Řecká mytologie. Psyche.


Pohádka o amur a psychiku

Čtvrtá kniha

28. Žil v některých státech královskou královnou. Měli tři krásné dcery, ale nejstarší v průběhu let, ačkoli oni byli krásné vzhledu, bylo ještě možné věřit, že pro ně bylo dostatečné pochvaly, nejmladší dívka byla taková krása úžasná, tak nepřikrvená jako slova v lidský jazykdostatečné k popisu a oslavování, nebyl nalezen. Tolik z místních občanů a mnoho zahraničních lidí, kteří s chamtivými davy shromáždili pověst o mimořádné podívané, potěšeni a šokováni nepřístupnou červenou, pokrytou jejich právo zvládnout, uvedení ukazováčku na natažené velké, jako by byly Nejvíce bohyně Venušské posvátné uctívání. A již na nejbližších městech a přilehlých regionech šel drby, že bohyně, že azurová hloubka moře dala vzniknout a vlhkostí pěnovité vlny postavené, v jeho přípustnosti byl všude milost, otáčí se v davu lidí, nebo a Nové semeno, Nebe není moře, ale země přesunula další Venuše, nadaný barvou panenství.

29. Takový názor od dne denně byl nesmírně posílen a rostoucí slávu podle nejbližších ostrovů, podle kontinentů, to bylo distribuováno mnoha provinciemi. Davy lidí bez zastavení před vzdálenost silnice, před mořem Puchin, se hrnuli do slavného zázraku. Nikdo šel do Paphos, nikdo šel do knih, ani nikdo nešel ke zmírnění bohyně Venuše; Oběti byly méně pravděpodobné, že chrámy jsou opuštěné, posvátné polštáře jsou rozdrcené, obřady v zanedbání, neoznačují obrazy věnec bohů a oltářů, pokryté studeným popelem. Přítelkyně je léčena spoustou a pod smrtelným zákonem jsou velikost takové silné bohyně; Když se ráno v dopoledních hodinách objevuje Panna, přináší dárky a oběti ve jménu chybějícího Venuše, a když prochází čtverečky, často dav její silnice spí s květinami a věncem.

Nadměrný přenos Božího vyznamenání na smrti Dívka silně zapálil ducha skutečné Venuše a v netrpělivém rozhořčení, potřásl hlavou, tak ve vzrušení říká sám:

30. "Stejně jako starověká povaha přírody! Stejně jako stupeň prvků! Jak, celý svět je rodič, Venuše, trpím takovým odvoláním, že Death Panna rozděluje královské vyznamenání a mé jméno, v nebi, schválené, je zrušeno pozemským nečistým? Ano, souhlasím s tím, že můžu sdílet pochybné vyznamenání s mým zástupcem přiznáním pod mým názvem zasažené oběti, a Death Girl bude nosit můj obrázek? Marně, co, notorickyný pastýř, soud a spravedlnost, z nichž velký potvrdil Jupiter, mě upřednostňoval pro nesrovnatelnou krásu takové vynikající bohyně? Ale impostor přidělil sobě, kdo byl, moji pocty! Zajistím tak, že dokonce opírá v jeho nejobtíždějící kráse! " Teď volá pro svého syna jeho okřídleného, \u200b\u200bnesmírně odvážného chlapce, který v jeho uctívání veřejný pořádek Zanedbání, ozbrojené šipky a pochodeň, běží v noci na zahraničních domech, rozpouštění všude ženatý, a s beztrestností spáchat takové zločiny, nedělá nic silně. Jeho, z přirozené korupce unbridled, také vzrušená slova a slova vede k tomuto městu a psychiku - to bylo jméno dívky, - ukazuje mu, říká mu celý příběh o soutěži v kráse; Povzdechnutí, třesoucí se s rozhořčením, říká mu:

31. "Určím vás Uza láskou s mateřskými, jemnými ranami vašich šipek, hořáků vašich sladkých popálenin, pomstil své rodiče. Úplně odměna a brutálně pomstychtivá odvážná krása, udělejte jedinou věc, kterou nejvíc chci: Nechte pannu, bude to zamilovat s posledním smrtelníkem, který osud odmítl v původu, a ve státě a ve státě , V takovém utrpení by se po celém světě neměl rozloučení. "

Řekl, že tak dlouho, ona dlouho a pevně políbá svého syna napůl otevřené ústa a jde na nedaleký okraj moře umyté mořem; Sotva přistoupila na růžové nohy na mokrém povrchu hlučných vln, protože už odpočívá na klidném stroy hlubokého moře, a sotva si přála, jak okamžitý byl předem připravený, zdálo se, že námořní dcera , sborový zpěv a Portun s expanzním modrým vousem a klesáním, záhyby oděvů, které jsou plné ryb, a malá patřící Dolphins Peremon; Zde, podél moře, Tritons se zde skákají: Jeden v sonorornatém dřečení jemně trubky, druhý z nepřátelského solárního šterlnutí se táhne hedvábný přeháňky, třetí na oči paní přináší zrcadlo, jiní na dvouosé vozy plavat. Takový dav doprovázel Venuše, který držel cestu k oceánu.

32. Mezitím, psychika, se všemi jeho zjevnými krásou neměla žádné zisky z jeho vynikajících výstupů. Všichni obdivují, všichni oslavují, ale nikdo není - ani král ani Tsarevich, ani alespoň někoho z jednoduchých lidí, kteří se chtěli zeptat její ruce. Wartves na ní jako božský jev, ale všechno je zmeškáno, jako dovedně vyrobený socha. Starší dvě sestry, o mírné kráse, z nichž žádný cín nebyl šířen v lidech, dlouho byli povýšeni na podměny od královského pořádku a již uzavřené Šťastné manželstvía psychhery, v vdově vdově, sedí doma, truchlí opuštěnou osamělost, šťastně tělo, s bolestí v duše, nenávidějí svou krásu, i když přitahovala všechny lidi. Pak nemocný otec nešťastné dívky, myslel si, že se jedná o znamení nebeského notagregátu, a hněv bohů, miletsky Bůh se ptá a žádá velkou svatyni s náhubky a obětem pro znevýhodněné panny jejího manžela a manželství. Apollo, i když řečtina a dokonce Ionian, od úcta k kompilátorem MILETKYho příběhu dává soukromí v latině:

33. Král, na vysokém rozpadu, dal odsouzenou pannu
A v pohřebním oblečení pro svatbu jejích rolol;
Mortal Benchmark Nedopírají, nešťastný rodič:
Bude péro a krutý, jako by hrozný drak.
Letí na křídlech vzduchu a pneumatiky všichni
Zranění váhají všem, plameny hoří paletu.
Dokonce i Jupiter se třásl před ním a bohové se bojí.
Stiksu inspiruje strach, ponuré podzemní řeky.

Po slyšení odpovědi jeho svatosti mluvčího, král, šťastný jednou, začíná v návratové cestě nespokojené, smutné a informuje svého manžela předpovědí zlověstného partie. Je smutné, pláče, spousta dní je zabito. Ale nic nemůže být provedeno, musíte splnit ponuré kleci hrozného osudu. Už vaříte pro pohřební svatbu nevěřící panny, již plameny hořáků černé z sazí a jde ven z popela, zvuk ponuré flétny jde do žalostné lady Lydi a veselé hymenies končí smujícími křičí A nevěsta odstraňuje slzy s svatební vestou. Celé město dělá smutný osud depresivní rodiny a univerzální dohodou okamžitě vydala nařízení o veřejném trawu.

34. Ale potřeba poslouchat nebeské pokyny vybízí špatnou psychiku na Agade mouky. Takže, když bylo vše vařeno do triumfu pohřební svatby, bude se dotknuty do cesty, doprovázené celými lidmi, se společným zármutkem, pohřebním průvodem bez mrtvého muže, a plačící psychika se nebude chovat jako svatba , ale jako jejich vlastní pohřbu. A když se depresivní rodiče, kteří takové neštěstí vzrušili, byly zpomaleny, aby učinili bezlůžkový zločin, jejich dcera je její dcera seskupí s takovými slovy:

Konec fragmentu seznamu.

Text je poskytován LLC LITERS.

Bezpečně zaplatit knihu, kterou můžete bankovní karta Visa, MasterCard, Maestro, z účtu mobilní telefonz platebního terminálu, v Salonu MTS nebo připojen přes PayPal, Webmoney, Yandex.Money, Qiwi Wallet., bonusové karty nebo jiné způsoby vhodné pro vás.

Poznámky

... pokryla pravou ruku s rukou ... - Ve znamení zbožného obdivu a uctívání byly ancienty přineseny pravá ruka Na rty a políbil ji.

Paphos - město na ostrově Kypru; Knihy - Primorsky město v Malaya Asii; Kife je ostrov na jižním pobřeží Peloponnes. Na těchto místech byly nejvíce slavné chrámy Afrodita

Posvátné polštáře - polštáře, na kterých byli obrazy bohů během speciální oběti zřízeny, když sochy bohů byly umístěny před svázaným stolem.

Tato slova Venuše se podobají slovům ISIS (ISIS) o sobě (XI, 5), s nimiž identifikovala náboženský synkretismus II století.


Šamans rozdělit svět do tří částí: spodní, střední a horní. Skutečnost, že psychologie je klasifikována jako v bezvědomí, šamani se nazývají nižší svět. Jak slavný následovník Karl Jung Psychoanalyst Jun Zinger, "zázrak kolektivního v bezvědomí je, že byl vždy přítomen ve všech legendách a historii lidská rasa, se všemi jeho nedokončenými démony a pokornými svatými svými svými tajemstvím a jejich moudrostí, a že je to jeden pro každý z nás - mikrokosu v makrosmos. Prozkoumejte tento svět je mnohem složitější než studovat otevřený prostor. "
Klasický starožitný mýtus o tichém a jejího milovaného erosu (Cupid) se často používá k zvážení vývoje vědomí ženy. V této kvalitě je mýtus psychhery nádherné ilustrace archetypických smluv duše, s jakou ženám tvář.
Psyche je nejmladší a nejatraktivnější ze tří dcer králů. Její krása a jemná duše jsou v celém království známa a lidé začínají uctívat smrtící maidy jako božstvo. To způsobuje hněv Aphrodite, bohyně lásky a krásy, a vyhovuje spiknutí proti psychii, děsí všechny fanoušky od ní. Když otec psychea vidí, že žádný slabý je uveden na prahu svého paláce, aby se zeptal rukou dívky, rozhodne se odvolat k Oracle. Ale Oracle, který je ovlivněn žárlivým afroditem, oznamuje, že je často předurčen, aby se oženil s smrtí. Takže že proroctví je splněno, psychajský otec je dohnán dcerou do skály, kde musí mít nejkrásnější stvoření.
Psyche symbolizuje mladou a nevinnou část naší osobnosti, vstupující do konfliktu se nezměněnými věcmi, které symbolizuje afroditu. Psyche chce milovat a být svobodní a Afrodita chce dívku nosit břemeno bývalých generací žen. Jedná se o univerzální mýtus zraněné ženskosti, a toto zranění je přenášeno ze staré generace k novému
Afrodita, stejně jako mazaný avenue a učitel života šel ještě dále. Afrodita posílá psycho svého syna Erosa, který by měl proniknout dívku, která by měla jednu z jeho slavných šípů lásky k litování v její vášeň pro smrt. Ale eros je tak ohromen krásou psychiky, která zapomíná na všechno a zamiluje se do ní. S pomocí vítr, Eros bere dívku na vrchol hory. Tato situace je velmi často nalezená v našich reálný život. Některé mladé dívky utíká s prvním mužem, který slibuje, že je osvobozují z tyranie rodiče domů.
Navzdory všem peripetici se Unie Eros a psychic ukáže být šťastný. Ale Eros bere svůj milovaný slib, aby se na něj podíval na světě a nepožádal ho o otázky. Tato pozice není příliš odlišná od pozice mnoha manželů, kteří věří, že jejich pracovní plán by neměl být diskutován manželkami a fotbalem nebo koupelí v sobotu je prioritou než rodinné akce.
Po nějakou dobu se psycho nelíbí tuto dohodu - její noci jsou plné lásky, a ona se rozpadla exotické ovoce a věnovala pozornost znamení, které jsou hodné samotné bohyně. Ale bohužel tento ráj skončil. Úloha stonek-temptifier v tomto mýtu hraje sestry psychiky, kteří přicházejí navštívit dívku v jejím luxusním horském sídlišti, pronikají závistí jejímu štěstí a rozhodnout se zničit. Sestry se snaží pochybovat o pochybnostech psychei. (Nepřipomeňte se vám líbit "přátele, přítelkyně, příbuzné ..." někdy velmi dovedně, bez zloby, ale tak nemilosrdně vštípit v nás pochybnosti a nedůvěru poblíž člověka.) Říká se, že ve skutečnosti eros je hrozný a ošklivý monstrum - jinak proč sama zakazuje? Sestry přesvědčí plicní dívku, aby získal lampu a nůž - poslední v případě eros, jehož hrozné tajemství bude odhaleno, chce to zabít. Psyche schovává tyto položky v ložnici, aby rozsvítil lampu v noci a podívejte se na autentickou tvář Eros.
V jednom z nocí po jemném jemném erosu stoupá z postele, bere lampu a nůž a světla světlo, osvětluje spícího manžela. Šokovaný psychika nevidí ne ošklivé monstrum, ale nádherný bůh lásky, nejkrásnější stvoření na světě.
Poprvé jsem viděl eros ve všech brilanci své krásy, psychhery je tak šokován, že na jedné z jeho šipek narazilo a zamiloval se do něj. Ale v této době se z lampy vytrhne horký olej na Erosu. Probudí se a vidí své milované stojící nad ním s nožem v ruce. Eros na strachu a míří do matky afrodity.
Psychické srdce je rozbité. Ona apeluje na bohové a žebrání, aby jí vrátil eros, ale bohové nechtějí jít proti Afroditu. Říkají jedním hlasem, že jí může pomoci pouze afrodita. Psyche nechce požádat žárlivou bohyni, ale zároveň chápe, že nemá jinou volbu.

Podívejte se, co se stalo, v tomto okamžiku psychhery již dvakrát přežil ztrátu duše. Zpočátku ji otec zradil (a nebránila její matku), a pak opustil milovaného. Nadcházející návštěva Pshea do Aphrodite lze považovat za fázi, když se člověk snaží pochopit, že je možné najít zdroj jeho potíží a neštěstí. Když Psychhery přijde do Aphrodite, najde úkol, jehož plnění, které jí umožní rozloučit s rozloučenou myšlenkou sebe jako trpět a bude mít příležitost stát se silným a šťastným.
Afrodita dává psycho čtyři neuvěřitelně složité úkoly, slibující návrat eros, pokud se s nimi dívka může vyrovnat. Splnění těchto úkolů je spojeno s těmito obtížemi, které psychika v každém kroku zažívá pokušení přestat všechno a skončit se životem. Ale zároveň se dívka rozhodne znovu přepsat své smlouvy o duše.
Chce najít svou pravou povahu, stejně jako v zářícím světle pravdy, přežila opravdovou lásku.
První úkol psychiky - pod strachem smrti, přesunout obrovskou bandou zrn a mít čas dokončit práci k úsvitu. (Je důležité, že není tolik výzvy jako trest za její neplnění, protože víme, že život našeho ducha závisí na naplnění naší mise.) A jsou tam mravenci, kteří mi pomáhají třídit obilí.
Druhým úkolem je překonat řeku, dosáhnout louky, na které se zlé ponuré ovce pasou, a pichlet zlatou vlnu z nich. Reed, rostoucí podél řeky, radí je psychhery, aby se přiblížil k ovcům, a čekat na soumraku a sbírat vlnu, která uvízl v houšti třtiny. A když se dívka přehraje s druhým úkolem, který se zdál být neproveditelný, Afrodita jí dává ještě nebezpečnější úkol: psychhery by měl naplnit křišťálový šálek s vodou z řeky Stekke. Tento úkol se zdá být dívkou zcela nemožnou, a vážně si myslí, aby uložila své ruce. Ale pak se objeví orel, který, nevrátivý šálek v drápech, letí do řeky, získávání vody a přináší to jako by.
Čtvrtý úkol je nejtěžší. Psyche musí jít dolů do dolního světa a požádat bohyně přetížení plechovku smetany, které dává krásu a přinese jí afroditu. Psyche je zcela nemožné si představit, jak bude jít do království mrtvých, ale ona přijímá radu od tajemné věže zvednuté nad Zemí, která symbolizuje Ducha. All-Seinging a všichni poznávací věž vysvětlují dívku, aby se připravila na nadcházející cestu a dá podrobné pokyny.

Věž říká psychrah, že království mrtvých stráží Cerberus, zlý tříhelný pes, který probudí bránu do nižšího světa, prochází do něj jen mrtvé. Hungry duše, utrpení spásy obývají tyto brány. Psyche by měla mít s vámi dvě mince a dva žitné pelety, a nepomáhají nikomu, kdo se jí zeptá o pomoc.
Všechny předchozí úkoly byly pouze příprava na tento rozhodující test. Ví, že má spojenecké, připravené jí pomoci a chápe, co je pod ochranou věže. A teď by měla jít dolů do dolního světa - velmi místo, kde jdeme najít naše ztracené duše, a najít "Naše vnitřní krása, jejíž symbol je krémem kemphonu.
Na cestě do dolního světa psychiky se nejprve setkává s lame osobou, která vede žalostný osel naložený s větvičkami. Když několik větviček klesne na Zemi, psychika chce spálit a zvednout, aby vrátil majitele, ale pamatuje si to včas, že je zakázána pomoci komukoli jinému. Takže Psyche pokračuje v jeho cestě. Přijde na řeku Styx a dává statku Charon jeden z mincí. Když ho Charon přepravuje na druhou stranu, psychhery vidí potápějící se muž, který ji prosí o pomoc, ale dívka ho odmítá.

Dosažení pobřeží, psychika vstoupí do světa mrtvých, kde se setká s třemi starými ženami, spřádací osudové nitě. Ptají se jí o pomoc, ale dívka znovu odmítá a spěchá.
Psyche chápe, že ji nic nemělo zastavit na cestě k jejímu cíli. (Také, ve vaší cestě do dolního světa, můžeme splnit spoustu ztracených duší v nižším světě, ale měli bychom udržet náš cíl.) Brzy se dívka setká s cerberem, střežení brány na pomoc, podzemní království stínů. Psyche ho hodí jeden z žitných pelet a uklouzl, zatímco tři PS hlavy argumentují, komu se jemnost dostane.
Persephone je rád, že se s jeho psychikou s jeho psychikou s jeho magickým krémem a mladá žena začíná domů. A tady je nepřekonatelná touha útočí na ni okamžitě podívat se na krém. Ale když otevírá banku, spánek sestoupí na ni - hluboko, jako samotná smrt a psychhery padá do mdloby. (Faktem je, že dary získané v nižším světě nelze otevřít - nebo dešifrovat - před návratem Střední mir. Jinak, stejně jako tichý, můžete "usnout" nebo ztratit vědomí a ztratit skutečné pochopení významu darů.)
Vidění jeho smrtelného milovaného v nebezpečí, Eros přichází na její pomoc. Probudí se psycho a vrátí ji do světa lidí a bohů. Když psychhery přináší afroditis krém Persephone, Eros se ptá svého otce Zeus o pomoc. Zeus vám umožňuje rychle pít z rapu nesmrtelnosti. Dívka se stává bohyně a se sejdou s Eros stejně rovnající se rovnou.

Tento příběh nás učí, že jsme schopni projít neuvěřitelně dlouhou cestou, snažit se jednat podle podmínek naší duše smlouvách. Když Eros šetří psychiku z manželství se smrtí, souhlasí s jakýmikoli podmínek, že Spasitel klade vpřed. A opravdu, možná něco je hrozné než situace, kdy vás váš otec dává vzrušení z hrozné formy? Psyche uzavírá smlouvu, podle podmínek, které dává své lásce Eros, aniž by s ním stala seznámit, jak by mělo, a nezanechává ji právo zjistit, kdo je její milovaný. Psyche mu umožňuje zlikvidovat všechny aspekty jejich vztahu. Na oplátku dostane příležitost žít v ráji. Jak často jsou ženy odmítnuty ukázat svou sílu a moudrost ze strachu nebo neochotnosti rozrušit svého manžela nebo příbuzných!
Ale bez ohledu na náš ráj, můžeme splnit podmínky ponižující smlouvy duše pouze omezenou dobu. Dříve nebo později začneme pochopit, co se máme tendenci. Stejně jako psychhery nemůže být držen, aby se nedíval na Eros, naše touha po sebevědomí nás vede k konfliktu s omezením naší duše smlouvy. Ale stejně jako psychheje, která musí projít sérií drsných testů, můžeme porušit svou smlouvu, jen uvést obrovské úsilí. Stejně jako psychrase jdeme na cestu, kde musíme splnit úkoly, které jsou neproveditelné pochopit, co je naše skutečná příroda.
Bez přepisování podmínek svých smluv žijeme nevědomě. Neustále se měníte satelity života při hledání "Eros", které nás zachrání, ale jednou najednou vypneme ve stejné pozici. Takže, šokován ztrátou svého manžela, psychika spěchá k afroditu, aby uzavřela novou smlouvu na "spásu manželství" - namísto přímého hledání lásky Eros. To souhlasí s nemožnými úkoly, protože se zdá, že je to pouze afrodita je schopna ušetřit.
Proč je těžké přijít na mysl, aby pozvala boha lásky k večeři? A znovu, psychhery slepě věří v člověka, který se jí zdá, může vyřešit její problémy.
Historie psychiky nás také učí, že odvaha a odhodlání konce přinese úspěch. Teprve poté, co psychika překročila Styx řeku (která symbolizuje poslední hranici v životě) a riskoval život, najde sílu sama o sobě odmítnout pomoci ostatním lidem, a získat odvahu zpochybnit podmínky své smlouvy o duše.
Za účelem změny okolností by mělo být nejprve změněno. Když se psychhery změny, celý svět se s ním změní. Zanechává za její smrtelnou a najde nový osud jako bohyně.
S pomocí cestovní praxe můžeme přímo revidovat smlouvy o duše. Můžeme revidovat naše životy, oddělit to, co považujeme za důležitý a významný, z toho, co není. Podobným způsobem Psyche prošel obilím. Můžeme také najít zlatou vlnu, aby se chytit tkaniny nového života, a mít svatou vodu, než půjde do nižšího světa, aby obnovila svou vnitřní krásu a sílu.
Prvním krokem k revizi vašich smluv o duši je povědomí o jejich přítomnosti. Neměli bychom čekat, až bude krize začít měnit své smlouvy. Můžeme je revidovat o výhodnějších podmínkách pro sebe, aniž by čekali na náš svět přeměnit v ruiny.

Mýty a legendy o psychi a eros (Amur)

Psyche (řecké y u c h, "duše", "butterfly"), v řecké mytologii, ztělesnění duše, dýchání. Starověcí Řekové představovali své duše mrtvých v podobě motýla nebo létajícího ptáka. Duše mrtvých v království Aidy jsou zobrazeny létání, jsou předloženy z krve obětí, vlající se ve formě stínů a fantomů. Duše mrtvých jdou na víno duchů kolem komor, duch Achille v obležení Troy se objeví vortex.

Mýty o princezně psychrayed o touze lidské duše sloučit s láskou. Pro nepopsatelnou krásu, lidé odhalili psychiku více než afroditu. Apuli v "metamorfóze" retells mýtus romantické lásky k Amur a psychi; Cizinci lidské duše, žízní, aby se setkali s jejich láskou.

Mýtus lásky eros a psychai

V určité zemi žili král a královna. Měli tři dcery krásy a nejmladší - psychhery - byl tak dobrý, že Venuše sám byl lepší než kouzlo.
Lidé ji berou jako Venuše sama, házet starou bohyni Sanctuary.
Venuše naštvaná na kráse smrti a rozhodl se to silně strčit.
Venuška vpravo "právě teď nazvaný Syn jeho oklarovaného, \u200b\u200bextrémně odvážného chlapce, který v jeho veřejném pořadí, zanedbávaných, ozbrojených šipkách a hořácích běží v noci na zahraničních domech, rozpouštět všude ženatý, a beztrestně s beztrestností Chcete-li se spáchat takové zločiny, dobré rozhodně nic neudělá nic. Jeho, z přirozené korupce nespokojeného, \u200b\u200bvzrušuje obě slova, vede k tomuto městu a ... ukazuje "dívku, volající," Takže psyry spadl Láska s nejžpovědnějším lidem a celý život by s ním nešťastná ".

Amur letěl, aby provedl řád matky, ale všechno nevyšlo, že Venuše chtěl. Vidět psychiku, Amor byl ohromen její krásou, a krásnou princeznou, která nebyla podezřelá, zranitelná vůči lásce Boha lásky. Amor se rozhodl, že krása by se měla stát svou ženou a začala se opřít všechny podkoní od ní.

Král a královna přemýšlel: Dva starší dcery už se vdávali bezpečně a psychhery, navzdory své kráse, stále žil v rodičovském domě a žádný slabý byl spuštěn k ní.
Král se obrátil k Oracle a Oracle oznámil (samozřejmě, učit se Amur), že neobvyklý osud byl určen k princezně.
Oracle řekl, že její manžel by nebyl muž, ale sometem okřídlený, hořící oheň, bouřka bohů a dokonce Stycase. Přikázal mít psychiku ve svatebním oblečení, vzít vysoká hora A odejít tam v očekávání neznámého manžela určeného pro něj.
Král a královna už dlouho hoří, ale neodvážili se neposlouchat vůli bohů a splnili vše, co si objednalo Oracle.
Nešťastný psychhery ve svatebních šatech se ukázalo být sám na vrcholu hory. V hrůze to rozhlédlo a očekávalo, že se objeví některé monstrum.
Najednou, najednou, lehký, jemný vánek-marshmallow, zvedl psychiku, přesunul ho z nekomponentní skály do zeleného údolí a snížila trávu.


Shady Grove vzrostl v okolí a mezi stromy byl bílý palác. Vidět, že se jí nestalo nic špatného, \u200b\u200bprincezně sbes a chtěl blíž na palác. Dveře samotné se otevřely před ní, a Tsarevna, robustní, vstoupil dovnitř.

Nikdy jsem nikdy nestačil vidět takový luxus. Stěny byly zářily se zlatem a stříbrem, strop byl vyroben z slonová kosta podlaha, která si pošlapala nohy, je poslán z drahých kamenů.
Najednou byl přátelský hlas slyšel odkudkoliv: "Ahoj, princezna! Buď tady hosteska."
Celý den chodil psychhery na paláci, ale nemohl jsem se dostat kolem všech svých pokojů. Neviditelní služebníci doprovázeli princeznu, naplňující žádnou touhu, sotva se o něm podařilo přemýšlet.
Ve večerních hodinách, unavený, psychhery šel do postele, a pod krytem temnoty k ní na posteli, Cupid šel. Psychhery neviděl, ale jen se dotkl jejího neznámého manžela, ale, přesto ho miloval srdečně. V dopoledních hodinách, než Ragtling, Cupid odešel do důchodu znovu, když umyl.

Amor, není schopen vidět jeho milovanou ženu v smutku, řekl: "Budu splnit vaši touhu. Opakuji se s mými sestry, ale buďte opatrní - mohou vám dát špatné rady."
Poslal marshmallows za sestry psychie a oni je dodali na křídlech do paláce.
Poté, co přišel po cestování vzduchem a viděl, že jejich mladší sestra byla naživu a zdravá, sestry byly velmi šťastné. Ale když jim psychika řekla, protože byla šťastná, strávená na paláci a ukázala její bohatství, závist se probudil v jejich srdcích.
Když se její sestry začaly ptát o svého manžela, jeho nevinný psychhery odpověděl, že její manžel byl laskavý a jemný, a zřejmě, mladý a dobrý, i když to pravděpodobně nemůže říct, protože ji navštíví jen pod krytem temnoty .
Sestry byly ještě větší závisti, protože jeden z nich měl starý a plešatý manžel, jako dýně, a druhý byl kudrnatý z revmatismu a neustále rozmazaným smradly masti.
Vrátit se domů, sestry ani neřekli rodičům, že psychhery byl naživu, a udělal mazaný plán, jak zničit její štěstí.

Psychhery se brzy chtěl vidět sestry a oni, jako naposledy, na křídlech maršopů letěly k její návštěvě.
Když viděl psychiku, sestry byly zobrazovány na jejich tváří předstíraný zármutek a vykřikl: "Ach, nešťastný! Váš manžel je nechutný a zlý had. Zemědělské továrny opakovaně viděl, jak se stoupá na břicho přes řeku a schovává se ve vašem palác. Dejte si pozor! Jakmile je hrozný - a zemřete hrozná smrt! "A oba pohřbili hlasitě.
Vyděšený a zmatený psychhery zeptal se: "Co mám dělat?"
Sestry řekly: "Skrýt pod posteli akutní nůžA když k vám teď přijde váš manžel, zabijte ho. "
Smrtelné sestry se vrátily domů a zanechali psycho ve strachu a smutku.
Po odrazu pochybovala o slovech sestrů a rozhodla se, než zabíjení svého manžela, podíval se na něj, aby se ujistil, že je to opravdu had. Vyplnila lampu olejem a schovala ho u postele.


V noci, Amur, jako obvykle, přišel na postel psychiky. Když usnul, PRSHOY Snitched, zapálil lampu a tichý z hrůze, podíval se na manžela. Jaká byla její úžasná a radost, když, místo nechutného hada, viděla obřad Bůh lásky. Nechtěně opouštějící šíp Amur, psychika zabalil ještě větší lásku k Bohu, ale psychická ruka se utopila, lampa se naklonila a kapka horkého oleje padl na spící rameno.

Amur se okamžitě probudil. Vidět psychiku s lampou v ruce, vykřikl do hněvu a zármutku:
"Koneckonců, já, nevýsím, v rozporu s velením matky mé Venuše, který si nařídil navrhnout vášeň pro nejlépe nejlépe, naposledy z smrtelníků a mučil vás ubohý manželství, raději vám letěl jako milovaný. Vím, že to bylo frivolní, ale slavné šipky, zranil jsem se svou vlastní zbraní a udělal jsem ti svou ženu, to znamená, že mě považujete za monstrum a chtěl jsem, že břitva rozřezat hlavu za to, že tito Milovníci jsou v lásce s vámi. Jsem vždycky to a vyzvala vás, abyste si pozorovali, vždy vytrvale přesvědčeni. Vaše čestné poradce mi okamžitě odpoví za vaše takové zmizení fikce, budete také potrestat mou zmizení, "řekl, zastavil se Zahrada a odletěl.

Nešťastný psychhery zůstal sám, hořce pláče a sluškovalo jeho Lungry.
Pokusila se utopit, ale řeka, nechtěla se hádat s Bohem lásky, obhavila její tělo. Zeptal se jí, zeptal se, vyzařoval, Pan to nedokázal, aby nebyla zabita, a modlit se Amor, a ačkoli taková rada byla téměř absurdní, psychika se rozhodla najít manželka.

Poté, co dosáhl nejbližšího města, ve kterém byla královna její sestrou, psychhery šel k ní a řekl, že světlo lampy ji otevřelo, že její manžel byl sám Ampor, ale že se probudil a kopal ji a prohlásil, že jí dává přednost tomu, že jí preferuje sestra (a psychhery nazvané jméno). Nadšená sestra okamžitě seděla na lodi, plavila se do té skály, odkud to marshmallow dal do paláce Cupidu a bez čekání na vítr, skočil z útesu.
Mezitím se Psyche dorazil do města, kde žila její druhá sestra a řekla jí stejný příběh jako první; A tato závistivá věc havarovala stejným způsobem. Takže prošla z jednoho města do druhé při hledání milovaného.

Amur, mezitím letěl do iluze jeho matky Venuše. Jeho spálené rameno mu ublížil, hlasitě zasténal a stěžoval si.
Ramorochy Seagull, který se o tom dozvěděl, spěchal k Venuše a řekl jí o nemoci Syna a že lidé se už nepadají do lásky a neožňují se, že se nadávali pro tento bochník Venuše a Amur. Nezapomněl jsem na Seagull také zmínit a psychiku, který Amur udělal jeho vlastní břicho v rozporu s řádem matky.
Venuše přijal Syna, který se odvážil bez jejího vědomí, aby si vzal do své ženy, kterou chtěla zlo, ale bohyně psychiky byla ještě silnější. Venuše přísně-nastavení zakázaly bohům a lidem, aby pomohli nešťastné, dát jí úkryt a útěchu a začala hledat "plynulou služku".
Venuše je Jupiter na vůzu, vlídácení ptáků a vyžaduje poskytnout její rtuť. Merkur oznámí všude, že ten, kdo se vrátí z běhu nebo může uvést místo, kde je federace skrytá, královská dcera, služebník Venuše, jménem psychiky, "obdrží odměnu od Venuše" sedm polibků sladkých a Další nejvíce starý s jemným jazykem "
Ale psychhery je připraven jít na luk matek-in-law, aby změkčil její hněv a najít manžela.

Dlouho putoval psychhery, odmítl všichni, a nakonec přišel k balómu Venuše.
Brána jejího lámání zvyk, péče a zoufalostí, poražená jejími bílými, Venuše ji posmívají a odmítá rozpoznat psychiku nevěsty a babičku budoucího dítěte. Srdí šaty do klidných šatů, táhne vlasy a žádá o její nemožné úkoly. Slibuji, že nebudu dovolit tiše, aby se porodila, vzbudila žito, ječmen, proso, mák, hrášek, čočka, fazole a nařídil psychrayu, aby se celý den pohyboval.

Psychya začala plakat, nerozhodnou ani začít tuto nekonečnou práci.
Nicméně, mravenci byli stlačeni nad psychikou, a když Venuše se vrátil z hostiny, práce byla již splněna.

Druhý den ráno, Venuše objednal psychhery, aby přivedl kus vlny ze zlatých beranů, které se pustila na louce. Dívka odsávala, ale pouze za účelem, aby se utopila v nejbližší řece, na břehu, které REED vyrostlo. Jedna krystala byla stlačena nad dívkou a řekla: "Psyche, podívejte se, nedostane tuto hodinu na hrozné ovce: když je divoká rájka na hrozné ovce, když existuje divoká vzteklina, divoký vzteklina zaútočí na ně ... Když sluneční teplo a příjemné řece chladnosti spadnou po hejnu, pak ... najdete zlatou vlnu, uvíznou všude mezi zkroucené větve, jen třese listy sousedních stromů. "
Psyche poslouchala Radu, a přivedl Venuše celou Zaper zlatou vlnu.

Rozzlobený bohyně nezpomalila, aby poskytl následující úkol. Tentokrát bylo nutné vyděsit v nádobě vody ze zdroje jízdy na vrcholu naprostého útesu. Když psychhery s křišťálovou plavicí v ruce stál na úpatí útesu a podíval se na nedobytný top s zoufalstvím, orel letěl kolem minulosti. Zvedl křišťálovou cévu a stoupal na křídlech na vrchol útesu, vypálil vodu ze zdroje.
Naštvaný Venuše přišel s novým úkolem: řekla mi stejně jako smrt smrti, rakev s krásou a bez toho, abych ho přivedl do Venuše, bylo řečeno, aby sestoupil do země smrti království.
Koregious Psyche si myslel, že to bylo snazší zemřít, spíše než provést tento úkol. Vylezla dál vysoká věžSpěchat z ní dolů a ukončit trápení. Její zármutek byl tak velký, že chladné kameny, z nichž věž byla postavena, škoda pro to. Mluvili a poukázali na cestu k podzemnímu království, starat se o dopravce přes řeku, oddělující svět živých ze světa mrtvých, dvou mincí a požádal PSA hlídat vchod do podzemního království, dva plátky chleba . Kameny věže varovaly: Nesnažte se otevřít jar, který bude ve vašich rukou, nebo se do něj podívat, neuvádějí zvědavost poklady božské krásy skryté v něm.

Když jsem udělal všechno, jak jsem poradil věži, Psyche přijal od Proserpina JAR.
Vzpomněla si, že by se do toho neměl podívat, ale nemohl se vyrovnat se zvědavostí. Sotva volba z podzemního království na světlo, otevřel víko.
V LARZ byl uzavřen sen podzemního světa, podobná smrt. Byl psychikou s černou mlhou, padla na zem a usnula.

Mezitím se hořel spálené rameno Amur, a spolu s bolestí se jeho hněv konal na psychi. Zjistil, že je ponořen do okouzlujícího spánku a probudil polibek. Psyche řekl manželovi, jak krutě utlačovala její Venuše, a Amor slíbil, že oddanec skončí konec. "Ale stále jste pilně pro úkol, který vám moje matka dala svou objednávkou, a o zbytku se postarám," řekl Amur a znovu letěl.
Letěl sám Jupiter a začal se zeptat, že dal svět mezi jeho matkou a svou ženou.
Jupiter nazval Venuše a řekl jí: "Ach, nejkrásnější! Stěžujte si, že váš syn si vybral svou ženu, není bohyně, ale smrt. Dám jí nesmrtelnost a přichází s bohy." Vyplnil šálek Ambrosia - nápoj bohů - a dal drink stejně jako.

Psyche se stal nesmrtní, stejně jako její manželka. Bohové zpívali chválu své krásy a dobrou morálku, Venuše musela přijmout a rozpoznat psychiku s dcerem.
Brzy, Amur a Psychia měli dceru, jejichž jméno se těší.

Legenda, odkud se objevil ventilátor

Bůh West Wind Esol se zamiloval do manželky lásky Erosa. Během nedostatku eros Eol pronikl do místnosti spát tak často a začal ho políbit. Vrátil Eros v hněvu roztrhnout křídlo u soupeře. Čerstvě se probudil z hluku. Vzal si pacientovu trofej, ona Cocetty se stala zmatená. Takže podle řecké legendy se první objevil.

Psyche (řecké y u c h, "duše", "butterfly"), v řecké mytologii, ztělesnění duše, dýchání. Starověcí Řekové představovali své duše mrtvých v podobě motýla nebo létajícího ptáka. Duše mrtvých v království Aidy jsou zobrazeny létání, jsou předloženy z krve obětí, vlající se ve formě stínů a fantomů. Duše mrtvých jdou na víno duchů kolem komor, duch Achille v obležení Troy se objeví vortex.

Mýty o princezně psychray mluvit o touze lidská duše sloučení s láskou. Pro nepopsatelnou krásu, lidé odhalili psychiku více než afroditu. Apuli v "metamorfóze" retells mýtus romantická láska Amur a psychai; Cizinci lidské duše, žízní, aby se setkali s jejich láskou.

Mýtus lásky eros a psychai


V určité zemi žili král a královna. Měli tři dcery krásy a nejmladší - psychhery - byl tak dobrý, že Venuše sám byl lepší než kouzlo.
Lidé ji berou jako Venuše sama, házet starou bohyni Sanctuary.
Venuše naštvaná na kráse smrti a rozhodl se to silně strčit.
Slavná Venuše "právě teď vyzvala k jejímu synovi jeho oka, nesmírně odvážný chlapec, který se týkal svého veřejného pořádku, vyzbrojeného šipkami a pochodně, běží v noci na zahraničních domech, rozpuštění všude ženatý, a beztrestně, s beztrestností, spáchání takových zločinů, dobré nedělat nic. Jeho, z přirozené korupce nesporné, ona také vzrušená slova a slova, vede k tomuto městu a ... ukazuje "dívku, volající tak," takže psychika zamilovala s nejžpovědnějším lidem a všichni Jeho život by s ním nešťastný. "

Amur letěl, aby provedl řád matky, ale všechno nevyšlo, že Venuše chtěl. Vidět psychiku, Amor byl ohromen její krásou, a krásnou princeznou, která nebyla podezřelá, zranitelná vůči lásce Boha lásky. Amor se rozhodl, že krása by se měla stát svou ženou a začala se opřít všechny podkoní od ní.

Král a královna přemýšlel: Dva starší dcery už se vdávali bezpečně a psychhery, navzdory své kráse, stále žil v rodičovském domě a žádný slabý byl spuštěn k ní.
Král se obrátil k Oracle a Oracle oznámil (samozřejmě, učit se Amur), že neobvyklý osud byl určen k princezně.
Oracle řekl, že její manžel by nebyl muž, ale sometem okřídlený, hořící oheň, bouřka bohů a dokonce Stycase. Přikázal mít psychiku ve svatebním oblečení, odnést vysokou horu a nechat tam v očekávání neznámého manžela určeného pro ni.


Král a královna už dlouho hoří, ale neodvážili se neposlouchat vůli bohů a splnili vše, co si objednalo Oracle.
Nešťastný psychhery ve svatebních šatech se ukázalo být sám na vrcholu hory. V hrůze to rozhlédlo a očekávalo, že se objeví některé monstrum.
Najednou, najednou, lehký, jemný vánek-marshmallow, zvedl psychiku, přesunul ho z nekomponentní skály do zeleného údolí a snížila trávu.


Shady Grove vzrostl v okolí a mezi stromy byl bílý palác. Vidět, že se jí nestalo nic špatného, \u200b\u200bprincezně sbes a chtěl blíž na palác. Dveře samotné se otevřely před ní, a Tsarevna, robustní, vstoupil dovnitř.

Nikdy jsem nikdy nestačil vidět takový luxus. Stěny byly zářily se zlatem a stříbrem, strop byl vyroben ze slonoviny a podlaha, kterou si pošlapala nohy, byla rozložena z klenových kamenů.
Neočekávaně, přátelský hlas byl slyšel odkudkoliv: "Ahoj, Tsarevna! Být tady paní. "
Celý den chodil psychhery na paláci, ale nemohl jsem se dostat kolem všech svých pokojů. Neviditelní služebníci doprovázeli princeznu, naplňující žádnou touhu, sotva se o něm podařilo přemýšlet.
Ve večerních hodinách, unavený, psychhery šel do postele, a pod krytem temnoty k ní na posteli, Cupid šel. Psychhery neviděl, ale jen se dotkl jejího neznámého manžela, ale, přesto ho miloval srdečně. V dopoledních hodinách, než Ragtling, Cupid odešel do důchodu znovu, když umyl.

Amur, není schopen vidět jeho milovanou ženu v smutku, řekl: "Splníme vaši touhu. Pojď se svými sestry, ale buďte opatrní - mohou vám dát špatné rady. "


Poslal marshmallows za sestry psychie a oni je dodali na křídlech do paláce.
Poté, co přišel po cestování vzduchem a viděl, že jejich mladší sestra byla naživu a zdravá, sestry byly velmi šťastné. Ale když jim psychika řekla, protože byla šťastná, strávená na paláci a ukázala její bohatství, závist se probudil v jejich srdcích.
Když se její sestry začaly ptát o svého manžela, jeho nevinný psychhery odpověděl, že její manžel byl laskavý a jemný, a zřejmě, mladý a dobrý, i když to pravděpodobně nemůže říct, protože ji navštíví jen pod krytem temnoty .
Sestry byly ještě větší závisti, protože jeden z nich měl starý a plešatý manžel, jako dýně, a druhý byl kudrnatý z revmatismu a neustále rozmazaným smradly masti.
Vrátit se domů, sestry ani neřekli rodičům, že psychhery byl naživu, a udělal mazaný plán, jak zničit její štěstí.

Psychhery se brzy chtěl vidět sestry a oni, jako naposledy, na křídlech maršopů letěly k její návštěvě.
Vidět psychiku, sestry byly zobrazeny na tvářích předstíraný zármutek a vykřikl: "Oh, nešťastné! Váš manžel je nechutný a zlý had. Místní zemědělci viděli více než jednou, jak šplhá na břiše přes řeku a skrývá ve vašem paláci. Spatřit! Jakmile je vyděšen vámi - a zemřete hroznou smrt! " A oba hlasitě spálili.
Vyděšený a zmatený psychhery zeptal se: "Co mám dělat?"
Sestry říkaly: "Skrývá se pod postelí ostrým nožem, a když se k vám někdo přijde, zabijte ho."
Smrtelné sestry se vrátily domů a zanechali psycho ve strachu a smutku.
Po odrazu pochybovala o slovech sestrů a rozhodla se, než zabíjení svého manžela, podíval se na něj, aby se ujistil, že je to opravdu had. Vyplnila lampu olejem a schovala ho u postele.

V noci, Amur, jako obvykle, přišel na postel psychiky. Když usnul, PRSHOY Snitched, zapálil lampu a tichý z hrůze, podíval se na manžela. Jaká byla její úžasná a radost, když, místo nechutného hada, viděla obřad Bůh lásky. Nechtěně opouštějící šíp Amur, psychika zabalil ještě větší lásku k Bohu, ale psychická ruka se utopila, lampa se naklonila a kapka horkého oleje padl na spící rameno.

Amur se okamžitě probudil. Vidět psychiku s lampou v ruce, vykřikl do hněvu a zármutku:
"Koneckonců, já, nevstupně, psychhery, v rozporu s velením matky mé Venuše, který si nařídil inspirovat vášeň pro nejvíce promiň, poslední smrtelníky a pronásledovat vás ubohý manželství, rozhodl se létat na vás jako a milovaný. Vím, že jsem udělal frivolly, ale slavné šípy, jsem se zranil sám sebou s vlastní zbraní a udělal jsem si svou ženu za skutečnost, že byste mě považovali monstrum a chtěl byste bráněni, aby si rozřezal hlavu za to, že tito milenci jsou v lásce tě oči. Vždycky jsem vás také přesvědčil, abyste si pozorovali, vždy trvale pronásledováni. Vaše slušné poradci mi okamžitě odpoví na vaši takovou katastrofální fikci, budete jen potrestat mé zmizení, "řekl a zastavil se do zahrady a odletěl.

Nešťastný psychhery zůstal sám, hořce pláče a sluškovalo jeho Lungry.

Pokusila se utopit, ale řeka, nechtěla se hádat s Bohem lásky, obhavila její tělo. Zeptal se jí, zeptal se, vyzařoval, Pan to nedokázal, aby nebyla zabita, a modlit se Amor, a ačkoli taková rada byla téměř absurdní, psychika se rozhodla najít manželka.

Poté, co dosáhl nejbližšího města, ve kterém byla královna její sestrou, psychhery šel k ní a řekl, že světlo lampy ji otevřelo, že její manžel byl sám Ampor, ale že se probudil a kopal ji a prohlásil, že jí dává přednost tomu, že jí preferuje sestra (a psychhery nazvané jméno). Nadšená sestra okamžitě seděla na lodi, plavila se do té skály, odkud to marshmallow dal do paláce Cupidu a bez čekání na vítr, skočil z útesu.
Mezitím se Psyche dorazil do města, kde žila její druhá sestra a řekla jí stejný příběh jako první; A tato závistivá věc havarovala stejným způsobem. Takže prošla z jednoho města do druhé při hledání milovaného.

Amur, mezitím letěl do iluze jeho matky Venuše. Jeho spálené rameno mu ublížil, hlasitě zasténal a stěžoval si.
Ramorochy Seagull, který se o tom dozvěděl, spěchal k Venuše a řekl jí o nemoci Syna a že lidé se už nepadají do lásky a neožňují se, že se nadávali pro tento bochník Venuše a Amur. Nezapomněl jsem na Seagull také zmínit a psychiku, který Amur udělal jeho vlastní břicho v rozporu s řádem matky.

Venuše přijal Syna, který se odvážil bez jejího vědomí, aby si vzal do své ženy, kterou chtěla zlo, ale bohyně psychiky byla ještě silnější. Venuše přísně-nastavení zakázaly bohům a lidem, aby pomohli nešťastné, dát jí úkryt a útěchu a začala hledat "plynulou služku".

Venuše je Jupiter na vůzu, vlídácení ptáků a vyžaduje poskytnout její rtuť. Merkur oznámí všude, že ten, kdo se vrátí z běhu nebo může uvést místo, kde je federace skrytá, královská dcera, služebník Venuše, jménem psychiky, "obdrží odměnu od Venuše" sedm polibků sladkých a Další nejvíce starý s jemným jazykem "
Ale psychhery je připraven jít na luk matek-in-law, aby změkčil její hněv a najít manžela.

Dlouho putoval psychhery, odmítl všichni, a nakonec přišel k balómu Venuše.

Brána jejího lámání zvyk, péče a zoufalostí, poražená jejími bílými, Venuše ji posmívají a odmítá rozpoznat psychiku nevěsty a babičku budoucího dítěte. Srdí šaty do klidných šatů, táhne vlasy a žádá o její nemožné úkoly. Slibuji, že nebudu dovolit tiše, aby se porodila, vzbudila žito, ječmen, proso, mák, hrášek, čočka, fazole a nařídil psychrayu, aby se celý den pohyboval.

Psychya začala plakat, nerozhodnou ani začít tuto nekonečnou práci.
Nicméně, mravenci byli stlačeni nad psychikou, a když Venuše se vrátil z hostiny, práce byla již splněna.

Druhý den ráno, Venuše objednal psychhery, aby přivedl kus vlny ze zlatých beranů, které se pustila na louce. Dívka odsávala, ale pouze za účelem, aby se utopila v nejbližší řece, na břehu, které REED vyrostlo. Jeden Strand stlačil přes dívku a řekl: "Psyche, podívat se, že tuto hodinu nezavírám na hrozné ovce: Když je jejich solární přísný les byl slepý, divoký vzteklina útočí ... Když sluneční teplo a příjemné řece chlad Dolů, pak ... najdete zlatou vlnu, uvízl všude mezi zkroucenými větvemi, - právě třásl listí sousedních stromů. "
Psyche poslouchala Radu, a přivedl Venuše celou Zaper zlatou vlnu.

Rozzlobený bohyně nezpomalila, aby poskytl následující úkol. Tentokrát bylo nutné vyděsit v nádobě vody ze zdroje jízdy na vrcholu naprostého útesu. Když psychhery s křišťálovou plavicí v ruce stál na úpatí útesu a podíval se na nedobytný top s zoufalstvím, orel letěl kolem minulosti. Zvedl křišťálovou cévu a stoupal na křídlech na vrchol útesu, vypálil vodu ze zdroje.

Naštvaný Venuše přišel s novým úkolem: řekla mi stejně jako smrt smrti, rakev s krásou a bez toho, abych ho přivedl do Venuše, bylo řečeno, aby sestoupil do země smrti království.

Koregious Psyche si myslel, že to bylo snazší zemřít, spíše než provést tento úkol. Zvedla se na vysokou věž, aby se k němu spěchala a ukončila jeho trápení. Její zármutek byl tak velký, že chladné kameny, z nichž věž byla postavena, škoda pro to. Mluvili a poukázali na cestu k podzemnímu království, starat se o dopravce přes řeku, oddělující svět živých ze světa mrtvých, dvou mincí a požádal PSA hlídat vchod do podzemního království, dva plátky chleba . Kameny věže varovaly: Nesnažte se otevřít jar, který bude ve vašich rukou, nebo se do něj podívat, neuvádějí zvědavost poklady božské krásy skryté v něm.

Když jsem udělal všechno, jak jsem poradil věži, Psyche přijal od Proserpina JAR.
Vzpomněla si, že by se do toho neměl podívat, ale nemohl se vyrovnat se zvědavostí. Sotva volba z podzemního království na světlo, otevřel víko.
V Larzu byl uzavřen sen podzemního světa, taková smrt. Byl psychikou s černou mlhou, padla na zem a usnula.

Mezitím se hořel spálené rameno Amur, a spolu s bolestí se jeho hněv konal na psychi. Zjistil, že je ponořen do okouzlujícího spánku a probudil polibek. Psyche řekl manželovi, jak krutě utlačovala její Venuše, a Amor slíbil, že oddanec skončí konec. "Ale stále jste pilně pro úkol, který vám moje matka dala svou objednávkou, a o zbytku se postarám," řekl Amur a znovu letěl.


Letěl sám Jupiter a začal se zeptat, že dal svět mezi jeho matkou a svou ženou.
Jupiter nazval Venuše a řekl jí: "Ach, nejkrásnější! Nestěžujte si, že váš syn se rozhodl k mé ženě bohyně, ale smrtelník. Dám jí nesmrtelnost a přichází s bohy. " Vyplnil šálek Ambrosia - nápoj bohů - a dal drink stejně jako.

Psyche se stal nesmrtní, stejně jako její manželka. Bohové zpívali chválu své krásy a dobrou morálku, Venuše musela přijmout a rozpoznat psychiku s dcerem.
Brzy, Amur a Psychia měli dceru, jejichž jméno se těší.

Legenda, odkud se objevil ventilátor

Bůh West Wind Esol se zamiloval do manželky lásky Erosa. Během nedostatku eros Eol pronikl do místnosti spát tak často a začal ho políbit. Vrátil Eros v hněvu roztrhnout křídlo u soupeře. Čerstvě se probudil z hluku. Vzal si pacientovu trofej, ona Cocetty se stala zmatená. Takže podle řecké legendy se první objevil. ©

Elena Palenova

O kolektivním bezvědomí Jung přichází pochopení, když v různých kultur najdete podobné koncepty. A jména "bohů" a termíny jsou různé a podstatu je jedna. Říká, že "Starina Deep" asi stejný. Proč je na Pushkinu najednou vytáhl mě ven? "Mrtvý starověku je hluboký." Ano, sledoval paralely zajímavé, čtení E. Neumanna, nebo spíše jeho komentář k mýtu Amur a psychiky. Psiech - duše. Psychologové kolem takového myph jsou hříšní. Kromě toho, fragmenty této práce vidíme v ruských pohádkách. A navíc ne folk, ale autorská práva. Historie Amur a psycha je však také jeho autor.

Apuli začne popsat dobrodružství psychiky, závěrem, že její narození se stalo střídavý točivý moment v lidská historieVzhledem k tomu, že "nová afrodita" se objevila ze Země z kapky rosy, namísto oficiálního, legitimního, bohyně lásky, která byla docela zlikvidující, která se narodila z mořské pěny, oplodněno nevypočítaným falusem uranu. Autor právě začíná mluvit o vzteku bohyně Afrodity a závidět jí mladou pozemskou dívku, stejně jako hořící touhu zničit mladý launcher, protože většina z nás již slyšela: "Moje světlo, zrcadlo, řekni mi a všechny pravdivé permNo, nebo zažít šaty sníh bílé.

Afrodita, jako jsou zlé agenty z pohádek, přeje si dokázat nadřazenost vlastní krásy nad jejichž jeden. A nese psychiku na ohnivé lásce k "nejlepším smrtelníkům". Pro toto, Afrodita používá šipky Amur (Erosa), jeho syna, vůbec neposíjejí ji do lesa "k jídlu vlků", jako zlá nevlastní matka nevěsty elisha, nicméně, téma "Fatal Manželství ", přinášet pannu na monstrum (jmenovitě Dragon věnovat psychiku podle vůle bohyně), přítomný v obou pracích.

V práci Pushkin, pak starověký zvuk mýtu manželství je už ztracen, ale dívka čeká na smrt z vlčí zubů.

Takže projevuje motiv nevěsty věnované smrti, centrální archetyp ženských tajemství, z hlediska toho, který je každý manželství osamělá čeká na vrcholu hory monstrózního ženicha, která byla čistá a nehmotná dívka, navzdory její svobodní vůli. Jako oběť, poslušnost mužskosti. Pro ženu, manželství a deprivace pohybu je okamžik přechodu, tajemství. Pro muže je to únos a dobytí, což si je vědomo ženicha-nevěsty jako znásilnění.

Defloration v přibližném překladu může znít jako "lámání, zničit květinu", to je smrt panny, která symbolizuje květinu, a přechod do těhotného státu nosit ovoce.

Mimochodem, poté, co byla psychia dána draka, náhoda událostí mýty začíná vůbec s jinou pohádkou. Motiv zlé nevlastní mateřské (a v psychi místo nevlastní mateřské - budoucí matka), žárlí na mistrovství v kráse a uznávání, je popsán pouze v Dead Tsarevna (nebo sníh bílý), ale drak nebo monstrum je již z pohádky Aksakov. Pro scarlet Flower.. Jak zmiňujete defloration ve světle skutečnosti, že obchodník roztrhl šarlatový květ přímo od středu zahrady? A myslel jsem, že všechno v mém dětství - co se má starat o něco kvůli tématům? Je v zahradě nějaké malé barvy? Ale také jsme věděli o intimním smyslu tohoto květiny. Co je to, tento význam. Ačkoli to, co není pro děti jasné.

Dále, ve vývoji pozemku, psychika nevrátí draka. Ibišek Ukazuje se, že Amur (Eros) sám potřásl vlastní šipkou a miloval jeho psychiku. Vzal ji na okraj Země a udělala dívku svou ženu. Přesněji vynechal. A tak, psychika v něčí moci. Čí - neví. Ona přesně ví, jaký drak je odsouzen. Její noční milenec je jemný, prostě se nemá dovoleno podívat se na sebe. Zároveň viděl jeho psychiku jasně, její manžel zakazuje se zeptat se o sebe, podívat se na sebe a udržet inkognito.

A tato epizoda jako dva hrnce vody podobné pobytu obchodní dcery v zajetí monster. A mimochodem, ve východních pohádkách "obchodníka dcery" je duše (psychhe); Východ a neskrývá, že jiná moudrost je šifrována v pohádkách. Předpokládá, že její majitel je monstrum, protože to řekl. Psyche ví, že drak svého manžela. Ale jedna dívka čelí dobrému vztahu "zemědělstvím" v odpoledních hodinách a druhý s ohnivým milovníkem v noci. A oba jsou ve stavu nevědomosti o jejich dalším osudu, obětováni, protože jsou uvězněni ne jejich vůli.

Obě dívky mají sestry. PSHEETI, oni odsouzení rozbít její tabu. Zvažte hezké a zabít, konečně, jeho milovaný, kdo ho unesl. Coupe dcera jejích sestrů je podvedena se stejným účelem a motivem - s touhou smrti svého manžela, což je monstrum.

Mýtus je vždy nevědomé prezentace klíčových životních situací a jedním z důvodů, proč jsou mýty a pohádky pro nás tak významné, je to v těchto přiznání, objasněno světlem vědomí, můžeme číst autentický zážitek lidstva.

Archetypálním účinkem smrtelných manželství se šíří z prehistorické éry do současnosti, může být vysledován v rituální oběti panen a svatebních obřadů, když panenský květ spáchá přechod na úrodnou matku.

Tento přechod bude dobrovolně obě dívky. Psyche poslušná osud, Alyonushka si ji vybere, s kouzelným prstenem otce.

Neumann mluví o psychiových sestřech a tlačí ji, aby zabila svého manžela, jako asi stínová strana Dívky protestují proti ponížení a urážky matriarchální psychiky. Koneckonců, to je v podřízené pozici, není to jasné, že se stalo nějakým způsobem tak, že "ve stejném těle nenávidí monstrum a miluje svého manžela." Proto je pomalost, ale sestry poslouchají.

Tato rafter se projevuje na Alyonushku. Obě dívky se cítí zamčené v zlatých buňkách a touze vytratí. Jeden - navštivte dům, druhý je narušit kryt tajemství, narušit tabu. A pokud v naší pohádce, Alyonushka se zamiluje do monstrum "na dálku", strach, že je příčinou jeho smrti, pak v mýtu o psychhea jsou popsány hlubší tajemství.

Psyche, poslouchat sestry (jeho stín), vstupuje do konfliktu s milencem. A je to tento konflikt, který ji inicioval, slova Neumanna, je "hlavním faktorem vlastního rozvoje psychiky". Stav slepého poslušnosti v temném ráji smyslnosti je jako najít vody v bezvědomí. Zachyťte její tělo a těhotenství psychika - motiv znásilnění z pozice feminity. Není svobodná dávat ani dát souhlas. Každou noc bere. Z pohledu matriarchy bude jedinou hodnou odpověď mužskosti jeho kastrace. To je to, co sester vyžadují (stín) od psychiky, vyzbrojit ji dýkou.

Až do teď, pár protikladů "milovníků" Monster "byl přítomen pouze v nevědomé psychi. Dívka musí vrhnout světelné vědomí o situaci a vidět tvář svého manžela, aby vyřešila konflikt mezi duší, milujícího manžela a duší nenáviděné monstrum.

Užívání olejové lampy vidí psychhery tvář Erosu, krásného Boha a od překvapení, který se snaží jeden z jeho šipek. Zamiluje se. Zamiluje se, když vidí individualitu. Tento okamžik Neumann volá soustružení v historii feminózy. Zákon matriarchátu zakazuje vztah s muži s jednotlivci. Uznává muže jako vodiče anonymní síly, které mají božskou podstatu.

A v této scéně se žena psychhe vychází z temnoty v bezvědomí a získává první zkušenost interakce s mužem jako nositel individuality. Otevře se, že rozdíl mezi manželkou a monstrum neexistuje. Dobrovolně se dává rukama eros a zanechala roli oběti v roli vědomě milující žena. To nepopírá matriarchální fázi jeho ženskosti, ale probouzí jeho autentický tvar a zvyšuje ho do stavu Amazonu.

Spolu s láskou, která v tuto chvíli vypukl, když Psyche viděl Erosa, její vnitřní eros probouzí. Vnitřní obraz její lásky, její osobní eros se stává nejvyšší výrazem, ten, kdo je před ní fyzické tělo, spálený olej z lampy. Mouchy od psychie, protože to není schopno nalít svou cestu dovnitř psychiky, její "eros zevnitř".

A kde se naši hrdinové již hrají svatby, v mýtu Apulu, všechno začíná.

Možná je to proto, že stínový aspekt Alenushky není k ní přijato. Sestry, ne, ne tak, zlé sester převedly šipky na hodinách, to není na vině. Je pozdě na její monstrum, ale absolutně ne ve své vůli. Je to samo o sobě. V mýtu o psychderu je sama vyřešena na vraždě manžela, vyzbrojený dýkou, jde do postele. Snaží se samostatně skončit s otrokem jeho pozice. A možná to je důvod, proč má mýtus pokračování.

Dvě slova směrem ke stínu a negativním hrdinům, které to často ztělesňují. Bez nich by pozice pohádek vůbec nebyly tvořeny. Co by to udělalo i Alyonushka, kdyby to nebylo pro její sestru, kdo tak vystřelili? Bylo by se včas vrátit, že by se stalo dále a monstrum by se nestalo líbání. Co? Všechno by bylo takhle. Žil bych. By šel na své zlaté kleci, jako před návštěvou sestry. A jen vnitřní konflikt se svým stínem se probudí k růstu. A povědomí. A probuzení. Dává nám jasnost vědomí.

Je to proto, že se jí miluje více než naše ego? Budování koz a zahájení vnitřních konfliktů, je to síla, "Co chce zlo vždy, a vždy dělá výhodu". [A. Goethe. Faust.

Přátelé, a mezi námi jsou ti, kteří jako dítě zlepšili negativní hrdiny pohádek?

Společně stoupáme cestu ke svým skrytým příležitostem.