Релігія стародавніх греків — це язичницький політеїзм, а сам пантеон богів налічував величезну кількість небожителів, що жили на священній горі Олімп. Кожен бог мав свою особливу роль та виконував відведену йому функцію. Найважливіше, єдино-незмінне і основне в грецькому пантеоні - це безсмертність богів. За виглядом і поведінкою боги Греції були схожі на людей, а тому вони мали цілком людські манери в поведінці: сварилися і мирилися, обманювали та плели інтриги, любили та хитрували, були милосердними та грізними. Відносини богів, згодом, поросли безліччю міфів, які й сьогодні є невичерпною основою вивчення і захоплення давньою релігією.

Боги Стародавньої Греції: список та опис

Зевс.

Зевс - верховне божество стародавньої грецької міфології. Він великий громовержець, який наказував небом, громом, блискавками та всім світом. Зевс мав необмежену владу не тільки над людьми, а й над богами. Прийшов Зевс на Олімп через підлість, скинувши до Тартара свого батька Кроноса. Титаніда Рея - мати Зевса, врятувала свого молодшого сина від чоловіка, який боявся народження сильного спадкоємця і поїдав усіх дітей відразу після народження. Хитрістю Рея виростила Зевса, який зміг скинути батька з Олімпу. Стародавні греки шанували і боялися Зевса, приносили йому найкращі жертви і намагалися всіляко заслужити його прихильність. Все життя людей було просякнуте хвалою бога і сліпим підкоренням. Про великого Зевса знали діти з пелюшок, а всі невдачі відносили до гніву великого божества.

Греки на честь Зевса збудували велика кількістьхрамів, а статуя Зевса є одним із семи чудес світу.

Зевс мав ще двох братів, з якими він і розділив владу над світом. Таким чином, Зевс отримав небо, Аїд - царство мертвих, а Посейдон став королем моря.

Посейдон.

Посейдон у стародавніх греків був уособленням сили, мужності та крутої вдачі. Він наказував морями, річками, озерами та океанами. Ставши покровителем рибалок і мореплавців, він міг вершити їхні долі, топити кораблі чи викликати голод. Часто його називали Сотрясателем Землі, щоб пояснити незрозумілі зміни у світі, які сьогодні називають землетрусом.

Посейдон, витягнувши за жеребом морське царство, вважав себе обдуреним і намагався відвоювати в інших богів їхнього царства, але безуспішно.

У всіх міфах Стародавньої Греції Посейдон описується, як сильний і гнівливий бог, схильний до руйнувань і має запальний характер. Бурхлива вдача бога змінювалася лише щедрими дарами, але ненадовго.

Аїд.

Аїд був правителем підземного царства чи нижнього світу. Саме до Аїда вирушали всі померлі душі. У владі Аїда були великі багатства та мир спокою. Стародавні греки боялися навіть вимовляти ім'я цього бога, адже він завжди був незримим, а його рішення є обов'язковими до виконання. Для людей це означає смерть. Міфологія не зображаємо Аїда як злого чи поганого, навпаки — він завжди байдужий, завжди холодно виконує свою роботу. Це і лякало давніх греків. У царство куди не проникають промені сонця можна лише увійти. Дороги тому звідти немає.

Зевс, Аїд, Посейдон – головні імена богів Стародавньої Греції. Але міфологія цього періоду настільки багата, що представлена ​​безліччю інших впливових персонажів. Познайомимося із ними.

Боги Стародавньої Греції.

• Аполлон - бог сонячного світла, художньої краси, цілительства та душевної чистоти.
• Гермес - бог доріг, подорожей, покровитель купців та торгівлі.
• Арес – бог війни.
• Ерот - бог кохання.
• Гефест – бог ковальського ремесла.
• Діоніс - бог виноробства.
• Морфей - бог снів та сновидінь.
• Фобос – бог страху.
• Деймос – бог жаху.
• Плутос - бог багатства.

Богині Стародавньої Греції: список та опис

Пантеон грецьких богів представлений як сильними і владними богами, а й богинями. Початкову роль мали:

Гера.

Гера, у давній міфології, була дружиною Зевса. Це головна богиня, яка опікувалася шлюбом і подружнім коханням. Богиня була злобною і суворою, дуже ревнивою і частково жорстокою. Особливо тяжко переживала Гера зраду чоловіка. У стані люті вона могла накликати великі біди на землю та людей. Зображувалася Гера, як красуня, з великими очима, довгим волоссям та прекрасною фігурою. Цей образ був і прекрасний, і злий одночасно. Але культ Гери, культ головної богині Олімпу, був настільки великий, що її шанували нарівні із Зевсом.

Афродіта.

Богиня Афродіта уособлювала любов і опікувалася не тільки богам, а й людям. Вона була красивою і прекрасною, легко закохуючи в себе всіх довкола, закохувалась і сама. За легендою, богиня виникла з морської піни, але міфологія свідчить, що Афродіта була дочкою Зевса та богині Діони. Дружиною Афродіта була невірною і часто зраджувала чоловікові, але це була не порок, скоріше призначення. Тримаючи у своїх руках велику силу любові, вона нагороджувала людей справжніми почуттями, якщо вони були щирими. Стародавні греки дуже поважали богиню, будували для неї чудові храми та приносили великі жертви.

Афіни.

Афіна - шанована богиня справедливої ​​війни та мудрості. Історія її народження незвичайна, адже вона народилася з голови Зевса в повному бойовому обмундируванні. Мудрість богині, справедливість і заступництво знанням зробили Афіну однією з найулюбленіших мешканок Олімпу, в пантеоні стародавніх греків.

Гера, Афродіта та Афіна – головні імена богинь Стародавньої Греції, але не основні. У списку прекрасних богинь, яких шанували та боялися, є ще кілька найважливіших мешканок Олімпу. А саме:

Міфологія Греції та її головні персонажі сьогодні перетворилися на міфи та малюнки, а тому боги Стародавньої Греції на картинках – це найважливіший інформаційний матеріал, який розповідає про великих богів стародавнього народу. Часто, картинки богів Греції, схожі на реальними персонажами чи образами, оскільки є видозміненою копією справжніх скульптур. Тонка зв'язок між минулим і сьогоденням відчутна в кожному зіткненні з давньою історією, а тому така важлива для вивчення.

Давньогрецька міфологія знайома кожному з нас з дитинства завдяки шкільній програмі. Цікавими історіями про пригоди богів, які живуть на Олімпі, сучасні хлопці зачитуються анітрохи не менше, ніж це робили їхні батьки та бабусі з дідусями. Складно зустріти сьогодні людину, яка не знала б, хто такі Зевс, Посейдон, Афіна чи Арес. Найвідомішою героїнею античних міфів є Афродіта - богиня кохання та краси, вічно юна мешканка Олімпу. У стародавніх римлян вона асоціювалася з Венерою.

Сфера впливу богині

Греки вважали Афродіту покровителькою весни, цвітіння та родючості. Вони були впевнені, що вся краса, що існує на планеті, - це справа її рук. У богині просили прихильності закохані, сподіваючись зберегти свої почуття остаточно життя. Її вихваляли художники, поети та скульптори, які прославляють у своїх творах красу та любов. До Афродіти ставилися як до богині, яка віддає перевагу світові війни і життя - смерті, тому до неї зверталися всі ті, хто мріяв про спокійне процвітання і позбавлення від загибелі. Вона була настільки могутня, що її волі підпорядковувалися як прості люди і тварини, а й жителі Олімпу. Єдиними персонажами, на кого не діяли чари прекрасної богині, були Афіна, Артеміда та Гестія.

Зовнішність

Згідно з античними міфами, Афродіта відрізнялася неймовірною красою. Греки уявляли її високою, статною, з дуже ніжними рисами обличчя. У богині були довге волоссязолотистого кольору, що обрамляли її голову, наче вінок. Їй прислужували Ори і Харити, які сприяли красі та грації. Вони розчісували її золоті локони і вдягали її прекрасні вбрання. Коли Афродіта спускалася з Олімпу, розпускалися квіти, а сонце на небі світило яскравіше. Дикі звірі та птахи, не в силах встояти перед неймовірною красою богині, збігалися до неї з усіх боків, і спокійно ходила вона по землі в їхньому оточенні.

Афродіта - давньогрецька богиня, що славилася своїми романами як з подібними до себе, так і з простими людьми. Вона мала силу закохувати в себе безліч чоловіків. Будучи дружиною некрасивого і кульгавого бога Гефеста, покровителя вогню та ковальства, вона втішалася тим, що вступала в любовні зв'язки на боці. Не народивши свого чоловіка жодної дитини, вона обдаровувала спадкоємцями інших своїх шанувальників. Від стосунків із богом війни Аресом у Афродіти з'явилося 5 дітей (Деймос, Фобос, Ерос, Антерос та Гармонія). Від зв'язку з покровителем виноробства Діонісом у неї народився син Пріап. Красою Афродіти був убитий також бог торгівлі Гермес. Йому вона подарувала сина Гермафродіта. Серед її коханців були як могутні жителі Олімпу, а й прості смертні. Так, закрутивши роман із царем дарданців Анхісом, Афродіта народила ще одного сина – героя Троянської війни Енея.

Афродіта - богиня, що уособлювала собою неймовірний еротизм і хтивість. На відміну від простих жінок, вона ніколи не дозволяла собі ставати жертвою кохання. Усі її відносини відбувалися виключно з її волі. У зв'язках із чоловіками у неї не було сталості, вона завжди була відкрита для нових почуттів.

Історія появи на світ богині кохання та краси

Дуже цікавим є міф про богині Афродіта, який розповідає про її народження. За давнім доданням, титан Кронос сильно розлютився на свого батька Урана (покровителя неба), відтяв серпом його геніталії і викинув їх у море. Кров з дітородних органів змішалася з морською водою, у результаті утворилася біла піна, з якої і з'явилася на світ прекрасна Афродіта. Богиня кохання народилася недалеко від грецького острова Кіфери, потім легкий вітерець відніс її хвилями до Кіпру, де вона і вийшла на берег (з цієї причини її іноді називають Кіпридою). Примітно, що Афродіта ніколи не була дитиною, вона народилася з морської піни зовсім дорослою. Піднявшись на Олімп, дочка Урана підкорила своєю красою всіх його мешканців.

Існує ще одна версія народження давньогрецької богині. Згідно з нею, батьками Афродіти були головний олімпійський бог Зевс і морська німфа Діона, а з'явилася вона на світ найтрадиційнішим способом. Автором цієї версії є давньогрецький легендарний поет Гомер.

Характер

Афродіта - богиня Стародавню Грецію, що стала героїнею безлічі античних міфів. Як будь-якій жінці, їй властиво бути різною. В одних переказах Афродіта – великодушна повелителька людських життів, в інших – примхлива красуня, а в третіх – жорстока вершителька доль, гніву якої неможливо уникнути.

Міф про Пігмаліон

За одним із переказів, жив колись на Кіпрі талановитий художник Пігмаліон. Він ненавидів жінок і жив пустельником, не дозволяючи собі закохатися і створити сім'ю. Якось він створив з слонової кісткистатую жінки невимовної краси. Скульптура була зроблена майстром дуже майстерно, і здавалося, що вона ось-ось заговорить і ворухнеться. Пігмаліон годинами міг милуватися створеною ним жінкою і не помітив, як закохався у неї. Він шепотів їй лагідні слова, цілував її, дарував їй коштовності та вбрання, проте статуя залишалася нерухома і нема. Найбільше на світі хотів Пігмаліон, щоб створена ним красуня ожила та відповіла взаємністю на його почуття.

У дні, коли у греків було прийнято почитати Афродіту, приніс Пігмаліон їй багату жертву і попросив, щоб вона послала йому за дружину дівчину, схожу на ту, яку він створив зі слонової кістки. Всемогутня Афродіта вирішила пошкодувати талановитого майстра: вона оживила прекрасну дівчину і вселила в неї взаємні почуття до свого творця. Таким чином богиня винагородила Пігмаліона за щире і віддане кохання, яке він відчував до статуї.

Оповідання про Нарцис

Богиня краси Афродіта була прихильна тільки до тих людей, які її високо шанували. Тих же, хто чинив опір її владі і відмовлявся від її дарів, вона немилосердно карала. Так трапилося з прекрасним юнаком Нарцисом, сином річкового бога та німфи. Він був дуже гарний, і всі, хто бачив його, одразу ж закохувалися в нього. Але гордий Нарцис нікому не відповідав взаємністю.

Якось закохалася в гарного юнака німфа Ехо. Проте Нарцис гнівно відкинув її, заявивши, що краще помре, ніж завжди з нею. Невдача спіткала й іншу німфу, яка теж мала необережність полюбити його. Образившись, вона побажала гордому Нарцису випробувати нерозділене кохання, щоб зрозуміти, що відчуває відкинута людина. Афродіта сильно розлютилася на юнака, адже він нехтував своєю красою - даром, посланим йому богинею. За гордість і холодність стосовно інших вона вирішила його жорстоко покарати.

Гуляючи якось лісом, захотів Нарцис напитися води. Схилившись над струмком із чистою прозорою водою, він побачив у ньому своє відображення і пристрасно закохався в нього. Його почуття були настільки сильні, що він перестав їсти та спати. Він думав про прекрасного юнака постійно, проте, бачачи його у воді, не міг до нього навіть доторкнутися. І одного разу зрозумів Нарцис, що полюбив сам себе. Від цього відкриття йому стало ще гірше. Поступово сили залишали красеня, він розумів, що гине, але не міг відірватися від свого відображення у воді. У стражданнях по собі він і помер, а на місці його смерті виріс біла квіткаіз запашним ароматом, який на його честь стали називати нарцисом. Так поплатився юнак перед Афродітою за свою гордість і зневагу дарованої йому красою.

Сумна історія про Адоніса

Афродіті, яка жорстоко покарала Нарциса, довелося й самій страждати від кохання та неприхильності долі. У кіпрського царя був син Адоніс. Хоч він був простим смертним, але мав божественну красу. Якось побачила його Афродіта і закохалася в нього без пам'яті. Заради Адоніса богиня забула про Олімп і всі свої справи. Разом зі своїм коханим полювала вона на диких звірів, а у вільний час вони відпочивали на зеленій траві. Богиня краси вкрай рідко залишала Адоніса одного і щоразу просила його, щоб він берег себе.

Одного разу подався Адоніс на полювання без Афродіти, і його собаки напали на слід великого кабана. Зрадів юнак такій здобичі і кинувся на звіра зі списом. Але не здогадувався він про те, що це буде його останнє полювання. Кабан виявився сильнішим за Адоніса, він накинувся на нього і проткнув своїми іклами. Від отриманої рани коханий богині краси помер.

Дізнавшись про загибель Адоніса, Афродіта почала сильно оплакувати його. Зевс-громовержець, бачачи, як вона страждає, зглянувся над нею і попросив свого брата, бога мертвого царства Аїда, іноді відпускати юнака до живих. З того часу так і повелося: на півроку Адоніс приходить до Афродіти, і в цей час все в природі розпускається, цвіте і пахне, а потім він повертається у світ померлих, і землю починають заливати дощі та засипати сніги – це золотоволоса богиня сумує за своїм. коханому.

Яблуко розбрату

Улюбленцем Афродіти був син царя Трої Паріс. Покровителька розбрату Еріда задумала посварити грецьких богинь та підкинула їм золоте яблукоз написом «Найпрекраснішою». Його помітили Афродіта, Гера та Артеміда і почали сперечатися про те, кому воно має дістатись. Розсудити богинь було доручено Парісу. Кожна з них намагалася підкупити юнака усілякими благами. Переможницею в цьому поєдинку стала Афродіта, пообіцявши віддати йому за дружину найкрасивішу із земних жінок. Здобувши прихильність і підтримку богині кохання, Паріс відразу накликав на себе гнів Гери і Артеміди. Яблуко розбрату стало початком Троянської війни, адже самої красивою жінкоюбула Олена – дружина спартанського царя Менелая. Саме до неї і наказала Парису пливти Афродіта.

Ерос і Гіменей - помічники покровительки кохання та краси

Хоч Афродіта - грецька богиня, що має велику могутність, без помічників вона обійтися не могла. Одним із них був її син Ерос - кучерявий хлопчик, що літає над усіма землями та морями на своїх невеликих крилах. Він мав маленьку цибулю і сагайдак із золотими стрілами. У кого Ерос вистрілить, того й наздожене кохання.

Покровитель шлюбу Гіменей - ще один незамінний помічник Афродіти. Він очолює всі весільні ходи, летячи поперед молодят на своїх білих крилах і висвітлюючи їм дорогу яскравим смолоскипом.

Атрибутика

Головний символ богині Афродіти – її пояс. Кожен, хто його одягав, наділявся надзвичайною сексуальною привабливістю. Здобути його мріяли як прості жінки, так і богині, що населяли Олімп. Крім пояса, у Афродіти була чаша із чистого золота, наповнена вином. Кожен, хто робив із неї ковток, залишався молодим назавжди. Символами богині кохання Афродіти вважалися також троянда, мирт, яблуко. Голуби, горобці, зайці та мак ототожнювалися з нею, як із покровителькою родючості. Були в Афродіти і морські символи – дельфін та лебідь.

Знамениті античні статуї

Багатьох скульпторів надихала створення шедеврів богиня Афродіта. Фото творів мистецтва, представлених у статті, передають усю красу та величність покровительки кохання та краси. У роботах деяких майстрів героїня античних міфів представлена ​​образ римської богині Венери.

Відомою давньогрецькою статуєю, присвяченій богині, є Афродіта Кнідська (близько 350 року до н.е., автор - Пракситель). У ІІ ст. до зв. е. скульптором Агесандром була створена фігура Венери Мілоської, яка є втіленням жіночої красиантичного періоду.

Богиня у творах живопису

Афродити можна зустріти в картинах, написаних відомими художниками Відродження. Кисті Тиціана належить робота «Венера і Адоніс» (1553), сюжет якої передає трепетні почуття богині до простого смертного юнака.

На картині «Спляча Венера», написаній італійським художником Джорджоне орієнтовно в 1505-1510 роках, покровителька кохання зображена у вигляді оголеної красуні, яка відпочиває на тлі природи. Образ античної богині, створений майстром, став уособленням ідеальної жінкиепохи Відродження.

Ще одним твором живопису, що зображує Афродіту, є картина Сандро Боттічеллі «Народження Венери» (1486). На ній художник зобразив сюжет античного переказу, що розповідає про появу величної покровительки кохання та краси з морської піни.

Завдяки творам мистецтва та грецьким міфам, можна визначити, як уявлялася древнім людям богиня Афродіта. Фото скульптур і картин, на яких зображена золотоласа мешканка Олімпу, виразно передають її красу, що надихає і сьогодні багатьох митців на створення нових шедеврів.

Афродіта (Венера у римлян) - богиня кохання та краси.
Вона мислилася богинею вічної весни, цвітіння та родючості. Опікувалася красою і закоханим, поетам, що прославляють любов, і художникам, що втілюють красу. Все гарне в цьому світі було творінням Афродіти. Вона віддавала перевагу життю і світові перед війною і смертю, тому її вихваляли, коли хотіли спокійного процвітання або позбавлення від смерті.

Богині були підвладні як люди і звірі, а й самі боги.
"Золота" - найчастіший епітет у греків при описі Афродіти, що означав для них "прекрасна". Відповідно до Пауля Фрідріха, відомого знавця Афродіти, слова золотий мед, золота мова, золоте насіннялінгвістично пов'язані, символізуючи дітонародження та вербальну творчість - найглибші цінності Афродіти.

Міф
Існують дві міфологічні версії народження та походження Афродіти. Гесіод та Гомер розповідають дві суперечливі історії.
За версією Гомера, Афродіта народилася звичайним чином. Вона була дочкою Зевса та морської німфи Діони.
За версією Гесіода, Афродіта народилася внаслідок насильства. Підступний Кронос узяв серп, відтяв дітородні органи свого батька Урана і кинув їх у море. Їх покрила біла піна, що змішалася з насінням, з чого й народилася Афродіта, виникнувши з морських хвиль дуже дорослою богинею.

Згідно з міфами, Афродіта вперше ступила на берег чи то острови Кіфери, чи острови Кіпр. Потім, супроводжувана Еросом, вона була доставлена ​​на Олімп і стала найпрекраснішою з богинь у сонмі богів.
Багато богів, вбиті її красою, змагалися як претенденти на її руку і серце. На відміну від інших богинь, які не обирали свого подружжя або коханців, Афродіта була вільна у своєму виборі. Вона обрала Гефеста, кульгавого бога вогню та ковальської майстерності. Таким чином, знехтуваний син Гери стає чоловіком Афродіти – і буде часто ошуканим нею. Афродіта та Гефест не мали дітей. Їх шлюб може представляти союз краси та майстерності, з якого народжується мистецтво.
Своїх коханців Афродіта воліла вибирати з другого покоління олімпійців - покоління синів, а не батьків (Зевса, Посейдона та Гадеса).

Архетип
Архетип Афродіти управляє здатністю жінки насолоджуватися любов'ю та красою, сексуальністю та чуттєвістю. Зіткнення зі сферою любові приводить у дію могутні сили в багатьох жінок. Будучи істинно жіночою силоюАфродіта може бути настільки ж вимогливою, як Гера і Деметра (два інші сильні інстинктивні архетипи). Афродіта спонукає жінок здійснювати і творчу, і дітородну функцію.

Краса
Коли дівчина вперше почувається красунею, у ній прокидається архетип богині Афродіти. Відчуття чи усвідомлення власної краси дає натхнення та силу, почуття нереальності («ширяння над землею») та відчуття влади над навколишнім світом. Це нереальне, воістину архетипове відчуття, яке абсолютно перетворює жінку. Без таких переживань і досвіду наш світ був би куди нуднішим, сумнішим, похмурішим. Ми отримуємо задоволення і від споглядання подібної краси, здатні милуватися іншими, розчиняючись у цьому переживанні. І таке переживання — теж з архетипу Афродіти: саме ця богиня вчить нас бачити прекрасне у світі та інших людей, захоплюватися і цінувати його, отримувати задоволення від того, що це просто існує.

Архетип Афродіти багато в чому диктує образ ідеальної жінки. Так ми можемо спостерігати певний культ тілесної досконалості. Коли жінка сідає на дієту, робить косметичну операцію, ходить у салон краси, відчайдушно бореться з целюлітом, ретельно накладає макіяж, вона намагається створити якусь тілесну досконалість, подобу богині. Якщо недостатньо розвинені архетипи незалежних богинь, то власна зовнішність для жінки стає єдиною цінністю у світі.

Миролюбство
Афродіта була суто мирною богинею. Вона ніколи не встрявала у війни: Троянська війна була винятком, та й безсмертна лише хотіла захистити своїх улюбленців. Цьому архетипу та людям, до нього включеним, глибоко чужа ідея насильства, агресії та війни. Хоча Афродіта була в любовному зв'язку з богом війни - Аресом, але ложе кохання - це, мабуть, єдине місце, де Афродіта хотіла б його бачити. Їй милі захоплення любовні, а не політичні, і ніжна боротьба в ліжку, а не на полі бою. Вона дарує людям пристрасть, здатність любити та давати життя, а не мучити та вбивати. Характерним у цьому сенсі виявляється і гасло хіпі 1960-70-х: «Займайтеся любов'ю, а чи не війною».

Закоханість
Стан закоханості - це стан «тут і зараз», який зсередини здається приголомшливою і дивовижною вічністю, в який можна занурюватися як у джерело живлення. Це почуття наповненості любов'ю, це відчуття внутрішньої «ломки» тіла, що ниє, від неможливості з'єднатися, злитися, просто наблизитися або, навпаки, в передчутті цього. Всі ці ознаки "солодкого борошна" і дуже схожі, і індивідуальні. Але незмінно впізнавані. Це також те, що дає саме Афродіта. Жінка під впливом цієї грані архетипу не звертає уваги ні на що довкола, для неї важлива лише любов. Такими стають усі закохані люди.

Двоє закоханих бачать один одного в особливому, що підносить, "золотистому" світлі Афродіти, що приваблює їх своєю красою. Повітря просочується магією; виникає стан зачарованості чи пристрасної закоханості. Кожен почувається чудовим, особливим. Енергетичне поле між ними стає емоційно зарядженим, генерується еротична "електрика", яка, у свою чергу, створює взаємне магнетичне тяжіння. У " золотистому " просторі навколо них підвищується сенсорна сприйнятливість: вони чують музику чіткіше, запахи - чіткіше, смак і дотик закоханого посилюються.

Коханка
Кожна жінка, закохана в людину, що відповідає їй взаємністю, стає в цей момент персоніфікацією Афродіти. Тимчасово перетворена зі звичайної смертної на богиню кохання, вона відчуває себе привабливою та чуттєвою архетиповою коханкою.

Якщо Афродіта - головний архетип жіночої особистості, то жінка закохується часто і легко.
Коли чуттєвість і сексуальність у жінках знецінюються – як у багатьох патріархальних культурах, – жінка, що втілює Афродиту-коханку, розглядається як спокусниця чи блудниця. Цей архетип, коли він яскраво виражений, може призвести жінку до суперечності з нормами моралі. Жінки-афродити можуть бути вигнані із суспільства.

Широко відомий «комплекс незайман і повії» пов'язаний саме з існуванням — і протиставленням — архетипів Афродіти та Гестії. Усі існуючі чи зустрічаються жінки піддаються проекції лише цих двох архетипів, кожен із яких виражається вкрай гранично і примітивно. І поки чоловік не побачить, що в одних і тих же жінках поєднуються різні образи та архетипи, або — що ще краще, але менш імовірно — зрозуміє, що це його власні фантазії та проекції він шукатиме крайнощів.
Втім, деякі чоловіки зачаровані саме цим різновидом архетипу Афродіти, так званої Афродітою Пандемос («всенародної»). Вони шукають жінок, які найбільше йому відповідають.

Жага кохання
Невгамовна жага любові обурює нас, коли ми вже закохані, але не знаємо, чи це взаємне почуття, чи є хоч якась можливість йому стати таким. Або коли ще немає ні кохання, ні її об'єкта, але душа нудиться за цим почуттям, затребуваністю бажань і тіла, пристрасним сплеском і душевною гармонією. Архетип Афродіти часто є саме в такому вигляді. Це те, що спонукає нас робити різні нерозсудливості та дивацтва, дурниці та великі справи або великі помилки.

Інстинкт продовження роду
Афродіта є спонуканням, що забезпечує продовження людського роду. Як архетип, пов'язаний із статевим спонуканням і силою пристрасті, Афродіта може перетворити жінку на "судину, що породжує".

На відміну від жінки-Деметри, яка вступає у близькі відносини заради бажання мати дитину, жінка, яка під впливом Афродіти, має дитину тому, що відчуває пристрасть до чоловіка чи бажання сексуального чи романтичного переживання. Вони із задоволенням народжують дітей від коханих чоловіків-вони не пов'язують чадонародження із законними узами Гіменея як Гера, але й не вважають дітей змістом всього свого життя, як Деметра. Для Афродіти діти – це чудові «плоди кохання».

Творчість
Афродіта становить величезну силу зміни. Завдяки їй відбувається тяжіння, поєднання, запліднення, виношування та народження нового життя. Коли цей процес між чоловіком і жінкою має місце виключно фізично, відбувається зачаття дитини. Але й у всіх інших творчих процесах послідовність та сама: тяжіння, поєднання, запліднення, виношування і нове творіння. Абстрактний творчий продукт може бути представлений як натхненна сполука двох ідей, що в кінцевому підсумку дає народження нової теорії.

Творча робота відбувається у стані напруженого та пристрасного залучення - майже як із коханцем, коли один (художник) взаємодіє з "іншим", щоб привнести щось нове в життя. Цим "іншим", що всепоглинає і зачаровує протягом якогось часу, може стати картина, форма танцю, музична композиція, скульптура, поема або рукопис, нова теорія або винахід. Творчість для багатьох людей представляє також "чуттєвий" процес; це - "внутрішньо-моментне" сенсорне переживання, що включає дотик, звук, образи, рух, а іноді навіть запах і смак. Художниця, занурена в творчий процес, Нерідко, подібно до коханки, виявляє, що всі її відчуття посилюються і вона сприймає чуттєві враження через багато каналів. Коли вона працює над зоровим чином, вербальною фразою чи танцювальним рухом, можуть взаємодіяти численні чуттєві відчуття, породжуючи результат.

Як Афродіта-коханка може проходити через ланцюжок любовних зв'язків, так і Афродіта – творча сила – може залучати жінку від одного напруженого творчого акта до іншого. Коли закінчується один проект, виникає інша можливість, що її приваблює.

Муза
Відомо, що Афродіта подарувала натхнення поетам, музикантам, художникам, скульпторам. Так само і жінки, в яких сильний цей архетип відіграють роль муз для творчих, розумних та освічених людей.
Така жінка грає особливу роль у здійсненні Мрії чоловіка. Вона дає можливість надати Мрії форми і допомагає жити заради неї. Вона поділяє її, вірить у нього як у героя Мрії, дає своє благословення та забезпечує притулок, допомагаючи висловити його честолюбні бажання та плекати надії.

Ця особлива жінка подібна до описаної Тоні Вулф "жінці-гетері" (давньогрецький аналог куртизанки,яка була освічена, культурна та надзвичайно вільна для тих днів; у деяких відносинах вона була схожа на японську гейшу), чиї близькі стосунки з чоловіками мають як еротичний, так і дружній відтінок. Вона може бути музою. Відповідно до Вулфа, гетера запліднює творчу сторону чоловіка і допомагає йому у творчості. Іноді жінка має дар притягувати до себе кількох або багатьох чоловіків, які сприймають її як особливу жінку;вона має здатність побачити їхні потенційні можливості, повірити в їхню мрію і надихати їх на досягнення.

Порушення правил
Іноді в одній жінці є обидва аспекти Афродіти - і творчий, і романтичний. У цьому випадку вона вступає в інтенсивні близькі відносини, переходячи від одного зв'язку до іншого, і поринає у творчу роботу. Подібна жінка слідує за своїми чарівними захопленнями в любові та творчості і може вести життя, чуже умовностям, як танцівниця Айседора Дункан та письменниця Жорж Санд.

Афродіта порушує правила. Богиня не тільки сама зраджувала своєму чоловікові, ділила чоловіків з іншими жінками і вдавалася до кохання навіть зі смертними, але й примушувала до цього інших богів.
"Краще бути поганою жінкою, але щасливою, ніж порядною, але нещасною", - це, звичайно, девіз Афродіти.

Жінка Афродіта
Архетип Афродіти випромінює особисту чарівність - магнетизм чи електрику, - що у поєднанні із зовнішніми даними і робить жінку " Афродитою " .
Виглядаюча цілком звичайною жінка не притягує чоловіків на відстані, але, якщо її активний архетип представляє Афродіта, то варто їм підійти ближче, і вони знаходять її чарівною і чарівною. Багато жінок, які не володіють особливою красою, афродити притягують чоловіків магнетичним теплом своєї особистості і своєю природною, несвідомою сексуальністю. Цих "простушок" завжди оточують чоловіки, тоді як їх обдарованіші, справді гарненькі сестри можуть чекати біля телефону або сидіти на самоті на танцях, дивуючись: "Що в ній таке, чого немає в мене?"

Дитинство та батьки
Будучи дитиною, маленька Афродіта може бути невинною маленькою кокеткою. Вона має несвідому сексуальність, здатність викликати інтерес і відгук у чоловіках. Вона насолоджується, будучи центром уваги, їй подобається носити гарний одяг та вбиратися. Зазвичай вона не є сором'язливою, несміливою дитиною, і її навіть можуть називати "маленькою актрисою" за її імпровізовані уявлення та інші дії, що вже тоді зачаровують її глядачів.

Пробуджуючи архетип Афродіти, батьки можуть виховувати дівчинку як маленьку принцесу, вбираючи найчудовіші сукні, або надихати на творчі подвиги на кшталт читання віршів або виконання пісеньок перед гостями. Якщо цим займаються обоє люблячих батьків, тоді дівчинка виростає в атмосфері дружелюбності та прийняття. Іноді це результат пихатих старань одного з батьків. Нав'язуючи дитині роль «маминого (чи татового) сонечка» батьки вимагають, щоб дівчинка завжди виглядала задоволеною, радісною та щасливою, інакше її дорікнуть у злісній невдячності. Батьки також можуть бажати своїй дитині слави та популярності, буквально «пропихаючи» її на сцену або подіум, мучаючи з ранніх роківдисципліною, тренуваннями та багатогодинними чуваннями перед дзеркалом у руках перукаря чи візажиста.

На жаль, бурхливе заохочення розвитку цього архетипудівчинці може призвести до надто ранньої «дорослості», до переживань і досвіду, доречного в більш дорослому віці. У тому числі і до травматичного досвіду. Для того щоб дівчинка дуже рано почала виявляти безпосередню (не природно-випробувальну, на кшталт питань «Звідки беруться діти?») інтерес до сексуального життя, зазвичай має знайтися хтось, хто спровокує її до цього, навчить, можливо, змусить. Це трапляється не так рідко, як можна було б подумати. І за це найчастіше відповідають близькі родичі.

Найкращі батьки не переоцінюють і не надають занадто багато значення властивостям Афродіти і не поводяться зі своєю дочкою як з гарним об'єктом. Батьки оцінюють привабливість дочки так само, як інші якості, такі як інтелект, доброта, здібності в мистецтві. У разі ситуації зі побаченнями батьки запроваджують обмеження, що відповідають віку та ступеню зрілості доньки. Привабливість для чоловіків розглядається як факт, про який дівчинка повинна бути обізнана (а не засуджується).

Отроцтво та юність
Юність і молодість - вирішальний час для жінки-Афродіти, яка може виявити себе затиснутою між збудженням Афродіти всередині себе та реакцією оточуючих.
Молоді жінки отримують мало допомоги у поводженні з їхньою наполегливою внутрішньою Афродитою. Їхній головний вибір, який може мати серйозні наслідки, - як висловити свою сексуальність. Деякі їх просто придушують. При цьому ті, хто відчуває сильний релігійний тиск, у будь-якому випадку можуть відчувати провину, ганьблячи себе за "неприпустимі" почуття. Інші виражають сексуальність у стійкому близькому зв'язку - гарний вибірЯкщо Гера також є сильною частиною особистості, хоча результатом може стати раннє заміжжя.

Якщо і Афіна, і Афродіта обидві є сильними елементами в молодій жінці, вона може використовувати поєднання стратегії та сексуальності, у тому числі самозахисту.
Коли жінка-Афродіта вступає до коледжу, можливо, найважливішими для неї будуть соціальні аспекти. Вона може вибрати "партійну школу" - коледж, відзначений радше соціальною активністю, ніж академічними заняттями.

Вона зазвичай не зосереджується на далеких академічних цілях чи кар'єрі. Її інтерес до професійної кар'єри, що прокинувся, підривається нудною перспективою приймати необхідні важкі умови. Вона здатна зануритися в роботу коледжу, лише блискуча в будь-якій - найчастіше творчій - області, що включає взаємодії з людьми

Робота
Робота, яка не захоплює жінку-Афродіту емоційно, не становить для неї інтересу. Їй подобається різноманітність і інтенсивність, а завдання, що повторюються, так само як домашня робота, робота в конторі або лабораторії набридають. Вона добре виконує роботу, тільки коли може повністю творчо поринути у неї. Таким чином, її можна зустріти в галузі мистецтва, музики, твору, танців, драми або серед людей, особливо значущих для неї, таких, як вчитель, терапевт, редактор.
Вимушена вибрати собі професію (або наважилася на це, тому що «інакше нудно»), молода жінка піде туди, де є можливість спілкуватися з великою кількістю людей, блищати своєю зовнішністю і справляти враження.

Як наслідок, вона або ненавидить свою роботу і, ймовірно, виконує її посередньо, або любить її і не шкодує сил та часу. Майже завжди вона віддає перевагу роботі, яку знаходить цікавою, тій, яка краще оплачується, але не така приваблива для неї. Вона може досягти успіху, але, на відміну від Афіни та Артеміди, не націлена на досягнення.

Взаємини з жінками: дружба чи суперництво
У жінки, яка яскраво втілює архетип Афродіти, буває багато подруг і багато заздрісниць. Приятелькам подобаються її безпосередність, динамічність та чарівність. Дехто може лише мріяти про таке життя і тому опосередковано проживає його «через подругу». Інші володіють тими ж якостями Афродіти, можливо, «розбавленими» властивостями інших богинь, і живуть тим самим веселим і радісним життям, вітаючи кожен новий день.

Жінці-Афродіті інші жінки схильні не довіряти, що особливо для жінок типу Гери. Чим менше Афродіта усвідомлює свій вплив на чоловіків і відповідає за нього, тим більше стає руйнівним елементом. Коли жінки (особливо ревнива і мстива Гера) гніваються на неї, жінка-Афродіта часто шокована. Вона рідко поділяє недоброзичливість інших жінок, і оскільки сама не ревнива і не власниця, їй зазвичай важко зрозуміти причину ворожості по відношенню до себе.
Заздрісниці можуть зустрітися і серед таких же Афродіт-суперниць, можливо, зациклених на власній зовнішності та наявності шанувальників більше, ніж на чомусь.

Взаємини із чоловіками:
Жінки-Афродіти тягнуться до чоловіків, які не обов'язково підходять для них. Якщо не впливають архетипи інших богинь, їх вибір часто схожий на вибір самої Афродіти - це чоловіки творчі, складні, настрої, що легко піддаються змін або емоційні, як Гефест, Арес або Гермес. Такі чоловіки не прагнуть професійних вершин чи позиції влади, не хочуть очолювати сім'ю або бути чоловіками та батьками.
Часом уся увага жінки, в якій панує архетип Афродіти, може бути сконцентрована на самій собі: своїй зовнішності, успіху у протилежної статі та на заслуженій нагороді — «гарному житті». Партнер чи коханець буває цінний лише тоді, коли може забезпечити її, дати те життя, яким воно, на її думку, гідне. Ці жінки знають, чого хочуть, і вміють досягти свого.

Існує тип жінок-афродит, які люблять багатьох. Це дуже яскравий і, мабуть, найвідоміший тип жінок. Часто вони ніби живуть одним днем, відмовляючись від постійних стосунків та стабільності, у спразі нових захоплень та авантюр. У кожному новому романі вони можуть бути надзвичайно пристрасними та емоційно вимогливими. Їм подобається сп'яніння кохання - вони чекають від партнера постійного підтвердження своєї сексуальної привабливості.

Але бувають жінки з сильним архетипом Афродіти, які закохуються швидко і палко, але вміють знаходити собі якщо не добрих чоловіків, то якихось «особливих» коханців. Вони обирають собі харизматичних, яскравих, сильних чоловіків. Часто це «сильні світу цього» (або приблизно те саме, але в менших масштабах). Це можуть бути і великі таланти свого часу. Жінки не шукають тут зиску — вони залучені особливою силою та енергетикою могутнього чи талановитого чоловіка. Як істинна Афродіта, така жінка вміє бачити, розуміти та цінувати красу, силу чи геній чоловіка.

Якщо Афродіта - один із кількох сильних архетипів, що включають і Геру, то її присутність посилює і пожвавлює шлюб сексуальністю і пристрастю. Однак витримати моногамний шлюб для жінки-Афродіти буває дуже важко. Якщо інші богині мають мало впливу на заміжню Афродиту, або шлюб - просто випадкове з'єднання, вона, ймовірно, слідуватиме схемі серії близьких зв'язків.

Діти [ 1 ]
Жінці-Афродіті подобаються діти, і навпаки. Дитина відчуває, що ця жінка дивиться на неї не засуджуючими, але такими, що вміють цінувати очима. Вона витягує назовні дитячі почуття та здібності таким чином, що дитина відчуває себе прекрасною та прихильно сприйнятою. Часто вона поступово вселяє відчуття своєї обраності, надаючи дитині впевненість і допомагаючи розвивати здібності і таланти. Вона дуже легко може перейнятися духом гри та фантазії. Вона зачаровує дітей своєю манерою вести себе і надихає їх своїм заразливим ентузіазмом у всьому, що представляє для неї інтерес. Це чудові якості для матері. Діти жінки-Афродіти процвітають та розвивають свою індивідуальність, особливо якщо в ній присутні ще й якості Деметри.

Мати-Афродіта може зачаровувати своїх дітей, які бачать її прекрасною і спокусливою, але якщо (через брак архетипу Деметри) вона не враховує їх потреби в емоційній безпеці та сталості, вона буде непослідовною, суперечливою, що загрожує для них негативними наслідками. У цьому випадку її діти впиваються її повною увагою в один момент, але коли в інший момент її увага переключається на щось інше, вони відчувають себе покинутими і нещасними.

Середній вік
Неминуча старіння може стати для жінки-Афродіти спустошливою реальністю, якщо привабливість була для неї головним джерелом задоволення. У середні роки жінка-Афродіта часто помиляється у своєму виборі партнерів. Вона може усвідомити, як часто її приваблюють чужі умовностям та іноді невідповідні чоловіки. Тепер вона може захотіти заспокоїтись - можливість, яку раніше з презирством відкидала.

Однак середній вік не є важким для жінок-афродитів, які займаються творчою роботою. Типово, коли такі жінки зберігають свій ентузіазм і як і раніше з головою кидаються в їхню роботу. І зараз вони мають великий досвід, щоб відчувати натхнення, і більш високо розвиненою майстерністю, щоб виразити себе.

Старість
Деякі жінки-Афродіти зберігають здатність бачити красу у предметі свого зосередження та завжди бути трохи закоханими. Вони входять у старість із витонченістю та життєвою енергією. Їх інтерес до інших чи включення до творчої роботи залишаються найважливішою частиною життя. Вони продовжують перебувати в юнацькій позиції, тому що несвідомо рухаються від переживання до переживання, від людини до людини, зачаровуючись тим, що приходить у наступний момент. Юні душею, вони притягують до себе інших людей і мають друзів різного віку.

Психологічні проблеми ы
Нелегко мати Афродіту як провідний архетип. Жінки, що наслідують інстинктивну сексуальність Афродіти, часто затиснуті між власним бажанням статевої близькості і схильністю породжувати еротичну енергію в інших, з одного боку, і культурою, що вважає жінку нерозбірливою , якщо вона діє відповідно до своїх бажань, - з іншого.

Жінка-Афродіта, що виростає в атмосфері засудження жіночої сексуальності, може спробувати придушити свій інтерес до чоловіків, загасати свою привабливість і вважати себе поганою через свої статеві потяги. Але відчуття провини та внутрішній конфлікт, що супроводжують прояви її природи Афродіти, призводять до депресії, тривожності та пригніченості.

Жінки-Афродіти схильні жити в теперішньому, сприймаючи життя так, ніби воно є лише чуттєвим досвідом. Під тиском моменту така жінка може реагувати, обиваючи про наслідки своїх вчинків, та/або не дотримуватися вірності, породжуючи цим конфлікти. Ця орієнтація тягне за собою імпульсні дії, руйнівні по відношенню до всього, що стосується.

Чоловіки можуть стати жертвами жінки-Афродіти, коли вона "кохає їх і залишає їх" . Вона дуже легко закохується, переконана щоразу, що знайшла досконалого чоловіка. Магія моменту дозволяє йому почуватися богом, коханим богинею, доки вона не кидає його і не починає зустрічатися з іншим. Як наслідок, за нею тягнеться ланцюжок поранених, скривджених, обурених, пригнічених або розсерджених чоловіків, які почуваються використаними та покинутими.

Сучасні жертви Афродіти - це жінки, пов'язані своєю нещасливим коханням . Деякі з них шукають психіатричну допомогу, яка дозволяє звільнитися від страждань.
Жінка може бути в любовних відносинахз чоловіком, який погано з нею звертається або принижує її . Все своє життя вона ставить у залежність від "крихт" уваги, які іноді перепадають від нього. Її залучення може бути недовговічним, але може тривати роками.

Також часом жінка закохана в чоловіка, який ясно дає зрозуміти, що не хоче бути з нею . Він по можливості уникає її і відчуває на собі прокляття її нерозділеного кохання. І знову її болісна одержимість їм може продовжуватись роками, фактично перешкоджаючи можливості будь-якого іншого близького зв'язку.

Потрібні величезні зусилля, щоб уникнути спокуси побачити його і знову потрапити у власні мережі. Але вона має зробити це, щоб зуміти направити свої емоції на іншу мету.

Фотоматеріали взяті з ресурсу pinterest. com

. Джин Шинода Болен «Богіні у кожній жінці: Нова психологія жінки. Архетипи богинь» видавництва «Софія», 2007 рік.

. Галина Борисівна Бедненко « Грецькі богині. Архетипи жіночності». - Серія: Бібліотека психології та психотерапії незалежної фірми «Клас», 2005

Також можна перетворити електронне видання книги за адресою http://halina. livejournal. com/1849206.html

czarstvo-diva.livejournal.com 2013

Богині стародавньої Греції

Артеміда– Богиня місяця та полювання, лісів, звірів, родючості та дітонародження. Ніколи не була одружена, старанно оберігала свою цнотливість і якщо мстилася, то не знала жалю. Її срібні стріли розносили чуму і смерть, але вона також мала здатність до лікування. Охороняла молодих дівчат та вагітних жінок. Її символи – кипарис, лані та ведмеді.

Атропос- Одна з трьох мойр, що перерізає нитку долі і обриває людське життя.

Афіна(Паллада, Парфенос) - дочка Зевса, яка народилася з голови в повному бойовому озброєнні. Одна з найшанованіших грецьких богинь, богиня справедливої ​​війни та мудрості, покровителька знань.

Афіни. Статуя. Ермітаж. Зал Афіни.

Опис:

Афіна - богиня мудрості, справедливої ​​війни та покровителька ремесел.

Статуя Афіни роботи римських майстрів ІІ. По грецькому оригіналу кінця V в. до зв. е. Вступила до Ермітажу в 1862 р.. Раніше знаходилася в колекції маркіза Кампана в Римі. Є одним із найцікавіших експонатів Зали Афіни.

Все в Афіні, починаючи з появи світ, було дивним. Інші богині мали божественних матерів, Афіна - одного отця, Зевса, який зійшовся з дочкою Океану Метідою. Зевс проковтнув свою вагітну дружину, оскільки вона передбачила, що після доньки народить сина, який стане володарем неба і позбавить його влади. Незабаром у Зевса нестерпно розболілася голова. Похмурнів він, і, бачачи це, боги поспішили піти, бо вони знали з досвіду, який Зевс, коли в нього поганий настрій. Біль не минав. Владика Олімпу не знаходив собі місця. Попросив Зевс Гефеста вдарити його ковальським молотом по голові. З голови Зевса, що розкололася, оголосивши Олімп войовничим кличем, вистрибнула доросла діва в повному одязі воїна і з списом у руці і встала поряд з батьком. Очі юної, прекрасної та величної богині світилися мудрістю.

Афродіта(Кіферея, Уранія) - богиня кохання та краси. Вона народилася від шлюбу Зевса та богині Діони (за іншою легендою – вийшла з морської піни)

Афродіта (Венера Таврійська)

Опис:

Відповідно до «Теогонії» Гесіода, Афродіта народилася біля острова Кіфера з насіння і крові обкопаного Кроносом Урана, яка потрапила в море і утворила білосніжну піну (звідси прізвисько «пінонароджена»). Вітерець приніс її на острів Кіпр (або сама припливла туди, оскільки їй не сподобалася Кіфера), де її, що вийшла з морських хвиль, і зустріли Ори.

Статуя Афродіти (Венери Таврійської) відноситься до ІІІ століття до н. е., зараз вона знаходиться в Ермітажі і вважається найславетнішою його статуєю. Скульптура стала першою в Росії античною статуєю голою жінкою. Мармурова статуя Венери, що купається, в натуральну величину (висота 167 см), виконана за зразком Афродіти Книдської або Венери Капітолійської. Втрачено руки статуї та фрагмент носа. До вступу до Державного Ермітажу вона прикрашала сад Таврійського палацу, звідки й назву. У минулому «Венера Таврійська» призначалася для прикраси парку. Однак у Росію статуя було доставлено значно раніше, ще за Петра I і його зусиллям. Напис, зроблений на бронзовому кільці п'єдесталу, нагадує про те, що Венера подарована Климентом XI Петру I (в результаті обміну на мощі св. Бригітти, надіслані римському папі Петром I). Статую було виявлено 1718 року під час розкопок у Римі. Невідомий скульптор ІІІ ст. до н. зобразив оголену богиню кохання та краси Венеру. Струнка фігура, округлі, плавні лінії силуету, м'яко модельовані форми тіла – все говорить про здорове і цнотливе сприйняття жіночої краси. Поряд зі спокійною стриманістю (поза, вираз обличчя), узагальненою манерою, чужою дробовиною і дрібною деталізацією, а також рядом інших рис, властивих мистецтву класики (V – IV ст. до н. е.), творець Венери втілив у ній своє уявлення про красі, що з ідеалами III століття до зв. е. (витончені пропорції – висока талія, трохи подовжені ноги, тонка шия, маленька головка, - нахил фігури, поворот корпусу та голови).

Афродіта (Венера). Статуя. Ермітаж

Опис:

Статуя Афродіти -богині краси та кохання

Римська копія з грецького оригіналу ІІІ - ІІ ст. до н.

У 1851 р., через венеціанського антиквара А. Санквіріко, до Ермітажу надійшла чудова статуя Афродіти, яка раніше входила до зборів венеціанського сімейства Нані. У рідкісному виданні епохи наполеонівських воєн - "Колекція всіх старожитностей, що зберігаються у венеціанському музеї Нані" - ми читаємо про цю скульптуру: "Вона довго лежала повалена у зневазі... але була викликана із забуття, коли пан Якопо Нані побачив її і помістив у свій знаменитий музей, представивши її на суд відомого Канови, який дуже вихваляв нове придбання». Статую Афродіти відрізняють ускладненість руху тіла та вишукана стрункість пропорцій. У ньому відбито тенденції елліністичного мистецтва, характерні мистецтва часу династії Антонінов (96-193 рр.).

Афродіта (Венера) та Амур

Опис:

Афродіта (Венера) та Амур.

Скульптура можливо розповідає про трагічний момент. Троянда, священна для Венери квітка, спочатку була білою, але, згідно з одним традиційним уявленням, у той момент, коли Венера поспішала до свого коханого, колючка вп'ялася їй у ногу і краплі крові впали на білі пелюстки, обігрівши їх. Поки витягали скалку дикий вепр убив її улюбленого Адоніса - юного прекрасного бога весни, що уособлює щорічне вмирання і пожвавлення природи. Зазвичай Венера зображається сидячою, вона намагається витягти з ноги скалку, їй допомагає Купідон.

Афродіта на дельфіні. Скульптури. Ермітаж

Опис:

Афродіті, як богині кохання, були присвячені мирт, троянда, мак та яблуко; як богині родючості - горобець та голуб; як морській богині – дельфін; їй же були присвячені ластівка та липа. За переказами таємниця її чарівності була прихована у чарівному поясі.

Венера в раковині. Скульптури. Ермітаж.

Опис:

Венера в раковині.

Скульптура Карло Фінеллі (Finelli, 1782-1853) - італійський скульптор, один із найшановніших послідовників класичного спрямування.

Афродіта (грец.) – Венера (рим.)

Класична Афродіта виникла оголеною з повітряної морської піни. Вітерець на раковині приніс її до берегів Кіпру.

Геба- дочка Зевса та Гери, богиня юності. Сестра Ареса та Іліфії. Прислужувала богам-олімпійцям на бенкетах.

Геката- богиня мороку, нічних видінь і чародійства, покровителька чаклунів.

Гемера- Богиня денного світла, уособлення дня, народжена Ніктою та Еребом. Часто ототожнювалася з Еос.

Гера- верховна олімпійська богиня, сестра та третя дружина Зевса, дочка Реї та Кроноса, сестра Аїда, Гестії, Деметри та Посейдона. Гера вважалася покровителькою шлюбу.

Гестія- Богиня домашнього вогнища та вогню.

Гея- мати-земля, праматір усіх богів та людей.

Деметра- Богиня родючості та землеробства.

Дріади- нижчі божества, німфи, що мешкали в деревах.

Іліфія- Богиня-покровителька породіль.

Іріда- крилата богиня, помічниця Гери, вісниця богів.

Каліопа- муза епічної поезії та науки.

Кери- демонічні істоти, діти богині Нікти, які приносять людям біди та смерть.

Кліо- Одна з дев'яти муз, муза історії.

Кліо. Муза історії

Опис:

Кліо - муза історії у давньогрецькій міфології. Зображувалася з сувій папірусу або футляром для сувоїв. Дочка Зевса та Мнемозини - богині пам'яті. Згідно з Діодором, отримала ім'я від того, що оспівування в поезії дає славу, що вихваляється, (клеос)

Клото(«Прядуча») - одна з мойр, прядуча нитку людського життя.

Лахесіс- Одна з трьох сестер-мойр, що визначає долю кожної людини ще до народження.

Літо- титаніда, мати Аполлона та Артеміди.

Майя- Гірська німфа, старша з семи плеяд - дочок Атланта, кохана Зевса, від якого у неї народився Гермес.

Мельпоміна- муза трагедії.

Мельпомена (Муза трагедії)

Опис:

Статуя Мельпомени. Римська копія за грецьким зразком II ст. до зв. е.

У давньогрецькій міфології муза трагедії (грец. "співає"). Спочатку Мельпомена вважалася музою пісні, потім сумної пісні, а згодом вона стає покровителькою театру взагалі уособленням трагічного сценічного мистецтва. Дочка Зевса та Мнемосіни, мати жахливих сирен.

Зображувалася у вигляді жінки з пов'язкою на голові та у вінку з листя винограду чи плюща, у театральній мантії, з трагічною маскою в одній руці та мечем чи палицею в іншій (символ невідворотності покарання людини, яка порушує волю богів).

Метіда- Богиня мудрості, перша із трьох дружин Зевса, що зачала від нього Афіну.

Мнемосіна- мати дев'яти муз, богиня пам'яті.

Мойри- Богині долі, дочки Зевса та Феміди.

Музи- Богині-покровительки мистецтв та наук.

Наяди- німфи-хранительки вод.

Немесіда- дочка Микити, богиня, уособлююча долю і відплату, що карала людей відповідно до їхніх гріхів.

Нереїди- п'ятдесят дочок Нерея та океаніди Доріди, морські божества.

Ніка- Персоніфікація перемоги. Часто її зображували з вінком, поширеним у Греції символом тріумфу.

Німфи- Нижчі божества в ієрархії грецьких богів. Уособлювали сили природи.

Ніхто- одне з перших грецьких божеств, богиня - уособлення первозданної ночі.

Орестіади- Гірські німфи.

Ори- Богині пір року, спокою та порядку, дочки Зевса та Феміди.

Пейто- Богиня переконання, супутниця Афродіти, що нерідко ототожнювалася зі своєю покровителькою.

Персефона- Дочка Деметри та Зевса, богиня родючості. Дружина Аїда та цариця підземного світу, яка відала секретами життя та смерті.

Полігімнія- муза серйозної гімнічної поезії.

Тефіда- дочка Геї та Урана, дружина Океану та мати нереїд та океанід.

Рея- матір богів-олімпійців.

Сирени- демони жіночої статі, напівжінки-напівптиці, здатні змінювати погоду на морі.

Талія- муза комедії.

Терпсихора- муза танцювального мистецтва.

Терпсихора. Муза танців

Опис:

Статуя "Терпсихора" - римська копія з грецького оригіналу ІІІ - ІІ ст. до н.

Терпсихора вважалася музою хорового співу та танцю, зображувалась у вигляді молодої жінки в позі танцівниці, з усмішкою на обличчі. На голові у неї був вінок, в одній руці вона тримала ліру, а в іншій плектр. Вона - "насолоджується хороводами".

Тисифона- Одна з ериній.

Тихе- Богиня долі та випадку у греків, супутниця Персефони. Її зображували у вигляді крилатої жінки, що стоїть на колесі і тримає в руках ріг достатку і корабельне кермо

Уранія- Одна з дев'яти муз, покровителька астрономії.

Феміда- титаніда, богиня правосуддя та закону, друга дружина Зевса, мати гір та мойр.

Харити- Богині жіночої краси, втілення доброго, радісного та вічно юного початку життя.

Евменіди- Інша іпостась ериній шанувалися як богині доброзичливості, що запобігали нещастям.

Еріда- дочка Нікти, сестра Ареса, богиня розбрату.

Еринії- Богині помсти, породження підземного царства, що карали несправедливість і злочини.

Ерато- Муза ліричної та еротичної поезії.

Еос- Богиня ранкової зорі, сестра Геліоса та Селени. Греки називали її «рожевоперстої».

Евтерпа- муза ліричного співу. Зображувалася з подвійною флейтою у руці.