Muslimische Gebete für die Toten. Wie kann Dua einem Toten helfen?


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Dua für den Verstorbenen

اللهُـمِّ عَبْـدُكَ وَابْنُ أَمَـتِك، احْتـاجَ إِلى رَحْمَـتِك، وَأَنْتَ غَنِـيٌّ عَنْ عَذابِـه، إِنْ كانَ مُحْـسِناً فَزِدْ في حَسَـناتِه، وَإِنْ كانَ مُسـيئاً فَتَـجاوَزْ عَنْـه

Bedeutung Übersetzung: O Allah, Dein Diener und der Sohn Deiner Magd brauchten Deine Barmherzigkeit, und Du brauchst seine Qual nicht! Wenn er gute Taten getan hat, dann füge sie ihm hinzu, und wenn er schlechte Taten getan hat, dann beschuldige ihn nicht!

Übersetzt: Allahumma, ‘abdu-kya wa-bnu ama-ti-kya ihtajya ilya rahmati-kya, wa Anta ganiyun ‘an ‘azabi-khi! In kyana mukhsiyan, fazid fi hasanati-khi, wa in kyana musi'an, fa tadjavaz 'an-hu!

Dua für den Verstorbenen

اللهُـمِّ اغْفِـرْ لَهُ وَارْحَمْـه ، وَعافِهِ وَاعْفُ عَنْـه ، وَأَكْـرِمْ نُزُلَـه ، وَوَسِّـعْ مُدْخَـلَه ، وَاغْسِلْـهُ بِالْمـاءِ وَالثَّـلْجِ وَالْبَـرَدْ ، وَنَقِّـهِ مِنَ الْخطـايا كَما نَـقّيْتَ الـثَّوْبُ الأَبْيَـضُ مِنَ الدَّنَـسْ ، وَأَبْـدِلْهُ داراً خَـيْراً مِنْ دارِه ، وَأَهْلاً خَـيْراً مِنْ أَهْلِـه ، وَزَوْجَـاً خَـيْراً مِنْ زَوْجِه ، وَأَدْخِـلْهُ الْجَـنَّة ، وَأَعِـذْهُ مِنْ عَذابِ القَـبْر وَعَذابِ النّـار

Bedeutung Übersetzung: Oh Allah, vergib ihm und sei ihm gnädig und befreie ihn (von der Qual und den Versuchungen des Grabes). und mache sein Grab weit und wasche ihn mit Wasser, Schnee und Hagel und reinige ihn von Sünden, wie du weiße Kleider von Schmutz reinigst, und gib ihm dafür ein Haus, besser als sein Haus, und eine Familie, besser als seine Familie und ein Weib, besser als sein Weib, und betrete ihn ins Paradies und beschütze ihn vor der Qual des Grabes und vor der Qual des Feuers!

Übersetzt: Allahhumma-gfir la-hu (la-ha), va-rham-hu (ha), wa 'afi-hi (ha), wa-'fu 'an-hu (ha), wa akrim nuzula-hu (ha) , wa vassi' mudhalya-hu(ha), wa-gsil-hu(ha) bi-l-ma'i, wa-s-salji wa-l-baradi, wa nak-ky-hi(ha) min al- hataya kya-ma nakkaita- s-sauba-l-abyada min ad-danasi, wa ab-dil-hu(ha) daran khairan min dari-hi(ha), wa ahlyan khairan min ahlihi(ha), wa zaud-jan hairan min zauji-hi(ha), wa adhyl-hu(ha)-l-jannata wa a'iz-hu(ha) min 'azabi-l-kabri wa 'azabi-n-nari! (In Klammern sind weibliche Endungen, wenn für eine verstorbene Frau gebetet wird)

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Der Heilige Koran auf der Website wird gemäß der Übersetzung der Bedeutungen von E. Kuliev (2013) Quran online zitiert

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Gebete für die toten Muslime

60 Nachrichten

Aguzu Billahi Minash-Shaitanir-Rajim.

Alhamdu lillahi robbil-*alyamin.

Malikiyaumeddin. Iyaka nagbudu wa iyaka nastagin.

Syrotal-lyazina angamta galaihim.

Gairil magdubi galaihim wa lyaddaoollin. Amen

Alif.Lyam.mi-i-im. Valikal-kitabu la raiba fiih, hudal lilmutakinal lyazina yuminuna bilgaibi.

Wa yukimunas salata wa mimma razaknahum yunfikun.

Wal lyazina yuminuna bima unzilya ilyayka.

Wa ma unzila min Kabel.

Wa bil ahiryatihum yukiunun.

Ulyayaikya *ala hudam Frieden Rabbihim,

Wa ulyayaika humul muflihun.

Wal hukmu shahun wahidul la ilyaha, illa huarr rahmanur-rahim. Amil

Allahu la illahi, illa hual hayyul-qayyum.

La tahuzuhu sinatu wa la nahum.

Lahu mafis Samawati wa mafil ard.

Man zyal-lyazi yashfa gu indahu illa bi-iznih.

Yalamu ma bayna aidihim.

Wa ma halfahum.

Wa la yuhituna bi shaim min ilmihi.

Illya bima shaa wasia kursiyhus samawati.

Walard. Wa la yauduhu hifzuhuma, wa huual alliyul ghazim. Amen

3. innocalaminale Mursalina

4. Gala Siraddin Mustakim.

6. Li tunzira kauman ma unzira abukhum fakhum gafilun.

7. La kaad hakkal kaulu gala aksarhim fakhum la yu "minun.

8. Inna jagalnya fi agnakikhim aglyalyan fakhiya ilal azkani fakhum mu "makhun.

9. Wajagalna mimbayni aidihim saddan, wamin halfihim saddan, faagshainahum fakhum la yubsirun.

10. Wasaua un galaiyhim a anzartahum amlyam tunzirkhum la yu "minun.

Inna ma tunziru manitabagazikra wahaschiyarrahmana bil ghaib,

11. fabashirhu bimmagfiratin waajrin karim.

Inna nahnu nuhyi mauta wannaktubu ma kadda mu asarahum

12.wa kulla shayin, ahsaynahu fi imamin mubbin.

Kul huu Allahu ahad. Allahus samad.

Lam iyalid. Wa lam yulyad.

Wa lam iakullahu kufuan ahad.

Kul aguzu birrabil falyak.

Ming Sharri Ma Halyak

Wa min sharri gasikin izya wakab.

Wa min sharrin naf-fasati fil gukad.

Wa min sharri hassidin izya hasad. Amen

Kul aguzu birrabin uns.

Ming fummelte an Wasuasil Khan-Nas herum.

Allazi wasuisu fi sudurin uns.

Min al Jinnati wan-uns. Amen.

Izzati amma ya-sifun.

Wa salamun al mursaleen.

Alhamdu lillahi robbil galyamin. Amen

Rabbana atina fidduniyah hasanat. Wa fil ahirati hasanatan wa kinya gezabenar. Birakhmatika rahmanir rahim, alhamdu lillahi robbil galyamin

2. Waschen Sie Ihre Hände dreimal bis einschließlich der Handgelenke und denken Sie daran, zwischen den Fingern zu spülen. Wenn es einen Ring oder Ring gibt, sollten sie entfernt werden oder versuchen Sie sicherzustellen, dass die Teile der Finger darunter gewaschen werden.

3. Spülen Sie Ihren Mund dreimal aus und schöpfen Sie Wasser mit der rechten Hand.

4. Spülen Sie Ihre Nase dreimal, schöpfen Sie mit der rechten Hand Wasser und putzen Sie sich mit der linken die Nase.

5. Waschen Sie Ihr Gesicht dreimal.

6. Wischen Sie die Haare auf dem Kopf mit nassen Händen ab (mindestens 1/4 der Haare)

7. Wischen Sie die Innen- und Außenseite der Ohren ab; Wischen Sie den Hals mit dem vorderen (hinteren) Teil der Hände ab.

8. Waschen Sie Ihre Hände dreimal bis einschließlich des Ellbogens (zuerst rechts, dann links).

9. Waschen Sie die Füße dreimal bis zu den Knöcheln und denken Sie daran, zwischen den Zehen zu spülen, beginnend mit dem kleinen Zeh des rechten Fußes und endend mit dem kleinen Zeh des linken Fußes. Waschen Sie zuerst den rechten Fuß, dann den linken.

Allah wird die Sünden des Verstorbenen vergeben, wenn sein Verwandter dies tut

Wie wir wissen, hat ein Mensch, sobald er diese Welt verlässt, keine Gelegenheit mehr, Taten zu vollbringen, für die er eine Belohnung erhält. Jede Person hat jedoch die Möglichkeit, nach dem Tod eine Belohnung zu erhalten.

Wenn jemand (seinen Erben) vermacht, um das Vermögen, das er nach dem Tod hinterlässt, für gute Taten auszugeben, kann er dafür die gleiche Belohnung erhalten, die er erhalten hätte, wenn er es zu Lebzeiten ausgegeben hätte. Eine Person erhält die gleiche Belohnung, wenn sie ihr Vermögen für einen guten Zweck ausgibt (z. B. den Bau von Moscheen, Medressen, Straßen, Brücken, Wasserleitungen usw.), deren Früchte die Menschen auch nach seinem Tod verwenden werden. Es gibt zwei weitere Möglichkeiten, wie eine Person weiterhin eine Belohnung erhalten kann, nachdem sie in eine andere Welt gegangen ist - dies sind nützliche Kenntnisse, die von einer Person und einem Kind hinterlassen werden, die für sie beten werden.

Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

إذا مات الإنسان انقطع عمله إلاّ من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له

« Wenn eine Person stirbt, hören alle ihre Taten auf, mit Ausnahme von drei Taten, deren Belohnung auch nach dem Tod nicht aufhört: kontinuierliche Almosen (sadaka jariya), Wissen, von dem Menschen profitieren, und rechtschaffene Kinder, die für Eltern beten ". (Muslim, Abu Dawud, Tirmizi)

Wie wir in diesem Hadith sehen können, weist der Prophet ﷺ darauf hin, dass die Gebete der rechtschaffenen Kinder dem Verstorbenen zugute kommen, daher können auch seine Sünden vergeben werden. Dazu gehört auch das Lesen des Korans für den Verstorbenen. Obwohl die Rezitation des Korans durch jede Person dem Verstorbenen zugute kommen kann, wenn eines seiner Kinder es tut, erhält der Verstorbene dementsprechend eine große Belohnung. Der Koran für verstorbene Eltern und andere Verwandte kann zu Hause, in einer Moschee oder an anderen geeigneten Orten gelesen werden, aber es ist vorzuziehen, dies in der Nähe der Gräber der Toten zu tun.

Der Besuch der Gräber von Verwandten und Freunden und insbesondere von Eltern ist eine wichtige Sunnah. Wie vom Gesandten Allahs ﷺ überliefert, ist die tröstlichste Zeit für den Verstorbenen die Zeit, wenn er von einer Person besucht wird, die er im weltlichen Leben liebte.

Es wird auch von Abu Bakr As-Siddiq (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überliefert, dass er den Propheten ﷺ sagen hörte:

مَنْ زَارَ قَبْرَ وَالِدَيْهِ كُلّ جُمُعَةٍ أَوْ أَحَدِهِمَا ، فَقَرَأَ عِنْدَهُمَا أَوْ عِنْدَهُ يس ، غُفِرَ لَهُ بِعَدَدِ كل آية وحرف منها

« Wer jeden Freitag die Gräber seiner Eltern oder eines von ihnen besucht und in ihrer Nähe die Sure „Yasin“ liest, dem vergibt der Allmächtige so viele Sünden, wie es Buchstaben und Wörter in dieser Sure gibt ". (Dailami)

Es kommt vor, dass eine Person während des Lebens seiner Eltern sie gequält hat. Aber wenn er nach ihrem Tod unaufhörlich für sie betet, kann Allah der Allmächtige vergeben und seinen Namen unter denen aufzeichnen, die ihren Eltern unterwürfig waren.

Auch hieraus wird deutlich, dass ein Mensch, der die Gräber seiner Eltern besucht, ihnen gehorcht, sie nicht verletzt oder quält und seine Pflicht ihnen gegenüber erfüllt. Beim Besuch der Gräber der Eltern ist ein angemessenes Verhalten unter Einhaltung ethischer Standards erforderlich. Es ist notwendig, in der gleichen Entfernung wie zu Lebzeiten neben ihnen zu stehen und ihnen Respekt und Ehre zu erweisen. Du solltest deine Stimme nicht in ihrer Nähe erheben.

Du solltest nicht an ihre Gräber klopfen, sie umarmen, einen Umweg um sie herum machen, und wenn du sie verlässt, musst du dich genauso anständig und respektvoll verhalten, wie du es zu Lebzeiten mit ihnen getan hast.

Sie sollten auch nach dem Lesen des Korans ein Dua machen, sei es in der Nähe der Gräber oder an anderen Orten, damit der Allmächtige Allah das Lesen annimmt und den Toten die Belohnung dafür bringt. In diesem Fall wird die Hoffnung auf Akzeptanz viel größer sein.

Imam An-Nawawi er sagte dazu folgendes: Die berühmteste Meinung von Imam Ash-Shafi'i ist, dass die Belohnung für das Lesen des Korans den Verstorbenen nicht erreichen kann, aber Shafi'i-Theologen glaubten, dass dies möglich sei. Wenn jemand den Koran liest, dann lass ihn abschließend sagen::

اَللَّهُمَّ أَوْصِلْ ثَوَابَ مَا قَرَأْتـُهُ إِلىَ فلان

« Allahhumma avsil sawaba ma karatuhu ilya fulyan ... »

« O Höchster! Bringe die Belohnung (savab) für das, was ich gelesen habe, zu so und so (der Name wird genannt)". ("Mukhtasar tafsir Ibn Kathir"; "Al-Azkar")

Auch Ibn Hajar Al-Haytami schreibt darüber:

« Eine Belohnung dafür zu erhalten, den Toten den Koran vorzulesen, ist kein Selbstzweck, aber das Ziel ist ein Dua, damit Allah barmherzig ist und der Person, für die das Dua gemacht wurde, dieselbe Belohnung bringt". ("Al-Fatawa alfiqiya al-kubra")

Ibn al-Qasim fügt in seinem Buch „Hashiya 'ala Tuhfat al-Muhtaj“ hinzu:

« Wenn eine Person zu Beginn des Lesens (des Koran für den Verstorbenen) beabsichtigt, dem Verstorbenen eine Belohnung zu geben und ein Dua macht, dann erhält der Verstorbene eine Belohnung für dieses Lesen. Bedeutet dies jedoch, dass der Verstorbene den gleichen Lohn erhält wie der Leser, also der Leser seinen Lohn erhält und der Verstorbene ebenfalls denselben Lohn erhält, oder nur der Verstorbene den Lohn fürs Lesen erhält und der Leser nicht? In dieser Hinsicht gibt es Meinungsverschiedenheiten, aber das Herz neigt sich immer noch dem ersten zu (der Verstorbene erhält die gleiche Belohnung wie der, der liest). Diese Meinung entspricht auch der Bedeutung, die durch die Worte von Ibn As-Salah impliziert wird».

Auf der Grundlage all dessen können wir sagen, dass Allah der Allmächtige die Sünden des Verstorbenen vergibt und ihm eine Belohnung dafür bringt Rezitation des Korans wenn sein Verwandter, insbesondere Kinder, den Koran für ihn liest und ein Dua macht, damit Allah ihm eine Belohnung für das Lesen bringt und ihm seine Sünden vergibt.

Muslimisches Gebet für verstorbene Verwandte

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Wir laden junge Menschen ein, ihre Muttersprache Tatarisch zu lernen!

Im Rahmen des Milli Mektep-Projekts lädt der Jugendrat des Bevollmächtigten der Republik Tatarstan in der Russischen Föderation junge Menschen im Alter von 18 bis 35 Jahren ein, die tatarische Sprache zu lernen.

Vorteile dieser Kurse:

  • Effektiv - der Unterricht findet in kleinen Gruppen mit bis zu 10 Personen statt;
  • Bequem - der Unterricht findet abends von 19.00 bis 20.30 Uhr im Zentrum von Moskau (U-Bahn-Station Novokuznetskaya) statt;
  • Erschwinglich - der Preis für den Unterricht beträgt 300 Rubel, was mit dem Preisniveau in den Regionen oder weniger als einer Annäherung an das Kino vergleichbar ist;
  • Einzigartig - der Unterricht wird von einem Lehrer mit großer Erfahrung, Kandidat der Wissenschaften, geleitet;
  • Geistig - die Gruppe besteht aus jungen Mädchen und Jungen mit dem gleichen Wissensstand, die aufrichtig ihre Muttersprache lernen wollen;
  • Die moderne Technik beinhaltet das Erlernen einer Sprache in nur 6 Monaten!

Wenn Sie Fragen haben, können Sie diese per E-Mail stellen: Diese E-Mail-Adresse ist gegen Spambots geschützt, Sie müssen Javascript aktivieren, damit Sie es sehen können

Wir werden auf dich warten! Kotep kalabyz! =)

Wettbewerb tatarischer Jugendprojekte "Khәrәkat-2015": Erfolgsgeschichten in Gesichtern

14. November 2015 ab dem Morgen im Einkaufs- und Unterhaltungszentrum Arbat am Novy Arbat - die Stimmung des Urlaubs und die damit verbundene Aufregung und Aufregung. Junge strahlende Gesichter sind überall: Die Mädchen tragen handgefertigte Kalfaks, die Jungen elegante Schmetterlinge in der Tatarstan-Trikolore. Manche machen Fotos, andere sehen sich eine Gemäldeausstellung an, wieder andere haben es eilig, im Zuschauerraum Platz zu nehmen. Alle Gäste freuen sich auf das Galakonzert mit zahlreichen bekannten Künstlern, die Teilnehmer sind gespannt auf die Intrige - wer wird von der maßgeblichen Jury als Gewinner des Wettbewerbs "Harәkat - 2015" anerkannt?

Am 14. November 2015 findet das wichtigste Ereignis im Leben der tatarischen Jugend der Hauptstadt statt - der Tag der tatarischen Jugend und die Preisverleihungszeremonie der Gewinner des Wettbewerbs der Jugendprojekte "Harәkat".

Die Veranstaltung findet im Kultur- und Unterhaltungszentrum Arbat unter folgender Adresse statt: st. Novy Arbat, 21 (m. Smolenskaja). Veranstaltungsbeginn ist um 16.00 Uhr

Sie können Tickets im TatarMarket-Geschäft in Maly Tatarsky Per., 8, Mo-Fr von 10.00 bis 19.00 Uhr kaufen (U-Bahn-Station Tretyakovskaya, Novokuznetskaya, Paveletskaya).

Gebet für den Frieden

Gebet für die Ruhe der Seele des Verstorbenen in der Orthodoxie

Wenn ein geliebter Mensch stirbt, ist das eine nicht wieder gutzumachende Trauer. Aber der Verlust eines geliebten Menschen muss erlebt werden, egal wie schwer es ist, und weitermachen. Es wird angenommen, dass das Schlimmste ist, wenn Eltern ihre Kinder begraben müssen. Aber es kann kaum argumentiert werden, dass es für Kinder weniger schwierig ist, sich für immer von ihren geliebten Eltern zu verabschieden. Der emotionale Schmerz durch den Verlust anderer Angehöriger ist unerträglich.

Wenn sie sagen, dass die Zeit heilt, dann ist das eine falsche Aussage. Der Schmerz, einen geliebten Menschen zu verlieren, bleibt für den Rest seines Lebens in der Seele eines Menschen. Aber es wird langweilig, nicht weil die Zeit vergeht, sondern weil die Leere in der Seele allmählich mit verschiedenen Haushaltssorgen gefüllt wird. Aber gleichzeitig wird ein geliebter Mensch immer vermisst, und von Zeit zu Zeit versucht jeder von uns, mental mit geliebten Menschen zu kommunizieren.

Wie man für den frisch Verstorbenen betet, damit die Seele in den Himmel kommt

Wenn ein geliebter Mensch stirbt, will man diese Tatsache natürlich nicht akzeptieren. Aber es sollte daran erinnert werden, dass unsere Emotionen, Gefühle und Leiden es dem Verstorbenen nicht erlauben, ruhig in eine andere Welt abzureisen. Wir lassen seine Seele nicht von uns und schaden ihm dadurch sehr. Dies liegt daran, dass die Seele des Verstorbenen herumeilt und ihren Platz nicht finden kann. In den ersten Tagen nach dem Tod eines Menschen schwebt es einfach im Raum. Daher ist es die Aufgabe der Angehörigen, die Seele der Verstorbenen von sich selbst zu befreien und ihr zu helfen, ihren Platz im Himmel einzunehmen.

Dazu benötigen Sie:

  • Bestellen Sie unmittelbar nach dem Tod innerhalb von 40 Tagen Liturgien und Gedenkgottesdienste im Tempel.
  • Planen Sie am 9. und 40. Tag unbedingt eine Totenwache ein. Dies liegt daran, dass heutzutage die Seele des Verstorbenen vor dem Herrn erscheint. Je mehr Sie sich in diesen Tagen der Lebenden an die Toten erinnern, desto besser.
  • 40 Tage lang müssen Sie jeden Tag zu Hause für die Ruhe der Seele des Verstorbenen beten. Es hängt davon ab, ob Ihr geliebter Mensch in den Himmel kommt.

Denken Sie daran, dass es sehr wichtig ist, innerhalb von 40 Tagen nach seinem Tod für die Ruhe des neu Verstorbenen zu beten. Aber Sie müssen auch daran denken, Gebete für die Ruhe und später anzubieten. Dafür gibt es besondere Tage. Dies hilft nicht nur der Seele des Verstorbenen, Frieden zu finden, sondern ermöglicht es Ihnen auch, sich von einem irreparablen Verlust zu beruhigen und mit der Trauer fertig zu werden.

Das eigentliche Gebet geht so:

So bestellen Sie eine Elster und einen Gedenkgottesdienst für die Verstorbenen im Tempel

Der Verlust eines geliebten Menschen ist ein sehr schweres Ereignis. Aber Sie müssen verstehen, dass nichts geändert werden kann. In schwierigen Lebensmomenten müssen Sie daran denken, dass Sie mit einigen Ihrer Handlungen der Seele des Verstorbenen helfen können, schnell Frieden im Himmel zu finden. Zu diesem Zweck wird zunächst an den Hauptterminen, die mit dem Aufbruch in eine andere Welt verbunden sind, ein kirchlicher Gedenkgottesdienst angeordnet. Und für einen Gläubigen ist es von großer Bedeutung, damit Sie Trauer überleben können. Ein Gedenkgottesdienst ist ein Gottesdienst, der am dritten, neunten und vierzigsten Tag nach dem Tod einer Person gehalten wird.

Um es zu bestellen, benötigen Sie:

  • Besuchen Sie den Tempel im Voraus.
  • Lassen Sie die Opfergabe auf dem Gedenktisch liegen.
  • Schreiben Sie eine Notiz mit dem Namen der Person, an die Sie sich erinnern möchten, und geben Sie sie dem Priester.
  • Teilen Sie dem Pfarrer mit, an welchem ​​Tag Sie eine Trauerfeier bestellen möchten.

Es wird angenommen, dass am neunten Tag die Seele eines Verstorbenen vor dem Herrn erscheint und auf die Ankunft von neun Engelsreihen wartet. An diesem Tag ist der Zweck des Gedenkgottesdienstes in der Kirche die Bitte des Allmächtigen, der Seele des Verstorbenen zu helfen, sich den heiligen Engeln zu nähern. Während des Gedenkgottesdienstes müssen alle Gläubigen im Tempel brennende Kerzen in den Händen halten. So wird aufrichtige Liebe zum Verstorbenen ausgedrückt, die der Herr beim gerechten Gericht unbedingt lesen muss. Ein Gedenkgottesdienst für 9 Tage kann in verschiedenen Kirchen abgehalten werden.

Am vierzigsten Tag steigt die Seele des Verstorbenen, nachdem sie durch die Hölle gegangen ist, zum dritten Mal zu Gott auf. An diesem Punkt entscheidet sich ihr Schicksal. Diese Entscheidung hängt maßgeblich von den irdischen Taten des Verstorbenen ab, aber auch Gebete für die Seelenruhe, die von Angehörigen während der gesamten Zeit nach dem Tod dargebracht wurden, spielen eine wichtige Rolle.

Auch am Todestag kann eine Trauerfeier angeordnet werden. Aber diese Gedenkveranstaltung ist nicht verpflichtend.

Sehr oft bestellen die Menschen, um ihre eigene Seele zu beruhigen, eine Elster für den Verstorbenen. Dieser Ritus ist eine besondere Art der Erinnerung. Für die Ruhe der Elster ist es für 40 Tage, sechs Monate und ein Jahr bestellt. 40 Tage lang wird in der Kirche ein Gebet für die Ruhe des Verstorbenen gelesen, und während dieser Zeit findet die Vergebung der Sünden an den Verstorbenen statt.

Wem eine Kerze für die Ruhe des Vaters und der Mutter zu setzen

Kerzen für die Toten werden auf einem speziellen Abendtisch aufgestellt. Dieses Design wird normalerweise links vom Eingang installiert. Der Tisch ist mit einer Metall- oder Marmorplatte bedeckt. Es ist leicht zu erkennen, da es einen rechteckigen Leuchter hat, auf dem die Kreuzigung des Herrn angebracht ist. Wenn es aus irgendeinem Grund keinen solchen Tisch im Tempel gibt, können Sie eine Kerze für die Ruhe des Vaters oder der Mutter in die Nähe einer Ikone stellen. Aber es ist sehr wichtig, es nicht gedankenlos zu tun. Es ist notwendig, sich daran zu erinnern, dass der Verstorbene einige Zeit schweigend in der Nähe einer brennenden Kerze steht.

Wenn Sie eine Kerze für die Ruhe stellen, müssen Sie die folgenden Regeln beachten:

  • Bekreuzige dich zweimal bei der Kreuzigung des Erlösers.
  • Zünde eine Kerze an anderen brennenden Kerzen oder an einer Lampe an.
  • Stellen Sie eine brennende Kerze in eine freie Zelle und befestigen Sie sie so, dass sie sich nicht verbiegt und nicht mit anderen Kerzen in Berührung kommt.
  • Nachdem Sie die Kerze installiert haben, müssen Sie die folgenden Worte flüstern: "Gott, ruhe die Seele des Verstorbenen, deines Dieners (Name)."
  • Kreuz und Bogen.

Gedenkgebet zur Ruhe

Ein Gedenkgebet für die Ruhe ist ein besonderes Wort, das darauf abzielt, die Seele des Verstorbenen zu beruhigen. Indem wir um Ruhe beten, helfen wir nicht nur unsichtbar dem Verstorbenen, sondern trösten uns auch in unserer Trauer. All dies hängt mit christlichen Kanons zusammen, in denen der Tod keine tragische Bedeutung hat.

Vollständiger Wortlaut des Gebets

Der vollständige Text des Gebets für die Ruhe lautet wie folgt:

Der Verstorbenen muss an besonderen, von der Kirche vorgesehenen Tagen gedacht werden. Aber außerdem muss an ihn am Tag seiner Geburt, am Tag seines Todes und am Tag des Engels gedacht werden. An diesen Tagen ist es nach Möglichkeit notwendig, die Kirche zu besuchen und Spenden mitzubringen. Es wird auch empfohlen, den Armen an Gedenktagen Almosen zu geben und sie zu bitten, sich beim Gebet an den Namen des verstorbenen Verwandten zu erinnern.

Kurzfassung

Oft wird eine Kurzform des Ruhegebets verwendet. Es wird oft an Gedenktagen auf dem Friedhof in der Nähe des Grabes des Verstorbenen rezitiert. Aber es ist wichtiger, sie in der Zeit nach vierzig Tagen nach dem Tod eines geliebten Menschen auszusprechen.

Es wird angenommen, dass sich die Seele des Verstorbenen in den ersten 3 Tagen in der Nähe des Körpers befindet. Sie sieht alles, was passiert, und kann auf die Handlungen von Menschen reagieren, indem sie bestimmte Zeichen gibt. Deshalb ist es unmöglich, den Verstorbenen sehr zu betrauern, da es für die Seele schwierig sein wird, die Erde zu verlassen. Kurze Gebete für den Frieden helfen bei der Trauerbewältigung. Sie werden auch der Seele eines Verstorbenen erlauben, ohne Qual in die Welt der Geister zu gehen.

Nach drei Tagen geht die Seele des Verstorbenen in die geistige Welt, wo sie 40 Tage bleibt. Und für diese Zeit sind kurze Gebete zur Ruhe sehr wichtig, sie helfen der Seele, für alle Taten eines Menschen im irdischen Leben zu antworten. Am 40. Tag findet das Jüngste Gericht statt und Gott entscheidet, wohin die Seele in die Hölle oder in den Himmel ziehen wird. Jedes ausgesprochene kurze Gebet zur Ruhe erhöht die Chancen der Seele des Verstorbenen, in den Himmel zu kommen.

Ein kurzes Gebet geht so:

Hören Sie Gebete für den Frieden:

Muslimisches Gebet für die Seele des Verstorbenen

Ein muslimisches Gebet zu Ehren eines Muslims oder einer muslimischen Frau wird Janazah-Gebet genannt. Dies ist ein kollektives Totengebet, das den Gläubigen Pflicht ist. Wenn ein solches Gebet nicht organisiert wird, fällt die gesamte Jamaat in Sünde. Es wird angenommen, dass je mehr Menschen am Totengebet teilnehmen, desto besser für den Verstorbenen.

Der Koran sagt, dass, wenn ein Gebet um die Ruhe von einer großen Anzahl von Gläubigen gelesen wird, es sicherlich erhört wird. Darüber hinaus sagte der Prophet, dass Allah sicherlich für den Verstorbenen eintreten wird, wenn vierzig Menschen das Totengebet lesen, und wenn der Gebetstext von drei Reihen von Muslimen gelesen wird, wird der Verstorbene sicherlich das Paradies haben. Darüber hinaus ist es sehr wichtig, dass Angehörige am Trauergebet teilnehmen.

Es versteht sich, dass das Totengebet nur für den verstorbenen Muslim verrichtet werden kann. Wenn die Zugehörigkeit des Verstorbenen zum Islam nicht nachgewiesen ist, wird das Janazah-Gebet nicht verrichtet. Ein glaubwürdiger Zeuge kann bestätigen, dass eine Person Muslim war.

Es ist möglich, das Janazah-Gebet sowohl in der Nähe des Leichnams des Verstorbenen zu verrichten, wenn der Bestattungsritus nicht durchgeführt wurde, als auch am Grab einer Person, nachdem eine bestimmte Zeit vergangen ist. Das Totengebet kann gelesen werden, wenn der Körper des Verstorbenen nicht erheblich beschädigt wurde. Wenn der Tod aufgrund schrecklicher Verletzungen eingetreten ist und gleichzeitig Körperteile fehlen, wird der Körper nicht gewaschen und das Jamaz-Gebet wird nicht verrichtet. Der Leichnam des Verstorbenen wird einfach in ein Tuch gewickelt und beerdigt.

Das Thema Tod ist einer der Schlüssel in jeder Religion. Und das ist nicht verwunderlich, denn es sind die Gedanken an den unvermeidlichen Aufbruch in die ewige Welt, die das Verhalten der Gläubigen im irdischen Leben maßgeblich bestimmen.

Im Islam wird viel Wert darauf gelegt, sicherzustellen, dass eine Person nach dem Tod mit einem besseren Schicksal belohnt wird. Verwandte, Freunde und Verwandte des Verstorbenen beten in der Regel zum Allmächtigen, die Seele des Verstorbenen in die Gärten von Eden zu bringen und seine Sünden zu vergeben. Diesem Zweck dienen verschiedene Duas, deren Texte unten angegeben sind. Erwischt neben den Sterbenden von einer Person, in dem Moment, in dem die Augen des Verstorbenen geschlossen sind, ist es ratsam, sich mit dem folgenden Gebet an Allah zu wenden:

„Allahummyagfir (sagen Sie den Namen des Verstorbenen) uarfyag darajyatahu fil-madiyana wahlufhu fii a’kybihi fil-gabiriinya waagfirlyana wa lahu ya rabbalal alyamiin. Wafsi lahu fii kabrihi wa nyauuir lahu fiih "

Bedeutung Übersetzung:"Oh allah! Es tut mir leid (Name des Verstorbenen), erhebe seinen Rang unter denen, die auf dem rechten Weg geführt sind, werde sein Nachfolger für die, die nach ihm bleiben, vergib uns und ihm, o Herr der Welten! Und mache ihm sein Grab weit und zünde es ihm an!“

Viele Muslime kennen den Satz, der ausgesprochen werden sollte, wenn man die Nachricht vom Tod eines Menschen hört:

إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

Innya lillahi, ya innya ilyakhi rajigun

Wahrlich, wir gehören Allah und zu Ihm kehren wir zurück!

Direkt nach Beerdigung Es ist ratsam, sich mit folgenden Worten an den Allmächtigen zu wenden:

„Allahummya-gfir lahullahummya sabbithu“

Bedeutung Übersetzung:„O Allah, vergib ihm! O Allah, stärke ihn!“ In der Biographie der Gnade der Welten von Muhammad (s.g.v.) wird erwähnt, dass der Prophet (s.g.v.) normalerweise nach Abschluss der Beerdigung mehrere Minuten am Grab stand und sich dann an die Versammelten wandte: „Betet (deinen Schöpfer ) um Vergebung für Ihren Bruder (Ihre Schwester) und bitten Sie Allah (ihn oder sie) um Stärkung, denn wahrlich, jetzt werden ihm (ihr) Fragen gestellt “(Abu Dawud und al-Bayhaki). Weiter, in Erinnerung an diejenigen, die in eine andere Welt gegangen sind Brüder und Schwestern, Muslime greifen auf spezielle Duas zurück - sie können sowohl in ihrer Muttersprache als auch auf Arabisch gelesen werden. Hier sind einige Beispiele für solche Gebete:

«Аллахуммягъфир-ляху уархямху уагафихи уагъфу а'нху уа акрим нузулляху уа уасси' мудхъаляху уагъсильху биль-мя-и уассяльджи уабяради уа някъкыхи миняль-хъатаайа кямя някъкайтяль-сяубяль-абйяда миняд-дяняси уа абдильху дяран хъайран мин дярихи уа ахлялЬ хъайран мин ахлихи uaziaujyan khairan min zyaujihi wa-ajilhul-jyannyatya wa agyinzhu min a'zyabil-kabri wa a'zyabin-nyar"

Bedeutung Übersetzung:„O Allah, vergib ihm und sei ihm gnädig und befreie ihn und erweise ihm Barmherzigkeit. Und heißen Sie ihn herzlich willkommen und machen Sie seinen Einzug(bedeutet das Grab - ca. Webseite )geräumig, und waschen Sie es mit Wasser, Schnee und Hagel(d.h. es wird bildlich eine Bitte ausgedrückt, dem Verstorbenen alle Arten von Gnaden zu gewähren und ihm Vergebung für all seine Sünden und Unterlassungen zu gewähren - ca. Webseite ), und reinige ihn von seinen Sünden, wie du weiße Kleider von Schmutz reinigst, und gib ihm dafür ein Haus, besser als sein Haus, und eine Familie, besser als seine Familie, und eine Frau, besser als seine Frau, und geh ins Paradies ein, und bewahre ihn vor der Qual des Grabes und vor der Qual des Feuers!(Dieser Text des Dua wird in dem von Muslim überlieferten Hadith gegeben)

„Allahummya-gfir lihiyyanya wa myyyitinya wa shahidinya waga-i-binya wa sagyirinya wa kabiiirinya wa zyakyarinya uya unxianya. Allahhummya myan ayayahu minnya fya-ahyhihi a’lal-islamy wa myan tyayuyaffyahu minnya fyatyauaffyahu a’lal-Name. Allahhummya la tyahrimna ajrahu wa la tudyllyanya byadyah "

Bedeutung Übersetzung:„O Allah, vergib unseren Lebenden und Toten, Anwesenden und Abwesenden, Jungen und Alten, Männern und Frauen! O Allah, stelle sicher, dass diejenigen von uns, denen Du Leben gibst, gemäß (den Vorschriften des) Islam leben, und diejenigen von uns, denen Du Ruhe gibst, im Glauben ruhen! Oh Allah, beraube uns nicht der Belohnung dafür(das heißt, Belohnungen für Geduld während Prüfungen - ca. Webseite ) und führe uns nicht nach ihm (d. h. nach seinem Tod) in die Irre!“(Kommt in den Hadith-Sammlungen von Ibn Maji und Ahmad vor).

„Allahummy innya (Name des Verstorbenen) fii zimmyatikya hyabli dzhyavyarikya fakihi min fitnyatil-kaabri wa a’zaabin-nnyari wa antya ahlul-vyafya-i vyal-hyakk. Fyaghfirlyahu varhyamhyu innyakya antal-gafurur-rahiim"

Bedeutung Übersetzung:„O Allah, wahrlich (Name des Verstorbenen) unter Deinem Schutz und Schutz steht, bewahre ihn vor der Versuchung des Grabes und der Qual des Feuers. Schließlich hältst du Versprechen und zeigst Gerechtigkeit! Vergib ihm und sei ihm gnädig, wahrlich, Du bist der Vergebende, der Barmherzige!“(Dieses Dua wird im Hadith von Ibn Maji und Abu Dawud gegeben).

„Allahummya a’bdukya vyabnu amyatikya ikhtyadzhya ilya rahmyatikya wa antya ganiyyun a’n a’zabihi in kyanya mukhsinn fyazid fii hyasyanyatihi wa in kyanya musii-an fatyadzhyauzz a’nhu“

Bedeutung Übersetzung:"Oh allah! Dein Diener und der Sohn deines Dieners brauchten deine Barmherzigkeit, und du brauchst seine Qual nicht! Wenn er gute Taten getan hat, dann füge sie ihm hinzu, und wenn er schlechte Taten getan hat, dann beschuldige ihn nicht!“(Der Text des Dua gemäß dem von al-Hakim übermittelten Hadith).

Es gibt auch ein separates Dua, auf das in der Situation der Himmelfahrt der Beerdigung zurückgegriffen wird Gebete für ein totes Kind

„Allahumma-ja’lhu lyanya fyaratan wa salaafyan wa ajran“

Übersetzung:„O Allah, mach es so, dass er uns voraus ist (im Paradies) und unser Vorgänger und Lohn für uns wird!“

Dua auf dem Friedhof

Es ist bekannt, dass Muslime regelmäßig die Gräber ihrer Lieben und Vorfahren besuchen. ist auch Teil der Tradition, die wichtigsten islamischen Feiertage zu feiern - Eid al-Adha (Kurban Bayram) und Eid al-Fitr (Eid al-Fitr).

Aisha bint Abu Bakr (r.a.) sagte, dass der Prophet Muhammad (s.g.v.) oft zum Kirchhof von Al-Baqi ging und solches sagte Text dua am Eingang zum Friedhof:

„Assalyamu alaikum! Darra kaumin mukminina, wa atakum mat tuaduna, gadan muajzhalun, wa innya, inshallah, bikum lyakhikun. Allahum-agfirli ahli Bakiil-Gharkad “(Hadith von Muslim)

Bedeutung Übersetzung: "Friede sei 'mit dir! O diejenigen, die in der Wohnung der Gläubigen sind, die Verheißung ist gekommen, und morgen wird die Wende für uns kommen, und wahrlich, sei es der Wille des Herrn, wir werden zu euch kommen. Oh Gott! Vergib die Sünden derer, die auf Baki begraben sind."

Darüber hinaus können Sie, während Sie sich an Orten von Massengräbern von Menschen aufhalten, die Worte sagen:

„Assalamu alaikum, yaa ahlil-kubur. Yagfirullahu la nahua lakum. An-tum salafuna, wa nah-nu bil-asaar“ (Tirmizi)

Bedeutung Übersetzung: „Friede sei mit euch, die ihr unter der Erde (in den Gräbern) seid. Möge der Allmächtige Ihnen und uns vergeben. Du bist schon einmal in die andere Welt gegangen, und wir werden die nächsten sein.“

Aber wie nützlich werden für Tote gute Taten sein, die zu ihren Gunsten getan werden - Gebet und Almosen? Diese Frage beschäftigt die Köpfe islamischer Gelehrter, unter denen es diejenigen gibt, die die Möglichkeit in Frage stellen, den Toten mit lebenden Menschen zu helfen.

Argumente der Befürworter

Zunächst müssen Argumente angeführt werden, die eine positive Antwort auf die obige Frage ermöglichen: 1. Der Heilige Koran enthält einen Vers, der beschreibt, wie neue Generationen von Muslimen um Vergebung für ihre verstorbenen Vorgänger bitten werden:

"Und diejenigen, die nach ihnen kamen, sagen: "Unser Herr! Vergib uns und unseren Brüdern, die vor uns geglaubt haben! Pflanze keinen Hass und Neid in unsere Herzen für diejenigen, die geglaubt haben. Unser Herr! "" (59:10)

Dieser Vers ist ein Beispiel dafür, wie Muslime den Allmächtigen für frühere Generationen von Muslimen ansprechen sollten, die diese Welt bereits verlassen haben. Wenn es bei dieser Handlung keinen besonderen Nutzen für die Toten gäbe, dann wäre die Offenbarung eines solchen Verses offensichtlich nicht sinnvoll. 2. Sehr oft kann man einen Hadith finden, der über Taten spricht, die einer Person nach dem Tod zugute kommen. „Wenn ein Mensch stirbt, endet die Liste seiner guten Taten [das heißt, es kann nicht mehr nachgefüllt werden], jedoch bringen ihm drei Aktionen Belohnung im Grab. Es ist ein Almosen, das anderen Menschen gegeben wird, die es weiterhin nutzen, die Produktion von Wissen und ein wohlerzogenes Kind, das nach seinem Tod für seine Eltern beten wird “(Muslim). 3. (Todesgebet) ist in der Tat eine Bitte an den Schöpfer um Vergebung der Sünden des Verstorbenen. Darüber hinaus sagte der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) nach Abschluss aller notwendigen Verfahren zur Vorbereitung des Verstorbenen für die Beerdigung zu den Gefährten die folgenden Worte: „Macht Dua für die Errettung der Seele unseres Bruders und zeigt es ihm Ausdauer und Festigkeit, denn gerade wird er im Grab geprüft" (Abu Dawud). In einem anderen Hadith, der in der Sammlung von Imam Muslim gegeben wird, heißt es, dass Menschen, die zum Totengebet kommen, tatsächlich für den Verstorbenen eintreten. Wenn es mindestens hundert solcher Menschen gibt, wird Allah ihre Fürbitte für ihn annehmen. 4. In einem Hadith, der von Aisha (r.a.) übermittelt wurde, wird berichtet, dass einmal ein Mann den Letzten Gesandten des Allmächtigen (s.g.v.) ansprach und fragte: „Meine Mutter starb. Trotzdem habe ich das Gefühl, dass sie, wenn sie am Leben wäre, den Bedürftigen Almosen geben würde. Kann ich diese Tat jetzt an ihrer Stelle tun?“ Der Prophet Muhammad (pbuh) beantwortete diese Frage mit Ja (zitiert von Bukhari und Muslim). 5. Ein weiteres Argument für die Notwendigkeit, für die Errettung der Seelen der Toten zu beten, ist die Norm des islamischen Rechts, die es erlaubt, für die Verstorbenen zu pilgern (Hajj). 6. In einem der Hadithe der Barmherzigkeit der Welten von Muhammad (s.g.v.) wird die folgende Situation angegeben. Ein Schaf wurde ihm gebracht, das er selbst schlachtete. Danach sagte der Prophet (pbuh): „Zur Freude des Allmächtigen. Allah ist großartig! Ich habe diese Aktion für mich persönlich und für all jene Mitglieder meiner Gemeinschaft durchgeführt, die das Opfer nicht durchführen konnten “(Abu Dawood, Tirmizi).

Argumente der Gegner des Gebets für die Toten

Viele weitere Argumente lassen sich für die Notwendigkeit anführen, im Namen des Verstorbenen gute Taten zu vollbringen. Dem widersprachen Vertreter des Mittelalters jedoch entschieden. Hier sind einige ihrer Argumente: 1) Die Mu'taziliten, die in ihren Schriften die Notwendigkeit predigten, sich beim Studium des Heiligen Korans ausschließlich auf die Vernunft zu verlassen, zitieren den folgenden Vers:

„Jeder Mensch ist eine Geisel dessen, was er erworben hat“ (74:38)

Sie argumentieren, dass eine Person nicht auf Kosten anderer Menschen mit Erfolg rechnen kann. Die Mu'taziliten übersehen jedoch die Tatsache, dass sich der Vers nur auf sündige Taten bezieht. Der Vers gilt nicht für gute Taten. 2) Ein weiterer Vers des Heiligen Qur'an war ein häufiges Werkzeug in den Händen der Mu'taziliten:

„Ein Mensch wird nur das erhalten, wonach er strebt“ (53:39)

Daraus folgt die Schlussfolgerung, dass der Diener Allahs nicht auf die Taten anderer Menschen zählen kann. Dieses Argument der Mu'taziliten kann jedoch von mehreren Positionen gleichzeitig beantwortet werden. Beginnen wir mit der Tatsache, dass der obige Vers ist. Seine juristische Komponente wird durch den Vers aus der Sure „Berg“ ersetzt:

„Wir werden die Gläubigen wieder mit ihren Nachkommen vereinen, die ihnen im Glauben gefolgt sind, und wir werden ihre Taten nicht im Geringsten schmälern“ (52:21)

Islamische Theologen interpretieren diesen Text der Heiligen Schrift in dem Sinne, dass am Tag des Gerichts die rechtschaffenen Kinder ihrer Eltern ihre Waage belasten können, die gute Taten enthalten wird. Dies wird auch in dem obigen Hadith über drei Dinge gesagt, die einer Person nach dem Tod Gottes Lohn bringen werden. Außerdem ist es erwähnenswert, dass sich der von den Mu'taziliten zitierte Vers auf die Ungläubigen und diejenigen bezieht, die sich heuchlerisch mit dem Islam bedeckten. In einigen Überlieferungen heißt es, dass die in dem Vers erwähnte Person Abu Jahl ist, der den ersten Muslimen viel Schaden zufügte und ungläubig diese Welt verließ. Daher wird die Ansicht der Mu'taziliten zu dem hier betrachteten Thema von der überwiegenden Mehrheit der muslimischen Gelehrten abgelehnt.

Wenn ein geliebter Mensch stirbt, ist das eine nicht wieder gutzumachende Trauer. Aber der Verlust eines geliebten Menschen muss erlebt werden, egal wie schwer es ist, und weitermachen. Es wird angenommen, dass das Schlimmste ist, wenn Eltern ihre Kinder begraben müssen. Aber es kann kaum argumentiert werden, dass es für Kinder weniger schwierig ist, sich für immer von ihren geliebten Eltern zu verabschieden. Der emotionale Schmerz durch den Verlust anderer Angehöriger ist unerträglich.

Wenn sie sagen, dass die Zeit heilt, dann ist das eine falsche Aussage. Der Schmerz, einen geliebten Menschen zu verlieren, bleibt für den Rest seines Lebens in der Seele eines Menschen. Aber es wird langweilig, nicht weil die Zeit vergeht, sondern weil die Leere in der Seele allmählich mit verschiedenen Haushaltssorgen gefüllt wird. Aber gleichzeitig wird ein geliebter Mensch immer vermisst, und von Zeit zu Zeit versucht jeder von uns, mental mit geliebten Menschen zu kommunizieren.

Wie man für den frisch Verstorbenen betet, damit die Seele in den Himmel kommt

Wenn ein geliebter Mensch stirbt, will man diese Tatsache natürlich nicht akzeptieren. Aber es sollte daran erinnert werden, dass unsere Emotionen, Gefühle und Leiden es dem Verstorbenen nicht erlauben, ruhig in eine andere Welt abzureisen. Wir lassen seine Seele nicht von uns und schaden ihm dadurch sehr. Dies liegt daran, dass die Seele des Verstorbenen herumeilt und ihren Platz nicht finden kann. In den ersten Tagen nach dem Tod eines Menschen schwebt es einfach im Raum. Daher ist es die Aufgabe der Angehörigen, die Seele der Verstorbenen von sich selbst zu befreien und ihr zu helfen, ihren Platz im Himmel einzunehmen.

Dazu benötigen Sie:

  • Bestellen Sie unmittelbar nach dem Tod innerhalb von 40 Tagen Liturgien und Gedenkgottesdienste im Tempel.
  • Planen Sie am 9. und 40. Tag unbedingt eine Totenwache ein. Dies liegt daran, dass heutzutage die Seele des Verstorbenen vor dem Herrn erscheint. Je mehr Sie sich in diesen Tagen der Lebenden an die Toten erinnern, desto besser.
  • 40 Tage lang müssen Sie jeden Tag zu Hause für die Ruhe der Seele des Verstorbenen beten. Es hängt davon ab, ob Ihr geliebter Mensch in den Himmel kommt.


Denken Sie daran, dass es sehr wichtig ist, innerhalb von 40 Tagen nach seinem Tod für die Ruhe des neu Verstorbenen zu beten. Aber Sie müssen auch daran denken, Gebete für die Ruhe und später anzubieten. Dafür gibt es besondere Tage. Dies hilft nicht nur der Seele des Verstorbenen, Frieden zu finden, sondern ermöglicht es Ihnen auch, sich von einem irreparablen Verlust zu beruhigen und mit der Trauer fertig zu werden.

Das eigentliche Gebet geht so:

„Herr, nimm die Seele des Dieners Gottes (den Namen des Verstorbenen) an, vergib ihm alle bekannten und unbekannten, kleinen und großen Sünden. Nimm ihn in dein Himmelreich auf. Er hat es geschafft, in seinem Leben zu leiden, er hat viel gelitten und getrauert, also lass ihn jetzt in ewigem Schlaf schlafen, und seine Seele wird Frieden finden. Sende ihm keine Strafe und lass ihn nicht das Höllenfeuer kennen, lass ihn nicht dem Teufel fallen, um in Stücke gerissen zu werden. Amen".

Der Verlust eines geliebten Menschen ist ein sehr schweres Ereignis. Aber Sie müssen verstehen, dass nichts geändert werden kann. In schwierigen Lebensmomenten müssen Sie daran denken, dass Sie mit einigen Ihrer Handlungen der Seele des Verstorbenen helfen können, schnell Frieden im Himmel zu finden. Zu diesem Zweck wird zunächst an den Hauptterminen, die mit dem Aufbruch in eine andere Welt verbunden sind, ein kirchlicher Gedenkgottesdienst angeordnet. Und für einen Gläubigen ist es von großer Bedeutung, damit Sie Trauer überleben können. Ein Gedenkgottesdienst ist ein Gottesdienst, der am dritten, neunten und vierzigsten Tag nach dem Tod einer Person gehalten wird.

Um es zu bestellen, benötigen Sie:

  • Besuchen Sie den Tempel im Voraus.
  • Lassen Sie die Opfergabe auf dem Gedenktisch liegen.
  • Schreiben Sie eine Notiz mit dem Namen der Person, an die Sie sich erinnern möchten, und geben Sie sie dem Priester.
  • Teilen Sie dem Pfarrer mit, an welchem ​​Tag Sie eine Trauerfeier bestellen möchten.

Es wird angenommen, dass am neunten Tag die Seele eines Verstorbenen vor dem Herrn erscheint und auf die Ankunft von neun Engelsreihen wartet. An diesem Tag ist der Zweck des Gedenkgottesdienstes in der Kirche die Bitte des Allmächtigen, der Seele des Verstorbenen zu helfen, sich den heiligen Engeln zu nähern. Während des Gedenkgottesdienstes müssen alle Gläubigen im Tempel brennende Kerzen in den Händen halten. So wird aufrichtige Liebe zum Verstorbenen ausgedrückt, die der Herr beim gerechten Gericht unbedingt lesen muss. Ein Gedenkgottesdienst für 9 Tage kann in verschiedenen Kirchen abgehalten werden.

Am vierzigsten Tag steigt die Seele des Verstorbenen, nachdem sie durch die Hölle gegangen ist, zum dritten Mal zu Gott auf. An diesem Punkt entscheidet sich ihr Schicksal. Diese Entscheidung hängt maßgeblich von den irdischen Taten des Verstorbenen ab, aber auch Gebete für die Seelenruhe, die von Angehörigen während der gesamten Zeit nach dem Tod dargebracht wurden, spielen eine wichtige Rolle.

Auch am Todestag kann eine Trauerfeier angeordnet werden. Aber diese Gedenkveranstaltung ist nicht verpflichtend.

Sehr oft bestellen die Menschen, um ihre eigene Seele zu beruhigen, eine Elster für den Verstorbenen. Dieser Ritus ist eine besondere Art der Erinnerung. Für die Ruhe der Elster ist es für 40 Tage, sechs Monate und ein Jahr bestellt. 40 Tage lang wird in der Kirche ein Gebet für die Ruhe des Verstorbenen gelesen, und während dieser Zeit findet die Vergebung der Sünden an den Verstorbenen statt.

Wem eine Kerze für die Ruhe des Vaters und der Mutter zu setzen

Kerzen für die Toten werden auf einem speziellen Abendtisch aufgestellt. Dieses Design wird normalerweise links vom Eingang installiert. Der Tisch ist mit einer Metall- oder Marmorplatte bedeckt. Es ist leicht zu erkennen, da es einen rechteckigen Leuchter hat, auf dem die Kreuzigung des Herrn angebracht ist. Wenn es aus irgendeinem Grund keinen solchen Tisch im Tempel gibt, können Sie eine Kerze für die Ruhe des Vaters oder der Mutter in die Nähe einer Ikone stellen. Aber es ist sehr wichtig, es nicht gedankenlos zu tun. Es ist notwendig, sich daran zu erinnern, dass der Verstorbene einige Zeit schweigend in der Nähe einer brennenden Kerze steht.

Wenn Sie eine Kerze für die Ruhe stellen, müssen Sie die folgenden Regeln beachten:

  • Bekreuzige dich zweimal bei der Kreuzigung des Erlösers.
  • Zünde eine Kerze an anderen brennenden Kerzen oder an einer Lampe an.
  • Stellen Sie eine brennende Kerze in eine freie Zelle und befestigen Sie sie so, dass sie sich nicht verbiegt und nicht mit anderen Kerzen in Berührung kommt.
  • Nachdem Sie die Kerze installiert haben, müssen Sie die folgenden Worte flüstern: "Gott, ruhe die Seele des Verstorbenen, deines Dieners (Name)."
  • Kreuz und Bogen.

Ein Gedenkgebet für die Ruhe ist ein besonderes Wort, das darauf abzielt, die Seele des Verstorbenen zu beruhigen. Indem wir um Ruhe beten, helfen wir nicht nur unsichtbar dem Verstorbenen, sondern trösten uns auch in unserer Trauer. All dies hängt mit christlichen Kanons zusammen, in denen der Tod keine tragische Bedeutung hat.

Vollständiger Wortlaut des Gebets

Der vollständige Text des Gebets für die Ruhe lautet wie folgt:

„Gedenke, Herr Gott, Höchster und Allbarmherziger, im Glauben und in der Hoffnung auf ewiges Leben, des ruhenden, Deines Dieners (den Du den Verstorbenen nennen musst) (Name des Verstorbenen). Du bist der allgütige Liebhaber der Menschheit, vergib Sünden und überdenke die Ungerechtigkeit, schwäche und vergib alle seine freiwilligen und unfreiwilligen Sünden, befreie ihn von ewiger Qual und höllischem Feuer, gewähre ihm Gemeinschaft, Vergebung und Genuss deiner ewigen Segnungen, die von dir bereitet wurden für diejenigen, die dich lieben und nicht von dir abgewichen sind. Gläubige, die aufrichtig an den in der Heiligen Dreifaltigkeit verherrlichten Gott glauben. Barmherziger Herr, denn es gibt keinen Menschen auf der Erde, der sein irdisches Leben ohne Sünde gelebt hat. Du bist der einzige Unfehlbare und deine Wahrheit für immer und ewig. Deshalb erhebe ich eine Bitte im Gebet an Ihre Barmherzigkeit und Großzügigkeit, verherrlichen und bitten Sie um Vergebung für unsere Sünden. Amen".

Der Verstorbenen muss an besonderen, von der Kirche vorgesehenen Tagen gedacht werden. Aber außerdem muss an ihn am Tag seiner Geburt, am Tag seines Todes und am Tag des Engels gedacht werden. An diesen Tagen ist es nach Möglichkeit notwendig, die Kirche zu besuchen und Spenden mitzubringen. Es wird auch empfohlen, den Armen an Gedenktagen Almosen zu geben und sie zu bitten, sich beim Gebet an den Namen des verstorbenen Verwandten zu erinnern.

Kurzfassung

Oft wird eine Kurzform des Ruhegebets verwendet. Es wird oft an Gedenktagen auf dem Friedhof in der Nähe des Grabes des Verstorbenen rezitiert. Aber es ist wichtiger, sie in der Zeit nach vierzig Tagen nach dem Tod eines geliebten Menschen auszusprechen.

Es wird angenommen, dass sich die Seele des Verstorbenen in den ersten 3 Tagen in der Nähe des Körpers befindet. Sie sieht alles, was passiert, und kann auf die Handlungen von Menschen reagieren, indem sie bestimmte Zeichen gibt. Deshalb ist es unmöglich, den Verstorbenen sehr zu betrauern, da es für die Seele schwierig sein wird, die Erde zu verlassen. Kurze Gebete für den Frieden helfen bei der Trauerbewältigung. Sie werden auch der Seele eines Verstorbenen erlauben, ohne Qual in die Welt der Geister zu gehen.

Nach drei Tagen geht die Seele des Verstorbenen in die geistige Welt, wo sie 40 Tage bleibt. Und für diese Zeit sind kurze Gebete zur Ruhe sehr wichtig, sie helfen der Seele, für alle Taten eines Menschen im irdischen Leben zu antworten. Am 40. Tag findet das Jüngste Gericht statt und Gott entscheidet, wohin die Seele in die Hölle oder in den Himmel ziehen wird. Jedes ausgesprochene kurze Gebet zur Ruhe erhöht die Chancen der Seele des Verstorbenen, in den Himmel zu kommen.

Ein kurzes Gebet geht so:

„Gott ruhe, Herr, die Seele des neu verstorbenen Dieners Gottes (Name eines Verwandten) sowie aller meiner Verwandten, die früher von der irdischen Welt abgereist sind. Vergib alle ihre Sünden, bekannte und unbekannte, denn sie sind alle aus Unwissenheit begangen worden und nicht für das Böse. Gewähre ihnen das Himmelreich und lass sie keine ewigen Höllenqualen erleben. Ich bete und preise dich, den Barmherzigen. Amen".

Hören Sie Gebete für den Frieden:

Der Koran sagt, dass, wenn ein Gebet um die Ruhe von einer großen Anzahl von Gläubigen gelesen wird, es sicherlich erhört wird. Darüber hinaus sagte der Prophet, dass Allah sicherlich für den Verstorbenen eintreten wird, wenn vierzig Menschen das Totengebet lesen, und wenn der Gebetstext von drei Reihen von Muslimen gelesen wird, wird der Verstorbene sicherlich das Paradies haben. Darüber hinaus ist es sehr wichtig, dass Angehörige am Trauergebet teilnehmen.

Es versteht sich, dass das Totengebet nur für den verstorbenen Muslim verrichtet werden kann. Wenn die Zugehörigkeit des Verstorbenen zum Islam nicht nachgewiesen ist, wird das Janazah-Gebet nicht verrichtet. Ein glaubwürdiger Zeuge kann bestätigen, dass eine Person Muslim war.

Es ist möglich, das Janazah-Gebet sowohl in der Nähe des Leichnams des Verstorbenen zu verrichten, wenn der Bestattungsritus nicht durchgeführt wurde, als auch am Grab einer Person, nachdem eine bestimmte Zeit vergangen ist. Das Totengebet kann gelesen werden, wenn der Körper des Verstorbenen nicht erheblich beschädigt wurde. Wenn der Tod aufgrund schrecklicher Verletzungen eingetreten ist und gleichzeitig Körperteile fehlen, wird der Körper nicht gewaschen und das Jamaz-Gebet wird nicht verrichtet. Der Leichnam des Verstorbenen wird einfach in ein Tuch gewickelt und beerdigt.

Alles über Religion und Glauben - "Muslimisches Gebet für die Verstorbenen auf Russisch" mit ausführlicher Beschreibung und Fotos.

Dua für den Verstorbenen

اللهُـمِّ عَبْـدُكَ وَابْنُ أَمَـتِك، احْتـاجَ إِلى رَحْمَـتِك، وَأَنْتَ غَنِـيٌّ عَنْ عَذابِـه، إِنْ كانَ مُحْـسِناً فَزِدْ في حَسَـناتِه، وَإِنْ كانَ مُسـيئاً فَتَـجاوَزْ عَنْـه

Bedeutung Übersetzung: O Allah, Dein Diener und der Sohn Deiner Magd brauchten Deine Barmherzigkeit, und Du brauchst seine Qual nicht! Wenn er gute Taten getan hat, dann füge sie ihm hinzu, und wenn er schlechte Taten getan hat, dann beschuldige ihn nicht!

Übersetzt: Allahumma, ‘abdu-kya wa-bnu ama-ti-kya ihtajya ilya rahmati-kya, wa Anta ganiyun ‘an ‘azabi-khi! In kyana mukhsiyan, fazid fi hasanati-khi, wa in kyana musi'an, fa tadjavaz 'an-hu!

Dua für den Verstorbenen

اللهُـمِّ اغْفِـرْ لَهُ وَارْحَمْـه ، وَعافِهِ وَاعْفُ عَنْـه ، وَأَكْـرِمْ نُزُلَـه ، وَوَسِّـعْ مُدْخَـلَه ، وَاغْسِلْـهُ بِالْمـاءِ وَالثَّـلْجِ وَالْبَـرَدْ ، وَنَقِّـهِ مِنَ الْخطـايا كَما نَـقّيْتَ الـثَّوْبُ الأَبْيَـضُ مِنَ الدَّنَـسْ ، وَأَبْـدِلْهُ داراً خَـيْراً مِنْ دارِه ، وَأَهْلاً خَـيْراً مِنْ أَهْلِـه ، وَزَوْجَـاً خَـيْراً مِنْ زَوْجِه ، وَأَدْخِـلْهُ الْجَـنَّة ، وَأَعِـذْهُ مِنْ عَذابِ القَـبْر وَعَذابِ النّـار

Bedeutung Übersetzung: Oh Allah, vergib ihm und sei ihm gnädig und befreie ihn (von der Qual und den Versuchungen des Grabes). und mache sein Grab weit und wasche ihn mit Wasser, Schnee und Hagel und reinige ihn von Sünden, wie du weiße Kleider von Schmutz reinigst, und gib ihm dafür ein Haus, besser als sein Haus, und eine Familie, besser als seine Familie und ein Weib, besser als sein Weib, und betrete ihn ins Paradies und beschütze ihn vor der Qual des Grabes und vor der Qual des Feuers!

Übersetzt: Allahhumma-gfir la-hu (la-ha), va-rham-hu (ha), wa 'afi-hi (ha), wa-'fu 'an-hu (ha), wa akrim nuzula-hu (ha) , wa vassi' mudhalya-hu(ha), wa-gsil-hu(ha) bi-l-ma'i, wa-s-salji wa-l-baradi, wa nak-ky-hi(ha) min al- hataya kya-ma nakkaita- s-sauba-l-abyada min ad-danasi, wa ab-dil-hu(ha) daran khairan min dari-hi(ha), wa ahlyan khairan min ahlihi(ha), wa zaud-jan hairan min zauji-hi(ha), wa adhyl-hu(ha)-l-jannata wa a'iz-hu(ha) min 'azabi-l-kabri wa 'azabi-n-nari! (In Klammern sind weibliche Endungen, wenn für eine verstorbene Frau gebetet wird)

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Gebet für den Frieden

Gebet für die Ruhe der Seele des Verstorbenen in der Orthodoxie

Wenn ein geliebter Mensch stirbt, ist das eine nicht wieder gutzumachende Trauer. Aber der Verlust eines geliebten Menschen muss erlebt werden, egal wie schwer es ist, und weitermachen. Es wird angenommen, dass das Schlimmste ist, wenn Eltern ihre Kinder begraben müssen. Aber es kann kaum argumentiert werden, dass es für Kinder weniger schwierig ist, sich für immer von ihren geliebten Eltern zu verabschieden. Der emotionale Schmerz durch den Verlust anderer Angehöriger ist unerträglich.

Wenn sie sagen, dass die Zeit heilt, dann ist das eine falsche Aussage. Der Schmerz, einen geliebten Menschen zu verlieren, bleibt für den Rest seines Lebens in der Seele eines Menschen. Aber es wird langweilig, nicht weil die Zeit vergeht, sondern weil die Leere in der Seele allmählich mit verschiedenen Haushaltssorgen gefüllt wird. Aber gleichzeitig wird ein geliebter Mensch immer vermisst, und von Zeit zu Zeit versucht jeder von uns, mental mit geliebten Menschen zu kommunizieren.

Wie man für den frisch Verstorbenen betet, damit die Seele in den Himmel kommt

Wenn ein geliebter Mensch stirbt, will man diese Tatsache natürlich nicht akzeptieren. Aber es sollte daran erinnert werden, dass unsere Emotionen, Gefühle und Leiden es dem Verstorbenen nicht erlauben, ruhig in eine andere Welt abzureisen. Wir lassen seine Seele nicht von uns und schaden ihm dadurch sehr. Dies liegt daran, dass die Seele des Verstorbenen herumeilt und ihren Platz nicht finden kann. In den ersten Tagen nach dem Tod eines Menschen schwebt es einfach im Raum. Daher ist es die Aufgabe der Angehörigen, die Seele der Verstorbenen von sich selbst zu befreien und ihr zu helfen, ihren Platz im Himmel einzunehmen.

Dazu benötigen Sie:

  • Bestellen Sie unmittelbar nach dem Tod innerhalb von 40 Tagen Liturgien und Gedenkgottesdienste im Tempel.
  • Planen Sie am 9. und 40. Tag unbedingt eine Totenwache ein. Dies liegt daran, dass heutzutage die Seele des Verstorbenen vor dem Herrn erscheint. Je mehr Sie sich in diesen Tagen der Lebenden an die Toten erinnern, desto besser.
  • 40 Tage lang müssen Sie jeden Tag zu Hause für die Ruhe der Seele des Verstorbenen beten. Es hängt davon ab, ob Ihr geliebter Mensch in den Himmel kommt.

Denken Sie daran, dass es sehr wichtig ist, innerhalb von 40 Tagen nach seinem Tod für die Ruhe des neu Verstorbenen zu beten. Aber Sie müssen auch daran denken, Gebete für die Ruhe und später anzubieten. Dafür gibt es besondere Tage. Dies hilft nicht nur der Seele des Verstorbenen, Frieden zu finden, sondern ermöglicht es Ihnen auch, sich von einem irreparablen Verlust zu beruhigen und mit der Trauer fertig zu werden.

Das eigentliche Gebet geht so:

So bestellen Sie eine Elster und einen Gedenkgottesdienst für die Verstorbenen im Tempel

Der Verlust eines geliebten Menschen ist ein sehr schweres Ereignis. Aber Sie müssen verstehen, dass nichts geändert werden kann. In schwierigen Lebensmomenten müssen Sie daran denken, dass Sie mit einigen Ihrer Handlungen der Seele des Verstorbenen helfen können, schnell Frieden im Himmel zu finden. Zu diesem Zweck wird zunächst an den Hauptterminen, die mit dem Aufbruch in eine andere Welt verbunden sind, ein kirchlicher Gedenkgottesdienst angeordnet. Und für einen Gläubigen ist es von großer Bedeutung, damit Sie Trauer überleben können. Ein Gedenkgottesdienst ist ein Gottesdienst, der am dritten, neunten und vierzigsten Tag nach dem Tod einer Person gehalten wird.

Um es zu bestellen, benötigen Sie:

  • Besuchen Sie den Tempel im Voraus.
  • Lassen Sie die Opfergabe auf dem Gedenktisch liegen.
  • Schreiben Sie eine Notiz mit dem Namen der Person, an die Sie sich erinnern möchten, und geben Sie sie dem Priester.
  • Teilen Sie dem Pfarrer mit, an welchem ​​Tag Sie eine Trauerfeier bestellen möchten.

Es wird angenommen, dass am neunten Tag die Seele eines Verstorbenen vor dem Herrn erscheint und auf die Ankunft von neun Engelsreihen wartet. An diesem Tag ist der Zweck des Gedenkgottesdienstes in der Kirche die Bitte des Allmächtigen, der Seele des Verstorbenen zu helfen, sich den heiligen Engeln zu nähern. Während des Gedenkgottesdienstes müssen alle Gläubigen im Tempel brennende Kerzen in den Händen halten. So wird aufrichtige Liebe zum Verstorbenen ausgedrückt, die der Herr beim gerechten Gericht unbedingt lesen muss. Ein Gedenkgottesdienst für 9 Tage kann in verschiedenen Kirchen abgehalten werden.

Am vierzigsten Tag steigt die Seele des Verstorbenen, nachdem sie durch die Hölle gegangen ist, zum dritten Mal zu Gott auf. An diesem Punkt entscheidet sich ihr Schicksal. Diese Entscheidung hängt maßgeblich von den irdischen Taten des Verstorbenen ab, aber auch Gebete für die Seelenruhe, die von Angehörigen während der gesamten Zeit nach dem Tod dargebracht wurden, spielen eine wichtige Rolle.

Auch am Todestag kann eine Trauerfeier angeordnet werden. Aber diese Gedenkveranstaltung ist nicht verpflichtend.

Sehr oft bestellen die Menschen, um ihre eigene Seele zu beruhigen, eine Elster für den Verstorbenen. Dieser Ritus ist eine besondere Art der Erinnerung. Für die Ruhe der Elster ist es für 40 Tage, sechs Monate und ein Jahr bestellt. 40 Tage lang wird in der Kirche ein Gebet für die Ruhe des Verstorbenen gelesen, und während dieser Zeit findet die Vergebung der Sünden an den Verstorbenen statt.

Wem eine Kerze für die Ruhe des Vaters und der Mutter zu setzen

Kerzen für die Toten werden auf einem speziellen Abendtisch aufgestellt. Dieses Design wird normalerweise links vom Eingang installiert. Der Tisch ist mit einer Metall- oder Marmorplatte bedeckt. Es ist leicht zu erkennen, da es einen rechteckigen Leuchter hat, auf dem die Kreuzigung des Herrn angebracht ist. Wenn es aus irgendeinem Grund keinen solchen Tisch im Tempel gibt, können Sie eine Kerze für die Ruhe des Vaters oder der Mutter in die Nähe einer Ikone stellen. Aber es ist sehr wichtig, es nicht gedankenlos zu tun. Es ist notwendig, sich daran zu erinnern, dass der Verstorbene einige Zeit schweigend in der Nähe einer brennenden Kerze steht.

Wenn Sie eine Kerze für die Ruhe stellen, müssen Sie die folgenden Regeln beachten:

  • Bekreuzige dich zweimal bei der Kreuzigung des Erlösers.
  • Zünde eine Kerze an anderen brennenden Kerzen oder an einer Lampe an.
  • Stellen Sie eine brennende Kerze in eine freie Zelle und befestigen Sie sie so, dass sie sich nicht verbiegt und nicht mit anderen Kerzen in Berührung kommt.
  • Nachdem Sie die Kerze installiert haben, müssen Sie die folgenden Worte flüstern: "Gott, ruhe die Seele des Verstorbenen, deines Dieners (Name)."
  • Kreuz und Bogen.

Gedenkgebet zur Ruhe

Ein Gedenkgebet für die Ruhe ist ein besonderes Wort, das darauf abzielt, die Seele des Verstorbenen zu beruhigen. Indem wir um Ruhe beten, helfen wir nicht nur unsichtbar dem Verstorbenen, sondern trösten uns auch in unserer Trauer. All dies hängt mit christlichen Kanons zusammen, in denen der Tod keine tragische Bedeutung hat.

Vollständiger Wortlaut des Gebets

Der vollständige Text des Gebets für die Ruhe lautet wie folgt:

Der Verstorbenen muss an besonderen, von der Kirche vorgesehenen Tagen gedacht werden. Aber außerdem muss an ihn am Tag seiner Geburt, am Tag seines Todes und am Tag des Engels gedacht werden. An diesen Tagen ist es nach Möglichkeit notwendig, die Kirche zu besuchen und Spenden mitzubringen. Es wird auch empfohlen, den Armen an Gedenktagen Almosen zu geben und sie zu bitten, sich beim Gebet an den Namen des verstorbenen Verwandten zu erinnern.

Kurzfassung

Oft wird eine Kurzform des Ruhegebets verwendet. Es wird oft an Gedenktagen auf dem Friedhof in der Nähe des Grabes des Verstorbenen rezitiert. Aber es ist wichtiger, sie in der Zeit nach vierzig Tagen nach dem Tod eines geliebten Menschen auszusprechen.

Es wird angenommen, dass sich die Seele des Verstorbenen in den ersten 3 Tagen in der Nähe des Körpers befindet. Sie sieht alles, was passiert, und kann auf die Handlungen von Menschen reagieren, indem sie bestimmte Zeichen gibt. Deshalb ist es unmöglich, den Verstorbenen sehr zu betrauern, da es für die Seele schwierig sein wird, die Erde zu verlassen. Kurze Gebete für den Frieden helfen bei der Trauerbewältigung. Sie werden auch der Seele eines Verstorbenen erlauben, ohne Qual in die Welt der Geister zu gehen.

Nach drei Tagen geht die Seele des Verstorbenen in die geistige Welt, wo sie 40 Tage bleibt. Und für diese Zeit sind kurze Gebete zur Ruhe sehr wichtig, sie helfen der Seele, für alle Taten eines Menschen im irdischen Leben zu antworten. Am 40. Tag findet das Jüngste Gericht statt und Gott entscheidet, wohin die Seele in die Hölle oder in den Himmel ziehen wird. Jedes ausgesprochene kurze Gebet zur Ruhe erhöht die Chancen der Seele des Verstorbenen, in den Himmel zu kommen.

Ein kurzes Gebet geht so:

Hören Sie Gebete für den Frieden:

Muslimisches Gebet für die Seele des Verstorbenen

Ein muslimisches Gebet zu Ehren eines Muslims oder einer muslimischen Frau wird Janazah-Gebet genannt. Dies ist ein kollektives Totengebet, das den Gläubigen Pflicht ist. Wenn ein solches Gebet nicht organisiert wird, fällt die gesamte Jamaat in Sünde. Es wird angenommen, dass je mehr Menschen am Totengebet teilnehmen, desto besser für den Verstorbenen.

Der Koran sagt, dass, wenn ein Gebet um die Ruhe von einer großen Anzahl von Gläubigen gelesen wird, es sicherlich erhört wird. Darüber hinaus sagte der Prophet, dass Allah sicherlich für den Verstorbenen eintreten wird, wenn vierzig Menschen das Totengebet lesen, und wenn der Gebetstext von drei Reihen von Muslimen gelesen wird, wird der Verstorbene sicherlich das Paradies haben. Darüber hinaus ist es sehr wichtig, dass Angehörige am Trauergebet teilnehmen.

Es versteht sich, dass das Totengebet nur für den verstorbenen Muslim verrichtet werden kann. Wenn die Zugehörigkeit des Verstorbenen zum Islam nicht nachgewiesen ist, wird das Janazah-Gebet nicht verrichtet. Ein glaubwürdiger Zeuge kann bestätigen, dass eine Person Muslim war.

Es ist möglich, das Janazah-Gebet sowohl in der Nähe des Leichnams des Verstorbenen zu verrichten, wenn der Bestattungsritus nicht durchgeführt wurde, als auch am Grab einer Person, nachdem eine bestimmte Zeit vergangen ist. Das Totengebet kann gelesen werden, wenn der Körper des Verstorbenen nicht erheblich beschädigt wurde. Wenn der Tod aufgrund schrecklicher Verletzungen eingetreten ist und gleichzeitig Körperteile fehlen, wird der Körper nicht gewaschen und das Jamaz-Gebet wird nicht verrichtet. Der Leichnam des Verstorbenen wird einfach in ein Tuch gewickelt und beerdigt.

Wie bestelle ich ein Gebet für den Verstorbenen in der Moschee? unser freund war muslim

Wenn Sie nach einem Analogon eines Gebetsgottesdienstes in der muslimischen Religion suchen, dann existiert es im Allgemeinen nicht. Muslimische Rituale unterscheiden sich etwas von dem, was Sie im Christentum gewohnt sind.

Nach dem Tod gibt es einen Ritus des Janaz-Gebets (so etwas wie die Beerdigung des Verstorbenen), wenn für den Verstorbenen gebetet wird. Mehr dazu kannst du hier lesen:

Normalerweise wird der Janaz-Ritus nicht in Innenräumen durchgeführt, aber im Innenhof der Moschee gibt es dafür einen besonderen Ort.

Wenn Ihr Freund also noch nicht beerdigt ist, dann sollten Sie sich natürlich an die Moschee wenden, um nach den Gesetzen seines Glaubens begraben zu werden. Wenden Sie sich an eine beliebige Moschee in Ihrer Stadt. Sie werden dir helfen.

Hier sind einige davon:

(aus der Sammlung „Muslim's Fortress“)

WORTE DES GEBETS FÜR DIE TOTEN, WÄHREND DES ZUKUNFTSGEBETS GESPRECHEN.

Auf Ihren Wunsch führen wir die folgenden Gottesdienste durch: - Dua - Gebet für die Verstorbenen;

Novoselov, für die in Schwierigkeiten, für die Toten. Die empfohlene Überweisung auf das Abrechnungskonto der Apanaevskaya-Moschee beträgt nur einhundert Rubel.

Wie kann Dua einem Toten helfen?

Im Islam wird viel Wert darauf gelegt, sicherzustellen, dass eine Person nach dem Tod mit einem besseren Schicksal belohnt wird. Verwandte, Freunde und Verwandte des Verstorbenen beten in der Regel zum Allmächtigen, die Seele des Verstorbenen in die Gärten von Eden zu bringen und seine Sünden zu vergeben. Diesem Zweck dienen verschiedene Duas, deren Texte unten angegeben sind.

„Allahummagfir (sagen Sie den Namen des Verstorbenen) uerfeg derajetahu fil-madiyine uehlufhu fii a’kybihi fil-gabiriine uegfirlenee ue lehu ye rabbel alyamiin. Wefsi leehu fii kabrihi ue neuuir leehu fiih"

Übersetzung:"Oh allah! Es tut mir leid (Name des Verstorbenen), erhebe seinen Rang unter denen, die auf dem rechten Weg geführt sind, werde sein Nachfolger für die, die nach ihm bleiben, vergib uns und ihm, o Herr der Welten! Und mache ihm sein Grab weit und zünde es ihm an!“

Viele Muslime kennen den Satz, der ausgesprochen werden sollte, wenn sie die Nachricht vom Tod eines Menschen hören:

إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

Inne liLlahi, ue inne ileihi rajigun

Wahrlich, wir gehören Allah und zu Ihm kehren wir zurück!

Unmittelbar nach der Beerdigung ist es ratsam, sich mit folgenden Worten an den Allmächtigen zu wenden:

„Allahumme-gfir lehullahumme sabbithu“

Übersetzung:„O Allah, vergib ihm! O Allah, stärke ihn!“

«Аллахуммэгъфир-лэху уэрхэмху уэгафихи уэгъфу а'нху уэ акрим нузулляху уэ уэсси' мудхъаляху уэгъсильху биль-мэ-и уэссэльджи уэбэради уэ нэкъкыхи минэл-хъатаайэ кэмээ нэкъкайтэль-сэубэль-эбйяда минэд-дэнэси уэ абдильху дэран хъайран мин дээрихи уэ эхлял хъайран мин эхлихи uezeujen khairan min zeudjihi ue-ajilhul-dzhennete ue egyinzhu min a'zebil-kabri ue a'zebin-neer"

Übersetzung:„O Allah, vergib ihm und sei ihm gnädig und befreie ihn und erweise ihm Barmherzigkeit. Und heißen Sie ihn herzlich willkommen und machen Sie seinen Einzug(bedeutet Grab) ca. islam.global ) geräumig, und waschen Sie es mit Wasser, Schnee und Hagel(d.h. es wird bildlich eine Bitte ausgedrückt, dem Verstorbenen alle Arten von Gnaden zu gewähren und ihm Vergebung für all seine Sünden und Unterlassungen zu gewähren - ca. islam.global ), und reinige ihn von seinen Sünden, wie du weiße Kleider von Schmutz reinigst, und gib ihm dafür ein Haus, besser als sein Haus, und eine Familie, besser als seine Familie, und eine Frau, besser als seine Frau, und geh ins Paradies ein, und bewahre ihn vor der Qual des Grabes und vor der Qual des Feuers!(Dieser Text des Dua wird in dem von Muslim überlieferten Hadith gegeben)

„Allahumme-gfir lihiyyene ue meyyitinee ue sheekhidinee uega-i-binee ue sagyirinee ue kebiiirine ue zekerinee ue unsenee. Allahumme man ahyeitehu minne fe-ehyihi a'lel-islamy ue man teueffeitehu minnee fateweffehu a'lel-imeen. Allahumme le tehrimne ejrahu ue lee tudyllene be'deh"

Übersetzung:„O Allah, vergib unseren Lebenden und Toten, Anwesenden und Abwesenden, Jungen und Alten, Männern und Frauen! O Allah, stelle sicher, dass diejenigen von uns, denen Du Leben gibst, gemäß (den Vorschriften des) Islam leben, und diejenigen von uns, denen Du Ruhe gibst, im Glauben ruhen! Oh Allah, beraube uns nicht der Belohnung dafür(das heißt, Belohnungen für Geduld während Prüfungen ca. islam.global ) und führe uns nicht nach ihm (d. h. nach seinem Tod) in die Irre!“(Kommt in den Hadith-Sammlungen von Ibn Maji und Ahmad vor).

„Allahumme a’bduke uebnu emetice ihteje ilee rahmetike ue ente ganiyyun a’n a’zeebihi in keene muhsinn fazid fii haseneetihi ue in keene musii-en fatejeeuzz a’nhu“

Übersetzung:"Oh allah! Dein Diener und der Sohn deines Dieners brauchten deine Barmherzigkeit, und du brauchst seine Qual nicht! Wenn er gute Taten getan hat, dann füge sie ihm hinzu, und wenn er schlechte Taten getan hat, dann beschuldige ihn nicht!“(Der Text des Dua gemäß dem von al-Hakim übermittelten Hadith).

Es gibt auch ein separates Dua, auf das in einer Situation zurückgegriffen wird, in der ein Trauergebet für ein verstorbenes Kind gesprochen wird:

„Allahumme-ja’lhu lenee faratan ue selefen ue ejran“

Übersetzung:„O Allah, mach es so, dass er uns voraus ist (im Paradies) und unser Vorgänger und Lohn für uns wird!“

Argumente der Befürworter

Zunächst müssen Argumente angegeben werden, die eine positive Antwort auf die obige Frage ermöglichen:

„Und diejenigen, die nach ihnen kamen, sagen: „Unser Herr! Vergib uns und unseren Brüdern, die vor uns geglaubt haben! Erzeuge keinen Hass und Neid in unseren Herzen für diejenigen, die glauben. Unser Herr! Wahrlich, Du bist der Barmherzige, der Barmherzige“ (59:10)

Dieser Vers ist ein Beispiel dafür, wie Muslime den Allmächtigen für frühere Generationen von Muslimen ansprechen sollten, die diese Welt bereits verlassen haben. Wenn es bei dieser Handlung keinen besonderen Nutzen für die Toten gäbe, dann wäre die Offenbarung eines solchen Verses offensichtlich nicht sinnvoll.

Argumente der Gegner des Gebets für die Toten

Viele weitere Argumente lassen sich für die Notwendigkeit anführen, im Namen des Verstorbenen gute Taten zu vollbringen. Vertreter der mutazilitischen Schule im Mittelalter lehnten dies jedoch entschieden ab. Hier sind einige ihrer Argumente:

„Jeder Mensch ist eine Geisel dessen, was er erworben hat“ (74:38)

Sie argumentieren, dass eine Person nicht auf Kosten anderer Menschen mit Erfolg rechnen kann. Die Mu'taziliten übersehen jedoch die Tatsache, dass sich der Vers nur auf sündige Taten bezieht. Der Vers gilt nicht für gute Taten.

„Ein Mensch wird nur das erhalten, wonach er strebt“ (53:39)

Daraus folgt die Schlussfolgerung, dass der Diener Allahs nicht auf die Taten anderer Menschen zählen kann. Dieses Argument der Mu'taziliten kann jedoch von mehreren Positionen gleichzeitig beantwortet werden.

„Wir werden die Gläubigen wieder mit ihren Nachkommen vereinen, die ihnen im Glauben gefolgt sind, und wir werden ihre Taten nicht im Geringsten schmälern“ (52:21)

Islamische Theologen interpretieren diesen Text der Heiligen Schrift in dem Sinne, dass am Tag des Gerichts die rechtschaffenen Kinder ihrer Eltern ihre Waage belasten können, die gute Taten enthalten wird. Dies wird auch in dem obigen Hadith über drei Dinge gesagt, die einer Person nach dem Tod Gottes Lohn bringen werden.

Natürlich kann eine Person für die Seele des Verstorbenen beten, es wird niemandem etwas Schlimmes daraus erwachsen.

Werden diese Gebete dem Verstorbenen im ewigen Leben helfen, werden sie für ihn zu einer Erleichterung in dem Moment, in dem er für sein Handeln verantwortlich wird?

Meiner Meinung nach gibt der Artikel eine erschöpfende Antwort.

Diskussionen

Gebete für die toten Muslime

60 Nachrichten

Aguzu Billahi Minash-Shaitanir-Rajim.

Alhamdu lillahi robbil-*alyamin.

Malikiyaumeddin. Iyaka nagbudu wa iyaka nastagin.

Syrotal-lyazina angamta galaihim.

Gairil magdubi galaihim wa lyaddaoollin. Amen

Alif.Lyam.mi-i-im. Valikal-kitabu la raiba fiih, hudal lilmutakinal lyazina yuminuna bilgaibi.

Wa yukimunas salata wa mimma razaknahum yunfikun.

Wal lyazina yuminuna bima unzilya ilyayka.

Wa ma unzila min Kabel.

Wa bil ahiryatihum yukiunun.

Ulyayaikya *ala hudam Frieden Rabbihim,

Wa ulyayaika humul muflihun.

Wal hukmu shahun wahidul la ilyaha, illa huarr rahmanur-rahim. Amil

Allahu la illahi, illa hual hayyul-qayyum.

La tahuzuhu sinatu wa la nahum.

Lahu mafis Samawati wa mafil ard.

Man zyal-lyazi yashfa gu indahu illa bi-iznih.

Yalamu ma bayna aidihim.

Wa ma halfahum.

Wa la yuhituna bi shaim min ilmihi.

Illya bima shaa wasia kursiyhus samawati.

Walard. Wa la yauduhu hifzuhuma, wa huual alliyul ghazim. Amen

3. innocalaminale Mursalina

4. Gala Siraddin Mustakim.

6. Li tunzira kauman ma unzira abukhum fakhum gafilun.

7. La kaad hakkal kaulu gala aksarhim fakhum la yu "minun.

8. Inna jagalnya fi agnakikhim aglyalyan fakhiya ilal azkani fakhum mu "makhun.

9. Wajagalna mimbayni aidihim saddan, wamin halfihim saddan, faagshainahum fakhum la yubsirun.

10. Wasaua un galaiyhim a anzartahum amlyam tunzirkhum la yu "minun.

Inna ma tunziru manitabagazikra wahaschiyarrahmana bil ghaib,

11. fabashirhu bimmagfiratin waajrin karim.

Inna nahnu nuhyi mauta wannaktubu ma kadda mu asarahum

12.wa kulla shayin, ahsaynahu fi imamin mubbin.

Kul huu Allahu ahad. Allahus samad.

Lam iyalid. Wa lam yulyad.

Wa lam iakullahu kufuan ahad.

Kul aguzu birrabil falyak.

Ming Sharri Ma Halyak

Wa min sharri gasikin izya wakab.

Wa min sharrin naf-fasati fil gukad.

Wa min sharri hassidin izya hasad. Amen

Kul aguzu birrabin uns.

Ming fummelte an Wasuasil Khan-Nas herum.

Allazi wasuisu fi sudurin uns.

Min al Jinnati wan-uns. Amen.

Izzati amma ya-sifun.

Wa salamun al mursaleen.

Alhamdu lillahi robbil galyamin. Amen

Rabbana atina fidduniyah hasanat. Wa fil ahirati hasanatan wa kinya gezabenar. Birakhmatika rahmanir rahim, alhamdu lillahi robbil galyamin