Ikona Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“ bola zázračne nájdená prostredníctvom modlitieb, kým neprestane udivovať. Každý zoznam Matky Božej obsahuje dôkazy o pomoci smútiacim modlitebným knihám.

História oslávenia zázračnej tváre

Oslava svätého obrazu sa konala v Moskve v kostole Premenenia Pána v roku 1688. Tu, v severnej hranici, je ikona momentálne zachovaná.

Zázrak, vďaka ktorému sa ikona preslávila, spočíva v zázračnom uzdravení Eufémie, ťažko chorej sestry moskovského patriarchu. Vdova umierala, choroba ju rýchlo priviedla k smrti. Ale žena dňom i nocou volala ku Kráľovnej nebies a prosila ju o uzdravenie.

Variant spájajúci detaily ikonografie „Radosť všetkých, ktorí smútok“ a „Ochrana“

Jedného dňa Eufémia počula neznámy ženský hlas, ktorý sa jej spýtal, prečo sa neuchýlila k modlitbe pred Liečiteľom všetkých. Trpiaca nabrala odvahu a spýtala sa, kto je liečiteľ a kde ju nájsť. Veľký hlas odpovedal, že v kostole Premenenia Pána sa uchováva obraz Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“. Opiera sa o ikonostas na ľavej strane (pri bohoslužbách obyčajne farníčky stoja vľavo).

Dôležité články o pravoslávnej viere:

Eufémia dostala pokyn, aby si k sebe zavolala duchovného z tohto kostola, aby si so sebou vzal zázračnú Tvár a vykonal modlitebnú službu s požehnaním vody pred ikonou. Po modlitbe bolo žene prisľúbené uzdravenie z choroby. Hlas tiež povedal trpiacemu, aby nezabudol poďakovať Spasiteľovi za jeho pomoc a Jeho veľké skutky, osláviť Jeho Meno a vyznať Ho.

Rozrušená žena sa od svojich príbuzných dozvedela, že spomínaný obraz skutočne spočíva v kostole Premenenia Pána. Prosila kňaza, aby priniesol Svätú tvár do jej domu a odslúžil modlitbu za vodu, a po jej vykonaní sa Eufémii dostalo dlho očakávaného zdravia.

Ikona Najsvätejšej Bohorodičky „Radosť všetkých smútiacich“

Ikona s haliermi

V lete roku 1888 na predmestí Petrohradu zasiahol blesk drevenú kaplnku, v ktorej sa nachádzala ikona „Radosť všetkých smútkov“. Po uhasení požiaru ľudia zistili, že v miestnosti zhorelo úplne všetko, okrem ikony.

Tvár Panny Márie zostala neporušená a nepoškodená, len trochu stmavla od sadzí a čoskoro sa zosvetlila a obnovila.

Vedľa obrazu, ešte predtým, ako budova začala horieť, stál špeciálny hrnček, do ktorého sa zbierali dary od farníkov. Počas požiaru sa rozbil na malé úlomky, peniaze sa rozsypali po podlahe, ale 12 medených grošov sa pevne prilepilo na ikonu.

Neskôr na mieste vyhorenej kaplnky postavili chrám a známy obraz s grošom je tam dodnes.

Pomoc z neba

Množstvo dôkazov o prejave milosti z neba je jasným prejavom starostlivosti a opatrovníctva Kráľovnej nebies nad modlitebnými knižkami. Niekedy pomáha v najťažších, zdanlivo nenapraviteľných situáciách a lieči nevyliečiteľné choroby.

Matka Božia vyzýva všetkých kresťanských veriacich, aby volali do neba o jej svätý príhovor za svojich príbuzných a priateľov. Ona sama chce pomáhať nám, hriešnym ľuďom, uzdravovať a utešovať, pomáhať. Nie nadarmo si bojovníci vždy brali Svätú tvár na ťaženia a obchodníci ju umiestňovali na svoje obchodné lavice a modlili sa o pomoc v obchodných záležitostiach.

Matka Božia pomáha v akýchkoľvek každodenných problémoch:

• zmierňuje duševné utrpenie;
• pomáha obnoviť pokoj v rodine;
• poskytuje pomoc pri intrigách v práci a útokoch zo strany nadriadených.

Poradte! Pred Tvárou „s mincami“ sa tí, ktorí to potrebujú, modlia ku Kráľovnej nebies za poskytnutie finančného blahobytu.

Kláštor ikony Preblahoslavenej Panny Márie „Radosť všetkých smútiacich“. Stavropolská oblasť. okres Shpakovsky. s. tatársky

Ako sa modliť ku Kráľovnej nebies

Pred svojím vystúpením do neba bola Najčistejšia Panna Mária obyčajným pozemským človekom, ktorý prežíval ťažkosti, problémy a slabosti ako obyčajní ľudia. Bola predurčená prežiť strašný koncil! Pri modlitbe človek nie vždy hneď dostane to, o čo prosí, no nemožno sa prestať modliť. Proste s vierou a neustále robte dobro. Stáva sa, že to, čo chcete, sa splní po niekoľkých mesiacoch alebo rokoch. Výsledok modlitby bude vždy dosiahnutý prostredníctvom viery, láskavosti a úprimnosti.

Zázračný nález Svätej Tváre ukázal zvláštne milosrdenstvo Bohorodičky Rusku a mnohé uzdravenia svedčia o sympatii Panny Márie k ľudským strastiam, do ktorých sa my, ľudia, ponoríme. Búchať na brány Božieho kráľovstva treba vždy robiť s vášnivou modlitebnou horlivosťou.

Pozrite si video o ikone Matky Božej

Veľký význam pre veriaceho človeka má príhovor Bohorodičky, ktorého tradícia sa s úctou uchováva po stáročia, aby sme dnes otvorili túto duchovnú pokladnicu a zistili, ako ikona Radosti všetkých smútiacich pomáha, aký má význam a význam.

Názov ikony je naplnený teplom a nádejou a už v sebe nesie to najhlbšie spojenie, vďaka ktorému je najbližšia a najdrahšia srdcu pravoslávnych ľudí. V každom probléme a chorobe, v akomkoľvek obmedzení je radosť, len ju musíte nájsť.

Ikona všetkých, ktorí smútia radosť: popis

V Ruskej pravoslávnej cirkvi je táto ikona považovaná za zázračnú. Pre svoju širokú popularitu má obraz rôzne variácie a nevznikla jediná ucelená ikonografia. Zoznamov ikony je veľa a z každého takého zoznamu akoby vo veľkorysom rozptyle sršali nové zázraky. V rôznych mestách Ruska sú známe desiatky zázračných a miestne uctievaných ikon. Pre každý z vyradených obrázkov existuje nezávislá legenda, ktorá starostlivo opisuje a uchováva históriu samostatnej kópie, zázraky, ktoré sa z nej stali, a dôvod uctievania.

Ako na všetkých zoznamoch, ústredné miesto na ikone zaberá Matka Božia, zobrazená v plnom raste, stojaca v mandorle (žiari). V iných verziách môže byť Matka Božia zobrazená stojaca na polmesiaci (obraz ženy odety slnkom, Zj. 12:1) alebo oblaku. V rukách drží žezlo, zvitok, ruženec či chlieb. V moskovskom prototype matka Božia drží v náručí Dieťa Krista. Po stranách sú vyobrazení ľudia, ktorí sa k nej obracajú v modlitbe a dostávajú, o čo prosia. Panna Mária je obklopená anjelmi a Novozákonnou Trojicou.

Existujú tri najznámejšie a najuznávanejšie ikony Radosti všetkých, ktorí smútia:

Každá variácia ikony Joy of All Who Sorrow má svoju históriu a význam. Deň oslavy ikony je stanovený na 24. október (6. november).

Význam ikony Radosti všetkých, ktorí smútok

Ikona sa objavila v moskovskom kostole na Bolshaya Ordynka na počesť Premenenia Pána v roku 1683. Keďže obsahoval obrázky miestne uctievaných svätých, vedci dospeli k záveru, že bol napísaný špeciálne pre toto miesto. Dnes je to kostol na počesť ikony Radosti všetkých Bolestných, Matky Božej, kde je svätyňa uložená dodnes.

Spočiatku ikona nezobrazovala ľudí, ktorí sa pýtali. Na moskovskom a následnom Petrohradskom zozname nie je žiadny obraz modliacich sa ľudí. Charakteristický typ písma sa pravdepodobne objavil neskôr, po glorifikácii prototypu.

Okolo roku 1711 Carevna Natalya Alekseevna, sestra Petra I., vyrobila prvú kópiu ikony a odniesla ju do nového hlavného mesta, novopostaveného Petrohradu. Nový obraz sa preslávil aj svojimi zázrakmi a zúčastnil sa vojenských ťažení Petra I. Dnes sa pôvodná kópia nezachovala, no v Petrohrade nájdete tretiu kópiu, ktorá bola uchovávaná s ikonou princeznej. Svätyňa sa nachádza v katedrále Premenenia Pána v severnom hlavnom meste.

Najviac lásky a úcty však získal obraz All Who Sorrow, Joy „s haliermi“. Podľa legendy bola ikona nájdená na brehu Nevy obchodníkom Matveevom. Keď ho zastihla búrka a zavolal k Matke Božej, v mysli mal obraz domácej ikony, dostal pomoc: Panna Mária ho zachránila pred blízkou smrťou. Obchodník z vďačnosti daroval svoju svätyňu Tikhvinskej kaplnke, kde ju po búrke vyplavila vlna.

V roku 1888 sa v kaplnke odohrala jedinečná udalosť: po požiari, keď sa zdalo, že všetko vyhorelo, sa ikona našla takmer nedotknutá plameňmi. Ako zázrakom sa tvár na ikone, stmavená časom, rozjasnila a obnovila. 12 mincí prilepených na rôznych miestach. Penny ležali v hrnčeku na dary a počas požiaru sa nepochopiteľným spôsobom rovnomerne a celkom harmonicky prilepili na ikonu (zároveň neboli vtlačené do farby) a pevne sa k nej prilepili bez toho, aby to ovplyvnilo tvár Matky Božej.

Od tohto času sa začala nová vlna zázrakov, keď sa prostredníctvom modlitieb pred svätyňou ľudia uzdravovali z chorôb a zranení.

Na základe počtu ľudí, ktorí dostali pomoc, vznikla potreba postaviť kostol pre ikonu, aby sa tam zmestil každý, kto si chcel svätyňu uctiť. 2. augusta 1898 bol na počesť zázračnej ikony vysvätený kamenný kostol, ktorý bol následne boľševikmi vyhodený do vzduchu.

Na ikone s haliermi sa Matka Božia objavuje pred veriacimi v jednoduchom odeve s bielou pokrývkou na hlave, bez znakov kráľovskej moci, ktorými sú koruna a žezlo, a bez Ježiška. Vo veľkorysom geste roztiahla ruky k ľuďom okolo seba. Mince sú na zoznamoch znázornené farbou.

Zázračný obraz je uložený v kostole Najsvätejšej Trojice „Kulich a Veľká noc“ v Petrohrade.

Ako pomáha ikona Radosti všetkých, ktorí smútok?

Jedinečný úkaz v pravoslávnom svete: nádherná ikona rozhádzaná mince, „groše“, ktoré si každý môže užiť, ktoré sa prilepili na vrstvu farby. Sme štruktúrovaní tak, že často vôbec nežiadame duchovné veci, ale celkom materiálne veci. A Matka Božia nám prichádza v ústrety, chápe našu slabosť, zľutuje sa a tak nám na svojej ikone sype mince. Keďže celý svoj život strávila v chudobe, bez domova a príjmu, túlajúc sa so svojím Synom medzi príbuznými a dobrými ľuďmi, zdalo sa, že pre nás zachránila všetko, do posledného haliera.

Niekedy je hanba požiadať svätyňu o také obchodné veci, ako sú peniaze. Ale pred touto ikonou môžete. Rozumne, v prospech príbuzných s tým, že materiálne bohatstvo je menej dôležité ako jednomyseľnosť v rodine, zhovievavosť k blížnym a duchovný pokoj. Matka Božia sama naznačila, za čo sa treba modliť, ukázala nový obraz, ktorý sa zázračne zjavil a ktorého sláva sa rozšírila do celého sveta.

Ako ikona Bohorodičky pomáha Radosti všetkých smútiacich je známe už od 17. storočia. Nižšie je pokus o vymenovanie iba malej, najvýraznejšej časti kómy, ako pomáha a kto je pre ľudí. Toto sú slová od modlitby k ikone, preložené do modernej reči:

• hladný - zdravotná sestra;
• tí, ktorí stratili nádej – nádej;
• pre tých, ktorí sú urazení - príhovor;
• nahý - odev;
• pre chorých - uzdravenie;
• pre tých, ktorí sú skľúčení - radosť;
• tí, ktorí činia pokánie zo svojich hriechov, sú spasení.

Pomoc ikony hľadá aj každý, kto sa ocitne v tiesni, komu bolo ublížené alebo ublížené. V modlitbe k ikone sa nazýva aj pomocníčkou a príhovorkyňou všetkých kresťanov.

Zázračná ikona všetkých, ktorí smútia radosť

Obraz sa prvýkrát preslávil v roku 1688 v moskovskom kostole. Tam sa stal prvý zázrak: sestra moskovského patriarchu Joachima, menom Eufémia, ktorá bola ťažko chorá a pripútaná na lôžko, po modlitbe počula hlas Matky Božej. Panna jej vyčítala, že sa stále neobrátila na spoločného Liečiteľa všetkých a nariadila Eufémiu, aby ju navštívil kňaz s ikonou Radosti všetkých smútiacich, ktorá sa nachádza v kostole Premenenia Pána. Kňaz slúžil modlitbu, po ktorej prijala uzdravenie.

Udalosť sa konala 24. októbra a odvtedy ikona ukázala mnoho zázračných uzdravení. Pravá loď chrámu bola vysvätená na počesť zázračného obrazu a kostol sa medzi ľuďmi preslávil ako Bolestný kostol.

Ikona Matky Božej všetkých, ktorí smútia radosť: modlitba

Texty modlitby pred ikonou Radosti všetkých smútiacich:

Tropár, hlas 2:
Pre všetkých, čo smútia, radosť a urazení sú orodovníkom a hladní po živiteľovi, zvláštnou útechou, premoženým útočiskom, návštevou chorých, neduživou ochranou a príhovorcom, prútom staroby, Ty si Matka Najvyššieho Boha, Najčistejšieho: snažíme sa, modlíme sa, aby sme boli spasení Tvojim služobníkom.

Kontakion, tón 6:
Nie sú žiadni iní imámovia pomoci, žiadni iní imámovia nádeje, okrem Teba, Pani. Pomôž nám, spoliehame sa na Teba a chválime sa Tebou, veď sme Tvoji služobníci, nenechajme sa zahanbiť.

Modlitba:
Ó, Najsvätejšia Pani Theotokos, Najblahoslavenejšia Matka Krista Boha, nášho Spasiteľa, Radosť všetkým smútiacim, navštevujúcim chorých, ochrana a orodovníčka slabých, vdov a sirôt, patrónka smutných, spoľahlivá utešiteľka smutných matiek, silu slabých dojčiat a vždy pohotovú pomoc a verné útočisko pre všetkých bezmocných! Ty, ó, nadovšetko Milostivý, dostal si milosť od Všemohúceho, aby si sa za každého prihováral a oslobodil ho od smútku a choroby, lebo sám si znášal krutý smútok a chorobu, hľadiac na slobodné utrpenie svojho milovaného Syna a Jeho ukrižovaného na kríž v nedohľadne, keď Simeonovu zbraň predpovedalo Tvoje srdce prejdime. Okrem toho, ó milovaná Matka detí, počúvaj hlas našej modlitby, uteš nás v smútku tých, ktorí sú tu, ako verná príhovorkyňa radosti: stojac pred trónom Najsvätejšej Trojice, po pravici Tvojho Syna, Kriste, Bože náš, môžeš, ak chceš, prosiť o všetko, čo je nám užitočné. Preto s úprimnou vierou a láskou z duše k Tebe padáme ako Kráľovná a Pani a odvažujeme sa volať k Tebe v žalmoch: počujte, dcéry, a vidzte a nakloňte svoje ucho, vyslyšte našu modlitbu a osloboď nás od súčasných problémov a smútku; Plníš prosby všetkých veriacich, akoby boli radostní, a ich dušiam si dal pokoj a útechu. Hľa, naše nešťastie a smútok: ukáž nám svoje milosrdenstvo, pošli útechu našim srdciam zraneným smútkom, ukáž a prekvap nás hriešnikov bohatstvom svojho milosrdenstva, daj nám slzy pokánia, aby sme očistili naše hriechy a uhasili Boží hnev a čisté srdce, dobré svedomie a s nepochybnou nádejou sa uchyľujeme k Tvojmu príhovoru a príhovoru: prijmi, naša milosrdná Pani Theotokos, našu vrúcnu modlitbu, ktorá sa Ti predkladá, a neodvrhni nás nehodných od Tvojho milosrdenstva, ale daj nám vyslobodenie od smútku a choroby, chráň nás od každého ohovárania nepriateľa a ohovárania človeka, buď nám stálym pomocníkom po všetky dni nášho života, aby sme pod Tvojou materinskou ochranou vždy dosiahli svoje ciele a boli zachovaní Tvojím príhovorom a modlitbami k Tvojej Syn a Boh, náš Spasiteľ, Jemu patrí všetka sláva, česť a uctievanie, s Jeho nepočiatočným Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Kresťania, ktorí dnes nachádzajú oporu a útechu v Matke Božej, prichádzajú k obrazu v nekonečnom prúde. Ako pomáha ikona? Význam ikony všetkých, ktorí smútia Radosť - v každom smútku je duchovná radosť. Koniec koncov, niekedy potrebujeme smútok, aby sme si očistili dušu. Nie každý príde k Bohu, keď sa mu všetko darí. Človek je navrhnutý tak, že v stiesnených podmienkach sa formuje jeho vôľa a iné cenné vlastnosti duše. Pre ľudí, ktorí sú zlomení iba utrpením, ktorí sú roztrpčení nespravodlivosťou tohto sveta, môže Pán tiež volať po štedrosti, kto vie.

Existuje na svete nejaká vyššia služba ako utešiť smútok a zmeniť ich smútok na radosť? Je to zrejmé najmä vtedy, ak vezmeme do úvahy, že slovo „smútok“ malo od nepamäti širší význam ako teraz. V chápaní našich predkov tento pojem zahŕňal nielen zážitky a strasti, ale vo všeobecnosti všetko, čo dnes nazývame negatívnym – každodenné zlyhania, choroby, ale aj fyzické a morálne utrpenie. Práve v týchto prípadoch ikona Matky Božej, ikona Matky Božej, poskytla ľuďom svoju milostivú pomoc „Radosť všetkým, ktorí smútia“.

Ikony prinášajúce milosť

Keď začíname rozhovor o jednom z najuctievanejších obrazov Najčistejšej Matky Božej v pravoslávnom svete, mali by sme sa pozastaviť nad jednou veľmi dôležitou okolnosťou a zdôrazniť, že moc zázrakov nemá samotná ikona, ale tá kto je na ňom vyobrazený. Môže to byť náš Spasiteľ Ježiš Kristus, Jeho svätí, alebo, ako v tomto prípade, Kráľovná neba.

Práve k nim obraciame svoje modlitby a od nich podľa našej viery dostávame milosrdenstvo. Samotná ikona je ako prenosové spojenie, cez ktoré je Božia milosť zoslaná k ľuďom. Preto je dôležité pochopiť, že svoje modlitby neobraciame na ikonu, nie na dosku pokrytú vrstvou maľby, ale na toho, ktorého svätý obraz je na nej vytlačený.

„Radosť všetkých smútiacich“ (ikona Matky Božej) sa preslávila vďaka početným zázrakom, ktoré sa pred ňou zjavili prostredníctvom modlitieb, z ktorých môžeme usúdiť, že Kráľovná nebies chce prostredníctvom nej zoslať ľuďom svoje milosrdenstvo. .

Začiatok univerzálnej úcty k obrazu

Názov tohto rozšíreného obrazu Matky Božej bol prevzatý zo slov stichery „Radosť všetkých, ktorí smútia“ - slávnostného liturgického textu, ktorého modlitebné slová sú adresované Matke Božej. Vedci pripisujú vzhľad samotnej ikony 17. storočiu, pričom zdôrazňujú, že v jej umeleckých črtách je badateľný vplyv západoeurópskej maliarskej školy.

Okrem toho pri veľkom počte vydaní (pravopisných možností) chýba kompozičná schéma spoločná pre všetkých. Z tohto dôvodu sa ikony s týmto názvom často navzájom výrazne líšia. Príkladom sú dodatočné figúrky, ktoré v prvých vydaniach chýbali a boli zahrnuté do kompozície ikon namaľovaných po roku 1688.

Je známe, že tieto zmeny zápletky boli urobené v dôsledku uzdravenia, ktoré v tom roku prijala sestra patriarchu Joachima, Eufémia, ktorá sa modlila pred týmto obrazom. Zázrak odhalený prostredníctvom ikon slúžil ako impulz na začiatok jeho oslávenia a v ďalších vydaniach sa objavovali obrazy trpiacich, čo malo zdôrazniť liečivú silu obrazu.

Všeobecne uznávaná ikonografická tradícia a jej znaky

Napriek častým dejovým rozdielom je „Radosť všetkých smútiacich“ ikonou Matky Božej, ktorá má však svoje charakteristické črty a vlastnosti. Patrí k nim zavedená tradícia umiestňovania celovečernej postavy Panny Márie do vertikálneho oválneho svetla nazývaného mandorla.

Na okraj poznamenávame, že táto forma obrazu, ktorá sa často vyskytuje v kresťanskej maľbe, napríklad v ikonografických námetoch „Druhý príchod“, „Premenenie Pána“ a mnohých ďalších, sa používa aj v budhistickom umení. Je zvykom zobrazovať postavu Budhu v rovnakom oválnom vyžarovaní.

Postupom času sa v kompozícii tejto ikony okrem už spomínaných trpiacich začali objavovať obrazy anjelov – priamych vykonávateľov skutkov milosrdenstva, ktoré ľuďom udelila Najčistejšia Panna. V jeho neskorších ukážkach z polovice 18. storočia možno vidieť aj postavy svätcov umiestnené po ľavej a pravej strane Matky Božej.

Uctievanie ikony starými veriacimi

Napriek tomu, že po cirkevnej schizme vyvolanej Nikonovou náboženskou reformou v polovici 16. storočia sa objavila „Radosť všetkých, čo smútia“ (ikona Bohorodičky), medzi starovercami sa teší všeobecnej úcte – významnej časti veriacich, ktorí sa rozišli s oficiálnou cirkvou. Medzi nimi sú obzvlášť obľúbené jej verzie napísané v dedine Vetka (Bielorusko). Oslavujú tiež Deň ikony Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“, ktorý oslavuje celá pravoslávna cirkev každoročne 6. novembra (v novom štýle).

Prikázanie preblahoslavenej Panny Márie

Ako už bolo spomenuté vyššie, oslava tohto obrazu Matky Božej sa začala uzdravením patriarchovej sestry Eufémie, ktorá jej bola prinesená modlitbou prečítanou pri obraze. „Radosť všetkých smútiacich“ (ikona Matky Božej), ktorú predtým málokto poznal a nachádza sa v malom moskovskom kostole na Ordynke, sa odvtedy stal predmetom všeobecnej úcty.

K posilneniu náboženského cítenia veriacich prispel aj jej príbeh o hlase presvätej Bohorodičky vypočutom v jemnom sne, ktorý každému prikázal vydať svedectvo o zázraku, ktorý sa stal, a osláviť Jej meno. V tých istých dňoch bol na príkaz Jeho Svätosti patriarchu zostavený akatist k ikone Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“ a začala sa jej celonárodná úcta. Zároveň sa objavila modlitba, ktorej text je uvedený na jednej z fotografií v článku.

V roku 1711 sa v súvislosti s presunom hlavného mesta Ruskej ríše do Petrohradu vydala aj kráľovská rodina na brehy Nevy. Z archívnych dokumentov je známe, že sestra Petra I., Natalya Alekseevna, pri odchode z Moskvy objednala kópiu obrazu Matky Božej „Radosť všetkých, ktorí smútia“, v zázračnosť ktorej verila celou svojou dušou. Čo si však so sebou do nového hlavného mesta vzala – originál alebo jeho kópiu – dodnes nie je známe.

Originál alebo kópia?

Kostol na Ordynke, z ktorého sa začalo oslavovanie zázračného obrazu, sa postupom času začal uctievať ako chrám ikony Bohorodičky „Radosť všetkých smútiacich“ a ľudovo sa mu hovorilo Bolestný. V rokoch po októbrovej revolúcii ho postihol rovnaký osud ako mnoho iných kostolov v krajine: kostol bol zatvorený, fara zlikvidovaná a samotná budova sa dlhé roky využívala na hospodárske účely.

V ďalších rokoch bol kostol vrátený veriacim a dnes je opäť jedným z centier duchovného života v Moskve. To poteší, no autenticita jeho hlavnej ikony vyvoláva otázniky. Existuje dôvod domnievať sa, že originál v ňom uložený bol ukradnutý počas dlhodobej protináboženskej kampane a na jeho mieste je dnes kópia, hoci veľmi cenná, vyrobená v 17. storočí a umiestnená v zbierke patriarchu Alexyho I. .

Kostol na ulici Shpalernaya

V Petrohrade sa nachádza Kostol ikony Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“. Nachádza sa v centre mesta, na ulici Shpalernaya. V dávnych dobách to bol domovský kostol Natálie Aleksejevny Romanovej, sestry Petra I. Práve do neho umiestnila obraz prinesený z Moskvy, o ktorého pravosti sa dodnes vedú diskusie.

Bez ohľadu na to, ako sa veci skutočne majú, sú však obe ikony – tak petrohradská, ako aj jej moskovská sestra – nepochybne zázračné, na čo existuje množstvo dôkazov. Najmä je známe, že jeden z nich ako symbol nebeského patronátu sprevádzal ruskú armádu v kampani Prut v rokoch 1710-1713. a pomohol jej dostať sa z ťažkej situácie, ktorá sa vyvinula počas bojov so cťou.

Dar obchodníka Matveeva

Medzi početnými verziami ikony je jedna, ktorej vzhľad je spojený s Petrohradom. Ľudia ju nazývajú ikonou Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“ (s haliermi). Tradícia hovorí, že v polovici 19. storočia zbožný obchodník Ivan Matveev daroval jednej z kaplniek neďaleko mesta ikonu Matky Božej, ktorú kedysi vyplavili na breh vlny Nevy.

Nikto by o tom nevedel, keby sa v júli 1888 neprihodila strašná búrka, počas ktorej úder blesku zničil schátranú kaplnku a zničil takmer všetko náčinie v nej. Z vôle Božej zostala nepoškodená iba ikona „Radosť všetkých, ktorí smútok“, darovaná obchodníkom, nielenže ju nepoškodil oheň, ale aj nezvyčajne sa rozjasnila a zmenila.

Groshiki na ikone

Najúžasnejšie však bolo, že niektoré mince (groše), rozsypané z kostolného hrnčeka rozbitého bleskom, sa nevysvetliteľne prilepili na povrch ikony a splynuli s obrazovou vrstvou. Čoskoro sa táto ikona, ktorá unikla z ohňa, preslávila mnohými zázrakmi, ktoré sa prostredníctvom nej odhalili, a stala sa jednou z najznámejších petrohradských svätýň. Začali robiť jeho kópie, zobrazujúce mince, ktoré sa na nich kedysi prilepili.

Dnes je táto zázračná ikona, ako predtým, na brehu Nevy, v kostole, ktorý dostal meno „Kulich a Veľká noc“ pre zvláštnosti svojho architektonického vzhľadu. Jeho ľudový názov sa stal oficiálnym osobným dekrétom patriarchu Alexyho II., ktorý tiež ustanovil osobitný sviatok ikony Matky Božej „Radosť všetkých, čo smútia“ (s haliermi), oslavovaný každoročne 5. augusta.

Niet pochýb o tom, že samotný názov tohto obrazu, „Radosť všetkých, ktorí smútok“, bol dôvodom jeho najširšej distribúcie na ruskej pôde. Okrem prvého moskovského obrazu existovalo najmenej dva a pol tucta zázračných a miestne uctievaných kópií tejto ikony: na samotnom prvom tróne a v jeho okolí, na brehoch Nevy a v Abcházsku, v sibírskom Tobolsku a Kyjev, vo Vologde a Nižnom Novgorode, v iných mestá, dediny a kláštory.

Význam skrytý v názve ikony je obzvlášť blízky a zrozumiteľný duši ruského človeka - nádej v Najčistejšieho, ktorý sa vždy ponáhľa utešiť, zmierniť smútok a utrpenie ľudí, dať „oblečenie nahým“. uzdravovanie chorých“...

Matka Božia je na tejto ikone zobrazená v plnom raste, zvyčajne so žezlom v pravej ruke a s Dieťaťom na ramene, ale niekedy bez neho, s roztiahnutými rukami, ako v slávnej „Radosti všetkých, ktorí smútia“ ( s haliermi), obklopení utrápenými kresťanmi, ktorí Jej padajú, a anjelmi poslanými utíšiť ich smútok, poukazujúc na Večnú Pannu – zdroj nevyčerpateľnej a všetko premáhajúcej radosti. Odev Najčistejšej sa na zoznamoch líši: Objavuje sa buď v sláve, s korunou na hlave a v kráľovninom rúchu, alebo v obvyklom plášti a bielom rúchu pre Jej pozemské dni.

Ako rozpráva staroveká cirkevná kronika, v lete roku 7196 od stvorenia sveta (1648 od narodenia Krista), sužovaného obrovským nehojacim sa vredom na boku, vdova Eufémia Akinfieva, sestra patriarchu Joachima, zúfalý z prijatia uzdravenia od lekárov, apeloval na Najčistejšieho a zrazu počul hlas: "Eufémia "Prečo sa vo svojom zármutku neuchýliš k spoločnému Liečiteľovi všetkých?" - "Kde nájdem takého liečiteľa?" - spýtal sa pacient pokorne. A potom hlas prikázal obrátiť sa na kňaza „chrámu veľkolepého Premenenia Pána Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista a ctihodného otca Varlaama z Khutyna, novgorodského divotvorcu“, ktorý je na Boľskej Ordynke v Moskve, takže že tam vezme „na ľavú stranu pri jedle, kde sa zvyčajne stávajú ženy“, obraz Najčistejšieho a pred ním sa slúžila modlitba s požehnaním vody. Keď to všetko okamžite dokončila, Eufémia dostala uzdravenie. Takto sa stal prvý zázrak od „ikony našej Presvätej Bohorodičky a Večnej Panny Márie, ktorá sa nazýva aj Radosť všetkým, ktorí smútia“ a samotný chrám dostal a stále si zachováva meno Bolestných (hoci jeho hlavný oltár bol zasvätený v mene Premenenia). Chrám na Boľskej Ordynke je známy aj tým, že „Celonočné bdenie“ S. V. Rachmaninova (v sobotu najbližšie ku dňu jeho smrti, 28. marca) a „Liturgia“ P. I. Čajkovského (deň jeho smrti). pripadol na 25.) sa tu konajú každoročne podľa starého štýlu – deň nasledujúci po oslave zázračného dňa). Každú sobotu sa tu koná modlitba so zázračnou ženou, ktorá v posledných rokoch prejavila nový dar plný milosti uzdravovať ľudí trpiacich alkoholizmom a drogovou závislosťou. Každý vek má svoje trápenia – len radosť z uzdravenia, ktorú dáva Prímluvca, nepominie.

Okrem kostola na Bolshaya Ordynka sú teraz v Matke stolici ďalšie štyri farské kostoly v mene ikony „Radosť všetkých, ktorí smútia“ (na 3. Meshchanskej v Staro-Catherine Hospital, na cintoríne Kalitnikovskoye ( s miestne uctievaným zoznamom), v Zatsepe (známejšej pri kaplnke ako chrám Frol a Laurus) a v psychiatrickej liečebni v Kanatchikova Dacha); Rovnaké zasvätenie má aj oltár špitálskeho kostola Nikolo-Ugresského kláštora. Predtým bol v Moskve aj Smútočný kláštor na Novoslobodskej ulici a takmer tucet Smútočných kostolov, vrátane niekoľkých nemocníc, útulkov a väznice Matrosskaja Tišina.

Na rozdiel od Moskovčanov si pravoslávne mestá na Neve boli istí, že prvý odhalený obraz zázračnej ženy preniesla do nového hlavného mesta v roku 1711 sestra Petra I., princezná Natália Aleksejevna, a nakoniec skončil v Smutnom kostole na Shpalernayi. Ulica. Koniec epidémie pravých kiahní, ktorá zúrila za čias Kataríny II., bol pripísaný zázraku tohto obrazu.

Na začiatku dvadsiateho storočia cirkevní historici len ťažko odpovedali, ktorá z ikon – na Boľskej Ordynke v Moskve alebo na Shpalernaji v Petrohrade – bola prvým obrazom. Ale súdiac podľa toho, že ikona Petrohradu je namaľovaná na cyprusovej doske na plátne so základným náterom, je mladšia ako moskovská.

Postupom času však Petrohrad našiel svoju ikonu „Radosť všetkých smútiacich“ aj v jej špeciálnej verzii – takzvanej „Panenskej matke grošov“. V dávnych dobách našli kupci Kurakin, ktorí žili v prímestskej dedine Klochki (teraz je to oblasť sklárskej továrne, ktorá je dávno súčasťou hraníc Petrohradu), obraz Panny Márie vyplavený na breh. vlny Nevy; o niekoľko generácií neskôr ich dedičia darovali rodinnú svätyňu kaplnke v sklárni.

23. júla 1888 sa nad brehmi Nevy strhla strašná búrka. Úder blesku vypálil vnútorné steny kaplnky spolu so všetkými ikonami a rozsypal mince zo žobravého pohára. Prežila len jedna ikona a neskôr z tváre Najčistejšieho spadli nápisy a do dosky ikony sa nadľudskou silou vrazilo dvanásť medených mincí z hrnčeka. Odvtedy nový zázračný dostal ľudové meno „Panna Mária (s haliermi). Na druhý deň prúdili ku kaplnke prúdy pútnikov, zázračné uzdravenia začali a neprestali. V roku 1898 tu bol vysvätený nový chrám a zázračnica zostala v kaplnke a do chrámu bola prenesená len na čas bohoslužieb. Práve toto miesto sa spomína v riadkoch A. A. Achmatovovej „Parník ide do Smútiacich...“ – tak sa sem bežne dostávali pútnici. V sovietskych časoch bol chrám zničený, kaplnka sa Božou prozreteľnosťou zachovala dodnes, ale samotný zázračný obraz (s haliermi) sa nachádza neďaleko, v kostole Najsvätejšej Trojice „Kulich a Veľká noc“.

Na petrohradskej verzii je Najčistejšia napísaná s roztiahnutými rukami, s tvárou naklonenou doľava, Spodné šaty má karmínové, vrchné tmavomodré, Hlavu zahalenú bielym závojom, bez kráľovského koruna. Hore v oblakoch je žehnajúci Spasiteľ, okolo sú anjeli, trpiaci, zelené ratolesti a neodmysliteľných dvanásť mincí.

Oslava ikony „Radosť všetkých smútiacich“ sa koná 24. októbra podľa starého štýlu (niektoré zoznamy z nej majú aj svoje špeciálne dni osláv). A v rámci súčasných hraníc Ruska a v rámci jeho historických hraníc a na celom svete, kdekoľvek vkročila noha ruského človeka, zneli, znejú a budú znieť slová spevov na počesť tejto svätej ikony. počuť až do skončenia tohto sveta.

Ikona Sedembolestnej Panny Márie je vzácny obraz, ktorý je uctievaný na rôznych miestach planéty: Grécko, Rusko, Rumunsko, Ukrajina, Izrael. Oslava ikony je stanovená na 6. novembra. Na rozdiel od iných obrazov sa tu Najčistejšia Panna Mária zjavuje sama. Toto je matka, ktorá smúti nad mŕtvym telom svojho Syna, nášho Spasiteľa Ježiša Krista. Ale to nie je úplný význam svätého obrazu.

Smútok ako cesta k očiste

Smútok je pocit hlbokého smútku, ktorý premáha dušu človeka. Božia prozreteľnosť, trestajúca človeka za hriechy smútkom, tak vychováva a zdokonaľuje jeho hriešnu dušu. To však vôbec neznamená, že Všemohúci chce vidieť svoje deti nie šťastné, ale smútiace. Vôbec nie. Božské zjavenie hovorí, že každý sa narodil pre šťastie. V čase Nového zákona evanjelista Gabriel vzýval pozemskú ženu, Pannu Máriu, ktorá sa stala Najsvätejšou Bohorodičkou: „Raduj sa.

Ale smútok môže mať blahodarný vplyv na stav ľudskej duše, tak ako choroba, obmedzujúca možnosť hrešiť, slúži ako liek na skúšanie ducha, napomenutie a duchovné otužovanie. Niektorí ľudia sa, žiaľ, obracajú k Bohu, až keď zažijú smútok. Hriešna povaha človeka mu nedovoľuje stať sa lepším bez toho, aby sa očistil, a teda bez prežívania smútku. Veď sa hovorí, že vďaka mnohým strastiam, ktoré sme prežili, musíme vstúpiť do Božieho kráľovstva.

Ale Najsvätejšia Mária zažila aj mnohé bolesti. Nie za jej vlastné hriechy, ale za hriechy ľudí, ktorých jej Syn tak miloval, že v mene ich spásy priniesol obetu kríža. Preto smútok Matky Božej na ikone je bolesťou nielen za utrpenie Ježiša Krista, ale aj za ľudskú nedokonalosť.

Krymská svätyňa „Smutná Panna Mária“

História objavenia tejto zázračnej ikony sa odohrala relatívne nedávno (1998). Jedna pravoslávna farníčka z kostola sv. Jána Krstiteľa v obci Pervomaiskoe menom Feodosia Denisenko priniesla na kostol dar. Bola to ikona Matky Božej. Obraz na tabuli bez rámu bol taký tmavý a nevýrazný, že jeho črty boli sotva rozoznateľné. Kňaz vzal daný obraz z čistého srdca a položil ho na oltár.

Po dvoch týždňoch nadišiel cirkevný sviatok Usnutia Presvätej Bohorodičky. Keď prišiel čas na božskú liturgiu, otvorili sa kráľovské brány. Žena prítomná v chráme (bývalá majiteľka obrazu) zrazu upozornila na ikonu, ale vôbec ju nespoznala. Obraz sa stal jasným a výrazným. S dojatím a prekvapením počkal farník do konca slávnostnej bohoslužby a odišiel k richtárovi. Na otázku kňaza, kedy a kde sa podarilo kvalitatívne zreštaurovať starú ikonu v takom krátkom čase, bol kňaz úprimne prekvapený, pretože on ani nikto iný sa obrazu vôbec nedotkol.

Do špeciálne zostavenej komisie boli pozvaní vážení duchovní, ale aj laici, ľudia, ktorí mohli odborne zhodnotiť zmeny, ktoré nastali s ikonou „Bolestnej Matky Božej“. Patrili medzi nich vedci, umelci a miestni historici. Po dôkladnom štúdiu dospeli k záveru, že na ikonografickom obraze neboli vykonané žiadne reštaurátorské práce. Navyše na niektorých miestach dosky bola vrstva farby úplne vymazaná a na niektorých miestach bola základňa poškodená šashelom. Ale s tým všetkým sú zostávajúce farby sýte, jasné, tvár svieti. Komisia dospela k záveru, že ikona „Bolestnej Matky Božej“ bola aktualizovaná.

Kompozične je ikona polovičným obrazom Bohorodičky. Okrem nej na obraze nie je nikto iný (bez Božieho dieťaťa). Najčistejšia Panna zložila ruky v modlitbe, Jej veľké otvorené oči sú naplnené smútkom a žiaľom. Na tvári je jemný rumenec. Maľba ikony je pomerne jednoduchá a neumelá. Obraz zároveň evokuje emóciu, je srdečný a dojímavý. Malý rozmer obrazu je 20 centimetrov na výšku a 16 na šírku. Kresba je vyhotovená na drevenej doske v štýle provinčnej maľby. Bolo naznačené, že štýl písania pripomína predstaviteľov kyjevskej školy pôsobiacej na začiatku dvadsiateho storočia. K dnešnému dňu nie sú známe žiadne analógy tejto ikony. Na pozadí obrazu sa zreteľne objavuje nápis, ktorý znie: „Obraz Najsvätejšej Matky Sedembolestnej“.

Obnovenie úžasného zázračného obrazu Kráľovnej nebies, Matky Spasiteľa Ježiša Krista, má osobitný význam. Po renovácii ikony „Sorrowful“ v roku 1998 boli odhalené zázraky vône a toku myrhy. Vďaka tomu a úprimným modlitbám pred svätou ikonou už mnohí veriaci dostali a naďalej prijímajú Božiu pomoc, ochranu a útechu.

V roku 2012 sa duchovné oslavy konali v kláštore Najsvätejšej Trojice v meste Simferopol, kde sa nachádza novoobjavená krymská svätyňa. Oslavu ikony viedol biskup Lazar zo Simferopolu a Krymu. V rámci slávnosti sa 5. novembra konala Celonočná vigília. Potom sa konala Božská liturgia. Potom duchovenstvo s veľkým počtom veriacich a farníkov urobilo trikrát krížovú procesiu okolo svätého kláštora.

Ikony Bolestnej Matky Božej

Medzi ikonografickými obrazmi Najsvätejšej Theotokos zaujímajú dôležité miesto obrazy, ktoré sú v skutočnosti rôznymi interpretáciami Simeonovho proroctva, že zbraň prepichne jej vlastnú dušu. Mária si vždy uvedomovala, že musí prijať a spolu s Mesiášom znášať všetky jeho bolesti, výčitky a zakúsiť jeho mučeníctvo. Keď Mária videla utrpenie Spasiteľa, zakúsila krutú bolesť, ktorá sa svojou silou mohla rovnať úderom dýky do samotného srdca. Simeonova predpoveď je emocionálne výrazným momentom v životnom príbehu Večnej Panny, preto sa táto zápletka odráža vo viacerých typoch ikon s rôznymi legendami, príbehmi o objavoch, zázrakoch a dňoch cirkevných osláv.

Medzi takéto ikonografické typy interpretujúce slová Simeona patria „Sedem šípov“, „Zmäkčovanie zlých sŕdc“, „Simeonovo proroctvo“. Odborníci pripisujú ikonu Zhizdrinskaya, tiež známu pod názvom „Vášnivý“ alebo slovami Simeona „A zbraň prebodne vašu dušu“, typu „Sedem výstrelov“. Pravoslávna cirkev slávi pamiatku tohto obrazu 26. augusta (podľa starého štýlu - 13. augusta). Na rozdiel od iných „pašiových“ ikon, na tejto vidíme nie samotnú Matku Božiu na kolenách Najčistejšej Matky, ležiace telo zosnulého Ježiša.

Niektorí bádatelia hovoria o podobnosti ikon Sedembolestnej Panny Márie s katolíckymi obrazmi, západoeurópskymi madonami. Pozornosť pútajú napríklad ikonografické obrazy, ktoré skôr pripomínajú náboženské maľby. Hovorí sa, že katolícke korene ikon „Smútok“ smerujú k juhozápadným tradíciám Ruska, ako oblasti blízkej katolíckemu svetu.

Ikona« Panna MáriaSmútok“ napísal mních na hore Athos v 13. storočí. Obraz kúpil Pyotr Sevastyanov počas prvej expedície na Athos a potom ho vzal do Ruska, kde zostal dlho v jeho osobnej zbierke ikon.

Jeruzalemský zázrak

V blízkosti kostola mesta Jeruzalem, zasväteného Kristovmu zmŕtvychvstaniu, sa nachádza kaplnka nazývaná „Kristov žalár“. Tu, v zatemnenom výklenku, bola mnoho rokov starodávna ikona „Smutného“, už zatemnená ohňom a časom. Na svätom obrázku je vyobrazená Matka Božia so smutne sklonenou tvárou a zatvorenými očami. Na sviatok Kvetnej nedele 1986 Presvätá Bohorodička, zobrazená na ikone, zrazu otvorila oči a po tvári Jej stekali slzy. Zázračné znamenie sa z času na čas vyskytuje až dodnes: Panna Mária otvorí oči a opäť ich sklopí a po tvári jej stekajú slzy spolu s voňavou myrhou. K ceste prúdi veľké množstvo pútnikov, aby si tento úkaz osobne pozreli, no nie každý má tú možnosť.

Smutný Utešiteľ

Práve smútok spája typ Bolestnej Matky Božej s iným obrazom, ktorý má úplne iný význam. Toto je ikona Najsvätejšej Bohorodičky „Radosť všetkých smútiacich“. Centrálnu časť obrazu zaberá Najsvätejšia Nebeská Kráľovná, ktorá stojí v plnej výške, obklopená svätožiarou. Na oboch stranách Večnej panny sú ľudia, z ktorých každého trápi vlastný smútok: hlad, zima, choroba, chudoba, nešťastie atď. Sú tu napísaní anjeli, ktorí konajú dobré skutky v mene Matky Božej . Kto môže lepšie pochopiť a uspokojiť smútok kresťanov ako Božia Matka, ktorá sama zažila najväčšiu mieru všetkého možného smútku.

Oslávenie obrazu „Radosť všetkých, ktorí smútia“

Obraz Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“ sa prvýkrát stal všeobecne známym pre svoje zázraky v roku 1688 v moskovskom kostole Premenenia Pána na Ordynke. Dnes je ťažké zistiť, ako sa táto ikona dostala do chrámu. Existuje predpoklad, že v roku 1685, keď bola budova kostola prestavaná z kameňa vďaka štedrým darom E. V. Akinfovej. V roku 1688 bol obraz „Radosti všetkých, ktorí smútok“ taký schátralý, že ho museli posilniť kúskami cyprusového dreva.

Ikonu oslávila udalosť, ktorá sa podľa legendy prihodila Eufémii Papinovej, sestre moskovského patriarchu Joachima. Zápis v cirkevnej knihe uvádza, že Eufémia dlho trpela, pretože sa jej na boku vytvoril vred, ktorý sa nehojil. Lekári nedokázali postihnutému pomôcť. Zúfalá žena apelovala na všetky vyššie sily. A zrazu počula hlas, ktorý ju volal, aby vyhľadala pomoc skutočného liečiteľa. A keď sa opýtala, kto je tento úžasný liečiteľ, počula, čo musí urobiť. Eufémia mala ísť k rektorovi kostola Premenenia Pána na Boľskej Ordynke, aby odslúžil modlitbu s požehnaním vody pred ikonou „Radosť všetkých smútiacich“. Po splnení objednávky prišlo dlho očakávané uzdravenie.

Toto bol prvý zázrak vykonaný z obrazu Matky Božej. Odvtedy dostal chrám nový názov Smutný, ktorý stále zostáva. Zázračná ikona naďalej lieči trpiace telá a duše. V posledných rokoch Matka Božia prejavila svoju milosť najmä tým, ktorí boli zasiahnutí alkoholom a drogami.

Okrem tejto moskovskej ikony existuje ešte asi 25 miestne uctievaných verzií a ikon, ktoré už dokázali svoju liečivú silu. Môžete sa modliť k zoznamu ikony „Radosť všetkých smútiacich“ v Moskve, Petrohrade, Abcházsku, Kyjeve, Toboľsku, Nižnom Novgorode, Vologde atď. Ortodoxní ľudia pozorne vnímajú starostlivosť Matky Božej o nich deti. Koniec koncov, Najčistejší sa vždy ponáhľa, aby pomohol, utešil, nakŕmil, zahrial a dal uzdravenie.