Esirukoilustarin historia

Legendan mukaan kun prinssi Dmitri Konstantinovitš oli matkalla Suzdaliin Nižni Novgorodista, hänen veneensä joutui voimakkaaseen myrskyyn. Hän rukoili pelastusta ja lupasi rakentaa luostarin, jos hän selviää. Prinssi piti sanansa ja perusti Pokrovskin luostarin vuonna 1364. Kaikki rakennukset tehtiin puusta ja niitä on sittemmin uusittu useita kertoja.

Elämä luostarissa vilkastui, kun 1400-luvulla sen muurien lähelle rakennettiin tie Moskovaan. Nykyinen arkkitehtoninen kokonaisuus muotoutui 1500-luvulla. Tämä ajanjakso liittyy dramaattisiin tapahtumiin tsaari Vasily III:n perheessä, joka päätti tehdä ennennäkemättömän kirkon sääntöjen rikkomisen ja erota vaimostaan ​​Solomonia Saburovasta syyttäen häntä lapsettomuudesta. 500 morsiamen joukosta valittu muinaisen bojaariperheen edustaja ei synnyttänyt lapsia 20 vuoden avioliiton aikana, minkä vuoksi hänet karkotettiin esirukoilustarin seinille.

Vuonna 1551 temppelikompleksin alueella sijaitseva Conception-kirkko rakennettiin uudelleen kiveksi. Työn rahoitti Ivan Julma, joka päätti kunnioittaa tyttärensä Annan muistoa tällä tavalla. 1600-luvulla tänne rakennettiin apsidi ja keittiö, ja 1500-luvulla lasketun aidan rakentamista jatkettiin.

Vuonna 1923 bolshevikien valtaantulon vuoksi esirukoilustarin omaisuus varastettiin ja itse temppelikompleksi suljettiin. Vuosina 1933-1936 luostarin alueella toimi salainen vankilatyyppinen laboratorio, jota kutsuttiin yleisesti nimellä "sharashka". Täällä häpeälliset tiedemiehet työskentelivät biologisten aseiden kehittämisen parissa. Jo vuonna 1934 laitos siirrettiin Puna-armeijan biokemian laitokselle. Vuonna 1935 täällä vangitut mikrobiologit B. Ya. Elbert ja N. A. Nagaisky loivat ensimmäisen tehokkaan seerumin tularemiaa vastaan.

1950-1960-luvulla esirukoiluostari kunnostettiin perusteellisesti, ja se palautti sen 1500-luvun ulkoasuun ja muutettiin museoksi. Mutta jo 1970-1980-luvulla luostari muutettiin hotellikompleksiksi, joka rakensi vieraille erillisiä puutaloja. Luostarirakennuksiin avattiin ravintola ja baari, ja päätemppeli muutettiin konserttisaliksi.

Henkinen elämä elvytettiin luostarissa vasta vuonna 1992. Viimeisimmät rakennukset joutuivat temppelikompleksin omaisuuteen hiljattain yksityishenkilön lahjana. 11 puumajaa vuokrattiin pitkään turisteille (Hotel Pokrovskaja), mutta vuonna 2008 ne muutettiin nunnille ja tyttöjen turvakodiksi.

Nykyään kaikki esirukoilustarin rakennukset ovat Unescon suojelemia. On mielenkiintoista, että lampi, joka sijaitsee luostarin sisäänkäynnin oikealla puolella, tuli kuuluisaksi elokuvan "Balzaminovin häät" ansiosta.

Solomonia Saburova - esirukoilustarin ensimmäinen vanki

Tunnetuin tarina, joka liittyy Suzdalin esirukoiluostariin, oli Solomonia Saburovan vangitseminen täällä. Tämä tapaus merkitsi alkua julmalle perinteelle karkottaa luostariin ei-toivottuja vaimoja ja tyttäriä, jotka kohtalon tahdosta joutuivat poliittisiin juonitteluihin.

Vasili III aikoi mennä naimisiin liettualaisen prinsessan Elena Glinskajan kanssa, ja hän alkoi rahoittaa luostaria valmistaen paikkaa ensimmäisen vaimonsa elinkautiseen vankeuteen. Hänen rahoillaan rakennettiin uudelleen kiveksi puinen katedraali ja pyhät portit, pystytettiin aita ja sellit, jotka eivät ole säilyneet tähän päivään asti. Legendan mukaan kuningatar vastusti miehensä päätöstä ja jopa tallasi jalkoihinsa hänelle tarjotun luostarinuken huutaen, ettei Jumala jättäisi tällaista epäoikeudenmukaisuutta ilman kostoa.

Vuonna 1505 Solomonia Saburova sijoitettiin esirukousluostariin nunna Sofian nimellä. Tämä päätös herätti närkästystä patriarkoissa, jotka tuomitsivat kuninkaan teon. Vasily III onnistui ratkaisemaan tilanteen vain juonittelulla ja suurilla lahjoituksilla. Siten hänen tahtonsa mukaan metropoliita Varlaam purettiin, mistä tuli ennennäkemätön tapahtuma Venäjän historiassa.

Jerusalemin patriarkka Mark julisti, että hallitsijan epäoikeudenmukaisuus kostetaan - uudessa avioliitossa syntyisi "paha lapsi", joka ylittää aiempien hallitsijoiden julmuuden. Voimme sanoa, että ennustus toteutui, koska 4 vuotta myöhemmin Elena Glinskajasta tuli Ivan IV:n äiti, joka sai lempinimen Grozny.

Uskotaan, että Solomonia Saburova oli vangitsemishetkellä jo raskaana ja synnytti pojan, Georgen, esirukoilustaristissa. Hän pelkäsi prinssin henkeä ja järjesti lapsen kuoleman ja hautajaiset Moskovan virkailijoiden edessä, jotka saapuivat tarkistamaan vastasyntyneen uutisia. Legendan mukaan kasvatukseen luovutetusta pojasta tuli myöhemmin kuuluisa rosvo Kudeyar.

Tätä versiota tukevat A.D. Varganovin arkeologisen tutkimuksen tulokset. Vuonna 1935 tiedemies avasi kuninkaallisen perillisen oletetun haudan luostarissa, mutta löysi vain räsynuken, joka oli pukeutunut lapsen silkkipaidaan, runsaasti helmiä kirjailtuna. On mahdollista, että kuningatar halusi väärennettyjen hautajaisten avulla todistaa kykynsä saada lapsia ja häpeä julmaa miestään, mutta tämä salaisuus jäi ratkaisematta. Suzdalin Kremlissä on esillä tälle aiheelle omistettu näyttely.

Salomonia haudattiin tänne. Reliikvia pyhäinjääneineen on asennettu esirukouskirkkoon sisäänkäynnin oikealle puolelle. Vuonna 1650 kuningatar julistettiin pyhimykseksi, ja siitä lähtien häntä on kunnioitettu Sofiana Suzdalista - kaupungin suojelijana, jolle pyhiinvaeltajat rukoilevat lasten parantumisen puolesta ja parannuskeinoa hedelmättömyyteen. Tämän ansiosta esirukoiluostariin tulee vuosittain satoja uskovia, mikä takaa luostarin vaurauden vuosisatojen ajan. He sanovat, että Ivan Julma itse tuli erityisesti Suzdaliin laskeakseen vaimonsa Anastasian ompeleman käärinliinan Saburovan arkkuun.

Luostarin haudassa on muiden luostarin jaloisten asukkaiden jäännökset, mukaan lukien: Anna Vasilchikova (Ivan Julman vaimo), Evdokia Lopukhina (Pietari I:n vaimo), Eupraxia Pozharskaya, Evdokia Nagaya (Vladimir Staritskyn vaimo) ja monet muut. Nimet ja lepopaikat näkyvät suuressa kryptassa, joka sijaitsee päätemppelin kellarissa.

Esirukoilustarin tärkeimmät pyhäköt

• Sofian Suzdalin jäännökset.
• Parantaja Panteleimonin ikoni.
• Pyhien Pietarin ja Fevronian kasvot.
• Krimin Luukkaan ikoni.
• Pyhän Nikolaus ihmetyöntekijän kasvot.
• Moskovan Matronan ikoni.

Useimmat pyhäköt sisältävät hiukkasia vanhurskaiden jäänteistä.

Temppelikompleksin pääelementit

Pyhän esirukouksen luostari antaa vaikutelman puhtaasta, valoisasta, autuaasta paikasta. Sekä muinaiset venäläiset että länsieurooppalaiset elementit löysivät paikkansa valkoisen kivikompleksin arkkitehtuurissa.

Esirukouskatedraali

Esirukouskatedraali on luostarin päärakennus, joka on rakennettu vuosina 1510-1514 vanhemman puukirkon paikalle. Massiivinen rakennus, joka vastaa sen ajan arkkitehtonisia kaanoneja, on temppelikompleksin keskus. Nelipilarinen katedraali pystytettiin korkeaan pohjakerrokseen ja sitä ympäröi kaksikerroksinen galleria. Luoteis- ja lounaispuolella on kaksi leveää kuistia, joissa on katetut portaat.

Itäpuolella on alttariosa, joka on rakennettu kolmeen apsisiin, joita erottavat sileät pylväät, joissa on monimutkaisia ​​kaiverrettuja kuvioita. Lisäkoristeena ovat korkeat kapeat ikkunat, jotka pidentävät rakennusta visuaalisesti. Kirkon seiniä ympäröivät kölimäiset holvit, ja kolme päärumpua on koristeltu kypäränmuotoisilla kullatuilla puolipalloilla. Koristeellinen lisäyksityiskohta ovat syvät portaalit kirkkailla veistetyillä meloneilla.

Aluksi katedraalin sisustus oli askeettinen: valkoiset seinät, musta keraaminen lattia. Tätä upeaa kontrastia täydensivät ikonit ja paikallisten nunnien taiteellinen ompelu. Seinien alareunassa on "pechura"-rakenteet, joihin oli aiemmin varastoitu kirkkovälineet, kirjallisuus ja muut jumalanpalvelukseen tarvittavat tavarat. Esirukoilustarin arvokkaimmat näyttelyt ovat nykyään Pietarin venäläisen museon näyttelyssä. Rakennuksen kellarissa on turisteille ja pyhiinvaeltajille avoin hauta.

Katedraalia rakennettiin uudelleen useaan otteeseen, sen sisäinen ja ulkoinen sisustus muuttui, mutta kunnostettaessa 1962 I. A. Stoletovin johdolla rakennus sai ilmeen mahdollisimman lähelle 1500-luvun mallia. Kirkko on sisustettu Suzdalin Kremlin syntymäkirkon tyyliin.

Teltta kellotorni

Luoteesta katsottuna esirukouskatedraali on yhdistetty gallerialla Telttakellotorniin. Se rakennettiin vuonna 1515, mutta sen ajan rakennuksesta on jäljellä vain alaosa. Se oli korkea kahdeksankulmainen kirkko, jossa oli kello ja Rehellisten puiden alkuperän valtaistuin, koristeltu tiiliholvilla.

1600-luvulla torni sai kaarevan kerroksen ja terävän pitkänomaisen teltan, jossa oli kolme riviä dormereja (lucarne). Samalla vuosisadalla pääkatedraalia ja kellotornia yhdisti suljettu galleria kaarevalla pohjalla. Käytävän ikkunat on koristeltu ylellisillä kehyksillä ja maalaismaisilla pilastereilla. Kellotapulissa on muinainen kello, jonka aatelismies Demid Cheremisin lahjoitti temppelille vuonna 1589.

Pyhä portti portin kirkolla

Pyhä portti ja porttikirkko pystytettiin vuonna 1515. Ne toimivat samanaikaisesti temppelinä ja voimakkaana puolustavana linnoituksena. Kokonaiskoostumus muistuttaa pääkatedraalia: kahden liikenne- ja jalankulkukaaren välissä on massiivinen nelikulmio, jonka yläosassa on pieni kirkko. Molempien käytävien päällä on kiiltävät kultaiset kupolit, ja keskitorni on koristeltu kapeilla ikkunoilla ja lepää kaksirivillä kiilaholveja.

Julkisivua koristaa pieni kuviointi, joka näyttää taitavalta puuveistokselta. Tämä arkkitehtonisen koostumuksen elementti rakennettiin uudelleen useita kertoja, mutta se palasi alkuperäisen ulkoasunsa vasta kunnostuksen jälkeen vuonna 1958 A. D. Varganovin johdolla. Kirkko on Stromynkaan, Moskovaan johtavan tien puoleinen.

Conception kirkko

Aiemmin tällä paikalla oli puukirkko, joka vihittiin Ivan Julman tyttären sikiämisen kunniaksi, mutta vuoden 1551 ja tytön kuoleman jälkeen se korvattiin kivirakenteella. Mielenkiintoista on, että esirukoiluostari sai oikeuden tullittomaan kiven tuontiin kompleksin tämän osan rakentamista varten. Suuri yksikupoliinen rakennus erottuu tyylillisesti ympäröivästä arkkitehtuurista.

Kirkossa on epätavallinen sisustus punaisten timanttien muodossa, ja seinät ja kupoli on tehty pienistä tiilistä puolalaisella tekniikalla. Jotkut tutkijat uskovat, että arkkitehti oli Elena Glinskayan kutsuma ulkomainen mestari.

Rakenteen perustana on ruokasali, joka sijaitsee toisessa kerroksessa. Pääkoristeena olivat vaikuttavat sisäholvit, joita tuki yksi pilari. Kuusikulmainen kellotorni valmistui lounaasta, ja itse kirkko sijaitsee idästä ja sitä leimaa miniatyyri kupoli. Alakerta ja viereiset rakennukset on varattu leipomolle, jäärakennukselle ja muille kodinhoitotiloille. Kunnostettu 1600-luvun keittiö on ainutlaatuinen esimerkki venäläisestä arkkitehtuurista.

Tuomiokota (järjestyskammio)

Toimistorakennus valmistui 1600-luvulla, ja nykyään se on muutettu museoksi, jossa on historiallinen sisustus. Pohjoisessa huoneessa sijaitsi luostarin arkisto, keskushuoneessa oli toimisto ja eteläinen osa oli varattu syyllisten talonpoikien ja nunnien tiedusteluille. Hallintokamarin päällikkönä oli virkailija, pyhäkön talouden johtaja. Rakennuksen kellarissa on 2x4 metrin kivirangaistusselli, jossa vankeja pidettiin.

Tornit ja aita

Torneinen kiviaita on erillinen taideteos. Luostarikompleksin pohjoisosassa on säilynyt fragmentti muureista 1600-luvulta. Pyöristetyillä kupuilla varustetut tornit, jotka on jaettu tasoihin, muodostavat erillisen sisäpihan. Ehkä aiemmin heillä oli telttakangas ja ne näyttivät tyylikkäämmiltä. Ensimmäinen suuri aidan kunnostus tehtiin vasta 1900-luvulla.

Turisteille

Esirukoilustarin alueelle on ilmainen sisäänpääsy, retkiä järjestetään lahjoituksilla. Pysäkössä vierailemiseksi on suositeltavaa jättää pyyntö luostarin viralliselle verkkosivustolle. Suurin osa alueesta on avoinna tarkastettavaksi, lukuun ottamatta ulkorakennuksia ja palvelijan selliä.

Retkiä järjestetään klo 10.00-17.00 kaikkina päivinä paitsi keskiviikkona, torstaina ja kuukauden viimeisenä perjantaina. Pyhiinvaeltajat voivat vierailla pyhäkössä klo 7.00 iltapalveluksen loppuun asti. Luostarissa ei voi oleskella aamuun asti - turisteja tai pyhiinvaeltajia ei majoiteta yöksi.

Pyhän esirukouksen naisten luostarin alueella on kirkkokauppa, josta voit ostaa ikoneja, kynttilöitä, hengellistä ja historiallista kirjallisuutta, ristejä ja muita siunattuja matkamuistoja. Täältä voit tilata rukouspalvelun, muistotilaisuuden liturgiassa, muistotilaisuuden ja harakan. Lauantaisin ja sunnuntaisin ruokala on avoinna vieraille, jossa heille tarjotaan maistaa ruokia, jotka ovat täysin luostarin peruskirjan mukaisia.

Miten sinne pääsee

Esirukoilustarin osoite: Suzdal, Pokrovskaya-katu, 43-76.

Moskovasta Suzdaliin pääsee helposti suoralla bussilla tai lennolla Ivanovoon myöhemmällä siirrolla. Paikallinen linja-autoasema sijaitsee kaupungin ulkopuolella, joten luostariin on päästävä julkisilla kulkuvälineillä, taksilla tai kävellen. Luostarin lähimpänä oleva bussipysäkki on "Seltso Village", josta joutuu kävelemään hieman lumivalkoisiin kirkkoihin keskittyen.

Autolla matkustavien tulee ajaa M-7-moottoritietä kohti Vladimiria, kääntyä sitten Ivanovolle ja 12 kilometrin jälkeen kääntyä vasemmalle kohti Suzdalia. Junat lähtevät myös Moskovan Kurskyn asemalta. Vladimiriin on suorat lennot, jonka asemalta bussit lähtevät Suzdaliin puolen tunnin välein.

Spaso-Evfimievin luostari on Venäjän ortodoksisen kirkon Vladimirin ja Suzdalin hiippakunnan miesluostari, joka sijaitsee Kamenkajoen vasemmalla rannalla Suzdalin pohjoisosassa.

Suzdal-Nižni Novgorodin prinssi Boris Konstantinovitšin perusti vuonna 1352 linnoitukseksi, joka on suunniteltu suojaamaan kaupunkia ulkoisilta ja sisäisiltä vihollisilta. Luostarin arkkitehtoninen kompleksi on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon.

Osoite: st. Lenina, 135k8, Suzdal, Vladimirin alue, Venäjä, 601291

Puhelin: +7 492 312-07-46

Museon aukioloajat ovat joka päivä klo 10.00-18.00 paitsi maanantaina ja kunkin kuukauden viimeisenä torstaina.

Kellojen soittoaikataulu: 10.30, 12.30, 13.30, 15.00, 16.30.

Viittaluostari (Suzdal)

Robe Monastery on yksi Venäjän vanhimmista luostareista, perustettiin vuonna 1207 ja sijaitsee Suzdalin pohjoisosassa lähellä muinaista Kremliä ja Kamenka-jokea. Luostarissa on hotelli.

Ensimmäiset kivirakennukset ilmestyivät luostariin 1500-luvulla, vanhemmat rakenteet eivät ole säilyneet tähän päivään asti. Luostari on kuuluisa nunna Euphrosynen, Tšernigovin prinssi Mihailin tyttären hengellisistä hyökkäyksistä, joka kuoli laumajoukossa.

Osoite: st. Lenina, 79, Suzdal, Vladimirin alue, Venäjä, 601293

Puhelin: +7 492 312-35-30

Luostarissa toimii Neuvostoliiton aikana avattu hotelli Rizopolozhenskaya.

Hotellissa on matkailuosasto, joka auttaa sinua viettämään vapaa-aikaasi haluamallasi tavalla. Rizopolozhenskaya-hotelli on kodikas ja rauhallinen, ja lomapaikkaa ympäröivä arkkitehtoninen kokonaisuus hämmästyttää loistollaan ja kauneudellaan.

Pyhän esirukouksen luostari

Suzdalissa on viisi luostaria.

Suurin ja parhaiten säilynyt on Spaso-Evfimiev luostari. Sen perusti vuonna 1352 Suzdal-Nižni Novgorodin ruhtinas Boris Konstantinovich. Nižni Novgorodin Petšerskin luostarin munkki Euthymius (Radonežin Sergiuksen "paasto- ja rukouskumppani") valitsi hänen pyynnöstään luostarille paikan Kamenka-joen korkealla rannalla.

Katariina II:n aikana kirkkoomaisuuden maallistumisen aikana luostari menetti tilansa ja talonpojansa, ja munkkien määrä väheni 17:ään.
Nykyään luostari on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon. Tämä on kokonainen "museokaupunki" - kompleksi, joka sisältää 10 näyttelyä.

Spaso-Evfimievan luostarin seinistä näkyy selvästi Pokrovsky-neiton luostari.

Se sijaitsee kaupungin luoteisosassa, Kamenkan oikean rannan alamaalla. Sen muinaisia ​​kirkkorakennuksia ympäröi kivinen luostarin muuri, jossa on yhdeksän tornia.

Luostarin perustaminen on peräisin vuodelta 1364 (tämä on "nuorin" Suzdalin luostareista). Legendan mukaan syy luostarin perustamiseen oli ihmeellinen pelastus Suzdal-Nižni Novgorodin prinssin kuolemasta. Andrei Konstantinovitš. Kerran, kun Andrei purjehti Volgaa pitkin Nižni Novgorod Novgorod Suzdalissa myrsky nousi ja osui prinssin veneeseen. Kiihkeässä rukouksessa Andrei vannoi Jumalan äidille, että pelastuksen sattuessa hän rakentaisi luostarin Suzdaliin. Myrsky laantui, ja kiitollinen ruhtinas koristeli Suzdalin vankiluostarilla Jumalanäidin esirukouksen kunniaksi.

Kaksi kuningatarta pidettiin luostarin muurien sisällä. Ensimmäinen on Solomonia Saburova, Vasili III:n ensimmäinen vaimo. 21 vuoden lapsettoman avioliiton jälkeen hänet väkisin tonsoitiin nunnaksi ja karkotettiin Suzdaliin, missä Sofia-nimellä hänestä tuli kuuluisa 17 vuotta kestäneestä vanhurskasta elämästään. Vuonna 1995 hänen jäännöksensä löydettiin. Muisto St. Sofiaa vietetään 1. elokuuta (14.) ja 16. joulukuuta (29. joulukuuta).

Kolme ja puoli vuosisataa myöhemmin tsaari Pietarin ensimmäinen vaimo Evdokia Lopukhina asettui luostarin muurien sisälle. Ei tullut toimeen vaimonsa kanssa luonteeltaan, mutta Peter löysi sydämellistä iloa rakkaussuhteesta, jonka kanssa hän oli Anna Mons, Saksan siirtokunnalta kotoisin olevan viinikauppiaan tytär. Ja onneton Dunya karkotettiin Suzdalin esirukousluostariin vuonna 1698, missä hänestä tehtiin väkisin nunna nimellä Elena.
Nuori nainen ei hyväksynyt hänelle määrättyä ”enkelielämää”. Vuonna 1710 majuri tuli Suzdaliin värväämään uusia Stepan Glebov. Uteliaisuudesta ja kohteliaisuudesta hän vieraili esirukoiluluostarissa ja esitteli pukeutumattomalle kuningattarelle turkiksia ja ylellisen turkistakin. Ja niin tapahtui, että sen jälkeen hän alkoi vierailla Evdokia-Elenassa yhä useammin, eikä vain päivällä, vaan myös yöllä...
Evdokia rakastui syvästi komeaan majoriin. "Missä sinun ajatuksesi ovat, isäni, siellä ovat minun, missä ovat sinun toiveesi, siellä ovat minun - olen täysin sinun tahtossasi", hän kirjoitti hänelle. Heidän onnensa ei kuitenkaan kestänyt kauaa. Glebov menetti pian kiinnostuksensa salaiseen rakkaussuhteeseen ja erosi kaksi vuotta myöhemmin Evdokiasta.
Monta vuotta myöhemmin Tsarevitš Aleksein tapausta tutkittaessa totuus heidän suhteestaan ​​paljastui. Pietarin kosto oli julma. Karvaassa pakkasessa Glebov paalattiin, ja hänen piinansa pitkittämiseksi he käärittiin lämpimään turkkiin. Teloittajien hoidon ansiosta hän kuoli vasta kolmantena päivänä.
Kuningatar Evdokia vietti vielä 10 vuotta luostareissa ja vankiloissa ja sai vapauden vasta vuonna 1730, vähän ennen kuolemaansa. Hänen hautansa sijaitsee Moskovan Novodevitšin luostarissa.

Tärkeimmät luostarirakennukset, mm. Kolmikupoliinen esirukouskatedraali juontaa juurensa 1510-1518.

Neuvostovuosina luostari oli "sharashka" paikka, jossa työskentelivät tukahdutetut mikrobiologian professorit. Sisarukset karkotettiin, ja abbessa, äiti Maria, ammuttiin vuonna 1937.
1950-luvulla Luostari kunnostettiin, luostariyhtye sisällytettiin Unescon luetteloihin. Nunnat asettuivat selleihinsä uudelleen vuonna 1992. Nyt heitä on noin 30.

Esirukoilustarin vieressä joen toisella puolella on Aleksanterin luostarin kokonaisuus.

Tämä luostari, joka on tarkoitettu leskille ja orvoille ja joka on kerran nimetty Iso Lavra, jonka prinssi perusti vuonna 1240 Aleksanteri

Tämä on Suzdalin vanhin luostari, joka perustettiin vuonna 1207. Ylistetty St. Euphrosyne (25. syyskuuta/8. lokakuuta). Maailmassa hänen nimensä oli Theodulia. Hän oli Tšernigovin prinssin tytär St. Mihail Vsevolodovich. Hänet lähetettiin sulhasensa, bojaari Minan luo, mutta matkalla hän sai tietää tämän kuolemasta ja antoi luostarivalan nimeltä Euphrosyne. Kanonisoitiin vuonna 1581

Vanhin rakennus on Deposition of Robe Cathedral (1520-luku).

Kunniallinen kellotorni on sekä luostarin että koko kaupungin korkein (72 m) rakennus.

Kellotornissa on matkapuhelinantennit.
Vuonna 1923 luostari suljettiin, ja sen alueella sijaitsi OGPU:n erityinen jaosto.
Nykyään vain osa luostarin rakennuksista on siirretty nunnille, joita on nyt kymmenkunta.

Ja lopuksi - Vasiljevskin luostari. Uskotaan, että luostari sai nimensä, koska se on perustuksensa velkaa apostolien tasavertaiselle prinssille Vladimirille itselleen, joka, kuten tiedetään, kastettiin nimellä Vasily. Legendan mukaan hän itse kastoi suzdalit tässä paikassa vuonna 990.
Ensimmäinen maininta luostarista on kuitenkin peräisin vuodelta 1253. 1600-luvulle asti. luostari oli puinen. Vuonna 1662 aloitettiin kolmikupolisen katedraalin rakentaminen, joka jatkui luostarin köyhyyden vuoksi 7 vuotta.

Vuoden 1764 määräyksellä luostari jätettiin ilman omaisuutta. Vuonna 1899 luostari määrättiin Deposition of the Robe Monastery -luostariin, jolloin se muutettiin naisten luostariksi.
Tänne on haudattu erityisesti kuuluisa Suzdalin lääkäri D.P. Morenkov (kuoli vuonna 1830) - "kärsivän ihmiskunnan ystävä", kuten kirjoitettiin hänen haudansa päällä olevaan kappeliin, joka purettiin 1900-luvulla.
Vuonna 1923 suljettu luostari muutettiin kotitaloukseksi. pihalla, mutta 1950-luvulla. palautettu. Veljeskunta rekisteröitiin uudelleen vuonna 1995. Luostarissa on noin 10 henkilöä, mutta osa rakennuksista on edelleen kaupunkilaisten käytössä.

Vasiljevskin luostari sijaitsee Suzdalin kaupungissa ja sitä pidetään aktiivisena ortodoksisena luostarina. Sen rakentaminen aloitettiin 1200-luvulla, se on kuutiomuotoinen, eikä siinä ole käytännössä mitään koristetta, vain koristellut portit.

Luostarin kaunista ilmettä korostavat puhtaiden seinien kiilto ja kullattu kupoli.

Alun perin portit rakennettiin puolustukseen, minkä jälkeen rakennettiin Vasilievskyn luostarin pääkatedraali vuosina 1662-1669. Katedraali sijaitsi vanhan kirkon paikalla, jossa ruhtinas Vladimir kastoi paikallisia asukkaita.

Jos kiipeät huipulle, näet näköalatasanteen. Stretensky-kirkko ja muinainen aita Pyhällä portilla säilyvät Vasiljevskin luostarissa, ja sen lähellä on hautausmaa, jolla sijaitsee Kristuksen hauta pyhän hullun Evdokian tähden.

Vuonna 1995, 31. tammikuuta, luostari avattiin uudelleen miesten luostariksi ja siirrettiin Venäjän ortodoksisen kirkon hallitukselle.

Pyhän Euthymiuksen luostari

Spaso-Evfimiev luostari on miesten luostari, joka sijaitsee Kamenka-joen vasemmalla rannalla Suzdalin kaupungin pohjoisosassa. Sen perustaminen juontaa juurensa 1352, perustaja oli Nižni Novgorodin prinssi Boris Konstantinovich.

Alun perin luostari rakennettiin linnoitukseksi. Sen tarkoituksena oli suojella kaupunkia sekä ulkoisilta että sisäisiltä vihollisilta. Sitten luostari kutsuttiin yksinkertaisesti Spasskiksi - Spaso-Evfimievia alettiin kutsua myöhemmin luostarin ensimmäisen apottin, Suzdalin Pyhän Euthymiuksen kunniaksi.

Valitettavasti luostarin ensimmäiset puurakennukset eivät ole säilyneet tähän päivään asti. Nykyisen ilmeensä luostari sai 1500-1600-luvuilla. Tuon ajan rakennukset rakennettiin ruhtinas-bojaarien rahoilla. Luostari kaikkine rakennuksineen on sisällytetty Unescon ihmiskunnan kulttuuriperinnön luetteloon.

Aleksanterin luostari (Suzdal)

Aleksanterin luostari on luostari, joka sijaitsee Kamenka-joen vasemmalla rannalla Suzdalissa. Historialliset kronikot kertovat, että tämä luostari rakennettiin Aleksanteri Nevskin käskystä vuonna 1240.

Valitettavasti alkuperäiset merkittävät arkkitehtoniset monumentit eivät ole säilyneet tähän päivään asti. Vuonna 1695 luostarin alueelle pystytettiin kirkko, jossa oli Herran taivaaseenastumisen kellotorni. Se rakennettiin Pietari I:n äidin, tsaaritar Natalya Kirillovnan rahoilla. Tämä kirkko on erityisen kiinnostava. Sen ikkunat on koristeltu veistetyillä kehyksillä, yksinkertaisilla pylväillä ensimmäisessä kerroksessa ja kuvioiduilla sarakkeilla toisella. Korkeat rummut on koristeltu samoilla kaiverretuilla pylväillä. Luostaria ympäröi matala aita, joka on tehty 1700-luvun alkupuoliskolla.

Viittaluostarin laskeuma

Robe Deposition luostari on yksi Venäjän vanhimmista luostareista, joka on ollut olemassa tähän päivään asti. Se perustettiin vuonna 1207 ja sijaitsee Suzdalin kaupungin pohjoisosassa. Kamenka-joki virtaa lähellä sitä ja siellä on vanha Kreml. Ensimmäiset kivirakennukset ilmestyivät luostariin 1500-luvulla, mutta yksikään vanhimmista rakennuksista ei ole säilynyt tähän päivään asti. Muinaisina aikoina luostari sijaitsi kaupungin suojan ulkopuolella, linnoitusten ja penkereiden ulkopuolella.

Rakennusten lisäksi kauniin arkkitehtuurin ystävät pitävät varmasti Pyhästä portista. Niissä on kaksi erikokoista kaaria, joista jokainen on koristeltu kivikaiverruksilla ja laatoilla.

Esirukoiluostari (Suzdal)

Suzdalin kaupungin pohjoisosassa, Kamenka-joen oikealla rannalla, on esirukousluostari. Sen perusti vuonna 1364 prinssi Dmitri Konstantinovich.

Tähän päivään asti säilynyt luostariyhtyeen ilme annettiin sille 1500-luvulla. Noihin aikoihin nunnaksi pidettyjen aristokraattisten perheiden edustajat lähetettiin luostariin vangittaviksi. Monet kuuluisat naiset, joista jokainen osallistui Venäjän historian kehitykseen, ottivat luostarivalan ja siirrettiin esirukoiluostariin.

Nyt se on aktiivinen. Runsas sisustus ja vanhat rakennukset houkuttelevat suuren määrän turisteja, jotka haluavat ihailla luostarin kauneutta.

Suzdalin nähtävyydet

Mistä olen jo puhunut, luostarit ja entiset käsityöasutukset leviävät vapaasti.

Kerran Suzdalia ympäröi luostarien kehä. Jotkut heistä eivät selvinneet vaikeuksien ajasta, toiset lakkautettiin vuonna 1764 Katariina Suuren maallistumisuudistuksen yhteydessä. Suzdal ei säästy myrskyisiltä neuvostovuosilta, jolloin monet arkkitehtoniset monumentit katosivat. Nykyään Suzdalissa on jäljellä vain viisi luostaria: Rizpolozhensky, Aleksandrovsky, Vasilyevsky, Pokrovsky ja Spaso-Evfimievsky. Niistä neljä siirrettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle, ja Spaso-Evfimievsky on museo osana Vladimir-Suzdalin museo-suojelualuetta.

Suzdalin vanhin luostari oli Dmitrijevski, jonka Kiovan Petšerskin luostarin munkit perustivat 1000-luvulla. Vuonna 1764 se lakkautettiin, sen kirkoista tuli seurakunnan kirkkoja ja ne purettiin 1930-luvulla. Nyt se sijaitsee paikallaan (Zapadnaya St., 27).

Vuonna 1207 perustettiin neitsytkortteli (Lenin Street) Suzdal Posadista pohjoiseen. Täällä kunnioitetaan erityisesti Suzdalin Euphrosynea, jonka rukousten kautta luostari pelastettiin Batun hyökkäykseltä vuonna 1238. Tällä nimellä Theodulia, Tšernigovin ruhtinas Mihailin tytär, tonsuroitiin luostariin. Hän valmistautui tulemaan Suzdalin bojaari Minan vaimoksi, mutta juuri ennen häitä sulhanen kuoli odottamatta. 1500-luvulla koottiin "Suzdalin Pyhän Eufrosynen elämä".

Luostarin esimongolirakennuksista ei ole säilynyt mitään. Nykyiset olemassa olevat ovat peräisin 1500-1800-luvuilta. Vanhin on 1500-luvulla rakennettu kolmikupoliinen viittakatedraali. Toinen mielenkiintoinen luostarin rakennus on vuodelta 1688 rakennettu kaksinkertainen Pyhä portti, joka on koristeltu värillisillä laatoilla varustetuilla perhosilla.

Osaa luostarin alueesta ei ole vielä kunnostettu

Robe-luostarin ja koko Suzdalin tärkein korkea kerrostalo on 72-metrinen Kunnioitettava kellotorni. Se rakennettiin vuosina 1812-1824 vanhan kellotornin paikalle, joka vaurioitui vakavasti vuoden 1769 tulipalossa. Projektin toteutti ilmeisesti maakunnan arkkitehti Evgraf Petrov, Matvey Kazakovin opiskelija. Kellotornin luominen liittyy Suzdalin asukkaiden haluun säilyttää venäläisten aseiden loisto sodassa Napoleonin kanssa.

Slobodskaja-kadun ja Krupskaja-kadun välisessä nuolessa on pieni kappeli. Se asennettiin vuonna 1999 paikalle, jossa oli aiemmin kaksi kirkkoa - kesäinen Pokhvalynskaya-kirkko, rakennettu noin 1725, ja talvinen Varvarinskaya-kirkko, rakennettu vuonna 1737. Molemmat tuhoutuivat vuonna 1937.

Lähellä Robe-luostaria, jonka legendan mukaan perusti Aleksanteri Nevski vuonna 1240. Pian sitä alettiin kutsua Lavraksi; sitä holhosivat Moskovan ruhtinaat Ivan Kalita ja hänen poikansa Ivan Punainen. Vuonna 1695 tsaaritar Natalja Naryshkinan ja hänen poikansa Pietarin kustannuksella rakennettiin kivinen taivaaseenastumisen kirkko. 1700-luvun alussa pystytettiin Pyhä portti ja aita. Vuonna 1764 luostari lakkautettiin, temppeli muutettiin seurakunnan kirkoksi.

Pyhän esirukouksen luostari(Pokrovskaya st., 76) perusti vuonna 1364 Suzdal-Nižni Novgorodin ruhtinas Andrei Konstantinovich. Lapseton kuningatar Solomonia Saburova, tsaari Vasili III:n vaimo, karkotettiin tänne. Pian muita jaloja naisia, jotka olivat joutuneet poliittisten juonittelujen ja valtataistelun uhreiksi, alettiin pakottaa luostariin. Tsaari Pietari I:n ensimmäinen vaimo Evdokia Lopukhina vietti 19 pitkää vuotta esirukoilustareissa.

Arkkitehtuurimonumentteja 1500-1700-luvuilta on säilytetty: Esirukouskatedraali (1510-1518), Pyhät portit porteineen Ilmestyskirkko, 1500-1700-luvun kellotorni, Rukouskonseptikirkko (1551), 1700-luvun Prikaznaja-maja, jossa on esillä näyttely "Esirukoilustarin historia. Prikaznaja Izban sisätilat.

(Lenina St.) sijaitsee Suzdalin pohjoisrajalla. Rikkaudellaan ja runsaalla näyttelyllään se kilpailee Suzdalin Kremlin kanssa. Luostari perustettiin vuonna 1352, sen ensimmäinen apotti oli munkki Euthymius, Sergiuksen Radonezhin työtoveri. Majesteettinen kokonaisuus 1500-1800-luvuilta peräisin olevia monumentteja on säilynyt. Päärakennus on 1500-luvulla rakennettu kirkastumisen katedraali, jossa on säilytetty Gury Nikitinin johtaman mestareiden Kostroman artellin maalauksia. Prinssi Dmitri Pozharsky on haudattu kirkastumisen katedraalin seinien lähelle. Muita rakennuksia ovat 1500-luvun taivaaseenastumisen kirkon telttaruokasali, Johannes Kastajan syntymän ”kelloineen” kellotapuli, Marian ilmestyksen porttikirkko, Pyhän Nikolauksen kirkko, apotin asuinalue, selli rakennus.

Katariina Suuren aikana luostariin perustettiin "hullujen vankiloiden" vankila, joka muutettiin vallankumouksen jälkeen OGPU-NKVD:n poliittiseksi pidätyskeskukseksi, sitten sotavankileiriksi ja sodan jälkeen lasten siirtomaaksi. Nykyään Spaso-Evfimievskyn luostarissa on museo, joka on yksi Vladimir-Suzdalin museo-suojelualueen osastoista.

Lähellä Spaso-Evfimiev luostaria siellä oli Skuchilova Sloboda tai "Skuchilikha", jossa asui taitavia talonpoikia luostaritiloista. Siellä on pieni kivi kaupunkitalo(Lenin St., 148). Se koostuu kahdesta häkistä korkean harjakaton alla, kuten puutalot. Posad-talo rakennettiin 1600-luvulla ja kuului räätäli Kostja Dobrynkalle, skismaattisen Nikita Pustosvjatin isälle. Vuonna 1682 Nikita Dobrynin osallistui uskoa koskevaan kiistaan, joka käytiin Moskovan Kremlin fasetoidussa kammiossa prinsessa Sofia Alekseevnan läsnäollessa.

Kaupunginmiehen talon lähellä, luostaria vastapäätä, on kaksi kirkkoa (Lenin St., 148a). Ensimmäinen - kirkko Smolenskin Jumalanäidin ikonin nimessä, kellotornilla, rakennettu 1696-1707. Hänen takanaan on pieni "lämmin" Simeon the Stylite kirkko 1749.

Kaupungin pohjoisosassa, Spaso-Evfimievin luostarin takana on Pyhän Ristin Korotuksen kirkon ja Korovnikin Kosman ja Damianuksen kirkon yhtye(Spasskaya st., 41a-b). Kosman ja Damianuksen kesäkirkko rakennettiin barokkityyliin noin vuonna 1750. Talvikirkko Ristin korotuksesta perinteine ​​kellotorneineen on peräisin vuodelta 1696. Tällä hetkellä he kuuluvat Venäjän ortodoksisen vanhauskoisen kirkon yhteisöön.

Kaupungin itälaidalla, vievän tien varrella Pyhän Vasilin luostari(Vasilievskaya St.). Se perustettiin 1200-luvulla. Vuosina 1662-1669 rakennettu katedraali, 1600-luvun Sretenskajan ruokasalin kirkko ja kellotorni ovat säilyneet. Luostarikokonaisuutta ympäröi matala muuri.

Vasiljevski-luostarin vieressä on ravintola "Tavern" (Vasilievskaya St., 34v), josta on upeat näkymät Kamenka-joen mutkalle ja temppelikompleksi Mihalissa.

Nyt Mihali- osa Suzdalia. Temppeliyhtyeeseen kuuluu kesä Pyhän arkkienkeli Mikaelin kirkko rakennettu 1769, talvi Floran ja Lavran kirkko, rakennettu vuosina 1800-1825 ja Aleksanteri Nevskin kirkko, rakennettu vuosina 1875-1900. Lähistöllä alueella on suuri koulutusrakennus, papin talo ja muita rakennuksia. Kompleksi on nyt luovutettu Suzdalin ortodoksinen lyseo. Sieltä avautuu upea panoraama Suzdaliin.

Yksi Suzdalin kauneimmista temppeleistä - Kozmodemjanskin kirkko Yarunova Gorassa(Yarunova Gora -katu). Se sijaitsee lähellä Ostrozhnyn maanrakennusta. Legendan mukaan muinaisina aikoina oli Yarunin eli Yarilan jumalan pakanallinen temppeli. 1100-luvulla tälle paikalle perustettiin Kozmodemyansky-luostari, jossa piispa Johannes päätti päivänsä. Nykyinen kirkko rakennettiin vuonna 1725 vanhan puukirkon tilalle.

Zarechnayan puolella sijaitsee Viittauskirkon kokonaisuus kellotornilla ja Znamenskajan kirkko Mzharissa(Lenin-katu 22). Aiemmin täällä sijaitsi Vvedenskin luostari.

Toinen mielenkiintoinen temppeli Suzdalissa - Borisin ja Glebin kirkko Zarechnaya Siden puolella(Borisovskaya Storona -katu) 1600-luvun loppu - 1700-luvun puoliväli. 1600-luvun alkuun asti täällä oli Boris- ja Gleb-luostari, jonka puolalaiset polttivat levottomuuksien aikana. Tämä on kesäkirkko, siitä hieman pohjoiseen oli 1700-luvun talvinen Pyhän Nikolauksen kirkko, joka purettiin neuvostovuosina.

Yksi Suzdalin kauneimmista paikoista on. Kukkulalla Kamenka-joen yläpuolella seisoo Eliaan kirkko(Ivanova Gora St.) rakennettu vuonna 1744. Tämä paikka on hyvin vanha: mäkeä, jolle temppeli rakennettiin, kutsutaan Ivanovaksi. Ensimmäinen Suzdal-historioitsija, "Jumala pelastaa Suzhdalin kaupungin historiallisen kokoelman" (1754) kirjoittaja Ananiy Fedorov kirjoittaa, että aiemmin siellä oli pakanallinen temppeli, joka oli omistettu Ivan Kupalalle.

Iljinskin niitty on suojeltu paikka. Sen toinen nimi on Swan Meadow. Sillä on alueellisesti merkittävän erityisen suojellun luonnonalueen asema. Täällä pesii erilaisia ​​lintulajeja ja täällä asuu lokkien yhdyskunta. Legendan mukaan tässä paikassa käytiin taistelu Evpatiy Kolovratin ja mongolien välillä.

Lähellä Ilyinsky Meadowia, Shmidt Streetillä, on useita muita kirkkoja: Tikhvinskaya ja Loppiainen Predtechenskayan kanssa. 1600-luvun lopulla rakennettu, on saavuttanut aikamme ilman ruokasalia ja kellotornia. Aikaisemmin sen paikalla oli Pyhän Andreaksen luostari, joka poltettiin vaikeuksien aikana.

Kesä Loppiaisen kirkko 1781 ja talvi Johannes Kastajan syntymän kirkko (Predtechenskaya) 1739 muodostavat yhtenäisen harmonisen kokonaisuuden. Aikaisemmin heidän ympärilleen asettuivat parkitusmiehet, joten asutus sai saman nimen - Tanners.

Loppiaisen kirkko ja Johannes Kastajan syntymän kirkko (Predtechenskaya)

1700-luvun lopulla Suzdal muuttui rauhalliseksi lääninkaupungiksi. Vuonna 1788 kaupunkia varten laadittiin "suunniteltu" suunnitelma. Oletuksena oli, että säännöllinen kehittäminen otetaan käyttöön ja vanhoja alueita laajennetaan.

Kuitenkin vähän tehtiin, ja kaupunki säilytti perinteiset rakennuksensa ja ulkoasunsa. Kaupungin sisäänkäynti on merkitty parillisilla steleillä. Kaupungin katuja reunustavat vanhat puu- ja kivitalot 1700-1800-luvuilta. Siellä on myös myöhempiä, nykyaikaisia, mutta hyvin historialliseen maisemaan integroituneita.

Osoitteessa Lenin Street, 106, kiinnitä huomiota kauniiseen palatsiin, jossa on kirkko. Tämä on ex almutalo, rakennettu vuonna 1834 Suzdalista kotoisin olevan Moskovan 1. killan kauppiaan Vasili Maksimovich Blokhinin kustannuksella. Vallankumouksen jälkeen täällä sijaitsi eri aikoina erilaisia ​​organisaatioita: Vladimirin alueellinen kolhoosikoulu (VOKSHA), sittemmin SPTU:ksi nro 8 muutettu Maatalouden koneistuksen koulu ja Taide- ja restaurointikoulu. Nyt tässä rakennuksessa sijaitsee liittovaltion valtion budjettikorkeakoulun "Pietarin valtion kulttuuriinstituutti" Suzdalin haara.

Suzdalin vanhat puutalot ovat uskomattoman kauniita. Monet niistä on koristeltu runsailla kaiverruksilla. Ennen vallankumousta ne kuuluivat kauppiaille ja kaupunkilaisille.

Lenin-kadulla, puurakennusten joukossa, erottuu suuri kivitalo lukuisine rakennuksineen. Tämä kauppias Shishkinin asuintalo, rakennettu 1800-luvun puolivälissä. Elokuvassa "Balzaminovin avioliitto" se esiintyy Pijonovien omaisuutena.

Sävellys kärryillä ja kukilla kauppias Shishkinin asuinrakennuksen taustalla

Toinen mielenkiintoinen paikka, johon emme valitettavasti päässeet - Elävän historian museo "Shchurovo Settlement", joka sijaitsee HELIOPARK Suzdal -hotellin alueella. Tämä on muinaisten slaavien asutuksen rekonstruktio, jonka perustana olivat Pavel Lunginin elokuvan "Tsaari" maisemat.

Emme tietenkään nähneet kaikkia Suzdalin nähtävyyksiä. Kävi ilmi, että kolme päivää (lukuun ottamatta aikaisempia päiväretkiä) on niin vähän!

© , 2009-2019. Sivuston materiaalien ja valokuvien kopioiminen ja uudelleentulostaminen sähköisissä julkaisuissa ja painetuissa julkaisuissa on kielletty.