Skinhead (aus dem Englischen Skinhead - rasierter Kopf) - ein besonderer Modetrend, der durch das Aufkommen der gleichnamigen Subkultur unter Londoner Jugendlichen aus der Arbeiterklasse in den 60er Jahren des 20. Eng verwandt mit Musikstilen wie Ska, Reggae und Street Punk (alias Oi!). Einige der Vertreter dieser Subkultur sind aus der Umwelt erwachsen, andere erlebten den maßgeblichen Einfluss der westindischen Erzschlachten.

Anfangs war diese Bewegung berühmt für ihre Unpolitik und konzentrierte sich nur auf Mode, Musik und eine bestimmte Lebensweise. Im Laufe der Zeit engagierten sich einige der Skinheads jedoch in der Politik und schlossen sich verschiedenen extremen Richtungen an, sowohl links als auch rechts, wodurch sich neonazistische und anarchistische Bewegungen von traditionellen Skinheads trennten, die ihren Idealen treu blieben.

Geschichte

Ende der 50er Jahre des 20. Jahrhunderts erlebte Großbritannien einen regelrechten Wirtschaftsboom, der trotz aller Beschränkungen das Einkommensniveau junger Menschen aus der Arbeiterklasse deutlich ansteigen ließ. Einige der jungen Leute zogen es vor, ihr ganzes Geld für neue Kleidung auszugeben, für die sie den Spitznamen Mode erhielten. Ihre Subkultur zeichnete sich durch ein besonderes Engagement für Mode, Musik und Roller aus. Es war die Mode, oder besser gesagt ihr Ableger, die sogenannten Hardmods, die als erste Arbeits- oder Armeestiefel trugen, gerade oder hunderter, mit Knöpfen und Hosenträgern. Im Gegensatz zu ihren anspruchsvolleren Gegenstücken betonten diese Mods stolz ihre Arbeiterklasse, schnitten ihre Haare viel kürzer und waren dem Kampf nicht abgeneigt. Hard Fashion entwickelte sich schließlich um 1968 zu einer eigenständigen Bewegung und erhielt ungefähr zur gleichen Zeit einen neuen Spitznamen – Skinheads.

Skinheads behalten noch einige der Eigenschaften der vorherigen Mods, wurden jedoch stark vom Stil der Erzkämpfe beeinflusst - Einwanderer aus Jamaika, die sich in England niederließen. Zusammen mit ihrem Auftreten und einigen Merkmalen des Stils entlehnten Skinheads ihre Liebe zu Ska, Rocksteady und frühem Reggae von ihnen. Letzteres war in diesem Umfeld so beliebt, dass die Verkäufer sogar anfingen, dem Wort Reggae das Präfix "Skinhead" hinzuzufügen, um den Plattenverkauf zu steigern.

Die Skinhead-Subkultur wurde schließlich 1969 gegründet. Skinheads waren zu diesem Zeitpunkt so populär geworden, dass die Slade-Gruppe ihr Auftreten sogar zum Vorbild für ihr Bühnenbild nahm. Noch populärer wurden Skinheads mit Richard Allens Romanen "Skinhead" und "Skinhead Escapes", in denen es genug Sexszenen und Kämpfe gab.

Zu Beginn der 70er Jahre begann jedoch die frühere Popularität von Skinheads zu sinken. Viele der Vertreter dieser Richtung wechselten in andere Gruppen und begannen sich neu zu nennen: Wildleder, Smoothies oder Bootboys. Die alten Modetrends wie Brogues, Anzüge, Hosen und Pullover sind in die Mode zurückgekehrt.

In den späten 70er Jahren lebte die Skinhead-Subkultur dank des aufkommenden Punk-Trends wieder auf. Etwa zur gleichen Zeit, zum ersten Mal in der Geschichte dieser Subkultur, engagierten sich einige Skinhead-Gruppen in der Politik und begannen, sich rechtsextremen Strömungen wie der National Front und der British Movement anzuschließen.

Seit 1979 hat die Zahl der Skinheads stark zugenommen. Eine der Lieblingsbeschäftigungen dieser jungen Leute war der Kampf bei Fußballspielen. Trotzdem gab es unter ihnen immer noch diejenigen, die sich vom alten Stil leiten ließen. Wie auch immer, dieses Verhalten hat breite Aufmerksamkeit der Medien auf sich gezogen. Skinheads, wie es einmal war, und Mode sind zu einer neuen Bedrohung für die Gesellschaft geworden.

Letztendlich ging die Skinhead-Subkultur weit über Großbritannien und Kontinentaleuropa hinaus und trat in Australien und den Vereinigten Staaten auf, aber mit ihren eigenen lokalen Besonderheiten.

Stil

Traditionelle Skinheads stützen sich auf den Stil der ursprünglichen Subkultur, die in den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts entstand.

Die Oi!-Skinhead-Bewegung wurde stark von der Punkkultur der 70er Jahre beeinflusst, daher ist ihr Aussehen etwas anders. Sie haben normalerweise kürzere Haare, größere Schuhe und engere Jeans. Tattoos unter Skinheads sind spätestens seit dem „Revival“ der Bewegung in den 70er Jahren populär geworden. In den 1980er Jahren sieht man in Großbritannien vielleicht sogar Skinheads mit Tätowierungen auf der Stirn oder im Gesicht, obwohl diese Praxis nicht mehr so ​​weit verbreitet ist. Amerikanische Skinheads hielten sich lieber an den Hardcore-Stil, und dies ist eines ihrer territorialen Merkmale.

• Haar

Die meisten Skinheads schneiden ihre Haare mit einem # 2 (manchmal # 3) Rasiermesser. So war die Frisur kurz und ordentlich, aber der Kopf wirkte nicht ganz kahl. Im Laufe der Zeit wurde die Haarlänge jedoch immer kürzer, und in den 80er Jahren rasierten einige Vertreter ihre Haare "sauber". Unter Skinheads ist es normalerweise nicht üblich, Schnurrbart und Bart zu tragen, aber Koteletten sind äußerst beliebt, die immer sorgfältig gepflegt werden.

Was die Mädchen betrifft, so hielten die meisten in den 60er Jahren weiterhin an dem Modestil fest, jedoch wurde der Chelsea-Haarschnitt ab den 80er Jahren besonders beliebt, als die Haare an der Krone sehr kurz rasiert wurden und der hintere Teil übrig blieb. Whisky und Pony lang. Einige Mädchen bevorzugten eine eher punkige Option und ließen nur Pony und Whisky lang.

• Kleidung und Accessoires

Skinheads sind seit jeher berühmt für ihre Button-Down-Hemden, Kurz- oder Langarmshirts und Poloshirts. Lieblingsmarken sind Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior oder Jaytex. Beliebt sind auch Hemden oder Everlast, Button-Down-Kragen, Pullover mit V-Ausschnitt oder ähnliches ärmellose Oberteile sowie Strickjacken und T-Shirts. Einige Skinheads, die auf Oi! oder die Hardcore-Szene trug schlichte weiße Hemden. Dieser Stil war besonders in Nordamerika verbreitet. Die beliebtesten Jacken waren Harringtons, Bomber, Jeansjacken (meist blau, manchmal mit hellen Flecken mit Bleichmittel verziert), Dunkjacken, Crombies, Parkas und vieles mehr. Traditionelle Skinheads trugen manchmal Anzüge aus einem speziellen Stoff (ein glänzendes Material, das einem Makher ähnelt, dessen Farbe je nach Winkel und Lichteinfall schimmert).

Viele der Skinheads bevorzugten eine 100-Prest-Hosen oder Jeans, meist Marken, oder. Normalerweise wurden die Beine hochgekrempelt, um die Schönheit hoher Stiefel zu betonen oder offen, wenn zu dieser Zeit Mokassins oder Brogues an den Beinen waren. Manchmal wurden Jeans auch mit Bleichflecken verziert. Besonders beliebt war dieser Stil bei den Oi! Skinheads.

Die Mädchen trugen so ziemlich das Gleiche, außerdem Mini-, Netzstrümpfe oder kurze Rockanzüge mit -Ärmeln.

Die meisten Skinheads trugen Zahnspangen, die nicht breiter als ein Zoll waren. Breitere Zahnspangen können mit dem ultrarechten neofaschistischen Skinhead-Flügel White Power in Verbindung gebracht werden. Traditionell werden Hosenträger hinten gekreuzt, aber einige Oi! orientierte Skinheads nicht. Traditionelle Skinheads tragen schwarze oder weiße Hosenträger, die manchmal mit vertikalen Streifen verziert sind. Skinheads bestimmen oft aufgrund der Farbe dieses Accessoires, zu welcher Gruppe ihr Besitzer gehört.

Die häufigsten Kopfbedeckungen unter den Skinheads waren: Pork-Pie-Hut, Filzhüte, Mützen, Wollwintermützen (ohne Quasten). Eine weniger verbreitete Option war die Melone. Sie wurden vor allem von den Sudheads und Fans des Kultfilms A Clockwork Orange bevorzugt.

Auch traditionelle Skinheads trugen Seide oft in der Brusttasche ihres Crombie-Mantels oder in der Tasche eines Anzugs aus ihrem schillernden Lieblingsmaterial. Oft wurde ein bestimmtes Stoffstück in einer Kontrastfarbe gewählt. Manchmal wurde es um ein kleines Stück Pappe gewickelt, damit es von der Seite wie ein ordentlich gefaltetes Taschentuch aussah. Unter Skinheads war es üblich, Farben zu wählen, die zu ihrem Lieblingsfußballverein passten. Manchmal wurden Woll- oder Seidenschals mit den Symbolen ihres Lieblingsteams um Hals, Handgelenk oder Gürtelschlaufe gewickelt.

Einige Sudheads trugen Stöcke, weshalb sie einen anderen Spitznamen bekamen brolly boys (von engl. brolly - Regenschirm).

• Schuhe

Anfangs trugen Skinheads einfache Militärstiefel aus Armeevorräten. Später hat Dr. Marder, insbesondere Kirschblüte. Ihre Skinheads auf Hochglanz poliert und immer darauf geachtet, dass ihre Lieblingsschuhe ordentlich aussahen. Darüber hinaus trugen Skinheads Brogues, Mokassins und Dr. Marder. In den 1960er Jahren war Dr. Marder mit unter der Haut versteckten Stahlumhängen, die sich bei Straßenkämpfen als sehr geeignet erwiesen. In den letzten Jahren sind Skinheads auf andere Schuhmarken wie Solovair oder Tredair umgestiegen, seit Dr. Martens wurde in England nicht mehr hergestellt. Nach und nach kamen Sportschuhe der Marken oder Gola bei Skinheads in Mode, in denen es bequem war, Fußballspiele zu besuchen.

Die Mädchen trugen meist die gleichen Schuhe wie die Jungen, außerdem die sogenannten Affenstiefel. Die Marke der Wahl für dieses Modell galt lange Zeit als die Marke Grafters, aber heute werden dieselben Stiefel von Dr. Martens und Solovair.

Eine Zeit lang zogen es Skinheads vor, Schuhe in den Farben ihres Lieblingsclubs zu tragen, aber im Laufe der Zeit erhielten die Farbe der Schuhe sowie der Hosenträger eine symbolische Bedeutung.

Ihre Handlungen werden von der Gesellschaft auf der ganzen Welt verurteilt. Sie werden gefürchtet und verachtet, als "Killer der Demokratie" und "Nazi-Bastarde" bezeichnet. Sie werden wegen Mordes vor Gericht gestellt und eingesperrt. Viele Sendungen wurden über sie gedreht und unzählige Bücher geschrieben. Skinheads – wer sind sie? Versuchen wir es im Detail herauszufinden.

Die Entstehungsgeschichte der Skinheads

Lassen Sie uns zunächst einen Punkt ansprechen. Skinheads sind eine Subkultur. Ja, ja, dieselbe Subkultur wie die Punkbewegung, Gothics, Emo und so weiter. Aber verwechseln Sie "Skins" nicht mit allen anderen. Die Skinhead-Subkultur unterscheidet sich radikal von jeder anderen von Musik beeinflussten Kultur. Alles begann natürlich in England, im guten alten London. Kein Wunder – die ruhigen und arroganten Engländer sind berühmt für ihre Fähigkeit, wilde und gewalttätige Jugendbewegungen zu gründen. Vielleicht haben sie es einfach satt, primitiv und kalt zu sein? Wer weiß. Aber es ist nicht wichtig. So begann die Skinhead-Bewegung in den 1960er Jahren in armen Arbeitervierteln. Und es kam aus der sehr populären Bewegung der Mods (modernistische oder, wie sie auch genannt wurden, Dudes), der Bewegung der Teddy-Boys (und in russischen Gopniks) und Fußball-Hooligans. Sie trugen schwere Baustiefel, schwere Hafenarbeiterjacken – Esel, Armee-T-Shirts und Jeans mit Hosenträgern. Sieht es nach nichts aus? Das ist richtig, der Kleidungsstil der modernen Haut nahm zu Beginn der Bewegung Gestalt an. Es war die typische Kleidung eines Londoner Schwerarbeiters, der sein Brot durch harte körperliche Arbeit verdiente. Ein rasierter Kopf - ein klassisches Hautkennzeichen - diente als Schutz vor übermäßigem Schmutz und Staub, der sich auf den Docks ansammelt, sowie schädlichen Insekten wie Läusen. Im Allgemeinen rasierten sie ihre Köpfe oft nicht, sondern schnitten sie nur wie ein Igel ab. Der Spitzname "Skinhead" war damals beleidigend, erniedrigend, sogenannte Hartarbeiter.

Die ersten Felle respektierten (!) Schwarze und Mulatten. Es überrascht nicht, dass sich unter den Arbeitern dieser Zeit viele Einwanderer befanden. Die Skins und Besucher aus Jamaika hatten die gleichen Ansichten, hörten die gleiche Musik, insbesondere Reggae und Ska. Die Strömung der Fußball-Hooligans hatte einen sehr großen Einfluss auf die Hautbewegung. Ihm waren die Felle in vielerlei Hinsicht Bomberjacken zu verdanken, die es dem Gegner leicht machten, bei einer Straßenschlägerei aus den Händen zu gleiten, einem rasierten Kopf, dank dem es unmöglich war, den Tyrannen an den Haaren zu fassen. Natürlich hatte die Hautjugend viel Ärger mit der Polizei. Bezeichnenderweise nahmen sowohl Jungen als auch Mädchen an der Bewegung teil. Es wäre nicht überflüssig zu erwähnen, dass Skinheads, wie alle Fußballfans, es liebten, ihre Zeit in einer Kneipe mit einer Tasse Schaum zu verbringen.

Aber im Laufe der Zeit werden die Menschen erwachsen und die erste Welle von Skins Anfang der 70er Jahre begann zu sinken. Die Skinheads begannen Familien zu gründen und vergessen langsam ihren einstigen ausgelassenen Lebensstil. Doch nichts bleibt spurlos, und jetzt explodiert England bereits mit einer Welle wilder und aggressiver Musik - Punkrock. Dieser Stil war ideal für Jugendliche aus der Arbeiterklasse, die härtere Musik für ihre Bewegung suchten. Street Punk tauchte auf - eine hervorragende Lösung für Skins, denen der Name "Oi!" mit der leichten Hand eines englischen Zeitungshacks eingeflößt wurde. Der Stil war anders als beim Punk - es waren klassische Gitarrenriffs, die auf einer deutlich hörbaren Linie aus Bass und Schlagzeug gelegt wurden. Der Refrain klang wie das Geschrei der Fans auf der Tribüne (Hallo Hooligans!). Mit der Musik kamen Ergänzungen in der Kleidung - die Skins der zweiten Welle begannen, häufiger Armee-T-Shirts zu tragen. All dies war den alten Skins fremd, die die Jugend der 70er wegen ihrer Musik und Kleidung beschimpften. Unter den Skinheads der ersten Welle war damals der Slogan "Bleib der 69 treu". Es wird angenommen, dass 1969 der Höhepunkt der Popularität der Skinhead-Bewegung war. So begann sich die englische Jugend mehr und mehr für Punkmusik zu interessieren und die Arbeiterklasse bekam ihre eigene Bewegung. Da die Felle bereits einen eigenen Musik- und Kleidungsstil hatten, wandten sich ihre Ansichten der Politik zu. Viele Skinheads begannen, den Kampf der rechten Parteien zu unterstützen und mündeten in den britischen Neofaschismus, während andere die Ideen der Linken verteidigten und die Arbeiterklasse und die Ideen des Kommunismus förderten. Im Grunde waren die Linken die ersten Wellenskins, die sich gegen Rassismus wandten. Es gab auch unpolitische Gruppen, die ihre eigene subkulturelle Politik bevorzugten.

Der Anstoß für die Entwicklung der Nazi-Skinhead-Bewegung, also Skins, wie sie heute aussehen, war der Übergang der Punk-Gruppe Skrewdriver vom Straßenpunk direkt zur Skinhead-Musik. Es war die erste Street-Punk-Band, die ihre neonazistischen Ansichten öffentlich erklärte. Sie lehnten den Kommunismus ab und sympathisierten mit der Nationalen Front. Gegen Ende der 70er Jahre intensivierte sich die rechte Bewegung und ein rassistischer Skinhead tauchte auf den Straßen Londons auf. Das musste man sehen! Alle Medien schlugen Alarm, die englische Gesellschaft, die sich noch nicht vom Zweiten Weltkrieg erholt hatte, betrachtete jeden Skinhead mit Entsetzen und sah ihn als Faschisten. Das Missverständnis über die "rassistische" Natur jedes Skins wurde von der National Front und der Skrewdriver-Gruppe verstärkt. Mit den Begriffen Faschismus und Rassismus wässerten Politiker gekonnt Häute. Solche Aktionen hatten das Ergebnis - sie begannen, Skinheads äußerst negativ zu behandeln.

Mitte der 90er Jahre bildete sich schließlich die dritte Skinhead-Welle. 17-18-jährige Punks rasieren ihre Irokesen und schließen sich den Skins an. In den meisten Ländern Europas und des Westens werden alte Skin-Ideen wiederbelebt und klassische Skinhead-Gruppen gebildet. Jetzt ist es im Grunde eine Mischung aus klassischen Fußball-Hooligans und Hardcore-Punk-Skins. In Russland sind leider 99 Prozent der Skinheads Anhänger neonazistischer Ansichten. Die heutige russische Gesellschaft ist fest davon überzeugt, dass jeder Skinhead ein Rassist ist.

Die Entstehungsgeschichte der Skinheads

Skinhead Kleidungsstil

Wie unterscheidet man einen Vertreter einer bestimmten Subkultur in einer Menschenmenge? Natürlich entsprechend seiner (ihrer) Kleidung. Skinheads sind da keine Ausnahme. Ihre Attribute und Kleidung unterscheiden sich von der allgemeinen Mode und sind größtenteils einheitlich. Werfen wir einen Blick auf das allgemeine Erscheinungsbild einer modernen Haut. Wir beschränken uns auf russische Skinheads als den uns vertrautesten Trend - das Aussehen des russischen Skins ist fast das gleiche wie im Westen, der einzige Unterschied besteht in den Nazi-Symbolen, die von unseren Skins verwendet werden.

Also die Klamotten. Skinhead-"Uniformen" stammen aus den Ursprüngen der Bewegung, nämlich von den Londoner Hafenarbeitern. Dies sind schwere Stiefel, Tarnhosen und T-Shirts. Der klassische Look der Haut ist ein schwarzer "Bomber" (weite schwere Jacke), blaue oder schwarze Jeans mit hochgekrempelter Hose, Strapsen und schwarzen "Stiefeletten". Natürlich rasierter Kopf. Der ideale Schuh für eine Haut ist der sogenannte "Grinder" (Grinders Boots). Allerdings sind sie nicht ganz billig, daher beschränken sie sich hauptsächlich auf Militärschuhe. Schnürsenkel sind ein eigenes Thema im Outfit der Haut. An der Farbe der Schnürsenkel können Sie die Zugehörigkeit zu der einen oder anderen Bewegungsgruppe erkennen. Zum Beispiel werden weiße Schnürsenkel von denen getragen, die eine "nicht-russische" Person getötet oder an der Ermordung einer "nicht-russischen" Person teilgenommen haben, rot - Antifa, braun - Neonazi. Sie können natürlich Schnürsenkel in jeder Farbe tragen, die nicht zu dieser oder jener Gruppe gehören, aber in diesem Fall ist es besser, nicht auf Felle zu stoßen, die Traditionen ehren. Generell ist die Kleidung eines Skinheads sehr praktisch - sie hilft, sich im Kampf zu verteidigen und belastet die Schläge erheblich. Attribute erfüllen den gleichen Zweck - Metallketten, Karabiner und so weiter. Einige Skins wie deutsche Kreuzflecken, Hakenkreuze und dergleichen. Sie werden zwar sehr selten verwendet, denn in diesem Fall wird die Haut zu einer leichten Beute für die Polizei und enthüllt ihre ultrarechten Ansichten.

Viele Skinheads lieben Tattoos. Sie werden in der Regel an geschlossenen Körperstellen angebracht, die unter der Jacke auf der Straße nicht sichtbar sind, da an ihnen leicht ein Bewegungsunterstützer zu finden ist. Das Motiv des Tattoos ist meist eintönig – das sind politische ultrarechte Parolen, Hakenkreuzsymbole, deutsche und keltische Kreuze, Bilder der Skins selbst in verschiedenen Posen, diverse Aufschriften wie „Skinhead“, „White Power“, „Arbeiterklasse “, „Front National“ und so weiter. ... Bei solchen Tätowierungen werden Skinheads oft von Strafverfolgungsbehörden belästigt und vergewaltigt, da sie direkt über den Nazi-Glauben schreien, sodass einige es vorziehen, weniger offensichtliche Bilder wie heidnische Götter, Waffen, Tiere usw. zu verwenden. Buchstabenchiffren werden oft durchbrochen, zum Beispiel "88", "14/88", "18". Hier bezeichnet die Zahl die Seriennummer des Buchstabens im lateinischen Alphabet, dh 88 - Heil Hitler, 18 - Adolf Hitler. 14 ist kein alphabetischer Code, sondern 14 Worte des Mottos des White Struggle, formuliert von einem der Ideologen der Skinhead-Bewegung, David Lane, der lebenslang in einem geschlossenen amerikanischen Gefängnis inhaftiert ist: „We must secure the exist unseres Volkes und eine Zukunft für weiße Kinder“ („Wir müssen die Gegenwart unseres Volkes und die Zukunft unserer weißen Kinder schützen“). Oft gibt es Doppelrunen im Zick (SS) Blitz, die Otal Rune und andere Runenkombinationen.

Dies ist der Stil eines modernen Skinheads. Natürlich sollten Sie nicht davon ausgehen, dass es für jeden typisch ist - viele Skins kleiden sich heute wie die meisten gewöhnlichen Menschen, da es auf diese Weise schwieriger ist, sie herauszufinden. Echte Skinny-Kleidung ist eine Hommage an die Traditionen der Bewegung.

Skinhead Kleidungsstil

Skinhead-Ideologie

Damit sind wir bei der Hauptsache. Die Ideologie der Skinhead-Bewegung. Da die Propaganda der Nazi-Skinheads und die Ideologie der rassischen Überlegenheit ihre Arbeit getan haben, ist es heute schwierig, die Ideologie von echten, "klassischen" Skins im Internet zu finden. Versuchen wir, diesen Mangel zu korrigieren und dem Leser die Augen für den wahren Stand der Dinge zu öffnen. Lassen Sie uns die Skin-Bewegung der Einfachheit halber in drei Hauptströme unterteilen - klassische Skinheads, Nazi-Skinheads und rote Skinheads.

Gehen. Klassische Skinheads. Sie standen am Ursprung der gesamten Bewegung, daher sind sie geehrte Veteranen. Ihre Ideologie ist die Opposition der einfachen Arbeiterklasse gegen die Bourgeoisie, die Opposition der jungen Leute gegen ihre Eltern. Dies ist eine Zurückweisung der Macht über die Armen und die Verbote der Eltern. Das ist Stolz auf einfache harte Arbeiter und Hass auf die Reichen. Klassische Skins sind unpolitisch. Sie trinken Bier und lieben Fußball – eine Hommage an Fußball-Hooligans, die die Strömung maßgeblich beeinflusst haben. Kein einziger klassischer Skinhead ist ohne einen guten Kampf komplett – auch hier ist der Einfluss von Hooligans spürbar. Über diese Strömung kann eigentlich nichts mehr gesagt werden. Liebe Musik Ska, Reggae, Oi! usw.

Nazi-Skins. Aber hier gilt es aufzuhören: Rassistische Skinheads sind die Geißel der modernen Gesellschaft. Sie arrangieren ständig Kämpfe, Schläge auf ausländische Bürger und Protestaktionen. Sie werden festgenommen, verurteilt, inhaftiert, bleiben aber ihren Idealen treu. Die Idee ist einfach - die Vorherrschaft der weißen Rasse und die Säuberung des Landes von fremden Elementen. Skinheads nutzen die Feindseligkeit der Bevölkerung gegenüber Ausländern aus und rekrutieren oft eine beeindruckende Anzahl junger Leute in ihre Reihen. In Russland ist die Nazi-Skinhead-Bewegung unverschämt populär. In letzter Zeit ist es so weit gekommen, dass Ausländer einfach Angst haben, im Land zu sein und es vorziehen, dort zu leben, wo das Problem des Nationalsozialismus nicht so akut ist. Einerseits erscheint die Ideologie der Nazis grausam und unmenschlich. Die Aktionen von Skins finden in der modernen Gesellschaft eine große Resonanz - sie werden gehasst, verachtet, versuchen sie zu fangen und zu bestrafen. Menschen zu töten ist sicherlich nicht das Beste. Andererseits ist nicht zu übersehen, dass die Aktionen der Skinheads Wirkung zeigen – Ausländer fühlen sich im Land nicht mehr so ​​frei wie früher. Objektiv gesehen können wir sagen, dass Skinheads eine Möglichkeit sind, die Gesellschaft vor allzu unverschämten Einwanderern zu schützen. Schade ist jedoch, dass die Tötungen von Schwarzen und anderen Bürgern oft ungerechtfertigt sind und keinen erklärbaren Vergeltungscharakter haben. Russische Skin-Promotions sind normalerweise ein Angriff auf unschuldige schwarze Studenten, Unternehmer und so weiter.

Nazi-Skins werden in zwei Gruppen eingeteilt - das sind gewöhnliche Skins und ideologische Führer. Die ersten nehmen jeweils an Kämpfen und Aktionen teil, spielen eine ausführende Rolle. Letztere wiederum setzen sich mit der politischen Seite des Themas auseinander, fördern die Ideen des Nationalsozialismus in der Gesellschaft, planen Aktionen und so weiter. Ihre Sphäre ist der Kampf um die Macht im Land. Theoretisch sollte der Sieg solcher Führer in der politischen Arena eine friedliche, politische Lösung des Problems der wachsenden Zahl von Einwanderern bedeuten. Stimmen Sie zu, Patriotismus ist keinem von uns fremd, und ich möchte nicht eines schönen Tages in einem Land aufwachen, das nicht mehr in meinem Land ist. Viele Skinheads folgen dem Straight Edge (sXe), dh sie führen einen gesunden Lebensstil. Dieses Verhalten veredelt zweifellos die Haut, die von den modernen Medien und Politikern so reichlich bewässert wird. Der Umgang mit den Nationalisten ist jedoch umstritten, ihre Bewegung hat sowohl positive als auch negative Seiten. Die Entscheidung muss jeder für sich selbst treffen.

Und schließlich Antifa. Rote Häute, Rothäute, wie sie auch genannt werden. Jede Aktion hat ihre eigene Opposition, wie Onkel Newton zu sagen pflegte. Anhänger der Roten Bewegung wenden sich gegen rassistische Vorurteile und fördern linke Ansichten - Kommunismus, Klassenkampf, "Fabriken für Arbeiter" und so weiter. Es gibt zwei Antifa-Bewegungen: S.H.A.R.P. (SkinHeads Against Racial Prejudice) und R.A.S.H. (Rote und anarchistische SkinHeads). Neben den "linken" Ansichten haben Antifa eine weitere Besonderheit. Sie hassen Skins und führen Aktionen durch, die darauf abzielen, sie zu unterdrücken. Kämpfe zwischen Skinheads und Antifa sind heute keine Seltenheit. Ein umstrittenes Thema ist wiederum, wie man Antifaschisten mit einem modernen Menschen behandelt. Einerseits ist es natürlich gut, rassistischen Tötungen entgegenzuwirken. Auf der anderen Seite ist es bedeutungslos, mit den Methoden des Feindes zu kämpfen. Man kann sagen, dass Antifa so viele Probleme verursacht wie Skinheads. Darüber hinaus ähnelt der Kampf der Redskins der Eröffnung einer "zweiten Front" während des Zweiten Weltkriegs - spät und wirkungslos. Skinheads schaffen es, Antifa-Angriffe abzuwehren und eigene rassistische Aktionen zu planen. Der Kampf gegen illegale Aktivitäten sollte von Strafverfolgungsbehörden durchgeführt werden und nicht von einer Gruppe junger Menschen, die so aggressiv sind wie die Nazis.

Dies sind die Richtungen der Hautbewegung. Es gibt eine Vielzahl von Nuancen, und Sie können unendlich über jedes Thema streiten.

Skinhead-Ideologie

Fazit

Ein Hakenkreuz am Ärmel, ein rasierter Totenkopf, imposante Stiefeletten, eine schwarze Bomberjacke und ein bedrohlicher Look. Skinhead? Wie wir jetzt verstehen, ein Stereotyp. Die Skinhead-Bewegung förderte zunächst Konzepte, die den modernen Nazis genau entgegengesetzt waren. Nazi-Skinheads entstanden jedoch als eigenständige Bewegung und erwarben für jede Subkultur ihre eigene Musik und Haltung. Die Einstellung zu ihnen ist natürlich umstritten. Aber ihre Handlungen sind zweifellos illegal und unethisch. Vielleicht werden Skins in naher Zukunft die Kampfmethoden gegen außerirdische Elemente verändern. Was Russland betrifft, so drückt die moderne Gesellschaft größtenteils eine negative Einstellung gegenüber russischen Skinheads aus. Das hindert sie nicht daran, ihre Aktionen praktisch ungestraft auszuführen, um die "nicht-weißen" Rassen zu vernichten und zu demütigen.

Und jetzt, da Sie diesen Artikel gelesen haben, möchte ich Sie bitten, eine Frage zu beantworten. Also, was denkst du jetzt, wer sind die Skinheads: Neonazis oder eine normale Teenager-Subkultur?

Sehr oft trifft man auf den Straßen junge Leute, die sich Skinheads nennen. Das Wort "Skinhead" kann in zwei englische "Skinheads" aufgeteilt werden und bedeutet "rasierter Kopf". Im Vergleich zu anderen informellen Bewegungen haben Vertreter dieser Subkultur die komplexeste und entwickelteste Ideologie.

Leider haben die jungen Leute von heute den wahren Sinn verloren, den die Gründer dieser Kultur trugen. Und heutzutage haben die meisten Skinheads starke rassistische Ansichten und sind oft auf Faschismus und Nationalismus fixiert. Allerdings gibt es auch Gruppen, die einer friedlicheren, antifaschistischen Ideologie anhängen.

Hier ist eine Liste der bestehenden Richtungen dieses Trends:

• traditionelle Skinheads - entstanden als Reaktion auf Abweichungen von der ursprünglichen Hautkultur, als Vorbild gaben sie den Begründern dieser Bewegung. Traditionelle Skinheads hören Ska, Reggae, Rocksteady-Musik (alle anderen Stilrichtungen bevorzugen Rock und patriotische Musik);
• SCHARF. - Skinhead Against Racial Prejudices - diese Richtung gegen rassistische Vorurteile;
• AUSSCHLAG. - Red & Anarchist Skinheads - diese Repräsentanten unterstützen die Ideen des Sozialismus, Kommunismus und Anarchismus;
• NS-Skinheads - Nazi-Skinheads / Bonheads - Boneheads (auch rechte Skinheads genannt) - predigen nationalsozialistische Ideen, rechte und rechtsextreme Ansichten über Politik und andere Werte;
• Straight-Edge-Skinheads - sXe-Skinheads - Menschen, die glauben, dass schlechte Gewohnheiten wie Alkohol-, Rauch- und Drogensucht schlecht sind. Diese Gruppe steht für einen gesunden Lebensstil.

Wie sehen Skinheads aus?

1. Erkennungsmerkmale von Skinheads:

• "keltisches Kreuz" (ein Bild eines Kreuzes in einem Kreis);
• klassisches deutsches Hakenkreuz;
• Schädel und Knochen.

2. Skinhead-Kleidung. Bevorzugt wird der militärische Stil des "Militärs" - alles, um sich bequem zu bewegen. Stiefel sind normalerweise auch militärisch mit dicken Sohlen. Da wir angefangen haben, über Schuhe zu sprechen, werde ich bemerken, dass die Farbe der Schnürsenkel von nicht geringer Bedeutung ist. Durch die Schnürsenkel können Sie die Zugehörigkeit zu der einen oder anderen Richtung bestimmen.

3. Skinhead-Frisuren. Wie Sie wahrscheinlich schon erraten haben, ist dies ein glatt rasierter Kopf, aber auch nur ein sehr kurzer Haarschnitt ist erlaubt.

4. Skinhead-Tattoos. Das Thema Tattoos ist sehr vielfältig. Dies können sowohl Inschriften und Abkürzungen als auch gewöhnliche Muster sein. Manche Leute tragen Tätowierungen auf dem Körper in Form eines Nazi-Hakenkreuzes oder anderer Zeichnungen mit einem rassistisch-nazistischen Thema auf.

Skinhead-Ideologie

Die meisten Skinheads sind Rassisten und Nationalisten, und daher ist alles, was folgt, ihre Hauptideologie: Liebe zu den Vertretern ihrer Nation, ihrer Kultur und Hass auf andere.

Am Ende beantworte ich die Frage "Wie wird man Skinhead?" Wenn Ihnen die Ideologie der Skins im Geiste nahe steht, können Sie Ihr Image ändern und nach Freunden Ihresgleichen suchen. Vergessen Sie nie, dass alle Ihre Handlungen legal sein müssen.

Wir können oft Banden kahlgeschorener Schläger sehen, die zum römischen Gruß die Hände ausstrecken und aus vollem Halse "Ruhm sei Russland" rufen. Ihnen gegenüber hat sich seit langem eine negative Einstellung gebildet. Sie selbst versuchen nicht, die Ängste der einfachen Leute zu zerstreuen. Junge Leute lieben es, dass die Gesellschaft sie fürchtet und verachtet.

Moderne Skinheads haben ihre Wurzeln längst vergessen. Sie werden mit Neofaschisten identifiziert. Die Gesellschaft versucht nicht, einen Ausweg aus dieser Situation zu finden. Es isoliert einfach das Grausamste und weist den Rest zurück. Und niemand will dem Problem auf die Spur kommen. Überraschenderweise hat die moderne nationalistische Bewegung nichts mit der ersten Skinhead-Welle zu tun. Wahrscheinlich wären die Skinheads selbst sehr überrascht zu erfahren, wo und unter welchen Umständen ihre Bewegung entstanden ist. Die ersten Skinheads tauchten in Großbritannien auf, das von einer Einwanderungswelle aus Jamaika überschwemmt wurde. Schwarze Jungs haben einen neuen Style mitgebracht. In der Musik, in der Kleidung, in einer Lebensweise. Junge Briten nahmen ihre Bräuche leicht an. Die ersten Skinheads kamen aus armen Arbeitervierteln. Sie arbeiteten in Docks, Lagerhäusern oder Fabriken. Abends zogen sie teure Kostüme von Fred Perry, Ben Sherman, Lonsdale an und gingen zu den Tänzen. In den Clubs dieser Zeit klang Ska - schwarze Musik. Und niemand versuchte einem Nachbarn die Überlegenheit seiner Rasse zu beweisen. Gleichzeitig tauchten die ersten „Hard-Mods“ oder „Skinheads“ auf, die einen Kreis von Fußballfans bildeten. Das Fußballfieber fegte über England. Dies war die Ära der Gründung der ersten Firmen, zu denen auch Bewohner einer bestimmten Gegend gehörten. Sie bildeten die Grundprinzipien der Kultur der Fußballgewalt. Um zu verhindern, dass der Gegner während des Kampfes an den Haaren greift, haben sich die Jungs die Haare sehr kurz geschnitten. Aber nicht alle Skinheads waren Skinheads. Die Hafenarbeiter rasierten sich zunächst aus hygienischen Gründen die Haare, um keine Flöhe und Läuse einzusammeln. Zu Beginn seiner Karriere war sogar der legendäre Bob Marley ein Skinhead, trug einen "Igel", gekleidet in Militärstiefel und Camouflage-Hose. Unter den Skinheads waren viele Mädchen. Sie trugen kurze Haare, Hemden und Jeans, kämpften oft mit der Polizei und tranken gerne Bier auf der Straße. Mitte der 80er Jahre wurde Großbritannien von einer Welle des Punkrock erfasst. Böse Lieder, rebellische Denkweise. Sie waren gern Abtrünnige. Viele Skinheads erinnerten sich nicht mehr an den Ska, die jamaikanischen Brüder, und radikale nationalistische Ideen drangen in ihre Mitte. Leider nutzten Politiker die neue Generation für ihre eigenen Zwecke. Linke und Rechte haben einen Zugang zu jungen und wütenden Menschen auf der ganzen Welt gefunden und ihnen ihre Ideen eingeflößt. Die Linke und die Rechte haben ihnen aktiv ihre eigene Ideologie eingeflößt. Politische Strategen haben unreife Köpfe, die die von "klassischen Skinheads" formulierten Prinzipien vergessen haben, kompetent eingesetzt: Patriot ihres Landes zu sein; arbeiten; Studien; sei nicht rassistisch. Keine einzige Skinhead-Gruppe bekennt sich in den 60er und frühen 70er Jahren zu den Ideen des Neofaschismus. Es fand eine typische Substitution von Begriffen statt, die bestimmten Kräften in die Hände spielte. Viele normale Leute denken lieber in Klischees und machen vorgefertigte Bilder. Niemand versucht zu verstehen, dass eine Subkultur keine kriminelle Gruppe ist, so wie eine kriminelle Gruppe nicht die Grundlage für eine Subkultur sein kann. Das Problem des harten Temperaments der Skinheads ist lösbar. Sie kann, wie jede andere Manifestation von Radikalismus, nicht ausschließlich vor Gerichten und Gefängnissen gelöst werden. Ohne Zweifel muss jede Verletzung gesellschaftlicher Normen in vollem Umfang geahndet werden. Aber in jeder zivilisierten Gesellschaft gibt es ein Konzept wie die Unschuldsvermutung, und nicht jeder Skinhead ist a priori kriminell. In einem Interview, das einer der Generäle des Innenministeriums vor einigen Jahren gab, hieß es: „Die Taktiken und Vorgehensweisen der Skinheads haben sich verändert. Sie wechselten zu Taktiken, wie wir sie nennen, „punktgenaue Schläge. In der Bewegung selbst gibt es viele Varianten - Nazi-Skins, Freibeuter-Skins und andere. Das einzige, was sie eint, ist, ethnischen Hass zu schüren, indem sie zur Gewalt aufrufen." Auf dem Territorium unseres Landes gibt es nach offiziellen Angaben mehr als 20.000 Skinheads. Sie werden ständig "kultiviert" von Vertretern radikaler Organisationen, unterstützt von Menschen, die versuchen, im Staat Instabilität und ethnische Unruhen zu säen. Der fruchtbare Boden, auf dem die jüngere Hautgeneration wächst, ist der der Fußball-Hooligans. Stadiongewalt zieht Menschen aus allen Gesellschaftsschichten an. Aber der Großteil der Hooligans kommt aus zerrütteten Familien und armen Vierteln ins Stadion. Fußball ist für sie das einzige Ventil. Der Staat schert sich nicht um Kinder, die von der Schule an Gewalt gewöhnt sind. Um Radikale zu bekämpfen, lohnt es sich, an die junge Generation zu denken, die in Würde leben möchte.

Der Autor setzt eine Reihe von Veröffentlichungen fort, die einige der Probleme hervorheben sollen, die mit dem Studium des Phänomens der Gedankenkontrolle verbunden sind. In seinem letzten Artikel "Psychologische Merkmale von Mitgliedern destruktiver und terroristischer (radikaler) Gruppen" kam der Autor zu dem Schluss, dass es sich für eine tiefere wissenschaftliche Analyse des Phänomens der Gedankenkontrolle lohnt, auf die Aktivitäten von "destruktiven Organisationen" der Aktivitäten von Gruppen (Mini-Gesellschaften), wie Globalisierungsgegner, radikale Umweltschützer, Terroristen, Kriminelle, einige "Spiel"-Gemeinschaften usw. Die Untersuchung der Aktivitäten dieser Fächer in ihrer Gesamtheit wird dazu beitragen, die Natur des Radikalismus und die Zunahme von Fällen der Anwendung von Denkreformtechniken (Gedankenkontrolle) in der Gesellschaft besser zu verstehen.

Die Aktivitäten "destruktiver Organisationen" in der russischen Gesellschaft und Welt sind im Kontext radikaler asozialer Gruppen noch nicht ausreichend untersucht. Radikalismus in all seinen Formen und Erscheinungsformen, in seinem Ausmaß und seiner Intensität, in seiner Grausamkeit hat sich heute zu einem der akutesten und dringendsten Probleme der Staaten entwickelt. Einer der Aspekte dieses Problems, so der Autor, sind zweifellos „Missverständnisse“ über die Rolle von Jugendgruppen bei der Destabilisierung der modernen Gesellschaft. Der Autor versucht, die Aktivitäten radikaler Vertreter von "Jugendsubkulturen" aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten.

Im Gegensatz zur Meinung der Mehrheit der einfachen Leute sind moderne Subkulturen, insbesondere die der Jugend, keine amorphen und monotonen Phänomene, sondern aktive "Widerstandsherde" gegen die moderne Gesellschaft mit ihrer christlichen Moral. Diese „Brutstätten“ stellen verschiedene Optionen zur Abkehr von der „aufgezwungenen“ Kultur dar und sind an sich weder schlecht noch gut. Die Besonderheit der Subkulturen in Russland drückt sich darin aus, dass die meisten "Jugend-Subkulturen", die wir in diesem Artikel hauptsächlich betrachten, der westlichen Kultur entlehnt sind und keine historischen, etablierten "Zentren" der Subkultur in unserem Land sind.

Das Paradoxe ist, dass wir uns umso mehr in sie integrieren, je mehr wir versuchen, uns der Globalisierung zu widersetzen. Wir wollen nicht Teil des Globalen werden und unsere "nationalen" Vorteile verlieren, aber gleichzeitig führen wir aktiv ein internationales (internationales) System von Subkulturen in die Gesellschaft ein, dessen wahre Berufung ("in seiner reinen Form") soll als Gegengewicht oder als Verzögerer der Globalisierung dienen. "Skinheads", "Neo-Nazis", "Rote", "Anarchisten", "Antiglobalisten", "Rapper" - sie alle sind Vertreter der europäischen und amerikanischen Kultur.

Willkommen in der Globalisierung.

Große Missverständnisse im Zusammenhang mit der Skinhead-Kulturbewegung

1. Skinheads sind eine mit dem Faschismus verbundene Bewegung
2. Skinheads sind eine kriminelle Bande und es gibt dort keine Kultur
3. Das Problem der Skinhead-„Aufruhr“ ist unmöglich zu lösen

In unserem Artikel werden wir versuchen, diese Missverständnisse zu widerlegen, wobei wir den aktuellen Zustand der "Brutstätten des Radikalismus" berücksichtigen.

Beweise dafür, dass die klassische Skinhead-Bewegung und die „neofaschistischen“ Organisationen, die sie nachahmen, nichts gemeinsam haben, abgesehen von einigen Kleidungsstücken, die wir im Folgenden betrachten („drei Wellen der klassischen Skinhead-Kultur“).

Geschichte: Drei Wellen der klassischen Skinhead-Kultur

Erste Welle. Die "Skinheads" der späten 60er Jahre waren das Produkt einer "Mod Culture", die unter dem Einfluss der jamaikanischen Kultur kultiviert wurde, die von eingewanderten Rudeboys nach England gebracht wurde. "Mods" sind nicht nur ein Musikstil, sondern eine Bewegung, ein Lebensstil und ein Kleidungsstil, der von der britischen Teenagerkultur der frühen 60er Jahre geprägt wurde. Die ewige Konfrontation zwischen "Vätern und Kindern" entbrannte mit dem Aufkommen des Rock'n'Roll (Mitte der 50er Jahre) mit neuer Kraft: Die junge Generation der Amerikaner, die ihre Musik, ihre Idole und ihre Mode empfing, begann sich als unabhängige soziale Schicht, die den Gesetzen der Erwachsenen nicht gehorchen wollte und sich um Selbstbestimmung bemühte. Englische Teenager wollten auch Rhythm and Blues und Rock and Roll hören und spielen. So wurde die "Mod"-Bewegung geboren. Großbritannien war in den 60er Jahren von den wirtschaftlichen Problemen durch die Nachkriegskrise besonders betroffen: Die Industrie musste wieder aufgebaut werden und zerstörte Häuser, Arbeiter und Angestellte wurden gebraucht, aber die Menschen reichten nicht aus. Dies zwang auch Jugendliche aus guten Familien, eine Anstellung zu finden, häufiger in Büros und Büros (Kaufleute, Schreibkräfte etc.). Um ihr persönliches Einkommen zu verdienen, konnten junge Briten Outfits kaufen und Geld für Unterhaltung ausgeben. "Mods" kleideten sich sehr ordentlich und trugen normalerweise teure Anzüge. "Fred Perry", "Ben Sherman", "Lonsdale" - diese Firmen, die Kleidung und Schuhe herstellen, waren bei "Mods" sehr beliebt.

So entstand die Teddy Boys-Mode. Die Jungen haben Cordjacken mit großem Revers, Lederkrawatten, Hosen mit Bündchen, Stiefel mit Rillensohle; Frisuren - länglich, mit Haaren, die das Gesicht umrahmen. Mädchen trugen Röcke über dem Knie und Pullover mit blinden Hälsen, langes und glattes Haar. Aufgrund dieser Verliebtheit (kleiden Sie sich gut) wurde ihnen oft vorgeworfen, die Arbeiterklasse verraten zu haben. "Mode" unterschied sich sozial nicht wesentlich von der Jugend der Arbeiterklasse, aber sie gaben viel Geld für Kleidung aus. Die "Mode"-Mädchen liebten schweres Make-up und matten Lippenstift. Roller (Motorroller) wurden zu einem beliebten Zeitvertreib. Gleichzeitig zeichneten sich die "Teddy Boys" durch ein sehr hooliganisches Wesen aus: Sie bildeten Motorroller-Gangs, kämpften mit Rockern (die Motorräder fuhren), zertrümmerten Schaufenster und erschreckten die einfachen Leute.

Übrigens, im Gegensatz zu Rockern, der damaligen Populärkultur der Jugend, hatte "Fashion" Vertreter beiderlei Geschlechts in ihren Reihen. Neben Zivilkleidung konnte "Mode" auch an einem Motorroller (Scooter) erkannt werden. Viele, die sie fuhren, nannten sich "Scooterist". Roller können auch als eine Art "Mod Culture"-Produkt angesehen werden. Sie schmückten Roller mit Spiegeln und anderen spektakulären Dingen. Auch Fußballfans ("Hooligans"), die auch die "Mods" verließen, waren begeistert von Rollern. Ein "Mod" zu sein bedeutete, alles neu und originell zu haben, was es nur im Moment gab, um sich von den anderen abzuheben. Motorroller überschwemmten ganz London.

Musik war ein weniger wichtiger Teil der Bewegung als Mode und Haltung. Im Grunde begannen "Mod Groups" damit, amerikanische Rhythm-and-Blues-Standards zu kopieren und ihr eigenes musikalisches Material im gleichen Sinne zu kreieren. Mods spielten Rhythm and Blues und Rock and Roll schneller, schwerer und dreckiger als ihre Vorgänger. 1968 war die "Mod"-Bewegung praktisch ausgestorben und in andere Bewegungen degeneriert.

Bereits in den frühen 60er Jahren tauchten die sogenannten Rudies auf - junge Einwanderer aus Jamaika, die in schlecht bezahlten Jobs (Läden, Bars, Docks, Fabriken) arbeiteten. Sie hatten ihre eigene Mode. Und vor allem eine eigene Musik - "ska", die auch den Briten gefiel. Gleichzeitig begann auch die "Mods"-Bewegung.

Gleichzeitig tauchten die ersten "Hard-Mods" oder "Skinheads" auf. Jeden Samstag gingen diese neuen progressiven Jugendlichen in die Stadien, um ihre Lieblingsmannschaften zu unterstützen. Die tödliche Unterstützung von Fußballmannschaften führte oft zu Schlägereien zwischen gegnerischen Fans, die zu der legendären britischen "Fußballgewalt" führten. Da die Vertreter von "Hard-Mod" (Hard-Mod) oft an Kämpfen teilnahmen, begannen sie, sich die Köpfe zu rasieren, damit der Feind im Kampf nicht den Griff an den Haaren verwenden konnte. Es ist erwähnenswert, dass sich die "Skinheads" nicht sofort von den "Mods" trennten: Alles geschah nach und nach.

Nicht alle nannten sich "Skinheads". Es gab Namen wie "herberts" (aus der Herbert Street in der Stadt Glasgow (UK)), "street kids" (also "street children"), "spy kids" (grobe Übersetzung - "Jäger"), "peanuts “ (dass es „Nussbrecher“ (so nannten sie sich für das Rumpeln ihrer Roller) und andere gibt.

Entgegen der landläufigen Meinung wurden die meisten "Skinheads" auf der ganzen Welt nie "rasiert" oder "Skinheads". Diejenigen, die in den Flussdocks arbeiteten, ließen einen kurzen "Igel" auf dem Kopf und schnitten sich die Haare, nur um sich vor Staub, Schmutz und Läusen zu schützen. Aus diesem Grund ist "Skinhead" Mitte der sechziger Jahre ein abfälliger Spitzname, etwa "gehörnt". Sie nannten sich nicht so. Sie wurden so gescholten.

Als die Nacht hereinbrach, trugen die "Skinheads" das Beste, was sie sich leisten konnten (normalerweise einen billigen Herrenanzug) und gingen in die Tanzsäle. Hier tanzten sie zu den Klängen neuer Musik, die von jamaikanischen Einwanderern nach England gebracht wurden. Dieser Musik wurden viele Namen zugeschrieben, darunter Ska (später First Wave Ska), jamaikanische Blues, Blue Beat, Rockstady und Reggae.

Übrigens über „Ryudiz-Skins“. Es war einmal ein sehr junger Bob Marley, der noch nicht dem Reggae beigetreten war. Er war ein Skinhead. Bob Marley trug hohe Kampfstiefel, Tarnung und hatte einen Null-Schnitt-Haarschnitt.

Die ersten "Skinheads" bevorzugten später amerikanische Kleidung "Levi Jeans" und "Alpha Flight Jackets" und enge Hosenträger mit Doc Marten Stiefeln. Mit der Blütezeit des Fußball-Rowdytums kamen die dunkelgrünen Alpha Flight Jackets (auch MA1, Flight Jacket oder Bomber Jacket genannt) zum Einsatz, mit denen sie den Gegnern leicht aus den Händen gleiten können. So kleideten sie sich zu Zeiten des Fußballs, zu Konzerten und auf der Straße trugen sie gewöhnliche Jacken, oft Jeans, schwarze Hosenträger und schwarze Schnürsenkel. Diese Verschärfung der Kleiderordnung beeinflusste das Interesse der Arbeiterklasse an Skinheads deutlich.

Skinheads liebten Bier, im Gegensatz zu Mods, die Amphetamine tranken, und Rudeboys, die Marihuana rauchten. Die Skinhead Girls kleideten sich wie Jungs, schnitten sich die Haare kurz und hatten auch jede Menge Ärger und Probleme mit der Polizei und anderen Jugendgruppen. Rudigers, Skinhead Girls und Mod Girls trugen Miniröcke, die damals sehr beliebt waren und von konservativen Eltern als empörend empfunden wurden.

In den frühen 70er Jahren gewannen "Skinheads" im Vergleich zu anderen subkulturellen Jugendbewegungen an Stärke. „Skinheads“ der ersten Welle wuchsen heran: Sie tauchten immer weniger auf der Straße auf, bekamen Familien, ließen sich nieder, zogen Kinder groß, blieben aber ihren Wurzeln treu.

Zweite Welle der Hautbewegung markierte das Wachstum des "Punkrock" in Großbritannien. "Punkrock" sprengte das primiöse und kalte England in die Luft. "Punkrock" sah wild, rau, aggressiv aus. Er erschreckte Hausfrauen, anständige Bürger und andere Herren. Aber die arbeitende Jugend suchte und wollte einen härteren und schnelleren Sound für ihre Kultur. Außerdem ist "Punkrock" zu rebellischer Studentenmusik geworden, Collegemusik. Und die daraus resultierende Synthese eines hellen, schnellen und rauen Sounds wurde zu "streetpunk" (Street Punk), später von dem Journalisten der "Sun" Gary Bushell als "Oi!" bezeichnet. Es war Punk, aber es war arbeiterorientierter Punk. Aufgrund der Tatsache, dass die Wurzeln von "Oi!" Musik war in der Arbeiterklasse, die Medien reagierten negativ auf diesen musikalischen Ableger, wandelten "Punkrock" selbst, als Musik des Mittelstands begrüßten sie. Klingt "Oi!" unterscheidet sich vom Punk: Einfache Gitarrenmelodien werden einer deutlich hörbaren Linie aus Bassgitarre und Schlagzeug überlagert und von Refrains begleitet, ähnlich den Schreien von Fußballtribünen. Zusammen mit dem Street-Punk lebte die Skinhead-Bewegung wieder auf. Eigenschaften wie Härte und Stolz auf die Arbeiterklasse begannen, in "Punk" eingepfropft zu werden. Im Grunde wusste die zweite Welle der "Skinheads" nichts über das Erbe und ihre Wurzeln, "Mods", "Ska", "Rudeboys".

Die alten "Skinheads" kritisierten und schimpften das neue Wachstum ständig für Innovation. Zum Beispiel trugen die 69er Skins immer noch Ben Sherman, Fred Perry, und die neuen 79er Skins trugen hauptsächlich blaue Levi-Jeans, Arbeitsstiefel, Hosenträger und amerikanische Pilotenjacken. Sie nannten sich "Bald Punks". In den 70er Jahren gab es bei den klassischen "Skinheads" viele Veränderungen. Die Mode wechselte von einem verschwommenen Stil zu besseren Kleidern, als sich die Arbeiter leisten konnten – blaue Kragen. In den 70er Jahren tauchte unter den Skinheads ein "militärischer" Kleidungsstil auf. Andere "Skins" waren stark von der "Disco" der 70er Jahre beeinflusst: Sie "zogen sich die Haare an", trugen schicke Hosen und Stiefel im Stil der 70er.

Mit der Bildung eigener Musikgruppen unter "Skinheads" begannen sich ihre politischen Ideen dem Kampf zwischen rechten und linken Parteien bis hin zur Unpolitik zuzuwenden. Politisch rechte Gruppen neigten zu einem Verhältnis zur "National Front" (Neofaschisten in England) und hatten ähnliche Vorstellungen. Linke Gruppen konzentrierten sich auf den Kampf der Arbeiterklasse und nutzten kommunistische Politik. Apolitische Gruppen mieden oft beide Seiten, weil sie ihre eigene subkulturelle Politik wählen wollten.

Eine Gruppe von Vertretern der Punkbewegung bildete das Kollektiv "Skrewdriver" ("Schraubendreher"), das den "Street Punk" stark beeinflusste und sich nach einiger Zeit in eine "Skinhead-Gruppe" verwandelte. Skrewdriver war die erste Gruppe, die ihre neonazistischen Ansichten in der Skinhead-Kultur mit einem Rock Against Communism-Konzert verkündete. Sie sympathisierten mit der Front National, nahmen eine rassistische Haltung ein und begannen, einen rechten Flügel der Skinhead-Subkultur zu schaffen.

"Skinheads"-Sample 69 blieb dagegen antirassistisch, wie die meisten "Skins" jener Jahre, liebten "Reggae" und "Ska". Sie besuchten "bunte Discos", nannten sich aber immer noch "Blacks" - "Darkies". Sie unterstützten die Ideale der Arbeiterklasse und linker Politiker. England erinnerte sich noch an den Zweiten Weltkrieg, und deshalb galt es für jeden patriotischen Bürger als Ehre, antirassistisch zu bleiben.

In den späten 1970er Jahren hatten die National Front und die British National Socialist Party die Skinhead-Bewegung infiltriert. „Skinheads“ waren zu diesem Zeitpunkt bereits eine starke Generation. Der Front National entschied, dass Skinheads eine ausgezeichnete Quelle für neue Mitglieder sein und seinen Ruf und sein Image verbessern würden. Junge Leute wurden als Straßensoldaten der Nationalen Front rekrutiert. Ein „rassistischer Skinhead“ trat in der Donahuue-Show (einer beliebten Show in England) auf Es war ein Schock und ein Schlag für die gesamte „Skinhead-Bewegung“. und Skrewdriver "(" Screwdriver "). Aufgrund irriger Propaganda sah die Gesellschaft in jedem "Skinhead" einen Rassisten. In unserem Land sind diese Folgen besonders ausgeprägt. Die Mehrheit der Journalisten, Beamten des Innenministeriums der Russischen Föderation und normale Leute verstärken die falsche Vorstellung, dass "Skinheads" Neonazis und Rassisten sind.

Der schlechte Ruf spielte nur den rechten Parteien in die Hände. Viele junge Neonazis, die immer weit von der Arbeiterklasse und der "Skinhead-Kultur" entfernt waren, begannen, sich "Skinheads" zu nennen. So begann der „Nazismus“ in die Kultur der „Skinheads“ einzudringen.

In den USA waren "Skins" noch weiter von ihren Wurzeln entfernt und hingezogen von der beginnenden Welle des "Hardcore", die ihren Ursprung in New York hatte. Street Punk in England war in den USA mit Hardcore vergleichbar. Zum Beispiel wussten die "Skins" der frühen 80er praktisch nichts und hörten nichts von "ska" oder "Ups!" Aber wie ihre Kollegen in England trugen sie Arbeitsstiefel, Jeans und entlehnten diesen Kleidungsstil von den Punks. Die Hardcore Skins waren mächtiger und brutaler als ihre Punk Skins Zeitgenossen in England. Sie tauchten häufiger in Kriminalitätsmeldungen auf als auf Platz 69. Parteien wie die Front National haben Skinheads zu Fußsoldaten (Sturmtruppen) geformt.

In den 80er Jahren mochte niemand "Skinheads" wegen ihrer Aggressivität, die Gesellschaft hielt sie für Radikale und Hooligans. Aber niemand nannte sie vor diesem unglücklichen Interview in der beliebten Show rassistisch.

Die Subkultur der "Skinheads" hat sich in alle Länder der Welt ausgebreitet. Jeder von ihnen pflegt eine unabhängige Geschichte der Ziele der Skinheads, ihrer Werte und ihrer Entstehungsgeschichte. Die Definition von "Skinhead" unterscheidet sich von Land zu Land.

Mitte der 1980er Jahre wurde Europa von einer schweren Krise erschüttert, die als Folge der zuvor in Amerika ausgebrochenen "Krise der 70er Jahre" angesehen werden kann. Regierungen spielten den Kalten Krieg; Betriebe wurden geschlossen; es gab kein Geld, und der Lebensstandard sank immer mehr. Dies spiegelte sich auch in der Musik wider: 84-jährige Gruppen begannen, mehr böse Lieder zu schreiben als die, die zuvor klangen. Die musikalische Subkultur spiegelte die Stimmung in der Gesellschaft wider – Spannungen und Misstrauen gegenüber Regierungen und ihrer Politik.

Politiker aus verschiedenen Staaten haben eine erfolgreiche Kampagne durchgeführt, "um" die "Gräueltaten der Skinheads" in der Bevölkerung Europas, für ihr faschistisches "Wesen" und so weiter zu "werben". Infolgedessen änderte sich die Haltung der Gesellschaft gegenüber der "Skinhead" -Bewegung zu einer sehr negativen, und die Bewegung begann zu sinken. In den Augen der einfachen Leute werden "Neo-Nazi"-Organisationen zunehmend mit der "Skinhead"-Bewegung in Verbindung gebracht. Dies dauerte bis Ende der 1980er Jahre an.

In den späten 80er Jahren und bis heute begann eine neue große Manifestation der "traditionellen" Werte der Skinheads der 60er Jahre. Dies geschah in England, Amerika und den meisten Teilen Europas. Es führte zu einer neuen Konfrontation zwischen klassischen (traditionellen) und nicht-traditionellen (neofaschistischen, anarchistischen und kommunistischen) Skins.

Die dritte Welle waren die Skinheads Mitte der 90er Jahre. Es gibt ein Zeichen von "Bürgerkrieg" in der "Skinhead-Bewegung". Viele von denen, die vor mehr als 15 Jahren zu "Skinheads" wurden, traten auf die Straße, um an der Entwicklung der "Skinhead-Kultur" teilzunehmen. 17-18-jährige "Punks" begannen sich die Köpfe zu rasieren, "Irokesen" und "Müllhalden" loszuwerden.

Moderne "Skinheads" Europas und des Westens sind eine Mischung aus "Hard-Mod / Rudeboys" (Hard-Mods / Rudeboys) der späten 60er Jahre und "Punk / Hard-Core" (Punk / Hard-Core) Skins der Anfang der 80er Jahre... Ihre musikalischen Leidenschaften reichen von Reggae bis hin zu modernem Hardcore sowie Ska, Rockstadie, Rockabilly, Punk, oops! Manche hören nur "Reggae", andere nur "Autsch!" oder Punk. Natürlich interessieren sie sich für ihre Wurzeln, die Kultur der "Mods", "Scooter" usw., aber dennoch ist dies für die meisten Skinheads der späten 90er ein Beispiel aus der Geschichte.

In unserem Land ist die Situation derzeit wie folgt: Wir haben wenige "rote Skins" (kommunistisch), SHARP-Skins, klassische (traditionelle) Skins. In Russland wird das Wort "Bonhead" fast nie verwendet. "Bonehead" ist ein Begriff, der von klassischen und anderen Skins verwendet wird, um sich auf jeden "Werwolf-Skinhead" mit rassistischen oder neofaschistischen Ansichten zu beziehen. Der Begriff „Skinhead“ wird in 99 von 100 Fällen in Russland mit Neonazismus und Rassismus in Verbindung gebracht
.
Als Referenz:

1. SHARP-Skins sind "SkinHeads Against Racial Prejudice", sie erschienen Ende der 80er Jahre in New York (USA). Bewegungen, die die Ideologie von "Skinheads gegen Rassenvorurteile" teilen, sind SCAR, SPAR, RASH, HARP und andere. Es gibt chinesische, hawaiianische, japanische Bewegungen aus anderen Ländern, deren Ideologie SHARP-Skins ähnelt. Sie trugen S.H.A.R.P.-Aufnäher mit einem Trojaner-Helm - dem gleichen orangefarbenen Abzeichen, das Trojan Records vor dreißig Jahren auf seinen Aufzeichnungen angebracht hat. Die Sharps waren stolz darauf, dass das Feuer, das die Skinheads 1969 entzündeten, auch in ihren Herzen brennt.

2. „Redskins“ oder „RASH“ – „Skinheads gegen Nazismus und die Macht des Kapitals“ oder „Rote und anarchistische Skinheads“. Sie erschienen einige Jahre nach ihnen unabhängig von den Sharps. RASH haben linke Überzeugungen, sie haben keine Nationalität, sie sind gegen die Reinheit der Rasse und unterstützen jeden, der ihre Unterstützung braucht. Ihr Name lässt vermuten, dass sie Anarchisten sind – sie wollen Handlungsfreiheit für alle und versuchen, jeden Druck auf die Menschen zu beseitigen.

Betrachtet man die Geschichte der "Skinhead-Bewegung" schematisch, so können wir zu dem Schluss kommen, dass neofaschistische Organisationen, die Elemente der Kultur der "Skinhead-Bewegung" verwenden, per definitionem keine sind.

Durch die drei oben besprochenen Phasen war die moderne Skinhead-Kulturbewegung gezwungen, außerhalb der politischen (unpolitischen) und nicht-rassistischen Bewegung zu bleiben. Diese Position führte jedoch zur Entstehung zweier "Zwillingsbewegungen", die Elemente der klassischen (traditionellen) "Skinhead-Kultur" verwenden, es aber nicht sind.

Die Red Skinhead-Bewegung ist eine Gruppe von Organisationen, die verschiedene politische und soziale Gruppen mit unterschiedlichen Zielen vertreten, aber ein gemeinsames und wichtiges Ziel haben – die Zerstörung der Bonhead-Bewegung. Noch vor 15 Jahren konnte man die „Rote Skinhead“-Bewegung als radikalen Flügel der klassischen „Skinhead-Bewegung“ bezeichnen. Doch in dieser Zeit ist die „rote Bewegung“ zu weit davon entfernt, unpolitisch zu sein und jedes Jahr verschmilzt sie zunehmend mit Jugendorganisationen kommunistischer und anarchistischer Prägung. Vertreter der „Roten“ kritisieren die Vertreter der klassischen (traditionellen) „Skinhead-Bewegung“ für ihre Unpolitik.

Die Bonhead-Bewegung ist eine künstlich geschaffene neofaschistische Organisation der späten 1960er Jahre. Diese Bewegung mit modischen Elementen der "Skinhead-Bewegung" hat sich in den letzten Jahrzehnten zu einem aktiven radikalen Flügel neonazistischer und rassistischer Organisationen entwickelt. Außer den gemeinsamen Modeelementen „Bonheads“ und „Skinheads“ verbindet derzeit so gut wie nichts.

Bemerkenswert ist, dass die Bewegung klassischer (traditioneller) Skinheads Apolitik fördert, keine rassistische Organisation ist und sich eher in ihre Anfangsphase verwandelt - in eine informelle Musikbewegung mit eigenen Attributen, Verhaltens- und Konsumkultur. Allerdings halten sich „klassische Skinheads“ weiterhin an bestimmte Werte:

Sie müssen ein Patriot Ihres Landes sein;
- Du musst arbeiten;
- du musst lernen;
- Sie können nicht rassistisch sein;

Irrtum Nr. 1 „Skinheads sind eine Bewegung, die mit Faschismus in Verbindung gebracht wird“

Wie wir festgestellt haben, hat die "Skinhead-Bewegung" nach Betrachtung der Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der "Skinhead"-Subkultur nichts mit neonazistischen Bewegungen und neofaschistischen Organisationen zu tun.

Man kann mit Sicherheit sagen, dass "Skinheads" Ende der 70er Jahre politischen Intrigen zum Opfer fielen, als neofaschistische Parteien die Popularität der Bewegung unter jungen Leuten erfolgreich nutzten, um ihre Anhängerschaft zu erhöhen. Die „Traditionalisten“ fielen ihrer absoluten Unpolitik zum Opfer und konnten nicht rechtzeitig auf politische Provokationen reagieren. Diese Situation wiederholte sich Ende der 1980er Jahre, als die Staatspolitiker europäischer Länder eine Kampagne gegen die "Skinhead-Bewegung" als Schuldigen aller Probleme starteten. Es ist erwähnenswert, dass es sich hierbei um politische Standardinstrumente handelt, die in der Politik sehr häufig verwendet werden, um die Wähler von der Frage "Wohin gehen unsere Steuern?" abzulenken. die Frage "Wer ist an all den Problemen schuld?"

Die "Skinhead-Bewegung" bleibt eine unpolitische und jugendliche Subkultur und wird von den Medien und dem einfachen Volk ständig als Teil des Neofaschismus angesehen.

Um das Missverständnis zu widerlegen, dass "Skinheads eine kriminelle Bande sind und es dort keine Kultur gibt", denken Sie an Musik, Mode und Tätowierungen in allen in diesem Artikel diskutierten Bewegungen.

Musik

Wir werden diese Richtung nicht weiter betrachten, da darüber im vorherigen Teil unseres Artikels gesprochen. Hier sind die Unterschiede in den musikalischen Vorlieben der "Bonheads" und "Skinheads".

Die Tabelle zeigt, dass es für diese beiden Sätze keine gemeinsamen musikalischen Vorlieben gibt. Es macht keinen Sinn, sich speziell mit der Musikkultur der "Skinhead-Bewegung" zu befassen, da unsere arbeit hat andere ziele.

Mode

Hosenträger sind ein wesentlicher Bestandteil der Skinhead-Kleidung. Hosenträger wurden bereits Mitte der 60er Jahre von "Hard Mods" getragen, zusammen mit hohen Stiefeln und verkürzten Jeans, noch bevor der Spitzname "Skinhead" geboren wurde. Solche Kleidung wurde "Arbeiterklasse-Stil" genannt. Eine Zahnspange zu tragen bedeutete immer, Teil der Arbeiterklasse zu sein.

Arbeiter und Arbeiter an den Flussdocks trugen diese Art zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Die Hosenträger wurden benötigt, um zu verhindern, dass das Hemd an irgendetwas hängen bleibt. Das Wort "Zahnspangen" wird aus dem Englischen als "Befestigungselemente" übersetzt und kann in Bezug auf Kleidung als "Konstruktionsverschlüsse" übersetzt werden.

Die meisten der ersten Skinhead-Wellen waren mit harter Handarbeit beschäftigt. Je weiter sie gingen, desto mehr entfernten sie sich von der "immer neuen und raffinierten Kleidung", die ihre Vorgänger trugen - "Mode". Wer auf den Docks mit Handwinden arbeitete, brauchte strapazierfähige und bequeme Kleidung, die vor allem seine Sicherheit gewährleisten konnte. Stiefel mit einer starken Stahlkappe konnten die Beine vor herabfallenden Kisten oder anderen schweren Gegenständen schützen, Hosenträger drückten Kleidung an den Körper und gaben ihm keine Möglichkeit, sich an etwas zu verfangen oder in die Schraubknoten der Winden zu geraten. Jeans oder schlichte Canvas-Hosen aus festem Stoff hatten starke Doppelnähte, und schließlich hatten Hemd und Jacke Schulterpolster, um die Arbeiter vor Regen und feuchtem Seewind zu schützen.

Die Bezeichnungen für die Kleidung sind bemerkenswert, so hieß beispielsweise der Mantel oder die Jacke mit Overlays an den Schultern "Donkey Jacket". Das Wort "Esel" wird mit "Winde" übersetzt und die Kombination dieser Wörter bedeutet "Windenjacke". Dünne Hosenträger wurden nicht wie üblich als "Hosenträger" bezeichnet, sondern als "Klammern" - dieses Wort hatte zusätzliche Bedeutungen von "Klammern" und "Baubefestigungen". Die Stiefel wurden „Stiefel“ genannt, nicht „Schuhe“ und so weiter. Skinheads tragen einfarbige Hosenträger, ohne Muster, meist schwarz oder dunkelrot, Hosenträger in leuchtenden Farben sind seltener. Sie sind immer dünn, nicht mehr als zwei Finger der Hand gefaltet. Es ist gut, wenn sie glänzende Locken und Krokodile haben.

Übrigens sind die Hosenträger hinten befestigt, es gibt zwei Typen - X und Y. Hosenträger der 60er sahen aus wie "X", heute ist "Y" häufiger. Aber das macht nichts: Jemand trägt X und jemand trägt Y. Manchmal machen sie es so, dass X zu Y wird, indem sie die Bänder hinten daneben befestigen.

Eine ausführliche Beschreibung der Kleidung traditioneller Skinheads gaben erstmals die Zeitschriften „Hard as Nails“ und „Zoot“ in Schottland. Sie machten die Leser darauf aufmerksam, dass Skinheads zu jeder Zeit anders gekleidet waren. Sie hatten unterschiedliche Kleidung für die Straße und am Wochenende. Wenn sie sich trafen, konnten sie manchmal nicht verstehen, mit wem sie es zu tun hatten, so stark waren die Unterschiede. Aber es war nichts Seltsames - keine zwei Menschen sind gleich. Und kein Skinhead gleicht dem anderen.

Andere Skinhead-Kleidung, die noch aus der Mode-Ära stammt, soll auf ein Konzert gehen oder einen guten Eindruck machen. Dies ist ein englischer Anzug, zu dem Sie alle die gleichen Stiefel und Hosenträger tragen können und bei dem bei kaltem Wetter ein langer Mantel verwendet wird. Manchmal wird ein Hut ähnlich dem der Rudie Boys über dem Kopf getragen.

Manchmal lachten Skinheads über sich selbst und zeichneten Affen in Ben Sherman-Hemden und Doctor-Martens-Stiefeln, blauen Arbeitsjeans und Docker-Hosenträgern. Damit versuchten sie zu zeigen, dass es nicht nur auf die Kleidung ankommt. Es muss etwas anderes im Kopf sein.

Skinheads lieben Tattoos, aber es gibt eine begrenzte Anzahl von Bildern zu diesem Thema. Hier sind die gängigsten.

Das fliegende Schwalben-Tattoo bedeutet Freiheit. Lorbeerkränze des Ruhms und glühendes "Oi!" - solche Designs bedeuten denen, die sie tragen, viel. Manchmal werden Bilder, die anderen Skinheads bekannt sind, oder Albumcover reproduziert.

Hier ist ein weiteres Beispiel: Dies ist die so dargestellte Legende von der Kreuzigung Christi. Es bedeutet Leiden, seine ursprüngliche Bedeutung ist „vom Kapitalismus gekreuzigt“. Diese Zeichnung spiegelt die Überzeugungen der ersten Skinhead-Welle wider.

Seine Fortsetzung ist eine aus dem Grab aufsteigende "Haut", auf deren Stein die Inschrift "Oi!" oder ein Lorbeerkranz des Ruhms. Diese Zeichnung bedeutet, dass es keinen Tod gibt und dass die Tradition niemals unterdrückt wird.

Der Geburtsort dieser beiden Zeichnungen ist Schottland, die Stadt Edinburgh. Im Mittelalter gab es weit verbreitete katholische „Mythen“ über Geister und Geister, wie heute über Skinheads. Die Bewohner waren sich ihrer Existenz so sicher, dass sie sogar die Gräber mit Steinplatten bedeckten. Im zwanzigsten Jahrhundert, als Heuchelei offensichtlich wurde, erschienen diese Zeichnungen.

Zitieren: "Von der Moderne getötet, wird er zurückkehren" ist ein Protest gegen die katholische Moral, in der alles von äußeren Kräften kontrolliert wird: der gute Gott, die Karotte und das Geld. Gegen eine Welt, in der dir von Anfang an niemand etwas schuldet. Und wo sich niemand um dich kümmert. Dies gilt nur für traditionelle Skinheads und ist nur für wenige von uns von Bedeutung. In der Regel reden wir nicht gerne darüber. Und wir werden es jetzt nicht diskutieren" .

Die meisten "Skinheads" haben eine negative Einstellung zu Streifen. Es gilt als unanständig, ihre Zugehörigkeit zur Bewegung mit Streifen zu demonstrieren. Zitieren: „Die meisten von uns brauchen keine Aufnäher – wenn Sie wissen, dass Sie zu uns gehören und sich zu kleiden wissen, wird Ihr Aussehen mehr als genug sein. Glitzernde Stiefel, hochgekrempelte Jeans, ein kariertes Hemd und Hosenträger – was gibt es Schöneres als solche Klamotten? Warum auch Streifen?"

Die Bonhead-Bewegung übernahm einige der Modeelemente der Skinhead-Bewegung, wie Schuhe, Jeans, Hosenträger, Frisuren und Jacken (normalerweise Leder). Darüber hinaus begrüßt die „Bonhead“-Bewegung verschiedene Streifen mit Nazi-Hakenkreuzen usw. (Reis.)

Bonheads haben eine sehr aufdringliche Einstellung zu Tattoos, in der Regel versuchen sie es viel und haben einen aggressiv-faschistischen Charakter. Die Neonazis haben eine Definition von "Feind" in der Mode (Kleidung und Stil), die zerstört werden muss. Nach diesem Schema ist es notwendig, den "Feind der Rasse" zu suchen und zu vernichten. Die traditionelle „Skinhead“-Bewegung hatte noch nie ein solches „Porträt“ und wird es höchstwahrscheinlich auch nie. Unter den "roten Skinheads" ist ein solcher "Feind" der "Bonhead".

Das traditionelle Getränk der „Skinhead-Kultur“ gilt als „Bier“ („Ale“), die Verwendung von Spirituosen wird nicht gefördert.

In der Bewegung "Bonhad" gibt es keine Trinkkultur, außer der Verwendung von "Niggle"-Getränken. Der russische "Bonhead" trinkt am liebsten ein echtes slawisches Getränk - Wodka.

Irrtum Nr. 2 "Skinheads sind eine kriminelle Bande und es gibt dort keine Kultur."

Betrachten Sie die Konzepte von Kultur und Subkultur. Subkultur- ein Wertesystem, Verhaltensmuster, Lebensstil jeder sozialen Gruppe, das eine eigenständige ganzheitliche Bildung im Rahmen der vorherrschenden Kultur darstellt.

Die Kultur- eine Reihe von materiellen und spirituellen Werten, Lebensvorstellungen, Verhaltensmustern, Normen, Methoden und Techniken des menschlichen Handelns:

Spiegelt ein gewisses Niveau der historischen Entwicklung der Gesellschaft und des Menschen wider;
in objektiven, materiellen Trägern verkörpert und an nachfolgende Generationen weitergegeben

Beachten Sie, dass die Skinhead-Bewegung alle notwendigen subkulturellen Elemente enthält. Sie können eine Subkultur nicht als kriminelle Gruppe bezeichnen, genauso wenig wie Sie die Aktivitäten einer kriminellen Gruppe als Manifestation einer Subkultur bezeichnen können. Die Bonhead-Bewegung ist auch eine Jugend-Subkultur, hat aber außer Hosenträgern, Stiefeln und Haarschnitten nichts mit der Skinhead-Bewegung zu tun.

Die Situation ist erschreckend, wenn Hunderte von Verbrechen von „Bonheads“ begangen werden, für die es alle notwendigen Artikel in den Verwaltungs- und Strafgesetzbüchern der Russischen Föderation gibt und die Strafverfolgungsbehörden mit den Schultern zucken und sagen: „Das sind also Skinheads - Was können wir tun ?!".

Über die Verantwortung des Staates vor seinen Bürgern kann man sehr lange streiten, aber nur der Staat hat ein Gewaltmonopol (Gewalt) zum Schutz der Bürger. Wenn Beamte sich weigern, ihre Pflichten zu erfüllen und den Bürgern anbieten, ihre Probleme selbst zu bewältigen (ohne das Gesetz zu verletzen), schürt dies eine Welle von Mythen und Ängsten über die Unmöglichkeit, das Problem des "Aufstands der Häute" zu lösen. Denn wenn der Staat nicht tun kann, was ein Bürger kann? Jeder hat das Recht sich zu fürchten…. Und es ist beängstigend. Im Laufe der Zeit verstärken verbreitete Mythen und Ängste das Problem und verkomplizieren es.

Lassen Sie uns versuchen, das Missverständnis Nr. 3 zu berücksichtigen: "Das Problem des Aufstands der Skinheads ist unmöglich zu lösen."

Irrtum Nr. 3 „Das Skinhead-Rampage-Problem ist unmöglich zu lösen“

Wir sind uns einig, dass das Problem des wachsenden Radikalismus und des illegalen Verhaltens nicht gelöst werden kann. Darüber hinaus ist es unmöglich zu entscheiden: Wenn Sie nichts tun und nicht verstehen, womit Sie konfrontiert sind. Versuchen wir zu analysieren, was uns begegnet ist und was getan werden kann.

Versuchen wir, das Problem aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten. Lassen Sie uns Beamte des Innenministeriums der Russischen Föderation zitieren (//News.ru, 4. Februar 2003). „Die Taktiken und Methoden ihrer [Bonheads] Aktionen haben sich geändert. Skinheads wechselten zu einer Taktik, die wir "Pinpoint Strikes" nennen. Laut einem Vertreter der GUUR haben Skinheads keine einzige Organisation. „Es gibt viele Varianten in der Bewegung selbst – Nazi-Skins, Freibeuter-Skins und andere. Das einzige, was sie eint, ist, ethnischen Hass zu schüren, indem sie zur Gewalt aufrufen."

„In Russland gibt es 15 bis 20 Tausend Skinheads. Die Bewegung umfasst unterschiedliche Gruppen, deren Anzahl schwankt. Nach Angaben des Innenministeriums gibt es in der Hauptstadtregion etwa 5.000 aktive Teilnehmer dieser Bewegung und etwa 100 Führungskräfte verschiedener Ebenen. In St. Petersburg sind etwa 3000 Skinheads und 17 neofaschistische Organisationen als Präventionsmaßnahmen registriert. ... Verschiedene Medien unterstützen sie dabei nach seinen Worten maßgeblich. Darüber hinaus sind in der Regel 13-17-Jährige von Erregung betroffen. Deshalb, so Komarow, konzentriere das Innenministerium seine Arbeit „nicht darauf, möglichst viele Extremisten strafrechtlich zur Verantwortung zu ziehen“, sondern auf operative und präventive Aktivitäten. Insbesondere wurde im November letzten Jahres ein Versuch von Neofaschisten, zum Geburtstag des Organisators der Skinhead-Bewegung, Ian Stewart, einen Kongress abzuhalten, an dem rund 400 Menschen teilnehmen wollten, unterdrückt.

Laut RIA Novosti insgesamt im Jahr 2002 gemäß Art. 282 des Strafgesetzbuches der Russischen Föderation (Aufstachelung zu ethnischem, rassistischem oder religiösem Hass) 71 Strafverfahren wurden eingeleitet, 31 davon wurden vor Gericht gestellt, 16 Personen wurden bereits bestraft.

Schauen wir uns einige Fakten an. Hier sind die Titel von Büchern und Handbüchern "Hooligan-Stil des Nahkampfes", "Benutze, was zur Hand ist", "Kämpfe so, wie es ist" usw. Dies sind alles detaillierte Anleitungen, wie man Straßenkämpfe ausführt, wie man die verfügbaren Mittel einsetzt, wie man maximale Verletzungen verursacht und vieles mehr. Diese Nachschlagewerke werden studiert und intensiv studiert. Diese Anleitungen werden offen verkauft. Hier einige Beispiele: „Man sollte einen Rasierer tragen, um sich nicht zu verletzen... ...".

„... Die Schläge, die das Rasiermesser entlang seiner Flugbahn ausführt, ähneln einem Streifschlag mit der Faust .... ... Augen, Stirnhaut (blutet stark - Blinds), Hals, große Arm- und Beinarterien, Bauch ... ... die Muskulatur des Bauchfells, die oft mit einer dicken Fettschicht bedeckt ist, bricht mit einem kräftigen kreisenden Schlag durch ... ... es gibt keine unverwundbaren Stellen für den Rasierer ... ... heilt aber langsam, anders als Wunden, die mit stumpfen Waffen zugefügt wurden ... ".

„Ein Kopfschlag ins Gesicht ist viel gefährlicher als frühere Schläge – schnell und aus nächster Nähe geliefert, ist er fast unwiderstehlich. ... einen Wurf mit einem Fuß in den Bauch machen ... ... den Gegner nicht auf eine für einen solchen Angriff geeignete Entfernung lassen ... ".

Neofaschistische Gruppen studieren und praktizieren diese Tipps ständig. Wenn wir die Erfahrungen mit der Bildung radikaler Gruppen verallgemeinern, zum Beispiel Schwarzhemden in Deutschland, Braunhemden in Italien in den 1930er Jahren und moderne Jugendgruppen, können wir viele der gleichen Merkmale feststellen. Bei der Verwandlung aus einfachen Menschen in „Sturmtruppen“ in den 30er Jahren und in der Gegenwart hat die Verwandlung junger Menschen in organisierte kriminelle Banden viel gemeinsam.

Nach Liftons Konzept der „Verdoppelung“ ist die beste Verstärkung des neuen Verhaltensmusters die praktische Anwendung und die Gewinnung neuer Mitglieder. Auf dieser Grundlage kann mit großer Zuversicht davon ausgegangen werden, dass die neofaschistische Bewegung von Jahr zu Jahr vereinter und koordinierter wird und die Zahl der Angriffe und Verbrechen gegen "Rassenfeinde" wächst. Das belegen die Statistiken des Innenministeriums der Russischen Föderation und von Menschenrechtsorganisationen.

Es sei darauf hingewiesen, dass die "Bonheads" und "Roten Skinheads" aktiv um eine wichtige Ressource kämpfen, um ihre Reihen zu rekrutieren. Fußballfans, überwiegend junge Leute, sind die beste Rekrutierungsquelle für ihre Gruppe. In fast allen großen Fußballspielen finden gut geplante und vorbereitete Aktionen statt - die Fans der anderen Mannschaft zu schlagen und anzugreifen. Vielleicht wird jemand sagen, dass der Autor das Problem der Fußballkämpfe übertreibt, aber wie ist dann zu erklären, dass die Zahl der Ordnungskräfte bei Fußballspielen jedes Jahr zunimmt (einschließlich Bereitschaftspolizei)?! Wie ist die Tatsache zu erklären, dass die Fans der anderen Mannschaft in speziellen Bussen herausgebracht werden, begleitet von erhöhtem Polizeischutz?! Durch "Sicherheitsmaßnahmen" - sagen Sie, und Sie werden Recht haben.

Ich kann argumentieren, dass der Staat nur durch den Schutz und die Zulassung der Aktivitäten krimineller Jugendgruppen unter dem Deckmantel bestimmter Subkulturen das Problem der Zunahme des Radikalismus in jugendlichen Subkulturen vertieft.

Fußballmassaker sind ein Phänomen der letzten Jahre, und dieses Problem gab es vorher nicht. Was machen Beamte falsch? Was lässt das Problem immer größer werden? Missverständnisse und Kampf nicht mit der Ursache des Problems, sondern mit den Folgen. Im Moment werden Methoden der Irreführung der Gesellschaft angewendet. Uns wird eine neue Art des Bösen angeboten - "Skinheads", die mit einer unheilbaren Krankheit wie "AIDS" gleichgesetzt werden.

In diesem Artikel hat sich der Autor zum Ziel gesetzt, die Marke "Skinheads" nicht aus der Position zu erklären, aus der uns Beamte und viele Medien sie anbieten, sondern aus der Position einer jugendlichen Subkultur, die keinen direkten Bezug zur Gesetzlosigkeit hat. Skinheads sind eine jugendliche Subkultur, die als Protest gegen die öffentliche Moral entstanden und sich auf ihre Werte konzentriert. Ich werde darauf hinweisen - auf bürgerliche Werte, unter denen es nie einen Platz für rassistische Intoleranz geben wird.

Es besteht das Problem der fehlenden Kontrolle über die Existenz illegaler radikaler, oft krimineller Gruppen, die sich selbst "arische Skinheads" nennen und tatsächlich Neonazi-Gruppen sind. Vielleicht sollten die Beamten des Innenministeriums der Russischen Föderation ihre Aufmerksamkeit auf das Prinzip der "Gerechtigkeit und Unumkehrbarkeit der Bestrafung" richten, und vielleicht wird unser Land in naher Zukunft aufhören, Menschen einer anderen, unähnlichen Kultur zu schlagen.

Hoffe auf das Beste

Wershinin Michail Valerievich
Psychologe, "Ausstiegsberater"
[E-Mail geschützt]
09.01.2004

Mit der Veröffentlichung dieses Artikels verfolgt der Autor keine kommerziellen Ziele, sondern handelt ausschließlich im Rahmen wissenschaftlicher Forschung, vertritt eine subjektive Meinung ohne den Zweck, die genannten juristischen Personen (Personen) zu diskreditieren, und berichtet von bewusst falschen Ergebnissen. Der Autor verfolgt nicht das Ziel, seine Ideen angesichts der Folgen terroristischer Akte in Russland und der Welt zu popularisieren.

Ca. Autor: J. Lifton ist ein amerikanischer Psychologe, der in seinem Buch Nazi Doctors: Medical Murder and the Psychology of Genocide das Konzept der Duplikation der Persönlichkeit entwickelt hat. Diese Forschung hat zu einem genaueren Verständnis geführt, wie Menschen, die geistig und körperlich gesund, gebildet und idealistisch sind, schnell zu Fanatikern von Bewegungen werden können, deren gesamte Ideologie und Aktivitäten ihren ursprünglichen Weltbildern direkt widersprechen. Eine solch scharfe und tiefe Resozialisierung der Persönlichkeit ist das Ergebnis einer spezifischen Anpassungsreaktion unter Bedingungen extremen Gruppendrucks und der Manipulation grundlegender menschlicher Bedürfnisse. Lifton nannte es "Verdoppelung". Die Verdoppelung besteht darin, das System des eigenen Ichs in zwei unabhängig voneinander funktionierende Ganzheiten aufzuteilen. Die Trennung erfolgt, weil ein Gruppenmitglied irgendwann damit konfrontiert wird, dass sein neues Verhalten mit dem Vorgruppen-Selbst unvereinbar ist. Das von der totalitären Gruppe geforderte und belohnte Verhalten unterscheidet sich so stark vom "alten Selbst", dass die übliche psychologische Abwehr (Rationalisierung, Verdrängung usw.) für das lebenswichtige Funktionieren nicht ausreicht. Alle Gedanken, Überzeugungen, Handlungen, Gefühle und Rollen, die mit einer destruktiven Sekte verbunden sind, werden in einem unabhängigen System organisiert, einem partiellen „Ich“, das den Anforderungen dieser Gruppe vollständig entspricht, aber dies geschieht nicht durch die freie Wahl von des Individuums, sondern als instinktive Selbsterhaltungsreaktion unter - psychologisch - fast unerträglichen Bedingungen. Das neue partielle „Ich“ fungiert als integrales „Ich“ und beseitigt innere psychologische Konflikte.