SOLZHENITSYN'S STORE MATRENIN DVOR SENGLARY. Kurze Retells-Präsentation der Geschichte Matrenin-Dvor in Redfish - Solzhenitsyn Alexander Isaevich


Im Sommer 1956 ist einhundertachter vierundachter Kilometer von Moskau auf der Eisenbahnstelle auf Murom und Kasan ein Passagier. Dies ist ein Erzähler, dessen Schicksals das Schicksal von Solzhenitsyn selbst erinnert (kämpfte, aber von der Front ", die mit der Rückkehr des Jahres für zehn geliefert wird," das heißt, er serviert in dem Lager, das er auch darüber spricht, wenn die Geschichte wurde arrangiert, jeder Buchstabe in seinen Dokumenten "aufgefordert"). Er träumt davon, als Lehrer in den Tiefen Russlands zu arbeiten, abseits der Zivilisation der Stadt. Aber um im Dorf mit einem wundervollen Namen zu leben, funktionierte das hohe Feld nicht, weil es keine Brotbacken gab und nicht mit nichts essbar handelte. Und dann wird es mit einem monströsen Namen in das Dorf übersetzt, um den Namen PreatProduct zu hören. Es stellt sich jedoch heraus, dass "nicht alles um Peatpooling" und es auch Dörfer mit Namen von Challitsa, Oriars, Spuren, Sheverney, Sixmir ...

Es versöhnt einen Geschichtenerzähler mit seinem Anteil, denn er verspricht ihm "Verhalten Russland". In einem der Dörfer namens Talnovo setzt er sich an. Die Gastgeberin der Hütte, in der die Geschichte der Geschichte ist, ist der Name der Matrius Ignatievna grigorieva oder einfach Matrius.

Das Schicksal von Matrius, über das sie nicht sofort ist und nicht interessant für die "kulturelle" Person zählt, erzählt manchmal in den Abenden den Gästen, fasziniert und gleichzeitig umwerfend. Er sieht eine besondere Bedeutung in ihrem Schicksal, in der andere Dorfbewohner und Verwandte von Matrius nicht bemerkt werden. Der Ehemann verschwand zu Beginn des Krieges. Er liebte Mathero und schlug sie nicht als Dorfmänner ihrer Ehefrauen. Aber kaum matrön liebte ihn. Sie musste den älteren Bruder ihres Mannes heiraten - faddey. Er ging jedoch zuerst nach vorne weltkrieg und verschwand. Matrön wartete auf ihn, aber am Ende, bei der Beharrlichkeit der Faddey-Familie, heiratete er den jüngeren Bruder - Efim. Und so kehrte plötzlich nach Faddey zurück, ehemalige in der ungarischen Gefangenschaft. Ihm zufolge lehnte er sich nicht den Matrius und ihren Ehemann mit einer Axt und ihrem Ehemann, nur weil Efim sein Bruder ist. Faddia liebte Matrihn, damit eine neue Braut mit demselben Namen gefunden wurde. Die "zweite Matratze" brachte das Faddey von sechs Kindern zur Welt, und hier starb die "erste reife" alle Kinder von EFIM (auch sechs), ohne zu leben und drei Monate. Das ganze Dorf entschied, dass Matrön "kneifen", und sie glaubte sich daran. Dann nahm sie die Ausbildung der Tochter der "zweiten MATRAIN" - Kira, erhob ihre zehn Jahre, während sie nicht heiraten und nicht im Dorf Cherusti verlor.

Matrings lebten sein ganzes Leben, als ob nicht für sich selbst. Sie arbeitet ständig für jemanden: An der kollektiven Farm, an den Nachbarn, gleichzeitig "Männer", und fragt nie um ihr Geld. Angelegenheiten haben ein riesiges Interieur. Zum Beispiel kann es das tobende Pferd aufhalten, das Männer nicht aufhören können.

Allmählich versteht der Erzähler, wie genau wie Matrion, der sich ohne ein Gleichgewicht andere gab, und immer noch das ganze Dorf und das ganze russische Land. Aber kaum gefällt es dieser Entdeckung. Wenn Russland nur an dedizierten alten Frauen hält, was wird mit ihrem nächsten passieren?

Daher das lächerliche tragische Ende der Geschichte. Matrön stirbt, helfe Faddeju mit Söhnen eisenbahn Auf dem Schlittenteil seiner eigenen Hütte, bent kiru. Faddia wollte nicht auf den Tod von Matrius warten und beschloss, das Erbschaft für die Jungen mit ihrem Leben aufzunehmen. So provozierte er unwillkürlich ihren Tod. Als sich Angehörige Bury Matrön begraben, weinen sie eher nach Pflicht als von der Seele und denken nur über den letzten Teil der Immobilie.

Faddia kommt nicht einmal an Gedenken.

Matrenin-Dvor - Die Geschichte ist autobiographisch.

Alexander Isaevich Solzhenitsyn nach dem Ende des Begriffs in Gulag kommt zu einem der russischen Dörfer und ist vom Lehrer arrangiert.

Um zu leben, hält er in einem der Dörfer des Dorfes - Matrena (übrigens ist Matrena ein Prototyp der echten Matraine Vasilyevna Zakharova).

Der Autor setzt die sechzigjährigen Frauen Matrena an. Sie krank ist oft krank. Neben der gekreuzten Katze hatten eine schmutzige und weiße Ziege, Mäuse und Kakerlaken niemanden im Haus. Ignatic (Erzähler) war mit seiner Herrin sehr freundlich. Sie lebten schlecht, aber okay.

Sie fütterten fast ein "Karten", wie Matrena-Kartoffeln angerufen wurden. Die Frau erlebte ein großartiger Bedürfnis, leidete aber nicht darunter. Die Freundlichkeit war nicht von der Armut und der Grausamkeit des Lebens entfernt. Es hilft auch uninteresant, den Menschen zu helfen. Jeder genießt ihre Arbeit, aber niemand denkt an Dankbarkeit.

Sobald Matrena das ganze harte Leben ignatilich erzählt. In seiner Jugend wollte sie ihr geliebter Faddey heiraten, aber er wurde in den Krieg gebracht. Sie wartete drei Jahre auf ihn, und er kam nicht alles zurück. Und heiratete seinen Bruder Efima.

Und bald zurückgekehrt und faddey. Er brach auf Matreus aus, berührte aber seinen Bruder nicht. Er heiratete auch ein Mädchen aus dem benachbarten Dorf, Matrey. Die Kinder von Faddey hatten einen sechs, und Efima mit Matrey Six, lebten einfach nicht länger als drei Monate lang, jeder starb. Efim ging in den Krieg und kehrte nicht mehr zurück.

Matrena funkelte seine Tochter von Faddeeva an Kiru. Erhob es als Native. Und vor kurzem, nur vor der Ankunft von Ignatichi, gab ich Kiru einen Traktorstern aus dem benachbarten Dorf. Ignatich hörte sorgfältig auf die Geschichte der Matrenina. Er reagierte mit dem Verständnis für den gesamten Ruf des Lebens. Wie sehr diese Frau ausgeführt hat, wünsche niemandem.

Bald kam ein neues Unglück: Kiru und ihr Mann gaben ein Grundstück. Und um das Land zu bekommen, müssen Sie etwas Gebäude aufbauen. Fadda beschloss, die Herrin ihres Hubbers von ihrer Hütte zu ergreifen. Jeder wusste, dass die Matthews Matthew nach seinem Tod von Kire besucht wurde.

Matrain ging mehrere Tage in Gedanken. Es war nicht mehr Sorgen um die Tatsache, dass Sie die Türen aufgeben müssen, aber was müssen Sie es geben vor der Zeit.. MATRAIN ist noch nicht gestorben, und die Scheune wird gelehrt. Faddia kam mit Söhnen und der Gefahr, um diesen Hubby zu zerlegen.

Die Streubretter unter dem Dach, klopfen die Axt auf Protokolle, und Matrena schläft nachts nicht. Tauchte die Protokolle auf den Traktor ein. Ja, sie wollten zweimal nicht zweimal fahren, zwei Wagen wurden an einem Traktor geschlossen. Und Matrena Loyals zusammen mit ihnen, wo sie eingestellt werden sollen. Ignatic wartete am Abend zum Abendessen auf Matreus, aber sie kehrte nicht zurück.

Ich dachte, dass ich weiter geprüft habe. Ich wartete auf die Nacht, kam nicht zurück. Und dann kam der Nachbar und sagte, dass der Matrain starb. Auf der Kreuzung getarnt das Kabel zwischen dem Krieg. Der Sohn von Faddey mit seinem Neffen ging an, um aufzusteigen, und Matrena - zwischen ihnen. Zwei Autos mit Umkehrungen bewegten sich ohne Laternen und zerstreben, wer mit denen, die in der Nähe waren.

Matrena wurde im Dorf zum Begraben gebracht. Die Tatsache, dass er bleibt: Teil des Körpers, rechte Hand Und das Gesicht ist glatt, weiß, wie ein Leben .... Faddia kam nie zur Beerdigung. Er war mit der ganzen Gier nachgedacht, wie er den Rest der Blitze des Geschmacks nehme und etwas anderes peitsche. Sisters Matrena versuchte auch, das Erbschaft zu teilen.

Ich weinte aufrichtig bei der Beerdigung nur die Rezeptionstochter Kira ja ihre Mutter Matrena. Und Ignatich erst nach der Beerdigung, nachdem die Beerdigung das ganze Wesen von Matroin verstanden hatte. Wie hat er das vorher nicht bemerkt? Matrena - Wer hat sechs Kinder verloren, die für Menschen gelebt hatten, die kein Geld oder einen Reichtum verdienen. Hier ist es - die Gerechten, ohne das "das Dorf nicht steht, noch die Stadt, noch die Erde."

Reifes Bild

Realistische Ereignisse Erstaunliche Leser. Eine Frau, die in seinem Leben so viel Trauer und Verluste erlebte, der das Glück nicht kassierte, verlor nicht die menschliche Barmherzigkeit. Sie bereute ihre kranke Katze. Stürzte, um seine Ficsen zu retten, als das Feuer stattfand. Einfache, desinteressierte, gute Seele.

Sie half allen. Im kollektiven Bauernhof arbeitete der Vorsitzende nicht mehr in der kollektiven Farm, auf Antrag der Grozny Ehefrau nahm der Vorsitzende ihren Pitchfork an und war zu rakern. A. Solzhenitsyn kam dieses Bild nicht auf. Er beschrieb eine echte russische Frau, die in jedem Dorf lebte. Ich beschrieb mit der ganzen Bitterkeit ihres Lebens, und ich dringt in ihr Mitgefühl ein.

Einzigartigkeit der Geschichte

  • Die Geschichte steht für künstlerischen Wert in der russischen Literatur:
  • Das Hauptthema der Arbeit - menschliche Seelewas trotz der Komplexität des Seins lebt;
  • genre Funktionen: Die Erzählung wird durch den Autor mit seiner Beurteilung des Geschehens und durch seine Heldin mit seiner Haltung des Lebens gegeben;
  • das Bild der Heldin ist symbolisch: Es ist dem Heiligen Erscheinungsbild ähnlich;
  • sprachmerkmale (Einfügung von Dialektismus, gesprochene Rede., Word-Aussprache-Optionen).

Sogar zusammenfassung Die Geschichte von Matrenin-Dvor, die 1963 von A. Solzhenitsyn geschrieben wurde, kann dem Leser eine Vorstellung von dem patriarchalischen Leben der russischen rustikalen Tiefe geben.

Zusammenfassung "Matrenin Dvor" (Einführung)

Auf dem Weg von Moskau, 184 Kilometer in der Murom- und Kazan-Niederlassung, sogar sechs Monate nach den beschriebenen Ereignissen, haben die Züge einen Schritt verlassen. Aufgrund der Erzählung, die nur dem Storytech bekannt ist.

Zusammenfassung "Matrenin Dvor" (Teil 1)

Ein Geschichtenerzähler, der 1956 aus Asien zurückkehrt, nach langer Abwesenheit (kämpfte, aber er kehrte jedoch nicht sofort vom Krieg zurück Lehrer. Er will nicht in der Dorfstange des "Peatproduct" leben, suchte er nach einem Winkel in ländliches Haus. In dem Dorf Talnovo führte die Wohnung zu Matrey Vasilyevna grigorieva, einer einsamen Frau von sechzig.

Der Mutterleib von Matrena war alt und das Gute, das für gebaut wurde große Familie. Die geräumigen Räumlichkeiten waren dunkel, das Fenster in Töpfen und Klebstoffen leise "überfüllte" Ficsen - die Liebhaber der Gastgeberin. Im Haus gab es noch eine Quilecoat-Katze, Mäuse und in winzigen Küchen - Kakerlaken.

Matraine Vasilyevna Rodorla, aber keine Behinderungen wurden nicht gegeben, und sie erhielt keine Renten, ohne einen Zusammenhang mit der Arbeiterklasse zu haben. In der kollektiven Farm arbeitete für die Arbeitsbelastung, dh es gab kein Geld.

Angelegenheit selbst war isst und Ignatichs Fed - Gastlehrer - schlecht: kleine Kartoffeln und Brei von billigem Getreide. Treibstoff Selyan musste aus dem Vertrauen stehlen, für den sie landen konnten. Obwohl im Bezirk und vom Bergtorf, aber nicht anhand von Anwohnern zu verkaufen.

Das schwierige Leben der Matrena bestand aus verschiedenen Fällen: Sammeln von Torf und trockenem Hämbik sowie Unterrichtsbereien auf Sümpfe, die im Büro für Referenzen für eine Pension läuft, Bergbau im geheimen Heu für eine Ziege sowie Angehörige und Nachbarn. Aber dieser Winter hat sich jedoch ein wenig verbessert - lass die Krankheit los und begann sie für eine Wohnung und einen winzigen Ruhestand zu zahlen. Sie war froh, dass sie neue Stiefel bestellen konnte, die alte Eisenbahn über den Mantel ändere und einen neuen Tank kaufe.

Zusammenfassung "Matrenin Dvor" (Teil 2)

Eines Tages fand der Lehrer in der Mulde eines schwarzen bärtigen alten Mannes - Faddeya Grigorieva, der nach dem Sohn zwei gefragt wurde. Es stellte sich heraus, dass Matrena für Faddeya verheiratet war, aber er wurde in den Krieg gebracht, und drei Jahre lang war er nicht Westa. Efim, sein jüngerer Bruder wurde ihr (nach dem Tod seiner Mutter seiner Mutter in der Familie fehlte) ins Leben gerufen, und sie ging ihn in die Hütte, die von ihrem Vater erbaut wurde, wo er an diesem Tag lebte.

Faddey, die von der Gefangenschaft zurückkehrt, schnitt sie nicht nur aus, weil er seinen Bruder bereut. Er heiratete, wählte auch, Matrena, beenden eine neue Hütte, wo er jetzt mit seiner Frau und seiner sechs Kinder lebte. Das andere Matrain, oft, nachdem die Opfer, der sich entging, sich über Gier und Grausamkeit ihres Mannes zu beschweren.

Matrolena Vasilyevna hatte keine Kinder, sechs Neugeborenen, bevor der Krieg eingebildet wurde. Efima wurde in den Krieg gebracht, und er verschwand.

Dann fragte ich das Baby meiner Mutter, um zu erregen. Ich brachte wie ein einheimisches Mädchen Kiru, das erfolgreich heiratete - für einen jungen Fahrer in ein benachbartes Dorf, von wo sie manchmal Hilfe geschickt hat. Oft den Schmerz, der Frau, entschied die Frau einen Teil der Hütten-Token, obwohl drei Matrenin-Schwestern an ihr berechnet wurden.

Kira bat ihr Erbschaft, mit der Zeit ein Haus zu bauen. Der alte Mann Faddey forderte, die Hütte in Matroins Leben zu geben, obwohl sie es tat, das Haus zu brechen, in dem vierzig Jahre gelebten.

Er sammelte Verwandte, um den Mann zu zerlegen, und sammelte dann wieder einmal, er war immer noch ein Typ mit seinem Vater mit seinem Vater und dem ersten Matryrea. Während die Achsen ausgeschlagen wurden, bereiten Frauen ein Mondschein und einen Snack vor.

Beim Transport von Hüften an steckenden Ärmeln mit Boards. Drei Menschen wurden unter den Rädern der Lokomotive, einschließlich Matroin, getötet.

Zusammenfassung "Matrenin Dvor" (Teil 3)

Bei der rustikalen Beerdigung war das Begräbnis eher eine Zusammenfassung der Konten. Reife Schwestern, die sich über den Sarg verletzen, starteten ihre Gedanken - verteidigte das Recht auf ihr Erbe, und der Verwandte des verstorbenen Ehemanns stimmte nicht zu. Die unersättliche Faddey-Truth-Unwahrheit lässt die Protokolle einer gespendeten Haselnie zu sich in den Innenhof in den Innenhof ergänzt: um gut zu verlieren, war unanständig und schäme.

Auf den Bewertungen der Dorfbewohner über Matrey zuhören, erkannte der Lehrer, dass sie nicht in den üblichen Rahmen der bäuerlichen Ideen über Glück passt: Hatte das Schwein nicht, suchte nicht nach Guten und Outfits, die sich unter ihrem Glitzer versteckten Aromen und die Deformität der Seele. Berg aus dem Verlust von Kindern und ihrem Ehemann machte sie nicht böse und herzlos: Sie half dennoch frei und freute sich alle guten Dinge, die er im Leben erfüllte. Und ich habe genug von den ganzen Ficsen, einer gekreuzten Katze und einer schmutzigen und weißen Ziege. Alle, die in der Nähe lebten, nicht verstanden, dass sie ein wahres Gerechte war, ohne dass es weder das Dorf noch das Dorf noch die Stadt oder das Land von uns stehen sollte.

In seiner Geschichte SOLZHENITSYN ("Matrenin Dvor") beinhaltet keine Zusammenfassung diese Episode, schreibt, dass der Matrain verzweifelt glaubte, eher ein Heidnisch. Aber es stellte sich heraus, dass sie sich in seinem Leben nicht von den Regeln der christlichen Moral und der Moral zurückziehen.

Im Sommer 1956 ist einhundertachter vierundachter Kilometer von Moskau auf der Eisenbahnstelle auf Murom und Kasan ein Passagier. Dies ist ein Erzähler, dessen Schicksals das Schicksal von Solzhenitsyn selbst erinnert (kämpfte, aber von der Front ", die mit der Rückkehr des Jahres für zehn geliefert wird," das heißt, er serviert in dem Lager, das er auch darüber spricht, wenn die Geschichte wurde arrangiert, jeder Buchstabe in seinen Dokumenten "aufgefordert"). Er träumt davon, als Lehrer in den Tiefen Russlands zu arbeiten, abseits der Zivilisation der Stadt. Aber um im Dorf mit einem wundervollen Namen zu leben, funktionierte das hohe Feld nicht, weil es keine Brotbacken gab und nicht mit nichts essbar handelte. Und dann wird es mit einem monströsen Namen in das Dorf übersetzt, um den Namen PreatProduct zu hören. Es stellt sich jedoch heraus, dass "nicht alles um Peatpooling" und es auch Dörfer mit Namen von Challitsa, Oriars, Spuren, Sheverney, Sixmir ...

Es versöhnt einen Geschichtenerzähler mit seinem Anteil, denn er verspricht ihm "Verhalten Russland". In einem der Dörfer namens Talnovo setzt er sich an. Die Gastgeberin der Hütte, in der die Geschichte der Geschichte ist, ist der Name der Matrius Ignatievna grigorieva oder einfach Matrius.

Das Schicksal von Matrius, über das sie nicht sofort ist und nicht interessant für die "kulturelle" Person zählt, erzählt manchmal in den Abenden den Gästen, fasziniert und gleichzeitig umwerfend. Er sieht eine besondere Bedeutung in ihrem Schicksal, in der andere Dorfbewohner und Verwandte von Matrius nicht bemerkt werden. Der Ehemann verschwand zu Beginn des Krieges. Er liebte Mathero und schlug sie nicht als Dorfmänner ihrer Ehefrauen. Aber kaum matrön liebte ihn. Sie musste den älteren Bruder ihres Mannes heiraten - faddey. Er ging jedoch zum ersten Weltkrieg nach vorne und verschwand. Matrön wartete auf ihn, aber am Ende, bei der Beharrlichkeit der Faddey-Familie, heiratete er den jüngeren Bruder - Efim. Und so kehrte plötzlich nach Faddey zurück, ehemalige in der ungarischen Gefangenschaft. Ihm zufolge lehnte er sich nicht den Matrius und ihren Ehemann mit einer Axt und ihrem Ehemann, nur weil Efim sein Bruder ist. Faddia liebte Matrihn, damit eine neue Braut mit demselben Namen gefunden wurde. Die "zweite Matratze" brachte das Faddey von sechs Kindern zur Welt, und hier starb die "erste reife" alle Kinder von EFIM (auch sechs), ohne zu leben und drei Monate. Das ganze Dorf entschied, dass Matrön "kneifen", und sie glaubte sich daran. Dann nahm sie die Ausbildung der Tochter der "zweiten MATRAIN" - Kira, erhob ihre zehn Jahre, während sie nicht heiraten und nicht im Dorf Cherusti verlor.

Matrings lebten sein ganzes Leben, als ob nicht für sich selbst. Sie arbeitet ständig für jemanden: An der kollektiven Farm, an den Nachbarn, gleichzeitig "Männer", und fragt nie um ihr Geld. Angelegenheiten haben ein riesiges Interieur. Zum Beispiel kann es das tobende Pferd aufhalten, das Männer nicht aufhören können.

Allmählich versteht der Erzähler, wie genau wie Matrion, der sich ohne ein Gleichgewicht andere gab, und immer noch das ganze Dorf und das ganze russische Land. Aber kaum gefällt es dieser Entdeckung. Wenn Russland nur an dedizierten alten Frauen hält, was wird mit ihrem nächsten passieren?

Daher das lächerliche tragische Ende der Geschichte. Matrön stirbt und hilft dem Faddey mit den Söhnen, über die Eisenbahn auf dem Rodelstimme seiner eigenen Hütte zu ziehen, kriedete Kiru. Faddia wollte nicht auf den Tod von Matrius warten und beschloss, das Erbschaft für die Jungen mit ihrem Leben aufzunehmen. So provozierte er unwillkürlich ihren Tod. Als sich Angehörige Bury Matrön begraben, weinen sie eher nach Pflicht als von der Seele und denken nur über den letzten Teil der Immobilie.

Faddia kommt nicht einmal an Gedenken.

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