Existuje Kikimora Bolotnaya? Kolem této staré ženy se samozřejmě točí spousta otázek. Dříve se Kikimora objevovala tam, kde bylo zabito nebo utopeno dítě, takže se z mrtvých dětí stali Kikimorové. Nebo děti, které jejich rodiče prokleli. A v některých zdrojích jsou informace, že Kikimora Bolotnaya byla manželkou goblina a paní bažin.

Také dívky narozené z ohnivého hada se staly kikimorou. Vybral si svou oběť, cestoval vzduchem do jejího domu v podobě ohnivé koule. Ovoce této lásky bylo prokleté. A pokud věříte slovanským mýtům, i v lůně takového dítěte jej zlí duchové odnesli a vychovali doma. Lze tedy Kikimoru nazvat stařenou?

Kikimora, Kukimora, nebo mohli říkat Shishmora. Samotné slovo se skládá z několika částí. První kopanec znamená hrbatý, křivý. A druhá část moru pochází ze slovanského kořene „smrt“, od slavné bohyně smrti Mory. A objevila se tam, kde byla smrt dítěte. Ukazuje se tedy, že vznikl pouze tam, kde bylo špatné místo.

Kikimora Bolotnaya má podobu hrbaté, pokřivené, nesympatické, ošklivé ženy, s malýma očima, tenkými rty a zahnutým nosem. Malý vzrůst, tělo ne tlustší než sláma, hlava velká jako náprstek. Na obličeji a těle mohou být bradavice. A vlasy jsou dlouhé a zacuchané, s bahenními a bažinnými rostlinami. Při vystavení slunci zezelená. Rychle běží jak po nebi, tak po zemi, stává se neviditelným, ale vidí na velmi velké vzdálenosti.

Kde žije Kikimora Bolotnaya?

Existuje názor, že přes den je v lese v bažině a v noci přichází do domu.

Za starých časů si Kikimora pohrávala s přízí v domě, podepisovala se, skákala s potěšením, čímž vyděsila majitele. Po ní byly všechny věci v domě rozházené, popletla přízi, zašpinila ji, chrastila a rozbíjela nádobí. V takovém domě tedy lidé nemohli žít v klidu.

V noci je slyšet nejen podepisování, ale i dětský pláč. Nebo začne dělat malé špinavé triky. Nenechá vás v noci spát, děsí, kazí věci, rozbíjí nádobí. Týrá dobytek, trhá chlupy domácím mazlíčkům nebo obyvatelům domu. Být v noci v domě prostě není možné.

Existuje však názor, že zlí lidé by mohli Kikimoru záměrně umístit do domu. A pak všichni trpěli takovým sousedem, zdá se, že v domě jsou zvířata, družiny, hluk a pláč. To by mohlo vést ke smutnému konci pro majitele domu.

A pokusy vystěhovat se z domu, ve kterém Kikimora bydlela, jsou neúspěšné. Ona a její majitel se přestěhují do jiného domu. Pokud ovšem nenajdou panenku nebo věc podobnou člověku. Pouze vypálení tohoto předmětu pomůže zbavit se ho.

Během dne ji lidé zřídka vidí, pokud se samozřejmě nechystá zastrašit a ztratit se v lese člověka. A pokud se stane, že se člověk utopí, tak mu rozhodně nedá příležitost k útěku.

Když zima končí a začíná jaro, slavil se den Maremyana Spravedlivého, den Mary-Morena (Morana) je 16. únor ve starém stylu nebo 2. březen v novém. den jarní rovnodennost, a mezi lidmi svátek na Kikimora Bolotnaya. Morena je bohyně smrti, zimy a noci.

Z příběhů dávných pověstí se dozvíte, že Morana za svými padouchy se každé ráno snaží ukrást slunce, aby jaro nepřišlo. Pokaždé to ale nevyjde a jdou pryč ze síly a krásy slunce. A po odchodu Kikimora Bolotnaya vždy přijde jaro. Proto stále existuje jarní obřad pálení podobizny pro masopust, který spěchá na zimu, aby jaro přišlo rychleji.

A staré časy v tento den přemluvila kikimora, aby nechala lidi žít v míru. Uklidili dům, umyli stěny a podlahu, vyhodili staré oblečení a rozbité nádobí. Všechny cesty na dvoře zametli k nejbližší vodě, mohla to být studna nebo rybník. Po vyčištění byly všechny hadry a smeták vyhozeny nebo spáleny.

Samozřejmě existuje mnoho otázek, zda skutečně existuje. V lese vydává dětský pláč, smích, pláč člověka, není vidět, v očích se neobjevuje, ale je tu pocit, že jste sledováni. V lese se mohou objevit zvuky, když se metan uvolňuje z hlubin půdy. Ale lidský pláč je těžké si s něčím splést.

Jako obvykle člověk slyší dětský pláč nebo pláč, běží ho zachránit. Spadne do zelené pasti, která ho stáhne dolů, a čím více vzdoruje, tím rychleji jde do hlubin. Takhle se Kikimora baví a teprve před samotným koncem vystupuje z okrajů mechu. Kikimora Bolotnaya je popisována jako děsivá, zelená žena s bradavicemi na obličeji, zamotaná dlouhé vlasy s mechem na hlavě. Její zlověstný smích a hrozný vzhled člověka děsí a připravuje o poslední síly.

V lese může kikimora bahenní ještě lidi zmást a zmást. Tvoří zářící světla. Připomínají světlo z oken domu. Lidé jdou ke světlu světel, jako ke světlu příbytku, bloudí a padají do jeho pasti. A už nikdy nenajdou cestu z lesa ven.

Při procházce lesem si dejte pozor, abyste nepropadli trikům Kikimora Bolotnaya. Je to zlá postava Slovanská mytologie Proto se v naší době začalo tak nazývat škodlivým a špatným lidem.

K IKIMORA - duchové znepokojivých, neklidných snů a nočních snů a duchů. Žijí v domech a jsou tam na určitou dobu posláni z podsvětí. Jsou to velvyslanci a ministři.

Kdo jsou tito kikimorové?

Existovalo také přesvědčení, že kikimora- jedná se o děti, které zemřely nepokřtěné nebo prokleté svými matkami, které čarodějky zasadily někomu do domu (zde je již patrný vliv křesťanství), nebo ženy, které byly v dětství odneseny čerty, vychovány zlými duchy a poslány na nějakou dobu žít s lidmi. Věřilo se, že kikimory mohou do domu zasadit i tesaři, pokud za svou práci nedostali zaplaceno.

Kikimorové znají všechny vesnice, všechny vesnice, vědí o všech lidských hříších. Nepozorovaně se vkradou do chatrče, neslyšně se usadí za kamny. Udržují zlo v myslích pro čestné lidi a plánují vyhnat majitele z domu. A muži jsou nepřátelštější než ženy. S těmi se mohou točit, jen však více zamotají přízi.

Kikimori v noci hrají žerty, ruší lidi, šustí ve tmě, pletou si koudel a přízi, chrastí v peci s větrnými mlýny, kradou kuřata, trhají ovcím vlnu - kousek po kousku tropí neplechu. Počítáním škodí hospodářským zvířatům, ale umí počítat jen do tří. Vždy nespokojeni s tím, co mají. A kamna nejsou tak složitá a stůl tam není prostřený a lavice tam není vyrobena. Vždy připraven na všechno reptat a do všeho zasahovat lidem. Ale přesto byly kikimory ve srovnání s brownies považovány za méně neklidné. Přes den jsou nejen neviditelní, ale i neslyšitelní – sedí tiše za sporákem.

Kikimori jsou ďáblové. Byly prezentovány v podobě neupravené, s rozcuchanými, trčícími vlasy, malé, hubené, s nepříjemným obličejem s dlouhým nosem, s nudným charakterem žen. Hlava kikimory je z náprstku a tělo je srovnatelné s brčkem. Ze spojení kikimora s mužskými domácími duchy je pokračování rodu obou. Na jiných místech se věřilo, že existují i ​​lesní kikimori - skřet, lišky. Kikimorové se ze všeho nejvíce rádi usazují v obydlích postavených v bažinatých oblastech.

Kikimora není příliš nebezpečný duch. Ona, přes všechnu svou škodolibost, nemůže člověku způsobit velkou škodu. Dělá si starosti, znepokojuje člověka, snaží se v něm vzbudit strach, ale většinou vyvolává jen nepřátelství a posměch.

Obřad vyhnání kikimorů z domů se konal 4. března (starý styl). Věřilo se, že v tento den se stanou tichými, mírnými a krotkými a že pouze v tento den se jich lze zbavit. Při vyhánění kikimorové vymetli v boudě kamna a všechny kouty, vykuřovali větou: "Vyjdi, kikimora-domovaya, z domu goryuninů dříve, jinak tě roztrhají rozžhavenými pruty, spálí tě na pánvi, naplní tě černým dehtem." Moje slovo je pevné."

Kikimoras - zlí nebo dobří duchové?

Kikimora (shishimora, mara) je jedním z druhů. Tato postava východoslovanské mytologie je projevem zlého ducha Marie - Kiki-Mara.
Mara je běžné indoevropské jméno pro nočního démona, který vysílá kouzla a kouzla děsivé sny(odtud "noční můra"). V evropských legendách Mara sedí na hrudi spícího člověka a způsobuje udušení.
Kikimora - zlý duch v podobě trpaslíka nebo malé ženy, jejíž hlava je velká jako náprstek a její tělo je tenké jako sláma. Kikimora žije v domě za sporákem a zabývá se předením a tkaním a také v noci hraje žerty s vřetenem a kolovrátkem majitelů domu (například trhá přízi).
Kikimora může ublížit domácím zvířatům, zejména slepicím, hází a rozbíjí nádobí, překáží spánku a v noci dělá hluk.
Zbavit se kikimory je nesmírně obtížné. Jako talisman proti němu sloužil „kuřecí bůh“ – kámen s přírodním otvorem nebo hrdlo rozbitého džbánu se záplatou červeného kalika, které se věšelo přes bidlo, aby kikimora netrápila kuřata, stejně jako jalovec, pás, z něhož se uvazovaly slánky.
Věřilo se, že děti, které zemřely nepokřtěné, se stávají kikimory.

Rolníci také věřili, že kikimoru mohou při stavbě domu „pustit“ tesaři nebo kamnáři, kteří z jakéhokoli důvodu chtěli ublížit majitelům. K tomu řemeslníci vyrobili panenku (figurku „kikimora“) z dřevěných třísek a hadrů a položili ji pod rohož nebo do předního rohu domu.

Také se věřilo, že kikimora je ženská oběť potratu (nenarozené dítě); kolik potratů žena prodělala, kolik kikimorů porodila, v okamžiku smrti ženy k ní přijdou všechny její kikimory, aby vtáhly její duši do pekelných světů.
Přítomnost kikimory v domě se dala snadno poznat podle mokrých stop.

Bažina Kikimora

Existuje také bažina (lesní) kikimora, manželka (leshachikha), která žije v lese nebo bažině (bažina kikimora, lesní kikimora). Popisována jako malá, shrbená, ošklivá stařena, oblečená v hadrech, neupravená a výstřední. Byla obviněna z únosu dětí, místo kterých nechala začarované pole. Afanasiev ve svém díle „Poetické pohledy Slovanů na přírodu“ také poskytuje informace o Leshachikhs: "Oblíbená fantazie je obdařila tak obrovskými a dlouhými ňadry, že jsou nuceni je přehodit přes ramena a teprve potom mohou volně chodit a běhat." A skřet sedící na zádech, který saje prso, je schován a zahříván dlouhými vlasy leshy. Tyto ženy jsou zarostlé, střapaté, mají rozcuchané vlasy.

KIKIMORA - duch nočních můr a domácí plísně, východoslovanská ženská mytologická postava žijící v obydlí člověka, přinášející domácnosti a lidem škody, škody a drobné potíže. Svůj název dostal od „shishimora“, kde „shish“ je nečistý duch a „mora“ je ztělesněním sil bohyně Moreny. Víra našich lidí v kikimor začala odnepaměti a patří ke zvláštnímu mýtu ruské démonologie. Nečistá síla (kikimora) žije v tomto světě sama o sobě. Sakra, nikoho nezná, s nikým není příbuzná; nemá bratra ani sestru; nemá ani dvůr, ani kůl, ale prorazí, bezdomovec, kde je den, kde noc. Kikimora vchází do chatrče, aniž by někoho znala, usadila se za pecí, nikoho nezná. Od rána do večera klepe, chrastí a od večera do půlnoci píská, vhání do domácnosti strach. Od toho velkého neštěstí jsou posadové domy prázdné, dvory zarostlé travou.

Kikimora často v noci tluče nádobí, rozhazuje obiloviny, cibuli a dokonce rozbíjí nábytek. Ráda také straší děti. Její zvláštní slabostí je ale v noci vytrhávat mužům vlasy a škubat ptákům peří. Pokud se kikimora rozhodne za vás dodělat nějakou práci, pak beznadějně všechno zničí, ušpiní, zaneřádí - nikdy nerozpletete přízi a nevyperete výšivku zapomenutou na pohovce. Kikimora dokonce svými vrtochy dokáže vyhnat majitele z domu.

Samozřejmě, jako každá jiná magická síla, může být Kikimora na chvíli „potěšena“: omyjte vše v chatě tinkturou z kořene hořké kapradiny, kterou Kikimora velmi miluje. Ale nejlepší je vyhnat Kikimoru z domu navždy a zavolat na správný den, aby provedl obřad čaroděje.

Po usazení v domě se Kikimora často stává manželkou Brownieho, a pokud je pracovitý a veselý, může se postava Kikimory změnit na lepší strana. No, pokud je Brownie líný člověk a šprýmař, pak Kikimora ukáže celou svou "kikimoro povahu", protože Kikimora je na rozdíl od Brownie zlý duch domu, jeho temná stránka.

Kikimora se lidem zpravidla neukazuje, ale říkají, že je to malá, ošklivá, nedbale oblečená stará žena. Vidět ji je velké neštěstí, dokonce smrt.

Kikimora má jmeniny 16. února. Proč se v tento den Domovoy a Dvorov procházejí "opilí" a toulají se celou noc až do rána a nedávají odpočinek ani majitelům, ani domácím mazlíčkům.

Na "Grachevnik" (17. března) Kikimorové ztichnou a zkrotnou a pouze v tento den mohou být zabiti.

Je špatné, když Kikimora po exilu odejde žít z chatrče do kurníku. Pak budou všechna kuřata trhat peří. Ale i tady se můžete ohradit tím, že do kurníku pověsíte „kuřáckého boha“ – kámen s přirozeným průchozím otvorem.

Za dobrý amulet proti Kikimorě se považuje květináč s rozbitým dnem, který se zavěšuje před vchod na terasu, přes bidýlko nebo na trámy ve stodole. Někdy je ke džbánu přivázán kus červené látky. Dnes pro takové ochranné účely (v zemi, v bytových domech nebudou rozumět) je docela možné použít hrdlo láhve.

V některých oblastech Ruska byla jako talisman proti Kikimoru umístěna „prasečí“ hůl pod jesličky a pod krb byl umístěn chomáč medvědích vlasů. Slánky v domě byly svázány jalovcovými pásy. Pokud považovali kikimoru za „vyvolanou“, hledali v domě panenku, a když ji našli, spálili ji. Protože to nenašli, pokusili se přesvědčit údajné „dopisy“, aby okouzlenou věc odstranili

V arzenálu léčitelských metod byly také speciální spiknutí a rituály. Například na „Grachevniku“ vymetli všechny kouty v chatě a kamna vykouřili větou: „Jé, ty hajzle, jdeš ven, Kikimora brownie, dřív z horalky, jinak oni roztrhá tě rozžhavenými pruty, spálí tě pánví, naplněnou černou pryskyřicí. Moje slovo je pevné." Cesta před domem byla zametena od verandy ke studni nebo rozcestí. Zbavili se starého nádobí s prasklinami a třískami, rozbili je a vyhodili. Spálili odpadky nahromaděné v domě, do ohně házeli ošuntělé oblečení.

Proč se Kikimora může objevit v domě?

To se děje ve třech případech:

1. Dům může stát na „nečistém, „shnilém“ místě, tedy tam, kde byl buď někdo pohřben, nebo na místě přírodní anomálie.

2. Pokud žena žijící v domě šla na potrat.

3. Kikimora je falešná. Pokud stavitelé a kamnáři odvedli skvělou práci a majitel nového domu s placením nespěchá, mohou si s ním pomstychtiví dělníci zahrát krutý žert. Umístěte pod kamna nebo do základu mluvenou panenku nebo jen kus dřeva. Kikimora v budově je k dispozici.

Kikimora se stává obzvláště aktivní o Vánocích Carol White a může být pobuřující po celý týden. V těchto dnech Kikimora porodí hromadu dětí - Shulykanů. Jsou velmi malincí, s ostrými hlavami, vždy drží pohromadě. Z komína vyletí na ulici roj.

Na Vodokreschi (19. ledna) končí jejich dětství a začíná vážný život. dospělost. Hromada věcí. Přitiskni tlustou tetu pod sukni. Drzé, zlobivé děti děsí škytavku. Vezměte opilce do neznámé oblasti, hoďte ho do bahna.

Až do konce svých dnů žijí Shulykané v obcích v opuštěných domech. Lidé často rozdrtí malé špinavé triky nohama, náhodně nebo ze zloby: „Ale tady nic není ...“ Shulykané nejsou schopni způsobit člověku vážné potíže. Jsou spíše úšklebkem onoho světa než jeho zlovolností.

G. Dergačev. Svátek má Kikimora

Duch znepokojivých snů, snů,
neklidné sny,
Duchové se světly
Blikající modře,
A vede to ke zmatku, -
Říká se mu Kikimora.
Už zlomyslná žena:
S tělem tenkým jako sláma,
Méně než hlava náprstku
S dlouhým, zvědavým nosem,
A kromě toho hřeben
Věk vlasů ji nepoznal.
Skutečný ďábel
Bývalé dítě prokletí
Tajný posel z Viy
Často bydlí v domě.
S Domovem v začarovaném spojení,
Rodová linie obou pokračuje
A všude strká nos
S nelibostí a reptáním.
Přes den tiše sedí,
Ale v noci se rozptýlí:
Chrastit, okusovat živé tvory,
Svěšení hlav dětí
Udělejte jídlo kyselé
A syčí do tváře mužů
Proměnil se v šedou kočku.
Víc škodit nelze
Ale způsobuje to frustraci.
Probuzení z noční můry
Majitel palivového dřeva zapřáhne,
Nahoře budou pokryti kožešinou,
A pak vezme metlu,
Zameť, přečti kouzlo,
Ano, přineste kožešinu i dříví
V lese a Leshem odejít
Tvůj nepřítel noci.
No, můžeš ušetřit
Vytvořit k narozeninám
Tento zlý domov,
Ano, dej pamlsek
Pro ni a pro jejího manžela;
Nechte je sedět, hodovat,
A nedělají špatné věci.

Každý pravděpodobně slyšel slovo „kikimora“, viděl Kikimoru bažinu na obrázcích, četl o ní pohádky. Co o Kikimorovi vypovídají autentické slovanské názory?

Kikimora domácí - ruská a v menší míře běloruská mytologická postava, většinou ženská, žijící v obydlí člověka a v jiných budovách, točící se v noci a přinášející škody a potíže domácnosti a lidem.

Kikimora je duch, který nemá moc v lásce lidi. Kikimora domácí obtěžuje obyvatele domu, kazí jejich věci, narušuje spánek, v noci děsí. Nachází se zde bažina Kikimora, jejíž popis se liší od toho domácího. Také škodí lidem - na schůzce ji může srazit ze silnice, vyděsit dítě procházející lesem.

Kikimorové bažiny a domácí se stávají mrtvými, mrtvými nebo zabitými malými dětmi, mrtvě narozenými, potraty. Domácí Kikimoru mohli zasadit stavitelé, aby poškodili majitele, kteří je nevyplatili, čaroděje jako druh škody. K tomu dají na nenápadné místo panenku, hadr, obrázek. Abyste se zbavili zlé Kikimory, bylo doporučeno najít takovou podšívku doma.

Otec stavěl dům a tesaře něco štvalo. Do poslední řady, pod trám, dali panenku kikimorku. V noci křičme: dítě řve, tahá o duši. V tomto domě jsme nemohli spát. Staří soudili. Musel jsem odstranit, otevřít střechu a tuto řadu klád. Našli jsme panenku. Malý, ušitý z hadrů.

V bažině a někdy i doma mohla Kikimora začít sama od sebe, například na místě, kde někdo, zejména dítě, tragicky zemřel, byl spáchán zločin, sebevražda. Kikimorové se často vyskytují v opuštěných domech.

Jak to vypadákikimorabažina?

Kikimorský močál zatím nikdo nevyfotil, ale lidové popisy je jí hodně. Kikimora bažina na obrázcích i v životě, jak říkali, připomíná malou shrbenou stařenku, pokrytou trávou a mechem, oblečenou do špinavých roztrhaných hadrů. I když jsou lidé Kikimory zobrazováni močálem a domácím jen výjimečně, což obvykle předznamenává neštěstí, někdy se to můžete pokusit vidět:

Majitel číhal na Kikimoru brzy ráno a viděl: malá žena v šamšuru seděla na koni a jela kolem jesliček.

Pokud však věříte pohádkám o Kikimore, je schopna na sebe vzít jakýkoli vzhled - známého člověka, obyčejnou ženu nebo muže, nádherná dívka s rozpuštěnými vlasy. Duch bažiny a domu se reinkarnoval v různých zvířatech.

Hospodyně šla pro dříví a v chatě bylo prasátko. Přišla - byl na lavičce, na stole, všude. A pak se v tomto domě začal objevovat pes.

Jaké by mohlo být nebezpečí setkáníNaikimora v bažině nebo doma?

Jaké jsou způsoby ochrany proti Kikimora? Kikimora doma kazí život všem svým obyvatelům - schovává věci, aby je nikdo nenašel, doma klepe a dělá hluk, kazí a plete přízi. Řekli, že je to proto, že Kikimora, domov, chce mít také na starosti, ale opravdu neví jak.

Swamp Kikimora děsí cestovatele strašlivými zvuky. Láká lovce do houští, kváká třeba jako kachna. Před bažinou Kikimora se chránili talismanem a také před Leshyho malomocenstvím. Nechodili do lesa nebo do blízkosti bažiny v nevhodných hodinách.

Zbavit se domácí Kikimory je složitější. Pohádky a pověry o Kikimorovi říkají, že pokud to doma „děsí“: jsou slyšet podivné zvuky, věci se zhoršují, jedním slovem se děje vše, čemu říkáme „poltergeist“, musíte hledat panenku nebo jinou věc, kterou si nikdo nevšimne. nepřátelé, zbavte se toho pomocí speciálního rituálu. Řekli, že Kikimoru lze chytit, ustřihnout jí vlasy vzadu na hlavě křížem a promění se v člověka, ale nějakým způsobem méněcenného.

Swamp kikimora se bojí amuletů - „kuřecích bohů“ (kameny s průchozím otvorem), nosili to s sebou, pověsili si to doma; jalovec, kapradina.

16. února provedli rituál zbavování se kikimorů. Věřilo se, že v tento den jsou obzvláště mírumilovní. Vedunové prováděli rituály proti otravným domácím duchům.

Pohádky okikimorubažina

Swamp kikimora je dnes populárnější postavou. Vyprávějí se o ní pohádky, kreslí se obrázky. Vyprávěli v takových příbězích, že bažina Kikimora unáší děti ve vesnicích a nahrazuje je svými vlastními nebo dokonce kládami.

V některých pohádkách Kikimora vystupuje jako dobromyslná postava, houpe děti a snaží se pomoci hostitelce domu, což z ní dělá spřízněnou se sušenkou.

Na některých místech se věřilo, že Kikimora byla manželkou hnědáka, nebo přiblížili její obraz k Domakha (žena hnědáčku). Bažina Kikimoru, kterou lze vidět na moderních obrázcích, se často spojuje s mořskou pannou. Je skutečným duchem-ztělesněním přírody.

Kikimora home a Kikimora marsh jsou dvě různé postavy. Pokud je Kikimora domácí - postava je starodávnější, pohádky o ní se zachovaly ze starověku, pak Kikimora bažina je spíše hrdinkou moderních karikatur, příběhů.

Kikimora je slavná postava ve slovanské mytologii. Abychom poznali svět slovanské víry, světonázor našich předků, je užitečné studovat příběhy a mýty, které se dochovaly o duchech přírody, domě a všem, co existuje. Navíc je tato činnost nesmírně vzrušující!

Více o slovanské mytologii.

kuřecí bůh

Ostatní položky

(kikimara, shishimora, shishimara, soused, mara) - východoslovanská ženská mytologická postava žijící v lidském obydlí, přinášející domácnosti a lidem škody, škody a drobné potíže.

Původ jména

Podle S. Maksimova slov kikimora je dvoudílná: kop a mor.

• "kop"- ptačí křik;
• "mor"- šero, tma, mlha, duch.

Alternativní přezdívka - "shishimora" existuje tabuizované jméno kikimora, takže se nazývalo "shishami" zlý duch. Existuje teorie, že se vrací ke slovesům ruského nářečního původu „shishit, shishat“ – „rojit se, pohybovat se, dělat tajně“.

mytologický obraz

Podle slovanské víry se kikimorové usazují v prostorách, pokud pod nimi byla pohřbena „nesprávná“ mrtvá: mrtvola dítěte, oběšená nebo nesmrtelná mrtvá osoba, také v domě, kde z nějakého důvodu zemřelo dítě. Existují známé názory na kikimory jako děti unesené nebo vyměněné zlými duchy. Někdy se věřilo, že kikimory se objevují z milostného vztahu dívek s nečistým v podobě ohnivého hada. Může být zaslán čarodějem.

Věřilo se, že kikimorové rádi vtipkují s lidmi a někdy se objevují v podobě dítěte ponechaného na silnici; sebráni a zahřátí lidmi utíkají a posmívají se jim. Byla zastoupena různými způsoby: jako paní chýše, manželka hnědáka nebo skřet. Kikimora bažina nebo les byl obviněn z únosu dětí, místo kterých nechala začarované poleno. Její přítomnost v domě určovaly mokré stopy. věřilo se, že před kikimorou se můžete chránit modlitbou nebo naopak napomínáním.

Kikimorovou oblíbenou zábavou je tkaní a příze. V noci před Vánocemi sebou škubnou a spálí koudel, kterou bez modlitby zanechala rozházená točení na kolovratech. Tento rys povolání kikimory ji činí spřízněnou s pohanskou bohyní Mokosh, jejíž kult se pravděpodobně podepsal na obrazu tohoto domácího ducha. Občas byla kikimora dokonce považována za asistentku při pečení chleba, mytí nádobí, péči o dobytek a ukolébání dětí.

V provincii Vologda se věřilo, že kikimorové během Vánoc rodí své darebáky. Shulikunové vyletí z domu potrubím na ulici, kde zůstanou až do Epiphany.

Věřilo se, že kikimoru lze vidět před zvláštními událostmi, které jsou významné pro členy rodiny, často na prahu. Pokud pláče nebo hlasitě klepe cívkami na tkaní krajky, přináší to potíže, pokud se točí, měla by se očekávat něčí smrt. Pokud se zeptáte kikimory, může odpovědět zaklepáním.

Ulovenou kikimoru bylo možné proměnit v člověka ostříháním vlasů na její koruně v podobě kříže. Vždy však bude nějaká nevýhoda připomínající minulost: koktání, shrbení, slabá mysl.

Na obrázku kikimory máme pozůstatek jakéhosi nižšího božstva starých Slovanů. Víra v ně je pravděpodobně v souvislosti s kultem duší zesnulých předků. Někteří ztotožňují kikimoru s francouzským duchem cauchemar.

Vzhled a popis

Lidé si kikimora představovali v podobě ošklivých trpaslíků nebo miminek, jejichž hlava byla velká jako náprstek a tělo tenké jako sláma. Mají schopnost být neviditelné, rychle běhají a vidí na velkou vzdálenost, nenosí oblečení ani boty – jsou to věčně mladé dívky, malé a neposedné. Podle jiných přesvědčení vypadá kikimora jako malá pokřivená a ošklivá stařena, oblečená v roztrhaných hadrech, vtipná a nedbalá, která se bojí, že ji odnese vítr, a proto nevychází z domu. Občas byla kikimora zastoupena v masce muže. Občas v podobě panny s rozpuštěnými vlasy nebo dlouhým copem, zcela svlečená nebo v jednobarevné košili. Občas - ve formě vdaná žena ve válečníku. Panovaly názory, že kikimora vypadá jako pes, prase, kachna a také jako zajíc, křeček.

Aktivity a životní styl

Kikimorové většinou bydlí za sporákem, pod podlahou, v kurníku, ve stodole, na půdě. Mohou žít i v opuštěných budovách, na dvoře, v lázních, na mlatech, dokonce i v krčmě. Přes den se před lidmi schovávají, v noci jsou aktivní, někdy obtěžují majitele hlukem a povykem. Za tichých nocí je můžete slyšet poskakovat, spřádat a kroutit nitě. Umí spřádat levou přízi, ale ne zleva doprava, ale naopak, ale častěji přetrhávají a odkládají nitě, pálí koudel, zamotávají vlnu, která byla bez požehnání hozena. Špatně se šijí, stehy kikimory jsou nerovnoměrné, nerovnoměrné: "Nemůžeš se dočkat košile od kikimory"(Ruské přísloví).

Kikimora triky

Podle přesvědčení jsou kikimory konstantní zdroj potíže, objevující se v domě, dělají drobné špinavosti: překážejí spánku šelestem, vytím, vrzáním, pláčem, rozbíjením nádobí, shazováním šatů, poháněním koní v noci, stříháním peří slepicím a vlnou ovcí:

Někdy se v návalu hravosti kikimory jako brownies opírají o majitele a v noci je škrtí, mohou je tahat za vlasy. Následující příběh byl populární:

Jeden z triků kikimory je popsán v románu Alexeje Tolstého „Procházení muk“:

Textový rozbor ukazuje, že A. N. Tolstoj používal protokoly skutečných výslechů Tajného kancléře. Na jejich základě lze usoudit, že kikimora byla spatřena v roce 1722, a je tedy nejstarším zlým duchem zaznamenaným v Petrohradě.

Magické předměty související s kikimorou

Kikimora kukly

Panovalo přesvědčení, že kikimor majitelům posílají kamnáři nebo truhláři, nespokojení nebo uražení při placení stavby. Panenka vyrobená z hranolků nebo ušitá z hadrů, představující kikimoru, je položena někde v domě, často mezi kládami nebo trámy, a poté se v domě objeví „zasazená kikimora“, která na majitele posílá všechny druhy posedlostí: jsou zobrazeno buď zajíc, nebo prase, nyní pes, nyní býk, představují se písně-tance, dveře se samy otevírají.

K zastavení zvěrstev kikimora bylo nutné najít a spálit pohozenou panenku. Nebo ho vyhoďte do odlehlé oblasti.

kuřecí bůh

Byl považován za univerzální amulet proti kikimora « kuřecí bůh» - černý kámen velikosti husího vejce a s dírkou přírodního původu, celý krk z rozbitého džbánu nebo prošlá lýková bota. "Kuřecí bůh" v oblasti Vologda byl také nazýván "kikimora jednooký". 2. (15. ledna), na „Sylvestrův den“, byl pověšen za nit na stěnu kurníku, aby chránil kuřata před sušenkami a kikimory.

Ostatní položky

Věřilo se, že kikimora nemá ráda jalovec, z jehož větví si opletou slánku, aby kikimora neunesla sůl. Květináče a další náčiní se myly kapradím, aby se jich kikimora nedotýkala. V jedné lékařské knize z 18. století bylo navrženo vložit do domu velbloudí srst s kadidlem, aby se zbavili kikimory.

Kikimora v lidovém kalendáři

Podle některých místních přesvědčení žije kikimora až do Vánoc na ulici nebo na mlatu a pak odchází nikdo neví kam. V provincii Vologda se věřilo, že kikimora rodí děti o Vánocích. Novorozenci vylétají do komína na ulici, kde žijí až do Křtu, jsou to šušky (šušky). Při vánočních slavnostech stařenky ztvárňovaly „šišimora“: oblékly si roztrhané šaty a s dlouhou špičatou holí se posadily na podlahu, svěsily nohy z trámu a vložily kolovrat mezi nohy a roztočily se. Dívky je se smíchem popadly za nohy a „kikimora“ je porazila klackem. Někdy byla kikimora zobrazena chlapem oblečeným do starých ženských hadrů a s hliněným hrncem na hlavě, který nahradil kokoshnik. Po rozbití hrnce se z „kikimora“ stal obyčejný chlap.

Svatá Mariamna, jejíž pamětní den slaví církev 17. února (2. března), se lidově nazývala Maremyana-Kikimora a často se slavila o den dříve – 16. února (1. března). "V Malé Rusi evidentně vláčejí po ulicích na setkání jara (1. března) za zpěvu kamenných mušek plyšáka zvaného mara nebo madder."

4. března (17. března), v den "Gerasima Grachevnika", mohla kikimora přežít z domu, v tuto chvíli se stávají klidnými. Aby vyhnali kikimory, použili spiknutí: "Ach, ty goyi, ty kikimora brownie, vypadni brzy z horolezcova domu!"