Ehrwürdige Helena von Serbien, die Königin ist meine himmlische Schutzpatronin. Gedenktag 12. November.

Die Orthodoxe Enzyklopädie gibt an, dass sie römisch-katholisch war. Auf allen anderen Seiten gibt es eine logischere Geschichte: Vor ihrer Hochzeit mit dem serbischen König Stefan Urosha I. Nemanjic konvertierte die heilige Helena zur Orthodoxie.

Reverend Helena stammte aus einer französischen Königsfamilie. Nachdem sie zur Orthodoxie konvertiert war, heiratete sie den serbischen König Stefan Urosh I. Nemanjic, gebar die heiligen Gläubigen Milutin und Dragutin und erzog sie. Als Königin wurde Helen für sie berühmt gute Taten: Versöhnung interner Konflikte, Wohltätigkeit für Waisenkinder, reiche Spenden an die Klöster des Heiligen Landes, des Heiligen Berges, des Sinai und Serbiens. Nach dem Tod ihres Mannes widmete sich Elena ganz der Frömmigkeit: Sie spendete Waisenkindern, spendete an Klöster und baute neue Kirchen, kümmerte sich um die Liebe und Zustimmung ihrer Söhne, kümmerte sich um den Schutz und die Aufklärung ihres Volkes. Vor ihrem Tod legte Königin Helena in der St.-Nikolaus-Kirche in Skadra die Mönchsgelübde mit dem Namen Elisabeth ab. Sie starb am 8. Februar 1314 an ihrem königlichen Hof in Brnjaci.

Gleichgestellt mit den Aposteln Olga (getauft Elena), Großherzogin von Russland. Gedenktag 24. Juli.

Gerufen wird die Urmutter der russischen Heiligen, von denen es mehr als 50 gibt Großherzogin Olga, gleich den Aposteln. Sie war die erste in Russland, die das Christentum nach griechischem Ritus annahm und zur Verbreitung der christlichen Religion im russischen Land beitrug. Alte Legenden bezeichnen Olga als schlau, geschichtsträchtig und die Kirche als Heilige. Das Schicksal ist wirklich erstaunlich tolle Frau - liebende Ehefrau, weise Prinzessin und erste russische Christin. Der ehrwürdige Chronist Nestor nennt sie in der Geschichte vergangener Jahre so: „Vorläuferin des christlichen Landes, wie der Morgenstern vor der Sonne und wie die Morgendämmerung vor dem Licht.“

Das Leben der seligen Prinzessin Olga im Chetya Menaion.

In der Welt - Elena Wassiljewna Manturowa, Schwester von Michail Wassiljewitsch Manturow, der engsten Freundin und Schülerin des Pfarrers. Seraphim von Sarow. St. Elena gemäß dem gegebenen Gelübde heilige Mutter Gottes ging ins Kloster, wo sie dem Heiligen gehorchte. Seraphim von Sarow. Mit seinem Segen wurde sie Leiterin des Mühlenklosters und mit seinem Segen starb sie für ihren Bruder. Sie lebte im Kloster, bis sie 27 Jahre alt war. Vor ihrem Tod wurde Elena Wassiljewna mit vielen wunderbaren Visionen geehrt. Pater Seraphim sah den Moment des geistigen Todes des Heiligen voraus und schickte alle nach Diveevo: „Beeilt euch, kommt schnell zum Kloster, dort ist unsere große Dame zum Herrn gegangen!“ Am vierzigsten Tag nach ihrem Tod sagte Pater Seraphim voraus, dass „ihre Reliquien mit der Zeit offen im Kloster ruhen werden“.

Geboren 1874. Wir wissen sehr wenig über ihr Leben. Es ist bekannt, dass sie am 17. September 1943 den Märtyrertod erlitt und für Christus durch die Hand der atheistischen Autoritäten litt. Definition Heilige Synode Am 26. Dezember 2006 sprach die Russisch-Orthodoxe Kirche die Märtyrerin Elena heilig. Ihr Andenken wird auch am 8. Februar in der Kathedrale der neuen Märtyrer und Bekenner Russlands gefeiert.

in der Welt Elena Vasilievna Astashkina wurde 1878 (nach einigen Quellen 1882) im Dorf Staroye Drakino, Bezirk Narovchatsky, Provinz Pensa, in eine Bauernfamilie geboren. Die Familie lebte im Überfluss, kannte aber keine Exzesse. Schon in jungen Jahren strebte Elena nach klösterlichen Erfolgen und trat 1895 mit dem Segen ihrer Eltern in ein Kloster ein und wurde Novizin des Fürbitte-Schikhanski-Klosters im Bezirk Gorodischtschenski in der Provinz Pensa. Sie lebte lange Zeit auf Bewährung im Kloster und unterzog sich verschiedenen Gehorsamspflichten. Erst 1913 wurde sie durch ein Dekret des Geistlichen Konsistoriums als eine der Schwestern des Klosters identifiziert. Nach einiger Zeit wurde Mutter Elena in das Kasaner Mokshansky-Kloster überführt. Nach der Auflösung dieses Klosters im Jahr 1917 kehrte sie in das Dorf zurück, in dem sie geboren wurde. Sie bekam ein eigenes Haus und führte den Haushalt selbstständig, führte aber ihr Klosterleben fort und lebte als Mädchen.
Im Jahr 1932 zog Mutter Elena in das Dorf Shadym im Bezirk Kovlkinsky in der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik Mordwinien. Ihr gehegter Traum war es, dass die Gottesdienste in den Kirchen wieder aufgenommen würden und dass darin Kirchengesang zu hören sei. Sie unterstützte freundschaftliche Beziehungen mit ehemaligen Nonnen geschlossener Klöster, kannte viele Priester.
Im Jahr 1937 wurde die Nonne Elena (Astashkina) verhaftet und beschuldigt, „eine aktive Teilnehmerin einer konterrevolutionären kirchlich-monarchistischen Organisation“ zu sein und „defätistische und antikollektive Agraragitation zu betreiben“. Sie bekannte sich nicht schuldig; während der Verhöre sagte sie lediglich, sie sei eine orthodoxe Christin und versuche, nach ihren klösterlichen Gelübden zu leben. Am 5. August 1937 verurteilte die Troika des NKWD der Mordwinischen Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik die Nonne Elena zur Todesstrafe. Am 10. August wurde das Urteil durch Hinrichtung vollstreckt. Beim Jubiläumskonzil der Bischöfe der Russisch-Orthodoxen Kirche im Jahr 2000 wurde Nonne Elena (Astashkina) heiliggesprochen. Gedenkfeier auch am 8. Februar in der Kathedrale der neuen Märtyrer und Beichtväter Russlands.

Heilige Märtyrerin Helena, Tochter des heiligen Apostels aus dem 70. Alpheus. Gedenktag 8. Juni.
Für ihr kühnes Bekenntnis zum Glauben an Christus wurde sie zu Tode gesteinigt. Auf der Ikone ist die Kathedrale von Saint Helens als zweite von links abgebildet.

Ehrwürdige Elena von Moskau (Devochkina). Gedenktag am Sonntag vor dem 26. August in der Moskauer Heiligenkathedrale.
(Elena (Agrippina) Semyonovna Devochkina; † 18. November 1547) - die erste Äbtissin des Moskauer Nowodewitschi-Klosters, Schema-Nizza. In der Ikone ist ganz rechts die Kathedrale der Heiligen Helena abgebildet.
Über den Heiligen sind nur wenige Informationen erhalten.

Die heilige, den Aposteln gleichgestellte Königin Helena (Flavia Julia Helena Augusta) wurde um 250 in dem kleinen Dorf Drepana in Bithynien (in der Nähe von Konstantinopel in Kleinasien) geboren. In den frühen 270er Jahren wurde sie die Ehefrau oder Konkubine, also die inoffizielle ständige Mitbewohnerin von Constantius Chlorus, dem späteren Herrscher (Caesar) des Westens. Am 27. Februar 272 gebar Helen in der Stadt Naiss einen Sohn, Flavius ​​​​Valerius Aurelius Constantine, den zukünftigen Kaiser Konstantin den Großen, der das Christentum zur Staatsreligion des Römischen Reiches machte. Berühmt wurde sie durch ihre Aktivitäten zur Verbreitung des Christentums. Im Jahr 326, bereits im hohen Alter, machte sie sich auf den Weg, um das Heilige Land zu bereisen. Dort zerstörte sie die götzendienerischen Tempel, die an von Christus geweihten Orten errichtet wurden, baute an ihrer Stelle christliche Kirchen, entdeckte viele Reliquien verschiedener Heiliger und während der Ausgrabungen, die sie in Jerusalem durchführte, das Heilige Grab, das Heilige lebensspendende Kreuz Christi und weitere Relikte der Passion wurden entdeckt.

Ehrwürdige Märtyrerin Elena (Korobkova). Der Gedenktag ist der 25. Mai (7. Juni) und der Tag der Feier des Rates der neuen Märtyrer und Bekenner Russlands.

Die ehrwürdige Märtyrerin Elena wurde 1879 im Dorf Malevo, Bezirk Wolokolamsk, Provinz Moskau, in die Familie des Bauern Peter Korobkov geboren, der später als Angestellter diente Englischer Laden in St. Petersburg, und bei der Taufe erhielt sie den Namen Elisabeth. Ihr Vater starb, als Elizabeth vierzehn Jahre alt war, und sie lebte mit ihrer Mutter im Dorf. Zu diesem Zeitpunkt hatte Elizaveta eine ländliche Schule abgeschlossen und trat mit vierundzwanzig Jahren in eines der Klöster in der Moskauer Provinz ein, wo sie blieb, bis es während des Großen Vaterländischen Krieges geschlossen wurde. Sowjetmacht Verfolgung der Russisch-Orthodoxen Kirche; hier legte sie unter dem Namen Elena die Klostergelübde ab. Nach der Schließung des Klosters ließ sie sich in der Dreifaltigkeitskirche in der Stadt Skhodnya im Bezirk Solnetschnogorsk in der Region Moskau nieder, wo sie im Chor sang, Kunsthandwerk betrieb und ihren Lebensunterhalt mit dem Nähen von Decken verdiente.
Im Jahr 1937 wurden nicht nur Geistliche, sondern auch aktive Gemeindemitglieder verhaftet. Zusammen mit dieser Gruppe von Gemeindemitgliedern wurde auch Nonne Elena verhaftet. In der Verhaftungsurkunde wurde ihr vorgeworfen, „kirchliche Literatur unter Gläubigen zu verteilen, die sogenannten geistlichen Dreifaltigkeits-Flugblätter … sie ist in der Kirche konterrevolutionär und hat ihre konterrevolutionären kirchlichen Aktivitäten noch nicht aufgegeben.“
Nonne Elena wurde am 29. Oktober 1937 verhaftet und in einer Zelle im Bezirksbüro des NKWD in Solnetschnogorsk eingesperrt. Während des Verhörs fragte der Ermittler sie:
– Da Sie Geistliche und Nonnen kennengelernt haben, haben Sie sich getroffen, Fragen gegen das Sowjetregime besprochen und konterrevolutionäre Aktivitäten durchgeführt?
„Ich habe Gläubige und Kirchenmänner besucht“, antwortete die Nonne, „aber wir haben keine Fragen gegen das Sowjetregime besprochen, und ich habe mich nicht an konterrevolutionären Aktivitäten beteiligt.“
Zu diesem Zeitpunkt waren die Verhöre abgeschlossen und Nonne Elena wurde in das Taganskaya-Gefängnis in Moskau verlegt. Am 15. November 1937 verurteilte eine Troika des NKWD in der Region Moskau sie zu zehn Jahren Zwangsarbeitslager. Die Nonne Elena (Korobkova) starb am 7. Juni 1938 in der Haft und wurde in einem unbekannten Grab beigesetzt.

(„Ipomoni“ – (griechisch Υπομονή) – „Geduld“)

Die heilige Ipomoni, in der Welt Helena Dragaš, Ehefrau von Manuel II. Palaiologos, „Elena Palaiologos in Christus, Gott des Augustus und Kaiserin von Rom“, war die Tochter von Konstantin Dragaš, einer der vielen Erben des großen serbischen Königs Stefan Dušan. Somit stammte sie aus einer gesegneten königlichen Familie. Zu ihren Vorfahren zählen auch Heilige: Stefan Nemanja, serbischer König und Ktitor des heiligen Klosters Hilandariu auf dem Berg Athos ( St. Simeon Myrrhe-Streaming). Konstantin Dragasch wurde Herrscher über den modernen bulgarischen Teil Nordostmakedoniens, einem Gebiet zwischen den Flüssen Axios und Strymon. Die Geburt von Helena (1450) geht auf Jahre kurz nach dem Tod von Dusan zurück. Ihre Erziehung, Bildung und Ausbildung waren von allem durchdrungen, was die hohen byzantinischen Ideale vorschrieben, da die Serben stark von der byzantinischen Kultur beeinflusst waren. Elena identifizierte sich stärker mit der byzantinischen nationalen Identität und Kultur. Mit all ihren Gefühlen und ihrem ganzen Wesen fühlte sie sich zu Byzanz hingezogen, dessen Auguste und Kaiserin sie trotz ihrer serbischen Herkunft werden sollte.

Darüber hinaus nahm sie mit der Muttermilch die traditionelle feste Nahrung ihrer Familie auf. Orthodoxer Glaube. Und dieser Glaube wird die Heilige in ihrem schwierigen Leben voller Sorgen und Prüfungen leiten, erleuchten und inspirieren.

Nicht nur ein Bild, das auf einem Symbol abgebildet ist. Wenn ich mich mit Gebeten dem Gesicht zuwende, spüre ich eine außergewöhnliche Energie. Sie gibt mir eine außergewöhnliche Ladung Kraft und Energie und hilft mir, meine tiefsten Wünsche zu erfüllen. Ich erzähle Ihnen, womit es hilft und wie es „funktioniert“.

Die Bedeutung der Ikone von St. Helena: Wobei hilft sie?

Die Ikone der Heiligen Helena hilft jedem, der sich mit aufrichtigen Gebeten an sie wendet. Wer um Hilfe bittet, kann Erlösung finden und seinen Glauben stärken. Vorausgesetzt aber, dass der Mensch Gott verehrt, seine Gebote befolgt und seinen Glauben in die Welt trägt.

Auf der Ikone der Helena ist die Heilige mit einem Baby, ihrem Sohn, dargestellt. Beide Charaktere halten ein religiöses Symbol des Christentums - Orthodoxes Kreuz. Im Kontext dieser Ikone symbolisiert es Unterstützung und Hilfe für jeden Menschen, der bereit ist, das Christentum zu unterstützen, den Glauben an Gott in seinem Herzen zu tragen und sich auf den göttlichen Willen zu verlassen, egal was passiert.

Welche Bitten wenden sich Gläubige an die Ikone, um Hilfe und Gottes Segen zu erhalten:

1. In einer schwierigen finanziellen Situation materielle Probleme lösen und sich auf die Welle des Überflusses und des Wohlstands einstellen. Auch in Situationen, in denen dringend Geld benötigt wird, aber keine Möglichkeiten bestehen, es zu erhalten oder zu verdienen (z. B. bei einer schweren Krankheit oder beim Sammeln von Geld für Operationen).
2. Um Unterstützung und Segen zu gewinnen, bevor man mit einer schwierigen Aufgabe beginnt. Vor allem, wenn eine Person nicht versteht, welche Entscheidung sie treffen muss, in welche Richtung sie sich bewegen und Maßnahmen ergreifen muss. In einer solchen Situation können Sie darum bitten, ein Zeichen von oben zu senden, das den richtigen Weg anzeigt.
3. Wenn Ihre Karriere stagniert, Probleme im Geschäft oder am Arbeitsplatz auftreten. Es kommt vor, dass eine Person große Anstrengungen unternimmt, aber im Geschäft keine Fortschritte erzielt werden. IN in diesem Fall Er kann um Hilfe bitten, damit seine Arbeit angemessen belohnt wird.
4. Politiker sind auch „ Zielgruppe» Symbole. Sie können um Erfolg in ihrem Leben bitten politische Karriere. Aber nur unter der Bedingung, dass das Ziel ihrer Arbeit darin besteht, das Leben der breiten Masse der Menschen zum Besseren zu verbessern, die aktuelle politische Situation zu verbessern. Wenn sie aus Profitgründen und aus eigenen egoistischen Gründen in die Politik gehen, sollten sie die Ikone nicht um Hilfe bitten.
5. St. Helena ist auch die Schutzpatronin der Familien und Familienwerte. Daher wenden sich Menschen an sie, wenn sie Hilfe bei der Aufrechterhaltung der Liebe zwischen Ehepartnern oder bei der Lösung schwieriger Ehesituationen benötigen.
6. Sie können mit der Bitte beten, Unfruchtbarkeit zu heilen und gesunde Kinder zu schicken. Sie können auch verlangen, dass das Kind gut erzogen, gehorsam und ruhig aufwächst und keinen Konflikt mit seinen Eltern hat.
7. Es wird angenommen, dass auch das Bild der heiligen Helena eine Schutzpatronin ist Landwirtschaft, also hilft es allen, die auf der Erde arbeiten. Sie können eine Steigerung der Ernte und Fruchtbarkeit sowie eine Linderung von Dürre und ungünstigen klimatischen Bedingungen verlangen.
8. Wenn jemand an einer Krankheit leidet, kann er um Heilung beten. Aber vergessen Sie nicht die Gesundheit physischer Körper ist untrennbar mit der Gesundheit der Seele verbunden, deshalb sollte man auf ihre Reinheit und auch auf seine Moral achten.

Der Text des Gebets, mit dem Sie sich an die Heilige Helena wenden können, lautet wie folgt:

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Heilige Helena in der Orthodoxie

Helena gleich den Aposteln ist die Königin von Konstantinopel, die berühmt wurde, weil sie sich aktiv für die Verbreitung des Christentums auf der Erde einsetzte. Dank ihr war es möglich, die großen Jerusalemer Heiligtümer zu finden und zu bewahren, darunter das lebensspendende Kreuz, das Heilige Grab und viele andere heilige Relikte.

Derzeit ist es nicht möglich, genaue Informationen darüber zu finden, wann Königin Helen geboren wurde. Doch Historikern gelang es, einige Fakten über ihre Lebensgeschichte herauszufinden. Hier sind einige davon:

1. Zu Beginn ihrer spirituellen Reise half Königin Helen einfach ihrem Vater. Sie fütterte und tränkte die Reisenden, die mitten auf einer langen Straße in seiner Taverne Halt machten. Dort fand ihre schicksalhafte Bekanntschaft mit dem zukünftigen Herrscher des Westens, Maximian Herculius, statt. Obwohl sie sich nicht durch eine adelige Herkunft auszeichnete, nahm er sie zur Frau und verliebte sich auf den ersten Blick.
2. In der Zukunft wurde Königin gleich den Aposteln Helena die Mutter des großen Herrschers und Kaisers Konstantin. Er war es, der das Christentum ins Römische Reich brachte und es zur Staatsreligion machte.
3. Nach dem achtzehnten Geburtstag ihres Sohnes wurde Elena aufgrund politischer Unruhen von ihrem Mann getrennt. Historiker gehen davon aus, dass sich das Paar von diesem Moment an nicht mehr sah. Darüber hinaus bestand der damalige Kaiser auf einer Scheidung. Die Mutter akzeptierte dieses Schicksal und widmete ihr Leben dem Dienst an ihrem Sohn.
4. Elena selbst wurde schon in relativ hohem Alter Christin – damals war sie bereits 60 Jahre alt.
5. Im hohen Alter unternahm Elena eine Pilgerreise nach Jerusalem. Während ihrer gesamten Reise war sie missionarisch tätig – sie leistete Wohltätigkeitsarbeit, half den Leidenden und heilte die Kranken.
6. Der Tod ereilte Elena im Alter von 80 Jahren, als die Königin in Palästina neben ihrem Sohn starb, der lange um den Tod seiner Mutter getrauert hatte.

Elena wurde berühmt dafür, dass sie viel Mühe und Energie in die Wiederbelebung und Bekanntmachung palästinensischer heiliger Stätten investierte. Sie spendete viel Geld, um die Armen und Bedürftigen zu ernähren. Sie arbeitete unermüdlich und trug die einfachste Kleidung, um allen zu helfen, die es brauchten.

Und das Meiste wichtiger Punkt, was in der Orthodoxie erwähnt wird, besagt, dass es Elena war, die das lebensspendende Kreuz fand und nach Rom schickte.

Elena musste viel ertragen – die Trennung von ihrem Mann, den Tod geliebter Menschen, darunter ihres geliebten Enkels, und viele Demütigungen. Aber sie bestand alle Prüfungen mit Ehre und leistete einen großen Beitrag zur Entwicklung und Propaganda des Christentums, wofür sie heiliggesprochen wurde.

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Der 19. März und der 3. Juni werden gefeiert Heilige, den Aposteln gleichgestellte Königin Helena (ca. 250–330), Mutter des römischen Kaisers Konstantin des Großen. Helena erzog ihren Sohn im Christentum und trug wesentlich dazu bei, dass Konstantin später das Christentum zur Staatsreligion des Römischen Reiches machte. Königin Helena hat viel zur Verbreitung des Christentums in anderen Ländern beigetragen. Im Alter von etwa 80 Jahren pilgerte sie nach Jerusalem, wo sie Ausgrabungen an den Orten der Hinrichtung und Beerdigung Jesu Christi durchführte. Unter den gefundenen Schreinen befanden sich vier Nägel und das lebensspendende Kreuz, auf dem der Herr gekreuzigt wurde. In Erinnerung an die Ereignisse im irdischen Leben Christi gründete Helena mehrere Kirchen im Heiligen Land, von denen die Grabeskirche die weltweit berühmteste ist. Auf dem Weg zurück in ihre Heimat gründete sie mehrere Klöster, beispielsweise das Stavrovouni-Kloster auf Zypern. Für ihre großen Verdienste um die Kirche wurde Elena als den Aposteln gleichgestellt heiliggesprochen (neben ihr erhielten nur fünf weitere Frauen eine solche Ehre – Maria Magdalena, die erste Märtyrerin Thekla, die Märtyrerin Apphia, Prinzessin Olga und die Aufklärerin Georgiens Nina ).

Interessante Geschichte im Zusammenhang mit der Überführung der Reliquien der Heiligen Königin Helena von Rom nach Frankreich. Wie Nikolai Nikishin, ein Geistlicher des Metochion der drei Hierarchen des Moskauer Patriarchats in Paris, sagt, befinden sich die Reliquien heute in einer der katholischen Kirchen an der Hauptstraße von Paris, die von minderwertigen Unterhaltungseinrichtungen gesäumt ist. Ursprünglich wurden die Reliquien in der Kirche der Hieromärtyrer Marcellinus und Petrus in Rom aufbewahrt. Doch im 9. Jahrhundert brachte ein französischer Mönch, der durch die Reliquien geheilt wurde, sie heimlich in seine Abtei.

Als der Papst vom Schicksal der gestohlenen Reliquien erfuhr, verlangte er nicht ihre Rückgabe und sie blieben in Frankreich. Während der Revolution begann die Verfolgung der Kirche und kurz vor der Zerstörung des Klosters wurden die Reliquien in eine Kirche in einem Nachbardorf überführt. Und im Jahr 1820 landeten die Reliquien bei den Rittern der Königlichen Bruderschaft vom Heiligen Grab, die Königin Helena als ihre Gründerin betrachteten (da sie die Grabeskirche in Jerusalem gründete). So gelangten die Reliquien in die Kirche Saint-Leu-Saint-Gilles in Paris, wo sie noch heute in einem hoch unter den Bögen hängenden Sarkophag aufbewahrt werden. In der Geschichte gibt es viele Beweise dafür wundersame Heilungen Menschen, die ihre Gebete an Königin Helena richteten, gleich den Aposteln. Allerdings kommen heute nur noch wenige Pilger zu den Reliquien – für viele orthodoxe Christen bleibt der Standort der Reliquien ein Rätsel.

Prinzessin Olga (884-969) – die erste russische Heilige – erhielt bei der Taufe den Namen Elena(zu Ehren von Königin Helena). Olga trug ebenso wie Königin Elena wesentlich dazu bei, das Christentum in ihr Land zu bringen. Nach dem Tod ihres Mannes, Prinz Igor, regierte Olga selbst Kiewer Rus, lehnte Vorschläge für eine Wiederverheiratung ab. Last staatlich kontrolliert und sie nahm die Verbesserung auf sich, bis der Thronfolger, Fürst Swjatoslaw, erwachsen wurde. Doch auch nachdem Swjatoslaw offiziell zu regieren begann, kümmerte sich Olga um alle Angelegenheiten, da ihr Sohn viel Zeit mit Feldzügen verbrachte. Prinzessin Olga erwies sich als starke und weise Herrscherin, konnte die Verteidigungskraft des Landes stärken und einführen einheitliches System Steuern. Olgas Taufe in Konstantinopel bestimmte die Annahme des Christentums durch das gesamte alte russische Volk (die Taufe der Rus fand unter ihrem Enkel Wladimir statt, den Olga im christlichen Glauben erzog). Gedenktag von Prinzessin Olga (St. Helena) – 24. Juli.

Eine weitere Heilige Helena - Selige Helena von Serbien(Todesdatum - 8. Februar 1314), Ehefrau von König Stefan Urosh I. Nemanjic. Sie zog zwei Söhne groß, die zukünftigen Könige Serbiens – die Heiligen Milutin und Dragutin. Helen wurde berühmt für ihre Schirmherrschaft für die Armen und Waisenkinder. In ihrem Hof ​​in Brnjaci gründete sie eine Schule für Waisenmädchen, in der sie ihnen Glauben, Lesen und Schreiben und Kunsthandwerk beibrachte. Als sie erwachsen waren, versorgte sie sie mit einer reichen Mitgift und verheiratete sie. Elena baute Häuser für verarmte Dorfbewohner, gründete Klöster für diejenigen, die in Reinheit und Jungfräulichkeit leben wollten, und spendete großzügig an Kirchen und Klöster. Vor ihrem Tod nahm sie das Mönchtum unter dem Namen Elisaveta an. Sie wurde in ihrem Kloster begraben – dem Kloster Gradac in Serbien. Als sich drei Jahre nach der Beerdigung herausstellte, dass der Leichnam der Königin unversehrt geblieben war, sprach die Serbisch-Orthodoxe Kirche Helena heilig. Bis zum Beginn des 17. Jahrhunderts wurden die Reliquien der Heiligen Helena von Serbien in der Gradac-Kirche aufbewahrt und heute befinden sie sich in Montenegro, in der Nähe der Stadt Herceg Novi, in einem von der Heiligen Sava von Serbien gegründeten Kloster. Das Gedenken an Helena von Serbien wird am 12. November gefeiert – dem Tag, an dem ihre heiligen Reliquien unverweslich aufgefunden wurden.

Nur wenige Menschen können der Geschichte gegenüber gleichgültig sein. Ehrwürdige Elena Diveevskaya. Elena Wassiljewna Manturowa (1805–1832) wurde in eine Adelsfamilie hineingeboren. Im Alter von 17 Jahren gelobte sie, in ein Kloster einzutreten, und nach drei Jahren der Prüfung und Vorbereitung auf das Mönchtum segnete Pater Seraphim von Sarow sie für den Eintritt in die Gemeinschaft von Diveyevo Kazan. Neben allgemeinen Gehorsamspflichten führte Elena immer auch die schwierigsten Befehle des Priesters aus – nicht nur, weil sie diese erhielt eine gute Ausbildung und im Gegensatz zu vielen Schwestern konnte sie lesen und schreiben.

Sie verstand es auch, „mit ihrem Herzen zu argumentieren“, Gut von Böse zu unterscheiden und das zu tun, was Gott gefällt. Als im Kloster das Mühlenkloster gegründet wurde, ernannte der Priester Elena Wassiljewna zu seiner Leiterin. Elena erhielt ihren letzten und schwierigsten Gehorsam, als ihr Bruder Michail Wassiljewitsch Manturow, der Wohltäter der Gemeinde Diveyevo und geliebter Schüler des heiligen Seraphim, schwer erkrankte. „Er muss sterben, Mutter“, sagte Pater Seraphim. „Aber ich brauche es noch für unser Kloster, für die Waisenkinder.“ Das ist also Ihr Gehorsam: Stirb für Michail Wassiljewitsch!“ „Segne mich, Vater“, antwortete Elena Wassiljewna demütig.

Als sie nach Hause zurückkehrte, legte sie sich zu Bett und starb einige Tage später. Der Gedenktag der Ehrwürdigen Nonne Elena wird am 10. Juni gefeiert.

Die christliche Geschichte erinnert sich an eine andere Helena – aber nicht mehr als Asketin, die zu leuchten wusste spirituelles Feuer in unseren Herzen, sondern im Gegenteil als Übertreter einer tausendjährigen Tradition. Wie Sie wissen, betritt niemals eine Frau das Land Athos. Die Geschichte kennt jedoch eine Ausnahme, und sie heißt Elena. Im Jahr 1347 verbrachten König Stefan Urosh IV. Dusan von Serbien und Königin Helena auf der Flucht vor der Pest mehrere Monate auf dem Berg Athos.

In Russland nennen Eltern ihre Töchter oft Elena. Im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts gehörte dieser Name zu den zehn häufigsten in Moskau. In den 50er und 80er Jahren belegte es den ersten Platz in der Beliebtheit. Heute hat der Name Elena seinen früheren Stellenwert verloren – in den 2000er Jahren schaffte er es nicht einmal in die Top Ten der häufigsten weiblichen Vornamen.

Die Überlieferung hat uns die Information bewahrt, dass die heilige Kaiserin Helena nicht von adliger Herkunft war. Ihr Vater war Besitzer eines Hotels. Sie heiratete den berühmten römischen Krieger Constantius Chlorus. Es war keine politische Zweckheirat, sondern eine Liebesheirat, und im Jahr 274 segnete der Herr ihre Verbindung mit der Geburt ihres Sohnes Konstantin.

Sie lebten achtzehn Jahre lang glücklich zusammen, bis Constantius zum Herrscher von Gallien, Großbritannien und Spanien ernannt wurde. Im Zusammenhang mit dieser Ernennung verlangte Kaiser Diokletian, dass Constantius sich von Helen scheiden lassen und seine (des Kaisers) Stieftochter Theodora heiraten solle. Darüber hinaus brachte der Kaiser den achtzehnjährigen Konstantin unter dem Vorwand, ihm die Kriegskunst beizubringen, in seine Hauptstadt Nikomedia. Tatsächlich war sich die Familie bewusst, dass er praktisch eine Geisel der Loyalität seines Vaters gegenüber dem Kaiser war.

Als sich diese Ereignisse ereigneten, war Elena knapp über vierzig Jahre alt. Sie wurde aus politischen Gründen von ihrem Mann getrennt, und offensichtlich hat sich das Paar seitdem nie wieder gesehen. Sie zog so nah wie möglich an ihren Sohn heran, in die Stadt Drepanum, nicht weit von Nikomedia entfernt, wo ihr Sohn sie besuchen konnte. Drepanum wurde ihr zu Ehren später in Elenopolis umbenannt und hier wurde sie mit dem Christentum bekannt gemacht. Sie wurde in einer örtlichen Kirche getauft und verbrachte die nächsten dreißig Jahre damit, ihre eigene Seele zu reinigen und zu verbessern, was als Vorbereitung für die Erfüllung einer besonderen Mission diente, ein Werk, für das sie „den Aposteln gleichgestellt“ genannt wurde .“

Kurz nach ihrer Bekehrung traf Konstantin, der sie oft besuchte, in ihrem Haus ein christliches Mädchen namens Minervina. Nach einiger Zeit heirateten die jungen Leute. Zwei Jahre später starb die junge Frau an Fieber und Konstantin verschenkte sie kleiner Sohn, namens Crispus, in die Obhut seiner Mutter.

Vierzehn Jahre sind vergangen. Konstantins Vater, ein von seinen Soldaten sehr geliebter Heerführer, starb. Konstantin, der große militärische Tapferkeit bewies, erlangte den Rang eines Volkstribunen und wurde dank des allgemeinen Respekts in der Armee zum Nachfolger seines Vaters gewählt. Er wurde Kaiser der westlichen Länder. Kaiser Maximian, der in Konstantin einen zukünftigen Rivalen sah, beschloss, sich „abzusichern“: Er heiratete seine Tochter Fausta mit dem jungen Heerführer und bekräftigte seine Loyalität durch Verwandtschaftsbande. Es war jedoch eine unglückliche Verbindung, und in den nächsten Jahrzehnten musste Konstantin mehr Energie und Zeit auf den Kampf gegen die Verwandten seiner Frau verwenden als auf die Feinde Roms. Im Jahr 312, am Vorabend der Schlacht gegen die Truppen seines Schwagers Maxentius, stand Konstantin mit seiner Armee an den Mauern der Hauptstadt. In dieser Nacht erschien ein feuriges Kreuz am Himmel, und Konstantin hörte die Worte des Erretters selbst, der ihm befahl, mit Bannern mit dem Bild des Heiligen Kreuzes und der Aufschrift „Durch diesen Sieg“ in die Schlacht zu ziehen. Anstatt sich innerhalb der Stadtmauern zu verteidigen, zog Maxentius in den Kampf gegen Konstantin und wurde besiegt.

Im folgenden Jahr (315) erließ Konstantin das Edikt von Mailand, mit dem das Christentum Rechtsstatus erhielt und damit den römischen Verfolgungen ein Ende setzte, die (mit Unterbrechungen) mehrere Jahrhunderte gedauert hatten. Zehn Jahre später wurde Konstantin alleiniger Kaiser des östlichen und westlichen Teils des Reiches, und im Jahr 323 ernannte er seine Mutter zur Kaiserin. Für Elena, die zu diesem Zeitpunkt bereits verstanden hatte, wie vergänglich die Freuden und die Bitterkeit des irdischen Ruhms sind, hatte die imperiale Macht selbst wenig Anziehungskraft. Sie erkannte jedoch schnell, dass ihre neue Position ihr die Möglichkeit gab, an der Verbreitung des christlichen Evangeliums mitzuwirken, insbesondere durch den Bau von Kirchen und Kapellen im Heiligen Land, an den Orten, an denen der Herr lebte und lehrte.

Seit der Zerstörung Jerusalems durch die Römer im Jahr 70 n. Chr. gehörte dieses Land nicht mehr dem jüdischen Volk. Der Tempel wurde dem Erdboden gleichgemacht und auf den Ruinen Jerusalems wurde die römische Stadt Aelia errichtet. Der Venustempel wurde über Golgatha und dem Heiligen Grab errichtet. Elenas Herz brannte vor dem Wunsch, die heiligen Stätten von heidnischen Verunreinigungen zu reinigen und sie wieder dem Herrn zu weihen. Sie war bereits über siebzig Jahre alt, als sie mit einem Schiff von der Küste Kleinasiens nach Palästina aufbrach. Als das Schiff an den griechischen Inseln vorbeifuhr, ging sie auf der Insel Paros an Land und begann zum Herrn zu beten. Sie bat ihn, ihr bei der Suche nach seinem Kreuz zu helfen, und versprach, hier einen Tempel zu bauen, wenn ihre Bitte erfüllt würde. Ihr Gebet wurde erhört und sie erfüllte ihr Gelübde. Heutzutage ist die Ekatontapiliani-Kirche die älteste, in deren Inneren sich der damals von St. Helena erbaute Tempel befindet Christlicher Tempel Griechenland.

Als sie im Heiligen Land ankam, befahl sie, den Tempel der Venus abzureißen und die Trümmer außerhalb der Stadtmauern zu entfernen. Sie wusste jedoch nicht, wo ihre Diener graben sollten, um das Kreuz in den riesigen Haufen aus Erde, Steinen und Müll zu finden. Sie betete inbrünstig um Ermahnung, und der Herr kam ihr zu Hilfe.

So erzählt ihr Leben davon:

Die Entdeckung des Heiligen Kreuzes des Herrn erfolgte im Jahr 326 nach der Geburt Christi wie folgt: Als die Trümmer der hier stehenden Gebäude auf Golgatha weggeräumt wurden, hielt Bischof Macarius an dieser Stelle einen Gebetsgottesdienst ab. Die Leute, die den Boden umgruben, spürten einen Duft, der vom Boden ausging. So wurde die Höhle des Heiligen Grabes gefunden. Das wahre Kreuz des Herrn wurde mit Hilfe eines Juden namens Judas gefunden, der die alte Legende über seinen Standort in seinem Gedächtnis bewahrte. Er selbst ließ sich, nachdem er das große Heiligtum gefunden hatte, auf den Namen Kyriakos taufen und wurde anschließend Patriarch von Jerusalem. Unter Julian dem Abtrünnigen erlitt er den Märtyrertod; Die Kirche feiert sein Andenken am 28. Oktober.

Den Anweisungen von Judas folgend, fand Elena östlich der Grabeshöhle drei Kreuze mit Inschriften und Nägeln, die separat lagen. Aber wie konnte man wissen, welches dieser drei Kreuze das wahre Kreuz des Herrn war? Bischof Macarius stoppte den vorbeiziehenden Trauerzug und befahl, die Verstorbenen einzeln mit allen drei Kreuzen zu berühren. Als das Kreuz Christi auf den Körper gelegt wurde, wurde dieser Mann auferweckt. Die Kaiserin war die erste, die sich vor dem Schrein zu Boden verneigte und ihn verehrte. Die Menschen drängten sich um sie herum, die Menschen versuchten, sich vorwärts zu drängen, um das Kreuz zu sehen. Dann hob Macarius, der ihren Wunsch zu befriedigen versuchte, das Kreuz hoch und alle riefen: „Herr, erbarme dich.“ So fand am 14. September 326 die erste „Kreuzerhöhung des Herrn“ statt, und bis heute ist dieser Feiertag einer der zwölf (größten) Feiertage der orthodoxen Kirche.1

Helena brachte ein Stück des Kreuzes als Geschenk für ihren Sohn nach Byzanz. Der größte Teil davon blieb jedoch, in Silber gehüllt, in dem Tempel, den sie am Ort des Erwerbs errichtete. Jedes Jahr am Karfreitag wurde es zum Gottesdienst herausgebracht. Ein kleiner Teil des Heiligen Kreuzes befindet sich noch immer in Jerusalem. Im Laufe der Jahrhunderte wurden kleine Partikel davon an Tempel und Klöster in der gesamten christlichen Welt geschickt, wo sie sorgfältig und ehrfürchtig als unschätzbare Schätze aufbewahrt werden.

Die heilige Helena lebte zwei Jahre in Jerusalem und leitete die Restaurierung der heiligen Stätten. Sie entwickelte Pläne für den Bau prächtiger Kirchen an Orten, die mit dem Leben des Erlösers verbunden sind. Die moderne Grabeskirche ist jedoch nicht dieselbe Kirche, die unter St. Helena erbaut wurde.2 Dieses große Gebäude wurde im Mittelalter erbaut und enthält viele kleine Kirchen. Einschließlich des Heiligen Grabes und Golgatha. Unter dem Boden, auf der Rückseite des Kalvarienbergs, befindet sich eine Kirche zu Ehren der Heiligen Helena mit einer Steinplatte an der Stelle, an der das Kreuz gefunden wurde.

Die Geburtskirche in Bethlehem ist dieselbe, die von der Kaiserin errichtet wurde. Es gibt andere Kirchen, an deren Gründung sie direkt beteiligt war, zum Beispiel die kleine Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Ölberg (heute im Besitz von Muslimen), die Kirche Mariä Himmelfahrt in der Nähe von Gethsemane, die Kirche zur Erinnerung an die Erscheinung dreier Engel vor Abraham an der Eiche von Mamre, der Tempel auf dem Berg Sinai und das Kloster Stavrovouni in der Nähe der Stadt Larnaca auf Zypern.

Zusätzlich zu der Tatsache, dass die heilige Helena enorme Energie und Kraft in die Wiederbelebung der heiligen Stätten Palästinas investierte, erinnert sie sich, wie das Leben erzählt, regelmäßig an ihre eigenen Lebensjahre in Demütigung und Vergessenheit durch die Reichen und Mächtigen dieser Welt organisierte große Abendessen für die Armen von Jerusalem und Umgebung. Gleichzeitig zog sie selbst ein einfaches Arbeitskleid an und half beim Servieren der Gerichte.

Als sie schließlich nach Hause zurückkehrte, erwartete sie dort eine bittere, traurige Nachricht. Ihr geliebter Enkel Crispus, der ein tapferer Krieger geworden war und sich bereits im militärischen Bereich bewährt hatte, starb, und wie einige glaubten, nicht ohne die Beteiligung seiner Stiefmutter Fausta, die diesen jungen, bei den Soldaten beliebten Heerführer nicht haben wollte Menschen, ein Hindernis auf dem Weg zum Kaiserthron zu sein, ihre eigenen drei Söhne.

Ihre Arbeit im Heiligen Land ermüdete sie und die Trauer lastete wie eine schwere Last auf ihren Schultern. Nach der Nachricht vom Tod von Crispus lebte sie nur noch ein Jahr und starb im Jahr 327. Heute ruhen ihre Reliquien (die meisten davon) in Rom, wohin sie von den Kreuzfahrern transportiert wurden, und an vielen Orten in der christlichen Welt werden Teile ihrer Reliquien aufbewahrt. Kaiser Konstantin überlebte seine Mutter um zehn Jahre.

Die Kirche feiert am 21. Mai im alten Stil das Gedenken an den heiligen, den Aposteln gleichgestellten Zaren Konstantin und seine Mutter Königin Helena.

Was geschah mit dem lebensspendenden Kreuz des Herrn, nachdem es gefunden wurde?

Nachdem die heilige Helena im Jahr 326 das lebensspendende Kreuz des Herrn gefunden hatte, schickte sie einen Teil davon nach Konstantinopel, brachte den zweiten Teil im selben Jahr nach Rom und hinterließ einen anderen Teil in der Grabeskirche in Jerusalem. Dort blieb es (dieser dritte Teil) etwa drei Jahrhunderte lang, bis 614 die Perser unter der Führung ihres Königs Chosroes den Jordan überquerten und Palästina eroberten. Sie misshandelten Christen, zerstörten Kirchen und töteten Priester, Mönche und Nonnen. Sie nahmen die heiligen Gefäße und den Hauptschatz – das Kreuz des Herrn – aus Jerusalem mit. Patriarch Sacharja von Jerusalem und viele Menschen wurden gefangen genommen. Khosroes glaubte abergläubisch, dass er durch die Inbesitznahme des Kreuzes irgendwie die Macht und Autorität des Sohnes Gottes erlangen würde, und stellte das Kreuz feierlich neben seinen Thron rechte Hand. Der byzantinische Kaiser Heraklius (610-641) bot ihm mehrmals Frieden an, doch Chosroes verlangte von ihm, dass er zunächst auf Christus verzichten und die Sonne anbeten müsse. Dieser Krieg ist religiös geworden. Schließlich besiegte Heraklius nach mehreren erfolgreichen Schlachten im Jahr 627 Chosroes, der bald vom Thron gestürzt und von seinem eigenen Sohn Syroes getötet wurde. Im Februar 628 schloss Siroi Frieden mit den Römern, befreite den Patriarchen und andere Gefangene und gab den Christen das lebensspendende Kreuz zurück.

Das Kreuz wurde zunächst nach Konstantinopel geliefert und dort, in der Kirche Hagia Sophia, fand am 14. September (27. September im neuen Stil) die Feier seiner zweiten Errichtung statt. (Das Fest der Erhöhung des Heiligen Kreuzes wurde zur Erinnerung sowohl an die erste als auch an die zweite Feier ins Leben gerufen.) Im Frühjahr 629 brachte ihn Kaiser Heraklius nach Jerusalem und setzte ihn als Zeichen der Dankbarkeit persönlich an seinem früheren Ehrenplatz ein Gott für den Sieg, der ihm gegeben wurde. Als er sich der Stadt näherte und das Kreuz in seinen Händen hielt, blieb der Kaiser plötzlich stehen und konnte nicht weitergehen. Patriarch Zacharias, der ihn begleitete, deutete an, dass sein prächtiges Gewand und seine königliche Stellung nicht mit der Erscheinung des Herrn selbst übereinstimmten, der demütig sein Kreuz trug. Der Kaiser wechselte sofort sein prachtvolles Outfit in Lumpen und betrat die Stadt barfuß. Das kostbare Kreuz war noch in der silbernen Schatulle eingeschlossen. Vertreter des Klerus überprüften die Sicherheit der Siegel und zeigten dem Volk das Kreuz, als sie den Sarg öffneten. Von diesem Zeitpunkt an begannen die Christen, den Tag der Kreuzerhöhung mit noch größerer Ehrfurcht zu feiern. (An diesem Tag erinnert sich die orthodoxe Kirche auch an das Wunder des Erscheinens des Heiligen Kreuzes am Himmel als Zeichen des bevorstehenden Sieges von Kaiser Konstantin über die Truppen von Maxentius.) Im Jahr 635 zog sich Heraklius unter dem Ansturm des zurück Die muslimische Armee nahm das Kreuz mit nach Konstantinopel, da sie die bevorstehende Eroberung Jerusalems vorhersah. Um seinen vollständigen Verlust in der Zukunft zu vermeiden, wurde das Kreuz in neunzehn Teile geteilt und verteilt Christliche Kirchen- Konstantinopel, Alexandria, Antiochia, Rom, Edessa, Zypern, Georgien, Kreta, Askalon und Damaskus. Mittlerweile werden Teile des Heiligen Kreuzes in vielen Klöstern und Kirchen auf der ganzen Welt aufbewahrt.

Am 19. März und 3. Juni wird das Gedenken an die heilige, den Aposteln gleichgestellte Königin Helena (ca. 250–330), Mutter des römischen Kaisers Konstantin des Großen, gefeiert. Helena erzog ihren Sohn im Christentum und trug wesentlich dazu bei, dass Konstantin später das Christentum zur Staatsreligion des Römischen Reiches machte. Königin Helena hat viel zur Verbreitung des Christentums in anderen Ländern beigetragen.
Bereits in fortgeschrittenen Jahren machte sich die heilige Helena auf Wunsch ihres Sohnes von Rom nach Jerusalem auf, um nach dem Heiligen Kreuz zu suchen, an dem der Herr gekreuzigt wurde. Und deshalb richtete Kaiser Konstantin eine solche Bitte an seine Mutter. Am 28. Oktober 312 besiegte Konstantin in der Schlacht an der Milvischen Brücke über den Tiber seinen Gegner Maxentius und übernahm die Kontrolle über den westlichen Teil des Römischen Reiches. Der Sieg wurde Konstantin von oben gewährt. Der Historiker Eusebius berichtet, dass Konstantin während des Gebets am Himmel „ein erstaunliches Zeichen Gottes sah: Auf der Sonne erschien ein leuchtendes Kreuz mit der Aufschrift „Unter diesem Zeichen wirst du siegen“.
In Jerusalem begann Königin Helena eifrig mit der Suche nach dem Kreuz des Herrn. Es wurde unter einem der heidnischen Tempel gefunden. Die Königin benachrichtigte ihren Sohn sofort darüber und Konstantin nahm diese Nachricht mit Freude auf. Er hatte die Idee, den heiligen Ort durch ein seiner würdiges Denkmal zu würdigen. An dieser Stelle wurde die Kirche der Auferstehung Christi errichtet.
In Erinnerung an die Ereignisse im irdischen Leben Christi gründete Helena mehrere Kirchen im Heiligen Land, von denen die Grabeskirche die weltweit berühmteste ist. Auf dem Weg zurück in ihre Heimat gründete sie mehrere Klöster, beispielsweise das Stavrovouni-Kloster auf Zypern. Die Königin legte großen Wert darauf, sie zu schmücken und sie mit allem Notwendigen für den Gottesdienst auszustatten. Sie fand viele heilige Relikte, darunter die Tunika von Jesus Christus.
Sie kehrte mit einem Teil des lebensspendenden Kreuzes des Herrn und den zusammen mit dem Kreuz gefundenen Nägeln, mit denen der Leib des Herrn festgenagelt wurde, nach Konstantinopel zurück.

Die heilige Helena starb im Jahr 327 im Alter von etwa 80 Jahren in den Armen ihres Sohnes und Enkels Constantius.
Für ihre großen Verdienste um die Kirche wurde Elena als den Aposteln gleichgestellt heiliggesprochen (neben ihr erhielten nur fünf weitere Frauen eine solche Ehre – Maria Magdalena, die erste Märtyrerin Thekla, die Märtyrerin Apphia, Prinzessin Olga und die Aufklärerin Georgiens Nina ).

Eine interessante Geschichte ist mit der Überführung der Reliquien der Heiligen Königin Helena von Rom nach Frankreich verbunden. Wie Nikolai Nikishin, ein Geistlicher des Metochion der drei Hierarchen des Moskauer Patriarchats in Paris, sagt, befinden sich die Reliquien heute in einer der katholischen Kirchen an der Hauptstraße von Paris, die von minderwertigen Unterhaltungseinrichtungen gesäumt ist. Ursprünglich wurden die Reliquien in der Kirche der Hieromärtyrer Marcellinus und Petrus in Rom aufbewahrt. Doch im 9. Jahrhundert brachte ein französischer Mönch, der durch die Reliquien geheilt wurde, sie heimlich in seine Abtei.

Als der Papst vom Schicksal der gestohlenen Reliquien erfuhr, verlangte er nicht ihre Rückgabe und sie blieben in Frankreich. Während der Revolution begann die Verfolgung der Kirche und kurz vor der Zerstörung des Klosters wurden die Reliquien in eine Kirche in einem Nachbardorf überführt. Und im Jahr 1820 landeten die Reliquien bei den Rittern der Königlichen Bruderschaft vom Heiligen Grab, die Königin Helena als ihre Gründerin betrachteten (da sie die Grabeskirche in Jerusalem gründete). So gelangten die Reliquien in die Kirche Saint-Leu-Saint-Gilles in Paris, wo sie noch heute in einem hoch unter den Bögen hängenden Sarkophag aufbewahrt werden. Die Geschichte enthält viele Zeugnisse wundersamer Heilungen von Menschen, die ihre Gebete an Königin Helena, die den Aposteln gleichgestellt war, richteten. Allerdings kommen heute nur noch wenige Pilger zu den Reliquien – für viele orthodoxe Christen bleibt der Standort der Reliquien ein Rätsel.