Aleksandra Roomalainen (kreikaksi Αλεξάνδρα, Queen Alexandra;? - 21. huhtikuuta 303) on kristitty pyhimys, jota kunnioitetaan marttyyrina. Muistojuhla pidetään ortodoksisessa kirkossa 23. huhtikuuta (juliaanisen kalenterin mukaan), koptikirkossa 10. huhtikuuta.

Pyhä kuningatar Alexandra
Bodarevski Nikolai Kornilievitš (1850-1921)

Elämäkerta

Aleksanteri tunnetaan George Voittajan elämästä, jossa häntä kutsutaan kuningattareksi ja keisari Diocletianuksen vaimoksi. Alexandra, nähdessään Georgen kärsimyksen ja toistuvan ihmeellisen avun Jumalalta, uskoi Kristukseen ja tunnusti avoimesti uskonsa. Tästä syystä hänen miehensä tuomitsi hänet miekalla mestattavaksi. Matkalla teloituspaikkaan Aleksanteri pyysi väsyneenä sotilaita pysähtymään ja nojaten rakennuksen seinää vasten kuoli rauhallisesti (toisen elämänversion mukaan hänet, kuten Pyhän Yrjön, mestattiin miekka).

Historioitsijoiden mielipide

Keisari Diocletianuksen vaimo oli Prisca, josta tiedetään hänen todella tunnustaneen kristinuskon. On mahdollista, että hän todella olisi voinut saada Aleksanterin nimen kasteensa jälkeen. Samaan aikaan, Simeon Metaphrastus, Vatikaanin koodissa (916), muissa bysanttilaisissa ja latinalaisissa muinaisissa teksteissä, Aleksanteria ei kutsuta Diocletianuksen vaimoksi. Poikkeuksena on Theodore Daphnopatuksen kokoelma. Ehkä hän oli erään ennen Diocletianusta hallinneen keisarin leski.

Alexandra ja Prisca yritettiin tunnistaa vasta 1900-luvulla. Joten Moskovan patriarkaatin julkaisemassa Menaionissa Alexandran kuolemaa vuonna 303 kutsutaan kuvitteelliseksi ja marttyyrin kuolemaksi katsotaan 313 (Priscan kuolema). Muinaiset kanoniset elämät ja itämaiset apokryfit eivät kuitenkaan vahvista tätä versiota.

Kunnioittaminen.

6. toukokuuta (23. huhtikuuta, vanha tyyli) - Alexandran muistopäivä on ollut tiedossa X vuosisadalta lähtien, ja se on merkitty Suuren kirkon tyypissä ja keisari Basilian minologiassa sekä muissa kreikkalaisissa käsikirjoituksissa. Alexandran lyhyt elämä käännettiin slaavilaiselle kielelle 1200 -luvulla osana Konstantinus of Mokisis -prologia. Alexandralle ei ole erillistä jumalanpalvelusta, hänet mainitaan Suuren marttyyri Georgen vartiopalvelussa, jossa hänelle kirjoitetaan erillinen troparion.

Ikonografiassa on sekä yksittäisiä kuvia Pyhästä Aleksandrasta että kohtauksia Suuren marttyyri Georgen elämästä: Alexandran uskontunnustus Diocletianuksen edessä, Pyhän Yrjön tuomio ja marttyyrikuolema. Herminiassa Alexandran kuvasta sanotaan Georgen teloituskohtauksen yhteydessä: "Hieman kaukana ... Kuningatar Alexandra istuu kivellä kuolleena; enkeli hyväksyy hänen sielunsa." Alkuperäinen ikonografia sanoo: "Aki Catherine, näin."

Fjodorovskyn katedraali Tsarskoje Selossa. Kuninkaallisen kuistin mosaiikki (oikea puoli)

1800-luvulla Venäjällä Rooman Aleksandrasta tuli useiden keisarinnat (Aleksandra Feodorovna (keisarinna, Nikolai I:n vaimo), Alexandra Feodorovna (keisarinna, Nikolai II:n vaimo)). Tänä aikana hänen kunniakseen vihittiin useita kirkkoja Moskovassa, mukaan lukien Tsarevitš Joasafin kirkon alempi valtaistuin Izmailovossa.

Pyhä kuningatar Alexandra, jonka väitetty kuolema on kirjattu välittömästi hänen kuolemansa jälkeen laadittuun Pyhän Yrjön marttyyrikuolemankirjoihin, palkittiin marttyyrikruunulla muutamaa vuotta myöhemmin, vuonna 314.

Vuosien varrella on tapahtunut monia tapahtumia. Keisari Diocletianus luopui valtaistuimesta vuonna 305 ja valta siirtyi hänen hallitsijalleen Maximian Galeriusille (305 - 311), pakanallisuuden fanaatikolle, julmalle ja julmalle soturille.
Hänen vaimonsa oli pyhän kuningattaren Aleksandran tytär - pyhän marttyyri Valeria, jonka Diocletianus oli mennyt naimisiin vastoin tahtoaan hänen hallituskautensa aikana. Pyhä Aleksandra kasvatti tyttärensä kristillisessä hurskaudessa.
Kun Galerius kuoli, keisari Maximinus alkoi pyytää häntä. Saatuaan kieltäytymisen hän karkoitti Saint Valerian Syyriaan, missä hän asui äitinsä kanssa. Maximinuksen kuoleman jälkeen vuonna 313 äiti ja tytär saapuivat Nikomediaan toivoen keisari Liciniuksen (313-324) armoa. Yhdessä pyhän Apostolien tasavertaisen kuningas Konstantinuksen kanssa hän allekirjoitti Milanon ediktin, joka myönsi kristityille uskonnonvapauden, mutta pysyi salaa kristinuskon vihollisena. Licinius antoi käskyn teloittaa pyhä keisarinna Alexandra ja hänen tyttärensä Valeria. Heidät mestattiin ja heidän ruumiinsa heitettiin mereen.

Ikoni "Pyhä kuningatar Alexandra" Tsarskoe Selossa.

Pyhä kuningatar Alexandra nousi taivaaseen
K.P. Bryullov, 1845

Kuvake "Pyhä kuningatar Alexandra" on poikkeuksellinen teos Karl Pavlovich Bryullovin teoksessa. Taiteilija antoi muotokuvan keisari Nikolai I:n nuorimmasta tyttärestä Alexandrasta, joka kuoli vuonna 1844 19-vuotiaana, suuren marttyyrin, kuningatar Alexandran kuvalle.

Tsarskoe Seloon, huoneeseen, jossa Alexandra kuoli, perustettiin rukoushuone. Sen ikonostaasin keskellä oli Bryullovin tekemä ikoni.

Marttyyrikuningatar Alexandran tropiikki
ääni 4
Kun olet halveksinut maallisen valtakunnan, / yhden Kristuksen kirkkautta, ristiinnaulitun tähden, rakastit / ja tunnustat rohkeasti, / sinut kruunattiin marttyyrikruunulla, / siunattu kuningatar Alexandra. sama ja nyt Taivaan kirkkauden Kuninkaan valtaistuin tulossa, / rukoile sielumme pelastusta...

Aikalaiset, puhuessaan keisarin vanhimmista tyttäristä, korostivat heidän erityistä kauneuttaan; Adinissa, kuten Alexandra Nikolaevnaa kutsuttiin perhepiirissä, he totesivat "suuren sielun ja sydämen lahjakkuuden". 18-vuotiaana hän oli vastustamaton: "Joka sitten näki suurherttuattaren... hänen täytyi sanoa, että taivas antoi parhaan luomuksensa kaikilla hengen kyvyillä ja kaikella maan loistolla."
Venäjälle saapunut 22-vuotias Tanskan valtaistuimen perillinen, Hessenin prinssi Friedrich Wilhelm ei voinut vastustaa prinsessan viehätystä. Tammikuussa 1844 häät pidettiin. Sinä aikana, jolloin Adini näki tulevaisuuden "kauniin päivän kynnyksellä", kehittyi lääkäreiden huomaamaton sairaus (kulutus), joka kehittyi nopeasti edelleen raskauden yhteydessä.
Rohkeasti ja alistuvasti kestäen kärsimystä, Alexandra Nikolaevna "synnytti" heinäkuussa kuuden kuukauden ikäisen pojan, joka kuoli 9 minuuttia syntymänsä jälkeen. Viisi tuntia myöhemmin hänen kaunis äitinsä seurasi häntä. Koko Pietari oli pukeutunut suruun, kaupungissa ei ollut ainuttakaan kuivasilmää.
Tsarskoe Seloon, huoneeseen, jossa Alexandra kuoli, perustettiin rukoustalo. Sen ikonostaasin keskellä oli Bryullovin tekemä ikoni. Ikonin tilasivat Preobrazhensky-rykmentin upseerit. Taiteilija, joka kaikin mahdollisin tavoin jätti huomiotta kuninkaalliset määräykset, oli järkyttynyt nuoren olennon kuolemasta. Hän loi kuvan Alexandrasta, josta hän itse oli huolissaan. Preobrazhenit esittivät kuvakkeen keisarille.

Ortodoksisen kirkon kanoneista ortodoksinen uskova tietää, että kirkkokalenterin mukaan Pyhän Aleksandran päivää vietetään lähes samanaikaisesti Suurmarttyyri Yrjön nimipäivän kanssa. Tämä juhla järjestetään vuosittain 23. huhtikuuta. Historiallisista tiedoista tiedetään myös, että tällainen päivämäärä määritettiin noin 1000-luvulla. Pääasiallinen ennätys tällaisesta lomasta on Suuren kirkon Typiconissa.

Pyhän marttyyri Alexandran elämä

Ortodoksiset ihmiset kohtaavat ensimmäistä kertaa pyhän suurmarttyyri Alexandran nimen suureen hallitsijaan George Voittajaan liittyvissä historiallisissa tiedoissa. Kuten tiedät, juuri hän hyväksyi marttyyrikuoleman, koska hän tunnusti ortodoksisen uskon Diocletianuksen hallituskaudella. Rooman suuren keisarinna Alexandran puoliso oli Diocletianus. Historioitsijat väittävät, että alun perin ennen kastetta Alexandraa kutsuttiin roomalaisella nimellä Priske, ja kun hän salaa omaksui kristillisen uskon, kasteen jälkeen häntä kutsuttiin Alexandraksi, juuri tällä nimellä hänestä tuli yksi suurista pyhistä marttyyreista.

Venäläiset tutkijat kuitenkin väittävät, että huolimatta siitä, että Vatikaanin koodissa ei koskaan mainita Diocletianuksen vaimon pyhän Alexandran nimeä, hänen nimensä on kirjoitettu roomalaisessa muodossa. Siten Bysantin ja Rooman historioitsijat eivät halunneet kiistää naisen roomalaista alkuperää, joten hänet kirjattiin historiaan Priscus-nimellä. Muut historioitsijat ehdottavat, että Aleksandra Rooma oli Diocletianuksen edeltäjän leski. Tavalla tai toisella hänen nimensä kirjattiin eri muodoissa historialliseen tietoon, mutta se tuli laajalti tunnetuksi vasta joidenkin tapahtumien jälkeen, jotka liittyivät Pyhään Yrjöyn voittajaan.

Monet ortodoksiset uskovat yhdistävät pyhän suuren marttyyrin elämän Georgen kuolemaan, koska siihen asti ei tiedetty hänen saavutuksistaan ​​ja hyveistään. Jos tuolloin Pyhä marttyyri ilmestyi Jumalan tahdon mukaan omille kiduttajilleen, he eivät uskoneet häneen ja tunnustivat hänet usein velhoksi. Siksi Alexandra, joka oli omassa palatsissaan, kuuli hämmennyksen, joka tapahtui ihmisten keskuudessa kaupungin pääaukiolla voittajan kärsimyksen aikana. Siksi nainen päätti, ettei hän enää halunnut salata todellista uskoa Kaikkivaltiaan, joten hän meni aukiolle. Hän julisti avoimesti uskovansa kristinuskoon ja Jumalan tahtoon, monet pakanuuden todistajat pelkäsivät tällaista lausuntoa.

Kun nainen tuli aukiolle, hän näki tuskallisen sidotun Georgen, joten hän alkoi uskomattomalla nopeudella vaeltaa ihmisten, eli vihaisen väkijoukon, välillä yhä lähemmäksi paikkaa, jossa hänen miehensä Diocletianus teki viimeisen tuomionsa. Samalla hän esitti rukouksia Kaikkivaltialle, jotta tämä auttaisi häntä pääsemään haluttuun paikkaan mahdollisimman lyhyessä ajassa. Sillä hetkellä, kun Alexandra matkasi joukosta keskustaan, jossa kaikki toimet tapahtuivat, hän kaatui Georgen jalkojen juureen ja ilmoitti avoimesti kaikille aukiolla oleville, että he tunnustavat kristinuskon ja luopuvat pakanuudesta. Hänen miehensä oli järkyttynyt, mutta kysyi häneltä, mitä tekoa hänelle tapahtui, mitä hän päätti luopua omasta uskostaan ​​ja liittyä muihin velhoihin, jotka ylistävät vain Korkeinta eivätkä millään tavalla kunnioita pakanajumalia? Keisarinna Alexandra ei kuitenkaan vastannut miehelleen Diocletianukselle, vaan yksinkertaisesti kääntyi hiljaa pois hänestä.

Sillä hetkellä hallitsijan kärsivällisyys katkesi, koska hän ei voinut rikkoa George Voittajan tahtoa, ja samalla hänellä oli liittolainen keisarinna Alexandran muodossa. Jokainen tällä aukiolla ollut asukas näki hänen tekevän, joten mies päätti olla jatkamatta ortodoksisten kiduttamista, vaan mestaa heidän päänsä välittömästi.

George Voittaja kahlettiin jälleen, ja suuri marttyyri Alexandra istui kärryihin ja lähti kaupungin ulkopuolelle, paikkaan, jossa teloitus tuolloin tapahtui. Nainen rukoili jatkuvasti koko matkan, tarjoten rukouksia ja rukouksia Kaikkivaltialle sekä anoen häntä auttamaan häntä elämänsä viimeisinä minuutteina, juuri sillä hetkellä hän kohotti katseensa taivaaseen etsien näin tukea ja suojaa Herra Jumala. Matkan aikana nainen oli hyvin väsynyt, joten hän pyysi vartijoita sallimaan hänen istua maan päällä hetken lepäämään. Vartijat antoivat pyhän Alexandran istua alas, hän teki tämän teon, nojasi päänsä rakennuksen seinää vasten ja veti viimeisen henkäyksen, joten hän meni Kaikkivaltiaan luo.

George Voittaja vuorostaan ​​nähdessään pyhän Aleksandran hiljaisen ja rauhallisen kuoleman kiitti Herra Jumalaa ja pyysi häntä antamaan hänelle saman kuoleman. Tässä tapauksessa Kaikkivaltias ei kuitenkaan kuullut hänen rukouksiaan, joten teloituspaikkaan saavuttuaan Pyhä teloitus suoritetaan tällä hetkellä. George pyysi Kaikkivaltiasta antamaan heille anteeksi eri synneistä, jotka oli tehty heidän omasta tahdostaan ​​tai käskystä, ja ottamaan sielunsa vastaan ​​taivasten valtakuntaan lähitulevaisuudessa. Saatuaan Pyhän Yrjön rukouspalvelun ylösnousemuksen, hän kumarsi päänsä vartijan miekan eteen ja veteli viimeisen hengenvetonsa. Kuten tiedät, tämä teko tapahtui noin vuonna 303, ja se pysyy lähes jokaisen ortodoksisen ihmisen muistossa pyhän, rakastetun ja arvostetun henkilön muodossa.

Historiallisista tiedoista tiedetään, että keisarinnalla pyhä Alexandralla oli tytär, jota kutsuttiin Valeriaksi. Aikana, jolloin Diocletianus oli hallitsija, hän pakotti naimisiin tyttärensä oman hallitsijansa Maximian Galleryn kanssa. Ja sitten vuonna 305 Kristuksen syntymän jälkeen keisari Diocletianus luopui keisarillisen valtaistuimesta ja luovutti sen omalle vävylleen Maximilianille. Tiedetään, että pyhä Alexandra kasvatti omaa tytärtään Valeriaa kristillisen tunnustuksen mukaan, mutta tällaiset teot tehtiin salassa hänen aviomiehelleen. Historiallisista tiedoista tiedetään, että Valeria aviomies lähetti hänet Syyriaan yhdessä hänen äitinsä Alexandran kanssa, mutta Maximianin kuoleman jälkeen naiset palasivat Nikomediaan vuonna 313, missä tuon ajan hallitsija määräsi heidät takavarikoitavaksi ja mestaamaan ja heittämään meren syvyydet.

Rooman pyhän suurmarttyyri Alexandran ja hänen tyttärensä Valerian tarkka kuolinpäivä löydettiin kymmenennellä vuosisadalla. Tällaisen löydön teki Minologiaa suorittava Pyhä Vasilis Suuri. Hän teki paljon ponnisteluja tunnistaakseen tarkasti niiden kristittyjen määrän, jotka kärsivät Maximilianuksen ja Diocletianuksen hallituskauden aikana sekä muiden hallitsijoiden, jotka rankaisivat ihmisiä kristinuskon takia. Koska juuri nämä ihmiset osoittivat Kaikkivaltiaan kunnian ja voiman koko maailmalle samalla kun houkuttelivat uusia ja uusia ihmisiä kristilliseen uskoon. Myöhemmin, noin 1200-luvulla, Rooman Alexandran elämäkertaan liittyvät elämä- ja muut historialliset tiedot käännettiin useille maailman kielille, ja ne esitettiin myös Konstantinuksen Mokisisin yksityisissä käsikirjoituksissa.

Venäjän hallitsijoiden suojelija

Pyhä Aleksandra Roomasta nautti erityistä kunnioitusta ja kunnioitusta venäläisten hallitsijoiden perheissä. Hän oli eri aikoina Aleksandra Fedorovnan suojelija, joka oli keisarinna ja Nikolai 1:n vaimo. Hän oli myös monarkkien suojelija, eli Aleksandra Fedorovna, Nikolai 2:n vaimo. Juuri nämä kaksi keisarinnaa, oman hallituskautensa aikana rakensivat suuren määrän temppeleitä, kirkkoja ja luostareita, jotka tähän päivään asti kantavat Aleksanterin pyhää nimeä.

Temppeli suuren marttyyrin kunniaksi Peterhofissa

Historiallisista tiedoista lähes kaikki ortodoksit uskovat tietävät, että noin vuonna 1854, naisen tien varrella, aloitettiin kirkon rakentaminen, jolla oli nimi Pyhä Roomalainen Aleksandra. On tärkeää huomata, että juhlallinen perustuksen laskeminen tapahtui 11. elokuuta ja siihen osallistui itse keisari Nikolai I. Siksi hän laski kiven Jordanin pyhiltä rannoilta tämän kirkon perustukseen. . Monia vuosia myöhemmin rakentamisen jälkeen tällaisesta kirkosta tuli monarkkien ja keisarillisten perheiden rakastetuin paikka, koska siellä esiteltiin ylistysrukouksia tai Kaikkivaltiaan kohdistettuja rukouksia. Tuon ajan silminnäkijät kertovat aikakirjoissa, että tämä kirkko oli viisikupoliinen ja rakennettu kivestä, joten sillä oli ainutlaatuinen ulkonäkö ja kauneus. Arkkitehtuuri teki vaikutuksen moniin asiantuntijoihin, koska täällä käytettiin rakentamisen aikana arkkitehtonisen taiteen parasta elementtiä nimeltä kokoshnik.

Kirkon pääkoristeena oli lahja, eli Nikolai II antoi kirkolle veistetyn puisen ikonostaasin. Tämän perusteella on selvää, että Aleksanterin kunniaksi rakennetun temppelin rakentamiseen käytettiin huomattava määrä rahaa ja koska temppeli on rakennettu vuorelle, materiaalit vaativat tiettyjä kustannuksia. Historialliset tiedot kertovat, että suuren marttyyri Alexandran nimeä kantavan temppelin vihkimisen aikaan läsnä ei ollut vain kuninkaallisen perheen jäseniä, vaan myös itse keisari Nikolai 1, koska hän oli se, joka jumalallisen jälkeen jumalanpalveluksessa, kiitti jokaista temppelin rakentamiseen osallistunutta ja avajaisiin saapuneita.

Historialliset tiedot kertovat, että temppelissä ei säilytetty vain jalokiviä, hopeakultaa, vaan myös punaista siperialaista jaspista. Aikamme arkkitehdit ovat yllättyneitä Kuinka on käynyt niin, että Babigon com menneellä sijaitsevaan Pyhän Aleksandran kirkkoon mahtuu yli 500 ortodoksista uskovaa, jota ei tällä hetkellä ole aina mahdollista toteuttaa.

Temppelin tuhoaminen

Temppeli toimi vuoteen 1940 asti, ja sen jälkeen, sodan aikana, se tuhoutui, koska sitä usein siirrettiin kuoret ja erilaiset hyökkäykset. Sodan päätyttyä kirkko siirrettiin johonkin valtiontilatyöpajaan ja vasta vuonna 1991 entisen kirkon rakennus siirrettiin suoraan hiippakunnalle. Kunnostajat väittävät, että jälleenrakennuksen alusta lähtien marttyyri Alexandran nimeä kantanut kirkko oli eräänlainen kauhea näky, koska pääkupoli ja viisikupoliinen kellotorni puuttuivat. Samaan aikaan ei ollut koristelua, ei ikonostaaseja, ja pääkierreportaat tuhoutuivat.

Temppelin entisöinti jatkui pitkään ja noin vuonna 1998 ensimmäinen jumalanpalvelus ennallistamisen jälkeen suoritettiin tässä temppelissä uralla. On huomattava, että tällä hetkellä temppeliä ei ole täysin kunnostettu, mutta jumalanpalveluksia pidetään säännöllisesti. Kunnostajat yrittävät saavuttaa alkuperäisen ulkonäön, joka kirkolla oli ennen vihollisuuksia.

Kristinuskon muodostumisen kynnyksellä miehet, mutta myös naiset, suorittivat urotekoja uskon aikana. Yksi heistä oli Rooman keisarin Diocletianuksen vaimo - Aleksanteri, joka tunnusti salaa uutta uskoa.

Rooman kuningattaren henkinen saavutus

IV vuosisadan alussa Rooman valtakunnan keisari oli Diocletianus - kristittyjen vainooja ja kiduttaja. Hän oli Pyhän Yrjö Voittajan tärkein kiduttaja. Hänen elämästään tuli tunnetuksi keisarin vaimon nimi, joka tunnusti salaa kristinuskon.

Pyhä marttyyri keisarinna Alexandra

Tsaariina Alexandra näki monia ihmeitä, jotka ilmenivät vastauksena suuren marttyyri Georgen rukouksiin. Nähdessään pyhän soturin lujuuden, rohkeuden ja voiman, joka hyväksyy kärsimyksen uskonsa puolesta, keisarin vaimo lähti katsojien joukon läpi entisen roomalaisen sotilaan kidutuspaikalle, lankesi hänen jalkojensa eteen ja tunnusti julkisesti noudattavansa kristilliseen kirkkoon.

Pyhän marttyyrin kuolema

Asiantuntijat kiistelevät edelleen kruunatun marttyyrin kuoleman ajasta. Yksi versioista sanoo, että Diocletianus raivostuttuaan käski teloittaa vaimonsa yhdessä marttyyri George Voittajan kanssa. Matkalla teloituspaikkaan uupunut kuningatar istuutui talon seinää vasten ja kuoli hiljaa. Nämä tapahtumat tapahtuivat vuonna 303.

Nykyajan tutkijat uskovat kuitenkin, että Aleksanteri Roomalainen kuoli marttyyrikuolemana vuonna 314. 1900-luvulla ilmestyi versio Rooman kuningattaren kuvitteellisesta kuolemasta ja hänen pakenemisestaan ​​Syyriaan, missä hän asui tyttärensä, pyhän suurmarttyyri Valeryn kanssa vuoteen 314 asti.

Rooman marttyyri Alexandra

Allekirjoitettuaan Milanon sopimuksen, joka antaa Rooman valtakunnan asukkaille oikeuden tunnustaa mitä tahansa uskoa, mukaan lukien kristinusko, Alexandra ja Valeria päättävät palata kotimaihinsa. Kuitenkin Länsi -Rooman maiden hallitsija - Licinius - jatkoi kristittyjen vainoamista. Hän määräsi äidin ja tyttären teloituksen. Heidät mestattiin ja heidän ruumiinsa heitettiin mereen.

Mielenkiintoista: varhaisissa lähteissä Aleksanteria ei kutsuttu keisari Diocletianuksen vaimoksi. 1900-luvun historioitsijat tunnistivat kristityn pyhän marttyyrin Rooman hallitsijan Priscan vaimoon, joka myös tunnusti salaa uutta uskoa.

Lisää pyhistä naisista:

Ikonografia

Rooman pyhän marttyyrikuningatar Alexandran ikonografia sisältää useita yleisiä tyyppejä:

Useimmissa kuvissa pyhimys on pukeutunut kuninkaallisiin kaapuihin. Pää on kruunu kruunu. Keisarinnan oikea käsi on täynnä ristiä, ja vasen on joko painettu hänen rintaansa vasten tai on katsojaa kohti. Useimmiten kuningattaren ainoat kuvat on sijoitettu kultaiselle taustalle. Joissakin niistä näkyy kaupungin muurit ja taustalla joki.

Monihahmoisia koostumuksia, joihin osallistuu pyhä marttyyri Alexandra, voi nähdä seuraavissa museoissa ja temppeleissä:

• täyspitkä mosaiikki Pietarin Iisakin katedraalin ikonostaasissa;
• mosaiikki Vapahtajan kirkossa vuodatetun veren päällä;
• Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ja Pyhän Rooman kuningatar Aleksandran ikoni Eremitaasissa;
• kuvake "Valitut pyhät", jota säilytetään Andrei Rublevin nimessä vanhan venäläisen taiteen museossa.

Mitä Pyhältä Aleksandralta Roomalaselta pyydetään

Marttyyri Alexandralta pyydetään rukouksissa seuraavia asioita:

• rohkeuden ja päättäväisyyden antamisesta erilaisissa vaikeissa tilanteissa;
• suojautumisesta pahoilta ajatuksilta ja aggressiivisilta teoilta;
• suojasta petoksilta ja petoksilta;
• sielun pelastuksesta;

Ja voit myös pyytää pyhältä apua perheriidoissa, orgaanisten aviosuhteiden luomisessa, puolisoiden keskinäisen ymmärryksen ja kunnioituksen ylläpitämisessä.

Lisää avioliiton rukouksia:

• Pietarin Xenian rukoukset onnellisuuden puolesta perhe-elämässä

Mihin kuvake sijoitetaan ja kuinka rukoilla

Pyhän Aleksandran ikoni ei ole talisman tai maaginen esine, joten sitä ei tarvitse ripustaa tällä nimellä nimettyjen tyttöjen sängyn päälle tai kantaa sitä mukanasi. Minkä tahansa kokoinen kuvake sijoitetaan sopivaan paikkaan rukousta varten, kodin ikonostaasiksi.

Ikoni "Pyhä Nikolaus ihmetyöntekijä ja pyhä kuningatar Alexandra"

Voit saada suojeluspyhimyksen apua ja suojaa vain vilpittömän rukouksen kautta. Ennen rukoilemista sinun tulee puhdistaa sielusi ja ajatuksesi pahasta, antaa rakkaillesi anteeksi kaikki loukkaukset ja avata sydämesi hyvyydelle, rauhallisuudelle ja nöyryydelle.

Romanovin talon suojelija

Pyhää Aleksandraa kunnioitettiin Venäjällä 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. Hänen nimensä olivat keisarien Nikolai I: n ja Aleksanteri II: n vaimot. Molemmat naiset erottuivat hurskasta ja rauhallisesta luonteestaan, he olivat esimerkillisiä puolisoita ja äitejä. He käyttivät paljon aikaa hyväntekeväisyyteen ja vähäosaisten auttamiseen.

Heidän hallituskautensa aikana rakennettiin monia temppeleitä, jotka oli omistettu kuninkaalliselle suurelle marttyyrille:

• Irkutskin nunnaluostarikirkko (rakennettu 1855-1880);
• st. Alexandra Rimskaya Irkutskissa (1910);
• temppeli, joka pystytettiin Babigonin kukkuloille lähellä Pietaria (1854);
• Putilovin kirkko Pietarissa (1901-1906).

Mielenkiintoista: Nikolai II:n vaimo Alexandra Fedorovna, joka kuoli bolshevikien käsissä vuonna 1918, julistettiin pyhimykseksi 1900-luvun alussa.

Rooman pyhän marttyyrikuningattaren Alexandran kuvakkeen tarkoituksena on muistuttaa kristillisen uskon puolustajien rohkeudesta ja hengen voimasta. Rukous hänelle vahvistaa hengen voimaa, antaa rohkeutta ja kestävyyttä.

Aleksanteri Rooman ikoni

Pyhän Aleksandran päivää vietetään kirkkokalenterin mukaan samanaikaisesti Suuren marttyyri Yrjön juhlan kanssa - 23. huhtikuuta. Tämä päivämäärä on ollut tiedossa 1000-luvulta lähtien, se merkittiin Suuren kirkon Typiconiin. Päivämäärä liittyy pyhimyksen kuolemaan 21. huhtikuuta 303, mutta muistotilaisuus alkoi kaksi päivää myöhemmin.

Pyhän marttyyri Alexandran elämä

Ortodoksinen pyhä Aleksandra mainitaan suuren marttyyri George Voittajan elämässä Rooman keisari Diocletianuksen (303) kuningattarena ja vaimona - kiihkeänä epäjumalanpalveluksen seuraajana ja kristinuskon vainoojana, jonka käskyn mukaan kaikki kirkot oli tuhottava. , kirkkokirjoja poltettiin ja kirkon omaisuus siirrettiin valtiolle. Jokaisen kristityn täytyi tehdä uhrauksia keisarille ja pakanajumalille. Kieltäytymisestä heitä kidutettiin, vangittiin ja heille langetettiin kuolemantuomio.

Tsaarin ja ruhtinaiden konferenssissa viattomien kristittyjen murhasta pyhä Yrjö ei pelännyt puhua tätä raivoa vastaan. Keihäät, joilla he ajoivat ulos pyhien tapaamisesta, muuttuivat pehmeiksi kuin tina eivätkä vahingoittaneet marttyyria. George tuomittiin pyörän pyörään. Tuomion täytäntöönpanon jälkeen Herran enkeli paransi hänen haavansa. Joka kerta niiden hienostuneiden kidutusten ja piinausten jälkeen, jotka Diocletianus keksi Yrjö Voittajalle kostaakseen hänen lujasta kristillisestä uskostaan, suuri marttyyri parantui ihmeellisesti ja huusi Jumalaa rukouksessa. Jumalan avulla hän herätti kuolleita ja ajoi ulos demoneita epäjumalista. Tarkkailtuaan George Voittajan hyökkäyksiä pyhä Alexandra uskoi Kristukseen ja alkoi tunnustaa avoimesti uskonsa. Marttyyrin jalkojen juuressa hän pilkkasi rohkeasti pakanajumalia ja aiheutti siten miehensä vihan.

Kieltäytyessään palvelemasta epäjumalia, Diocletianus langetti kuolemantuomion Kristuksen tunnustajille mestauksen muodossa miekalla. Pyhä Aleksandra seurasi nöyrästi Georgea, luki rukouksia itsekseen ja katsoi ylös taivaalle. Matkalla hän pyysi lepoa ja nojasi kyynärpäät rakennukseen ja kuoli hiljaa. Tämä tapahtui 21. huhtikuuta 303 Nicomediassa.

Venäjän hallitsijoiden suojelija

Pyhää Aleksandraa kunnioitettiin erityisesti venäläisten hallitsijoiden perheessä kahden keisarinnaiden suojelijana: Alexandra Feodorovna - Nikolai I: n vaimo, Alexandra Feodorovna - Nikolai II: n vaimo. Hallintonsa aikana Moskovassa rakennettiin ja pyhitettiin useita kirkkoja tsaari Alexandran nimissä.

Temppeli suuren marttyyrin kunniaksi Peterhofissa

Vuonna 1854 aloitettiin Pyhän Aleksandran kirkon rakentaminen Babi Gonissa. Elokuun 11. päivänä pidetyn juhlallisen laskennan aikana, johon osallistui keisari Nikolai I, muurattiin kivi Jordanin pyhiltä rannoilta. Tulevaisuudessa tästä temppelistä tulee keisariperheen suosikki rukouspaikka. Viisikupolinen kivikirkko oli tunnettu ainutlaatuisesta kauneudesta. Yksi vanhan venäläisen arkkitehtuurin kauneimmista elementeistä - "kokoshniki" käytettiin temppelin arkkitehtuurissa.

Veistetty puinen ikonostaasi - keisari Nikolai I: n lahja - tuli kirkon todellinen koriste. Temppelin rakentamiseen käytettiin paljon rahaa. Materiaalien toimittaminen vuorelle vaati huomattavia kustannuksia. Nikolai I ja kuninkaallisen perheen jäsenet olivat läsnä Pyhän marttyyri Alexandran kirkon juhlallisessa vihkimisessä. Jumalanpalveluksen päätteeksi pitämässään puheessa keisari kiitti kaikkia rakentamiseen osallistuneita.

Pyhän Aleksandran temppeli Babigon Heightsissa oli suunniteltu noin 500 palvojalle. Kirkossa oli tabernaakkeli, joka oli valmistettu punaisesta Siperian jaspiksestä, astiat jalokivistä, kullasta ja hopeasta.

Temppelin tuhoaminen

Jumalanpalveluksia kirkossa pidettiin Pyhän Aleksandran nimissä vuoteen 1940 saakka, jolloin esitettiin ehdotus muuttaa tämä pyhää paikkaa viihdeklubiksi. Mutta sota ei sallinut suunnitelmien toteuttamista. Temppeliä pommitettiin toistuvasti, ja pommitukset aiheuttivat merkittäviä vahinkoja kirkolle.

Sodan jälkeen temppeli siirrettiin valtion maatilojen työpajaan, kun taas kellari oli mukautettu vihannesvarastoon. Vasta vuonna 1991 rakennus palautettiin hiippakunnalle. Kunnostuksen alkuun mennessä pyhän marttyyri Aleksandran kirkko oli surullinen näky: viisikupoliinen viimeistely katosi, suuren kupolin pää ja pienet kupolit puuttuivat, kellotornin teltta kupolineen purettiin, viehättävä kirkon sisustus ja veistetty ikonostaasi katosivat, kierreportaat tuhoutui, ikkunoita tai ovia ei ollut ...

Temppelin entisöinti

Vuonna 1998 ensimmäistä kertaa niin pitkän tauon jälkeen jumalanpalvelus suoritettiin Pyhän marttyyri Alexandran kirkossa. Tämä merkittävä tapahtuma pidettiin suojelijajuhlana. Vuotta myöhemmin, huhtikuusta 1999, jumalanpalveluksia alettiin pitää säännöllisesti kirkossa. Tähän asti on tehty työtä sen alkuperäisen ulkonäön palauttamiseksi.

Muut kirkot Pyhän Aleksandran nimissä

Pietarissa on myös Putilov-kirkko, joka on rakennettu Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ja marttyyrikuningatar Aleksandran nimeen. Vuonna 1925 se suljettiin, kupolit ja ristit purettiin. Myöhemmin kirkko muutettiin kerhoksi, vuonna 1940 se siirrettiin alueelliselle autokoululle ja sodan jälkeen lyhyttavarayritykselle.

90-luvulla alkoi Venäjän ortodoksisen kirkon rakennuksen palauttamisprosessi. Vuonna 2006 tuli kuluneeksi 100 vuotta Putilovin kirkosta. Samana vuonna pidettiin ensimmäinen huolto 80 vuoden tauon jälkeen. Nyt Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän ja marttyyrikuningatar Alexandran kirkossa jumalanpalveluksia pidetään säännöllisesti.

Pyhän marttyyrin kunniaksi monet pääkaupungin sotakoulut vihittiin käyttöön ennen vallankumousta. Znamenkassa oli ennen Aleksandrovskin sotakoulu. Hänen kirkkonsa rakennettiin Pyhän Aleksandran kunniaksi. Vuonna 1833 Aleksanterin palatsissa Neskuchny-puutarhassa vihittiin temppeli Rooman Aleksandran nimeen. Vuosina 1895-1899 kylään pystytettiin Pyhän marttyyrikuningatar Alexandran kirkko. Muromtsevo, Vladimirin alue. Hänen kunniakseen vihittyjä temppeleitä on myös ulkomailla. Esimerkiksi Armeniassa, Ukrainassa, Saksassa, Suomessa, Unkarissa.

Kuvakkeet

Pyhä Aleksandra, jonka ikoni sijaitsee Pietarissa Pietarissa, Vladimirin Jumalanäidin ikonin katedraalissa, Kristuksen ylösnousemuksen kirkossa (Veren Vapahtaja), Pyhän unineen Pihkova-Petšerskin luostarissa, Valtion Tretjakovin galleria, Saratovin Pyhän Nikolauksen luostarissa ja muissa kirkoissa Venäjällä ja ulkomailla, oli esimerkki rakkaudesta Jumalaa ja hurskaudesta. Suuri marttyyri on yleensä kuvattu ikoneilla kuninkaallisissa vaatteissa ja kruunussa, usein risti kädessään. Yhden miehen kuvia on paljon.

Näemme myös kuningatar Alexandran kasvot muissa kirkkojen ikoneissa ja seinämaalauksissa. Joten marttyyri on kuvattu kuvakkeessa "Valitut pyhät", joka sijaitsee vanhan venäläisen taiteen keskusmuseossa. Andrey Rublev. Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ja Pyhän Kuningatar Aleksandran ikoni sijaitsee valtion Eremitaaši-museossa Pietarissa. Marttyyrin kuva on Bryullovin mosaiikissa Pyhän Iisakin katedraalin ikonostaasissa, Kristuksen ylösnousemuksen katedraalissa (Veripelastaja) ja muissa paikoissa.

Mihin pyhimys auttaa

He rukoilevat Rooman keisarinna Alexandraa sielun pelastamisesta ja vapautumisesta kaikesta pahasta, uskon vahvistamisesta. Suuri marttyyri auttaa kaikkia kärsiviä, jotka etsivät vastauksia vaikeisiin elämänkysymyksiin, ja suojelee heitä pettämiseltä. Pyhimystä kuvaavien ikonien vahva avioliittovaikutus, joka auttaa vahvistamaan avioliiton siteitä, ylläpitämään hyviä suhteita perheessä.