Ihmisen psyyke on systeeminen ominaisuus, joka toteutuu sen kautta monitasoiset järjestelmät aivot. Psyykeä ei anneta ihmiselle syntymästä lähtien, eikä se kehitty itsestään, se muodostuu lapsen kommunikaatioprosessissa ja vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa. Erityiset inhimilliset ominaisuudet muodostuvat ihmisessä vasta aiempien sukupolvien kulttuurin omaksumisen yhteydessä.

Psyyken toiminnot

Psyyken päätehtävät ovat reflektio ja säätely. Ne eivät liity helposti toisiinsa, mutta ne vaikuttavat toisiinsa. Näin reflektiota säädellään ja säätelyprosessi perustuu reflektoinnin aikana saatuun tietoon.

Heijastus- ja säätelytoiminnot varmistavat organismin selviytymisen olemassa olevaa maailmaa. Käyttäytymistä säädellään ympäröivän maailman tapahtumien heijastuksen perusteella.

Henkistä heijastusta ei voi verrata peiliheijastukseen (mekaaniseen). Todellisuuden henkinen heijastus käsittelee aina saapuvaa tietoa. Toisin sanoen henkinen reflektio on aktiivista, koska siihen liittyy jonkinlainen välttämättömyys ja tarpeet. Mentaalinen reflektio on aina subjektiivista, eli se kuuluu johonkin subjektiin. Todellisuuden henkinen heijastus on transformoivaa.

Mentaalinen heijastuskaava:

Siten on ilmeistä, että todellinen maailma ei ole sama kuin psyykkinen heijastus. Henkisellä reflektiolla on puolestaan ​​useita ominaisuuksia:

1. Mahdollistaa ympäröivän todellisuuden havaitsemisen oikein (ilman vääristymiä).
2. Mielikuva paranee ja syvenee ihmisen aktiivisen henkisen toiminnan seurauksena.
3. Reflection tarjoaa valinnan käytöksestä ja toiminnasta.
4. Heijastus kuluu yksilöllinen luonne, koska se taittuu läpi yksilölliset ominaisuudet henkilö.
5. Heijastus on luonteeltaan ennakoivaa.

Objektiivinen todellisuus on olemassa ympärillämme riippumatta henkilöstä tai muusta elävästä olennosta. Mutta heti kun se heijastuu psyykeemme, se muuttuu välittömästi subjektiiviseksi todellisuudeksi, koska se heijastuu tietyssä subjektissa. Olemme jo sanoneet, että heijastus on oikea, mutta ei-mekaaninen.

Asia on siinä, että ihmiset näkevät saman tiedon täysin eri tavoin. Lisäksi havainnon perspektiiviin (ominaisuuksiin) vaikuttaa henkisiä prosesseja ja kyky tuntea. Klassinen versio havaintoerot esimerkiksi puoliksi tyhjän tai puoliksi täynnä olevan vesilasillisen kohdalla. Emotionaalinen arviointi häiritsee reflektointia, eli reflektio tapahtuu tunteiden ja tunteiden kautta.

Toinen esimerkki subjektiivisesta havainnosta voi olla syksyn luonnon havainto: eri ihmiset näkevät maiseman eri sävyjä. Jotkut kutsuvat pääväriä vihreäksi, toiset keltaiseksi ja toiset ruskeaksi. Jopa sama henkilö voi heijastaa samaa maailmakuvaa eri tavalla olosuhteista riippuen: terveydentila, yleinen mieliala jne. Myös ihmiset näkevät sään eri tavalla riippuen siitä, onko lämpimiä vaatteita vai ei.

Ulkomaailma voidaan havaita eri tavoin:

• lisääntymiskykyisesti (fakta), joka perustuu vain tuntemuksiin;
• luovasti, mukaan lukien ajattelun ja mielikuvituksen prosessit (tilanteiden miettiminen, ympäristön varustaminen kuvitteellisilla yksityiskohdilla).

Joskus yksi havaintotyyppi syrjäyttää toisen, ja elämässä voi kohdata hyvin "maanläheisiä" ihmisiä (realisteja) tai sellaisia, jotka elävät melkein kuvitteellisessa maailmassa. Normaalisti ihminen hallitsee molemmat tavat havaita todellisuus, yhdistäen tai vuorotellen niitä. Korkein henkisen reflektoinnin taso on tietoisuus.

Tietoisuus voidaan esittää kokonaisuutena aisti- ja mentaalikuvista, jotka ovat läsnä subjektin sisäisessä kokemuksessa. Käsitteen "tietoisuus" olemus on tavujen yhdistelmä: "yhteistieto", joka tarkoittaa tietoa itsestään, itsensä ymmärtämistä.

Vaikuttaa siltä, ​​​​että se voisi olla yksinkertaisempaa kuin ymmärtää itseäsi, mutta pohjimmiltaan tämä on sisäisten kuvien heijastus. Ihminen eroaa eläimistä siinä, että hän ei elä vain vaistojen mukaan, hän on tietoinen itsestään yksilönä kaikkine tarpeineen ja toiveineen. Emme vain koe kipua, vaan arvostamme myös korkeampia tunteita, kuten rakkautta, ystävyyttä, isänmaallisuutta ja monia muita. jne.

Jokaisen yksilön tietoisuus on ainutlaatuinen. Sen määräävät ulkoiset tekijät ja sisäiset komponentit. Toisin sanoen tietoisuus ei heijasta vain ympäristöä ja omia sisäisiä komponenttejaan, vaan heijastaa myös muiden subjektien ympäristön heijastusta.

Tätä monimutkaista käsitettä voidaan havainnollistaa esimerkillä: ihminen, ollessaan muiden ihmisten joukossa, heijastaa:

• ympäröivä todellisuus: luonto, rakennukset, sää, kellonaika jne.;
• muut ihmiset: he ulkomuoto, käyttäytyminen, puhe jne.;
• itsesi, tunteesi ja tilasi;
• ympärillään olevien ihmisten näkemys avaruudesta: mistä he pitävät, miten he reagoivat säähän jne.;
• ympärillä olevien ihmisten käsitys ihmisestä itsestään: ystävällisyyden, negatiivisuuden tai välinpitämättömyyden tunne itseään kohtaan.

Kaikki tämä kulkee ihmisen tajunnan läpi rikastaen hänen sisäistä kokemustaan, hankkien ihmissuhteita ja arvoarvioita. Tämä johtuu korkeampien henkisten toimintojen (muisti, ajattelu, havainto jne.) vuorovaikutuksesta, jotka yleensä muodostavat tietoisuuden.

Ympäröivää todellisuutta ei havaitse yksi tai toinen aistielin, vaan tiettyä sukupuolta ja ikää oleva henkilö, jolla on omat kiinnostuksen kohteet, näkemykset, persoonallisuussuuntautuminen, elämänkokemus jne. Vain silmä, korva, käsi ja muut aistielimet tarjoavat havaintoprosessin. Siksi havainto riippuu yksilön henkisistä ominaisuuksista.

Havainnon valikoivuus. Valtava määrä erilaisia ​​vaikutteita korostamme vain muutamia erittäin selkeästi ja tietoisesti. Sitä, mikä on henkilön huomion keskipisteessä havainnon aikana, kutsutaan havainnon kohde (subjekti), ja kaikki muu - tausta. Toisin sanoen jokin on ihmiselle tällä hetkellä pääasia havainnoissa ja jokin on toissijaista. Kohde ja tausta ovat dynaamisia, ne voivat vaihtaa paikkaa – havaintokohteena olevasta voi tulla havainnon tausta joksikin aikaa.

Kiinnitä huomiota kuvaan (kuva 5a) nuoresta naisesta, joka on puoliksi kääntynyt. Huomaatko heti vanhan naisen, jonka kaulukseen on piilotettu iso nenä ja leuka?

Sido pinnat 1, 2, 3 kuutioksi - saat kuusi kuutiota ja ota pinnat 3, 4, 5 - kuutiota on seitsemän (kuva 5b). Schroederin tikkaat eivät ole edes kaksois-, vaan kolminkertainen kuva. Jos katsot alkaen vasemmasta alakulmasta (kuva 5 V), vinosti ylöspäin, portaat näkyvät. Oikeasta yläkulmasta vinosti alaspäin katsottuna näet ulkonevan reunuksen. Jos vedät silmiäsi vinosti vasemmalta oikealle ja taaksepäin, löydät harmaan paperinauhan, joka on taivutettu kuin haitari.

Apperception - Tämä on havainnon riippuvuutta ihmisen henkisen elämän yleisestä sisällöstä, hänen kokemuksestaan ​​ja tiedoistaan, kiinnostuksen kohteistaan, tunteistaan ​​ja tietystä asenteesta havainnon aiheeseen. Tiedetään, että kuvan, melodian, kirjan käsitys erilaiset ihmiset on ainutlaatuinen. Joskus ihminen ei ymmärrä sitä, mikä on, vaan mitä hän haluaa. Kaikentyyppisiä havaintoja suorittaa tietty, elävä henkilö. Havaitsemalla esineitä henkilö ilmaisee tietyn asenteen niitä kohtaan.

Niin, alakoululaiset He huomaavat paremmin kirkkaanväriset esineet, liikkuvat paikallaan olevien taustaa vasten. He näkevät opettajan edessään taululle tekemän piirustuksen täydellisemmin ja paremmin kuin valmiissa muodossa oleva piirros. Kaikki mikä sisältyy työvoimakoulutukseen leikkitoimintaa lapsi itse ja siten aiheuttaa hänen aktiivisuuttaan ja lisääntynyttä kiinnostusta, havaitaan täydellisemmin. Vaihteleva käytännön oppitunteja ja harjoitukset johtavat syvempään havaintoon ja siten esineiden ja ilmiöiden tuntemiseen.

Havainnon illuusioita. Joskus aistimme pettävät meidät, ikään kuin pettäisivät meitä. Tällaisia ​​aistien "petoksia" kutsutaan illuusioksi. Siksi taikuri, jonka työn salaisuus ei piile vain taikuudessa, vaan Ja kyvyssä "pettää" yleisön silmät, heitä kutsutaan illusionistiksi.

Näkö on herkempi illuusioille kuin muut aistit. Tämä näkyi myös puhekielessä ja sananlaskuissa: "älä usko silmiäsi", "optinen harha".

Kuvassa Kuva 6 esittää joitain visuaalisia illuusioita. Saman vaaleuden harmaat suorakulmiot näyttävät erilaisilta mustavalkoisella taustalla: mustalla taustalla ne näyttävät vaaleammilta kuin valkoisella.

Eilen, 6. kesäkuuta, Konstantinopolin ortodoksisen kirkon synodi piti ylimääräisen kokouksen, joka oli omistettu "kokoon kutsutun ja jo lähestyvän" Panortodoksisen neuvoston valmistelulle ja jossa se kehotti kaikkia paikallisia ortodoksisia kirkkoja osallistumaan neuvostoon. "mikään institutionaalinen rakenne ei voi muuttaa jo alkanutta sovitteluprosessia", RIA Novosti raportoi.

« Pyhä synodi"Veljellisten ortodoksisten kirkkojen näkemysten ja näkemysten odottamattoman ja yllättävän ilmaisun jälkeen ja niiden arvioinnin jälkeen vahvistaa, ettei mikään institutionaalinen rakenne voi tarkistaa jo alkanutta sovitteluprosessia", lausunnossa todetaan.

"Siksi on odotettavissa, että pyhien ortodoksisten kirkkojen kädellisten on Panortodoksisen neuvoston organisaatiota ja toimintaa koskevien sääntöjen mukaisesti tehtävä kaikki "ehdotukset muutos-, korjaus- tai lisäyksiksi yksimielisesti hyväksyttyihin teksteihin. Konsiilia edeltävän panortodoksisen konferenssin puitteet ja kädellisten kokous esityslistan kohdista "(katso artikla 11), heidän lopullisen muotoilunsa ja päätöksensä Pan-ortodoksisen neuvoston työskentelyn aikana", lausunnossa sanotaan.

Konstantinopolin patriarkaatti, "kirkon ensisijaisuutena ortodoksisuuden yhtenäisyyden ylläpitämisessä", kehottaa nousemaan tilaisuuteen ja osallistumaan tietyn ajan kuluessa panortodoksisen neuvoston työhön, kuten neuvosto päätti. kaikki ortodoksiset ja allekirjoittaneet sekä kädelliset että heidän valtuuttamansa edustajat, ja tämän päätöksen mukaisesti neuvoston valmisteluprosessi oli pitkä.

Ivanovo-Voznesenskin hiippakunnan pappi, kirkon publicisti, lähetyssaarnaaja, lukuisten kirjojen kirjoittaja Hieromonk Macarius (Markish) uskoo, että Konstantinopolin ortodoksinen kirkko yrittää tyrkyttää ortodoksiseen maailmaan paavinvaltaa osoittaen diktatorisia tapoja ortodoksisen maailman organisoinnissa. Panortodoksinen neuvosto. Hän ilmaisi mielipiteensä TASSin haastattelussa.

"Tämä kysymys on hyvin yksinkertainen. Tämä on ero ortodoksisen kirkon ja roomalaiskatolisen kirkon välillä, joka syystä tai toisesta muodostuu Rooman ensimmäisen hierarkin ympärille - tätä me kutsumme paaviksi", pappi sanoi. Hän korosti, että "paavinvalta on vieras ortodoksialle". "Paavi on yksi niistä periaatteista, jotka erottavat meidät roomalaiskatolisuudesta, tämä periaate ei toimi ortodoksisessa", huomautti Hieromonk Macarius.

"Emme missään tapauksessa halua riidellä katolilaisten kanssa, mutta emme myöskään halua samaistua heihin", pappi korosti. "Panortodoksinen neuvosto on hyvä asia, eikä kukaan ole tätä neuvostoa vastaan, mutta tämä on ulkoinen asia suhteessa kirkkoon", hän huomautti.

”Tämä on eräänlainen lausunto, jonka ortodoksit haluavat esittää koko maapallolle siitä, mitä ortodoksisuus on, kuinka ortodoksisuus suhtautuu ulkoisiin ongelmiin ja epäonnisiin, jotka kohtaavat maapallon. Mutta planeetta Maa ei ole kirkko", sanoi hieromunkki.

Hän muistutti, että läpi kirkon historian neuvostot ovat kokoontuneet ratkaisemaan kiireellisiä kirkon sisäisiä ongelmia.

Hieromonk Macarius uskoo, että "(Konstantinopolin patriarkka) Bartholomew ei halua yhteistä ortodoksista todistajaa." ”Olemme tietysti surullisia tästä, mutta se ei ole tragedia. Venäjän ortodoksisilla ja muilla kirkoilla, ortodoksisilla hahmoilla ympäri maailmaa on edelleen tämä mahdollisuus - julistaa koko maailmalle ympärillämme, mitä ortodoksisuus on, saarnata Jumalan sanaa, hän huomautti.

Maailman venäläisten kansanneuvoston ihmisoikeuskeskuksen pääjohtaja, uskonnontutkija Roman Silantiev uskoo, että Turkin alueella sijaitseva Konstantinopolin patriarkaatti on riippuvainen sen viranomaisten politiikasta, mikä vaikeuttaa paikallisten ortodoksisten kirkkojen välistä vuoropuhelua; hänen päätöksensä osoittavat halua pitää panortodoksinen neuvosto hinnalla millä hyvänsä ja omin ehdoin.

"Näyttää siltä, ​​että Konstantinopoli haluaa pitää neuvoston omilla ehdoillaan hinnalla millä hyvänsä. Kaikki muut eivät ole siitä iloisia. Monet asiat ovat hänen edessään ratkaisematta. Venäjän ortodoksinen kirkko ja muut kirkot keskustelivat tästä avoimesti. Yleisesti ottaen tämä neuvosto tapahtuu erittäin jännittyneessä ja hermostuneessa ilmapiirissä, ja jos toimenpiteisiin ei ryhdytä, sitä ei tapahdu, Roman Silantiev kertoi RIA Novostille.

Jos kirkolliskokous peruuntuu, niin Venäjän kirkon tulisi uskonnollisen tutkijan mukaan pitää se "alueellaan", koska Konstantinopolin patriarkaatti on riippuvainen Turkin presidentistä Recep Erdoganista. Pelkästään tämä seikka, kuten hän huomautti, "hankeuttaa jo suuresti normaalia keskustelua".

”Minusta näyttää siltä, ​​että Venäjän ortodoksinen kirkko, joka yhdistää enemmän ortodoksisia kristittyjä kuin kaikki muut yhteensä, on täysin itsenäisesti politiikkaa harjoittavan maan kirkko. Ja Konstantinopolin patriarkaatin tapauksessa tästä ei tarvitse puhua", asiantuntija selitti ja lisäsi, että Konstantinopolin ortodoksisella kirkolla "oli etusija" ortodoksisessa maailmassa Bysantin keisarien aikana, mutta " ISISin (Venäjän federaatiossa kielletty terroristijärjestö - RIA Novosti) liittolaisen läsnäolo siellä Erdogan antaa meille mahdollisuuden harkita tällaista asiaa uudelleen."

Venäjän tiedeakatemian filosofian instituutin Bysantin klubin "Katekhon" puheenjohtaja, Venäjän ortodoksisen kirkon synodaalisen raamatullisen ja teologisen komission jäsen, politologi Arkady Mahler puolestaan ​​uskoo, että Konstantinopolin patriarkaatti on mahdollisuus lykätä Pan-ortodoksisen neuvoston pitämistä siihen liittyvien ongelmien ratkaisemiseksi, mutta se asettuu kaanoneja vastaan ​​ylemmäs kuin muut paikalliskirkot.

"Hän (Konstantinopolin patriarkaatti - RIA Novosti) kieltäytyi selittämättä. Heidän motivaationsa on: "Emme halua hidastaa tätä kokousta, koska se tulee olemaan hankalaa ulkomaailman edessä." Mutta on syytä huomata, että ulkomaailma seuraa tätä yksityiskohtaisesti, eikä siinä ole mitään salattavaa. Hän yksinkertaisesti jätti huomiotta Moskovan patriarkaatin ja Bulgarian patriarkaatin vaatimukset. Tässä mielessä asioiden nimittäminen on töykeyttä. Tätä ei tehdä missään, etenkään kirkossa”, Mahler kertoi RIA Novostille.

Patriarkka Bartolomeus, kuten asiantuntija uskoo, "ei näe itseään vain ensimmäisenä tasavertaisten joukossa, vaan eräänlaisena itäpaavina". Vaikka Konstantinopolilla, hän vakuutti, on mahdollisuus lykätä kirkolliskokousta ja "keskustella kaikista asioista kunkin paikalliskirkon kanssa" eri muodoissa.

Hän näkee Venäjän kirkon aseman tässä tilanteessa "erittäin rakentavana", vaikka Venäjän kirkko ei vastustakaan kirkon pitämistä. Mutta ottamatta huomioon ainakin yhden paikallisen kirkon mielipidettä, tämä panortodoksinen neuvosto on tässä mielessä epätäydellinen ja jopa tarpeeton."

”Se tosiasia, että patriarkka Bartolomeus ajaa avoimesti hevosia ja vaatii kaikkia kokoontumaan kysymyksistä tai väitteistä riippumatta, osoittaa, että hän ei oikein ymmärrä ympäröivää todellisuutta eikä ymmärrä, ettei hän ole koko ortodoksisen kirkon pää. Hän johtaa yhden paikallisortodoksisen kirkon hierarkiaa, joka on ollut vaikeassa, valitettavassa tilassa hyvin pitkään - sekä poliittisesti että historiallisesti", valtiotieteilijä totesi.

Lisäksi Bulgarian ortodoksisen kirkon synodi, joka pidettiin viime viikolla Sofiassa patriarkka Neophytosin johdolla, totesi, että kirkolliskokouksen pitäminen ilmoitetussa ajassa (kesäkuun 16. päivästä alkaen) on mahdotonta ratkaista lukuisten keskeisten kysymysten vuoksi ja jos se oli mahdotonta siirtää sitä uudelleen, päätin olla lähettämättä tapaan Bulgarian kirkon valtuuskunnan.

Venäjän ortodoksisen kirkon synodi ehdotti "hätäpanortodoksisen esisovittelukokouksen" koollekutsumista yleisortodoksisen neuvoston valmistelun aikana syntyneen "hätätilan" yhteydessä. Kokous ehdotetaan koollekutsuvana viimeistään 10. kesäkuuta, ja se ehdotetaan myös pidettäväksi Kreetalla.

Kaatuminen ihmisen päälle alusta alkaen varhaislapsuus vaikutelmat vaikuttavat hänen asenteeseensa ympäröivään maailmaan. Lapsen asenne elämään näkyy jo ensimmäisten kuukausien aikana syntymän jälkeen. Vauva osoittaa selvästi käyttäytymisasenteita, jotka korostuvat vain vanhetessaan.

Se, että ihminen on sosiaalinen olento, näkyy selvästi vauvan käytöksessä, joka rakkautta etsiessään pyrkii olemaan lähellä aikuisia. Halu olla ihmisten keskellä jatkuu läpi elämän.

Kun lapsi nousee jaloilleen ilman apua ensimmäistä kertaa, hän astuu uuteen maailmaan ja saattaa tuntea tämän maailman vihamielisyyden. Kävelyä oppiessaan hän kokee erilaisia ​​vaikeuksia, jotka vahvistavat tai tuhoavat hänen toiveensa paremmasta tulevaisuudesta. Ympäröivä maailma tekee häneen vaikutelmia, joilla on valtava vaikutus hänen psyykeensä, muovaten hänen näkemystään elämästä.

Erittäin hyvin tärkeä Heillä on aistit ymmärtää maailmaa ja luoda suhteita siihen. Avulla erilaisia ​​elimiä Tunteiden kautta ihminen luo oman kuvansa maailmasta, oman sisäisen kosmoksensa.

Ympäröivä maailma havaitaan ennen kaikkea siksi, että... Ihmisen huomio kiinnittyy ensisijaisesti visuaaliseen maailmaan. Siksi pääkokemus koostuu visuaalisista vaikutelmista. Tämä johtuu siitä, että visuaalinen maailmankuva koostuu pysyvistä kuvista, toisin kuin kuvat, joita ihminen piirtää muilla aisteilla - korvalla, iholla, nenällä, kielellä.

Ihminen, jonka johtava havaintojärjestelmä on, luo tietokannan akustisten vaikutelmien perusteella. On ihmisiä, joiden johtava aistielin on haju tai lihakset. Jokaisen maailmankuvassa on oma johtava aistielimensä, joka toimii pääasiallisena lähteenä saada vaikutelmia ympäröivästä todellisuudesta.

Voimme ymmärtää ihmistä, kun tunnemme hänen johtavan aistielimensä, jonka kautta hän havaitsee. maailma, koska tämä käsitys jättää jäljen kaikkiin hänen suhteisiinsa.

Tarve sopeutua ympäristöön johtaa siihen, että ihmisen psyyke hankkii kyvyn havaita suuri määrä vaikutelmia ulkomaailmasta. Psyyke hahmottaa ja selittää maailmaa samalla tavalla ihmisen lapsuudessa hankkimien käyttäytymisasenteiden kautta.

Henkilökohtainen kehitys vaatii tavoitteen. Kyky asettaa tavoitteita edellyttää kykyä muuttua.

Psykologinen tavoite määrää niiden kykyjen kehitys- ja toimintaasteen valinnan, jotka antavat merkityksen maailmankuvallemme. Tämä selittää sen tosiasian, että jokainen ihminen tuntee kokemuksensa kautta vain rajallisen osan todellisuudesta tai ympäröivästä maailmasta. Henkilö arvostaa sitä, mikä vastaa hänen päämääräänsä, ja jättää huomioimatta kokonaisuuden, joten hän ei voi ymmärtää muiden ihmisten toiminnan syitä, jos hän ei ymmärrä heidän päämääräänsä eikä ymmärrä, että kaikki heidän toimintansa ovat tämän tavoitteen alaisia.

Maailmankuvaan vaikuttavat yksilölliset ominaisuudet ja persoonallisuuden piirteet. Kaksi ihmistä näkee saman kuvan eri tavalla. Useimmat ihmiset näkevät todellisuuden näön kautta, toiset kuulon kautta. Tällä tavalla havaittu tieto ei välttämättä vastaa todellisuutta.

Jokainen ihminen on havainnoissaan yksilöllinen ja pystyy luomaan yhteyksiä ulkomaailmaan, jotka vastaavat hänen elämänasenteitaan.

Aistien kautta saatujen vaikutelmien ja ärsykkeiden jättämien jälkien pohjalta syntyy mielikuvituksen ja muistin maailma.

Ihmisen ei tarvitse vain olla tietoinen maailmasta, vaan myös kehittää niitä kykyjä, jotka ovat tärkeitä hänen itsensä säilyttämisen kannalta. Yksi näistä kyvyistä on muisti. Ilman menneiden kokemusten muistamista olisi mahdotonta ryhtyä varotoimiin tulevaisuudessa. Voimme sanoa, että muistot sisältävät joko rohkaisevia tai varoittavia tietoja. Ei ole olemassa satunnaisia ​​tai merkityksettömiä muistoja, mutta voimme arvioida muistoa vain, kun ymmärrämme sen tarkoituksen ja tarkoituksen.

Ihminen muistaa hänelle tärkeät tapahtumat tietyn perusteella psykologinen syy, koska nämä muistot edistävät jotain tärkeää, vaikkakaan ei aina selvää, ja hän unohtaa ne tapahtumat, jotka häiritsevät häntä saavuttamasta jotakin tavoitetta.

Vakaa muisti, jopa vääristynyt, voi syntyä ihmisen alitajunnassa ja esiintyä sosiaalisena asenteena, emotionaalisena asenteena tai jopa filosofisena näkökulmana, jos se on tarpeen halutun tavoitteen saavuttamiseksi.

Voidaan sanoa, että sekä havainto että muisti ovat erittäin tärkeitä psykologisia prosesseja, jotka syntymästä lähtien palvelevat itsensä säilyttämisen ja henkilökohtaisen kehityksen tarkoitusta.

Kuvituksen tekijänoikeus Thinkstock

Ahdistuneisuuttaipumukset voivat vaikuttaa suuresti siihen, miten ymmärrämme maailman. Kolumnisti pohti, auttaisiko se uusi menetelmä hoitoa jatkuvan ahdistuksen poistamiseksi.

Päässäsi pyörii erilaisia ​​ahdistuneita ajatuksia, pulssi kiihtyy ja hengityksesi on lyhyttä. Huoli muuttuu peloksi, ja sitten yhtäkkiä joudut paniikkiin.

Tunnet olevasi hämmentynyt ja ylistimuloitu. Jos nämä oireet ovat sinulle tuttuja, tiedä, ettet ole yksin.

Näyttelijä Jennifer Lawrence ja Emma Stone, muusikko Brian Wilson Beach Boysista ja laulaja Taylor Swift, taiteilija Vincent van Gogh ja runoilija Emily Dickinson kärsivät lamauttavista ahdistuskohtauksista.

Kaikki tietävät, että ahdistus vaikuttaa ihmisen tunnetilaan ja estää häntä olemasta vuorovaikutuksessa ympäröivän maailman kanssa.

Ahdistus voi muokata ihmisen maailmankuvaa ja arvojärjestelmää erityisellä ja ennustettavalla tavalla.

Harvat ihmiset ovat kuitenkin tietoisia ahdistuksen vaikutuksesta huomioihimme. Jokapäiväinen elämä. Sen vuoksi huomioprioriteetit muuttuvat, mikä tarkoittaa muutosta aivoihin tulevassa tiedossa ja sitä kautta todellisuudentajussamme.

Tällä voi olla kauaskantoisia seurauksia. Vaikuttamalla huomioimiseen ahdistus voi muokata ihmisen maailmankuvaa ja arvojärjestelmää tietyllä ja ennustettavalla tavalla. Se voi myös vaikuttaa uskomuksiimme tietämättämme.

Välttääksesi ahdistuksen aiheuttaman todellisuuden vääristymisen, sinun on ensin ymmärrettävä mekanismeja, jotka säätelevät huomiota ja kuinka hallita niitä.

Lahjakkaan ja edistyksellisen 1800-luvun amerikkalaisen psykologin William Jamesin työn innoittamana metaforana visuaalinen huomiojärjestelmämme on monella tapaa kuin valonheitin, joka "skannaa" ympärillämme olevaa maailmaa.

Tämä "valokeila" on rajoitettu tila-alue, joka on huomion keskipiste tietyllä hetkellä. Aivot käsittelevät tietoisesti sitä, mikä siihen joutuu, mutta sen ulkopuolelle jäävää ei.

Ympäröivää maailmaa katsellessaan ihminen keskittää huomionsa aiheeseen, jota hän haluaisi tarkastella paremmin. Aivomme eivät pysty käsittelemään esinettä, tekstiä tai ympäristöä yksityiskohtaisesti, elleivät ne ole huomion keskipisteessä.

Kuvituksen tekijänoikeus iStock Kuvan kuvateksti Tietoisuutemme toimii kuin valokeila, joka auttaa meitä huomaamaan tärkeitä yksityiskohtia

Voit ymmärtää, miten tämä toimii, käyttämällä esimerkkiä henkilöstä, joka lukee kirjaa tungosta junavaunuissa. Hänen katseensa liikkuu sivulla vasemmalta oikealle, rivi riviltä. Tässä tapauksessa "huomion valokeilassa" liikkuu sanasta sanaan.

Sana, johon henkilö keskittyy huomionsa, havaitsee selvästi hänen tietoisuutensa, kun taas "huomion valokeilan" ulkopuolella olevat sanat näyttävät sumeilta ja enimmäkseen lukukelvottomilta.

Tällaista lokalisointia tarvitaan, koska kaiken ympäristöä koskevan visuaalisen tiedon samanaikainen havaitseminen johtaisi aivojen ”ylikuormitukseen”, joka on järjestelmä, jolla on rajalliset resurssit, kuten tietokone.

"Spotlight" antaa aivoille mahdollisuuden keskittyä vain olennaiseen jättäen huomiotta kaiken tarpeettoman tiedon. Tämän ansiosta pystymme havaitsemaan ympäröivän todellisuuden.

Useimmissa tapauksissa valitsemme tietoisesti, mihin keskitämme huomiomme, mutta tämä prosessi ei aina ole vapaaehtoisessa hallinnassamme.

Samaan aikaan emme ymmärrä kaikkia ympärillämme olevia esineitä ja ilmiöitä samalla tavalla. Joten esimerkiksi kirkas valon välähdys tai äkillinen liike siellä, missä sen ei pitäisi olla, kiinnittää automaattisesti huomiomme, ja se siirtyy kohtaan, jossa se syntyi.

Harvat ihmiset pitävät siitä, kun jokin yhtäkkiä häiritsee heidän huomionsa, mutta tämä ei tapahdu sattumalta. Tahaton huomion vaihtaminen on välttämätöntä, jotta henkilölle voidaan välittömästi ilmoittaa siitä, mikä on elintärkeää hänen selviytymiselle.

varten muinainen mies Syynä huomion automaattiseen vaihtamiseen voi olla ohi juokseva saalis tai huonommin lähestyvä vaara - esimerkiksi petoeläin tai vaarallinen vihollinen.

Kuvituksen tekijänoikeus iStock Kuvan kuvateksti Ilman "huomiovaloa" emme pystyisi lukemaan, koska sen ansiosta keskitymme muutamaan sanaan jättäen loput huomiotta.

Evoluution ansiosta visuaalinen huomiojärjestelmämme reagoi automaattisesti erilaisia ​​tyyppejä vaaroista.

Käärmeet, hämähäkit, vihaiset tai pelottavat kasvot, uhkaavat asennot ja aseita muistuttavat esineet – kaikki nämä esineet voivat kiinnittää huomiomme. Visuaalisen huomion voidaan sanoa priorisoivan uhkia itsepuolustuksen kannalta.

Epäilemättä tämä toiminto auttaa ihmistä selviytymään, mutta ahdistus voi tehdä uhkien nopean ja tehokkaan havaitsemisen järjestelmän yliherkäksi, minkä seurauksena "huomiovalo" alkaa toimia ihmisen vahingoksi.

Voit esimerkiksi menettää osittain oman huomiosi hallinnan, koska se keskittyy liian nopeasti siihen, mitä aivot kokevat vaaraksi, riippumatta siitä onko se todellisuudessa niin vai ei.

Ja kun ihminen keskittyy vain vaaraan, negatiivinen informaatio valtaa hänen tajuntansa.

Ymmärtääksesi tarkalleen, kuinka ahdistus voi muuttaa ihmisen maailmankuvan täysin muuttamalla huomion prioriteetteja, mieti, millaista se on henkilölle, jolla on korkeatasoinen ahdistuneisuus matkustaessaan junalla tiheästi asutun suurkaupunkialueen läpi.

Kuvittele seisovasi tungosta metroasemalla ja katsot ympärilläsi olevaan väkijoukkoon. Huomioi kiinnittyy automaattisesti ihmisiin, joiden ilme on epäystävällinen, kun taas jätät vain huomiotta iloiset kasvot.

Tämän seurauksena sinusta näyttää siltä, ​​​​että kaikki ympärilläsi olevat ovat hieman järkyttyneet ja mielialasi heikkenee.

Paluujunassa odotat pysäkkiäsi, kun huomaat yhtäkkiä, että vieressäsi istuva isokokoinen huppari pukeutuu äkillisesti taskuunsa, ikään kuin yrittäisi kurkottaa asetta.

Onneksi hän ottaa kännykän taskustaan, mutta koko tilanne saa sinut miettimään, mitä olisi tapahtunut, jos se olisi ollut ase.

Tämän seurauksena tulet entistä vakuuttuneemmiksi siitä, että metro on vaarallinen paikka, täynnä hämäriä hahmoja ja ärtyneitä ihmisiä.

Kuvituksen tekijänoikeus iStock Kuvan kuvateksti Evoluutioprosessissa olemme kehittäneet kyvyn havaita ympäristössä mahdollisesti vaarallisia esineitä - esimerkiksi hämähäkkejä, jotka voivat olla myrkyllisiä

Kuvittele nyt, että tätä tapahtuu koko ajan. Koska uhka on prioriteetti, suodatamme pois kaiken hyvän ja havaitsemme vain huonon. Kognitiivinen järjestelmä on täynnä ahdistusta ja pelkoa.

Tämä johtaa siihen, että ahdistus alkaa vaikuttaa liian voimakkaasti siihen, miten arvioimme ympäristöä. Itse asiassa ahdistuneille ihmisille rauhaa kirjaimellisesti näyttää pelottavalta ja huonolta paikalta.

Nämä radikaalit käsityksen muutokset voivat muokata ihmisen maailmankuvaa, mukaan lukien hänen poliittisia ja ideologisia uskomuksiaan.

Esimerkiksi vuonna 2009 tehty tutkimus osoitti, että ahdistuneisuus voi vaikuttaa ihmisen huomiokykyyn niin, että kaikki Lähi-idän ihmiset alkavat näyttää hänelle vaarallisilta. Tämä vaikuttaa epäilemättä hänen poliittisiin näkemyksiinsä maahanmuutosta.

Osana kokeilua tutkijat tarjosivat osallistujille länsimaista eri tasoilla ahdistuneisuus ottaa tietokonetestin. Se sisälsi näppäimen painamisen vastauksena näytölle ilmestyviin visuaalisiin ärsykkeisiin.

Ensin koehenkilöt näkivät sanan välähtävän näytöllä ja sitten kaksi kasvot - arabien ja eurooppalaisen, joista jokaisessa näkyi piste.

Tulokset osoittivat, että lisääntyneestä ahdistuneisuudesta kärsivät ihmiset reagoivat nopeammin täpliin, jotka ilmestyivät arabien ulkonäköön vaikuttavien ihmisten kasvoille, jos heille näytettiin ensin terrorismiin liittyvä sana, kuten "pommi".

Tämä tarkoittaa, että kun ahdistunut henkilö saatettiin ajattelemaan terrorismia, Lähi-idän kasvot joutuivat hänen visuaalisen huomionsa keskipisteeseen, mikä osoitti vaaran odotusta.

Tutkijoiden havainnot selittävät, miksi ihmiset, joilla on kohonnut taso Pelot ovat usein poliitikkojen puolella, jotka lupaavat suojella maata kieltämällä maahanmuuton ja ottamalla käyttöön tiukkoja kansallisia turvatoimia.

Tämän vahvistavat toisen tutkimuksen tulokset, jonka teki vuonna 2012 tutkijaryhmä Nebraskan yliopistosta Lincolnista.

He havaitsivat, että ihmiset, jotka kiinnittävät enemmän huomiota negatiivisiin kuviin, pyrkivät poliittisesti oikeistoon.

Yhdessä kokeessa tutkijat näyttivät liberaaleille ja konservatiivisille osallistujille tietokonekollaaseja, jotka koostuivat kuvista, joilla oli positiivisia ja negatiivisia konnotaatioita.

Samalla he seurasivat koehenkilöiden silmien liikkeitä ymmärtääkseen, mihin he kiinnittivät huomiota.

Kuvituksen tekijänoikeus iStock Kuvan kuvateksti Jos henkilö on altis ahdistukselle, koko maailma voi tuntua hänelle vaaralliselta

He havaitsivat, että ne, joiden huomio kiinnitti välittömästi ja jatkuvasti epämiellyttäviä ja vastenmielisiä kuvia, kuten liikenneonnettomuuksia, ruumiita ja avohaavoja, pitivät itseään todennäköisemmin konservatiivisina.

Tutkimuksen tekijöiden mukaan on järkevää, että ihmiset, jotka ovat tarkkaavaisempia ja herkempiä uhkille, tukevat usein keskustaoikeistolaisia ​​poliitikkoja, jotka lupaavat suojella yhteiskuntaa ulkoisilta uhilta vahvistamalla sotilaallista voimaa ja kansallista turvallisuutta, ottamalla käyttöön kovempia rangaistuksia rikollisille ja estämällä maahanmuuttoa.

Äärimmäisissä ilmenemismuodoissaan ahdistus voi olla vakavaa negatiivinen vaikutus ihmisten terveyteen, mutta voit muuttaa tilannetta kouluttamalla huomiosi.

Lisäksi tänään tämä voidaan tehdä kätevällä tietokoneohjelmat ja jopa älypuhelinsovelluksia.

Suosituin koulutusmenetelmä on Attention Bias Modification Training (ABMT), joka tunnetaan myös yleisesti nimellä Cognitive Bias Modification (CBM).

Se voi sisältää erilaisia ​​tehtäviä, joita yhdistää yksi tavoite. Tavallisen koulutuksen aikana potilaat näkevät tietokoneen näytöllä kuvia, joissa on positiivisia ja negatiivisia kuvia. Yleensä nämä ovat iloisia ja synkkiä kasvoja, jotka korvaavat toisensa satoja kertoja.

Koska ahdistus liittyy keskittymiseen negatiivisiin ärsykkeisiin, potilaita pyydetään valitsemaan positiivisia kuvia painamalla näppäintä tai näyttöä.

Tekemällä tätä yhä uudelleen ja mieluiten useita päiviä tai viikkoja peräkkäin, he oppivat kiinnittämään huomiota ei uhkiin ja negatiivisiin tietoihin, vaan siihen, mikä on positiivista.

Kuvituksen tekijänoikeus iStock Kuvan kuvateksti Voimmeko löytää tavan korjata tämä vääristynyt uhkakäsitys ja poistaa ahdistus?

Kymmenet tutkimukset ovat vahvistaneet tämän menetelmän tehokkuuden. Erityisen kiinnostava on yksi niistä, joka julkaistiin Association of Psychological Sciences, Clinical Psychological Science -lehdessä.

Se osoitti, että 25-45 minuutin istunto ABMT-terapiaa pelin muodossa kännykkä voit vähentää huomion tasoa uhkiin, subjektiivista ahdistusta ja havaittua stressiherkkyyttä.

Nyt saavat myös potilaat, jotka kärsivät ahdistuneisuushäiriöistä, mutta eivät voi saada hoitoa klinikalla psykologista apua, omistamalla vain muutaman minuutin jännittämiseen mobiili peli matkalla töihin.

Jotkut tutkijat ovat kuitenkin skeptisiä ABMT: n suhteen. Jotkut viimeaikaiset tutkimukset ovat kyseenalaistaneet tämän tyyppisen hoidon tehokkuuden.

Tutkijat ovat osoittaneet, että yksittäiset ABMT-istunnot eivät ole hyödyllisempiä kuin muut ahdistuneisuushäiriöiden kognitiiviset hoidot, kuten kognitiivinen käyttäytymisterapia ja joissakin tapauksissa jopa lumelääke.

Tukholman yliopiston tutkija, professori ja laillistettu psykologi Per Carlbring myöntää, että tämä kritiikki on oikeutettua, mutta huomauttaa, että tarkkaavaisuuden harjoittamista ei pidä hylätä kokonaan.

Hän selittää, että meta-analyysin mukaan huomioprioriteettien säätämisellä on erittäin tärkeää hyvät tulokset hoidettaessa alle 37-vuotiaita potilaita, erityisesti jos se tehdään klinikalla tai laboratoriossa eikä etänä.

Carlbring havaitsi, että ahdistuneisuustasot eivät laskeneet ABMT:n kanssa vain, kun uhkiin liittyviä huomion painopisteitä ei mukautettu.

Siksi tämän hoitomenetelmän tehokkuuden lisäämiseksi hän ehdotti dynaamisempien tehtävien käyttöä realistisilla ärsykkeillä.

Karlbring päätti parantaa tämän hoitomenetelmän luotettavuutta ja sai stipendin kehittääkseen ja testatakseen uutta huomionharjoittamismenetelmää. virtuaalitodellisuus. Tämä menetelmä toimii luonnollisemmin ja tarjoaa mukaansatempaavan vaikutuksen.

"Uskon, että koulutuksen siirtäminen tosielämän olosuhteisiin voisi auttaa meitä viemään asiat aivan uudelle tasolle", Carlbring sanoo "en olisi yllättynyt, jos huomioharjoittelusta tulisi yleistä vuoteen 2020 mennessä."

Tekemällä harjoituksia, jotka auttavat meitä lopettamaan jatkuvan uhkien etsimisen ja olemaan tietoisia ahdistuksen vaikutuksista huomioihimme, voimme välttää ahdistuksen seuraukset, kuten todellisuuden vääristymisen, jatkuvat pelon tunteet ja muuttuvat uskomusjärjestelmät.