Klasifikace čtyř "muže" člověka.

Obraz "i".

Osoba od dětství se používá k identifikaci sebe s určitou formou a patřící do jakéhokoliv druhu. Od rodičů a okolního světa sbírá informace o sobě, který odpovídá na otázku "Co?". Pak zakotkne zvyk hodnotit sebe a jeho činy. Díky tomuto sebeúctu je myšlenka sama o sobě tvořena nebo obraz sám. Tento kolektivní "I" je v něm stanoven, transformovaný v průběhu let a je promítán v jeho životě. Takže člověk má osobní pohled na sebe, který určuje budoucnost jeho interakce s okolním světem. Teď vnímá svou osobnost přes obraz jeho charakterkterý vytváří interní dialog a je aktivní v mysli. A pak osoba jako ve snu, jedná jménem tohoto charakteru a již není život, a "život někoho jiného, \u200b\u200bjako prohlášení Shakespeara:" všechny Life Divadlo a lidé v IT herci" Taková identifikace se zdá být uvedena do role nebo masky na obličeji a přináší závažnost a zmatenost života, na úkor skutečné seberealizace osoby.

Mnoho lidí se mýlí zvažte tento obrázek tak, aby byl váš osobní "I"A nechápou, že je to jen iluzorní obraz v mysli, skládající se z myšlenek, a ne sami. Tento statický obraz je zpočátku nepravdivý, protože se jedná o energetickou strukturu s informacemi uloženými v paměti, jako je program v počítači. A samotný člověk je živou bytostí a nemusí se hodit na rysy jeho charakteru. Pokud například v obraze zaznamenal " jsem v pohodě"A jeho chování ukazuje odchylku od tohoto pravidla, pak vnitřní zástupce a soudce přicházející s trestem pro toto je zahrnut. Zdá se, že je dobré a vyrábět na okolním dojmu "dobrého chlapa nebo dívky", musí se "chovat slušně a slušně", skrývá svou přirozenou tvář. Člověk vlastně možná dobré a špatné V různých situacích, ale pokud ignoruje projev své individuality, trpí tím, že žije v principu: " jak si o mně myslí ostatní" Síla obrazu zachycuje pozornost člověka a řídí je a nutí ho žít v hranicích jeho charakteru. To je, jak obraz, jako by tmavé brýle před očima, zkresluje vizi sebe a tvoří umělou "I" člověka.

Pravda Ya.

Následující "I", který zvažujeme, označuje určitou část naší tvora, která se nazývá nejvyšší nebo pravdivá "I". Jeho přítomnost může být realizována a přežila v probuzeném stavu vědomí, když osoba obdrží zkušenosti s jednotou životem a se vším, co je. Existuje detekce jeho pravé povahy a iluzorní duševní "I", což vám umožní nechat tento obrázek nechat a získat skutečné a exkluzivní vnímání sebe sama.

Co je tedy pravda "? Proč je nemožné znát jeho mysl? Protože je to já naživu, a mysl se snaží pokrytí mrtvými znalostmi a ostří v buňce duševních forem. To " I "bez" I", Nepolapitelný, ne omezený na tělo, mimo pochopení mysli. Všechno je z toho, co naše tělo spočívá a naše mysl je projevem života. Jsme tvorba života, který žije skrze nás a USA, i bez "našich" poznání. Zdá se nám, že to žijeme v tělech, ale naše těla především patří k životu o skutečnosti stvoření. Také jsme sami vytvořeni životem, kteří by byli považováni za (muž, duše atd.). Ne život patří nám, a patříme k životu. Pokud je naše vědomí také jeho projev, pak život není jen realizován, ale také si vědomi.

Jsme tento život A vždy jsme bez ohledu na to, zda o tom víme nebo ne. Tento život, který má mysl a vědomí, je to naše pravdivé "i" a naší podstatou. To "I" nemohu být osobní nebo jedinec, protože život existuje ve všem, a ona Jediný Co je ve vesmíru. Tento život je v barevných verzích, vytváří všechny světy a žijící ve všem, jen jeden Skutečný a Nemovitý. Neexistuje nic a nikdo, kromě tohoto života, nezištně se mnou hraje. A probudí vědomí člověka, otevírání znalostí o sobě v něm.

Individuální "i"

Následující "I", které považujeme za to, souvisí přímo osobě jako samostatná živá bytost. Koneckonců, každý organismus na Zemi má individuální vědomí a vnímá realitu přes jedno tělo a mysl. Nikdo žije současně v mnoha tělech. Takže tento zvuk "I" označuje něco spojeného s lidským tělem, to znamená, že je to samostatná bytost.

To je "I" a tam vědomí života v těležijící v něm a uvědomil si o kus stvoření. To znamená, že život identifikovaný lidským tělem si je vědom sebe a vytváří lidské vědomí. Z toho vyplývá, že "jsem vědomí" samostatného jednotlivce patří do života a není výsledkem působení lidské mysli nebo společnosti. Tento "i" lze realizovat pocit mé vlastní přítomnosti nebo pocitu " jsem" Označuje povahu osoby, jako jedinečný a originál objekt volně žijících živočichů.

Asi 7 miliard lidí žije na Zemi, a mezi nimi nejsou žádné identické lidi. Všechny nejsou podobné a jedinečné od narození. Každý má své vlastní sada biologických a duševních vlastností, jejichž kombinace v souhrnu je individualita osoby. Tyto vlastnosti zahrnují: fyzické vlastnosti, inteligence, temperament, zvyky, tendence, preference, chutě, světonázor a mnoho dalšího. Jako kombinace devíti číslic se získají miliardy čísel, v interakci těchto rysů je tvořena nespočet osobností. Některé funkce se mohou měnit a zesílit kvůli profesionálnímu a osobním činnostem. A silnější se projevují v člověku, tím více mluví o své jedinečnosti.

Individualita - E. žesetkání se sebou, vstup do skutečné autenticity sebe sama. Když maska \u200b\u200bosoby zmizí, pak se nachází originální obličej, a místo předstíraného falešného "I" zůstává původní život "I" mé individuality. To je bez této masky, bez platného charakteru v mysli, osoba prostě zůstane sám, skutečný a skutečný, což je ve skutečnosti s vlastnostmi a rysy vlastními. Taková identifikace s jeho individualitou vám umožní přizpůsobit se současnosti " Žít jako", Cítím" správnost "své životní cesty.

Když mluví o lásce pro sebe, lidé někdy nerozumí tomu, co je toto fráze míněno. Milujte se - znamená to ocenit a vyjádřit svou osobnost. To je, že je sám, cítit svůj význam a žít v harmonii se svými pocity a touhy. To je přítomnost "I" osoby, označující jeho živost (vitalitu) a individualitu.

Osobní "I"

Takže existuje další význam "I", který říká osoba, když vyjadřuje své různé státy. A v každém případě se místo jeho lokalizace v člověku změní, ale vnímáno jako jeden "I". Například, když říká: "Jdu, sedím nebo kreslit," pak to "i" představuje osobu jako fyzické tělo. Když říká: "Myslím, že chápu," pak "i" je identifikován s myslí. Když říká: "Cítím, chci, baví mě," vyjadřuje svou duši. A když říká: "Můžu, mám v úmyslu, jsem připraven," pak jeho "já" označuje ducha. Proč je to tak, je to člověk "Me"? Protože člověk je trojkolák stvoření, skládající se z Ducha, duše a těla. A nemůže existovat bez jedné části. Osoba není jen duší žijící v těle, a ne cenově dostupný duch, a to nejen rozumný organismus, ale holistický bytost, která vyjadřuje kombinaci fyzických, sprchových a duchovních vlastností prostřednictvím své osobnosti. To znamená, že když člověk mluví o svých činech nebo státech, má na mysli jako člověk nebo jako živá osoba, která má jméno.

Rozumět vztahu osobního "I" s třídílnou povahou člověka, Udělejte jablko pro jasnost. Stejně jako fyzické tělo má formu, hustotu a barvu. Jeho chuť může být sladká nebo kyselá a buničina má jinou chuť a složení stopových prvků. Uvnitř má jádro se semeny. Vidíme, že jablko není jen slupka nebo buničina nebo jádro odděleně, ale je to také celé ovoce. Pouze venku jsme viditelní pouze slupka, obklopující formu a obsah plodu. Také osobnost člověka je jako oblečení, které se týkalo třídivosti. Ona, laskavá, živá prezentace člověka, který představuje svůj vnitřní svět kolem. Všechny jeho myšlenky a touhy, pocity a emoce, přesvědčení a názory, postoj k sobě a lidem, jsou vtiskli v zrcadle jeho osobnosti a jsou promítány do vnějšího prostředí.

Osobnost, jako fenomén stvoření je prostředek komunikace, která pomáhá žít ve společnosti sami jako. Je nutné kombinovat oddělené jednotlivce do společné společnosti - společnost, ve které lidé budují mezilidské vztahy. Označení "I - osobnost" je inherentně naživu vnější Osoba, která ztělesňuje jeho sebevědomí. Každý Člověk je jak osobnost, tak individualita. A Účelem jedince má být výrazem ne duševního obrazu "I", ale jeho vnitřní tyčí - lidská individualita. Nalezení a otevření sama o sobě, vydejte se - osoba se stává individuální osobou (individuální) odlišený od neosobní hmotnosti společnosti. Výraz a realizace jejich individuality je účelem člověka v životě.

Úrovně "I" vědomí

Takže budeme shrnout a systematizovat všechny symboly "I" v jediné lince spojující různé úrovně lidské povahy. Viděli jsme, že "I" člověka je duševní "I", tělesný "i", duchovní "i" a duchovní "i".

• Na úrovni mysli - "i" je vnímána jako mentální obraz.
• Na úrovni těla - "I" je považována za svou individualitu.
• Na úrovni duše - "I" je zkušený jako člověk.
• A na úrovni Ducha - "I" žije jako bytost.

Stejný symbol "I" na různých frekvencích energie je si vědom cesty "I", pocit "I", pocit "I" a bytosti "i". To dokazuje, že existuje jeden multidimenzionální "I", který se projevuje a je realizován prostřednictvím osoby. Lidský "I" je tedy sebevědomost života jako předmět osobnosti.

Tajemství "I" je ten život v člověku není jen energie a síla, která ho stvořila, ale sama je to muž a je si vědom sebe.

"I" je život a muž zároveň. Z hlediska života - Já jsem to, co žije a uvědomuje si sebe. A z pozice osoby - mám jeden, v čem jsem (Život).

@ Sergey Geyser.

Hry vynalezené našimi otcovými otcovými a dědečnými návraty a rádi stále více školáků, studentů a dokonce i ti, kteří jsou mnohem starší.

1. Hádej, kdo

Frau Reefenstal, německý špionáž, setkává se s oddělením bastardů v náhodně skóroval na tento večer Němci taverny. Svurbanführer Mop Po podezření v podivném pro německý akcent Hauptsturmfürera-Bastard navrhuje hrát hru: "Myšlenka hry je, že jméno slavného charakteru je napsáno na mapě, můžete také hrát roli. Napište konfucius, například nebo Dr. Fu Canca. Eric, peří tady! Ale jen celebrita, ne teta Frida. Zapište a položte nápis karty. Pak se přesuňte na sedí vpravo. Sedící na levé straně přesune mapu k vám. Vezměte mapu z tabulky, aniž byste se podívali na ni, lízat si košili a držet se čelo. Psát, psát. " V loňském roce tato scéna z nadstandardních bastardů Tarantino vyvolalo šplouchání zájmu o hru po celém světě.

pravidla

Kromě výše uvedených: Když jsou samolepky již na čele hraní, následkem začíná. Každý v otočích klást otázky ostatním hráčům o sobě, pro které můžete odpovědět jeden - ano nebo ne. Hádej, kdo potřebujete patnáct otázek, nebo jak souhlasit s týmem.

2. Twister.

V pohyblivé hře, ve které můžete ukázat všechno, protože vaše tělo se změnilo za dva roky třídy jógy, nikdy nepřestal hrát. Hit mezi pikniky, opilý domovské večery a roztomilé rodinné večery přišly v šedesátých letech a zároveň začal obviňovat v propagandě sexu, pro její zjevný erotismus. Opravdu dobře známá hra byla poté, co to ukázalo v populárním večerní přenosu na americké televizi. Od té doby se Twister blíží k oficiálním uznání jeho lidových sportů.

pravidla

Chcete-li začít hrát potřebu minimální náklady, Za předpokladu, že hra, kterou jste si koupili, je šířit herní pole, můžete poněkud (pokud je spousta hraní) a souhlasí s tím, kdo otočí ruletu. Dále, všichni hráči zase dát ruku nebo nohu na jeden z kruhů barevných kruhů, v závislosti na tom, co padá v ruletě.

Scrabble je spíše inteligentní než zábavný stolní hra. Jak je to obvyklé, jemně, v herní formě, doplňuje slovní zásoba Hráči. Jedná se o kombinaci křížovky a anagramů v jedné hře. První verze bestseller byla vynalezena architektem Alfreda BATTS v roce 1931, a od té doby měla více než deset různých jmen a modifikací, z nichž jedna je "erudite", sovětský analog Scrabble. Obvyklé jméno hry se objevilo již v roce 1948, kdy James Brynyot koupil práva k ní na BATTS a trochu modifikoval pole, zjednodušující pravidla.

pravidla

Tam je hrací pole 225 čtverců, pro které chcete rozložit dopisy, které 104, dělat slova. První slovo je vyloženo uprostřed pole a od něj zleva doprava nebo shora dolů dolů. Písmena jsou vydávána v náhodném pořadí. Tím, že slovy, můžete použít libovolný případ, pokles a časy. Při výpočtu bodů se používá systém bonusů pro "komplexní" písmena a barevné čtverce.

První rok po vydání monopolu se stal nejprodávanější hru v Americe. Dnes, když "monopoly" již překročil více než sedmdesát, půl miliardy osob, který hrál s různými tématy, nepočítá hry v monopolu v turnajích, v klubech, počítačové a telefonní verzi hry. Hra je vhodná, dospělí a teenageři a dokonce i děti.

pravidla

Pole pro hraní v monopolu se skládá z čtverců odpovídající událostem a aktivům, které lze zakoupit. Hodíte krychli a propagujete počet buněk, které padly. Nalezení na volné ulici si jej můžete koupit, a pokud je zakoupen, budete muset zaplatit. Stále se musíte podílet na aukcích, platit daně a možná k lay nemovitosti, monopol je ekonomickou strategií. Jediný monopolista vyhraje, předstihl všechny ostatní.

6. mafie.

Na teorii her, mafie - kooperativní hraVe které komunikaci je povoleno, ale hráči sledují osobní cíle. Kromě integrace do světa matematiky to nebere malé místo v psychologii. Navzdory analogu hry "Killer", Stvořitel mafie je studentem Psychologické fakulty Moskevské státní univerzity Dmitry Davydov. Hra se o něj zajímala stejně jako nová praktická metodika výzkumu seminární práce. Studenti se ale účastní ve studii a všem ostatním, kteří o ní prošli, něco jiného. Sledování této psychologické hry Můžete studovat a vložit v identifikaci osobních kvalit účastníků a technik a metod neverbálního televizního jazyka. Nyní se mafie hraje ve speciálních klubech, včetně uzavřených, na internetu, v Telecasts, v mistrovství a domech.

pravidla

Pozemek hry je jednoduchý, pravidla jsou mnohem obtížnější než "twister". Podle legendy, obyvatelé města, unavený z terorizace jejich mafie, rozhodnou všechny své členy, aby posílali bary. Mafia zase prohlašuje válku občanům, až do jejich plného zničení. Pro které straně budete hrát, ukazuje se po distribuci karet nebo tahání, řekněme, pokud nejsou žádné karty. Master hra je také určena. Dále stanoví změnu podmíněného dne a noci oznámených vedením. V noci, každý zavírá oči a jen mafie je může otevřít. Ukazuje se, že účastníci mafie navzájem znají a nejsou tam žádné mírové obyvatelé. Ten, kdo narazil na mapu komisaře z měst Měšťanů, by neměl nikoho otevřít svůj status. Když přijde den, všichni obyvatelé hlasování se rozhodnou být posláni do vězení nebo být vraždou, jak se vám líbí více. Mafie by měla jednat společně, matoucí civilisty a vzdát se obyčejným občanům. Ve druhé noci mafie zabije první občany, ukazující prstem na něj, a komisař kontroluje některý z hráčů, aby patřili do mafie. Jednoduché obyvatele zároveň "spánek". Den je prohlášen za zabití (vychází z hry a odhaluje svůj status) a vyšetřování pokračuje. Hra jde na stejný scénář dne a noci na úplné zničení jednoho z kastů. Je to klasická "mafie", existují další možnosti jak jméno, tak pravidla.

Někdo hrál tuto karetní hru ve vzdálených dětství a podařilo se mu zapomenout na svou existenci, někdo poprvé slyšel o ní docela nedávno. Ve skutečnosti je UNO již čtyřicet let, a to je velmi podobné jiné karetní hře známé v Rusku jako "101". Nyní práva na "UNO" patří do Mattelova kopání, že velmi nepřirozenější odstín popularize růžová barva V přírodě, vydání Barbie.

V UNO paluby sto osm karet, červených, zelených, žlutých a modrých barev ve stejném počtu. Na mapách označených čísel od nuly až devět a speciálních akcí: Přechod tahu, vezměte si několik karet, změní se ve směru zdvihu. Někdo začíná položit libovolnou kartu. Další hráč musí vložit nahoře kartu stejné barvy nebo hodnoty nebo karty "Černá". Vyhraje, kdo se zbaví všech karet rychleji. Můžete hrát několik kol, počítacích bodů. Existují komplikované možnosti pro pravidla hry, která mají své vlastní jména, například: UNO s akumulací, UNO "Seven-Zero", UNO tiché dvě, UNO "Exchange Card Exchange".

Hra zvaná Alias, vynalezená ve Finsku, je docela populární. Ale jeho analog, který je nejjednodušší volání "říkat jiné", populárnější domácí použití faktor. Chcete-li hrát klasický alias, nejprve, nakupujte hru, za druhé - mít to s sebou, když chcete hrát. Hra obsahuje desku, karty a čísla, takže to nepotřebovalo spoustu vynalézavosti, aby přišel s zjednodušenou verzí. Pro domácí hru "Řekni jinak" potřebujete pouze rukojeti, samolepky a hodiny.

pravidla

Účastníci hry jsou napsáni na samolepkách 7-10 slov (jedno slovo je jedna nálepka). Celá společnost je rozdělena do týmů. Stejně jako v aliasu, který má několik odrůd na témata (pro děti, pro stranu a klasiku), v "domácí" hře se můžete dohodnout na téma slov uvedených na slovech samolepek. Může to být film, hudba, prominentní postavy V historii nebo užších tématech. Dále, všechna "slova" jsou umístěna na jednom místě (klobouk, banka ze sušenek). Hra se pohybuje v kruhu. Hráč vytáhne jedno slovo a vysvětluje ho s každou osobou ze svého týmu, aniž by volal samotné slovo a jednotlivá slova. Úkolem je odhadnout dvacet sekund co nejvíce slov. Dále se změní na jiný tým. Hrají se až do posledního slova, vyhraje tým, hádání více.

Hrajte v "Řekni další" zábavnější než například v Sklble. Když je časový limit, mozek je aktivován a někdy hráči dávají velmi netriviální a paradoxní vysvětlení zadaného slova.

9. Krokodýlí

Pantomime se objevil jako typ malebného umění po velmi dlouhou dobu, později se stal jedním z disciplín v divadelním vzdělávání. Jeho podstatou je vytvořit obraz s pomocí těla bez použití slov.

pravidla

Možnosti hry jsou nyní hodně. Můžete zobrazit známé historické nebo fiktivní hrdiny, abyste odhadli všechno. Je možné, že dva lidé ukazují na jednom tématu pantomimy, aniž by se navzájem viděli. Zde vyhrává ten, kdo se může vyrovnat s úkolem. Další možností, kdy jedna osoba vyjde slovo do druhé, a ukazuje, že to líčí. Pak zobrazení dělá slovo někomu, kdo hádal své slovo a tak dále. Bill zde není nutný vůbec, hra je velmi vtipná.

Existuje řada her her, hraje, ve kterých se lidé třásli kolena a srdce je sražen. Láhev, sdružení, věřím - nevěřím - pomáhají lidem lépe se učit lépe, zatímco ne vydává jejich skrytý sympatie. Jejich pravidla jsou známa všem od dětství a výsledky jsou vždy nepředvídatelné.

Měřítko:sebevědomí; Sociální, komunikativní, Materiál, Fyzické, aktivní, slibné, reflexivní mě

Účel těsta

Test slouží k prozkoumání smysluplných charakteristik identity identity. Otázka "Kdo jsem?" Přímo spojené s charakteristikami vlastního vnímání samotným člověkem, to znamená, že "i" nebo i-concept.

Pokyny pro test

"Po dobu 12 minut, musíte dát co nejvíce odpovědí, jak je to možné pro jednu otázku týkající se sebe:" Kdo jsem já? " Pokuste se dát co nejvíce odpovědí. Každá nová odpověď začíná z nového řádku (ponechat nějaké místo z levého okraje listu). Můžete odpovědět na způsob, jak chcete opravit všechny odpovědi, které přijdou do své mysli, protože v tomto úkolu není správné ani špatné odpovědi.

Je také důležité si všimnout, které emocionální reakce s vámi vznikají při realizaci tohoto úkolu, jak obtížné nebo snadno odpovídat na tuto otázku. "

Když klient dokončí reagovat, je požádán, aby vytvořil první fázi zpracování výsledků - kvantitativní:

"Jmenujte všechny jednotlivé odpovědi, které vy. Vlevo od každé odpovědi umístěte své pořadové číslo. Nyní je každá vlastní charakteristika hodnocena čtyřmístným systémem:

. "+" - znaménko "plus" je nastaveno, pokud obecně osobně jako tato charakteristika;
. "-" - "mínus" znamení - pokud obecně se vám tato vlastnost nelíbí;
. "±" - znaménko "plus-mínus" - pokud se vám tato funkce líbí a nelíbí se ve stejnou dobu;
. "?" - "Otázka" znamení - pokud nevíte v okamžiku, kdy uvedete charakteristiku, nemáte určité posouzení pozornosti odpovědi.

Znamení jeho posouzení musí být umístěno vlevo od počtu charakteristiky. Můžete mít odhady jak všechny druhy znaků a pouze jeden znak nebo dva nebo tři.

Po vyhodnocování všech vlastností, shrnout:

Kolik odpovědí se ukázalo,
. Kolik odpovědí každého znaku ".

Test

Zpracování a interpretace výsledků testů

Jak analyzovat identitu sebeúcty?

Sebeuspokojení Je to emocionální a odhadovaná složka I-konceptu. Sebehodnocení odráží postoj k sobě obecně nebo jednotlivých smluvních stran jejich osobnosti a činností.

Sebeúcta může být adekvátní a nedostačující.

Přiměřenost sebevědomý Vyjadřuje míru souladu reprezentací osoby o sobě objektivní důvody pro tyto myšlenky.

Úroveň sebeúcty vyjadřuje stupeň reálných, ideálních nebo požadovaných myšlenek o sobě.

Sebehodnocení identity je určeno v důsledku poměru počtu odhadů "+" a "-", které byly získány vyhodnocením každého z jejich reakce na předmět (klient) v kvantitativní fázi zpracování.

Sebeúcta je zvažována adekvátníPokud poměr pozitivně hodnocených vlastností negativně odhadovaným ("+" na "-") činí 65-80% o 35-20%.

Přiměřená sebeúcta je schopnost realisticky realizovat a vyhodnotit jak jejich výhody a nevýhody, stojí za to pozitivní postoj k sobě, sebevědomí, sebe sama, pocit vlastní plnosti.

Také adekvátní sebeúcta je vyjádřena v tom, že osoba stanoví skutečně dosažitelné a vhodné cíle a cíle, je schopen převzít odpovědnost za jeho selhání a úspěchy, sebevědomý, je schopný životní realizaci.

Důvěra umožňuje člověku regulovat úroveň pohledávek a správně vyhodnotit své vlastní schopnosti ve vztahu k různým životním situacím.

Osoba s přiměřenou sebeúctou svobodně a přirozeně se chová mezi lidmi, ví, jak budovat vztahy s ostatními, spokojený se sebou a dalšími. Adekvátní sebeúcta je předpoklad Tvorba jistého sexuálního chování.

Existují nedostatečné nadhodnocené sebeúcty - přehodnocení samy o sobě s předmětem a nedostatečným postiženým sebeúcty - podceňování samy o sobě předmětem.

Nedostatečná sebeúcta indikuje nereálné posouzení samotného člověka, snižuje kritičnost vůči jeho činům, slovům a často názorem o sobě v osobě, která se o něj objasnila.

Sebeúcta je zvažována nedostatečně nadhodnocenéJe-li počet pozitivně hodnocených vlastností ve vztahu k negativně odhadnutému ("+" na "-") je 85-100%, to znamená, že osoba konstatuje, že má nebo neexistuje nedostatky, nebo jejich počet dosahuje 15% ( Z celkového počtu "+" a "-").

Lidé s ohromeni sebeúctou, na jedné straně, hypertrofie hodnotila své výhody: přeceňují a přisuzují, na druhé straně podceňují a eliminuje chyby. Nastavili vyšší cíle než ty, které mohou skutečně dosáhnout, mají vysoká úroveň Nároky, které nejsou vhodné pro jejich skutečné možnosti.

Muž s přemoženou sebeúctu je také charakterizován neschopností převzít odpovědnost za jeho neúspěchy, je odlišen arogantním postojem vůči lidem, konfliktem, neustálým nespokojenostem s jeho úspěchy, egocentrismem. Nedostatečné sebehodnocení svých schopností a nadhodnocené úrovně nároků určují nadměrné sebevědomí.

Sebeúcta je považována za nedostatečně podhodnocena, pokud počet negativně vyhodnocených kvalit v souvislosti s pozitivně hodnocenou ("-" na "+") je 50-100%, to znamená, že osoba konstatuje, že má nebo nikoli zásluhy, nebo jejich Číslo dosahuje 50% (z celkového počtu "+" a "-").

Lidé s podhodlaným sebeúcta obvykle stanovují nižší cíle než ty, které mohou dosáhnout, přehánějící význam selhání. Koneckonců, nízká sebeúcta zahrnuje odmítnutí samotného, \u200b\u200bsebevědomí, negativnímu postoji k jeho osobnosti, který je způsoben podcenění jejich úspěchů a výhod.

S podceňovanými sebeúcty, člověk je charakterizován jiným extrémem, opačným sebedůvěra, - nadměrná nejistota sama o sobě. Nejistota často není objektivně odůvodněna, je udržitelná kvalita osobnosti a vede k tvorbě takových funkcí z pokory, pasivity, "komplexu neúplnosti."

Sebeúcta je nestabilníPokud počet pozitivně hodnocených vlastností ve vztahu k negativně odhadovanému ("+" na "-") je 50-55%. Takový poměr, zpravidla nemůže trvat dlouho, je nestabilní, nepříjemný.

Co je o použití posouzení osoby "±" týkající se jeho vlastností?

Použití znaménka plus-mínus ("±") označuje schopnost osoby zvážit tento nebo tento jev ze dvou opačných stran, označuje stupeň jeho rovnováhy o "vlivu" jeho postavení ve vztahu k emocionálně významným jevům .

Podmíněně přidělit lidi Emocionální polární, vyrovnaný a pochybný typ.

Lidem emocionální polární typ Jedná se o ty, kteří jsou všechny jejich identifikační charakteristiky hodnoceny pouze jako morální nebo nekuřácké na nich, nejsou vůbec užitečné při hodnocení znamení "plus mínus".

Pro takové lidi je maximalismus charakterizován odhadů, rozdíly v emocionálním stavu, můžeme říci "z lásky k nenávisti jeden krok". To je obvykle emocionální expresivní lidé, kteří mají vztah s jinými lidmi, závisí na tom, jak se člověk líbí nebo nelíbí.

Pokud počet znaků "±" dosáhne 10-20% (z celkového počtu znaků), může být taková osoba přiřazena vyvážený typ. Ve srovnání s lidmi emocionálního polárního typu je charakteristická velká odolnost proti stresu, umožňují jim být rychlejší konfliktní situacevíte, jak udržet konstruktivní vztahy s různými lidmi: a s těmi, které obecně jako oni, a s těmi, které nezpůsobují hluboké sympatie; Terepima patří do nevýhod ostatních lidí.

Pokud počet znaků "±" přesahuje 30-40% (z celkového počtu znaků), může být taková osoba přičítána pochybný typ. Taková řada značek "±" může být v osobě, která zažívá krizi v jeho životě, stejně jako svědčit na nerozhodnost jako charakterová linie (když je člověk těžké rozhodovat, on dlouhé pochybnosti, s ohledem na různé možnosti ).

Co je za používáním posouzení osoby "?" Co se týče vašich vlastností?

Dostupnost znamení "?" Při hodnocení identifikačních vlastností označuje schopnost osoby snášet situaci vnitřní nejistoty, a proto nepřímo naznačuje schopnost člověka změnit, připravenost na změnu.

Tato hodnotící značka je zřídka používána lidmi: jeden nebo dva znamení "?" Je to jen 20% dotazovaných.

Dostupnost tří nebo více značek "?" Když se vlastní zkouška předpokládá u lidí, přítomnost krizových zkušeností.

Obecně platí, že použití "±" a "" samostatně stojícího znamení? Je to příznivé znamení dobré dynamiky poradního procesu.

Použijte tyto značky Lidé obvykle jdou na úroveň jejich řešení vlastních problémů.

Stejně jako v metodě "Kdo jsem?" Má funkce sexuální identity projevit?

Sexuální (nebo pohlaví) Identity - To je součástí individuálního I-konceptu, který pochází ze znalostí jednotlivce patřící sociální skupině mužů nebo žen spolu s hodnocením a emocionální označení této skupiny členství.

Vlastnosti sexuální identity Manifesty:

Za prvé, v tom, jak člověk znamená svou sexuální identitu;
. Za druhé, v jakém místě v seznamu identifikačních charakteristik je zmínka o jeho sexualitě.

Označení jeho sexu lze provést:

Přímo
. nepřímo
. chybí vůbec.

Přímé genderové označení - Osoba označuje jeho sexualitu specifickými slovy, které mají určitý emocionální obsah. Odtud si můžete vybrat čtyři formy přímého podlahy označení:

Neutrální
. odcizený
. Emocionální pozitivní
. Emocionální negativní.

Formy přímého podlahy

Formy označení	Příklady	Výklad
Neutrální	"Muž žena"	Reflexní pozice
Alienneous (vzdálený)	"Mužský muž", "ženský sex"	Ironie, znamení kritického postoje k jeho sexuální identitě
Emocionální pozitivní	"Atraktivní dívka", "veselý chlap", "Skalnatá žena"	Znamení atraktivity
Emocionální negativní	"Obyčejný chlap", "ošklivá holka"	Znamení kritického postoje k jeho sexuální identitě, vnitřní nevýhodu

Dostupnost přímého podlahy To naznačuje, že oblast psychosexuality jako celku a porovnání se zástupci jejich pohlaví je důležitá a přijata vnitřně téma sebevědomostí.

Nepřímý podlahová označení - Osoba neuvádí jeho sexualitu přímo, ale jeho sexualita se projevuje sociálními rolemi (muž nebo žena), který považuje své vlastní, nebo na konce slov. Nepřímé metody označení podlahy mají také určité emocionální náplň.

Nepřímé způsoby označení podlahy

Metoda pro označení příklady označení identity

Dostupnost nepřímého označení podlahy Mluví o znalostech specifik určitého repertoáru sexuálního chování, které mohou být:

. široký (Pokud obsahuje několik sexuálních rolí)
. úzký (Pokud se jedná pouze o jeden nebo dva role).

Přítomnost a přímé a nepřímé varianty emocionálně pozitivních Označení jejich pohlaví hovoří o tvorbě pozitivního sexuálního identity, možnou rozmanitostí chování rolí, což přitahuje atraktivitu jako zástupce podlahy a umožňuje provést příznivou prognózu pro úspěch založení a zachování partnerských vztahů s ostatními lidmi.

Nedostatek genderového označenív samo identifikačních vlastnostech je uvedeno, když psaní celého textu prochází frází: "Jsem osoba, která ...". Důvody mohou být následující:

1. Absence holistického znázornění sexuálního chování v současné době (nedostatek reflexe, poznání);
2. vyhnout se zvážit jeho sexuální rysy v důsledku zranění tohoto tématu (například posunutí negativního výsledku porovnání s jinými představiteli jejich pohlaví);
3. Normálnost sexuální identity, přítomnost krize identity jako celku.

Při analýze sexuálních identit je také důležité zvážit na jaké místo text odpovědí obsahuje kategorie spojené s podlahou:

Na samém počátku seznamu,
. uprostřed
. na konci.

To naznačuje význam a význam kategorií podlahy v sebevědomí osoby (blíže k počátku, tím větší význam a stupeň povědomí o identitách).

Jak se reflexe projevuje při provádění metody "Kdo jsem já?"?

Muž s rozvinutější úrovní reflexe dává v průměru více než odpovědi než osoba s méně rozvinutou myšlenkou sama (nebo více "uzavřené").

Také úroveň reflexe říká snadnost nebo obtížnost formulování reakce na klíčovou otázku zkoušky.

Zpravidla je osoba s rozvinutější úrovni odrazu rychlejší a jednodušší pro odpovědi, pokud jde o jeho vlastní vlastnosti.

Osoba, ne často přemýšlet o sobě a jeho život, odpoví na otázku testu s obtížemi, psát každou odpověď po nějaké myšlence.

O nízké reflexi Můžete říci, kdy ve 12 minutách může člověk poskytnout pouze dvě nebo tři odpovědi (je důležité objasnit, že osoba opravdu neví, jak odpovědět na úkol co nejúspěšnější, a ne jen přestal psát své odpovědi na základě své sekrece) .

Asi dost vysoká Odraz svědčí o 15 a více různých odpovědí na otázku "Kdo jsem já?".

Jak analyzovat dočasný aspekt identity?

Analýza dočasného aspektu totožnosti musí být prováděna na základě balíku, který úspěch lidské interakce s okolím předpokládá relativní kontinuitu své minulosti, přítomnosti a budoucnosti "I". Proto úvaha odpovědí osoby na otázku "Kdo jsem?" Mělo by se vyskytnout z hlediska jejich sounáležitosti do minulosti, přítomnosti nebo budoucnosti (na základě analýzy slovesných forem).

Přítomnost identifikačních charakteristik odpovídající různým dočasným režimům označuje dočasnou integraci osoby.

Zvláštní pozornost by měla být věnována přítomnosti a závažnosti v samozřejmých indikátorech slibných identit (nebo slibných "I"), tj. Identifikační charakteristiky, které se týkají vyhlídek, přání, záměry, snů týkajících se různých oblastí života.

Přítomnost cílů, plánů pro budoucnost má větší význam pro charakteristiky vnitřního světa osoby jako celku, odráží dočasný aspekt identity zaměřeného na další životní perspektivu, provádí existenční a cílené funkce.

Je důležité vzít v úvahu, že znamení psychologické zralosti není jen přítomnost aspirace v (budoucnosti, ale nějaký optimální vztah mezi zaměřením na budoucnost a přijetí, spokojenost s přítomností.
Prevalence v samo-popisujících slovesných forem popisujících akce nebo zkušenosti v uplynulém čase, ukazuje přítomnost skutečné nespokojenosti, touha vrátit se do minulosti na základě jeho větší atraktivity nebo traumaticity (když psychologická trauma nebyla recyklována).

Dominance v self-popisující slovesné formy budoucího času hovoří o sebeuspokojení, touha osoby uniknout z obtíží současného okamžiku z důvodu nedostatečných implementací v současnosti.

Převažování v samo-popisujících sloves současné době ukazuje aktivitu a vědomí lidských činností.
Pro poradenství v oblasti manželství a rodiny, co je nejdůležitější, jak se odrážejí v identifikačních charakteristikách rodinných a manželských vztahů, jako současnosti a budoucí rodinné role, jak jsou hodnoceny samotnou osobou.

Takže jeden z hlavních známek psychologické připravenosti pro manželství je odrazem v samo-popisujících budoucích rodinných rolích a funkcích: "Já jsem budoucí matka," "Budu dobrý otec," "Sní to o své rodině" "Udělám všechno pro svou rodinu" a t. D.

Znamení stejné rodiny a ženatý Nevýhoda je situace, kdy si vzal ženatý muž nebo ženatý žena v sebevědomí, neznamená svou skutečnou rodinu, manželské role a funkce.

Co analýza poměru sociálních rolí a individuálních charakteristik v identitě?

Otázka "Kdo jsem?" To je logicky spojeno s vlastnostmi vlastního vnímání samotným člověkem, to je, s jeho cestou "i" (nebo i-concept). Odpověď na otázku "Kdo jsem?", Osoba označuje sociální role a charakteristiky definic, se kterým se vztahuje, identifikuje, to znamená, že popisuje sociální stavy smysluplné pro něj a tyto funkce, které jsou podle jeho názoru, spojené s ním.

Takto, poměr sociálního role a individuální charakteristiky Mluví o tom, jak si člověk uvědomuje a má svou jedinečnost, stejně jako jak důležité je důležité pro tuto nebo skupinu lidí.

Nedostatek individuálních vlastností self-image(Indikátory reflexivní, komunikativní, fyzikální, materiální, aktivní identity) Při určování množství sociálních rolí ("Student", "Palestor", "volič", "člen rodiny", "Russian") může mluvit o nedostatečném sebevědomí O osobě má obavy v souvislosti s vlastním propuštěním, výrazná tendence k sebeobraně.

Nedostatek sociálních rolí v přítomnosti jednotlivých charakteristik Může mluvit o přítomnosti výrazné individuality a obtíží při výkonu pravidel, která postupují z určitých sociálních rolí.
Nedostatek sociálních rolí v identifikačních charakteristikách je možný v krizi totožnosti nebo kosti totožnosti.

Poměr sociálních rolí a jednotlivých charakteristik je otázkou vztahu mezi sociálními a osobními identitami. Zároveň pod osobní identitou, soubor charakteristik, které činí osobu podobnou samotným a odlišným od ostatních, je sociální identita interpretována z hlediska členství ve skupině, patřící do větší nebo menší skupiny lidí.

Společenská identita převažuje v případě, kdy osoba má vysokou úroveň definitosti systému "We - jiná" a nízkou úroveň definitosti systému "I - WE". Osobní identita převažuje v lidech s vysokou úrovní konečnosti režimu "I - Ostatní" a nízkou úroveň konečnosti režimu "jsme jiní".

Úspěšné zřízení a údržba partnerských vztahů je možná osobou, která má jasnou představu o svých sociálních rolích a hostování jednotlivých charakteristik. Jednou z úkolů manželského poradenství je proto pomáhat klientovi v povědomí a přijetí zvláštností jejich sociálních a osobních identit.

Co analýza prezentovaná v identitě sfér života?

Podmíněně lze rozlišovat šest hlavních oblastí života, které lze prezentovat v identifikačních charakteristikách:

1. Rodina (související, rodičovské a manželské vztahy, příslušné role);
2. Práce (obchodní vztahy, profesní role);
3. Studie (potřeba a potřeba získat nové znalosti, schopnost měnit);
4. Volný čas (časové strukturování, zdroje, zájmy);
5. Sféra intimních osobních vztahů (přátelské a milostný vztah);
6. Zbytek (prostředky, zdraví).

Všechny identifikační charakteristiky mohou být distribuovány napříč navrhovanými oblastmi. Poté korelují stížnosti předložené Klientem, formulace své žádosti o distribuci charakteristik totožnosti od Seferences: provést závěr, jak je tato vlastnosti hodnocena sféra odpovídající stížnosti v samo-popisu.

Předpokládá se, že charakteristiky sebe samy, které člověk zaznamenává na začátku jeho seznamu, je nejvíce aktualizován ve svém vědomí, jsou více vědomé a významné pro účetní jednotku.
Nekonzistence tématu stížností a žádosti o sféru, která je prezentována více konvexní a je problematická v self-popisujících, označuje dostatek hlubokého self-dopad od klienta, nebo že klient okamžitě rozhodl o tom, co on opravdu obavy.

Co dává analýzu fyzické identity?

Fyzická identita Zahrnuje popis jeho fyzických dat, včetně popisu vzhledu, bolestivých projevů, závislostí v potravinách, špatných návycích.

Označení jeho fyzické identity přímo souvisí s rozšířením hranic v reálném znajícím vnitřním světě, protože hranice mezi "I" a "NA-I" se zpočátku konají na fyzických hranicích vlastního těla. Je to povědomí o jeho těle, která je vedoucím faktorem v systému lidského self-povědomí. Rozšíření a obohacení "obrazu" v procesu osobního rozvoje úzce souvisí s odrazem vlastních emocionálních zkušeností a tělesných pocitů.

Co dává analýzu aktivní identity?

Aktivní identita Také dává důležitá informace O člověku a zahrnuje označení tříd, koníčků, stejně jako sebehodnocení schopností činnostmi, sebeúcty dovedností, dovedností, znalostí, úspěchů. Identifikace jeho "aktivního I" je spojena se schopností zaměřit se na sebe, zádržný, vliv akcí, stejně jako s diplomacií, schopnost pracovat s vlastním alarmem, napětím, udržovat emocionální stabilitu, to je, je odrazem kombinace emocionálních a komunikativních schopností, vlastnosti dostupných interakcí.

Co analýza psycholinguistického aspektu identity?

Analýza psycholinguistického aspektu identity zahrnuje definici, jejíž části řeči a jaký významný aspekt sebevyjádření jsou dominantní v lidském self-popisujícího.

Podstatná jména:

Převaha v samo-popisující podstatných jménech mluví o potřebě osoby v jistotě, stálosti;
. Nevýhodu nebo nedostatek substantiv - o nedostatečné odpovědnosti osoby.

Adjektiva:

Převaha v samo-popisující adjektivech označuje demonstraci, lidskou emocionalitu;
. Nevýhodu nebo nepřítomnost adjektiv - o slabé diferenciaci lidské identity.

Slovesa:

Prevalence v samo-popisujících slovesech (zejména při popisu sfér aktivity, zájmů) mluví o činnosti, nezávislosti člověka; Nevýhodou nebo nepřítomnost v samo-popisujících slovesech - o nedostatečném sebevědomí, podcenění jeho účinnosti.

Nejčastěji, podstatná jména a přídavná jména se používají v samozřejmě.

Harmonický typ Lingvistický samoobsluha je charakterizována použitím přibližně stejného počtu podstatných jmen, adjektiv a sloves.

Pod identita valence Rozumí se jako převládající emocionální hodnotící tón identifikačních charakteristik v lidském self-popisující (toto hodnocení provádí samotný specialista).

Rozdíl v obecném znamení emocionálního odhadovaného tónu identifikačních charakteristik určuje různé typy valence identity:

Negativní - obecně negativní kategorie při popisu své vlastní identity, nevýhody jsou popsány více, identifikační problémy ("ošklivé", "podrážděné", "nevím, co říct o sobě");
. Neutrální - Neexistuje žádná rovnováha mezi pozitivními a negativními sebevyjádřeními, nebo žádný emocionální tón je vyslovován v lidském self-popisujícího (například, existuje formální uvedená role: "Syn", "Student", "sportovec" atd. );
. Pozitivní - pozitivní identifikační charakteristiky převažují nad negativní ("Legrační", "druh", "Smart");
. Těžký - projevuje samotnou nebo v praktické absenci negativních sebevyjádí nebo v reakcích na otázku "kdo jsem já?" Charakteristiky prezentované ve výborném stupni převažují ("Jsem lepší než všechno", "jsem super" atd.).

Dostupnost pozitivní valence Může působit jako znamení adaptivního stavu identity, protože je spojen s vytrvalostí při dosahování cíle, přesnosti, odpovědnosti, obchodní orientace, sociální odvahy, činnosti, sebevědomí.

Zbývající tři typy valence charakterizují non-adaptivní stav identity. Jsou spojeny s impulzivitivou, nestálostí, úzkostí, depresivitivitivou, zranitelností, nejistotou ve svých silách, omezení, plachostech.

Údaje o psycholinguistické analýze prováděné specialistou je porovnána s výsledky sebeovládání zákazníka.

Je možné podmíněně najít dodržování náznakem emocionálního a odhadovaného tónu identifikačních charakteristik a typu sebehodnocení identity, což naznačuje, že technika "Kdo jsem já?" Osoba využívá kritéria pro emocionální posouzení osobních charakteristik typických pro jiné osoby (například kvalita "druh" se odhaduje jako "+"). Tento dodržování je dobrá schopnost prognostické osoby dostatečně porozumět ostatním lidem.

Přítomnost nesrovnalostí mezi označením emocionálního a odhadovaného tónu identifikačních charakteristik a typu sebehodnocení identity (například kvalita "druhu" se odhaduje osoba, jako "-") může mluvit o existenci zvláštního systému emocionálního posouzení osobních vlastností, které zabraňuje kontaktu a vzájemnému porozumění s jinými lidmi.

Dodržování druhů valence a sebeúcty

Jak odhadnout úroveň diferenciace identity?

Jako kvantitativní odhad úrovně identifikace identity, číslo odráží celkový počet ukazatelů totožnosti, které osoba používaná při samo-identifikaci.

Počet použitých indikátorů se liší odlišní lidé Nejčastěji v rozmezí od 1 do 14 let.

Vysoká úroveň diferenciace (9-14 ukazatelů) je spojeno s takovými znaky osobnosti jako sociability, sebevědomí, orientace na jejich vnitřní svět, vysoká úroveň sociální kompetence a sebeovládání.

Nízká diferenciace (1-3 ukazatele) jednání o krizi totožnosti, je spojena s takovými osobními rysy jako uzavřeností, úzkostí, nejistoty, obtíže při kontrole.

Měřítko analýzy identity

Zahrnuje 24 ukazatelů, které sjednocují, tvoří sedm generalizovaných složek identity:

I. "sociální i" Zahrnuje 7 ukazatelů:

1. Přímé genderové označení (mladý muž, holka; žena);
2. Sexuální role (milenec, milenec; Don Juan, Amazon);
3. Vzdělávací a profesionální postavení rolí (student, studium na Institutu, lékař, specialista);
4. Rodinná příslušnost se projevila prostřednictvím označení rodinná role (dcera, syn, bratr, manželka atd.) Nebo prostřednictvím indikace příbuzných vztahů (miluji vaše příbuzné, mám mnoho příbuzných);
5. etnicko-regionální identita zahrnuje etnickou identitu, občanství (ruština, tatar, občan, rusky atd.) A místní, místní identita (z Yaroslavla, Kostroma, Sibiryachka atd.);
6. Identita WorldView: Zavedená, politická příslušnost (křesťan, muslimský, věřící);
7. Skupinová příslušnost: vnímání sebe členem jakékoli skupiny lidí (sběratel, člen společnosti).

II. "Komunikativní I" Zahrnuje 2 ukazatele:

1. Přátelství nebo kruh přátel, vnímání sebe členem skupiny přátel (přítele, mám spoustu přátel);
2. Sdělení nebo předmět komunikace, rysy a hodnocení interakce s lidmi (jdu na návštěvu, rád bych komunikoval s lidmi; vím, jak poslouchat lidi);

III. "Materiál I" znamená různé aspekty:

Popis vašeho majetku (mám byt, oblečení, kolo);
. Hodnocení jejich bezpečnosti, postoje k hmotným přínosům (chudé, bohaté, bohaté, milostné peníze);
. Postoj k vnějšímu prostředí (miluji moře, nemám rád špatné počasí).

IV. "Fyzikální i" Zahrnuje tyto aspekty:

Subjektivní popis jejich fyzických údajů, vzhled (silný, příjemný, atraktivní);
. Skutečný popis jejich fyzických údajů, včetně popisu vzhledu, bolestivých projevů a umístění (blond, růst, hmotnost, věk, žijící v hostelu);
. Francie v potravinách, špatné návyky.

V. "Aktivní mě" Odhaduje se po 2 ukazatelích:

1. Třídy, aktivity, zájmy, záliby (ráda řeší problémy); zkušenosti (byl v Bulharsku);
2. Sebehodnocení schopnosti činností, sebehodnocení dovedností, dovedností, znalostí, kompetencí, úspěchů, (dobře plavat, inteligentní; provozní, vím anglicky).

Vi. "Perspektiva I" Zahrnuje 9 ukazatelů:

1. Profesionální perspektiva: Přání, záměry, sny spojené s profesionální oblastí (budoucí řidič, budu dobrý učitel);
2. Rodinný perspektiva: Přání, záměry, sny spojené s rodinným stavem (budu mít děti, budoucí matku atd.);
3. Skupinová perspektiva: Přání, záměry, sny spojené se skupinovou příslušností (plánuji vstoupit do strany, chci se stát sportovcem);
4. Komunikační perspektiva: Přání, záměry, sny spojené s přáteli, komunikace.
5. Materiálový perspektivu: Přání, záměry, sny spojené s hmotnou koulí (dostávám dědictví, vydělat byt);
6. Fyzický pohled: Přání, záměry, sny spojené s psychofyzikálními údaji (postarám se o své zdraví, chci být čerpán);
7. Perspektiva aktivity: Přání, záměry, sny týkající se zájmů, koníčků, specifických tříd (budu čtět více) a dosažení určitých výsledků (dokonale naučit jazyk);
8. Osobní perspektiva: Přání, záměry, sny týkající se osobních rysů: Osobní vlastnosti, chování atd. (Chci být zábavnější, klidný);
9. Posouzení aspirací (přeji hodně jako člověk).

Vii. "Reflexní I" Zahrnuje 2 ukazatele:

1. Osobní identita: Osobní vlastnosti, znakové znaky, popis individuální styl chování (druh, upřímný, společenský, trvalý, někdy škodlivý, někdy netrpělivý atd.), Osobní vlastnosti (přezdívka, horoskop, jméno atd.); emocionální postoj k sobě (jsem super, "cool");
2. Globální, existenciální "I": Prohlášení, která jsou globální a kteří nestačí ukázat rozdíly jedné osoby z jiného (inteligentního člověka, mé podstaty).

Dva nezávislé ukazatele:

1. Problémová identita (nevím - kdo nemohu odpovědět na tuto otázku);
2. Situační stav: Zkušený stav je v současné době (hladový, nervózní, unavený, v lásce, je zoufalý).

Zdroje

Test Kun. Test "kdo jsem?" (M.Kun, T.Makipartland; modifikace t.v.ruumyantseva) / Rumyantseva t.v. Psychologický poradenství: Diagnostika vztahů v páru - St. Petersburg., 2006. P.82-103.

Dnes budu pokrýt další zábavnou hru pro dobrou společnost. Mimochodem, soudě podle požadavků z vyhledávačů, mnozí se zajímají o to, jak se nazývá hra s papírem na čele Z filmových slučných bastardů. Film vyšel v roce 2009 a poté, co hra přežila druhé narození a stala se extrémně populární. Takže její jméno je Kdo jsem?! Nebo " Hádej kdo?"A podstata hry je, že: Každý hráč na čelo přilepil nálepku s názvem postavy (a ještě lépe, řeknu vám zkušenosti - obyčejný list držet s skotskou, dává mnohem větší záruku že se neodvažuje) a osoba by měla odhadnout, kdo je on.

Jak hrát:

Můžete se zeptat na všechny dotazy k těmto přítomným, ale měly by odpovědět pouze nebo ne. Některé volání tohoto zábavního druhu hry tohoto. Hráč, který nejprve odhadl, kdo byl takový, se stává vítězem, ale hra může pokračovat dále a nakonec zůstane poslední poražený, který nemůže být identifikován.

Jak organizovat:

Posaďte se dolů v kruhu, například u stolu, abyste se navzájem viděli a nezapomeňte, kdo jsou kdo. Nyní dvě možnosti - pokud je olovo, pak se jedná o gluité všechny na čele s postavami, které je vynalezli. Pokud nikdo nechce být ve hře pasivní divák, a proto nemáte vedení, pak všichni píše postavu pro svého souseda vpravo a lepidlo k čele. Přirozeně v prvním a ve druhém případě by člověk neměl vidět, že je napsán na čele. POZOR: Vyhněte se místnostem se zrcadly! Na konci článku se ujistěte, že se seznámíte s zjednodušená volba hry!

Jaké jsou znaky:

Hlavním pravidlem je být veřejnými lidmi nebo hrdinami slavných filmů, pohádky. Slavní politici - Putin, Obama, Lukašenko, Zhirinovsky, Tetter Sportovci - Bjorndalen, Ovechkin, Schumacher Superman - Spiderman, žena kočka, Batman Pohádkové hrdinové - Carlson, Kolobok, Cheburashka, Snake Gorynych Cartoon Heroes - Valley-a, Mignon, Smesharik

Kde si mohu koupit hotovou hru:

Video Jak hrát hru "Hádej, kdo"

Pokud někdo, kdo neměl sledovat film neslorné bastardi, pak epizoda s touto hru. Kromě toho, při pohledu na toto video, nemůžete číst popis hry vůbec - a tak se vše stane pochopitelným.

Zjednodušená volba

Žádný papír a pero - Zavolali jsme tuto hru " Odhadnout charakter"A nejčastěji hrajeme přesně v této světlé verzi. Všechno je jednoduché zde: Jeden člověk vyjde, a zbytek souhlasí, jakou postavu. Když publikované výnosy se ptá na otázky společnosti. Zde začíná nejzajímavější Společný smích a zábava, protože to ukazuje, že tajemství Lemur, všichni mu představili jeho vlastním způsobem, jako výsledek, "má vlnu?" Stanoviska společnosti jsou velmi rozděleny.

Veškerá fráze "Pojďme Google" nebo "a co řekne Wikipedia," takže hra má nepříznivý výcvikový charakter, začnete odlišit obojživelníky z plazů, pochopíte, že zvířata jsou rozsáhlé království, a ne jen zajíčci Veverky pochopí, co se bakterie liší od mikrobů, učte se, že robocop není Biorobot a ne robot, ale v obecném kyborgu a snadno odpovíte, jaké dinosaury byly dravci, ale to, co jsou herbivores. Vřele doporučuji hrát tuto zjednodušenou verzi, je vhodný i pro pitné hry a pro shromáždění ve dvoře na lavičce.

A mimochodem analogií s touto hrou je místo

Akkinátor, který bude jen ohromen, někdy se zdá, že čte vaše myšlenky. Hádal jakýkoli charakter a každý den jeho algoritmů se stává chytřejší, neporušil jsem někoho, kdo nemohl vědět.

Podívej a překvapit sebe, jaký druh Gin Akkinator chytrý :) Jen šokoval, jak jsou jeho algoritmy skvělé!

Pokud přijmete všechny psychologické postupy, pak dva hlavní problémy, které musíte pracovat, je vytvořit vztahy a nejistota. A pak jsou obtíže ve vztazích, zpravidla důsledkem narušené sebeúcty. A to bylo pokaždé, když všechno přijde dolů, aby naučil osobu střízlivě, aby se podíval na sebe a vlastnosti své osobnosti, smířil ho s ním.

Ale to je to, jak tu nejvíce zmatek začíná - co je třeba vzít v úvahu sám, co vzít si odkaz, když je tak zmatek v mé hlavě? To je podobné otázce štěstí - odpověď se zdá být zřejmá, ale ne tak jednoduchá, pokud si myslíte vážně.

Složitost této otázky je, že při pohledu do sebe sama se nachází pevný kartardak. Introvert znát jejich svět o něco lépe než extrovert, ale také mají tendenci se zmást. Extroverts se zdají být schopni se na sebe dívat jednoduchým způsobem, ale v takovém zmatku najdou, že rychle odmítají tento podnik.

V důsledku toho jsou ty a jiní nuceni vnímat sebe jako nepoznatelný tanec, jako určitá amorfní podstata, která se vyjadřuje v myšlenkách, pocitech a akcích. A stálost jeho reakcí je považována jejich charakterem, jejich individualitou a velmi radou, když tato nekontrolovatelná individualita způsobuje univerzální schválení, a je tak hluboce naštvaná, když nenajde okolní náležitosti.

To je založení sebeúcty - kolik "i" vhodným pro mě čekají. Ačkoli by bylo lepší říci, že to není sebeúcty, ale její nepřítomnost, protože když se sám oceňuji, pak to není sebevědomí, že? Tohle je to v současnosti ...

Naučíme se usilovat o tuto shodu, což vede k velmi smutným následkům. Místo toho, aby hledali místo v životě, takové místo, které by odpovídalo naší podstatou, hledáme způsob, jak znovu získat naši podstatu za dostupných sociálních požadavků a příležitostí. Odtud a vnitřní porucha začíná a specifikovaný zmatek - velmi brzy osoba obecně zapomene, kdo je, co je a co chce od života.

Co přemýšlím o sobě, není to, co cítím. Co cítím, není to, co dělám. Co dělám, je robustní s tím, co chci přemýšlet o sobě ...

Jsem moje tělo

To je nejvíce naivní, ale poměrně přirozená verze sebevědomí. Vidíme vaše tělo každý den v množství zrcadel a pokaždé - o zázraku! - Prokazuje špatnou podřízenost naší vůle. Chtěl zvednout ruku - zvednutý. Chtěl urychlit grimasa - snadno. Tělo většina přímo reaguje na nutkání duše, která vytváří iluzi neefektivity nebo dokonce identitu s "I".

Dospělý muž říká, že "Já jsem já", "jím", "dýchám", "já Murznu." A když tělo zažívá jeden nebo jiný nepohodlí, uvádí - "Cítím se špatně, trpím." Ale koneckonců, ve skutečnosti, to je špatné, že "pro mě", ale jen mé tělo ...

Dítě v prvních měsících života vnímá své tělo jako něco cizího, vnějšího. Hraje se svými vlastními rukama, jako by byli chrastítka, a teprve po a zároveň si všimne rozdíl mezi končetinami a objekty okolního světa. Dospělý může vzkřísit podobné zkušenosti v paměti analogicky s pocity ve smlouvě, když se zdá být, ale vnímáno jako někdo jiný.

Ve skutečnosti se cítíte sami sami o mém těle je poměrně jednoduchá - musíte jen naladit požadovanou cestu a správně zaměřit pozornost. Například můžete vstát pod studená sprcha A jen na vinit, že tělo zmrazené je zmrazené a "i" může zůstat stranou a sledovat proces. To nemusí být možné zachytit správný postoj poprvé, ale ne od prvního, takže od druhého - není zde nic složitého.

Provádět takovou odvětví sebe od jeho těla je velmi důležitý a zajímavý, protože vám umožní dále léčit fyzické nepohodlí více filozoficky a udržovat duševní rovnováhu, i když tělo není docela útulné. To znamená, že můžete trpět hladem, a to může být povinen na paměti, že tělo chce mít občerstvení, a zároveň ne trpět. Druhá možnost je poněkud konstruktivnější, že?

Dokonce i zde je možné si pamatovat instinkty, které jsou v genetické úrovni položeny v těle a nikdo nás neposlouchal. To znamená, že jistě můžeme odolat našim instinktivním nutkáním, ale stále nemáme úřady nad nimi, a tato konfrontace sám nekončí. Instinct je hlasem života sám a pokus o utopení se vede k smrti.

Instinkty nejsou omezeny na naše "i", můžeme je pozorovat pouze v jasné nebo nepřímé podobě. Bylo by možné říci, že "i" je moje instinkty, a to bude dobrý pokus o blíže k pravdě. Základy instinktivního chování jsou položeny v naší povaze, a nejsou získány se vzděláváním, takže mohou být důvěryhodné - nebudou nás pustit, protože vyjadřují potřeby toho, co je to osoba.

Ale přesto, "já" není moje instinkty a "i" není moje tělo. Fyzická skořápka je spíše jedním z podmínek úkolu, který přichází do tohoto světa, všichni se rozhodujeme. Podstatou tohoto úkolu a klíčem k jeho řešení leží v něčem jiném.

Jsem moje mysl

Další a nejpropadnější úroveň nedorozumění je identifikace se svými myšlenkami, s tím, co se děje na povrchu vědomí. Zde je spuštěn stejný princip vnímání - "Já jsem to, co ovládám." Schopnost řídit interní dialog vytváří iluzi, že je v tom a moje já je vyjádřeno, můj "i". Koneckonců, je možné připisovat zásluhy sami sobě a být na ně pyšní pouze v případě, že byly výsledkem výrazu mé svobodné vůle, nikoli poinstrantový instinkt nebo psychologický automat.

V klasické psychologii je koncept "ego", který je považován za centrum vědomé části osoby, a začátečníci psychologických průzkumů jsou snadno matoucí, že "i" a ego je to samé. Ale to je poměrně daleko od pravdy. Ego je pouze adaptivní mechanismus, vrstva mezi externí a vnitřní svět. Jeho funkce je utilitární, ale podivnou shodou okolností, je to ego se všemi jeho rozpory v hlavě rohu, což vytváří půdu pro všechny psychologické problémy.

Metafora ze života. Víme, že loď je řízena kapitánem, a pokud loď přemýšlela, kde by jeho "já," by byla správná odpověď "Já jsem kapitán" (opustím romantické představy o vlastní duši lodi). Ale pak je tu zvláštní metamorfóza a loď náhle začne předpokládat, že řídí, že je řízení, protože je to pohyb volantu, aby změnil kurz a takový způsob, jako kdyby vyjadřující svobodu Shiptower. Ale byla tato loď blázen? Není to v tomto centru bouřlivých?

Totéž se děje pokaždé, když se člověk identifikuje s tokem myšlenek v jeho mysli. Myšlenky jsou jen vlnovky na vodě, výsledek ránu větru, ale ne samotný vítr. Zvažte se s myšlenkami, uveďte znamení rovnosti mezi sebou a jeho ego je právní formou šílenství.

V praxi to vede k řadě každodenních problémů, které nelze vyřešit, aniž by prošli další úroveň povědomí. To je jen stejný bod aplikačních sil, na kterých pracující psychologové bojují, musíte srazit pacienta z jeho známé důvěry, že je člověk rozumný znamená být zdravý člověk.

Psychologové dokonce vynalezli zvláštní termín takovou racionalizaci, používají jej pouze obvykle v užší hodnotě - například popsat takovou formu psychologické ochrany, když pacient vyježí z prstu racionální Vysvětlení jejího iracionálního chování a zamezuje tak potřebu rozpoznat skutečnou povahu svých činností.

To znamená, že to dělá člověka nějakou bezohlednost (například změní svou ženu), a pak namísto přijít s tím, že by to opravdu chtěl, že tento akt odráží jeho opravdovou osobnost, přichází s racionálním "vysvětlujícím" , Který od něj odstraní odpovědnost a umožňuje pokračovat v šťastné iluze, že je to dobrý manžel. Říká - "Udělal jsem to, protože ..." - a pak začne lhát. To je racionalizace - self-podvod prostřednictvím logického zdůvodnění jejich činností.

V širším smyslu se rozumní vnímání vede k takové vnitřní poloze - "I" je to, co přemýšlím o sobě, "já" jako já rozhodl jsem se Být - a to je nejvhodnější hloupost, která může být jen.

Například, osoba, čtení inteligentních článků na místě, je proniknuta logičností argumentů, které zde poskytly na relativitu jakéhokoli morálního hodnocení a řekne "Vynikající! Od nynějška předpokládám, že v lidech není nic dobrého nebo zla, lidé jsou neutrální, nemohou být posuzováni. ".

A říkal to, domnívá se, že věc je: pochopil, že to znamená změna. Ale jakmile ho blízký přítel posílá velké prase, ocitne se v pozastaveném a velmi kontroverzním stavu - není možné zvážit přítele, protože bylo rozhodnuto, že neexistuje dobré a zlo, ale zároveň odpouštět to Nefunguje v žádném případě - všechno je svítáno Chci rozbít tento horší přítele.

Zde je vnitřní konflikt - na intelektuální úrovni, osoba se domnívá, že dobro a zlo není, ale na úrovni jejich emocí, pokračuje v distribuci hodnocení vpravo a vlevo. A stejným způsobem pokračuje v soudit se za každý skluz a chválit za každé nejmenší vítězství. To vytváří půdu pro sebeuspokojení - skutečné chování Nehoduje racionální myšlenky o sobě, co může být důvěra?

Mysl je v této hře velmi nepředvídatelná, a proto psychologové nemají rádi mučené psychologové na bolest. Pokud inteligence pacienta není příliš sofistikovaná, je poměrně jednoduchá - jeho logika obsahuje spoustu zřejmých rozporů, věnuje pozornost, na které můžete rychle přinést osobu k realizaci, že o sobě neví nic, a učiní ho studovat sami sebe poškrábat. Ale s chytrým problémem - jejich logika je tenčí a hlubší, a je mnohem těžší ji zničit.

Podobně, velké potíže s lidmi nejsou zvyklé, ale jejich principy - není obecně žádná logika, nezajímá je, protože veškerá jejich vnitřní racionalizace jsou postavena na slepé víře v některých pravidlech a principech. Je to dogmatická, pod kterým je kopat ještě obtížnější než pod chytrým. No, ano, ne o naší konverzaci.

Takže, "já" není moje mysl, ne to, co přemýšlím o sobě, ne to, co si myslím, že je správné a špatné, ne mé principy, ne mé názory, ne to, co jsem rozhodl jsem se A co si myslíte, je všechny povrchní nesmysly, které nelze spokojit. "I" je něco jiného, \u200b\u200bco je mnohem hlouběji.

Jsem moje paměť

Ve skutečnosti, paměť se týká rozsahu mysli a vědomí, ale tato možnost samoobsluha stojí za to, aby byla zvážena zvlášť.

Právě jsme diskutovali, jak jsou uspořádány racionální myšlenky o sobě a na jaké problémy vede k identifikaci s těmito názory, myšlenkami, hodnocením a principy. Byla tam jen jedna otázka - a kde jsou všechny tyto wells uloženy? Koneckonců, vynalézat svou osobu pokaždé znovu?

Pro to má člověk paměť - prasátko, ve které je ready Solutions. Pro modelové situace. Osoba si pamatuje rozhodnutí přijatá a ví to správná osoba - konzistentní osoba. Tak byl učil, a proto se snažil dodržovat kdysi vzniklý názor a je velmi hanebný, když byl vyvolán v nesrovnalosti.

Principy a názory se však vždy zaostávají za tokem času. Včera již nejsou vhodné. Stálost, jistota a předvídatelnost chování - uklidňující, dávat cítit půdu pod nohama a vytvořit iluzi sebevědomí ... ale tato iluze se rozpadá v prachu, když je první kolize zaměňována s nepředvídatelnou a proměnlivou realitou.

Mít charakter a být trvalý v jejich názorech je považován za důstojnost zasloužil nejhlubší úbytek. A nedostatek jasné životní postavení a flexibility v názorech je považován za ponižující přizpůsobení.

Je dobré, nemám to - špatné. "I" je stálost mých názorů a hodnot, "I" je moje postava a moje postava je moje identita. Taková podprogramová výchova předepisuje v každém dítěti.

Proto se ukázalo, že člověk z raného dětství začíná kultivovat, svatý a milovat jeho charakter. Z různých funkcí, vlastností, názorů a principů, jedinečná kytice jednotlivých funkcí, které jsou shromažďovány společně pro jeden cíl - získat uznání a respekt. Protože postava je dobrá, ale dobrá postava - ještě lepší.

Pamatovat si? Takže charakter je jedním z aspektů osoby, to je maska, kterou prezentujeme ostatní a - mnohem nebezpečnější! - sami. Věříme ve váš charakter a do pekla se bojímat ztratit, protože v hlubinách duše dokonale pochopíme, že celý náš egocentrismus, všechny naše psychologická ochrana proti rozpoznání plného jeho bezvýznamnosti na stupnici vesmíru, postavený odraz půdy vzpomínky na sebe. Lidská paměť u lidí a to, co od něj zůstane?

Z pohledu EGO je ztráta paměti ekvivalentní smrti, ale moje "já" zemře? Pokud lžím s mou pamětí sám, bude mé další chování stejné jako dříve? Přijdu znovu na stejné pohledy a názory? Bude moje nová postava stejná, pokud bude vytvořen v jiných podmínkách? - Nechte všechny tyto otázky pro nezávislé reflexe.

Jsem moje pocity

Před ohledem na naši otázku z této pozice musíte rozhodnout o tom, o čem budeme mluvit. Pokud si vezmete koncept psychologických typů Jung, pak existuje zajímavý nuancePro které je důležité věnovat pozornost. Má koncept převládající duševní funkce, jeden ze čtyř - myšlení, pocit, pocit a intuici. První dva jungové hovory racionální, druhý pár je iracionální.

Zde a hádka: Jung říká, že pocity jsou racionální! Stejně jako racionální myšlení. Rozdíl mezi nimi je jen že myšlení odpovídá na otázku "To je správné nebo špatné?"a pocity - k otázce "Dobré nebo špatné?" Myšlení se snaží dát logické posouzení, pocity - morální.

A tady v této žíly velmi zajímavé se podívat na rozdíl v ženském a mužská psychologieKoneckonců, sféra pocitů téměř zcela patřící ženám. Většina žen, převažující mentální funkce má pocit, muži jsou více či méně rovnoměrně rozděleni mezi sebou zbývající tři funkce. Toto téma bude nyní zveřejněno na místo, ale je zde, že tajemství skutečnosti, že muži a ženy vypadají jako stvoření z různých planet.

A pro tuto otázku je projednán, další je pro nás důležitý, další typ pocitů - iracionální, ty, které nepodléhají žádné logice, nezávisí na myšlení, nejsou přístupné vůči volicímu řízení. Tyto emoce, které vznikají opakem s hlasem mysli a obsahují mnohem více duševní energie než jakýkoli, nejvíce honed, myšlení.

Za prvé, to zahrnuje základní emoce: hněv, strach, smutek a radost. To jsou emoce, které jsou položeny v osobě z přírody a v žádném případě závisí na vzdělávání. Působí na způsob psychických hormonů, definují celkovou tonalitu při reakci na současnou situaci. Hněv vyžaduje aktivní akce, projevy agrese, strach doporučuje uniknout letem, ztráta smutků států, radost - získávání. Tyto emoce mohou být přijaty nebo nebrány, ale nemohou být kontrolovány - jsou součástí naší přírody na zvířatech, které se snažíme kompenzovat výchovu.

Zbývající emoce mohou být nazývány podmíněným způsobem, na způsobu podmíněných a bezpodmínečných reflexů. Tyto emoce se člověk naučí zažít v průběhu života - to je zášť, hněv, žárlivost, škoda, příjemná a nelíbí, láska a nenávist ... a podobně. V psychologii jsou tyto emoce někdy nazývány neurotické, protože vyjadřují zkreslené vnímání reality a jsou známkou ne normální fungování psychiky. Zde je důležitá gradace - intenzivnější emoce z této série, horší osobu s hlavou.

Je důležité, že tyto emoce jsou vždy mimo rozsah racionální kontroly a vznikají bez ohledu na to, že člověk si myslí, že ho považuje za správné nebo špatné, laskavé nebo zlo.

Vzdělávání například učí člověka odsoudit agresivitu, nazývá tak špatné chování, nemorální a dokonce i ve sportovním kruhu vyžaduje projev sportovních amartů, a ne čisté agrese zvířat. Agresivita je pro společnost nebezpečná, protože nekontrolovatelná. A tak, když prošel plný průběh sociálního vzdělávání a získal míč projdoucí míč, člověk se ocitá v situaci, kdy například někteří Hamlo rozbije frontu vpřed a odtrhne se pod nosem posledních vstupenek na premiéru.

Vznik agrese v této situaci je zcela přirozená, ale vzdělání vyžaduje člověka pokory a pokory - to znamená, že emoce vzniká od něj, ale nemůže ji vyjádřit sám ... protože je nutné být dobrý muž, vyvážený a laskavý. A protože nikdy neukázal agresi čistá formaDokonce začne věřit v upřímnost jeho ctnosti. Agresivita je potlačena, jde do bezvědomí a člověk přestane ještě všimnout, že má někam kolem něj.

To je klasická forma konfliktu mezi vědomím a v bezvědomí, od které lidé postupně zblázní. Mysl a vědomí říkají jednu věc a emoce a nevědomé říkají o opaku. A protože síly zde jsou daleko od rovného, \u200b\u200bvždy vyhraje v bezvědomí - buď depresivní emoce najít cestu z rámce vědomé kontroly, a policie dorazí na osobu, nebo osoba jen rozděluje do částí, a sanitáři přicházejí po něm.

Takže prohlášení, že "já" je moje emoce nebo mé nevědomé, mnohem správněji než verze o důvodu nebo vědomí. Mysl je naplněn abstraktním a ukazujícím uvažováním, které jsou předloženy ostatním, aby potvrdili a posilovali své členství ve společnosti, a emoce vyjadřují skutečný názor na osobu - to, co si myslí a necítíte se, co je uvnitř, a ne mimo.

Nicméně nereaguje na naši otázku. Znamení rovnosti, doručené mezi emocemi a pravou podstatou osoby, je velkým průlomem, to je úspěch, pro který každý psycholog s každým pacientem bije. Uznání povahy a obsahu jejich pocitů je zatraceně, je to důležité, ale to není konec cesty. To je milník, se kterým začíná vážné sebepoznání.

Jung má první a nejjednodušší fázi na cestě individuální - to je oddělení sebe sama od jeho osoby ("I" - to jsou mé myšlenky o sobě) a uznání vašeho stínu ("I" je moje skutečné pocity) . Castaneda má cestu válečníka začíná překonat strach, že ve své podstatě stejná. A celý freud psychoanalýza je podrobný popis boje se stínem a překonat neurotické obavy.

Předávání této fáze se člověk konečně stává dospělým a nezávislým. V jeho sebeúctu je zřízena rovnováha, jeho rozsudky se zavěhují a střízliví, jeho životní styl je po celou dobu životnosti posunuty kolem svých skutečných preferencí, žije, jak si přeje, komunikuje s těmi, kdo se o něj opravdu zajímá pravidla , Protože nyní je schopný prohlašovat svůj vlastní zákon života.

A přesto to není konec cesty ... První nepřítel bojovník je poražen, tři zůstal.

Jsem prázdnota

No tak, jak jeden z čtenářů zvaných, destilovanou filozofii: Pokud všechno popsané výše není "I", pak kde je to stále hledá?

Zde budeme muset odkazovat na svou vlastní paměť a získat nejdolnější pohledy na vědomí z toho, což bude jen uspět. Snažte se vzpomenout si na nejdůležitější obrázky z dětství, stále fragmentárních a mlhavých - v nich a skrývá předmět našeho vyhledávání.

Je důležité, aby existovaly, kde jsou vzpomínky, a naše "i", a dřívější paměť, nejmenší myšlenky v něm, tím čistější povědomí v něm.

Pokud se vám podaří vzkřísit něco z takových obrázků, abyste vzkříšili v mysli (a co je obtížné?!), Všimněte si, že již dávno, ve dvou nebo třech letech, už jste měli svůj "I". Už se pak jasně cítil a uvědomil si a zevnitř tohoto vědomí jste se podíval na svět kolem. Nesnažte se pochopit tuto mysl - zapamatujte si to! Ponořte se do paměti dětí a najděte si naši "já" v nich - "vy" už tam byli.

Nejčasnější a nesubstantiální vzpomínky jsou časově eliminovanou nadčasovostem vědomí povědomí o sobě obsahují nejdůležitější objev - "Já jsem!" Neexistují ještě žádná slova, zatím nejsou žádné myšlenky, žádná morálka, ale "I" - už tam!

Podívejte se na toto "i" více úzce - nenajdete něco podivně známého? Pokud ne, získejte jasné vzpomínky před třemi lety z paměti a najděte si stejný "i" v nich. Je to odlišné alespoň trochu toho "já", který jste našli v nejranějším dětství?

Pokud jste odřízli všechny zbytečné a cizí, je nějaký rozdíl mezi "I", který jste měl v prvních letech života, a ten, který byl deset let starý, dvacet třicet? ... a dnes? Má váš současný "I" se liší od včerejška? ... Je tam nějaký rozdíl mezi dnešním "I" a "I", které jste našli ve svém dětství?

Naše pravda "I" existuje mimo slova, pojmy a významy, mimo čas a prostor. I když zde opustíme Chránu pro hledače pravdy, teď, naše "i" zůstává na mém místě.

Naše "i" je prostě tam, nemá žádné kvality a žádný charakter, není možné popsat a nemůže být rozdělen, je to jeden a důsledně po celý život. Nelze jej převést nebo zvednout, nemůže být nutné pro něco, jedinou funkcí je povědomí a tato schopnost dokonale vlastní od narození.

Lidské štěstí v akvizici tohoto nezměněného "I" s jeho klidným rozjímáním. Povědomí samo o sobě nesoudí a nedává žádné odhady - absorbuje a přijímá vše, co se děje bez alarmů a obav. Je naplněn na hrany jednou ze skutečnosti jeho existence, a bolest a potěšení, utrpení a radost z okolního světa neovlivňují, pro něj je to jen vypuknutí světla na obrazovce filmu.

Ale mnoho let účelného vývoje racionálního a výpočtu části psychiky však vede k tomu, že těžiště se posouvá z pravého tichého "I" na stále vyděšené a znepokojené ego. A promění člověka k šílené opici - stvoření, ztracené ve svých obavách a pochybnostech, porazil mezi jeho ego.

Osoba zapomene, kdo je ve skutečnosti a cítil prázdnotu jeho existence, snaží se nyní ocitnout v jeho myšlenkách, ve svých principech, ve svých morálních hodnotách, v jeho charakteru, v jeho individualitu, ve svých úspěchech a vítězství ... A všichni marně.

Dokonce i hra v self-vývoj zde nepomůže, protože ve skutečnosti není prostě nic rozvíjet. Můžete trénovat svou mysl, chytit svou postavu, česání váš hodnotový systém a polsky své Horbie, ale co to dělá vše, co má dělat s nezměněným "I"? Jakýkoliv pokus o zlepšení samotného vede pouze ke zhoršení situace - posílit ego, hlubší identifikaci sebe s tím, co přesně ne "já".

Z slov do podnikání

Každá filozofie je zbytečná, pokud nemůže být použita v praxi. Obvykle každý čeká na jasné pokyny o tom, co přesně je třeba udělat, jako je 10 kroků k úspěchu a podobně. Ale musíte si pamatovat, že následovat někoho jiného, \u200b\u200bi když je ideální, nikdy nevede k cíli. Studium je tvůrčí procesJe nutné investovat svou duši, svého ducha, své zkušenosti, intuici. Je nemožné se najít, následovat cizince.

Alien Zkušenosti mohou být použity jako výchozí bod, objevení jiných lidí - jako majáky na pobřežních vrcholů, ale vaše fairway bude ještě musí hledat.

V praktickém (a terapeutickém) smyslu je instalace dobrá: "Jsem moje činy." Skutečné akty nejsou klamavé, protože tichá mysl dělá to, a nejsou tak vágní jako pocity a emoce. Každý zákon, každá skutečná akce v reálném světě je skutečností, je to pevná a zcela jednoznačná vyjádření podstaty osoby. Chcete se dozvědět - naučit se vaše činy.

Líbilo se vám publikace?

• Sdílejte odkaz s přáteli. Není to vůbec maličkost!
• Nechte několik slov do komentářů

Sdílejte nález!

Možná budete také zajímat:

Promluvme si o tom!

Přihlásit se s:

| Odpověď Skrýt odpovědi ∧.