शैक्षिक अनुशासन और सामाजिक घटना के रूप में शिष्टाचार

शिष्टाचार की अवधारणा

शिष्टाचार के बुनियादी नियम और सिद्धांत

शिष्टाचार की संरचना

समाज में शिष्टाचार की भूमिका

प्रिय छात्रों!

आपको प्रस्तावित प्रश्नों का उत्तर देने और व्यावहारिक वर्गों के विषय पर कार्यों को पूरा करने की आवश्यकता है। इससे पहले, आपको व्याख्यान सामग्री संख्या 1 और अन्य व्याख्यानों का पता लगाने की आवश्यकता है जो उदाहरण लाने में मदद करेंगे। ध्यान! उत्तरों को आपके शब्दों और संक्षिप्त रूप में वर्णित किया जाना चाहिए! जीवन के किसी भी क्षेत्र में व्यवहार से जुड़े उदाहरण, सार्वजनिक स्थानों, उपहार शिष्टाचार, परिवार शिष्टाचार, टैबलेट शिष्टाचार आदि में शिष्टाचार के साथ शिष्टाचार के किसी भी प्रकार और उप-प्रजातियों के साथ।

विषय पर प्रश्न और कार्य:

1. "शिष्टाचार" और "व्यवहार की संस्कृति" की अवधारणाओं की परिभाषाएं दें। उनके बीच करीबी रिश्तों और मतभेद दिखाएं।

2. नैतिकता क्या है? नैतिकता (नैतिक के मूल्य में) और शिष्टाचार के बीच तीन मुख्य अंतर सूचीबद्ध करें।

3. नैतिकता के अंतर्निहित शिष्टाचार के "गोल्डन नियम" का नाम दें। आप इसे कैसे समझते हैं? इस नियम की वफादारी की पुष्टि करने और लोगों के बीच अच्छे संबंधों के लिए इसके महत्व की पुष्टि करने के लिए 1-2 उदाहरण दें।

4. शिष्टाचार के बुनियादी सिद्धांतों की सूची बनाएं और विस्तार करें। क्यों शिष्टाचार के सिद्धांत अपने विशिष्ट नियमों से अधिक महत्वपूर्ण हैं? शिष्टाचार के नियमों का नाम दें या मानवतावाद, सौंदर्य आकर्षण और सामान्य ज्ञान, कार्यों की व्यवहार्यता (कम से कम 3 नियम, व्यवहार के उदाहरण) के सिद्धांतों को व्यक्त करने वाले लोगों के व्यवहार के उदाहरण प्रदान करें।

5. इन अद्भुत व्यक्तिगत गुणों में से एक को शुद्धता, रणनीति, विनम्रता या सौजन्य के रूप में खोलें। इस गुणवत्ता के अभिव्यक्ति के व्यवहार के 1-2 उदाहरण दें।

6. आप रोजमर्रा की जिंदगी में शिष्टाचार की भूमिका क्या सोचते हैं आधुनिक आदमी और पेशेवर गतिविधियों में उन्हें सफलता प्राप्त करने में?

परीक्षण कार्य करें:

ध्यान! परीक्षण कार्य प्राप्त किए गए ज्ञान के स्वयं परीक्षण के रूप में किए जाते हैं और उनके उत्तर छात्रों द्वारा नहीं भेजे जाते हैं। अंतिम नियंत्रण के लिए कार्यों के रूप में, उन्हें छात्र दर्शकों में परीक्षण के दिन पेश किया जाएगा।

मेमो! यदि परीक्षण कार्य एक का तात्पर्य नहीं है, लेकिन उसके बगल में दो उत्तर और अधिक, आपको "कम से कम दो विकल्प" लेबल मिलेगा।

1. शिष्टाचार है:

बी) व्यवहार और संचार के शिष्टाचार

सी) विश्वास, मान्यताओं, मूल्यों, मानदंडों और व्यवहार के नमूने का एक सेट, जो कंपनी के अधिकांश सदस्यों द्वारा निर्देशित किया जाता है

2. एक सामाजिक घटना के रूप में शिष्टाचार की उत्पत्ति:

a) आदिम युग में

बी) प्राचीन सभ्यताओं के दौरान

ग) एक नए समय में

3. नैतिकता का "गोल्डन नियम" कहता है:

a) रहते हैं और दूसरे रहने के लिए परेशान नहीं हैं

b) दूसरों के साथ करो जैसा आप चाहते हैं कि आप उनके साथ करें

ग) कभी भी लोगों को एक असुविधाजनक स्थिति में न रखें

4. व्यवहार की संस्कृति यह है:

ए) लोगों के प्रति दृष्टिकोण के बाहरी अभिव्यक्ति से संबंधित व्यवहार के नियमों का एक सेट

बी) शिष्टाचार के नियमों का ज्ञान

ग) व्यवहार के नियम जो लोगों द्वारा सीखे जाते हैं और रोजमर्रा की जिंदगी में लागू होते हैं

5. व्यवहार की सौंदर्य आकर्षण का सिद्धांत है:

a) लोगों के प्रति एक वैध और अनुकूल दृष्टिकोण में

ख) किसी भी जीवन की स्थिति में खूबसूरती से करने की इच्छा में, दूसरों की आंखों में आकर्षक रहें

ग) किसी व्यक्ति के कार्यों और कार्यों की व्यावहारिक उपयोगिता में

6. मानवतावाद के सिद्धांत का सार निम्नानुसार है:

क) समय और परिस्थितियों के स्थान के आधार पर उनके व्यवहार का निर्माण करने की इच्छा में

बी) उम्र, लिंग, राष्ट्रीयता और सामाजिक स्थिति के बावजूद, सभी लोगों के लिए एक सम्मानजनक और मैत्रीपूर्ण दृष्टिकोण में

ग) लोक सीमा शुल्क और परंपराओं के पालन के अभिविन्यास में

7. सामान्य शिष्टाचार है:

ए) यात्राओं और वार्ता के दौरान विभिन्न राजनयिक तकनीकों पर राजनयिकों और अन्य अधिकारियों के व्यवहार के लिए नियम

बी) सैन्य कर्मियों के सेना, मानदंडों और शिष्टाचार में आम तौर पर स्वीकार किए गए नियमों का आर्क

ग) एक दूसरे के साथ संवाद करते समय किसी देश के निवासियों द्वारा मनाया गया नियम, परंपराओं और सीमा शुल्क की कुलता

8. शिष्टाचार की उप-प्रजाति, जो उस स्थिति की प्रकृति से निर्धारित की जाती है जिसमें मनुष्य स्थित होता है, है:(कम से कम दो विकल्प)

एक सेवा

बी) राजनयिक

c) अतिथि

d) परिवार

ई) जनरलों

ई) उपहार

जी) सार्वजनिक स्थानों में शिष्टाचार

9. संचार के रूप में, शिष्टाचार में विभाजित किया गया है:(कम से कम दो विकल्प)

a) भाषण (मौखिक)

b) sneb (गैर मौखिक)

ग) तालिका

डी) अतिथि

डी) उपहार

10. आचरण के नियमों के आधार पर, जो कुछ व्यवसायों के प्रतिनिधियों द्वारा निर्देशित होते हैं, आवंटित करते हैं: (कम से कम दो विकल्प)

ए) शैक्षिक शिष्टाचार

बी) मेडिकल शिष्टाचार

सी) सेवा शिष्टाचार

डी) कोर्ट शिष्टाचार

11. राष्ट्रीय सीमा शुल्क और परंपराओं को आज आमतौर पर मनाया जाता है: (कम से कम दो विकल्प)

a) शादियों में

b) क्रिस्टनिंग पर

ग) युवा पार्टियों में

d) अंतिम संस्कार में

ई) थियेटर और सिनेमा का दौरा करते हुए

12. नियामक शिष्टाचार समारोह है:

ए) नैतिक और सौंदर्य शिक्षा

बी) सुव्यवस्थित, लोगों के बीच संबंधों का विनियमन

ग) समाज के सदस्यों के बीच सकारात्मक संचार सुनिश्चित करना

Æ शिष्टाचार फ्रेंच मूल का एक शब्द है, जिसका अर्थ व्यवहारिक तरीका है। इसमें समाज में अपनाए गए सौजन्य और विनम्रता के नियम शामिल हैं।

नैतिकता के स्थापित मानदंड लोगों के बीच संबंध बनने की एक लंबी प्रक्रिया का परिणाम हैं। इन मानदंडों के अनुपालन के बिना, राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक संबंध असंभव हैं, क्योंकि कुछ अन्य प्रतिबंधों को लागू किए बिना, एक-दूसरे का सम्मान किए बिना अस्तित्व में होना असंभव है।

आधुनिक शिष्टाचार को भूरे रंग के पुरातनता से वर्तमान दिन तक लगभग सभी देशों के रीति-रिवाजों को विरासत में मिला। अपने स्वयं के नियमों के केंद्र में सार्वभौमिक हैं, क्योंकि उन्हें न केवल कुछ समाज के प्रतिनिधियों द्वारा सम्मानित किया जाता है, बल्कि आधुनिक दुनिया में मौजूद विभिन्न सामाजिक-राजनीतिक प्रणालियों के प्रतिनिधियों द्वारा सम्मानित किया जाता है। पीपुल्स अपने देश की सामाजिक संरचना, अपने ऐतिहासिक विकास, राष्ट्रीय परंपराओं और सीमा शुल्क के विनिर्देशों के कारण संशोधन और परिवर्धन के शिष्टाचार में योगदान देते हैं।

कई प्रकार के शिष्टाचार को अलग करें, जिनमें से मुख्य हैं:

कोर्ट (राज्य) शिष्टाचार - सख्ती से विनियमित प्रक्रिया और सम्राटों (राज्य के प्रमुख) के आंगन में स्थापित मार्ग के रूप;

राजनयिक शिष्टाचार - विभिन्न रिसेप्शन, दौरे, वार्ताओं पर एक दूसरे के संपर्क में राजनयिकों और अन्य अधिकारियों के व्यवहार के लिए नियम;

सैन्य शिष्टाचार - आम तौर पर स्वीकार्य नियमों, मानदंडों और उनकी गतिविधियों के सभी क्षेत्रों में सैन्य कर्मियों के व्यवहार के तरीके का आर्क;

धार्मिक शिष्टाचार - मंदिरों में एक या एक और कबुली और स्थान की एक पंथ के प्रतिनिधियों के साथ संवाद करने के नियम;

सामान्य शिष्टाचार - नियमों, परंपराओं और सम्मेलनों की कुलता, एक दूसरे के साथ संवाद करते समय नागरिकों के साथ पालन किया।

सामान्य शिष्टाचार, बदले में, कई उप-प्रजातियों में विभाजित है: व्यवसाय और नहीं व्यावसायिक संपर्क; अनुष्ठान; दावत; वार्तालाप - दृश्य, टेलीफोन, इलेक्ट्रॉनिक, आदि

एक तरफ या किसी अन्य रूप से राजनयिक, सैन्य और नागरिक शिष्टाचार के अधिकांश नियम। उनके बीच का अंतर यह है कि राजनयिकों के साथ शिष्टाचार के नियमों के अनुपालन को अधिक महत्व दिया जाता है, क्योंकि उनसे पीछे हटने या इन नियमों का उल्लंघन देश की प्रतिष्ठा या उसके आधिकारिक प्रतिनिधियों को नुकसान पहुंचा सकता है और राज्यों के रिश्तों में जटिलताओं का कारण बन सकता है ।

सामान्य जातीय शिष्टाचार के लिए, क्योंकि हम लोगों की जीवित स्थितियों को बदलते हैं, शिक्षा और संस्कृति के विकास, व्यवहार के कुछ नियमों को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। पहले असुरक्षित माना जाता था कि आम तौर पर स्वीकार किया जाता है, और इसके विपरीत (उदाहरण के लिए, एक पोशाक के रूप में, मध्य युग में एक महिला के जीवन की लागत हो सकती है)। लेकिन शिष्टाचार की आवश्यकताएं पूर्ण नहीं हैं: उनके अनुपालन स्थान, समय और परिस्थितियों पर निर्भर करता है। व्यवहार, एक मामले में अस्वीकार्य, किसी अन्य स्थिति में उचित हो सकता है।

नैतिकता के मानदंडों के विपरीत, शिष्टाचार के नियम सशर्त हैं, वे ऐसे हैं जैसे कि एक अनचाहे समझौते की प्रकृति जो लोगों के व्यवहार में आम तौर पर स्वीकार की जाती है, और क्या - नहीं। प्रत्येक सांस्कृतिक व्यक्ति को शिष्टाचार के मुख्य नियमों को न केवल और अनुपालन करना चाहिए, बल्कि कुछ नियमों और रिश्तों की आवश्यकता को भी समझना चाहिए। शिष्टाचार काफी हद तक किसी व्यक्ति की आंतरिक संस्कृति, इसके नैतिक और बौद्धिक गुणों को प्रतिबिंबित करता है। समाज में सही तरीके से व्यवहार करने की क्षमता बहुत है बहुत महत्व: यह संपर्कों की स्थापना की सुविधा प्रदान करता है, पारस्परिक समझ की उपलब्धि में योगदान देता है, अच्छा, टिकाऊ संबंध बनाता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक सामंती और शिक्षित व्यक्ति न केवल आधिकारिक समारोहों पर बल्कि घर पर शिष्टाचार के मानकों के अनुसार व्यवहार करता है। वास्तविक राजनीति, जो परोपकार पर आधारित है, एक उपाय की भावना का कारण बनती है जिसे सुझाव दिया जा सकता है कि यह संभव है, और जो कुछ परिस्थितियों के साथ नहीं किया जा सकता है। ऐसा व्यक्ति कभी भी सार्वजनिक आदेश को तोड़ नहीं देगा, न ही एक शब्द, कोई भी कार्य एक दूसरे को अपमानित नहीं करेगा, उसकी गरिमा का अपमान नहीं करेगा। दुर्भाग्यवश, डबल व्यवहार मानक वाले लोग हैं: एक - मनुष्यों में, दूसरा घर है। काम पर, दोस्तों और दोस्तों के साथ, वे विनम्र, चेतावनी देते हैं, और करीबी लोगों के साथ वे समारोह, अशिष्ट और न्यूट्रैक्टिक नहीं हैं। यह मनुष्य और खराब शिक्षा की एक कम संस्कृति को इंगित करता है।

आधुनिक शिष्टाचार रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करता है, सेवा में, सार्वजनिक स्थानों में और सड़क पर, विभिन्न प्रकार के आधिकारिक घटनाओं का दौरा, समारोह, समारोह, वार्ताएं।

इसलिए, शिष्टाचार सार्वभौमिक संस्कृति का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा है, जो सभी लोगों द्वारा सदियों से अच्छे, न्याय, नैतिकता, साथ ही सौंदर्य, आदेश, सुधार, घरेलू व्यवहार्यता के बारे में उनके विचारों के अनुसार विकसित किया गया है।

Æ सच्ची राजनीति ईमानदार के अभिव्यक्तियों में से एक है, उन सभी अन्य लोगों के प्रति अपरिवर्तनीय उदारता है जिनके साथ किसी व्यक्ति को मिलना है। काम के लिए कामरेड के साथ, रोजमर्रा की जिंदगी में कई परिचित सौजन्य के साथ दोस्ती में जा सकते हैं, लेकिन सामान्य रूप से लोगों के प्रति रवैया भी राजनीति का एक अनिवार्य न्यायालय है। वहां व्यवहार की एक वास्तविक संस्कृति, जहां सभी परिस्थितियों में किसी व्यक्ति के कार्य नैतिक सिद्धांतों से बाहर हो जाते हैं। अज्ञानता के विपरीत, जो दूसरों पर अपनी नकारात्मक भावनाओं को छिड़कता है, एक विनम्र व्यक्ति जानता है कि उन्हें कैसे रोकें।

विनम्र होना - इसका मतलब गर्म और उखड़ जाना नहीं है। राजनीति न केवल है, बल्कि आपको एक व्यक्ति को दूरी पर रखने की अनुमति भी देती है।

दूसरों के संबंध में रणनीति और संवेदनशीलता - सिर और अधीनस्थ, सहयोगियों के उपयोगी सहयोग के लिए अनिवार्य स्थिति। इन दो महान मानव गुणों की सामग्री ध्यान, उन लोगों की आंतरिक दुनिया के लिए गहरा सम्मान है जिनके साथ हम संवाद करते हैं, उनकी इच्छा और उन्हें समझने की क्षमता, महसूस करते हैं कि यह उन्हें खुशी, खुशी या इसके विपरीत, जलन पैदा कर सकता है ।

रणनीति और संवेदनशीलता वास्तव में टीम में सामान्य श्रम प्रक्रिया से जुड़ी हुई है। जिस संस्था में शिक्षित लोग एक घड़ी के रूप में काम करते हैं: पेशेवर समस्याओं को हल किया जाता है, यदि टीम के सदस्य उनमें भाग लेते हैं तो व्यक्तिगत समस्याएं पीछे हटती हैं। अधीनस्थता और अशिष्टता को अधीनस्थता दिखाएं, और उसका नाराज तुरंत सबसे अप्रत्याशित रूपों में गिर जाएगा।

रणनीति एक वार्तालाप, व्यक्तिगत और आधिकारिक संबंधों में मनाए जाने की भावना है; सीमा को महसूस करने की क्षमता जिसे किसी को भी अधिक शक्ति का अधिकार नहीं है। सामरिक व्यक्ति हमेशा विशिष्ट परिस्थितियों में ध्यान देता है: आयु अंतर, लिंग, सामाजिक स्थिति, वार्तालाप की जगह, बाहरी लोगों की उपस्थिति या अनुपस्थिति।

हालांकि, व्यवहार की संस्कृति उच्च शिक्षा की ओर अधीनस्थ से समान रूप से अनिवार्य है। यह मुख्य रूप से सख्त अनुशासन में, साथ ही साथ सिर के संबंध में और सहकर्मियों के संबंध में अपने कर्तव्यों के प्रति ईमानदार दृष्टिकोण में व्यक्त किया जाता है। अपने प्रति एक वैध दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, एक प्रश्न के रूप में अधिक बार पूछें: क्या आप एक ही आसपास के उत्तर देते हैं?

सामंजस्य और संवेदनशीलता भी हमारे बयान, कार्यों और आत्म-महत्वपूर्ण के आवश्यक मामलों में संवाददाताओं की प्रतिक्रिया को जल्दी से और सटीक रूप से निर्धारित करने की क्षमता का संकेत देती है, गलती के लिए क्षमा मांगने के लिए झूठी शर्म की भावना के बिना। यह न केवल आपकी गरिमा को प्रेरित नहीं करता है, बल्कि, इसके विपरीत, सोचने वाले लोगों को आपकी विनम्रता की राय में मजबूत करेगा - एक असाधारण मूल्यवान मानव सुविधा।

विनम्रता या तो समयबद्धता या शर्मीली से जुड़ी नहीं होनी चाहिए। ये पूरी तरह से अलग श्रेणियां हैं। अक्सर गंभीर परिस्थितियों में, मामूली लोग अधिक निर्णायक और अधिक सक्रिय होने के लिए बाहर निकलते हैं।

मामूली व्यक्ति कभी भी दूसरों की तुलना में बेहतर, अधिक सुसंगत, बेहतर दिखाने की कोशिश करता है, इसकी श्रेष्ठता पर जोर नहीं देता है, अपने लिए किसी भी विशेषाधिकार की आवश्यकता नहीं है। शब्द "मामूली" शब्द "secluded" (छुपा) और "अंतरंग" (रहस्य के कवर के तहत) शब्दों से संबंधित है। ये सभी शब्द एक से जुड़े हैं सामान्य मूल्य - मानव आंखों से छिपाएं। मामूली, अपनी आंतरिक दुनिया को उजागर नहीं करना एक व्यक्ति सबसे संरक्षित है।

कैल्म, कूटनीति, संवाददाताओं के तर्क की गहरी समझ, सटीक तथ्यों के आधार पर, सटीक तथ्यों के आधार पर अच्छी तरह से विचार-विमर्श प्रतिकूलता, उनकी राय का बचाव करने में चर्चा और कठोरता के दौरान अच्छे स्वर की आवश्यकताओं के बीच इस विरोधाभास का समाधान है।

आजकल, लगभग हर जगह सामान्य शिष्टाचार द्वारा निर्धारित कई सम्मेलनों को सरल बनाने की इच्छा है। यह समय संकेतों में से एक है: जीवन की गति, सामाजिक और जीवित स्थितियों में वर्तमान परिवर्तन दृढ़ता से शिष्टाचार को प्रभावित करते हैं। इसलिए, XX शताब्दी के शुरुआती या मध्य में भी बहुत कुछ लिया गया था, अब बेतुका लग सकता है। फिर भी, सामान्य शिष्टाचार की सबसे अच्छी परंपराओं, यहां तक \u200b\u200bकि आकार में भी बदल गई है, संरक्षित किया गया है।

आसानी, प्राकृतिकता, माप की भावना, विनम्रता, सामंजस्य, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोगों के प्रति एक उदारता - ये वे गुण हैं जो सावधानी से किसी भी जीवन स्थितियों में मदद करते हैं, भले ही आप सामान्य शिष्टाचार के सभी नियमों से परिचित न हों, जो मौजूद हैं एक महान सेट में।

V.yan। Encyclopedia etiques। इलेक्ट्रॉनिक संसाधन http://www.e-reading.org.ua/bookreader.php/148062/yuzhin_-_enciklopediya_etiketa.html, एक्सेस मोड मुफ्त है।

Æ समाज में खुद को रखने के लिए विधि, व्यवहार के बाहरी रूप, अभिव्यक्ति, स्वर, छेड़छाड़, एक आदमी के चाल, इशारा और यहां तक \u200b\u200bकि मिमिका की विशेषता के भाषण में उपयोग किए जाने वाले अन्य लोगों को संभालने के लिए विधि - इसे सभी को शिष्टाचार कहा जाता है।

समाज में, किसी व्यक्ति की विनम्रता और संयम का मूल्य निर्धारण किया जाता है, सावधानीपूर्वक और कुशलतापूर्वक अन्य लोगों के साथ संवाद करने की क्षमता - इन गुणों और अच्छे शिष्टाचार पर आधारित होते हैं।

बुरे शिष्टाचार को जोर से बात करने की आदत पर विचार करने के लिए लिया जाता है, अभिव्यक्तियों में शर्मिंदा नहीं, जेस्चर और व्यवहार में जंक्शन, कपड़ों में ढलान, अशुद्धता, अन्य लोगों के लिए ढलान, अन्य लोगों के हितों और अनुरोधों का प्रसार, अन्य लोगों को उनकी इच्छाओं को ढीला करना और उनकी इच्छाएं, उनकी इच्छाओं को जलन करने में असमर्थता, जानबूझकर लोगों के आस-पास के लोगों की गरिमा का अपमान करना, विकृतता, गलत भाषा, अपमानजनक उपनाम और उपनाम का उपयोग करना।

शिष्टाचार मानव व्यवहार संस्कृति के हैं और शिष्टाचार द्वारा विनियमित हैं। शिष्टाचार सभी लोगों के प्रति एक उदार और सम्मानजनक दृष्टिकोण का तात्पर्य है, जो भी उनकी स्थिति और सार्वजनिक विनियमन है। इसमें एक महिला का विनम्र उपचार, बुजुर्गों के प्रति संबंधित रवैया, परिसंचरण और बधाई के रूप, तालिका में वार्तालाप और व्यवहार के लिए नियम शामिल हैं। आम तौर पर, एक सभ्य समाज में शिष्टाचार राजनीति की सामान्य आवश्यकताओं के साथ मेल खाता है, जो मानवता के सिद्धांतों पर आधारित होते हैं।

संचार के लिए पूर्व शर्त एक ऐसी व्यंजन है जो अतिरिक्त नहीं होनी चाहिए। इसके लिए समतलता न लें, और कोई उचित प्रशंसा देखी या सुनी गई। यह पर्याप्त रूप से छिपाना आवश्यक नहीं है कि आप पहले कुछ देखते हैं, सुनें, स्वाद की कोशिश करें, प्रतीत होता है कि अज्ञानी का डर। कोई भी दिखावा करता है।

विभिन्न परिस्थितियों में सही तरीके से व्यवहार करने की क्षमता आपको अमित्र रिश्ते से बचा सकती है, जो किसी भी व्यक्ति के लिए निश्चित रूप से महत्वपूर्ण है, और विशेष रूप से यदि हम बात कर रहे हैं अपने व्यापार संबंधों के बारे में। विनिमय औपचारिक सौजन्य (यदि केवल यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट नहीं है) वास्तव में ऐसी बैनल चीज नहीं है, जैसा कि पहली नज़र में लगता है। उचित व्यवहार दिखा रहा है, आपके पास खुद के लिए एक साथी है और एक सुखद प्रभाव छोड़ देता है - यह पूरी वसियत है।

एक महिला या वृद्धावस्था के एक आदमी के संबंध में निवारक हो। एक सरल और असुविधाजनक प्रेमिका के रूप में अपनी देखभाल दिखाएं। एक महिला के कोट की सेवा करें, उसे आगे छोड़ दें, इसे एक कैफे में टेबल पर रखें, जिसने अपनी कुर्सी को पीढ़ी दी है, उसे मेनू को देखने के लिए पहले पेश करें। इसे व्यवहार करने के लिए, स्कूल राजनयिकों को पूरा करना आवश्यक नहीं है। यह सिर्फ विनम्र होना और आत्मसात करने के लिए पर्याप्त है कि आप के आसपास के लोग आपके आप से कम सम्मान और ध्यान देने योग्य हैं। और बस बोलते हुए, सबसे पुराना सुनहरा नियम निष्पादित करें: अन्य लोगों को जिस तरह से आप व्यवहार करना चाहते हैं।

शिष्टाचार के नियमों की अत्यधिक जटिलता का विचार और संबंधों को सरल बनाने की इच्छा बहुत विवादास्पद है। सम्मान के एक दूसरे के संकेत बताना बंद करो - इसका मतलब जीवन को आसान बनाने के लिए नहीं है।

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Æ अपनी खुद की, अद्वितीय छवि ढूंढना बहुत महत्वपूर्ण है। लगातार मत भूलना और अक्सर अपनी उपस्थिति का ख्याल रखना।

Pratchly अपने आप को दर्पण में अध्ययन करें और कपड़े में एक चमक बनाओ। हालांकि, यह केवल घर पर या उन स्थानों पर करना संभव है जहां कोई अजनबी नहीं हैं।

कपड़ों में रंग चुनते समय, निम्नलिखित पैटर्न को ध्यान में रखा जाना चाहिए:

कपड़े में लाल प्राकृतिक सफेद चेहरे पर जोर देता है;

ब्लू रंग हल्के बालों के लिए अधिक उपयुक्त है;

पीला काले बालों के लिए उपयुक्त बैंगनी चेहरे के साथ एक बैंगनी चेहरा देता है;

सफेद रंग चेहरे की गुलाबी त्वचा वाले लोगों के लिए जाता है;

काला रंग अन्य रंगों की प्रतिभा को अवशोषित करता है।

कपड़े भी मत पहनो उज्ज्वल फूल या बहुत ट्विस्टर। शांत स्वर और शैलियों का चयन करें जो आपके लिए सबसे उपयुक्त हैं, और जिस घटना में आप भाग लेते हैं।

अपने शौचालय के विवरण की उपेक्षा न करें। Crumpled सूट, असहनीय शर्ट, लिनन टाई आपको सबसे दुर्भावनापूर्ण गपशप से अधिक बताएगी।

यदि आप अपनी पोशाक को क्रम में रखना चाहते हैं, कॉम्बेड, अपने नाखूनों को साफ करें, आदि, एक ऐसी जगह चुनें जहां आप नहीं देखते हैं।

बाहरी जेब संभाल, पेंसिल, चश्मा, कंघी, और अन्य वस्तुओं में मत डालो।

यह हमेशा बेहद जरूरी है कि कपड़े और जूते साफ और साफ हैं। जूता की स्थिति एक व्यक्ति की विशेषता है। अशुद्ध जूते में बाहर मत जाओ। नंगे पैर या गंदे जूते में सार्वजनिक स्थान दर्ज करें - समान रूप से अपमानजनक।

आंखों (जैसे माफियोसी की तरह) या सिर के पीछे (जैसे देश की तरह) को स्थानांतरित करने की टोपी न पहनें।

बेडरूम या बाथरूम को छोड़कर, बाथरोब या घर के जूते कहीं भी, प्रकट नहीं होना चाहिए।

आपके पास जो भी लक्जरी खेल सूट है, इसे पूरी तरह से खेल के लिए छोड़ दिया जाना चाहिए। इसके अलावा, हाल के अतीत में, कुख्यात लाल जैकेट की तरह एक चमड़े के जैकेट के संयोजन में एक खेल सूट, रूसी माफियो के पारंपरिक संगठन, आपराधिक समूहों के सदस्यों के रूप में कार्य किया।

ज्वेल्स न केवल सजावट के लिए हैं। आप टाई पिन, घड़ियों, ब्रोच, हेयरपिन इत्यादि के लिए एक श्रृंखला पहन सकते हैं, क्योंकि ये चीजें उपयोगी हैं। लेकिन वे क्या आसान हैं, बेहतर। महिलाओं को अपनी सजावट के लिए विशेष रूप से चौकस होना चाहिए और अत्यधिक मात्रा में अपनी छवि को अधिभारित नहीं करना चाहिए।

अपने चाल का पालन करें। यह घूर्णन के लिए नहीं जाना चाहिए, लेकिन दृढ़ता से, बिना फ्लेक्सिंग और गरिमा के।

हमेशा अपने हाथों को नियंत्रण में रखें। आवश्यकता के बिना उन्हें इशारा न करें और उन्हें अक्सर अपने जेब में न रखें।

सड़क पर और समाज में सीटी मत करो। कोई आश्चर्य नहीं कि कह रहा है: "हमारे पास सारा पैसा है।"

बहुत ज़ोर से हंसो मत, भले ही आप बहुत मजाकिया हों।

धूम्रपान न करें अगर यह दूसरों के लिए अप्रिय है।

कभी न भूलें कि आपकी उपस्थिति और आपके शिष्टाचार दूसरों पर ध्यान देते हैं।

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Æ सड़क पर, एक व्यक्ति, एक नियम के रूप में, महिला के बाईं ओर जाता है। केवल सेना, जो दाईं ओर सम्मान देने के लिए तैयार होना चाहिए।

एक आदमी को एक आदमी को धूम्रपान नहीं करना चाहिए। यदि दोनों धूम्रपान कर रहे हैं, तो इसके लिए यह रोकना समझ में आता है।

कमरे में प्रवेश करने से पहले, एक आदमी एक महिला के लिए दरवाजा खोलता है, और वह स्वयं उसके बाद में प्रवेश करता है।

यदि एक आदमी और महिला को टैक्सी पर कहीं भेजा जाता है, तो एक आदमी कार में जा रहा है। सही पीछे का दरवाजा खोलता है। पहली महिला बैठती है, एक आदमी उसके बगल में बैठता है।

कार से, एक आदमी पहले आता है और एक महिला को बाहर निकलने में मदद करता है।

यदि कोई आदमी खुद कार का प्रबंधन करता है, तो वह पहले एक महिला को सामने की सीट पर बैठने में मदद करता है, और फिर पहिया पर ही बैठता है।

सीढ़ियों के नीचे जाकर, एक आदमी एक महिला से पहले एक या दो चरणों में चला जाता है, और बढ़ रहा है - पीछे के कुछ कदमों के लिए, ताकि, अगर कोई महिला अटक जाती है या पर्ची होती है, तो वह उसका समर्थन करने में कामयाब रहा।

अलमारी में, एक आदमी एक महिला को कपड़े पहनने और छोड़ने में मदद करता है, उसके कोट की सेवा करता है।

एक असली सज्जन हमेशा किसी भी उम्र की एक महिला को भारी चीजें ले जाती है या सार्वजनिक परिवहन में उसकी जगह से कम होती है। लेकिन यह नियम फर केप या मंटो पर लागू नहीं होता है, सिवाय इसके कि जब महिला खराब महसूस करती है।

एक लाया हुआ आदमी एक लड़की या किसी अन्य व्यक्ति के साथ एक महिला के साथ अपने रिश्ते के बारे में कभी भी स्पष्ट नहीं होगा (इसे एक गपशप कहा जाता है और कहानीकार, और श्रोता को अपमानित करता है)।

एक लाया हुआ आदमी कभी भी महिला से पहले कमरे में प्रवेश करने की अनुमति नहीं देगा, अगर केवल अंधेरा नहीं है और उसे प्रकाश को शामिल करने की आवश्यकता नहीं है ताकि वह प्रवेश कर सके।

एक लाया हुआ आदमी कभी भी एक स्थायी महिला की उपस्थिति में नहीं बैठेगा या निमंत्रण के बिना बैठेगा।

आपको एक महिला के साथ वार्तालाप शुरू नहीं करना चाहिए या उसे जब तक वह नहीं मिला। हालांकि इस नियम में अपवाद हैं। यदि कोई व्यक्ति किसी निश्चित परिचित पर ध्यान आकर्षित करना चाहता है, तो वह इसे पकड़ सकता है और सावधानी से उसकी बाहों को छू सकता है या धीरे-धीरे इसे संरक्षक की ओर से कॉल कर सकता है (लेकिन अंतिम नाम से किसी भी मामले में)।

एक लाया हुआ आदमी अपनी उम्र के बारे में किसी महिला के साथ कभी बात नहीं करेगा, अगर वह आधिकारिक कर्तव्यों का तीन प्रदर्शन नहीं है। यहां एक प्राथमिकता नियम का पालन करें: एक महिला इतनी सालों है जितनी वह दिखती है।

कभी भी उसकी इच्छा के बिना किसी महिला को छुआ नहीं जाना चाहिए, उसे हाथ से ले जाएं, वार्तालाप के दौरान उसे छूएं, इसे दबाएं या कोहनी के ऊपर हाथ ले जाएं, सिवाय इसके कि जब आप उसे परिवहन में प्रवेश करने में मदद करते हैं या इससे बाहर निकलते हैं, और यहां जाते हैं सड़क। आपको लगता है अपनी भावनाओं को गले और चुंबन की अनुमति है, तो किसी भी मामले में यह नहीं इसके लायक सड़क पर और अपरिचित लोगों की उपस्थिति में प्राप्त करने के लिए है।

यहां तक \u200b\u200bकि अगर महिला धूम्रपान करती है, तो एक व्यक्ति को बहस नहीं करनी चाहिए, बिना किसी सिगरेट में प्रस्तावित किए बिना, और उसकी अनुमति के बिना, अगर उसने धूम्रपान करने से इनकार कर दिया।

ट्रेन में, बार में भीड़ में, धूम्रपान न करें, महिला के बहुत करीब खड़े हों: धूम्रपान उसे नकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बन सकता है। वर्तमान महिलाओं से अनुमति मांगने के बिना, एक घनिष्ठ कमरे में एक ट्यूब या सिगार धूम्रपान न करें, जो कि आप अनजाने में लगते हैं, अन्य लोग घृणित लग सकते हैं।

एक आदमी को अप्रिय चीजों की मेज पर नहीं बोलना चाहिए, अस्पष्ट, दूसरों को अपमानित करने, और विशेष रूप से महिलाओं, विषयों को प्रभावित करना चाहिए।

सज्जनों देर से नहीं हैं। यदि कोई व्यक्ति महिला के साथ एक सहमत जगह में मिलता है, तो 5-10 मिनट के लिए देर से अनुमति है, लेकिन ... बेहद अवांछनीय।

अच्छे स्वर के नियमों के अनुसार, एक आदमी कुछ मिनटों (लेकिन सेकंड नहीं!) के लिए डेट की जगह पर आता है। उनकी देरी एक महिला को अजीब स्थिति में डाल सकती है; अप्रत्याशित परिस्थितियों के मामले में, आपको इसके बारे में उसे सूचित करने की कोशिश करने की आवश्यकता है।

महिला एक प्रेमी की उम्मीद करती है जबकि उसकी भावनाओं की शक्ति की अनुमति देती है।

एक महिला कुछ मिनटों के लिए देर हो सकती है: लेकिन बारिश में या खराब मौसम में स्थिरता और जोखिम पर परीक्षण किए गए प्रिय को व्यवस्थित न करें।

प्यार में एक आदमी अगली बैठक के बारे में बातचीत करना कभी नहीं भूल जाएगा और पहले को अलविदा नहीं कहता है। यदि आपका मित्र अलग-अलग व्यवहार करता है, तो यह उसके खाते में समर्पित करने लायक नहीं है।

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ÆText: आप कितने सामंजस्यपूर्ण हैं?

1. यदि कोई दोस्त आपको बताता है कि उसका उपन्यास अंत आया या उसकी शादी टूट गई, तो आप:

a) उससे पूछो कि क्या हुआ (3);

बी) कहें कि आप इस मामले में हस्तक्षेप नहीं करना चाहते हैं (0);

सी) वह सब कुछ सुनें जो वह आपको बताना चाहता है (10)।

2. यदि आप एक ऐसे दोस्त से मिलते हैं जिसके साथ मैंने लंबे समय तक नहीं देखा है, और यह पता चला है कि वह दृढ़ता से फैल गया है, तो आप:

ए) उसे बताओ कि वह स्वस्थ दुखी (0);

बी) उसे कुछ भी सुखद बताएं कि वह कितना अच्छा दिखता है (0);

ग) कुछ भी मत कहो (10)।

3. एक पड़ोसी आपको अपने बारे में बताता है सफल खरीद। यदि आप उस स्थान को जानते हैं जहां इस चीज़ को छोटी राशि के लिए खरीदा जा सकता है, तो:

a) अपने पड़ोसी को बताओ कि उसने गलती की

b) उसे अन्य दुकानों पर जाने की सलाह दें

सी) यह लागू नहीं होगा कि यह खरीद, आपकी राय में, सफल (10) है।

4. आप सहकर्मियों के एक समूह के साथ एक देहाती चलने के लिए चला गया। यह पता चला है कि उनमें से एक घर पर पैसा भूल गया। आप:

ए) गर्व से घोषित करें कि इसके लिए भुगतान (0);

बी) कुछ भी मत कहो (3);

सी) चुपचाप उसे बताएं कि आपके पास अपने खर्चों (10) के लिए भुगतान करने के लिए पर्याप्त पैसा है।

5. नौकरी पाने के लिए, आपके पास नौकरी का साक्षात्कार है। यह जानकर कि नियोक्ता रूढ़िवादी विचारों का पालन करता है, आप:

ए) अभी भी आसानी से हिलाया (0);

बी) फैशन सूट (3) से बहुत ठोस, पहनें;

सी) एक फैशनेबल व्यापार सूट, सख्ती से सिलाई (10) में डाल दिया।

6. आपको रात्रिभोज के खाने के लिए आमंत्रित किया गया था। जब दूसरा दायर किया गया, तो यह आपको बेकार के साथ लग रहा था। आप:

ए) अपनी प्लेट को अलग (0) से दूर ले जाएगा;

बी) आप कहेंगे कि आहार पर बैठे (3);

सी) कुछ दिलचस्प के बारे में चैट करना, पकवान का केवल एक छोटा सा हिस्सा (10) खाएं।

परीक्षण के परिणाम। अगर आपने स्कोर किया

50-60 अंक। आप आसानी से नए दोस्तों को ढूंढते हैं और अन्य के संबंध में अपनी चेतावनी के लिए धन्यवाद शायद ही कभी हमलों की वस्तु को ढूंढते हैं।

30-49 अंक। आम तौर पर, आप एक स्पष्ट व्यक्ति हैं। कभी-कभी आप अन्य लोगों के मकई पर आ रहे हैं, लेकिन इसे दुर्भावनापूर्ण इरादे के बिना करें।

0-29 अंक। ऐसा लगता है कि आप पूरी तरह उदासीन हैं कि दूसरों को लगता है। यह संपर्क स्थापित करने का सबसे अच्छा तरीका नहीं है।

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पूरी तरह से यह कहानियां इस तरह की आवाज़ें: "नोसिसिटुर एक्स सोसियो, क्यूई गैर कोग्नोसिटुर एक्स एसई" - "व्यक्ति से खुद से, हम नहीं जानते कि हम उसके बारे में उनके बारे में क्या जानते हैं।"

शिष्टाचार का इतिहास। शिष्टाचार के प्रकार। आचार विचार। के बारे मेंशिष्टाचार के decalse। बैठकें, अभिवादन, विदाई। बिजनेस कार्ड। सार्वजनिक स्थानों पर व्यवहार के नियम। उपहार। शिष्टाचार आधिकारिक तकनीकें। टेबल शिष्टाचार। एक आधुनिक आदमी की छवि। आधुनिक भाषण शिष्टाचार: मौखिक भाषण संस्कृति। शिष्टाचार व्यापार वार्तालाप, व्यापार मीटिंग, वार्ता। कारोबार पत्राचार। सेवा संबंधों का शिष्टाचार।

एचएसई.वी.02 रूसी लिटरेचर 78CH रूसी भाषा / इतिहास के मूलभूत सिद्धांत।

Hse.v.02 रूसी भाषा की मूल बातें

"संपर्क क्षेत्र" में भाषण संचार की भूमिका। भाषा और भाषण शैली की अवधारणा। मुख्य प्रकार के भाषण गतिविधियों में सुधार: पत्र, सुनवाई और मौखिक भाषण पढ़ना। भाषण तकनीक। सामाजिक-सांस्कृतिक सेवाओं के प्रावधान में संचार की भाषण रणनीति। भाषण संचार में समझौते को प्राप्त करने के तरीके। क्लाइंट की अहंकार और संचार में उनके उपयोग। वाणी व्यवहार के नैतिकता और मनोविज्ञान।

Hse.v.02 रूसी साहित्य का इतिहास

रूसी साहित्य की उत्पत्ति और विकास। मौखिक और लिखित सांस्कृतिक परंपराएं। राष्ट्रीय साहित्य की अवधारणा। विशेषता पुरानी रूसी साहित्य। प्राचीन रूसी साहित्य की अवधि। प्राचीन रूसी साहित्य के शैलियों की प्रणाली। ऑरोरेटिक गद्य (शब्द की शैली)। तीर्थयात्रा साहित्य। साहित्य XIII XIV सदियों। XIV प्रारंभिक XVI सदियों के अंत का साहित्य।

साहित्य XVI XVII सदियों। साहित्य XVIII शताब्दी।
Hse.v.02 मूल बातें। विदेशी भाषा 78ch में भाषा / कार्यशाला।

Hse.v.02 मूल बातें। भाषा: हिन्दी

भाषा में ध्वनि, छेड़छाड़, actonation, accentuation और लय के articulation की विशिष्टता का अध्ययन किया गया; पेशेवर संचार के क्षेत्र की पूर्ण उच्चारण शैली की विशेषता की मुख्य विशेषताएं; ट्रांसक्रिप्शन पढ़ना।

एक सामान्य और शब्दावली प्रकृति की 4,000 शैक्षिक व्याख्यात्मक इकाइयों की मात्रा में लेक्सिकल न्यूनतम।

आवेदन के क्षेत्रों (घरेलू, शब्दावली, सामान्य वैज्ञानिक, आधिकारिक और अन्य) पर शब्दावली की भेदभाव की अवधारणा। मुक्त और टिकाऊ वाक्यांशों की अवधारणा, वाक्यांश संबंधी इकाइयां।

शब्द गठन के बुनियादी तरीकों की अवधारणा। व्याकरणिक कौशल लेखन और मौखिक संचार में अर्थ के विरूपण के बिना सामान्य संचार सुनिश्चित करना; पेशेवर भाषण की मुख्य व्याकरणिक घटना विशेषता।

हर किसी के साहित्यिक, आधिकारिक व्यवसाय, वैज्ञानिक शैलियों, कथा शैली की अवधारणा। वैज्ञानिक शैली की मुख्य विशेषताएं।

अध्ययन, भाषण शिष्टाचार नियमों की संस्कृति और परंपराओं।

एचएसई.वी.02 एक विदेशी भाषा कार्यशाला

ग्राफिक की अवधारणा और ध्वनि प्रणाली भाषा: हिन्दी। भाषा में ध्वनि, छेड़छाड़ और भाषण ताल के अभिव्यक्ति के विशिष्टताओं का अध्ययन किया गया। आवेदन के क्षेत्रों पर शब्दावली की भेदभाव की अवधारणा: घरेलू, सामान्य वैज्ञानिक, शब्दावली और अन्य। मुक्त और टिकाऊ वाक्यांशों की अवधारणा, वाक्यांश संबंधी इकाइयां। शब्द गठन के बुनियादी तरीके। व्याकरण कौशल लेखन और मौखिक संचार में अर्थ के विरूपण के बिना संचार प्रदान करते हैं। बोला जा रहा है। अनौपचारिक और आधिकारिक संचार की मुख्य संचारित स्थितियों में सबसे आम और अपेक्षाकृत सरल शब्दावली-व्याकरणिक निधि का उपयोग करके संवाद और मोनोलॉग्यू। सार्वजनिक भाषण की मूल बातें (मौखिक रिपोर्ट, रिपोर्ट)। ऑडिशन। घरेलू और पेशेवर संचार के क्षेत्र में संवाद और एकालाप भाषण को समझना। पढ़ना। ग्रंथों के प्रकार: विशेषता की विस्तृत और संकीर्ण प्रोफ़ाइल पर सरल व्यावहारिक ग्रंथों और ग्रंथों। पत्र। भाषण के प्रकार काम: सार, सार, सार तत्व, पद, निजी पत्र, व्यापार पत्र, जीवनी।

एचएसई.वी.02 संघर्ष विज्ञान / नेतृत्व और सामुदायिक शिक्षा 4CH।

एचएसई.वी.02 संघर्ष

संघर्ष, इसके विषय और कार्य, विज्ञान की तरह बनने का इतिहास। घरेलू स्कूल का गठन।

सामाजिक संघर्ष की प्रकृति। स्रोत और इसकी घटना के कारण। सकारात्मक और विनाशकारी कार्य। संघर्ष के संरचनात्मक तत्व। संघर्ष की प्रक्रिया और गतिशीलता।

संघर्ष टाइपोलॉजी की समस्या। संघर्ष में मानव कारक। भावनाओं और मनोवैज्ञानिक असंगतता की समस्या। संघर्ष व्यक्तित्व के प्रकार। एक संघर्ष की स्थिति में विशिष्ट व्यवहार (टेस्ट के किल्मैन)। मुख्य शैलियों की विशेषताएं: टकराव, परिहार, अनुकूलन, समझौता, सहयोग।

संघर्ष स्थितियों में संचार की समस्या। संघर्ष के स्रोत के रूप में संचार। प्रतिक्रिया के साथ एक प्रक्रिया के रूप में संचार। जानकारी के विरूपण का तंत्र। संचार के मुख्य कार्य। संचार के "बाधाओं"।

सामाजिक संकट और संघर्षों का विनियमन और संकल्प: बुनियादी अवधारणाओं का निर्धारण - विनियमन, अनुमति, प्रबंधन, रोकथाम, परिणामों को कम करना। इष्टतम संघर्ष समाधान के चरणों और अनुक्रम। संघर्ष का संस्थागतकरण। संघर्ष की वैधता। वैधता और संस्थागत प्रक्रिया की शर्तें। विरोधाभासी समूहों की संरचना। विनियमन और संघर्ष के संकल्प के मूल रूपों का विश्लेषण।

संघर्ष को रोकने और रोकने की समस्या।

संघर्ष में सूचना संघर्ष। अपने स्वयं के सूचना प्रवाह का आयोजन करने के सिद्धांत। संकट विनियमन के साधन के रूप में "सार्वजनिक संबंध", संघर्ष को रोकने या इसके परिणामों को कम करने के साधन के रूप में।

एचएसई.वी.02 नेतृत्व और सामुदायिक शिक्षा।

इतिहास और नेतृत्व और टीम शिक्षा का सिद्धांत। सिर से नेता के बीच का अंतर। नेता और टीम। एक व्यक्ति के रूप में नेता। अपने लिए नेता। लक्ष्य के प्रकार और लक्ष्य के साथ काम करने की क्षमता। नेता टीम। टीम में भूमिकाएं। पेशेवरों के स्व-संगठन (जैसे दिमागी वर्दी) के रूप में प्रबंधन टीम। टीम संस्कृति। कॉर्पोरेट संस्कृतियों के प्रकार। एक "उपकरण" टीम गठन के रूप में कॉर्पोरेट संस्कृति। संगठन का जीवन चक्र। प्रभावी प्रबंधन टीम - नेतृत्व ensemble ("नेताओं का नक्षत्र")। नेतृत्व गुणों और टीमों के गठन के मनोवैज्ञानिक और एकमियोोलियन बेस

एन सामान्य गणितीय और प्राकृतिक विज्ञान विषयों 1200

Enf.00 संघीय घटक 900।

En.f.01 गणित 300 एच।:

अलग-अलग गणित का परिचय; सेट के सिद्धांत के तत्व; वेक्टर बीजगणित; आव्यूह; कार्यात्मक विश्लेषण के तत्व; प्रायिकता अौर सांख्यिकी; सिद्धांत संभावना; सांख्यिकीय मूल्यांकन और परिकल्पनाओं का परीक्षण; पैरामीट्रिक और गैर-पैरामीट्रिक विधियों; फैलाव तत्व; प्रायोगिक डेटा प्रसंस्करण के लिए सांख्यिकीय तरीके।

Enf.02। मनोविज्ञान 100h में सूचना विज्ञान।

एक व्यक्तिगत कंप्यूटर का उद्देश्य और उपकरण; औपचारिकता, एल्गोरिदम, प्रोग्रामिंग की अवधारणा; कार्यालय अनुप्रयोग; पाठ के साथ काम; सूचना संरक्षण; कंप्यूटर नेटवर्क; इंटरनेट; जानकारी के लिए खोजे; मनोवैज्ञानिक संसाधन इंटरनेट; मनोविज्ञान में इलेक्ट्रॉनिक डेटाबेस; कंप्यूटर सांख्यिकीय प्रणाली।

Enf.03। आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान 60ch की अवधारणाएं।

प्राकृतिक वैज्ञानिक और मानवीय संस्कृति; वैज्ञानिक विधि; प्राकृतिक विज्ञान का इतिहास; आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान के पैनोरमा; विकास रुझान; प्रकृति विवरण की कॉर्पस्कुलर और निरंतर अवधारणा; प्रकृति में आदेश और विकार; अराजकता; पदार्थ संगठन के संरचनात्मक स्तर; सूक्ष्म और मेगा-दुनिया; अंतरिक्ष समय; सापेक्षता के सिद्धांत; समरूपता के सिद्धांत; संरक्षण कानून; बातचीत; निकटता, लंबी दूरी; राज्य; सुपरपोजिशन, अनिश्चितता, अतिरिक्तता के सिद्धांत; प्रकृति में गतिशील और सांख्यिकीय पैटर्न; मैक्रोस्कोपिक प्रक्रियाओं में ऊर्जा संरक्षण कानून; बढ़ती एन्ट्रॉपी का सिद्धांत; रासायनिक प्रक्रियाओं, पदार्थों की प्रतिक्रियाशीलता; पदार्थ के संगठन के जैविक स्तर की विशेषताएं; विकास के सिद्धांत, प्रजनन और जीवित प्रणालियों के विकास; जीवित जीवों की विविधता संगठन और जीवमंडल की स्थिरता का आधार है; आनुवंशिकी और विकास; पुरुष: शरीर विज्ञान, स्वास्थ्य, भावनाओं, रचनात्मकता, दक्षता; बायोएथिक्स, मैन, बायोस्फीयर और अंतरिक्ष चक्र: नोवोस्फीयर, समय की अपरिहार्यता, जीवित और निर्जीव प्रकृति में स्वयं संगठन; सार्वभौमिक विकासवाद के सिद्धांत; एक संस्कृति का मार्ग।

Enf.04 मानव विज्ञान 60h।

मानव मूल की समस्या; व्यक्तिगत मानव विकास और संविधान; जनसंख्या और जातीय मानव विज्ञान; एक व्यक्ति की पारिस्थितिकी।

Enf.05 केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की एनाटॉमी 120h।

तंत्रिका ऊतक का सूक्ष्म संरचना; केंद्रीय तंत्रिका तंत्र का ontogenesis; केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की संरचना; केंद्रीय तंत्रिका तंत्र और क्रैनियल नसों का आयोजन; वनस्पति तंत्रिका तंत्र।

Enf.06 120 घंटे की केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की फिजियोलॉजी

मानसिक गतिविधि को समझने में न्यूरोबायोलॉजी का योगदान; भ्रूण के शारीरिक पैटर्न और मस्तिष्क के प्रसवोत्तर विकास; मौलिक प्रक्रियाएं - सीएनएस में उत्तेजना और ब्रेक लगाना; न्यूरॉन्स और ग्लिया की फिजियोलॉजी और न्यूरोकेमिस्ट्री; सोमैटिक और वनस्पति तंत्रिका तंत्र; दर्द का शरीर विज्ञान, tachykinones की भूमिका और विपक्षी रिसेप्टर्स; वनस्पति तंत्रिका तंत्र का शरीर विज्ञान; एक बल्बर श्वसन केंद्र का संगठन। हाइपोक्सिया और एस्फेक्सिया के लिए मस्तिष्क प्रतिक्रिया, अचानक श्वसन रोक सिंड्रोम; मूल जैविक प्रेरणा के आधार पर व्यवहार करने में वनस्पति, न्यूरोएन्डोक्राइन और केंद्रीय विनियमन का एकीकरण; तंत्रिका संरचनाएं, पीने, खाद्य, युवावस्था के विनियमन में न्यूरो-हार्मोनल तंत्र; फील्ड मस्तिष्क भेदभाव; थर्मोरग्यूलेशन प्रतिबिंब; अंग मस्तिष्क प्रणाली के कार्य।

Enf.07 उच्च तंत्रिका गतिविधि और संवेदी प्रणालियों की फिजियोलॉजी 140 एच।

उच्चतम तंत्रिका गतिविधि के शरीर विज्ञान की मूलभूत अवधारणाएं, सहयोगी प्रशिक्षण, स्मृति और व्यक्तिगत मतभेदों, जरूरतों, प्रेरणा और भावनाओं के तंत्र; टच सिस्टम में तंत्रिका सूचना प्रसंस्करण तंत्र

En.r.00 राष्ट्रीय-क्षेत्रीय (विश्वविद्यालय) घटक 180 घंटे

एनआर 01 एनाटॉमी, फिजियोलॉजी, स्वच्छता 36 एच .

एक समग्र जैविक प्रणाली के रूप में आदमी। मानव शरीर के विकास और विकास के मुख्य कानून। एनाटॉमी बच्चों और किशोरों के जीव की शारीरिक विशेषताएं, इसके विकास के विभिन्न चरणों में मनोविज्ञान-शारीरिक कार्य।

बच्चे के शरीर के विकास की विभिन्न अवधि में शारीरिक और मानसिक प्रदर्शन। बच्चों और किशोरावस्था की कामुकता के मनोविज्ञान-शारीरिक अभिव्यक्तियां। अनुकूलन। एक बच्चे और एक किशोरी के शरीर की कार्यात्मक क्षमताओं के साथ शारीरिक और मानसिक भार की पर्याप्तता की अवधारणा। बायोरिथम्स और बायोरिथोलॉजी। बच्चों और किशोरावस्था में कार्यात्मक विकारों की अवधारणा और उनके सुधार। स्वच्छता बच्चे और किशोरावस्था।

एनआर.01 कंप्यूटर टेक्नोलॉजीज 72 एच।

एनआर.02 पारिस्थितिकी 36 घंटे

सामान्य पारिस्थितिकी की मूल बातें। एक विज्ञान विज्ञानिक जैविक तंत्र के विज्ञान के रूप में। पारिस्थितिकी के विषय और उद्देश्यों। जैविक प्रणाली के रूप में पारिस्थितिकी के वर्ग। बायोस्फीयर की बैठक। बायोस्फीयर की परिभाषा, इसकी सीमाएं। लाइव पदार्थ, इसकी संख्या और कार्य। गैर-जीवित से जीवित एजेंट का स्वदेशी अंतर। एक लाइव पदार्थ की संपत्ति। एक जीवित पदार्थ की भूगर्भीय भूमिका। एक खुली आत्म-विनियमन प्रणाली के रूप में बायोस्फीयर और इसकी गुणों की स्थिरता। जीवमंडल का विकास। पारिस्थितिक तंत्र के बारे में अभ्यास की मूल बातें। पारिस्थितिक तंत्र की अवधारणा। पारिस्थितिक तंत्र बायोस्फीयर के मुख्य संरचनात्मक लिंक के रूप में। पारिस्थितिक तंत्र तत्व। पर्यावरण कारक और वर्गीकरण। आबादी के स्तर पर पारिस्थितिक तंत्र में अनुकूलन। जनसंख्या की अवधारणा, इसके पर्यावरणीय पहलुओं।

एनआर.02 जीवन सुरक्षा 36 घंटे

आवास के खतरनाक और हानिकारक कारक, उनकी विशेषताओं, उपस्थिति और विधियों के पैटर्न उनके परिणामों से अलग होते हैं। प्राकृतिक, तकनीकी और सामाजिक मूल की आपातकालीन स्थितियों। जीवन सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए कानूनी, नियामक और संगठनात्मक आधार। सैन्य और पीरटाइम की आपातकालीन स्थितियों के प्रभावों पर छात्रों और कर्मियों की सुरक्षा।
En.v.00 विश्वविद्यालय 120 एच द्वारा स्थापित एक छात्र के चयन पर विषयों और पाठ्यक्रम।

En.v.00 कंप्यूटर साक्षरता के गणित / मूलभूत सिद्धांतों की मूल बातें 36 घंटे।

En.v.00 गणित के मूल बातें

विश्लेषणात्मक ज्यामिति और रैखिक बीजगणित; विभेदक और अभिन्न कैलकुस; पंक्तियाँ; विभेदक समीकरण; सिद्धांत संभावना। स्वयंसिद्ध विधि, मूल गणितीय संरचनाएं, संभाव्यता और सांख्यिकी, गणितीय मॉडल, एल्गोरिदम और प्रोग्रामिंग भाषाएं, मानक पेशेवर गतिविधि सॉफ्टवेयर।

Env.00 कंप्यूटर साक्षरता के बुनियादी सिद्धांत

हार्डवेयर गुण आधुनिक कंप्यूटर उपकरण। विंडोज ऑपरेटिंग सिस्टम कंप्यूटर प्रबंधन। विंडोज ऑपरेटिंग सिस्टम के साथ काम करने की मूल बातें। सॉफ्टवेयर निजी कंप्यूटर। माइक्रोसॉफ्ट वर्ड टेक्स्ट प्रोसेसर के साथ काम करना। एक टैब्यूलर प्रोसेसर के साथ काम करना माइक्रोसॉफ्ट एक्सेल।। माइक्रोसॉफ्ट एक्सेस डेटाबेस प्रबंधन प्रणाली के साथ काम करना। कंप्यूटर नेटवर्क। इंटरनेट, कंप्यूटर सुरक्षा।

Yen.v.00 ethnopsymology / कानूनी मनोविज्ञान 54h।

En.v.00 ethnopsynology

एथोनोप्सिओलॉजी और अन्य विज्ञान के बीच इसकी जगह। एथोनोप्सिओलॉजी के गठन का इतिहास। एथनोसिओलॉजिकल रिसर्च के मुख्य निर्देश। व्यक्तित्व अनुसंधान की ethnopsychological समस्याएं। पारस्परिक संचार और संस्कृति की विशेषताएं। एथनोसिओलॉजिकल रिसर्च के तरीके।

En.v.00 कानूनी मनोविज्ञान

विषय, प्रणाली और कानूनी मनोविज्ञान की सामग्री। ज्ञान के वैज्ञानिक क्षेत्रों की प्रणाली में कानूनी मनोविज्ञान। मानसिक प्रक्रियाएं, मानसिक राज्य और प्रतिक्रियाएं, इच्छा, उनके मनोवैज्ञानिक और कानूनी मूल्यांकन। कानून प्रवर्तन में मनोवैज्ञानिक ज्ञान की वस्तु के रूप में व्यक्तित्व। आपराधिक व्यवहार का मनोविज्ञान, आपराधिक समूह के आपराधिक और मनोविज्ञान का व्यक्तित्व। प्रारंभिक जांच का मनोविज्ञान। आपराधिक और नागरिक कार्यवाही में फोरेंसिक मनोवैज्ञानिक परीक्षा। वकालत की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं। आपराधिक और नागरिक मामलों में कानूनी कार्यवाही की मनोवैज्ञानिक विशिष्टताओं।

En.v.00 राजनीतिक मनोविज्ञान / ऐतिहासिक मनोविज्ञान 30 एच।

En.v.00 राजनीतिक मनोविज्ञान

विज्ञान के रूप में राजनीतिक मनोविज्ञान। पेशेवर, वैज्ञानिक और व्यावहारिक गतिविधियों के रूप में राजनीति। राजनीतिक और मनोवैज्ञानिक विचारों का गठन (पुरातनता से उन्नीसवीं शताब्दी तक)। राजनीतिक मनोविज्ञान में व्यवहारिक दृष्टिकोण की भूमिका (जे श्री वाटसन से बीएफ स्किनर) के लिए द्विपक्षवाद का विकास। क्लासिक मनोविश्लेषण (जेड फ्रायड)। विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान केजी जहाज़ का बैरा। व्यक्तिगत मनोविज्ञान ए एडलर। मानववादी मनोविज्ञान (के। हॉर्न, ई। से, ए तेल)। अस्तित्वगत मनोविज्ञान। मनोविज्ञान। सामूहिक राजनीतिक भावनाओं और व्यवहार के प्राकृतिक रूपों का मनोविज्ञान। व्यक्तित्व का राजनीतिक मनोविज्ञान। नेतृत्व की पॉलिटिक मनोविज्ञान। छोटे समूहों के पॉलिटिक मनोविज्ञान। बड़े सामाजिक समूहों का राजनीतिक मनोविज्ञान। राष्ट्रीय जातीय समूहों का मनोविज्ञान। सत्ता का राजनीतिक मनोविज्ञान।

राजनीतिक संचार का मनोवैज्ञानिक समर्थन। मनोवैज्ञानिक युद्ध।

En.v.00 ऐतिहासिक मनोविज्ञान

एक विज्ञान के रूप में ऐतिहासिक मनोविज्ञान। संयुक्त राज्य अमेरिका का सांस्कृतिक मनोविज्ञान। महत्वपूर्ण मनोविज्ञान एफआरजी। "मनोवैज्ञानिक कार्यों और रचनाओं" में ऐतिहासिक मनोविज्ञान का कार्यक्रम और। MASERSON। बचपन और सांस्कृतिक और ऐतिहासिक चरित्र विविधताएं।

सीपीडी समकालीन विषयों 3500

सीडीएस एफ .1.00 संघीय घटक 2800।

Opd.f.01 60 घंटे के पेशे का परिचय।

नीच, वैज्ञानिक और व्यावहारिक मनोविज्ञान; एक पेशे के रूप में मनोविज्ञान; मनोवैज्ञानिकों के शैक्षिक और पेशेवर प्रशिक्षण के विशिष्टता; एक पेशेवर समुदाय के रूप में मनोवैज्ञानिक; व्यावसायिक व्यक्तित्व; एक मनोवैज्ञानिक के पेशेवर नैतिकता।

Opd.f.02 सामान्य मनोविज्ञान 540 एच।

विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान की सामान्य विशेषताएं; मनोविज्ञान के विषय के बारे में विचारों के विकास के मुख्य चरण; विज्ञान के विषय और वस्तु की अवधारणा; आत्मा अनुसंधान के विषय के रूप में; चेतना के अध्ययन में संक्रमण; व्यवहार के विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान; मनोविज्ञान के विषय के बारे में आधुनिक विचार; मनोविज्ञान में सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रतिमान; उच्च मानसिक कार्य; मनोविज्ञान में एक गतिविधि दृष्टिकोण; संरचना गतिविधियों; क्रियाओं और संचालन के विनियमन के लिए तंत्र; मनोविज्ञान के लिए विकासवादी परिचय; प्रतिबिंब और मनोविज्ञान की अवधारणा; मानसिक घटनाओं और प्रक्रियाओं का वर्गीकरण; Phylogenesis में मनोविज्ञान के उद्भव और विकास; चेतना का उद्भव और विकास।

धारणा का सामान्य दृश्य; संवेदना का वर्गीकरण; धारणा की घटना; संवेदनाओं और छवियों; अवधारणात्मक छवियों के मुख्य गुण; धारणा के सिद्धांत; धारणा में सीखना, जन्मजात और धारणा में अधिग्रहित की समस्या; धारणा और गतिविधि; संवेदनाओं के मनोविज्ञान; अंतरिक्ष और आंदोलन की धारणा; धारणा की आवृत्ति और निष्पक्षता।

स्मृति का सामान्य दृश्य; मेमोरी मनोविज्ञान के मुख्य तथ्य और पैटर्न; स्मृति और स्मृति प्रक्रियाओं के प्रकार; स्मृति विसंगतियां; स्मृति और सीखना; स्मृति संगठन के सिद्धांत; संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में स्मृति का अध्ययन; स्मृति और गतिविधि; स्मृति का विकास और प्रशिक्षण; उच्चतम मानसिक कार्य के रूप में स्मृति।

ध्यान का सामान्य दृश्य; प्रजातियों और ध्यान की गुण; ध्यान और चेतना; ध्यान के सिद्धांत; संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में ध्यान का अध्ययन; ध्यान के प्रायोगिक अध्ययन; ध्यान और गतिविधि; विकास।

भावनाओं के बारे में विचारों के विकास के मुख्य दिशा; भावनात्मक प्रक्रियाओं की नियुक्ति और प्रकार; भावनात्मक स्थिति; भावनाओं का प्रायोगिक अध्ययन; जरूरतों और प्रेरणा; मनोविज्ञान गतिविधियों में प्रेरणा की समस्या; विदेशी मनोविज्ञान में प्रेरणा सिद्धांत; प्रेरणा अलग प्रजाति गतिविधियों; प्रेरणा के अनुभवजन्य अध्ययन।

मनसिक स्थितियां। राज्य का निर्धारण। अन्य मानसिक घटनाओं के बीच राज्यों की भूमिका और स्थान। राज्य कार्य। राज्यों का वर्गीकरण। राज्यों का निदान। राज्य प्रबंधन।

विषय और सोच के मनोविज्ञान में अनुसंधान के तरीके; सोच के प्रकार; सोच के अध्ययन के लिए मुख्य दृष्टिकोण; सोच सिद्धांत; एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया के रूप में सोच का अध्ययन; व्यक्तिगत व्यक्तित्व सोच का निर्धारण; एक गतिविधि दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से सोचने का अध्ययन; कल्पना I रचनात्मक सोच; सोच और बुद्धि, बुद्धि की संरचना; फिलो, सामाजिक और सोच के ontogenesis; वैचारिक सोच का विकास; चेतना और सोच।

भाषण I भाषण गतिविधियां, भाषा और भाषण, भाषण के प्रकार, भाषण उत्पन्न करने और समझने के लिए तंत्र; Ontogenesis में भाषण का विकास; मनोविज्ञान, मौखिक और गैर मौखिक संचार।

विल और वाष्पीकृत प्रक्रियाएं। मनोविज्ञान में इच्छा की अवधारणा। वाष्पशील घटना के संकेत। मनमाना और कूल्हे। विनियमन के उच्चतम स्तर के रूप में वोला। वोलिस्क प्रक्रियाएं और उनके अध्ययन।

चेतना। चेतना और मनोविज्ञान। चेतना के संकेत और गुण। मनोविज्ञान में अपरिचित घटना, उनके वर्गीकरण (अवचेतन, नकद रहित और बेहोश), और जागरूक के साथ गतिशील संबंध। बेहोश के अध्ययन के लिए विभिन्न दृष्टिकोण। सुरक्षात्मक तंत्र और उनकी जागरूकता के कारक।

एक मानसिक प्रक्रिया के रूप में चेतना। चेतना की परिभाषा, कार्य, अनुभवजन्य विशेषताएं (स्थानिक, अस्थायी, सूचना, ऊर्जा)। चेतना का संरचनात्मक विश्लेषण। सांख्यिकीय और गतिशील मॉडल।

व्यक्तित्व की व्यवस्था में व्यक्तित्व की अवधारणा। दर्शन, समाजशास्त्र और मनोविज्ञान में व्यक्तित्व। सामान्य, अंतर और सामाजिक मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की अवधारणा। व्यक्तिगत, गतिविधि, व्यक्तित्व, व्यक्तित्व का विषय। मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के विषय के रूप में व्यक्तित्व। मानसिक प्रक्रिया, परिस्थितियों और गुण। मनुष्य के व्यक्तिगत विकास में जीनोटाइपिक और फेनोटाइपिक, जैविक और सामाजिक। व्यक्तित्व की गुण, संरचना और टाइपोग्राफी। व्यक्तित्व के नाममात्र और वैज्ञानिक विवरण।

Opd.f.03 प्रायोगिक मनोविज्ञान 180 घंटे

मनोविज्ञान में सैद्धांतिक और अनुभवजन्य ज्ञान। प्रयोगात्मक मनोवैज्ञानिक अनुसंधान की पद्धति। मनोविज्ञान में अनुसंधान विधियों का वर्गीकरण। मनोवैज्ञानिक प्रयोग का सिद्धांत। प्रायोगिक योजना और परिवर्तनीय नियंत्रण। अर्ध प्रयोग। सहसंबंध अनुसंधान। मनोविज्ञान में मापना मनोविज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में प्रयोगात्मक अध्ययन की प्रणालीकरण और विशिष्टता (संवेदी, अवधारणात्मक, एमएस मेमेरस प्रोसेस, ध्यान)। मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों का विश्लेषण और प्रस्तुति।

Opd.f.04 सामान्य मनोवैज्ञानिक कार्यशाला 310 एच

मनोविज्ञान में अनुसंधान के तरीके; अनुभवजन्य डेटा प्राप्त करने और वर्णन करने के लिए प्रक्रियाएं; मानक तरीके प्रस्तुति और संसाधित डेटा और परिणामों का विश्लेषण; अनुभवजन्य अनुसंधान योजना; मनोविज्ञान में अवलोकन के प्रकार: मानकीकृत, प्रयोगशाला, क्षेत्र, शामिल, शामिल नहीं; प्रोटोकॉल की संचालन, प्रसंस्करण और व्याख्या का कौशल; अवलोकन के आधार पर मनोवैज्ञानिक और व्यवहारिक चित्र बनाने के लिए कौशल; मनोविज्ञान में वार्तालाप के प्रकार: मानकीकृत, आंशिक रूप से मानकीकृत, नि: शुल्क; बातचीत कौशल; आंशिक रूप से मानकीकृत बातचीत की तैयारी और आचरण; मनोवैज्ञानिक आयाम: गैर-मापा (संवेदनशीलता थ्रेसहोल्ड मापने के लिए शास्त्रीय और आधुनिक प्रक्रियाओं) के तरीके, एक-आयामी और बहुआयामी स्केलिंग; तराजू के प्रकार; विभिन्न मनोवैज्ञानिक स्कूलों में प्रयोग और इसकी किस्मों को मनोविज्ञान में अनुसंधान के प्रकार के रूप में प्रस्तुत किया गया।

Opd.f.05 मनोविज्ञान का इतिहास 180 घंटे

मनोविज्ञान के इतिहास के विषय और उद्देश्यों; आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान में मनोविज्ञान के इतिहास के कार्यों; आत्मा और चेतना के दार्शनिक सिद्धांत के बारे में शिक्षाओं के ढांचे में मनोवैज्ञानिक ज्ञान का विकास; स्वतंत्र विज्ञान में प्राकृतिक विज्ञान और हाइलाइटिंग मनोविज्ञान का विकास; खुली संकट अवधि से पहले मनोविज्ञान का विकास; खुली संकट अवधि के विदेशी मनोविज्ञान; व्यवहारवाद; मनोविश्लेषण और neofreedism; समष्टि मनोविज्ञान; फ्रेंच समाजशास्त्र स्कूल; वर्णनात्मक मनोविज्ञान; घरेलू मनोविज्ञान का विकास; विचारधारा और मनोविज्ञान; व्यवहारिक दिशा; सांस्कृतिक और ऐतिहासिक सिद्धांत; एक गतिविधि दृष्टिकोण का विकास; घरेलू मनोविज्ञान में जटिल और प्रणालीगत दृष्टिकोण; स्थापना का मनोविज्ञान; मानसिक कार्यों के नियोजित गठन का सिद्धांत; विदेशी मनोविज्ञान की वर्तमान स्थिति; अंतर-सांस्कृतिक अध्ययन; मानववादी मनोविज्ञान; संज्ञानात्मक मनोविज्ञान।

Opd.f.06 ज़ूप्सिओलॉजी और तुलनात्मक मनोविज्ञान 90 घंटे

जानवरों के मनोविज्ञान की सामान्य विशेषताएं; जन्मजात और जानवरों के व्यवहार में अधिग्रहित; मनोविज्ञान का विकास; Ontogenesis में जानवरों के मनोविज्ञान का विकास; Phylogenesis में एक आदमी के मनोविज्ञान का विकास; पशुओं के मनोविज्ञान के अध्ययन के निर्देशों में से एक के रूप में ईर्ष्या।

Opd.f.07 मनोविज्ञान 60 एच

मनोवैज्ञानिक डेटा की व्यावसायिक समझ के लिए आवश्यक आधुनिक अंतर मनोविज्ञान और जेनेटिक्स के मुख्य प्रावधान; मनोविज्ञान और उनके संकल्प के तरीके; व्यक्तिगत विकास में मनोवैज्ञानिक और मनोविज्ञान संबंधी विशेषताओं की विविधता में वंशानुगत और पर्यावरणीय निर्धारकों के अध्ययन के परिणाम और विघटनोजेनेसिस के कुछ रूप; मनोवैज्ञानिक ज्ञान की प्रणाली में मनोविज्ञान का स्थान।

Opd.f.08 व्यक्तित्व का मनोविज्ञान 60 एच

प्रकृति, इतिहास और व्यक्तिगत जीवन के दर्पण में आदमी; व्यक्तित्व के विकास के लिए ड्राइविंग बलों और शर्तों; व्यक्तिगत, व्यक्तित्व और व्यक्तित्व के विकास की अवधि; किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुण और व्यक्तित्व के विकास में उनकी भूमिका; समाजोजेनिस में व्यक्तित्व; सामाजिक-ऐतिहासिक जीवनशैली - व्यक्तित्व विकास का एक स्रोत; व्यक्तिगत व्यक्तित्व: व्यक्तित्व व्यक्तित्व और उसका जीवन पथ; मनोविज्ञान में अपने अध्ययन के लिए व्यक्तित्व संरचना और विभिन्न विधिवत दृष्टिकोण; समस्या होगी; गतिविधि का व्यापक विनियमन और इसका अर्थ प्रकृति; मनोवैज्ञानिक संरक्षण और परामर्श - मास्टरिंग व्यवहार के तंत्र; व्यक्तिगत चयन; स्वतंत्रता और जिम्मेदारी; व्यक्तित्व सिद्धांत।

Opd.f.09 साइकोडिग्नोस्टिक्स 240 घंटे

Psychodiaggnostics: सिद्धांत, आवेदन का दायरा, तकनीकों का वर्गीकरण, अंतर मनोविज्ञान, वैधता, विश्वसनीयता, प्रतिनिधित्व, विश्वसनीयता, परीक्षण मानदंड, खुफिया जानकारी, व्यक्तित्व, मानसिक कार्यों और मानसिक राज्यों के निदान के तरीके; मानकीकृत और गैर मानक व्यक्तिगत तकनीकें; प्रोजेक्टिव, पैटर्निंग तकनीकें; मनोवैज्ञानिक तरीकों; व्यक्तित्व और खुफिया की 8-10 सार्वभौमिक सीखने की तकनीकों का संचालन और व्याख्या: उदाहरण के लिए, मिनेसोटा प्रश्नावली (एमएमपीआई); क्विटेल की प्रश्नावली (16 पीएफ), अनुसंधान अनुसंधान (एमआईएस) के तरीके, व्यक्तिपरक नियंत्रण का स्तर (यूके), सुरम्य तरीकों (आरएनजी, मानव ड्राइंग), प्रोजेक्टिव विधियों (टैट, रोर्शह परीक्षण), खुफिया परीक्षण (वैक्सर का परीक्षण); एक व्यक्ति के एक व्यापक मनोवैज्ञानिक चित्र बनाने के सिद्धांत; साइकोडिओस्टिक कार्य और मनोविज्ञान की भर्ती। साइकोडिओस्टिक्स की नैतिकता, deontology और कानूनी नींव; मनोवैज्ञानिक निदान के निर्माण के तरीके।

Opd.f.10 मनोविज्ञान की पद्धतिगत नींव 60 एच।

विज्ञान की पद्धति का सामान्य विचार; मनोविज्ञान, सिद्धांत, विधि और पद्धति की पद्धति; प्रतिमान; विज्ञान के शास्त्रीय और बाद में शास्त्रीय प्रतिमान; मनोवैज्ञानिक ज्ञान की विशिष्टता; वैज्ञानिक और अवैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक ज्ञान; निष्पक्षता की समस्या; मनोविज्ञान की श्रेणियां: गतिविधियां, प्रतिबिंब, व्यक्तित्व; चेतना और संचार; बुनियादी मनोविज्ञान सिद्धांत: गतिविधि, विकास, निर्धारक, व्यवस्था; मनोवैज्ञानिक अभ्यास की संरचना; मनोविज्ञान और मनोविज्ञान संबंधी समस्याएं।

Opd.f.11 गणितीय तरीके मनोविज्ञान में 120 घंटे

मनोविज्ञान में माप; तराजू के प्रकार; डेटा की प्रस्तुति; वर्णनात्मक आँकड़े; संचार उपाय; मेट्रिक्स; एक-आयामी और बहुआयामी लागू आंकड़ों के तरीके; बहुआयामी स्केलिंग; बहु-आयामी डेटा विश्लेषण (फैक्टोरियल, क्लस्टर); फैलाव विश्लेषण; कंप्यूटर पर डेटा विश्लेषण, सांख्यिकीय पैकेज; अनुमानित गणना; विशिष्ट कंप्यूटर डेटा प्रोसेसिंग विधियों की क्षमताओं और सीमाएं; डेटा प्रोसेसिंग मानकों; वैज्ञानिक मनोविज्ञान में डेटा विश्लेषण के परिणामों को प्रस्तुत करने के लिए मानक; तरीकों गणितीय मॉडलिंग; व्यक्तिगत और समूह व्यवहार के मॉडल, मॉडलिंग संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं और संरचनाओं, कृत्रिम बुद्धि की समस्या।

Opd.f.12 विकास मनोविज्ञान और आयु मनोविज्ञान 180 घंटे

विषय, कार्य और आयु मनोविज्ञान के तरीके; बच्चे के मानसिक विकास के निर्धारक की समस्या; शिक्षा और विकास के संबंध की समस्या; मानसिक विकास की आयु और आयु काल की समस्या; विकास में संकट; शिशु प्रारंभिक अवस्था, पूर्वस्कूली आयु, जूनियर स्कूल की उम्र; किशोरावस्था और युवा आयु की मनोवैज्ञानिक विशिष्टता; परिपक्व उम्र का मनोविज्ञान; उम्र बढ़ने और बुढ़ापे; वंचित और विशेष स्थितियों के मामले में व्यक्तित्व का विकास।

Opd.f.13 शैक्षिक मनोविज्ञान 120 घंटे

मानव मानसिक प्रक्रियाओं के सीखने और विकास के रिश्ते के बुनियादी सिद्धांत और पैटर्न; आधुनिक शिक्षा के संगठन में शिक्षाओं का सिद्धांत और उनकी तुलनात्मक भूमिका; ontogenesis के विभिन्न चरणों में शैक्षिक प्रक्रिया के प्रतिभागियों के बीच शिक्षणों और बातचीत के विकास के लिए संरचना, कार्य और शर्तें; संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के विकास की विशेषताओं और तुलनात्मक विशेषताएं और प्रशिक्षण और शिक्षा की स्थितियों में व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया; शिक्षा के संगठन के लिए पारंपरिक और अभिनव रणनीतियों के शैक्षिक कार्यों का मनोवैज्ञानिक विश्लेषण; शैक्षणिक स्थितियों का आयोजन करने में शिक्षक की डिजाइन और रचनात्मक गतिविधियां।

Opd.f.14 सामाजिक मनोविज्ञान 120 घंटे

सामाजिक और मनोवैज्ञानिक विचारों के गठन का इतिहास: एक स्वतंत्र अनुशासन में सामाजिक मनोविज्ञान आवंटन के लिए दार्शनिक और सामाजिक शिक्षाओं, सामाजिक और सैद्धांतिक आवश्यकताओं के ढांचे में सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विचार। पहला सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सिद्धांत; संचार और लोगों की बातचीत के पैटर्न: श्रेणियों का अनुपात संचार और गतिविधियां; संचार के रूप में संचार, एक सामाजिक धारणा के रूप में एक बातचीत और संचार के रूप में संचार; समूह का मनोविज्ञान; बड़े सामाजिक समुदायों की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं; एक छोटे समूह की संरचनात्मक और गतिशील विशेषताओं; सामाजिक मनोविज्ञान में व्यक्तिगत समस्याएं: सामाजिककरण, सामाजिक स्थापना, पहचान की समस्याएं और समूह; सामाजिक मनोविज्ञान के व्यावहारिक अनुप्रयोगों।

Opd.f.15 श्रम मनोविज्ञान 120 घंटे है।

श्रम मनोविज्ञान ज्ञान के एक क्षेत्र, विज्ञान की शाखा, शैक्षिक अनुशासन और पेशे के रूप में; एर्जिक सिस्टम, एर्जिक फ़ंक्शन, संगठन और उसके घटकों में श्रम पोस्ट; श्रम इकाई और इसकी संरचना; श्रम मनोविज्ञान के तरीके; मनोवैज्ञानिक पेशे; श्रम प्रेरणा और श्रम के साथ संतुष्टि; श्रम के विषय के रूप में मानव विकास; व्यक्तिगत कार्य शैली; पेशेवर आत्मनिर्णय का मनोविज्ञान; व्यक्तित्व की व्यावसायिक गुणवत्ता, सामान्य और विशेष क्षमताओं; व्यापार विधानसभा, संरेखण और कर्मियों के प्रमाणन की मनोवैज्ञानिक नींव; पेशेवर दक्षता का मनोविज्ञान; रोगियों और विकलांगों के सामाजिक-श्रम पुनर्वास के मनोवैज्ञानिक पहलुओं; पेशेवर संघर्ष; श्रम में सुरक्षा मनोविज्ञान; पेशेवर काम के क्षेत्र में लागू मनोविज्ञान के विकास की इतिहास और प्रवृत्ति।

Opd.f.16 नैदानिक \u200b\u200bमनोविज्ञान 120 घंटे

नैदानिक \u200b\u200bमनोविज्ञान का विषय और संरचना; नैदानिक \u200b\u200bमनोविज्ञान की परिभाषाएं; मूल का इतिहास और एक विशेषता का गठन; नैदानिक \u200b\u200bमनोविज्ञान का उद्देश्य; नैदानिक \u200b\u200bमनोविज्ञान का ध्यान; "स्वास्थ्य का मनोविज्ञान", इस अवधारणा का दोहरे अर्थ; नैदानिक \u200b\u200bमनोविज्ञान के आवेदन का दायरा; व्यावहारिक कार्य और कार्य नैदानिक \u200b\u200bमनोवैज्ञानिक; नैदानिक \u200b\u200bनींव और नैदानिक \u200b\u200bमनोविज्ञान की शोध समस्याएं; सैद्धांतिक उपकरण की मूल श्रेणियां; नैदानिक \u200b\u200bमनोविज्ञान (विशेषज्ञता) और उनके विकास के लिए संभावनाओं के मुख्य वर्गों की विशेषताएं; पाथोप्सिओलॉजी, इसका विषय, वैज्ञानिक आधार, सामयिक समस्याएं; न्यूरोप्सिओलॉजी: परिभाषा, समस्याएं, पद्धति संबंधी नींव; मानसिक कार्यों के ब्रेनलाइट की समस्या; अशांत उच्च मानसिक कार्यों की बहाली; मनोवैज्ञानिक समस्या; सोमैटिक बीमारियों के क्लिनिक में मनोवैज्ञानिक अनुसंधान; शरीर और अंतर्मुखी के मनोवैज्ञानिक पहलू; असामान्य ऑनटोजेनेसिस की मनोवैज्ञानिक समस्याएं; मानसिक विकारों के प्रकार; जैविक और सामाजिक विकास विसंगतियों का अनुपात; मनोवैज्ञानिक परामर्श, सुधार और मनोचिकित्सा; उल्लंघन की मात्रा दिमागी प्रक्रिया, विभिन्न प्रकार के मानव रोगविज्ञान के तहत गुण और राज्य; धारणा, मनमाने ढंग से आंदोलनों और कार्यों, भाषण, स्मृति का उल्लंघन; सोच, भावनात्मक प्रभावशाली क्षेत्र, चेतना और आत्म-चेतना की पैथोलॉजी; सामान्य मनोविज्ञान की समस्याओं को हल करने में नैदानिक \u200b\u200bमनोविज्ञान की भूमिका; आत्मा और शरीर; मस्तिष्क और मनोविज्ञान; मनोवैज्ञानिक निदान और प्रभाव; व्यक्तित्व और इसके परिवर्तन और असामान्यताएं; मनोविकृति

Opd.f.17 विशेष मनोविज्ञान 60 एच।

मानसिक विघटनशीलता की अवधारणा; Visonatogenesis के पैरामीटर; मानसिक विकारों के प्रकार: अविकसितता, विकासशील देरी, क्षतिग्रस्त विकास, विकृत विकास; विकास में जटिल कमियों के संदर्भ में विकास; एलएस द्वारा विकास के प्राथमिक और माध्यमिक दोषों की अवधारणा Vygotsky; संवेदनात्मक, सैद्धांतिक और लागू पहलुओं को जन्मजात या संवेदी, बौद्धिक, भावनात्मक क्षेत्रों के जन्मजात दोषों के साथ मानसिक विकास की दर से विचलन की सुधार; मनोविज्ञान और व्यवहार में विकलांग बच्चों की आयु गतिशीलता के सामान्य मनोवैज्ञानिक, मनोवैज्ञानिक, नैदानिक \u200b\u200bऔर मनोवैज्ञानिक सिद्धांत; दिशा-निर्देश और सुधारात्मक और वसूली प्रशिक्षण के तरीकों का सैद्धांतिक विश्लेषण; क्षतिपूरक व्यवहार तंत्र की उत्तेजना के लागू पहलुओं, सिस्टम शिक्षक-बच्चों के माता-पिता में संयुक्त गतिविधियों की स्थितियों के डिजाइन और संगठनों के मनोवैज्ञानिक और शैक्षिक सिद्धांत; व्यापक मनोवैज्ञानिक और शैक्षिक सेवाओं की एक प्रणाली आयोजित करने के तरीके; सामान्य सांस्कृतिक और शैक्षिक स्थान के विकास विचलन वाले व्यक्तियों के प्रभावी एकीकरण का मनोवैज्ञानिक प्रावधान।

Opd.f.18 साइकोफिजियोलॉजी 60 एच।

केंद्रीय में सूचना प्रसंस्करण के सिद्धांत तंत्रिका प्रणाली; संवेदी प्रक्रियाओं, आंदोलनों, स्मृति, सीखने, कार्यात्मक राज्यों की मनोविज्ञानविज्ञान; संकेतक अनुसंधान और निर्णय लेने की मनोविज्ञानविज्ञान; उच्च मानसिक कार्यों की मनोविज्ञान विज्ञान; संज्ञानात्मक मनोविज्ञानविज्ञान; एप्लाइड साइकोफिजियोलॉजी; साइकोफिजियोलॉजिकल रिसर्च के तरीके; सिस्टमिक साइकोफिजियोलॉजी, व्यक्तिगत मतभेदों की मनोविज्ञानविज्ञान (विभेदक मनोविज्ञानविज्ञान)।

Opd.f.19 शिक्षण मनोविज्ञान 120 घंटे के तरीके

मनोवैज्ञानिक अनुशासन के रूप में मनोविज्ञान को शिक्षित करने के लिए सामग्री, लक्ष्यों और तरीकों के विधियों, स्कूली बच्चों, शिक्षकों के प्रशिक्षण और शिक्षा में प्रशिक्षण विषय के रूप में मनोविज्ञान की भूमिका और स्थान; मनोविज्ञान के लिए शैक्षिक कार्यों की वर्गीकरण विभिन्न प्रकार के रूपों और चेतना के रूपों के रूप में; उत्पादक इंटरैक्शन के संगठन और रूपों के रूपों और केंद्रीय और में अभिन्न शैक्षणिक स्थितियों के रूप उच्च शिक्षा; मनोविज्ञान के शिक्षक की गतिविधि के स्वयं संगठन की संस्कृति।

Add.r.00 राष्ट्रीय-क्षेत्रीय (विश्वविद्यालय) घटक 550 घंटे

Add.r.01 पेशेवर नैतिकता 36 घंटे

आध्यात्मिक संस्कृति के विज्ञान और घटना के रूप में नैतिकता की अवधारणा। व्यक्तित्व के नियामक नमूने। पेशेवर नैतिकता की अवधारणा। व्यापार उद्यमिता की नैतिकता। प्रबंधन नैतिकता। सामाजिक-सांस्कृतिक सेवा और पर्यटन के क्षेत्र में साझेदारी की नैतिकता। नैतिकता समाजवादी सामाजिक और सांस्कृतिक सेवा और पर्यटन।

एक सामाजिक घटना के रूप में शिष्टाचार। विश्व शिष्टाचार का इतिहास। शिष्टाचार के कार्य: समाज में लोगों के रिश्तों का संयोजन। कानूनी और नैतिक पहलू। आधुनिक शिष्टाचार की आवश्यकताएं। शिष्टाचार व्यापार आदमी। बिजनेस मैन कपड़ों की संस्कृति। सार्वजनिक स्थानों में व्यवहार।

Add.r.02 कैरियर बिल्डिंग 36 घंटे

मनोवैज्ञानिक और मनोविज्ञान संबंधी सुविधाओं का निर्धारण जो करियर के निर्माण में योगदान देते हैं; एक करियर बनाने के लिए प्रमुख उद्देश्यों और जरूरतों की पहचान करना;
गतिविधि के सबसे अनुकूल क्षेत्रों का निर्धारण। एक करियर बनाने में व्यक्तिगत प्रभावशीलता से संबंधित मुख्य कौशल और कौशल का गठन और वास्तविकता: निर्णय लेने की क्षमता; प्रभावी संचार; समय प्रबंधन; आत्म-अनुपालन; सार्वजनिक भाषण और आत्म-प्रस्तुति की मूल बातें; नेतृत्व क्षमता का वास्तविककरण; सकारात्मक सोचने की क्षमता; मनोवैज्ञानिक भावनात्मक अनलोडिंग।

Add.r.03 अनुसंधान गतिविधियों की पद्धति 72 घंटे

विज्ञान की पद्धति का सामान्य विचार। मनोविज्ञान, सिद्धांत, विधि और तकनीक की पद्धति। मनोवैज्ञानिक ज्ञान की विशिष्टता; वैज्ञानिक और अवैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक ज्ञान। मनोविज्ञान के मुख्य पद्धतिपूर्ण सिद्धांत। मनोविज्ञान की मुख्य श्रेणियां: गतिविधियां, प्रतिबिंब, व्यक्तित्व; चेतना और संचार। मनोवैज्ञानिक शिक्षाओं का ढांचा। वैज्ञानिक अनुसंधान। मनोविज्ञान, मनोविज्ञान और मनोविज्ञान संबंधी समस्याओं में पद्धति संबंधी समस्याएं।

Add.r.04design और परियोजना प्रबंधन 36 घंटे

परियोजना प्रबंधन: मॉडल और निर्णय लेने के तरीके। परियोजना प्रबंधन वस्तु। सैद्धांतिक आधार परियोजना प्रबंधन। परियोजना प्रबंधन प्रणाली। परियोजना प्रबंधन कार्यक्रम। डिजाइन और तरीके। प्राथमिकता संचार (तार्किक निर्भरता) नेटवर्क चार्ट (नेटवर्क, नेटवर्क जीपीएपी, पीआरटी आरेख) नेटवर्क योजना विधियों। महत्वपूर्ण मार्ग की विधि। अस्थायी रिजर्व गंता आरेख। संरचना विभाजन कार्य। संगठन की संरचनात्मक योजना। संसाधनों का उद्देश्य और स्तर। संसाधन हिस्टोग्राम। फ्यू कैलेंडल प्लानिंग। परियोजना कार्यान्वयन का विश्लेषण। स्रोत योजना।

Add.r.05tore राइट 36 घंटे है।

श्रम कानून की विषय, विधि और प्रणाली। बुनियादी सिद्धांत और श्रम कानून के स्रोत। श्रम कानून के विषय। श्रम कानूनी संबंध प्रणाली। श्रम के क्षेत्र में सामाजिक साझेदारी। रोजगार और रोजगार का कानूनी विनियमन। संकल्पना श्रम अनुबंध। रोजगार अनुबंध के प्रकार। निष्कर्ष और रोजगार अनुबंध की समाप्ति। कामकाजी घंटे और आराम का समय। नाबालिगों का काम। युवा लोगों का काम। मजदूरी के कानूनी विनियमन के तरीके। श्रमिकों और कर्मचारियों के भुगतान की टैरिफ प्रणाली। श्रम अनुशासन। व्यावसायिक सुरक्षा और स्वास्थ्य। रोजगार अनुबंध के लिए पार्टियों की सामग्री जिम्मेदारी। श्रमिकों के श्रम अधिकारों की सुरक्षा। व्यक्तिगत और सामूहिक श्रम विवाद और उनकी अनुमति का क्रम। श्रम का अंतर्राष्ट्रीय कानूनी विनियमन।

Odd.r.06 वितरण संचार 36 घंटे

मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के विषय के रूप में व्यापार संबंध। व्यापार संचार में कठिनाइयों और संघर्ष और उनके पार करने की संभावना। मनोवैज्ञानिक की पेशेवर गतिविधि में संचार।

विशेष उद्देश्यों के लिए add.r.07ungli भाषा: मनोविज्ञान 36 एच।

बोला जा रहा है। अनौपचारिक और आधिकारिक संचार की मुख्य संचारित स्थितियों में सबसे आम और अपेक्षाकृत सरल शब्दावली-व्याकरणिक निधि का उपयोग करके संवाद और मोनोलॉग्यू। सार्वजनिक भाषण की मूल बातें (मौखिक रिपोर्ट, रिपोर्ट)।

ऑडिशन। घरेलू और पेशेवर संचार के क्षेत्र में संवाद और एकालाप भाषण को समझना।

पढ़ना। ग्रंथों के प्रकार: विशेषता की विस्तृत और संकीर्ण प्रोफ़ाइल पर सरल व्यावहारिक ग्रंथों और ग्रंथों।

पत्र। भाषण के प्रकार काम: सार, सार, सार तत्व, पद, निजी पत्र, व्यापार पत्र, जीवनी।

Add.r.08 विपणन मूल बातें 36 घंटे

विपणन परिसर की रणनीति और योजना (अर्थशास्त्र) कमोडिटी नीति। मूल्य नीति। वितरण और रेंज चैनल। बिक्री की मांग और उत्तेजना। विपणन में संचार नीति। सिस्टम में विज्ञापन विपणन संचार। संगठनात्मक विपणन संरचनाएं। योजना विपणन गतिविधियां। इसकी प्रभावशीलता की निगरानी और इसकी प्रभावशीलता का मूल्यांकन। विज्ञापन में विपणन।

ODD.R.09 संचार का 144 घंटे

संचार की मनोवैज्ञानिक समझ की सैद्धांतिक नींव। संचार की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं। मनोवैज्ञानिक संरचना, प्रजाति, कार्य और संचार के चरणों। संचार के विषय के रूप में आदमी। संचार के लिए कठिनाइयों और बाधाओं। मुश्किल संचार के रूप में संघर्ष। प्रभावी संचार। प्रभावी संचार प्रौद्योगिकियां। मनोवैज्ञानिक की पेशेवर गतिविधियों में विशिष्ट प्रजातियों और संचार के रूप।

Ndd.r.10conal मनोविज्ञान 82 एच

सलाहकार मनोविज्ञान के विषय और उद्देश्यों: मनोवैज्ञानिक सहायता के प्रकार; मनोवैज्ञानिक परामर्श की विशिष्टता; परामर्श की प्रक्रिया में मनोवैज्ञानिक परिवर्तनों के तंत्र।

परामर्श के नैतिक और सार्थक सिद्धांत: गोपनीयता का सिद्धांत; ग्राहक गतिविधि का सिद्धांत; ग्राहक के साथ संबंधों की सीमाओं के अनुपालन का सिद्धांत; परामर्शदाता की क्षमता के अनुपालन के सिद्धांत, ग्राहक के मूल्यों के मूल्यों के प्रति सम्मान का सिद्धांत।

एक प्रभावी सलाहकार का मॉडल: परामर्शदाता के व्यक्तित्व के लिए आवश्यकताएं; मनोवैज्ञानिक-परामर्शदाता के व्यावसायिक गठन की प्रक्रिया; पेशे को कई प्रकार के व्यवसायों में पेशा "मनोवैज्ञानिक" रखें।

परामर्श के दौरान परामर्शदाता और ग्राहक के बीच बातचीत की मूल बातें: ग्राहक के साथ मूल संपर्क कौशल; सलाहकार सुनवाई के प्रकार; परामर्श में बातचीत के मौखिक और गैर-मौखिक स्तर।

परामर्श प्रक्रिया: परामर्श चरण; सलाहकार हस्तक्षेप की टाइपोग्राफी: स्पष्टीकरण, टकराव, व्याख्या।

परामर्श के लिए सैद्धांतिक दृष्टिकोण: समूह और व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक परामर्श; मनोवैज्ञानिक, बिहेवेरल-संज्ञानात्मक, मानववादी, अस्तित्व और अन्य दृष्टिकोण। विभिन्न दृष्टिकोणों के भीतर सलाहकारों की तैयारी की विशिष्टता।

विशिष्ट सलाहकार अनुरोध और उनके साथ काम: संकट परामर्श, पारिवारिक समस्याएं और विवाह, अभिभावकीय संबंध; परिचय समस्याएं, मनोवैज्ञानिक परामर्श।

Opd.v.00 विषयों और विश्वविद्यालय (संकाय) 150h द्वारा स्थापित एक छात्र के चयन पर पाठ्यक्रम।

Odd.v.01 प्रबंधन / सामाजिक कार्य के मनोविज्ञान का मनोविज्ञान

पीडीडी.वी.01 प्रबंधन का मनोविज्ञान

Odd.v.01 सामाजिक कार्य मनोविज्ञान

प्रमुख मनोवैज्ञानिक सिद्धांत और मनोवैज्ञानिक अभ्यास पर उनके प्रभाव। आधुनिक स्कूल और मनोसामाजिक काम के निर्देश। मनोसामाजिक अभ्यास के विकास के मुख्य चरण। एक नैदानिक \u200b\u200bदृष्टिकोण का विकास। मनोवैज्ञानिक अभ्यास और इसके तरीकों में व्यक्तिगत परामर्श।

IDD.B.02 अंतर मनोविज्ञान / मनोविज्ञान स्वास्थ्य

Odd.b.02 अंतर मनोविज्ञान

विषय, अंतर मनोविज्ञान का इतिहास। विभेदक मनोविज्ञान के तरीके। व्यक्तिगत मतभेदों के स्रोत। व्यक्तिगत सुविधाओं की अवधारणा। व्यक्तिगत रूप से - मनोवैज्ञानिक मतभेद।

पीडीडी.वी.02 मनोविज्ञान स्वास्थ्य

सामाजिक मूल्य के रूप में स्वास्थ्य। सामाजिक चिकित्सा। स्वास्थ्य के उल्लंघन की सामाजिक-स्वच्छता। स्वास्थ्य और जीवनशैली। जनसंख्या के लिए चिकित्सा देखभाल के संगठन के मुख्य दिशा। चिकित्सा और सामाजिक संरक्षण का संगठन। फिजियोलॉजी और प्रजनन की पैथोलॉजी। वैलियोलॉजिकल सेवाओं का संगठन।

एक छात्र के चयन के लिए विषयों सहित विश्वविद्यालय (संकाय) द्वारा एसडी विशेष विषयों की स्थापना की जाती है। 1200 एच

व्यक्तिगत काउंसलिंग 180ch में एसडी 01 अवधारणाओं और मनोवैज्ञानिक सहायता के तरीके।

अवधारणाओं और मनोवैज्ञानिक सहायता के तरीकों का अध्ययन करने की समस्याएं और सिद्धांत। व्यक्तिगत मनोविज्ञान ए एडलर। लक्षण विश्लेषण के। हॉर्न। विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान केजी जहाज़ का बैरा। परामर्श के लिए मानववादी दृष्टिकोण का सार। विचारों का उपयोग ए। Maslow परामर्श में। ग्राहक केंद्रित दृष्टिकोण के। रोजर्स। अस्तित्वगत दृष्टिकोण I. यालोमा और आर। मा। लोगस्था वी। फ्रैंकल। अवधारणाओं और गेस्टलैपी के तरीके। व्यवहार परामर्श। साइकोसिंथेसिस आर। Assajioli। Sycclical। कार्य एम Erixon की अवधारणाओं और विधियों। तंत्रिका संबंधी भाषाई प्रोग्रामिंग।

एसडी 2.02 मनोवैज्ञानिक परामर्श कार्यशाला 108ch।

मनोवैज्ञानिक परामर्श। मनोवैज्ञानिक परामर्श की सैद्धांतिक और संगठनात्मक नींव। व्यक्तिगत उन्मुख मनोवैज्ञानिक परामर्श की मुख्य विशेषताएं। विषयगत मनोवैज्ञानिक विषयरस। मनोवैज्ञानिक सलाहकार के नैतिक नियम। सहानुभूति। ईमानदारी। बिना शर्त सकारात्मक दृष्टिकोण। ठोसता। आत्म-जागरूकता। सहानुभूति के नैतिक पहलुओं। परिस्थिति संबंधी कार्य। मनोवैज्ञानिक जानकारी। परामर्श में विभिन्न प्रकार की जानकारी। मनोवैज्ञानिक सूचना का आवंटन। सुनवाई। परिस्थिति संबंधी कार्य। व्यावहारिक कार्य मनोवैज्ञानिक परामर्श के रिकॉर्ड के साथ।

मनोवैज्ञानिक जानकारी। अर्थपूर्ण पाठ इकाइयाँ। ग्राहक के भाषण में मौजूद विषय। मुख्य विषय का आवंटन। मनोवैज्ञानिक परामर्श की प्रविष्टियों के साथ व्यावहारिक कार्य। परिस्थिति संबंधी कार्य। प्रौद्योगिकी एक सलाहकार बातचीत का संचालन। ग्राहक और मनोवैज्ञानिक सलाहकार के बीच संबंधों की विशेषताएं। जानकारी के प्रावधान के विभिन्न पहलुओं। टकराव। परिस्थिति संबंधी कार्य। एक सशर्त ग्राहक के साथ काम करने में अध्ययन तकनीकों का उपयोग। टकराव। समायोजन। समायोजन शैलियों। सुविधा के उपयोग पर प्रतिबंध। परिस्थिति संबंधी कार्य। टाइपोलॉजी और समस्याओं का स्पष्टीकरण। परिकल्पना का विकास। कार्य योजना का कार्यान्वयन। समस्या को हल करने की प्रभावशीलता का मूल्यांकन। आत्म-मानक। आसपास के (सहकर्मियों) की मदद से मूल्यांकन। भावनाओं के साथ काम करना। मौखिक और गैर-मौखिक अभिव्यक्ति भावनाओं का। ध्यान केंद्रित करना। अतिशयोक्ति शुरुआती यादें। परिस्थिति संबंधी कार्य। व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक परामर्श। पर्यवेक्षण।

एसडी 03 समूह परामर्श और मनोचिकित्सा 136 की मूल बातें।

समूह मनोचिकित्सा के विकास का इतिहास। समूह मनोचिकित्सा कारक। समूह और इसके संकेत। समूह की गतिशीलता। मनोचिकित्सा और मनोवैज्ञानिक समूहों के प्रकार। मनोचिकित्सा समूह अपने लक्ष्यों को लागू करने के तरीकों के दृष्टिकोण से (एमएफ के अनुसार। Ettina)। विभिन्न व्यक्तित्व सिद्धांतों के आधार पर मनोचिकित्सा समूह। मनोचिकित्सा समूह के लिए गाइड। समूह मनोचिकित्सा के मूल तरीके।

समूह मनोचिकित्सा और मनोवैज्ञानिक 54ch पर एसडी .04 कार्यशाला।

मनोवैज्ञानिक सुधार और मनोचिकित्सा का परिचय। मनोवैज्ञानिक सुधार की मूल बातें। मनोचिकित्सा की मूल बातें। मनोचिकित्सा में गतिशील दिशा। संज्ञानात्मक व्यवहार दिशा। अस्तित्वीय मानववादी दिशा। मनोचिकित्सा में अन्य दिशा-निर्देश। पारिवारिक मनोचिकित्सा। मनोचिकित्सा में काम का समूह रूप। मनोवैज्ञानिक सुधार और मनोचिकित्सा का परिचय। मनोवैज्ञानिक सुधार की मूल बातें। मनोचिकित्सा की मूल बातें। मनोचिकित्सा में गतिशील दिशा। संज्ञानात्मक व्यवहार दिशा। अस्तित्वीय मानववादी दिशा। मनोचिकित्सा में अन्य दिशा-निर्देश। पारिवारिक मनोचिकित्सा। मनोचिकित्सा में काम का समूह रूप।

एसडी 05 युवा लोगों की मनोवैज्ञानिक सहायता के मूलभूत सिद्धांत 90ch।

विभिन्न आयु चरणों में मानसिक विकास की विशेषताएं।

उपवास का मनोविज्ञान। शिक्षणों और पारिश्रमिक के विषय के रूप में व्यक्तित्व। पेशेवर आत्मनिर्णय की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं। जनरल I विशिष्ट सुविधाएं युवा पुरुषों और लड़कियों का मनोवैज्ञानिक गोदाम। जनसंपर्क और पारस्परिक संबंध। बड़े सामाजिक समूहों की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं। सामूहिक सामाजिक प्रक्रियाओं और आंदोलनों का मनोविज्ञान। छोटे समूहों की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं। इंटरग्रुप संबंधों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक-हिमिक विश्लेषण। प्रबंधन प्रणाली और समूह गतिशीलता में समूह। एक चरम स्थिति में प्रबंधकीय गतिविधियों के लिए मनोवैज्ञानिक आधार।
एसडी 2.06 सिद्धांत और 126ch आयोजित करने का अभ्यास।

संगठनात्मक परामर्श का सिद्धांत और अभ्यास "वैज्ञानिक ज्ञान के एक लागू उद्योग के रूप में। संगठनात्मक परामर्श के गठन और विकास का इतिहास। व्यावसायिक गतिविधि के एक प्रकार के रूप में संगठनात्मक परामर्श। संगठन की अवधारणा और संगठनों की मुख्य विशेषताएं। परामर्श की वस्तु के रूप में संगठन। संगठनात्मक परामर्श प्रक्रिया। समस्याओं के संगठनात्मक क्षेत्र का निदान और अनुसंधान। संगठनात्मक परामर्श की तकनीकें। परामर्श की विधियां और तकनीकें। परामर्श संगठन कर्मचारी। प्रबंधन परामर्श। परामर्श।

एसडी 07 परिवार परामर्श 144ch की मूल बातें।

परिवार से संबंधित परिवारों पर मनोवैज्ञानिक सहायता के मुख्य स्रोत। परिवार की मनोवैज्ञानिक परामर्श का संरचनात्मक मॉडल। पारिवारिक परामर्श का मनोदशाही मॉडल। परिवार के साथ काम कर रहे समाजमिति तकनीकें। पारिवारिक परामर्श का संचार मॉडल। परिवार परामर्श मॉडल के अनुभव पर स्थापित। परिवार के साथ काम करने का रणनीतिक मॉडल। पी द्वारा प्लेसमेंट की विधि।

बी। परिवारों के साथ काम करने में। के। रोजर्स की अवधारणा में आदर्श परिवार का विचार। परिवार चिकित्सक की भूमिका। विवाहित संघर्षों के साथ मनोवैज्ञानिक सलाहकार का काम। संभावित विवाह भागीदार के लिए खोज से संबंधित मुद्दों पर मनोवैज्ञानिक परामर्श। तलाक से संबंधित मुद्दों पर मनोवैज्ञानिक परामर्श, बार-बार शादी। परिवार में बच्चों को बढ़ाने की समस्याओं के साथ मनोवैज्ञानिक सलाहकार का काम। माता-पिता-युवा संबंधों में समस्याओं के साथ मनोवैज्ञानिक सलाहकार का काम।

एसडी 2.08 मनोवैज्ञानिक सेवा 72ch।

शिक्षा प्रणाली की मनोवैज्ञानिक सेवाएं। विदेश में आईईसी के विकास का एक छोटा ऐतिहासिक अवलोकन। रूस में शिक्षा प्रणाली में मनोवैज्ञानिक सेवा। पीएसओ का वर्तमान राज्य और मॉडल। लक्ष्य, उद्देश्यों, मुख्य गतिविधियों। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक केंद्रों की मनोवैज्ञानिक सेवा: करियर मार्गदर्शन, पारिवारिक परामर्श, संकट, रचनात्मक विकास, आदि संगठनों की मनोवैज्ञानिक सेवाएं, संस्थान। व्यापार परामर्श। आयोजन। सुधारक संस्थानों में मनोवैज्ञानिक सेवा। काम के उद्देश्य। कार्य PsychodiaGnostics I सुधार-कार्य कैदियों के साथ। आपातकालीन स्थितियों के मनोवैज्ञानिक मंत्रालय। मुख्य गतिविधियाँ। रूस की सशस्त्र बलों और आंतरिक मामलों के मंत्रालय की प्रणाली में मनोवैज्ञानिक सेवाएं। खेल में मनोवैज्ञानिक सेवा। मनोवैज्ञानिक सलाहकार के आत्म-प्राप्ति की संभावनाएं।

SD.0990ch बच्चों के साथ काम करते हैं।

विभिन्न बच्चों के मनोवैज्ञानिक परामर्श के मूलभूत सिद्धांतों का परिचय आयु के अनुसार समूह। बच्चों की मनोवैज्ञानिक परामर्श के सामान्य मुद्दे। विभिन्न उम्र के बच्चों की मनोवैज्ञानिक परामर्श की विशेषताएं। व्यावसायिक रूप से - एक मनोवैज्ञानिक के काम में व्यक्तिगत आवश्यकताओं और नैतिक मानकों को जो विभिन्न उम्र के बच्चों द्वारा सलाह दी जाती है। विभिन्न आयु समूहों के बच्चों की मनोवैज्ञानिक परामर्श की प्रक्रिया की विशेषताएं। बच्चों की आयु विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए मनोवैज्ञानिक परामर्श की संरचना। बच्चों के मनोवैज्ञानिक परामर्श में उपयोग किए जाने वाले नैदानिक \u200b\u200bतरीकों का एक सिंहावलोकन। बच्चों, किशोरों, वयस्कों और बुजुर्गों की परामर्श की स्थिति में उपयोग किए जाने वाले प्रभावों की प्रक्रियाओं और तकनीकों।

बच्चों की मनोवैज्ञानिक परामर्श की विशेषताएं पूर्वस्कूली आयु। युवा स्कूल की उम्र के मनोवैज्ञानिक परामर्श बच्चों की विशेषताएं। किशोरावस्था और युवा लोगों की मनोवैज्ञानिक परामर्श।

एसडी 10 सिद्धांत और आपातकालीन मनोवैज्ञानिक सहायता का अभ्यास 100h।

चिंताओं और भावनात्मक उत्तेजना (विश्राम तकनीक और सामान्य तनाव में कमी, सोमैटिक चोट चिकित्सा की तकनीक। संज्ञानात्मक-कल्पना दृष्टिकोण। टेलीन उन्मुख दृष्टिकोण) के स्तर को कम करने के उद्देश्य से। टेलीन-उन्मुख दृष्टिकोण) संकट राज्यों के साथ काम करते समय artepeterethetic दृष्टिकोण। भावनाओं की अभिव्यक्ति (डेब्रोफिंग, अपघटन, मौखिककरण) की अभिव्यक्ति में योगदान करने के तरीके (तेजी से आंदोलन आंदोलनों द्वारा चिकित्सा, "स्क्रॉल", "दर्दनाक इंप्रेशन में कमी", विजुअल-किनेस्थेटिक विघटन की एक पद्धति), "स्क्रॉल" "स्क्रॉल" के साथ काम करने के तरीके) मनोवैज्ञानिक संसाधनों की सक्रियण के तरीके (पारिवारिक इतिहास में संसाधनों की खोज, मनोचिकित्सा संसाधन तकनीकों, संवाद संबंधी कहानियों) विधियों व्यक्तिगत स्थिति में एकीकरण एकीकरण (चोट एकीकरण के लिए सामान्य दृष्टिकोण, समय परिप्रेक्ष्य में एकीकरण तकनीक, "चोट के अर्थ" की खोज लोगोथेरेपी, रीफ्रैमिंग तकनीक) आपातकालीन मनोवैज्ञानिक सहायता के प्रावधान में न्यूरोलिसिस्टिक प्रोग्रामिंग तकनीकें। बच्चों को आपातकालीन मनोवैज्ञानिक सहायता के प्रावधान के लिए तरीके

एसडी .11Foroforient परामर्श 64h।

पेशेवर परामर्श, अवधारणा और पेशेवर के काम के सिद्धांत। करियर मार्गदर्शन परामर्श की योजना। व्यावसायिक मार्गदर्शन परामर्श में निदान। रोजगार सेवा में पेशेवर मार्गदर्शन मनोवैज्ञानिक परामर्श। हानि या नौकरी खोज की स्थिति में स्कीमा गहरा।

स्कूल प्रणाली में सावधानीपूर्वक मार्गदर्शन मनोवैज्ञानिक परामर्श। स्कूल में पेशे के तरीके। पेशेवर की एक योजना का आयोजन।

एसडी 12 प्रशिक्षण पेशेवर कौशल सलाहकार 36ch।

मनोवैज्ञानिक परामर्श की उद्भव, विकास और विशिष्टता। मनोवैज्ञानिक परामर्श के उद्देश्य और उद्देश्यों। घरेलू मनोविज्ञान में मनोवैज्ञानिक परामर्श के दृष्टिकोण। एक मनोवैज्ञानिक-ग्राहक के रिश्ते के ग्राहकों और सुविधाओं के प्रकार। सलाहकार वार्तालाप के स्थानिक और अस्थायी पहलुओं। प्रौद्योगिकी एक सलाहकार बातचीत का संचालन। एक सलाहकार वार्तालाप करने के चरण। ग्राहक के अनुरोध की प्रकृति के आधार पर मनोवैज्ञानिक परामर्श की विशिष्टता। मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा का शोध। एसएल की अवधारणा द्वारा एफडीआई के मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा में "समझ" श्रेणी का आवेदन। रूबिनस्टीन। सामूहिक इकाई के मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा। मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा में श्रेणियों का उपयोग "अनुकूलन" और "आत्मनिर्भरता"। मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा में "समझ" श्रेणी का उपयोग। मनोविज्ञान में सांस्कृतिक और गतिविधि प्रतिमान की मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा विधियों का अध्ययन (l.s vygotsky, ar. luria, a.n. leontyev)। मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा का विश्लेषण करने के तरीकों के रूप में सामान्य वैज्ञानिक अवधारणाएं। मनोवैज्ञानिक परामर्श, मनोचिकित्सा की प्रक्रिया की संरचना की समस्या। मनोवैज्ञानिक निदान की अवधारणा ए.एफ. लागू मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनोचिकित्सा कार्यक्रमों के विकास के लिए एक विधि के रूप में Anufriel।
Ftd.00। वैकल्पिक 450।

FTD.00 मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण 212।

ऐतिहासिक और पद्धतिगत पृष्ठभूमि प्रशिक्षण कार्य। सामान्य प्रशिक्षण सिद्धांत। परिभाषाएं और प्रशिक्षण के प्रकार। प्रशिक्षण के नैतिक पहलू। प्रशिक्षण के चरणों। समूह गतिशीलता। प्रशिक्षण की तैयारी। प्रशिक्षण कोच। प्रेरक और शारीरिक तैयारी के गठन के तरीके। व्यावहारिक तरीके। कौशल के गठन और विकास के व्यवहारिक तरीकों। मनोवैज्ञानिक और शैक्षिक अभ्यास के दौरान प्रशिक्षण का विश्लेषण।

FTD.00 डायग्नोस्टिक टास्क 36CH के लिए प्रशिक्षण।

मनोवैज्ञानिकों के संरचनात्मक घटकों के साथ मनोवैज्ञानिक-निदान का काम। कौशल का विकास मनोचिकित्सक प्रक्रिया के चरणों के साथ काम करता है। नैदानिक \u200b\u200bत्रुटियों के सुधार के लिए तरीके। एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक द्वारा किशोरावस्था की सामग्री पर तैयार मनोवैज्ञानिक समस्याओं को हल करने के लिए प्रौद्योगिकी। कार्य-मॉडल का सैद्धांतिक समाधान।

एफटीडी .00 मनोविज्ञान तनाव 32ch।

एक जैविक और मनोवैज्ञानिक श्रेणी के रूप में तनाव। जीवविज्ञान और चिकित्सा में तनाव की समस्या में मनोवैज्ञानिक तनाव शामिल है। तनाव स्तर का आकलन। तनाव की अभिव्यक्ति के रूप। तनाव के स्तर का आकलन करने के तरीके। तनाव कार्यवाही की गतिशीलता। तनाव के विकास के सामान्य पैटर्न। तनाव के विकास को प्रभावित करने वाले कारक। तनाव के प्रभाव। तनाव के कारण। मनोवैज्ञानिक तनाव के व्यक्तिपरक और उद्देश्य के कारण। पेशेवर तनाव। पेशेवर तनाव और उनकी विशिष्टता के सामान्य पैटर्न। तनाव के स्तर के अनुकूलन के तरीके। हम आम तौर पर तनाव हटाने के तरीकों को खा रहे हैं। मनोवैज्ञानिक राज्य के आत्म-विनियमन के तरीके। मनोचिकित्सा के साथ तनाव का तटस्थता। तनाव के कारण के रूप में अपर्याप्त व्यवहार। व्यवहार कौशल में सुधार करके तनाव के कारणों का उन्मूलन

एफटीडी .00 समय प्रबंधन 36ch।

लक्ष्य सेटिंग के नए तरीके। व्यक्तिगत लेखा प्रणाली। सामरिक आत्मनिर्णय। रणनीतिक योजना: जटिल कार्यों को सुलझाने वाले सरल उपकरण। व्यक्तिगत पुनर्वितरण। कॉर्पोरेट समय प्रबंधन। व्यक्तिगत लेखा प्रणाली का तकनीकी सहायता।

FTD.00 INFOSE18CH के साथ काम करने के तरीके।

जानकारी के साथ काम करने के तरीके। जानकारी के साथ काम करने के सिद्धांत। जानकारी के साथ काम करने के तरीके। जानकारी के साथ कार्य फॉर्म। जानकारी के साथ काम के प्रकार। जानकारी के साथ काम करने की पद्धति। जानकारी के साथ काम की स्वीकृति। जानकारी के साथ काम के साधन।

FTD.00 बचपन की प्रतिभा का निदान और इसके विकास 36ch।

उपहार की समस्या का अध्ययन करने का इतिहास। आधुनिक दृष्टिकोण क्षमताओं की समस्या के लिए। मूल अवधारणा। विभिन्न प्रकार के उपहार और नैदानिक \u200b\u200bसमस्याओं के प्रकटीकरण की आयु विशेषताएं। बौद्धिक उपहार। टेस्टोलॉजिकल दृष्टिकोण का संकट। अकादमिक उपहार। गणितीय क्षमताओं और उनके निदान। रचनात्मक उपहार (रचनात्मकता) के अध्ययन। कलात्मक उपहार के निदान के लिए दृष्टिकोण। प्रतिभाशाली बच्चों की व्यक्तिगत विशेषताएं। प्रतिभाशाली बच्चों के अनुकूलन की समस्याएं। प्रतिभाशाली बच्चों के साथ एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक का काम।

प्रबंधन 16ch के ftd.00 मूलभूत सिद्धांत।

सार, सामग्री, प्रबंधन के बुनियादी सिद्धांत। प्रकृति और प्रबंधन कार्यों की संरचना। सामान्य (मूल) और विशिष्ट (विशिष्ट) प्रबंधन कार्य। कंपनी, लक्ष्यों और प्रबंधन रणनीतियों के मिशन का विकास। इंट्राफर्म योजना। सामरिक और त्वरित योजना। कंपनी की संगठनात्मक प्रबंधन संरचनाएं, प्रबंधन प्रणाली में संगठनात्मक संबंध; कंपनी के संगठनात्मक निर्माण के रूप, शिक्षा के कानूनी विनियमन और फर्म की गतिविधियों; प्रबंधन प्रणाली में विनियमन और नियंत्रण; प्रबंधन दक्षता का आकलन; सूचना समर्थन प्रबंधन। कंपनी की नवाचार और तकनीकी नीति का प्रबंधन। उत्पादन प्रबंधन। कंपनी का वित्तीय प्रबंधन। रसद। सामग्री प्रबंधन। बिक्री प्रबंधन। कार्मिक प्रबंधन। गतिविधियों की प्रेरणा। कॉर्पोरेट संगठन और कॉर्पोरेट संस्कृति। प्रबंधन बुनियादी ढांचा; Sociofactors और प्रबंधन नैतिकता; प्रबंधन में एकीकरण प्रक्रियाएं; मॉडलिंग स्थितियों और निर्णय लेने की प्रक्रिया; समूहों और नेतृत्व की गतिशीलता; प्रबंधन: शक्ति और साझेदारी; प्रबंधन शैली और छवि (छवि) प्रबंधक; संघर्ष प्रबंधन। उद्यमी गतिविधि का राज्य और अंतर्राष्ट्रीय विनियमन। विदेशी फर्मों के प्रबंधन का अनुभव। विज्ञापन में प्रबंधन।

एफटीडी .00 एप्लाइड PSYCHODIAGNOSTICS32CH।

एप्लाइड साइकोडिग्नोस्टिक्स: सिद्धांत, आवेदन का दायरा, तकनीकों का वर्गीकरण, विभेदक साइकोमेट्रिक, चयन और कर्मियों का चयन, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु की निगरानी, \u200b\u200bमानदंड, बुद्धि के निदान के तरीकों, व्यावसायिक रूप से महत्वपूर्ण गुण और मानसिक अवस्थाएं; कार्मिक अनुकूलन, कर्मचारी प्रमाणन; मानकीकृत और गैर-मानकीकृत व्यक्तिगत तकनीकें; प्रोजेक्टिव, पैटर्निंग तकनीकें; मनोवैज्ञानिक तरीकों; व्यक्तित्व और खुफिया के शोध के 8-10 सार्वभौमिक तरीकों का संचालन और व्याख्या: उदाहरण के लिए, समाजमित्री; टेस्ट हर्ज़बर्ग, मार्टिन और रिची की प्रेरक प्रोफाइल, कटाला प्रश्नावली (16 पीएफ), अनुसंधान अनुसंधान (एमआईएस) के तरीके, व्यक्तिपरक नियंत्रण का स्तर (यूके), सुरम्य विधियों (आरएनजी, मानव ड्राइंग), प्रोजेक्टिव विधियों (टैट, रोर्शा परीक्षण), खुफिया परीक्षण (परीक्षण प्रोमिसरी); परीक्षण बैटरी बनाने के सिद्धांत, संगठन में नवाचार जलवायु का मूल्यांकन।

सार्वजनिक भाषण 3ch की एफटीडी .00 कार्यशाला।

भाषण तकनीक I. वक्तृत्व। एक आवाज और सांस लेना। आवाज डेटा (ध्वनि की शक्ति और स्पष्टता) का विकास; अनुक्रम और भाषण के तर्क का विकास; दर्शकों के सामने व्यवहार। भाषण, poses और इशारों की विशेषताएं; अभिनय कौशल। दर्शकों को ध्यान देने का प्रबंधन। श्रोताओं को आकर्षित करने के तरीके; अपने ध्यान की एकाग्रता; भावनात्मक क्लैंप और परिसरों को हटाने; शिक्षकों के काम की विशेषताएं।

अभ्यास - 15 सप्ताह

1. शैक्षिक और परिचित - 15 सप्ताह

2.DDagogical - 5 सप्ताह

3. नैदानिक \u200b\u200b-5 सप्ताह

4. अनुसंधान या 2 सप्ताह
अंतिम राज्य प्रमाणीकरण - 6 सप्ताह। सार्वजनिक परीक्षाओं में प्रस्तुत विषयों: सामान्य मनोविज्ञान शिक्षण मनोविज्ञान, मनोवैज्ञानिक परामर्श की पद्धति के साथ। राज्य परीक्षा में प्रस्तुत विषयों में से एक पर डिप्लोमा कार्य लिखने की कल्पना की गई है (एक छात्र के चयन पर)

अनुप्रयोग:

1. 
   उच्चतर राज्य शैक्षिक मानक व्यावसायिक शिक्षा तैयारी की इसी विशेषता / दिशा के अनुसार;
2. 
   अनुमानित पाठ्यचर्या;
3. 
   पाठ्यचर्या के लिए व्याख्यात्मक नोट;
4. 
   शैक्षिक और उत्पादन प्रथाओं के कार्यक्रम;
5. 
   कार्य कार्यक्रम अनुशासन;
6. 
   अंतरिम और अंतिम प्रमाणीकरण के कार्यक्रम।

6. माध्यम की विशेषता जो स्नातक की सामान्य सांस्कृतिक दक्षताओं के विकास को सुनिश्चित करती है।

7. शैक्षिक प्रौद्योगिकियों के नियामक और पद्धतिगत समर्थन और ओओपी के विकास के लिए गुणवत्ता मूल्यांकन प्रणाली।

संगठन और शिक्षण और शैक्षणिक प्रदर्शन, अंतरिम प्रमाणीकरण और अंतिम राज्य प्रमाणीकरण की वर्तमान निगरानी और प्रासंगिक मूल्यांकन निधि के विकास के पद्धतिपूर्ण समर्थन के लिए आवश्यकताएं और सिफारिशें।

1. शिष्टाचार के बारे में मूल धारणाएं

नैतिकता के गठित मानदंड लोगों के बीच संबंध बनने की प्रक्रिया की निरंतर प्रक्रिया का परिणाम है। इन मानदंडों, असंभव राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक संबंधों के अनुपालन के बिना, क्योंकि कुछ अन्य प्रतिबंधों को लागू किए बिना, एक-दूसरे का सम्मान किए बिना अस्तित्व में होना असंभव है।

शिष्टाचार फ्रांसीसी मूल का एक शब्द है, जिसका अर्थ है हैंडलिंग हैंडल। इसमें समाज में अपनाए गए सौजन्य और सौजन्य के नियम शामिल हैं।

आधुनिक शिष्टाचार को भूरे रंग की सीमा से हमारे दिनों तक लगभग सभी देशों के रीति-रिवाजों को विरासत में मिला। अपने स्वयं के व्यवहार के दिल में, क्योंकि वे न केवल कुछ समाज के प्रतिनिधियों का पालन करते हैं, बल्कि आधुनिक दुनिया में मौजूद सभी सामाजिक-राजनीतिक प्रणालियों के प्रतिनिधियों द्वारा भी। प्रत्येक देश के लोग देश के सार्वजनिक आदेश, इसकी ऐतिहासिक संरचना, राष्ट्रीय परंपराओं और सीमा शुल्क के विनिर्देशों के कारण उनके सुधार और परिवर्धन के शिष्टाचार में योगदान देते हैं।

कई प्रकार के शिष्टाचार हैं, जिसका मुख्य है:

 प्रि्रिडर शिष्टाचार - सख्ती से विनियमित प्रक्रिया और सम्राटों के आंगन में स्थापित मार्ग के रूप;

diplomatic शिष्टाचार - राजनयिकों के व्यवहार और संपर्कों में अन्य अधिकारियों के व्यवहार के लिए नियम एक ही राजनयिक रिसेप्शन, दौरे, वार्ताओं में से एक;

अनुमानित शिष्टाचार - आमतौर पर सेना, मानदंडों और उनकी गतिविधियों के सभी क्षेत्रों में सैन्य कर्मियों के इलाज के शिष्टाचार में स्वीकार किए गए नियमों का आर्क;

shchesta क्षेत्र शिष्टाचार नियम, परंपराओं और सम्मेलनों का एक सेट है, नागरिकों के साथ एक संवाद करते समय नागरिकों के साथ पालन किया जाता है।

राजनयिक, सैन्य और नागरिक शिष्टाचार के अधिकांश नियम, एक या एक और उपाय मेल खाता है। उनके बीच का अंतर यह है कि राजनयिकों के साथ शिष्टाचार के नियमों के अनुपालन को और अधिक महत्व दिया जाता है, क्योंकि उनसे पीछे हटना या इन नियमों का उल्लंघन प्रतिष्ठित या देश को अपने आधिकारिक प्रतिनिधियों को नुकसान पहुंचा सकता है और शक्तियों के बीच संबंधों में जटिलताओं का कारण बन सकता है ।

चूंकि यह मानव जाति की रहने की स्थितियों को बदलता है, संरचनाओं और संस्कृति की वृद्धि दूसरों के द्वारा व्यवहार के कुछ नियम बदल दिए जाते हैं। जिसे पहले अश्लील माना जाता था, आम तौर पर स्वीकार किया जाता है, और इसके विपरीत। लेकिन शिष्टाचार की आवश्यकताएं पूर्ण नहीं हैं: उनके अनुपालन स्थान, समय और परिस्थितियों पर निर्भर करता है। अपील, एक स्थान पर और कुछ परिस्थितियों में अस्वीकार्य, कहीं और और दूसरों के लिए प्रासंगिक हो सकता है।

नैतिकता के मानदंडों के विपरीत, शिष्टाचार के नियम सशर्त हैं, वे एक अनचाहे समझौते की प्रकृति से चाहते थे कि आम तौर पर अपील में स्वीकार किए जाते हैं, और न ही। प्रत्येक सांस्कृतिक व्यक्ति को न केवल शिष्टाचार के मुख्य मानदंडों का पालन करना और पालन करना चाहिए, बल्कि कुछ नियमों और रिश्तों की आवश्यकता को भी समझना चाहिए। शिष्टाचार कई तरीकों से एक व्यक्ति की आंतरिक संस्कृति, इसके नैतिक और बौद्धिक गुणों को बंद कर देता है। समाज में सही तरीके से व्यवहार करने की क्षमता एक मजबूत महत्व है: यह संपर्कों की स्थापना को सुविधाजनक बनाता है, पारस्परिक समझ की उपलब्धि की सहायता करता है, सुंदर, लगातार संबंध बनाता है।

आधुनिक शिष्टाचार रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों की अपील, सार्वजनिक स्थानों में और सड़क पर, विभिन्न प्रकार के आधिकारिक घटनाओं पर जाने और विभिन्न प्रकार के आधिकारिक घटनाओं में लोगों की अपील को नियंत्रित करता है - रिसेप्शन, समारोह, वार्ताएं।

तो, शिष्टाचार सार्वभौमिक संस्कृति का एक बहुत बड़ा और महत्वपूर्ण हिस्सा है, नैतिकता की नैतिकता, क्रमशः सभी राष्ट्रों द्वारा जीवन की सदियों पर उत्पादित, नैतिक संस्कृति और सौंदर्य के क्षेत्र में, अच्छे, न्याय, मानवता के बारे में उनके विचार , आदेश, सुधार, और घरेलू व्यवहार्यता - क्षेत्र संस्कृति सामग्री में।

2. में शिष्टाचार के स्थान और मूल्य आधुनिक जीवन

लोगों के संबंधों की विशिष्ट, पूर्व-ज्ञात, स्थितियों में व्यवहार के इष्टतम मॉडल का ज्ञान और प्रदर्शन, यानी शिष्टाचार का निष्पादन नैतिक संचार की संस्कृति का एक अभिन्न हिस्सा है, सामान्य रूप से, आधुनिक व्यक्तित्व की नैतिक संस्कृति। एक तरफ, शिष्टाचार, लोगों के बीच संचार और पारस्परिक समझ को सुविधाजनक बनाता है, प्रत्येक व्यक्तित्व की गरिमा को बरकरार रखता है, मानव स्टोसेनिंग के मानवकरण की सहायता करता है।

प्रत्येक आधुनिक व्यक्ति के लिए शिष्टाचार की महत्व और आवश्यकता सदियों से मानव संबंधों के विकास और सुधार का परिणाम बन गई है, साथ ही प्रत्येक व्यक्तिगत व्यक्तित्व के महत्व और इसके समान सह-अस्तित्व की आवश्यकता के लिए मानवता के बारे में जागरूकता।

शिष्टाचार के इतिहास में कई शताब्दियां हैं। इसकी उत्पत्ति Rhodoplay मुखर आदेश के अनुष्ठानों में मनाई जाती है, जहां यह सीमा शुल्क और परंपराओं से जुड़ा हुआ था, कुछ सामाजिक कार्यों के साथ जो फॉर्म के साथ कठोर अनुपालन की मांग की थी। दार्शनिक रूप से प्राचीन काल में, शिष्टाचार के नियमों को समझा जाता है। उदाहरण के लिए, प्लूटार्क (आई-द्वितीय कला की सीमा। कला।) "रोमन मामलों" में "रोमन मामलों" में, जो ऐतिहासिक रूप से विकसित किए गए थे, जो सभी सदस्यों के लिए अनिवार्य व्यवहार के कठोर अनुष्ठान रूपों के अर्थ को बताते हैं समाज की। सभ्यता के नियमों के साथ अनुपालन लोगों के बीच परोपकारी संबंधों की स्थिति है और साथ ही, व्यक्तिगत आत्मा की स्थिति। व्यवहार के नियमों पर ग्रीक और रोमन बुद्धिमान पुरुषों के बयान में पाए जाने वाले कई सरल सत्य, आज अपने महत्व को खो नहीं पहुंचाते हैं, वे आधुनिक व्यक्ति के लिए नियामक नैतिक और शिष्टाचार आवश्यकताओं का एक हिस्सा बनाते हैं।

शास्त्रीय प्रकार का शास्त्रीय सामंतवाद, पूर्ण राजशाही के युग में प्राप्त होता है। यहां, वह कुलीनता के जीवन से जुड़ा हुआ है और सम्राट के आंगन पर आचरण नियमों और संचार संहिता के रूप में प्राप्त करता है, जिसने राज्य के प्रमुख, साथ ही अंतर-मानक से अपने पर्यावरण की पदानुक्रमित निर्भरता को विनियमित किया संबंधों। यह अदालत प्रोटोकॉल, गंभीर रूप से स्थापित आदेश और संप्रभु के आंगन, साथ ही एक धर्मनिरपेक्ष समाज में व्यवहार का रूप था। इन नियमों के साथ अनुपालन केवल एक दूसरे के सापेक्ष अभिजात वर्ग के लिए अनिवार्य था। संबंधित मंडलियों में शिष्टाचार को लागू करने के ज्ञान और क्षमता से, न केवल एक करियर, और अदालतियों का जीवन और यहां तक \u200b\u200bकि अधिकांश राजाओं पर भी निर्भर था। शिष्टाचार के ये नियम निचले बिस्तर पर लागू नहीं हुए थे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शिष्टाचार, जो पूरी तरह से वर्ग के रूप में उभरा, एक वर्ग है, वर्तमान घटना, इसके सार की तुलना में व्यापक सीमाएं व्यापक थीं। व्यावहारिक रूप से वह अधिक सामान्य मानव आवश्यकताओं (स्वच्छ, साफ, सौंदर्य, कार्रवाई की व्यवहार्यता) पर आधारित था; आध्यात्मिक और सार्थक योजना में - संचार के पुराने पारंपरिक रूपों को बनाए रखा और अपील एक से एक (उदाहरण के लिए: महिलाएं, आतिथ्य, अभिवादन, आदि)। रक्षा नियम सुंदर स्वरजो नोबल फॉर्च्यून द्वारा बनाए गए थे, क्रमशः "सौजन्य मानदंड" संचार, मानवता और विद्यार्थियों के आदर्शों के सचेत परिवर्तन का परिणाम बन गए। शिष्टाचार के मानदंडों में सार्वभौमिक मूल्य दिशानिर्देश शामिल थे, सबसे पहले, जिन्होंने व्यक्ति की गरिमा के सम्मान के बारे में उत्पन्न होने वाली जरूरतों का उत्तर दिया और व्यक्तियों के सांस्कृतिक प्रकार को प्रस्तुत किया।

विभिन्न ऐतिहासिक काल में, शिष्टाचार ने अपनी विशेषताओं, मानदंडों, महत्व को बदल दिया है। लेकिन हमेशा सार्वभौमिक, आमतौर पर राजनीति, व्यवहार, शुद्धता के स्वीकृत रूपों को बनाए रखा जाता है जिनके पास मानव सह-अस्तित्व की सौंदर्य और नैतिक जरूरतों का अर्थ है। उनके मूल्य का परीक्षण समय के अनुसार किया जाता है। और आधुनिक समाज में, शिष्टाचार ने अपना अधिकार खो दिया, इसके अलावा, उन्होंने एक प्रकार की प्रतिबद्धता और हर आधुनिक व्यक्ति के लिए आवश्यकता का सवाल हासिल किया।

शिष्टाचार को कैसे परिभाषित करें?

शिष्टाचार (फ्रांज से। "Etiguette" - "लेबल, लेबल") - यह व्यवहार के नियमों का एक संयोजन है जो मानव stosuning के बाहरी अभिव्यक्तियों को नियंत्रित करता है।

शिष्टाचार में, कई विशेष प्रजातियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: वैज्ञानिक समुदायों, धार्मिक, आदि के शिष्टाचार राजनयिक, सैन्य, खेल, शिष्टाचार, जो रिसेप्शन में लोगों के व्यवहार और संबंधों को नियंत्रित करते हैं, प्रासंगिक स्थितियों में बैठकों और एक विशिष्ट है आवश्यक मानदंडों का कोड।

आधुनिक समाज का शिष्टाचार मुख्य रूप से रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों के संबंधों का रूप है। यह उन लोगों के बीच एक प्रकार का समझौता है जो एक विशिष्ट ऐतिहासिक समाज में संबंधों में सही हैं और सही हैं। इसकी पूर्ति मानव stosuning के सामान्यीकरण की सहायता करता है।

मानव जीवन, विभिन्न प्रकार की गतिविधियों, बहुमुखी, प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तित्व के कारण जो अपना जीवन बनाता है। और इसलिए, शायद, मानव जीवन के कार्यान्वयन के लिए सभी प्रकार और शर्तों को शिष्टाचार के नियमों को कवर करना असंभव है। लेकिन सामाजिक जीवन के क्षेत्रों और कुछ स्थितियों के विशिष्टता के बारे में जागरूकता ने इन मानदंडों को आवंटित करने और समूहित करना संभव बना दिया। उदाहरण के लिए, सार्वजनिक स्थानों में व्यवहार के नियम हैं; सेवा शिष्टाचार; शिष्टाचार डेटिंग, ग्रीटिंग, विदाई; विभिन्न प्रकार के संचार का शिष्टाचार; रिसेप्शन नियम, मेहमानों का दौरा, टेबल व्यवहार; विभिन्न उम्र, लिंग, सामाजिक स्थिति, परिवार शिष्टाचार के लोगों के बीच संबंधों का शिष्टाचार। प्रत्येक स्थिति में कुछ मानदंडों और नियमों को लागू करना आवश्यक है। आम तौर पर, शिष्टाचार एक नैतिक सामग्री और उसके स्माइस द्वारा उचित है।

शिष्टाचार की नैतिक सामग्री पत्राचार और शिष्टाचार के बाहरी मानदंडों और समाज और व्यक्तित्व की नैतिक चेतना की सामग्री के अनुपात के कारण है। यह समझा जाता है कि व्यवहार और संचार के बाहरी नियम मुख्य रूप से नैतिक सिद्धांतों पर आधारित होते हैं। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण नैतिकता का "गोल्डन नियम" है - दूसरों के साथ व्यवहार करने के लिए जैसा कि आप उनके साथ व्यवहार करना चाहते हैं। शिष्टाचार के महत्वपूर्ण सिद्धांत भी पुराने, एक महिला की प्राथमिकता की प्राथमिकता है। स्वच्छता का शिष्टाचार सिद्धांत और सौंदर्यशास्त्र का सिद्धांत पूरा हो गया है।

ये सिद्धांत शिष्टाचार की सामान्य आवश्यकताओं द्वारा निर्दिष्ट किए जाते हैं, जो मानव व्यवहार के मानक नमूने को निर्धारित करते हैं। प्रमुख मांग राजनीति, शुद्धता, इतनी टैनिक, स्वादिष्टता, विनम्रता, सटीकता और दायित्व से संबंधित हैं। राजनीति में सद्भावना, खुशी होती है। सर्वेंट्स ने एक बार लिखा था: "कुछ भी सस्ता नहीं है और इसकी सराहना नहीं की जाती है क्योंकि राजनीति के रूप में महंगा है।" वह वास्तव में एक रिश्ते, संचार के लिए लोगों के दिलों की महल खुलती है। लोगों के प्रति स्वागत, चौकस, सम्मानजनक, मित्रवत दृष्टिकोण आपसी संबंधों के आराम को सुनिश्चित करता है, संघर्षों को रोकने और आत्माओं को पूर्वनिर्धारित करना संभव बनाता है। सौजन्य के बाहरी अभिव्यक्तियों चेहरे पर एक मुस्कान, कृतज्ञता, माफी या अनुरोध, आंखों के गैर-अस्थिरता, अनुकूल संकेत और poses शब्द पर एक मुस्कान है।

दुर्भाग्यवश, आप हमेशा उन लोगों से नहीं निपटते हैं जो सम्मानजनक दृष्टिकोण का कारण बनते हैं। या किसी अन्य स्थिति: एक व्यक्ति कुछ परेशान, परेशान, रोगी हो सकता है। ऐसे मामलों में, सहीता जारी की जानी चाहिए - किसी भी परिस्थिति में सभ्यता के आम तौर पर स्वीकृत नियमों की सीमाओं के भीतर स्वयं को रखने की क्षमता। खुरदरापन, असंतुलन केवल एक बकवास संबंध है, इसे संवाद करना असंभव बना देता है।

रणनीति वार्तालाप में पालन करने के लिए एक उपाय की भावना है, इस सीमा को महसूस करने की क्षमता जिसके लिए आप लोगों के साथ संबंधों में सशक्त नहीं कर सकते हैं। एक कुशल व्यक्ति जानता है कि ऐसा लगता है कि, किस समय स्थान पर कहा जा सकता है या नहीं।

किसी व्यक्ति को ध्यान दें, खुद को दूसरे स्थान पर रखने की क्षमता बहुत सावधान रहना चाहिए, उबाऊ नहीं, यानी Delicately। शिष्टाचार के ये निर्णय परिस्थितियों की असुविधा को रोकने और सफलता प्राप्त करने के लिए भी संभव बनाते हैं जहां बिजली निष्क्रिय है।

एक महत्वपूर्ण आवश्यकता विनम्रता है, यानी व्यवहार की प्राकृतिकता जो दूसरों के अनुकूल है। एक संयोजित, संतुलित व्यवहार किसी व्यक्ति की खुद की क्षमता का एक अभिव्यक्ति है, आत्म-सम्मान और दूसरों के प्रति सम्मान का संकेतक है। सब कुछ के बीच, एक मामूली व्यक्ति हमेशा विश्वसनीयता की भावना, मनुष्य में विश्वास और प्रासंगिक सम्मान का कारण बनता है।

सटीकता और दायित्व के रूप में शिष्टाचार की आवश्यकताओं के रूप में समयबद्धता, वादा, देनदारियों, मामलों के अनिवार्य कार्यान्वयन की आवश्यकता है। सटीकता और अनिवार्य ऐसी सुविधाओं के बाहरी अभिव्यक्तियां हैं जैसे परिस्थितियों का विश्लेषण करने की क्षमता, निष्कर्ष निकालने, निष्कर्ष निकालने, भविष्य के कार्यों की भविष्यवाणी करने, उनकी क्षमताओं के उपाय को निर्धारित करने, अतिरिक्त वादे न देने, अपने शब्दों का पालन करने की क्षमता।

सिद्धांतों और शिष्टाचार तर्कसंगत। उनके द्वारा निर्देशित, एक व्यक्ति, भले ही यह ठोस परिस्थितियों के तहत शिष्टाचार के विशिष्ट नियमों को नहीं जानता है, इसमें हमेशा उच्च स्तर के त्वरण के उच्च स्तर पर रहने की क्षमता होती है।

3. संचार में शिष्टाचार

संचार के नैतिक आधार मानव जीवन विकास की प्रक्रिया में विश्व संस्कृति में संकलित किए गए थे, जो संचार के लिए प्रदान करते थे, इसलिए, ऐसे नैतिक नियमों और मानदंडों की खोज जो मानव बातचीत को नियंत्रित कर सकती थीं। इन नियमों और मानदंडों को एक तरफ, विभिन्न देशों के लोगों की सीमा शुल्क और लिखित और अनचाहे परंपराओं में रैग किया गया था। दूसरी तरफ, उन्होंने विचारकों और वैज्ञानिकों के कार्यों में सारांशित किया जो सार्वभौमिक नैतिक नियमों और मानदंडों, नैतिक परंपराओं और कानूनों की तलाश में थे।

पहले संदर्भ में, सबसे सामान्य रूप में, ये खोज एक सुनहरे नियम के रूप में हमारे दिनों तक पहुंच गईं। नैतिकता में, बाइबिल के आदेश को तथाकथित कहा जाता है: "जैसा कि आप चाहें, ताकि आप दूसरों के साथ आ सकें, तो क्या आप और आपके साथ।" जैसा कि हम देखते हैं, समानता के नैतिक सिद्धांत का अंतिम फॉर्मूलेशन मानवता के शासन में रखी गई है। इस सिद्धांत के अनुसार, उसी हद तक नैतिक मांगों को उनकी सामाजिक स्थिति और रहने की स्थिति के बावजूद सभी लोगों को वितरित किया जाना चाहिए। एक व्यक्तिगत योजना में, यह सिद्धांत यह प्रदान करता है कि अन्य लोगों के व्यवहार का मूल्यांकन करते समय, व्यक्ति को सबसे अधिक मांगें छोड़नी चाहिए जो वह आगे रखती है।

साथ ही, समानता की इस तरह की समझ में, नैतिक आवश्यकताओं की सामग्री के लिए मानदंड परिभाषित नहीं किया गया है। आखिरकार, इसे किसी को भी लाया जा सकता है (नकारात्मक सहित) zmist।

स्पष्ट रूप से, गोल्डन रूल "नैतिक (नैतिक) कानून" I. Kant में परिलक्षित होता है, जिसके अनुसार एक व्यक्ति को क्रमशः कार्य करना चाहिए, जैसे मैक्सिम (नियम), निर्देशित, जिसके द्वारा यह एक ही समय में इच्छा है कि यह नियम सामान्य नैतिक कानून बन जाए। दूसरे शब्दों में, अन्य सभी भी इस नियम का पालन कर सकते हैं।

स्पष्ट अनिवार्य I की एक और परिभाषा में। कांत ने इस तरह की व्याख्या दी: रोब्स ताकि आप हमेशा मानवता और अपने चेहरे में, और किसी भी अन्य के साथ-साथ लक्ष्य के रूप में भी संबंधित हों, और कभी भी उसके साथ व्यवहार नहीं किया होगा माध्यम।

नैतिक नींव नैतिक सिद्धांत - परोपकारिता की प्रणाली में एक और महत्वपूर्ण से जुड़े इन सिद्धांतों के साथ। नैतिकता के सिद्धांत में, उन्हें ओ। लागत द्वारा इसकी नैतिक प्रणाली के आधार के रूप में पेश किया गया था। परोपकारवाद के सिद्धांत ने मांग की कि अपने स्वयं के अहंकार, अनिच्छुक मंत्रालय, वरीयता देने की तत्परता, और दूसरे के हितों को प्राथमिकता देने की तत्परता।

सोवियत मूल्यों प्रणाली में, यह सिद्धांत सामूहिकता के सिद्धांत में जारी रखा गया था, जिसने एक अलग व्यक्ति के हितों पर टीम, समुदाय, समाज की प्राथमिकता निर्धारित की थी। आधुनिक दुनिया का प्राथमिकता सिद्धांत मानवतावाद है - अपने विकास और आत्म-प्राप्ति के लिए शर्तों को बनाने के लिए प्रति व्यक्ति, इसके हितों और जरूरतों के लिए सभी गतिविधियों (व्यापार के क्षेत्र में) में अभिविन्यास। मानववादी प्राथमिकताओं के संदर्भ में इन सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांतों के संयोजन के लिए अभिविन्यास विदेशी भागीदारों के साथ व्यावसायिक संचार के नैतिक आधार के रूप में कार्य कर सकता है। तो, आपको विचार करने की आवश्यकता है सामान्य मूल बातें संचार के प्रत्येक देश में इन नैतिक आधारों का अभिव्यक्तियां।

हालांकि, आपको ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है सामान्य दृष्टिकोण व्यापार संचार की विशिष्टताओं के लिए खाते के लिए, जो विदेशियों के साथ यूक्रेन के नागरिकों के व्यापार संचार के विकास के इतिहास से उत्पन्न होता है, इस संचार की सामाजिक-सांस्कृतिक विशेषताओं द्वारा उनकी सभा।

सबसे पहले, इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए कि लोग विभिन्न राष्ट्रीय संस्कृतियों की स्थितियों में बढ़ते हैं। संस्कृतियों के मतभेद संचार के कुछ तत्वों से काफी महत्वपूर्ण और चिंतित हो सकते हैं: भाषा, शिष्टाचार के नियम (विभिन्न देशों या सार्वजनिक समूहों में अपनाए गए संचार मानकों), व्यवहार रूढ़िवाद, गैर-मौखिक संचार के कुछ रूपों का मूल्य।

दूसरा, यह ध्यान में रखना चाहिए कि यूक्रेन विदेशी भागीदारों के साथ व्यापार संपर्कों में काफी सीमित है। एक नियम, राज्य, आधिकारिक स्तर के रूप में संपर्क लागू किए गए थे। सार्वजनिक जीवन के लोकतांत्रिककरण, विशेष रूप से आर्थिक क्षेत्र में, विदेशी भागीदारों के साथ व्यापार संचार के लिए काफी विस्तार हुए हैं। जंतु सामान्य उद्यम, विदेशों में व्यापार यात्रा, अंतरराष्ट्रीय व्यापार मीटिंगों और वार्ता की एक विस्तृत श्रृंखला को विदेशी भागीदारों के व्यापक उद्यमियों और व्यापारिक लोगों के साथ व्यापार संचार की विशेषताओं के ज्ञान की आवश्यकता है।

तीसरा, विचारधारात्मक कारणों पर अन्य लोगों की संस्कृति से कुछ अलगाव ने उन लोगों के एक महत्वपूर्ण भाग की कुल संस्कृति का एक निम्न स्तर की वृद्धि की जो अब व्यवसाय में लगे हुए हैं। इन क्षेत्रों की राष्ट्रीय संस्कृतियों की परंपराओं के कारण व्यापार संचार (मौखिक और लिखित दोनों) की विशेषताओं का अध्ययन करने की आवश्यकता को ढूंढना असंभव है।

इसलिए, एम। रोमनोव ने नोट किया, "सफलता का तरीका मानदंडों के ज्ञान और विभिन्न स्थितियों में लोगों के संचार के नियमों के माध्यम से निहित है। ये नियम विभिन्न देशों से व्यापार संबंधों को बनाए रखने में मदद करेंगे।"

शिष्टाचार के नियम, जो व्यवहार के विशिष्ट रूपों में प्रकट होते हैं, दोनों पक्षों की एकता को इंगित करते हैं: नैतिक रूप से - नैतिक और सौंदर्यशास्त्र। पहली तरफ नैतिक मानदंड व्यक्त करता है; देखभाल, रसोइयों, सुरक्षा, आदि ढूँढना दूसरी तरफ सौंदर्यशास्त्र है - सौंदर्य, व्यवहार के रूपों के परिष्करण के लिए प्रमाणित करता है। यहां कुछ सुझाव और सिफारिशें दी गई हैं।

उदाहरण के लिए, बधाई के लिए, न केवल एक मौखिक का उपयोग करें "अच्छी दोपहर!", "हाय", लेकिन गैर-मौखिक ग्रंथों के साथ भी: एक धनुष, नोडावर, हाथों को लहराते हुए आदि। अध्याय नेविगेट करने और पास करने के लिए "शुभ दोपहर" कहना संभव है। लेकिन अन्यथा, उदाहरण के लिए, "गुड डे इवान Alekseevich" बनाने के लिए बेहतर है और कुछ सेकंड के लिए गर्मजोशी से बंद कर दिया। इस तरह का अभिवादन इस व्यक्ति के लिए आपकी अच्छी भावनाओं पर जोर देगा, वह समझ जाएगी कि आप उसकी सराहना करते हैं, और अपने नाम की आवाज एक सुखद संगीत है या नहीं।

इस अपील औपचारिक की ओर से अपील; किसी को नहीं हुआ; सिविल परिवहन में अधीनस्थ या प्रमुख, पड़ोसी या साथी यात्री। नाम से अपील, और यहां तक \u200b\u200bकि बेहतर - नाम और पिता द्वारा - यह व्यक्तित्व के लिए अपील है। उच्चारण, पिता, हम मानव गरिमा के प्रति सम्मान पर जोर देते हैं, पक्ष का प्रदर्शन करते हैं। ऐसी अपील मानव संस्कृति की बात करती है। बेशक, लोग ऐसे गुणों से पैदा नहीं होते हैं। ये गुण लाए जाते हैं, और फिर आदत दर्ज करते हैं।

लेकिन सांस्कृतिक व्यवहार के नियमों के अलावा पेशेवर शिष्टाचार भी हैं। जीवन में, हमेशा संबंध थे जो प्रदान करते थे सर्वोच्च दक्षता पेशेवर कार्यों को निष्पादित करने में।

एक विशेष टीम में, श्रमिकों, कर्मचारियों, व्यापारिक लोगों, ठोस परंपराओं का एक समूह तैयार किया जाता है, जो समय के साथ नैतिक सिद्धांतों की शक्ति प्राप्त करता है और इस समूह, समुदाय के शिष्टाचार का गठन करता है।

व्यवसाय शिष्टाचार नियमों और सबसे उपयुक्त व्यवहार के रूपों के लंबे चयन का परिणाम है जो व्यावसायिक सफलता को बढ़ावा देगा। इन नियमों को निपुण करना हमेशा आसान नहीं था, इसलिए उद्यमी "सोखी से", अक्सर उन्हें स्वीकार नहीं करता है "मुझे यह सब क्यों चाहिए?"।

आप इस सिद्धांत का पालन कर सकते हैं, लेकिन यदि आप विदेशी भागीदारों के साथ एक मजबूत व्यावसायिक संबंध स्थापित करना चाहते हैं, तो विदेशी देशों के व्यापार शिष्टाचार का ज्ञान ओबोव "याज़कोव है।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. डेविड रॉबिन्सन, सबसे अच्छे लोगों से आ रहा है। - जी।, 1 99 4।

2. श्मिट आर।, संचार की कला। - जी।, 1 99 2।

3. Mititello V. L., एक व्यावसायिक व्यक्ति के नैतिकता और शिष्टाचार। - समारा, 1 99 2।

एक आधुनिक व्यक्ति भी उन परिस्थितियों का विषय है जिन्हें व्यवहार और संचार के विशिष्ट कौशल की आवश्यकता होती है। यह विदेश में होता है, व्यापार और व्यक्तिगत संबंधों में आता है; राजनयिक तकनीकों, प्रस्तुतियों और वर्निसैट्स का दौरा; यह एक जीवनशैली की ओर जाता है जो उसे अन्य भाषाओं बोलने वाले लोगों के साथ संपर्क बनाने और दूर, कभी-कभी विदेशी संस्कृतियों से संबंधित संपर्क बनाने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह सब अपने व्यवहार के लिए नई आवश्यकताओं को स्थान देता है और दिखावट, उसकी भाषा और सांस्कृतिक दृष्टिकोण के लिए।

शिष्टाचार के तहत, आमतौर पर आचरण के नियमों की कुलता, जिसमें एक तरह से या दूसरा व्यक्ति दूसरे लोगों के लिए एक व्यक्ति के दृष्टिकोण को प्रकट करता है। शिष्टाचार में एक स्पष्ट स्थितित्मक चरित्र है। एक या किसी अन्य शब्द, इशारे या किसी भी अधिक शिष्टाचार चिह्न को चुनने की आवश्यकता मुख्य रूप से एक विशिष्ट स्थिति के कारण है। नैतिक परिस्थितियां संबंधित या रोजमर्रा के संचार के साथ, या उत्सव की घटनाओं के साथ, कुछ अनुष्ठानों के साथ, या अतिथि के रिसेप्शन या रात के खाने की तरह विशेष परिस्थितियों के साथ हो सकती हैं।

शिष्टाचार संस्कृति की स्पष्ट घटनाओं में से एक है, जो मानव भावनाओं और भावनाओं की पूरी श्रृंखला को प्रभावित करता है, मानव संचार को स्वयं समृद्ध करता है। समाज में शिष्टाचार की भूमिका हमेशा बहुत बड़ी रही है, जो इसके दीर्घकालिक ऐतिहासिक और सामाजिक विकास, समाज में कार्यों, एक बहुआयामी संरचना, विविध विचारों और रूपों द्वारा पुष्टि की जाती है।

शिष्टाचार का सामाजिक महत्व इस तथ्य में प्रकट होता है कि यह व्यक्तियों और समूहों (बाहरी और घरेलू दोनों), सामाजिक पदानुक्रम, लोकतांत्रिकता या सामाजिक संबंधों के रूढ़िवाद की समानता और असमानता को दर्शाता है। शिष्टाचार लोगों को बार-बार सामाजिक परिस्थितियों में नेविगेट करने की अनुमति देता है (नमूनों, परिचितों, सार्वजनिक स्थानों में व्यवहार इत्यादि)। शिष्टाचार लोगों के समग्र सांस्कृतिक स्तर (शिक्षा, कथा, अनुरूपता) को दर्शाता है।

शिष्टाचार का सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य पारस्परिक संचार में संघर्ष स्थितियों की रोकथाम है, जहां उन्हें एक मजबूत निवारक एजेंट की भूमिका दी जाती है। यहां, शिष्टाचार मनोवैज्ञानिक तनाव को दूर करने में सक्षम है। संघर्ष स्थितियों में (परिवार, पारस्परिक संघर्ष), शिष्टाचार के मानदंड सिंटन ("मनोवैज्ञानिक स्ट्रोकिंग") का कार्य करते हैं। सामंजस्य, विरोधाभासी पक्ष के सम्मान के संकेत के रूप में, संघर्ष के सभ्य संकल्प के लिए स्थितियां बनाता है।

ईथिकेट मानक लोगों को एक सामान्य भाषा खोजने में मदद करते हैं जटिल परिस्थितियाँ। शिष्टाचार का उपयोग करने से इनकार करने से लोगों के बीच संबंध मानव नाटकों की ओर जाता है।
शिष्टाचार, मानव संस्कृति की सबसे बड़ी विरासत होने के नाते, न केवल सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करता है, बल्कि लोगों के जीवन को भी समृद्ध करता है, क्योंकि इसमें एक उज्ज्वल "गेम प्रभाव" है।