रूढ़िवादी में हरा रंग। ईसाई धर्म में लाल का मूल्य। नीले और नीले रंग का मतलब आकाश की अनंतता, एक और, शाश्वत दुनिया का प्रतीक है। नीले रंग को हमारी महिला का रंग माना जाता था, जिसने सांसारिक और स्वर्गीय दोनों को संयुक्त किया था। कई मंदिरों में भित्ति


लाल रंग - रक्त रंग और आग; प्रतीकवादी भावनाओं (प्यार सहित), युद्ध, पीड़ितों, ताकत, पीड़ा, साहस, शक्ति, न्याय के प्रतीक के रूप में कार्य करता है। लाल रंग का उपयोग हर जगह खतरे की चेतावनी के रूप में और "स्टॉप" सिग्नल के रूप में किया जाता है। रेड क्रॉस और रेड क्रिसेंट के प्रतीक - सशस्त्र संघर्ष और प्राकृतिक आपदाओं के पीड़ितों को सहायता के आम तौर पर स्वीकार किए जाते हैं।

एडवेंटिस्ट पुष्प को मसीह के क्रॉस के प्रतीक के रूप में व्याख्या किया जाता है और चार विश्व पार्टियों के संबंध में दुनिया के सभी कोनों में अपने आशीर्वाद के रूप में। यह प्रतीकात्मकता आधुनिक उद्यम माली के साथ ईसाई धर्म की अज्ञानता के लिए पीछे हटती है, जिस पर मोमबत्तियों को मनमाने ढंग से रखा जाता है, और उनकी संख्या अलग होती है। चार मोमबत्तियां क्रिसमस से चार सप्ताह पहले प्रतीक हैं। मसीह की रोशनी, जो दुनिया की रोशनी है, प्रत्येक व्यक्ति के प्यार की लौ को विकिरण करती है। उसने कहा: "मैं दुनिया का प्रकाश हूं: मेरे पीछे कौन करेगा, अंधेरे में नहीं चलेंगे, लेकिन जीवन की रोशनी होगी।"

लौह ऑक्साइड (लाल मिट्टी लोहे) के रूप में, लाल प्रागैतिहासिक समय से मानव उपग्रह था और बर्फ आयु की गुफा कला में पहले से ही लागू किया गया था। रोमन साम्राज्य के समय, लाल झंडा युद्ध का मतलब था। जीतने के बाद, प्राचीन रोमन कमांडर ने मार्स युद्ध के भगवान के सम्मान में लाल रंग के चेहरे को चित्रित किया। लाल रंग को प्राचीन रोमियों को बिजली के रंग (शासक) के साथ भी माना जाता था, और उसी अर्थ में इसका उपयोग कार्डिनल्स के लुटेरे में किया जाता है। विनियमित के रूप में लाल का उपयोग कई अन्य देशों में भी ध्यान दिया जाता है।

अन्य व्याख्याओं के मुताबिक, ईसाई धर्म के अनुसार, पुष्पांजलि हमेशा विजेता, अंधेरे के इस विजेता के लिए किया गया है, जिसका जन्म आगमन में उम्मीद है। आगमन के ईसाई प्रतीकात्मकता में अधिक। प्रतीकात्मकता पुष्पांजलि बाइबल में भगवान और जीवों द्वारा अपनाई गई दिव्य प्राणियों या गुणों के लिए जिम्मेदार गुणों से उत्पन्न होती है। बैंगनी और हरा, रंग जिसमें पैरिश पुष्पांजलि चित्रित किया गया है - धर्मनिरपेक्ष क्रिसमस रंग। हालांकि वे पुराने यूरोपीय प्रथाओं से आगे बढ़ते हैं, लेकिन शंकुधारी पेड़ और होली जीवन और आशा, मसीह के जन्म की निरंतरता का प्रतीक है।

ईसाई धर्म में लाल प्रतीकात्मकता पर्याप्त महत्वाकांक्षी, यानी साथ ही कई व्यास रूप से विपरीत मानों को जोड़ती है। उनका पहला समूह ईश्वर का प्यार, अग्नि विश्वास और मसीह का खून है। दूसरा हिंसा, निकटता, शारीरिक प्रेम और बारहवीं शताब्दी से है - शैतान और गेहेना आग का रंग। शायद मूल्यों का दूसरा समूह उठता है क्योंकि पहले ईसाई लाल के साथ इस तरह की एक घटना से जुड़े भगवान के क्रोध के रूप में जुड़े होते हैं।

पूर्व-ईसाई काल से, Adventive माली दो सीमा शुल्क याद है। सर्दियों में, लोग अपने घरों में ताजा हरी शाखाओं को अपने घरों में लाने के आदी हैं अच्छा घर के लिये एक अच्छा मूड है। स्ट्रॉ के नंगे पुष्पांजलि के माध्यम से बहाव बुरी आत्माओं और इस प्रकार एक आशीर्वाद प्रदान किया।

ईसाई परंपरा में मोमबत्तियाँ

प्रकाश प्रकाश का संचय है, मोमबत्तियों की एक बड़ी मात्रा की प्रगतिशील इग्निशन यीशु मसीह के जन्म की बढ़ती इच्छा की अभिव्यक्ति है, जो ईसाई धर्म में उद्धारकर्ता है, चुना गया है। लेकिन अधिकांश ईसाइयों के लिए यीशु मसीह का दूसरा आ रहा है, इसका मतलब है दुनिया का अंत, सर्वनाश और एक भयानक अदालत। यीशु को दुनिया की रोशनी भी कहा जाता है।

मध्ययुगीन ईसाई कला में, लाल दया और दिव्य प्रेम का प्रतीक है। आइकनोग्राफी में जॉन के सुसमाचारवादी के लाल परिधान कार्रवाई के लिए अपने प्यार का प्रतीक है। "दिव्य गर्मी में रहना" सेराफिम आमतौर पर लाल रंग में चित्रित होते हैं। एक भावुक सप्ताह के दौरान लाल पूजा का रंग है, महत्व रविवार, भगवान के क्रूस का उत्थान। यह पवित्र आत्मा का प्रतीक भी है क्योंकि वह लौ भाषाओं की तरह स्वर्ग से आया था।

आने वाली पुष्प की नींव पर सर्कल का प्रतीक

राउंड क्राउन एक अनंत काल और ईश्वर की एकता, पुनरुत्थान और अनन्त जीवन। सदाबहार पौधे जीवन का प्रतीक हैं जैसे कि अनियमितता, विश्वास और अनंत काल में दृढ़ता। दिसंबर में कम दिन "हर्ष" रातों में वर्ष में सबसे अंधेरा होने से पहले। यह भूलभुलैया, elves और सफेद महिलाओं का समय है, जिनकी यात्रा, जैसा कि माना जाता है, गारंटीकृत बड़ी फसल पर अगले वर्ष। माली जो घरों और आंगनों की खिड़कियों में थे, वे इन प्राणियों के लिए रास्ता चुनते थे। और आने वाले पुष्प से पहले इन रोशनी से, जो मसीह के करीबी जन्म की घोषणा करता है, केवल एक छोटी यात्रा होती है।

लाल रंग भी शर्म और अपमान का प्रतीक है। "प्रकाशितवाक्य" (17: 1-6) में प्रेषित जॉन ने ब्लूडिनिट्सा को देखा "... एक बगजर के साथ बेवकूफ पर गायन, निन्दा के नाम से भरा ... और पत्नी को पोर्फीरा और बगजर में उपहास किया गया था।" इसलिए, XVII-XVIII सदियों के प्यूरिटन न्यू इंग्लैंड में। अवैध संचार में दिखाए गए महिलाओं को कपड़ों पर एक लाल अक्षर "ए" होना चाहिए था। और उन क्षेत्रों में जहां सार्वजनिक घर स्थित हैं, ऐसे स्थानों के सामने लाल रोशनी देखने के लिए अभी भी एक रिवाज है, जिसे ऐसे स्थान कहा जाता है।

जैसा कि हम सोचते हैं, उत्साही पुष्पांजलि, शायद एक पुरानी सर्दियों की आदत की पुनरावृत्ति है। यह कस्टम रिटर्न, कई अन्य लोगों की तरह, सर्कल वर्तनी पर वापस और एक प्रतीक को दर्शाता है। प्राकृतिक शक्ति। पूर्व-ईसाई काल में हरी शाखाओं को घरों और झोपड़ियों में लाया गया था। एफआईआर शाखाओं को गायन करते हुए, जैसा कि उन्होंने विश्वास किया, दोस्ताना वन अल्कोहल के रूप में कार्य किया, क्योंकि आश्रयों और भूसे की पुष्पांजलियों को बुरी आत्माओं को प्रतिबिंबित करने के लिए आशीर्वाद देना चाहिए।

आने वाले पुष्पांजलि के लिए और अधिक विकल्प हैं, शायद क्लासिक पैटर्न का सबसे आम उदाहरण एक आ रहा है, जिसमें वर्जिन मैरी, क्रिसमस या अक्सर यीशु के प्रतीक के रूप में माली के केंद्र में पांचवीं सफेद मोमबत्ती शामिल है खुद मसीह। बीच में एक सफेद के साथ चार लाल मोमबत्तियां ब्रिटेन में प्रोटेस्टेंट चर्चों में आने वाले पुष्पांजलि का सबसे आम रूप होने की संभावना है।

लेकिन एक ही समय में लाल - रक्त रंग शहीदविश्वास के लिए उत्पीड़न का सामना करना पड़ा (यहां वह रक्त शेड के प्रतीक के रूप में कार्य करता है)। मध्य युग में, फ्रेंकोज़ डागोबेर्ट आई, ग्लोडवियस के वंशज के राजा, सैन्य खतरे के दौरान, शहीद के लाल रक्त का प्रतीक, सेंट डोनिया के पेरिसियन (सेंट-डेनिस) के बैनर को बढ़ाने के लिए कस्टम था। और XVII शताब्दी से। ब्रिटिश नौसेना बेड़े में, लाल झंडा को "युद्ध के लिए कॉल" प्रतीक के रूप में अपनाया गया था।

सफेद रंग आध्यात्मिक शुद्धता, यीशु मसीह और उनकी मां मारिया का प्रतिनिधित्व करता है। मसीह और मारिया एक पापहीन, निर्दोष, शुद्ध उद्धारकर्ता हैं। यह जोर दिया जाता है कि जो लोग यीशु मसीह को उद्धारकर्ता के रूप में लेते हैं, ईसाई प्रतीकवाद के अनुसार अपने पापों से धोते हैं और बर्फ से व्हिटर बन जाते हैं। भिन्न विभिन्न मात्रा प्रतीकात्मकता के अनुसार मोमबत्तियां का उपयोग किया जाता है अलग - अलग रंग। चार बैंगनी या लाल मोमबत्तियों के अलावा, तीन बैंगनी मोमबत्तियों और एक गुलाबी मोमबत्ती के साथ एक और क्लासिक पैटर्न का उपयोग किया जाता है।

एक माली के बीच में, सफेद मोमबत्ती भी एक और पारंपरिक मॉडल के अनुरूप हो सकता है। आम तौर पर, ये मोमबत्तियां दुनिया में शांति या यीशु मसीह में मसीह की दुनिया के आगमन हैं। हालांकि, कई अन्य भी हैं रंग विकल्पजिनमें से कुछ काफी आम हैं, लेकिन ईसाई पात्रों की अज्ञानता पर आधारित हैं।

इतिहास विद्रोह के प्रतीक के रूप में यह मध्य युग ("लाल हरा विद्रोह" - फारसी, अरब में निहित है। सोरज़ अले लाल बैनर - 162 हिजरा (778-779) में। गोरगन, ईरान में)।

XVII - XIX सदियों की रूसी रोजमर्रा की अवधारणाओं के अनुसार। लाल रंग का प्रतीक साहस, युद्ध और वीरता।

यूक्रेनी प्रतीकवाद में लाल (chervyoy) रंग नियमित मूल्य से वंचित और केवल स्पीकर प्रतीक के रूप में व्याख्या किया जाता है। इसका मतलब है कि रक्त, कम अक्सर - प्यार ("चेर्वोन - फिर प्यार, और चोरना - फिर झुरम")। लाल, विशिष्ट परिस्थितियों के आधार पर, अधिक बार हिंसा या vednament के प्रतीक के रूप में माना जाता है। रास्पबेरी रंग यूक्रेनी इतिहास, विशेष रूप से सैन्य के वीर समय का प्रतीक है। Ukrainians के लिए उनकी खपत माननीय है।

कैथोलिक चर्च में, आने वाले मोमबत्तियों के सबसे लोकप्रिय रंग - बैंगनी और गुलाबी। ऐतिहासिक रूप से, ईसाई Liturgy के अनुसार, पैरिश का मुख्य रंग बैंगनी है। बैंगनी महान पोस्ट और ईस्टर सप्ताह के दौरान भी पीड़ित हैं। यह यीशु और उसकी मृत्यु के जन्म के बीच महत्वपूर्ण लिंक पर इंगित किया गया है। यीशु के जन्म और यीशु मसीह के पीड़ितों का जश्न मनाने के लिए संदर्भ क्रिसमस पर जोर देने के लिए, मूल रूप से पश्चाताप और पद का आ रहा था। हाल ही में, हालांकि, आगमन ने व्याख्या में बदलाव का उल्लेख किया, और कुछ चर्चों में उन्होंने आशा और प्रतीक्षा पर जोर दिया।

सूत्रों की जानकारी:

  • प्रतीक .Grimuar.info - लाल (पाठ में व्याकरणिक और वास्तविक त्रुटियां हैं!);
  • gumer.info - अंतर्राष्ट्रीय प्रतीकवाद और प्रतीक के Pravyobkin वी। शब्दकोश;

समय के बाद से, ईसाई प्रतीकवाद कलाकृति में मौजूद है और इसमें मिलता है दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगी। लेकिन हो सकता है आधुनिक आदमी ठीक से कई पात्रों की व्याख्या करने के लिए जिसके साथ वह मिलते हैं, विश्वास की सच्चाई और चर्च के संस्कारों में भाग लेने के लिए?

मोमबत्तियों की व्याख्या और रंग में परिवर्तन सीमित नहीं है, और इस अवधि के दौरान पश्चाताप पर ध्यान समाप्त हो गया है। यीशु के आने या आने पर ध्यान देने के साथ, यीशु के दूसरे आने की तैयारी आने और मोमबत्तियों के प्रतीक के संबंध में विद्रोह किया जाता है। पश्चिमी कैथोलिक चर्च में, बैंगनी रंग का उपयोग चार रविवार पुनरुत्थानों में से तीन में किया जाता है। तीसरे रविवार को आने पर एक खुशी है कि पद लगभग खत्म हो गया है। आने वाली मोमबत्तियों के तीसरे रविवार में बैंगनी से गुलाबी में संक्रमण प्रसिद्ध अवकाश के उत्सव के माहौल पर जोर देता है।

व्यक्तिगत अवलोकनों के आधार पर, मैंने निष्कर्ष निकाला कि इन पात्रों की सही व्याख्या के साथ अक्सर समस्याएं उत्पन्न होती हैं। लेकिन सामग्री की समझ, मूल प्रतीकों का मूल और संदर्भ सेवा के अनुभव और विश्वास की सच्चाई के ज्ञान को गहरा कर सकता है।

सिवाय इसके कि रंग स्वयं हैं प्रतीकात्मक अर्थ, अन्य प्रतीकों के संयोजन में, वे अपने मूल्य को बदल या मजबूत कर सकते हैं (सर्वनाश के चार सवारों को याद रखें, विभिन्न रंगों के घोड़ों पर निचोड़ें)।

कई चर्चों में, तीसरा रविवार गुलाबी रहता है। रंग लिटर्जिकल बागे के रंग से मेल खाते हैं: पैरिश का झुकाव रंग बैंगनी, गुलाबी है - रविवार के तीसरे आने पर। अधिकांश प्रोटेस्टेंट चर्च अब महान पद से आने वाले लोगों को अलग करने के लिए नीले रंग का उपयोग करते हैं, और इसलिए बैंगनी रंग को क्राउन पर नीले रंग के साथ बदल दिया जाता है। नीले को कभी-कभी शाही रैंक के प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है। कुछ चर्च एक नीले रात के प्रतीक का उपयोग करते हैं, राजा के पास, यीशु मसीह को दुनिया में आने या एक नई सृष्टि की शुरुआत के रूप में या होने के प्रतीक के रूप में इंतजार कर रहे हैं।

Liturgy में, रंग का प्रतीक एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है: liturgical उद्देश्यों का रंग कुछ पूर्व निर्धारित अवधि की सामग्री और प्रकृति से निकटता से संबंधित है। मौजूदा के रूप में पादरी के liturgical बंद करने के पेंट्स के कैनन ने आज आठवीं शताब्दी की आखिरी तिमाही में खुद को स्थापित किया। उस युग में, लिटर्जी में चार रंग प्रचलित थे, जिसकी कहानी मैं शुरू करूंगा।

कुछ कैथोलिक चर्चों सहित कुछ चर्च, बैंगनी के पारंपरिक उपयोग को बनाए रखते हैं। दो रंगों के इस तरह के एक साथ उपयोग बैंगनी और नीले रंग के बीच सामंजस्यपूर्ण सद्भाव की छाप बनाता है। गैर-कटोल चर्चों में आगमन के नीले रंग के संक्रमण के साथ, कुछ चर्चों ने आगमन पुष्पांजलि में मोमबत्तियों के रंगों के बीच गुलाबी रंग को बरकरार रखा, लेकिन चौथे रविवार पुनरुत्थान में इसका इस्तेमाल किया। यह अभी भी पारस्परिकता से जुड़ा हुआ है, लेकिन कभी-कभी क्रिसमस से पहले पिछले रविवार के रूप में आने वाले मौसम के चरमोत्कर्ष के रूप में उपयोग किया जाता है।

सफेद

खुशी और उत्सव के रंग का रंग। सफेद स्वर्गदूतों के कपड़े थे, जिनमें से सुसमाचार में पाया जाता है; माउंट एहसान पर परिवर्तन के दौरान मसीह के कपड़े "सफेद हो गए, प्रकाश की तरह" (एमएफ 17: 2; एमके 9: 3; एलसी 9:29)। लिटर्जिकल नुस्खे के अनुसार, सफेद कपड़े भगवान पिता और मसीह को समर्पित छुट्टियों पर डालते हैं (भगवान के जुनून की याद को छोड़कर), ईश्वर की माँ, एंजल्स के सम्मान में, जॉन बैपटिस्ट के जन्मदिन पर, सभी संतों के साथ-साथ पूजा सेवाओं के दौरान, जिस पर बपतिस्मा, विश्व निर्माण, शादी आदि के संस्कार (छोड़कर) स्वीकारोक्ति का संस्कार)। सफेद रंग शुरुआत, खुले अवसरों, साथ ही शुद्धता और निर्दोषता का प्रतीक बन गया है। इसलिए, बच्चों को बपतिस्मा के दौरान सफेद कपड़े मिलते हैं; पहले समुदाय के लिए शादी के कपड़े और कपड़े भी सफेद हैं।

आयरलैंड के कैथोलिक हिस्से में, परंपरा तीन रंगों में पांच मोमबत्तियों के साथ एक पुष्पांजलि है। तीन मोमबत्तियाँ बैंगनी, गुलाबी और सफेद मोमबत्तियाँ। पहले दो रविवार रविवार को बैंगनी मोमबत्ती के साथ जलाया जाता है, जिनमें से प्रत्येक प्रतिबिंब और पश्चाताप को दर्शाता है। आईआरआई के लिए तीसरे रविवार में, एक गुलाबी मोमबत्ती की रोशनी छुट्टी की अपेक्षा का प्रतीक है। आखिरी बैंगनी मोमबत्ती क्रिसमस की शुरुआत मनाती है और रविवार को चौथी वर्णन रोशनी देती है। पांचवीं मोमबत्ती आने वाले पुष्प के बीच में है और क्रिसमस की पूर्व संध्या पर जाती है।

प्रवेश द्वार पर मोमबत्तियों के नाम

इस मोमबत्ती को मसीह की मोमबत्ती कहा जाता है और दुनिया में आने के लिए यीशु मसीह के जीवन का प्रतिनिधित्व करता है। यहां तक \u200b\u200bकि प्रोटेस्टेंट नॉर्वे में मोमबत्तियों को चुनने में एक विशेष परंपरा है। यह नार्वेजियन लूथरन चर्च की परंपरा है। एडवेंटिव पुष्पांजलि में चार बैंगनी मोमबत्तियां होती हैं। आने वाले पहले रविवार को - पहली मोमबत्तियाँ। इस मोमबत्ती को आम तौर पर भविष्यद्वक्ताओं की स्मृति में "भविष्यद्वक्ताओं की मोमबत्ती" कहा जाता है, विशेष रूप से यशायाह, जिसने यीशु मसीह के जन्म की भविष्यवाणी की थी। यह मोमबत्ती आशा और प्रतीक्षा प्रस्तुत करता है। सबसे पहले, मसीहा आगमन की प्रतीक्षा कर रहा है।

लाल

रक्त के रंग के अनुरूप, जीवन का प्रतीक है। लाल शक्ति, युवा और प्यार का प्रतीक बन गया। पुरातनता में एक धारणा थी कि वह चोटों और विभिन्न खतरों से बचाता है, और यहां तक \u200b\u200bकि राक्षसों को भी डराता है। बाइबिल में, लाल पाप, पश्चाताप, खूनी पीड़ितों का एक रंग है। Liturgy विशेष रूप से लाल और पवित्र आत्मा के बीच एक प्रतीकात्मक लिंक के साथ जोर दिया जाता है। यही कारण है कि ट्रिनिटी की छुट्टियों और अगले आठ दिनों बाद, पवित्र आत्मा के सम्मान में कृतज्ञता की पूजा में, लाल के संस्करणों द्वारा उपयोग किया जाता है। यह रंग भी लॉर्ड और पवित्र क्रॉस के जुनून की याद में, साथ ही प्रेरितों, सुसमाचार प्रचारकों और शहीदों की छुट्टियों पर चढ़ाई के सभी दिनों में पादरी के वस्त्रों में भी आवश्यक है।

हर हफ्ते रविवार को मोमबत्ती जलाई जाती है। दूसरे आने में, रविवार ने दूसरी बैंगनी मोमबत्ती को प्रज्वलित किया। यह मोमबत्ती आमतौर पर प्यार करती है। कुछ परंपराएं इसे एक मोमबत्ती "बेथलहम" के रूप में वर्णित करती हैं, जो प्रतीक हैं बाल विहार मसीह। रविवार को तीसरे कथन में, यह एक गुलाबी या गुलाबी रंग की मोमबत्ती पर चला गया है। इस गुलाबी मोमबत्ती को आमतौर पर "पादरी" कहा जाता है और खुशी है। चौथा, आखिरी बैंगनी मोमबत्ती को "एंजेलिक मोमबत्ती" कहा जाता है और दुनिया और शांति का प्रतिनिधित्व करता है।

वह रविवार को चौथे स्थान पर रोशनी देता है। कभी-कभी एक माली चार रंगों में मोमबत्तियों के साथ दिखाई देती है - बैंगनी, लाल, गुलाबी और सफेद। मोमबत्तियां हर रविवार को आने वाले लिट्यूरी के अनुरूप नामों से जुड़ी होती हैं: यशायाह, जॉन, शेफर्ड और मोमबत्ती मैरी।

काला

रात, विनाश, दुख और मौत का रंग। सफेद के विपरीत एक रंग के रूप में, काला शाश्वत अंधेरे, पाप और शैतान का प्रतीक है। लिटर्जिका में, काला रंग काफी हद तक अपना मूल्य खो गया, उसे बैंगनी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। हालांकि, काला, पादरी और मठवासी के कपड़े का रंग बना रहा, वह शांति, विनम्रता और विनम्रता के त्याग का प्रतीक है।

मोमबत्ती के नाम मोमबत्ती के नाम पांच मोमबत्तियों के साथ आ रहे हैं और अनुशंसित liturgia। मोमबत्ती दुनिया ने मोमबत्तियों की आशा और विश्व स्पार्कलिंग मोमबत्तियों की आशा और दुनिया - मोमबत्ती पढ़ने के बाद सुसमाचार की सिफारिश की। मसीह की मोमबत्ती, सूर्यास्त के बाद सभी पांच मोमबत्तियों को रोशन।

  • मोमबत्ती पढ़ने के बाद।
  • जब मोमबत्ती - जॉन बैपटिस्ट की सुसमाचार पढ़ने की सिफारिश की जाती है।
माली पिछले दस वर्षों में शहर के आकर्षणों में से एक थी, जहां ऑस्ट्रिया के पर्यटक क्रॉस-कंट्री स्कीयर और समय-समय पर भी देख सकते हैं।

हरा

यह ब्रेकिंग स्प्राउट्स का रंग है, जो जीवन और आशा का प्रतीक है। वह आंखों, सूखे, जीवन और युवाओं की बात करता है, विचारों को अपरिवर्तनीय लाभों के लिए आकर्षित करता है। लिटर्जिकल नुस्खे में हरा रंग Liturgical वर्ष के सामान्य दिनों में अनिवार्य, किसी भी विशेष प्रकृति को नहीं।

इन चार मुख्य रंगों के अलावा, अन्य रंग liturgy में पाए जाते हैं:

नया चेक रिकॉर्ड Znojmo क्षेत्र में veyslice में मनाया जाता है। स्थानीय लोग देश में सबसे बड़ा वैनेटियन पुष्पांजलि बनाने में कामयाब रहे। यह रिकॉर्ड मिरोस्लावा में आयोजित किया गया था, जहां दसवें वर्ष के लिए आने के लिए एक पुष्पांजलि सात मीटर से भी कम है। एमरल्ड पुष्पांजलि लगभग दोगुनी है जितना कि इसका व्यास 13 और एक आधा मीटर है!

रूढ़िवादी लोगों ने सदियों से इस रंग का आनंद लिया। नीले चर्च, क्रॉस, कब्रिस्तान चैपल और कब्रिस्तान। अधिकांश रंगों में नीला दिखाई देता है। सफेद के साथ धुंध, अविस्मरणीय में गिर रहा है। रूढ़िवादी पवित्र वास्तुकला में उनकी मृत्यु बेल्स्की पॉडलास्का और हेनी के बीच एक तिहाई है।

नीला

यह आकाश का रंग है और इसलिए यह किसी भी तरह से आकाश से जुड़े सब कुछ का प्रतीक है। एक तरफ, नीला रंग मैजेंटा के साथ प्रतीकात्मक मूल्य साझा करता है, दूसरी तरफ - सफेद के साथ, निर्बाध और शुद्धता के प्रतीक के रूप में। इसलिए, नीला रंग कुंवारी का रंग बन गया, और नीले रंग के साथ सफेद का संयोजन - एक निर्दोष कुंवारी मैरी के एक विशेष समर्पण का प्रतीक।

पेड़ों के कारण सजावटी पेड़ बाहर आ रहा है, नीला स्थान दिखता है। कोई मजबूत नहीं - जैसा कि वह इसे देखती है, वह तुरंत करीब दिखना चाहती है। आइए लगातार रुकने के लिए तैयार हो जाएं, क्योंकि फली में, ऐसे रंगीन धब्बे हर कुछ, कुछ किलोमीटर से मिलेंगे।

कब्रिस्तान के पुराने हिस्से में, टॉम्बस्टोन क्लॉवर के रूप में एक स्वर्ग के पेड़ जैसा दिखता है। चालीस वर्षों के लिए, श्री दिमित्री डिज़िज़ ने उन्हें किया। यह इतना मुश्किल नहीं है, "उसने हमें एक दिन बताया। - कंक्रीट मिलाएं, फॉर्म में डालें और दिन को घुटने न दें। फिर जाने दें, पानी को छोड़ दें, इसे उठने दें, ताकत हासिल करें। नीले स्मारकों में ताबूतों के रूप में सीमेंट क्रॉवर और टॉम्बस्टोन पार होता है। प्रत्येक क्रॉस के साथ पर्दे और कृत्रिम रंगों के उद्घाटन से कटौती के साथ होता है। श्री डीजेडआईडी ने अपने सीमेंट स्मारकों को पेंट करना शुरू करने से पहले, कब्रिस्तान में नीले लकड़ी के पार थे।

बैंगनी और बैंगनी

पुरातनता में, महंगा बैंगनी को सबसे सुंदर और परिष्कृत रंग माना जाता था। यह रंग पवित्र, शाही था और जीवन का प्रतीक था, क्योंकि वह जीवन-विंग रक्त के रंग जैसा दिखता था। पुरपुर में इस्राएल के सीज़र और सुप्रीम पुजारी को तैयार करने का अधिकार था। बैंगनी, बिशप और चर्च गणमान्य व्यक्तियों के कपड़े का रंग न केवल आध्यात्मिक संवेदना की उच्च गरिमा का प्रतीक बन गया, बल्कि भगवान का रंग भी जिसके लिए उसके संस्कारों के अभिषिक्त और रखवाले उनके हैं। कार्डिनल्स के पंच-बैंगनी पोशाक का रंग आत्मा, आग, रक्त का प्रतीक है; इसके अलावा, वह शहीद लेने के लिए तत्परता का संकेत है। लिटर्जिकल वेशभूषा में, बैंगनी रंग का उपयोग किया जाता है, सबसे पहले, आगमन और महान पद अवधि के दौरान - आप आत्मा और शरीर के संघर्ष का प्रतीक देख सकते हैं। स्मारक पूजा के दौरान बैंगनी रंग भी आवश्यक है।

पीला और सुनहरा

प्राचीन संस्कृति और एशिया के धर्म में पीला इसे बैंगनी के रूप में सुंदर माना जाता था, और प्रकाश और महानता का प्रतीक था। सोने का प्रतीक भी प्रयोग किया जाता है, जो कि liturgical यात्राओं में किसी अन्य चर्च रंग को प्रतिस्थापित कर सकते हैं। गोल्डन रंग अनंत प्रकाश, प्रसिद्धि, गरिमा और ताकत इंगित करता है।

पुस्तक डोरोथी फोस्टर से"ईसाई प्रतीकों की दुनिया"