obdobje vlade Ruski car Peter Aleksejevič, bolj znan kot Peter I ali Peter Veliki, je bil poln številnih reform, ki so preobrazile Rusijo. Tu pride do temeljne spremembe državnega aparata, dejanske postavitve cerkve pod strog nadzor posvetnih oblasti, sprememb v koledarju, ustanovitve flote, izgradnje Sankt Peterburga, prenosa prestolnice in veliko, veliko več.

Monarh ostrižen

Vendar pa je morda prva stvar, ki se je spomnimo, ko govorimo o Petrovih časih, njegov neusmiljen boj z brado. Uvedba davka na brado je predstavljena kot morda najbolj osupljiv dokaz prisilne evropeizacije, ki jo je izvedel car.

Dejansko se je davek na brado pojavil v Rusiji po vrnitvi carja s potovanja po Evropi. Avgusta 1689 je Peter I izdal odlok "O nošenju nemške obleke, o britju brade in brkov, o hojenju razkolnikov v oblačilih, ki so jim označeni", po katerem od novega leta (ki se je takrat v Rusiji začelo septembra). 1) prepovedano je bilo nositi brado.

Uvedba tega ukrepa je bila učinkovito urejena: 26-letni car je zbral bojarje, zahteval, naj prinesejo škarje, in takoj z lastno roko odrezal brade predstavnikom več plemiških družin, kar jih je šokiralo.

"Peter I. reže brade bojarjev." Slika Dmitrija Beljukina, 1985. Foto: RIA Novosti

Lahko dvomite, da je bil novi red tako razkritje za tiste, ki so blizu Petru Aleksejeviču: ko so vedeli za njegove načrte za evropeizacijo države, so imeli čas, da se psihično pripravijo na dogajanje.

Toda za navadne ljudi je bil prisilni odvzem brade res presenečenje. Za ljubitelje takšnega okrasja obraza pa je ostala vrzel - 5. septembra 1689 je izšel odlok, ki je ljudem vseh vrst, razen duhovnikov in diakonov, naložil, naj si obrijejo brado in brke ter od tistih, ki to storijo, vzamejo plačilo. tega ne želijo storiti.

Brada kot vir financiranja

Nezadovoljstvo v družbi je bilo močno. Za staroverce je novost postala potrditev »hudičevega bistva nove vlade«. Ponekod je prišlo do neposrednega odpora do oblasti, ki pa je bil neusmiljeno zatrjen.

Najbolj psihično nestabilni moški, brez brade, so naredili samomor.

To je bilo razloženo z velikim vplivom cerkve na življenje Rusov. Dejstvo je, da je bilo brivstvo prepovedano s pravili 6. ekumenskega koncila, pa tudi s patrističnimi spisi (stvarjenja sv. Epifanija s Cipra,sv. Cirila Aleksandrijskega, bl. Theodorita, sv. Isidor Pilusiota). Logika cerkvenih očetov je bila naslednja: tisti, ki si obrije brado, s tem izraža nezadovoljstvo z zunanjo podobo, ki jo je Stvarnik dal človeku, od tam izhaja želja po »popravljanju« Boga.

Gluh odpor cerkve proti novotarijam se je izražal v tem, da v cerkvi preprosto niso bili blagoslovljeni brezbradi, kar je bila v pobožni predpetrovski Rusiji prava katastrofa.

Kljub temu je energični car uspešno upognil svojo linijo. To je bilo razloženo z dejstvom, da je za uvedbo dajatve na brade stal tudi finančni interes države.

Število premožnih meščanov, ki so želeli obdržati brado, je bilo dovolj veliko, da je bil priliv sredstev v blagajno oprijemljiv. In Peter I. je res potreboval denar: vodenje vojn in izgradnja flote sta bila izjemno draga.

Zato so poleg davka na brado uvedli dajatev na peči, škornje, drva, kopeli in še marsikaj.

Recept Henrika VIII

Mimogrede, Pyotr Alekseevich ni bil pionir v smislu uvedbe dajatve za brado. Prvi, ki je uporabil ta ukrep angleški kralj Henrik VIII leta 1535, za njim pa hči Elizabeta I, ki je naložila dajatev za vsako brado, ki raste na obrazu več kot dva tedna.

Povedati je treba, da so tudi v zahodni Evropi strasti okoli brade v veliki meri izhajale iz položaja cerkve. Leta 1119 je bil na koncilu v Toulousu uveden uredba, ki prepoveduje nošenje brade in dolgih las, vendar so jo mnogi razlagali v prid kratkih brad. V katoliški cerkvi je konec 16. stoletja skušal vnemalec strogih načel uvesti popolno prepoved brade. Kardinal Carlo Borromeo Vendar mu v svojem podjetju ni uspelo do konca.

Izkazalo se je, da je Peter I v svojih dejanjih bolj dosleden - postopoma so nove norme pokrivale vse predmete. Leta 1699 je bila uvedena posebna značka za brado, ki so jo izdajali tistim, ki so državi odplačevali dlake na obrazu.

Sam kralj je oprostil plačila dajatev le dve osebi - Guverner Moskve Tikhon Streshnev, ki je užival Petrovo osebno naklonjenost in je bil v starosti Boyar Mikhail Cherkassky.

Januarja 1705 je bila dajatev za brado sistematizirana po kategorijah glede na posestvo: dvorjani, mestni plemiči in uradniki so morali plačati letni znesek 600 rubljev, astronomskih za tisti čas, trgovci - 100 rubljev, meščani - 60 rubljev, služabniki, kočijaši in drugi mestni činovi - 30 rubljev. Kmetom je bilo nekoliko lažje - od njih niso jemali letne pristojbine, vendar jih je vsak obisk mesta stal po 1 kopejko za brado.

Leta 1715 je bila uvedena enotna dajatev v višini 50 rubljev. Do tega časa so bradi poleg kmetov in duhovščine ostali zvesti le zelo pobožni in premožni ljudje, pa tudi razkolniki. Naročili so jim, naj nosijo staromodno obleko, skupaj z brado, v kateri so v družbi izgledali odkrito pretenciozno. Tisti, ki so kršili to pravilo, so lahko pričakovali neizbežne sankcije - navsezadnje je bil po kraljevem odloku tisti, ki je kršitelja obsodil z brado, upravičen do polovice zneska globe. Pomanjkanje sredstev pri bradačem se ni štelo za izgovor - čakalo ga je težko delo, kjer je moral delati do celotnega plačila kazni.

Petrovo delo živi naprej!

Tudi po Petrovi smrti ni bilo sprostitve brade - naslednjih vladarjev, vključno z njegovo hčerko Elizabeta Petrovna, je potrdil "protibrado" zakonodajo.

V družbi je davek na brado v napredni inteligenci povzročil približno enako razdraženost, kot jo dokumenti, ki omejujejo gejevsko propagando, vzbujajo pri sodobnih liberalcih. Leta 1757 je sam malo dražil oblast Mihail Vasiljevič Lomonosov ki je ustvaril "Himno bradi". Kraljeva oseba je z nezadovoljstvom stresla prst na genija, na katerem se je zgodba končala.

Samo Katarine Velike leta 1772 ukinil dajatev na brado, ki je obstajala sedem desetletij. Vendar pa je bil v tem času rezultat dosežen - univerzalno nošenje brade med ruskimi moškimi je preteklost. Brada se je končno spremenila v atribut duhovništva in zaostalega kmeštva.

Hkrati, kljub odpravi dajatev, v eri Katarina II ni mogel vsak hoditi z brado. To na primer ni bilo dovoljeno državnim uradnikom, vojski in dvorjanom.

V dobi Nikolaj I uradniki, vojska in študentje si niso mogli privoščiti brade. Na splošno so nenapisana pravila Nikolajevske dobe dajala pravico do brade ljudem ugledne starosti, brade med mladimi, milo rečeno, niso bile spodbujane. Res je, med vojsko je prišlo do določene sprostitve - častnikom nekaterih vojaških rodov so bili dovoljeni brki in zalizci.

Zadnji kraljevi odlok na temo brade je bil izdan že v začetku 20. stoletja, leta 1901: cesar Nikolaja II s svojo najvišjo voljo je dovolil junkerjem nositi brado, brke in zalize.

Mimogrede, med veliko domovinsko vojno je bila brada opazna razlika med borci redne Rdeče armade in partizani. To značilno zunanje znamenje je pelo Leonid Utjosov v svoji slavni pesmi "Partizanska brada".

Od samega začetka svoje vladavine se je Peter I. usmeril k zbliževanju z Zahodom. To se je jasno pokazalo v carjevi skrbi, da bi morali ruski ljudje po videzu biti podobni prebivalcem Evrope. Začetek preobrazbe ruskega človeka v Evropejca je bil postavljen z vrnitvijo Petra I v Moskvo s svojega prvega potovanja po Evropi.
Avgusta 1698, dan po prihodu iz tujine, je 26-letni car Peter Aleksejevič na sestanku bojarjev ukazal prinesti škarje in osebno in javno odvzel brade več bojarjev plemiških družin. Bojarji so bili šokirani nad carskimi norčijami, o njihovi trdnosti in resnosti ni ostalo niti sledu. Pozneje je Peter večkrat izvedel podobno operacijo.
Vendar se je novi red s težavo ukoreninil. Kralj je bil obsojen, njegova inovacija ni bila sprejeta. Bili so tisti, ki so se ločili z brado in naredili samomor. Po vsej Rusiji so godrnjali, ker so verjeli, da je britje brade greh, in duhovniki so zavrnili blagoslov brezbradega moškega. V Petrovih dejanjih so bojarji videli poskus samih temeljev ruskega življenja in vztrajali pri britju brade.
V zvezi s tem je Peter I. 5. septembra 1698 uvedel davek na brado, da bi svojim podložnikom še vedno vcedil modo, sprejeto v drugih evropskih državah. Za kontrolo je bil uveden tudi poseben kovinski žeton - znak za brado, ki je bil neke vrste potrdilo o plačilu denarja za nošenje brade. Do konca istega leta je bila zahteva po britju brade razširjena na glavne skupine mestnega prebivalstva; Za neupoštevanje odredbe je bila predvidena tudi kazen.

In po odloku iz leta 1705 je bilo celotno moško prebivalstvo države, razen duhovnikov, menihov in kmetov, dolžno obriti brado in brke. Davek za nošenje brade se je zvišal glede na premoženjsko stanje osebe.
Ustanovljene so bile štiri kategorije dolžnosti: od dvorjanov, mestnih plemičev, uradnikov po 600 rubljev na leto (takrat ogromen denar); od trgovcev - 100 rubljev na leto; od meščanov - 60 rubljev na leto; od služabnikov, kočijažev in vseh vrst prebivalcev Moskve - 30 rubljev letno. Kmetje niso bili podvrženi dajatvi, vendar so vsakič, ko so vstopili v mesto, zaračunali 1 kopeck "od brade".
Osebno je Peter sam podelil privilegij brezcarinskega nošenja brade le dvema osebama v ruski državi - moskovskemu guvernerju Tihonu Strešnevu zaradi dobrega odnosa carja in bojaru Mihailu Čerkasskemu iz spoštovanja do njegove napredna leta..
Petrova hči Elizaveta Petrovna je potrdila odloke o brivstvu.

Šele Katarina II je leta 1772 odpravila davek na brado, vendar s pridržkom: državni uradniki, vojska in dvorjani so morali zapustiti obraz "bosi".

29. avgusta (19. avgusta po starem slogu) 1698 je izšel slavni odlok »O nošenju nemške obleke, o britju brade in brkov, o hoji razkolnikov v oblačilih, ki so jim določeni«, ki je prepovedal novo leto - od 1. septembra (11. septembra po novem slogu) z brado. Odlok je podprla večerja pri bojarju Sheinu ob novem letu. Na večerji ni bil več sam kralj tisti, ki je strigel brade, ampak kraljevi norček.

Izkazalo se je, da je treba 11. september šteti za pravi dan prepovedi brade. Odlok o uvedbi dolžnosti je zapovedal, naj si ljudje katerega koli ranga, razen duhovnikov in diakonov, obrijejo brado in brke ter prevzamejo dolžnost od tistih, ki tega ne želijo. Sam odlok do nas ni prišel, znano je le, da je v javnosti vzbudila velik odpor.

Ideja o davku se je Petru porodila med njegovim prvim potovanjem po Evropi. Ko se je vrnil iz tujine, je car Peter Aleksejevič osebno postrigel brade več bojarjev plemiških družin. Inovacija je bila sprejeta s težavo, »goli gobec« je prišel v nasprotje s kulturnimi tradicijami in verskimi normami – cerkev je britje brade štela za greh in golobradih ni blagoslavljala.

Za vašo informacijo je brivstvo prepovedano s pravili 6. ekumenskega koncila (glej razlago 96. pravila Zonarja in grškega pilota Pidaliona) in patrističnimi spisi (dela sv. Epifanija Ciprskega, sv. Cirila Aleksandrijskega). , blaženi Teodoret, sv. Izidor Pilusiota. Obsodbo brivstva vsebujejo tudi grške knjige (Nikon Chernye Gory, str. 37; Nomokanon, str. 174) Sveti očetje verjamejo, da britje brade s tem izraža nezadovoljstvo nad videzom, ki ga je Stvarnik dal človeku, od tam izhaja želja po »popravljanju« Boga.

Eden od razlogov za uvedbo davka na brado je bil proračunski primanjkljaj na predvečer velike severne vojne. Poleg brade so bili obdavčeni tudi drugi predmeti vsakdanjega življenja – kopalnice, dimniki, škornji, drva.

Leta 1699 so za potrditev plačila pristojbine uvedli posebno potrdilo o plačilu v obliki bakrenega žetona - znaka za brado. Do našega časa so se ohranile tri vrste znakov brade: 1699, 1705 in 1725. Vse jih je združila slika na sprednji strani brade in napis nad njo »DENGI TAKE«. Kopija znaka za brado iz leta 1699 je znana v enem izvodu, najdemo jo v zbirki Ermitaža v Sankt Peterburgu.

Z leti je značka doživela več sprememb - na hrbtni strani ji je bil dodan dvoglavi orel, na znački so se pojavile različne možnosti kovanja - oznake o plačilu dajatve za naslednje leto, kar je pripomoglo k podaljšanju življenjske dobe značke še eno leto. Takšni znaki za brado so se začeli uporabljati kot plačilno sredstvo, zato so jih začeli imenovati "peni za brado".

Značka za brado, 1705 s protiznakom. Avtor fotografije hauptpostamt.

Z novim odlokom z dne 16. januarja 1705: »O britju brade in brkov vseh vrst ljudem, razen duhovnikom in uradnikom, o jemanju pristojbine od tistih, ki tega nočejo, in o izdajanju znakov tistim, ki so plačali pristojbino,« je bila vzpostavljena številčna davčna mreža.

Tarifov je bilo več: od dvorjanov in z dvorišč ter od mesta in vseh vrst vojakov in uradnikov za 60 rubljev na osebo; od gostov in dnevne sobe na stotine prvih artiklov za 100 rubljev na osebo; srednji in manjši člen, ki plačujejo desetine denarja manj kot 100 rubljev, od trgovcev in meščanov po 60 rubljev, tretji člen, od meščanov in bojarjev ter od kočijarjev in taksistov in cerkvenih uradnikov, razen duhovnikov in diakonov, in vse vrste uradnikov prebivalcev Moskve po 30 rubljev na osebo na leto. Mimogrede, 30 rubljev je bilo takrat letna plača pešca, zato je brada postala drag užitek.

Kmetje niso plačali dajatve, vendar so vsakič dali 1 kopeck "od brade" za vstop in izstop iz mesta. To je prispevalo k temu, da je podoba ruskega kmeta z brado ostala nespremenjena v poganski in krščanski Rusiji.

Od leta 1715 je bila uvedena enotna dajatev za vsa posestva - davek na pravoslavne bradače in razkolnike v višini 50 rubljev na leto. Z brado se je naslanjala obvezna staromodna uniforma. Kdor je videl bradačega moškega, ki ni bil v označenih oblačilih, je lahko obvestil pristojne in prejel polovico globe in še obleko. Če bradati ni mogel plačati globe, so ga poslali na težko delo, da je odslužil zahtevani znesek.

V postpetrinskem obdobju brada ni bila dovoljena takoj. Petrova hči Elizaveta je potrdila odloke o brivstvu, kar je povzročilo mešano oceno v družbi. Torej, leta 1757. M. V. Lomonosov je celo napisal odo prepovedanemu atributu - "Himna bradi", ki je povzročila ogorčenje kraljeve družine.

Obdobje popolne prepovedi brade je zapustilo šele konec 18. stoletja. Katarina II je dolžnost odpovedala 6. aprila 1772, vendar s pridržkom: vladni uradniki, vojska in dvorjani so morali zapustiti obraz "bosi".

V 19. stoletju so si, tako kot prej, morali brado briti plemstvo, uradniki in študentje. Brke so smeli spustiti le častniki nekaterih vojaških rodov. V vladavini Nikolaja I. je bilo nošenje brade dovoljeno le kmetom in osebam svobodnega bogastva, ki so dosegli bolj ali manj ugledno starost, med mladimi pa je bila priznana kot znak svobodomiselnosti.

Uradniki vseh civilnih oddelkov so morali gladko obriti celoten obraz; le tisti, ki so se že nekoliko povzpeli na hierarhični lestvici, so si lahko privoščili, da nosijo kratke zalizce ob ušesih, in to le ob ugodni popustljivosti nadrejenih. Za predstavnike davčnih stanov so bili brada in brki stvar okusa. Tako je bilo trgovca in kmeta na ulici vedno mogoče prepoznati po košati bradi.

Zadnji carski odlok, ki je končal zgodovino brade v Rusiji, je bil ukaz z dne 27. marca 1901 (9. aprila po novem slogu), ki je Junkerjem dovolil nošenje brade, brkov in zalizcev.

Henrik VIII je leta 1535 v Angliji uvedel davek na brado.

Zanimivo je, da so podobni davki in prepovedi v tistem času obstajali v Evropi.

Podobni davki so bili uvedeni v Angliji in Franciji v 16. stoletju. Obstajajo celo poskusi popolne prepovedi brade. Novi svet tudi ni odlikoval liberalizem - v ameriški zvezni državi Massachusetts leta 1830 je bila neobritost kaznovana z zaporom.

Danes je davek na brado izgubil svoj pomen. Vendar pa mnogi še naprej plačujejo za priložnost, da nosijo brado. Dokaj pogost pojav v teh dneh je nezmožnost dobiti dobro plačano službo z brado. Ta »provizija« za nošenje brade je postala nekakšen »davek«, šele država je fiskalno palico prenesla na posel. Popolna odprava "davka" na brado je možna le s spremembo paradigme gladko obritega uspeha.

Danes, 5. septembra 2013 - zgodovinski datum, je Peter I na današnji dan leta 1698 uvedel davek na nošenje brade.

Od samega začetka svoje vladavine se je Peter I. usmeril k zbliževanju z Zahodom. To se je jasno pokazalo v carjevi skrbi, da bi morali ruski ljudje po videzu biti podobni prebivalcem Evrope. Začetek preobrazbe ruskega človeka v Evropejca je bil postavljen z vrnitvijo Petra I v Moskvo s svojega prvega potovanja po Evropi.

V zvezi s tem je Peter I. 5. septembra 1698 uvedel davek na brado, da bi svojim podložnikom še vedno vcedil modo, sprejeto v drugih evropskih državah. Za kontrolo je bil uveden tudi poseben kovinski žeton - znak za brado, ki je bil neke vrste potrdilo o plačilu denarja za nošenje brade. Do konca istega leta je bila zahteva po britju brade razširjena na glavne skupine mestnega prebivalstva; Za neupoštevanje odredbe je bila predvidena tudi kazen.
In po odloku iz leta 1705 je bilo celotno moško prebivalstvo države, razen duhovnikov, menihov in kmetov, dolžno obriti brado in brke. Davek za nošenje brade se je zvišal glede na premoženjsko stanje osebe. Ustanovljene so bile štiri kategorije dolžnosti: od dvorjanov, mestnih plemičev, uradnikov po 600 rubljev na leto (takrat ogromen denar); od trgovcev - 100 rubljev na leto; od meščanov - 60 rubljev na leto; od služabnikov, kočijažev in vseh vrst prebivalcev Moskve - 30 rubljev letno. Kmetje niso bili podvrženi dajatvi, vendar so vsakič, ko so vstopili v mesto, zaračunali 1 kopeck "od brade". Dajatev je bila ukinjena šele leta 1772.

Vir: http://www.calend.ru/event/5324/
© Calend.ru

Peter Veliki je bil precej strog strateg,
V obdobju reform
Uvedel je davek ne več ne manj
Za brezplačno nošenje brade!

Moški se je bal za svojo brado,
No, kako bi izgledal brez nje?
Ne odrežite ga, opraskajte ga z elastičnim prstom,
Ko sem rešil svoje utopično vprašanje.

Zemlja je dana kmetu v Rusiji,
Konec koncev je treba na njej sejati in orati,
Potem gospodinjstvo z majhnimi otroki -
Treba ga je dvigniti!

Kot merilo ruskega prestiža
V Rusiji je bila moška brada ...
Ni moči biti kot Evropejci?
Vzemimo si torej brado brez mila in dela!

Vsakemu evropskemu hidalgu
Zjutraj se morate najprej obriti in iti
Nato v službi španskega kralja
Prejeli boste spoštovanje in čast!

In našim moškim se ni mudilo
Z zarjo brkov na brado navijati
In zato je že zakoreninjeno
Ne izgubite dostojanstva in časti!

In kraljevi odloki so nerazumljivi
Staroverci, verniki in možje -
Kot brada, ki raste kot furnir
Prepustiti na milost in nemilost evropskim psom?

No, Peter, no, evropski reformator,
V Rusijo je poslal jato hudobnih psov
Kdo si ne želi postriči brade
On bo sovražnik očetovskih temeljev!

Kako so bili moški na začetku proti,
Skrivanje v lovskih gozdovih
Toda Peter je naročil, Rusija se je izplačala
Od vseh tvojih grehov in težav!

Ruska zakladnica je potrebovala denar
Na zbore, plese in vino,
Davek na brado ne bo škodil
Tako je mislil Peter in vsi z njim hkrati ...

Zdaj drugič in še
Državne davke za dvig
Uporablja svoje poteze - reforme,
Pripravljen nas je oropati do kosti!

V žepih oblasti vse narodno bogastvo
Kaj pravzaprav sta nafta in plin?
Ljudje bodo vse zdržali, peli in plesali,
Ko bodo davki višji od nas!

Ko dvignemo status našega narodnega
In demokracijo bomo potisnili brez besed?
Ljudje so utrujeni, ljudje so noro bolni
Tišina s potrpežljivostjo na ravni!

In ljudje so že siti poniževanja
svobodno prevladovanje državne blagajne,
Za vse se vzamejo davki, ni odrešenja -
In brade letijo, in sekire!

Putinu ostane v naši Rusiji
Vzemite dvojne davke za brado,
In od plešastih vzeti davke na šampone,
Tako, da so vsi popolnoma zadovoljni!

Ocene

Ja, Irina, imaš talent za pisanje! Mimogrede, Peter je prinesel veliko škode ruskemu ljudstvu! Tobak, vodko za prodajo v vedrih ... Prej v Rusiji niso pili toliko. Kot " blues"! Ja, škoda je, ko država, ki ima tako neizrečeno naravno bogastvo, živi večinoma v revščini, Nemčija, ki je izgubila vojno, pa pomaga celi Evropi in milijonom beguncev? Čas je, da prisilimo oligarhe, da si delijo plen. !
Vso srečo!

V zadnjih nekaj letih je brada postala zelo moden trend pri moških. Slavne osebnosti, športniki, modne osebe gojijo, urejajo in oblikujejo svoje brade in brke v skladu z najnovejšimi trendi. Vendar pa vsi ne delijo navdušenja nad odvečno dlako na obrazu. Nekateri celo predlagajo davek na brado. Zanimivo je, da zgodovina pozna več primerov, ko je bilo treba za brado res plačati.

Britanski frizer Anthony Kent predlaga davek na brado. In ni prvi s takšno idejo. Po njegovem mnenju bi morali za vsakega moškega z veliko brado plačati 100 funtov, za zmerno brado pa 50 funtov.

Tako nenavadno misel je spodbudila Kentova odkrita informacija o obstoju davka na brado v 16. stoletju v času vladavine Henrika VIII. Kot pred mnogimi stoletji se predlaga uvedba davka za polnjenje proračuna.

Nekateri zgodovinarji in raziskovalci tega obdobja menijo, da je samo dejstvo, da je Henrik VIII leta 1535 uvedel davek na brado, nezanesljivo. Njihovi glavni argumenti so naslednji: prvič, sam angleški kralj je na vseh portretih upodobljen z negovanimi lasmi na obrazu. Poleg tega ni nobenih arhivskih dokumentov tiste dobe, ki bi omenjali ta davek.

Medtem ko je obstoj davka na brado v Veliki Britaniji dvomljivo dejstvo, je bil v dobi Petra Velikega uradni boj proti bujni vegetaciji na obrazih moškega prebivalstva Rusije. Ni težko uganiti, da se je ta inovacija pojavila po prihodu monarha iz Evrope. Bogataši, ki se niso hoteli ločiti od brade, so morali v blagajno plačevati 100 rubljev na leto, kar je bilo takrat enako bogastvu. Kmetje so na splošno obrili brez izjeme na vhodih v mesta. Njihova globa je bila le 1 kopeck. Dokaz, da je bilo plačilo prevzeto, so bili kovani žetoni s podobo brade in napisom »Denar vzet«. Davek na brado je bil v Rusiji odpravljen leta 1772.

Brivec Anthony Kent v teh dneh ni prvi, ki govori o davku na obrazne dlake. Leta 2014 je dr. Alun Withey predložil dokaze o želji oblasti New Jerseyja po uvedbi tega davka. Iz neznanega razloga so bili popolnoma prepričani, da brada krši nekatera moralna načela. Predlagano je bilo: za navadno brado plačati 1 dolar na leto v državno blagajno, za brke, daljše od 6 palcev - 2 dolarja. Plešasti z zalizi je moral plačati 5 dolarjev, tisti z dolgo brado pa 10 dolarjev. Rdečelaska so morali dobiti največ. Njihov "okras" je bil ocenjen na 20 dolarjev.

Povsem možno je, da bo država kmalu poskušala napolniti zakladnico na račun sodobnih modnih trendov.
Medtem pa bradati iz vseh držav mirno spijo. Med ljudmi, ki verjamejo, da so brki in brada celo glavne moške vrline.