Selbstbewusstsein und seine Determinanten. Grundlagen der Allgemeinen Psychologie


Selbstbewusste Persönlichkeit

Psychologie, das etwas großes ist, als ein Feld für die Zugehörigkeit der Übungen von Wissenschaftlern von Buchwürmern, Psychologie, die den Menschen wert ist, ihr Leben und Kraft zu geben, kann nicht auf abstraktes Lernen beschränkt sein separate Funktionen; Es sollte das Studium der Funktionen, Prozesse usw. durchlaufen, letztendlich zu gültigem Wissen führen wahres Leben, lebende Leute.

Die authentische Bedeutung des Weges, den wir in der Höhe verliefen und es liegt, dass er nichts anderes als in konsequentem, Schritt für Schritt von unserem kognitiven Eindringen in das psychische Leben der Person ging. Psychophysiologische Funktionen in verschiedenen mentalen Prozessen enthalten. Die mentalen Prozesse, die zuerst der analytischen Studie ausgesetzt waren, sind von den Parteien in Wirklichkeit, die Momente der spezifischen Tätigkeit, in der sie sich tatsächlich bilden und manifestieren, in diesem letzten Mal aufgenommen; In Übereinstimmung mit dieser Studie mentale Prozesse Es wurde auf die Untersuchung der Tätigkeit übertragen - in der spezifischen Beziehung, die von den Bedingungen für seine echte Implementierung bestimmt wird. Das Studium der Tätigkeitspsychologie, die sich immer von der Person als Gegenstand dieser Tätigkeit ausmacht, war im Wesentlichen das Studium der Psychologie persönlichkeit in ihr aktivitäten - ^. Seine Motive (Motive), Tore, Aufgaben. Daher leitet das Studium der Tätigkeitspsychologie natürlich und natürlich in die Untersuchung der Eigenschaften des Einzelnen - seine Anlagen, Fähigkeiten, Charaktereigenschaften, die manifestierten und sich in Aktivitäten äußern. So sind alle Vielfalt der mentalen Phänomene - Funktionen, Prozesse, geistige Eigenschaften der Tätigkeit - in der Person enthalten und schließt in seiner Einheit.

Genau, dass jede Tätigkeit von der Persönlichkeit als sein Thema kommt, und somit in jeder Phase die Persönlichkeit der ursprüngliche, anfängliche Psychologie des Individuums als Ganzes ist, kann nur durch den Abschluss des gesamten psychologischen Kenntnissen der Pfad, der alle abwechslungsreichen geistigen Manifestationen abdeckt, konsequent das psychologische Wissen in ihrer Integrität und der Einheit eröffnete sich darin. Daher ist es mit jedem Versuch, mit den Lehren über die Persönlichkeit der Persönlichkeit zu bauen, sinkt jeder spezifische psychologische Inhalt unvermeidlich aus; Persönlichkeit führt den psychologischen Plan als leere Abstraktion durch. In der Unfähigkeit, seinen mentalen Inhalt zunächst offen zu zeigen, wird er durch das biologische Charakteristik des Körpers, metaphysische Argumente über das Thema, den Geist usw. oder die soziale Analyse der Person ersetzt, deren öffentliche Natur psychologisiert wird.

Unabhängig von der Bedeutung des Problems der Persönlichkeit in der Psychologie kann die Person, die allgemein in dieser Wissenschaft aufgenommen werden kann. Eine solche Psychologisation der Person ist falsch. Die Persönlichkeit wird nicht mit dem Bewusstsein oder dem Bewusstsein oder dem Selbstbewusstsein identifiziert. Analyse der Fehler der gelegischen "Phänomenologie des Geistes", K. marx unter den Netznoten, dass das Thema für Hegel immer ein Bewusstsein oder Selbstbewusstsein ist. Natürlich nicht Metaphysik des deutschen Idealismus - I. Kant, I. Fichter und G. Hegel - sollte die Grundlage unserer Psychologie bilden. Persönlichkeit, Thema ist kein "reines Bewusstsein" (Kant und Cantian), nicht immer ein gleichwertiges "Ich" ("I + I" - Fichte) und nicht selbstentwickelender "Geist" (Hegel); Dies ist eine spezifische, historische, lebende Person, die in echten Beziehungen zur realen Welt einbezogen wird. Signifikant, definiert, die für eine persönliche Person führen, sind nicht biologisch, sondern öffentliche Gesetze ihrer Entwicklung. Die Aufgabe der Psychologie besteht darin, die Psyche, das Bewusstsein und das Selbstbewusstsein des Individuums zu studieren, aber die Essenz des Falls ist, dass sie sie als Psyche und das Bewusstsein von "echten lebenden Individuen" in ihrem wirklichen Zustand studierte.


Psychologie, was etwas Großes als ein Feld für die Zugehörigkeit der Verbesserung der Wissenschaftler von Buchwürmern, Psychologie, die das Leben und die Kraft des Mannes wert ist, ist, ihr Leben und Kraft zu geben, kann nicht auf ein abstraktes Studium der einzelnen Funktionen beschränkt sein. Es muss durch das Studium von Funktionen, Prozessen usw. passieren, letztendlich zum eigentlichen Wissen des wirklichen Lebens, lebenden Menschen.

Die authentische Bedeutung des Weges, den wir in der Höhe verliefen und es liegt, dass er nichts anderes als in konsequentem, Schritt für Schritt von unserem kognitiven Eindringen in das psychische Leben der Person ging. Psychophysium-logische Funktionen in verschiedenen mentalen Prozessen enthalten. Unterwiegende erste analytische Untersuchungen geistiger Prozesse, in der Realität von den Parteien, die Momente der spezifischen Aktivität, in denen sie tatsächlich gebildet und manifestiert, in diesem letzteren eingeschlossen sind; In Übereinstimmung mit diesem ist die Untersuchung der mentalen Prozesse in die Untersuchung der Tätigkeit in die besondere Beziehung, die von den Bedingungen für seine Wiedergutmachung bestimmt wird. Das Studium der Psychologie der Tätigkeit, die sich immer von der Person als Gegenstand dieser Tätigkeit ausmacht, war im Wesentlichen das Studium der Psychologie der Person in seinen Aktivitäten - seine Motive (Motive), Tore, Aufgaben. Daher führt das Studium der Psychologie der Tätigkeit natürlich und rechtmäßig in das Studium der Persönlichkeitseigenschaften - seine Anlagen, Fähigkeiten, Charaktereigenschaften, die manifestierten und in Aktivitäten auftauchen. So ist die Vielfalt der mentalen Phänomene - Funktionen, Prozesse, mentale Eigenschaften der Tätigkeit - in der Person enthalten und schließt in ihrer Einheit.

Es ist genau, dass jede Aktivität von der Persönlichkeit als seine Fächer stammt, und somit in jeder Phase die Persönlichkeit der ursprüngliche, auf ungerade, die Psychologie der Person als Ganzes kann nur das Ergebnis sein, der Abschluss aller psychologischen Kenntnis des Weges, der von den psychologischen, psychologischen Manifestationen abgedeckt ist, eröffnete sich stets in ihrem psychologischen Wissen in ihrer Integrität und Einheit. Daher ist es mit jedem Versuch, mit den Lehren über die Persönlichkeit der Persönlichkeit zu bauen, sinkt jeder spezifische psychologische Inhalt unvermeidlich aus; Persönlichkeit führt den psychologischen Plan als leere Abstraktion durch. Es ist unmöglich, in der Unfähigkeit zu zeigen, seinen geistigen Inhalt zu offenbaren. Es wird durch die biologischen Eigenschaften des Körpers, der metaphysischen Argumentation über das Thema, den Geist usw. ersetzt, oder durch die soziale Analyse der Person, deren öffentliche Natur, deren psychologisiert ist .

Unabhängig von der Bedeutung des Problems der Persönlichkeit in der Psychologie kann die Person, die allgemein in dieser Wissenschaft aufgenommen werden kann. Eine solche Psychologisation der Person ist falsch. Die Persönlichkeit wird nicht mit dem Bewusstsein oder dem Bewusstsein oder dem Selbstbewusstsein identifiziert. Analyse der Fehler der Gelegelischen "Phänomenologie des Geistes", K. Marx unter den os-neuen Noten, dass ein Thema immer ein Bewusstsein oder Selbstbewusstsein für Hegel ist. Natürlich nicht die Metaphysik des deutschen Idealismus - I. Kant, I. Fichter und G. GE-Gel - sollte die Grundlage unserer Psychologie bilden. Persönlichkeit, Thema ist kein "reines Bewusstsein" (Kant und Cantian), nicht immer ein gleichwertiges "Ich" ("I + I" - Fichte) und nicht selbstentwickelender "Geist" (Hegel); Dies ist eine spezifische, historische, lebende Person, die in echten Beziehungen zur realen Welt einbezogen wird. Besonders definiert, was für eine Person insgesamt führte, sind nicht biologisch, sondern öffentliche Gesetze seiner Entwicklung. Die Aufgabe der Psychologie besteht darin, die Psyche, das Bewusstsein und das Selbstbewusstsein des Individuums zu studieren, aber die Essenz des Falls ist, dass sie sie als Psyche und das Bewusstsein von "echten lebenden Individuen" in ihrem wirklichen Zustand studierte.

Aber wenn die Persönlichkeit nicht für ihr Bewusstsein und das Selbstbewusstsein nicht mehr gewünscht ist, ist es ohne sie unmöglich. Eine Person ist eine Persönlichkeit, erst seit er sich aus der Natur unterscheidet, und seine Haltung gegenüber der Natur und anderen Menschen wird ihm als Beziehung gegeben, d. H. Da hat er das Bewusstsein. Der Prozess des Menschen, um eine menschliche Persönlichkeit zu werden, umfasst daher als integraler Bauteil die Bildung ihres Bewusstseins und des Selbstbewusstseins: Dies ist der Prozess der Entwicklung einer bewussten Persönlichkeit. Wenn jede Interpretation des Bewusstseins außerhalb der Person nur ein idealistisch sein kann, dann kann jede Interpretation einer Person, die nicht das Bewusstsein und das Selbstbewusstsein beinhaltet, nur mechanistisch sein. Ohne Bewusstsein und Selbstbewusstsein gibt es keine wesentliche Persönlichkeit. Die Persönlichkeit als bewusstes Thema ist sich nicht nur der Umgebung, sondern auch in ihrer Beziehung zu anderen bewusst. Wenn die Persönlichkeit nicht auf ihr Selbstbewusstsein reduziert werden kann, ist es unmöglich, eines von der anderen zu reißen. Daher ist nach der endgültigen endgültigen Frage, die in Bezug auf das psychologische Studium der Persönlichkeit ergibt, die Frage ihrer Identität, über die Person als "I", die als ein Thema, das als Subjekt bewusst alles zuweist, dass das MAN-Jahrhundert bewusst ist, bezieht sich Zu allem kommt von ihm und Handlungen, die daraus kommen und die Verantwortung bewusst für sie als ihren Autor und den Schöpfer akzeptieren. Das Problem der psychologischen Untersuchung des Individuums endet nicht in der Untersuchung der psychischen Eigenschaften der Persönlichkeit - seine Fähigkeiten, Temperament und Charakter; Es ist abgeschlossen, die Offenlegung von Selbstbewusstsein der Person.

Zunächst einmal ist dies die Einheit der Person als bewusstes Thema, das ein Selbstbewusstsein besitzt, nicht anfänglich ist. Es ist bekannt, dass das Kind sich nicht sofort als "I" verwirklicht: in den ersten Jahren selbst nennt er sich vollständig und nennt sich mit dem Namen, als seinen umliegenden Anruf; Es existiert zuerst sogar für sich selbst eher als Gegenstand für andere Menschen als als unabhängiger Unternehmer. Bewusstsein für sich als "I" ist also das Ergebnis der Entwicklung. Gleichzeitig wird die Entwicklung des Selbstbewusstseins in der Entwicklung der Entwicklung und Entwicklung der Unabhängigkeit des Individuums als echtes Tätigkeitsgegenstand begangen. Selbststatus ist nicht externen auf dem Individuum, sondern ist darin enthalten; Selbstbewusstsein hat keinen unabhängigen Entwicklungsweg, der von der Entwicklung der Persönlichkeit getrennt ist, sondern in diesem Prozess der Persönlichkeitsentwicklung als echter Subacuit enthalten wie in seinem Moment die Parteien, Komponente.

Die Einheit des Körpers und der Unabhängigkeit seines organischen Lebens ist das erste Materialvoraussetzung der Einheit des Individuums, dies ist jedoch nur ein Vorlink. Und dementsprechend sind die elementaren psychischen Zustände der allgemeinen oder genic-Sensibilität ("Gentästhesie") offensichtlich eine Voraussetzung für die Einheit des Selbstbewusstseins, da die Klinik diese elementaren Bruttokrankungen der Einheit zeigte Das Bewusstsein in pathologischen Fällen des sogenannten Splits oder des Zusammenbruchs der Persönlichkeit (de Personalisierung) hängt mit den Verstößen der organischen Empfindlichkeit zusammen. Diese Reflexion der Einheit des organischen Lebens im allgemeinen organischen Sinne ist jedoch nicht die Voraussetzung für die Entwicklung des Selbstbewusstseins, aber nicht seine Quelle. Die Quelle des Selbstbewusstseins muss nicht in den "Verhältnisse des Körpers mit sich selbst" suchen, der in Reflexakten ausgedrückt wird, um ihre Funktionen zu regulieren (in dem sie suchen, zum Beispiel P. Jean). Die authentischen Quellen- und Antriebskräfte der Entwicklung des Selbstbewusstseins müssen in der wachsenden echten Unabhängigkeit des Individuums gesucht werden, um ihre Beziehung mit anderen auszudrücken.

Kein Bewusstsein wird aus Selbstbewusstsein, von "i" und selbstbewusstsein ergibt sich im Verlauf der Entwicklung des Bewusstseins einer Person, da es zu einer al-Auent-Entität wird. Bevor Sie zu einem Thema praktischer und theoretischer Tätigkeit werden, wird "i" selbst darin gebildet. Die eigentliche, keine mystifizierte Geschichte der Entwicklung des Selbstbewusstseins ist untrennbar mit der eigentlichen Entwicklung von Einzelpersonen und den wichtigsten Ereignissen seines Lebenswegs verbunden.

Die erste Etappe in der Bildung einer Person als unabhängige Entität, die aus der Umgebung ausgibt, ist mit der Beherrschung des eigenen Körpers verbunden, wobei die Entstehung willkürlicher Bewegungen. Diese letzteren werden dabei erzeugt, um die ersten Subjektmaßnahmen zu bilden.

Weitere Schritt auf demselben Pfad ist erste Schritte, Selbstbewegung. Und in dieser zweiten, wie in der ersten, ist der Fall nicht so viel von der Technik dieses Falls, wie viel Die Veränderung der Beziehung zwischen dem Individuum mit den umliegenden Menschen, auf die die Möglichkeit der Seinenbewegung führt sowie die unabhängige Mastering des Artikels durch Anfassungsbewegungen. Eins als ein anderes eins mit einem anderen es führt zu einer unabhängigen Unabhängigkeit des Kindes in Bezug auf andere Menschen. Das Kind beginnt wirklich, ein relativ unabhängiges Thema zu werden. verschiedene Aktionen, wirklich von der Umgebung heraus stehend. Mit dem Wissen dieser objektiven Tatsache und der Entstehung einer Persönlichkeitsidentität ist die erste Darstellung ihres über sein "I" verbunden. Gleichzeitig ist eine Person seiner eigenen Bedeutung bewusst, seine Trennung von der Umwelt nur durch seine Beziehung zum Accärus, und er kommt zum Selbstbewusstsein, auf das Wissen des eigentlichen "Ich" durch das Wissen anderer Menschen . Es gibt kein "Ich" aus der Beziehung zu "Sie", und es gibt kein Selbstbewusstsein aus dem Bewusstsein einer anderen Person als unabhängiges Thema. Das Selbstbewusstsein ist ein relativ spätes Produkt der Entwicklung des Bewusstseins, gegebenenfalls als seine Grundlage, die Bildung eines Kindes mit einem praktischen Thema, das sich absichtlich von der Umwelt abtrifft.

Eine wesentliche Verbindung in einer Reihe von Grundveranstaltungen in der Geschichte der Bildung von SA-Wandbild ist und beherrscht eine Rede, die eine Form der Existenz des Denkens und des Bewusstseins als Ganzes ist. Wenn wir eine bedeutende Rolle bei der Entwicklung des Bewusstseins des Kindes spielen, sprechen wir gleichzeitig die Wirksamkeit des Kindes erheblich und verändern seine Beziehung zu anderen. Anstatt das Objekt der Wirkung des umgebenden Gegners zu sein das Kind, das eine Rede ausging, erwirbt die Gelegenheit, die Handlungen der Menschen um ihn herum zu leiten, und durch andere Menschen, um die Welt zu beeinträchtigen. Alle diese Verhaltensänderungen Kind und in seiner gegenseitigen Beziehung mit anderen generieren, realisieren veränderungen in seinem Kopf und Änderungen in seinem Kopf führen wiederum zu ihr Verhalten ändern Und seine innere Beziehung zu anderen Menschen.

Die Frage, ob das Individuum ein Thema mit einem entwickelten Selbstbewusstsein ist und sich von der Umwelt unterscheidet, der sich seiner Haltung als Squeeze bewusst, ist es unmöglich, metaphysisch zu lösen. Bei der Entwicklung der Persönlichkeit und ihres Selbstbewusstseins gibt es eine Reihe von Schritten. In einer Reihe externer Lebensereignisse dazu gehört alles, was eine Person mit einem unabhängigen Thema des öffentlichen und persönlichen Lebens macht: von der Fähigkeit zum Self-Service vor Beginn der Arbeitstätigkeit, wodurch er wesentlich unabhängig ist. Jede dieser äußeren Ereignisse hat seine eigene Innenseite; Objektiv, extern, ändert den gegenseitigen Verschleiß einer Person mit anderen, reflektiert in seinem Kopf, Veränderungen und der Inside-Rane, der psychische Zustand einer Person, erobert sein Bewusstsein, seine innere Haltung gegenüber anderen Menschen und für sich selbst.

Diese externen Ereignisse und diese internen Änderungen, die sie verursachen, erschöpfen jedoch den Prozess der Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit nicht.

Die Unabhängigkeit des Subjekts ist durch die Fähigkeit, bestimmte Aufgaben auszuführen, nicht erschöpft. Es beinhaltet eine erheblichere Fähigkeit, sich selbst zu stehend, und bewusst ein oder andere Aufgaben, Ziele, die Richtung ihrer Aktivitäten bestimmen. Es erfordert groß interne Arbeit.bedeutet, dass die Fähigkeit bedeutet, unabhängig zu denken und mit der Herstellung von einteiligen Outlook verbunden ist. Nur ein Teenager, der junge Mann findet diese Arbeit statt: Kritisches Denken wird produziert, ein Weltbild wird erzeugt, seit der Annäherung der Pore des Eintritts in unabhängiges Leben Mit einer speziellen Schärfe bringt die Frage, was er für das geeignet ist, was er spezielle Neigungen und Fähigkeiten hat; Es macht es ernsthaft an sich, an sich zu denken und führt zu einer spürbaren Entwicklung in einem Teenager und jungen Menschen des Selbstbewusstseins. Die Entwicklung des Selbstbewusstseins führt mit einer Reihe von Schritten - von der naiven Ignoranz in der Szene selbst bis zu einem zunehmend ausführlicheren Selbstwissen, das dann mit zunehmend definiertem und manchmal schwankendem Selbstwertgefühl verbunden ist. Im Prozess der Entwicklung des Selbstbewusstseins ist der Schwerpunkt für einen Teenager zunehmend ne-der Außenseite der Persönlichkeit von ihr innenseitevon mehr oder weniger zufälligen Funktionen der Natur insgesamt. Das Bewusstsein ist damit verbunden - manchmal übertrieben - seine eigene Originalität und den Übergang zum spirituellen ideologischen Umbau des Selbstwertgefühls. Infolgedessen ist die Person als Person auf einem höheren Niveau selbst definiert.

In diesen höheren Persönlichkeitsentwicklung und sein Selbstbewusstsein sind individuelle Unterschiede besonders wichtig. Jeder ist eine Person, ein bewussteres Thema, besitzt und berühmtes Selbstbewusstsein; Aber nicht jeder Mensch ist die Qualität davon, je nachdem er von unserer Persönlichkeit erkannt, gleichermaßen mit derselben Helligkeit und Kraft dargestellt wird. In Bezug auf manche Menschen ist es dieser Eindruck, dass wir in dieser Person in einem bestimmten Sinn des Wortes mit einer Person umgehen, dominiert den Rest. Wir mischen diesen Eindruck nicht sogar mit ganz nahem, CAVERING wäre ein Gefühl, dass wir normalerweise ausdrücken, und sprechen von einer Person, die er Individualität ist. "Individualität", sagen wir über einen Mann von Hell, das heißt, die bekannte Originalität. Aber als wir es ausdrücklich betonen, dass diese Person eine Person ist, bedeutet dies etwas mehr und andere. Eine Person im speziellen Sinne dieses Wortes ist eine Person, die seine eigene Position hat, eine ausgeprägte bewusste Haltung gegenüber dem Leben, dem Weltbild, zu dem er am Ende einer großen bewussten Arbeit kam. Die Person hat sein eigenes Gesicht. Eine solche Person steht nicht nur im Eindruck heraus, dass er zu einem anderen produziert; Er selbst unterscheidet sich absichtlich von der Umgebung. In den höchsten Manifestationen deutet dies auf die bekannte Unabhängigkeit des Denkens, der Himmel des Gefühls, der Kraft des Willens, einer Art Zweig und der internen Leidenschaft, nahe. Gleichzeitig gibt es in jedem anderen Wissen über jedes Wissen immer eine Art Realität, aber solche führt zu einem tieferen Eindringen hinein. Die Tiefe und der Reichtum des Individuums schlägt die Tiefe und Reichtum seiner Verbindungen mit der Welt mit anderen Menschen hin, mit anderen Menschen; Die Lücke dieser Verbindungen, die Selbstdämmung zerstört es. Aber Persönlichkeit ist keine Kreatur, die einfach am Mittwoch gewachsen ist; Die Persönlichkeit ist nur eine Person, die sich von seiner Umgebung unterscheiden kann, um auf neue Weise rein selektiv Kontakt aufzunehmen. Die Persönlichkeit ist nur eine Person, die auf einen bestimmten Weg bis zur Umgebung getragen wird, bewusst diese Haltung bewusst etabliert, so dass es in ihrem gesamten Sein erkannt wird.

Die wahre Identität der Gewissheit seiner Haltung zu den Hauptphänomenen des Lebens zwingt andere in die Selbstaufwand. An eine Person, in der die Person sensibel ist, selten gleichgültig, da er selbst nicht gleichgültig den anderen in Beziehung steht; Er liebt oder hasst es; Er hat immer Feinde und es gibt echte Freunde. Egal wie friedlich das Leben einer solchen Person weiterläuft, der innere in ihr immer etwas aktiver, offensiv bejahend.

Sei das, wie es kann, jede Person, ein bewusstes soziales Wesen, ein Thema Praxis, Geschichte, ist die sehr persönliche Person. IPLOT-Teilen Ihrer Haltung gegenüber anderen Menschen, er ist selbst definiert. Diese bewusste Selbstbestimmung ist in seinem Selbstbewusstsein ausgedrückt. Die Persönlichkeit in ihrem echten wäre, in ihrem Selbstbewusstsein, dass eine Person, die sich selbst als Thema bewusst hat, sein "i" anruft. "Ich" ist im Allgemeinen eine Person, in der Einheit aller Parteien des Seins, das sich im Selbstbewusstsein widerspiegelt. Der radikale und idealistische Fluss der Psychologie wird in der Regel durch Identität für das Selbstbewusstsein reduziert. W. Jems inspirierte die Identität des Subjekts als spirituelle Persönlichkeit über die Identität des physischen und sozialen Faktors. Tatsächlich kündigt die Person nicht zum Selbstbewusstsein ab, und die spirituelle Person ist nicht über das physische und soziale Weise überstarrt. Es gibt nur eine einzelne Person - ein Mann von Fleisch und Blut, das ein bewusstes soziales Wesen ist. Als "I" handelt er, weil er mit der Entwicklung des Selbstbewusstseins als Gegenstand der praktischen und theoretischen Tätigkeit aufmerksam ist.

Zu seinem Persönlichkeit betrifft der Mensch seinen KörperWeil es sie sendet, und Organe werden die ersten Werkzeuge, um die Welt zu beeinträchtigen. Auf der Grundlage der Einheit des Körpers faltet sich die Persönlichkeit dieses Körpers dem sich selbst, bezieht sich auf sein "Ich", weil er ihn beherrscht und sie beherrschte. Eine Person verbindet sich mehr oder weniger fest und eng mit einem gewissen Erscheinungsbild, da es ausdrucksstarke Momente enthält und das Lager seines Lebens und des Art der Tätigkeit widerspiegelt. Obwohl der Körper der Person auch in der Person aufgenommen wird, und seine Rücksichtnahme muss es nicht sagen (wie James tat) über die körperliche Person und die Persönlichkeit des spirituellen, seit der Aufnahme des Körpers in eine Person oder die Die Zuordnung dazu basiert auf der Beziehung zwischen der physischen und do-khovna-Seite der Person. In nicht weniger, wenn nicht mehr, ist es in Bezug auf die spirituelle Seite der Person; Es gibt keine besondere spirituelle Persönlichkeit in Form eines rein freien Geistes; Mit einem unabhängigen Subjekt ist es offensichtlich, nur weil es ein Material ist, es ist, dass es in der Lage ist, einen materiellen Einfluss auf die Umgebung bereitzustellen. So sind körperlich und spirituell die Parteien, die nur in der Einheit in der Einheit und in der inneren Beziehung enthalten sind.

Zu seinem "I" -Mann bezieht sich in noch stärkerem Umfang als sein Körper einen internen geistigen Inhalt. Aber nicht alle und von ihm beinhaltet er ebenso eine eigene Persönlichkeit. Von der mentalen Kugel bezieht sich eine Person auf sein "Ich", hauptsächlich seine Fähigkeiten und vor allem sein Charakter und sein Temperament - diese Eigenschaften der Person, die sein Verhalten bestimmen, was ihm allen gibt. In einem sehr breiten Sinne, alles, was den Menschen erlebt hat, ist alles Psi-Chic-Inhalt seines Lebens Teil der Person. Aber in einem spezialisierten Sinne seiner "I" erkennt eine Person nicht alles, was seine Psyche beeinflusst hat, sondern nur das, was in dem speziellen Sinne des Wortes erlebt wurde, und ging in die Geschichte seines inneren Lebens. Nicht jede Idee, die sein Bewusstsein besucht hat, erkennt eine Person ebenso an, und nur das akzeptierte er nicht in der fertigen Form, sondern beherrschte, dachte, das heißt, das ist das Ergebnis seiner eigenen Aktivität.

Ebenfalls nicht jedes Gefühl, dass die Flucht seiner Herzen flüchtig ist, erkennt eine Person ebenso an, aber nur das, was sein Leben und seine Aktivität bestimmt hat. Aber das alles - und Gedanken und Gefühle und genauso wie gewünscht - eine Person zum größten Teil in i'm besten fall Er erkennt sein eigenes "Ich", er wird nur die Eigenschaften seiner Persönlichkeit einschließen - sein Charakter und seine Temperament, seine Fähigkeiten und sie werden sich an sie befestigen. Ist der Gedanke, dass seine ganze Kraft gegeben hat, und die Gefühle, die sein ganzes Leben gewachsen ist .

Die echte Person, die sich in seinem Selbstbewusstsein spiegeln, ist sich dessen als "ME" als Gegenstand seiner Aktivitäten bewusst, ist eine öffentliche Kreatur, die in den öffentlichen Beziehungen einbezogen ist und bestimmte allgemeine Funktionen ausführt. Das echte Wesen der Persönlichkeit wird durch seine gemeinsame Rolle erheblich bestimmt: Daher spiegelt sich diese öffentliche Rolle auch von einer Person in seinem "I" einbezogen.<...>

Diese Identitätseinstellung spiegelt sich in der psychologischen Literatur wider. Ich habe mich gefragt, was die Persönlichkeit des Menschen umfasst . James stellte fest, dass die Persönlichkeit einer Person der Gesamtbetrag von allem ist, was er sein eigenes nennen kann. Mit anderen Worten: Eine Person ist das, was er hat; Sein Eigentum macht seine Essenz, sein Eigentum nimmt seine Persönlichkeit auf. <...>

In gewissem Sinne, und wir können natürlich sagen, dass es schwierig ist, eine Linie zwischen dem, was eine Person ruft, auszuführen ist, und etwas von dem, was er von ihm hält. Die Tatsache, dass eine Person hält, dass er ihn weitgehend bestimmt und was er selbst ist. Aber nur diese Bestimmung erwirbt jedoch von uns unterschiedlich und in irgendeinem Grund die entgegengesetzte Bedeutung. Sein Mann hält nicht so sehr die Dinge, die er angemessen hat, wie sehr der Fall, den er sich selbst gab, das öffentliche Ganze, in dem er eingeschaltet wurde. Seine Person glaubt, dass seine Arbeit, er hält seine Heimat, mit seinen eigenen Interessen, dem Interesse der Menschheit: sie sind, weil er sie ist.

Für uns wird eine Person in erster Linie nicht von seiner Haltung gegenüber seinem Begleiter bestimmt, sondern seine Haltung gegenüber seiner Arbeit.<...> Deshalb sein Selbstwertgefühl wird von der Tatsache bestimmt, dass es wie eine öffentliche Person ist, die für die Gesellschaft tut. Diese bewussten, öffentlichen Beziehungen zur Arbeit ist eine Rute, auf der die gesamte Persönlichkeitspsychologie wieder aufgebaut wird; Es wird die Basis und der Vorbau ist das Selbstbewusstsein.

Selbstbewusstsein, das das echte Wesen der Person widerspiegelt, tut es - sowie das Bewusstsein im Allgemeinen - nicht passiv, nicht passiv, nicht spiegeln. Die Präsentation einer Person über sich selbst, selbst auf den eigenen geistigen Eigenschaften und Qualitäten, reflektiert sie nicht immer ausreichend; Die Motive, die eine Person vornimmt, wodurch sein Verhalten vor anderen Menschen und vor sich selbst rechtfertigt, selbst wenn er seine Motive richtig verwirklicht und ziemlich aufrichtig ist, spiegelt es sich nicht immer objektiv, seine Motivationen, die seine Handlungen wirklich definieren, nicht immer objektiv reflektiert. Das Selbstbewusstsein einer Person ist nicht direkt in den Erfahrungen gegeben, es ist das Ergebnis des Wissens, das eine Realisierung des tatsächlichen Zustands ihrer Erfahrungen erfordert. Es kann mehr oder weniger ausreichend sein. Das Selbstbewusstsein, einschließlich einer anderen Haltung gegenüber sich, ist eng mit dem Selbstwertgefühl verbunden. Die Selbsteinschätzung einer Person ist aufgrund der Weltsicht erheblich, die die Werte der Beurteilung bestimmt.

Das Bewusstsein einer Person ist überhaupt nicht nur theoretisch, kognitiv, sondern auch moralisches Bewusstsein. Die Wurzeln von ihnen gehen an die Öffentlichkeit, die Persönlichkeit ist. Sein psychologisch echter Ausdruck kommt es, in dem innere Bedeutung Erwirbt für eine Person, alles, was um ihn herum erreicht wird, und sie selbst.

Selbstbewusstsein ist nicht die ursprünglichen Daten, die dem Menschen inhärent sind, sondern ein Entwicklungsprodukt; Gleichzeitig hat Selbstbewusstsein keine Entwicklungslinie von der Identität getrennt, sondern ist als Partei im Prozess seiner echten Entwicklung enthalten. Während dieser Entwicklung, da eine Person Lebenserfahrung erwirbt, gehören nicht nur alle neuen Aspekte des Seins, sondern auch ein mehr oder weniger tiefe Umdenken des Lebens. Dieser Prozess des Umdenkens, der durch das gesamte Leben einer Person läuft, bildet den intimsten und grundlegenden Inhalt des Seins, bestimmt die Motive für seine Handlungen und die Bedeutung der Aufgaben, die er im Leben auflöst. Die Fähigkeit, es im Laufe des Lebens in einigen Leuten zu schaffen, um das Leben im großen Plan zu verstehen und zu erkennen, was wirklich bedeutsam ist, die Fähigkeit, nicht nur Mittel zu finden, um die Herausforderungen der Herausforderungen zu lösen, sondern auch, um die Aufgaben zu ermitteln selbst und der Zweck des Lebens so, dass - in der Tat zu wissen, wo ich im Leben gehen soll und warum, ist etwas, das allen Stipendien unendlich überlegen ist, zumindest mit einem großen Bestand spezielles WissenDies ist eine kostbare und seltene Eigenschaft - Weisheit.

Selbstbewusstsein - Die Einstellungsmethode der Menschen zur objektiven Realität, die einer Person, die von universellen Formen sozio-historischer Aktivitäten, vermittelt wird, ist.

Selbstbewusstsein - die Haltung einer Person zu ihren Bedürfnissen und Fähigkeiten, Einstieg und Verhaltensmotiven.

Instandhaltung psychologische KonzepteBeschreiben des Umfangs des Selbstbewusstseins der Persönlichkeit: Selbstwertgefühl, Selbstwertgefühl, der Ansprüche, das Bild "I", I-Konzept.

Persönliche Ansprüche- der Wunsch, die Ziele des Komplexitätsgrades zu erreichen, auf dem sich eine Person als fähig betrachtet. Das Konzept von u. S. L. K. Levin wurde eingeführt.

I-concept - ein System von Ideen über sich selbst, darunter: Bewusstsein für körperliche, intellektuelle, Eigenschaften, soziales und pr. Eigentum; Selbstachtung; c) Subjektive Wahrnehmung der Beeinflussung externer Faktoren.

Strukurelle Komponenten:kognitiv; emotionaler Wert; Verhalten.

Burns hält mich für ein Konzept als ein Satz von Einstellungen, die auf sich ausgerichtet sind.

1. Das Bild von "I" ist die Darstellung eines Individuums über sich selbst;

2. Selbsteinschätzung ist eine affektive Bewertung dieser Präsentation, die je nach Annahme bestimmter Selbsteigenschaften ein unterschiedliches Intensitätsgrad hat;

3. Verhaltensreaktion - diese Aktionen, die als "I" und sein Selbstwertgefühl genannt werden.

ich repräsentiere. in Form einer hierarchischen Struktur . 1) real mich ; 2) ideal ya. ; 3) spiegel Aspekte - körperlich i, sozial ich, geistig i, emotional i.

Die Diskrepanz zwischen dem "idealen I" und "Real I" ist die Grundlage für die Selbstbewertung von Gefühlen, aber erhebliche Widersprüche zwischen ihnen können jedoch zu einer Quelle für intraperielle Konflikte und Erfahrungen werden.

Das wichtigste i-k-Funktion. ist ein bereitstellung von internen Persönlichkeitskonsistenz , relative Nachhaltigkeit seines Verhaltens. Ich selbst. Bildung unter dem Einfluss der menschlichen Lebenserfahrung.

I-Konzepte in verschiedenen Theorien. quellen:

1.Jide:

Persönlich Ich bin eine duale Ausbildung, ich kombiniere ich-bewusst und ich-mag ein Objekt. Dies sind die Seiten einer Integrität, die gleichzeitig hervorstauert werden. Ich mag ein Objekt - alles, was eine Person sein eigenes anrufen kann. Hier gibt es - das spirituelle ich, soziale ich, physische I.

Persönlicher Kern - Aktivität.

1. Gefühle und Emotionen, die von ihnen verursacht werden. Selbstwertgefühl - Erfolg \\ Fail.

2. Handlungen, die von ihnen verursacht werden. Für sich selbst und zur Selbsterhaltung.

Selbstwertgefühl ist ein Erfolg.

« Geems postulieren": Das Selbstwertgefühl hängt davon ab, wer wir werden möchten, welche Position würden wir in dieser Welt einnehmen; Dies dient als Ausgangspunkt des Bezugspunkts bei der Beurteilung unseres eigenen Erfolgs und der Misserfolge.

2.simvolischer Interaktionsstoff (Kouli, Mid). Berücksichtigung der Person in seiner sozialen Interaktion.

Kuli.. Das wichtigste Wahrzeichen für I-Concept - Ich bin eine andere Person, d. H. Die Präsentation des Individuums darüber, was andere über ihn denken. Der Wert des subjektiv interpretierenden Feedbacks, das wir von anderen bekommen - hauptquelle Daten auf Ihrem eigenen YA. Die Theorie von "Mirror i": Die Ideen eines Individuums darüber, wie andere bewertet werden, beeinflusst sein Konzept erheblich.

Außenministerium Durch die Assimilation der Kultur kann eine Person sowohl das Verhalten einer anderen Person vorhersagen und wie das andere unser eigenes Verhalten vorhersagt. Die Entstehung von mir als "verallgemeinerte andere". Ich (impulsive ungeordnete Tendenz) ist, wie eine Person als Subjekt von geistiger Aktivität den Teil seiner i spontan wahrnimmt, der als ich angegeben ist. Eine Kombination I und mich - integriert, persönlich.

3.igo-Identität von Erickson. identitätskrise Auflösung - gebildete Persönlichkeit / ich

4. Fenomenalistische Psychologie. Zu rozher I Konzept ergibt sich auf der Grundlage der Interaktion mit dem Medium.

IM persönlichkeitsstruktur. Beinhaltet: i-real; I-perfekt; Selbst (I-Konzept)

Antriebsleistung Persönlichkeit. - Eine Tendenz zur Aktualisierung, Erhaltung und Entwicklung von sich selbst, die maximale Identifizierung der besten Eigenschaften ihrer Persönlichkeit, die von Natur aus eingebettet ist.

Selbstzufriedenheit - der Wert, den ein Individuum sich allgemein und Einzelpersonen ihrer Persönlichkeit, Aktivitäten, Verhalten gibt. C. verfolgte als relativ nachhaltige strukturelle Bildung, Bestandteil des I-Konzepts, des Selbstbewusstseins und des Prozesses der Selbstuntersuchung.

Spiegelt den Grad der Zufriedenheit oder Unzufriedenheit mit sich selbst wider, das Selbstwertgefühl.

C. gekennzeichnet durch das nächste. Parameter: Level S.; realistisch mit.; Merkmale der Struktur.;

S. wird auf der Grundlage von Bewertungen anderer gebildet, die Ergebnisse seiner eigenen Tätigkeit, basierend auf der Beziehung zwischen den echten und idealen Ideen über sich selbst.

Selbstbewusstsein - Bewusstsein einer Person selbst als Individualität, seine Position in der Welt und seiner Beziehung zu verschiedenen Phänomenen und Gegenständen.

bauen selbstbewusstsein von Rubinstein Punkt.Selbstbewusstsein tritt während der Entwicklung des Persönlichkeitsbewusstseins auf,

Die Fähigkeit, selbstständig, bewusst, bewusst einige Ziele, Ziele, um die Richtung ihrer Aktivitäten zu bestimmen.

Das Selbstbewusstsein einer Person ist nicht direkt in den Erfahrungen gegeben, sondern ist das Ergebnis des Wissens, der Realisierung der tatsächlichen Erkrankung ihrer Erfahrungen. Inklusive dieses oder dem sich selbst verwandten, ist es eng mit dem Selbstwertgefühl verbunden und hat nichts mit der Identität der Entwicklungslinie zu tun, ist als Partei im Prozess seiner realen Entwicklung enthalten. Es nicht anfängliche Daten, die dem Menschen inhärent sind, sondern ein Entwicklungsprodukt.



Vygotsky und Rubinstein - Selbstbewusstsein - ein Bühne bei der Entwicklung eines Kindes des Kindes, das durch die Entwicklung von Sprach- und willkürlichen Bewegungen hergestellt wurde, eine Erhöhung der Unabhängigkeit, Änderungen der Beziehungen zu anderen. Entwicklungsphase - 2-3 Jahre

In der Psychologie selbstbewusstsein Es versteht sich als ein psychisches Phänomen, das Bewusstsein der Person selbst als Gegenstand der Tätigkeit, wodurch die Ideen einer Person über sich selbst im mentalen "Image" sind.

Selbstbewusstsein ist ein Entwicklungsprodukt. Der Keim des Bewusstseins der Identität erscheint im Baby, der die von äußeren Objekten verursachten Empfindungen unterscheidet, und die von ihrem eigenen Körper verursachten Empfindungen, bewusstsein "Ich" - ungefähr drei JahreWenn das Kind anfängt, persönliche Pronomen richtig einzusetzen. Das Bewusstsein seiner geistigen Qualitäten und des Selbstwertgefühls ist im jugendlichen und jugendlichen Alter am wichtigsten. Da alle diese Komponenten miteinander verbunden sind, ändert sich die Anreicherung eines von ihnen zwangsläufig das gesamte System.

Stadien Entwicklung des Selbstbewusstseins:

1. Die Eröffnung "I" tritt im Alter von einem Jahr von einem Jahr auf.

2. Bei den 2. 3 Jahren beginnt es, das Ergebnis seiner Handlungen aus den Handlungen anderer zu trennen, und ist sich als Führer bewusst.

3. Um 7 Jahre, die Fähigkeit, sich selbst zu bewerten (Selbstwertgefühl).

4. Jugendliche und Jugendalter - die Bühne des aktiven Selbstkenntnissen, die sich selbst finden, sein Stil. Der Zeitraum der Bildung sozio-moralischer Schätzungen ist abgeschlossen.

Auf der Bildung des Selbstbewusstseins:

Schätzungen der Umgebung und des Status in der Gruppe von Kollegen.

Das Verhältnis "i-echte" und "i-perfekt".

Bewertung der Ergebnisse seiner Tätigkeiten.

Selbstbewusstsein auf Leontiev

Selbstbewusstsein - Bewusstsein für sich in der Welt der Werte, psychologischer Realität, bestehend aus der Tatsache, dass eine Person bewusst wahrnehmen und an sich gehört. Kriterien: natürlich; Sozial; Persönliche Reflexion. Levels: kognitiver Aspekt, emotionale und freiwillige Aspekte.

Psychoanalyse: Der Prozess des Ursprungs des Selbstbewusstseins als der Prozess der subjektiven Trennung von der Mutter. Zum gute Pflege Mutter für das Kind Eine solche Abteilung ist bis Ende des ersten Lebensjahres möglich.

Kuli, Außenministerium : Das Erscheinungsbild des Selbstbewusstseins ist mit dem Aufkommen der Fähigkeit des Kindes verbunden, in die Position eines anderen zu gelangen, um eine andere Perspektive in der Wahrnehmung und Bewertung seiner eigenen Eigenschaften zu erlernen.

Das Problem "i".

Kon: "Ich" ist nicht nur eine Person, sondern eine Person, von innen betrachtet.

- handeln, Thema, reflexiv, existentiell "i",

und der zweite - "Ich habe Konzept." - Gegenstand der Wahrnehmung und des inneren Gefühls.

Freud: Ego ist ich.

Jung: Ego, Selbst

Erickson: Ego-Identität

Alport. Proprium ist eine Kombination aller Seiten der Person, ihrer inneren Einheit: ein körperliches Selbst; Selbstidentität; Selbstachtung; Expansion des Selbst; Das Bild von uns selbst; rationale Kontrolle; propagatives Verlangen.

i-concept-Funktionen : interne Konsistenz; Interpretation der Erfahrung; Quellenerwartungen.

i-Concept-Entwicklungsstadien : sich von der Welt zuordnen; Funktionierung geschätzter Darstellungen; Ändern Sie die Einstellung zu externen Schätzungen.

44. Diagnosemethoden und Persönlichkeitsforschung.

Planen:

1. Anamneza-Methode.

2. Beobachtungsmethode.

3. Konversation

4. Meteda Summer.

5. Projektive Methoden.

6. Methoden, die in der humanistischen Psychologie und der Psychoanalyse entwickelt wurden.

Die wichtigsten Ansätze zur Bewertung der Persönlichkeit sind interviewmethode, personenbezogene Tests von Selbstverpflegungen und projektiven Tests.

  • Tests (EISENK - Extraversion-Introversion, Neurotismusstabilität);
  1. Zeichen: Tests (Ketel)
  2. Persönlichkeit und Individualität:

Überwachung;

Autobiographische Techniken.

Tests, Fragebögen (Ketel, Smil, Spielberger - Angst - Persönlichkeitsmerkmal usw., psychosemantische Techniken, Test Kuna - "Wer bin ich?", Szho, Mis)

Projektive Techniken (Tat, Rorsch, Lücher, TSTO, malerische Tests: RNG, Familie, Haus-Baum-Mann).

NORMA - Pathologie

Es gibt Techniken, die nur funktionieren, normalerweise nicht direkte Unterschiede zwischen der Norm von Pathologie zeigen. Es gibt Techniken zur Diagnose der Pathologie, die Unterschiede der Norm aus der Pathologie: Smil, Tat, Rorsch, Piktogramme, Ausschlussstechniken (auf der Pathologie des Denkens), Klassifizierung; Es gibt Techniken, Indikatorenkombinationen, für die die Pathologie - SMIL, KETEL, MIS, RNG, TAT, RORSHAH zeugt werden.

Anamnese-Methode.

Es bietet die Möglichkeit einer tiefen Analyse einer separaten Person und richtet sich in erster Linie auf die Diagnose und Behandlung von Individuen, die an emotionalen Erkrankungen leiden. Das Studium klinischer Fälle war wichtig, als er eine Reihe von Persönlichkeitstheorien erstellt und im Laufe der Jahre gesunden Personen studierte. Bei der Beschreibung des vergangenen Patienten verschiedene MethodenIrgendwie: Biographische und autobiographische Essays, persönliche Fragebögen und projektive Tests, Interviews sowie Informationen, die von Personen erhalten werden, die diese Person gut kennen. "+":

· Zeigt die Komplexität und Einzigartigkeit des Individuums an.

· Frei von künstlichen und aufgehobenen Laborbedingungen.

· Bietet keine zuverlässige Grundlage für die Formulierung der allgemeinen Verhaltensgrundsätze; Die unter Berücksichtigung von Fällen sind zu privat.

· Die Ergebnisse können die Interessen und die persönlichen Aneignung des Forschers widerspiegeln.

· Gibt keine kausalen Beziehungen zwischen Variablen an.

1. Überwachung - vorsätzliche und gezielte Wahrnehmung von Verhaltensweisen und Urteilsvermögen aufgrund von Tätigkeitsaufgaben. Fixierung von Verhalten und Urteil .

Arten der Beobachtung:

Durch die Art des Kontakts mit dem Objekt der Beobachtung: unmittelbar und vermittelt .

Unter den Umsetzungsbedingungen: feld und Labor

Durch die Art der Interaktion mit dem Objekt der Beobachtung: Offen und versteckt .

Das Gesamtbeobachtungsverfahren besteht aus den folgenden Prozessen:

· Bestimmung der Aufgabe und des Ziels

· Wahl eines Objekts, eines Subjekts und der Situation

· Auswählen einer Beobachtungsmethode, die am wenigsten auf das untersuchende Objekt beeinflusst und die Erhebung der Erhebung der erforderlichen Informationen

· Auswahl der Wege, um die beobachteten Registrierung zu registrieren

2. Konversation Als psychologische Methode es sieht den direkten oder indirekten, mündlichen oder schriftlichen Eingang aus den untersuchten Informationen zu ihren Aktivitäten vor, in denen die psychologischen Phänomene, die sie typisch, objektiviert sind.

Arten von Gesprächen:

  • Anamnesis.informationen über die Vergangenheit, die untersucht werden, erhalten von ihm oder - mit einer objektiven Geschichte - von bekannten Personen .
  • Interview - Aussicht gespräche, bei denen die Aufgabe gemacht wird, Antworten auf den Befragten auf bestimmte (in der Regel vorangefertigte) Fragen zu erhalten .

Anforderungen: 1) - leichtigkeit.. 2)denken Sie sorgfältig über das Gespräch nach 3)festlegung von Fragen durch Prüfungen.

Interview- er teilt weiter strukturiert und unstrukturiert. Die strukturierte Form ist bei der Durchführung einer wissenschaftlichen Studie bevorzugt und unstrukturiert - in der therapeutischen Situation.

Methoden der Selbstverzögerung Es gibt zwei Arten: tests messen die einzige Anzeige und Tests, die mehrere Indikatoren gleichzeitig messen.

Ein Beispiel für den ersten. "Selbstverbrauchsskala": wurde entwickelt, um zwei unabhängige Selbstbewusstseinsparameter zu messen; Das erste Subiskal wird durch persönliches Selbstbewusstsein bewertet, definiert als das Bewusstsein für die Subjekte ihrer eigenen Stimmung, Anlagen, Gedanken und körperlichen Erkrankungen, der zweite Subiskal misst das öffentliche Bewusstsein, das als Sorge einer Person von einer Person definiert ist Wie es in sozialen Situationen aussieht. Beispiel des zweiten. Minnesota Multidimensionaler persönlicher Fragebogen ": der häufigste mehrdimensionale Test; Dies sind Sets von Hunderten von Anweisungen, denen die Antwort möglich ist oder "Nein" ist; Der Test enthält auch vier "Steuerwaagen" (z. B. eine Lügenskala).

"+": Die Probanden sind mit minimalen Antworten freigegeben, und das Verfahren zum Zählen von Ergebnissen wirkt sich nicht auf die persönliche Neigung oder theoretische Orientierung des Experimentators aus.

"-": Eine vorläufige Täuschung, Fälschung von Antworten in dem sozial gewünschten Licht usw.

Projektive Methoden Versuchen, unbewusste oder sehr subtile Aspekte der Persönlichkeit zu durchdringen. Es gibt viele verschiedene Typen. Lindsay unterteilt sie auf 5 Typen: 1) assoziative Methoden; 2) konstruktive Methoden (Beispiel: Um eine Geschichte auf Bildern zu erstellen und über die daraus ergebenden Gefühle zu erzählen); 3) Fertigstellungsmethoden; 4) ausdrucksstarke Methoden; 5) Methoden der Wahl oder des Vertriebs in der Reihenfolge.

Experimentelle Methode.

Die Methode gibt Forschern die Möglichkeit, kausale Beziehungen durch Manipulation einer bestimmten Variablen bei sorgfältig überwachten Bedingungen herzustellen, mit denen Sie Änderungen in der zweiten Variablen als Ergebnis von Änderungen in der ersten Variablen beobachten können.

· Ermöglicht das Isolieren getrennter Variablen und manipulieren Sie sie nach Ihrem Ermessen.

· Setzt kausale Beziehungen ein; Ermöglicht das Zeichnen von Schlussfolgerungen zur Kausalität.

· Datenerhebung, Record sie und Analyse sind objektiv.

Der Kreis von Phänomenen, der im Labor untersucht werden kann, ist durch ethische Überlegungen begrenzt.

Humanistische Psychologie

Die Verwendung von Methoden, auf die Sie sich verlassen persönliche Erfahrung Mann. Aufmerksamkeit wird bezahlt selbstverteidigungstestsDamit können Sie die Funktionen der individuellen Wahrnehmung von sich selbst berücksichtigen. Traditionelle Methoden müssen subjektiv ergänzen. Persönlichkeitsstudie beginnt mit beobachtungen und projektive Techniken und verwenden dann Fragebögen, Experiment, Tests usw. In der Untersuchung der psychologischen und sozio-psychologischen Merkmale des Individuums spricht man einen Zustand der Bereitschaft für den Dialog, verwendet methoden des Studiums der Fähigkeit zur Empathie und gegenseitigem Verständnis.

Psychoanalyse

Methoden in der Psychoanalyse:

freier Verein . Show. Es basiert auf der Idee, dass eine Vereinigung einen anderen mit sich bringt, der in einer unbewussten Person tiefer gelegen ist. Die aufstrebenden Assoziationen werden als symbolischer Ausdruck depressierter Gedanken und Sinne der Persönlichkeit interpretiert.

-interpretation von Träumen.. Während des Schlafes wird die Funktion durchgeführt. Es wird angenommen, dass die Interpretation von Träumen, einschließlich der Analyse der versteckten Symbolik, zu einem tieferen Verständnis der Art der Natur seiner Symptome und der motivierenden Konflikte beiträgt.

interpretation von Symbolen.das auf der Grundlage des Ortes der Anschlüsse zwischen spezifischen Inhalten erfolgt und getrennte Wörter oder Objekte. Wenn Sie die Sprache der Charaktere kennen, ist es einfach, den Inhalt zu identifizieren, aber dies reicht nicht aus, um ein tiefes Verständnis der Person zu erhalten.

interpretation von parapraccis. (fehlerhafte Aktionen: Vergessen von Namen und Wörtern, Molekastern usw., molligen, unvollständigen Aktionen, die Aktionen des Nepple). Sie genießen, wenn ich eine Person bin, die etwas abstrahiert ist, seine Wachsamkeit wird geschwächt, und der unbewusste Impuls bricht plötzlich durch.

Übertragungsanalyse. Die Übertragungsantwort bietet die Möglichkeit, die Beziehung zwischen den aktuellen menschlichen Problemen und seiner Vergangenheit zu erkennen. Die Analyse der Erinnerungen an die Vergangenheit führt zu einem Verständnis der Person seiner Memoiren und der Beeinträchtigung der Wiederholungen.

Levin: Experiment..

Aktivitätsansatz - Studium in Aktivitäten. Experiment.

Rogers. - Interview, Gespräch, Empathie.

1. Selbstbewusstsein kann definiert werden als:

a) erhöhte sich auf sich selbst;

b) der Ansprüche;

c) der Fokus des Individuums;

d) Bild selbst.

2. Die ersten theoretischen Entwicklungen auf dem Feld I - Das Konzept gehört:

a) V. Wyndt;

b) K. Rogers

pM. Vygotsky;

d) u.jamsu.

3. Das Konzept von "I - das Konzept" stammt in Richtung Psychologie:

a) humanistisch;

b) kognitiv;

c) Gestaltpsychologie.

d) kulturell und historisch

4. Selbstbewusstsein als Bühne in der Entwicklung des Bewusstseins, die durch die Entwicklung von Sprache und willkürlichen Bewegungen erarbeitet wurde, untersucht:

a) v.m. Bekhterev;

b) HP. Vygotsky;

c) i.m. SECHENS;

d) p.p. Blonsky.

5. Bewusstsein und Selbstbewusstsein entstehen und entwickeln sich parallel, laut:

a) v.v. Stolina;

b) v.m. Bekhtereva;

c) i.m. SECHENOV;

d) v. Wundt.

6. Nach S.L. Rubinstein, Selbstbewusstsein:

a) vorausgeht der Entwicklung des Bewusstseins;

b) ist eine Bühne in der Entwicklung des Bewusstseins;

c) entsteht gleichzeitig mit dem Bewusstsein;

d) entwickelt sich gleichzeitig mit dem Bewusstsein.

7. Die erste Ebene der Entwicklung des Selbstbewusstseins zeichnet sich durch Bewusstsein aus:

aber) biologische Bedürfnisse;

b) Ansprüche;

c) erhebliche Beziehungen;

d) soziale Bedürfnisse.

8. Der psychologische Mechanismus des Selbstbewusstseins ist:

a) Empathie;

b) Reflexion;

c) Identifikation;

d) Attribution.

9. Die Bewertung der Persönlichkeit selbst, deren Fähigkeiten, persönliche Qualitäten und Orte im System der zwischenmenschlichen Beziehungen heißt:

a) Selbstwertgefühl;

b) Selbstpräsentation;

c) Selbstwahrnehmung;

d) selbstversorgt.

10. Das System der vorherrschenden Ansichten auf der Welt um und seines Ortes heißt:

a) Einfluss

b) WorldView.

c) persönliche Bedeutung

d) brauchen

11. Installationskomponenten sind nicht die Kugel:

a) kognitiv.

b) affektiv

c) Verhaltenswerte.

d) Volva.

12. Das System der bewussten Bedürfnisse der Person, die es dazu ermutigt, in Übereinstimmung mit ihren Ansichten, Gründen und der WorldView zu handeln, erscheint als:

a) Überzeugungen;

b) Installation;

c) Weltbild;

d) Attitud.

13. Grundlage der Klassifizierung von Interessen für Material, spirituell und öffentlich ist:

c) Stabilität;

d) Effektivitätsgrad.

14. Kriterium für die Einstufung von Interessen auf aktiven und passiven Ständen:

c) Stabilität;

d) Effektivitätsstufe.

15. Die Verfolgung der Persönlichkeit, um die Ziele des Komplexitätsgrades zu erreichen, zu dem sie sich in der Lage ist, sich in der Lage zu erkennen, manifestiert sich als:

a) Installation;

b) Anziehungspunkt.

c) Weltbild;

d) persönliche Bedeutung.

16. Die subjektive Haltung der Persönlichkeit an die Phänomene der objektiven Realität heißt:

a) Installation;

b) Weltbild;

c) eine persönliche Bedeutung;

d) Richtwirkung.

17. Die Hauptquelle der Persönlichkeitsaktivität, der interne Zustand der Bedürfnisse, der Abhängigkeit von den Bestimmungen der Existenz ausdrückt, ist:

a) Überzeugung;

b) Installation;

c) persönliche Bedeutung;

d) brauchen.

18. Der spezifische kognitive Fokus auf die Probanden und Phänomene der umliegenden Welt heißt:

a) Aktivierung;

b) Verlangen;

c) Zinsen;

d) eine Tendenz.

19. Motive, in denen die Bedürfnisse in dieser Situation nicht direkt vertreten sind, sondern infolge der Tätigkeit erstellt werden können - das ist:

a) Anziehung;

b) Verlangen;

c) Zinsen;

d) Verlangen.

20. Unbewusster Zustand der Bereitschaft für bestimmte Aktivitäten, mit denen die Notwendigkeit zufrieden sein kann, heißt:

a) Aktivierung;

b) Installation.

c) Zinsen;

d) Verlangen.

21. Die höchste Form der Identitätsorientierung lautet:

a) Anziehung;

b) Verlangen;

c) Zinsen;

d) Überzeugung.

22. Das Konzept der "Installation" ist auch mit dem Konzept:

a) Anziehung;

b) Attitud;

c) Attribution;

d) atony.

23. Anlagen:

a) werden nur durch unsere Meinungen und Überzeugungen bestimmt;

b) sind das Ergebnis dieser Einflüsse, die wir der Kindheit unterliegen;

c) mit großer Schwierigkeitsschwierigkeit nach dem 20. Lebensjahr;

d) Wenden Sie sich nicht während des Lebens an

Testaufgaben zum Thema

"Gefühle und Wahrnehmung"

1. Das Gefühl ist:

a) Reflexion der einzelnen Eigenschaften von Objekten,

b) Reflexion der realisierten Realität durch obligatorische Verwendung. Sprache, - Reflexion.

c) Reflexion allgemeiner und wesentlicher Anzeichen, Verbindungen und Beziehungen von Objekten und Phänomenen - Denken

d) Reflexion von Objekten und Phänomenen in der Gesamtheit ihrer Eigenschaften und Teile - Wahrnehmung.

2. Teil des Analysators, der die Auswirkungen von Reizstoffen wahrnimmt und in das umwandeln

nervöser Prozess, genannt:

a) Rezeptor,

b) Effektor,

c) afferente Nerven

d) kortikale Analysatorabteilung.

3. Gefühle, die Signale über die Position des Körpers im Raum senden, und auf dem Zustand des Muskulatursystems werden aufgerufen:

a) Interozeptiv,

b) propriozeptiv,

c) exterozeptiv,

d) Untersensors.

4. Zu exterozeptiven Empfindungen, der englische Physiologe Ch. Shhertington nahm:

a) organische Empfindungen

b) Empfindungen von Schmerz,

c) Geschmackssenkungen

d) Alle Antworten sind falsch.

5. Senken absoluter Schwellenwert ist:

a) die Größe des Stimulus, direkt proportional zur Empfindlichkeit dieses Analysators,

b) die minimale Intensität des Stimulus, der ein kaum spürbares Gefühl verursachen kann,

c) der kleinste Unterschied zwischen den Stimuli, der unter diesen Bedingungen wahrgenommen werden kann,

d) die maximale Intensität des Stimulus, an der es noch in seiner Modalität wahrgenommen wird.

6. Wissenschaftler, der das Studium der absoluten Schwellenwerte der Empfindungen begann:

a) v.vundt,

b) u.jhems,

c) g.Fehner,

d) s.stivens.

7. Änderungen der Empfindlichkeit von Analysatoren ergeben sich als Ergebnis:

a) Sinnesanpassung,

b) die Wechselwirkung von Empfindungen,

c) Sensibilisierung unter dem Einfluss von Übungen

d) Alle Antworten sind wahr.

8. Die sensorische Anpassung zeigt sich darin:

a) Wir hören den Kontakt der Kleidung mit der Haut auf,

b) B. dunkelkammer Die Empfindlichkeit des Auges im Laufe der Zeit ist 200.000 Mal verschärft,

c) Verlassen des Kinos, wir haben zuerst von hellem Licht geblendet, dann beginnen sich wie üblich zu sehen,

d) Alle Antworten sind wahr.

9. "Farbhörer" ist ein Beispiel:

a) positive sensorische Anpassung,

b) Sensibilisierung,

c) Desensibilisierung,

d) Synästhesie.

10. Prinzipien der Organisation von Elementen der visuellen Wahrnehmung in einer ganzheitlichen Form wurden zuerst in innen zugewiesen:

a) Theorie der Aktivität

b) Gestaltpsychologie,

c) kognitive Psychologie,

d) Psychophysik.

11. Eigentum der Wahrnehmung, danke, an den wir die Farbe eines weißen Hemdes als "weiß" wahrnehmen unterschiedliche Bedingungen Beleuchtung, auch bei der Abenddämmerung, ist es:

a) Konstanz,

b) Objekt.

c) Bedeutung

d) Verallgemeinerung.

12. Unter Apperceptation verstehen:

a) die Abhängigkeit der Wahrnehmung auf dem Gesamtgehalt unseres geistigen Lebens,

b) die Abhängigkeit der Wahrnehmung von Wahrnehmungsmaßnahmen,

c) die Abhängigkeit der Wahrnehmung von der Wechselwirkung von Analysatoren,

d) Alle Antworten sind falsch.

Testaufgaben zum Thema "Achtung"

1. Die physiologische Grundlage für Aufmerksamkeit ist:

a) die Aktivierung des Gehirns durch retikuläre Formation,

b) Indikativreflex,

c) der Mechanismus der Dominanten,

d) Alle Antworten sind wahr.

2. Aus Sicht von T. Ribo, Achtung:

a) immer mit Emotionen verbunden und durch sie verursacht

b) Es gibt eine besondere aktive Fähigkeit des Geistes,

c) ist auf den Anstieg der lokalen Nervosität der ZNS zurückzuführen,

d) Es besteht das Ergebnis der Apperception.

a) a.a.ukhomsky,

b) p.ya. galperin,

c) d.n.uznadz,

d) l.s.vigotsky.

4. Beliebige Aufmerksamkeit:

a) einem Kind von der Geburt gegeben

b) ergibt sich als Ergebnis der Reifung des Körpers,

b) gebildet, wenn Sie ein Kind mit Erwachsenen kommunizieren,

d) Alle Antworten sind falsch.

5. Incoming Achtung:

a) direkt mit der Persönlichkeitsrichtung verbunden, seine Interessen,

b) wird von einem bewussten Tor kontrolliert,

c) ist mit dem Kampf von Motiven verbunden,

d) Alle Antworten sind falsch.

6. Der wichtigste Zustand für die Stabilität ist:

a) App-freiwilliger Anstrengung,

b) die Fähigkeit, in dem Thema offenzulegen, auf dem er konzentriert ist, neue Parteien und Verbindungen,

c) die Leichtigkeit und Bekanntschaft des Materials, auf dem sich die Aufmerksamkeit fokussiert,

d) die üblichen Bedingungen für die Durchführung von Aktivitäten.

7. Verteilung der Aufmerksamkeit ist das:

a) Eine Person kann mehrere Arten von Aktivitäten gleichzeitig ausführen,

b) Eine Person kann bewusst von einem Tätigkeitsart zu einem anderen aufpassen,

c) Eine Person bewegt sich unfreiwillig von einem Objekt auf einen anderen,

d) Eine Person kann sich auf ein Objekt konzentrieren und von der anderen ablenken.

8. AfterPair Achtung zeichnet sich durch:

a) die Korrespondenz der äußeren Reize des internen Zustands der Person,

b) der angewandte Anstrengung,

c) Mangel an Interesse verfahren,

d) gezielter Charakter.

9. Die Schwächung der Aufmerksamkeit ist verbunden mit:

a) körperliche oder geistige Ermüdung,

b) die Schwächung des Körpers aufgrund der Krankheit,

c) Unordnung nervöses System,

d) Alle Antworten sind wahr.

10. Echte Zerstreuung wird beobachtet, wenn:

aber) eine Person kann sich nicht lange konzentrieren und den Fall bis zum Ende bringen,

b) Eine Person kann sich nicht darauf konzentrieren, seine Pflichten zu erfüllen, aber er bringt bis zum Ende,

das ist interessant für ihn

c) Eine Person bemerkt nichts um sich herum, was in seinen Gedanken vertieft wird.

d) Eine Person wird mit der Wirkung neuer und ungewöhnlicher Reize abgelenkt.

Testaufgaben zum Thema "Darstellungen und Fantasie"

1. Bei Ideen kann zugeschrieben werden:

a) Bilder von Empfindungen,

b) Bilder der Wahrnehmung,

im ) Speicherbilder,

d) Perselevative Bilder.

2. Manifestation der aktiven Fantasie sind:

a) Träume

b) Halluzinationen,

c) Träume

3. Restliche Fantasie:

a) eng mit der Wahrnehmung, Erinnerung und dem menschlichen Denken verbunden,

b) unterliegt wissenschaftliche Kreativität,

c) erstellt Prinzipierungen neue Ideen,

d) füllt das Fehlen der Befriedigung der Bedürfnisse.

4. Das Verfahren zum Erstellen neuer Bilder der Fantasie, an der sich die Teileverbindung auftreten

oder die Eigenschaften eines Objekts an ein anderes, als:

a) Apperception,

b) Agglutination,

c) Fokussierung

d) Schematisierung.

5. Fantasie und physiologische Prozesse des Körpers sind wie folgt zugeordnet:

a) Die physiologische Grundlage der Fantasie ist die Aktivität der Kortex der linken Hemisphäre des Kopfes

b) Die Fantasie ist die höchste Manifestation des menschlichen Geistes und ist nicht mit Bio verbunden

prozesse

c) die physiologische Grundlage der Fantasie ist ein indikativer Reflex,

d) phantasie spielt eine bedeutende Rolle in der Regulation menschlicher Körperprozesse.

Kreative Aufgaben lösen

a) passiert völlig bewusst und willkürlich,

b) erfordert die Beteiligung von Bargeldprozessen,

c) erfolgt von Samples und Fehlern,

d) Alle Antworten sind falsch

Testaufgaben zum Thema "Denken"

1. Denken ist:

a) der Wissensprozess mit Hilfe der Sinne,

b) der Prozess der Erstellung neuer Bilder,

c) das Wissensstand, der das Wesen der Dinge offenbart

d) Alle Urteile sind wahr.

2. Art des Denkens, in dem eine Person im Prozess der Lösung des Problems auf die direkte Wahrnehmung von Objekten in der Aktionsprozess beinhaltet, ist dies:

a) praktisches Denken

b) klarwirksames Denken

c) visueller Denken

d) Intuitives Denken.

3. Art des Denkens, in dem eine Person im Prozess der Lösung des Problems Handlungen zum Erinnern führt, direkt ohne Umgang mit Erfahrungen, die mit Hilfe von Sense-Organen gewonnen wurden, ist dies:

a) theoretisches konzeptionelles Denken,

b) diskursives Denken

c) praktisches Denken

d) Intuitives Denken.

4. Denkbetrieb, dessen Wesen ist eine mentale Ablenkung von unbedeutendem

anzeichen mit der gleichzeitigen Zuweisung von signifikanten, genannten:

a) Verallgemeinerung,

b) Analyse,

c) Abstraktion,

d) Synthese.

5. Hohe Verallgemeinerungsgrad bedeutet:

a) Festlegung von Ähnlichkeiten und Unterschieden zwischen Objekten und Phänomenen,

b) Zuteilung einer großen Anzahl von gemeinsamen Anzeichen von Objekten und Phänomenen,

c) Befinden von gemeinsam, wo es spürbar ist

d) Zuordnen von gemeinsamen und wesentlichen Anzeichen von Objekten und Phänomenen.

6. Die Aufführung des Denkens gegenüber der Abstraktion ist:

a) Konkretisierung,

b) Induktion,

c) Analyse.

d) Synthese.

7. Kreatives Denken:

a) ist nur von einigen herausragenden Menschen gekennzeichnet,

b) erfordert hohes Level Intelligenz

im ) Es ist flexibel,

d) zeichnet sich durch eine ausgeprägte kritische Installation aus.

8. Wie von J. Piage gezeigt, ist das Denken des Kindes des Vorschulalters geprägt von:

a) Mangel an Wissen

b) Egozentrismus,

c) Egoismus.

d) Impulsivität.

9. Laut J. Pisit erscheint die Fähigkeit, mentale Operationen mit logischem Argumentation und abstrakten Konzepten durchzuführen, im Alter:

b) 7-10 Jahre,

c) 12-14 Jahre alt

d) 16-18 Jahre alt.

10. Nach der Theorie der phasierenden Bildung psychischer Handlungen von P.Galperin ist die Entwicklung des Kindes des Kindes darauf zurückzuführen:

a) Lernen durch Beobachtung,

b) die Intensivierung von zunächst externen Aktionen,

c) die Reifung des Körpers und des Nervensystems,

d) Alle Antworten sind falsch.

Testaufgaben zum Thema "Sprache"

1. Eine menschliche Rede unterscheidet sich von der Sprache der Tierkommunikation durch folgende Funktion:

ein Signal,

b. ) Ausdrucksstark,

im) bezeichnung

d) informativ.

2. Menschliche Rede:

a) ist nachricht an die Kommunikation,

b) ist ein Mittel zum Denken,

c) ist ein Mittel zum Regeln des Verhaltens,

d) hat einen polyfunktionellen Charakter.

3. Die einfachste Form der Sprache ist:

a) innere Sprache,

b) Gesprächsrede

c) Schriftliche Sprache

d) monologische Rede.

4. Egozentrische Sprache hat eine Funktion:

aber ) aufmerksamkeit erregen

b) Auswirkungen auf eine andere Person, um ihre eigenen Bedürfnisse zu erfüllen,

c) Verlassen der Welt der autistischen Fantasien,

d) organisation des eigenen Denkens und der Aktivitäten.

5. Historisch war die erste Form der Rede:

a) orale Sprache

b) innere Sprache,

c) kinetische Rede

d) egozentrische Sprache.

6. Die Reihenfolge der Stufen des Prozesses des Masters des Kinderns rede:

a) typisch für Kinder verschiedener Kulturen,

b) hängt davon ab komplexität der Sprache.,

c) hängt davon ab lernmethoden.,

d) hängt davon ab individuelle Funktionen Kind.

7. Die empfindliche Zeit für die Redeentwicklung ist das Alter:

a) Säugling,

b) von 1 bis 3 Jahren,

c) vor Schule,

d) Schule.

8. Denken und Sprache korrelieren wie folgt:

a) Dies sind zwei unabhängige, die nicht mit einem anderen Prozess verbunden sind,

b) Denken ist eine stille Rede,

im ) Die Rede ist ein Instrument des Denkens,

d) Denken und Sprache ist identisch.

Z.YA. Baranova

O.v. Kozhevnikova.

Workshop zur allgemeinen und experimentellen Psychologie (Tutorial).

In Print signiert

Format 60x841 / 16. Druckversatz. USL Pr.l. Ud. L. 6.0. Zirkulation 50 Kopien. Best.-Nr.

Verlag 426034, Izhevsk, Universität, 1, Corp.4 .__

Testaufgaben auf dem Thema "Speicher"

1. Kurzfristiger Speicher:

a) dauert 5 Minuten,

b) besitzt die Kapazität von 11 Elementen,

c) Ermöglicht das Erinnern an die Telefonnummer lange Zeit,

d) Alle Antworten sind falsch.

2. Langzeitgedächtnis:

aber ) hat begrenzte Kapazität,

b) hat eine praktisch unbegrenzte Speicherdauer,

c) mehr entwickelt alte Leute,

d) Alle Antworten sind wahr.

3. Betriebsanrufspeicher:

a), in dem Informationen von den Sinnen direkt wahrgenommen werden,

b) Dies ist eine Erinnerung von motorischen Fähigkeiten und Arbeitsbetrieben,

c) in dem die primäre Verarbeitung von Informationen durchgeführt wird,

d), in dem die zur Durchführung der aktuellen Aktion erforderlichen Informationen erhalten bleiben.

4. Semantischer Speicher ist ein solcher Speicher:

a), in dem Informationen zum Zeitpunkt der Codierung verarbeitet werden,

b) Dazu gehören Wissen über die Welt, die Regeln, die der Sprache und den mentalen Betrieb zugrunde liegen,

c) in welcher Information auf Lebensveranstaltungen gehalten wird,

d) Alle Antworten sind falsch.

5. Mit unwillkürlichem Memorisieren:

a) Die Memorisierungsproduktivität ist immer niedriger als mit willkürlichem

b) Die Memorisierungsproduktivität bezieht sich auf die Memorisierungsanlage,

c) Besser erinnertes Material in Verbindung mit das Ziel der Aktion,

d) Alle Antworten sind wahr.

6. Wiederholung ist am produktivsten für die Memorisierung, wenn:

a) es wird rechtzeitig konzentriert durchgeführt,

b) es wird im Laufe der Zeit verteilt

c) einprägsames Material erfordert keine Reflexion,

d) Das Material wird vollständig gelernt, ohne Abteilung in Teilen.

7. Als ZEIGARNIK zeigte, erinnern wir uns besser an jegliche Arbeit, wenn sie:

a) wurde am Ende gebracht,

b) blieb unfertig

c) wurde absichtlich eingestellt

d) führte zur Vergütung.

8. rückwirkende Interferenz (Bremsen):

a) verbunden mit den Ereignissen, die vor der Erinnerung aufgetreten sind dieses Material,

b) Unterlieferung der positiven Übertragung beim Lernen,

c) verbessert, wenn die Materialien stark unterscheiden,

d) Alle Antworten sind falsch.

9. Beim Entfernen von Informationen aus dem Speicher ist immer einfacher:

a) Erinnern Sie sich an ein separat genommenes Element,

b) Antworten Sie direkte Fragen

c) Finden Sie das Element der Informationen unter den von anderen dargestellten Personen heraus

d) Berücksichtigen Sie keinen Kontext.

10. Verbesserung der Wiedergabe des explodierten Materials mit der Zeit ohne zusätzliche Wiederholungen und freiwillige Anstrengungen werden aufgerufen:

a) Reminiszenz,

b) Erinnern an

c) Association,

d) Interferenz.

11. Die modernen Modelle und Speichermechanismen werden innen entwickelt:

a) assoziative Theorie,

b) gestaltteoria,

c) Psychoanalyse,

d) kognitive Psychologie.

Der Prozess der Bildung einer menschlichen Persönlichkeit umfasst als integrale Bauteil, die Bildung seines Bewusstseins und des Selbstbewusstseins. Eine Person als bewusstes Thema ist sich der Umgebung nicht nur der Umgebung, sondern auch am meisten in seiner Beziehung zu anderen bewusst. Wenn die Persönlichkeit nicht auf ihr Selbstbewusstsein reduziert werden kann, ist es unmöglich, eines von der anderen zu reißen. Daher ist die Frage, dass die Anwender in Bezug auf die psychologische Persönlichkeitsstudie ist, dies ist eine Frage nach ihrer Identität, über die Person wie ich, die als Subjekt absichtlich alles zuweist, dass eine Person, die eine Person tut, auf ihn, die sich von ihm kamen, und Akzeptiert tatsächlich für sie, Verantwortung als Autor und Schöpfer.

Zunächst ist dies die Einheit der Person als bewusstes Thema mit Selbstbewusstsein, nicht initial. Es ist bekannt, dass das Kind sich nicht sofort als mich verwirklicht; In den ersten Jahren selbst nennt er sich vollständig und nennt sich mit dem Namen, als seinen umliegenden Anruf; Es existiert zuerst sogar für sich selbst eher als Gegenstand für andere Menschen als als unabhängiger Unternehmer. Sensibilisierung für sich selbst, also das Ergebnis der Entwicklung.

Die Einheit des Körpers als ein einziges Ganzes und die echte Unabhängigkeit seines organischen Lebens ist das erste Materialvoraussetzung für die Einheit der Person, dies ist jedoch nur eine Voraussetzung. Und dementsprechend sind die elementaren psychischen Zustände der allgemeinen organischen Sensibilität ("Synästhesie"), die mit organischen Funktionen verbunden sind, offensichtlich eine Voraussetzung für die Einheit des Selbstbewusstseins, da die Klinik diese elementaren, Bruttokrankungen der Einheit des Bewusstseins in pathologischer Bewusstsein zeigte Fälle der sogenannten Split- oder Persönlichkeitsfall (Depersonalisierung) beziehen sich auf die Erkrankungen der organischen Sensibilität. Diese Reflexion der Einheit des organischen Lebens in der allgemeinen organischen Sensibilität besteht jedoch darin, es sei denn, die Voraussetzung für die Entwicklung des Selbstbewusstseins, aber nicht seine Quelle. Die authentischen Quell- und Antriebskräfte der Entwicklung des Selbstbewusstseins sollten in der wachsenden echten Autonomie eines Individuums gesucht werden, das seine Beziehung mit anderen ausdrückt.

Das Nichtbewusstsein wird aus dem Selbstbewusstsein, von mir, und das Selbstbewusstsein entsteht im Verlauf der Entwicklung des Bewusstseins eines Menschen, da es wirklich ein unabhängiges Thema wird. Bevor ich zu einem Thema praktischer und theoretischer Aktivität wird, bin ich sehr drin geformt. Wirklich, keine mystifizierte Geschichte der Entwicklung des Selbstbewusstseins ist untrennbar mit der eigentlichen Entwicklung des Individuums und den wichtigsten Ereignissen seines Lebenswegs verbunden.

Die erste Phase in der echten Bildung der Person als unabhängige Entität, die von der Umgebung freigesetzt wurde, ist mit der Beherrschung des eigenen Körpers mit dem Auftreten willkürlicher Bewegungen verbunden. Diese letzteren werden dabei erzeugt, um die ersten Subjektmaßnahmen zu bilden.

Weiterer Schritt auf demselben Weg ist der Beginn des Gehens, unabhängige Bewegung. Und in diesem zweiten, wie im ersten Fall, nicht nur an sich, ist die Technik dieses Falls unerlässlich, wie viel Veränderung der Beziehung zwischen dem Individuum mit den umgebenden Menschen, auf die die Möglichkeit einer unabhängigen Bewegung sowie unabhängig voneinander beherrschen das Thema mittels Greifen von Bewegungen. Eins, wie eins zusammen mit einem anderen, erzeugt eine Unabhängigkeit des Kindes in Bezug auf andere Menschen. Das Kind beginnt wirklich, ein relativ unabhängiges Thema verschiedener Handlungen zu werden, die tatsächlich von der Umgebung herausragt. Mit dem Bewusstsein dieser objektiven Tatsache ist die Entstehung des Selbstbewusstseins der Persönlichkeit miteinander verbunden, die erste Darstellung ihres von seinem I. Gleichzeitig ist eine Person, die sich seiner Unabhängigkeit, seine Zuteilung als unabhängige Einheit aus der Umwelt bewusst ist Nur durch seine Beziehung zu seinen Leuten um ihn herum, und er kommt zum Selbstbewusstsein, um Wissen durch das Wissen anderer Menschen zu wissen. Ich existiere nicht außerhalb der Beziehung zu Ihnen, und es gibt kein Selbstbewusstsein aus dem Bewusstsein einer anderen Person als unabhängiges Thema. Selbstbewusstsein ist ein relativ spätes Produkt der Entwicklung des Bewusstseins, das als seine Grundlage der echten Bildung eines Kindes mit einem praktischen Thema mit einem praktischen Thema, das bewusst von der Umwelt unterscheidet wird, involviert.

Eine wesentliche Verbindung in einer Reihe von großen Ereignissen in der Geschichte der Selbstbewusstseinsbildung ist die Redeentwicklung. Die Entwicklung der Sprache, die die Form des Vorhandenseins des Denkens und des Bewusstseins als Ganzes ist und eine bedeutende Rolle bei der Entwicklung des Bewusstseins des Kindes spielt, erhöht gleichzeitig die Möglichkeiten des Kindes erheblich und wechselt damit die Beziehung zwischen dem Kind mit anderen. Anstatt nur das Objekt der Handlungen der umliegenden Erwachsenen zu sein, erwirbt das Kind, das Mastering der Rede, die Gelegenheit, die Handlungen der Menschen auf ihre Anfrage und durch andere Menschen auf die Welt zu lenken, um die Welt zu beeinträchtigen. Alle diese Änderungen des Verhaltens des Kindes und in seiner Beziehung zu den umliegenden Menschen erzeugt, und erkennen die Veränderungen in seinem Kopf, und verändert sich in seinem Bewusstsein wiederum zu einer Änderung seines Verhaltens und seiner inneren Haltung gegenüber anderen Menschen .

Bei der Entwicklung der Persönlichkeit und ihres Selbstbewusstseins gibt es eine Reihe von Schritten. In einer Reihe externer Ereignisse des Lebens der Person ist alles hierbei, alles, was eine Person wirklich ein unabhängiges Thema des öffentlichen und persönlichen Lebens macht, irgendwie: Zuerst hat das Kind eine sich entwickelnde Fähigkeit zum Selbstbetrieb und schließlich bei den Jungen Mann, in einem Erwachsenen, der Beginn seiner eigenen Arbeit, der es materiell unabhängig macht; Jede dieser äußeren Ereignisse hat seine eigene Innenseite; Ziel, die äußere Änderung der Beziehung zwischen einer Person mit anderen, reflektiert in seinem Kopf, Veränderungen und dem inneren, geistigen Zustand einer Person, erobert sein Bewusstsein, seine innere Beziehung und andere Menschen und an sich selbst.

Diese externen Ereignisse und diese internen Veränderungen, die sie verursachen, erschöpft jedoch nicht den Prozess der Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit. Sie legten nur die Grundlage, schaffen nur die Basis des Individuums, führen nur die erste, grobe Formation aus; Eine weitere Fertigstellung und das Finish sind mit einer anderen, komplexeren internen Arbeit verbunden, in der die Persönlichkeit in seinen höchsten Manifestationen gebildet wird.

Die Unabhängigkeit des Subjekts ist nicht durch die Fähigkeit, bestimmte Aufgaben unabhängig auszuführen. Es beinhaltet noch wesentliche, unabhängige Fähigkeiten, unabhängig voneinander einzustellen, sich bewusst für oder andere Aufgaben, Ziele, um die Richtung ihrer Aktivitäten zu bestimmen. Dies erfordert eine großartige interne Arbeit, schlägt die Fähigkeit, unabhängig zu denken, und ist mit der Entwicklung eines soliden Weltbildes verbunden. Nur ein Teenager, junge Leute haben diese Arbeit; Kritisches Denken wird generiert, ein Weltbild wird gebildet; Darüber hinaus bringt die Annäherung der Pore des Einstiegs in ein unabhängiges Leben unwillkürlich mit einer besonderen Schärfe die Frage, was er für das geeignete, was er spezielle Neigungen und Fähigkeiten hat, geeignet ist; Dies macht es ernsthaft an sich zu denken und führt zu einer bedeutenden Entwicklung in einem Teenager und jungen Männern des Selbstbewusstseins. Die Entwicklung des Selbstbewusstseins erfolgt durch eine Reihe von Schritten - von der naiven Ignoranz in Bezug auf sich selbst zu einem zunehmend ausführlicheren Selbstwissen, das dann mit zunehmend definiertem und manchmal schwankendem Selbstwertgefühl verbunden ist. Im Zuge dieser Entwicklung wird das Selbstbewusstseinszentrum der Schwerkraft für einen Teenager zunehmend von der Außenseite der Person an seine Innenseite überführt, von der Reflexion mehr oder weniger zufällige Merkmale der Natur insgesamt. Das Bewusstsein ist damit verbunden - manchmal übertrieben - seine eigene Originalität und den Übergang zum spirituellen ideologischen Umbau des Selbstwertgefühls. Infolgedessen ist die Person als Person in einem höheren Plan selbst definiert.

In einem sehr breiten Sinne, alles, was den Menschen erlebt hat, ist der gesamte geistige Inhalt seines Lebens Teil der Persönlichkeit Teil der Persönlichkeit. In einem genaueren Sinne seiner eigenen erkennt eine Person jedoch nicht alles, was seine Psyche beeinträchtigt hat, aber er erlebte nur im speziellen Sinne des Wortes, der in die Geschichte seines inneren Lebens eintrat. Nicht jeder Gedanke, der sein Bewusstsein besuchte, eine Person erkennt ebenso aus, und nur das akzeptierte er nicht in der fertigen Form, sondern beherrschte, dachte, das heißt, das ist das Ergebnis einiger seiner eigenen Aktivitäten. Auf dieselbe Weise ist kein Gefühl, das seine Herzen fliehen, gleichermaßen in sein Herz involviert, und nur das, was sein Leben und sein Leben bestimmt hat. Aber das alles - sowohl Gedanken, Gefühle als auch wie Wünsche - eine Person, die zum größten Teil zum größten Teil bestenfalls seine eigenen anerkennt, in sich selbst, er wird nur die Eigenschaften seiner Persönlichkeit einschließen - sein Charakter und seine Temperament, seine Fähigkeiten - er wird An sie befestigen, ist der Gedanke, den er all seine Kraft und die Gefühle gab, mit denen sein ganzes Leben angebaut wurde.

Die echte Person, die in seinem Selbstbewusstsein spiegelt, ist sich dessen bewusst wie ich als Gegenstand seiner Aktivitäten bewusst, ist ein soziales, in den öffentlichen Beziehungen aufgenommen und bestimmte soziale Funktionen durchführt. Das echte Wesen der Persönlichkeit wird von seiner erheblich festgelegt Öffentliche Rolle: Daher ist diese soziale Rolle in ihrem Selbstbewusstsein reflektiert, auch diese soziale Rolle von einer Person in seinem YA enthalten.

Selbstbewusstsein, das das echte Wesen der Person widerspiegelt, tut es - sowie das Bewusstsein im Allgemeinen - nicht passiv, nicht passiv, nicht spiegeln. Die Vertretung einer Person über sich selbst, selbst über seine eigenen geistigen Eigenschaften und Qualitäten, reflektiert sie nicht immer angemessen; Die Motive, die eine Person vornimmt, rechtfertigt andere Menschen und vor seinem Verhalten selbst, selbst wenn er seine Motive richtig realisieren möchte und subjektiv aufrichtig ist, ist es nicht immer objektiv, seine Motive nicht immer reflektieren, wirklich seine Handlungen zu definieren. Das Selbstbewusstsein einer Person ist nicht direkt in den Erfahrungen gegeben, es ist das Ergebnis des Wissens, das eine Realisierung des tatsächlichen Zustands ihrer Erfahrungen erfordert. Es kann mehr oder weniger ausreichend sein. Selbstbewusstsein, einschließlich einer oder einer anderen Haltung gegenüber sich, ist eng mit dem Selbstwertgefühl verbunden. Die Selbsteinschätzung einer Person ist aufgrund der Weltsicht erheblich, die die Werte der Beurteilung bestimmt.

Selbstbewusstsein ist nicht die ursprünglichen Daten, die dem Menschen innewohnt, sondern ein Entwicklungsprodukt. Während dieser Entwicklung, da eine Person Lebenserfahrung erwirbt, gehören nicht nur alle neuen Aspekte des Seins, sondern auch ein mehr oder weniger tiefe Umdenken des Lebens. Dieser Prozess des Umdenkens, der durch das ganze Leben einer Person passiert, bildet den intimsten und wichtigsten Inhalt des inneren Wesens, der die Motive seiner Handlungen und der inneren Bedeutung der Aufgaben bestimmt, die er im Leben erlaubt. Die Fähigkeit, im Laufe des Lebens in einigen Leuten produziert zu werden, um das Leben in einem großen Plan zu verstehen und zu erkennen, was wirklich bedeutsam ist, die Fähigkeit, nicht nur Mittel zu finden, um die Herausforderungen der Herausforderungen zu lösen, sondern auch das Beste zu ermitteln Aufgaben und Zweck des Lebens, so dass wirklich wissen, wo man im Leben gehen sollen

Rubinstein cl. Sein und Bewusstsein. - M.: PED. Akademie der Wissenschaften der UdSSR, 1957.-328 p.