Mythen des antiken Griechenlands in der Kunst. Göttin Psyche – Personifikation der Seele


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Es waren einmal ein König und eine Königin, die hatten drei Töchter.

Die ältesten Töchter wurden wunderschön geboren, aber an Schönheit konnte sich niemand mit der jüngsten namens Psyche messen. Sie war die Schönste von allen auf der Welt; Menschen aus allen Ländern strömten in die Stadt, um sie zu bewundern. Jeder bewunderte ihren Charme und ihre Schönheit und fand sie der Venus ähnlich. Die Menschen begannen sogar, die wahre Göttin Venus zu vergessen, aber sie begannen, Prinzessin Psyche zu vergöttern. Der König vermutete, dass die Götter wütend auf seine jüngste Tochter waren und wandte sich deshalb an das Orakel mit der Bitte, ihr Schicksal vorherzusagen. Der Priester befahl, Psyche ein Hochzeitskleid anzuziehen und sie nach oben zu bringen hoher Berg. Dort wird sie von einem grausamen Monster gepackt und weggetragen. Die Eltern trauerten lange um das Schicksal ihrer jüngsten Tochter, die sie sehr liebten. Aber die unglückliche Psyche muss sich dem Schicksal unterwerfen. Der König und die Königin kleideten sie an Hochzeitskleid und eine traurige Prozession begleitete sie auf den Gipfel des Berges. Sie ließen das Mädchen dort allein und kehrten traurig nach Hause zurück.

Von allen verlassen, konnte Psyche vor Angst kaum atmen. Mein Herz war voller Angst, dass ein Monster auftauchen würde. Plötzlich hob sie ein leichter, sanfter Wind auf, hob sie in die Luft, ließ sie vorsichtig von der Spitze des Felsens ins Tal sinken und legte sie auf das weiche Gras. Als sie sah, dass ihr nichts Schlimmes passiert war, hörte Psyche auf, Angst zu haben. Sie sah einen Hain vor sich und darin einen Palast. Psyche näherte sich ihm und erstarrte vor Überraschung und Bewunderung. Sie hatte noch nie etwas Schöneres und Reichhaltigeres gesehen. Überall gibt es Gold und Silber. Sie ging schüchtern hinein und sah, dass Decke und Boden gefliest waren Elfenbein Und Edelsteine. Plötzlich, so schien es ihr, ertönte eine Stimme von hinten. Psyche sah sich um, sah aber niemanden. Wieder sagte jemand Unsichtbares freundlich: „Warum bist du so schüchtern? Gehe mutig in den Palast und übernimm die Verantwortung dafür. Ruhe dich aus.“

Psyche schaute in andere Räume, sah aber niemanden. Sie hörte nur die Stimmen unsichtbarer Wesen, die ihr dienten.

Am Abend, als sie sich zum Zubettgehen fertig machte, hörte man wieder eine Stimme neben ihr: „Fürchte dich vor nichts und niemandem, liebe Psyche, ab heute lebe ich ruhig, du wirst nichts brauchen.“ wird sich um dich kümmern.“ Psyche war begeistert und begann in diesem Palast zu leben. Sie verbrachte den Tag allein, nur nachts kam ihr mysteriöser unsichtbarer Ehemann zu ihr. Er war liebevoll und freundlich und versicherte ihr seine unendliche Liebe zu ihr. Aber Psyche schaffte es nie, ihn zu sehen und herauszufinden, wer er war.

Unterdessen trauerten Psyches Eltern um ihre geliebte Tochter, weil sie glaubten, sie sei Opfer eines Monsters geworden. Als die beiden ältesten Töchter von dem Unglück ihrer Eltern hörten, eilten sie zu ihnen, um sie in ihrer Trauer zu trösten. Noch in der Nacht, als sie in ihrem Haus ankamen, in einem wunderschönen Palast weit weg von hier, sagte der Ehemann zu seiner Frau Psyche: „Liebe Frau, du musst sehr vorsichtig sein, denn im Gegensatz zu deinem droht uns ein grausames Schicksal.“ Eltern, deine Schwestern. Sie denken, dass du am Leben bist. Sie werden nach dir suchen, wenn du hörst, dass sie dich rufen, sonst wirst du mir Kummer bereiten und sterben.

Psyche versprach, auf den Rat ihres Mannes zu hören. Doch als er sie im Morgengrauen verließ, fühlte sie sich einsam und weinte bitterlich. Den ganzen Tag war sie verärgert darüber, dass sie ihre Schwestern nicht sehen konnte. Als sie abends zu Bett ging, war sie sehr traurig. Der Ehemann bemerkte dies und erriet sofort den Grund dafür. Beunruhigt sagte er zu ihr: „Tu, was du willst, aber denk an meine Warnung. Du kannst ihnen Geschenke machen, aber höre nicht auf ihren Rat und versuche niemals, mich zu sehen.“ Glück und verurteile dich selbst zum Tode.

Psyche versprach erneut, seinem Rat zu gehorchen, und noch vor Tagesanbruch verschwand ihr Mann.

Unterdessen kletterten die älteren Schwestern auf die Spitze des Felsens, wo ihre Eltern Psyche zurückgelassen hatten, und begannen mit klagender Stimme nach ihrer vermissten Schwester zu rufen. Die Stimmen der Schwestern erreichten den Palast. Als Psyche sie hörte, rief sie Zephyr. Er umarmte die verängstigten Schwestern mit seinen Windflügeln, flog mit ihnen los und landete vor dem Palast. Psyche begrüßte sie freudig, umarmte sie und lud sie in ihren Palast ein. Als die Schwestern all diese Schönheit und diesen Reichtum sahen, erfasste sie schwarzer Neid. Sie begannen Psyche zu fragen, wer ihr Mann sei und wie er sei. Psyche erinnerte sich an ihr Versprechen und sagte, dass ihr Mann ein charmanter junger Mann sei, der seine ganze Zeit der Jagd widmete. Er verbringt ganze Tage in Feldern, Wäldern und Bergen. Dann überreichte sie den Schwestern großzügig Geschenke und befahl Zephyr, sie erneut zum Felsen zu bringen. Da sie allein waren, ließen die Schwestern ihrem Neid freien Lauf. Sie begannen sich über das Schicksal zu beschweren und darüber zu murren, dass ihre Schwester glücklich mit ihrem jungen Mann lebte, während ihre Ehemänner alt und hässlich waren. Und die Schwestern beschlossen, Psyches Glück zu stören. Sie erzählten ihren Eltern nicht einmal, dass Psyche lebte und glücklich war. Sie wollten nicht, dass jemand etwas über ihren Reichtum und ihr Wohlergehen erfuhr.

Nachts hörte Psyche wieder die Stimme ihres Mannes in der Nähe. Er riet ihr, das Schicksal nicht herauszufordern und ihre Schwestern nie wieder zu sich einzuladen.

„Vertraue ihnen nicht“, sagte er. „Sie werden dich zu allem zwingen, um mich zu sehen.“ „Baby, du wirst nicht allein sein, aber du musst unser Geheimnis schützen.“ Psyche freute sich über diese Nachricht und lebte einige Zeit ruhig, ohne sich um irgendetwas Sorgen zu machen.

Unterdessen gingen die Schwestern erneut nach Psyche. Ihre Herzen waren voller Wut und Hass. Eine leichte Brise brachte die Schwestern zum Palast, sie betraten ihn, begannen Psyche zu umarmen und taten so, als wären sie sehr glücklich, sie zu sehen. Nach einiger Zeit fragten sie sie nach ihrem Mann. Die vertrauensvolle Psyche glaubte, dass ihre Schwestern sie aufrichtig liebten. Sie vergaß, dass sie ihnen zum ersten Mal erzählt hatte, dass ihr Mann jung und gutaussehend sei. Diesmal sagte sie, er stamme aus einem benachbarten Königreich, sei im Handel tätig und seine Schläfen seien bereits mit grauen Haaren bedeckt. Zum Abschied beschenkte sie ihre Schwestern noch einmal reichlich und vertraute sie der Umarmung Zephyrs an, der sie zum Felsen trug.

Allein gelassen begannen sie darüber nachzudenken, wie sie Psyche töten könnten. Jetzt hatten sie keinen Zweifel daran, dass die jüngere Schwester ihnen nicht die Wahrheit über ihren Mann sagte. „Vielleicht weiß sie selbst nicht, wie er aussieht. Was wäre, wenn sie einen der Götter heiraten würde und als Göttin verehrt würde?

Als sie zu ihren Eltern zurückkehrten, sagten sie ihnen auch dieses Mal nichts. Die ganze Nacht über berieten die Schwestern, was zu tun sei, und am frühen Morgen waren sie bereits auf dem Felsen. Der Wind trug sie ins Tal. Sie rannten in den Palast, weinten und umarmten Psyche und sagten: „Wir machen uns solche Sorgen um dich und ahnen nicht einmal, welche Gefahr dir droht.“ Nächte ist riesige Schlange. Viele Dorfbewohner und Jäger sehen ihn, wenn er abends auf Sie zukommt. Eines Tages wird er dich erwürgen, und wir werden unsere geliebte Schwester verlieren.“ Und sie schluchzten so erbärmlich, als wäre Psyche bereits gestorben. Psyche wurde von Entsetzen erfasst. Sie vergaß, dass ihr Mann sie anflehte, ihren Schwestern nicht zu vertrauen, vergaß ihr Versprechen um auf seinen Rat zu hören und mit Tränen in den Augen wandte sie sich an ihre Schwestern: „Meine Lieben, ihr sagt wahrscheinlich die Wahrheit. Eigentlich habe ich meinen Mann nie gesehen. Ich musste ihm versprechen, dass ich nicht versuchen würde, ihn zu sehen. Bitte verlass mich nicht, rate mir, was ich tun soll.

So kamen die bösen Schwestern zu der Überzeugung, dass Psyche wirklich nicht wusste, wer ihr Ehemann war. Und sie fingen an, ihr verräterische Ratschläge zuzuflüstern.

„Bevor du zu Bett gehst, versteck dich in deinem Bett scharfes Messer. Vergessen Sie nicht, eine Taschenlampe bereitzuhalten. Wenn Ihr Mann einschläft, zünden Sie eine Laterne an und töten Sie ihn. Wir werden warten und uns um Sie kümmern. Wenn Ihr Mann tot ist, werden wir alle Schätze aus dem Palast holen und Sie mit wem auch immer Sie wollen verheiraten.

Nachdem sie Psyche überredet hatten, das Verbrechen zu begehen, beeilten sie sich, ihren Palast zu verlassen, da sie nicht sicher waren, ob alles wie geplant verlaufen würde. Verängstigt und verärgert tat Psyche alles wie mit ihren Schwestern vereinbart. Sie bereitete eine Laterne und ein Messer vor, und als ihr Mann tief und fest schlief, schaltete sie vorsichtig das Licht ein und beugte sich über ihn. Vor unerwarteter Freude sprang ihr fast das Herz aus der Brust: Neben ihr lag der Gott Amor selbst und schlief ruhig. Sie schaute mit all ihren Augen hin und glaubte nicht, dass dies kein Traum war. Voller Zärtlichkeit und Liebe konnte sie nicht widerstehen, ihn mehrmals zu küssen. Und in diesem Moment fiel ein heißer Öltropfen aus der Laterne auf Amors Schulter. Er sprang auf und flog davon, ohne ein Wort zu ihr zu sagen, da er sich vergewisserte, dass Psyche ihn listig getäuscht hatte. Um ihn aufzuhalten, packte Psyche sein Bein mit beiden Händen und stieg mit ihm in die Wolken. Doch dann verließen sie ihre Kräfte, ihre Hände öffneten sich und sie fiel zu Boden. Als Amor dies bemerkte, ließ er sich auf die ihr am nächsten stehende Zypresse nieder und sagte: „Siehst du, Psyche, ich habe nicht auf meine Mutter Venus gehört, als sie befahl, dass ich dir wegen deiner Schönheit Liebe für die Ärmsten und Ärmsten einflößen solle.“ Stattdessen habe ich mich in dich verliebt und meine Liebe vor meiner Mutter verheimlicht, und dafür wolltest du mich nicht warnen, auf deine Schwestern zu hören. Aber du hast meine Warnung ignoriert, weil sie dich zum Töten angestiftet haben, aber ich muss mich von dir trennen, aber du wirst auch leiden. Mit diesen Worten stieg Amor in den Himmel und verschwand.

Psyche lag auf dem Boden und weinte bitterlich. Als ihr klar wurde, dass Amor nicht zu ihr zurückkehren würde, stand sie vom Boden auf und ging auf der Suche nach ihrer Geliebten um die Welt.

Amor lag damals im Zimmer seiner Mutter und stöhnte vor Schmerzen, die die Wunde an seiner Schulter verursachte. Nachdem Venus erfahren hatte, was passiert war, eilte sie nach Hause. Wütend näherte sie sich Amor, der auf ihrem Bett lag, und rief: „Nun, du befolgst meine Befehle! Habe ich dir nicht gesagt, du sollst das Mädchen bestrafen, dessen Schönheit die meine fast übertraf, so dass sie anfingen, sie mehr zu bewundern?“ Ich, die Göttin?“ Du hast sie zur Frau genommen, dafür werde ich dich nun auch bestrafen, sie wird mich nicht zu Tode vergessen!

Eine wütende Venus rannte aus dem Palast und machte sich auf die Suche nach Psyche, um sie zu bestrafen.

Unterdessen wanderte Psyche auf der Suche nach Amor um die Welt. Eines Tages traf sie die Göttinnen Demeter und Hera. Psyche streckte ihnen die Hände entgegen und flehte um Hilfe. Doch die Göttinnen hatten Angst vor Venus‘ Zorn und gingen vorbei, ohne sie auch nur anzusehen.

Psyche erkannte, dass ihr niemand helfen würde. Und sie beschloss, sich der Gnade von Venus, der Mutter Amors, zu ergeben. Ich hoffte, bei ihr meinen geliebten Mann zu finden. Genau zu dieser Zeit erschien Venus voller Zorn auf dem Olymp und erschien vor dem höchsten Gott Zeus.

„Ich bitte dich, Vater der Götter und des Volkes“, sagte sie, „befiehl dem geflügelten Hermes, mir bei der Suche nach Psyche zu helfen. Ich möchte sie hart dafür bestrafen, dass sie meinen Sohn Amor bezaubert und ohne ihn seine Frau geworden ist.“ frag mich.“

Zeus befahl Hermes, Psyche zu finden, und er fand sie schnell. Als Psyche erfuhr, dass Venus nach ihr suchte, begab sie sich sofort zum Palast der Göttin.

Bei ihrem Anblick schrie Venus wütend: „Was, hast du es endlich gewagt, deine Schwiegermutter, die böse Bewohnerin der Erde, zu besuchen? Oder bist du auf der Suche nach dem Ehemann, den du so gefährlich verletzt hast, zu mir gekommen?“ Jetzt werde ich es dir zurückzahlen.“

Venus nannte ihre Freunde „Sorge und Traurigkeit“ und gab ihnen Psyche, um sie in Stücke zu reißen. Sie machten sich sofort an die Arbeit. Dann erschien die gequälte und erschöpfte Psyche vor Venus, die sie ebenfalls schlug und an den Haaren zog. Müde schüttete die Göttin Hirse, Mohn, Bohnen und Linsen auf einen Haufen und sagte zu dem Mädchen: „Hier ist deine Aufgabe, ich werde deine Fähigkeiten testen. Vor dem Abend musst du diesen ganzen Haufen sortieren und alle Körner anordnen.“ getrennt: Weizenkörner – zu Weizenkörnern, Gerste – zu Gerste und so weiter. Wenn Sie es nicht schaffen, wird es schlecht für Sie sein.“

Venus ist weg. Psyche stand verzweifelt da und wusste nicht, was sie tun sollte. Dann erschien plötzlich eine Ameise vor ihr. Als er erfuhr, was für eine schwierige Aufgabe Psyche anvertraut war, war er von Mitgefühl für sie erfüllt. Die Ameise rief schnell ihre Kameraden und sie machten sich an die Arbeit. Sie arbeiteten so schnell und einstimmig, dass alle Körner noch vor dem Abend auf Haufen verteilt wurden.

Als Venus zurückkam, sah sie, dass ihre Aufgabe erfüllt war. Die Göttin sagte nichts, warf Psyche ein Stück altes Brot zu und ging zu Bett.

Am Morgen rief sie Psyche erneut an und sagte: „Siehst du den Hain auf der anderen Seite des Flusses? Geh dorthin und bring mir ein Büschel goldener Wolle, das ich schon lange haben wollte.“

Psyche begab sich auf eine Reise, aber nicht, um der Venus goldene Wolle zu bringen. Das unglückliche Mädchen beschloss, sich zu ertränken, um ihrer Qual ein Ende zu setzen. Aber das grüne Schilfrohr, das am Fluss wuchs, sagte zu ihr: „Unglückliche Psyche, wirf dich nicht in die Wellen des Flusses, ruiniere nicht dein junges Leben. Ich sage dir, was du tun sollst Wolle in der Hitze, zu dieser Zeit werden die Wildschafe verrückt und können dich in Stücke reißen. Warte, bis eine leichte kühle Brise weht und die Schafe sich zunächst unter einer großen Platane am Ufer ausruhen. und dann sammle sorgfältig alle goldenen Haare, die die Schafe an den Zweigen der Büsche hinterlassen.

Psyche hat genau das getan. Als sich die Schafe zur Ruhe legten, sammelte sie ein großes Knäuel goldener Wolle und brachte es zur Venus. Das Gesicht der Göttin verdunkelte sich.

„Ich weiß nicht, ob dir jemand hilft oder Ratschläge gibt, aber du meisterst die Aufgaben“, sagte Venus. „Ich werde dich wahrscheinlich noch einmal auf die Probe stellen.“ steiler Berg? Daraus entspringt das dunkle Wasser einer schwarzen Quelle, fließt in das nächstgelegene Tal und speist dort das Wasser einer unterirdischen Quelle. Fülle und bring mir einen Krug mit Eiswasser aus dieser Quelle!“ Sie reichte Psyche das Gefäß und ging.

Psyche ging, um die Befehle der Venus auszuführen. Als sie sich dem Fuß des Berges näherte, wurde ihr sofort klar, dass sie es dieses Mal nicht schaffen würde. Der Berg war unzugänglich und das Wasser floss durch geschlossene schmale Rinnen ins Tal. Schlangen lebten in den Felsspalten der Berghänge und bewachten das Wasser. Psyche stand regungslos da, wie eine Steinstatue. Sie konnte nicht einmal weinen, weil ihre Tränen versiegt waren.

Plötzlich war über ihr das Geräusch mächtiger Flügel zu hören. Ein räuberischer Adler stieg von oben auf sie herab und sagte: „Bist du in der Lage, diese schwierige, schwierige Aufgabe zu bewältigen? Die Wasser der Unterwelt erwecken selbst bei den Göttern Angst. Aber gib mir deinen Krug, ich werde dir helfen.“ .“

Der Adler packte den Krug mit seinen Krallen, schlug mehrmals mit den Flügeln und stieg bis zum Anfang des Baches. Er sammelte schnell Wasser und brachte es zu Psyche. Das Mädchen dankte ihm freudig und eilte zur Venus.

Aber dieses Mal unterdrückte die Göttin ihren Zorn nicht; im Gegenteil, sie wurde noch wütender. Voller Wut schrie sie Psyche an: „Du musst eine Zauberin sein, denn du hast diese Aufgabe geschafft, aber das war nicht die letzte Aufgabe. Hier ist eine Kiste für dich. Geh in die Unterwelt und bitte Persephone um etwas Rouge.“ Ansonsten habe ich mein Geld damit verbracht, mich um den kranken Amor zu kümmern. Und komm schnell zurück!

Psyche erkannte, dass ihr Leben sich dem Ende näherte, zögerte jedoch keine Minute. Als sie vor sich einen Turm sah, beschloss sie, sich von ihm zu stürzen, um ihrer Qual ein Ende zu setzen. Aber der Turm sprach mit menschlicher Stimme zu ihr und gab Ratschläge, was zu tun sei, um sicher aus der Unterwelt zurückzukehren. Psyche tat gehorsam alles, was der Turm empfahl. Als sie mit einer bis zum Rand gefüllten Kiste aus der Unterwelt aufstieg und wieder über sich hinausblickte Sonnenlicht Dann dankte sie herzlich den Göttern für die Rettung ihres Lebens. Dann dachte sie darüber nach und sagte: „Ich habe eine so schwierige Aufgabe gemeistert, aber ich weiß nicht, was ich in der Kiste trage. Was wäre, wenn ich mir etwas von diesem Rouge gönnen würde?“ Schon wieder Ehemann Amor!“

Sie öffnete vorsichtig die Schachtel, aber darin war nichts außer ewigem Schlaf. Er umarmte sie sofort und Psyche fiel wie tot zu Boden.

Mittlerweile ist die Wunde an Amors Schulter verheilt. Zur Strafe hielt ihn seine Mutter in ihrem Schlafzimmer eingesperrt. Amor, der sich nach seiner geliebten Psyche sehnte, konnte es nicht ertragen, flog aus dem Fenster und machte sich auf die Suche nach ihr. Er fand sie tief schlafend am Eingang zur Unterwelt. Als Amor erkannte, was passiert war, nahm er schnell den ewigen Traum von ihren Augenlidern und legte ihn zurück in die Schachtel. Dann weckte er Psyche mit einem Pfeilstoß und sagte: „Siehst du, wie teuer deine Neugier dich gekostet hätte, wärst du nie aufgewacht. Jetzt beeil dich, bring diese Kiste zu meiner Mutter.“ Ich werde mich um den Rest kümmern.“

Psyche machte sich auf den Weg zur Venus und Amor flog davon. Er stieg zum Olymp auf und bat seinen Vater Zeus um Hilfe. Der Herr der Götter erbarmte sich seiner und versammelte alle Götter zu einem Rat. Die Götter entschieden, dass Psyche es verdiente, Amors Frau zu sein.

Venus musste ihren Zorn in Einklang bringen und ihrer Heirat zustimmen. Danach erschien auch Psyche vor Zeus. Zeus überreichte ihr eine Tasse Nektar. Sie trank es und wurde unsterblich.

Nachdem sie ihre Hochzeit gefeiert hatten, lebten Amor und Psyche glücklich und wurden nie wieder getrennt.

Psyche bedeutet auf Griechisch „Seele“ und „Schmetterling“. So stellt sich heraus, dass dieser Mythos von der Verbindung zwischen körperlicher und geistiger Liebe erzählt und dass die liebende Seele wie ein Schmetterling eine Metamorphose durchmacht.

John Francis Birline. „Parallele Mythologie“

Apuleius. „Metamorphosen oder der goldene Esel“:

„In einem bestimmten Staat lebten ein König und eine Königin. Sie hatten drei wunderschöne Töchter, aber die älteren waren zwar wunderschön im Aussehen, man konnte aber immer noch glauben, dass die Leute genug Lob für sie haben würden, aber das jüngste Mädchen war so eine wundervolle Schönheit, so unbeschreiblich, dass es unmöglich war, sie zu beschreiben . dann in menschliche Sprache, das ausreicht, um sie zu beschreiben und zu verherrlichen, kann nicht gefunden werden.“

Zu Beginn der Geschichte wird eine wohlhabende Familie vorgestellt – ein reifes Bewusstsein und eine reife emotionale Sphäre – ein König und eine Königin, die wunderbare Früchte der Seele brachten – drei Töchter, drei emotionale Prinzipien. Was das für Prinzipien sind und welche Qualitäten sie haben, werden wir weiter unten sehen. Wie immer ist die jüngste Tochter die Schönste. Die Menschen, geblendet von ihrer Schönheit, begannen, sie als Göttin anzubeten, und die Tempel der Venus waren leer und sie hörten auf, ihr zu Ehren Opfer zu bringen. Venus war wütend auf Psyche, weil sie ihr die Ehre gestohlen hatte, und forderte ihren Sohn, den geflügelten Amor, auf, das Mädchen zu bestrafen. Der Name des schönen Mädchens – Psyche – Seele und Schmetterling – lässt bereits vermuten, dass der Schauplatz der Handlung die menschliche Seele und ihre Metamorphosen ist.

„Ich beschwöre dich mit den Banden mütterlicher Liebe, mit den zarten Wunden deiner Pfeile, mit den süßen Verbrennungen deiner Fackel, um deine Eltern zu rächen ... Lass dieses Mädchen sich leidenschaftlich in den letzten Sterblichen verlieben, dem das Schicksal gehört sowohl die Herkunft als auch das Vermögen und die Sicherheit selbst wurden in einem solchen Elend verleugnet, wie es auf der ganzen Welt nicht erbärmlicher sein könnte.“

Aber Psyche litt auch ohne die Strafe der Venus unter ihrer Schönheit. Die älteren Schwestern wurden mit Freiern der königlichen Familie verlobt, und die jüngere Schwester weinte allein, weil sie nur als lebende Statue wahrgenommen wurde. Psyches Vater wandte sich an den alten Wahrsager des Milesian-Gottes, um ihn um einen Ehemann für seine jüngste Tochter zu bitten, und erhielt die Antwort:

König, platziere die dem Untergang geweihte Jungfrau auf einer hohen Klippe

Und in ihrer Bestattungskleidung für ihre Hochzeitsriten;

Hoffen Sie nicht, einen sterblichen Schwiegersohn oder unglückliche Eltern zu haben;

Er wird wild und grausam sein, wie ein schrecklicher Drache,

Er fliegt auf Flügeln durch die Luft und ermüdet alle,

Er fügt allen Wunden zu, brennt mit brennender Flamme,

Sogar Jupiter zittert vor ihm und die Götter haben Angst.

Er weckt Angst im Styx, einem düsteren unterirdischen Fluss.

Das Mädchen wird in Trauerkleidung gekleidet, zum Felsen geführt und allein gelassen.

„Und ihre unglücklichen Eltern, niedergeschlagen von diesem Unglück, schlossen sich im Haus ein, versunken in Dunkelheit und überließen sich der ewigen Nacht.“

Wie in vielen russischen und europäischen Märchen auch Griechische Mythen, die Schönheit wird dem Monster geopfert. In russischen Märchen tragen Schlangen, Koschei, Rabe – ein unreiner Geist – das schöne weibliche Prinzip weg. Andromeda wird an einen Felsen gekettet und von einem Seeungeheuer verschlungen. Aber es gibt einen grundlegenden Unterschied in dieser Geschichte über Psyche, wie wir später sehen werden.

Psyches Eltern trauern um ihr Schicksal. Heimat ist Bewusstsein. In die Dunkelheit einzutauchen und sich der ewigen Nacht hinzugeben bedeutet, das Bewusstsein der Macht der Entropie und des Verfalls zu überlassen. Sie begruben ihre Tochter lebendig, weil sie dachten, sie hätten sie mit einem Monster verheiratet. Das Monster ist ein Symbol für Chaos, den Zusammenbruch eines schönen Anfangs, der ihre jüngste Tochter war. Die Psyche ist nicht nur lebendig, sondern lebt auch in einer anderen Welt mit göttlichen Wesen.

„Aber Psyche, ängstlich, zitternd, weinend ganz oben auf dem Felsen, die sanfte Brise des weichen Zephyr, die ihre Böden erschüttert und ihre Kleidung aufbläht, hebt sie leicht an und trägt sie mit einem ruhigen Atemzug nach und nach vom Hang weg von einem hohen Felsen und in einem tiefen Tal in den Schoß einer blühenden Wiese, sie langsam senkend, legt „

Psyche findet sich in einem prächtigen Palast wieder. „Sobald Sie dorthin treten, erkennen Sie sofort, dass sich vor Ihnen eine Art heller und süßer Zufluchtsort Gottes befindet.“

Vom gewöhnlichen Palast ihres Vaters und ihrer Mutter aus gelangt Psyche in einen ungewöhnlichen, göttlichen, magischen Palast. Hier müssen Sie keine Anstrengungen unternehmen, um sicherzustellen, dass alles Notwendige und sogar darüber hinaus entsteht.

Dies erinnert an den skandinavischen Mythos von Riga, der den Menschen Wissen vermittelte. Er stieg auf die Erde hinab und vermittelte ihnen Grundkenntnisse, nachdem er seine Urgroßmutter und seinen Urgroßvater besucht hatte, die in einem Unterstand lebten. Aus ihnen ging eine Reihe von Dienern hervor. Als sie zu einer wohlhabenderen Frau und einem wohlhabenderen Großvater kamen, der in einem guten Haus lebte, vermittelte Gott Rig ihnen mehr Wissen – wie man Handel treibt usw. Von ihnen kamen Handwerker und Händler. Als Rig im Haus seiner Mutter und seines Vaters ankam, die selbst nichts taten, in einem wunderschönen Haus lebten, sich nur in die Augen schauten und dessen gesamte Arbeit von Dienern erledigt wurde, vermittelte Rig ihnen mehr Wissen. Aus Mutter und Vater ging eine adelige Königsfamilie mit Runenkenntnissen hervor. Hier sehen wir drei Häuser – einen Unterstand, ein gutes Haus und ein reiches Haus, in dem Diener arbeiten. Heimat ist Bewusstsein. Das erste Bewusstsein ist begrenzt, das letzte ist spirituell und weise, den Göttern am nächsten und in der Lage, mit dem Wissen der Runen den Sturm zu heilen und zu stoppen, wie der Mythos sagt. In diesem Hausbewusstsein wird die gesamte Arbeit von Dienern erledigt, d. h. dieses Bewusstsein hat den Weg vom Unterstand zum Palast zurückgelegt, die Arbeit der Selbsttransformation abgeschlossen, ist frei von Arbeit und Kampf mit sich selbst und hat das Haus getrennt wahr vom falschen.

Psyche findet sich in einem Palast wieder, in dem die Transformation der Seele bereits abgeschlossen ist und das Wahre vom Falschen getrennt ist. Unsichtbare Diener dienen dem Notwendigen und erfreuen sich an den Künsten – das ist die Sphäre der Reinheit und Inspiration.

Unsichtbare Diener sprechen mit Psyche und dienen ihr. Sie bereiten das Bad vor, decken den Tisch und erfreuen sich an Musik und Gesang. Nachts erscheint ihr Mann, den sie nicht sieht, sondern berührt und hört. Eines Tages warnt ihr Mann Psyche:

„Deine Schwestern, die dich für tot halten und ängstlich nach deinen Spuren suchen, werden bald zu dieser Klippe gelangen; Wenn Sie ihre Beschwerden zufällig hören, antworten Sie nicht darauf und versuchen Sie nicht einmal, sie anzusehen, sonst bereiten Sie mir großen Kummer und den sicheren Tod.“

Psyche weint über die Trennung von ihrer Familie und bittet ihren Mann um Erlaubnis, ihre Schwestern besuchen zu dürfen, um ihre Trauer zu trösten. „...tun Sie, was Sie wissen, geben Sie den Forderungen der Seele nach, die nach dem Tod dürstet.“ Der Ehemann bittet darum, den Rat der Schwestern nicht zu befolgen und zu versuchen, ihn zu sehen, aber wenn das passiert, wird sie sich für immer vom Gipfel des Glücks stürzen und seine Umarmung verlieren. Psyche schwört:

„Ja, es ist besser für mich, hundertmal zu sterben, als deine schönste Ehe zu verlieren! Denn wer auch immer du bist, ich liebe dich leidenschaftlich, wie meine Seele, und ich kann dich nicht mit Amor selbst vergleichen.“

Im Moment liebt Psyche, die Seele, ihren Mann wegen seiner wunderbaren Eigenschaften und sein Aussehen ist ihr nicht wichtig.

Als die Schwestern zum Felsen kommen, um um Psyche zu trauern, befiehlt die jüngere Schwester Zephyr, sie zu ihr zu bringen. Als die Schwestern den Palast, unzählige Reichtümer und unsichtbare Diener sahen, beneideten sie Psyche, obwohl sie ihnen großzügige Geschenke machte. Als eine Schwester nach Hause zurückkehrte, sagte sie zur anderen:

„Ja, sie zeigt zum Himmel; Diese Frau verhält sich wie eine Göttin, da sie unsichtbare Diener hat und die Winde selbst befehligt. Und was ist mit mir passiert, dem Unglücklichen? Erstens ist mein Mann alt genug, um mein Vater zu sein; er ist kahlköpfiger als ein Kürbis, hat einen schwächeren Körperbau als jeder andere Junge und hält alles im Haus verschlossen und verschlossen.“ Auch eine andere Schwester beschwerte sich über ihren Mann.

Als Psyche ihre Schwestern zum ersten Mal nach ihrem Mann fragte, antwortete sie, dass er jung und gutaussehend sei. Die Schwestern schätzten Psyches Freundlichkeit und Großzügigkeit auf ihre eigene Weise; für sie wirkten Stolz, Arroganz und ihre Gaben wie Krümel von einem ausgezeichneten Tisch. „Wenn ich keine Frau wäre, würde ich aufhören zu atmen, wenn ich sie nicht von der Spitze dieses Reichtums stürzen würde.“ Sie beschließen, niemandem, weder den Eltern noch den Menschen, von ihrem Wohlstand zu erzählen. „Wer dessen Reichtum niemand kennt, kann nicht glücklich sein.“

Psyche ist glücklich in diesem wunderschönen Palast mit ihrem liebevollen Ehemann und unzählige Reichtümer sind ihr nicht wichtig. Aber sie sehnt sich nach ihren Verwandten und insbesondere nach ihren neidischen, grausamen Schwestern, was sie ins Unglück führen und sie aus dem reinen, inspirierten Königreich vertreiben wird. Die Sehnsucht nach Schwestern ist eine Analogie für unharmonische Eigenschaften in der Psyche.

Der Ehemann warnt Psyche erneut vor den heimtückischen Plänen der Schwestern, deren Hauptziel darin besteht, sie davon zu überzeugen, die Gesichtszüge ihres Mannes zu sehen. Er verrät ihr auch, dass sie ein Kind erwartet: „... der Schoß deines Kindes trägt ein neues Kind für uns in sich, göttlich, wenn du unser Geheimnis mit Schweigen verbirgst, wenn du das Geheimnis brichst – sterblich.“

Nachdem sie Psyche zum zweiten Mal besucht haben, finden die Schwestern erneut heraus, wer ihr Ehemann ist, und da sie vergessen hat, was sie beim ersten Mal gesagt hat, kommt sie auf die Idee, dass es sich um einen Mann mittleren Alters mit grauen Haaren handelt.

Da die Schwestern erkennen, dass Psyche ihren Mann nicht gesehen hat und er höchstwahrscheinlich ein Gott ist, wollen sie nicht zulassen, dass Psyche mit der Gottheit und der Geburt eines göttlichen Kindes glücklich ist. Sie erfinden Lügen, um Psyche zu erschrecken: „Wir haben sicherlich gelernt und können es nicht vor dir verbergen, indem du deinen Kummer und deine Trauer teilst, dass eine riesige Schlange nachts heimlich bei dir schläft, sich in vielen Schleifen windend, deren Hals stattdessen mit zerstörerischem Gift gefüllt ist.“ aus Blut und sein Mund öffnete sich wie ein Abgrund. Erinnern Sie sich an die Vorhersagen des pythischen Orakels, das Ihre Heirat mit einem wilden Monster ankündigte. Darüber hinaus sahen ihn viele Bauern, Jäger, die in der Nähe jagten, viele umliegende Anwohner abends von der Weide zurückkehren und den nächsten Fluss durchwaten... Jetzt stehen Sie vor der Wahl: Entweder Sie wollen auf Ihre Schwestern hören, die sorgen sich um Ihr liebes Heil und leben, nachdem Sie dem Tod entkommen sind, in Sicherheit bei uns oder werden in den Eingeweiden des grausamsten Reptils begraben.“ Aus Angst gesteht Psyche ihren Schwestern, dass sie ihren Mann nicht gesehen hat. Sie ermutigen sie, ihren Mann nachts zu töten, indem sie ein geschärftes Rasiermesser und eine Lampe bereithalten. Psyche beschloss, „ihre Hand zum Verbrechen auszustrecken“, „... verzweifelt, wird wütend und schließlich hasst sie im selben Körper das Monster und liebt ihren Ehemann.“

Psyche vertraut ihren Gefühlen nicht mehr und lässt sich von ihren Schwestern täuschen und in eine Illusion hineinziehen. Sie fürchtet und hasst bereits ihren Mann, der sie sehr liebt und ihr ein wundervolles Leben schenkt, nur weil das Bild eines Monsters in ihrer Fantasie gezeichnet ist. Die Wahrheit in ihrem Kopf wird durch das Falsche ersetzt. Sie liebte ihren Mann nicht wegen seines Aussehens, da sie ihn nicht sah, und das spielte keine Rolle, sie spürte die Schönheit in ihm. Nur weil er in ihrer Vorstellung wie ein Drache aussieht, ist sie nun bereit, ihn zu töten und vergisst dabei die Fürsorge und Zuneigung, all die guten Dinge, die sie von ihm erhalten hat. Nachts, nachdem ihr Mann eingeschlafen war, nahm Psyche das Rasiermesser und brachte die Lampe zum Bett. Aber sobald „die Geheimnisse des Bettes gelüftet wurden“, sah sie den schönsten Gott Amor. Zu Füßen des Mannes lagen ein Bogen und ein Köcher mit Pfeilen. Als Psyche die Pfeile untersucht, verletzt sie sich versehentlich mit der Spitze und „ohne es zu wissen, entbrannte Psyche in Liebe zum Gott der Liebe.“ Sie überschüttete den Körper mit leidenschaftlichen Küssen, doch plötzlich spritzte Öl aus der Lampe und verbrannte die Schulter des Gottes. Als Amor aufwachte, sah er Psyche, die ihren Eid gebrochen hatte und sich sofort in die Luft erhob.

„Und Psyche packte, sobald er aufstand, mit beiden Händen sein rechtes Bein – ein erbärmlicher Anhänger im Höhenflug –, aber schließlich, weil sie es satt hatte, lange Zeit ein hängender Begleiter in den himmelhohen Höhen zu sein, fiel sie zu der Boden. Der liebende Gott lässt sie nicht auf dem Boden liegen, und als er von der hohen Spitze der nächsten Zypresse zu ihr hinauffliegt, sagt er zutiefst erregt: „Immerhin bin ich, die einfältigste Psyche, im Gegensatz zu ihr.“ Auf Befehl meiner Mutter Venus, die befohlen hat, dir eine Leidenschaft für die erbärmlichsten, bis zum letzten Sterblichen einzuflößen und dich zu einer elenden Ehe zu verurteilen, hat er selbst beschlossen, als Liebhaber zu dir zu fliegen. Ich weiß, dass ich leichtsinnig gehandelt habe, aber, berühmter Schütze, ich habe mich mit meiner eigenen Waffe verletzt und dich zu meiner Frau gemacht, damit du mich für ein Monster hältst und mir mit einem Rasiermesser den Kopf abschneiden willst, weil diese Liebhaber darin stecken. deine Augen... Deine ehrwürdigen Berater werden mir sofort für ihre katastrophale Erfindung zur Rechenschaft gezogen, aber ich werde dich nur mit meinem Verschwinden bestrafen. „Und als er diese Rede beendet hatte, flog er auf Flügeln empor.“

Für Psyche wird das Äußere wichtiger als das Innere, Wesentliche, so verliert sie Gott, verliert die Glückseligkeit der Einheit mit dem geflügelten Geist. Sie versucht, den fliegenden Gott festzuhalten, kann es aber nicht ertragen. Da Psyche noch keine eigenen Flügel besitzt, fehlt ihr die Kraft, mit der Gottheit in die Sphäre des Himmels – Weisheit und Wahrheit – aufzusteigen. Die törichte Jungfrau wird aus dem Paradies des Zauberpalastes vertrieben, wo sie nicht arbeiten musste, und fällt auf die sterbliche Erde, wo sie gezwungen ist, auf der Suche nach dem verlorenen Paradies, auf der Suche nach ihrer Geliebten – der Vergeistigten – umherzuwandern Verstand – ihr Gott.

Im Gegensatz zu Märchen, in denen einem Monster eine schöne Jungfrau geschenkt wird oder das Monster die Schönheit wegnimmt, gibt es hier eine Illusion des Monsters. In dieser Geschichte hingegen wird die schöne Psyche dem geflügelten Gott geschenkt, aber niemand weiß davon, nicht einmal Psyche selbst. Wovor fürchten sich Menschen normalerweise am meisten? Was im Dunkeln verborgen ist, in der Dunkelheit, wo nichts sichtbar und daher unverständlich, unbekannt, beängstigend ist. Doch sobald man das Licht anmacht und sieht, was um einen herum ist, verschwindet die Angst, denn alles wird klar und verständlich. Menschen haben Angst vor Phänomenen und Konzepten, die ihnen unbekannt sind, und erst nachdem sie sie studiert haben, entwickeln sie ihre Haltung ihnen gegenüber und beurteilen, ob sie gut oder schlecht, wahr oder falsch, erhaben oder niedrig sind. Psyche ist der Macht einer unbekannten unsichtbaren Kraft ausgeliefert, der sie intuitiv vertraut, und befindet sich in der Glückseligkeit der Einheit mit dem spirituellen Bewusstsein, das von Psyche – der unerfahrenen Sphäre der Seele – noch nicht vollständig verstanden wird. Sie kennt das höchste Prinzip – ihren Ehemann – nicht, hat nur ein Gefühl für ihn, lässt sich also leicht in die Irre führen und hat Angst vor dem, was sie nicht gesehen hat und nicht versteht. Und was unverständlich und daher beängstigend ist, lässt sich leichter töten als wissen. Unwissenheit versucht immer, diejenigen zu zerstören, die Erleuchtung und Erleuchtung in den Geist und das Herz bringen.

Das Monster hier ist nicht Amor, sondern Unwissenheit, Unwissenheit, die ein monströses Bild des Unbekannten, Erhabenen und Spirituellen malt.

Voller Trauer stürzte sich Psyche von einer Klippe in den Fluss, doch die Welle trug sie unversehrt ans Ufer. Die Seele, getrennt vom Glanz des hellen Geistes, bleibt in der Dunkelheit und will nicht existieren, aber das Wasser kann sie nicht in sich ruhen lassen, genauso wie es sie nicht waschen kann – bis Psyche es selbst wünscht. Wasser ist ein Symbol für die unterbewussten Kräfte der Seele. Psyche strebt danach, in die unbewusste Sphäre des Unterbewusstseins abzusteigen, aber die aktiven Kräfte der Seele erlauben ihr dies nicht und spritzen sie wieder in die Sphäre hinaus, in der sie sich an ihren Fehler erinnert und ihn versteht und ihn daher unbedingt korrigieren möchte.

Ihre Schwestern ähneln den Schwestern aus russischen Märchen – über Finist, den klaren Falken, wo die Schwestern die schöne Jungfrau von Finist, dem klaren Geist, trennten. Sowohl Finist als auch Amor sind geflügelt und leben in der himmlischen Sphäre und fliegen zu ihren Liebhabern. Und Psyche ist wie eine schöne Jungfrau gezwungen, auf der Suche nach ihrem Geliebten um die Welt zu wandern, viele Strapazen zu ertragen und das Feld ihrer Seele zu kultivieren. Im Märchen um Zar Saltan ähneln die Schwestern dem Weber und der Köchin, die die Königin und ihren Sohn vernichten und vom Thron stürzen wollen. Auch Psyche trägt ein Baby in sich – die Frucht eines geflügelten Gottes, den die Schwestern ebenfalls nicht gedeihen lassen und seinen rechtmäßigen Platz einnehmen lassen wollen. Im Märchen über Zar Saltan führen der Weber und der Koch den König – den Verstand – in die Irre und werfen die Königin und ihren Sohn ins Meer, und hier die Schwestern – ein verzerrtes Gefühlsprinzip, das Illusionen sät, die Unerfahrenen, Leichtgläubigen, Wahllosen blind macht dennoch unfähig, die wahre von der falschen Psyche – der emotionalen Sphäre – zu trennen.

Psyche folgte dem Weg, der sie in die Stadt führte, in der der Mann ihrer älteren Schwester regierte. Sie erzählte ihrer Schwester, dass sie auf ihren Rat hin ihren Mann im Licht der Lampe betrachtete und den göttlichen Amor sah, aber der Docht spritzte Öl und verbrannte den Gott. Psyche erzählte, wie er nach dem Aufwachen sagte: „Für solch ein grausames Verbrechen verlasse sofort mein Bett und nimm deine Sachen, ich bin bei deiner Schwester“, rief er dann Dein Name, „Ich heirate in einer feierlichen Ehe.“

Nachdem Psyches Schwester ihren Mann betrogen hatte, bestieg sie sofort das Schiff und ging zur Klippe, von der Zephyr die Schwestern mit einem leichten Atemzug zum Palast des Amors trug. Als sie auf der Klippe stand, rief sie: „Von blinder Hoffnung ergriffen: „Nimm mir, Amor, eine Frau, die deiner würdig ist, und du, Zephyr, unterstütze deine Geliebte!“ - und mit aller Kraft stürzte sie in den Abgrund. Doch selbst als Leiche erreichte sie ihr Ziel nicht. Beim Aufprall auf die Steine ​​der Felsen zerbrachen seine Mitglieder und zerstreuten sich verschiedene Seiten, und sie starb und machte ihre zerrissenen Eingeweide, wie sie es verdient hatte, zu einer leichten Beute für Vögel und wilde Tiere ... Die nächste rachsüchtige Strafe ließ nicht lange auf sich warten. Psyche machte sich erneut auf den Weg und erreichte eine andere Stadt, in der ihre zweite Schwester wie die erste Königin war. Und auch diese erlag der Verlockung ihrer eigenen Schwester und – der Rivalin von Psyche – eilte zur Klippe, um eine kriminelle Ehe einzugehen, stürzte aber auch und erlebte ihre eigene Zerstörung und ihren eigenen Tod.

Das erste, was Psyche, aus dem Paradies vertrieben, tut, ist, ihren Schwestern zu geben, was sie verdient. Jetzt ist Psyche nicht mehr die unerfahrene, vertrauensvolle, ignorante und glückliche Seele. Sie weiß nun, dass sie mit einer Gottheit verheiratet war, dass sie ihn aufgrund der Illusionen ihrer Schwestern verloren hat. Und die Psyche zerstört die Quelle der Illusionen, reinigt sich von den Prinzipien, die die Existenz verzerren – den bösen Schwestern.

„Während Psyche auf der Suche nach Amor durch die Länder reiste, lag er selbst, an einer Verbrennung leidend, im Schlafzimmer seiner Mutter und stöhnte.“ Die gesprächige Möwe erzählte Venus, dass ihr Sohn krank sei und dass seine Auserwählte Psyche sei, die sie bestrafen wollte. Venus schüttet ihre Wut an ihrem Sohn aus und sucht nach Spuren von Psyche, um sich an ihr zu rächen. Psyche sucht überall nach ihrem Mann. Als sie einen Tempel auf einem Berggipfel sieht, macht sie sich auf den Weg dorthin, in der Hoffnung, dort Amor zu finden. Als Psyche die Ähren von Gerste und Weizen, Sicheln und alle Arten von Erntewerkzeugen in Unordnung sieht, beginnt sie, sie fleißig zu sortieren und in Ordnung zu bringen. Dabei wird sie von der „Amme Ceres“, der Göttin dieses Tempels, erwischt, die Psyche für mehrere Tage um Schutz vor Venus bittet. Doch aus Angst vor dem Zorn der Venus vertreibt Ceres Psyche und sagt, dass die einzige Möglichkeit, ihr zu helfen, darin besteht, sie nicht festzuhalten und sie sofort in die rachsüchtigen Hände der Venus zu verraten.

Auf der Suche nach ihrem geflügelten Geist findet sich Psyche im Tempel der Früchte, der Arbeit und des Überflusses wieder, wo sie die Ordnung wiederherstellt, das heißt Ordnung im Tempel der Arbeit und Fruchtbarkeit ihrer Seele. Hier versucht sie, sich vor Hindernissen zu verstecken, aber die Fruchtbarkeit selbst drängt sie zu Hindernissen, sodass sie, nachdem sie diese überwunden hat, als Siegerin aus diesem Kampf hervorgeht.

Psyche geht weiter und sieht den Juno-Tempel im Zwielichttal. Nachdem sie es betreten hat, richtet sie ein Gebet an die Göttin, die schwangere Frauen, wie Psyche, beschützt, die in Gefahr sind. Sie betet: „...sei Junos Schutzpatronin für mich in meiner größten Not und erschöpft in so vielen Qualen, die ich erlebt habe, befreie mich von der Angst vor drohenden Gefahren!“

Psyche bittet nicht länger darum, vor der Rache der Venus verborgen zu bleiben, sondern darum, von der Angst befreit zu werden. Sie findet den Mut, sich den Gefahren von Angesicht zu Angesicht zu stellen, doch die Angst hält sie immer noch davon ab. Auch Juno verweigert Psyche Schutz und Hilfe.

Als ihr klar wird, dass sie sich vor der Rache der Venus nirgendwo verstecken kann, auch wenn die Göttinnen ihr den Zufluchtsort verweigern, beschließt sie, selbst zu ihr zu gehen und sich ihr mit Geistesgegenwart zu unterwerfen. Gleichzeitig hofft Psyche, ihren Mann in ihrem Haus zu finden, während sie bereit ist zu sterben.

Als sie sich den Toren der Herrin der Liebe nähert, wird Psyche von der Gewohnheit gepackt – einer der Dienerinnen der Venus: „Endlich, böser Diener, hast du erkannt, dass eine Herrin über dir ist! ... – und sie packte sie kühn an den Haaren und zog sie mit sich Sie leistete keinen Widerstand.“

Gewohnheit – „Consuetudo. Dieses Wort hat Latein und eine engere Bedeutung, nämlich „Liebesaffäre“ (ca. S. Markish).

Venus ist die Göttin der Schönheit und Liebe. Psyche nahm die Gaben und Ehrungen an, mit denen die Menschen sie überhäuften, wie eine Göttin lehnte sie diese Verehrung nicht ab und nahm für sich, was zum universellen Prinzip der Schönheit und Liebe gehörte. Dafür wurde sie von diesem Anfang verfolgt.

„Sobald Venus sah, dass Psyche gebracht und vor ihr platziert wurde, brach sie in lautes Gelächter aus, wie ein Mensch, der vor Wut in Wut gerät ... und sagte: „Endlich hast du deine Schwiegermutter mit geehrt ein Besuch!" Oder. Vielleicht haben Sie Ihren Mann besucht, der unter einer Wunde leidet, die Sie ihm zugefügt haben? Aber seien Sie ruhig, ich werde Sie so behandeln können, wie es eine gute Schwiegertochter verdient! - Und schreit: - Wo sind Sorge und Niedergeschlagenheit, meine Mägde? (Personifizierung der Gefühle, die die Liebe begleiten). „Sie übergab sie denen, die zum Anruf kamen, um sie foltern zu lassen.“ Und nachdem sie die arme Psyche auf Befehl der Herrin mit Peitschenhieben geschlagen und anderen Folterungen ausgesetzt hatten, brachten sie sie erneut vor die Augen des Meisters.“

Nach einer langen Suche nach der verlorenen Einheit mit dem geflügelten Geist wird Psyche von Sorge und Niedergeschlagenheit gequält – zwei Eigenschaften der Seele, die die Hoffnung auf Wiedervereinigung mit dem verlorenen Paradies zerstören wollen. Auf der Suche nach Harmonie und Seelenfrieden durchläuft jede Seele die Qual der Sorge und Verzweiflung.

„Wieder brach Venus in Gelächter aus und sagte:

„Sie erwarten wahrscheinlich, dass der Anblick Ihres geschwollenen Bauches, dessen herrlicher Nachwuchs mich mit dem Titel Großmutter segnen wird, Mitgefühl in mir hervorrufen wird?“ ...die Ehe war ungleich, außerdem wurde sie in einem Landhaus, ohne Zeugen, ohne Zustimmung des Vaters geschlossen, sie kann nicht als gültig angesehen werden, daher wird daraus ein uneheliches Kind geboren, wenn ich Ihnen überhaupt erlaube, es ihm mitzuteilen .

Nachdem sie dies gesagt hat, stürzt sie sich auf sie, zerreißt ihr Kleid auf jede erdenkliche Weise, zerrt sie an den Haaren, schüttelt den Kopf und schlägt sie gnadenlos, dann nimmt sie Roggen, Gerste, Hirse, Mohn, Erbsen, Linsen, Bohnen – sie mischt Er schüttet alles auf einen großen Haufen und sagt: „Sortieren Sie diesen Haufen gemischten Getreides und legen Sie mir, nachdem Sie alles richtig angeordnet haben, Korn für Korn getrennt, vor dem Abend Ihre Arbeit zur Genehmigung vor.“

Nachdem sie die Vielfalt der Getreidesorten aufgezeigt hat, geht sie selbst zum Hochzeitsfest.“

Die Ameisen hatten Mitleid mit Psyche und beschlossen, ihr zu helfen. Bevor Venus ankam, wurde das gesamte Getreide sorgfältig sortiert und getrennt.

Die erste Aufgabe der Venus– Zerlegen Sie die Körner und trennen Sie sie voneinander. Wenn Psyche früher nicht wusste, welche Prinzipien wahr und kreativ und welche illusorisch waren, versteht sie jetzt viel. Viele Getreidesorten zu sortieren, ohne sie zu vermischen, bedeutet, durch sorgfältige Arbeit einige Qualitäten von anderen zu trennen. Ameisen sind ein Symbol der Produktivkräfte der Seele.

Die zweite Aufgabe der Venus- Bringen Sie ein Stück kostbare Wolle von Schafen mit goldenem Fell mit, die in der Nähe des Flussufers grasen. Psyche will ihr Leben erneut beenden, indem sie sich in den Fluss stürzt, doch plötzlich wendet sich ein Schilfrohr zu ihr: „Psyche, die so viele Nöte erlebt hat, beflecke dieses heilige Wasser nicht mit deinem unglücklichen Tod und nähere dich dem nicht schreckliche Schafe zu dieser Stunde; Wenn die Hitze der Sonne sie verbrennt, werden sie normalerweise von wilder Wut angegriffen und bringen Sterbliche entweder mit scharfen Hörnern oder mit steinernen Stirnen und manchmal mit giftigen Bissen zum Tod. Wenn die Hitze der Sonne nachmittags nachlässt und die angenehme Kühle des Flusses die Herde beruhigt ... finden Sie überall zwischen den ineinander verschlungenen Ästen goldene Wolle – Sie müssen nur das Laub der benachbarten Bäume schütteln.“ Psyche befolgte den Rat des Schilfs und bekam am Nachmittag „einen vollen Busen aus weicher goldgelber Wolle“.

Goldene Wolle– kostbares Solargarn, Licht aussenden. Schafe tragen es wie eine Kleidung an sich selbst, und Menschen oder Götter können aus diesem Garn Kleidung für den Körper herstellen, sich in den Glanz des goldenen Lichts kleiden – das Licht der Wahrheit. Aber die Träger dieses leuchtenden Gewandes sind verrückte Schafe mit scharfen Hörnern, steinernen Stirnen und giftigen Bissen. Wahrheit kann blind machen, wenn sie dem Verständnis nicht zugänglich ist. Mit dem Wissen, das das Schilfrohr vermittelt – was Schafe sind, wie und wann das goldene Vlies eingesammelt werden kann – stirbt Psyche nicht nur nicht, sondern bringt auch wertvolles Garn. Unwissenheit kollidiert und bricht an den steinernen Stirnen des Unbekannten. Unwissenheit ist nicht in der Lage, in das Wesen der Dinge zu blicken, um aus scheinbar negativen Situationen oder Phänomenen Gold zu gewinnen. Erinnern wir uns daran, wie sich die Eltern von Psyche, eingetaucht in die Dunkelheit der Unwissenheit, der ewigen Nacht – der Entropie – hingeben. Das heißt, wir können sagen, dass sie den verrückten Schafen der Unwissenheit begegneten und durch deren giftige Bisse vergiftet wurden, ohne den Versuch zu unternehmen, den Schleier der Unwissenheit zu lüften, um darunter das goldene Vlies der Weisheit hervorzuholen, das ihnen davon erzählen würde die göttliche Hochzeit ihrer Tochter mit Amor. Unwissenheit würde Psyche dazu drängen giftige Bisse Das Wissen legt Gold in ihre Hände, um ihre Seele zu kleiden.

Die dritte Aufgabe der Venus- Eiswasser aus den stygischen Gewässern des Totenreichs bringen. Dieses Wasser ergoss sich von der Spitze eines steilen Berges. Psyche kletterte auf den Gipfel und sah „schreckliche Quellen“, die von allen Seiten von wilden Drachen bewacht wurden. „Außerdem riefen die Wasser, die die Gabe der Sprache besaßen und sich selbst schützten, ständig: „Zurück!“ Was machst du! Sehen! Was hast du vor? In acht nehmen! Laufen! Du wirst sterben!

Der Adler, „der königliche Vogel des allmächtigen Jupiter“, hilft bei der Erfüllung dieser Aufgabe.

Das eisige Wasser, das den Styx speist, ist das Wasser des Todes. Die Kälte des Wassers ist das Gegenteil von Wärme und Leben. Und die Gewässer selbst, die die Gabe der Sprache besitzen, vertreiben alles Lebendige. Drachen, ein Symbol der Angst vor dem Tod, bewachen seine Quellen. Um diese Gewässer zu sehen, müssen Sie auf den Gipfel eines steilen Berges klettern – ein Symbol für die Größe des Todes und des Lebens. Berge sind ein Symbol des Strebens nach Perfektion, ein Symbol der Weisheit. Auch der Tod ist vollkommen und weise. Das Wasser des Todes trennt nicht nur den Körper von der Seele und schickt ihn in das Reich des Hades, sondern verwandelt die Seele auch, wenn sie Adlerflügel hat, die in der Lage sind, zwischen den schrecklichen Drachen der Angst zu manövrieren und das Gefäß des Bewusstseins und der Seele mit zu füllen das Wasser der Reinigung. Der Adler ist die innere geflügelte und wachsame Kraft, die das Wasser der Transformation erreichen kann. In einem russischen Märchen bringt ein geflügelter Rabe einen toten und lebendiges Wasser, auch ein geflügeltes Wesen, ein Bewohner der himmlischen Sphäre – der Sphäre der Weisheit, des Geistes. Psyche empfing die Kommunion mit dem Wasser der Reinigung.

Die vierte Aufgabe der Venus- Gehen Sie in das Königreich des Hades und bitten Sie Proserpina um ein Glas Schönheit. Psyche entschied, dass der kürzeste Weg zum Tartarus darin bestand, zu sterben, indem sie sich von einem hohen Turm stürzte.

Psyche wird bei dieser Aufgabe durch den Turm unterstützt, der sich an Psyche wendet: „Warum deprimieren dich neue Gefahren und Mühen so leicht?“

Psyche versucht zum dritten Mal, Selbstmord zu begehen. Die Seele hat Angst vor Hindernissen und Schwierigkeiten, aber ihre früheren Siege und der zurückgelegte Weg erlauben ihr nicht aufzugeben und sie erlangt Wissen zurück.

Der Turm verriet Psyche, wo sich die Spalte befand – der Eingang zum Reich der Toten, was sie mitnehmen musste und wen sie unterwegs treffen würde. Er warnt insbesondere davor, in das Glas zu schauen und „Neugier auf die darin verborgenen Schätze göttlicher Schönheit zu zeigen“. Mit zwei Münzen und zwei Kuchen steigt Psyche ins Jenseits hinab. Sie gibt dem Träger der Seelen der Verstorbenen, Charon, eine Münze und einen Kuchen an den dreiköpfigen Hund Kerberus, um so seinen Zorn zu besänftigen. Dann erscheint sie vor Proserpina und erklärt Venus ihre Anweisungen. Psyche nimmt das Glas der Schönheit, kehrt sicher zurück und gibt dem Hund den zweiten Kuchen und Charon die zweite Münze. Als Psyche auf die Welt kam, dachte sie: „Wie dumm ich bin, dass ich göttliche Schönheit bei mir trage und nicht wenigstens ein wenig davon für mich selbst nehme, um meiner schönen Geliebten zu gefallen!“

Und nachdem er dies gesagt hat, öffnet er das Glas. Da ist absolut nichts, keine Schönheit, nur ein unterirdischer Traum, wahrhaft stygisch, der sofort unter dem Deckel hervorbricht, sich auf ihr wiederfindet, eine dicke Taubheitswolke breitet sich über ihren ganzen Körper aus und nimmt Besitz von ihr, die darauf gefallen ist genau in diesem Moment auf dem gleichen Weg. Und sie lag regungslos da, wie ein schlafender Toter.“

Nachdem die Seele in das Reich der Schatten, den Bereich des Todes und der Transformation, hinabgestiegen ist, kann sie entweder sterben oder gereinigt, transformiert, transformiert und neues Wissen erlangt werden, so wie Ivan, der das Königreich von Baba Yaga betritt, transformiert daraus herauskommt , aktualisiert, angereichert mit Wissen. Psyche bricht das Verbot – öffnet ein Glas mit unterirdischer Schönheit und schläft ein tief eingeschlafen. Dies ist wiederum das Ergebnis von Unwissenheit – die Seele weiß nicht, was unterirdische Schönheit für die Lebenden bedeutet. Sie bricht das Verbot, weil sie schöner aussehen möchte, um ihrem göttlichen Ehemann zu gefallen. Hier macht sie einen ähnlichen Fehler wie zu Beginn ihres Sturzes, weil sie glaubt, dass das Aussehen ihres Mannes schrecklich ist. Das Äußere wird ihr wichtiger als das Innere, die Hülle – der Inhalt. Deshalb schläft ihr inneres, Schönes ein.


Schamanen teilen die Welt in drei Teile: Untere, mittlere und obere. Was in der Psychologie als das Unbewusste klassifiziert wird, nennen Schamanen die Unterwelt. Wie die berühmte Anhängerin von Carl Jung, die Psychoanalytikerin June Singer, schrieb: „Das Wunder des kollektiven Unbewussten besteht darin, dass es in allen Legenden und der Geschichte der Menschheit, mit all ihren nicht ausgetriebenen Dämonen und bescheidenen Heiligen, mit all ihren.“ Geheimnisse und seine Weisheit, und dass es für jeden von uns eines ist - ein Mikrokosmos im Makrokosmos. Das Erkunden dieser Welt ist viel schwieriger als das Erkunden Freifläche».
Der klassische antike Mythos von Psyche und ihrem Geliebten Eros (Amor) wird oft verwendet, um die Entwicklung des Bewusstseins einer Frau zu diskutieren. Daher ist der Mythos der Psyche ein bemerkenswertes Beispiel für die archetypischen Seelenverträge, mit denen Frauen konfrontiert sind.
Psyche ist die jüngste und attraktivste der drei Töchter des Königs. Ihre Schönheit und sanfte Seele sind im ganzen Königreich bekannt und die Menschen beginnen, die sterbliche Jungfrau als Gottheit zu verehren. Dies verärgert Aphrodite, die Göttin der Liebe und Schönheit, und sie schmiedet einen Plan gegen Psyche, um alle ihre Bewunderer abzuschrecken. Als Psyches Vater sieht, dass kein einziger Bräutigam auf der Schwelle ihres Palastes auftaucht, um um die Hand des Mädchens zu bitten, beschließt er, sich an das Orakel zu wenden. Doch das von der eifersüchtigen Aphrodite beeinflusste Orakel verkündet, dass Psyche dazu bestimmt ist, den Tod zu heiraten. Damit sich die Prophezeiung erfüllt, kettet Psyches Vater seine Tochter an einen Felsen, wohin die schrecklichste Kreatur sie bringen muss.
Psyche symbolisiert den jungen und unschuldigen Teil unserer Persönlichkeit, der mit den unveränderlichen Grundlagen, die Aphrodite symbolisiert, in Konflikt gerät. Psyche möchte lieben und frei sein, und Aphrodite möchte, dass das Mädchen die Last früherer Frauengenerationen trägt. Dies ist ein universeller Mythos traumatisierter Weiblichkeit, und dieses Trauma wird von der alten Generation an die neue weitergegeben.
Aphrodite ging als heimtückische Rächerin und Lebenslehrerin noch einen Schritt weiter. Aphrodite schickt ihren Sohn Eros zu Psyche, die das Mädchen mit einem ihrer berühmten Liebespfeile durchbohren muss, um in ihr eine Leidenschaft für den Tod zu entfachen. Doch Eros ist von Psyches Schönheit so beeindruckt, dass er alles vergisst und sich in sie verliebt. Mit Hilfe des Windes trägt Eros das Mädchen auf den Gipfel eines fernen Berges. Diese Situation kommt bei uns sehr häufig vor wahres Leben. Einige junge Mädchen rennen mit dem ersten Mann, dem sie begegnen, davon und er verspricht, sie von der Tyrannei ihres Elternhauses zu befreien.
Trotz aller Wechselfälle erweist sich die Vereinigung von Eros und Psyche als glücklich. Doch Eros gibt seiner Geliebten das Versprechen ab, ihn nicht im Licht anzusehen und ihm keine Fragen zu stellen. Diese Position unterscheidet sich nicht allzu sehr von der Position vieler Ehemänner, die glauben, dass ihr Arbeitsplan nicht von ihren Frauen besprochen werden sollte und Fußball oder ein Bad am Samstag Vorrang vor Familienveranstaltungen haben.
Eine Zeit lang wird Psyche durch diese Vereinbarung nicht belastet – ihre Nächte sind voller Liebe, und tagsüber isst sie exotische Früchte und nimmt Zeichen der Aufmerksamkeit entgegen, die der Göttin selbst würdig sind. Doch leider geht dieses Paradies zu Ende. Die Rolle der Schlangenverführerin in diesem Mythos wird von den Psyche-Schwestern gespielt, die das Mädchen in ihrem luxuriösen Bergdomizil besuchen, neidisch auf ihr Glück werden und beschließen, es zu zerstören. Die Schwestern versuchen, Zweifel in Psyches Seele zu säen. (Erinnert Sie das nicht daran, wie unsere „Freunde, Freundinnen, Verwandten ...“ manchmal sehr geschickt, ohne böse Absicht, aber so gnadenlos in uns Zweifel und Misstrauen einflößen? an einen geliebten Menschen.) Sie sagen, dass Eros tatsächlich ein schreckliches und hässliches Monster ist – warum sollte es ihm sonst verboten sein, sich selbst anzusehen? Die Schwestern überzeugen das leichtgläubige Mädchen, eine Lampe und ein Messer zu besorgen – letzteres für den Fall, dass Eros, dessen schreckliches Geheimnis gelüftet wird, sie töten will. Psyche versteckt diese Gegenstände im Schlafzimmer, damit sie nachts eine Lampe anzünden und das wahre Gesicht von Eros sehen kann.
Eines Nachts, nach den zärtlichen Liebkosungen von Eros, steht sie aus dem Bett, nimmt eine Lampe und ein Messer, zündet das Licht an und beleuchtet so das Gesicht ihres schlafenden Mannes. Shocked Psyche sieht kein hässliches Monster, sondern einen wunderschönen Gott der Liebe, das schönste Geschöpf der Welt.
Als Psyche Eros zum ersten Mal in seiner ganzen Pracht sieht, ist sie so schockiert, dass sie über einen seiner Pfeile stolpert und sich in ihn verliebt. Doch zu diesem Zeitpunkt verschüttet sie heißes Öl aus der Lampe auf Eros‘ Schulter. Er wacht auf und sieht seine Geliebte mit einem Messer in der Hand über ihm stehen. Eros rennt voller Angst zu seiner Mutter Aphrodite.
Psyches Herz ist gebrochen. Sie appelliert an die Götter und bittet sie, ihr Eros zurückzugeben, aber die Götter wollen nicht gegen Aphrodite vorgehen. Sie sind sich einig, dass nur Aphrodite ihr helfen kann. Psyche will die eifersüchtige Göttin nicht fragen, versteht aber gleichzeitig, dass sie keine andere Wahl hat.

Schauen Sie, was passiert ist, zu diesem Zeitpunkt hatte Psyche bereits zweimal den Verlust ihrer Seele erlebt. Zuerst verriet ihr Vater sie (und ihre Mutter beschützte sie nicht), und dann verließ ihr Geliebter sie. Psyches bevorstehender Besuch bei Aphrodite kann als eine Phase angesehen werden, in der ein Mensch versucht, sich selbst zu verstehen, um die Ursache seiner Probleme und seines Unglücks zu finden. Als Psyche zu Aphrodite kommt, findet sie Aufgaben vor, die es ihr ermöglichen, sich von der einschränkenden Vorstellung von sich selbst als Leidende zu verabschieden und die ihr die Möglichkeit geben, stark und glücklich zu werden.
Aphrodite gibt Psyche vier unglaublich schwierige Aufgaben und verspricht, Eros zurückzugeben, wenn das Mädchen damit zurechtkommt. Die Erfüllung dieser Aufgaben ist mit solchen Schwierigkeiten verbunden, dass Psyche bei jedem Schritt versucht ist, alles aufzugeben und ihrem Leben ein Ende zu setzen. Doch gleichzeitig beschließt das Mädchen fest, ihre Seelenverträge neu zu schreiben.
Sie möchte ihre wahre Natur finden, denn im strahlenden Licht der Wahrheit hat sie wahre Liebe erfahren.
Psyches erste Aufgabe besteht darin, unter Androhung des Todes einen riesigen Getreidehaufen zu sortieren und die Arbeit bis zum Morgengrauen zu beenden. (Wichtig ist nicht so sehr die Aufgabe selbst, sondern die Strafe für das Scheitern, sie zu erfüllen, da wir wissen, dass das Leben unseres Geistes von der Erfüllung unserer Mission abhängt.) Und dann erscheinen Ameisen und helfen Psyche, die Körner zu sortieren.
Die zweite Aufgabe besteht darin, den Fluss zu überqueren, die Wiese zu erreichen, auf der die bösen Goldvliesschafe grasen, und ihnen die goldene Wolle zu rupfen. Das entlang des Flusses wachsende Schilf rät Psyche, sich den Schafen nicht zu nähern, sondern bis zur Dämmerung zu warten und die Wolle einzusammeln, die im Schilfdickicht hängen bleibt. Und als das Mädchen die zweite scheinbar unmögliche Aufgabe bewältigt, gibt Aphrodite ihr eine noch gefährlichere Aufgabe: Psyche muss einen Kristallkelch mit Wasser aus dem Todesfluss Styx füllen. Diese Aufgabe erscheint dem Mädchen völlig unmöglich und sie denkt ernsthaft darüber nach, Selbstmord zu begehen. Doch dann erscheint ein Adler, der mit seinen Krallen einen Becher umklammert, zum Fluss fliegt, Wasser schöpft und es zu Psyche bringt.
Die vierte Aufgabe ist die schwierigste. Psyche muss in die Unterwelt hinabsteigen und die Göttin Persephone um ein Glas Creme bitten, die Schönheit verleiht, und es Aphrodite bringen. Psyche hat überhaupt keine Ahnung, wie sie ins Totenreich gelangen soll, erhält aber Ratschläge von einem geheimnisvollen Turm, der über der Erde ragt und den Geist symbolisiert. Der allsehende und allwissende Turm erklärt dem Mädchen, wie sie sich auf die bevorstehende Reise vorbereiten kann, und gibt detaillierte Anweisungen.

Der Turm erzählt Psyche, dass das Königreich der Toten von Cerberus bewacht wird, einem bösen dreiköpfigen Hund, der die Tore zur Unterwelt bewacht und nur die Toten hineinlässt. Hinter diesen Toren leben hungrige Seelen, die sich nach Erlösung sehnen. Psyche muss zwei Münzen und zwei Roggenkuchen mitnehmen und darf auch niemandem helfen, der sie um Hilfe bittet.
Alle bisherigen Aufgaben dienten lediglich der Vorbereitung auf diese entscheidende Prüfung. Sie weiß, dass sie Verbündete hat, die ihr helfen können, und sie versteht, dass der Turm sie beschützt. Und nun muss sie in die Unterwelt hinabsteigen – den Ort, wohin wir gehen, um unsere verlorenen Seelen zu finden – und ihre innere Schönheit finden, symbolisiert durch Persephones Creme.
Auf dem Weg in die Unterwelt trifft Psyche zunächst auf einen lahmen Mann, der einen erbärmlichen, mit Reisig beladenen Esel führt. Als mehrere Zweige zu Boden fallen, will Psyche sich bücken und sie aufheben, um sie ihrem Besitzer zurückzugeben, erinnert sich aber rechtzeitig daran, dass es ihr verboten ist, jemandem zu helfen. Also setzt Psyche ihren Weg fort. Sie nähert sich dem Fluss Styx und gibt dem Fährmann Charon eine der Münzen. Als Charon sie auf die andere Seite transportiert, sieht Psyche einen ertrinkenden Mann, der sie um Hilfe bittet, doch das Mädchen lehnt ihn ab.

Am Ufer angekommen betritt Psyche die Welt der Toten, wo sie drei alte Frauen trifft, die die Fäden des Schicksals spinnen. Sie bitten sie um Hilfe, aber das Mädchen weigert sich erneut und eilt weiter.
Psyche versteht, dass sie auf dem Weg zu ihrem Ziel nichts aufhalten sollte. (Auf unserer Reise in die Unterwelt können wir auf die gleiche Weise vielen verlorenen Seelen begegnen, aber wir sollten an unserem Ziel festhalten.) Bald trifft das Mädchen auf Cerberus, der die Tore zum Hades, dem unterirdischen Königreich der Schatten, bewacht. Psyche wirft ihm einen der Roggenkuchen zu und schlüpft vorbei, während die drei Köpfe des Hundes darüber streiten, wer die Delikatesse bekommt.
Persephone teilt glücklich ihre Zaubercreme mit Psyche und die junge Frau tritt ihre Heimreise an. Und dann überkommt sie das unwiderstehliche Verlangen, sich die Creme sofort anzuschauen. Doch als sie das Glas öffnet, überkommt sie Schlaf – tief, wie der Tod selbst, und Psyche fällt ohnmächtig zu Boden. (Der Punkt ist, dass Geschenke, die Sie in der Unterwelt erhalten, nicht geöffnet oder entschlüsselt werden können, bis Sie in die Mittelwelt zurückkehren. Andernfalls könnten Sie wie Psyche „einschlafen“ oder das Bewusstsein verlieren und das wahre Verständnis für die Bedeutung der Geschenke verlieren .)
Eros sieht seine sterbliche Geliebte in Gefahr und kommt ihr zu Hilfe. Er erweckt Psyche und führt sie in die Welt der Menschen und Götter zurück. Als Psyche Aphrodite Persephones Creme bringt, bittet Eros seinen Vater Zeus um Hilfe. Zeus lässt Psyche aus dem Strom der Unsterblichkeit trinken. Das Mädchen wird zur Göttin und wird als Gleichberechtigte wieder mit Eros vereint.

Diese Geschichte lehrt uns, dass wir unglaublich viel erreichen können, wenn wir versuchen, im Rahmen unserer Seelenverträge zu handeln. Als Eros Psyche vor der Ehe mit dem Tod rettet, stimmt sie allen Bedingungen zu, die ihr Retter stellt. Und könnte es wirklich etwas Schrecklicheres geben, als eine Situation, in der Ihr eigener Vater Sie ausliefert, um von einem schrecklichen Monster gefressen zu werden? Psyche geht einen Vertrag ein, in dem sie Eros ihre Liebe schenkt, ohne ihn überhaupt richtig kennenzulernen, und hat dadurch kein Recht herauszufinden, wer ihr Liebhaber wirklich ist. Psyche erlaubt ihm, alle Aspekte ihrer Beziehung zu kontrollieren. Im Gegenzug bekommt sie die Möglichkeit, im Paradies zu leben. Wie oft verweigern Frauen die Gelegenheit, ihre Stärke und Weisheit zu zeigen, aus Angst oder aus Unwilligkeit, ihren Ehemann oder ihre Familie zu verärgern!
Aber was auch immer unser Himmel sein mag, wir können die Bedingungen des demütigenden Seelenvertrags nur für eine begrenzte Zeit erfüllen. Früher oder später beginnen wir zu erkennen, dass wir uns selbst berauben. So wie die Psyche dem Blick auf Eros nicht widerstehen kann, bringt uns unser Wunsch nach Selbsterkenntnis in Konflikt mit den Grenzen unseres Seelenvertrags. Aber wie Psyche, die eine Reihe schwerer Prüfungen über sich ergehen lassen muss, können wir unseren Vertrag nur mit großer Anstrengung brechen. Wie Psyche begeben wir uns auf eine Reise, bei der wir scheinbar unmögliche Aufgaben erfüllen müssen, um herauszufinden, was unsere wahre Natur ist.
Ohne die Bedingungen unserer Verträge neu zu schreiben, leben wir unbewusst. Wir wechseln ständig den Lebenspartner auf der Suche nach dem „Eros“, der uns retten wird, aber immer wieder befinden wir uns in der gleichen Situation. So eilt Psyche, geschockt über den Verlust ihres Mannes, zu Aphrodite, um einen neuen Vertrag abzuschließen, um „die Ehe zu retten“ – anstatt direkt die Liebe des Eros zu suchen. Sie lässt sich auf unmögliche Aufgaben ein, weil es ihr so ​​vorkommt, als könne nur Aphrodite sie retten.
Warum kommt Psyche nicht auf die Idee, den Gott der Liebe einfach zum Abendessen einzuladen? Wieder einmal glaubt Psyche blind an eine Person, die ihrer Meinung nach ihre Probleme lösen kann.
Die Geschichte von Psyche lehrt uns auch, dass Mut und Entschlossenheit letztendlich zum Erfolg führen. Erst nachdem Psyche den Fluss Styx (der die letzte Grenze im Leben symbolisiert) überquert und ihr Leben riskiert, findet sie die Kraft, sich zu weigern, anderen Menschen zu helfen, und gewinnt den Mut, die Bedingungen ihres Seelenvertrags anzufechten.
Um die Umstände zu ändern, müssen Sie zunächst sich selbst ändern. Wenn sich die Psyche verändert, verändert sich mit ihr die ganze Welt. Sie verlässt ihr sterbliches Schicksal und findet eine neue Bestimmung als Göttin.
Durch die Praxis des spirituellen Reisens können wir unsere Seelenverträge direkt neu aushandeln. Wir können unser Leben überdenken und das, was wir für wichtig und bedeutungsvoll halten, von dem trennen, was es nicht ist. Auf eine ähnliche Art und Weise Psyche sortierte die Körner. Auch wir können goldene Wolle finden, um den Stoff neuen Lebens zu weben, und heiliges Wasser trinken, bevor wir uns in den Nether begeben, um unsere innere Schönheit und Stärke wiederherzustellen.
Der erste Schritt zur Überprüfung Ihrer Seelenverträge besteht darin, sich bewusst zu machen, dass Sie sie haben. Wir sollten nicht auf eine Krise warten, um mit der Änderung unserer Verträge zu beginnen. Wir können sie zu günstigeren Bedingungen für uns überdenken, ohne darauf warten zu müssen, dass unsere Welt in Trümmer fällt.



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Ein Kommentar

Psyche- in der antiken griechischen Mythologie die Personifizierung der Seele, des Atems; wurde in Form eines Schmetterlings oder eines Mädchens mit Schmetterlingsflügeln dargestellt. In den Mythen wurde sie von Eros (Amor) verfolgt, dann rächte sie sich an ihm für die Verfolgung, dann herrschte zwischen ihnen die zärtlichste Liebe. Obwohl es seit Homer Vorstellungen über die Seele gibt, wurde der Mythos der Psyche erstmals von Apuleius in seinem Roman „Metamorphosen“ entwickelt.

Der Mythos von Amor und Psyche

Der Mythos besagt, dass ein König drei wunderschöne Töchter hatte, von denen die jüngste, Psyche, die schönste war. Der Ruhm ihrer Schönheit verbreitete sich auf der ganzen Erde und viele kamen in die Stadt, in der Psyche lebte, um sie zu bewundern. Sie begannen sogar, ihr göttliche Ehren zu erweisen und vergaßen Aphrodite. Letztere war beleidigt und beschloss, ihre Rivalin zu vernichten. Sie nannte ihren Sohn Eros, zeigte ihm die Schönheit und sagte ihm, er solle ihr die Liebe zu den ausgestoßensten, hässlichsten und erbärmlichsten Menschen einflößen. Unterdessen fühlte sich Psyche sehr unglücklich, weil alle sie als seelenlose Schönheit bewunderten und niemand ihre Hand annahm.

Voller Trauer wandte sich ihr Vater an das Orakel von Miles, und Gott antwortete, dass Psyche, gekleidet in Begräbniskleidung, zu einem Felsen gebracht werden sollte, um ein schreckliches Monster zu heiraten. Den Willen des Orakels erfüllend, brachte der unglückliche Vater Psyche zu sich angegebenen Ort und ließ sie allein; Plötzlich trug sie ein Windhauch zu einem wunderschönen Palast, der von unsichtbaren Geistern bewohnt wurde, und sie wurde die Frau eines mysteriösen unsichtbaren Wesens. Psyches glückseliges Leben währte jedoch nicht lange: Als die neidischen Schwestern von ihrem Wohlergehen erfuhren, beschlossen sie, sie zu belästigen, und erreichten durch List, dass Psyche ihr Versprechen gegenüber ihrem Ehemann brach – nicht herauszufinden, wer er war. Die bösen Schwestern flüsterten ihr zu, dass der unsichtbare Ehemann ein Drache sei, der sie eines Tages mit ihrem Fötus fressen würde (Psyche war bereits schwanger), und überzeugten sie, dass sie mit einem Schwert und einer Lampe bewaffnet auf ihn lauern würde im Schlaf und töte ihn.

Die vertrauensvolle Psyche gehorchte, zündete die Lampe an und begann, ihren Ehemann zu untersuchen, der sich als wunderschöner Eros herausstellte; Während sie, beeindruckt von der Schönheit seines Gesichts, den schlafenden Mann bewunderte, fiel ein heißer Öltropfen von der Lampe auf die Schulter des Gottes und er erwachte voller Schmerzen. Beleidigt über den Verrat und die Leichtfertigkeit seiner Frau flog er von ihr weg, und sie ging verlassen über die Erde, um nach ihrem Geliebten zu suchen. Lange Zeit wanderte Psyche durch alle Länder, bis sie gezwungen war, sich ihrer Rivalin Aphrodite zu beugen, die schon lange nach einer Gelegenheit suchte, sich an Psyche zu rächen, und Hermes schickte, um nach ihr zu suchen. Zu dieser Zeit lag Eros, erkrankt an einer Verbrennung, bei seiner Mutter.

Psyche befand sich mit ihrem Ehemann unter einem Dach, war jedoch von ihm getrennt, und musste alle möglichen Verfolgungen durch Aphrodite ertragen, die sich mit ihrem Wunsch nach dem Tod verschiedene unmögliche Aufgaben einfallen ließ.

Vier Tests für die Seele aus Sicht der Psychologen

Aphrodite sagte dem Mädchen, dass sie ihr nur erlauben würde, ihren Sohn zu treffen, wenn sie vier Aufgaben erfüllen könne. Alle Aufgaben waren praktisch unmöglich, aber jedes Mal gelang es Psyche auf wundersame Weise, sie zu lösen. Psychologen haben zu diesem Thema ihre eigene Meinung. Nach jeder erledigten Aufgabe eignete sich die Frau neue Kenntnisse und Fähigkeiten an. Sie tat nicht nur alles, um ihrer Geliebten gerecht zu werden, sie entwickelte sich auch zu einer würdigen Person für Gott.

Zum Beispiel führte Aphrodite das Mädchen zunächst in einen Raum mit einem riesigen Haufen verschiedener Samen und befahl ihr, diese zu sortieren. Psychologen halten diese Symbolik für wichtig. Bevor eine Frau eine endgültige ernsthafte Entscheidung trifft, muss sie in der Lage sein, ihre Gefühle zu ordnen, ihre Ängste beiseite zu legen und etwas Wichtiges von etwas völlig Unwichtigem zu trennen. Insekten und Vögel halfen Psyche bei der Bewältigung dieser Aufgabe. Doch Aphrodite wollte dem Mädchen immer noch nicht erlauben, ihren Sohn zu sehen.

Dann musste Psyche etwas goldenes Vlies von den Sonnenböcken holen. Diese riesigen, aggressiven Monster würden das Mädchen niedertrampeln, wenn sie es wagen würde, zwischen ihnen hindurchzugehen. Aber das Schilf sagte ihr, sie solle bis zur Nacht warten, bis die Tiere das Feld verließen. Aus Sicht von Psychologen ist eine solche Aufgabe eine Metapher – eine Frau soll an Stärke gewinnen können, ohne ihre Persönlichkeitsmerkmale und Mitgefühlsfähigkeiten zu verlieren.

In der dritten Aufgabe musste Psyche Wasser aus einer verbotenen Quelle sammeln, das aus den Rissen des höchsten Felsens fiel. Natürlich hätte das Mädchen in den Tod stürzen können, wenn ihr der Adler in dieser Angelegenheit nicht zu Hilfe gekommen wäre. Einige Experten glauben, dass eine solche Metapher die Fähigkeit bedeutet, das Gesamtbild des Geschehens zu sehen, was für die Lösung bestimmter Probleme äußerst wichtig ist.

Psyche hatte Angst, dass sie diese Aufgabe nicht bewältigen könnte, aber die Steine ​​hatten Mitleid mit ihr und ließen sie in das unterirdische Gewölbe. Dort gab ihr die Göttin Persephone einen Sarg und befahl ihr, nicht hineinzusehen.

Aber Psyche konnte sie nie kontrollieren weibliche Natur. Auf dem Rückweg öffnete sie das Glas, um sich etwas göttliche Schönheit zu leihen. Aber was in dem Glas war, war keine Schönheit, sondern ein „unterirdischer stygischer Traum“, der Psyche sofort erfasste.

Im Todesschlaf lag Psyche lange Zeit irgendwo auf halbem Weg vom Jenseits – für lange Zeit, aber nicht für immer, wie Aphrodite gehofft hatte. Nachdem Eros sich von seiner Wunde erholt hatte, machte er sich auf die Suche nach seiner Geliebten und fand sie. Als er Psyche sah, nahm er ihr den Traum ab, legte ihn in die Kiste zurück, weckte Psyche mit einem leichten Pfeilstoß und befahl ihr, die Kiste zu ihrer Mutter zu bringen, er kümmerte sich angeblich um den Rest.

Ende der Geschichte

Danach brachte der Gott der Liebe seine Verlobte zum Olymp, wo er von Zeus die Erlaubnis zur Heirat erhielt. Der Donnerer gewährte dem Mädchen Unsterblichkeit und führte sie in das Pantheon der Götter ein. Die Göttin Psyche und Eros brachten ein Kind zur Welt – Volupia, die Göttin des Vergnügens. Nur die Vereinigung von Seele und Liebe kann wahre Freude und wahres Glück entstehen lassen.

Das Bild der Psyche

Psyche wurde auf Kunstdenkmälern entweder in Form eines jungen Mädchens mit Schmetterlingsflügeln oder in Form eines Schmetterlings dargestellt, der entweder aus einem Scheiterhaufen flog oder in den Hades ging. Manchmal wurde der Schmetterling direkt mit dem Verstorbenen identifiziert. griechisches Wort„Psyche“ bedeutet „Seele“ und „Schmetterling“. Auch Psyche stellte man sich als fliegenden Vogel vor. Die Seelen der Toten im Hades werden als fliegende Seelen dargestellt, sie strömen ins Blut, flattern in Form von Schatten und Träumen. Die Seele des Patroklos geht mit einem „Quietschen“ davon, und das Verb tridzein wird verwendet, „zwitschern“, „quieken“. Auch die Seelen der von Odysseus getöteten Freier gelangen mit dem Quietschen der Fledermäuse in den Hades.

Psyche wurde auch in Form eines Adlers dargestellt, der seinen Flug in die Höhe trieb. In einer Reihe von Homers Texten wird das Zwerchfell als Psyche – die Seele – wahrgenommen. Blut ist auch der Träger der Seele; Die verwundete Seele kommt durch die Wunde heraus, offensichtlich in Form von Blut, oder sie wird zusammen mit der Spitze eines Speeres herausgezogen: „Aus der klaffenden Wunde flog der unterdrückte Geist heraus“ (Homer „Ilias“, XIV 518-519 ). Laut Pythagoras ernährt sich die Psyche von Blut; Blut ist der „Sitz der Seele“.

Apuleius spricht in „Metamorphosen“ von Abenteuern voller Abenteuer, romantische Liebe Amor und Psyche; die Reisen der menschlichen Seele, die sich danach sehnt, mit der Liebe zu verschmelzen.

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Der Mythos der Psyche: Eine Metapher für die psychologische Entwicklung

Der Mythos von Eros und Psyche wurde von mehreren Jungschen Analytikern als Analogie in der Frauenpsychologie verwendet; Am bemerkenswertesten sind Eric Neumann in seinem Buch Cupid and Psyche und Robert Johnson in Her. Psyche ist eine schwangere sterbliche Frau, die sich mit ihrem Ehemann Eros, dem Gott der Liebe und Sohn der Aphrodite, wiedervereinen möchte. Psyche erkennt, dass sie sich der wütenden und feindseligen Aphrodite unterwerfen muss, um jemals mit Eros versöhnt zu werden, und erscheint daher vor der Göttin. Zur Prüfung stellt Aphrodite ihr vier Aufgaben mit symbolischer Bedeutung.

Jede Aufgabe stellt eine spezifische Fähigkeit dar, die eine Frau entwickeln muss. Jedes Mal, wenn Psyche eine Aufgabe bewältigt, erwirbt sie eine neue Fähigkeit, die ihr zuvor nicht innewohnte und der Jungschen Psychologie entspricht Animus, oder der männliche Aspekt in der weiblichen Persönlichkeit. Obwohl diese Fähigkeiten für Frauen, die sich wie Psyche anstrengen müssen, um sich weiterzuentwickeln, oft „männlich“ erscheinen, sind sie es doch natürliche Qualitäten Frauen wie Artemis und Athene.

Die mythologische Figur Psyche stellt eine Geliebte (wie Aphrodite), eine Ehefrau (wie Hera) und eine schwangere Mutter (wie Demeter) dar. Darüber hinaus steigt sie, so die Handlung des Mythos, auch in die Unterwelt hinab und kehrt von dort zurück (wie Persephone). Frauen, die enge Beziehungen priorisieren und intensiv und emotional auf andere reagieren, müssen die Fähigkeiten entwickeln, die durch jede Aufgabe symbolisiert werden. Nur dann werden sie in der Lage sein, die vorgelegten Entscheidungen zu bewerten und entschlossen im eigenen Interesse zu handeln.

Aufgabe 1: Sortieren Sie die Körner. Aphrodite bringt Psyche in einen Raum, zeigt ihr einen riesigen Haufen gemischter Körner – Weizen, Gerste, Hirse, Mohn, Erbsen, Linsen und Bohnen – und sagt ihr, dass sie bis zum Abend Zeit hat, jede Getreide- oder Samensorte in einen zu sortieren separater Stapel. Diese Aufgabe scheint unmöglich zu sein, bis ihr viele winzige Ameisen zu Hilfe kommen und jede Sorte Korn für Korn in getrennten Haufen ablegen.

Wenn eine Frau eine wichtige Entscheidung treffen muss, muss sie auf die gleiche Weise zunächst die chaotische Mischung aus widersprüchlichen Gefühlen und konkurrierenden Vorlieben klären. Besonders verwirrend wird die Situation, als Aphrodite Hand anlegt. „Getreidesortierung“ stellt in diesem Fall dar interne Aufgabe, was von einer Frau verlangt, ehrlich in sich selbst zu schauen, ihre Gefühle, Werte und Motive zu analysieren und das wirklich Wichtige von dem zu trennen, was für sie unbedeutend ist.

Wenn eine Frau lernt, in einer verwirrenden Situation innezuhalten und nicht zu handeln, bis Klarheit entsteht, beginnt sie, den „Ameisen“ zu vertrauen. Diese Insekten sind eine Analogie für einen intuitiven Prozess, der außerhalb der bewussten Kontrolle abläuft. Klarheit kann durch ihr bewusstes Bemühen entstehen, die vielen Elemente einer Entscheidung systematisch oder logisch zu bewerten und zu priorisieren.

Aufgabe 2: Holen Sie sich das Goldene Vlies. Dann befahl Aphrodite Psyche, vor Sonnenaufgang goldene Wolle von den schrecklichen Widdern zu holen – riesigen, aggressiven, gehörnten Tieren, die sich auf dem Feld gegenseitig anstießen. Wenn Psyche in die Herde eingedrungen wäre und versucht hätte, ihnen das Fell wegzunehmen, wäre sie wahrscheinlich niedergetrampelt worden. Auch hier scheint die Aufgabe unmöglich, bis das grüne Schilfrohr ihr zu Hilfe kommt: Er rät ihr, bis zum Sonnenuntergang zu warten, dann zerstreuen sich die Widder und gehen zu Bett. Dann konnte sie goldene Wollstränge sicher von den Brombeersträuchern entfernen, die die Widder leicht berührt hatten.

Symbolisch stellt das Goldene Vlies die Macht dar, die eine Frau erlangen muss, ohne dabei zerstört zu werden. Wenn eine Aphrodite-Frau (oder Art verletzlich Wenn eine Göttin in eine wettbewerbsorientierte Welt eintritt, in der andere Menschen aggressiv um Macht und Position kämpfen, kann sie Schmerz oder Enttäuschung erleiden, wenn sie die Gefahr nicht erkennt. Sie könnte verbittert oder zynisch werden; Ihre aufmerksame und vertrauensvolle Seele kann verletzt und „mit Füßen getreten“ werden. Die gepanzerte Athene mag sich mitten im Kampf befinden und direkt in Strategie und Politik involviert sein, doch eine Frau wie Psyche schaut zu, wartet ab und erlangt auf Umwegen nach und nach die Macht.

Goldene Wolle zu erwerben und am Leben zu bleiben ist eine Metapher für die Herausforderung, Macht zu erlangen und gleichzeitig ein mitfühlender Mensch zu bleiben. Wie meine psychiatrische Praxis zeigt, ist es für jede Frau, die nach Selbstbestätigung strebt, sehr nützlich, sich diese Aufgabe vor Augen zu halten. Andernfalls verwandelt sie die Kommunikation mit sich selbst in eine abstoßende Konfrontation, indem sie sich nur darauf konzentriert, ihre Bedürfnisse oder ihren Ärger auszudrücken, was es ihr schwer macht, das zu erreichen, was sie will, und sich selbst einem harten, destruktiven Aspekt aussetzt.

Aufgabe 3: Füllen Sie die Kristallflasche. In der dritten Aufgabe gibt Aphrodite Psyche eine kleine Kristallflasche in die Hand und sagt ihr, dass sie diese mit Wasser aus einem uneinnehmbaren Bach füllen muss. Dieser Strom ergießt sich von einer Quelle von der Spitze der höchsten Klippe bis in die Tiefen der Unterwelt, steigt dann durch die Erde auf und kehrt wieder zur Quelle zurück. Metaphorisch stellt dieser Strom den Kreislauf des Lebens dar, in den Psyche eintauchen muss, um ihre Flasche zu füllen.

Als sie auf den eisigen Bach blickt, der sich tief in die zerklüftete Klippe schneidet und von Drachen bewacht wird, scheint die Aufgabe, das Fläschchen zu füllen, unmöglich. Zu diesem Zeitpunkt kommt ihr ein Adler zu Hilfe. Der Adler symbolisiert die Fähigkeit, die Landschaft aus der Ferne zu sehen und schnell herabzufliegen, um sich das zu schnappen, was man braucht. Das ist noch lange nicht der Fall auf die übliche Weise Wahrnehmung für eine Frau wie Psyche, die zu persönlichem Engagement neigt und es schwierig macht, „den Wald vor lauter Bäumen zu sehen“.

Für die Aphrodite-Frau ist es besonders wichtig, in engen Beziehungen eine gewisse emotionale Distanz zu wahren, die es ihr ermöglicht, die Beziehungsmuster als Ganzes zu sehen und zu unterscheiden wichtige Details und sich dessen bewusst sein, was wichtig ist. Dann wird sie die Erfahrung verarbeiten und ihr Leben gestalten können.

Aufgabe 4: Lernen Sie, „Nein“ zu sagen. In der vierten und letzten Aufgabe befahl Aphrodite Psyche, mit einer kleinen Schachtel in die Unterwelt zu gehen, damit Persephone sie mit einer magischen Schönheitssalbe füllen konnte. Psyche setzt die Aufgabe mit dem Tod gleich. Aber man kann sie als weithin sichtbaren Wendepunkt sehen und ihr Ratschläge geben.

Diese Aufgabe ist viel schwieriger als die traditionelle Prüfung des Mutes und der Entschlossenheit des Helden, denn Aphrodite versuchte, sie besonders schwierig zu machen. Psyche wird gesagt, dass sie Menschen treffen wird, die sie herzzerreißend um Hilfe anflehen werden, und dreimal muss sie „ihr Herz für Mitleid unempfindlich machen“, ihre Bitten ignorieren und weitermachen. Andernfalls wird sie für immer im Unterreich bleiben.

An einem gesetzten Ziel festzuhalten, trotz Bitten um Hilfe, ist für alle außer Frauen sehr schwierig jungfräuliche Göttinnen. Frauen mit den Archetypen Demeter-Mutter und hilfsbereite Persephone reagieren am ehesten auf die Bedürfnisse anderer Menschen, und Frauen mit den Typen Hera und Aphrodite liegen irgendwo zwischen dem ersten und dem zweiten.

Die Aufgabe, die Psyche erfüllt, indem sie dreimal „Nein“ sagt, ist die Übung der Wahl. Viele Frauen lassen sich lieber täuschen und weichen von der Verfolgung ihrer Interessen ab. Sie werden nicht in der Lage sein, ihre Absichten umzusetzen oder das Beste für sie zu wählen, bis sie lernen, Nein zu sagen. Ob es eine Person ist, die ihre Gesellschaft oder Unterstützung braucht, oder die Anziehungskraft einer erotisch aufgeladenen intimen Beziehung: Solange eine Frau nicht lernt, Nein zu sagen, und ihre besondere Beeinflussbarkeit, wird sie nicht in der Lage sein, die Richtung ihres Lebens zu bestimmen.

Dank dieser vier Aufgaben entwickelt sich die Psyche. Sie entwickelt ihre Fähigkeiten und Stärken und stellt ihren Mut, ihren Elan und ihre Entschlossenheit auf die Probe. Doch trotz aller Anschaffungen bleiben ihr Wesen und ihre Prioritäten unverändert: Sie stellt eine enge Liebesbeziehung in den Vordergrund, riskiert alles für sich – und gewinnt.

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