उन्हें करमज़िन के नाम से जुड़े साहित्यिक आंदोलन की शुरुआत से चिह्नित किया गया था। यह कोई क्रांति नहीं थी। अठारहवीं शताब्दी की भावना लंबे समय तक जीवित रही, और नए आंदोलन ने काफी हद तक इस भावना की पुष्टि की। साहित्यिक भाषा का सुधार, इसकी सबसे महत्वपूर्ण और ध्यान देने योग्य विशेषता, पीटर और लोमोनोसोव के यूरोपीयकरण और धर्मनिरपेक्षता के साथ सुधारों की सीधी निरंतरता थी। लेकिन चूंकि यूरोप खुद पिछले समय में बदल गया है, यूरोपीयकरण की नई लहर अपने साथ नए विचार और नए स्वाद - संवेदनशीलता लेकर आई है रिचर्डसनऔर रूसो और क्लासिकवाद के खिलाफ विद्रोह के पहले संकेत।

निकोले मिखाइलोविच करमज़िन

हालाँकि, मुख्य मुद्दा भाषा का सवाल था। करमज़िन का लक्ष्य साहित्यिक रूसी भाषा को पुरानी चर्च भाषाओं की तरह कम करना था - स्लाव और लैटिन, और फ्रेंच की तरह, शिक्षित समाज और धर्मनिरपेक्ष विज्ञान की नई भाषा। उन्होंने लोमोनोसोव द्वारा शुरू किए गए भारी जर्मन-लैटिन वाक्य-विन्यास को एक अधिक सुरुचिपूर्ण फ्रांसीसी शैली के साथ बदल दिया। सैकड़ों स्लाव शब्दों को फेंकते हुए, करमज़िन ने कई गैलिसिज़्म पेश किए - फ्रांसीसी शब्दों से सटीक अनुवाद और एक नई संवेदनशीलता या विज्ञान की उपलब्धियों से जुड़ी अवधारणाएं। सुधार एक सफलता थी और अधिकांश लेखकों द्वारा तुरंत स्वीकार कर लिया गया था। लेकिन किसी को भी यह नहीं सोचना चाहिए कि इससे भाषा को केवल एक ही फायदा हुआ है। उसने साहित्यिक रूसी को बोलचाल के करीब नहीं लाया, उसने बस एक विदेशी नमूने को दूसरे के साथ बदल दिया। उसने लिखित और बोली जाने वाली भाषा के बीच की खाई को भी चौड़ा कर दिया, क्योंकि वास्तव में उसने लोमोनोसोव डिवीजन को तीन शैलियों में हटा दिया, उन्हें एक मध्य में विलय कर दिया और व्यवहार में निम्न को त्याग दिया।

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन। वीडियो व्याख्यान

यह संदेहास्पद है कि क्या इतने सारे स्लाव पर्यायवाची शब्दों के बहिष्कार से भाषा को उतना ही लाभ हुआ है जितना कि माना जाता है: उन्होंने स्वाद और विविधता को जोड़ा। अपने सुधार के साथ, करमज़िन ने शिक्षित वर्गों और लोगों के साथ-साथ नए और पुराने रूस के बीच की खाई को चौड़ा करने में मदद की। सुधार अलोकतांत्रिक था (और इसमें यह 18वीं शताब्दी का एक सच्चा उत्पाद था) और राष्ट्र-विरोधी (इसमें भी, और इससे भी अधिक)। लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम क्या कहते हैं, वह जीत गई और शास्त्रीय कविता के युग की शुरुआत में तेजी आई। करमज़िन भाषा का सर्वोच्च औचित्य यह है कि यह पुश्किन की भाषा बन गई।

करमज़िन आंदोलन का एक अन्य पहलू एक नई संवेदनशीलता का उदय था। यह भावुक रोमांस के धीमे अंतःक्षेपण और फ्रीमेसन के भावनात्मक पवित्रतावाद द्वारा तैयार किया गया था। लेकिन भावनाओं का पंथ, भावनात्मक आवेगों की आज्ञाकारिता, मनुष्य की प्राकृतिक दया की अभिव्यक्ति के रूप में पुण्य की अवधारणा - यह सब सबसे पहले करमज़िन को खुले तौर पर प्रचारित करने के लिए शुरू किया गया था।

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन (1766-1826) ने अपने पूर्ववर्तियों से उभरी साहित्यिक भाषा के विकास की प्रवृत्तियों को पूरा किया, और भावुकतावादी साहित्यिक प्रवृत्ति के प्रमुख बने, साहित्यिक भाषा के उपयोग के नए सिद्धांतों के सिद्धांतकार, जो इतिहास में "नए शब्दांश" का नाम प्राप्त हुआ, जिसे कई इतिहासकार आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा की शुरुआत मानते हैं।

करमज़िन एक लेखक, इतिहासकार, सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य, मॉस्को जर्नल के संपादक और रूसी राज्य के इतिहास के लेखक वेस्टनिक एवरोपी पत्रिका, रूसी साहित्य में भावुकता के पहले प्रतिनिधि हैं। रूसी यात्री, गरीब लिज़ा, नतालिया, बोयार की बेटी "," मार्था पोसादनित्सा "और अन्य)।

हालाँकि, रूसी साहित्यिक भाषा के इतिहास में करमज़िन और करमज़िनिस्टों की गतिविधियों का आकलन अस्पष्ट है। सौ साल से भी पहले एन.ए. लावरोव्स्की ने लिखा है कि रूसी साहित्यिक भाषा के सुधारक के रूप में करमज़िन के बारे में निर्णय बहुत अतिरंजित हैं, कि उनकी भाषा में मौलिक रूप से कुछ भी नया नहीं है, कि यह नोविकोव, क्रायलोव, फोंविज़िन द्वारा करमज़िन से पहले हासिल की गई पुनरावृत्ति है। 19वीं सदी के एक अन्य भाषाविद्, जे.के. इसके विपरीत, ग्रोट ने लिखा है कि यह केवल करमज़िन की कलम के नीचे था कि "रूसी भाषा में पहली बार एक गद्य भी, शुद्ध, शानदार और संगीतमय" दिखाई दिया और "करमज़िन ने रूसी साहित्यिक भाषा को एक निर्णायक दिशा दी जिसमें यह अभी भी विकास जारी है।"

करमज़िनिस्ट्स (एम.एन. मुराविएव, आई.आई.दिमित्रीव, ए.ई. इज़मेलोव, युवा वी.ए.ज़ुकोवस्की, वी.वी. कप्निस्ट, एन.ए. भाषा। भाषा एक सामाजिक घटना है, यह उस सामाजिक वातावरण के विकास के अनुसार बदलती है जहां वह कार्य करती है।

रूसी "नई शैली" के मानदंडकरमज़िन फ्रेंच भाषा के मानदंडों पर केंद्रित है। करमज़िन का कार्य रूसियों के लिए लिखना शुरू करना था जैसा वे कहते हैं, और ताकि महान समाज में वे लिखते समय बोलना शुरू कर दें। अन्यथा, साहित्यिक रूसी भाषा को बड़प्पन के बीच फैलाना आवश्यक था, क्योंकि एक धर्मनिरपेक्ष समाज में या तो फ्रेंच बोलते थे या स्थानीय भाषा का इस्तेमाल करते थे। ये दो कार्य करमज़िन के शैलीगत सुधार के सार को परिभाषित करते हैं।

एक "नया शब्दांश" बनाना, करमज़िन लोमोनोसोव की "तीन शांति" से शुरू होता है, उनके ओड्स और प्रशंसनीय भाषणों से। लोमोनोसोव द्वारा किए गए साहित्यिक भाषा के सुधार ने प्राचीन से नए साहित्य में संक्रमण काल ​​​​के कार्यों को पूरा किया, जब चर्च स्लाववाद के उपयोग को पूरी तरह से त्यागने के लिए अभी भी समय से पहले था। हालांकि, "तीन शांति" के सिद्धांत ने अक्सर लेखकों को मुश्किल स्थिति में डाल दिया, क्योंकि उन्हें भारी, पुरानी स्लाव अभिव्यक्तियों का उपयोग करना पड़ता था, जहां बोली जाने वाली भाषा में उन्हें पहले से ही दूसरों, नरम, सुंदर लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

दूसरी ओर, करमज़िन ने साहित्यिक भाषा को बोली जाने वाली भाषा के करीब लाने का फैसला किया। इसलिए, उनके मुख्य लक्ष्यों में से एक चर्च स्लाववाद से साहित्य की और मुक्ति थी। पंचांग की दूसरी पुस्तक "आओनिडा" की प्रस्तावना में उन्होंने लिखा: "शब्दों की एक गड़गड़ाहट केवल हमें बहरा कर देती है और कभी भी हृदय तक नहीं पहुँचती।"

हालाँकि, करमज़िनिस्ट पुराने स्लाववाद को पूरी तरह से नहीं छोड़ सकते थे: पुराने स्लाववाद के नुकसान से रूसी साहित्यिक भाषा को भारी नुकसान होगा। इसलिए, पुराने स्लाववादों के चयन में "रणनीति" इस प्रकार थी:

1) पुराने पुराने स्लाववाद अवांछनीय हैं: अबी, बयाहू, कोलिको, पोनेज़े, यूबो, आदि। करमज़िन के कथन ज्ञात हैं: "करने के बजाय प्रतिबद्ध करने के लिए, बातचीत में और विशेष रूप से एक युवा लड़की के लिए नहीं कहा जा सकता है," "यह ऐसा लगता है कि मैं जीवन की एक नई मिठास की तरह महसूस करता हूं, - इज़वेद कहते हैं, लेकिन क्या युवा लड़कियां ऐसा बोलती हैं? यहाँ चाहे कितनी ही घिनौनी क्यों न हो, "" कॉलिको आपके लिए संवेदनशील है, आदि। - स्वाद वाली लड़की न तो कॉलिको कह सकती है और न ही पत्र में लिख सकती है। " पद्य में भी "यूरोप का बुलेटिन" घोषित किया गया: पोंज़े, बल द्वारा, क्योंकि वे बुराई के प्रकाश में पर्याप्त कर रहे हैं।

2) पुराने स्लाववाद की अनुमति है, जो:

ए) रूसी भाषा में उन्होंने एक उच्च, काव्यात्मक चरित्र बनाए रखा ("उसका हाथ आग लगाना केवल एक आकाश पर सूरज ");

बी) कलात्मक उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है ("कोई नहीं पेड़ पर पत्थर नहीं फेंकेंगे , यदि चालू हो ओनोम कोई फल नहीं ");

ग) अमूर्त संज्ञा होने के कारण, वे उनके लिए नए संदर्भों में अपना अर्थ बदलने में सक्षम हैं ("रूस में महान गायक थे, जिनकी रचना सदियों में दफन हो गई थी");

d) ऐतिहासिक शैलीकरण के साधन के रूप में कार्य कर सकता है ("Nikon सर्वोच्च पद से इस्तीफा दिया तथा… अपना दिन भगवान और आत्मा को बचाने वाले मजदूरों को समर्पित किया »).

"नए शब्दांश" की दूसरी विशेषता वाक्य रचना का सरलीकरण था। करमज़िन ने लंबी अवधि के लिए मना कर दिया। द पेंथियन ऑफ रशियन राइटर्स में, उन्होंने निर्णायक रूप से घोषणा की: "लोमोनोसोव का गद्य हमारे लिए एक मॉडल के रूप में बिल्कुल भी काम नहीं कर सकता है: इसकी लंबी अवधि थकाऊ है, शब्दों की व्यवस्था हमेशा विचारों के प्रवाह के अनुरूप नहीं होती है।" लोमोनोसोव के विपरीत, करमज़िन ने छोटे, आसानी से समझने योग्य वाक्यों में लिखने का प्रयास किया।

करमज़िन ने पुरानी स्लावोनिक यूनियनों की जगह ली याको, पाकिस्तान, ज़ेन, कोलिको, अन्य पसंद करते हैंऔर अन्य उन्हें रूसी संघों और संघ के शब्दों से बदल रहे हैं क्या, क्या, कब, कैसे, क्या, कहाँ, क्योंकि... अधीनस्थ संघों के रैंक यूनियनों के साथ गैर-संघ और रचनात्मक निर्माणों को रास्ता देते हैं ए, और, लेकिन, हाँ, याऔर आदि।

करमज़िन प्रत्यक्ष शब्द क्रम का उपयोग करते हैं, जो उन्हें अधिक स्वाभाविक और मानवीय भावनाओं के विचार और गति की ट्रेन के अनुरूप लगता था।

"सौंदर्य" और "नई शैली" का ढंगपरिधीय प्रकार के वाक्यात्मक निर्माणों द्वारा बनाए गए थे, जो उनकी संरचना और रूप में वाक्यांशगत संयोजनों के करीब थे (दिन का सूरज सूरज था; गायन के बार्ड्स - कवि; हमारे जीवन का नम्र दोस्त - आशा; सरू) दाम्पत्य प्रेम - पारिवारिक जीवन, विवाह; पर्वत धाम में जाना - मरना आदि)।

इसके अलावा, करमज़िन अक्सर इस या उस लेखक की कामोद्दीपक बातों को उद्धृत करते हैं, अपने कार्यों में विदेशी भाषाओं के अंश सम्मिलित करते हैं।

करमज़िन की तीसरी योग्यता रूसी भाषा को कई सफल नवशास्त्रों के साथ समृद्ध करना था, जो मुख्य शब्दावली में मजबूती से स्थापित हो गए हैं। "करमज़िन," बेलिंस्की ने लिखा, "रूसी साहित्य को नए विचारों के क्षेत्र में पेश किया, और भाषा का परिवर्तन पहले से ही इस मामले का एक आवश्यक परिणाम था।"

पीटर के युग में भी, रूसी भाषा में कई विदेशी शब्द दिखाई दिए, लेकिन अधिकांश भाग के लिए उन्होंने उन शब्दों को बदल दिया जो पहले से ही स्लाव भाषा में मौजूद थे और आवश्यक नहीं थे; इसके अलावा, इन शब्दों को असंसाधित रूप में लिया गया था, और इसलिए ये बहुत भारी और अजीब थे (" Fortecia"किले" के बजाय "," विक्टोरिया "के बजाय" जीत ", आदि)। करमज़िन ने, इसके विपरीत, विदेशी शब्दों को रूसी अंत देने की कोशिश की, उन्हें रूसी व्याकरण की आवश्यकताओं के अनुकूल बनाया, उदाहरण के लिए, "गंभीर", "नैतिक", "सौंदर्य", "दर्शक", "सद्भाव", "उत्साह"।

पाठ में नए शब्दों और अभिव्यक्तियों को शामिल करते हुए, करमज़िन ने अक्सर बिना अनुवाद के शब्द छोड़ दिया: उन्हें यकीन था कि एक विदेशी भाषा का शब्द रूसी समानांतर की तुलना में अधिक सुरुचिपूर्ण था। वह अक्सर प्रकृति, घटना के बजाय प्रकृति, घटना शब्दों का प्रयोग करता है। हालांकि, समय के साथ, करमज़िन ने बर्बरता पर अपने विचारों को संशोधित किया और, जब एक रूसी यात्री के पत्रों को पुनर्प्रकाशित किया, तो विदेशी शब्दों को रूसियों के साथ बदल दिया: इशारों- क्रियाएं, जलयात्रा- सफ़र, शिक्षा- शिक्षा, टुकड़ा- अंश, मुलाकात- दौरा, आदि

रूसी भाषा में अमूर्त अवधारणाओं और विचारों, भावनाओं के सूक्ष्म रंगों को व्यक्त करने की क्षमता विकसित करने की कोशिश करते हुए, करमज़िनिस्टों ने वैज्ञानिक, पत्रकारिता, कलात्मक भाषण के क्षेत्र में पेश किया:

- उधार की शर्तें ( प्रोसेनियम, निपुण, पोस्टर, बॉउडर, कैरिकेचर, संकट, समरूपताऔर आदि।);

- रूपात्मक और सिमेंटिक ट्रेसिंग पेपर ( स्थान, दूरी, उपखंड, फोकस, परिष्कृत, झुकाव, परमानंदऔर आदि।);

- करमज़िन द्वारा रचित शब्द ( उद्योग, भविष्य, जनता, प्यार में पड़ना, मानवीय, छूना, जरूरतऔर अन्य), उनमें से कुछ ने रूसी भाषा (वास्तविकता, नम्रता, शिशु, आदि) में जड़ें जमा नहीं लीं।

करमज़िनिस्ट, भावनाओं और अनुभवों को व्यक्त करने वाले शब्दों को वरीयता देते हुए, "सुखदता" पैदा करते हैं, अक्सर कम-स्नेही प्रत्यय का इस्तेमाल करते हैं ( हॉर्न, चरवाहा लड़का, ब्रुक, बर्डी, माँ, गाँव, पथ, तटआदि।)।

भावनाओं की "सुखदता" बनाने के लिए, करमज़िनिस्ट्स ने शब्दों को उस संदर्भ में पेश किया जो "सुंदरता" ( फूल, कछुआ, चुंबन, लिली, पंख, कर्लआदि।)। करमज़िनिस्टों के अनुसार, "सुखदता", ऐसी परिभाषाएँ बनाती है, जो विभिन्न संज्ञाओं के संयोजन में, अलग-अलग शब्दार्थ रंगों को प्राप्त करती हैं ( सज्जनपंख, निविदाबांसुरी, सबसे कोमलदिल का झुकाव, सज्जनगाल, सज्जनसॉनेट, निविदालिसा, आदि)। प्राचीन देवताओं, यूरोपीय कला कार्यकर्ताओं, प्राचीन और पश्चिमी यूरोपीय साहित्य के नायकों का नामकरण, उचित नाम भी करमज़िनिस्टों द्वारा कथा को एक उत्कृष्ट स्वर देने के लिए उपयोग किया जाता था।

करमज़िन का भाषा कार्यक्रम और भाषा अभ्यास ऐसा है, जो भावुकता की आध्यात्मिक धरती पर पैदा हुआ और इसका सबसे आदर्श अवतार बन गया। करमज़िन एक प्रतिभाशाली लेखक थे, जिसकी बदौलत उनकी "नई शैली" को रूसी साहित्यिक भाषा के उदाहरण के रूप में माना जाता था। उन्नीसवीं शताब्दी के पहले दशक में, साहित्यिक भाषा के करमज़िन सुधार को उत्साह के साथ पूरा किया गया और साहित्यिक आदर्श की समस्याओं में एक जीवंत सार्वजनिक रुचि उत्पन्न हुई।

हालांकि, इसके बावजूद, करमज़िन के सीमित भावुकतावादी सौंदर्यशास्त्र, एक कोमल, सुंदर, सुंदर शब्दांश बनाने की उनकी इच्छा ने उन्हें प्राकृतिक यूसुस और ऐतिहासिक भाषाई परंपरा का एक सच्चा संश्लेषण प्राप्त करने और आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा का संस्थापक बनने की अनुमति नहीं दी।

प्रयुक्त साहित्य की सूची:

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प्रसिद्ध लेखक निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन ने साहित्यिक भाषा का विकास जारी रखा, जो उनके पूर्ववर्तियों द्वारा शुरू किया गया था, और उन्हें भाषा के नए सिद्धांतों के सिद्धांतकार के रूप में भी जाना जाता है, जिसे "नया शब्दांश" कहा जाता है। कई इतिहासकार और साहित्यिक विद्वान इसे आधुनिक साहित्यिक बोली की शुरुआत मानते हैं। हम इस लेख में करमज़िन के भाषा सुधार के सिद्धांतों के बारे में बात करेंगे।

भाषा और समाज

सब कुछ महान की तरह, करमज़िन के विचारों की भी आलोचना की गई, इसलिए उनकी गतिविधियों का आकलन अस्पष्ट है। दार्शनिक एन। ए। लावरोव्स्की ने लिखा है कि कोई भी करमज़िन को भाषा के सुधारक के रूप में नहीं बोल सकता है, क्योंकि उसने कुछ भी नया नहीं पेश किया, लेकिन केवल वही दोहराता है जो उसके पूर्ववर्तियों - फोनविज़िन, नोविकोव, क्रायलोव द्वारा हासिल किया गया था।

इसके विपरीत, जाने-माने भाषाशास्त्री वाईके ग्रोट ने लिखा है कि करमज़िन के लिए धन्यवाद, रूसी भाषा में "शुद्ध, शानदार" गद्य दिखाई दिया और यह करमज़िन था जिसने भाषा को "निर्णायक दिशा" दी, जिसमें यह "जारी है" विकसित करने के लिए।"

बेलिंस्की ने लिखा है कि साहित्य में एक "नया युग" आया था, जिसका अर्थ है करमज़िन का भाषा सुधार। 10 वीं कक्षा में, वे न केवल इस अद्भुत लेखक के काम से परिचित होते हैं, बल्कि भावुकता पर भी ध्यान केंद्रित करते हैं, जिसे निकोलाई मिखाइलोविच द्वारा अनुमोदित किया गया था।

करमज़िन और उनके अनुयायी, जिनके बीच युवा वी। ए। ज़ुकोवस्की, एम। एन। मुरावियोव, ए। ई। इस्माइलोव, एन। ए। लवोव, आई। आई। दिमित्रीव, ने भाषा के लिए एक ऐतिहासिक दृष्टिकोण का पालन किया और तर्क दिया: "भाषा - सामाजिक घटना", और पर्यावरण के विकास के साथ परिवर्तन जिसमें यह कार्य करता है।

करमज़िन ने "नए शब्दांश" को फ्रांसीसी भाषा के मानदंडों के लिए उन्मुख किया। उन्होंने तर्क दिया कि एक महान समाज में उन्हें उसी तरह लिखना चाहिए जैसा वे कहते हैं। साहित्यिक भाषा का प्रसार करना आवश्यक है, क्योंकि रईसों ने ज्यादातर फ्रेंच या स्थानीय भाषा में संवाद किया। इन दो कार्यों ने करमज़िन के भाषा सुधार का सार निर्धारित किया।

भाषा सुधार की आवश्यकता

एक "नया शब्द" बनाते समय, करमज़िन ने लोमोनोसोव के "तीन शांति", उनके ओड्स और प्रशंसनीय भाषणों से शुरुआत की। लोमोनोसोव द्वारा किए गए सुधार प्राचीन से नए साहित्य में संक्रमण काल ​​​​की आवश्यकताओं को पूरा करते थे। तब चर्च स्लाववाद से छुटकारा पाना अभी भी समय से पहले था। लोमोनोसोव के "तीन शांत" ने अक्सर लेखकों को एक कठिन स्थिति में डाल दिया, जिन्हें पुरानी अभिव्यक्तियों का उपयोग करना पड़ा जहां उन्हें पहले से ही नए, अधिक सुरुचिपूर्ण और कोमल, बोलचाल की अभिव्यक्तियों से बदल दिया गया था।

शिशकोविस्ट और करमज़िनिस्ट

18 वीं शताब्दी के अंत में, डेरझाविन के साहित्यिक सैलून का दौरा ए.एस. शिशकोव, ए.ए. शखोवस्की, डी.आई. खवोस्तोव ने किया था। वे क्लासिकिज्म के समर्थक थे, जो करमज़िन के भाषा सुधार के विपरीत था। शिशकोव को इस समाज के सिद्धांतकार के रूप में जाना जाता था, और उनके समर्थकों को "शिशकोविस्ट" कहा जाने लगा। प्रचारक एएस शिशकोव इतने प्रतिक्रियावादी थे कि उन्होंने "क्रांति" शब्द का भी विरोध किया।

"रूसी भाषा की जय हो कि उसके पास इसके बराबर एक शब्द भी नहीं है," उन्होंने कहा।

निरंकुशता और चर्च के रक्षक के रूप में कार्य करते हुए, शिशकोव "विदेशी संस्कृति" के विरोधी थे। वह पश्चिमी भाषण के वर्चस्व के खिलाफ थे और उन्होंने मुख्य रूप से रूसी नमूनों से शब्दों की रचना की। इस स्थिति ने उन्हें करमज़िन के भाषा सुधार के सिद्धांतों को अस्वीकार करने के लिए प्रेरित किया। शिशकोव, वास्तव में, अप्रचलित लोमोनोसोव "तीन शांत" को पुनर्जीवित किया।

उनके समर्थकों ने "नए शब्द" के समर्थकों का मजाक उड़ाया। उदाहरण के लिए, कॉमेडियन शाखोव्सकोय। अपने हास्य में, समकालीनों ने ज़ुकोवस्की, करमज़िन, इस्माइलोव में निर्देशित बार्ब्स को देखा। इसने शिशकोव के समर्थकों और करमज़िन के अनुयायियों के बीच संघर्ष को तेज कर दिया। उत्तरार्द्ध, बंपर पर मजाक करना चाहते थे, यहां तक ​​​​कि कथित तौर पर उनके लेखकत्व के एक वाक्यांश की रचना की: "गीली जूतों में गुलबियों के अपमान के लिए सूचियों से अच्छाई आ रही है और एक छींटे के साथ।" आधुनिक भाषा में यह इस तरह लगता है: "एक सुंदर आदमी सर्कस से थिएटर तक गैलोश में और एक छतरी के साथ बुलेवार्ड के साथ चलता है।"

पुराने स्लाववाद के साथ नीचे

करमज़िन ने साहित्यिक और बोली जाने वाली भाषाओं को एक साथ लाने का फैसला किया। उनके मुख्य लक्ष्यों में से एक चर्च स्लाववाद से साहित्य की मुक्ति थी। उन्होंने लिखा है कि शब्द "हमें बहरा कर देते हैं", लेकिन "दिल" तक कभी नहीं पहुंचते। हालाँकि, पुराने स्लाववाद को पूरी तरह से छोड़ना असंभव हो गया, क्योंकि उनके नुकसान से साहित्यिक भाषा को भारी नुकसान हो सकता है।

संक्षेप में, करमज़िन के भाषा सुधार में निम्नलिखित शामिल थे: अप्रचलित स्लाववाद अवांछनीय हैं: कोलिको, यूबो, अबिये, पोनेज़े, आदि। करमज़िन ने कहा कि "करने के लिए" के बजाय बातचीत में "प्रतिबद्ध" कहना असंभव है। "मुझे लगता है कि जीवन की मिठास महसूस हो रही है," इज़वेद ने कहा। लेकिन कोई यह नहीं कहेगा कि, करमज़िन ने तर्क दिया, विशेष रूप से एक युवा लड़की। और, इसके अलावा, कोई भी "कोलिको" शब्द नहीं लिखेगा।

"वेस्टनिक एवरोपी", जिसका संपादक करमज़िन था, यहां तक ​​\u200b\u200bकि कविता में भी प्रकाशित हुआ: "पोन्ज़े, पुण्य से, क्योंकि वे बुराई के प्रकाश में पर्याप्त कर रहे हैं।"

पुराने स्लाववाद की अनुमति है, जो:

• एक काव्यात्मक चरित्र किया ("आकाश में खटखटाया");
• कलात्मक उद्देश्यों के लिए उपयोग किया जाता था ("यदि उस पर कोई फल नहीं हैं");
• अमूर्त संज्ञा होने के कारण, वे एक नए संदर्भ में अर्थ बदल सकेंगे ("महान गायक यहां भी रहे हैं, लेकिन उनकी रचनाएं सदियों से दफन हैं");
• ऐतिहासिक शैलीकरण के साधन के रूप में कार्य करें ("मैंने अपनी गरिमा को त्याग दिया और अपने दिन भगवान को समर्पित कार्यों में बिताए")।

छोटे वाक्यों के लिए एक कविता

करमज़िन के भाषाई सुधार का दूसरा नियम शैलीगत निर्माणों का सरलीकरण था। लोमोनोसोव का गद्य एक मॉडल के रूप में काम नहीं कर सकता, उन्होंने कहा, क्योंकि उनके लंबे वाक्य थकाऊ हैं और शब्दों की व्यवस्था "विचारों के प्रवाह" के अनुरूप नहीं है। इसके विपरीत, करमज़िन ने स्वयं छोटे वाक्यों में लिखा।

पुराने स्लाव संघों कोलिको, पाकी, अन्य जैसे, याको, आदि को संघ के शब्दों जैसे, कब, से, क्योंकि, कौन, कहाँ, क्या द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। वह एक नए शब्द क्रम का उपयोग करता है जो अधिक स्वाभाविक है और व्यक्ति की विचारधारा के अनुरूप है।

"नए शब्दांश" की "सुंदरता" उन निर्माणों द्वारा बनाई गई थी जो उनके रूप और संरचना में वाक्यांशगत संयोजनों के करीब थे (सूरज दिन की चमक थी, पहाड़ के निवास में जाने के लिए - मृत्यु, गायन बार्ड - कवि)। करमज़िन अपने कार्यों में अक्सर इस या उस लेखक को उद्धृत करते हैं, और विदेशी भाषाओं में अंश सम्मिलित करते हैं।

विवट, नवविज्ञान

करमज़िन के भाषाई सुधार का तीसरा सिद्धांत भाषा को नवविज्ञान से समृद्ध करना था जो मुख्य शब्दावली में मजबूती से स्थापित हो गए हैं। पीटर के युग में भी, कई विदेशी शब्द सामने आए, लेकिन उन्हें उन शब्दों से बदल दिया गया जो स्लाव भाषा में मौजूद थे, और अपने कच्चे रूप में वे धारणा के लिए बहुत कठिन थे ("फोर्टिया" एक किला है, "विक्टोरिया" एक जीत है) . करमज़िन ने व्याकरण (सौंदर्य, श्रोता, गंभीर, उत्साह) की आवश्यकताओं के अनुसार विदेशी शब्दों को अंत दिया।

नए शब्द

पाठ में नई अभिव्यक्तियों और शब्दों का परिचय देते हुए, करमज़िन ने अक्सर उन्हें बिना अनुवाद के छोड़ दिया, यह सुनिश्चित करते हुए कि एक विदेशी शब्द रूसी की तुलना में बहुत अधिक सुरुचिपूर्ण है। वह अक्सर "प्रकृति" - "प्रकृति", "घटना" के बजाय "घटना" के बजाय पाया।

समय के साथ, उन्होंने अपने विचारों को संशोधित किया और "रूसी यात्री के पत्रों में" रूसी शब्दों के साथ विदेशी शब्दों को बदल दिया: एक यात्रा के लिए "यात्रा", एक मार्ग के लिए "टुकड़ा", "इशारा" - क्रियाएं।

करमज़िन ने यह सुनिश्चित करने का प्रयास किया कि रूसी भाषा में भावनाओं और विचारों के अधिक सूक्ष्म रंगों को व्यक्त करने में सक्षम शब्द हों। भाषा सुधार पर काम करते हुए, करमज़िन (उनके सिद्धांतों का सारांश ऊपर है) और उनके समर्थकों ने कलात्मक, पत्रकारिता, वैज्ञानिक भाषण में कई शब्द पेश किए:

• उधार शब्द (पोस्टर, बॉउडर, संकट, आदि)।
• सिमेंटिक और मॉर्फोलॉजिकल ट्रेसिंग पेपर (झुकाव, विभाजन, स्थान, आदि)।
• स्वयं करमज़िन द्वारा रचित शब्द (प्रेम, स्पर्श, समाज, उद्योग, भविष्य, आदि), लेकिन इनमें से कुछ शब्द रूसी (शिशु, वास्तविक) में जड़ नहीं लेते थे।

भाषा की "सौंदर्य" और "सुखदता"

भावनाओं और अनुभवों को व्यक्त करते समय "सुखदता" पैदा करने वाले शब्दों को वरीयता देते हुए, करमज़िनिस्ट अक्सर कम प्रत्यय (बेरेज़ोक, चरवाहा लड़का, पक्षी, पथ, गांव, आदि) का इस्तेमाल करते थे। उसी "सुखदता" के लिए उन्होंने ऐसे शब्द पेश किए जो "सौंदर्य" (कर्ल, लिली, टर्टलडॉव, फूल, आदि) बनाते हैं।

करमज़िनिस्टों के अनुसार, "सुखदता" उन परिभाषाओं द्वारा बनाई गई है, जो विभिन्न संज्ञाओं के संयोजन में, विभिन्न शब्दार्थ रंगों (कोमल सॉनेट, कोमल ध्वनि, कोमल गाल, कोमल कात्या, आदि) प्राप्त करते हैं। कथाओं को एक उत्कृष्ट स्वर देने के लिए, उन्होंने व्यापक रूप से यूरोपीय कलाकारों, प्राचीन देवताओं, पश्चिमी यूरोपीय और प्राचीन साहित्य के नायकों के उचित नामों का इस्तेमाल किया।

यह करमज़िन का भाषा सुधार है। भावुकता की धरती से निकलकर वह एक आदर्श अवतार बन गईं। करमज़िन एक प्रतिभाशाली लेखक थे, और उनकी "नई शैली" को सभी ने साहित्यिक भाषा के उदाहरण के रूप में माना था। उन्नीसवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, उनके सुधार का उत्साह के साथ स्वागत किया गया और भाषा के प्रति जनता में रुचि पैदा हुई।

वह रूसी भावुकता के मान्यता प्राप्त प्रमुख थे। लेकिन 19वीं सदी की शुरुआत में उनके काम में काफी महत्वपूर्ण बदलाव आए। "गरीब लिज़ा" के स्तर पर भावुकता अतीत में बनी रही और प्रिंस पीआई शालिकोव जैसे एपिगोन बन गए।

करमज़िन और उनके सहयोगी रूसी भावुकता के उस आशाजनक पक्ष को विकसित करते हुए आगे बढ़े, जिसने इसे एक ध्रुव पर आत्मज्ञान के साथ और दूसरे पर रोमांटिकतावाद के साथ जोड़ा, जिसने रूसी साहित्य को पश्चिमी यूरोपीय प्रभावों को पूरा करने के लिए खोला, जो इसके गठन की प्रक्रिया में आवश्यक था। .

19वीं सदी की शुरुआत में करमज़िन स्कूल की भावुकता चमकीले रंग की है प्री-रोमांटिकरुझान। यह धारा संक्रमणकालीन, क्षमतावान है, अपने आप में क्लासिकिज्म, ज्ञानोदय, भावुकता और रूमानियत की विशेषताओं का संश्लेषण करती है। पश्चिमी यूरोपीय सामाजिक और दार्शनिक विचारों, सौंदर्य विचारों और कलात्मक रूपों के साथ रूसी आध्यात्मिक संस्कृति के संवर्धन के बिना, रूसी साहित्य का आत्मनिर्णय और विकास, "सदी के बराबर" बनने का प्रयास करना असंभव था।

इस रास्ते पर, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी साहित्य को बड़ी बाधाओं का सामना करना पड़ा: विशाल राष्ट्रीय-ऐतिहासिक महत्व की समस्या को हल करना आवश्यक था - रूसी भाषा की शाब्दिक रचना को पश्चिमी यूरोपीय विचारों के अनुरूप लाने के लिए जो विदेशी थे यह उन अवधारणाओं के लिए जो पहले से ही समाज के शिक्षित हिस्से द्वारा महारत हासिल कर ली गई थी! उन्हें राष्ट्रीय संपत्ति बनाओ। कुलीन वर्ग के शिक्षित वर्ग ने इन विचारों और अवधारणाओं को फ्रेंच में व्यक्त किया, और रूसी भाषा में उनका रूसी में अनुवाद करने के लिए पर्याप्त अर्थ और अर्थ के शब्द नहीं थे।

बेशक, महान समाज के "गैलोमेनिया" में सर्वदेशीयता का उदय हुआ। यह कोई संयोग नहीं है कि ग्रिबोएडोव के विट फ्रॉम विट में चैट्स्की की फेमस मॉस्को की भाषा को "फ्रेंच और निज़नी नोवगोरोड का मिश्रण" कहा जाता है। लेकिन फ्रांसीसी भाषा के प्रति आकर्षण का एक और, शायद अधिक महत्वपूर्ण कारण था, जिसका पश्चिम के सामने "गैलोमेनिया" और दासता से कोई लेना-देना नहीं था। रूस में पीटर के सुधारों के बाद, एक प्रबुद्ध समाज की आध्यात्मिक जरूरतों और रूसी भाषा की शब्दार्थ संरचना के बीच एक अंतर पैदा हो गया। सभी शिक्षित लोगों को फ्रेंच बोलने के लिए मजबूर किया गया, क्योंकि रूसी भाषा में कई विचारों और भावनाओं को व्यक्त करने के लिए शब्द और अवधारणाएं नहीं थीं।

वैसे, उस समय फ्रांसीसी भाषा का वास्तव में एक सामान्य यूरोपीय प्रसार था; न केवल रूसी, बल्कि, उदाहरण के लिए, जर्मन बुद्धिजीवियों ने अपनी मूल भाषा को प्राथमिकता दी, जिसने जर्मन हेर्डर की राष्ट्रीय भावनाओं को रूसी करमज़िन से कम नहीं किया। करमज़िन ने अपने 1802 के लेख "पितृभूमि और राष्ट्रीय गौरव के लिए प्यार पर" में लिखा: "हमारी परेशानी यह है कि हम सभी फ्रेंच बोलना चाहते हैं और अपनी भाषा के विकास पर काम करने के बारे में नहीं सोचते हैं; क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि हम नहीं जानते कि बातचीत में कुछ सूक्ष्मताओं को कैसे समझाया जाए ”- और मूल भाषा को फ्रेंच भाषा की सभी सूक्ष्मताएं देने का आह्वान किया।

करमज़िन ने इस समस्या को तीन तरीकों से सफलतापूर्वक हल किया:

1) एक उत्कृष्ट शैलीगत स्वभाव के साथ, उन्होंने रूसी भाषा का भी परिचय दिया जैसे बर्बरता(विदेशी शब्दों का प्रत्यक्ष उधार) जिसने इसमें जड़ जमा ली: सभ्यता, युग, क्षण, तबाही, गंभीर, सौंदर्य, नैतिक, फुटपाथ, आदि;

2) करमज़िन ने विदेशी लोगों के मॉडल पर रूसी जड़ों से नए शब्द और अवधारणाएं बनाईं: श-ली-एप्से - इन-ली-यानी; और "-ye1orre-tep1 - विकास; गा ^ एलपीई - परिष्कृत; 1ओइसपैन1; - छूना, आदि;

8) अंत में, करमज़िन ने फ्रांसीसी भाषा के शब्दों के अनुरूप नवविज्ञान का आविष्कार किया: उद्योग, भविष्य, आवश्यकता, आम तौर पर उपयोगी, बेहतर, आदि।

लेख में "रूस में इतनी कम कॉपीराइट प्रतिभाएँ क्यों हैं" (1802), करमज़िन ने न केवल शाब्दिक, बल्कि रूसी भाषण की वाक्यात्मक संरचना को भी अद्यतन करने की आवश्यकता पर ध्यान आकर्षित किया: "हमारे पास अभी भी इतने कम सच्चे लेखक थे कि वे हमें कई लिंगों में नमूने देने का समय नहीं था; सूक्ष्म विचारों के साथ शब्दों को समृद्ध करने का समय नहीं था; उन्होंने यह नहीं दिखाया कि कुछ सामान्य विचारों को भी सुखद तरीके से कैसे व्यक्त किया जाए ... लेखकों के लिए एक रूसी उम्मीदवार, किताबों से असंतुष्ट, उन्हें भाषा को पूरी तरह से सीखने के लिए उन्हें बंद करना चाहिए और अपने आसपास की बातचीत को सुनना चाहिए। यहाँ एक नया दुर्भाग्य है: हमारे सबसे अच्छे घरों में वे अधिक फ्रेंच बोलते हैं ... लेखक के पास करने के लिए क्या बचा है? आविष्कार, अभिव्यक्ति लिखें; शब्दों के सर्वोत्तम चयन का अनुमान लगाएं; पुराने को कुछ नया अर्थ दें, उन्हें एक नए संबंध में पेश करें,लेकिन इतनी कुशलता से कि पाठकों को धोखा दे और उनसे अभिव्यक्ति की विलक्षणता को छिपा दे "(मेरे इटैलिक। - यू। एल।)।

करमज़िन ने रूसी साहित्यिक भाषण की संरचना में गहराई से सुधार किया। उन्होंने लोमोनोसोव द्वारा शुरू की गई रूसी भाषा जर्मन-लैटिन वाक्य रचना की भावना के साथ भारी और असंगत को दृढ़ता से खारिज कर दिया। लंबी और समझ से बाहर की अवधि के बजाय, करमज़िन ने एक मॉडल के रूप में हल्के, सुरुचिपूर्ण और तार्किक रूप से सामंजस्यपूर्ण फ्रांसीसी गद्य का उपयोग करते हुए स्पष्ट और संक्षिप्त वाक्यांशों में लिखना शुरू किया। इसलिए, करमज़िन के सुधार के सार को बड़प्पन की बोली जाने वाली भाषा के रूपों के साथ पुस्तक मानदंडों के अभिसरण तक कम नहीं किया जा सकता है। करमज़िन और उनके सहयोगी एक ही समय में एक राष्ट्रीय भाषा, साहित्यिक और बोलचाल की भाषा बनाने में व्यस्त थे, बौद्धिक संचार की भाषा, मौखिक और लिखित, जो पुस्तक शैली और महान लोगों सहित रोजमर्रा की स्थानीय भाषा से अलग है।

इस सुधार को अंजाम देते हुए, करमज़िन, जो अजीब लग सकता है, भाषाई मानदंडों द्वारा निर्देशित किया गया था, रोमांटिकतावाद के नहीं, बल्कि फ्रेंच क्लासिकिज्म,कॉर्नेल और रैसीन की भाषा में, साथ ही साथ 18 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी ज्ञानोदय की भाषा में। और इस अर्थ में वह अपने प्रतिद्वंद्वी ए शिशकोव की तुलना में बहुत अधिक सुसंगत "क्लासिक" थे। एक परिपक्व और संसाधित फ्रांसीसी भाषा के लिए उन्मुखीकरण ने करमज़िन, ज़ुकोवस्की और बट्युशकोव के समर्थकों को रूसी कविता में "हार्मोनिक परिशुद्धता का स्कूल" बनाने की अनुमति दी, जिसके पाठों की महारत ने पुश्किन को नए रूसी साहित्य की भाषा के गठन को पूरा करने में मदद की। .

और इससे पता चलता है कि रूसी साहित्य में न तो क्लासिकवाद, न ही भावुकतावाद, न ही रोमांटिकतावाद अपने शुद्ध रूप में मौजूद था। यह समझ में आता है: इसके विकास में, इसने राष्ट्रीय स्तर पर यथार्थवाद और पश्चिमी यूरोपीय पुनर्जागरण के युग के रचनाकारों की ध्वनि, यथार्थवाद की विशेषता बनाने का प्रयास किया।

पुनर्जागरण के साहित्य के शोधकर्ताओं ने लंबे समय से इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया है कि उस दूर के समय के लेखकों और कवियों की कला, एक अनाज के रूप में, यूरोपीय साहित्य के विकास के सभी बाद के दिशाओं, भविष्य के सभी तत्वों में शामिल है। साहित्यिक रुझान - क्लासिकवाद, ज्ञानोदय यथार्थवाद, रूमानियत। पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में विकसित इन दिशाओं को एक शक्तिशाली संश्लेषण में एकत्रित करते हुए, रूसी यथार्थवाद औपचारिक रूप से, पुनर्जागरण के यथार्थवाद पर वापस लौट आया, केओ वास्तव में, जैसा कि हम नीचे देखेंगे, बहुत पहले पहुंचे।

करमज़िन अपने भाषा सुधार में, निश्चित रूप से, चरम सीमाओं और गलत अनुमानों से बचने में विफल रहे। वीजी बेलिंस्की ने टिप्पणी की: "शायद, करमज़िन ने लिखने की कोशिश की, जैसा कि वे कहते हैं। इस मामले में उनकी गलती यह है कि उन्होंने रूसी भाषा के मुहावरों का तिरस्कार किया, आम लोगों की भाषा नहीं सुनी और अपने मूल स्रोतों का बिल्कुल भी अध्ययन नहीं किया। ” वास्तव में, सुंदर अभिव्यक्ति की खोज ने करमज़िन की भाषा को बहुतायत में ले लिया सौंदर्य संबंधी दृष्टांत,एक सरल और अशिष्ट शब्द की जगह, उदाहरण के लिए, "मृत्यु" नहीं, बल्कि "घातक तीर": "हैप्पी डोरमेन! आपका पूरा जीवन, निश्चित रूप से, एक सुखद सपना है, और सबसे घातक तीर नम्रता से आपके सीने में उड़ना चाहिए, अत्याचारी जुनून से परेशान नहीं होना चाहिए। ”

करमज़िन की यह एकतरफाता 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही के रूसी साहित्य द्वारा फ़ाबुलिस्ट I.A.Krylov की घटना के साथ संतुलित थी।

क्रायलोव की भाषा में, स्थानीय भाषा, बोलचाल और लोक-शैली के मोड़, मुहावरे, मुहावरेदार और वाक्यांशगत संयोजन निम्न शैली के संकेत नहीं रह गए हैं: उनका उपयोग जानबूझकर नहीं किया जाता है, लेकिन स्वाभाविक रूप से, भाषा की भावना के अनुसार, जिसके पीछे लोगों का ऐतिहासिक अनुभव, राष्ट्रीय चेतना की संरचना। क्रायलोव के बाद, कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में ए.एस. ग्रिबॉयडोव ने फेमस समाज की भाषा में महारत हासिल की और नेक स्थानीय भाषा का उदाहरण दिया।

विचार की सूक्ष्मता और उसकी मौखिक अभिव्यक्ति की सटीकता के लिए प्रयास अक्सर करमज़िन, और विशेष रूप से उनके एपिगोन को व्यवहार और दिखावा करने के लिए प्रेरित करते थे। "संवेदनशीलता" शर्करा अशांति में पतित हो गई। पुराने रूसी साहित्य की उच्च शैली और 18वीं शताब्दी के रूसी के साथ चर्च स्लाववाद के साथ एक तीव्र विराम ने अंतरंग अनुभवों को चित्रित करके नई शैली की संभावनाओं को सीमित कर दिया। यह शब्दांश नागरिक, देशभक्ति की भावनाओं की अभिव्यक्ति के लिए बहुत उपयुक्त नहीं निकला। करमज़िन ने खुद इसे महसूस किया और अपने बाद के कार्यों में अपनी कमियों को ठीक करने की कोशिश की।

रूसी राज्य का इतिहास, जिसके लिए लेखक ने अपने जीवन के अंतिम बीस वर्ष समर्पित किए, एक संवेदनशील लेखक की शैली में नहीं, बल्कि एक नागरिक और एक देशभक्त की शैली में लिखा गया था, जो करमज़िन के काम को रूसी पूर्व की सबसे बड़ी उपलब्धि में बदल देता है। पुश्किन गद्य। रूसी राज्य के इतिहास की शैली का निस्संदेह डीसमब्रिस्टों के नागरिक गीतों के निर्माण और उनके काम के पीटर्सबर्ग और दक्षिणी काल में पुश्किन के स्वतंत्रता-प्रेमी गीतों पर सीधा प्रभाव पड़ा।

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निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन का जन्म 1 दिसंबर (12), 1766 को सिम्बीर्स्क के पास हुआ था। वह अपने पिता, सेवानिवृत्त कप्तान मिखाइल येगोरोविच करमज़िन (1724-1783) की संपत्ति में पले-बढ़े, एक मध्यम श्रेणी के सिम्बीर्स्क रईस, तातार मुर्ज़ा कारा-मुर्ज़ के वंशज थे। घर बैठे शिक्षा ग्रहण की। 1778 में उन्हें मास्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर I. M. Shaden के बोर्डिंग स्कूल में भेजा गया। उसी समय 1781-1782 में विश्वविद्यालय में आईजी श्वार्ट्ज के व्याख्यान में भाग लिया।

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करमज़िन निकोलाई मिखाइलोविच - इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य (1818), इंपीरियल रूसी अकादमी (1818) के पूर्ण सदस्य। "रूसी राज्य का इतिहास" के निर्माता (खंड 1-12, 1803-1826) - रूस के इतिहास पर पहले सामान्यीकरण कार्यों में से एक। "मॉस्को जर्नल" (1791-1792) और "यूरोप के बुलेटिन" (1802-1803) के संपादक। करमज़िन इतिहास में रूसी भाषा के एक महान सुधारक के रूप में नीचे चला गया। उनका शब्दांश गोलिश तरीके से हल्का है, लेकिन सीधे उधार लेने के बजाय करमज़िन ने "छाप" और "प्रभाव", "प्यार में पड़ना", "स्पर्श" और "मनोरंजक" जैसे शब्दों का पता लगाने के साथ भाषा को समृद्ध किया। यह वह था जिसने "उद्योग", "एकाग्रता", "नैतिक", "सौंदर्य", "युग", "दृश्य", "सद्भाव", "आपदा", "भविष्य" शब्दों को रोजमर्रा की जिंदगी में पेश किया।

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करमज़िन (1791-1792) द्वारा एक रूसी यात्री के पत्रों के प्रकाशन और कहानी गरीब लिज़ा (1792; अलग संस्करण 1796) ने रूस में भावुकता के युग की शुरुआत की। "मानव स्वभाव" के प्रमुख भावुकतावाद ने भावना की घोषणा की, न कि कारण, जिसने इसे क्लासिकवाद से अलग किया। भावुकतावाद का मानना ​​​​था कि मानव गतिविधि का आदर्श दुनिया का "तर्कसंगत" पुनर्गठन नहीं था, बल्कि "प्राकृतिक" भावनाओं की रिहाई और सुधार था। उनका नायक अधिक व्यक्तिगत है, उनकी आंतरिक दुनिया सहानुभूति की क्षमता से समृद्ध है, जो आसपास हो रहा है उसके प्रति उत्तरदायी है। इन कार्यों का प्रकाशन उस समय के पाठकों के बीच एक बड़ी सफलता थी, "गरीब लिज़ा" ने कई नकल की। करमज़िन की भावुकता का रूसी साहित्य के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ा: वह अन्य बातों के अलावा, ज़ुकोवस्की के रोमांटिकवाद, पुश्किन के काम पर आधारित था।

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करमज़िन के गद्य और कविता का रूसी साहित्यिक भाषा के विकास पर निर्णायक प्रभाव पड़ा। करमज़िन ने उद्देश्यपूर्ण ढंग से चर्च स्लावोनिक शब्दावली और व्याकरण के उपयोग को छोड़ दिया, अपने कार्यों की भाषा को अपने युग की रोजमर्रा की भाषा में लाया और एक मॉडल के रूप में फ्रांसीसी भाषा के व्याकरण और वाक्यविन्यास का उपयोग किया।

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करमज़िन द्वारा किए गए साहित्यिक भाषा के तथाकथित सुधार को इस तथ्य में व्यक्त नहीं किया गया था कि उन्होंने कुछ फरमान जारी किए और भाषा के मानदंडों को बदल दिया, लेकिन इस तथ्य में कि उन्होंने खुद अपने कार्यों को एक नए तरीके से लिखना शुरू किया। और उनके पंचांगों में अनुवादित कृतियों को स्थान दिया, नई साहित्यिक भाषा भी लिखी। पाठक इन पुस्तकों से परिचित हुए और साहित्यिक भाषण के नए सिद्धांतों को सीखा। करमज़िन का मानना ​​था कि रूस को सभ्य यूरोप के रास्ते पर चलना चाहिए। यूरोपीय भाषाओं का उद्देश्य धर्मनिरपेक्ष अवधारणाओं की सबसे सटीक अभिव्यक्ति थी, रूसी में ऐसा नहीं था। रूसी में मानव आत्मा की अवधारणाओं और अभिव्यक्तियों की विविधता को व्यक्त करने के लिए, रूसी भाषा को विकसित करना, एक नई भाषण संस्कृति बनाना, साहित्य और जीवन के बीच की खाई को पाटना आवश्यक था: "जैसा वे कहते हैं वैसा ही लिखें" और "जैसा वे लिखते हैं वैसा ही बोलें" "

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करमज़िन ने रूसी भाषा में कई नए शब्द पेश किए - जैसे कि नवविज्ञान ("दान", "प्यार में पड़ना", "मुक्त-विचार", "आकर्षण", "जिम्मेदारी", "संदेह", "उद्योग", "परिष्कार", " प्रथम श्रेणी", "मानव") और बर्बरता ("फुटपाथ", "कोचमैन")। वह ई अक्षर का उपयोग करने वाले पहले लोगों में से एक थे।

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करमज़िन द्वारा प्रस्तावित भाषा परिवर्तन ने 1810 के दशक में तीव्र विवाद को जन्म दिया। लेखक एएस शिशकोव ने 1811 में "रूसी शब्द के प्रेमियों की बातचीत" समाज की स्थापना की, जिसका उद्देश्य "पुरानी" भाषा को बढ़ावा देना था, साथ ही साथ करमज़िन, ज़ुकोवस्की और उनके अनुयायियों की आलोचना करना था। जवाब में, 1815 में, साहित्यिक समाज "अरज़मास" का गठन किया गया, जिसने "वार्तालाप" के लेखकों का मज़ाक उड़ाया और उनके कार्यों की पैरोडी की। नई पीढ़ी के कई कवि समाज के सदस्य बन गए हैं, जिनमें बट्युशकोव, व्यज़ेम्स्की, डेविडोव, ज़ुकोवस्की, पुश्किन शामिल हैं। "बेसेडा" पर "अरज़मास" की साहित्यिक जीत ने करमज़िन द्वारा शुरू किए गए भाषा परिवर्तनों की जीत को समेकित किया।

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रूसी राज्य का इतिहास एन एम करमज़िन द्वारा एक बहु-खंड का काम है, जो प्राचीन काल से इवान द टेरिबल और मुसीबतों के समय के रूसी इतिहास का वर्णन करता है। एनएम करमज़िन का काम रूस के इतिहास का पहला विवरण नहीं था, लेकिन लेखक की उच्च साहित्यिक योग्यता और वैज्ञानिक जांच के कारण यह काम था, जिसने रूस के इतिहास को आम शिक्षित जनता के लिए खोल दिया और गठन में सबसे अधिक योगदान दिया राष्ट्रीय पहचान की। करमज़िन ने अपने जीवन के अंत तक अपना "इतिहास" लिखा, लेकिन इसे खत्म करने का समय नहीं था। खंड 12 की पांडुलिपि का पाठ "इंटररेग्नम 1611-1612" अध्याय में काट दिया गया है, हालांकि लेखक का इरादा रोमानोव राजवंश के शासनकाल की शुरुआत में प्रदर्शनी लाने का था।

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इतिहास के पहले संस्करणों के प्रकाशन ने समकालीनों पर आश्चर्यजनक प्रभाव डाला। पुश्किन पीढ़ी ने अतीत के अज्ञात पन्नों की खोज करते हुए उनके काम को उत्सुकता से पढ़ा। जिन कहानियों को उन्होंने याद किया, उन्हें लेखकों और कवियों ने कला के कार्यों में विकसित किया। उदाहरण के लिए, पुश्किन ने अपने इतिहास से अपनी त्रासदी बोरिस गोडुनोव के लिए सामग्री तैयार की, जिसे उन्होंने इतिहासकार की स्मृति को समर्पित किया। बाद में, हर्ज़ेन ने करमज़िन के जीवन के श्रम के महत्व की सराहना की: करमज़िन की महान रचना, उनके द्वारा भावी पीढ़ी के लिए बनाया गया एक स्मारक, रूसी इतिहास के बारह खंड हैं। उनकी कहानी, जिस पर उन्होंने कर्तव्यनिष्ठा से आधा जीवन काम किया ... पितृभूमि के अध्ययन के लिए मन की अपील में बहुत योगदान दिया।

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निष्कर्ष करमज़िन का महत्व उनके साहित्यिक गुणों से समाप्त नहीं होता है, चाहे वे कितने भी महत्वपूर्ण हों, यह उनके जीवन के महान कार्य, "रूसी राज्य का इतिहास" से भी समाप्त नहीं होता है। करमज़िन हमें न केवल अपने किए के लिए प्रिय है, बल्कि जो वह था उसके लिए भी। हमारी युवा शिक्षा के इतिहास में, वह सबसे आकर्षक प्रकारों में से एक है, जिसमें सब कुछ जो केवल एक प्रबुद्ध और विचारशील रूसी व्यक्ति के लिए सहानुभूतिपूर्ण और प्रिय हो सकता है, सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त है। इसमें सब कुछ एक-दूसरे से भर जाता है और कुछ भी ऐसा नहीं है जो किसी दु:खद दोष से क्षत-विक्षत हो। उसमें सब कुछ तुम्हारी भावना को जगाता है और कुछ भी नहीं गिराता; कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उससे कैसे संपर्क करते हैं और जो कुछ भी आप मांगते हैं, हर जगह और हर चीज में, वह आपको कितना या कम देगा, लेकिन कहीं भी वह आपसे कुछ नहीं लेगा, कहीं नहीं और किसी भी चीज में वह आपको नाराज नहीं करेगा। हमारी पीढ़ियों के लिए, मन की हलचल और दिशाओं की उलझन के बीच, करमज़िन की विशिष्ट छवि न केवल आकर्षक है, बल्कि बहुत शिक्षाप्रद भी है।