Tehtävä numero 13. Täytä ääriviivakartta "Maatalouden vanhin alue"

1. Maalaa vanhin viljelyalue

2. Kirjoita jokien nimet - Niili, Eufrat, Tigris, Indus, Ganges

Tehtävä numero 14. Täytä puuttuvat sanat

Maatalous ja karjankasvatus saivat alkunsa lännestä Aasia lisää 11 tuhatta vuosia sitten.

Ensimmäinen lemmikki on koira.

Sitten ihmiset kesyttivät ja kesyttivät muita eläimiä, esimerkiksi: lehmä, lammas, vuohi, sika

Tehtävä numero 15. Täytä puuttuvat sanat

Lännessä ilmestyi uusi käsityö - metallintyöstö Aasia lähellä 9 tuhatta vuosia sitten.

Ensimmäinen metalli, josta ihmiset oppivat tekemään työkaluja, kutsuttiin kupari-.

Koruja valmistettiin metalleista, kuten kulta hopea.

Tehtävä numero 16. Ratkaise "Primitiiviset maanviljelijät ja karjamiehet" ristisanatehtävä

Jos ratkaiset ristisanan oikein, niin lävistäjän korostetuissa soluissa luet kokoontumisesta syntyneen ammatin nimen, joka tarjoaa ihmisille kasvisruokaa.

Vaakasuunnassa: 1. Metalli, josta primitiiviset ihmiset tekivät koruja. 2. Alkukantaisten ihmisten lahja hengille ja jumalille. 3. Ensimmäinen metalli, josta ihmiset oppivat tekemään työkaluja. 4. Pyyntö, jolla ihmiset kääntyivät jumalien ja henkien puoleen. 5. Pellava- ja villakankaiden teko langoista. 6. Metsästyksestä syntyvä ammatti, joka tarjoaa ihmisille luotettavasti liharuokaa. 7. Lankojen valmistus eläimenkarvasta tai kasvikuiduista. 8. Auraustyökalu, joka korvasi kuokan. 9. Hengen tai jumalan kuva (yleensä puusta, savesta tai kivestä). 10. Useita klaaniyhteisöjä, jotka asuvat samalla alueella

Tehtävä numero 17. Etsi virheitä

Yksi opiskelija oli loistava keksijä. Hän kirjoitti esseen ensimmäisistä maanviljelijöistä ja paimentomistajista. Tässä se on:

"Sadonkorjuun aika on tullut. Sirppien sukulainen tuli ulos viljapellolle. Ne muistuttivat apinoita karkeine kasvoineen litteine ​​nenäineen ja ulkoneviin painaviin leuoihinsa.
Kolme naista järjesti kilpailun - kenen nippu on suurempi. Nuorin voitti - hänen ohranvarret ja korvat olivat suurin.
- Epäreilua! - huomasi heimoyhteisön pää, työtä seurannut mustatukkainen kaveri. - Sinulla on rautasirppi, ja heillä on kuparisippi.
Täällä pellon vieressä olevassa aitauksessa lampaat ja vuohet vuotivat hälyttävästi. He rikkoivat aidan ja juoksivat metsään. Sudet eivät söisi niitä! Kuinka saada pakolaiset takaisin? Kylässä ei ollut koiria - siihen aikaan niitä ei ollut vielä kesytetty. Mutta pian myös ihmiset pelkäsivät. Mammuttilauma oli muuttamassa suoraan kylään. Vielä vähän, niin he tallaavat sekä pellon että majat. Jotkut sukulaiset arvelivat sytyttävän vamman ja pensaspuun: kirpeä savu sai mammutit kääntymään ja he ohittivat kylän."

Tämä essee sisältää ainakin viisi historiallista virhettä. Etsi ja kuvaile ne

a) kun maatalous syntyi, ihmisillä oli jo nykyajan ihmisen ulkonäkö, b) heimoyhteisö väistyi naapuriyhteisölle, c) vain vanhin saattoi toimia yhteisön johtajana, d) ensimmäiset maanviljelijät käyttivät sirppejä piikivi, he oppivat käsittelemään kuparia paljon myöhemmin, e) rautaa ei tuolloin tunnettu, f) ihminen kesytti koiran kauan ennen maatalouden syntyä, g) mammutit olivat kuolleet sukupuuttoon tuolloin

TARKISTA ITSE

1. Tee johtopäätös, kuinka ihmisten elämä muuttui maatalouden ja karjankasvatuksen myötä

2. Miten ymmärrät sanan "edistyminen"? Mitkä muutokset primitiivisten ihmisten elämässä olivat mielestäsi progressiivisia?

Edistyminen on parannusta kehityksen kautta.

Aikalaskuri ilmestyi

3. Miksi luulet ihmisten olevan eriarvoisia?

Koska jokainen laski vuoden eri tavalla

Alekseeva Irina, Ignatova Irina, Denisova Dasha

Esitys on omistettu korujen alkuperälle ja merkitykselle primitiivisessä yhteiskunnassa. Siinä tarkastellaan myös lyhyesti korujen syntyhistoriaa primitiivisyydestä nykyaikaisiin heimoihin primitiivisellä kehitystasolla.

Ladata:

Esikatselu:

Jos haluat käyttää esitysten esikatselua, luo itsellesi Google-tili (tili) ja kirjaudu sisään: https://accounts.google.com

Dian kuvatekstit:

Alkukantaisten ihmisten koristeet. Esiintyjät: Alekseeva Irina, Ignatova Irina, Denisova Dasha. 10 "G" luokka

Sisustus (Schmuck - saksa, parure - ranska) on termi, jolla etnografiassa tarkoitetaan kaikkia niitä esineitä ja menetelmiä ihmiskehon koristeluun, jotka alkuperäisestä alkuperästään riippumatta, joko alusta tai ajan myötä, ovat alkaneet olla tarkoitettu siihen , herättämään muissa sisusteltavalle suotuisia tunteita - esteettisiä, eroottisia, yllätyksiä, kunnioitusta, pelkoa jne. ihmiskehoa kohtaan korostaen kaikkia muita koristeita arkkitehtuurin, koristelun jne. alalla;

toisaalta se on laajempi, sisältäen sellaiset primitiiviset koristelutyypit, jotka tavallisesta näkökulmasta katsotaan olevan jotain suoraan koristelun vastakohtaa, esimerkiksi niin sanottu kehon muodonmuutos, muodonmuutos, tatuointi jne. . Luokittelu. Koristeet voidaan jakaa kahteen suureen ryhmään: 1) U., jotka ovat jälkiä tunnetuista tarkoituksenmukaisista vaikutuksista suoraan ihmiskehoon - värjäykset, tatuoinnit, tietyntyyppiset quaffure-muodonmuutokset ja 2) koristeet vieraiden esineiden muodossa , tavalla tai toisella kiinnitettynä vartaloon.

Amuletit: Primitiivisissä yhteiskunnissa kaikki käyttävät amuletteja; monien heimojen joukossa jokainen ihminen on samalla oma shamaaninsa ja siksi hänellä on jatkuvasti kokonainen kokoelma luita, kynsiä, höyheniä, metallia ja kaikkia muita fetissejä.

Palkinnot: Metsästys ja sotilaselämä ovat luoneet tavan pukea ylle tapettujen eläinten ja vihollisten jäänteitä. Tämä voidaan arvioida seuraavilla esimerkeillä: Ashanti, joka ottaa ihmisen leuat palkintoina, käyttää usein metallisia kuvia leuoista. Malagazit käyttävät hopeakoruja, jotka muistuttavat krokotiilin hampaita; ihmisen hampaat ja pelottavimpien petojen hampaat laitetaan rannekoruihin ja kaulakoruihin.

Gibases, lävistivät heidän huulensa, nenänsä ja korvansa, työntävät niihin kultaisia ​​nuolia kuolleiden vihollisten lukumäärän mukaan - ja Spencer uskoo aivan oikein, että nämä nuolet korvasivat alkuperäiset palkinnot.

Yhteiskunnallisen järjestelmän monimutkaistuessa, kun soturi- ja hallitsijaluokat eroavat toisistaan, todellisista pokaaleista ja niiden kuvista tulee ylempien luokkien etuoikeutettuja arvomerkkejä ja alempien luokkien kiellettyjä koristeita. Kielto puolestaan ​​toimii vahvistavana kannustimena jo ennestään vahvalle yläluokkien matkimiselle.

Kaikki muinaiset ja myöhemmät valtiot tiesivät tällaiset kiellot, jotka vähitellen putosivat ja korvattiin muilla. Perussa yksikään tavallinen kansa ei voinut käyttää kultaa ja hopeaa ilman erityistä lupaa. Roomassa violetti toga oli aluksi korkeimman tason etuoikeus, ja toisen puunilaissodan aikana jopa vapauden lapset käyttivät sitä. Kultasormuksia käyttivät aiemmin vain suurlähettiläät, ja Hadrianuksen ajoista lähtien ne ovat yleisesti sallittuja. Ranskassa keskiajan alussa jotkin yhteiskuntaluokat kiellettiin käyttämästä silkkiä ja samettia: jopa 1500-luvulla. naiset vangittiin, koska he käyttivät yläluokille tarkoitettuja vaatteita.

Yhteiskunnissa, jossa ei ole luokkaetuja vaatteiden ja korujen alalla, vaihdon ja taloudellisen eriarvoisuuden kehittyminen näyttelee samaa roolia. Sotilasyhteiskunnan palkintojen kerskuttelu vastaa kansalaisyhteiskunnassa vaurauden, arvojen kehumista; kaikki, mikä on vain vähän kannettava, on kiinnitetty runkoon, joskus jopa uskomattomia kokoja. Monissa Intian kaupungeissa ihmiset käyttävät kaikkia korujaan. Niilin yläosan dinka- ja bongo-heimojen joukossa naiset käyttävät yli 50 kiloa painavia rautakoristeita.

Jalometallien merkittävä rooli vaihtomerkkinä ja ylempien luokkien kasvava varallisuuden kertyminen saa viimeksi mainitut yhä enemmän muuttamaan tarpeettomia arvojaan koruiksi ja useammin vaihtamaan korujen muotoja erottuakseen joukosta. . Tämä uudenlaisten koristelujen tavoittelu varakkaiden luokkien keskuudessa ja alempien luokkien laumajäljittely luovat kulttuurimaissa niin sanotun muotin. Nopea vaurauden kasautuminen ja jatkuvasti kasvava eriarvoisuus selittää myös sen tosiasian, että koristelun kehitys ei ole menossa esteettiseen suuntaan, vaan törkeän turhaan - regressiiviseen suuntaan, koska hyvin muinaiset maat, kuten Japani ja klassinen Kreikka, onnistuivat saavuttaa jaloa yksinkertaisuutta sisustamisessa tekemättä ilman näyttäviä ja kalliita koruja

Vaikka korujen synty perustuu pääosin utilitaristisiin, uskonnollisiin ja sosiaalisiin motiiveihin, esteettisellä puolella on ollut suuri rooli korun kehityksessä alusta alkaen. Hän muutti kulttiesineet, palkinnot ja arvomerkit koruiksi. Estetiikka toi tänne rytmiä ja symmetriaa, muokkasi taiteellisten vaatimusten mukaisesti esineitä, joilla ei alun perin ollut mitään tekemistä korujen kanssa. Tuomalla rytmiä karkeaan botocuda-kaulakoruun, joka koostuu vuorotellen mustista helmistä ja valkoisista hampaista, jotka luultavasti olivat alunperin yksinkertaisia ​​amuletteja, asettaen Ashantian verisen pokaalin kultaiseksi vanteeksi, muuttamalla hyttysten karkean värin symmetrisesti yhdistetyiksi väreiksi jne. primitiivisen ihmisen taide sai lopulta unohtamaan esineen alkuperäisen alkuperän ja tarkoituksen ja muutti sen itsenäiseksi koristeeksi. Tämän taiteellisen prosessin historia on jo osa taiteen kehitystä.

Vuoden 2006 puolivälistä lähtien kolme helmeä (merikotiloista - Nassarius gibbosulus), jotka arkeologit löysivät Israelin Karmel-vuoren Skhulin luolasta, vaativat oikeutta kutsua vanhimmaksi koruksi. Kemiallinen ja hiilivetyanalyysi havaitsi, että ne olivat olleet maassa noin 100 tuhatta vuotta.

Muinaisen ihmisen koruilla ei alun perin ollut vain esteettistä, vaan myös mystistä merkitystä. Loppujen lopuksi niitä käytettiin usein amuletteina ja amuletteina.

Erityisesti jalometalleista valmistettuja esineitä voidaan korostaa, sillä kullan, hopean tai kuparin louhinta puhui ihmisen evoluutiosta.

Esimerkiksi slaaveilla oli koko panteoni jumalia, jotka ilmensivät pääasiassa luonnonvoimia, joten koristeet liittyivät läheisesti tähän teemaan.

Tässä on viisi vanhinta Venäjältä löydettyä korua.

Ainutlaatuinen skyyttien aarre.

Stavropolin alueen Shpakovskin kaupunginosasta arkeologit ovat löytäneet skytialaisia ​​koruja, jotka ovat peräisin 4. vuosisadalta eKr. Löytöä pidetään Venäjän arvokkaimpana viimeisen 50 vuoden aikana. Skytialaisiin koruihin kuuluvat rannekorut, sormukset ja muut koristeet. Se, että kulta säilyi, on todellinen ihme, koska kummu on jo ryöstetty useita kertoja. Tiedemiehet eivät voi vielä sanoa varmasti, kenelle korut kuuluivat.

Chuvash-koruja. koriste-aarre Skythian Chuvash

Chuvashian Vurnarin alueelta arkeologit ovat löytäneet koruja, jotka ovat yli 2 tuhatta vuotta vanhoja. Kaatopaikasta löytyi amuletteja, helmiä, rintakoruja sekä kankaan paloja. Lisäksi hautaamisesta tutkijat pystyivät nostamaan osan ihmisjäännöksistä, jotka selvisivät kosketuksesta rintakehän, kaulan ja pään pronssikoristeisiin.

Vanhimmat naisten korut.

Denisovan luolasta (arkeologinen paikka Altain alueella) löydettiin osa kivirannekorusta, jonka arkeologit löysivät samasta kerroksesta, jossa tuntemattoman ihmistyypin jäännökset sijaitsivat (näiden ihmisten oletetaan eläneen noin 40 vuotta). tuhat vuotta sitten). Tutkijat sanovat, että rannekoru on ikänsä perusteella vanhin tähän mennessä tunnettu naisten koru.

Rannekorussa on reikä, jonka läpi tutkijoiden mukaan kierrettiin naru helmillä. Tutkijat uskovat, että muistoesine kuului todennäköisesti jollekin jalolle henkilölle ja oli arvostuksen symboli. Ennen kaikkea tiedemiehiä hämmästytti se, että arkaaisilla ihmisillä oli korkea kulttuuritaso. Arkeologien mukaan rannerengas on vaikea valmistaa, siihen tehdään siistejä reikiä ja todennäköisesti poraukseen käytettiin nykyaikaiseen koneeseen verrattavaa tekniikkaa.

Venetsien aarre.

Aarre löydettiin Brjanskin alueelta, Desna-joen laaksosta. Kaikkiaan "mustat kaivajat" vetivät maasta esiin 150 esinettä - aarre sisältää useita pronssisia korusarjoja, sekä naisille että miehille, mukaan lukien hevosvaljaisiin liittyvät. Niistä - pään teriä, torkkeja, rintaketjuja, rintakoruja (vaatteiden kiinnikkeet), rannerenkaita, riipuksia, lasihelmiä 3. vuosisadalta jKr. Juuri tähän aikaan ensimmäiset slaavilaiset uudisasukkaat alkoivat tunkeutua nyky-Venäjän alueelle lännestä ja etelästä, joita bysanttilaiset kronikot kutsuivat "Venetiiksi". Merkittävä osa pronssisista esineistä on koristeltu champlevé-emalista tehdyllä kaiverruksella tai koristeella - läpinäkymätön lasi, pääosin punainen - tällaisia ​​koristeita on löydetty jo slaavilaisten johtajien hautauksista Itämereltä Keski-Venäjälle.

Itseilmaisu oli myös erittäin tärkeää muinaiselle ihmiselle, ja tämä ei ole vain koruja, vaan myös vaatteita.

Ihmisen ulkonäkö on aina ollut yksi itseilmaisun ja itsetietoisuuden tavoista, joka määrittää yksilön paikan häntä ympäröivässä maailmassa, luovuuden kohde, kauneuden ajatusten ilmaisumuoto. Varhaisimmat "vaatteiden" muodot ovat maalaus ja tatuointi, jotka palvelivat samoja suojatoimintoja kuin vartaloa peittävät vaatteet. Tästä on osoituksena se, että värjäys ja tatuoinnit ovat yleisiä niillä heimoilla, jotka meidän aikanamme tekevät ilman muita vaatteita.

Vartalomaalaus suojeli myös pahojen henkien vaikutuksilta ja hyönteisten puremilta ja sen piti pelotella vihollista taistelussa. Meikit (rasvan ja maalin seos) tunnettiin jo kivikaudella: paleoliittikaudella ihmiset tunsivat noin 17 väriä. Alkuperäisin: kalkki (liitu, kalkki), musta (hiili, mangaanimalmi), okra, joka mahdollisti sävyjen saamisen vaaleankeltaisesta oranssiin ja punaiseen. Vartalo- ja kasvomaalaus oli maaginen riitti, usein merkki aikuisesta miessoturista, ja sitä käytettiin ensimmäisen kerran vihkimisriitissä (initiaatio heimon täysikasvuisiksi jäseniksi).

Värityksellä oli myös informatiivinen tehtävä - se kertoi kuulumisesta tiettyyn klaaniin ja heimoon, sosiaalisesta asemasta, omistajan henkilökohtaisista ominaisuuksista ja ansioista. Tatuointi (ihoon kiinnitetty tai kaiverrettu kuvio), toisin kuin värjäys, oli pysyvä koristelu ja osoitti myös henkilön heimokuuluvuutta ja sosiaalista asemaa, ja se voi myös olla eräänlainen kronikka yksilöllisistä saavutuksista läpi elämän.

Erityisen tärkeitä olivat hiustyyli ja päähine, sillä hiuksissa uskottiin olevan maagisia voimia, lähinnä naisen pitkillä hiuksilla (siksi monilla kansoilla oli kielto naisia ​​esiintyä julkisesti peittämättömänä). Kaikilla hiusten käsittelyillä oli maaginen merkitys, koska uskottiin, että elämänvoima oli keskittynyt hiuksiin. Kampauksen muutos on aina merkinnyt muutosta sosiaalisessa asemassa, iässä ja sosiaalis-sukupuoliroolissa. Päähine on saattanut esiintyä osana seremoniallista pukua hallitsijoiden ja pappien rituaaleissa. Kaikille kansoille päähine oli merkki pyhästä arvokkuudesta ja korkeasta asemasta.

Sama ikivanha vaatetyyppi, kuten meikki, on koruja, jotka alun perin suorittivat maagisen tehtävän amulettien ja amulettien muodossa. Samaan aikaan muinaisilla koruilla oli tehtävänä määritellä henkilön sosiaalinen asema ja esteettinen tehtävä. Alkukantaisia ​​koruja valmistettiin monenlaisista materiaaleista: eläinten ja lintujen luista, ihmisten luista (niiden heimojen joukossa, joissa kannibalismia esiintyi), eläinten hampaat ja hampaat, lepakoiden hampaat, lintujen nokat, kuoret, kuivatut hedelmät ja marjat, höyhenet, korallit, helmet , metallit.

Siten todennäköisimmin vaatteiden symboliset ja esteettiset toiminnot edelsivät sen käytännöllistä tarkoitusta - suojata kehoa ulkoisen ympäristön vaikutuksilta. Koruilla saattoi olla myös tiedotustehtävä, koska ne olivat eräänlainen kirjoitusmuoto joidenkin kansojen keskuudessa (esim. Etelä-Afrikan zulujen heimon keskuudessa "puhuvat" kaulakorut olivat yleisiä kirjoitusten puuttuessa).

Korunvalmistuksen alku, mielestäni, mielipide liittyy suoraan ihmisen kehitykseen, koska usein tieto koruista auttoi työkalujen valmistuksessa.

Jo kivikaudella ihmiset alkoivat käyttää kaikenlaisia ​​koruja. Tapahtui, että lämpimänä vuodenaikana kaikki muinaisten ihmisten vaatteet korvattiin erilaisilla koristeilla. Heidän primitiiviset ihmiset saattoivat kantaa useita kiloja.

On vaikea nimetä materiaalia, jota ihmiset eivät käyttäisi helmien, kaulakorujen ja sormusten tekemiseen. Helmet olivat erityisen yleisiä muinaisten ihmisten keskuudessa.

Alkukantainen ihminen, jolla oli käytössään kiviä, luita ja nilviäisten kuoria, yritti käyttää kaikkia näitä asioita korujen valmistukseen. Aluksi kivet, eläinten hampaat, erilaiset kuoret yksinkertaisesti koottiin ja pudotettiin ohuille oksille.

Muinaiset ihmiset käyttivät helmiä kaulassaan, käsivarsissaan ja jaloissaan. Vyötäröä koristavat massiiviset helmet. Monet afrikkalaiset heimot kaivertivat helmiä strutsin munankuorista ja maalasivat ne eri väreillä. Meripihkahelmet olivat yleisiä Euroopassa.

Aluksi jopa metallia alettiin käyttää korujen valmistukseen, ja vasta sen ominaisuuksien tutkimisen jälkeen alettiin valmistaa metallityökaluja. Alkukantaiset heimot alkoivat veistää norsunluusta rannekoruja ja sormuksia.

Jo kivikaudella oli reilua sanoa, että "kauneus vaatii uhrauksia". Alkukantaiset ihmiset uskalsivat lävistää korvansa ja nenän väliseinän, johon laitettiin tulpat. Ne tehtiin bambutikkuista tai joidenkin eläinten, kuten sikojen, hampaista. Myöhemmin jalokiviä käytettiin nenässä ja korvissa.

Joissakin primitiivisissä heimoissa oli tapana lävistää alahuuli ja työntää siihen puisia kiekkoja.

Erilaisista höyhenistä tehdyt koristeet olivat suosittuja muinaisten ihmisten keskuudessa, niitä käytettiin kampausten ja vaatteiden koristeluun.

Muinaiset ihmiset uskoivat, että kaikenlaiset korut eivät tee niistä vain houkuttelevia, vaan myös suojaavat pahojen henkien vaikutukselta ja tuovat onnea. Usein koruista tuli primitiivisten ihmisten amuletteja, joille annettiin maagisia voimia. He voivat parantaa tai päinvastoin ohjata pahoja henkiä vihollisille.

Mielenkiintoista on, että muinaiset ihmiset rakastivat "kääntymistä" peilin edessä yhtä paljon kuin mekin. Aluksi tasainen veden pinta tai hyvin kiillotettu pesuallas toimi peilin roolissa.

Ja metallin löytämisen myötä III vuosituhannella eKr. e. Ensimmäiset metalliset peilit ilmestyivät ihmisiin. Ne olivat huonolaatuisia ja kuva näytti vääristyneeltä. Vasta vuosituhansien jälkeen ihmiset oppivat valmistamaan lasipeilejä. Niiden valmistus oli kuitenkin liian työlästä, ja lasipeilejä valmistettiin erittäin harvoin, mieluummin katsoen kirkkaaseen, rauhalliseen veden pintaan.

Valitettavasti meillä on tarpeeksi vähän tietoa noista ajoista ja voimme vain arvailla paljon, koska voimme vain arvata tiettyjen koristeiden tarkan merkityksen!

Muinaisten ihmisten taide näyttää olevan nykyään outo inspiraation lähde modernin teknologian, lukuisten, lähes päivittäisten löytöjen ja innovaatioiden joukossa. Ei, emme puhu muinaisesta Egyptistä, Kreikasta, skyytoista, sumereista ja mayoista, vaan siitä, mitä tapahtui ennen näiden sivilisaatioiden kukoistuskautta. Tietoja kivikaudesta, sen vanhin osa - paleoliitti.

Tämä on ihanaa aikaa, jolloin syntyi käsityö materiaalien käsittelyyn, taloustavaroiden, työkalujen, korujen ja sisustuksen valmistukseen. Tämä on juuri se taito, jonka seuraajia olemme tänään. Maassamme on monia paleoliittisia hautauspaikkoja, joista löydettiin muinaisia ​​esineitä. Suurin osa niistä liittyy tietysti kiireellisiin asioihin - ruoan talteenottoon, jonka päälähde oli metsästys. Mutta on myös koruja, tarkemmin sanoen korujen yksityiskohtia - helmiä, riipuksia, kaulakorujen elementtejä. On vaikea sanoa, mikä rooli koristeilla silloin oli: arvomerkit, hierarkia, alkava luokkajako. Paleoliittiset korut ovat pääasiassa kaulakoruja ja lävistyksiä. Yksityiskohdat - helmet, riipukset ja muut elementit - tehtiin kivestä, luusta, sarvesta, hampaista, kuorista.

Afontova Goran paleoliittiselta alueelta Krasnojarskin alueella löydettiin noin 30 tuhatta vuotta sitten asuneen käsityöläisen valmistamia kartiomaisen riipuksen luulevyjä ja reikiä sisältävien eläinten hampaita.

"Helmiä ja riipuksia". Afontova-vuori.

Luu oli siihen aikaan suosituin syväkäsittelyä vaativista materiaaleista; reikiä tehtiin vain kuoriin ja kulmahampaan. Muodon ja ulkonäön perusteella voidaan määrittää, mitkä eläinten hampaat ja luut olivat suosittuja - ensinnäkin ne olivat mammutteja, luonnonvaraisia ​​aaseja ja pässiä, luolakarhuja, sarvikuonoja, suuria kaloja, muinaisia ​​susilajeja ja suurisarveisia peuroja. Altain Denisovan luolan paleoliittiselta paikalta löydettiin hirvenhampaista tehdyn kaulakorun elementtejä. "Työn" iäksi arvioidaan noin 50 tuhatta vuotta.

Hirvenhampaiset kaulakoruelementit. Denisovan luola.

Kivikauden ihmiset hioivat vähitellen taitojaan, ja joskus paikkojen kaivauksista löydettiin todellisia mestariteoksia, kuten nämä upeat, noin 25 tuhatta vuotta vanhat luulevyt, jotka löydettiin Sungir-paikalta Vladimirin alueella.

Slotted levyt. Mammutin hampaita. sungir

On vaikea sanoa, käytettiinkö näitä levyjä koruissa, mikä ei tee niistä yhtään vähemmän kauniita. Muinaisten korujen linjat ovat äärimmäisen yksinkertaisia, ne ovat luonnon itsensä sanelemia, täynnä ideoita inspiraatioksi ja paljon monimutkaisempia muotoja, joista monia muinainen mestari ei voinut toteuttaa.

Mutta kului vuosia, vuosisatoja ja vuosituhansia, joiden aikana tehtiin löytöjä ja voitettiin esteitä matkalla näihin monimutkaisempiin muotoihin. Todisteita tästä löydettiin Maltan ja Buretin paleoliittisilta alueilta Irkutskin alueella. Nämä 19-25 tuhatta vuotta vanhat löydöt kuvaavat täydellisesti käsityötaidon kehitystä.

"Uivat linnut". Riipukset. Maltan ikä - 19-23 tuhatta vuotta

"Lentävät linnut". Riipukset. Malta. Ikä - 19-23 tuhatta vuotta

Paleoliittisten löydösten joukossa naishahmot, niin sanotut "paleoliittiset venukset", ovat hyvin yleisiä, mikä ei näytä liittyvän tarinamme aiheeseen. Mutta Maltan ja Buretin paikkojen kaivausten aikana paljastuu seuraava:

Naishahmot ("Venus"). Riipukset. Malta ja Buret. Ikä - 19-23 tuhatta vuotta

Ovatko kaikki nämä esineet osa koruja vai käytettiinkö niitä kenties johonkin muuhun tarkoitukseen? Kuinka tarkalleen muinaiset ihmiset käyttivät koruja? Nämä ovat monimutkaisia ​​kysymyksiä, joihin tuskin on yksiselitteistä vastausta. Paleoliittisen iän ihmisten käyttämän koruja vahvistavat täysin tuon ajan kalliomaalaukset ja ihmisjäännökset.

Pojan jäännökset ja hänen mukanaan haudatut koristeet. Malta. Ikä - 19-23 tuhatta vuotta

Poika koristelu. Malta. Ikä - 19-23 tuhatta vuotta

Valtava läpimurto tulevaisuudessa oli metallien käyttö sekä työkalujen valmistuksessa että materiaalina, yhä värikkäämpien pigmenttien löytäminen, polttosaven käyttö ja kuvataiteen tekniikoiden parantaminen. Tämä johti käsitöiden poikkeukselliseen kukoistukseen ja suurten muinaisten sivilisaatioiden syntymiseen. Ja paleoliittisen primitiivinen taide houkuttelee edelleen linjojen yksinkertaisuudella, ja haluan osoittaa kunnioitusta muinaisten mestareiden, kauneimman ihmistoiminnan tyypin - luovuuden - esi-isien, ahkeruudelle ja kekseliäisyydelle.

Lue lisää täältä >>

www.livemaster.ru

Koulutus 3.3.2014

Liittyvät videot

Mikä rooli koristeilla oli?

Raaka-aineet koruihin

Lähde: fb.ru

Liiketoiminta Alexander Mashkevich on yksi planeetan rikkaimmista ihmisistä

Alexander Mashkevich syntyi 23. helmikuuta 1954. Nyt 62-vuotias hän näyttää edelleen hyvältä ja on erittäin energinen. Hänen hymynsä hämmentää ja lumoaa. Koulutukseltaan filologi, hän on erittäin mielenkiintoinen ...

Business Acrylic on kangas, josta voi ommella kaiken

Nykyaikaiset keinotekoiset materiaalit eivät ole ominaisuuksiltaan huonompia kuin luonnolliset vastineet. Voimme sanoa tämän luottavaisesti akryylistä. Tämän tyyppinen kangas muistuttaa ulkoisesti voimakkaasti villaa. Usein kuidut ovat akryyliä ...

Koti ja perhe Mikä on esineen nimi, josta eläimet syövät?

Jos talossasi on kissa tai koira, tiedät tarkalleen, mitä nimitystä esineestä, josta eläimet syövät, kutsutaan. Se on tietysti kulho. Jokaisella lemmikillä pitäisi olla niitä kaksi: yksi tarvitaan veteen ja toinen ...

Kodin mukavuus DIY-kierreportaat: piirustus. Tee-se-itse kierreportaat metallista, puusta: piirustuksia, valokuvia

Jos aiot varustaa kierreportaat omin käsin, piirustus on valmisteltava etukäteen, jotta voit suorittaa työn välttäen virheitä. Tämän suunnittelun ominaisuus on ...

Henkinen kehitys Mitä uskonnollinen usko on? Uskonnollisten uskomusten syntyminen. Alkukantaisten ihmisten uskonnolliset uskomukset. Slaavien uskonnolliset uskomukset

Uskonto on olennainen osa ihmiskunnan historiaa, ja toisin kuin monet ateismin ideologit väittävät, uskonnolliset uskomukset eivät ole kaukana menneisyydestä. Ne muokkaavat suurelta osin modernia todellisuutta ja...

Terveys Onko mahdollista poistaa luomia kasvoilta ilman arpia? Onko mahdollista poistaa luoma kasvoista, josta karvat kasvavat?

Lähes kaikilla ihmisillä on myyrät. Joillekin ne sijaitsevat kasvoilla. Tällainen myyrä antaa naiselle erityisen houkuttelevuuden ja miehelle seksuaalisuuden. Tiedetään, että oli muotia, kun nuoret naiset erityisesti ...

Taide ja viihde Hauskoja ja mielenkiintoisia novelleja ihmisten tosielämästä

Melkein kaikki rakastavat hyviä vitsejä. Ihmisiä huvittavat erityisesti novellit, hauskat ja huvittavat, jotka tapahtuivat tosielämässä. Tällaiset tilaisuudet ovat loistavaa viihdettä mille tahansa yritykselle. Lyhyt historia...

Uutisia ja yhteiskunta Moskovan alueen todistettuja lähteitä, joista voi juoda vettä

Venäjän laajalla alueella on runsaasti kaikenlaisia ​​kauniita lähteitä, jotka eroavat toisistaan ​​​​vain vesien kemiallisessa koostumuksessa. Kaikki tietävät, että luonnollisista lähteistä peräisin olevalla vedellä on poikkeuksellisia lääkinnällisiä...

Uutiset ja yhteiskunta Mielenkiintoinen tapaus useiden ihmisten elämästä

Jokaisella on tarinoita kerrottavana meluisassa seurassa juhlien tunnelman kohottamiseksi. Se voi olla hauska tapaus elämästä tai päinvastoin jotain, jonka jakaminen on noloa. Ja joskus tapahtuu tapahtumia, jotka...

News and Society Filantropia eli mikä on ihmisiä rakastavan henkilön nimi

Mikä on ihmisiä rakastavan henkilön nimi? Voit vastata yksitavuisina - filantrooppi. Eikä mitään muuta selitettävää. Filantrooppi - hienoa! Kaunis sana, kuulostaa jalolta. Mutta tämä termi tarkoittaa...

monateka.com

Muinaisten ihmisten koruja

Mursun luista ja hampaista tehty kaulakoru

Luonnollinen koristelu

Kivikauden ihmiset käyttivät koristeina kirkkaita kiviä, sileitä kuoria, kalan luita, sarven palasia, puutikkuja, siemeniä ja pähkinöitä. Nämä olivat kaulakoruja ja riipuksia ja sitten helmiä. Poltetut savihelmet, reikäiset puolijalokivet (ne tehtiin terävillä kivillä tai porattiin keulaporalla) pujotettiin kapeaan nahkanauhaan tai kasvikuiduista valmistettuun köyteen. He koristelivat kaulan ja rintakehän lisäksi myös käsiä - he käyttivät luulevyistä valmistettuja rannekoruja, joihin oli usein kiinnitetty koristeita. Naiset käyttivät torvikampoja.

Vartalon värjäys

Sisustusmenetelmien joukossa oli ruumiiden värjäys eri väreissä. Tämä tehtiin usein seremonioiden ja rituaalien aikana. Tästä näemme tällä hetkellä kaikuja Australian aboriginaalien, esimerkiksi Papua-Uuden-Guinean Tyynenmeren saarten asukkaiden keskuudessa. Kasvo- ja vartalomaalaukset ovat edelleen seremonioiden mukana. Australian aboriginaalit maalaavat itsensä monivärisellä savella ja levittävät sitä eri kuvioihin kasvoille ja vartalolle. On mielenkiintoista, että esimerkiksi silmien piirtäminen mustalla, huulten värjäys, ts. kaikilla elementeillä, joita nyt pidämme meikinä ja käytämme koristekosmetiikassa, ei ollut koristeellista merkitystä, vaan ne olivat keino karkottaa pahoja henkiä ja suojella.

Rannekorut & Korvakorut

Nämä simpukankuorista ja poltetusta savesta tehdyt koristeet valmistettiin vuosina 2300-1750. eKr. Heidän kotimaansa on Harappan kaupunki (nykyinen Pakistanin alue). Arkeologisten kaivausten aikana sieltä ei löydetty vain näitä koristeita, vaan myös lukuisia niitä myyviä kauppoja.

Boar Tusk Warrior -päähine, kuorikaulakoru

Koristeet

Spiraalikoristeet ja muut geometriset koristeet ovat olleet tunnettuja jo neoliittikaudelta, niitä käytettiin koristelemaan kiviä, työkaluja ja aseita, hautakammioita. Vartaloon kiinnitettiin myös koristeita. Ehkä silloin syntyi tatuoinnin perinne. Ajan myötä koristeet alkoivat kantaa jonkinlaisia ​​erityispiirteitä, hankkivat pyhän merkityksen ja sitten taiteen elementtejä.

Koristeita sotureille ja metsästäjille

Indonesian saarilta kotoisin olevan soturin päätä ja kaulaa koristavat villisian hampaat sekä kaulakoru kuorista ja eläinten hampaista. Ehkä kivikauden ihmisten tavoin näitä koruja pidettiin suojaavina ja maagisina, ja ne antoivat ajatusten mukaan metsästäjille ja soturille sen eläimen voiman ja rohkeuden, johon ne kuuluivat.

sitekid.ru

Korujen historia. alkaa

Korujen historia ulottuu vuosituhansien taakse. Puettamalla ketjuja, korvakoruja, sormuksia, rannekoruja joka päivä, oletko koskaan miettinyt, miten ja miksi tämä kaikki ilmestyi? Ei? Yritä vastata kysymykseen: "Mitä ihmiset käyttivät ennen - vaatteita tai koruja?" Oikea vastaus: koristelu.

Muinaiset ihmiset "kiinnittivät" itseensä erilaisia ​​esineitä, jotka he löysivät etsiessään kiviä työkaluja varten. Tietenkään mitkään kivet ja oksat eivät olleet sopivia koristeluun: vain harvinaisia ​​ja kauniita, primitiivisen ihmisen näkökulmasta, näytteitä valittiin. Esi-isämme pitivät kaikkia ympäröiviä esineitä elävinä, ja niitä, jotka erottuivat erityisestä täydellisyydestä - korkeampia olentoja, joilla oli maagisia voimia. Tämä uskomus antoi koruille amulettien aseman. Sarvista, hampaista ja eläinten luista tehtyjen talismaanien piti tuoda onnea ja onnea. Ja mitä vaikeampaa oli saada kiinni ja tappaa peto, sitä arvokkaampi oli sen jäännöksistä valmistettu amuletti. Saatavilla olevista materiaaleista valmistettuja koruja: kuoria, hedelmänsiemeniä, kukkia käytettiin paitsi käsivarsissa ja kaulassa, myös jaloissa ja vyötäröllä. Jotkut olivat pysyviä, toiset rituaaleja ja juhlia varten. Vanhimmat arkeologien löytämistä - merinilviäisten kuorista tehdyt helmet, joissa on reikä nyörille, on päivätty 100-135 tuhannen vuoden ikään.

Esivanhempamme kohtelivat esineitä kunnioittavasti eivätkä antaneet itsensä pukea koruja juuri niin, ajattelematta niiden merkitystä ja merkitystä. Primitiivisessä yhteiskunnassa ne olivat amuletteja, talismaaneja, joista saattoi passin tavoin "lukea" omistajan iästä, seksuaalisesta kypsyydestä, ammateista ja hänen asemastaan ​​klaanihierarkiassa. Sisustuksen yksinomaan koristeellinen tehtävä hankittiin paljon myöhemmin. Ja ensimmäiset, jotka koristelivat itsensä, olivat miehet, eivät naiset, kuten voisi luulla.

Mitä koruja esi-isämme pitivät parempana?

Lävistykset ovat hyvin ikivanha tapa koristella vartaloa. Lävistyksen uskotaan ilmestyneen n. 10 tuhatta vuotta sitten Afrikassa, ja se oli alun perin tunnistusmerkki. Heimomiehet saattoivat selvittää henkilön tilan, iän ja muut "tiedot" puhkaistun ruumiinosan avulla ja naapurit - kuulumisesta yhteen tai toiseen sukuun. Yleisin oli huulilävistys. Monet heimot Etiopiassa lävistävät edelleen huulensa ja laittavat renkaat niiden läpi. Korvalävistykset ovat aiemmin olleet osoitus murrosiästä. Tämä tyyppi on edelleen melko suosittu pistoksen suhteellisen helppouden ja turvallisuuden vuoksi. Muinaisessa Egyptissä napaan lävistäminen oli sallittua vain erittäin etuoikeutetuille ylemmän luokan ihmisille. Nenälävistykset olivat edelläkävijöitä beduiinit Lähi-idässä noin. 4 tuhatta vuotta sitten, ja nenärenkaan koko vastasi perheen varallisuusastetta. Keski-Amerikan atsteekkien shamaanit lävistivät kielensä, koska he uskoivat tämän auttavan paremmin rauhoittamaan jumalia ja luomaan yhteyden heihin.

Korvakorut ovat luultavasti kaikkien aikojen ja kansojen suosituin koru. Alkukantaiset "modit" työnsivät puutikkuja, kuoria, veistettyjä levyjä ja jopa kiviä, joskus melko suuria, lävistettyihin korvalehtiin.

Egyptiläiset alkoivat käyttää korvakoruja 4. vuosituhannella eKr. e., ja ne olivat pääasiassa naisten koristeita. Muinaisten kreikkalaisten, roomalaisten, babylonialaisten sekä arabien, persialaisten ja intialaisten keskuudessa kahden korvakorun käyttäminen oli merkki vauraudesta, ja yhdellä menivät ne, jotka seisoivat alimmalla sosiaalisella tasolla - orjat, jalkavaimot, mustalaiset.

Korvakorut ilmestyivät Itä-Euroopan alueelle noin 3-2 vuosituhannella eKr. e. Keski-Aasian ja Transkaukasian osavaltioissa on tähän päivään asti säilynyt perinne laittaa tytöille korvakorut, joita on pidetty talismanina muinaisista ajoista lähtien, heti syntymän jälkeen.

Eri maissa korvakorut erosivat suuresti muodoltaan, symboliiltaan ja koristeeltaan. Kuitenkin lähes kaikilla muinaisilla kansoilla on koristeita kukkien, hedelmien, lintujen, eläinten ja hyönteisten muodossa.

Sormus on kuolemattomuuden ja äärettömyyden, voiman ja rakkauden symboli, muinaisista ajoista lähtien se on ollut avioliiton ominaisuus. Ensimmäiset sormukset kierrettiin paksusta langasta, niitä käytettiin sormissa ja varpaissa, myöhemmin tuli tapana solmia sormuksia käsiin. Primitiivisessä yhteiskunnassa ja keskiajalle asti sormus osoitti ensisijaisesti kuulumista tiettyyn sukuun ja sen omistajan valta-astetta, toimi stigmana ja vasta viimeisellä sijalla oli koriste.

Muinaisessa Egyptissä sormuksia käytettiin korostamaan asemaa. Joka päivä aamukäymälän jälkeen kotoa poistuva mies laittoi ranteisiinsa ranneke, sormuksen sormeen ja kaulakorun kaulaansa. Jaspisesta tai karneolista pitkällä nyörillä tehty riipus teki ulkonäöstä erityisen kunnioittavan. Tässä asussa egyptiläinen kävi liikeneuvotteluja ja esiintyi julkisilla paikoilla.

Muinaisessa Kreikassa aateliston edustajat käyttivät sormuksia merkkinä korkealuokkaisesta asemastaan. Muinaisessa Roomassa myönnettiin erityislupia sormusten käyttämiseen. Siten keisari Septimius Severus vuonna 197 jKr. antoi sotilaille mahdollisuuden käyttää sormuksia: he auttoivat jousiampujia vetämään jousinauhaa, ja massiiviset renkaat kivillä vahvisti iskua käsitaistelussa.

Sormusten vaihdolla sulhasen ja morsiamen, joiden kanssa ikuisen uskollisuuden vala sinetöitiin, välillä oli avioliiton laillisen vahvistuksen arvo.

Rannekorussa on sama symboliikka kuin sormuksessa. Alun perin rannekoru oli puhtaasti maskuliininen esine. Neoliittikaudella miehet vetivät ranteidensa päälle ihokaistaleen, jotta ranne kesti raskaan kuormituksen keihään heitettäessä, mikä mahdollisti useiden vammojen välttämisen. Rannekorua käyttivät myös muinaiset ihmiset talismanina. Se tehtiin eläinten luista ja hampaista, puusta, köydistä, kivestä jne. Alkukantaiset ihmiset antoivat rannekorulle mystisiä ominaisuuksia, joita käytettiin rituaaleissa, karkottaen sillä pahoja henkiä. Vanhin Venäjän alueelta löydetty rannekoru on 45-50 tuhatta vuotta vanha. Se löydettiin kaivauksissa Altain Denisovan luolassa.

Metallurgian kehittyessä koruja ilmestyi kuparista, sitten pronssista ja ylempien luokkien joukossa kullasta ja hopeasta. Kuninkaat ja papit saattoivat käyttää yhtä tai useampaa kapeaa ja leveää rannerengasta ranteessa ja kyynärvarressa, ja egyptiläiset koristelivat myös nilkkoja. Sotilaiden nimirannekkeet olivat rohkeuden, kunnian ja rohkeuden symboleja. Idässä soivat rannekorut ovat pitkään olleet tanssien välttämätön ominaisuus.

Muinaisella Venäjällä rannekoruja kutsuttiin "käsivarsinauhoiksi" ja "vanteiksi", ne koristeltiin jalokivillä ja helmillä, niihin laitettiin kultaketjut ja kiinnikkeet leikattiin emaleilla. Rannekorun kuvio ja väri yhdistettiin pääsääntöisesti koko vaatekokonaisuuteen ja korostivat käyttäjän valtaa.

Kaulakorut - vanhimmat löydetyt, ovat yli 100 tuhatta vuotta vanhoja ja ne oli aikoinaan sidottu merinilviäisten kuoriin.

Ensimmäiset kaulan koristeet olivat riipuksia ja riipuksia, ne tehtiin eläinten hampaista tai kivistä ja niitä käytettiin amuletteina, joilla oli maagisia ominaisuuksia. Ja mitä enemmän amuletteja oli, sitä suojatummaksi heidän primitiivinen omistajansa tunsi itsensä, sitä enemmän onnea ja onnea hän "loisti". Näin ilmestyivät helmet ja kaulakorut.

Heti kun ihmiset oppivat käsittelemään metallia (noin 8 tuhatta vuotta sitten), pronssiset korut ilmestyivät vanteiden muodossa, jotka oli valmistettu paksusta lankakimppusta ilman vetoketjua ja joiden päät osuivat yhteen tai limittyivät toistensa kanssa. Niitä käyttivät eri maissa joko naiset, miehet tai molemmat. Tähän mennessä erityyppiset kaulakorut olivat jo saaneet tietyn merkityksen, ja niiden rooli oli täysin muodostunut.

Muinaisten egyptiläisten keskuudessa kaulakorut suunniteltiin suojaamaan sydäntä, jota pidettiin erittäin tärkeänä elimenä. Heidän muotonsa - ympyrä - personoitiin Ra-jumalan aurinkolevyllä. Ainoastaan ​​faaraot ja kuninkaallisten perheiden jäsenet käyttivät leveitä rintakoristeita, joita kutsuttiin "rintakuviksi" (lat. Pectus - rintakehä), joissa oli kuvia tapahtumista Isisin, Horuksen ja Osirisin elämästä. Koristeen arvon on aina määritellyt sen harvinaisuus ja valmistuksen vaikeus.

Rintalihakset eivät olleet vain egyptiläisten keskuudessa. Vuonna 1971 Ukrainasta löydettiin kultainen rintakehä 4. vuosisadalta eKr. e., joka kuuluu Skythian kuninkaalle. Tämän löydön ainutlaatuisuus ei ole vain sen antiikki, vaan myös hämmästyttävä taito, jolla se tehtiin: sen puoliympyrän muotoisella puolikuupinnalla eläinten ja ihmisten hahmot eri asennoissa muodostavat upean harjakattoisen kuvion, ne on valettu kullasta. uskomaton tarkkuus ja taiteellinen maku.

Venäjällä yleistyivät pääasiassa helmet ja kaulakorut (yleisestä slaavilaisesta gerlosta, joka tarkoittaa "kurkkua"), jotka valmistettiin monimutkaisia ​​kuvioita sisältävistä ja kullanvärisistä emaleista ja koristeltiin jalokivillä korkeilla kruunuilla ja helmillä. Ennen lapsen syntymää perheneuvostossa päätettiin, mitä koruja ja mistä kivestä käytetään. Kun lapsi syntyi, hänelle laitettiin lanka, jossa oli helmiä tai helmiä. Ihmisen ikääntyessä koruja tuli enemmän ja niiden määrä kertoi hyvinvoinnista ja asemasta yhteiskunnassa.

Yksi suosituimmista kaulakorujen valmistusmateriaaleista oli lasi, jota arvostettiin jalokivien kanssa, joten sen voi usein nähdä yhtenä kappaleena safiirien ja smaragdien kanssa. Vanhin Egyptin Theban alueelta löydetty lasihelmi on noin viisi ja puoli tuhatta vuotta vanha. Erilaisten käsittelytekniikoiden myötä lasi levisi erittäin laajalle ja Egyptistä muihin maihin. Roomalaiset lasintekijät valmistivat jokaisen helmen useista erivärisistä lasihelmistä luoden monimutkaisen kuvion, kirjoituksen ja jopa muotokuvan.

Rintakoru on koru, joka on historiansa aikana muuttunut enemmän kuin muut. Kun primitiivinen ihminen puki ensin päällensä jotain muutakin kuin lantionliina, hänellä oli tarve kiinnittää nämä vaatteet yhteen. Kasvien piikkejä ja piikkejä, sitten korvaamalla ne, kaarevat terävät luut suorittivat ensimmäisenä tämän toiminnon.

Varhaisimmat tunnetut metalliset rintakorut-rintakorut (latinasta fibula - "hiusneula, lukko") löydettiin Keski-Euroopasta ja ovat peräisin pronssikaudelta (XXXV-XI vuosisatoja eKr.). Ne olivat suunnittelultaan ja ulkonäöltään samanlaisia ​​kuin nykyaikaiset nastat ja niillä oli yksinomaan toiminnallinen tarkoitus.

Muinaisten egyptiläisten keskuudessa käytettiin rintaneulojen analogeja, jotka päättyvät metallipalloon (usein upotettu jalokivillä tai lasilla). Muinaisessa Kreikassa ja Roomassa rintakorut yleistyivät, koska useimmiten vain suorakaiteen muotoinen kangaspala, joka taitettiin puoliksi ja kiinnitettiin olkapäille, toimi vaatteina. Naiset käyttivät rintakoruja sekä ylä- että "ala"-vaatteiden päällä, kun taas miehet vain ylhäällä, puukottivat kangasta toisella olkapäällään.

Skandinaaviset ja kelttiläiset muinaiset rintakorut erottuivat siitä, että ne koostuivat kahdesta erillisestä esineestä. Puolikuun tai ympyrän muotoinen rusetti piti neulaa, jota käytettiin kankaan tai ihon lävistämiseen.

Ajan myötä koristeet ovat kehittyneet. Vähitellen esteettinen tehtävä syrjäytti maagisen. Tarina korujen pitkästä ja kiehtovasta historiasta jatkuu seuraavissa artikkeleissa.

beaucityshop.nethouse.ru

Metalli, josta primitiiviset ihmiset tekivät koruja, oli luonnollista alkuperää.

Primitiivisyyden aika ihmiskunnan historiassa on erittäin ankaraa aikaa. Se oli todellinen testi ihmisille, selviytyminen ja jatkokehitys riippuivat suoraan heidän aktiivisuudestaan. Silti näissäkin olosuhteissa ihmiset pyrkivät monimuotoisuuteen, vaikkakin alkukantaisessa muodossa.

Mikä rooli koristeilla oli?

Kun yritetään ymmärtää ja ymmärtää primitiivisten ihmisten elämää ja pyrkimyksiä, on pidettävä mielessä, että tuon aikakauden tietotaso oli hyvin alhainen, kaikki ihmisten teot liittyivät heidän ideoidensa mukaan lukuisiin hyviin. ja pahat henget. Jälkimmäinen voi vahingoittaa ihmisiä. Ja suojellakseen itseään salakavalaisuudestaan ​​ihmiset käyttivät erilaisia ​​maagisia rituaaleja. Jopa primitiiviset koristeet olivat yksinomaan hyödyllisiä ominaisuuksia, jotka suojelevat epäystävällistä olentoa, pahaa silmää ja muita negatiivisia ilmiöitä, joita ihmisten keskuudessa oli runsaasti.

Ihmiset eivät heti oppineet käyttämään metallia tarpeisiinsa, jos suoritat periodisoinnin, kaikki tulee selväksi. Kivikausi on perinteisesti jaettu kolmeen vaiheeseen: paleoliitti, mesoliitti ja neoliitti. On selvää, että kaikkien tuotteiden perusta oli kivi, eneoliittista tuli käännekohta, kun ihmiset vähitellen hallitsivat kuparin käsittelytaidot. Ja vaikka se on pehmeämpi kuin kivi, se soveltuu kuitenkin takomiseen ja antaa sille mahdollisuuden antaa melkein minkä tahansa muodon. Siksi tuotteiden valmistukseen sopii parhaiten metalli, josta primitiiviset ihmiset tekivät koruja. Lisäksi monet perinteet antoivat kuparille maagisia ominaisuuksia kaikenlaisten pahojen henkien pelottamiseen.

Raaka-aineet koruihin

Alkukantaisten ihmisten koristeet eivät esitä hienoa muoto- ja koristeetiikkaa, vaikka on olemassa myös erittäin taiteellisia tuotteita. Tietenkin etusijalla oli muinaisten ihmisten asuinpaikka, koska se määritti ihmisen ulkonäön. Monien kansojen legendojen mukaan yksi pyhistä metalleista on kulta, Etelä-Amerikasta Itä-Eurooppaan sitä pidetään auringonvalon jäätyneenä ruumiillistumana, joka pystyy karkottamaan pimeyden, jossa pahat henget piileskelevät. Siksi metalli, josta primitiiviset ihmiset tekivät koruja, on myös kultahippuja, näiden puuttuessa kuparia käytettiin laajalti. Monet maamme alueella sijaitsevat hautakummut ovat täynnä tällaisia ​​koristeita.

Kyvyttömyys käyttää eri metallien seoksia myöhäisellä primitiivikaudella johti alkuperäisten: kuparin, kullan ja hopean käyttöön. Näin ollen eri paikoissa oli enemmän tätä tai sitä metallia, jota käytettiin koruihin. Yleensä primitiiviset asukkaat yrittivät käyttää sitä erittäin taloudellisesti, mutta tämä ei koskenut heimojohtajia, he käyttivät jopa metallikoruja hautauksissaan talismanina toisessa maailmassa.

Erilaisia ​​primitiivisiä koruja

Muinaisten ihmisten korut olivat muodoltaan ja suorituslaadultaan erilaisia. Kaikista maapallon osista löytyy kuitenkin hautauksista käsi- ja nilkkakoruja, joilla oli myös maaginen rooli ja ne suojasivat ihmisiä haavoilta, joille nämä kehon osat ovat kaikkein herkimpiä. Riippumatta metallista, josta primitiiviset ihmiset tekivät koruja, siinä oli aina oltava jälkiä maagisista vaikutuksista. Se voi olla erilaisia ​​kirjaimia, kuvia, geometrisia muotoja. On huomionarvoista, että Amazonin nykyaikaisilla heimoilla on vaihdettavia korusarjoja eri tilanteisiin, jotka eroavat sekä muodoltaan että niihin sovelletuista kuvista. Juuri näissä heimoissa etnografit ja muut tutkijat testaavat arvauksiaan ja olettamuksiaan, koska heidän joukossaan on säilynyt kaikille muinaisen aikakauden ihmisille tyypillinen alkuperäinen asenne luontoon ja maailmaan.

Metalli, josta primitiiviset ihmiset tekivät koruja, osoitti myös heidän sosiaalisen asemansa. Laaja valikoima metallikoruja kertoi niitä käyttävän henkilön korkeasta asemasta.

fb.ru

Miten primitiiviset ihmiset sisustivat itsensä? | Maailma ympärillämme

Jotkut niistä käytettiin erityistilaisuuksiin. Monista petoeläinten hampaista tehdyistä liikuteltavista koristeista, käärmeennahasta, lääkeyrttinipuista ja strutsinmunien kuorista tuli amuletteja. Joka primitiivisten ihmisten uskomusten mukaan suojeli heitä sairauksilta, antoi heille rohkeutta ja voimaa.

Korujen muodot eivät ole juurikaan muuttuneet muinaisista ajoista lähtien, materiaali ja valmistustekniikka ovat muuttuneet eniten. He käyttivät koruja kaulassa, käsivarsissa, sormissa ja alaselässä. Muodoltaan ne muistuttivat vannetta, vyötä, sormuksia, kaulakorua.

Kun ihmiskehossa ei ollut tilaa koruille, ihmiset alkoivat tehdä reikiä nenään, korviin, huuliin, hampaisiin, poskiin ja muihin kehon osiin. Korvakorut laitettiin korviin, tikkuja, höyheniä, kukkia ja sormuksia nenään.

Aluksi henkilö yritti korujen avulla erottua joukosta, houkutella huomiota itseensä. Kun primitiiviset uskonnolliset uskomukset ilmestyivät, kehon koristelu sai maagisen merkityksen. Kun sosiaaliset suhteet muuttuivat monimutkaisemmiksi, koruista tuli kunniamerkki. Niistä oli mahdollista saada selville, mikä paikka henkilöllä on yhteiskunnassa. Esimerkiksi värikkäistä papukaijan höyhenistä tehtyä päähinettä tai kaulakorua, jossa on kaskelohampaat, sai käyttää vain heimojohtaja.

Alkukantaiset ihmiset pitivät koruja erittäin tärkeänä. Joskus nainen vietti useita vuosia pujotellen kymmeniä tuhansia kuoria miehensä vyölle. Australian alkuperäiskansat lähtivät vaarallisille vaelluksille, jotka uhkasivat heidän henkeään saadakseen okran vartalomaalaukseen. Australiassa lantionliina oli erittäin arvostettu, ja se koostui 300 valkoisesta kanin hännästä.

Luonto antoi ihmisille paljon materiaalia koristeluun: meriveden kiillottamia kiiltäviä kuoria, kirkkaita hedelmiä ja kasvien varsia, eläinten hampaita, luita, turkkia, höyheniä. Ihmiset käyttivät myös helmiä, koralleja ja joskus ihmisen alaleukoja rannekorujen valmistukseen.

Eri kansojen edustajat ymmärtävät kauneuden täysin eri tavoin. Se, mikä on kaunista toisille, voi näyttää toisille rumalta. Afrikassa Makaraka-heimon varakkaat kaunottaret käyttivät noin 1879 Afrikassa yli 16 kiloa rautaa, josta tehtiin koruja. Pelkästään käsissä ja jaloissa rannekoruja oli yli 60. Lisäksi kaulassa käytettiin noin kahdeksan raskasta raudasta tehtyä vannetta.

Tällaisilla naisilla oli erityinen palvelija, joka kantoi emännän takana vesikannua, jota hän kaatoi silloin tällöin auringon lämmittämien koristeiden päälle. Vuoden ikäisten lasten piti tottua painojen kantamiseen, he laittoivat rannerenkaita jalkoihinsa.

Brasilialaisella Botocud-heimolla oli erittäin mielenkiintoinen koristelu. Sen edustajat asettivat levyt alahuuliin ja korviin. Ensin, kun alahuulen oli tehty pieni reikä, sinne työnnettiin puutikku nimeltä neilikka. Vähitellen se korvattiin puuvillasta valmistetuilla mukeilla, joiden koko kasvoi halkaisijaltaan.

Maailmassa ei ole mitään muuttuvampaa kuin muoti. Hän ei vaikuta pelkästään kenkiin, vaatteisiin, meikkiin, vaan myös koruihin. Muoti luo kauneuden standardin, mutta emme saa unohtaa, että korujen tulee olla sopusoinnussa paitsi vaatteiden, myös ihmisen itsensä kanssa.

shkolazhizni.ru

Kuinka tehdä primitiivinen miespuku omin käsin

Mitä ihmiset tietävät primitiivisestä ihmisestä? Itse asiassa aika vähän. Tiedetään, että hän asui luolissa, metsästi mammutteja, käytti mailaa aseena ja pukeutui tapettujen eläinten nahoihin.

Vaikka sinulla on niin hajanaisia ​​tietoja ensimmäisistä ihmisistä, voit tehdä erinomaisen primitiivisen miehen puvun omin käsin. Lapselle päiväkodissa, lomalle, esitykseen koulussa tai esitykseen teatterissa - asu sopii mihin tahansa temaattiseen tapahtumaan.

Puvun osat

Kuinka tehdä primitiivinen puku? Ennen kuin aloitat asun kokoamisen, sinun on päätettävä, mistä puku koostuu.

Luolamiesten vaatteet olivat mutkaton - revitty nahka, jossa oli epätasaisia ​​reunoja, karkeasti pyyhitty pois nahan paloilla tai suonilla tai vyötetty nahkalangalla. He vaihtoivat pyjamat, "työasut" ja iltapuvun. Erittäin kylmää vuodenaikaa varten voitiin säilyttää toinen nahka, jota käytettiin viittana tai viittana.

Koristeet olivat kaikille samat - eläinten luut, jotka oli sidottu hiuksiin tai pujotettu langalle kuten helmiä. Luut olisivat voineet koristaa vyötä.

Lisävarusteena käytettiin siteitä kyynärvarsiin ja sääreihin.

Tärkein ominaisuus on seura. Se oli sekä naisilla että miehillä. Ero oli vain aseen koossa - miehillä, heimon vahvempina edustajina, oli enemmän oikeus klubiin kuin naisilla. Tästä johtuen primitiivisen miehen puku pojalle ja tytölle tehdään samaksi, vain klubi on erikokoinen.

Hiukset ovat asun viimeinen osa. Esi-isämme eivät vielä tunteneet saippuaa ja shampoota, ja pään hiukset olivat epämääräisesti samanlaisia ​​​​kuin siisti moderni muotoilu. Täydellisen ilmeen luomiseksi tarvitset peruukin.

Joten puku koostuu seuraavista:

• perusvaatteet;
• viitta;
• vyöt ja koristeet;
• patukat;
• peruukki;
• siteet.

Perusvaatteet

Esivanhempamme pukeutuivat vangittujen eläinten nahoihin. Siksi värin tulee olla sama kuin luonnollisen nahan tai turkin väri. Mikä tahansa laadukas kangas sopii hyvin tähän tarkoitukseen. Väri on ruskea, leopardi tai brindle. Sinun ei pitäisi valita kiiltäviä kankaita, ne eivät ole kovin sopivia tähän tarkoitukseen. Mutta huopa, veluuri, keinomokka - siinä se.

Mallit voivat olla erilaisia. Yksinkertaisin vaihtoehto on käämitys, jonka toisella olkapäällä on solmu.

Työtä varten tarvitset noin 1,5 kangasta.

Materiaali taitetaan puoliksi, saadaan suorakulmio. Sillä puolella, jossa taite on, keskiosa on ääriviivattu. Tämä voidaan tehdä silmällä; puvun ei tarvitse olla täydellinen ja symmetrinen: primitiiviset ihmiset olivat kaukana huippumuodista. Myös keskiosa sijaitsee suorakulmion pitkällä sivulla. Kärjet liitetään yhteen ja kangas leikataan. Kävi ilmi, että suuresta suorakulmiosta leikattiin kolmio.

Kun taitteessa oleva kangas pysyy kiinni, tulee olkapää. Lyhyeksi tullut puoli tulee ommella perinteisellä langalla ja neulalla. Tai voit olla omaperäinen yhdistämällä asun osia karkeilla ompeleilla. Toisessa vaihtoehdossa sinun on tehtävä reiät kankaaseen molemmille puolille kynsisaksilla ja sitten sidottava puolikkaat yhteen sopivan värisellä neulelangalla tai ohuella nyörillä. Voit tehdä tämän ristikkäin - kuten nauhoitus tennareissa, tai voit pujota sen jokaisen reiän läpi. Mikä menetelmä valitaan, riippuu vain mestarin mielikuvituksesta.

Yksinkertainen vaihtoehto

Toinen vaihtoehto on yksinkertaisin. Puolitaitettuun kangaspalaan leikataan keskelle reikä päätä varten keskellä olevan taitteen sivusta. Sinun ei tarvitse ommella mitään: vaatteet on vyötetty - siinä kaikki. Alkukantaista miehen pukua pojalle omilla käsillään voidaan pitää melkein valmiina!

No, vaihtoehto kesäisille luolamiehille on lanneliina. Kangaspala leikataan eri levyisiksi nauhoiksi. Päänauha, joka on yhtä suuri kuin lantion ympärysmitta, toimii pohjana, loput läpät ripustetaan siihen.

Cape

Viitta on valmistettu samasta kankaasta kuin päärunko. Mutta voit valita minkä tahansa muun tekstuurin, tiheä materiaali on paras.

Viittaa varten voit tehdä kankaan yläosaan reikiä, pujota niiden läpi narun ja sitoa sen kaulan ympärille nyörillä. Helpompi vaihtoehto on sitoa viitan kaksi päätä solmuun ja heittää se pään yli.

Vyö ja korut

Alkukantaisen miehen puku on koristeltu luonnollisilla materiaaleilla - luilla ja siteillä.

Siteiden tekemiseksi käsivarsiin ja jalkoihin on leikattava 4 kangasnauhaa, joista 2 on yhtä suuri kuin kyynärvarren ympärysmitta kyynärpään yläpuolella ja muut 2 ovat yhtä suuria kuin polven alapuolella olevan jalan ympärysmitta.

Liuskat ripustetaan kangasnauhoille samalla periaatteella kuin lannekankaassa. Tällainen koriste on sidottu solmuun suoraan käsivarteen tai jalkaan.

Alkukantaisen miehen puku on koristeltu luilla. Voit tehdä ne helposti itse polymeerisavesta. Myös vastaavia tarvikkeita myydään käsityöliikkeissä - helmiä luiden muodossa, hampaat on helppo pujottaa langalle ja kätevä käyttää.

Eläinten hampaat tai luut on valmistettu valkoisesta polymeerisavesta, joka on aiemmin murskattu käsissä. Lämpökäsittelyn jälkeen (valmistajat kirjoittavat pakkauksiin saven kanssa työskentelyn säännöt), jokaiseen työkappaleeseen tehdään reiät, sitten tuloksena saadut osat kiinnitetään nahkalangalle tai -nauhalle. Tällaisia ​​koristeita voidaan pukea myös nauhojen päihin, joista valmistetaan käsivarsien ja jalkojen lantio.

Luolamies on usein kuvattu luu hiuksissaan. Jotta voit tehdä tällaisen koristeen pojalle, sinun on varastoitava hiusvanne ja ase liimalla tai pitkällä langalla. Vanteeseen levitetään pisara liimaa ja kiinnitetään suuri luu. Ja tämä lisävaruste voidaan yksinkertaisesti sitoa tiukasti langalla. Suoraan hiuksiin sidottu luu toimii parhaiten, mutta se vaatii jonkin verran taitoa, koska pojilla on yleensä lyhyet hiukset.

Peruukki

Päähine täydentää primitiivisen miehen pukua. Helpoin tapa ostaa matta peruukki on erikoisliikkeestä. Tällaisen lisävarusteen tekeminen itse ei ole vaikeampaa kuin solmun sitominen siteeseen.

Vanteesta ja huovutukseen tarkoitetusta villatumpusta saa erinomaisen tukkihiuksen. Sinun on liimattava varovasti ruskeat villalangat vanteeseen useissa kerroksissa. Työkappale on koristeltu luulla, joka on sidottu säikeisiin tarkalleen keskellä.