Flandry odmítají krmit Valonsko. Černá léta Vlámů a Valonů Země, ve které žijí Vlámové a Valoni
Oblast bydliště: Evropa
FLEMANDS, lidé na severu Belgie (provincie Východní a Západní Flandry; počet 5,1 mil. obyvatel), na jihu Nizozemska (1720 tis. osob) a na severu Francie (v tzv. francouzských Flandrech – oblasti Dunkerque a Azbrook; 250 tisíc lidí). Žijí i v dalších zemích západní Evropy, Ameriky, Afriky a Austrálie. Celkový počet je 7230 tisíc lidí. Mluví jižní nizozemštinou. Věřící jsou většinou katolíci.
Vlámové jsou příbuzní Holanďanů. Etnický základ Vlámů tvořily franské, fríské a saské kmeny. Vlámové byli hlavní populací hrabství Flandry, ve středověku jednoho z hospodářsky nejrozvinutějších regionů v Evropě. Formování vlámské etnické skupiny proběhlo v XV-XVI století. Po holandské revoluci v 16. století došlo k rozdělení Vlámů: severní část Flander se stala součástí Spojených provincií osvobozených od španělské nadvlády, většina Flander zůstala pod nadvládou Španělska, od 1714 - Rakousko, 1797 připojeno k Francii . Rozhodnutím Vídeňského kongresu v letech 1814-15 byly obě části Flander zahrnuty do Nizozemského království. V důsledku belgické revoluce z roku 1830 vytvořili Vlámové spolu s Valony samostatný stát Belgie, zatímco část Vlámů zůstala v populaci Nizozemska. Rozvoj průmyslu v Belgii, který ovlivnil Flandry v menší míře, vedl k potlačení vlámské valonské kultury. Ve 40. letech 19. století rodí se vlámské národní hnutí, jehož cílem je obroda národní kultury; rozvíjí se národní literatura, vlámština se stává úředním jazykem Belgie. Od druhé poloviny 20. století se v podmínkách rychlého hospodářského rozvoje Flander začaly objevovat rozpory, které vznikly v polovině 19. století mezi Vlámy a Valony v otázce národního jazyka, v otázce zavedení federálního státní systém v Belgii, eskaloval. Od roku 1993 je Belgie federací regionálních společenství Flandry, Valonsko a Brusel.
Ve Flandrech jsou tradičně vysoce rozvinutá umělecká řemesla - výroba tenkých lněných látek, slavná vlámská krajka, zpracování kovů. Tradiční osady jsou blízko umístěné farmy. Běžným typem domu je tzv. dům s dlouhým štítem, který spojuje obytné a hospodářské místnosti do jedné podlouhlé budovy. Je zde také dům s uzavřeným dvorem (srov. Valoni). Na rozdíl od valonských domů jsou vlámské domy obvykle omítnuté a natřené bílou, růžovou nebo žlutou barvou. Charakteristické jsou dřevěné ozdoby hřebene střechy v podobě labutích hlav. Tradiční ženský oděv je podobný holandskému: plátěná košile s rameny, plátěné sako, tmavý živůtek, několik širokých sukní, zástěra, dlouhá bunda s peplum, velký hladký nebo kostkovaný šátek s třásněmi, černý hedvábný šátek s třásněmi (fali) zakrývajícími hlavu a horní část těla (připomíná španělskou mantilu), svěží krajkové čepice s ozdobami z umělých květin, korálků, stuh a krajek. Tradiční jídlo - zeleninová a obilná jídla, solené ryby, hlavně sledě, dušené kuřecí maso. O svátcích se pečou koláče, buchty, pro každou dovolenou - speciální druh sušenek ve speciálních formách, zdobených ornamenty a nápisy.
Vlámské rodiny jsou větší (obvykle 3-4 nebo více dětí) a patriarchální než ty valonské. Dospělé děti většinou žijí se svými rodiči. Po dlouhou dobu byly zachovány zbytky komunálních vztahů: zvyky vzájemné pomoci, výroční generální večeře, funkce voleného předáka. Ve městech jsou zachovány cechy a spolky pocházející ze středověkých společností a bratrstev, které o svátcích pořádají pouliční průvody. Nejoblíbenější svátek - kermes (den patrona města, obce), trvá několik dní a je provázen jarmarky, soutěžemi v lukostřelbě, pochodňovými průvody a průvody s obřími loutkami znázorňujícími hrdiny lidových pověstí a pověstí. Svatební zvyky jsou podobné holandským. Zachoval se bohatý folklór - písně a pověsti.
Pro ty, kteří v Belgii nikdy nebyli a neslyšeli o této zemi víc než to, co zní z domácí televize, není nic jiného než představa, další malá holčička s ambicemi. Jakou hodnotu mají alespoň nedávné karikaturní skandály? Mimochodem, jeden z prvních komiksů v historii komiksu (omlouvám se za slovní hříčku), který zobrazoval sovětskou moc v modro-černých barvách, se jmenoval „Tintin v zemi Sovětů“ a vznikl právě v Belgii, takže praxe kreslení obscénních polit-ne-jednou nesprávných obrázků u Belgičanů, dalo by se říci, v krvi.
Gent je šíleně krásný, až surrealistický.
Ale stojí za to kopat trochu hlouběji a pochopíte: malý, ale ne jednoduchý. Existuje na světě mnoho dalších zemí, ve kterých je vnitřní hranice, rozdělující stát na dvě části, téměř stejně silná jako ta vnější? Napadá mě jen Severní a Jižní Korea, ale tam je situace diametrálně opačná – jeden národ rozdělený na dva státy. Naproti tomu v Belgii musí spolu žít dva národy a oba z takové čtvrti příliš nadšení nejsou. Na severu jsou Flandry. Na jihu je Valonsko. A rozdílů mezi nimi je téměř více než podobností.
Jacob van Artevelde byl nejednoznačný člověk, o čemž svědčí kombinace jeho přezdívek – Moudrý muž a Gentský sládek
Flandry obývají Vlámové, kteří mluví nizozemsky (i když je to podle místních strašně pohoršuje a raději svůj jazyk nazývají Vlámy). Vlámský život a kuchyně jsou docela blízké holandštině, i když mají svou vlastní docela rozpoznatelnou belgickou chuť. Z myšlenky sjednocení s Nizozemskem však příliš nadšení nejsou. Jak mi řekla jedna starší Vlámská žena, „už jsme spolu byli a nelíbilo se nám to. Ve Flandrech jsou Vlámové považováni za lepší než Valoni.
Vzhledově a v Gentu se velmi liší, ale tyto věže plnily stejné funkce.
Valonsko obývají Valoni, kteří mluví francouzsky (i když existuje i valonský jazyk, zájem o něj téměř vymřel). Valonský život a kuchyně mají blízko k francouzské… O belgické chuti už víte. Téměř každý druhý Valon je pro sjednocení s Francií. Ve Valonsku jsou Valoni považováni za lepší než Vlámové.
Okolí Befroy s téměř stejně vysokou katedrálou umožňuje podívat se na ni z jiného úhlu.
Ve Flandrech a ve Valonsku vaří odlišné, ale stejně nesrovnatelné pivo.
Je jasné, že udržet rovnováhu v tak složité situaci je téměř nemožné. Politická i ekonomická převaha v Belgii je proto nyní zcela na straně Flander. Region, který je domovem velké části belgického cestovního ruchu, vzdělávání, financí a hi-tech, je předmětem závisti nebo alespoň zlé vůle svých jižních sousedů. Nebylo tomu tak vždy: před sto lety kralovalo Valonsko Belgii, v níž se soustředil uhelný průmysl a těžký průmysl – oblasti, po kterých byla v době válek, což bylo 20. století pro všechny, velká poptávka. Evropa.
Na rozdíl od Brugg jsem v Gentu tentokrát ještě vylezl na Befroy. Výtahy jsou samozřejmě nesportovní, ale jsou rychlé a nejsou tak únavné. A město se otevírá jako na dlani.
Lze vinit Vlámy z toho, že poté, co se chopili skutečné moci v zemi, kde ani v minulém století nebyl jejich rodný jazyk uznáván, dovolili nějaké excesy? Lze vinit Valony za to, že poté, co se jim nepodařilo včas obnovit a došli k ekonomickému úpadku, sní o životě ve Francii? Asi ne. Rádi bychom se vypořádali s našimi národními problémy.
Při pohledu na vykopávky shora okamžitě odpustíte ploty postavené v samém středu a neustále šplhající do rámu
Když přijedete do Belgie jako turista, tato situace není zaznamenána - nebo alespoň není patrná. Na ulicích se nekonají průvody s pochodněmi a graffiti „Beat the Fleming!“, na náměstích v Bruggách se nepálí francouzskojazyčná literatura. Ale když mluvíte s místními, určité napětí je cítit. A samozřejmě, když se přestěhujete z Flander do Valonska, pochopíte obrovský rozdíl mezi těmito dvěma regiony a jejich městy. Jako byste byli v jiné zemi.
Stejně jako v Bruggách jsou mezi turisty velmi oblíbené procházky podél řek a kanálů v Gentu. Ano, tato dvě města mají mnoho společného.
Tyto fotky jsem pořídil v Gentu, posledním vlámském městě na naší trase. Toto je hlavní přístav (jako), školicí středisko (jako), oblíbené turistické město (jako). Je plná památek a má své kouzlo, bez kterého jsou památky k ničemu. Gent je šíleně krásný. O Gentu můžu říct špatně jen to, že mi tady v kavárně prodali hrozný croissant. To je jediná moucha v sudu voňavého medu. Pokud jste ve Flandrech, nenechte si to ujít.
Pohled na rozloučenou do Gentu a Flander.
Po Gentu jsme se přesunuli směrem na Lutych v severovýchodním Valonsku. Fotky Liege a myšlenky, které mě inspiroval, zveřejním v příštím čísle. Nenechte se odradit!
V belgickém království je něco špatně. Čtyři měsíce po parlamentních volbách zůstává země bez federální vlády. A jak dlouho v tomto stavu zůstane - nikdo neví.
Politické strany Flander a Valonska se nemohou dohodnout na budoucnosti belgické vlády. V podmínkách, kdy nepanuje shoda, či spíše touha najít společnou řeč, není v tuto chvíli sestavení vládní koalice možné.
Strana Nová vlámská aliance, která vyhrála parlamentní volby a vede ji Bart De Wever, obhajuje úplnou autonomii Flander, nehodlá dělat frankofonům ústupky v žádných, byť sebemenších otázkách. Frankofonní politické síly, a především Socialistická strana, která získala největší počet hlasů ve frankofonní části země, si zase nemohou dovolit souhlasit s požadavky Vlámů, protože to bude automaticky důkazem jejich politická slabost.
Jedním z nejkritičtějších momentů bylo projednávání problematiky revize zákona o financování krajů. Vlámové trvají na získání plné daňové autonomie pro sebe, což je zbaví značných plateb do federálního rozpočtu. S takovou formulací problému přirozeně frankofonní nesouhlasí, protože okamžitě přicházejí o velké injekce do svého sociálního systému z federálního rozpočtu. V podmínkách, kdy Valonsko již ekonomicky zdaleka neprochází nejlepšími časy, může mít takové omezení financí a dotací pro obyvatele regionu nejnegativnější důsledky.
Podle všech indicií se mezistranický proces vyjednávání dostal do slepé uličky. Zástupce vlámských křesťanských demokratů, strany, která byla dříve u moci, Eric Van Rompuy, bratr předsedy Evropské rady Hermana Van Rompuye, byl ohledně současného stavu věcí v Belgii pesimistický: "Belgie je v kómatu. Pacient je ve stavu klinické smrti."
Belgický královský dvůr, tradičně působící jako hlavní konsolidační síla, dnes již nemá potřebné páky, aby přinutil Vlámy a Valony se na čemkoli dohodnout. Téměř čtyři měsíce trvající vyjednávací proces při hledání konsenzu a stanovení dalších cest rozvoje belgické státnosti nepřinesl žádné pozitivní výsledky. Politické strany, které tvrdí, že vytvoří vládní koalici, a je jich jen sedm, se nedokázaly na ničem dohodnout. Marné bylo úsilí Barta De Wevera i vůdce frankofonních socialistů Elia Di Rupa, z nichž každého král Albert II. jmenoval odpovědným za sestavení vlády.
A od začátku tohoto týdne na příkaz krále Alberta II. zaujal místo ústřední politické postavy v zemi opět vůdce Nové vlámské aliance Bart De Wever. Jejím zvláštním posláním je však nyní pouze zjišťovat míru připravenosti politických stran na pokračování koaličních jednání. O sestavení vlády v krátkodobém horizontu se nemluví.
Yves Leterme, který rezignoval na samém počátku politické krize a stále stojí v čele prozatímní vlády, již v roce 2006 jako předseda vlády Flander zaznamenal přítomnost příliš kritických neshod mezi frankofonními a holandskofonními v Belgii. Poté byl ostře kritizován za výrok, že „Vlámy a Valony spojuje pouze král, fotbalový tým a některá piva“. Jak ale ukazuje současná politická situace, Yves Leterme nebyl daleko od pravdy. Sami Vlámové a Valoni neustále zdůrazňují, že nežijí spolu, ale vedle sebe.
Na pozadí vleklé politické krize se stále zřetelněji začínají ozývat hlasy podporující rozdělení Belgie podle jazykových linií. Vedle separatistických Vlámů, kteří bojují za své právo na úplnou nezávislost, roste mezi frankofony důvěra v nutnost připravit se na rozdělení země, protože vyhlídky na dohodu s Vlámy o budoucím soužití se stávají více vágní.
Socialistický vůdce Elio Di Rupo, který se již dříve zasazoval o zachování jednoty Belgie, na začátku týdne mimoděk zmínil možnost rozdělení Belgie na dva nezávislé státy: Flandry na jedné straně a Belgii na straně druhé, což by zahrnují region Brusel a Valonsko. A takový scénář už nevypadá příliš surrealisticky.
(francouzské Flandry). Jazykem je nizozemština (podrobnosti viz holandština jazyk v Belgii). V běžném životě se Vlámové dorozumívají v závislosti na situaci a stupni znalosti rodilého mluvčího spisovné normy v nizozemských dialektech zastoupených ve Flandrech, ve spisovném jazyce nebo v přechodných variantách mezi spisovným jazykem a dialektem.
Jazykově a kulturně je nejblíže Nizozemcům.
Encyklopedický YouTube
1 / 2
✪ Holandský (nizozemský, vlámský) jazyk | Elena Kundera | Holandský jazyk | anglické subs
✪ Podrobná analýza designu: Vlámské zátiší. Naděžda Iljina
titulky
Etnogeneze a historie
Etnicky jsou Vlámové především potomky germánských kmenů Franků, Batavů, Sasů a Frísů. K vlámskému etnu se připojily i keltské kmeny Belgičanů, kteří na tomto území žili před franskou invazí a byli asimilováni Franky. Jak se formoval etnos v 17. - 19. století. Ve středověku bylo území moderní Belgie rozděleno na rozptýlená knížectví: Flandry, Hainaut (Genegau), Brabantsko, Namur, Limbursko, Lucembursko, Cambrai, Tournai, biskupství v Lutychu. Částečně podléhali Francii, částečně Německu.
Potom je historie Belgie spojena s historií Nizozemska (viz nizozemština). Tyto země v XV století přešly od burgundských vévodů k Habsburkům, to znamená, že se staly součástí Německé říše. Vzhledem k tomu, že císaři Německa se stali španělskými králi dynastickým sňatkem, bylo Nizozemsko (a Flandry jako jejich součást) podřízeno Španělsku. Za Filipa II., španělského krále, začal pro obyvatele Nizozemska tvrdý boj proti zahraničnímu útlaku a Severní Nizozemí dosáhlo svobody vytvořením Republiky spojených provincií. Jižní Nizozemí (budoucí Belgie) zůstalo španělským protektorátem. V roce 1714 přešly do Rakouska, v roce pod vlivem francouzské revoluce proběhla revoluce Brabantská, region byl zahrnut do Francie. Po Napoleonovi bylo připojeno k Nizozemsku.
Úředními jazyky v Belgii jsou nizozemština, francouzština a němčina, ale žádný z nich nemá oficiální status v celé zemi. Německy se mluví téměř výhradně ve východní části Belgie, která dříve patřila Německu (před první světovou válkou). Region Brusel-hlavní město, který je ze všech stran obklopen územím Vlámského regionu, oficiálně používá francouzštinu a nizozemštinu. Vzhledem k dvojjazyčnosti země mají názvy některých sídel a dalších geografických objektů vždy dvě možnosti: Mons - Bergen, Namur - Namen, Courtrai - Kortrijk, Louvain - Leuven, Lutych - Luik, Gand - Gent, Ostende - Oostende, Anvers - Antwerpen, Audenarde - Oudenaarde, Bruggy - Brugge, Malines - Mechelen.
Symbolismus
Národním symbolem Vlámů je vlajka s černým lvem na žlutém podkladu, s bílým okrajem a červenými drápy a jazykem. Objevil se za Filipa Alsaského, hraběte z Flander od roku 1162. Za burgundských vévodů se používal ve státním znaku, a když vzniklo Spojené Nizozemsko, stal se symbolem Východních Flander. Vlajka není státní vlajka, je to symbol vlámských nacionalistů.
Domácnost a život
Belgie je vysoce rozvinutá průmyslová země. Samostatné obyvatelstvo je zaměstnáno v průmyslu, obchodu, sektoru služeb a zemědělství. Hlavní průmyslová odvětví jsou strojírenství, hutnictví a stavebnictví. Směrem zemědělství je masný a mléčný chov, zelinářství a obilnářství.
Doprava - hustá síť železnic, námořní plavba, silniční doprava. Obyvatelstvo žije téměř výhradně ve městech, v současnosti zůstávají tradiční venkovské domy a statky pouze v etnografických rezervacích. Tradičním osídlením je farma. Typ domu - tzv. dům s dlouhým štítem, který spojuje bydlení a technické místnosti do jedné dlouhé budovy. Na rozdíl od valonského domu je vlámský dům omítnutý a natřený bílou, žlutou nebo růžovou barvou. Charakteristické jsou ozdoby hřebene střechy v podobě labutích hlav.
Tradiční oděv je podobný holandskému. Pro ženy je to košile a sako, tmavá živůtka, několik sukní, zástěra, velký barevný nebo kostkovaný šátek, černý hedvábný šátek s třásněmi a krajkové čepice.
Tradiční potraviny: zelenina, cereální pokrmy, solené ryby, především sledě, dušené kuřecí maso. O svátcích se pečou koláče a buchty.
Rodiny jsou početnější a patriarchálnější než rodiny Valonů. Dospělé děti většinou žijí se svými rodiči. Ve městech jsou zachovány středověké cechy a spolky.
Z řemesel je odedávna známá výroba tenkých lněných látek, vlámské krajky, zpracování kovů.
Umění a kultura
Až do konce 16. století tvořilo umění Nizozemska a Flander jeden celek. Území, které dnes zahrnuje Nizozemsko, Belgii a Lucembursko, jinými slovy Benelux, se nazývalo Staré Nizozemí a bylo jednotné. Poté došlo v důsledku výše popsaných politických událostí k rozdělení provincií. V XVII-XVIII století se Flandry začaly nazývat jižní, španělské a později - rakouské Nizozemsko a umění - vlámské a ještě později, s vytvořením nového státu, Belgie, belgické.
V architektuře Flander, románských a gotických památkách, radnici a městském muzeu v Bruselu na náměstí Grand Place, předními centry ceremoniálního stylu kostel sv.
Rozlohou malá Belgie je do jisté míry paradoxním státem. „Vmáčknuta“ mezi takové evropské giganty, jako je Francie, Německo a Velká Británie, je na jedné straně jakýmsi centrem moderní západní Evropy a na druhé straně přechodnou zónou, především v etnolingvistickém smyslu.
Mnoho lidí ví o konfliktu mezi obyvateli severní části Belgie, Vlámy a jižními Valony, ale co je jeho podstatou, není tak snadné zjistit. SPA Hotel Rodina v Soči čeká na každého, kdo se chce ponořit do atmosféry pohodlí a klidu. Vysoce kvalifikovaný a přátelský personál se s vámi setká a bude vás doprovázet po celou dobu dovolené na té nejvyšší úrovni, což vám umožní relaxovat a dobře si odpočinout a zapomenout na mnoho starostí a problémů.
Tento příspěvek se pokouší analyzovat dostupné informace o problémech spojených s konfrontací dvou nejvýznamnějších etnických skupin a zároveň poukázat na jednotlivé složky konfliktu mezi nimi. Vlámsko-valonské vztahy jsou přitom považovány nejen za konflikt, ale i za možný stimul pro rozvoj země.
Práce je založena na údajích belgického Generálního ředitelství statistiky a ekonomických informací a také na unikátních lingvistických sčítacích materiálech zveřejněných na webu věnovaném knize Stefana Riyaerta „Ať žije Belgie...?“. Dalším zdrojem informací byly publikace belgických specialistů, především sociologů a politologů. Autor opakovaně navštívil zemi studia, což umožnilo nejen získat přístup ke knihám a časopisům v belgických knihovnách, ale také provést vlastní terénní výzkum, jehož součástí byla setkání s odborníky na tuto problematiku a dotazování obyvatel království.
Příčiny konfliktu a rysy státní struktury a územního členění země. Co je důvodem současné konfliktní situace?
Obyvatelstvo Belgie se dělí na dvě velké skupiny Vlámů, žijících v severní části země, a Valonů, okupujících jih království. Obyvatelstvo bruselské metropolitní oblasti má smíšené etnické složení. Němci žijí kompaktně na východě země.
Belgie je zemí federální parlamentní demokracie pod konstituční monarchií. V současné době má jeho území ústavu přijatou 7. února 1831. Poslední změny v něm byly provedeny 14. července 1993 (balíček zákonů o vytvoření spolkové země byl schválen parlamentem).
Hlavním rysem belgického federalismu je paralelní existence duálního systému administrativního rozdělení. Na jedné straně je země rozdělena na tři okresy: Flandry, Valonsko a bruselskou metropolitní oblast. Paralelně s tím se dělí na tři jazykové komunity: nizozemsky mluvící (vlámský okres a metropolitní oblast Brusel), frankofonní (valonský okres a metropolitní oblast Brusel) a německy mluvící (část provincie Lutych). Všechny tři jazyky v zemi jsou oficiální.
V současné době se aktivně diskutuje o otázce přesunu hlavního města Flander z Bruselu do jednoho z „skutečně vlámských“ měst. Podle sociologického průzkumu, který provedl institut Tell me more v březnu 2007, 70 % Vlámů již nechce vidět Brusel jako hlavní město své čtvrti a jazykové komunity. Nejpravděpodobnějším kandidátem jsou Antverpy, největší město v severní části země. Podporovalo ho 94 % dotázaných.
Součásti konfliktu. Zpočátku jen jazykový konflikt za téměř 200 let existence belgického státu se rozšířil téměř do všech sfér života, jak se říká „od geologie po ideologii“. Pojďme se podívat na pět jeho nejdůležitějších součástí.
1. Ekonomická složka. Často se do popředí dostávají ekonomické rozpory, které nejsou nejpodstatnější. Příčinu této složky konfliktu je třeba hledat v belgické historii. Valonsko, které se rychle rozvíjelo v průmyslové éře (hlavně díky uhelnému a hutnímu průmyslu), ve druhé polovině 20. století ustoupilo „dlani“ Flander. Nyní je to severní část země, která aktivně investuje do high-tech průmyslu a je jakousi lokomotivou pro celou belgickou ekonomiku.
Hrubý regionální produkt na obyvatele (v roce 2007) Flander překročil valonské 1,4krát (31 651 a 22 606 EUR na osobu). A meziokresní rozdíly dosáhly ještě většího rozsahu o něco více než třikrát. Nejproduktivnější oblastí kromě Bruselu jsou Antverpy (40 243 EUR na osobu) a nejméně Thuen (13 217 EUR na osobu, Hainaut, Valonsko). Zrušení částečného přerozdělování příjmů mezi okresy je hlavním požadavkem radikálních vlámských stran.
2. Sociální složka. Důsledky ekonomických rozporů jsou sociální. Vyspělejší Flandry jsou znatelně prosperující než Valonsko, pokud jde o ukazatele sociálního rozvoje, například pokud jde o reálný příjem na hlavu. V jižní části země je to 15 873 EUR na osobu, zatímco v severní části je to 18 564 EUR na osobu. Rozdíly mezi jednotlivými regiony jsou téměř 1,5násobné (s maximem v regionu Halle Vilvoorde 21 175 € na osobu, provincie Vlámské Brabantsko a minimem v regionu Charleroi 14 443 € na osobu, provincie Hainaut). Dalším ukazatelem nerovnoměrného sociálního vývoje je ukazatel střední délky života. Ve Flandrech je to 78,1 let pro muže a 83,3 let pro ženy. Zatímco ve Valonsku 75,1 let, respektive 81,6 let. Nerovnoměrný sociální vývoj na severu a jihu podporuje xenofobní nálady v obou částech země.
3. Jazyková složka. Navzdory formální rovnosti francouzského, nizozemského a německého jazyka existují územní rozdíly mezi oblastmi jejich použití a těmi, kde jsou oficiálně uznávány. Z tohoto důvodu někdy vznikají konflikty.
Závěry. Vlámsko-valonské vztahy jsou konfliktem i stimulem pro rozvoj Belgie. Stávající rozpory se projevují ve všech sférách života obyvatelstva. Jde o ekonomické, sociální, jazykové, kulturní a politické konflikty. Žádný z nich ale není více či méně významný. Všechny tyto složky konfliktu jsou úzce propojeny. Jeho dalšímu rozvoji brání různé faktory, včetně zvláštní „mírové“ role Belgie v EU, „monarchický federalismus“, Brusel jako hlavní město země i de facto EU a mnohé další.
V současnosti na jedné straně sílí separatistické nálady, hlavně v severní části země: Vlámové vedou jak v počtu obyvatel, tak v mnoha ekonomických a sociálních ukazatelích. Na druhé straně dochází ke stále užší interakci a prolínání různých kultur, díky čemuž se formují společné belgické tradice a kultura. Navzdory aktivní debatě a drobným rozporům, které se čas od času objeví, je Belgie stále jedinou zemí a je nepravděpodobné, že by se situace v blízké budoucnosti změnila.