Всички ли знаем

Руски криви фрази: тайно значение

18:30 ч. 22 април 2017 г

Всички ли знаем за изразите, които използваме през цялото време? Понякога твърде малко. Но зад всеки от тях се крие цяла история, понякога увлекателна, а понякога и трагична.

Иван не помни родство

Бегълци от царската каторга, крепостни селяни, избягали от земевладелца, войници, които не можеха да понесат бремето на набиране, сектанти и други „безпаспортни скитници“, попадащи в ръцете на полицията, старателно криеха името и произхода си. На всички въпроси те отговаряха, че ги наричат ​​„Ивани“, но не помнят „родството си“ (тоест произхода им).

Черно и бяло

До средата на XIV век книгите в Русия се изписват на пергамент, който се прави от кожата на млади агнета, телета и ярета. Кожата побеля по време на обработката. От 12-ти век като мастило се използва смес от сол на железен сулфат с мастилена ядка. Разтвор на такова мастило изсъхва на повърхността в ясно видим слой. Трудният производствен процес и високата духовна значимост на книгите по това време създават висок изключителен авторитет за всичко, което се пише „черно на бяло”.

И в старицата има дупка

Изконно руски народен израз. В някои региони на Русия досадна грешка, грешка се нарича „дупка“ и тази поговорка сякаш потвърждава, че дори най-опитният и умел човек може да има пропуски.

Разбийте вода в хаванче

Сега само извънземните вероятно не са чували сектантски разсъждения за чудотворните свойства на водата. Как тя уж помни информация, кристализира в невероятни звезди и многоъгълници - всички японци разказаха и показаха филма. Нашите хора не се отдалечиха от японците: от древни езически времена те шепнеха на водата, в очакване на по-нататъшни чудеса. Със знак минус - ако бърбориш лошо, чисто положително - ако искаш добро. Но внезапно някой изрече нещо над източника? Особено когато сте се подхлъзнали или изпуснали стомната. И водата помни всичко! И жреци с шамани измислиха начин за премахване на ненужната информация от течности. За целта водата дълго и упорито се удряла и смилала в съд, издълбан в ствола на дърво. И след няколко дни мъки вече беше възможно да се прошепнат всякакви заклинания и да се смени очарованата напитка за кожи или бродирани колани там. Но, очевидно, тази нискобюджетна отвара не винаги е работила. Следователно постепенно изразяването се превърна в символ на напълно безполезно занимание.

глупак

Персонажът на европейския средновековен театър, шутът носеше костюм на райета, шапка с магарешки уши, а в ръката си държеше дрънкалка - пръчка с вързано за нея мехурче на бик, пълна с грах. (Между другото, изразът „шут на райета“, фиксиран в речника на Дал, произлиза от споменатия двуцветен костюм.)

Публичните изяви на шута винаги започваха със звука на тази дрънкалка, а по време на представлението той дори биеше други персонажи и публика. Връщайки се към граха: руските шутове се украсиха със слама от грах, а на Масленица граховият шут беше разнесен по улиците.

Издърпайте подложката

Какво е gimp и защо трябва да се дърпа? Това е медна, сребърна или златна нишка, използвана в златната бродерия за модели за бродиране върху дрехи и килими. Такава тънка нишка се правеше чрез дърпане – многократно навиване и прокарване през все по-малки дупки. Изваждането на джимпа беше много старателна задача, която отне много време и търпение. В нашия език изразът да дърпам гимпа е фиксиран в преносното си значение – да се прави нещо дълго, досадно, чийто резултат не се вижда веднага.

Споделете кожата на неубита мечка

Прави впечатление, че още през 30-те години на XX век в Русия беше обичайно да се казва: „Продайте кожата на неубита мечка“. Тази версия на израза изглежда по-близка до първоизточника и по-логична, тъй като няма полза от "разделената" кожа, тя се оценява само когато остане непокътната. Първоизточникът е баснята "Мечката и двама другари" на френския поет и баснописец Жан Ла Фонтен (1621-1695).

Изяде кучето

Малко хора знаят, че първоначално този израз първоначално е бил с подчертан ироничен характер. Поговорката гласи така: Изядох кучето и се задавих с опашката му. Така заговориха за човек, който свърши трудна работа и се спъна в дреболия.

Идиомът, който куче яде, в момента се използва като характеристика на човек, който има богат опит във всеки бизнес.

Изкрещяйте изобщо Ивановская

В стари времена площадът в Кремъл, на който стои камбанарията на Иван Велики, се е наричал Ивановская. На този площад чиновниците четат укази, заповеди и други документи, отнасящи се до жителите на Москва и всички народи на Русия. За да може всички да чуят добре, чиновникът четеше много силно, крещеше из цялата Ивановская.

Измийте мръсно бельо на обществени места

Отново случай на така нареченото магьосничество. Сега не ни е ясно - какво да правим тогава с този боклук, да спестяваме в къщата или какво? И по-рано беше обичайно да се изгаря в пещ. Първо, камионите за боклук все още не са измислени, и второ, магическият ефект беше един от основните методи за внушение след груба сила. А познавачът на фините магьоснически материали, според легендата, би могъл, като води носа си над боклука, да разбере всички тънкости на собствениците му. Е, и нанесете вреда от само себе си и го погребете в гробището, което обикновено е изпълнено с ужасни последици. Постепенно хората престанаха да вярват в тези страсти, но продължават да се изказват за боклука - няма какво, казват те, да разкрива тайните им.

Работно време и час за забавление

През 17-ти век най-популярното забавление беше ловенето на соколи, самият цар Алексей Михайлович беше страстен почитател на това свободно време: той ходеше там почти всеки ден, с изключение само на зимните месеци, и дори издаде указ за съставяне на сборник от правила за лов със соколи.

С царски указ от 1656 г. дори е съставено ръководство за забавление и то се нарича „Книгата, говорена от полицейския служител: нов кодекс и уредбата на чина на пътя на соколаря“.

В „Урядник“ ловът беше възхваляван по всякакъв възможен начин, допринасяйки за преодоляването на различни несгоди и скърби, което се предписваше често и по всяко време. Алексей Михайлович обаче реши, че твърде очевидното предпочитание към лов-забавление е вредно държавни дела, и направи ръкописна бележка в края на предговора. Там се казваше: "... nikolizhe (не) забравяй военната система: времето е за бизнес и един час за забавление."

Където Макар не кара телета

Една от версиите за произхода на тази поговорка е следната: Петър I беше на работно пътуване през Рязанската земя и общуваше с хората в „неформална обстановка“. Случи се така, че всички мъже, които срещна по пътя, се наричаха Макара. Отначало царят бил много изненадан, а след това казал: "Отсега нататък всички вие ще бъдете Макари!" Твърди се, че оттогава "Макар" се превърна в събирателен образ на руския селянин и всички селяни (не само Рязани) започнаха да се наричат ​​Макари.

Прав ти път

В едно от стихотворенията на Иван Аксаков можете да прочетете за пътя, който е „прав, като стрела, с широк бод, че покривката е положена“. Така че в Русия ги ескортираха дълго пътешествие, и в тях не беше вложен лош смисъл. Това първоначално значение на фразеологичната единица присъства в Обяснителен речникОжегова. Но също така пише, че в съвременен езикизразът има обратното значение: „Израз на безразличие към нечие напускане, напускане, както и желание да се измъкнеш откъдето си поискаш“. Отличен пример за това колко иронично стабилни форми на етикет се преосмислят в езика!

Танцувайте от печката

Да танцуваш от печката означава да действаш по утвърден план веднъж завинаги, без да прилагаш никакви знания и изобретателност. Този израз стана известен благодарение на руския писател от 19 век Василий Слепцов и неговата книга „ Добър човек". Това е историята на Сергей Теребенев, който се завърна в Русия след дълго отсъствие. Завръщането събуди в него детски спомени, най-ярките от които бяха уроците по танци.

Ето, той стои до печката, краката са на трета позиция. Родители, дворни служители са наблизо и наблюдават напредъка му. Учителят дава команда: „Едно, две, три“. Серьожа започва да прави първите „стъпки“, но изведнъж излиза от ритъма, краката му са сплетени.

О, какъв си, братко! - казва укорително бащата. — Е, отивай около пет до печката, започвай отначало.

Научете всички тънкости

По принцип фразата не е нещо, което е загубило смисъла си, но е загубило зловеща връзка с източника си. И не е произлязло от къде да е, а в камера за изтезания. Когато заподозреният се оказа силен и морално стабилен и не призна за стореното, палачът каза: „Не можеш да кажеш истинската истина, ти разказваш вътрешната история“. След това ноктите можеха да се сбогуват. Имаше и други варианти на изтезания, не по-малко болезнени. Очевидно те бяха доста ефективни, защото изразът беше запазен, само за страшното му истинско значение хората побързаха да забравят.

Ник надолу

С този израз, напротив – излъчва някак си самонараняване и агресия. Нещастният ученик, пред чийто нос се люлее страховитият пръст на учителя, навярно само си представя как се пренася брадвата над стърчащата част на лицето му. Всъщност носът е малко парче дърво. Неграмотните селяни правеха малки белези върху него, за да не забравят някой важен въпрос, или надраскаха рисунки, които обясняваха същността на този въпрос.

Играйте разливане

В провинцията тази игра погълна цели семейства. Основното е, че тя не се нуждаеше от никакви инвестиции. Взе сламки, насипа китка и с пръчка изважда една по една, за да не пречат другите. Изглежда, че Tetris е обратното. Тогава тази окупация изисква същите парични разходи. Оживените предприемачи започнаха да произвеждат комплекти пръчки и специални куки за теглене. И по-късно комплектите започнаха да се изграждат от малки фигури: чайници, стълби, коне. Дори кралското семейство имаше такава играчка. И не е ясно след това как този израз стана синоним на глупаво, безполезно занимание. А фини двигателни уменияръце?

Горещо място

Изразът "горещо място" се среща в православната заупокойна молитва ("... на сурово място, на място ще си почиваме..."). Така се нарича рай в текстовете на църковнославянски.

По ирония на съдбата значението на този израз е преосмислено от разночно-демократичната интелигенция от времето на Александър Пушкин. Езиковата игра беше, че нашият климат не позволява отглеждането на грозде, така че в Русия напитките от хмел се правеха главно от зърнени храни (бира, водка). С други думи, зло означава – пиянско място.

Седем петъка в седмицата

В старите времена петък е бил пазарен ден, в който е било обичайно да се изпълняват различни търговски задължения. В петък стоката беше получена и те се съгласиха да дадат пари за нея на следващия пазарен ден (в петък на следващата седмица). Твърди се, че тези, които нарушиха такива обещания, имат седем петъка в седмицата.

Но това не е единственото обяснение! Преди петък се смяташе за ден, свободен от работа, следователно подобна фраза беше използвана за описание на мързеливец, който има почивен ден всеки ден.

Вила по водата да пише

Тук има две интерпретации, едното е „по-сериозно“ от другото. Първо, русалките се наричаха вили в Русия. Не е ясно къде са знаели да пишат речните девойки, но виждайки техните предсказания, изписани върху водата, човек може да бъде сигурен, че всичко ще се сбъдне.

Също така вилата беше инструмент на влъхвите и едва след това светски земеделски инструмент. Три точки означаваха същността на бог Триглав и имаше както големи вили, като тояга, така и малки - кост, от дланта. И с тези неща жреците, уморени от шепнене, правеха заклинания върху водата. Може би дори е била избутана предварително. Но каква е ползата? Все пак забравиха за труда си и се подиграват само на написаните вили.

Нарязано парче

Напълно поговорката гласи така: "Не можеш да залепиш отрязано парче обратно." Дъщеря, издадена в чужди земи; разделен и излекуван от родния си син; новобранец, чието чело е обръснато - всичко това са отрязани резени, не е чудно, че никога няма да живеете сами със семейство.

Има още един важен момент: в старите времена хлябът, олицетворяващ проспериращ живот, никога не се е режел, а само се чупил на ръка (оттук и думата хапка). Така че изразът "нарязано парче" е истински исторически оксиморон.

Не на място

Тази поговорка е възникнала от недоразумение. „Не съм спокоен“ е грешен превод на френския „ne pas dans son assiette“. Думата assiette ("състояние, положение") беше объркана с нейния омоним - "плоча". Неслучайно Грибоедов избра тази поговорка за триумфа на „смесица от френски и Нижни Новгород“ в творбата си „Горко от остроумието“. „Скъпи мой, не си спокоен“, казва Фамусов на Чацки. И можем само да се смеем!

Гол като сокол

„Голете като сокол“, казваме за крайната бедност. Но тази поговорка няма нищо общо с птиците. Въпреки че наблюдателите на птици твърдят, че соколите губят перата си по време на линеене и стават почти голи!

"Сокол" в старите времена в Русия се наричаше овен, инструмент, изработен от желязо или дърво във формата на цилиндър. Той беше окачен на вериги и се люлее, като по този начин пробива стените и портите на вражеските крепости. Повърхността на това оръжие беше плоска и гладка, с други думи, гола.

Думата "сокол" в онези дни се наричаше цилиндрични инструменти: скрап, пестик за смилане на зърно в хаван и др. Соколите в Русия са били активно използвани преди появата на огнестрелните оръжия в края на 15 век.

Брой врани

Така се появява буцата, която, докато черните птици кълват градинските култури, брои крадците, вместо да грабнат дренажа. Но факт е, че гарванът се смяташе за зловеща птица. Тъй като тези птици не пренебрегват мършата, сред хората се е развила ясна формула на суеверието: хора + гарван = починал. Така например, ако гарван седеше на покрива на къща и грачеше, тогава някой в ​​къщата ще умре. И ако крилатият дявол седеше на църковния кръст, тогава очаквайте неприятности за цялото село. Така хората гледаха със страх в душите си – къде там се бяха заселили наглите птици. С приемането на християнството страхът намаля. Гарванът, например, хранеше пророк Илия в пустинята. Така че, отново, това е страхотно - празно упражнение - броене на знаци за крякане!

Изтъркана гледка

Този израз се появява при Петър I и се свързва с името на търговеца Затрапезников, чиято ярославска ленена фабрика произвежда коприна и вълна, които по нищо не отстъпват по качество на продуктите на чуждестранни фабрики. Освен това в манифактурата се правеше и много, много евтин конопен плат на райета – пъстър, „изтъркан“ (груб на допир), който отиваше на матраци, широки панталони, сарафани, дамски забрадки, работни рокли и ризи.

И ако за богатите хора такъв халат беше домашни дрехи, то за бедните обикновените неща се считаха за дрехи за „излизане“. Изтърканият външен вид говореше за ниския социален статус на човек.

Подквасен патриотизъм

Изразът е въведен в речта от Петър Вяземски. Подквасният патриотизъм се разбира като сляпо придържане към остарели и смехотворни „традиции” на националния живот и безспорно отхвърляне на чуждото, чуждото, „не наше”.

Запечатана книга

Историята на тази поговорка започва с Библията. В Новия Завет, в Откровението на св. Йоан Богослов, се казва: „И видях в дясната ръка на Седящия на престола книга, написана отвътре и отвън, запечатана със седем печата. И видях силен ангел, който провъзгласява със силен глас: кой е достоен да отвори тази книга и да свали печатите й? И никой не можеше нито на небето, нито на земята, нито под земята да отвори тази книга, нито да погледне в нея."

Води под манастира

Произходът на този оборот е под въпрос. Може би е възникнало, защото хората със сериозни проблеми в живота обикновено заминават за манастира. Може би защото руските войници докараха врагове под стените на манастирите, превърнати в крепости по време на войната. Може би тази поговорка символизира тежкия живот на жените в царска Русия... В края на краищата само присъствието на благородни роднини някога можеше да спаси една жена от бита от съпруга си. В такива случаи роднините отивали да търсят защита от патриарха и властите и ако я намирали, тогава съпругата „довела съпруга си в манастира“, т.е. го изпрати „на смирение“ за шест месеца или година.

Носят вода на обидените

Има няколко версии за произхода на тази поговорка, но най-правдоподобната изглежда е тази, свързана с историята на петербургските водоноски. Цената на вносната вода през 19 век е била около 7 копейки в сребро годишно и разбира се винаги е имало алчни търговци, които надуват цената, за да осребрят. За това незаконно деяние такива бъдещи предприемачи бяха лишени от кон и принудени да носят бъчви в каруца върху себе си.

Пенсиониран барабанист на кози

В старите времена сред пътуващите трупи главното действащо лице беше учен, обучена мечка, следван от "коза", облечена с козя кожа на главата, и само зад "козата" беше барабанист. Неговата задача беше да бие домашен барабан, привличайки публиката. Прекъсването със случайни работи или подаяния е доста неприятно и тогава също няма истинска "коза", пенсионирана.

Като пиян зюзя

Намираме този израз в Александър Пушкин, в романа в стихове "Евгений Онегин", когато идваза съседа на Ленски - Зарецки:

Паднах от калмикския кон,
Като пиян зюзя, и на французите
Заловен е...

Факт е, че в Псковска област, където Пушкин е бил в изгнание дълго време, "зюзи" се нарича прасе. Като цяло „пиян като зюзя“ е аналог на народния израз „пиян като прасе“.

Обещаните три години чакат

Според една версия - препратка към текст от Библията, към книгата на пророк Даниил. Там се казва: „Блажен онзи, който чака и достигне хиляда тридесет и пет дни“, тоест три години и 240 дни. Библейският призив за търпеливо чакане беше хумористично преосмислен сред хората, защото цялата поговорка звучи така: „Три години чакат обещаното, а на четвъртата отказват“.

Кабинетът на Шарашкин

Офисът получи странното си име от диалектната дума "шаран" ("боклук", "черняг", "мошеници"). В стари времена така се наричаше съмнително сдружение на мошеници и измамници, но днес това е просто недостойна, ненадеждна организация.

Сложете в скривалище

В старите времена в Русия нямаше гумени ленти в Русия. Следователно панталоните се държаха на талията от специална връв - "гашник". Когато някой криеше нещо зад колана на панталоните си, казваха: „скри го в склада“.

Всички ли знаем за изразите, които използваме през цялото време? Понякога твърде малко. Но зад всеки от тях се крие цяла история, понякога увлекателна, а понякога и трагична.

Иван не помни родство
Бегълци от царската каторга, крепостни селяни, избягали от земевладелца, войници, които не можеха да понесат тежестта на набирането, сектанти и други „безпаспортни скитници”, попадащи в ръцете на полицията, старателно скриха името и произхода си. Те отговаряха на всички въпроси, че ги наричаха „Ивани“, но не си спомняха „родството им“ (тоест произхода им).

Черно и бяло


До средата на XIV век книгите в Русия се изписват на пергамент, който се прави от кожата на млади агнета, телета и ярета. Кожата побеля по време на обработката. От 12-ти век като мастило се използва смес от сол на железен сулфат с мастилена ядка. Разтвор на такова мастило изсъхва на повърхността в ясно видим слой. Трудният производствен процес и високата духовна значимост на книгите по това време създават висок изключителен авторитет за всичко, което се пише „черно на бяло”.

И в старицата има дупка

Изконно руски народен израз. Досадна грешка, грешка, в някои региони на Русия се нарича „дупка“ и тази поговорка сякаш потвърждава, че дори най-опитният и умел човек може да има пропуски.

Разбийте вода в хаванче
Сега само извънземните вероятно не са чували сектантски разсъждения за чудотворните свойства на водата. Как тя уж помни информация, кристализира в невероятни звезди и многоъгълници - всички японци разказаха и показаха филма. Нашите хора не отидоха далеч от японците: от древни езически времена те шепнеха на водата, в очакване на по-нататъшни чудеса. Със знак минус - ако бърбориш лошо, чисто положително - ако искаш добро. Но внезапно някой изрече нещо над източника? Особено когато сте се подхлъзнали или изпуснали стомната. И водата помни всичко! И жреци с шамани измислиха начин за премахване на ненужната информация от течности. За целта водата дълго и упорито се удряла и смилала в съд, издълбан в ствола на дърво. И след няколко дни мъки вече беше възможно да се прошепнат всякакви заклинания и да се смени очарованата напитка за кожи или бродирани колани там. Но, очевидно, тази нискобюджетна отвара не винаги е работила. Следователно постепенно изразяването се превърна в символ на напълно безполезно занимание.

глупак

Персонажът на европейския средновековен театър, шутът носеше костюм на райета, шапка с магарешки уши, а в ръката си държеше дрънкалка - пръчка с вързано за нея мехурче на бик, пълна с грах. (Между другото, изразът „шут на райета“, фиксиран в речника на Дал, произлиза от споменатия двуцветен костюм.)

Публичните изяви на шута винаги започваха със звука на тази дрънкалка, а по време на представлението той дори биеше други персонажи и публика. Връщайки се към граха: руските шутове се украсиха със слама от грах, а на Масленица граховият шут беше разнесен по улиците.

Издърпайте гимпа
Какво е gimp и защо трябва да се дърпа? Това е медна, сребърна или златна нишка, използвана в златната бродерия за модели за бродиране върху дрехи и килими. Такава тънка нишка се правеше чрез дърпане – многократно навиване и прокарване през все по-малки дупки. Изваждането на джимпа беше много старателна задача, която отне много време и търпение. В нашия език изразът да дърпам гимпа е фиксиран в преносното си значение – да се прави нещо дълго, досадно, чийто резултат не се вижда веднага.

Споделете кожата на неубита мечка

Прави впечатление, че през 30-те години на XX век в Русия беше обичайно да се казва: „Продайте кожата на неубита мечка“. Тази версия на израза изглежда по-близка до първоначалния източник и по-логична, тъй като няма полза от „разделената“ кожа, тя се оценява само когато остане непокътната. Първоизточникът е баснята "Мечката и двама другари" на френския поет и баснописец Жан Ла Фонтен (1621-1695).

Изяде кучето
Малко хора знаят, че първоначално този израз първоначално е бил с подчертан ироничен характер. Поговорката гласи така: Изядох кучето и се задавих с опашката му. Така заговориха за човек, който свърши трудна работа и се спъна в дреболия.

Идиомът, който куче яде, в момента се използва като характеристика на човек, който има богат опит във всеки бизнес.

Изкрещяйте изобщо Ивановская


В стари времена площадът в Кремъл, на който стои камбанарията на Иван Велики, се е наричал Ивановская. На този площад чиновниците четат укази, заповеди и други документи, отнасящи се до жителите на Москва и всички народи на Русия. За да може всички да чуят добре, чиновникът четеше много силно, крещеше из цялата Ивановская.

Измийте мръсно бельо на обществени места
Отново случай на така нареченото магьосничество. Сега не ни е ясно - какво да правим тогава с този боклук, да спестяваме в къщата или какво? И по-рано беше обичайно да се изгаря в пещ. Първо, камионите за боклук все още не са измислени, и второ, магическият ефект беше един от основните методи за внушение след груба сила. А познавачът на фините магьоснически материали, според легендата, би могъл, като води носа си над боклука, да разбере всички тънкости на собствениците му. Е, и нанесете вреда от само себе си и го погребете в гробището, което обикновено е изпълнено с ужасни последици. Постепенно хората престанаха да вярват в тези страсти, но продължават да се изказват за боклука - няма какво, казват те, да разкрива тайните им.

Работно време и час за забавление

През 17-ти век най-популярното забавление беше ловенето на соколи, самият цар Алексей Михайлович беше страстен почитател на това свободно време: той ходеше там почти всеки ден, с изключение само на зимните месеци, и дори издаде указ за съставяне на сборник от правила за лов със соколи.

С царски указ от 1656 г. дори е съставено ръководство за забавление и то се нарича „Книгата, говорена от полицейския служител: нов кодекс и уредбата на чина на пътя на соколаря“.

В „Урядник“ ловът беше възхваляван по всякакъв възможен начин, допринасяйки за преодоляването на различни несгоди и скърби, което се предписваше често и по всяко време. Алексей Михайлович обаче реши, че твърде очевидното предпочитание към лов и забавление вреди на държавните дела, и в края на предговора направи собственоръчно постскриптум. Там се казваше: "... nikolizhe (не) забравяй военната система: времето е за бизнес и един час за забавление."

Където Макар не кара телета


Една от версиите за произхода на тази поговорка е следната: Петър I беше на работно пътуване през Рязанската земя и общуваше с хората в „неформална обстановка“. Случи се така, че всички мъже, които срещна по пътя, се наричаха Макара. Отначало царят бил много изненадан, а след това казал: "Отсега нататък всички вие ще бъдете Макари!" Твърди се, че оттогава "Макар" се превърна в събирателен образ на руския селянин и всички селяни (не само Рязани) започнаха да се наричат ​​Макари.

Прав ти път
В едно от стихотворенията на Иван Аксаков можете да прочетете за пътя, който е „прав, като стрела, с широк бод, че покривката е положена“. Така че в Русия те бяха изпратени на дълъг път и не влагаха лош смисъл в тях. Това първоначално значение на фразеологичната единица присъства в тълковния речник на Ожегов. Но също така се казва, че в съвременния език изразът има противоположното значение: „Изразът на безразличие към нечие заминаване, заминаване, както и желанието да се измъкнеш откъдето си поискаш“. Отличен пример за това колко иронично стабилни форми на етикет се преосмислят в езика!

Танцувайте от печката
Да танцуваш от печката означава да действаш по утвърден план веднъж завинаги, без да прилагаш никакви знания и изобретателност. Този израз стана известен благодарение на руския писател от 19 век Василий Слепцов и неговата книга „Добър човек“. Това е историята на Сергей Теребенев, който се завърна в Русия след дълго отсъствие. Завръщането събуди в него детски спомени, най-ярките от които бяха уроците по танци.

Ето, той стои до печката, краката са на трета позиция. Родители, дворни служители са наблизо и наблюдават напредъка му. Учителят дава команда: „Едно, две, три“. Серьожа започва да прави първите „стъпки“, но изведнъж излиза от ритъма, краката му са сплетени.

- О, какво си, братко! - казва укорително бащата. — Е, отивай около пет до печката, започвай отначало.

Научете всички тънкости
По принцип фразата не е нещо, което е загубило смисъла си, но е загубило зловеща връзка с източника си. И не е произлязло от къде да е, а в камера за изтезания. Когато заподозреният се оказа силен и морално стабилен и не призна за стореното, палачът каза: „Не можеш да кажеш истинската истина, ти разказваш вътрешната история“. След това ноктите можеха да се сбогуват. Имаше и други варианти на изтезания, не по-малко болезнени. Очевидно те бяха доста ефективни, защото изразът беше запазен, само за страшното му истинско значение хората побързаха да забравят.

Ник надолу
С този израз, напротив – излъчва някак си самонараняване и агресия. Нещастният ученик, пред чийто нос се люлее страховитият пръст на учителя, навярно само си представя как се пренася брадвата над стърчащата част на лицето му. Всъщност носът е малко парче дърво. Неграмотните селяни правеха малки белези върху него, за да не забравят някой важен въпрос, или надраскаха рисунки, които обясняваха същността на този въпрос.

Играйте разливане
В провинцията тази игра погълна цели семейства. Основното е, че тя не се нуждаеше от никакви инвестиции. Взе сламки, насипа китка и с пръчка изважда една по една, за да не пречат другите. Изглежда, че Tetris е обратното. Тогава тази окупация изисква същите парични разходи. Оживените предприемачи започнаха да произвеждат комплекти пръчки и специални куки за теглене. И по-късно комплектите започнаха да се изграждат от малки фигури: чайници, стълби, коне. Дори кралското семейство имаше такава играчка. И не е ясно след това как този израз стана синоним на глупаво, безполезно занимание. А фините двигателни умения на ръцете?

Горещо място
Изразът "горещо място" се среща в православната заупокойна молитва ("... на сурово място, на място ще си почиваме..."). Така се нарича рай в текстовете на църковнославянски.

По ирония на съдбата значението на този израз е преосмислено от разночно-демократичната интелигенция от времето на Александър Пушкин. Езиковата игра беше, че нашият климат не позволява отглеждането на грозде, така че в Русия напитките от хмел се правеха главно от зърнени храни (бира, водка). С други думи, зло означава – пиянско място.

Седем петъка в седмицата


В старите времена петък е бил пазарен ден, в който е било обичайно да се изпълняват различни търговски задължения. В петък стоката беше получена и те се съгласиха да дадат пари за нея на следващия пазарен ден (в петък на следващата седмица). Твърди се, че тези, които нарушиха такива обещания, имат седем петъка в седмицата.

Но това не е единственото обяснение! Преди петък се смяташе за ден, свободен от работа, следователно подобна фраза беше използвана за описание на мързеливец, който има почивен ден всеки ден.

Вила по водата да пише
Тук има две интерпретации, едното е „по-сериозно“ от другото. Първо, русалките се наричаха вили в Русия. Не е ясно къде са знаели да пишат речните девойки, но виждайки техните предсказания, изписани върху водата, човек може да бъде сигурен, че всичко ще се сбъдне.

Също така вилата беше инструмент на влъхвите и едва след това светски земеделски инструмент. Три точки означаваха същността на бог Триглав и имаше както големи вили, като тояга, така и малки - кост, от дланта. И с тези неща жреците, уморени от шепнене, правеха заклинания върху водата. Може би дори е била избутана предварително. Но каква е ползата? Все пак забравиха за труда си и се подиграват само на написаните вили.

Нарязано парче


Напълно поговорката гласи така: "Не можеш да залепиш отрязано парче обратно." Дъщеря, издадена в чужди земи; разделен и излекуван от родния си син; новобранец, чието чело е обръснато - всичко това са отрязани резени, не е чудно, че никога няма да живеете сами със семейство.

Има още един важен момент: в старите времена хлябът, който олицетворяваше проспериращ живот, никога не се е режел, а само се чупил с ръце (оттук и думата хапка). Така че изразът "нарязано парче" е истински исторически оксиморон.

Не на място
Тази поговорка е възникнала от недоразумение. „Не съм спокоен“ е грешен превод на френския „ne pas dans son assiette“. Думата assiette ("състояние, положение") беше объркана с нейния омоним - "плоча". Неслучайно Грибоедов избра тази поговорка за триумфа на „смесица от френски и Нижни Новгород“ в творбата си „Горко от остроумието“. „Скъпи мой, не си спокоен“, казва Фамусов на Чацки. И можем само да се смеем!

Гол като сокол
„Голете като сокол“, казваме за крайната бедност. Но тази поговорка няма нищо общо с птиците. Въпреки че наблюдателите на птици твърдят, че соколите губят перата си по време на линеене и стават почти голи!

"Сокол" в старите времена в Русия се наричаше овен, инструмент, изработен от желязо или дърво във формата на цилиндър. Той беше окачен на вериги и се люлее, като по този начин пробива стените и портите на вражеските крепости. Повърхността на това оръжие беше плоска и гладка, с други думи, гола.

Думата "сокол" в онези дни се наричаше цилиндрични инструменти: скрап, пестик за смилане на зърно в хаван и др. Соколите в Русия са били активно използвани преди появата на огнестрелните оръжия в края на 15 век.

Брой врани
Така се появява буцата, която, докато черните птици кълват градинските култури, брои крадците, вместо да грабнат дренажа. Но факт е, че гарванът се смяташе за зловеща птица. Тъй като тези птици не пренебрегват мършата, сред хората се е развила ясна формула на суеверието: хора + гарван = починал. Така например, ако гарван седеше на покрива на къща и грачеше, тогава някой в ​​къщата ще умре. И ако крилатият дявол седеше на църковния кръст, тогава очаквайте неприятности за цялото село. Така хората гледаха със страх в душите си – къде там се бяха заселили наглите птици. С приемането на християнството страхът намаля. Гарванът, например, хранеше пророк Илия в пустинята. Така че, отново, това е страхотно - празно упражнение - броене на знаци за крякане!

Изтъркана гледка

Този израз се появява при Петър I и се свързва с името на търговеца Затрапезников, чиято ярославска ленена фабрика произвежда коприна и вълна, които по нищо не отстъпват по качество на продуктите на чуждестранни фабрики. Освен това в манифактурата се правеше и много, много евтин конопен плат на райета – пъстър, „изтъркан“ (груб на допир), който отиваше на матраци, широки панталони, сарафани, дамски забрадки, работни рокли и ризи.

И ако за богатите хора такъв халат беше домашни дрехи, то за бедните обикновените неща се считаха за дрехи за „излизане“. Изтърканият външен вид говореше за ниския социален статус на човек.

Подквасен патриотизъм

Изразът е въведен в речта от Петър Вяземски. Подквасният патриотизъм се разбира като сляпо придържане към остарели и смехотворни „традиции” на националния живот и безспорно отхвърляне на чуждото, чуждото, „не наше”.

Запечатана книга


Историята на тази поговорка започва с Библията. В Новия Завет, в Откровението на св. Йоан Богослов, се казва: „И видях в дясната ръка на Седящия на престола книга, написана отвътре и отвън, запечатана със седем печата. И видях силен ангел, който провъзгласява със силен глас: кой е достоен да отвори тази книга и да свали печатите й? И никой не можеше нито на небето, нито на земята, нито под земята да отвори тази книга, нито да погледне в нея."

Води под манастира
Произходът на този оборот е под въпрос. Може би е възникнало, защото хората със сериозни проблеми в живота обикновено заминават за манастира. Може би защото руските войници докараха врагове под стените на манастирите, превърнати в крепости по време на войната. Може би тази поговорка символизира тежкия живот на жените в царска Русия. В края на краищата само присъствието на благородни роднини някога можеше да спаси една жена от бита от съпруга си. В такива случаи роднините отивали да търсят защита от патриарха и властите и ако я намирали, тогава съпругата „довела съпруга си в манастира“, т.е. го изпрати „на смирение“ за шест месеца или година.

На обидена воданосят


Има няколко версии за произхода на тази поговорка, но най-правдоподобната изглежда е тази, свързана с историята на петербургските водоноски. Цената на вносната вода през 19 век е била около 7 копейки в сребро годишно и разбира се винаги е имало алчни търговци, които надуват цената, за да осребрят. За това незаконно деяние такива бъдещи предприемачи бяха лишени от кон и принудени да носят бъчви в каруца върху себе си.

Пенсиониран барабанист на кози
В старите времена сред пътуващите трупи главното действащо лице беше учен, обучена мечка, следван от "коза", облечена с козя кожа на главата, и само зад "козата" беше барабанист. Неговата задача беше да бие домашен барабан, привличайки публиката. Прекъсването със случайни работи или подаяния е доста неприятно и тогава също няма истинска "коза", пенсионирана.

Като пиян зюзя


Намираме този израз в Александър Пушкин, в романа в стихове "Евгений Онегин", когато става дума за съседа на Ленски - Зарецки:

Паднах от калмикския кон,
Като пиян зюзя, и на французите
Заловен е...

Факт е, че в Псковска област, където Пушкин е бил в изгнание дълго време, "зюзи" се нарича прасе. Като цяло „пиян като зюзя“ е аналог на народния израз „пиян като прасе“.

Обещаните три години чакат
Според една версия - препратка към текст от Библията, към книгата на пророк Даниил. Там се казва: „Блажен онзи, който чака и достигне хиляда тридесет и пет дни“, тоест три години и 240 дни. Библейският призив за търпеливо чакане беше хумористично преосмислен сред хората, защото цялата поговорка звучи така: „Три години чакат обещаното, а на четвъртата отказват“.

Кабинетът на Шарашкин
Офисът получи странното си име от диалектната дума "шаран" ("боклук", "черняг", "мошеници"). В стари времена така се наричаше съмнително сдружение на мошеници и измамници, но днес това е просто недостойна, ненадеждна организация.

Сложете в скривалище
В старите времена в Русия нямаше гумени ленти в Русия. Следователно панталоните се държаха на талията от специална връв - "гашник". Когато някой криеше нещо зад колана на панталоните си, казваха: „скри го в склада“.

Руски крилати изражения

Руски крилати изражения

А Васка слуша и яде

Цитат от баснята на И. А. Крилов (1769–1844) „Котката и готвачът“ (1813). Използва се, когато става дума за човек, който е глух за упреци и въпреки всякакви увещания продължава да си върши работата.

И вие, приятели, както и да седнете,
Не всички музиканти са добри

Цитат от баснята на И. А. Крилов "Квартет" (1811). Използва се по отношение на зле работещ екип, в който нещата не вървят, защото няма единство, съгласие, професионализъм, компетентност, точно разбиране от всеки на своята и обща задача.

И сандъкът току-що се отвори

Цитат от баснята на И. А. Крилов "Ковчег" (1808 г.). Някакъв "механичен мъдрец" се опита да отвори ковчега и търсеше специалната тайна на своя замък. Но тъй като нямаше тайна, той не я намери и „изоста зад ковчега“.

И не знаех как да го отворя,
И сандъкът току-що се отвори.

Тази фраза се използва, когато се говори за случай, проблем, при решаването на който не е било необходимо да се търси сложно решение, тъй като има просто.

И той, непокорен, иска бурята,
Сякаш в бурите има мир!

Цитат от стихотворението на М. Ю. Лермонтов (1814-1841) "Платно" (1841).

И кои са съдиите?

Цитат от комедията на А. С. Грибоедов (1795-1829) "Горко от остроумието" (1824), думи на Чацки:

И кои са съдиите? - От древността на годините тяхната вражда е непримирима със свободния живот,

Присъди се черпят от забравените вестници от времето на Очаков и завладяването на Крим.

Фразата се използва, за да се подчертае презрението към мнението на авторитети, които не са по-добри от тези, които се опитват да учат, осъдят, критикуват и т.н.

И щастието беше толкова възможно
Толкова близо!

Цитат от романа в стихове "Евгений Онегин" от А. Пушкин (1799-1837), гл. 8 (1832).

Административно удоволствие

Думи от романа на Ф. М. Достоевски (1821-1881) "Демони" (1871). Ироничен израз, означаващ възторг от властта.

Ей, Мопс! да знам, че е силна,
Какво лае на слон

Цитат от баснята на И. А. Крилов „Слонът и мопсът“ (1808 г.). Използва се, когато става дума за нечии безсмислени атаки срещу някой, който очевидно превъзхожда своя „противник“ (критик, хулител, агресор и т.н.).

Александър Велики е герой, но защо чупи столове?

Цитат от комедията на Николай Гогол (1809-1852) "Генералният инспектор" (1836), думите на губернатора за учителя:

„Той е учен глава - виждате го и е взел тъмнината на информацията, но обяснява само с такъв плам, че не си спомня себе си. Веднъж го послушах: добре, докато говорех за асирийците и вавилонците – нищо друго, но като стигнах до Александър Велики, не мога да ви кажа какво се случи с него. Мислех, че е пожар, за Бога! Избягах от амвона и като имах сили да се хвана за стола на пода. Това, разбира се, е героят на Александър Велики, но защо да чупи столовете?"

Фразата се използва, когато някой превиши мярката.

Афанасий Иванович и Пулхерия Ивановна

Героите на разказа на Николай Гогол "Стари световни земевладелци" (1835), възрастни съпрузи, мили и наивни жители, които водят спокоен, премерен, ведър живот, ограничен от чисто икономически грижи. Имената им са се превърнали в общи съществителни за хората от този тип.

Боже мой! Какво ще каже принцеса Мария Алексевна

Цитат от комедията на А. Грибоедов "Горко от остроумието" (1824), думите на Фамусов, които завършват пиесата. Използва се за обозначаване на страхлива зависимост от ходещ, свещенолюбив морал.

Ах, злите езици са по-страшни от пистолет

Цитат от комедията на А. Грибоедов „Горко от остроумието“ (1824), думи на Молчалин.

Б

Бах! Всички познати лица

Цитат от комедията на А. С. Грибоедов „Горко от остроумието“ (1824 г.), думи на Фамусов:

Бах! всички познати лица!
Дъще, София Павловна! мамка му!
Безсрамна жена! където! с кого!
Нито давай, нито вземай, тя
Като майка си, починала съпруга.
Бях с най-скъпата си половинка
Малко настрани - някъде с мъж!

Фразата се използва за изразяване на изненада при неочаквано среща с някого.

Баба каза на две

Затова казват, че не се знае дали ще се сбъдне. Изразът е образуван от съкращаване на поговорката „Баба каза на две: или дъжд, или сняг, или ще бъде, или не“.

Базаров. Базаровщина

На име Базаров, героят на известния роман на И. С. Тургенев (1818–1883) "бащи и синове" (1862). Базаров е представител на част от руските негодници от 60-те години. XIX век, който по това време е увлечен от западноевропейската материалистическа философия в нейната опростена, примитивна интерпретация.

Оттук "базаровството" е събирателно наименование, което означава всички крайности на този вид мироглед, а именно увлечение от естествените науки, груб материализъм, подчертан прагматизъм на поведението, отхвърляне на традиционното изкуство и общоприетите правила на поведение.

Лудостта на смелите е мъдростта на живота!
За лудостта на смелите пеем песен

Цитат от "Песен за сокола" (1898) от М. Горки (1868-1936).

Бийте палците

Изразът се използва в значението: да прекарвам време без работа, да правя дреболии, да седнеш. Баклуша - пън от дърво, обработен за обличане различни предмети(лъжици, чаши и др.). V занаятчийствода биеш палци - да откъсваш дървесината от трупа за направа дървени занаяти... Преносният смисъл се обяснява с факта, че приготвянето на баклуш е смятано от хората за лесно, не изисква усилия и умения.

Да биеш с чело

Думата "чело" на староруски означава "чело". В древна Русия, "чело", тоест с челото, те бият по пода, падайки пред благородниците и царете в поклон. Това се наричаше „поклон по голям обичай“ и изразяваше най-голямо уважение. Оттук идва и изразът „удар по челото“, което означава: да се обърна към властите с молба, да ходатайствам. В писмени молби – „молби“ – те написаха: „И на това твоят слуга Ивашко те бие с чело...“ Още по-късно думите „бий с чело“ започнаха да означават просто: „добре дошъл“.

Описание на някои криви фрази

Често използваме така наречените криви фрази, без дори да знаем за произхода им. Разбира се, всеки знае: "И Васка слуша и яде" - това са от баснята на Крилов, "даровете на датчаните" и "Троянския кон" - от гръцките легенди за Троянската война ... Но много думи са станали толкова близки и познати, че дори не мислим, че може да дойде кой ги е казал първи.

Изкупителна жертва
Историята на този израз е следната: древните евреи са имали обред на опрощение. Свещеникът положи и двете си ръце върху главата на жива коза, като така сякаш прехвърли върху нея греховете на целия народ. След това козата била изгонена в пустинята. Минаха много, много години и обредът вече не съществува, но изразът все още живее ...

Опитайте трева
Мистериозната "трин-билка" съвсем не е някакъв билков лек, който се пие, за да не се притеснява. Първоначално се наричаше "тин-трева", а тин е ограда. Оказа се "podzabornaya трева", тоест, никой не се нуждае, всички безразлични плевели.

Майстор на кисело зеле
Супата от кисело зеле е проста селска храна: вода и кисело зеле. Приготвянето им не беше трудно. И ако някой се наричаше майстор на кисела зелева чорба, това означаваше, че не е добър за нищо достойно.

Изразът възниква след публикуването на романа на френския писател Оноре дьо Балзак (1799-1850) "Жена на тридесет" (1831); използва се като характеристика на жени на възраст 30-40 години.

Бяла врана
Този израз, като обозначение на рядка, рязко различна от останалата част от личността, е дадена в 7-та сатира на римския поет Ювенал (средата на 1 век - след 127 г. сл. Хр.):
Съдбата дава кралства на робите, доставя триумфи на пленниците.
Такъв късметлия обаче се случва по-рядко от бяла врана.

Добавете прасе
По всяка вероятност този израз се дължи на факта, че някои народи по религиозни причини не ядат свинско месо. И ако такъв човек неусетно е бил сложен в храната му свинско месо, тогава вярата му е била осквернена.

Хвърли камък
Изразът „да хвърлям камък“ върху някого в смисъла на „обвинявам“ произлиза от Евангелието (Йоан 8, 7); Исус каза на книжниците и фарисеите, които, изкушавайки го, доведоха при него жена, осъдена за прелюбодеяние: „Който е без грях между вас, първо хвърлете камък върху нея“ (в древна Юдея е имало екзекуция – да ги убиете с камъни с камъни).

Хартията издържа всичко (Хартията не се изчервява)
Изразът датира от римския писател и оратор Цицерон (106 - 43 г. пр. н. е.); в писмата му "До приятели" има израз: "Epistola non erubescit" - "Писмата не се изчервява", тоест писмено можете да изразите такива мисли, които се колебаете да изразите устно.

Да бъдеш или да не бъдеш е въпросът
Началото на монолога на Хамлет в едноименната трагедия на Шекспир, преведена от Н.А. Поле (1837).

Вълк в овча кожа
Изразът произлиза от Евангелието: „Пазете се от лъжепророци, които идват при вас в овчи кожи, а отвътре са вълци грабители“.

В заети шлейфове
Възникна от баснята на И.А. Враната на Крилов (1825).

Налейте първото число
Вярвате или не, ... от старото училище, където учениците бяха бичувани всяка седмица, независимо кой е прав или не. И ако наставникът прекалява, тогава такова бичуване беше достатъчно за дълго време, до първия ден на следващия месец.

Предписвайте Ижица
Ижица - името на последната буква Църковнославянска азбука... Следите от бичуване на определени места на немарливи ученици силно напомняха на това писмо. Така че да предпишеш ичица е да дадеш урок, да накажеш, по-лесно е да бичуваш. И още се карате на съвременното училище!

Нося всичко със себе си
Изразът произлиза от древногръцката традиция. Когато персийският цар Кир окупира град Приена в Йония, жителите го напуснаха, като взеха със себе си най-ценното от имуществото си. Само Биас, един от „седемте мъдреци“, родом от Приене, си отиде с празни ръце. В отговор на озадачените въпроси на своите съграждани той отговаря, визирайки духовните ценности: „Всичко нося със себе си”. Този израз често се използва в латинската формулировка, принадлежаща на Цицерон: Omnia mea mecum porto.
Всичко тече, всичко се променя
Този израз, който определя постоянната променливост на всички неща, изразява същността на учението на гръцкия философ Хераклит от Ефес (ок. 530-470 г. пр. н. е.)

Гол като сокол
Ужасно беден, просяк. Обикновено си мислят, че говорим за птица. Но соколът няма нищо общо с това. Всъщност "соколът" е старо военно бойно оръжие. Това беше напълно гладка („гола“) чугунена пръчка, фиксирана върху вериги. Нищо допълнително!

Казан сираче
Така казват за човек, който се преструва на нещастен, обиден, безпомощен, за да съжали някого. Но защо е "Казанското" сираче? Оказва се, че тази фразеологична единица е възникнала след превземането на Казан от Иван Грозни. Мирза (татарските князе), като поданици на руския цар, се опитват да го измолят за всякакви индулгенции, оплаквайки се от сирачеството и горчивата им съдба.

Нещастник
В стари времена в Русия „пътят“ се наричаше не само пътят, но и различни позиции в двора на княза. Пътят на соколара отговаря за княжеския лов, на ловеца е на лов на хрътка, на конника – за каруци и коне. Боляри на кука или невярно се опитваха да си извадят пътя от княза - позиция. И които не са успели, те са били пренебрегвани за тези: нещастен човек.

Имаше ли момче?
В един от епизодите на романа на М. Горки "Животът на Клим Самгин" се разказва историята на пързалянето на момчето Клим с други деца. Борис Варавка и Варя Сомова попадат в пелина. Клим дава на Борис края на гимнастическия му пояс, но усещайки, че го дърпат във водата, пуска колана от ръцете му. Децата се давят. Когато започва издирването на удавения, Клима е поразен от "нечий сериозен недоверчив въпрос: - Имаше ли момче, може би нямаше момче?" Последната фраза се превърна в лозунг като образен израз на крайно съмнение за каквото и да било.

Двадесет и две нещастия
Така в пиесата на А. П. Чехов "Вишневата градина" (1903) наричат ​​чиновника Епиходов, с когото всеки ден се случват някакви комични неприятности. Изразът се прилага за хора, с които постоянно се случва някакво нещастие.

Парите не миришат
Изразът произлиза от думите на римския император (69 - 79 г. сл. Хр.) Веспасиан, казани от него, както Светоний съобщава в живота си, по следния повод. Когато синът на Веспасиан Тит упрекна баща си, че е наложил данък върху обществените тоалетни, Веспасиан донесе първите пари, получени от този данък, до носа му и попита дали мирише. В отговор на отрицателен отговор от Тит Веспасиан каза: "И все пак те са от урина."

Драконовски мерки
Това е името на прекомерно суровите закони на името на Дракона, първият законодател на Атинската република (VII век пр.н.е.). Сред броя на наказанията, определени от неговите закони, се твърди, че смъртното наказание заема видно място, което наказва например такова престъпление като кражба на зеленчуци. Имаше легенда, че тези закони са написани с кръв (Плутарх, Солон). В литературната реч изразът „драконовски закони“, „драконовски мерки, наказания“ се затвърдиха в значението на сурови, жестоки закони.

Отвътре навън
Сега това изглежда е напълно безобиден израз. И веднъж се свързваше със срамно наказание. В дните на Иван Грозни провинилият се болярин е качен назад на кон с обърнати наопаки дрехи и в този си вид, опозорени, ги карат из града под освиркването и подигравката на уличната тълпа.

Пенсиониран барабанист на кози
В старите времена обучените мечки са били водени на панаири. Те бяха придружени от момче танцьор, облечено като коза и барабанист, който го придружи на хорото. Това беше барабанистът на козите. Той беше възприеман като безполезен, несериозен човек.

Жълта преса
През 1895 г. американският график Ричард Аутколт публикува поредица от несериозни рисунки с хумористичен текст в редица броеве на нюйоркския вестник „The World”; сред рисунките имаше дете с жълта риза, на което се приписваха различни смешни поговорки. Скоро друг вестник, New York Journal, започва да отпечатва серия от подобни рисунки. Между двата вестника възникна спор за първенството на „жълтото момче“. През 1896 г. Ервин Уордман, редактор на New York Press, публикува статия в своето списание, в която презрително нарича и двата съперничещи си вестника „жълта преса“. Оттогава изразът стана крилат.

Най-добрият час
Израз на Стефан Цвайг (1881-1942) от предговора към неговата колекция от исторически романи „Звездният часовник на човечеството“ (1927). Цвайг обяснява, че той нарече историческите моменти най-хубавите часове, „защото като вечни звезди те неизменно блестят в нощите на забрава и разпад“.

Златна среда
Израз от 2-ра книга с оди на римския поет Хорас: „aurea mediocritas“.

Изберете по-малкото от две злини
Изразът, който се среща в произведенията на древногръцкия философ Аристотел „Никомахова етика“ под формата: „Трябва да бъде избрано по-малкото от злини“. Цицерон (в есето „За задълженията“) казва: „Човек трябва не само да избира най-малкото от злините, но и да извлича от тях това, което може да има добро в тях“.

Да направим планини от къртини хълмове
Изразът принадлежи на древните. Цитира се от гръцкия писател Лукиан (III в. сл. Хр.), който завършва сатиричната си „Похвала на мухата“ по следния начин: „Според поговорката правя слон от муха“.

жар
Изразът се използва в значението: нещо, което придава особен вкус, привлекателност на нещо (ястие, история, човек и т.н.). Възникна от популярна поговорка: „Квасът не е скъп, скъпа е кората в кваса“; става окрилен след появата на драмата на Лев Толстой „Живият труп“ (1912). Героят на драмата Протасов, разказвайки за семейния си живот, казва: „Жена ми идеална женабеше... Но какво да ви кажа? Нямаше жар - знаете ли, има жар в кваса? - нямаше игра в живота ни. И трябваше да забравя. И няма да забравиш без игра..."

Води за носа
Очевидно дресираните мечки бяха много популярни, защото този израз се свързваше и с панаирните забавления. Циганите водеха мечките с пръстен, пронизан през носа им. И ги принудиха, горките, да правят различни трикове, мамяйки с обещанието за подаяния.

Заострете ресните
Балясини (балясини) са издълбани къдрави стълбове на парапета близо до верандата. Само истински майстор може да направи такава красота. Вероятно в началото „заточването на балясини“ означаваше провеждане на елегантен, странен, богато украсен (като балясини) разговор. Но по наше време имаше все по-малко занаятчии, които да водят такъв разговор. Така че този израз започна да означава празно бърборене.

лебедова песен
Изразът се използва в значението: последната проява на талант. Въз основа на вярването, че лебедите пеят преди смъртта, то възниква в древността. Доказателство за това се намира в една от басните на Езоп (6 век пр.н.е.): „Казват, че лебедите пеят, преди да умрат“.

Летящ холандец
Холандската легенда е съхранила историята за моряк, който се закле да заобиколи носа, препречил пътя му в жестока буря, дори ако това му отне завинаги. За гордостта си той беше обречен завинаги да се втурва на кораб в бушуващото море, без да докосва брега. Тази легенда очевидно е възникнала в ерата на великите открития. Възможно е историческата му основа да е експедицията на Васко да Гама (1469-1524), който обикаля нос Добра надежда през 1497 година. През XVII век. тази легенда е датирана от няколко холандски капитани, което е отразено в името й.

Възползвайте се от момента
Изразът очевидно се връща към Хорас ("carpe diem" - "използвайте деня", "възползвайте се от деня").

Лъвов дял
Изразът се връща към баснята на древногръцкия баснописец Езоп "Лъвът, лисицата и магарето", чийто сюжет - разделянето на плячката между животните - е използван след него от Федър, Ла Фонтен и други баснописци.

Мавърът си свърши работата, мавърът може да си върви
Цитат от драмата на Ф. Шилер (1759 - 1805) "Заговорът на Фиеско в Генуа" (1783). Тази фраза (д.3, явл.4) е произнесена от мавра, който се оказал ненужен, след като помогнал на граф Фиско да организира републиканско въстание срещу тиранина на Генуа дож Дория. Тази фраза се превърна в поговорка, характеризираща цинично отношение към човек, чиито услуги вече не са необходими.

Манна от небето
Според Библията манната е храната, която Бог изпращаше на евреите всяка сутрин от небето, когато те вървяха в пустинята към обещаната земя (Изход, 16, 14-16 и 31).

Мешка услуга
Изразът произлиза от баснята на И. А. Крилов "Отшелникът и мечката" (1808).

Меден месец
Идеята, че щастието от първия брак бързо се заменя с горчивината на разочарованието, образно изразена в ориенталския фолклор, е използвана от Волтер за неговия философски роман „Задиг, или съдба“ (1747), в 3-та глава на който той пише : първият месец на брака, както е описано в книгата на Зенд, е меден месец, а вторият е месец на пелин."

Навсякъде имаме път за младите хора
Цитат от "Песен за родината" във филма "Цирк" (1936), текст на В. И. Лебедев-Кумач, музика И. О. Дунаевски.

Мълчание означава съгласие
Израз на папата (1294-1303) Бонифаций VIII в едно от неговите послания, включени в каноничното право (набор от постановления на църковната власт). Този израз се връща към Софокъл (496-406 г. пр. н. е.), в чиято трагедия "Тракинските жени" се казва: "Не разбирате ли, че с мълчание се съгласявате с обвинителя?"

Танталово брашно
V гръцка митологияТантал, крал на Фригия (наричан още цар на Лидия), бил любимец на боговете, които често го канели на своите празници. Но, гордейки се с позицията си, той обиди боговете, за което беше строго наказан. Според Омир („Одисеята“) наказанието му се състоеше в това, че, хвърлен в Тартар (ад), той винаги изпитва непоносими пристъпи на жажда и глад; той се изправя до гърло във вода, но водата се отдръпва от него, щом наведе глава да пие; клони с луксозни плодове надвиснаха над него, но щом протегне ръце към тях, клоните се отклоняват. Оттук възниква изразът „Мучение на Тантал“, който има значението: непоносимо мъчение поради невъзможността да се постигне желаната цел, въпреки близостта й.

На седмото небе
Изразът, означаващ най-високата степен на радост, щастие, датира от гръцкия философ Аристотел (384-322 г. пр. н. е.), който обяснява структурата на твърдта в съчинението „На небето“. Той вярвал, че небето се състои от седем неподвижни кристални сфери, върху които се утвърждават звездите и планетите. Седемте небеса се споменават на различни места в Корана: например се казва, че самият Коран е донесен от ангел от седмото небе.

Не искам да уча, искам да се оженя
Думите на Митрофанушка от комедията на Д. И. Фонвизин „Непълнолетният“ (1783), бр.3, явл. 7.

Новото е добре забравеното старо
През 1824 г. във Франция са публикувани мемоарите на милионерката Мария-Антоанета мадмоазел Бертен, в които тя казва тези думи за ремонтираната от нея стара рокля на кралицата (всъщност мемоарите й са фалшиви – авторът е Жак Пеше). Тази мисъл също беше възприета като нова, само защото беше добре забравена. Джефри Чосър (1340-1400) вече каза, че „няма нов обичай, който да не е стар“. Този цитат от Чосър беше популяризиран от Народните песни на Южна Шотландия на Уолтър Скот.

Ник надолу
В този израз думата "нос" няма нищо общо с органа на миризмата. „Нос“ беше името на плочата или етикета за бележка. В далечното минало неграмотните хора винаги носеха със себе си такива дъски и пръчки, с помощта на които се правеха всякакви бележки или прорези за спомен.

Счупете крак
Този израз възниква сред ловците и се основава на суеверната идея, че при пряко желание (както пух, така и перо) резултатите от лов могат да бъдат измамени. Перо на езика на ловците означава птица, пух означава животни. В древни времена ловецът, който тръгва на лов, получаваше тази прощална дума, чийто „превод“ изглежда така: „Нека стрелите ви да летят покрай целта, нека примките и капаните, които сте поставили, останат празни, точно като капаните яма!" На което печелещият, за да не дрънка и него, отговорил: "По дяволите!" И двамата бяха сигурни, че злите духове, които невидимо присъстваха по време на този диалог, ще бъдат доволни и ще изостанат и няма да интригуват по време на лова.

Бийте палците
Какво са "палци", кой и кога ги "бие"? От дълго време занаятчиите изработват лъжици, чаши и други прибори от дърво. За да изрежете лъжица, трябваше да отрежете парче дърво от дънер - баклуш. На чираците беше поверено да приготвят палци: това беше лесна, дреболия, която не изискваше специални умения. Готвенето на такива чулки се наричаше „бийте палците“. Оттук, от подигравката на бригадирите към помощните работници - "баклушники", започна нашата поговорка.

За мъртви или добри или нищо
Изразът, често цитиран на латински, „De mortuis nil nisi bene“ или „De mortuis aut bene aut nihil“, изглежда се връща към работата на Диоген Лаерций (3-ти век сл. Хр.): „Животът, учението и мненията прославиха философите“ , който цитира поговорката на един от" седемте мъдреци "- Хилон (VI век пр. н. е.): "Не говори зло за мъртвите."

Света простотия!
Този израз се приписва на лидера на Чш национално движениеЯн Хус (1369-1415). Осъден от църковния съвет като еретик да бъде изгорен, той уж произнесъл тези думи на клада, когато видял, че някаква старица (според друга версия - селянка), в невинна религиозна ревност, хвърлила внесените от нея храсти. Огънят. Въпреки това, биографите на Гус, въз основа на съобщенията на очевидци на смъртта му, отричат ​​факта, че той е произнесъл тази фраза. Църковният писател Тураний Руфин (ок. 345-410 г.) в своето продължение на Евсевийската история на Църквата съобщава, че изразът „света простота” е произнесен на първия Никейски събор (325 г.) от един от теолозите. Този израз често се използва на латински: "O sancta simplicitas!"

Око за око зъб за зъб
Израз от Библията, формулата на закона за възмездието: „Счупване за счупване, око за око, зъб за зъб: както е причинил вреда на тялото на човек, така трябва да направи“ (Левит, 24, 20; за това - Изход, 21, 24; Второзаконие 19, 21).

Една крачка от страхотно до смешно
Тази фраза често се повтаря от Наполеон по време на бягството му от Русия през декември 1812 г. при посланика си във Варшава де Прад, който разказва за нея в книгата „История на посолството във Великото херцогство Варшава“ (1816 г.). Негов първоизточник е изразът на френския писател Жан-Франсоа Мармонтел (1723-1799) в петия том на неговите произведения (1787): „Общо взето смешното влиза в контакт с великото”.

Езикът ще доведе до Киев
През 999 г. един киевски гражданин Никита Шекомяка се изгубва в безкрайната, тогава руска степ и попада в ръцете на половците. Когато половците го попитали: Откъде си, Никита? Той отговори, че е от богатия и красив град Киев и така нарисува на номадите богатството и красотата на родния си град, че половецкият хан Нунчак закачи Никита за езика за опашката на коня му и половците отидоха да се бият и ограби Киев. Така Никита Щекомяка се прибра вкъщи с език.

Скиори с топка
1812 г Когато французите изгориха Москва и останаха в Русия без храна, те дойдоха в руските села и поискаха храна Shera mi, като да ми я даде. Така руснаците започнаха да ги наричат ​​така. (една от хипотезите).

копеле
Това е идиоматична дума. Има такава река Волоч, когато рибарите плаваха с улов, казахме от Волоч дошли. Има още няколко томологични значения на тази дума. Влачене – събиране, влачене. Тази дума дойде от тях. Но неотдавна стана злоупотребяващо. Това е заслугата на 70 години в КПСС.

Знайте всички тънкости
Изразът се свързва с древно мъчение, при което обвиняемият е бил забиван под ноктите на игли или пирони, търсейки признание.

О, тежка си, шапка Мономах!
Цитат от трагедията на Александър Пушкин "Борис Годунов", сцената "Царските покои" (1831), монолог на Борис (Мономах на гръцки е борец; прякор, който е добавен към имената на някои византийски императори. В древността Русия, това прозвище е присвоено на великия княз Владимир (началото на XII век), от който произлизат московските царе.Шапката на Мономах е короната, с която са короновани московските царе, символ на царската власт). Горният цитат характеризира трудна ситуация.

Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа
Гръцкият философ Платон (427-347 г. пр. н. е.) в съчинението „Федон” приписва на Сократ думите „След ме, мисли по-малко за Сократ, а повече за истината”. Аристотел в своя труд „Никомахова етика”, полемизирайки с Платон и имайки предвид него, пише: „Нека приятелите и истината да са ми скъпи, но дългът повелява да се даде предпочитание на истината”. Лутер (1483-1546) казва: „Платон ми е приятел, Сократ ми е приятел, но истината трябва да се предпочита“ („За поробената воля“, 1525). Изразът "Amicus Plato, sed magis amica veritas" - "Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа", формулиран от Сервантес във 2-ра част, гл. 51 романа "Дон Кихот" (1615).

Танцувайте под мелодия на някой друг
Изразът се използва в значението: да действат не по собствена воля, а по волята на друг. То се връща към гръцкия историк Херодот (5 век пр. н. е.), който в 1-ва книга на своята „История“ разказва: когато персийският цар Кир покорява мидийците, гърците от Мала Азия, които преди това напразно се опитва да спечели за неговата страна, изразиха готовността си да му се подчинят, но при определени условия. Тогава Кир им разказал следната басня: „Един флейтист, като видял риба в морето, започнал да свири на флейта, очаквайки да излязат при него на сушата. Измамен с надежда, той взе мрежата, хвърли я и извади много риби. Виждайки как рибите бият в мрежите, той им казал: „Спри да танцувате; когато свирех на флейта, ти не искаше да излизаш и да танцуваш." Тази басня се приписва на Езоп (VI в. пр. н. е.).

След дъжда в четвъртък
Русичи - най-старите предциРуснаците - почитат сред своите богове главния бог - богът на гръмотевиците и светкавиците Перун. Един от дните от седмицата бил посветен на него – четвъртък (интересно е, че при древните римляни четвъртък е бил посветен и на латинския Перун – Юпитер). На Перун бяха отправени молитви за дъжд в суша. Смятало се, че той трябва да бъде особено склонен да изпълнява молби в „неговия ден“ – четвъртък. И тъй като тези молитви често оставали напразни, поговорката „След дъжда в четвъртък“ започнала да се прилага за всичко, което не знае кога ще се изпълни.

Влезте в хватката
В диалектите връзката е рибен капан, изтъкан от клони. И, както във всеки капан, не е приятно да си в него. Рев Белуга

Рев Белуга
Той е като риба - това отдавна го знаеш. И изведнъж вие белуга? Оказва се, че не говорим за белуга, а за белуга, както се нарича полярният делфин. Тук той наистина реве много силно.

Успехът никога не се обвинява
Тези думи се приписват на Екатерина II, която уж се е изразила по този начин, когато А. В. Суворов е изправен на съд за нападението на Туртукай през 1773 г., извършено от него срещу заповедите на фелдмаршал Румянцев. Историята за произволните действия на Суворов и за изправянето му на съд обаче се опровергава от сериозни изследователи.

Познай себе си
Според легендата, съобщена от Платон в диалога "Протагор", седемте мъдреци от древна Гърция (Талес, Питак, Биас, Солон, Клеобул, Мисон и Хилон), събрали се в храма на Аполон в Делфи, написали: "Опознай себе си." Идеята за познаване на себе си е обяснена и разпространена от Сократ. Този израз често се използва в латинската форма: nosce te ipsum.

Рядка птица
Този израз (лат. Rara avis) в значението на „рядко същество“ се среща за първи път в сатирата на римските поети, например при Ювенал (средата на 1 век – след 127 г. сл. Хр.): „Рядка птица на земята, нещо като черен лебед".

Роден да пълзи, не може да лети
Цитат от "Песен за сокола" от М. Горки.

Димно иго
В стара Русия колибите често се отопляваха в черно: димът не излизаше комин(въобще го нямаше), а през специален прозорец или врата. А времето беше предсказано по формата на дима. Има стълб от дим - ще бъде ясно, влачене - към мъгла, дъжд, иго - към вятър, лошо време или дори буря.

Не в съда
Това е много стара поличба: и в къщата, и в двора (в двора) ще живее само онова животно, което ще хареса браунито. И ако не ви харесва, ще се разболее, ще изсъхне или ще избяга. Какво да правя - не на съда!

Коса Дибом
Но какъв вид багажник е това? Оказва се, че стоенето на един крак е стоене на внимание, на върха на пръстите си. Тоест, когато човек е уплашен, косата му сякаш стои на пръсти на главата.

Стреляйте на вилнеене
Рохон е остър прът. А в някои руски провинции това беше името на четиризъбите вили. Наистина, не ги тъпчете!

От кораба до бала
Израз от "Евгений Онегин" от А. С. Пушкин, гл. 8, строфа 13 (1832 г.):

И пътувай до него,
Писна ми от всичко на света
Той се върна и беше ударен,
Като Чацки, от кораба до бала.

Този израз се характеризира с неочаквана, рязка промяна в позицията и обстоятелствата.

Комбинирайте бизнеса с удоволствието
Израз от „Изкуството на поезията“ на Хорас, който казва за поета: „Всеки, който съчетава бизнеса с удоволствието, е достоен за всяко одобрение“.

Измий си ръцете
Използва се в смисъл: да бъда отстранен от отговорност за нещо. То произлиза от Евангелието: Пилат изми ръцете си пред тълпата, като й даде Исус за екзекуция, и каза: „Аз не съм виновен за кръвта на този праведник” (Мат. 27, 24). Библията разказва за ритуалното измиване на ръцете, което служи като доказателство за невинността на човека към каквото и да било (Второзаконие, 21, 6-7).

Уязвимост
Възникна от мита за единственото уязвимо място на тялото на героя: петата на Ахилес, петно ​​на гърба на Зигфрид и т.н. Използва се в значението: слаба страначовек, бизнес.

Богатство. Колелото на късмета
Фортуна - в римската митология, богинята на слепия случай, щастието и нещастието. Тя беше изобразена с превръзка на очите, стояща върху топка или колело (подчертавайки постоянната му променливост) и държаща волан в едната ръка и рог на изобилието в другата. Воланът показваше, че съдбата контролира съдбата на човек.

С главата надолу
Да спирам - в много руски провинции тази дума означаваше ходене. Така че с главата надолу е просто ходене с главата надолу, с главата надолу.

Настъргано руло
Между другото, всъщност имаше такъв вид хляб - настъргано руло. Тестото за него се месеше, месеше, търкаше много дълго време, което направи рулото необичайно буйно. А имаше и една поговорка – не търкай, не мети, няма да има кифлички. Тоест човек се учи от изпитания и неприятности. Изразът идва от поговорка, а не от името на хляба.

Изход към чиста вода
Веднъж казаха да донесат риба в чиста вода. И ако рибата, тогава всичко е ясно: в гъсталаците на тръстиката или там, където дървесина, удавена в тиня, рибата, уловена на куката, може лесно да счупи линията и да напусне. И в чиста вода, над чисто дъно - нека опита. Такъв е и разкритият мошеник: ако всички обстоятелства са ясни, той няма да избяга от разплатата.

И в старицата има дупка
И каква дупка (грешка, недоглеждане на Ожегов и Ефремова) е това, дупка (тоест недостатък, дефект) или какво? Следователно смисълът е следният: И мъдрият човек може да сгреши. Интерпретация от устата на ценител Стара руска литература: И старата жена може да бъде съсипана Porukha (Укр. Г. Дешифриране-упадък. 1 - Вреда, унищожение, повреда; 2 - Беда). В конкретен смисъл разрухата (друг руски) е изнасилване. Тези. всичко е възможно.

Този, който се смее последен, се смее добре
Изразът принадлежи на френския писател Жан-Пиер Флориан (1755-1794), който го използва в баснята „Двама селяни и един облак”.

Целта оправдава средствата
Идеята за този израз, който е в основата на морала на йезуитите, е заимстван от английския философ Томас Хобс (1588-1679).

Човек на човек вълк
Израз от „Магарешка комедия” на древноримския писател Плавт (ок. 254-184 г. пр. н. е.).

В руския език има много криви фрази и думи, които често лесно и естествено ги използваме в речта си, без дори да се замисляме как ги познаваме. Интуицията и чувството за език почти никога не ни подвеждат. Повечето от тези изрази принадлежат на перото на известни руски дейци, писатели и поети. Повечето от критовите фрази и думи в нашия език идват от басните на Крилов, стихотворенията на Пушкин, произведенията на Грибоедов, Карамзин. Чехов, Гогол и други големи руски писатели и поети.
А. С. Пушкин каза, че „следването на мислите на великите хора е най-забавната наука“.
Още веднъж си спомнете известните фрази и поговорки, признати за крилати и са станали неразделна част от руския език. Използвайте ги, обогатете своя речник... И никога, при никакви обстоятелства, не оставайте без думи.

60 от най-известните руски крилати думи и изрази

А Васка слуша и яде
от баснята на И. А. Крилов (1769-1844) "Котката и готвачът" (1813)

И сандъкът току-що се отвори
от баснята на И. А. Крилов "Ковчег" (1808 г.)

И той, непокорен, иска бурята,
Сякаш в бурите има мир!
от стихотворението на М. Ю. Лермонтов (1814-1841) "Платно" (1841)

И кои са съдиите?
от комедията А. С. Грибоедов (1795-1829) "Горко от остроумието" (1824)

И щастието беше толкова възможно
Толкова близо!
от романа в стихове "Евгений Онегин" на А. Пушкин (1799-1837), гл. 8 (1832 г.)

Ей, Мопс! да знам, че е силна,
Какво лае на слон
от баснята на И. А. Крилов "Слонът и мопсът" (1808 г.)

Александър Велики е герой, но защо чупи столове?
от комедията на Н. В. Гогол (1809-1852) "Генералният инспектор" (1836)

Ах, злите езици са по-страшни от пистолет

Благословен е този, който вярва, топлина за него в света!
от комедията на А. С. Грибоедов "Горко от остроумието" (1824 г.)

Можете да бъдете разумен човек и да мислите за красотата на ноктите
от романа в стихове "Евгений Онегин" (1831) на Александър Пушкин

Не можеш да впрегнеш кон и трепереща сърна в една каруца
от стихотворението на Александър Пушкин "Полтава" (1829 г.)

Всичко в човека трябва да е красиво: лицето, дрехите, душата и мислите
от пиесата на А. Чехов "Чичо Ваня" (1897)

Ти си добър във всички вас, скъпа,
от стихотворението на И. Ф. Богданович (1743-1803) "Скъпи" (1778)

Всичко се смеси в къщата на Облонски
от романа JI. Н. Толстой "Анна Каренина" (1875)

Всичко това би било смешно
Винаги, когато е толкова тъжно
от стихотворението на М. Ю. Лермонтов „А. О. Смирнова "(1840 г.)

Героят на не моя роман
от комедията на А. С. Грибоедов "Горко от остроумието" (1824 г.)

Имаше ли момче?
от романа на М. Горки "Животът на Клим Самгин" (1927 г.)

Дамата е приятна във всяко отношение
от стихотворението "Мъртви души" от Н. В. Гогол (1842 г.)

Делата на отминалите дни
Легенди от дълбока древност
от стихотворението на Александър Пушкин "Руслан и Людмила" (1820 г.)

В старото куче все още има живот
от разказа на Н. В. Гогол "Тарас Булба" (1842 г.)

Има от какво да се отчайваме
от комедията на А. С. Грибоедов "Горко от остроумието" (1824 г.)

В битката има възторг,
И тъмната бездна на ръба
от драматичната сцена на Александър Пушкин "Пир по време на чума" (1832 г.)

Живейте и живейте оставете другите
Първият ред от стихотворението на Г. Р. Державин (1743-1816) "При раждането на царица Гремислава" (1798 г.)

И димът на отечеството ни е сладък и приятен
от комедията на А. Грибоедов "Горко от ум" (1824)

И бърза да живее и да се чувства в бързаме
от стихотворението на П. А. Вяземски (1792-1878) "Първи сняг" (1822)
Взето от А. Пушкин като епиграф към 1-ва глава на "Евгений Онегин"

И скучно и тъжно, и няма на кого да подаде ръка
от стихотворението на М. Ю. Лермонтов "И скучно, и тъжно" (1840 г.)

И пак се бийте! Почивай само в мечтите ни
от стихотворението на А. А. Блок (1880-1921) "На Куликово поле" (1909)

От красиво далече
Израз от стихотворението на Н. В. Гогол "Мъртви души" (1842 г.)

Каквото и да се случи
от разказа на А. П. Чехов "Човекът в случая"

Как стигнахте до този живот?
от стихотворение на Н. А. Некрасов (1821-1878)

Колко добри, колко свежи бяха розите...
от стихотворението на И. П. Мятлев (1796-1844) "Рози"

Жените викаха: ура! И те хвърлиха шапките си във въздуха
от комедията A.S. Грибоедов "Горко от остроумието"

Кукувицата хвали петела
За похвала на кукувицата
от баснята на И. А. Крилов "Кукувицата и петелът" (1841 г.)

Лъч светлина в тъмното царство
Заглавието на статията (1860) от Н. А. Добролюбов (1836–1861), посветена на драмата на А. Н. Островски (1823–1886) „Гръмотевичната буря“

Любов за всички възрасти
от поемата "Евгений Онегин" (1831) от Александър Пушкин

Подмини ни повече от всички скърби
И господският гняв, и господарската любов
от комедията на А. С. Грибоедов "Горко от остроумието"

Вашият подарък не ми е скъп
Пътят е твоята любов
Израз от руската народна песен "На улица мостовая"

Всички научихме по малко,
Нещо и някак си
от романа в стихове "Евгений Онегин" (1831) на Александър Пушкин

Не ме изкушавай излишно
от стихотворението на Е. А. Баратински (1800–1844) „Успокоение“ (1821), положено на музика от М. И. Глинка (1825)

Без повече приказки
Израз от трагедията на Александър Пушкин "Борис Годунов" (1831 г.)

Нищо не е ново [завинаги] под луната
От стихотворението "Опитната мъдрост на Соломон, или избрани мисли от Еклисиаст" (1797) от Н. М. Карамзин

Откъде си, прекрасно дете?
от драмата на Александър Пушкин "Русалка" (1837 г.)

О, тежка си, шапка Мономах!
от трагедията на Александър Пушкин "Борис Годунов" (1831 г.)

Време е, приятелю, време е!
от стихотворение на А.С. Пушкин "Време е, приятелю, време е! Сърцето иска мир." (1834)

Отгоре ни е даден навик:
Тя е заместител на щастието

От кораба до бала
от романа в стихове "Евгений Онегин" (1831) на Александър Пушкин

Сбъдната мечта на идиот
от романа на И. Илф и Е. Петров "Златният телец"

Традицията е свежа, но е трудно за вярване

Ще се радвам да служа, да служиш е отвратително
от комедията на А. Грибоедов "Горко от ум" (1824)

Смейте се, наистина, не е грях
Над всичко, което изглежда смешно
от стихотворението на Н. М. Карамзин "Послание до Александър Алексеевич Плещеев" (1796 г.)

Откъснете цветя на удоволствието
Израз от комедията на Николай Гогол "Генералният инспектор" (1836 г.)

Щастливи часове не се спазват
от комедията на А. Грибоедов "Горко от ум" (1824)

Сюжет, достоен за четката на Айвазовски
от пиесата на А. Чехов "Чичо Ваня" (1897г

Театърът започва с закачалка
Афоризъм на един от основателите на Московския художествен театър К. С. Станиславски (1863-1938)

Силните винаги имат безсилните да бъдат виновни

от баснята на И.А. Крилова "Вълкът и агнето"

Ужасна възраст, ужасни сърца
от драмата на Александър Пушкин "Сребролюбивият рицар" (1836 г.)

Колкото по-тъмна е нощта, толкова по-ярки са звездите
от стихотворение на А. Н. Майков (1821-1897)

Това, което имаме, не съхраняваме, изгубени, ние плачем
Афоризъм от "Плодовете на мисълта" (1854) на Козма Прутков, който повтаря името на водевил (1844) от С. Соловьов.

Каквото ще мине ще е хубаво
от стихотворението на Александър Пушкин "Ако животът те измами" (1825 г.)