Grüne Farbe in der Orthodoxie. Der Wert von rot im Christentum. Blaue und blaue Farbe bedeutete die Unendlichkeit des Himmels, ein Symbol einer anderen ewigen Welt. Blaue Farbe galt als die Farbe unserer Dame, die sowohl das irdische als auch das himmlische kombinierte. In vielen Tempeln, Pos


Rote Farbe - Blutfarbe und Feuer; Die Emblematik dient als Symbol für Gefühle (einschließlich Liebe), Krieg, Opfer, Kraft, Leiden, Mut, Macht, Gerechtigkeit. Rote Farbe wird überall als WARNUNG der Gefahr und als "Stopp" -Signal verwendet. Die Embleme des Roten Kreuzes und des roten Halbmonds - generell akzeptierte im Allgemeinen auch Symbole für die Opfer von bewaffneten Konflikten und Naturkatastrophen.

Adventistischer Kranz wird als Symbol des Kreuzes Christi und in Bezug auf die vier Weltpartys als Segneisen in allen Ecken der Welt interpretiert. Dieser Symbolismus zieht sich für die Ignoranz des Christentums mit modernen Venture-Kränzen zurück, auf dem Kerzen willkürlich platziert werden, und ihre Zahl ist anders. Vier Kerzen symbolisieren vier Wochen vor Weihnachten. Ihr Licht Christi, der das Licht der Welt ist, strahlt die Flamme der Liebe jeder Person aus. Er sagte: "Ich bin das Licht der Welt: Wer mir folgen wird, wird nicht in der Dunkelheit gehen, sondern wird Licht des Lebens haben."

In Form von Eisenoxid (rotes Lehmeisen) war das Rot ein menschlicher Satelliten aus der prähistorischen Zeit und wurde bereits in der Höhlenkunst der Eiszeit angewendet. In der Zeit des römischen Reiches bedeutete die rote Flagge Krieg. Der alte römische Kommandant hat das Gesicht der roten Farbe zu Ehren des Gottes des Marsa-Krieges das Gesicht der roten Farbe gemalt. Die rote Farbe galt auch die alten Römer mit der Farbe der Macht (euererhalt) und in demselben Sinne, in dem sie in den Roben der Kardinäle verwendet wird. Die Verwendung von Rot wie reguliert ist auch in vielen anderen Nationen festgestellt.

Nach Angaben anderer Interpretationen war der Kranz immer für den Gewinner, diesen Gewinner der Dunkelheit, nach dem christlichen Glauben, Jesus, dessen Geburt in Advent erwartet, immer bestimmt. In der christlichen Symbolik des Advents Kranz mehr. Symbolikkränze stammen aus den Attributen, die auf göttliche Wesen oder Attribute zurückzuführen sind, die von Gott und Kreaturen in der Bibel angenommen wurden. Lila und grün, Farben, in denen der Pfarrkranz dargestellt ist - säkulare Weihnachtsfarben. Obwohl sie von älteren europäischen Praktiken vorgehen, verwenden Sie nadelbäume Und Holly symbolisiert die Fortsetzung des Lebens und der Hoffnung, der Geburt Christi.

Rote Symbolik im Christentum Genug ambivalent, d. H. Gleichzeitig kombiniert mehrere diametral entgegengesetzte Werte. Ihre erste Gruppe ist Gottes Liebe, den Glauben und das Blut Christi. Die zweite ist Gewalt, Leidenschaft, fleischliche Liebe und aus dem 16. Jahrhundert - die Farbe von Satan und Gehenna Fiery. Vielleicht entstand die zweite Gruppe von Werten, weil die ersten Christen mit rotem Phänomen wie der Zorn Gottes verbunden sind.

Von vorchristlichen Zeiten erinnern sich abenteuerliche Kränze zwei Zoll. Im Winter sind die Menschen daran gewöhnt, frische grüne Niederlassungen in ihre Häuser zu bringen gutes Haus zum gute Laune. Nackte Kränze des Strohs drifteten durch böse Geister Und somit einen Segen bereitgestellt.

Kerzen in der christlichen Tradition

Das Licht ist die Anhäufung von Licht, die progressive Zündung einer größeren Menge an Kerzen ist der Ausdruck des wachsenden Verlangens nach der Geburt Jesu Christi, der im christlichen Glauben der Erretter ist, der gewählt ist. Aber das zweite Kommen von Jesus Christus, für die meisten Christen, bedeutet das Ende der Welt, die Apokalypse und ein schreckliches Gericht. Jesus wird auch als Licht der Welt genannt.

In der mittelalterlichen christlichen Kunst ist Rot ein Symbol der Barmherzigkeit und der göttlichen Liebe. Die rote Bekleidung der Evangelistin von Johannes in der Ikonographie symbolisiert seine Handlungsliebe. "In göttlicher Wärme bleiben" SERAPHIM sind in der Regel rot dargestellt. Rot ist die Farbe der Wasskörper während einer leidenschaftlichen Woche, Palmsonntag, Erhöhung des Kreuzes des Herrn. Dies ist auch das Symbol des Heiligen Geistes, weil er aus dem Himmel wie die Flammensprachen kam.

Symbolik des Kreises an der Grundlage des kommenden Kranzes

Die runde Krone ist eine Ewigkeit und Einheit Gottes, Auferstehung und ewiges Leben. Immergrüne Pflanzen sind ein Symbol für das Leben als solche, Unregelmäßigkeit, Ausdauer im Glauben und Ewigkeit. Kurze Tage im Dezember, bevor die "harten" Nächte im Jahr die dunkel sind. Dies ist die Zeit von Labyrinths, Elfen und weißen Damen, deren Besuch, wie es glaubte, garantiert große Ernte auf der nächstes Jahr. Kränze, die in den Fenstern von Häusern und Innenhöfen waren, sollten den Weg zu diesen Kreaturen schien. Und von diesen Lichtern vor dem kommenden Kranz, der die enge Geburt Christi ankündigt, gibt es nur eine kurze Reise.

Rote Farbe ist auch ein Symbol für Scham und Unehrlichkeit. Apostel John in "Offenbarung" (17: 1-6) sah die Blabnitsa "... Singen auf dem Bever mit einem Bugger, der mit den Namen blasphemisch gefüllt ist ... und die Frau wurde in Porphyra und den Bugger verspottet." Deshalb im puritanischen Neuengland der XVII-XVIII-Jahrhunderte. Frauen, die in der illegalen Kommunikation gezeigt werden, sollten auf der Kleidung ein roter Buchstabe "A" sein sollen. In den Bereichen, in denen sich öffende Häuser befinden, gibt es immer noch ein Brauch, um rotes Lichter vor solchen Orten zu sehen, das solche Orte genannt wird.

Adventiver Kranz, wie wir denken, ist wahrscheinlich die Wiederholung einer alten Wintergewohnheit. Diese Gewohnheit kehrt an, wie viele andere, zurück in den Kreis Zauber und bezeichnet ein Symbol. natürliche Kraft. Grüne Äste wurden in vorchristliche Zeiten in Häuser und Hütten gebracht. Singen Sie die Tannenzweige, wie sie glaubten, wie sie glaubten, als freundschaftliche Waldalkohole, als Unterstände und Strohkränze Segnungen bringen sollten, um böse Geister wiederzugeben.

Es gibt mehr Optionen für den kommenden Kranz, wahrscheinlich das häufigste Beispiel eines klassischen Musters ist ein kommender Kranz, der eine fünfte weiße Kerze in der Mitte des Kranzes als Symbol der Jungfrau Maria, Weihnachten oder oft als Symbol von Jesus umfasst Christus selbst. Vier rote Kerzen mit einem Weiß in der Mitte sind wahrscheinlich die häufigste Form des kommenden Kranzes in protestantischen Kirchen in Großbritannien.

Aber gleichzeitig rot - blutfarbe-Märtyrer.erlitt Verfolgung von Glauben (hier fungiert er als Symbol für Blutschuppen). Im Mittelalter hatte der König von Francoze Dagobert ich, der Nachkomme von Glodvius, den Brauch, um das Banner von St. Donias Pariser (Saint-Denis) aufzuziehen, und symbolisierte das rote Blut des Märtyrers während der militärischen Gefahr. Und aus dem 13. Jahrhundert. In der britischen Navy-Flotte wurde die rote Flagge als "Anruf zum Kampf" -Symbol angenommen.

Weiße Farbe Repräsentiert spirituelle Reinheit, Jesus Christus und seine Mutter Maria. Christus und Maria sind ein sündloser, tadelloser, reiner Erlöser. Es wird betont, dass diejenigen, die Jesus Christus als Erretter nehmen, von ihren Sünden gemäß der christlichen Symbolik abwaschen und weißer als Schnee werden. Im Gegensatz zu verschiedene Mengen Kerzen werden laut Symbolikkerzen verwendet verschiedene Farben. Zusätzlich zu vier lila oder roten Kerzen wird ein anderes klassisches Muster mit drei lila Kerzen und einer rosa Kerze verwendet.

In der Mitte eines Kranzes kann die weiße Kerze auch einem einem anderen traditionellen Modell entsprechen. Im Allgemeinen sind diese Kerzen die Ankunft der Welt Christi in Frieden oder Jesus Christi in der Welt. Es gibt jedoch auch viele andere farboptionenEinige davon sind ziemlich üblich, basieren jedoch auf der Unwissenheit christlicher Charaktere.

Geschichte Als Symbol des Aufstands Es ist im Mittelalter verwurzelt ("rote grüne Rebellion" - Persisch, Araber. sorzh Ale. Rote Banner - in 162 Hijra (778-779). in Gorgan, Iran).

Laut russischer Alltagskonzepte des XVII-XIX-Jahrhunderts. Rote Farbe symbolisierter Mut, Krieg und Heldentum.

Rote (Chervoy) Farbe in der ukrainischen Symbolik den regelmäßigen Wert beraubt und wird nur als Sprecher-Emblem interpretiert. Es bedeutet verschüttetes Blut, weniger oft - Liebe ("Chervone - dann Liebe und Chorna - dann Zhurm"). Rot, abhängig von den spezifischen Umständen, wird häufiger als Symbol für Gewalt oder Vednament betrachtet. Himbeerfarbe symbolisiert die heroische Zeit der ukrainischen Geschichte, besonders militärisch. Sein Konsum für die Ukrainer ist ehrenvoll.

In der katholischen Kirche sind die beliebtesten Farben der kommenden Kerzen - lila und pink. Historisch ist laut der christlichen Liturgie die Hauptfarbe der Gemeinde lila. Lila Leidet auch während der großartigen Post- und Osternwoche. Es ist auf der wichtigen Verbindung zwischen der Geburt Jesu und seinem Tod angegeben. Um die Referenzweihnifikate zu betonen, um die Geburt Jesu und das Leiden Jesu Christi zu feiern, war ursprünglich das Kommen der Umkehr und des Beitrags. In letzter Zeit stellte Advent jedoch eine Interpretationsänderung an, und in einigen Kirchen ersetzte er den Schwerpunkt auf Hoffnung und wartet.

Informationsquellen:

  • symbol.crimuar.info - rot (im Text gibt es grammatikalische und tatsächliche Fehler!);
  • gumer.info - Pravyobkin V. Wörterbuch der internationalen Symbolik und Embleme;

Seit einheimischer, christlicher Symbolik ist der christliche Symbolismus in Kunstwerken vorhanden und trifft sich in alltagsleben. Aber vielleicht moderner Mann Um ordnungsgemäß zahlreiche Charaktere zu interpretieren, mit denen er sich trifft, wissend die Wahrheit des Glaubens und der Teilnahme an den Sakramenten der Kirche?

Die Änderung der Interpretation und Farbe der Kerzen ist nicht begrenzt, und die Aufmerksamkeit auf die Umkehrung während dieser Zeit wird distanziert. Mit dem Fokus auf das Kommen oder das Kommen von Jesus wird die Vorbereitung des zweiten Kommens von Jesus in Verbindung mit der Symbolik des Kommens und für Kerzen rebelliert. In der westkatholischen Kirche wird die violette Farbe in drei der vier Sonntagsaufsätze verwendet. Am dritten Sonntag kommt es eine Freude, dass der Beitrag fast vorbei ist. Der Übergang von Purple to Pink am dritten Sonntag der kommenden Kerzen betont die festliche Atmosphäre des berühmten Urlaubs.

Basierend auf persönlichen Beobachtungen kam ich zu dem Schluss, dass Probleme oft mit der korrekten Interpretation dieser Charaktere entstehen. Das Verständnis des Inhalts, der Ursprung und der Kontext bestimmter Symbole könnte die Erfahrung des Dienstes und das Wissen über die Wahrheiten des Glaubens vertiefen.

Außer dass die Farben selbst haben symbolische Bedeutung, in Kombination mit anderen Symbolen können sie ihren Wert ändern oder stärken (erinnern Sie sich an die vier Fahrer der Apokalypse, drängen Sie sich auf die Pferde verschiedener Farben).

In vielen Kirchen bleibt der dritte Sonntag rosa. Farben entsprechen der Farbe des liturgischen Gewandes: Die liturgische Farbe der Gemeinde ist lila, pink - am dritten Tag des Sonntags. Die meisten protestantischen Kirchen verwenden jetzt Blau, um das Kommen aus dem Großen Posten zu unterscheiden, und daher wird violette Farbe durch Blau auf der Krone ersetzt. Blau wird manchmal als Symbol des königlichen Ranges verwendet. Einige Kirchen nutzen ein blaues Nachtsymbol, das darauf wartet, sich dem König, Jesus Christus in die Welt oder als Symbol des Seins des Wassers, den Beginn einer neuen Schöpfung, näher zu nähern.

In der Liturgie spielt die Symbolik der Farbe eine wichtige Rolle: Die Farbe der liturgischen Zwecke ist eng mit dem Inhalt und der Natur bestimmter periodischer Jahreszeiten verbunden. Der Kanon der Farben liturgischer Schließungen von Geistlichen in Form von heute bestehenden Form der heute etablierte sich im letzten Viertel des 13. Jahrhunderts. In diesem Zeitpunkt herrschten vier Farben in der Liturgie mit der Geschichte, von der ich anfangen werde.

Einige Kirchen, einschließlich einiger katholischer Kirchen, behalten den traditionellen Gebrauch von Violet. Eine solche gleichzeitige Verwendung von zwei Farben erzeugt den Eindruck von harmonischer Harmonie zwischen Lila und Blau. Mit dem Übergang zur blauen Adventsfarbe in nicht-katolischen Kirchen hielten einige Kirchen die rosafarbene Farbe zwischen den Farben der Kerzen im Adventskranz, benutzte es jedoch in der vierten Sonntag-Auferstehung. Es ist immer noch mit der Gegenseitigkeit verbunden, sondern manchmal als Höhepunkt der kommenden Saison, als letzten Sonntag vor Weihnachten.

WEISS

Die Farbe von Freude und festlicher Stimmung. Weiß waren Kleidung von Engeln, von denen erwähnt, welche im Evangelium gefunden werden; Die Kleidung Christi während der Transformation auf dem Mount Gunst "wurde weiß, wie das Licht" (MF 17: 2; Mk 9: 3; LC 9:29). Nach liturgischen Vorschriften, die sich an den Urlaub an den Feiertagen angibt, der sich Gottes Vater und Christus widmet (außer für Erinnerung an die Leidenschaften des Herrn), Gottes Mutter, An den Feierlichkeiten zu Ehren der Engel, an dem Geburtstag von Johannes der Täufer am Tag aller Heiligen sowie während der Anbetungsdienste, auf denen die Sakramente der Taufe, Weltbau, Hochzeit usw. (außer dem Sakrament des Geständnisses). Weiße Farbe ist zu einem Symbol für den Anfang, offene Möglichkeiten sowie Reinheit und Unschuld geworden. Deshalb bekommen Kinder während der Taufe weiße Kleidung; Brautkleider und Kleider für die erste Kommunion sind ebenfalls weiß.

Im katholischen Teil Irlands ist die Tradition mit fünf Kerzen in drei Farben ein Kranz. Drei Kerzen lila, rosa und weiße Kerzen. Die ersten zwei Sonntagsonnen sind mit einer lila Kerze beleuchtet, von denen jeder die Reflexion und Reue widerspiegelt. Am dritten Sonntag für IRI symbolisiert das Licht einer rosa Kerze die Erwartung des Urlaubs. Die letzte lila Kerze feiert den Beginn von Weihnachten und lehnt die vierte Erzählung am Sonntag an. Die fünfte Kerze befindet sich in der Mitte des kommenden Kranzes und geht an Weihnachtsabend.

Namen der Kerzen am Eingangskranz

Diese Kerze wird als Kerze Christus genannt und repräsentiert das Leben Jesu Christi, um zur Welt zu kommen. Sogar Protestant Norwegen hat eine besondere Tradition bei der Auswahl von Kerzen. Dies ist die Tradition der norwegischen lutherischen Kirche. Adventiver Kranz hat vier lila Kerzen. Am ersten Sonntag des Kommens - die ersten Kerzen. Diese Kerze wird in der Regel als "Kerze der Propheten" in Erinnerung an die Propheten genannt, insbesondere in Jesaja, die die Geburt Jesu Christi vorausgesagt hat. Diese Kerze präsentiert Hoffnung und Warten. Zunächst einmal auf die Ankunft des Messias warten.

ROT

Entspricht der Blutfarbe, symbolisiert das Leben. Rot wurde zu einem Symbol für Macht, Jugend und Liebe. In der Antike gab es einen Glauben, dass er aus Verletzungen und verschiedenen Gefahren wächst und sogar Dämonen erschreckt. In der Bibel ist Rot eine Farbe von Sünde, Reue, blutige Opfer. Liturgie wird insbesondere mit einer symbolischen Verbindung zwischen Rot und dem Heiligen Geist betont. Deshalb werden auf dem Urlaub der Dreieinigkeit und in den nächsten acht Tagen danach, wie in den Dankbarkeit zu Ehren des Heiligen Geistes, von den Rottarbenen verwendet. Diese Farbe ist auch in den Roben des Geistigens in allen Tagen der Erinnerung an die Leidenschaften des Herrn und des Heiligen Kreuzes sowie an den Feiertagen der Apostel, Evangelisten und Märtyrer erforderlich.

Jede Woche am Sonntag ist die Kerze beleuchtet. Im zweiten Kommen zündet Sonntag die zweite purpurrote Kerze. Diese Kerze ist normalerweise Liebe. Einige Traditionen beschreiben es als Kerze "Bethlehem", der symbolisiert kindergarten Christus. In der dritten Erzählung Sonntag ist es zu einer rosa oder rosafarbenen Kerze gegangen. Diese rosa Kerze wird normalerweise als "Pastoral" bezeichnet und ist Freude. Die vierte, die letzte purpurrote Kerze heißt als "Angelic Kerze" und repräsentiert die Welt und den Frieden.

Er leuchtet am vierten kommenden Sonntag. Manchmal erscheint ein Kranz mit Kerzen in vier Farben - lila, rot, rosa und weiß. Die Kerzen sind auch mit den Namen der kommenden Liturgie jeden Sonntag verbunden: Jesaja, John, Shepherd und Kerze Maria.

DAS SCHWARZE

Farbe der Nächte, Zerstörung, Trauer und Tod. Wie eine Farbe gegenüber Weiß, Schwarz ist ein Symbol für ewige Dunkelheit, Sünde und Satan. In Liturgica verlor die schwarze Farbe weitgehend seinen Wert, er wurde durch Purpur ersetzt. Schwarz blieb jedoch die Farbe der Kleidung von Geistlichen und Kloster, er symbolisiert den Verzicht auf Frieden, Demut und Bescheidenheit.

Kerzennamen im Kerzenständer, die mit fünf Kerzen und empfohlene Liturgie kommen. Kerze Die Welt empfohlene Lektüre beim funkelnden Kerzen Hoffnung und Welt - das Evangelium von St. Nach dem Lesen der Kerze. Kerze Christi, beleuchtet alle fünf Kerzen nach Sonnenuntergang.

  • Nach dem Lesen der Kerze.
  • Es wird empfohlen, zu lesen, wenn Kerzen - das Evangelium von Johannes der Täufer.
Kranz war in den letzten zehn Jahren eine der Sehenswürdigkeiten der Stadt, in der Touristen aus Österreich auch Langläufer-Skifahrer und von Zeit zu Zeit betrachten können.

GRÜN

Dies ist die Farbe der Breaking-Sprossen, symbolisiert Leben und Hoffnung. Er erfreut das Auge, beruhigt, spricht von Leben und Jugendlichen, zieht Gedanken an den irreversiblen Vorteilen. In liturgischen Verordnungen. grüne Farbe Obligatorisch zu den üblichen Tagen des liturgischen Jahres, die keine besondere Natur tragen.

Neben diesen vier Hauptfarben befinden sich andere Farben in der Liturgie:

Der neue tschechische Rekord wird in der Veysilice in der Region Znojmo gefeiert. Einheimische gelang es, den größten venezianischen Kranz im Land zu schaffen. Der Rekord fand in Miroslava statt, wo ein Kranz für das zehnte Jahr, das im Durchschnitt weniger als sieben Meter kam. Der smaragdige Kranz ist fast doppelt so viel wie der Durchmesser 13 und einen halben Metern!

Orthodoxe Menschen genossen diese Farbe im Laufe der Jahrhunderte. Blaue Kirchen, Kreuze, Friedhofskapellen und Grabsteine. Blau erscheint in den meisten Schatten. Verwischen mit Weiß, in unvergesslich fällt. Sein Tod in der orthodoxen heiligen Architektur ist ein Dreifach zwischen der Belsky Podlaska und Haynow.

BLAU

Dies ist die Farbe des Himmels und symbolisiert daher alles, was in irgendeiner Weise mit dem Himmel verbunden ist. Einerseits teilt die blaue Farbe den symbolischen Wert mit Magenta, dagegen - mit weiß als Symbol für MACHENLESSED und Keuschheit. Daher wurde die blaue Farbe zur Farbe der Jungfrau und die Kombination von Weiß mit blau - ein Symbol für ein besonderes Engagement einer makellosen Jungfrau Maria.

Dekorativer Baum, der aufgrund von Bäumen herauskommt, sieht blauer Fleck aus. Nein stark - wie sie es sieht, will sie sofort näher schauen. Lassen Sie uns auf häufige Haltestellen vorbereiten, denn in Pod treffen sich solche bunten Flecken alle paar ein paar Kilometer.

Im alten Teil des Friedhofs ähneln Grabsteine \u200b\u200beinem Paradiesbaum in Form von Klee. Fünfundvierzig Jahre lang hat Mr. Dmitry Dzid sie getan. Es ist nicht so schwierig ", erzählte er uns eines Tages. - Beton mischen, in das Formular gießen und den Tag nicht kneten. Dann lassen Sie los, lassen Sie das Wasser los, lassen Sie es aufstehen, gewinnen Sie Kraft. Die blauen Denkmäler bestehen aus Zementkreuzung Klee und Grabsteine \u200b\u200bin Form von Särgen. Jedes Kreuz wird von einem Schnitt von der Öffnung des Vorhangs und der künstlichen Farben begleitet. Bevor Mr. Dzid anfing, seine Zementdenkmäler zu malen, gab es blaue Holzkreuze in Friedhöfen.

Lila und lila

In der Antike wurde teure Lila als die schönste und anspruchsvollste Farbe betrachtet. Diese Farbe war heilig, königlich und war ein Symbol des Lebens, als er der Farbe des lebensflügeligen Blutes ähnelte. In Purpur hatte das Recht, den Caesar und den höchsten Priester Israel zu kleiden. Lila, die Farbe der Kleidung von Bischöfen und Kirchen-Würdenträgern, wurde nicht nur ein Symbol für die hohe Würde der spirituellen Vernunft, sondern auch die Farbe Gottes, an die die gesalbten und Hüter seiner Sakramente zu ihnen gehören. Die Farbe der Punch-lila Kleider der Kardinäle ist ein Symbol für Geist, Feuer, Blut; Darüber hinaus ist er ein Zeichen der Bereitschaft, das Martyrium zu nehmen. In liturgischen Wärme wird die violette Farbe zunächst während des Advents und der tolle Postzeit verwendet - Sie können das Symbol des Kampfes des Geistes und des Körpers sehen. Während der Memorial Worship ist auch violette Farbe erforderlich.

Gelb und golden

In der alten Kultur und Religion von Asien gelb Es wurde als schön wie lila betrachtet und war ein Symbol für Licht und Größe. Die Symbolik von Gold wird auch verwendet, der in liturgischen Besuche jede andere Kirchenfarbe ersetzen kann. Goldene Farbe zeigt ewiges Licht, Ruhm, Würde und Kraft an.

Aus dem Buch Dorothy Foster"Die Welt der christlichen Symbole"