Външен вид на скитците. Древни скити


1.4. Скити и руснаци

Да, скитимите ние ...

Александър Блок

Аланес-сармати, прав потомци на скитианците, "стояха безкрайните безнаслено значение на Великата Скития" през IV век. н. д. запазване на все още политическа независимост; В източниците те се споменават в V-VII век. Материална култура на южно руски степи I хилядолетие. д. Също така разкрива приемственост във връзка с предишната ера. Същите могили, същите съкровища ... последната от която Перахонски, датира от края на VII век. н. д. През същия век, на територията на източната европейска равнина, културите се появяват в огромно пространство, което археолозите се приписват на източните славяни - руски; От сега, името на Русия в съвременните източници непрекъснато се среща.

Изглежда, че ще изглежда най-простите съображения, за да се разбере: Алани-сарматите и в началото на средновековието са обитавали същия регион, както преди, но ... доскоро се смяташе, че в момента те "изчезнат" в неизвестна посока. " Това е, че това е "ерата на голямото преселване на народите"; Тук Алан някъде и "преместени" - така ни увериха.

Къде всъщност "сархийците" са "се движат" \u003d Алане, много хора, които все още са в IV-V век. (Сертификат амоняк Macslollin) обитава огромни пространства на голямата кошарство от река Дунав до бреговете на Гангс? Разбира се, те не изчезнаха навсякъде. Антропологичните проучвания показват, че при образуването на съвременен руски тип, степът, компонентът на скитния-сарматий имаше основно значение. Според академик В. П. Алексеев "няма съмнение, че по-голямата част от населението, живеещо в южни руски степи в средата на хиляда. BC, е физическите предци на източните славянски племена на Средновековието. " И "Scythian антропологичен тип, от своя страна, разкрива приемственост от времето на бронзовата епоха (III-II хил. Хр. Д) 47.

Подчертаваме, че това заключение е получено въз основа на съвременни научни методи, които позволяват да се разграничи антропологичността не само два различни народа, но и на различни племенни групи в рамките на един народ. И всички данни казват за едно нещо: съвременните руснаци са директни потомци на ранна служба Аланес, "древни" сарматисти, скити от желязната епоха, кимерите на епохата на късната бронзова и Ариев Древна култура.

Няма нищо поразително за това. Приликата на древните скити и съвременните руснаци е поразителна както на запазените образи, така и в описанията на съвременниците. Всички тези описания казват едно нещо: доста висок растеж, тънък и силно допълнение, ярки очи и коса - руса сянка, т.е. типични характеристики на северна бяла раса.

Клавдий Гален (II в. Пр. Хр. Ер) пише за германците, Савромат и "цялото сципично племе", че косата им има умерено растяща, тънка, права и блондинка, мека, бяла и лишена от коса. Амоняк Марцелин за Аланес, IV век. н. E.: "Почти всички Аланес са високи и красиви, с умерено руса коса" ... prokoki caesarary за славяните, vi w.: "Всички те растат и силни, тенът на лицето не е съвсем бял, Косата не е нито руса, нито черно, но червеникавото "... IBN-Fadlan за руснаците, X w.:" И аз не съм виждал хора с по-съвършени тела, отколкото те. Те са като палмови дървета, руж, червени "48.

Снимките на скити, които са стигнали до нас, са още по-красноречиви. Митридат първо, основател на силата на Партската империя, в 141 г. пр. Хр. д. Признат от вавилонския цар, съдейки по неговия образ на монетите, имаше руски функции на лицето 49. Не само: той все още носеше добре познат прическа "под пота" с тясна лента и брада (в тази форма, обикновено руските мъже обикновено са изобразени). Кой беше този Митридат"Човек с необикновена валидност" (както пише помпи за него) и защо в Русия все още харесва името Дмитрий?

По време на разкопките на двореца в Ниш - древната столица на Партонското царство (Туркменистан) е намерено "воин главата в каската", която е част от невероятната статуя 50. Той има лицето на руския герой на приказната приказка - такава обикновено рисува Никитичд ... на релефния портрет на Шотлера на върха на краля и неговия син, намерени на руините на Неапол в Крим през 1827 г. (тогава загадъчно Липсват и запазени само в копието) Може да се види: Руснаците!

В Ниш е открит женски скулптурен портрет в художествените предимства, вероятно изобразяващ "Амазонка" Роднич, парфюанската принцеса, която става съпруга на един от селеуцид Царевич 51. Според показанията, тя е в момента, в който рогуенд сапун коса, бюлетинът дойде при нея, който обяви въстанието на един от обектните народи. Не една домейна коса, Родогъда седеше на коня и доведе до борбата на армията, за да го направи само след победата, която беше изпълнена. Оттогава, на пресата на парфюханските царе, нейният образ беше изкован с насипна коса, с която приликата и скулптурният портрет от Ниса откри.

Гръцкият автор Филтрет пише за Rodogounded: "Тя носи жертва на боговете и благодарността ... тя се моли за боговете, за да продължат да печелят враговете, тъй като тя ги спечели сега ... очи от нея, променяйки цвета си, от синьото, от синьо влязоха в тъмнина Синьо, получаване на своята благосклонност от това настроение, красотата му от природата, императив поглед - от съзнанието на властта "52.

Такъв е образът на жена в портрета от НИС: реалистичен начин на изпълнение, изискана красота и ... чист руски, освен това, Великорски, функции. Но портретът на Църквата на Динамията, кралицата на Боспорското царство (Крим-Таман) в началото на нашата епоха, представлява малко по-различен тип, доста близо до съвременния украински, но и славянски ...

В един от бурганите на Южен Сибир (в Kenotafe, който не съдържа тялото на починалия, вероятно "липсва" на бойното поле) е открит медальон с портрет на починалия, който има европейско лице и изключително нос, но в същото време някои "заровина" и "косина" в очите. Тези характеристики са характерни за местните руски жители на Сибир и до днес ...

Портретите на сцитската епоха, които дойдоха при нас, не са само руски антропологически тип, но и характерните му местни подтипове, които съществуват и така. И облеклото на скитите не се различаваше твърде много от това, което руснаците бяха носени почти до 20-ти век. Мъжки костюм, ако прецените запазените стени, изображения на златни бижута, вази, състоящи се от дълга риза, кафтан с колан и често дълги сгъваеми ръкави, нос дъждобран с затваряне на гръдния кош или едно рамо, широк Шаркира или тесни панталони, уволнени в меки кожени ботуши. Мъжка прическа: задължителна брада, доста дълга коса от черноморските скитници, но къса подстригване на сарматите и подстригване "под пота" в Централна Азия Саков и парфий. Това би изглеждало прост костюм в много нации; Но всъщност, в древни времена, малко хора носеха такова познато нещо, което сега темата на мъжката тоалетна, като "обикновените панталони". Достатъчно е да си припомним "цивилизованите" римляни и гърците, които ходят в къси туники-дозатори (и през зимата, а в Италия не е горещо) да разберат защо нито гръцката, нито римската армия не могат да проникнат в руските степи ... За сравнение, заслужава да се припомни, че "панталоните дълги, обикновени" в Западна Европа носят само последните два века (чорапи предпочитани през Средновековието и от XVI век. чорапи с къси шорти).

Тъй като следващият начин на живот следва и как източниците показват, жените често носят един и същ "костюм за панталони", като мъжете (така изобразени амазонките на гръцки вази). Но за козметични и сарматски жени облечени са все едно в дълги рокли. Тези рокли са украсени с бродерия, ръб на гърдите, ръкавите и мъниста, мъниста, бутони; Продава се от домашно растата вълна и от внесена брокат 53.

Изправени пред scythians. Рисуване със златни предмети от Томма. За хилядолетието, антропологичният тип бореали на северния Черноморски регион, руснаците - индоевропейците, киметрити, скити, саврематов, сармати и руснаци на практика не се променят. Сега, притежаващ цялото количество информация, можем уверено да кажем, че се занимаваме с една етническа принадлежност (тя е етнологично по-скоро да го наричаме супертен), кои историци "се вписват в лентите" под различни имена. Дори в нашата памет, ние, руснаците, вече посетихме дроди, и съветски, и руснаците ... и в Европа бяхме повикани на XIX век, после "татари", после хуни ...

Обикновена рокля: Какво е удивително в него? .. Но отново трябва да се припомни, че в южните страни на древността не са повдигащи рокли и драперия от солидна част от плат - облекло като индийски сари или гръцки хит. На изток Азия отдавна е облечена в халати. Северна и Западна Европа пропаднаха пристрастяване към ризи с поли и дрехи тип слънце. Оказва се, че никой не е с изключение на жените на сарматите, новите рокли носеха ... до средните векове.

Но традиционната руска женска костюма е свързана с сарматската рокля? На север и запад - не, Сарафан и пола работят там. Но на юг, в казашки райони ... Добре известно е, че южният руски (казашки) женски костюм е рокля, украсен с бродерия, мъниста, плитка и др. Най-обикновената рокля, нарязаното, на което е станало много По-рано от "западната" мода към този вид облекло се търси в Москва (XVIII век). Трябва да се приеме, юг Руският вид женско рокля се връща към сарматската епоха ...

Древните скити и сармати не само приличаха на руснаци - те също бяха гребени и облечени, а сарматските видове облекло бяха по-добре запазени в южно руски, степни райони.

По същия начин се откриват и други домакински позиции и произведения на приложно изкуство. Този не може да фалшифицира, който не може да бъде зает: не толкова техника като уникален стил, модели. "В жилищните помещения [скитската столица Крим - Неапол] намериха красиви плочи от издълбани кости, които бяха украсени със скипийски щамове. Моделите, с любов, направени от скрия народното разстояние, ярко напомни на руската дърворезба "54.

Особено ясно, комуникацията със сарматската ера се проследява в материалната култура на населението на средновековната Chernihiv-Severskiy Княжество. Тук древните традиции продължават в имунитет. Така че, женските декорации - временни пръстени - в княжеството от Седерск, за разлика от други райони на Kievan RUS, са извършени под формата на спирала. Известно е, че спираловидните декорации, пръстени, гривни са широко използвани от сарматски "Amazons". Временните пръстени (сервирани за поддържане на прическите под формата на дълги плитки, поставени около главата, и прическа) се считат за характерни, характерни от славянските неща от ранните средновековие. Но не забравяйте, че същите пръстени се намират между нещата от сарматските дървета на древната ера 55. Най-старите временни пръстени в Южна Русия все още са от бронзовата епоха - началото на II хиляди пр. Хр. д.

Скитското визуално изкуство е имало най-голямото влияние върху културата на средновековната Русия като цяло - не само нейната южна част. Това влияние е засегнало не толкова в техниката, колкото и дълбоко в оригиналния стил, което е почти невъзможно да се повтаря, да бъде извън традицията. Така че, портретните релефи, намерени в селището (Неапол), особено образът на един млад маркер (син на крал Skilur) на кон, се отличават с оригинален характер. Те приличат на късните образи на Джордж победител в старото руско изкуство ... един от военните мениджъри (погребан в мавзолей Неапол) намерил издълбан камък от тъмен червен карнел под формата на скарабер ... на обръщане на неговата страна лицето умело издълбана портретната глава на брадатия скиф в голяма шапка. Външният му вид е близо до образите на древни руски князе "56.

Най-важният етнографски критерий е жилище. Неговият тип народи са в състояние да поддържат постоянни, дори да се движат в напълно различни природни условия. Съдейки по разкопките, в градовете на неапол - столицата на Кримското царство - скити живееха в добри каменни къщи с покрив с теракот; Изображенията са запазени в боядисване. Scythian House - "Жилище с канав, чиито балдахини предпазват стените от канализацията на водата. В билото на покрива вертикално доставят стрелка, от двете страни, два коня, издълбани от главата на главата, обърнати към намордници в различни посоки. Всичко това е живо, което ни напомня за руските хижи със същите къдрици на същия покрив "57.

Далеч от Слънчевия Крим, в другия край на голямата Скития - в Алтай - построени къщи от същия тип, само не от камъка, и от дървото. Класическата нарязана качулка е основният корпус на древните сибирци. Вече един вид жилище включва изключителни и напълно елиминират непрекъснати номадични. Какво ще кажете за известния степ Юрт? Оказва се, че е измислена от scythians, но се използва само през летния сезон, като вид туристическа палатка *.

* Тези подробности са забелязани много точно. Scythians не бяха номади. Те водеха "казашкия" начин на живот: бяха селцепалди и котлементи, докато заплахата беше събрана от армията, седна на конете си, взеха оръжия. Младежите постоянно бяха в дозатора и за наблюдението. Когато земите са изчерпани, скитите бяха заснети от тях и се преместват в нова земя и пасища. Големите вагони бяха отведени от колелата, прекарали нощта в гласовете и в палатките "Юрти". Отлежането на въоръжени състезатели охраняваха рода. Понякога номадите бяха много дълги. Това беше истинският арий, индоевропейски начин на живот - не "руса убеждения" от псевдохетерменните стихове, съставени през XIX век, и големите работници, хеликоптери и говеда, безстрашни воини. Преместване от северния Черноморски регион в търсене на обработваема земя и пасища, Рус-Ария и уредена Европа, Сибир и Азия, до долините на Инд и Ганг, Алтай, Саян, Вътрешна Монголия. Страхотно придържане към традициите и каста им позволиха да се поддържат като европейско рус за много дълго, хилядолетия. Въпреки това, асимилатацията в средата на автохтон върши работата си - и затова не можем веднага да научим техните предци сред народите и националностите на Евразия. - Забележка. Ю. Д. Петхова.

Един от най-надеждните критерии, които принадлежат към една или друга археологическа култура на всяка етническа принадлежност, е керамика. Просто казано, формата на обикновени ястия за домакински глинести остава непроменена, ако хората изобщо са запазили своята културна традиция. Можете лесно да се уверите, че глупавата керамика на сарматската ера открива поразителното сходство с руския средновековен. Въпреки това, това средновековно - дори и сега все още можете да се срещнете с най-често срещаните видове: обикновена кана (с изпъкнали бокета и гърлото, като се разширяват така наречените Глейчик), саксия с обикновен (полусферичен, яйцевиден), купа обикновен. Традициите на сарматската керамика отиват дълбоко в хилядолетия. По същество, основният вид го, яйцеклетката, остава почти непроменен, тъй като Dnieper-donetsk културата на V хиляди до N. д.

От една страна, постоянството на антропологичния вид на населението на южната Русия, от друга страна, е една и съща постоянна непрекъснатост на материалната култура. И всичко това е добре проследено, вариращо от ранното средновековие в ерата на бронз и неолита (IV-V хиляди пр. Хр. Д). Няма прекъсвания! Може ли да са тези южни руски стъпки през цялото това време да създадат различни нации?

Разбира се, че не. Има надеждни доказателства, че жителите на Южните руски степ си спомниха връзката, подкрепяйки комуникацията с техните предци. Добре известно е, че, започвайки от около 3000 г. пр. Хр. д. Русия е приета от ритуал на погребението под могилите. Въпреки промяната на детайлите, този ритуал остава на ранния средновековие (когато е бил известен от "историческите" славяни) и изчезна само с осиновяването на християнството.

Но най-важното нещо не е в това. Построени са могилни породи за различни епохи, като правило, на едно и също място, един до другия; Така че имаше цели "градове" на мъртвите, поразителни с древността и непрекъснатостта на повече от египетските пирамиди. Или в същия Курган е направен от "входа" погребения - и продължи хиляди години! Така в групата на бургас на река Пулинския (Калинински район на територията на Краснодар) представя погребения от ранната бронз (Яман култура III хиляди пр. Хр.) До Половци, а в Малая Курган 1 има последователни погребения на ранния и късния бронз и в Курган гърци 1 - от ранно желязо и сарматни катакомби до Половци. В "цар Курган във фермата Lebes (същата област), издигната в ерата на култура на Яма, произвежда входни погребения на желязната епоха и средновековието.

В групата на Курган, село Грушевски (територия Ставропол) показва епохата на бронза (започвайки с яма култура), скити, сармати, Половци. В могилите на реката, реката (препятствие и седерски дохода), издигната в средната бронзова ера (катакомба), произвеждат входовъдствени погребения на Сарматов. Сред Kurgani, фермата Krasnoarmeysky (област Ростов) е древна конфитюр (ранен бронз), тогава - катакомб, сарматен, печенежански. В една могила от черен паркинг (област Павловски на област Воронеж) се намират три погребения, седем катакомба и четири режещи култури; Грейната основа непрекъснато функционира почти две хиляди години. В региона на Курск открива групи от бургани, в които са представени последователни погребения от бронзовата ера до средновековната славянска 58.

Постоянството и непрекъснатостта на погребалния рит в продължение на хиляди години потвърдиха, че жителите на южните руски степи са считали своите предшественици като преки предци. При промяна на етническия състав на населението или дори просто със силна културна "почивка" (приемане на християнството), такава постоянство би било невъзможно. Същите религиозни убеждения и традиции бяха подкрепени в Русия най-малко четири хиляди години, включително и "историческата" славянска епоха на ранните средновековие.

Скити на кораба от Курган Кул - и двете. Тук виждаме два различни рисунка от един оригинал. Изпълнителите често с цел създаване на повече "цветни образи" събрани особеностите на първоначалните типове, правят ги повече "изток". За да се уверите, че скитите с РС са по-добре да погледнат оригиналите - те са широко представени не само в Москва и Санкт Петербург, но и в градовете на Северния Черноморски регион. Когато археолозите от XIX век. За първи път видяха сцистното злато, те просто бяха изумени - "местните руски мъже", според тях, бяха "наливане на копия на скитите"

През хилядолетието не само градът на мъртвите, но и градовете на живите се поддържат. По този начин, многослойните пръскачки в долината на Oskol се намират със слоеве, започвайки от бронзовата ера до средновековието и дори ... XVII-XVIII век. Верзолск град Липецк регион) представлява материалите на бронзовата ера, ранно желязо, славянско-руското време, селището в басейна на Сеймас (област Курск) - от ранно желязо до славянската култура Romenskaya 59. И така нататък…

Всички класически археологическите критерии показват непрекъснатостта на културата на населението на средновековната Русия (поне южните си региони) във връзка с степната култура на бронз и желязо в..

Затова не е изненадан, така че моралът и обичаите на скитите, известни от съвременните източници, са изненадващо приличащи на славянски. Съдейки по описанията на Херодот (история, 4, 62-74), скитците обичаха да ходят в баните, почитайки меча като символ на бога на войната, те бяха издигнати от Кюрганс над гробовете на мъртвите лидери; закрепване на договора, видя вино с кръв; Предсказване на бъдещето, чудейки се на IV пръти и липоовея урина. Всички тези ритуали са известни и за средновековни славяни. Вярно, скрия обичай премахване на скалпа От победения враг и завърши черепа си под формата на купа * в късните времена "извън мода", но това може да се дължи на ефектите на християнството (точно като прекратяването на убитите погребения).

* Обработката на черепите, "мъртвият глава" е най-древната традиция на индоевропейския Рус от времето на рам и Ерихон (Ярхо). Култът на "добър предшественик" е роден от култа към "мъртва глава" - "Къща". Обработката на черепа на врага и производството на емблематични чаши говори за уважение към този враг. В Scythians този култ е станал по-малко развитието, отколкото, да кажем, в келтите на силните чуждестранни хора, които мълчаха от супер-етноса-индоевропейците. Покойните "скитийски" - Pechenegs и Polovtsy, противно на установеното мнение, не бяха турци. Те бяха потомците на скитниците на Паган и затова продължават традициите на предците. Спомням си, че принцът ("хан") направи Скачър от черепа на Святослав, това беше почит към великия командир. - Забележка. Ю. Д. Петхова.

Социалното устройство и характеристиките на морала на scythians са почти неразличими от славянски (известни с източниците на ранното средновековие). Същата териториална общност, която се състои от лично свободни хора, същото отвращение към робството. Равенство на правата на мъжете и жените, до носенето на последната военна служба (във VII век, Константинопол, нахлул "Славинки", през X век имаше жени в войските). Вярно е, че в средновековието, славянските жени, като веднъж сарматични, не е трябвало да убива врага, за да получи правото да се ожени; И тогава, вероятно омекотяващият ефект на християнството, засегнато.

Голямо сходство, накрая, има скитски и средновековен славянски тип икономика. Тъй като се показват археологически проучвания и как се доказват безпристрастните източници, скитите по никакъв начин не са били варвари - номади, но се заселват (макар и подвижни) с фермери и фермери, умели металурзи, строителите на градове, малко по-различно в начина на изграждане на икономиката от техните потомци - славяни.

Кой от всичко това следва?

Ние ще го предоставим на PN SCULTSU, ръководител на Тавропската научна археологическа експедиция на Института за история на материалната култура на Академията на науките на СССР, която е отишла от 1945 г. Разкопката на Неапол Скитската: "Скити изглеждаха За много диви номади, които не познават градовете и градските култури, които не са имали собствените си държави. Някои преди революционери и чуждестранни учени вярваха, че скитите са номадски орди монголски, а не този ирански произход. Смята се, че скитците са съществували от пет до шест века и след войни с диофантом, командирът на царя на Митридат понтийски, те твърдят, че са изчезнали къде и как. Изведнъж изчезне такава голяма и мощна популярност, за многобройните, кураж и непобедимост, за които много и единодушно написаха древни автори? Разкопките на съветските археолози в Днепър, бъг, Днестър, на Дон, Кубан и особено разкопките на Неапол, напълно опровергаят тези неправилни, фалшиви идеи за скитските племена. Scythians не изчезнаха навсякъде и не изчезнаха ... Scythians създадоха не само тяхната държава, но и тяхната градска култура. Ние се запознаваме в Неапол с паметници на костианската архитектура, със своите мощни отбранителни стени и кули, с изключително интересен мавзолей, парадни структури, украсени със скулптури, с живите му къщи, покрити плочки ... но е особено важно в естеството на скитските селища и жилища, в погребалния ритуал (обичай да погребат в кръговете и верига борбата с коня), в сцистните картини, в обектите на плавателния съд, по-специално в ястията, дървена дърворезба, орнамент, в дрехи, които откриваме повече и по-общи черти с културата и живота на древните славяни. Тя става все по-ясна, че скитските селскостопански племена, заедно с други народи и племена от Източна Европа, играят ролята си в процесите на образуване на източни славяни и че старата руска култура изобщо не е създадена от вариги или извънземни от Византия, както се очаква чуждестранни течности.

Руската националност и култура имат дълбоки местни корени, които влизат в дълбините от вековете и е целесъобразно да се припомнят думите М. В. Ломоносов, че сред "древните етажа на сегашните руски хора ... scythians не са последната част от" 60.

Scythians и сарматите бяха прави, физически предци на рускиИ не е изненадващо, че потомците носят същите дрехи, построили еднакви къщи и изглеждаха същите саксии като техните предци.

От книгата на империята - аз [с илюстрации] Автор Nosovsky Gleb Владимирович

13. Руски татари и татарски руснаци. В устава на Мурад Аджиева през 1993 г. "независим Газета" от 18 септември публикува статия Мурад Праджиева "и имаше почивка ... размишлявайки върху сивия стар стар." През 1994 г. книгата му "Walnings of Polovtsky", Москва, издателство на пиковия контекст. Ние

От книгата Рус Ариан [наследството на предците. Забравени богове на славяните] Автор Белов Александър Иванович

- Да! Scythians - Ние ... "Въпреки това, сюжетът на бюрата-богатир като цяло може да се счита за заемане от покойния ирански митове, в който богарат Рустам успешно се бори с множество късове. Рустам миньори магически кон и успешно се сблъсква с номади - туранци, които

От книгата на третия проект. Аз съм на гмуркане Автор Калашников Максим

Мистерия на Топос или защо руснаците - това са руснаци? Така че, читателят, във всяка цивилизация можете грубо да разпределите три контури: икономиката, обществото и културата. Носенето на икономиката е собственост и връзката, която тя генерира. Социална сфера

От книжните оръжия на времето на древността [еволюция на оръжията на древния свят] Автор Kogginys Jack.

Scythians Неослагичните степи зареждаха една от онези неистови бури, които от време на време се сринаха с ужасяваща гняв в цивилизовани земи на Европа и Азия. Във всички исторически времена, не-интелигентните степи на Централна Азия даде живота на безбройните орди на варварите. На

От книгата на емператорите. Атила, Чинджиз хан, Тамерлан от автора на Gerase Rene

Scythians между 750 и 700 души. Създадена от рождението на Христос, според свидетелството на гръцките историци, допълнени от асирийска хронология, кимерите бяха разселени от степите на Южната ивица на Русия Шифми, които пристигнаха от Туркестан и Западен Сибир. Народи, които гърците знаеха под името

От книгата от Скития до Индия [древна адия: митове и история] Автор Бонгард-Левин Григорий Максимович

Шитрийците в много области на Украйна и Казахстан, волга-уралните степи и Алтай и сега ще излязат древните могили, които принадлежаха на скитите и техните племена, свързани с тях. Благодарение на разкопките на Scythian Kurganov бяха получени най-богатите материали, позволявайки да се прецени изображението

От книгата Изкуството на войната: Древен свят и средновековие Автор Андриенко Владимир Александрович

Част 3 Номади и тяхната конна тактика - появата на кимерийска кавалерия, скити, сарматийска глава 1 Хората на гимърс (Кимерианци) и тактиката на скитците Лесна връзка Информация за племената на кимерите е в "Odyssee" на Омир, в "История" на Херодот, в асирийски Кринопи (VIII-VII век

От книгата Херодотова Скития [исторически и географски анализ] Автор Рybakov Борис Александрович

Царистки скити. Scythians Nomads Royal Scythians. Nomads на Scythians. Пълната извадка от всички коментари на Herodoto за scythians като тези, които са посочени по-горе, показва, че само номадските паметници трябва да се приписват на косата в буквалния смисъл: "... не на фермерите в края на краищата, и те, и

От книгата Германия без лъжи Автор Томцин Александър Б.

10.2. Руски германци или германски руснаци? Да дойде в Германия за постоянно пребиваване, руските германци имат право, това е нашите сънародници с немски корени. Това са потомците на онези германци, които все още се заселват в Русия по покана на Катрин II и са били известни с нашите

От книгата Да, скитимите ние! - Как идва руската земя? Автор Абрашкин Анатолич Александрович

Глава 16. Scythians и руснаците имат много общи, ропките и руснаците. И тези, а други изведнъж избухнаха в световната история и създават големи империи в почти същите граници. На началния етап на историята и тези и други, изключително фрагментарна информация е известна,

От книгата, историческите съдби на кримските татари. Автор Разхин Валери Евгенивич

Scythies scythians в древните автори и съвременни учени. "Според историите на Scythians, хората са по-млади от всички. И той се случи по този начин. Първият жител на тази страна все още не беше в страната, страната на име Таргитай. Родителите на тази таргина, както казват скити, както казват, бяха зео и дъщеря на реката

От книгата не "ИГА" не беше! Интелектуално саботаж на запад Автор Сарбучв Михаил Михайлович

Да, ние сме scythians! .. Версията на генезиса на казаците от ... Scythians изглежда доста приемливо. "Scythians" в оригинала в Старославянски (както и в сръбски, който е запазил много общо с Старославлянски, все пак Кирил и Методий - имигрантите от Македония) се наричат \u200b\u200b"скици" от

От книгата 1812. Огън Москва Автор Земен Владимир Николаевич

Глава 2. Руски аремни и техните руски жертви

От книгата, руския подход - слава и гордост на Русия Автор Глазрин Максим Юняевич

Руски отряди на блиндиран влак. Руски воини, племето на победителите! 1925-1926 години. Това са години на кървави битки. В един от битките, полковникът на пожарите, командирът на разделението на блиндирания влак, генерал на китайската армия (1925 г.), се повдига в байонетите. 1925, 2 ноември. На гарата Kucaches

От книжните истории за историята на Крим Автор Дулешев Валери Петрович

От книгата руска литература на XIX-XX век: истосотичен текст Авторът на Браждаков I. L.

2.11. Руските скитайци А. Блок Скитската поема, която е част от учебната програма, многократно е привличала вниманието на изследователите, включително от историософска гледна точка. В този контекст беше доста казано за проблема на изток - запад и за "Соловиево наследство"

Които са такива scythians - въпрос, който се отнася до най-малко документираните страници на древната история

Името на "скитиците" е по-скоро номинално и обхваща голям брой племена, които, както номадични, така и уреждане на начина на живот на териториите поне от Карпатите и Дунав до Алтай и границите на Китай и Монголия, която е в по-голямата си част от Южна Евразия.

Скитските времена, традиционно разгледани от историците, са предимно и милилея пр. Хр., Това е преди 3000-2000 години. Ако това е малко разширяване на този интервал от време, тогава той е ограничен до периода директно в троянския война, т.е. средния край на хил. Хр. Преди около 3500-3300 години, отгоре - началото на нашите Ера, когато времето на косата се заменят с понякога сармати. Самите сарматистите са около 800-годишни периоди, между IV в. Пр. Хр. и IV век, т.е. вече е близък подходящ за славянски времена, тъй като лингвистите ги определят.

Тук е необходимо да се обясни, че в тази скица използвам и двете системи за запознанства - както по отношение на нашата ера (преди или след), както е прието в историческата наука и "преди години", както е прието в ДНК генеалогията. Обединението все още не е възможно без загуба на качество. Когато цитирам историците, приети от историците, например, по отношение на Sarmat, не мога да пиша "от преди 2400 до 1600 години", защото Това не е точно това, което те означават историци и прави неподходяща прецизност при запознанства. Поради подобна причина имам трудности при прехвърлянето на DNA-генеалогични данни в "ерата", защото цитираните от мен авторите действат в години и нямам право да променя данните и заключенията си. Ето защо ще дублирам да се запозная и в двете системи на места. Като цяло, известните проблеми на кръстовището на науката и това е далеч от най-острата. Така че, моля, приемете така.

Лингвистите славяни имат, както знаете, това са народите на Централна и Източна (главно) Европа, като говорят езиците на славянската група. Например, на известните специалисти от диаграмата, представени по-долу, началото на славянската група езици се поставя в началото на 7 век, преди 1300 години, и единството на бал и славянски езици - преди 3400 години, точно в началото на скитските времена, ако следвате датиране на историци.


Генеалогично дърво на езиците (Грей и Аткинсън, 2003). Датинг - в години на нашето време.

Вярно е, че една и съща графика поставя общия предшественик на европейските (и като част от техните славянски) и ирански / на замърсявания преди 6900 години, който не е съгласен с факта, че ариасът (R1a Haplogroup) започна да споделя до югоизток (R1a -Z93) и централни сразийски (R1A-Z280) от около 5500 години. Неговите миграции от Европа на изток, руската равнина на Ария започна преди около 5000 години, югоизточно от руската обикновена миграция мина преди около 4500 години, а Ария дойде в Индия и Иран преди около 3500 години. От половин до две трети от славяните принадлежат към една и съща хаплогрупа R1a и след като в руската равнина, и на руския север, по-специално има много арийски топоними и хидронеми, което едва ли може да бъде датирано по-рано от 4500-4000 години, Че общият прародител на "класическия" ("степ") Аря и славяните са живели преди повече от 5,500-5 000 години, т.е. една и половина или две хиляди години по-късно от посочената в графиката. Като цяло, самата концепция за "общия предшественик на славяните и Арий" се отнася по-скоро до традиционното разделение на "славяните" и "Ariii" в съвременната лингвистика и в генеалогията, тя звучи приблизително като "общия предшественик на." Баща и син". Е, ясно е, че това е баща ми. Това означава, че генералният прародител на славяните и Ариев са самите арии. Там, в това семейство, и скитците, както ще бъде показано по-долу.

Всъщност лингвистите взаимно се качват на авторите на графиката по-горе, тъй като са биолози, и са използвали биологични методи за изграждане на филогенетични дървета за създаване на дърво на езиците ("Необходимо е - прилагайте моделите на разпространение на инфекциозни болести до лингвистика" ), но срещу лингвисти, обаче, нямат нищо против. Това е много типично за тях - те ухапват, че чужденците нахлуват в своята епархия, но самите данни не опровергават.

Става въпрос за забавление. Преди няколко месеца лингвистите на Университета в Университета "Стенфорд" (Калифорния) организира публично отхвърляне - друга дума не трябва да се вдига - същата Аткинсън и сива, биолозите от Австралия (в тяхното отсъствие трябва да бъдат казани) на специално свикана конференция , тласкаща последната си статия в списание Science (2012) по индоевропейската прандина, която те са поставени в Анатолий, т.е. малка Азия, използвайки същите методи за биологична систематизация. . На въпроса от аудиторията и какво, казват, че самите ви предлагат, че не е необходимо да предложим задачата на конференцията и докладите, задачата е да покажем, че биологичните методи за решаване на целите на лингвистиката не може да се прилага. И има Анатолий или Анатолий, Прадина или Не праровин - труден въпрос, няма определен отговор. Между другото, тези биологични методи за систематизиране на лингвистите също не обмислят некомпетентност поради собствените си в тях.

Същото по въпроса и за произхода на славяните - лингвистите поставят славяните в напълно различна езикова група, далеч от арийската, иранската или "заинтересованата" група (между другото, думите "Ария" в диаграмата, която ще ви Не виждам), въз основа на тяхната собствена класификация и вашите собствени пачове, често напълно условно. И като правило не искате и чуйте други опции. Думите "алтернативно тълкуване" ги плашат, въпреки че се случват "въз основа на същите данни". От арийската топонимия и хидромиците в руската равнина те се отхвърлят, не обмислят. Фактът, че славяните и индусите на Gaplogroup R1a са много близки до хаплотипове, което означава, по произход, тя ги насочва и взима пасивно безразличие и видима липса на интерес. В противен случай твърде много в науката им ще трябва да се промени и кой се нуждае от това? Те не са.

И ето се завръщаме в средата и техния възможен произход, както и техните исторически отношения с славяните като възможни потомци на скитите, те по същество са арии и техните потомци. От гледна точка на традиционната историческа наука, въпросът или не е нищо, или има отрицателен отговор. Съвременните исторически източници показват, че славяните са имали източните и южните съседи - иранските племена на скити и Сарматов (между другото, "ирански" тук е езиков термин и няма специална връзка с Иран). Е, тъй като съседите - тогава какъв е произходът на славяните? Нещо повече, когато скитите бяха на историческата арена, славяните, според много историци и лингвисти, все още не са - между тях историческа пропаст. За общия произход на скитите и славяните няма основания за историците, какви славяни преди три хиляди години, нали? И като цяло, нито Херодот, нито Страбо не пише за това, това означава, че няма съмнение.

Трябва да се каже, че античните автори от съвременните историци са най-висшата власт. Така установено. Цитатите им винаги са приоритизирани в съвременната професионална историческа литература, винаги добре дошли. Десетки и стотици исторически статии и книги повтаряха легенди и митове за произхода на скитите, описани от Херодот, отново и отново повтарят за златните плугове, падащи от небето, посърчателя и купата. В същото време се прехвърля, за да работи дори недоразумения или печатни греда, например от описание на Herodotus (история. IV. 5-6):

Според историите на Scythians, хората от тях са по-млади от всички. И това се случи по този начин. Първият жител на тази все още необитавана страна беше човек на име Таргитай. Родителите на тази тарги, както казват Скитианс, бяха Зевс и дъщерята на река Борисфена (аз, разбира се, не вярват, въпреки твърденията си).

Ясно е, че "по-млад от всички" в този контекст е недоразумение. И какви хора ще твърдят, че той е "по-млад от всички"? Особено като "по-млад от всички", ако имаше Зевс? И сега, две повече от хиляда години са активно възпроизведени и обсъдени в литературата, включително научни. Всичко това е интересно, но няма връзка с темата на нашата дискусия. Затова тук няма да цитирам древните историци. Тази статия има други задачи, отколкото хиляди пъти повтори преди много време. Който се нуждае - нека много книги за четеха скити, въпреки че обикновено се повтарят един друг.

Фактът, че славяните и скитците са различни народи, с различен произход, е залегнал в историческата литература. Това традиционно се прави за валидност и средства за художествено изразяване. Ето един пример - живопис v.m. Васнецова "Борба на славяните с scythians":

Какви са "бащите и децата" тук, нали? И този мотив е последователно, веднъж в едно време влиза в подкортекса: scythians са някои азиатци, "с диагонални и алчни очи" (А. Блок), и той също е за тях - "Ние ще се обърнем към вашите азиатски рога за вас" ! Е, какви са славяните, нали?

И внезапно ДНК генеалогията влезе в науката. В ДНК генеалогията не е необходимо да повторите това, което говори антични историци. Той е само вторичен, спомагателен материал, който служи като общ фон и изобщо не е равен. ДНК генеалоги взема само експериментални факти и с тях сравнява резултатите и тълкуванията си въз основа на изследването на ДНК на съвременниците и изкопаемите хаплотипове. Ако данните са последователни, те се присъединяват, тогава това е важна роля в цялостната картина на оптимизиране на резултатите от експерименталните данни и техните интерпретации. Фактът, че историческата наука ще работи с десетки племенни имена, също не е приоритетна информация в тази оптимизация. Десетки артикули могат действително да се отнасят до един клан, може да - с различни раждания. Те са по същество без значение, дори една обща забележителност често не е така. Същото се отнася и за материални признаци, толкова важни за историците за липсата на нещо по-добро. В един от моите произведения написах:

Археолозите не са свикнали, че техните култури се разглеждат под ъгъла на този, който и какви са основани тези култури. Те не са свикнали, че връзката между културите се счита за толкова голяма въз основа на общата или непрекъснатост на материални знаци, както се основава на непрекъснатостта на раждането, чиято миграция доведе до създаването на тези култури. Знаците се променят и родът остава същият. Например, културата на "винилови записи на 78 обороти" е заменена от "културата на касетопите", след това "културната култура", а след това "DVD културата", но родът остава същият. С други думи, ДНК генеалогията се интересува от аспекта на приемствеността човешки превозвачи Археологическа култура, защото материалните знаци се променят, а родът остава, понякога мигрираща, преместване на нови места. И разглеждане на археологическите данни по този, нов ъгъл, ви позволява да по-дълбоко да разберете историческата връзка между хората и обектите, които са създали. Такава ситуация се е развила в историята и в лингвистика. За лингвист славяни - това са носители на група славянски езика датирани до средата на първото хилядолетие на нашата епоха. За историка, ангажиран в славяните - същото време. За специалист в ДНК генеалогията - това са предците на славяните, включително далечните предци на славяните, превозвачите на R1a Haplogroup, които са живели в същите територии като модерните славяни ...

Нека приложим същия подход в началото на scythians, а след това на славяните и да видим каква картина е сгъната. И след това проверете как тази снимка е в съответствие с данис Историческа наука. С данни, а не непременно с традиционните интерпретации на тези данни.

Да, защо произходът на славяните е поставен в средата на хилядите на нашата епоха? Какви са основите (по-точно, разбира се, интерпретация)? Хроника на Нестор? Така той не пише за произхода на славяните, а за произхода на имената на редица славянски племена. Те са се преместили от мястото му, за да направят това, със сигурност и всъщност, но в края на краищата, от някъде се преместиха? И където имаше, защото не се появи въздух. Така историците, следният север, говорят за движенията на славянските племена, в някои случаи, за пристигането им на територията на древна Русия, като историците отново тълкуват.

Разглеждаме Vo. Klyuchevsky. Той пише в "руската история", че през VI в. Славяните бяха охладени в мощна асоциация, успешно се противопоставиха на Византийската империя. И по-нататък: "Този военен съюз е факт, който може да бъде поставен в самото начало на нашата история." Това идва от тези интерпретации. Е, какво е "началото на историята", когато славяните вече са солидни? В началото на миналия век Русия също се противопоставиха и успешно се противопоставиха на фашистката Германия, като го доведе до предаване - така, че историята на Русия започна?

Това обяснява и основният историк, академик Б.А. Рибари, че фрактурата в съдбата на цели славяни дойде в края на V-VI век АД, когато започна голямото уреждане на славяните, което промени цялата карта на Европа. Не "появата на славяни" и фрактура в техните съдби, върху тълкуването на Б.А. Рybakova. В Русия имаше толкова много "фрактури в съдбите" на хората, какво да се считат за уморени, и още повече, всички да приемат за началото на Русия. Що се отнася до "голямото селище" - това отново е фигурата на речта. Презаселването на славяните, предимно носители на Haplogroup R1a, от руската равнина в Европа продължиха по време на цялото и хиляди. Пр. Хр. и до средата на хиляда реклама, според ДНК генеалогията (Рожански и Клосов, 2012), много племена. Така че не беше "голямото селище на славяните" започна в средата на 11-та хилядолетие, но продължи и преди това, не хиляда години, както ще бъде показано по-долу.

Естествено, преди век век. Славците бяха, включително и двете мощни асоциации, които според описанието на М. Орбини ("Славическо царство", 1601 г. "смелостта на техните воини и най-добрите хилядолечни оръжия държаха цялата вселена в послушание и смирение. Руснаците винаги притежаваха цялата Азия, Африка, Персия, Египет, Гърция, Македония, Илрия, Моравия, Слейдън Земя, Чехия, Полша, всички брегове на Балтийско море, Италия и много други страни и земи ... "(Руски Превод от 1722 г. в упътвания на Питър I). Нека "руски" тук, фигурата на речта, но това бяха славяни, а славяните се обединиха, в противен случай няма да има такива военни успехи без сериозна военна и политическа организация. В традиционната история на тях обаче те наричат \u200b\u200bскитите и други различни имена, отново умишлено (или чрез невежество), разбивайки историята на славяните, но ще се върнем към това.

За съжаление, в руската историческа наука, разрушителят традиционно продължава, разрушителен подход по отношение на норманизма или други периоди на вътрешна история. Избирателно избрани и въведени в "официалния" оборот, само източници, значими смисъл, ролята на славяните в историческите процеси. Няма "историография" на М. Орбини, няма произведения на полския архиепископ Станислав Богуза (Станислав Бохусз, 1731-1826), изключителен просветител, в един от чиито творби - "Исторически изследвания на произхода на славяните и Сарматов" \\ t - са описани от славяните, живеещи в древни времена от Сирия до Понта Евксински (Черно море). Няма десетки други книги в древността или в средновековието класически, където е разказана от славяните от миналото хилядолетия. Това е цялата библиотека на сръбските историци от миналото, в които славяните се наричат \u200b\u200bонези, които руски (и западни) историци наричат \u200b\u200b"скифми". Ако историците имат възражения срещу това - къде са те? Или живеят според поговорката "Не виждам нищо, не мога да чуя нищо, няма да кажа на никого"?

В същото време не означава никаква "заговор" сред историците или лингвистите, няма такова нещо. Това е просто стара академична традиция - боже бог, обвиняваме се в национализма. В обвързването в полза на техните хора. Нека по-добре да претърпим нашите хора под пейката, отколкото дадем причина да ни обвиняваме в съчувствие към него. Нека премахнем, ще обърнем устната ви, но ще изглеждате кошер в академичната кула от слонова кост.

Така че, каква е картината, със съвместното разглеждане на историческите данни в тяхното разнообразие и сравнение с ДНК генеалогични данни, показани по-долу?

Картината е както следва: Scythians са предимно потомци на Ариев, превозвачите на R1a Haplogroup, които не си тръгват на юг, през Кавказ в Месопотамия и Близкия изток и не отиват на югоизток, Иран и Индия, преди около 4000-3500 години. Това са онези, които са останали в северния Черноморски регион и се разпръсват през голямата степ от ниската Дунав през каспийските територии, Централна Азия, Южна Урал и Алтай, и по-нататък, до Китай и Монголия. Някои от тях останаха с европейските, частта стана монголоидите, продължавайки да остават носители на хаплогрупата R1a. Все още обяснявам как се е случило това, въз основа на данните за изкопаемите хаплотипове. Естествено, за две и половина хилядолетия, преди 4500 години, и преди превръщането на старата и нова ера, митниците бяха променени, "плаващи" диалекти, но те останаха в главните превозвачи на R1a Haplogroup и казаха, в Генерал, на арийските езици, които лингвистите наричат \u200b\u200b"ирански", въпреки че самият Иран, както споменах, няма специални отношения. Необходимо е обаче да се каже, че лингвистите принадлежат към "иранските" езици на Арийския клон на индоевропейското езиково семейство, като по този начин се съгласяват, че древните превозвачи на тези езици са арии. Те се третираха и смитяни.

Така историческата фиксация на скитите като "начало" от средата на II хиляди до реклама. Тя е много условна и произволна. Случайно или не, чертата по времето на сцитийците разделя миграцията на ARIII на Юг (Неустран, Иран, Месопотамия) от техните миграции по евразийските степи. Спомняйки си ектитматичния въпрос - "и който остава в магазина?", Отговорът е ", че скитците остават."

В историята на народите няма нищо внезапно и ясно определено от временната рамка. Народите не се появяват от нищото и изобщо не изчезват. Същото беше и с scythians. Те плавно се преместват в своето съществуване от аргиите на руската равнина, получили произволно и генерализирано име "scythians", съществували в това по-скоро несигурно качество от две и половина хиляди години - огромен период дори и от историческите стандарти (същия период се разделят на историческите стандарти (същия период на историческите стандарти (същият период се отделя (същия период (същия период се разделя на 7. от основаването на древен Рим). По време на хиляда в нашата епоха и първите векове на нашата епоха, скитците, предимно превозвачи на R1a Haplogroup, преместени част в Европа, до Атлантическия океан, останалата част от територията на Казахстан, южната Урал, Централна Азия, До Алтай и сега продължават да живеят техните потомци - Киргизки, Казахс, Башкири, узбеки, Таджики, Хакаси, тувинтове, тубулари, Кумандани, Челкани, Алтай Кижи и др. Западните скити продължават да живеят като модерни западни и източни славяни, в населението на Централна и Източна Европа, принадлежащи към играта R1a. Същото се отнася и за "предшествениците" на скитите, кимерианците и на сарматите, които според традиционната историческа информация са разселили скитите по време на спектъра и след няколко века някакво твърдят, че са изчезнали. Всъщност кимерите и сарматите (вероятно превозвачите са най-вече същата хаплогрупа R1a) също не изчезнат навсякъде, те са били асимилирани като народ, но остават в потомците на населението на Източна и Централна Европа от Черно море до Балтийско, от Алтай до Урал и до Атлантическия океан. Сред славяните, определено има много потомци на скити и сармат - и руснаци, и украинци, и беларуси и поляци.

Помислете за ключови периоди на историята на Ариев С прехода към тях в "останалите" скитианци, и в какви територии и в колко време се случи.

Няма да се ровим в историята на човечеството на десетки и стотици хиляди години, другите есета са посветени на това. Нека се обърнем към времето, когато бъдещите арии, превозвачите на хаплогрупата R1a, преди около 10-8 хиляди години, пристигнали в Европа, след дълъг миграционен преход към Южна Арк, от Централна Азия, чрез Тибет, Северна Иран, Иранското плато, Анатолий, на Балканите. След това, според ДНК генеалогията, Ария се премества от Европа до руската равнина преди около 4800 години, очевидно под натиска на Ербин, пристигащ в Европа, носителите на Haplogroup R1b. Те преминаха, придружени от жените, предимно митохондриал Хаплогрупа N, и ще бъде необходимо за нас по-късно да обясним антропологията (монголоидната) част от скитите. Факт е, че както мъжете (Y-хромозомално) хаплогрупа R1a и женската (митохондриална) хаплогрупа H обикновено в такава комбинация придружават европейската антропология. Нито това, нито другото, строго говорене, не определят европеитата, но обикновено го придружават. Изключения, разбира се, например, А.С. Пушкин, с хаплогрупа R1a, беше в известна степен и по известна степен в негроида, но има няколко такива случая в хората и те не определят антропологията на населението като цяло.

Руската равнина преди около 4800 години няколко основни клона на R1a Haplogrogroup бяха пристигнали от Европа, които най-вероятно не са физически разделени от географията или племената. Във всеки случай няма данни за разделяне. Това бяха клонове, или, както бяха призовани в ДНК генеалогията, подстория (последният се формира след пристигането на L342.2 на руската равнина, по време на миграцията на изток):

R1a-Z283. (Евразийски клон);
R1a-Z280., нейната дъщерна подклаба
(Централен клон на Евразийския клон е клонът на руската равнина);
R1a-Z93. (югоизточен клон);
L342.2.нейното дъщерно дружество (Арийски клон);
L657., Дъщерна субкондезия най-късно (източен арийска клон).

Двете основни клона, Z283 (евразийски) и Z93 (югоизточна) бяха създадени в Европа, 5700-5500 години. Клонът на Z280, който сега е доминиран от източните славяни, формира преди около 4900 години, по време на прехода към руската равнина. Арийски клон, L342.2, се образува по едно и също време, преди 4900 години. И накрая, дъщерното дружество на Арийския подбалд L657, формирано преди около 4050 години, вече по време на арийската миграция от руската равнина. Тези данни ще са необходими, когато обсъждат бързи миграции.

Името "Арийски клон" за субкод L342.2 не означава, че ариатите се лекуват само за този клон. Това име е опит за съгласуване на традиционното историческо съображение на Ариев като степни народи на юг от руската равнина с DNA-генеалогични данни. Наистина, това е клонът на L342.2, който сега се разкрива от превозвачите на хаплогрупата R1a в Индия и Близкия изток, както и много киргизки, Башкир, жители на Централна Азия. Но тази (измислена) система на традиционното приписване на Ариев към Стейтчаков разбива факта, че носителите на субклода L342.2 са сред полюсите, германците, руснаците, украинците, татарите. Освен това, арийските топоними и хидрономисти често се срещат на руския север, което е невъзможно при свързването на Ариев само на южните степи и горски степи. Ясно е, че ариасът с техния (ариански) език е бил разпространен по време на руската равнина до северните региони.

Преди около 4500 години Ария започна да се различава от руската равнина в различни посоки - юг (през Кавказ до Месопотамия, до Близкия изток и по-нататък на Арабския полуостров, до Индийския океан, преди около 4000-3600 години; в Арабският свят, делът на хаплогрупата сега идва до 9% от населението по региони; на едно и също място, на територията на съвременната Сирия, отбеляза древната митатнийска арии), на югоизток (в планините на Централна Азия Преди около 4000 години, след около 500 години, до иранското плато, като арестска Ария), на южния урал преди около 4000 години (и на юг, до инустанан, преди около 3500 години, като задна възраст). Към въпроса за сцитийците тези отидеха, че все повече нямат специални отношения, освен свързани - те имат друга историческа съдба.

Естествено, не всички арии оставиха руската равнина, а останалите превозвачи на хаплогрупата R1a в южната част на Русия и Украйна, в предфабсказа, в каспийските степи, в Централна Азия, както и на Балканите (предците на сърбите (сърбеж предците, Например) - всички от тях на древногръцката дефиниция на Scythians се оказаха коси. Но Ариаткианците отидоха на изток по-нататък, после Урал, където пристигнаха преди около 4000 години (Арким селище, името е модерно, съществувало между 3800-3600 години), а вече 3800-3400 години Arias са далеч на изток, в. \\ T Khakascco -minusinskaya басейн. Според традиционната историческа класификация тя вече е ранни скити. Така се оказва - покойният ариас стане ранни скити. В това - конвенциите за разликата на ARIII и Scythians. Всъщност един род, едно население.

Неотдавнашните разкопки на погребенията на тези Ариев скити в басейна в Хакасо-Минусинския басейн преди запознанства 3800-3400 години (Keyser et al., 2009) показаха, че по това време скитите са били напреднали за Урали вече на 4000 километра (виж карта по-долу). Ако те обикалят с древна скорост на миграциите 1 км годишно, тогава за такъв преход ще отнеме 4 хиляди години. Scythians преодоля това разстояние в продължение на няколкостотин години. Ясно е, че те вече не са ходили в туризъм. Имаха коне, имаше транспорт на колела.

С тези разкопки беше установено, че от десет идентифицирани хаплотипа, девет са хаплогрупи R1a. Едната е локална, Hplogroups с (XS3), което означава хаплогрупа с, но не и под-блок C3. Не е много интересно - и отношението е размито, а хаплотипът е явно местен, нито миграцията не се отразява. Значението на това проучване е трудно да се надценява - първото доказателство за пост-ариански, т.е. срещи миграции - и предимно хаплогрупа R1a. Първите преки доказателства за арийския произход на скитите и почти в Алтай, далеч от Черноморския регион.

Върху показаното вмъкване (номериране) на археологически обекти, което взе костни материали за определяне на ДНК. Може да се види, че това е далечна барала - на няколко хиляди километра източно от Урал, на север от границата с монгол, в района на проявяване. От Keyser et al. (2009).

Разглеждаме фосилните хаплотипове на Scythians Gaplospoup R1a (3800-3400 години).

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (Scythians, Андроновская култура)

В същата работа разкопките бяха разкопани от преди запознанства 2800-1900 години, в погребенията на културата на тагорск, на същата територия и отново имаше само хаплотипове на групата R1A. Въпреки че е преминала хиляда - една и половина хиляда години, хаплотипите остават почти същото:

13 24/25 16 11 11 14 10 13/14 11 31 15 14 20 12/13 16 11 23 (Тагари, R1a)

Има няколко тройни варианта на мутации, алелите започнаха да се разпръскват малко, но не всички. Двойните стойности са варианти на различни галотипове от разкопки или несигурност при идентифициране. Така че наистина хаплотипите са много сходни, въпреки сравнителното временно разстояние, 1000-1500 години. В тази надеждност на хаплотипите - навреме те се променят незначително. Ако сте се променили в няколко маркера - това означава, че Миленината премина. Тук също е важно, че за повече от хиляда години, скитите, един и същ вид, R1a продължават да живеят на едно и също място. Минаха десетки поколения, а скитите в Алтай имат същите ДНК генеалогични линии. Време: I хиляди пр. Хр. - Стартиране на I хиляди реклама, "официални" скитници.

Е, къде е известно, че това е арийският хаплотип? В края на краищата, само ако показаните хаплотипове са точно арийските, можете директно да свържете скианците на марка Minusinsk с Arias. Сега ще покажем и свързваме с ариаса. Помислете за галплотипите на групата R1A в динамиката - в пространството и времето: от древната Европа (изкопаеми хаплотипове в Германия преди 4600 години, Haak et al., 2008), до съвременни хаплотипове на етнически руснаци (източни славяни) Хаплогрупа R1a-Z280, с общия прародител преди 4800 години (клон на руската равнина), до вкаменелски хаплотипове на Ариев Скитианс Минусински басейн, с запознанства 3800-3400 години, до съвременни хиплитипове на нагряване на по-високата каста, хаплогрупа L342.2-L657 (East Aryan клон), и до хаплотипите на съвременните араби, потомци на древните арийци, с общ предст преди 4000 години, хаплогрупа R1A-L342.2 (Арийски клон).

Изкопаеми хаплотипове в Германия (село Елау) с датираща преди 4600 години, които бяха около десетина, се оказаха, че е цялата хаплогрупа R1a (Haak et al, 2008). "За дузина" - защото не всички хаплотипове са решили напълно, някои с прохода. Тъй като се оказа, че е семейство, тогава всички хаплогрупи от всички са подобни един на друг. Това са едни и същи (маркер X не е определен; двойни номера в изкопаеми хаплотипове - в този случай, тези, в които не могат да определят, не могат да бъдат определени):

13/14 25 16 11 11 14 10 12/13 x 30 14/15 14 19 13 15/16 11 23 (Германия, R1a, 4,600 години)

Те бяха много сходни с хаплотипа на генералния прародител на Хаплогрупата R1a в етническите руснаци, т.е. източните славяни, към които се събират съвременни хаплотипове:

13 25 16 11 11 14 10 13 11 30 15 14 20 12 16 11 23 (етнически руски R1a)

Само два алела (така наречени тези числа) за изкопаеми хаплотипове се различават от хаплотипите на етническите руснаци и те са подчертани в удебелен шрифт. С други думи, тези великолепиеми хаплотипове се различават леко от десния славянски, който като цяло не предизвиква изненада. Освен това, този фосилен хаплотип принадлежал на едно специално семейство, което в хаплотипите винаги е възможно техните мутации. Но е ясно, че тези хаплотипове са изкопаеми в Германия и Източен славянски - принадлежат към доста близки роднини. Две мутации между хаплотипите означават, че общият прародител на PRA-славянски и PRA германски хаплотипове е живял около 575 години преди тях, т.е. преди около 5000 години. Това се определя доста просто - константата на смъртността за намалените хаплотипове е 0.044 мутации на хаплотипа върху условно генериране от 25 години. Затова получаваме, че общият им прародител е живял за 2/2 / 0.044 \u003d 23 поколения, т.е. в 23x25 \u003d 575 години към тях. Това поставя всичките им предци (4600 + 4800 + 575) / 2 \u003d преди 5000 години, което е последователно (в рамките на изчислителната грешка) с "възрастта" на генералния прародител на рода R1a в руската равнина, определена самостоятелно.

Изглеждаме по-високо на хаплотипа от Германия и на хаплотипите на източните славяни, за сравнение с галотипите на скити от басейна Минусинск.

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (Scythians, R1a)

Разликата в скръвьовия хаплотип с галотип на генералния прародител на славяните - само в двойка от 14-32 за изкопаеми хаплотипове (отбелязано) и 13-30 в предците на руските славяни. Всъщност между тях две мутации, тъй като според правилата, подробните причини, за които няма да обясня тук, това са няколко 14-18 и 13-17. Числата 32 и 30 са сумите от първите две, така че обикновено се представят на данните в тези маркери. С други думи, източните славяни и скити от басейна на Минусинск не са само един род, R1a, но също така и директни и доста близки отношения на нивото на хаплотипите. Това е, както е обяснено по-горе, две мутации (575 години от разликата между обикновените предци) означават, че общият прародител на славяните и скитците е живял само няколкостотин години до разглежданите събития. За тези няколкостотин години в хаплотипа на общ предшественик и подхлъзнаха тези две мутации. Изчисленията показват, че общият предшественик на славяните в руската равнина (преди 4800 години) и изкопаеми скитници (3800-3400 години) са живели (4800 + 3800 + 575) / 2 \u003d 4600-4400 години, т.е. Началото на арийските миграции от руската равнина.

Освен това ситуацията се разгръща още по-интересна. Тази двойка алели, 14-32, се срещат в директни потомци на ARIII в Индия. Тук, например, хаплотипът (на първите 12 маркера) в индийския брамин гаплогрупа, естествено, R1a. "Естествено", защото R1a Haplogroup възлиза на 72% в индийските висши замъци (Sharma et al, 2009).

13 25 16 11 11 14 12 12 10 14 11 32 (Индия, Брахмин)

Алелите се разпределят тук, които не са дефинирани в изкопаемите галотипове на scythians. Факт е, че скитските фосилни хаплотипове се определят от опростена криминалистична техника, при която определят само 17 маркера. Стандартната опростена методология на компанията, в която е определена хаплотипът на индийския брамин - 12 маркера, но с добавяне на избрани две алела. Предприетите хаплотип на славяните GAPLOGROUP R1A се определя чрез пълната процедура, използвайки 111 маркера:

13 25 16 11 11 14 12 12 10 13 11 30 – 15 9 10 11 11 24 14 20 32 12 15 15 16 – 11 12 19 23 16 16 18 19 35 38 14 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13 – 32 15 9 15 12 26 27 19 12 12 12 12 10 9 12 11 10 11 11 30 12 13 24 13 9 10 19 15 20 11 23 15 12 15 24 12 23 19 10 15 17 9 11 11

Както може да се види, на първите 12 маркера, индийският брамин, наистина, се различава от източните славяни само чифт 13-30 → 14-32

Оказа се, че тази двойка, 14-32, е характерна за много хоплотипи на подклади R1a-L342.2-L657, т.е. по-късен подком в динамиката на мутациите на югоизточния клон на R1a Haplogroup. Тази двойка е характерна за Ариев Индия, Иран, Близкия изток (ОАЕ, Бахрейн, Саудитска Арабия), т.е., където е достигнала ариаса; Очаквано датиране на общи предци - същите 3500-4000 години. По-долу са примери за съвременни хаплотипове на техните преки потомци:

13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 32 - Индия
13 25 15 10 11 14 12 13 10 14 11 32 - Иран
13 25 16 11 11 13 12 12 11 14 11 32 - ОАЕ

13 25 15 10 11 14 12 12 10 14 11 32 - араб (държава не е посочена)
13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 32 - Бахрейн
13 24 15 10 11 14 12 12 10 14 11 32 - Саудитска Арабия

13 25 16 11 11 14 x x 10 14 11 32 - Fossil Haplotype Scythians, 3800-3400 години

И в Киргизс, този хаплотип е предшественици за цялото киргизско население на хаплогрупата R1a-L342.2:

13 25 16 11 11 14 12 12 10 14 11 32 – 15 9 11 11 11 23 14 21 31 12 15 15 16

с общ предшественик, който е живял преди 2100 ± 250 години. "Класически" време на скити, края на миналото епоха. Оказва се, че киргизката хаплогрупа R1a (която имат много) са преки потомци на древни скити.

Затова стигаме до заключението, че по отношение на произхода на раждането и племена, хаплогрупи и подложници в ДНК генеалогията, концепциите на ARIII, Scythians, източните славяни в редица контексти са взаимосвързани и взаимозаменяеми. Ние просто ги насочваме към различни времеви периоди, а понякога и на различни територии. Това е точно ние Ние наричаме опростяване, а по-скоро, въз основа на установените традиции на историческата наука. Ясно е, че Киргизс не е славянски, като славяни и араби. Но всички те са потомци на арийските генерални предци. Това са клони на едно дърво. Ще се върнем към този въпрос в края на статията. Ето защо, отговорът на въпроса е дали славяните са потомците на скитите? - Това ще бъде така. В някои случаи, да, са преки потомци; В много случаи славяните и скитците са потомци на същите общи предци, атрии, превозвачи на R1a хаплогрупа.

Но е известно в областта на археологическите данни, какво между скитите са били монголоидите? Знае се. Въпреки това, ако тези монголоиди имаха хаплогрупа, тогава с добра вероятност, те също ще имат хаплогрупа R1a. Как може да бъде това? И тук е нов кръг от информация за Altai Ariia-Scythians. Отидете в археологическата култура на Pazyryk и съвременните жители на Алтай с хаплогрупа R1a.

Причини за монголоидите Източни скити. Pazeryk културата е археологическа култура на желязната епоха (III-V век. Пр. Хр., Въпреки че някои са намалили датата преди век пр. Хр.), Което се смята за източен скантски кръг. Регион - Планинска Алтай и свързани територии на Алтай, Казахстан и Монголия. Основната професия е номадското животновъдство. Предполага се, че културата на Pazyryk произхожда от Афанасевская.

Бяха проучени хаплотипове и хаплогрупи (мъжки и женски) съвременни жители на този регион (Дулик и ал, 2012) и митохондриални хаплогрупи (същества от жените, защото мъжете ги получават от майката, но не преминават, без митохондрии в спермата ) Остатъци от изкопаеми костни Pazeryk култура (Gonzalez-Ruiz et al, 2012). Оказа се, че повечето човешки хаплогрупи в региона принадлежат към хаплогрупата R1a, а най-голямото количество е Алтая-Киви. R1a съдържа и тубулари, Челкани, кюмендини. На второ място в броя е имало хаплогрупа q, след това c, тогава n, останалите - незначителни, единични хаплогрупи, включително R1b, което, като правило, случайно може да стигне до там по всяко време.

Но носителите на хаплогрупата R1a в Алтай имаха характерна черта. Ако те имат предимно митохондриална хаплогрупа на руската равнина и в Централна Европа (MTDNA), както и техните приятелки, така наречената "европейска" или "западна" mtdna, след това в Алтай в R1a, предимно ориенталски ", Източен Евразийски език , Азиатската MTDNA - A, C, D, и G, в тях в превозвачите на хаплогрупата R1a до половината и две трети, останалите са незначителни, единични. Те почти нямат европейска Mtdna.

Media MtDNA A, C, D и G, като правило, са монголоидните жени и техните синове и дъщери, отново монголоида. Ето решение, защо Алтайските носители на хаплогрупата R1a, потомци на скитите, като правило, самите монгоиди. Антропологията до голяма степен се определя от жените. В допълнение, Altai R1a има същите монголоидни жени, очевидно променя езика на цялото население на тюркския език.

Анализът на галотипите на алтайците от гледна точка на ДНК-генеалогията е извършена в статията (глини, 2012 г.). Дървесината на хаплотипа има необичаен вид:


Дърво от 75 хаплотипа на R1a хаплогрупа в Altai в 17-марка формат. Горно ляво клон - Tubalars (57, 68, 70, 71, 74), Chelkans (60, 61, 62) и Altai-Kizhi (57). Долен десен клон - подобен състав: тубалари (66, 67, 69, 73, 75) и един чекан) (63). Долна лява част - смесена: Кумандини (64, 65), Tubalalar (72), Altai-Kizhi (8, 51, 59). Останалите хаплотипове - Altai-Kizhi.

Гледката е необичайна, защото хаплогрупата е една, т.е. родът е един, а клоните се отклоняват в различни посоки, като са значително изолирани един от друг. Това означава, че тази популация е тежка съдба. Племените умряха, малко спасени, започнаха семейните си линии с почти нула. Повтори тя и те отлетяха отново, избягаха и отново започнаха линиите си. Това означава, че ефектът от "последния могикан" се повтаря. В резултат на това всички клонове на дървото на хаплотипите са сравнително млади, това е набор от сравнително млади "храсти", трансплантирани от стари резници, които са умрели. Но първоначалният общ предшественик живееше в далечна античност, това показва мащабни несъответствия между клоновете.

За сравнение, дървото на галотипите на групата R1A в руската равнина изглеждат несравнимо по-безопасно:


Дърво от 257 галплотипи на R1a хаплогрупа в руската равнина (12 региона на Руската федерация). Коренно отличителни хаплотипове AR32 и AR38 удариха списъка на превозното средство (и на дървото, построено от мен) погрешно, те принадлежат към други хаплогрупи. Не ги застрелях, за да покажа колко е дървото чувствително към "непознати" (Cles, 2009).

Дървото на галплотипите на руската равнина за голям брой (801) на разширени хаплотипове (67-marker) изглежда още по-безопасно.


Дърво от 801 хаплотип Хаплогрупа R1a в руския обикновен - в 67-маркад формат. От статията (Рожански и Клосов, 2012).

Нека видим по-внимателно на съвременните Алтайски хаплотипове. Ляв горен клон на фиг. 3 от осем хаплотипа (Tubalars и Chelkany) имат следния наследствен хаплотип:

13 24 16 9 12 14 10 14 11 32 14 14 20 12 17 11 23 (Altai Haplotypes, клон)

В бранша само 10 мутации на 8 хаплотипа, т.е. на 8x17 \u003d 136 маркера, която дава 10/8 / 0.034 \u003d 37 → 38 от условни поколения, т.е. 950 ± 315 години преди общия предшественик (стрелката е Изменение за връщащи мутации, 0.034 - Константа на скоростта на мутация за 17-маркерни хаплотипове). С други думи, общият предшественик на този клон е живял около XI век на нашата епоха, плюс-минус три века. Ясно е, че той е отстранен от скрия навреме, но хаплотипът показва, че съвременният Алтай е прав потомци на scythians. Видът на хаплотипа е същият, същата двойка 14-32.

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (Fossil Scythians, R1a)

В подножието на описания клон има мини-клон на четири галплотипи на населението на Altai-Kizhi, три от които са еднакви, а четвъртият (56) се различава само в една мутация:

13 26 16 10 11 14 10 14 11 32 15 14 21 12 16 11 23 (№ 27, 28, 29)
13 25 16 10 11 14 10 14 11 32 15 14 21 12 16 11 23 (№ 56)

Виждаме, че те имат един и същ характерен "подпис" - пара 14-32. Освен това те имат само три и две мутации, съответно, от изкопаемия скитски хаплотип, т.е. почти няма разлика.

Една мутация между горепосочените галотипове поставя мини-клон до 1/034 \u003d 29 → 30 поколения, т.е. преди около 750 години. Но между този мини-клон (Altai-Kizhi) и клонът на тубарите и Chelkans - 6.5 мутации, или 5900 години между техните общи предци. Тя поставя тях Общ предшественик на (5900 + 950 + 750) / 2 \u003d преди 3800 години. Това е просто среща на изкопаеми хаплотипове на скити.

С други думи, от ДНК линия, идваща от преди 3800 години (което от своя страна също ясно преминава бутилката на шията на населението), две букви са оставени преди 950 и 750 години. Но разстоянието между тях емисии са далеч от тях тях Генералният прародител и колко са сортирани един от друг, могат лесно да бъдат изчислени. Това е разстоянието между генералните предци на двете алтайски клони и е над 5 900 години.

Хаплотипове, подобни на древните скитници, имат другите клони на дървото от хаплотипове на фиг. 1. Например, малък клон отляво на седем хаплотипа (в който има само три мутации):

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 - 15 14 21 10 16 11 23 (325 години преди основния предшественик)

Доста древен клон от 6 хаплотипа (за 7 часа):

13 25 15 10 11 14/15 10 13 11 30/31 - 15 14 20 12 16 11 23 (3800 години преди общ предшественик)

Това може да бъде подклам L342.2, основният хаплотип, който на запад от руската равнина е както следва:

13 25 16 11 11 14 10 13 11 30 – 15 14 20 12 16 11 23

Младият клон на 10 хаплотипа в долната част на дървото, в която само 4 мутации:

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 - 15 14 21 12 17 11 23 (300 години преди основния предшественик)

Клонът на седем хаплотипа в горната дясна част на дървото, в която само 5 мутации, които получават 5/7 / 0.034 \u003d 21 поколение, или около 525 години преди общия предшественик: \\ t

13 26 16 10 11 17 11 14 11 32 – 15 14 19 11 15 11 23

От 9 хаплотипа в продължение на 3 часа (в които само 7 мутации, т.е. общият прародител 2 / 9/034 \u003d 23 поколения, това е 575 години), с основен хаплотип:

13 26 16 11 11 17 11 14 11 31 – 15 14 19 11 15 11 23

Може да се види, че това е клонът на корема на предишния. Те имат същите стойности на повечето алели и се различават само в две мутации, т.е. техните общи предци се отклоняват до 2 / 0.034 \u003d 59 → 63 поколения, т.е. за 1575 години. Тях Общият предшественик е живял (1575 + 525 + 575) / 2 \u003d 1340 години. Ясно е, че този двоен клон е млад (във връзка с неговия общ предшественик). Може да се види как клоните са фрагментирани, тъй като те разпръскват съвсем наскоро оцеляха и дават наскоро потомци.

Основният извод е, че тези модерни алтайски хаплотипове са по-точни, превозвачите им са потомци на древни скити, те са древни арии, с прародител в руската равнина.

Разкопките на културата на Pazyryk разкриха три MTDNA, принадлежащи към бронзовата епоха и шестнадесет mtdna - до желязната епоха. За съжаление, Y-хромозомалната ДНК не е проучена, но ние вече знаем, че най-вероятно ще бъдат дадени предимно хаплогрупа R1a. Но получената информация се оказа важна. От всичките 19 изкопаеми MTDNA, Хаплогрупа 11 се оказа азиатски (A, C, D и G), и 8 - западен, по-точно, западен Евразийски (HV, J, U, T, K). Всичките три групи на бронзов век бяха азиатски. Хаплогрупите на желязната епоха дадоха смес от европейски и азиатски хаплогрупи. Това във всеки случай показва, че скитите са били европейски и монгооиди, а скитите, които дойдоха в Алтайския регион в бронзовата епоха, това е най-рано и техните потомци, като същевременно поддържат R1a хаплогрупа, вече са монголоид. Това отново обяснява мунголността на някои (или много) скити, номадски в степите на Евразия. Но много сцитрийци очевидно бяха конюгирани на изток с европейските си съпруги и приятелки, които дадоха "западната" mtdna в техните потомци, включително и в Алтай в древността. Така се получава разнообразие от антропология на номадите на номадите, от европейските на монголоида, с основната хаплогрупа R1a.

Останалата част от известната информация за скитите, както и митовете и легендите на скитите и скитите са изложени в различни източници, от антични до модерни, няма да спрем. Вече знаем, че във връзка с произхода на раждането и племената, хаплогрупите и подложките в ДНК генеалогията, концепциите на Ариев, скити, източните славяни са взаимосвързани и взаимозаменяеми, ние просто ги насочваме към различни времеви периоди. И отново - това ние Ние наричаме опростяване на възнаграждението или въз основа на установените традиции на историческата наука. Да речем, когато обмисляме американските индианци, няма такъв пакет, те са "американските американци" преди най-малко 16 хиляди години, поне сега. А древните скандинавци не го правят, а след това и сега скандинавците. А древните германци нямат, те са германци в древността, а германците (германците) сега. И в населението на руската равнина, предците на настоящите славяни, историята беше разбита от различни имена, а задлъжките спори отиват върху тях. По някаква причина, по някаква причина, лингвистиката диктува критериите, въпреки че е добре известно, че когато е грижа с древността, езиковите критерии са изместени, счупват, защото езиците на древността постепенно се променят, а след това се реконструират само отделни фрагменти Тя е много произволна. Е, как мога да използвам критериите за лингвистика в древността на раждането и племената преди повече от 4 хиляди години, да не говорим за 6 хиляди години и повече? Как ариасът се превърна в някакъв безличен "индоевропейски", чиито езици вече се отклоняват по света и в повечето случаи няма отношения.

Всъщност, древните арии в руската равнина бяха славяните, съдейки по пантеона (езически) богове, които се отразяват от Източна Европа през руската равнина на инустанан, както и легенди и митове. Техните топоними и хидроними бяха древни славянски просто по дефиниция. И не е необходимо да сравнявате техните звуци с модерен славянски, езикът е променен и не трябва да подкопава класификацията на древните племена и народи. Но характерните "подписи" не се променят в тяхната ДНК и се наследява без фундаментални промени по време на хилядолетия и десетки хиляди години, като естествено ги разклониха, оставяйки обща картина, достъпна за проста реконструкция. Езици тук - вторичен знак, а не основният, те са променливи и фундаментално податливи на произволни интерпретации и интерпретации на лингвистите. Което между тях и помежду си не може да се съгласи в огромното мнозинство.

И така, ако сме във всички права, ние разглеждаме езиците в този контекст на вторични фактори, картината е съвсем ясна: Ариас, скити и източни славяни са същите хора в естествената им хронологична динамика. Повечето от тях принадлежат и принадлежат към една и съща раса - R1a.

Сега въпросът е - и колко "най-много"? Предполагам, че точният брой няма значение тук. Ясно е, че в техния състав имаше други хаплогрупи, но те не доминираха. Във всеки случай няма данни, те ще разгледат. R1b Haplogroup имаше своята славна история, но в състава на Арлий, който пристигна в Индия, нямаше тях. Във всеки случай, в съвременната Индия, те са много малки, почти не, сред 367 брамина, тествани на хаплогрупа, не е намерено хаплогрупа от R1B (Sharma et al, 2009). Не можем да премахнем наличието на определен брой Ербин, носителите на хаплогрупата R1b, сред скрия, но какво ще даде? Е, да речем, бяхме ... Какво следва? И сред съвременните етнически руски носители на хаплогрупа R1b приблизително 5%. За сравнение, R1a Haplogroup сред етническите руснаци - до две трети в южните райони - Курск, Белгород, Орловская. Средно във всички европейски региони на Руската федерация, включително северната (широкомащабна финьо-угрима) - половината от R1A от общото население.

Не беше сред арийките и скитите и превозвачите на Хаплогрупа Н. тези имаха друга история, също славна, само по дефиниция. Те от Южен Сибир са напуснали преди около 8 хиляди години, след това те се обърнаха на запад, а през Урал, според дефинициите на лингвистите с угате, бяха разделени на няколко клона. Един клон през Волга район отиде в Централна Европа, станаха унгарците, въпреки че в Унгария сега има много малко от тях, интересните единици. Може би и в древността беше толкова много. Друг отиде на балтийския, е разделен на финландски (N1C1-Z1935), Baltic (N1C1-L1022) и южните балтийски (N1C1-L550) клонове. Никой от тях няма връзка с ариада или обществата, въпреки че много славяни (според дефинициите на лингвистите) на хаплогрупа N1C1 излязоха от последните две. В наше време те са сред етническите руснаци около 14%, но идват на половината на руския север. В южната част на Русия единиците от процента от южните балци и финдо-угри (по произход).

Същото се отнася и за превозвачите на Haplogroup I (I1 и I2), нямаше никакви ариони или скити. Почти всички от тях бяха унищожени в Централна Европа в III мляко. Пр. Хр. (между 4800 и 4000 години), по време на селището на Ербинс на европейския континент. Останките на превозвачите на Хаплогрупата, побягнаха до британските острови и на Карпатите, и започнаха да съживяват само преди 3600 години (I1) и преди 2300 години (I2). За арийската миграция вече беше късно, така че превозвачите на хаплогрупата I в Индия или Иран не паднат, тъй като те не попаднаха в Близкия изток (има малко, но сравнително скорошно). Те останаха в Европа, предимно от Атлантическата част (I1 и I2), в Скандинавия (I1) и на Балканите (I2). Ето защо те не бяха в състава на скитите, особено след началото на съживлението на Хаплогрупа I2 в Карпатите вече е краят на миналото епоха, времето на въглищата на скитиците като академична история е.

По принцип, хаплогрупа q може да бъде представена в състава на scythians, тъй като има сибирски и монголски народи (въпреки че последният е хаплогруп Q само 6%). Единствената основа за това, с изключение на аргумента "за общи понятия", е наличието на сравнително малък размер на хаплогрупата Q в съвременната Европа и дори тогава на малкото ниво: 2% в Унгария, 2% в Румъния, 1% във Франция. Въпреки че всички може да бъдат потомците на крадците, които дойдоха в Унгария, вече в нашата епоха и се разделиха в Европа. Въз основа на доста големия трица на скитите в Европа може да се заключи, че сред тях Haplogrogroup Q е представен доста малко. Като цяло се оказва, че скитите са предимно арии, превозвачите на хаплогрупата R1a. И фактът, че те са различни в антропологията, от европейското-подобно на монголоидите, ние вече сме обяснени въз основа на ДНК-генеалогични данни.

Друго възнаграждение, произтичащо от горното. Всички известни разделения на скитите в "царските скитианци", "скитианци-Парале", скитници-воини, скитници-номади, "селско стопанство", "борисфени" (Herodotus) и други са повърхностни. Според такива "знаци" и днешните руснаци можем да споделим на "парамените", "воини", "инженери", "професори", "медицински работници" и други, но това разделение се отнася до произхода на руския народ? Въпреки че можете да споделяте и проучвате и имате нужда, а социалните услуги са ангажирани в него, но трябва да разберете каква цел, за която си струва да направите, и какви исторически пъзели са в случай на scythians - това ще отговори.

Литература

Класов, а.А. (2009) Хаплотипи на Източни славяни: Девет племена? Бюлетин на Руската академия на ДНК генеалогията, том. 2, № 2, 232-251.

Класов, а.А. (2012) Хаплотипове на групата R1A в Алтай: "Avtochton" и "индоевропейци". Бюлетин на ДНК генеалогична академия, Vol. 5, No. 12, 1511-1525.

DULIK, M.C., Джаданов, С. И., Осипува, г - н Askapuli, A., GA, L., Gokcumen, O., Rubinstein, S., Schurr, T.G. (2012) Проментът на митохондриалната ДНК и Y хромозом предоставя доказателства за неотдавнашно общо правничество между индианците и местни алтайци. Amer. J. Човешка генетика, 90, 1-18. DOI 10.1016 / AJHG.2011.12.014.

Гонзалес-Руис, М., Сантос, С., Йордана, X., Simon, M., Lalueza-Fox, C., Gigli, E., Aluja, M., Malgosa, A. (2012) Проследяване на произхода на Източно-западното население смес в Алтайския регион (Централна Азия). Plos един, 7, 1-11. E48904.

Грей, R.D. и Аткинсън, Q.D. (2003) Дивергентните времена на езика поддържат анатолийната теория на индоевропейския произход. Природа, 426, 435-439.

Haak, W., Brandt, G., De Jong, H.N., Meyer, C., Ganslmeier, R., Heyd, V., Hawkesworth, C., Pike, A.W.G, Meller, H., Alt, K.W. (2008) Древни ДНК стронций изотопи и остеологични анализи SED светлина върху социалната и родствената организация на по-късната каменна епоха. Proc. NATL. Акад. Sci. НАС. 105, 18226-18231.

Keyser, C., BOUAKAZE, C., CRUBEZY, E., Nikolaev, v.g., Montagnon, D., REIS, T., Ludes, B. (2009) Дентна ДНК предоставя нова представа за историята на южносибирския курган. Човешка генетика 126, 395-410.

Klyosov, A.A., rozhanskii, i.l. (2012) Хаплогрупа R1a като прото-индоевропейците и легендарните арийци, наблюдавани от ДНК на настоящите им потомци. Adv. Антропол. 2, № 1, 1-13.

Klyosov, A.A., rozhanskii, i.l. (2012) Хаплогрупа R1a като прото-индоевропейците и легендарните арийци, наблюдавани от ДНК на настоящите им потомци. Adv. Антропол. 2, № 2, 1-13.

Rozhanskii, i.l., Клосов, А.А. (2012) Хаплогрупа R1a, нейните подклади и клонове в Европа през последните 9000 години. Adv. Антропол. 2, № 3, 139-156.

Sharma, S., Rai, E., Sharma, P., Jena, M., Singh, S., Darvishi, K., Bhat, A.K. et al. (2009) Индийският произход на бащинската хаплогрупа R1A1 * обосновава автохтонния произход на брамините и кастовата система. J. Human Genet. 54, 47-55.

Scythians доминира почти хилядолетие на текущата територия на Русия. Те не можеха да прекъснат нито една империя на персите, нито Александър македонски. Но внезапно, една нощ, този човек мистериозно се разтвори в историята, оставяйки само величествените могили след себе си.

Които са такива scythians

Scythians - Гръцката дума, с помощта на която Елина обознава басейни, живеещи на територията на Черноморския регион между потоците на реките Дон и Дунав. Самите скитици се наричаха саки. За повечето гърци Скития беше чудеса, на която "белите мухи" - сняг и винаги царуваха, че, разбира се, малко съответства на реалността. Тя се възприема много от възприемането на сцистната страна на Вергил, Хорас и Овид. По-късно, в византийските хроники, Skifs биха могли да се обадят на славяните и Аланов, хазар или печенег. И римският историк на Pline Venif пише през първия век на нашата епоха, че "името" scythians "отива на сармати и германци", и вярваше, че древното име е укрепено за много от най-далечните народи от западния свят. И в "приказка за отминали години", многократно се споменава, че гърците наричат \u200b\u200bнарода на Русия "Скития": "Олег отиде на гърците, оставяйки Игор в Киев; Взех същото с много варигов, и славяни, Куг, Курвич, и Мейя, и Древлян, и Радмич, и полянски, и северни, и Витихи, и хървати, и Длебов, и трениращи, известни като Толмачи: тези Всички бяха наричани гърци "Велики смиши".

Смята се, че самхизмът на "scythians" означава "стрелци", а началото на появата на сцитската култура се счита за VII век в нашата ера. Древен гръцки историк Херодот, който срещаме едно от най-подробните описания на живота на Скити, описва ги като един човек, разлагащ се към различни племена - селскостопански скити, скитници - фармаци, скитийските номади, кралски скитници и др. Въпреки това, Херодот също вярваше, че скитските царе са потомци на сина на Херкулес, Skif.sify за Herodota е диво и отхвърлено племе. Една от историите разказват за факта, че гръцкият цар е луд, след като той започна да пие "скифски" вино, тоест, без да се разтоварва, както не са взети гърците: "от онова време, както казват спартанците, всеки път, когато те Искате ли да пиете вино урежно, казват: "Излейте в скифски". Ръстият демонстрира как са били варварските скити: "Всеки има много жени; те ги използват заедно; Те общуват с жената, излагайки пръчка пред корпуса. " В същото време, HeroDotus се споменава, че скитците се смеят на елтист: "Скитиците презират Елинов за горивна ярост."

Благодарение на редовните контакти на скитите с гърците, активно колонизиране на заобикалящите земи, древната литература е богата да спомене на хората на номадите. През VI в. Пр. Хр. Scythians изтръгнаха кимера, победил мидата и по този начин иззели цялата Азия. След това, скитците се оттеглиха в северния Черноморски регион, където започнаха да се срещат с гърците, борейки се за нови територии. В края на 6-ти век персийският цар Дарий отиде война на скитите, но въпреки смачкващата сила на войските си и огромно числово превъзходство, даването не може бързо да прекъсне номадите.

Scythians избраха стратегията за празнуване на персите, безкрайно отстъпление и обикаляйки около войските на Дарий. Така, скитите, остават в несъгласувани, те заслужават славата на безупречни воини и страници. През IV век, общинският цар на Атха, който е живял 90 години, обедини всичките скитски племена от Дон до Дунав. Скития през този период достигна най-високото си процъфтяване: Atya е равен на силата на Филип II македонски, измива собствената си монета и разшири притежанията си. Специални отношения от скитите бяха златни. Култът на този метал дори се превърна в основата на легендата, че скитците успяха да укротят златото. Скитската сила принуди македонския да вземе няколко мащабни прониквания: Филип II уби Атина в епичната битка и сина му, Александър Макготнски, отиде в началото на скитците по-късно осем години. Въпреки това, голямата комуникация не успя да победи Скития и трябваше да се оттегли, оставяйки некомпресираните скитници.

През II век самацианците и други номади постепенно избутаха скитите с техните земи, само степната Крим и по-ниският ден-басейн и Басейн Буга бяха оставени зад тях и в резултат на това голямата Скития стана малка. След това Крим стана център на сцистната държава, изглежда добре укрепени укрепления - крепостите на Неапол, по-чист и център, в който се наеха скитиците, се бореха с херсонес и сармати. В края на II век, Херсолците придобиха мощен съюзник - Понтийският цар Митридат V, който отиде на война върху скитийците. След многобройни битки, костианската държава беше отслабена и кървене.

Изчезването на скитите

В I и II век на нашата епоха, скитското общество вече беше трудно да се обади номадски: това са фермери, силно електрически и смесени етнически. Сарматски номади продължават да затварят скитите, а през III век започва нахлуването на Крим на Аланов. Те опустиха последната крепост на скитианците - Неапол, разположени в покрайнините на съвременния Симферопол, но не можеше да остане дълго време на заловените земи. Вече скоро нахлуването на тези земи беше готово, което обяви война и Аламя и смитяните, и самата Римска империя.

Подаване на Scythia, така, инвазията беше готова за около 245 от нашата епоха. Всички крепости на скитианците бяха унищожени, а останките на скитците избягаха в югозападната част на Кримския полуостров, криейки се в планински райони. Въпреки очевидното очевидно поражение, Скития все още продължава съществуването си. Крепостите, останали в югозапад, се позоваха на скитите, които се спасиха, и няколко селища бяха базирани на устата на Днепър и на южната бъг. Въпреки това, те скоро са паднали под Natius готов. Войната на Сиф, която след описаните събития римляните с Ями получиха името си поради факта, че името "scythians" се използва за обозначаване на готовите, които победиха насажденията на настоящето . Най-вероятно беше в това фалшиво именуване и делът на истината, тъй като хиляди победени скити се присъединиха към готическите войски, разтворени в масата на други народи, които се бореха с Рим. Така Скития се превърна в първата държава, срутена в резултат на голямото преселване на народите.

Гуната е завършена, през 375 г., атаките на територията на Черно море и убиха последните скити, които живееха в планините Крим и в долината в бъг. Разбира се, много скити отново се присъединиха към хуните, но нямаше реч за всяка независимо идентичност. Етносът изчезна в джакузита на преместване и остава само на страниците на историческите трактати, със зависеща упоритост, която продължава да се обажда на "Skifmi" всички нови народи, обикновено диви, нерентабилни и отключени. Интересното е, че някои историци са подредени към потомците на скитите на чеченците и осетиците.

Scythians са номадски племена, които са живели през VII век пр. Хр. д. - IV век п. д.

Които са такива scythians

Досега има спор, кои са те. Някой вярва, че те са монголи, други ги наричат \u200b\u200bарийци.

Но въпреки това, повечето учени изследователи смятат, че това са хора, които идват от дълбините на Азия и ги насочват към клона на индоевропейското племе (евентуално ирански).

Скитианците спечелиха земята в кимерите от Дон до Дунав и създадоха мощна костианска държава.

За подробности вижте: http://www.nkj.ru/archive/articles/23225/


Тези войнстващи и многобройни номадски племена бързо улавят целия северно Черноморски район - степ и горски степни области между Дунав на запад и Дон на изток. След като премина през планините на Кавказ, победоносната кошарска кавалерия Гръмне на древните държави от предната Азия - Mussel, Асирия, Вавилония, заплашва Египет ...

За подробности вижте: http://www.nkj.ru/archive/articles/23225/ (наука и живот, скити. Какво знаем за тях)

Тези войнстващи и многобройни номадски племена бързо улавят целия северно Черноморски район - степ и горски степни области между Дунав на запад и Дон на изток. След като премина през планините на Кавказ, победоносната кошарска кавалерия Гръмне на древните държави от предната Азия - Mussel, Асирия, Вавилония, заплашва Египет ...

За подробности вижте: http://www.nkj.ru/archive/articles/23225/ (наука и живот, скити. Какво знаем за тях)

Историците споделят скитите в четири групи:

  • царистки скити,
  • scythians селца (ангажирани в селското стопанство и отглеждани култури),
  • скитийци (ангажирани в приемане),
  • skifi-Pahari (урежда фермерите на горските скити).

Историята на скитиците

Scythians се появяват през VII век пр. Хр. д. На територията на северния Черноморски регион. Скитският народ нямаше собствено писание, а единственото нещо, което знаем за скитния народ, дадохме голямата работа на бащата на историята на Херодота - "История". Повече факти, ние също можем да разберем въз основа на археологически находки.

може би scythians бяха такива снимки

Swyming Power Scythians пада върху VI-III в. Пр. Хр. д. Скитската власт е столицата на Неапол и голям административен център Каменски селище. Scythians водеше търговията с гръцките колонисти и техните политики. Голямата комична сила съществувала до III век п. д. и беше счупен и асимилиран от сарматите.

Религия Scythians.

Херодот пише, че скитиците са родили човешки жертви. Предполагателите на скитския народ, както се смятаха за скитците, бяха:

    PAPAY и API (гръцки аналог: Zeus и gera). Папата е богът на небето и Апи е богинята на земята, водата;

    Тобис е богът на огъня и предаде жертвата от хора на боговете.

Жителите на горската степна зона, построени храмове за поклонение и жертват на боговете. Всички божествени ритуали бяха извършени от лидери или царе. Scythians бяха погребани в могилите (гробници, които са големи земни могили).

Мъртъв скиф беше поставен в овална яма, на дъното имаше дървесна кора или животински кожи. Близо до мъртвите, сгънати от личните му неща: лук, стрели, керамика, след това се блокираха от яма с дупка, покривайки сцените и заспаха.

Царистът е погребан с всички почести, извадиха ямата, ямата имаше дърво. Беше близо до заминалото злато, оръжия, броня, убити животни, амфори и други продукти от керамиката.

Wars Scythians.

Скити - хората, които, тъй като през цялото време на тяхното съществуване са били в безкрайни войни. Skif-Warrior е човек, малък растеж на кон с лък и стрели и акинка (малък меч). Скитянският народ се бореше и воюваха с Дарий аз (персийски цар), който, с цялата си сила, не успя да завладее скити.

wars Scythians Снимка

Те се бориха с Римската империя, с македонския цар Филип II. Война със Сирия, Палестина и Близкия изток, постоянно ги атакуваха и съсипваха местните хора. Има източници, които потвърждават факта на атаката и грабежа на териториите на Египетски скитници.

Тъй като скитийците, най-вече номадските хора, те се бориха на кон на кон или на разходка, и само в леката броня, която им позволи да направят бързи маневри, налагат бой на врага и изчерпване на тежки войници, една и съща персийска империя .

Култура Scythians.

Културата на скитския народ е много богата. Scythians знаеха изкуството на коване на желязо, производство на керамика, бижута, шиене.


Една от най-известните бижута на скрия е златният гръден, като пример за голямата култура на скитския народ. Гръдният се нарича златна декорация на злато, изработена от чисто злато, с тегло 1140 грама, намерени през 1971 г., археолог Б. Н. Мозолевски, в Курган, мазен гроб.

Войната в 512 г. пр. Хр. д. Скити с перси, завършили във факта, че Дарий не можех да завладея скитците със седемстотин хиляди души, сцистните ездачи бяха изтощени, персийската армия и персийският цар бяха принудени да оставят скити и всичките им идеи за завладяването на северното Черноморски регион. Има неоспорими факти, доказващи набези на скитите на територията на Египет и грабеж на египетските градове. Египетският фараон е бил принуден да даде на Scythians да почит на златото, така че те не ограбиха държавата му

Желанието за справедливост е едно от най-важните стремежи на човек. Във всеки, поне някои сложни организирани обществени организации, необходимостта от морална оценка на взаимодействията с други хора винаги е била изключително голяма. Правосъдието е най-важният мотив за хората да предприемат действия, за оценката на случващото се, най-важният елемент на възприятието и самия сам и света.

Шедьоврите, написани по-долу, не претендират за пълно описание на историята на концепциите за правосъдие. Но в тях се опитахме да се съсредоточим върху основните принципи, от които хората се придвижват по различно време, като оценяват света и себе си. А също и за тези парадокси, с които са изправени, прилагат определени принципи на правосъдието.

Гърците откриват правосъдие

Идеята за правосъдие се появява в Гърция. Какво е разбираемо. Веднага след като хората се обединят в общността (политики) и започват да взаимодействат помежду си не само на нивото на общите взаимоотношения или на равнището на преките задължения, се появява необходимостта от морална оценка на такова взаимодействие.

Преди цялата логика на правосъдието беше поставена в проста схема: справедливостта е да следва посочения ред на нещата. Гърците обаче също бяха в много начини за ръката на тази логика - ученията на учредяването на мъдреците на гръцките политики, по един или друг начин, бяха сведени до ясна теза: "Това е справедливо само това, което е в нашите закони и обичаи. " Но като градове се развиват, тази логика беше забележимо сложна и разширена.

Така че, вярно е, че не навреди на другите и се прави за доброто. Е, тъй като естественият ред на нещата е обективна полза, тогава следното е база за критерии за оценка на справедливостта.

Същият Аристотел много убедително пише за валидността на робството. Варварите естествено са предназначени за физическа работа и подаване и затова е много вярно, че гърците са природа, предназначени за умствена и духовна работа, те правят роби. Защото за варвари, добре е да си роби, дори и да не разбират това в своето неразумност. Същата логика позволи на Аристотел да говори за справедлива война. Войната, която води гърците срещу варварите в името на попълването на армията на робите, е валидна, тъй като възстановява естественото положение на нещата и служи за доброто на всички. Робите получават собственици и възможност да приложат своята цел, а гърците са роби.

Платон, базиран на същата логика на правосъдието, предложи да се следи отблизо как децата играят и по вид игра да определят в социалните групи до края на живота си. Тези, които играят война, са пазачи, те трябва да бъдат преподавани от военните плавателни съдове. Тези, които са горни - в владетелите на философите, те трябва да бъдат преподавани от платонична философия. И не е нужно да научите никого - те ще работят.

Естествено, гърците споделят ползата за отделен човек и универсално добро. Вторият е определено по-важен и значителен. Ето защо, за универсалното благословение, шампионата винаги е била в оценката на правосъдието. Ако нещо нарушава други индивиди, но предполага универсална полза - това със сигурност е справедливо. Въпреки това, за гърците нямаше никакво противоречие. Те наричали универсалното благословение на ползата за политиката, а градовете в Гърция бяха малки, а не на нивото на абстракция и на много конкретно ниво се предполагаше, че тази, чиято полза е удушена, за доброто на всички - да го върне като член на Общността, с печалба. Тази логика, разбира се, доведе до факта, че справедливостта за неговите (жителите на вашата политика) е много различна от правосъдието за непознати.

Сократ, които всички объркани

Така че, гърците се занимават с какво добро. Разбира се с това, което е естественият ред на нещата. Разбира се с това, което е правосъдие.

Но имаше един грък, който обичаше да задава въпроси. Добродушен, последователно и логичен. Вече сте разбрали, че говорим за Сократ.

В спомените "Сократ" на ксенофона има невероятна глава "Разговор с Eustide за необходимостта от учене". Завършва тази глава със следните думи: "И мнозина, доведени до такива отчаяние Сократ, вече не искаха да имат неща Той. "Най-последователните въпроси, които Сократ попитаха младата политика на Efider за справедливостта и доброто.

Прочетете този блестящ диалог в самия Ксенфон или може би още по-добре, в изявлението на Михаил Леонавич Гаспар. Въпреки това, можете и точно тук.

- Кажи ми: лъжа, измама, краде, вземете хората и продават на робството - дали е справедливо? - "Разбира се, несправедливо!" - "Е, ако командирът, отразяващ атаката на враговете, ще улови затворниците и ще ги продаде в робство, това също ще бъде несправедливо?" - "Не, може би, справедливо." - И ако ще ограби и ще прекъсне земята им? - "Също така прав." - "И ако заблудите военните им трикове?" - "Също така прав. Да, може би ви казах неточно: и лъжа, измама, и кражба - това е вярно на враговете и по отношение на приятели несправедливи. "

- Перфектно! Сега изглежда, че започвам да разбирам. Но кажете ми тук, Евфт: Ако командирът вижда, че воините му са ядосани и ги поставят, сякаш съюзниците са подходящи за тях, и това ще ги насърчи - такава лъжа ще бъде несправедлива? - "Не, може би, просто." - "И ако синът се нуждае от лекарство, но той не иска да го вземе, а баща му ще го заблуди в храната, а синът ще се възстанови, - такова измама ще бъде несправедливо?" - "Не, също честно." - "И ако някой, виждащ приятел в отчаяние и страх, без значение как е напуснал ръцете, краде или взема меча си и кинжал, - какво да кажеш за такъв задник?" - "И това е вярно. Да, Сократ, се оказва, че отново ви казах неточно; Необходимо е да се каже: и лъжа, измама, и кражба - това е вярно във връзка с враговете, и по отношение на приятели правилно, когато се прави в полза, и несправедливо, когато са направени в злото. "

"Много добър, евсъка; Сега виждам, че преди да призная справедливост, трябва да се науча как да призная ползата и злото. Но, разбира се, знаеш ли? - "Мисля, че знам, Сократ; Въпреки че по някаква причина не е толкова сигурна за това. " - "И така, какво е това?" - "Добре, здравето е добро, а болестта е зло; Храната или питието, което води до здраве, е добро и което води до болестта, - зло. " - "Много добре, разбрах за храна и напитки; Но тогава, може би, или по-скоро да кажем за здраве по същия начин: когато води до добро, тогава е добро и кога до зло, тогава е зло? " - "Какво си, Сократ, да, когато здравето може да е на зло?" - "Но например започна нечестна война и, разбира се, завърши с поражението; Здравословно отиде на война и умря, а пациентите останаха у дома и оцеляха; Какво беше здравето тук - благословия или зло?

- Да, виждам, че примерът е моят неуспешен. Но вероятно можем да кажем, че умът е добър! " - "Винаги ли е? Тук персийският цар често изисква от гръцките градове на своя двор на умни и умели занаятчии, ги държи с него и не позволява на тяхната родина; В полза на ума им? - "Тогава - красота, сила, богатство, слава!" - "Но те са по-често атакувани от изработката, защото красивите роби са по-скъпи; Силно често вземат случая, надхвърляйки силата им и попадат в беда; Богатите са оптимизирани, стават жертви на интриги и умират; Славата винаги причинява завист и това се случва много зло. "

- Е, ако е така - каза тъжно Емиди: - Дори не знам какво да се моля на боговете. - "Не се безпокой! Това просто означава, че все още не знаете какво искате да говорите с хората. Но вие знаете себе си? - "Мисля, че знам, Сократ." - "От кого е хората?" - "От бедните и богатите". - "И кой наричаш беден и богат?" - "Бедните са тези, които липсват за цял живот, а богатите - онези, чиято единствено богатство е приключило и припокриващо." - "Не е ли това, че бедните не знаят как да правят с малките си средства да се справят добре и малко богати на каквото и да било богатство?" - "Право, случва се! Дори тирананите са такива, че има малко от цялата им съкровища и се нуждаят от незаконни поражения. " - "И какво? Преброяваме ли тези тирани на бедните и икономическите бедни хора - на рикрите? " - "Не, по-добре е, Сократ; Виждам, че тук аз се оказва, не знам нищо.

"Не се отчайвай! Все още мислиш за хората, но за себе си и за бъдещите си другари - високоговорители, разбира се, помисли си и повече от веднъж. Така че ми кажете това: има и такива лоши оратори, които мамят хората за него в вреда. Някои го правят неволно, а някои дори умишлено. Какво е все още по-добро и какво е по-лошо? " "Мисля, че умишлените измамници са много по-лоши и несправедливи за неволно." - "И кажи ми: ако един човек умишлено чете и пише с грешки, а другият не е нарочно, кой е графичен?" - Вероятно онзи, който е нарочно: ако иска, той ще може да пише без грешки. " - "И дали не работи от това, че умишленият измамник е по-добър и доста неволно: ако иска, той ще може да говори с хората и без измама!" - "Няма нужда, Сократ, не ми казвай това и без теб сега виждам, че не знам нищо и ще е по-добре да седя и да мълча!"

Римляни. Правосъдието е правилно

Римляните също бяха загрижени за проблема с правосъдието. Рим обаче започна като малко селище, но по-скоро бързо претърсваше до огромно състояние поради цялото Средиземноморие. Гръцката логика на Полис Правосъдие тук вече не работи. Твърде много хора, твърде много провинции, твърде много различни взаимодействия.

Някои с идеята за правосъдие на римляните помогнаха надясно. Възстановената и постоянно рисуване на системата от закони, които бяха обект на всички граждани на Рим. Цицерон пише, че държавата е общност от хора, обединени от общи интереси и съгласие за законите.

Правната система самостоятелно и интересите на обществото и интересите на специфичните хора и интересите на Рим като държава. Всичко това е описано и кодифицирано.

Оттук и правото като първоначалната логика на правосъдието. Справедливо това, което е законно. И справедливостта се изпълнява чрез притежание на правото, чрез способността да бъде предмет на действие на закона.

- Не ме докосвай, аз съм римски гражданин! - гордо възкликна лицето, включено в римското право, и тези, които искаха да го наранят, разбраха, - цялата сила на империята щеше да ги удари.

Логиката на християнската справедливост или всичко е по-сложно

"Новият завет" отново се обърка.

Първо, попитаха абсолютните координати на правосъдието. Идва ужасен съд. Само ще има истинска справедливост и само тази справедливост е важна.

Второ, вашите добри дела и справедлив живот тук, на земята, може някак да повлияе на факта на Върховния съд. Но тези случаи и справедлив живот трябва да са акт на нашата свободна воля.

Трето, изискването за вдигане на съседа, обявено за Христос като основна морална стойност на християнството, все още е нещо повече от изискване да се опита да не навреди или да има място за добро. Християнският идеал включва необходимостта от възприемане на другия като сам.

Е, най-накрая новият завет премахна разделението на хората на неговите и непознати, на достоен и недостоен, на онези, чиято дестинация е собственик, и на онези, чиято дестинация е роб: "в образа на създаденото, където Няма annerny, нито евреин, нито обрязване, нито акрогация, варварски, скиоп, роб, свободен, но всички в целия Христос "(послание към колосайците на светия апостол Павел, 3.8)

Въз основа на логиката на Новия Завет, сега всички хора трябва да се възприемат от справедливи предмети на правосъдието. И всички същите критерии за правосъдие следва да се прилагат. И принципът на "любов към съсед" изисква справедливостта на по-голяма от простите след формалните критерии на доброто. Критериите на правосъдието престават да бъдат еднакви, за всеки те се оказват свои собствени. И тогава ужасен съд в неизбежната перспектива.

Като цяло всичко това беше твърде трудно, изискваше твърде много духовни и социални усилия. За щастие, самата религиозна логика позволи да възприема света в традиционната парадигма на правосъдието. Следвайки традициите и предписанията на църквата са по-надеждни в царството на небето, защото е както добри дела, и справедлив живот. И всички тези действия на добра свободна воля могат да бъдат пропуснати. Ние сме християни и вярваме в Христос (така че той казва там) и тези, които не вярват - на онези, нашите критерии за справедливост не са подходящи. В резултат на това християните, когато е било необходимо, не по-лошо, отколкото Аристотел оправдава правосъдието на всички войни и всякакви робство.

Въпреки това, това, което беше казано в Новия завет, все още имаше своето влияние. И за религиозното съзнание и на цялата европейска култура.

Не правете начина, по който не искате да дойдете с вас

- Така че във всичко, както искате, така че вие \u200b\u200bправите с вас, така и вие и вие с тях, за този закон и пророци "(Мат. 7:12). Тези думи на Христос от мрачните проповеди са една от текста на универсалния морален максима. Приблизително същата формула е от Конфуций, в Upanishads и като цяло, където.

И това беше тази формула, която стана отправна точка за размисъл върху правосъдието в епохата на просветлението. Светът е по-сложен, хората говорят различни езици, вярващи по различен начин и по различни начини, ангажирани в различни неща, все повече и по-активно се сблъскват помежду си. Практическият ум изисква логична и последователна формула на правосъдие. И го намери в Морален Максим.

Лесно е да се види, че този максимум има най-малко две много различни опции.

- Не правете начина, по който не искате да дойдете с вас.

- Отиди, както бих искал да дойда с теб.

Първият обявен принцип на справедливост, вторият - принципът на милостта. Комбинацията от тези два принципа решава проблема с тези, които точно смятат, че най-близкото, което трябва да бъде повдигнато (в Nagorno Sermon, е втората опция). И първият принцип дава основание за ясна обосновка на справедливо действие.

Всички тези отражения се обобщиха и внесели в категоричния императив Кант. Въпреки това той трябваше да (така изисква последователната логика на размишлението му) малко промяна на формулировката: "Направете това, че максималната ви воля ще бъде универсален закон." Има автор на известния "критик" и друга опция: "направете това, че винаги сте свързани с човечеството и в лицето си, и в лицето на други, както и към целта, и никога не принадлежат към него само за това средата. "

Как Маркс поставя всичко на своето място и обосновава борбата за справедливост

Но с тази формула, при всякакъв вид формулировка, са открити големи проблеми. Особено ако отидете отвъд християнската идея за най-високия (божествен) добър и върховен съдия. И какво, ако другите идват точно така, както няма да искате да правите с вас? Какво да направите, ако правите несправедливо?

И по-нататък. Хората са много различни: "Какво е чудесно за руския, а след това за германския Карахун." Някои страстно искат да видят светия кръст на Света София в Константинопол, а другият изобщо не е преди този случай, човек е жизненоважен за Босфора и Дарданъл, а други е важно да се намери някъде на купчина водка .

И тук Карл Маркс помогна на всички. Той обясни всичко. Светът е разделен на воюване (не, вече не е град като Аристотел), но класове. Някои класове са потиснати и други депресиращи. Всичко това депресиращо е несправедливо. Всичко, което правите потиснато, справедливо. Особено, ако тези потиснати - пролетариат. Тъй като науката доказа, че пролетариатът е най-високият клас, последван от бъдещето и което представлява обективно доброто мнозинство и логиката на прогреса.

Така:

Първо, няма простот за всички.

Второ, това е правилно това, което се прави в полза на мнозинството.

Трето, това е справедливо, че обективно неизменно (вж. Обективни закони на вселената на гърците) и постепенно.

Е, най-накрая е справедливо, че в полза на потиснатите и следователно изисква борбата. Изисква потискане на онези, които потискат и стоят по пътя на прогреса

Всъщност марксизмът стана основната логика на борбата за справедливост. Да, и досега тя е. Вярно с една важна промяна. На съвременната марксистка логика, правосъдието падна за мнозинството.

Американският философ Джон Ролц създаде теорията за "справедливо неравенство", която се основава на равенството на достъп до основни права и свободи "и" приоритет за достъп до всякакви възможности на тези, които имат по-малко възможности. " Нищо Марксист в логиката на Ролза не беше по-скоро, напротив, очевидно е анти-марксистко доктрина. Въпреки това, комбинацията от ролките с формула и марксисткия подход създаде модерни основания за борбата за справедливостта да унищожи

Марксистката логика на борбата за справедливост се основава на правилния потискащ. Маркс обосновава в категорията големи групи и глобални процеси, а потисният му пролетариат е логиката на напредъка да бъде мнозинство. Но ако се движите малко, тогава всички други потиснически маргинални групи могат също да бъдат на мястото на пролетариата, които не представляват непременно мнозинството. И така от желанието на Маркс да постигне правосъдие, за да расте борбата за правата на малцинствата, превръщането на идеите на немския от началото на века отвътре навън.