On olemassa neljä tyyppistä kanonista stoneja, jotka erikseen tai yhdistelmän muodostavat kaiken monimuotoisuuden ortodoksisen SELLE: Blagoveestin, järkyttyneen leikkauksen ja chime. Blagoves- Yhden ulottuvuuden puhaltaa yhdeksi suurista kelloista http://archangel.org.uk/map10.

Raitis- itse asiassa soittoääni, kaikki tai useita samanaikaisesti kuulostaa kelloja http://dkb-locksmiths.co.uk/mapca1.

klikkaa nähdäksesi lisää Iso- Yksi yhdestä isku jokaiselle Bellille pienestä suurelle iskulle "lainkaan", useammin se on hautajaiset.

Kello- Vaihtoehtoinen puhaltaa jokaisessa kellossa suuresta pieneen (ilman "kaikki").

Tietoja Blagoveseeista.

Kuten edellisessä ammatissa on jo todettu, evankeliumin kelloja kutsutaan nuorille ja ne on jaettu juhla- / sunnuntaisin, jokapäiväisiin ja laiha. Jos kellotornissa on useita Godlighters, palvonnan juhlallisuus voi olla juhlallisuus, valitaan kellojen siunaus painon mukaan. Mitä enemmän juhlittu tapahtuma, sitä suurempi kello. Tämä kuvio heijastuu glossin nimissä.

Juhlavaannunkotinta käytetään lomalla Pyhän pääsiäisen ja kahden kuukauden lomien. Temppelin abbot voi siunata juhlallisen kellon käyttöä ja muina päivinä esimerkiksi, kun ne pyhittävät timppelit tai valtaistuimet. Juhlakellon pitäisi olla suurin paino Bellset.

sunnuntaiapunkotinta käytetään sunnuntaina ja suurissa lomissa. Jos on juhlallinen kello, sunnuntaina on oltava toinen painosta.

Polyelinannunkotin (jos hyvyydestään, sitä käytetään päivinä, kun tavallinen palvonta suoritetaan (Tipiconissa, se merkitään erityisellä merkillä - Punainen Risti). Tämä on seuraava paino sunnuntai-kellolle.

Tilaus(Suorapäivää) kelloa käytetään arkipäivisin. Sadmitsa sekä harhmus ja slaavilaiset palvelut. Näin ollen polyeleiden seuraava paino.

Nojatakelloa käytetään vain kielenä Suuri viesti. Kaikissa muissa tehtävissä soitto tapahtuu tavanomaisen syklin varrella.

Jos kellotornissa ei ole tarpeeksi kelloja, juhla- ja sunnuntai-seikkailijat voivat edustaa yksi kello ja tavallinen, kotimainen ja laiha - muut määritelmän mukaan abbot.

Noin ruoska, tai raitti

Oikein soittoääni kutsutaan ääneksi, kun kaikkia kelloja käytetään välittömästi tai useita kelloja samanaikaisesti. Soitto kaikille kelloille on jaettu: raittiiksi, chime, bust.

Raitis- Se on rengas kaikille kelloille, sen muodossa se ei ole rajoitettu, joten karja itse valitsee käytettyjen kellojen koostumuksen samoin kuin rytmi, dynamiikka ja koostumus. Selaus ilmaisee Christian Joy ja juhla. Se yleensä osallistuu kaikkiin kolmeen kelloryhmään, joista jokaisella on oma erä.

Vakiintuneessa perinnettä rakeasti voi osallistua vain Blagovetaniin, joka osallistui Blagovesiin ennen tämän palvonnan alkua (pienempi voi, mutta ei muuta). Suunnittelun jälkeen kolme segmenttiä eristetään yleensä: alku (siemenet), oikeudenkäynti ja päättyminen (päättyy). Siemen on lyhytkestoinen fragmentti, esimerkiksi käyttäen vain roiskeita kelloja siirtyä siunauksesta pää soittoäänen. Rengas pääosa voidaan suorittaa pienillä taukoilla yhdessä, kahdessa tai kolmessa tekniikassa (jae, sarja). Lisäksi jokaisella Strall-sarjalla voi olla oma rytmi, vauhti, dynamiikka ja koostumus. Sarjan välillä voi olla tauko tai jokainen sarja päättyy sointuun kaikkiin kelloihin yhdellä, kahdella tai kolmella sarjan järjestyksessä. Yhden vastaanottoa kutsutaan yksinkertaisesti soittoäänen, kahden vastaanottojen soitto on kaksisävyinen, ja kolmen vastaanoton soitto on raittiina. Ennen illalla on yksi, koska tämä on ensimmäinen päivä. Ennen aamua, koska tämä on toinen palvelu, soittoääni toteutetaan kahdessa sarjassa; Liturgian edessä - kolmessa sarjassa (jae). Nykyisen perinteen mukaan tätä sääntöä ei noudateta ja soberin sober on tullut synonyymejä. Jokapäiväisessä elämässä verbi "POTREVON" tarkoittaa "vain soittaa" ilman semanttista n alateeloa antamaan kolme sarjaa. Ja perinne lopettaa sarjan sointu, joka muuttui renkaan päättymiseksi ja sijaitsee kolmen vuoden soinnussa kaikissa kelloissa Pyhän kolminaisuuden kunniassa.

Soita tai ei soittaa sarjaa ja ohjeita renkaan luonteesta määrittää ja antaa temppelin abbot. Sober on noudatettava palvelun luonnetta, lomaa tai tapahtumia, joissa on soittoäänet, tarkkailemalla tätä maltillista, välttäen erilaisia \u200b\u200bylimääräisiä. Evankeliumin rytmi ei ole tavanomaista, sinun täytyy kestää yksi vauhti koko rengas, voit nopeuttaa vähän ja hidastaa, mutta tärkein tahdilla on oltava kestävä. Perussääntö määrittelee renkaan keston muutamassa minuutissa. Esimerkiksi viiden minuutin raittiinen tai rehtori sanoo: "Soita hieman pidempään."

Kaaviomaisesti renkaan rakenne voidaan kuvata tässä muodossa:

Rakkaudella on kaksi lajiketta - "Punainen soittoääni" ja "Soitto kahdessa". Tietoja "punaisesta pian" voidaan sanoa seuraavasti: Tipiconissa on ilmaus: "Reding Red" (Typecon, Ch. 49). Punainen vanhoissa päivissä nimeltään Medium (valikoiva) kelloja miellyttävä ääni. Sana punainen on "kaunis, kilometri, kaunis" kirkon slaavilaisessa ". Siksi "punainen" kutsutaan raittiiksi, jolle on ominaista kauneus ja erilaiset rytmiset luvut, jotka luovat tunne hurmaa juhla ja lastenhoitaja. Punainen soitto tapahtuu yleensä katedraaleilla, luostareilla, laakereilla, ts., Missä on suuri määrä Bells, joka koostuu monista suurista ja keskisuurista kelloista. Punainen soittoääni suoritetaan yleensä useilla kerralla, kun jokainen tiukkuus n keskikellot suorittavat eränsä. Punainen soitto on tarkoituksenmukaista hakea suuria juhlapäiviä, jolla on erityisen juhlallisia ja iloisia tapahtumia kirkossa.

Rengas "kahdessa" käytetään raittiuden sijasta, kun on toivottavaa soveltaa raittiutta, mutta palvelun säännöt ja luonne eivät salli raittiutta juhlaan. Soita "kahdessa" potkuessa postissa ja pienempi kello vieressä vuorotellen, jota seuraa molempien isku. Tällainen soitto tehdään ennen matalaa iltaa, palkattujen lahjojen liturgian, suuren ympäristön kohdun jälkeen ja useissa muissa tapauksissa.

Tietoja intohimoista

Isohän on hautajaiset, hautajaiset, joka ilmaisee surua ja surua viikset ja symboloi henkilön maallisen elämän syntymisestä kuolemaan ja toivoa iankaikkisesta elämästä. Tämä soittoääni suoritetaan sidoksella kellojen hitaasti, pienimmistä suurimmista, symboloi ihmisen kasvavan elämän maan päällä, lapsen ikä kypsyyteen ja kypsyyteen, ja samanaikainen isku kaikille kelloille tarkoittaa maallisen elämän estämistä Ihmisen kuolema, jossa kaikki, mitä ihminen hankkii, se on jäljellä tästä. Rhodes hitaasti osuu kerran joka kerta jokaisessa kellossa ja "kaikki". Kun Bleeding Belliin, kello suoritetaan tavallisesti, kunnes edellisestä iskuista ääni pysähtyy kokonaan. Täällä ei tarvita kiirettä, ja Rhodoksen pitäisi saavuttaa erityinen tunkeutuminen tauon yhtenäisellä kasvulla, kun vuorottelevat lakkaukset (ottaen huomioon kellojen yksittäiset äänet) ja vahva ja synkroninen lakko "lainkaan". Tällainen rintakuva voidaan suorittaa toistuvasti riippuen kulkueesta, joka koskee heidän temppeliensa poistamista porttiin joko hautauspaikalle, mutta on välttämättä kommunikoida loppuun ja päättyy lakkoon "lainkaan".

Surullinen hautajaiset voivat lopettaa lyhyen raittien, ilmaisee iloinen kristillinen usko kuolleen ylösnousemukseen (vaikka joissakin suuntaviivoissa soittaminen ei ole tekemättä, kun he hautavat raittiina). Niinpä hautajaisten jälkeen, kun poistat temppelin kuolleen, selviytymisen rintakehä suoritetaan. Kun hautajaiset ja hautaaminen, Jereyev, IeroMonakhov, archimandrite ja bishiorit ovat useita muita rintakuvia. Ensimmäinen osuma suuressa kellolla 12 kertaa, niin se seuraa rinnan, jälleen 12 kertaa suuressa kellossa ja jälleen bust ja niin edelleen. Kun keho viedään temppeliin, selvitetään. Lukemalla salliva rukous - raittiina. Kun runko on otettu käyttöön temppelistä, määritetty rintakuva on jälleen, ja kehon tarjonta on raittiina hautaan.

Tietoja Chime

Kellose on surullinen juhlallinen rengas vuorotellen jokaiseen kelloon (yksi tai useampia kertoja), joka alkaa suurimmasta ja pienestä. Vakiintuneen perinteen mukaan kelloa ei ole isku kaikille kelloille, niin kutsuttu "lainkaan". Liturgisessa käytännössä se tehdään, jotta voidaan korostaa tulevan palvelun tai toiminnan merkitystä, ja sitä käytetään Herran Jumalan tekemiseen.

Chime kerrallaan jokaisessa kellolla iskulla "kaikille" on surullinen ja suoritetaan vain kahdesti vuodessa: Suuri perjantai ja suuri lauantai Herran kummisetä ja hänen ilmainen hautaus. Illalla suuren kantapään, ennen kuin irrotat suojuksen, laulun aikana "pukeutua ..." Hitaasti säiliö luottaa kerralla jokaiselle kellolle ja kannan keskellä temppelin keskellä - välittömästi raittiina. Suuren lauantajan UTSEND aloitti laulun "Great Slavora" ja koko kummiseden jatkamisen jälkeen temppelin ympärillä helpotus, jonka on tarkoitus olla sama kuin suojuksen poistamiseksi, milloin se on tehty temppeliin, ja he saavuttavat kuninkaallisen portin - välittömästi raittiiksi. Niin, että pelastajamme kuuluva surullinen soittoääni ei ollut sama kuin tavallisten kuolevaisten kuolevaisten ja syntisten kuolevaisten kuolevaisten ja syntisten kuolevaisten vaunujen tavanomaisella tavalla. Jeesuksen Kristuksen voimien ehtyminen.

Kolme kertaa vuodessa kohdun Herran ristillä, viikossa, crosstand loistava viesti ja rehellisten puiden alkuperää, ennen kuin poistetaan ristin alttarilla laulun aikana "Suuri Slavora", on kellonaika, joka hitaasti osui kolme kertaa (joissakin paikallisissa 1 aikaa) jokaisessa Bell suurimmasta pienestä. Kun risti viitataan temppelin keskelle ja asetettu anaali on raittiina.

Ortodoksisen henkilön, Jumalan temppeli ja soittoäänet ovat erottamattomia käsitteitä. Antiikin venäläinen perinne - ampua hattu, kun kelloja kutsu - se ehdottaa, että ortodoksiset ihmiset, joilla on suuri kunnioitus, viittasi soittoääneen, mikä on olennaisesti erikoisnäkymä Rukoukset. Vain tämä rukous - Blagoves - alkaa pitkään ennen palvoa, ja kuuluu monta kilometriä temppelistä. Ja molempien kirkon laulaminen ylittää papin rukoukset ja ortodoksinen soitto symboloi tärkeitä hetkiä Palvelut. Eikä ruuhkia ei toimi ilman kellokielisiä kieliä.

Kellojen historiasta

Kello on hyvin mielenkiintoinen tarina. Kilpailun, jotka olivat enemmän kuin Kristuksen syntymää. Niitä käytettiin kansallisissa puvuissa monissa maissa. Esimerkiksi muinaisessa Israelissa korkeat papit-Ki koristelivat vaatteita pienillä kelloilla, jotka olivat erottuvia merkkejä tiettyjen riveihin.

MU-DOCK-työkaluna tiettyyn kanoniseen muotoon, kello ilmestyi III vuosisadalle. Tapahtuman historia liittyy nimeen saint Peacock armollinen, piispa nolansky, jonka muisti juhlii 5. helmikuuta (23. tammikuuta Art. Art.). Hän asui Italian Province of Campana. Kerran, palaa kotiin kellon jälkeen, hän matkusti kenttään ja näki unelmassa, sillä Jumalan enkeli pelasi kentällä kelloja. Tämä visio on niin iski, että hän saapuessaan hänen go-luontoissani, pyysi käsityöläistä, että se on rautakelloja kuin ne, jotka näkivät unessa. Kun heidät tehtiin, kävi ilmi, että heillä oli erittäin hyvä ääni. Sittemmin on-choles tehdä itse kelloja eri muodoista ja sivut, jotka myöhemmin kasvoivat ja johtivat kirkon kellojen ulkonäköön.

Aluksi kellot heitettiin eniten eri metallejaMutta ajan myötä kehitettiin sopivin koostumus, jota käytetään ja nyt: Bell pronssi (80% Me-di ja 20% tina). Tämän koostumuksen avulla kellon ääni saa soittoääni ja laulajat. Kellon koko on vähitellen ikä on onko. Se yhdistettiin ensinnäkin, kun COLLOCOL-haltijoiden taito. Valuprosessi oli monimutkainen ja parantunut. On mielenkiintoista huomata, että kun kelloja ovat täynnä, paino sai painon. Tämä johtuu siitä, että sulanut kupari menettää ominaisuudet, ja tina palaa siten kunkin sulan kanssa, oli tarpeen lisätä kuparin ja tinan lukumäärä, mikä lisäsi kellon painoa vähintään 20%.

Ja ylivuoto kelloja oli välttämätöntä, koska niillä on myös oma käyttöikä - yleensä 100-200 vuotta. Kellon käyttöikä riippuu paljon: valun laadusta, Zvel-RAY: stä, kuinka siististi kello valituksen kanssa. Suuri määrä kelloja rikkoi vain siksi, että Rhodes ei tiennyt, miten kutsua sitä oikein. Ja he rikkoivat kaikki kupin talvikausi - Kylmässä metalli tulee ansa-kim, ja hyvässä lomalla, jotta haluat soittaa pogromiksi, hallitsemaan kelloa tarkemmin!

Kolme elämää King Bell

Kellon verensiirto oli sama merkittävä tapahtuma sekä uusi. Hänelle annettiin usein uusi nimi, ripustettu uuteen paikkaan, ja jos kellotorni ei sallinut, rakensi erillisen kellotavan. Lilin suuret kellot aivan temppelissä, koska niiden kuljetus oli joskus vieläkin monimutkaisempi kuin SA-MA-valu ja nostamalla kellotorni.

Moskova Tsar-Bell, voisi sanoa, oli useita elämiä. Vuonna 1652 Tsar Alexei Mikhailovich käskenyt maailman suurimman "olettamuksen" kelloa maailmassa maailmassa (ensimmäinen kuningas kello) painaa 8 000 kiloa (128 tonnia), joka vuonna 1654 keskeytettiin ja pian murskattiin. Vuonna 1655 "Big Uspensky" Bell oli valettu (toinen kuningas kello) painaa 10 000 puntaa (160 tonnia). Hänet keskeytettiin vuonna 1668 erityisesti rakennetulla soittoyksiköllä, mutta tulipalon aikana 1701 ja tämä kello rikkoi.

Vuonna 1734-1735 hän valmistui EPIC Tsar Bellolov Anna Ioannvnan, kellon 12 000 kiloa (noin 200 tonnia). Jatkopuhdistusta varten kello nostettiin puuliskille. Olitettiin rakentavan erityisen Colo-rengas hänelle, koska hän ei sovi Ivan Bell Toweriin suuren tai oletushengän.

Mutta pian Kremlissa tapahtui vahva tulipalo ja puinen muotoilujoka ripustaa Comcola, syttyi tulipalo, kello romahti kaivoon. Kun huusi, että polttopoltto oli putoaa kellolle, ihmiset alkoivat vettä vedellä. Ja tulipalon jälkeen havaittiin, että pala 11 tonnia punnitaan pala 11 tonnia putosi pois. Mitä palveli lo-lukon jakautumisena - sen pudota kuoppaan (jonka perusta oli Carene) tai lämpötilaeroja, kun se kastelee vedellä - se tunnetaan. Joten koskaan soittamalla, kuningas kello makasi maahan yli sata vuotta. Vuonna 1836 Nicolae I: n alla King Bell nostettiin maasta ja laittoi Kremliin jalustalle, jonka italialainen tiedemiehen insinööri MONFERRAN pyysi.

Kellokielet

Maasumme kellotangon tapoja, kaksi: mahdollinenja lingual.Ensimmäisen erityispiirteet on se, että kello on kiinnitetty siirrettävään akseliin, vipu (sekvenssi), jossa on köysi, kiinnitetään köyteen. Ringer seisoo maapallolla ja vetää sitä, tasaisesti kelloa. Kieli on vapaana. Ringin sairaudessa voit käyttää pieniä kelloja. Jos kellojen paino on melko suuri, niiden kiinnitys SIS-Aihe on monimutkainen, ja suuret kuormat johtavat liikkuvien osien nopeaan kulumiseen sekä SA-MIH-kellotornin seinien tuhoamiseen.

Kun Tsar Boris Godunov, kello valittiin 1500 PU-DJ: iin (noin 24 tonnia) ja ripusti sen selkeydellä, joka on erityisesti rakennettu tähän, niin että se vei sen sata ihmistä.

Kellot

Kellot on jaettu kolmeen ryhmään: blagovetit(vaikein), jota ohjataan polkimen läpi ja erittäin suurella painolla toisella henkilöllä on kieli; pollvonny(keskimäärin painon mukaan), joka on kytketty uudelleensuunnittelun järjestelmään ohjauspaneelin kanssa ja ne poistetaan vasemmalla; kasvaa(pienin), joka yleensä soittaa trill oikean käden.

Ortodoksista on neljä tyyppiä: blagoves(yhtenäinen puhaltaa suurimmalle kellolle), iso(mutta harvoin osui jokaiseen kellon kerran pienestä suuresta, ja sitten kaikessa kerralla - puhallus "koko", ja niin useita KI-sarja), kello(Useat sarjan vaihtoehtoinen yksittäinen puhaltaa kullekin kellolle suuresta pieneen, sitten - "kaikille"), raitis(rikkain rytmi ja koostumusrengas, jossa kaikki kolme kelloryhmää ovat mukana samassa allasalueella). Ennen palvonnan jälkeen Blagovesin laitetaan, sitten raittius, palvelun lopussa - raittiina. Blagoves kutsuu kristittyjä Litagonille, ja raittius symboloi juhla-tapahtuman iloa. Busting on asetettu hautajaisten aikana ja symboloi henkilön elämää: Small Bellsin ääni tarkoittaa ihmisen kaalia lapsuutta ja kasvaessaan - kasvaa, minkä jälkeen isku "koko" symboloi elämän taukoa. Chime (suuresta pienestä) symboloi Kristuksen sammumista kärsimysten, "kaikkien" iskujen aikana symboloi Godfather Kuolemansa. Chime sijaitsee kerran vuodessa - suuressa torstai-iltana kunnian poistamisessa.

Bell Sormista käytettiin Venäjällä paitsi juhlan aikana kirkon palvelut. Kelloja käytettiin kutsumaan ihmisiä illalla, hälytykset vaarasta tai huonosta säästä (tulipalo jne.), Tien suuntiin menetti matkailijoille (yöllä, Blizzardissa) tai merimiehillä (jos temppeli oli Ei kaukana merestä), koska isänmaan puolustaminen, kun lähetät joukkoja sotaan, suuret voitot.

Kun rakastat kelloa, ihmiset liittyivät häneen kaikkiin juhlallisiin ja surullisiin tapahtumiin. Uskottiin, että kellolla oli hienoa voimaa, ja hänet tunnistettiin usein elävällä olemalla. Tämä puhuu myös päätuoliensa nimet: kieli, korvat, muusikko, olkapää, Tulovo(tai hame).On mielenkiintoista huomata, että vieraat kielet Kellon tärkeimmät osat eivät ole sellaisia \u200b\u200b"eläviä" nimiä. Esimerkiksi englanniksi tai ranskaksi kieli on nimeltään rumpali (vasara), Royaltics kanssa korvat - kruunu, tul 3 ja olkapää - rinne.

Kellonkielen vaikutus henkilöä kohden on edelleen hyvin vähän tutkittu, mutta on vain tunnettu, että soittoinen jopa fyysinen näkökulma on hyvä terveydelle, koska eManing (mutta epäasianmukainen) ultraääni puhdistaa ilmasta mikrobista. Ei ihme vanhuksilla, epidemioilla ja kauhealla Moralla, sen oli tarkoitus väsymättä soittaa kelloon. Ja todettiin, että niissä kylissä, joissa kirkkoa kutsutaan jatkuvasti kelloihin, meri oli huomattavasti vähemmän kuin näissä paikoissa, joissa ei ollut temppeliä. Kellojen soitto voi vaikuttaa voimakkaasti henkilön henkiseen (psykologiseen) tilaan. Tutkijat yhdistävät tämän biorit-miesten olemassaololla ja resonanssitaajuus Jokaiselle elimelle. Tyypillisesti suurien kellojen ominaispiirteet ovat liian suuria taajuuksia, ja korkea SAP on innoissaan. Tänään oli jopa erityisiä tekniikoita kellotornin käyttämiseen mielenterveyden häiriöiden hoitoon. Ja lausunto siitä, että kaikki soitto on kuuro, täysin epätodennäköinen. Alla, keskustele kaikkien Bellionerin kanssa kokemuksella, ja hän on luultavasti SKA, että hänellä ei ole auditiivisia häiriöitä.

Venäläiset ihmiset löysivät Prestattin ilmaisun kirkon ajatuksesta kellon voi, juhlallinen pysähtyy korkealla, erikoinen kellotorni; Hän rakastaa kelloa ja palvoa häntä. Tämä on hänen tuntemuksensa voiton, hänen juhlallinen ennen koko maailmaa on tarina parasta ja muistuttaa hänen tilauksensa, että hän on kallein ja pyhä kuin hän on vahva ja voittamaton.

Lehden "SLAVYANKA" materiaalien mukaan

Kello kirkon soitto on jaettu kahteen päätyyppiin: 1. Blagoves ja 2. Oikeastaan \u200b\u200bsoittoääni.

1. Blagoves

Blagoves kutsutaan kolmiulotteiksi yhdeksi suureksi kelloiksi. Tällä soittoäänellä uskovat kutsutaan koolle jumalan temppeliin jumalalliseen palveluun. Blagovette Tämä soittoääni kutsutaan, koska he julistavat, hyviä uutisia palvonnan alkamisesta.

Ilmoitus tehdään näin: Ensin on kolme harvinaista, hidasta, pitkät iskut (kellon ääni pysähtyy) ja seuraa sitten ulottuvuutta. Jos kello on erittäin suuri tai valtava, niin nämä mittasarjat tuotetaan kellon molemmissa reunoilla. Jos kello on suhteellisen pieni, niin tässä tapauksessa kieli houkuttelee köysi melko lähellä reunaa, lauta laitetaan köyden ja jalkapaine on tehty.

Blagoves puolestaan \u200b\u200bon jaettu kahteen tyyppiin:
1. Tavallinen tai usein ja tuotti suurimman kellon; ja
2. nojata tai harvinainen, Se tuottaa kellon suuruus, suuren postin surullisina päivinä.

Jos temppelissä on useita suuria kelloja, ja tämä tapahtuu katedraaleissa, suurissa luostareissa, laakereissa, sitten suuret kellot, niiden tarkoituksen mukaisesti, vaihtelevat seuraavista kelloista: 1) juhlava; 2) sunnuntai; 3) polyelin; 4) yksinkertainen päivä tai tilaus; 5) viides tai pieni kello..

Yleensä suurten kellojen seurakuntien kirkoissa ei ole yli kaksi tai kolme.

2. Oikeastaan \u200b\u200bsoittoääni

Itse asiassa soittoääni kutsutaan soittoääneksi, kun he kutsuvat kaikkia kelloja tai useissa kelloissa.

Soitto kaikkiin kelloihin vaihdellaan:
1. Raitis - Tämä on soitto kaikille kelloille, sitten pieni tauko ja toinen soitto kaikille kelloille, vähän pidempään taukoon, ja kolmas kerta soittoääni kaikkiin kelloihin, toisin sanoen kaikkien kellojen soitto kertaa tai soittoäänen kolmeen vastaanottoon.

Sober ilmaisee kristillisen ilon, juhla.

Nykyään raittius alkoi kutsua paitsi soittoäänen kaikkiin kelloihin kolme kertaa, mutta yleensä soittoäänen kaikki kelloja.

2. Poraus - Tämä on soitto kaikille kelloille kahdesti, kahdessa vastaanotossa.

3. Kello - Tämä soittoääni on vuorotellen jokaiseen kelloon (yksi tai useampi laukaus kussakin kellossa), alkaa paljon pienimmille, ja toista monta kertaa.

4. Iso - Tämä hidas soitto on vuorotellen jokaiselle Bellille yksi kerralla, joka alkaa pienimmästä ja suuresta, ja suuren kellon lyömisen jälkeen he osuivat kaikkiin kelloihin välittömästi ja toista monta kertaa.

Mukautettu käyttö ja sen merkitys

Piikki

1. Ennen Vigil Vigil - Blagoves, joka päättyy raittiesti.

2. Lukemisen alussa kuuden nastaiset kaksipäistä luottavat. Tämä kaksinlinkki koskee toista osaa - aamulla ja ilmaisee toisen henkilön inkarnaation Siunattu kolminaisuus, Jeesuksen Kristuksen Herra. Kulun alku, kuten tiedämme, ilmoittaa suoraan Kristuksen joulun ja alkaa Betlehem Shepherdille tulevien enkelien loistollisuuden: "Glory Visnesh Jumalalle ja maailmasta, ihmisessä, ihmisessä."

Ihmisissä kaksikerroksinen kaksirengas kutsutaan nimellä "toinen soittoääni" (toinen soittoääni Vigilin alkamisen jälkeen).

3. PINS: n laulamisen aikana evankeliumin lukemisen edessä on raittius, jossa ilmentävät iloa juhlitaan tapahtumasta. Sunnuntaina All-nukkumispäivänä, raittiili ilmaisee Kristuksen ylösnousemuksen ilon ja juhla. (Joissakin paikoissa hän on sidoksissa laulamisen aikana: "Kristuksen hosidin ylösnousemuksen" ylösnousemus "...) Tavallisesti johtajuudesta tämä soittoääni kutsutaan" soittoääneksi evankeliumiin ".

Ihmisissä raittius VIGIL ("Soittaminen evankeliumille") kutsutaan "kolmas soitto".

4. Laulun laulujen alussa Jumalan äiti: "Lord's Soul Majses ..." On lyhyt terä, joka koostuu yhdestä istuu suurelle kellolle (Kiovan ja kaikkien Malorusin tapojen mukaan).

5. Suurissa juhlapäivinä Vigorin lopussa on raittius.

6. Piispan palvonta jokaisen koko yön vigilin jälkeen, että raittiilla on piispa lanka.

Rengas liturgia

Ennen alkua lukemisen 3. ja 6. tunti, altistuminen liturgialle on sitoutunut ja kuudennen tunnin lopussa ennen liturgian aloittamista - raittiutta.

Jos kaksi liturgiaa tarjoillaan (varhain ja myöhään), Blagoves varhaiselle liturgialle on harvinaisempi, hidas kuin myöhäisen liturgian, eikä sitä yleensä ole suurimmassa kellossa.

Piispan palvonta, pahinta liturgiaan alkaa määrätyn ajan. Kun lähestyy piispaa temppeliin, raittius luotetaan. Kun piispa siirtyy temppeliin, raittiesti pysähtyy ja jälleen palvoa edelleen ennen piispan käyntiä. 6. tunnin lopussa - raittiesti.

Sitten liturgian aikana Blagoves oletetaan "eucharistisen Canonin" alussa, joka on merkittävin osa liturgia, huomaa pyhän lahjojen vapauttamista ja vapauttamista.

PROT. K. Nikolsky, kirjassa "palvonnan peruskirja", sanotaan, että Blagoves to "arvoinen" alkaa sanat: "arvoinen ja vanhurskaasti syöminen antaa isälle ja pojalle ja Pyhän Henki ...", Ja sattuu laulamaan: "On todella todella totta, neitsyt, neitsyt ..." on täsmälleen sama merkki kirjassa: "", Arkisto. Veniamiini, ed. SPB. 1908 s. 213.

Käytännössä juonittelu "arvoinen" on lyhyt, joka koostuu 12 iskusta.

Venäjän eteläosassa Blagoves to "kelvollinen" on yleensä tehty ennen "eucharistisen kanonin" alkua uskon symbolin laulamisen aikana. (12 lyöntiä, 1 lyönti kullekin uskon symbolille).

Blagovesin "arvoinen" venäläisten kirkkojen taulukossa otettiin käyttöön Joaciman (1690) Moskovan patriarkalla Länsi-kirkkojen kaltaisuudesta, jossa he kutsuvat, kun sanat: "Lehdistö, Fly ..."

Litrgian päättymisen jälkeen kaikki suuret lomat olisi kiirehtiä puhua (soita kaikki kellot).

Myös jokaisen piispan suorittaman liturgin jälkeen se on välttämätöntä piispan lanka.

Joulun lomalla Kristukset luotetaan koko loman ensimmäiseen päivään liturgiasta illalla.

Loman - Kristuksen ylösnousemus:

Blagoves to Bright Utility aloittaa middlemanin edessä ja jatkuu RisteysJa koska kummisetä alkaen ja sen loppuun asti, ja vielä pidempään, on iloinen juhlallinen raittius.

Pääsiäinen liturgia - blagoves ja raittiina.

Ja useimpien pääsiäisen liturgian lukemisen aikana evankeliumin lukemisen jälkeen on usein kellona, \u200b\u200bkunkin kellon 7 laukauksen mukaan (numero 7 ilmaisee Jumalan kunnian täydellisyyden). Tämä juhlallinen chime tarkoittaa Kristuksen evankeliumin saarnaamista kaikilla kielillä. Tämä keino, evankeliumin lukemisen mukaan, päättyy iloiseen voittoon.

Koko kirkkaalla pääsiäisviikolla raittiili luotetaan päivittäin, liturgian lopusta iltaan asti.

Kaikissa sunnuntaisin, pääsiäisestä ylösnousemukseen liturgian päättymisen jälkeen sen on tarkoitus tehdä raittius.

Temple Holidays:

Litrgyn lopussa ennen rukouksen aloittamista lyhyt arviointi ja raittius luottavat ja rukouksen lopussa - raittiina.

Kaiken ruuhkautumisen aikana raittius luotetaan.

Tsaristi on valitettavasti tavallinen suuressa kellossa, ja suuri tunti - Evacon nojaa pienempään kelloon. Sekä kuninkaallisilla kelloilla että hyvistä tunteista ennen tuntia, soittoääni: edessä kolmas tunti, osui kelloon kolme kertaa, ennen kuusi - kuusi kertaa ennen 9. yhdeksän kertaa. Ennen kuvallisuutta ja vuosikerta - 12 kertaa. Mutta jos loma tapahtuu lomalla, sitten kellolla kellolla, he eivät osu erikseen joka tunti.

Suuren kantapään kohdalla, joka palvelee illalla LEDissa. Torstai ja kun Herran intohimojen 12 evankeliumia luetaan tavallisten blagovesin ja raittiuksen lisäksi aamulla, kullekin evankeliumille on evanginen: 1. evankeliumille - 1 isku suuri Bell, 2. evankeliumi - 2 iskuja, kolmannen evankeliumin - 3 iskun jne.

Kohteen lopussa, kun uskovat kuljettavat "Kolme-Kiina Fire" kotiin, raittiili on luotettava.

Syöminen Chime ja sen arvo

Illalla suuren kantapään, ennen kuin peitetään suojuksen, laulun aikana: "Olet pukeutunut ..." Hitaasti säiliö luottaa kerralla jokaiselle kellolle (suuresta pienestä) ja asemassa Kotelo temppelin keskuudessa - välittömästi raittiina.

Suuren lauantain kohdun kohdalla alkaen "Great Slavora" laulamisesta ja koko kulkueen jatkumiseen temppelin ympärillä, joka on luotettava, sama kuin kunnian poistamisen aikana, eli Hitaasti 1 aikaa jokaisessa kellolla, jossa on suuri pieni. Milloin temppelissä jää jäljelle jäänyt ja tule hänen kanssaan Royal Gates - välittömästi raittiiksi.

Jokaisen kellon ensimmäinen aika, joka alkaa suurimmasta, voimakkaasta äänestä ja päästä vähitellen pienen kellon hienoimpiin ja korkean äänen, symboloi Jeesuksen Kristuksen "uupumus" pelastuksemme, kun laulamme Esimerkiksi neljäs kappaleen irimossa, lasin viidenneksi: "Jumalallinen syy sammumisesta ... teidän kansan pelastukseen ...".

Vakiintuneen vuosisadan mukaan venäläisen käytännön mukaan Ortodoksinen kirkko (Venäjän keskiosassa) tällainen chime olisi tehtävä vain kahdesti vuodessa: LED: ssä. Perjantai ja LED. Lauantai, päivänä Herran kummisetä ja hänen ilmainen hautaus. Kokenut Kornari seuraa erityisen tiukasti tätä ja älä anna surullisen soittoäänen, joka liittyy Herraan, meidän Vapahtajamme, olisi sama tavallisten, kuolevaisten ja syntisten ihmisten hautajaisella.

Aamulla Herran Ristin pystyttäessä, viikkoa ja 1. elokuuta, ennen kuin ristit alttarilla "Suuri Slavovian" laulamisen aikana on chime, joka hitaasti osui 3 kertaa (joissakin paikoissa 1 kerran) kussakin kellolla suurimmasta pienestä. Kun risti viedään temppelin keskelle ja sijoitetaan analyysiin.

Samanlainen kuin Chime, mutta vain usein, nopea ja 7 kertaa (tai 3 kertaa) kussakin kellossa, se tapahtuu pieneen veden pyhittämiseen. Kun upotat ristiä veteen - raittiina.

Sama kuin ennen sanitisointia, on olemassa kellonajan ennen San Bishopin aloittamista. Yleensä usein useita kertoja jokaisessa kellossa on GALA-soittoääni. Joissakin paikoissa tällainen chime sitoutui ennen liturgian alkua temppelilomissa ja muissa juhlallisissa tapauksissa, kuten edellä todettiin, lukemalla pääsiäisen evankeliumia.

Sammutus ja sen merkitys

Bust, muuten hautajaiset tai hautajaiset, ilmaisee surua ja surua viikset. Hän on sitoutunut, kuten edellä mainittiin, päinvastaisessa järjestyksessä kuin chime, eli he hitaasti osuvat kerralla jokaiseen kelloon pienimmistä ja suurimmista, ja sitten osui samaan aikaan kaikissa kelloissa. Tämä murheellinen hautajaisten voimakkuus päättyy välttämättä lyhyen raittien kanssa, ilmaisee iloinen kristillinen usko kuolleen ylösnousemukseen.

Koska tietyissä käsikirjoissa soittoäänet huomataan, että kun on varustettu kuolleella raittiilla, ja tämä ei vastaa kirkon käytäntöä, niin annamme jonkin verran selitystä tästä.

Bellojen hidas bust, pienimmästä suurimmasta, symboloi ihmisen kasvavan elämän maan päällä, lapsen ikä kypsyyteen ja kypsyyteen, ja kellojen samanaikainen lakko tarkoittaa ihmisen kuoleman estämistä, jossa kaikki Tämä elämä on hankkinut henkilöksi. Koska lauluja lausutaan hautajaisten aikana: "Koko ihmisen turhamaisuus Elika ei asu kuolemalla: ei ole rikkaus, ei toteutettavissa: kuka tuli kuolemaan, tämä koko kuluttaa. (Tai toisessa laulussa se tulee: "Onemost hetki, ja koko kuolema on jäsen"). Sama Kristus on kuolematon uudelleenkäynnistys: ne, jotka puristetaan meiltä, \u200b\u200bajatus kaikesta on hauska asunto. "

Kappaleen toinen osa osoittaa suoraan iloa tulevaisuuden elämästä Kristuksen kanssa. Se ilmaistaan \u200b\u200bmyös surkean katkennut, raittiesti.

Lehdistössä " Ortodoksinen Venäjä", Osastolla" Kysymyksiä ja vastauksia ", Archpieng. Averki, tullilaitoksesta hautajaisissa ja muistomerkillä oli varmasti perusteltuja selvennyksiä, jotka myös olisi myös huolestuttavaa: "Ortodoksisen mukautuksen mukaan muistomerkki ja hautajaiset perustuvat kirkkaisiin aluksiin. Käsnä näiden pyöräilyn luopuminen mustilla sijoituksissa, jotka tunkeutuivat meille lännestä ja täysin tuntemattomasta St. Ortodoksi, se kuitenkin levitä melko laajalti kanssamme - niin paljon, että se ei ole helppo poistaa se ... Todellinen kristitty - kuolema on siirtyminen paras elämä: iloa, ei surua, niin hyvin lausua sitä nuoremmassa kolmannessa rukoilemassa rukouksessa, lukemassa illalla helluntaipäivällä: "Kanta, Herra, kuoleman orja, meitä kehosta, ja teille Jumala tulossa, Mutta räjäytys hyödyllisestä ja makealle ja muille ja ilolle "(katso Treffin väri).

Ryhmä, joka muistuttaa ylösnousemusta, väitetään toimimalla uskovalle kristilliselle sielulle, joka on surullinen erottamisesta lähtemästä ja antaa sille sisäisen lohdutuksen. Tällaisen lohkon kristittyyn ei ole syytä, varsinkin kun tämä raitti on tullut voimakkaasti venäläisten ortodoksisten ihmisten elämään ja on hänen uskonsa ilmaisu.

Näin ollen, kun lähdössä kuljetetaan, surullinen rintakehä tapahtuu hautajaisiin temppeliin ja kun se otettiin käyttöön temppeliin - raittiiksi. Hautajaisten jälkeen, kun irrotat kuolleen temppelistä, rukous jälleen, päättyy myös raittiilla.

Kun hautajaiset ja hautaaminen, Jereyev, IeroMonakhov, archimandrite ja bishiorit ovat useita muita rintakuvia. Ensimmäinen osuma suuressa kellolla 12 kertaa, niin seuraat, jälleen 12 kertaa suuressa kellossa ja jälleen bust ja niin edelleen. Kun sisällytä kehon, sober suoritetaan temppelissä, myös lukemattomia rukouslukuja. Kun runko on otettu käyttöön temppelistä, määritetty rintakuva on jälleen, ja kehon tarjonta on raittiina hautaan. Muissa paikoissa he kutsuvat tavanomaisen hautajaisen vaurauden.

"Virallisessa kirjassa" on ilmoitettu, että Joaciman patriarkan poistaminen oli tunkeutuminen, joka muuttuu kaikissa kelloissa satunnaisesti (aika. Moskin. Yhteiskunta. Itään. Ja muinainen. 1852.

Viime aikoina tiedän, että siellä oli toinenkin busting - se on yksi isku jokaiselle kellolle, mutta alkaa suuresta pienestä ja sitten samanaikaista iskuja kaikille kelloja. Tämä vahvisti Gramophone Record: "Rostov Slans", joka tallensi Rostov vuonna 1963. Käytännössä meidän ei tarvitse kuulla tällaista rengasta, siinä ei ole ohjeita ja soittooppeista. Siksi emme voi määrittää, missä ja milloin sitä käytettiin.

Myös niin sanottu punainen soittoääni kaikkiin kelloihin ("kaikki hauta").

Punainen soitto tapahtuu katedraaleissa, luostareissa, laakereissa, jossa on suuri joukko kelloja, mikä sisältää monia suuria kelloja. Punainen rengas tekee useat Rhodes, viiden ihmisen määränä ja enemmän.

Punainen soitto tapahtuu suurille lomille, juhlallisilla ja iloisilla tapahtumilla kirkossa, ja antaa kunniaksi hiippakunnan piisiinille.

Lisäksi olisi myös mainittava "assembly" tai "väkivaltainen" Zon, jolla on sosiaalinen merkitys.

Aspomainen tai haihtumaton rengas kutsutaan jatkuvaksi, usein puhaltaa suureksi kelloiksi. Nabatissa tai raakaa, kutsutaan ahdistuneisuutensa aikana tulipalon, tulvien, kapinan, vihollisten tai muiden julkisen katastrofin ihmisten investoinnit.

"Venivnaya" Bells kutsuttiin kelloiksi, jotka Novgorodin ja Pskovin asukkaat kokoontuivat illalla, eli kansalliskokoukselle.

Vihollisen voito ja Branin kentän paluuta myönnettiin iloksi, juhlallisesti raittiiksi kaikissa kelloissa.

Lopuksi muistuttaa, että venäläinen soitto on saavuttanut suurta mestaruutta kellokieli Ja heistä tuli kuuluisa koko maailmasta. Monet matkailijat saapuivat Euroopasta, Englannista ja Amerikasta pääsiäisen lomalla Moskovaan, kuuntele pääsiäisen soittoäänen.

Tässä "loma-lomailuissa" Moskovassa, kaikki temppelit, Bole 5000 Bells kutsutaan. Hän, joka kuuli Moskovan pääsiäisen soittoäänen, hän ei koskaan voinut unohtaa häntä. Se oli "ainoa sinfonia maailmassa", kuten kirjoittaa kirjailijasta I. Shmelev.

Tämä voimakas, juhlallinen soittojä puhallettiin, koko Moskovassa, jokaisen temppelin erilaisia \u200b\u200bmelodioita ja nosti maasta taivaalle, voiton anthem kanssa resurrect Kristuksen kanssa.

Kirjasta - "Venäjän ortodoksisen kirkon perusteet".

Kello soi aiheuttaa iloinen yllätys jokaisen henkilön keskuudessa itsenäisesti uskoo, että hän ei ole. Kellojen ylivuotoja tekevät ihmisistä tahtoa katsomaan kohti temppeliä ja hymyilemään.

Kellotorni, jossa on useita laulajia - kunkin temppelin ylpeyttä. Kello soi ortodoksisten sielujen parantumisvoiman kanssa riippuen tyypistä ", kutsuu" ihmiset ministeriöön, "laulaa" juhlaan ja kuulostaa Nabatilta, vaaraa.

Kuulet soittoäänen, sinun täytyy ylittää ja rukoilla

Mikä on kirkon kellojen nimittäminen

Järjestelyssä kristillinen kirkko Jokaisella on oma tarkoitus. Ortodoksisten kristittyjen sielut Kun kuuntelet kirkon holkinoja, ovat täynnä valoa, iloa, rauhaa, rauhaa. Kun kellot kuulostavat Nabath, kristityt tietävät, vaivaa tapahtui.

Ortodoksinen rengas on täynnä hämmästyttävä voima kykyä tunkeutua ihmisen sydämiin. Kirkon ääniä ja ylivuotoja, venäläiset ortodoksiset ihmiset ovat oppineet erottamaan juhla, kutsuminen ja ahdistus, kuulevat tiettyä soittoääntä.

Hämmästyttävä ilmiö - kun kellojen ääni, kyyhkyset, Pyhän Hengen prototyyppi, eivät selvitä, vaan päinvastoin, he kiirehtivät temppeleille.

Kuulin Bell korkeita ylivuotoja, ortodoksisia ihmisiä kiirehtiä palvonnassa, johon rytmistä kelloja kutsutaan. Hyvää ja iloa täyttää uskovien sydämet, ilmoitti kirkon ja juhlallisten ministeriöiden juhla. Juhla ja kunnioitus aiheuttavat sohjoja juhlallisten palvelujen aikana.

Tyypit Bell Tower

Kun rakastat kirkon soittoääntä, venäläiset ortodoksiset ihmiset liittyivät häneen kaikkiin juhlallisiin ja surullisiin tapahtumiin. Ortodoksinen kello pitkä ei ole vain osoitus palvonnan palvelusta vaan myös täyttämällä iloa, surua ja juhlia. Täältä ja ilmestyi erilaisia Silitys ja jokainen näkymä on nimi ja arvo.

Soitto voi olla vain kirkon mies, jolla on tiettyjä ominaisuuksia:

• sisämaan ässä;
• rytmin tunne;
• tietorivin tuntemus;
• tuntemus täytäntöönpanon tekniikasta;
• kirkon peruskirjan tuntemus.

Rhodoksen on oltava rukous ja tarkkailla virkoja, jotta äänien ylivuoto välittää ihmisille ortodoksian juhla.

Ring piirtää äänen taiteilijana maaleilla

Kuulon yhtenäiset isot suuren kellon, ortodoksinen tietää, että se on , kutsua palvontaan .

Se, että tapahtuma on, sitä suurempi Jumalan ääni valitaan:

1. Juhlava blagoves-äänet pääsiäisenä tai erikoispäivinä, hänen äänensä on välttämätöntä siunata temppelin abbotti.
2. Sunnuntai Sponge kuulostaa sunnuntaisin, liinavaatteet - erikoismikoille.
3. Päivittäiset palvelut alkavat viikoittain Blagovesin, erinomaisen laiha.
4. Nabat julkistaa ongelmia, kiittää Jumalaa, kuulostaa erittäin harvinaiselta.

Vaihtoehtoisella toistuvalla vaikutuksella kaikkiin temppelissä saatavilla oleviin kelloihin, kellot, elävät rukoukset, liturgia, temppelin lomat ilmoitetaan.

Todellinen kellokieli, sauva osui kaksi kelloa.

Sober-puolet itselleen, tällä kertaa kaikki kellot toimivat, suuret ja pienet, aina kun se tuottaa kolme iskua lyhyellä tauolla. Alhaiset ja soittoäänet lentävät suoraan taivaalle ja kristittyjen sielut, raportoimalla palvelun alku tai blagoves.

Aamu, monitaalinen paraneminen kaikista sairauksista

Kellojen ulkonäön historia

Ensimmäiset maininnat kelloista löytyvät asiakirjoista, joiden kanssa yli 6 tuhatta vuotta. Monipuolisen työn prototyyppi on kukkakello, jonka terälehdet tulevat liikkeelle tuulen pienimmässä puhaltaa. Kellojen ensimmäinen tehtävä oli palvella signaalia. Heidät pantiin kotieläimiin, ripustettiin oveen.

Kiinan kotimaata pidetään Kiinassa, jossa kelloja käytetään puhdistusreitti. Legendan mukaan ohjattu toiminto ei voinut sekoittaa tarvittavia metalleja halutun äänen saavuttamiseksi, kaikki tuotteet tai antoivat halkeamia tai eivät kuulostaneet. Munkien neuvonnassa päällikön tytär ryntäsi sulaan metalliin, ja ensimmäinen suuri kello "ihastuttava kukka" kuulosti kaikkina Kiinassa.

Egyptin munkit alkoivat ensin käyttää kellojen soittoäänen koollekkeita ministeriölle.

Tiedoksi! Venäjän suurin jakelu on Church Chime hankittu XVI-luvulla, ylittää kaiken käytettävissä eurooppalaiset maat.

Jumalan ääni tuli Venäjän kulttuurin osaksi. Uskomusten mukaan kellot tislataan pois saastainen voimaSiksi moraan aikana vihollisten kirkkojen uunit eivät lopettaneet.

Ajan myötä jopa käsitys luokka näiden ainutlaatuisten ihmisen käsien teoksista on ilmestynyt. Venäjällä kellokielen festivaalit järjestetään usein, täyttämällä kaiken Jumalan kunnian ympärille.

Maailman suurin Assumption Bell - "King Bell"

Kellokielen parantava voima

Tutkijat ovat osoittaneet, että kello-sohjoilla on parantava voima paitsi silloin, kun tila puhdistaa epäpuhdasta, mutta myös ihmisten parantamiseksi.

Tutkijoiden tekemä hämmästyttävä löytö osoittaa, että kirkon äänet levittävät aallot rajan muodossa, tarjoamalla positiivinen vaikutus Fyysisen, henkisen ja henkisen tilan ihmisen.

Toistuvat kristityt totesivat elpymisen, eroon geneerisistä sairauksista, kun oleskelevat Jumalan lasitteen ylivuotojen kannen alla. Erityisesti soittoäänellä on parantava voima psyko-emotionaalisissa sairauksissa.

Modernissa saavutuksissa voit kuunnella kirkon musiikin eri ylivuotoja ennätyksissä, kun taas sisätiloissa puhdistaa ympäröivän tilan epäpuhdasta voimasta.

Kärki! Kytke Bell Towerin ylivuotojen kappaleet ja nauti ilosta ja levätä kotona, unohtamatta, että äänihoito kestää enintään puoli tuntia.

Bell Sorming. Puhdistustila ja paraneminen

Tiedonanto Ortodoksinen soittoääni

"Kello on rukous ääni, kuvake kuuluu"

Bells ovat yksi ortodoksisen kirkon tarvittavista tarvikkeista.
Bell Ringing käytetään:
1. Oikeat uskovat palvonnassa
2. Ilmaise kirkon juhla ja sen palvonta
3. Temppelissä ei ole läsnä temppelissä erityisen tärkeitä palvonnan osia.

Aluksi ennen Venäjän kellojen ulkonäköä, yleisempi tapa kehittää uskovia palvonnassa, päätettiin VI-luvulla, kun he alkoivat käyttää bila ja klepala. Bila (ja karkkia) - Tämä on puiset levyt, mutta klepala - Rauta tai kupari nauhat taivutettu puoliympyrään, jolle he osuvat erityisillä puiset sauvat. Ja vain X-luvun kellojen lopussa ilmestyi.
Venäläinen ortodoksinen soitto on merkittävästi erilainen kuin muiden nimitysten kellotorni. Jos länsimaiset eurooppalaiset kalat sisältävät melodisia ja harmonisia perusteita / Karelone-Bell Organ /, sitten venäläisissä stopeissa, se on käytännössä poissa. Ortodoksinen kauppa perustuu rytmiin ja luonteeseen. Slavar, sisäisen hälytysten ansiosta rytmin tunne, erinomainen tuntemus äänen ja hallussaan toteutustekniikan, peruskirjan, rukouksen ja henkilökohtaisen maailmankumppanin pohjalta, voi siirtää ilon ja rauhallisen, syvän surun ja Church-palvelun henkisen sisällön juhla kellon läpi. Uskovien sieluissa etsimään rauhaa Herran Jumalan kanssa, kirkon soittoääni herättää kirkas, iloinen ja rauhallinen tunnelma. Joten henkilö voi määrittää sielunsa kunnon soittoäänen. Ortodoksisen tappamisen aikana oli ihana voima, syvästi tunkeutui ihmisen sydämiin.

Kun rakastat kirkon soittoääntä, venäläiset ortodoksiset ihmiset liittyivät häneen kaikkiin juhlallisiin ja surullisiin tapahtumiin. Siksi ortodoksinen kello pitkä ei ole vain osoitus palvonnan palvelusta, vaan se toimii ilon, surun ja juhlallisuuden ilmaisuna. Täältä ilmestyi erilaisia \u200b\u200bsäiliöitä ja jokaisen säiliön nimi on nimi ja arvo.

Kansainvälinen kellojen keskusta on ainutlaatuinen arkistotietue juhlaisesta Ivan Vasilyvich Danilovin ja hänen opiskelijan Andrei Anatolyevich Dyackovan Arkhangelsk, museo puuarkkitehtuuri Pieni Korela, 1997.

Tyypit stoneja ja niiden nimet

Bell-soittoääni jaettiin kolmeen päätyyppiin:

Blagoves
Chime, ylipainoinen
Itse asiassa soittoääni

Blagoves - Tämä on yksiulotteinen puhaltaa yhdeksi iso kello. Tämän soittoäänen mukaan uskova julkistetaan hyödyksi uutisista palvelun alusta temppelissä. Blagoves on juhlava, jokapäiväinen ja laiha. Sanassa "bl muttagovsti "painotetaan ensimmäistä tavua!" Blagoves "on aina renkaan nimi eikä kello. Bell, jossa blagoves tuotetaan, kutsutaan - Blagovetta!
Kello - Nämä ovat vaihtoehtoisia puhaltaa (yhdestä seitsemästä kullekin kellolle) suurimmasta pienestä, suurimmasta kellosta pienimmille tai päinvastoin erilaiset määrät Puhaltaa jokaiselle kellolle. On kaksi pääjuhlaa: hautajaiset ja sidoksissa.
Itse asiassa soittoääni - Se on tyypillinen rytminen soittoäänen, joka käyttää kaikkia tärkeimpiä kellojen varalta. Tämän ryhmän stoneihin kuuluu: juhlava soitto / raittius, bonus /, kotimainen soittoääni sekä rengas, joka on itse, mikä on tulos luova työ Ja soittoäänen itsensä ilmaiseminen.

Blagovessen tarkoituksena on ilmoittaa palvonnan tulevasta alusta. Blagoves "... ei vain huomannut palvelun alkamista, mutta myös valmistaa kristittyjä hänelle ... Hän itse asiassa ei ole palvelua", professori Mikhail Skaballanovich on selittämätön Tipikon. Blagoves on sitoutunut, kuten edellä mainittiin: Suurissa lomissa - juhlallisessa kellossa, ennen sunnuntaipalveluja - sunnuntai-kellolla.

Pääosissa, joka on peräisin Tiuhan ohjeista, ennen kuin soittoääni on otettava pidosta (pappi, joka on syytä palvoa) siunaus soittoäänelle. Papean siunaus määrittää Blagovesin sekä toisen soittoäänen, liturgisen toiminnan tilan.

Ringin sijainti suoritetaan Paragrams - In moderni versio - Ponoloire, altaristi tai lukija. Kuitenkin meidän aikamme puhelu on oikeus, joka siunasi tätä palvelijaa riippumatta siitä, kuuluuko tämä henkilö Clericsin, vuokralaisten luokkaan tai vain seurakunnan.

Rock up Blagovesin aikaan suositellaan lukemaan Immaculate (17th Cafesma) tai 12 kertaa 50. psalmi. "Sama menee alas suurelle yritykselle pian, laulaminen ei ole mahdollista, tai verbi Psalm 50th 12-Y" (Typicon, Ch. 2). Tästä ohjeesta seuraa, että renkaan kesto vastaa noin 20 minuuttia. Kuitenkin nyt, koska soitto on symbolisempi, eikä käytännöllinen merkitys, siunausaika laski ja noin 10 minuuttia.

Blagovesin alussa on tehty kaksi iskuja nimitetystä kellolle, kunnes äänen ääni on täysin vaimennus, ja kolmannet aivohalvaukset alkavat. Sikojen välinen aikaväli on valittava siten, että se vastaa kellon ääntä, muuten soittoääni voi olla gualaded, jos puhaltimet ovat liian harvinaisia \u200b\u200btai hälyttäviä, kun kyseessä on hyvin usein puhaltaa.

Perustuu näihin lakisääteisiin suosituksiin patriarkaalisen slapar charter katedraali Kristuksen nimissä Vapahtaja Moskovassa. Tekstin katedraalin Zvoniar-perussääntö, joka hyväksyttiin hänen pyhyyden patriarkan Alexyn siunauksella.

Tähän mennessä monet temppelit säilyttävät edelleen ainutlaatuisen valikoiman kirkkokelloja. Troisi-Sergiyev Lavra, Novo-Devichy Luostari, Kirillo-Belozersky Vologdan luostari, piispat ja olettamuksen katedraali Rostovissa - ja tämä monumenttien luettelo venäjän historia Voit luetteloida pitkään. Käsitteen "valikoima kelloja" ymmärretään määritetty numero Bells kerätään konkreettisessa luostarissa tai temppelissä. Tällainen valinta luo täydellisen musiikillisen harmonian kaikista sävyistä ja äänistä, jotka on annettu eri koot. Oli tapauksia, joissa tietyn temppelin valinta kerättiin jo pitkään. Joten Trinity-Sergiev Lavran nykyinen valinta kerättiin jopa 486 vuotta. Tässä valinnassa säilytetään edelleen 1422 kelloja. Suurin osa ainutlaatuisista kelloista ei voinut selviytyä kuluneen kauheasta aikakaudesta Venäjällä, kun Barbarian Neuvostoliiton voima tuhosi temppeleitä ja tuhosi omaisuutensa. Totta, suuren Isänmaallinen sota Neuvostoliiton hallitus yritti viettää joitakin venäläisten temppeleiden palauttamista kellotornillaan.

Healing Bell Ringing

Ortodoksisen perinnössä Bell-soittoääni ei ole vain rukouksen signaalin arvo, vaan myös ihmisen määrittäminen tietyllä tavalla, mikä aiheuttaa syvän yhteyskokemuksen Korkeammat voimat. Ei ihme, että kello on nimeltään "Sound Sun", Blagoves. Kellokielet käytetään psykosomaattisten sairauksien hoidossa. Tänään on jo todistettu: akustinen aalto kellojen alla odotetaan ristin muodossa. Tämä matemaattisesti laskettu Moskovan Zilan tieteellisessä laboratoriossa, kun palautat kelloja Vapahtajan joulun Kristukseen. Tekniikan tohtori B. N. Nyunin loi tarkan kaavion kellon säteilytedistä. Ääni, joka menee alas taivaasta maahan, ikään kuin maakunta kastetaan. Ehkä siksi kellojen vaikutus sielulle on niin suuri. Yksi St. Petersburgin psykiatrista kohtelee mielenterveystairauksia tarkasti soittoäänen. Kuitenkin paitsi henkiset vaivat ovat mystisen äänen alaisia. Tutkijat asensivat: kellon levittämän aalto tappaa patogeeniset bakteerit useiden kilometrien säteellä! Osoitti, että ultraäänivalikoiman kellot toimivat energiageneraattorina. Esivanhemmat, arvailevat tämän, epidemian aikana kutsutaan kello ympäri kelloa. Ja vs. Jokainen erityinen tappaminen on erityinen soitto.

Ei ole mitään, joka sanoo: "Jos kuvake on värit rukous, temppeli on kiven rukous, niin kello on rukous ääni, kuvake kuuluu. Tämä on pronssiäänen ääni, joka Venäläinen korva ortodoksinen mies valitsi itselleen ihanteelliseksi. " Ortodoksinen mies syntyi, asui ja kuoli soittoäänellä. Lukuisat tapaukset tunnetaan, kun kello yhtäkkiä, kellot olivat estäneet rikoksen ja itsemurhan, johti parannukseen, vaati epätoivoinen henkilö, joka sai rauhaa ja sai elinvoimaisuus ja olemassaolon merkitys.