Tarina " Lumottu paikka» ( neljäs), Päättyy "iltaisin tilan" iltaisin lähellä Dikankaa ". Se tulostettiin ensin vuonna 1832 toisessa "iltaisin". Käsikirjoituksen puute tekee mahdottomaksi määrittää tarinan kirjoittamisen tarkka dating. Oletetaan, että se viittaa N.V. Gogolin varhaisiin teoksiin ja viittaa vuosille 1829 - 1830.

SISÄÄN kohtauslinja Kaksi päämiehiä on intertwund: etsimällä aarrea ja häpeällistä, luovaa helvettiä, lumotuissa paikoissa. Tarina on peräisin kansanperinka-tarinoita, joissa tärkein leitmotif on ajatus siitä, että saastainen vahvuus saadut varallisuus ei tuo onnea. Jolla tavalla hän kaivaa "illan Ivan Klapalan aattona". Kirjoittaja kiistää rikastuksen jano, irtisanottava intohimo rahoille, mikä ehdottomasti johtaa katastrofaalisiin seurauksiin, ja hankittu raha muuttuu roskat. Tarina perustuu suosittuihin uskomuksiin ja legendoihin, jotka koskevat lumoavia "petollisia paikkoja".

Työn analyysi

Tontti toimii

Perustuu Folkloreen, jonka kanssa Nikolai Vasilyvich oli täysin perehtynyt lapsuudesta. Legends ja uskomukset "lumotuista paikoista" ja aarteita ovat useimmissa maailman kansoissa. Slavs kertoi uskoa, että Torvit löytyvät hautausmaalla. Kynttilä vilkkuu haudan yli aarteen. Perinteisesti I. suosittu uskoTämä epäoikeudenmukainen kaivosala muuttuu roskat.

Tarina on runsaasti mehukas, kirkas erottuva kansalainen ukrainan kieliUkrainan sanoja valetkaa: "Bashan", "Kurnaki", "Chumaki". Tarkemmin heijastunut suosittu elämä, Gogol huumori luo ainutlaatuisen ilmapiirin. Tarina on rakennettu siten, että henkilökohtaisen läsnäolo näyttää, ikään kuin sinä itse olette Dyackan kuuntelijoille. Tämä saavutetaan kertomuksen tarkkojen kommenttien kustannuksella.

Tontin sydämessä, tarina Foma Grigorievichin paikallisen kirkon omistautumisesta, joka tuttu monille lukijoille "puuttuvat arvosanat", hänen isoisänsä elämänsä tapauksessa. Hänen tarinansa, valoisa ja ikimuistoinen, täynnä huumoria. Kirjoittaja ei vahingossa antoi nimen "Enchanted paikka". Kaksi maailmaa on toisiinsa yhteydessä siinä: todellisuus ja fiktio. Todellista maailmaa edustaa ihmisten elämä, fantastinen on hauta, aarre ja pirun. Dycleyn muistot kuljettavat hänet lapsuudelle. Isä vanhin poika meni myymään tupakkaa. Äiti jäi kolmella lasta ja isoisä. Kerran, kosketti matkustuskauppiaita, isoisä alkoi tanssia puutarhassa, kunnes hän saavutti yhden paikan puutarhaan eikä pysähtynyt kuin tarkastettu, lähellä puutarhaa kurkkujen kanssa. Katselin ympärilleni ja ei tunnistanut paikkoja, mutta tajusin, että hän oli Gum Writerin takana. Jotenkin löysi polun ja näki kynttilän, joka vilkaisi lähellä haudaa. Huomasin toisen haudan. Kynttilä vilkkuu siitä, ja hänelle toinen.

Folk-legendan mukaan tämä tapahtuu, missä aarre vaihdetaan. Isoisä oli iloinen, mutta hänellä ei ollut mitään hänen kanssaan. Huomaa paikka on iso haara, meni kotiin. Seuraavana päivänä yritin löytää tämän paikan, mutta en löytänyt mitään, vain vahingossa lyömällä ruuhkautumista kurkkukerroksessa, hän oli jälleen samassa paikassa lähellä hauta, johon kivi makasi.

Ja sitten todellinen thistle alkoi. Minulla ei ollut aikaa saada tupakka haistaa, kun joku aivastaa hänen korvaansa. Hän alkoi kaivaa ja lopettaa keilin. "A, Dovetone, jossa olet!". Ja hänen jälkeensä linnut toistettiin samoille sanouksille, Baranya pää puusta ja karhu. Isoisä kireä, tarttui kattilan ja ryntäsi juosta. Tuolloin hänen äitinsä ja lapset alkoivat etsiä häntä. Hiustenhoitaja, äiti tuli ulos kaatomaan kuumia kokkareita ja näki, että tynnyri indeksoi. Päättäminen, että nämä purjehtivat lapset, nainen kaatoi häneen. Ja se osoittautui, hän käveli isoisän.

Päätimme nähdä, mitä isoisä painettu aarrelle, he avasivat keilailijan, ja siellä oli roskaa "ja hämmentynyt sanomaan, mikä on." Siitä lähtien isoisä alkoi uskoa vain Kristukseen, ja lumottu paikka oli olkapää.

päähenkilöt

Isoisä Maxim

Sankari kertomien isoisä Maxim. Dyackan sanojen perusteella hänen isoisänsä oli mies hauska ja mielenkiintoinen. Tekijän ironisessa kuvauksessa tämä on hauska, elävä vanha mies, joka rakastaa hauskaa, vitsi jonnekin osien. Suuri amatööri kuunnella Chumakovin tarinoita. Lapsenlapsenimi ei ole erilainen kuin "doggy lapset", mutta on selvää, että he ovat kaikki hänen suosikkinsa. Lapsenlapset vastaavat häntä samaan rakkauteen.

Lumottu paikka

Erittäin lumottu paikka voidaan kutsua tarinan sankariksi. Mennessä modernit käsitteet Sitä voidaan kutsua epänormaali paikka. Isoisä Maxim havaitsee tämän paikan sattumalta tanssin aikana. Vyöhykkeen sisällä tila ja aika muuttavat ominaisuuksiaan, että vanha mies määrittelee epäpuhtauden voimaa. Epänormaalilla vyöhykkeellä on myös oma luonne. Se ei näytä erityistä rakkautta jollekin toiselle, mutta ei vahingoita selvästi vain pelottavaa. Tällä paikalla ei ole suurta haittaa todellisessa maailmassa, paitsi että mikään ei kasvaa täällä. Lisäksi se on valmis pelaamaan vanhan miehen kanssa. Se on piilossa hänestä, se avautuu helposti. Lisäksi hänen käytettävissään paljon keinoja pelottelu: sää, katoaa kuun, puhuu karitsanpäät ja sanansaattajat.

Kaikkien näiden ihmeiden mielenosoitus jo jonkin aikaa pelottaa vanhaa miestä ja heittää hänen löytönsä, mutta janoa saada aarre on vahvempi kuin pelko. Sillä tämä vastaanottaa isoisän rangaistusta. Kattila, jonka hän sai kovasti tällaisen työn kanssa, osoittautui irrotettavaksi. Tiede meni hänelle. Isoisä muuttui erittäin sukellukseksi, haukkuu ottaa yhteyttä saastainen voima Ja rangaistiin sen kaikkien hänen rakkaansa kanssa.

Johtopäätös

Tämä tarina, Gogol, osoittaa, että vain varallisuus on käynnissä, mikä on loukkaantunut olla rehellinen ja se, että epärehellinen on aavemainen. Isoisällön historian esimerkissä hän antaa meille mahdollisuuden uskoa luontoissuoritukseen ja kirkkaan. Writerin nykyaikaiset, joista Belinsky, Pushkin Herzen, otti tarinan innostuneita arvosteluja. Yli 150 vuotta tämä tarina aiheuttaa hymyn lukijalle, upottamalla se hämmästyttävä Gogol-maailmassa Wit, Fiction, Folk Poetry, jossa sielu itse tulee elämään.

"Enchanted paikka" on ainutlaatuinen taitava käyttö kansanperinne ja kansan legendoja. Jopa tarinassa käyttöön otettu epäpuhtausvoima ei ole mitään tekemistä mystiikan kanssa. Folk Fiction on houkutteleva meille kotitalouksien yksinkertaisuus, naiivi ja välitön. Siksi kaikki Gogolin sankarit ovat kyllästyneitä kirkkailla elämänmaaleilla, täynnä taka- ja kansanhuumoria.

"Enchanted paikka" - neljänneksi, lopullinen tarina toisena maatilan yöllä lähellä Dikankaa "Gogol. Hän kertoo jälleen paikallisen kirkon, Thomas Grigorievichin decek. Tarinan päähenkilö on hänen isoisänsä, joka on jo tuttu lukijoille tarinasta "puuttuu Grand".

Yhdessä kesänä, kun Thomas Grigorieich oli edelleen pieni lapsi, hänen isoisänsä kylvisi kasvispuutarhaa melonien ja vesimelonien kanssa ja myi hedelmiä häneltä kulkee aiempia kauppiaita. Kerran puutarhassa pysähtyi kuusi ikää, jossa vanha tuttu isoisä oli ajo. Isoisä oli tyytyväinen pitkäaikaiseen ystäviinsä, ja sitten tanssia tanssia iloja. Korostetaan vanhuudesta, erilaisista monimutkaisista polvista, hän saavutti yhden paikan lähellä sängyt kurkkujen kanssa - ja kylvöjalat yhtäkkiä tullut puuleihin ja pysähtyi palvelemaan häntä. Palaa takaisin, hän toimi uudelleen, mutta samassa paikassa tuli jälleen lumoavaksi. Saatana saatana, isoisä kuulosti yhtäkkiä joku nauroi takana. Hän katsoi ympäri ja näki, että hän ei ollut lainkaan, missä hän oli hetki ennen, ja toisaalta hänen kyläänsä. Ja pihalla ei enää ollut päivä, ja yö.

Rodel isoisä huomasi haudan. Yhtäkkiä vilkkuu, ja siellä oli toinen. Folk-legendalle tällaiset asiat tapahtuivat paikoissa, joissa aarteiden rasitteet olivat. Isoisä oli erittäin onnellinen, mutta hänellä ei ollut mekkoa tai lapio. Huomautus paikka, jossa ukkonen iso oksa, isoisä palasi kotiin.

Seuraavana päivänä hän meni yhteiskunnan kanssa kaivamaan aarteen. Se osoittautui kuitenkin, että heille huomannut paikka ei katsonut lainkaan edellisenä päivänä. Naapuruston näkemys avasi toisen, ja eilen jätti isoisä ei löytänyt. Takaisin, hän meni puutarhan läpi lumottuun paikkaan, jossa hän ei tanssinut, hänen sydämissään osui paikan päällä - ja löysi itsensä uudelleen samoilla laitamilla kylän, missä ja edellisenä päivänä. Nyt hän näytti sitten. Isoisä näki heti haudan ja sivukonttorin vasemmalle.

Isoisä alkoi kaivaa etsimään aarretta ja pian kompastui maahan kattilaan. "A, DOVETTON, SINÄ ON!" - huusi isoisästä, ja nämä sanat yhtäkkiä toistuvat ihmisen ääniä siitä, missä lintu lentää puun lahdesta ja haudattu karhu puusta. Kauhea hark ilmestyi naapurimaiden kantosta, syvä epäonnistuminen tuotiin, ja takana on valtava vuori. Jotkut yllätys pelosta, hän veti kattilan aarteen maasta, tarttui hänet ja juoksi, joka oli virtsa. Takaa, joku kertoi tangonsa jalkansa ...

Gogol "Enchanted paikka". Kuva

Samaan aikaan Thomasin puutarhassa, veljensä ja tuttujen ruokkimaan illallista oli jaettu: missä isoisä meni? Kun olet kerännyt illallisen jälkeen pelon ämpäri, äiti etsii, missä kaataa heidät ja yhtäkkiä näki: tavata hänet, kuten se oli, Janctory Joine. Äiti ajatteli, että se vitsaili kavereita ja roiskui loput kylpyammeessa, mutta siellä oli huuto, eikä CHUB: n sijaan näki rikas isoisä, jossa oli suuri kattila kädessään. Kuitenkin kullan sijaan, joka Kääyl löytää vanha mies, pentue ja kourat olivat kattilassa ...

Ja kuinka paljon myöhemmin he eivät istu, Gogol kirjoittaa, sitten lumottu paikka keskellä puutarhaa, ei koskaan kasvattanut mitään kannattavaa siellä. Se auttoi tässä paikassa siten, että on mahdotonta purkaa: vesimeloni ei ole vesimeloni, kurpitsa ei ole kurpitsa, kurkku ei ole kurkku ... helvetti tietää, mitä se on!

Suuri venäläinen klassinen NV Gogol, vaikka hän oli erittäin uskovainen mies, mutta hänellä oli jonkinlainen riippuvuus kirjoittaa tarinoita kaikista "epäpuhtaista" - kauhua tarinoita, jotka rakastivat vanhoja maatilalle, Lucinin tai lähellä Tuli, kyllä \u200b\u200bniin, niin kaikki, jotka kuuntelivat heitä ja vanhat ja nuoret, kauhu.

Tällaiset tarinat valtavan numeron tiesivät Gogolin. "Enchanted paikka" (tämän työn yhteenveto esitellään hieman pienemmäksi) - yksi vastaavista teoksista. Se tulee kahden tilavuuden tarinoiden syklille Dikankan lähellä Maatilalta ". Tämä tulostettiin ensin vuonna 1832 toisessa tilavuudessa.

Gogol, "Enchanted paikka". Heroes ja tontti

Foman vanha isoisä oli vielä tarina, ja kaikki tarttuvat hänelle: kerro minulle, kerro minulle. Heistä ei ollut mahdotonta. Ja hän aloitti seuraavan tarinansa sillä, että jos devilish Power haluaa murskata jonkun, niin se varmasti tekee sen. Kun hän oli vielä yksitoista vuotta yhdestätoista, hänen isänsä, kummallakaan hänelle kolmivuotinen veli hänen kanssaan, meni Crimea kauppaa tupakkaa. Asuminen BsSany (kenttä, jossa vesimelonit, melonit ja erilaiset vihannekset), isoisä, äiti, Thoma ja hänen kaksi veljeksia pysyivät. Lähellä ulottuvaa tietä ja kerran illalla karitsat siirrettiin, joka ajoi Crimea Tavaraan - suolaa ja kalaa. Isoisä selvittää heidän vanhojen ystäviensä keskuudessa. Vieraat sijaitsevat hupulla, sytyttävät telineet ja alkoivat käsitellä melonia. Ja sitten he alkoivat muistaa menneisyyden. Loppujen lopuksi se tuli tanssimaan lainkaan.

Gogolin "lumotun paikan" työn jatkaminen

Isoisä teki lapsenlapsensa tanssin - FoMA ja hänen veljensä Osap, ja jopa epäröi itseään tanssimaan ja kirjoitti alas pretzel, mutta heti kun hän pääsi sujuvan paikan, jossa puutarha kurkkujen kanssa jalat lakkasi häntä ja nousi häntä , hän ei voinut siirtää niitä. Sitten isoisä alkoi vannoa epäpuhdasta, uskoen, että se oli hänen harjoittajiensa. Ja sitten joku ravisteli häntä selän takana, hän katsoi takaisin takaisin ja takana joko Chumakov, ei kenttiä vihannesten kanssa.

Mitä Gogol kertoo? "Enchanted paikka" Yhteenveto on tämä: Hänestä tuli isoisä tarkastelee tiiviisti maastoa ja tunnusti dovethen perse ja aidattu tontti seurakunnan kirjailija. Hän suuntautui hieman, hän meni puutarhaansa, mutta hän näki, että hauta oli lähellä tietä, jolla oli kynttilöiden sieniä. Isoisä ajatteli välittömästi, että se oli aarre ja pahoitteli, ettei hänellä ollut lapio. Hän sai tämän paikan palata, laittoi hautaan hautaan ja meni kotiin.

Katettu aarre

On mielenkiintoista edelleen jatkaa Gogolin "lumottu paikka". Yhteenveto Se kertoo, että seuraavana päivänä lähemmäksi myöhään iltapäivällä, heti kun se oli vapaa päähenkilö Menin etsimään arvostettua haudaa tarralla. Tiellä hän näki kyyhkyset, mutta jostain syystä ei ollut kirjailijan bitoria. Kun hän astui syrjään, niin ihmiset puuttuivat. Hän tajusi, että kaikki tämä on pahuuden mistrariot. Ja sitten se meni sateeseen, isoisä palasi itselleen.

Aamulla hän meni töihin sängyssä lapiolla ja kulkee salaperäisellä paikalla, jossa hänen jalkansa tanssissa totesi, ei voinut rajoittaa ja lyödä häntä lapio. Ja katsokaa, hän on jälleen paikassa, jossa hänen etiketti ja hauta. Isoisä oli iloinen siitä, että hän oli välineen ja välttämättä kaivaa hänen aarteensa. Hän tuli hautaan, ja siellä kivi on. Vanha mies muutti hänet ja halusi thebacco haistaa. Mutta sitten joku aivastettu lähellä ja jopa ruiskutti häntä. Isoisä tajusi, että hän ei pitänyt hänestä tupakan tupakkaa. Hän alkoi kaivaa ja kompastui keilaan. I huudahti ilosta: "Täällä olet, missä, rakas." Ja sitten nämä sanat kaikuvat toistivat, huusivat lintuputken, karitsan pään ja laskevan puesta. Isoisä väriseellä heitti välittömästi. Hän päätti ajaa, mutta kite tarttui edelleen hänen kanssaan.

Kiehtova hetki tuo Gogolin "lumoavan paikan". Yhteenveto saa liikevaihdonsa.

Misarishat maustetun

Kaikki kotitekoinen menetetty isoisä, jo istui illallisen. Äiti tuli ulos kaatamaan sisäpihan, ja täällä minä näin kattilan radalla itse liikkuu, hän roiskui peloissaan kaikki kuumat kokkut häntä. Itse asiassa tämä isoisä kattilan kanssa käveli, ja kaikki Assimios muodossa Okarkov Melonin ja vesimelonit ripustivat hänen päähänsä. Äiti tietenkin sai häneltä, mutta sitten isoisä, rauhoittava, kertoi lapsenlapsille, että he pian menisivät uusiin Cafetaniin. Kuitenkin kattilan avaaminen, hän ei löytänyt kultaa siellä.

Siitä lähtien isoisä opetti kaverit eivät usko helvettiin, koska hän aina pettää ja että hänellä ei ollut totuutta. Nyt hän ylitti paikoissa outoa hänen mielestään. Ja ihastunut isoisä oli raskaana eikä hän viljellä enää häntä, vain jokainen roskat heitti siellä. Sitten, kun muut ihmiset kylvöivät vesimelonit ja melonit, ei ollut mitään kannattavampaa. Tällä tarina Gogolin "lumottu paikka" ja päättyi.

Tarina "Enchanted paikka" on yksi tarinoista n.v. Gogol syklin "ilta Maatilalta lähellä Dikankaa". Kaksi päämiehiä on asennettu siihen: huliganities -ominaisuudet ja aarteen uuttaminen. Tämä artikkeli tarjoaa yhteenvedon. Gogol, "Enchanted paikka" on kirja, joka on ensin painettu vuonna 1832. Mutta sen luomisen aika ei ole tiedossa. Uskotaan, että tämä on yksi suurimman masterin aikaisimmista teoksista. Päivitä muistiin kaikki sen kohokohdat.

N. V. Gogol, "Enchanted paikka". Työn tärkeimmät merkit

Chumaki (kauppiaat).

Lapsen isoisä.

Santa Tytär-in-law.

Yhteenveto: Gogol, "Enchanted paikka" (esittely)

Tämä tarina tapahtui pitkään, kun kertoja oli vielä lapsi. Hänen isänsä tarttui yhteen neljästä poikasta, jätti kauppaa tupakkaa Crimea. Kolme kaveria jätettiin maatilaan, äitinsä ja isoisänsä, lanseerattu Bashtan (puutarha, kylvetty vesimelonit ja melonit) syntymättömillä vieraille. Jotenkin, illalla ajoin heidät kauppiaiden kanssa. Niistä oli monia tuttuja isoisoja. Tapasitte, he ryntäsivät suudella ja muistaa menneisyyden. Sitten vieraat syttyvät putkien, menivät hoitoon. Se tuli hauskaa, meni tanssiin. Isoisä päätti myös ravistanut antiikin ja näyttää rutto, että hänellä ei vielä ole yhtä suurta rannalla. Lisäksi jotain epätavallista oli menossa vanhan miehen kanssa. Mutta tämä kertoo tästä seuraavasta luvusta (sen yhteenveto).

Gogol, "Enchanted paikka". Tapahtuman kehittäminen

Isoisä myytiin, mutta heti kun se saavutti kurkun sängyn, jalat yhtäkkiä lopetti kuuntelemisen. Hän kulki, mutta vain ei mitään järkeä. Kuuli juuri naurua. Hän katsoi ympärillään, eikä hänelle ollut ketään. Kyllä, ja paikka on vieraita ympärillä. Ennen häntä on alastomainen kenttä ja metsän puolella, josta jotkut pitkä napa ovat ulos. Se tuntui hänelle tällä hetkellä, kirjoittaja ja napa näkyvät puiden takia, on kyyhkysi paikallisen Poppyn puutarhassa. Hänen pimeyden ympärillä taivas on musta, ei kuukausi. Menin isoisän kentällä ja pian muistutti pienestä polusta. Yhtäkkiä valo yhdelle haudoille tuli tulipalo eteenpäin, sitten maahan. Sitten valo vilkkuu muualla. Meidän sankari oli iloinen, päätti, että se oli aarre. Hän vain pahoillani, että hänellä ei ollut lapaita nyt. "Mutta sillä ei ole väliä", isoisä ajatteli. "Loppujen lopuksi voit huomata tämän paikan." Hän löysi suuren haaran ja heitti hänet hautaan, johon valo palasi. Kun hän palasi Bashtaniinsa. Vain liian myöhään, lapset nukkuivat. Seuraavana päivänä sanomattakaan mitään sanaa ja kaapata hänelle matka, levoton vanha mies meni poporiin. Kyllä, en tunnistanut näitä paikkoja nyt. On kyyhkysi, joten humna ei ole. Isoisä kääntyy: on kenttä, ja kyyhkysi katosi. Hän palasi kotiin mitään. Ja seuraavana päivänä, kun vanha mies päättää nopeuttaa uutta harjasta bshtaaniä, osui lapioon paikkaan, jossa hän ei tanssinut, yhtäkkiä kuvia muutettiin hänen edessään, ja hän oli siinä, missä Hän näki valot. Sankamme oli iloinen, juoksi hautaan, huomasi hänet aikaisemmin. Suuri kivi makasi siihen. Kun olet heittänyt sen, isoisä päätti hajua tupakkaa. Yhtäkkiä joku hyvin hieman aivastunut häntä. Vanha mies katsoi ympäri, eikä kukaan ole. Hän alkoi kaivaa maata haudasta ja kaivaa kattilan. Hän oli iloinen ja huudahti: "Ja siellä sinä olet, läpipainopakkaus!" Samat sanat leikkaavat lintupäästä haarasta. Ja takana hänet rikkoi Baranyan pään puuta. Karhu katsoi BOHR: stä ja seisoi saman lauseen. Minulla ei ollut aikaa sanoa uusia sanoja, miten hän alkoi palauttaa samat kasvot. Vanha mies pelästyi, tarttui kattilan ja ryntäsi sairaanhoitajalle. Tietoja siitä, mitä onnelliselle sankarille tapahtui kertoo seuraavan luvun (sen yhteenveto).

Gogol, "Enchanted paikka". Loppu

Ja isoisän talossa on jo tarpeeksi. He istuivat illalliselle, mutta se ei ole kaikki. Aterian jälkeen emäntä meni puutarhaan kaadetaan suoloja. Yhtäkkiä hän näki, kun tynnyri nousee häntä kohtaan. Hän päätti, että tämä on jonkun vitsi ja kaatoi apua suoraan hänelle. Mutta se osoittautui, että tämä oli isoisä. Kattilassa, jonka hän toi hänen kanssaan, oli vain Dryazg ja Sor. Siitä lähtien vanha mies on vannonut olla uskomatta enemmän paholaisia, ja hänen puutarhassaan pirteä paikka pudottaa loisen. He sanoivat, että kun tämä kenttä oli palkattu sulatettujen paikallisten levyjen alla, Jumala tietää, että oli mahdotonta purkaa.

Yli puolitoista vuotta sitten N. V. Gogol kirjoitti "lumottu paikka". Yhteenveto sen esitetään tässä artikkelissa. Nyt se ei ole yhtä suosittua kuin ja monta vuotta sitten.

Vastaukset koulun oppikirjoihin

Erityisesti tällainen tarina ei voinut osallistua pohjimmiltaan. Isoisä, vartioi Bashtan, yhdessä lapsenlapsen kanssa, Chumcks, joka ajoi ohi ja hidastui rentoutumaan, äiti, joka toi illallisen illallisen. Todelliset ja muut kotitaloustiedot. Se ei voinut olla henkeäsalpaava osuma ensimmäisestä paikasta toiseen, joka tavallisessa elämässä on epärealistista löytää, kääntämällä kanto kasvot kasvot. Voiko lintu nenän erikseen lintujen petokselle kattilan ja lukea, Lamb Head ei voi soittaa puun yläosasta. Ei voi hakea karhua. Tässä tarinassa isoisäpäivä ensimmäistä kertaa kuuluu samaan paikkaan, ja kaikki vilkkuu kynttilän. Kynttilä ei voi polttaa niin kauan. Tässä tarinassa todellisuus liittyy fantastiikkaan.

Kirjallisuus ja taide taide

Sivulle 169

Harkitse esittäjän M. Klodt-kuvituksia tähän työhön. Oletko kuvitellut lumottu paikka? Yritä piirtää tai suullisesti kuvata omaa kuvaa tästä tarinasta.

M. Klodt kuvaa isoisä lähellä kantoa valtavia silmiä. Olen estetty paikka, joka näyttää olevan hieman erilainen. Vasemmalla ripustuu iso musta vuori, oikea vika, pikkukivet lentävät siellä. Keskustassa vuoren "vetovoiva Rynzh", jossa punertavat silmät peepsed hänen punertava kielensä ja kiusanteko isoisän. Isoisä vertailussa tähän haryiin on pieni ja peloissaan.

Hirvittävä kosto

FochRestomatia

P. 169.

1. Kuuntele näyttelijän ääntä lukemassa DNieperin kuvausta. Runot tämä tai proosa? Miten näyttelijän intonaatio, äänen emotionaalinen nenän väri muuttuu DNieperin tilassa, mikä Gogoli kertoo?
2. Kun näyttelijän lähettämä ahdistuneisuus saavuttaa korkeimman pisteen ennen sanoja: "... ja tuli ulos hänen velkailijansa"?

1-2. Näyttelyn intonaatio vaihtelee yhdessä, miten DNieperin tilanne muuttuu: Vaikka hän on hiljainen ja spoolen - kertojan hiljaa löytää joki ja luonto ympärillään, mutta kuinka vesi alkaa huolehtia, tuuli pyyhkäisee - se menettää rauhan ja äänitoimija : Se nousee, sitten menee alas, sitten alkaa lukea nopeammin. Äänen korkein ahdistunut kohta saadaan hetken, kun ulkonäkö on varpaus - tämän maalauksen kauhistuttava luonne, ainoa olento, joka ei pelännyt olla lähellä Dnipereria niin silmiinpistävällä yöllä.

S. 170

Gogol vielä kuntosalilla oli teatteri. Tämä harrastus auttoi häntä kirjoittamaan teoksiaan ikään kuin se ei ollut luoja ihmisistä, ja ihmiset puhuvat olennaisesti itselleen. Gogolin yksityiskohdat ja kirkkaasti kuvaavat tekojen paikka johtajana, joka olisi täysin esitettävä itselleen, mikä on lavalla. Kirjoittaja on reinkarnoitu omissa sankarissaan. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä meitä siltä, \u200b\u200bettä käsitelty olennaisesti katoaa puhumaan hänen tarinansa, ja myöhemmin panostavat kuuntelijoita siinä, että he ovat huomaamattomia. Sitten Luoja on reinkarnoitu peloissaan isoisässä ja sanoo, että hän on tuomittu ja tunsi isoisänsä.