Alexander Alexandrovič blokuje poslední roky svého života. Alexander Blok - biografie a tvůrčí cesta básníka


Chlapec byl poslán na petrohradské gymnázium Vvedensky, které absolvoval v roce 1898.

V roce 1898 vstoupil Alexander Blok na právnickou fakultu Petrohradské univerzity, ale v roce 1901 přešel na historicko-filologickou fakultu, kterou v roce 1906 absolvoval na slovansko-ruském oddělení.

Od počátku 20. století se Alexander Blok sblížil se symbolisty Dmitrijem Merežkovským a Zinaidou Gippius v Petrohradě a Valerijem Brjusovem a Andrejem Belym v Moskvě.

V roce 1903 se v časopise "Nová cesta" pod vedením manželů Merežkovských objevila první sbírka Blokových básní "Z věnování". V témže roce vyšel cyklus básní v almanachu „Severní květiny“ pod názvem „Básně o krásné paní“ (název navrhl Bryusov).

Při formování Blokova světonázoru sehrály zvláštní roli události revoluce z let 1905-1907, které odhalily spontánní, katastrofickou povahu života. V textech této doby se stává vůdčím téma "živlů" - obrazy sněhové bouře, vánice, motivy svobodníků, tuláků. Krásnou Lady vystřídá démonický Cizinec, Sněhová maska ​​a schizmatická cikánka Faina. Blok publikoval v symbolistických časopisech Questions of Life, Scales, Pass, Golden Fleece, v těch druhých od roku 1907 vedl kritické oddělení.

V roce 1907 vyšla Blokova sbírka „Nečekaná radost“ v Moskvě, v Petrohradě – cyklus básní „Sněhová maska“, v roce 1908 v Moskvě – třetí sbírka básní „Země ve sněhu“ a překlad Grillparzerovy tragédie. "Foremother" s úvodním článkem a poznámkami. V roce 1908 se obrátil k divadlu a napsal "lyrická dramata" - "Balaganchik", "Král na náměstí", "Cizinec".

Cesta do Itálie na jaře a v létě 1909 se pro Bloka stala obdobím „přehodnocení hodnot“. Dojmy, které z této cesty učinil, byly vtěleny do cyklu „Italské verše“.

V roce 1909, když získal dědictví po smrti svého otce, se na dlouhou dobu osvobodil od starostí o literární výdělky a zaměřil se na hlavní umělecké myšlenky. Od roku 1910 začal pracovat na velké epické básni „Odplata“ (nebyla dokončena). V letech 1912-1913 napsal hru „Růže a kříž“. Po vydání sbírky „Noční hodiny“ v roce 1911, Blok přepracoval svých pět básnických knih do třísvazkové sbírky básní (1911-1912). Za života básníka bylo třísvazkové vydání přetištěno v roce 1916 a v letech 1918-1921.

Od podzimu 1914 Blok pracoval na vydání „Básně Apollona Grigorjeva“ (1916) jako kompilátor, autor úvodního článku a komentátor.

V červenci 1916, během první světové války, byl povolán do armády, sloužil jako časoměřič ve 13. ženijní a stavební četě Zemského a Městského svazu u Pinska (dnes město v Bělorusku).

Po únorové revoluci v roce 1917 se Blok vrátil do Petrohradu, kde se jako redaktor doslovných zpráv stal členem Mimořádné vyšetřovací komise pro vyšetřování zločinů carské vlády. Materiály vyšetřování shrnul v knize „Poslední dny císařské moci“ (1921).

Říjnová revoluce způsobuje nový duchovní vzestup básníka a občanské aktivity. V lednu 1918 vznikly básně „Dvanáctka“ a „Skythové“.

Po „Dvanáctkách“ a „Skytech“ napsal Alexander Blok „pro jistotu“ humorné básně, připravil poslední vydání „lyrické trilogie“, ale nové původní básně vytvořil až v roce 1921. V tomto období básník vytvářel kulturně-filosofické reportáže na setkáních Volfily – Svobodného filozofického sdružení, na Novinářské škole, psal lyrické fragmenty „Ani sny, ani realita“ a „Zpověď pohana“, fejetony „Ruští dandies“, "Krajané", "Odpověď na otázku červené pečeti."

Obrovské množství toho, co bylo napsáno, souviselo s Blokovou oficiální činností: po říjnové revoluci v roce 1917 byl poprvé v životě nucen hledat nejen literární výdělky, ale také veřejnou službu. V září 1917 se stal členem Divadelní a literární komise, od počátku roku 1918 spolupracoval s Divadelním odborem Lidového komisariátu pro výchovu a vzdělávání, v dubnu 1919 přešel do Velkého činoherního divadla. Současně působil jako člen redakční rady nakladatelství "Světová literatura" pod vedením Maxima Gorkého, od roku 1920 byl předsedou petrohradské pobočky Svazu básníků.

Zpočátku byla Blokova účast v kulturních a vzdělávacích institucích motivována přesvědčením o povinnosti inteligence vůči lidem. Ale rozpor mezi představami básníka o „čistících revolučních živlech“ a krvavou každodenností nastupujícího režimu jej přivedl ke zklamání z toho, co se děje. Motiv katakombové existence kultury se objevil v jeho článcích a deníkových záznamech. Blokovy myšlenky o nezničitelnosti pravé kultury a umělcově „tajné svobodě“ byly vyjádřeny v projevu „O jmenování básníka“ na večeru na památku Alexandra Puškina a v básni „Do Puškinova domu“ (únor 1921), který se stal jeho uměleckým i lidským závětí.

Na jaře 1921 požádal Alexander Blok o výjezdní vízum do Finska za účelem léčby v sanatoriu. Politbyro Ústředního výboru RCP(b), na jehož zasedání byla tato otázka projednávána, odmítlo umožnit Blokovi odejít.

V dubnu 1921 se rostoucí deprese básníka změnila v duševní poruchu, doprovázenou srdeční chorobou. 7. srpna 1921 Alexander Blok zemřel v Petrohradě. Byl pohřben na smolenském hřbitově, v roce 1944 byl popel básníka přenesen na Literární mosty na hřbitově Volkovskoye.

Od roku 1903 byl Alexander Blok ženatý s Lyubov Mendeleeva (1882-1939), dcerou slavného chemika Dmitrije Mendělejeva, kterému byl věnován cyklus „Básně o krásné dámě“. Po smrti básníka se začala zajímat o klasický balet a vyučovala historii baletu na Choreografické škole při Kirovově divadle opery a baletu (nyní Vaganova akademie ruského baletu). Svůj život s básníkem popsala v knize "Fakta a příběhy o Blokovi a o sobě."

V roce 1980 byl v domě na ulici Dekabristov, kde básník posledních devět let žil a zemřel, otevřen muzejní byt Alexandra Bloka.

V roce 1984 Státní muzeum-rezervace D.I. Mendělejev a A.A. Blok.

Materiál byl zpracován na základě informací z otevřených zdrojů

Alexandr Alexandrovič Blok. Foto z pasu. 10. léta 20. století

„Básně o krásné dámě“

V roce 1898 Alexander Blok vstoupil na univerzitu a studoval tam poměrně dlouho, protože přešel z právnické fakulty na filologii; proto získal diplom až v roce 1906, kdy už byl slavným básníkem. Začal psát poezii velmi brzy. V roce 1900 byl již originálním básníkem jak stylem, tak i obsahem. Zpočátku jeho básně nebyly publikovány. Teprve v roce 1903 bylo v Merezhkovského časopise publikováno několik básní Nová cesta. V roce 1904 vyšly jako samostatná kniha s názvem Básně o krásné dámě. Blok vždy trval na tom, že jeho poezii mohou skutečně porozumět a ocenit pouze ti, kteří sympatizují s jeho mystikou. Toto tvrzení platí zejména, pokud jde o jeho první knihu. Pokud čtenář nepochopí mystické „pozadí“, budou mu verše připadat jen slovní hudbou. Aby byly tyto verše pochopeny, musí být interpretovány. To však není příliš obtížný úkol, pokud člověk použije Blokův vlastní článek O současném stavu ruské symboliky(1910) – jeho velmi důležité sebeodhalení – a podrobný komentář Andrei Belyho v jeho úžasném Vzpomínky na Bloka.

Básně o krásné dámě- mystický "milostný příběh" se Speciálem, který Blok ztotožnil s hrdinkou Tři vize Solovjov - Sophia, Božská moudrost, ženská hypostáze Božství. Blokovi přátelé - mystici - a on sám vždy trval na tom, že tito Básně je nejdůležitější částí jeho spisů, a přestože běžný čtenář může preferovat mocnou poezii jeho třetího dílu, tyto rané Básně jsou samozřejmě velmi zajímavé a biograficky důležité. Navzdory vlivu Vladimira Solovjova (materiál) a Zinaidy Gippius (metrická forma) jsou docela originální a na 20-22letého člověka stylově zvláštně vyzrálé. Hlavním rysem této poezie je naprostá svoboda od všeho smyslného a konkrétního. To je vágnost slov, která na nepřipraveného čtenáře působí stejně jako verbální hudba. Jako žádná jiná i tato poezie odpovídá Verlaine pravidlo: " de la musique avant toute si vybral("hudba, hudba nade vše!"). Na světě nic není plus vágní a plus rozpustné ve vzduchu"("nejasnější a rozpustnější ve vzduchu") než tato sbírka. Později ve hře Cizinec Blok přinutí Básníka (který je nepochybně sebeparodií), aby četl jeho básně až na podlahu v krčmě a ten vynesl svůj verdikt: "Je to nepochopitelné, pane, ale velmi rafinované, pane!" Kromě několika zasvěcenců byl postoj jeho tehdejších obdivovatelů k Blokovi v mnoha ohledech podobný přístupu sexu.

Blok. Životopis, texty písní. Video tutoriál

K další oblibě jeho rané poezie (obsažené v prvním díle jeho děl) přispěla právě posedlost poezií, která by byla stejně čistá a bez obsahu jako hudba.

Blokovu poezii zpočátku ocenil jen málokdo. Kritici tomu buď nevěnovali pozornost, nebo se k tomu chovali s posměchem a rozhořčením, což byl běžný úděl symbolistů. Bloka začali číst mnohem později. Literární kruhy však okamžitě pochopily význam nového básníka: Brjusov a Merežkovskij ho přijali velmi vřele. Mladší symbolisté šli ve svém nadšení ještě dále: dva mladí Moskvané, Andrej Bely a Sergej Solovjov (syn MS Solovjova), viděli v jeho poezii poselství, které bylo blízké jejich duchovní náladě. Blok se pro ně stal prorokem a věštcem, téměř zakladatelem nového náboženství. Tito mladí mystici s horoucí vírou očekávali nové náboženské zjevení a Blokova éterická poezie jim připadala jako Zvěstování nové éry. V jejich vzpomínky Bely popisuje napjatou atmosféru mystického očekávání, v níž v letech 1903-1904 žili mladí Bloks (básník a jeho žena L. D. Mendělejevová), on sám a Sergej Solovjov.

"Cizinec"

To ale netrvalo dlouho. Básně o krásné dámě stále vycházely, blokisté byli v naprosté extázi, když se najednou Blokův vizionářský svět dramaticky změnil. „Krásná dáma“ svého obdivovatele odmítla. Svět byl pro něj prázdný, obloha byla pokryta mraky a potemněla. Básník, odmítnut mystickým milovaným, se obrátil k zemi. Tento obrat učinil Bloka nešťastnějším a pravděpodobně horším člověkem, než byl on, ale větším básníkem. Teprve tehdy jeho poezie nabyla všeobecného zájmu a stala se srozumitelnou nejen pro pár vyvolených. Stala se pozemskější, ale zpočátku ani jeho země nebyla hmotná. Jeho nebetyčný styl ji při prvním kontaktu s tvrdou realitou okamžitě dematerializoval. Jeho svět v letech 1904-1906. - závoj přeludů přehozený přes skutečnější, ale neviditelné nebe. Jeho styl, éterický a ryze hudební, byl dokonalý pro zobrazení mlh a přeludů Petrohradu, iluzorního města, které rušilo představivost Gogola, Grigorjeva, Dostojevského. Tento romantický Petrohrad, sen, který vzniká v neskutečné mlhavé atmosféře bažin severní Něvy, se stal základem Blokovy poezie, jakmile se po prvních mystických úletech dotkl země. Z jeho básní mizí „krásná dáma“. Po ní nastupuje Cizinec, rovněž nehmotná, ale vášnivá, všudypřítomná vize, kterou je posedlý celým druhým dílem (1904-1908). Se zvláštní jasností se objevuje v nejslavnější básníkově básni (snad po dvanáct nejslavnější), napsaný v roce 1906, vyznačující se kombinací realistické ironie s romantickou lyrikou. Báseň začíná groteskně-ironickým zobrazením letní chaty u Petrohradu. V tomto doupěti bujné vulgárnosti, kde se "zkušení" procházejí s dámami a "opilci s králičíma očima" in vino veritas křičí, „objeví se Cizinec (viz úplný text a rozbor této básně).

... A každý večer, v určenou hodinu
(Je to jen sen?)
Dívčí tábor, obsazený hedvábím,
V zamlženém okně se pohybuje.
A pomalu, procházet mezi opilci,
Vždy bez společníků, sám,
Vdechování duchů a mlhy,
Sedí u okna.
A dýchat starodávné víry
Její elastické hedvábí
A klobouk se smutečním peřím
A v prstenech úzká ruka.
A spoutaný podivnou blízkostí,
Podívám se za temný závoj
A vidím začarovaný břeh
A ta začarovaná dálka.
Hluchá tajemství jsou mi svěřena,
Něčí slunce mi bylo předáno,
A všechny duše mého ohybu
Kyselé víno proniklo.
A pštrosí peří se sklonilo
V mém mozku se houpou
A bezedné modré oči
Kvetoucí na vzdáleném břehu.
V mé duši je poklad
A klíč je svěřen pouze mně!
Máš pravdu, opilá potvora!
Já vím: pravda je ve víně.

Blok. Text. Druhý svazek. Video tutoriál

"Bubliny Země"

Do stejného období patří celá řada půvabných básní, kde Blok předvádí nečekaný dar útulného a hravého humoru. Je pojmenována podle citátu z Macbeth Země bubliny. Jsou to básně o prostých hravých duchech žijících na polích a v lesích. Málokterá Blokova báseň si u něj získala větší sympatie než Swamp Popik, tajemný, rozpustilý, dobromyslný, stvořený jeho fantazií, který, tyčící se na prstu, stojí na hrbolu

A tiše se modlete
Zvedat klobouk
Pro představec, který se ohýbá
Pro nemocnou zvířecí tlapku,
A pro papeže.

Blok a revoluce roku 1905

Jako většina symbolistů, Blok přivítal revoluce z roku 1905. Připojil se k mystickým anarchistům. Jednou dokonce nesl červenou vlajku. Degenerace revoluce v anarchii a kolaps zvýšila jeho pesimismus a jeho duši se zmocnily pocity beznaděje a sklíčenosti. Jeho poezie se navždy stala výrazem „osudové prázdnoty“ (o níž mluví v poezii z roku 1912), známé mnoha lidem jeho generace. Tato „prázdnota“ je podobná té, kterou zažil Leonid Andreev. Rozdíl je v tom, že Blok je génius a člověk nesouměřitelné kultury a že on věděl stav mystické blaženosti, který Andrejev netušil.

Bloková dramata

Impotentní touha vrátit se do zářivé přítomnosti, z níž byl vyhnán, a hořká zášť nad tím, jak s ním "Krásná dáma" zacházela, se staly námětem jeho "lyrických dramat", napsaných v letech 1906-1907. - stánek A Cizinci, což lze připsat jeho nejstarším a nejkouzelnějším mistrovským dílům. stánek- harlekvináda. Byl dodán v roce 1907 a pokračoval poměrně dlouho. Na ty, kteří ho viděli, udělal nezapomenutelný dojem. Obsahuje mnoho Blokových nejlepších textů, ale ve své podstatě je to satira, parodie a navíc temně rouhačská. Toto je parodie na Blokův vlastní mysticismus a satira jeho vlastních nadějí a očekávání. Jeho přátelé - Bely a Sergej Solovjovovi - to brali nejen jako urážku sebe samých, ale také jako urážku jejich společné víry v Sophii - Božskou moudrost. To způsobilo, že se jeho moskevští přátelé odstěhovali od Bloka a další období se pro něj stalo obdobím ponuré osamělosti. Pro většinu čtenářů hrozný pesimismus stánek skrytý za svým lyrickým kouzlem a rozmarnou symbolikou. Ale ve skutečnosti je to jedna z nejtemnějších a nejrouhavějších her, které kdy a kdekoli básník napsal.

Rozbor dramatu "Cizinec" - viz samostatný článek na našem webu. Od té doby je Blokova tvorba plná vína, žen a cikánských písní – a to vše na pozadí vášnivého zoufalství a beznadějné touhy po navždy ztracené vizi „Krásné dámy“. Vášnivé a beznadějné zklamání – taková je nyní atmosféra Blokovy poezie. Jen občas ho z neustálé sklíčenosti vytrhne vír pozemské vášně. Takový vír se promítl do cyklu sněhová maska; tato extatická, lyrická fuga byla napsána v prvních dnech roku 1907.

Třetí díl Blokových textů

Blokův génius dospěje v roce 1908. Básně napsané v průběhu následujících osmi let byly zařazeny do třetího dílu, který spolu s básní Dvanáct je bezpochyby největší z toho, co za posledních osmdesát let vytvořil ruský básník. Blok nebyl mužem velké inteligence ani velké morální síly. V podstatě to nebyl žádný velký mistr. Jeho umění je pasivní a nedobrovolné. Je spíše registrátorem básnické zkušenosti než stavitelem básnických staveb. To, co ho dělá skvělým, je přítomnost poetického ducha, který ho zaplavuje, jako by přicházel z jiných světů. Sám popsal svůj tvůrčí proces v jedné ze svých nejpozoruhodnějších básní – Malíř(1913) jako zcela pasivní stav, velmi blízký mystické extázi, jak ji popisují velcí západní (španělští a němečtí) mystikové. Extázi předchází stav bezútěšné nudy a pokory; pak přichází nevysvětlitelná blaženost větru vanoucího z jiných sfér, jemuž se básník liknavě a poslušně odevzdává. Extázi však brání „tvůrčí mysl“, která násilně uzavírá do pout formy „lehkého, dobrého svobodného ptáka“ – ptáka inspirace; a když je umělecké dílo hotové, je pro básníka mrtvé a znovu upadá do svého dřívějšího stavu zničené nudy.

Blok. Text. Třetí díl. Video tutoriál

Ve třetím díle Blokův styl pulsuje plnější a silnější než v dřívějších dílech. Je intenzivnější a plnokrevnější. Ale stejně jako v raných dílech silně závisí na nejjemnějších, nejsnadnějších rysech jazyka, zvuku, asociací. Sklíčenost a zoufalství, vyjádřené v básni vztahující se k této době Tanec smrti, jsou charakteristické pro většinu Blokových básní po roce 1907.

Blokovo téma Rusko

Někdy se ale na chvíli zdá, že Blok pro sebe objevil jakýsi paprsek naděje, který nahradí Krásnou dámu – a to je láska k Rusku. Byla to zvláštní láska, dokonale si uvědomující ohavné a nízké rysy milovaného, ​​a přesto někdy dosahující skutečných záchvatů vášně. Obraz Ruska byl v jeho představách ztotožňován s Cizinkou – tajemnou ženou jeho snů – a s vášnivými, rozdvojenými ženami Dostojevského: Nastasja Filippovna ( Idiot) a Grushenka ( Bratři Karamazovi). Dalším symbolem a mystickým odrazem Ruska je vánice, vánice, která v sněhová maska byl symbolem chladných a spalujících bouří tělesné vášně a který se stává hlavním pozadím básně Dvanáct. Ruský vítr vášně je zase spojen s cikánskými sbory Moskvy a Petrohradu. Již před Blokem znalo mnoho velkých ruských spisovatelů (včetně Deržavina, Tolstého a Leskova) krásu a nádheru cikánských sborů. V polovině devatenáctého století žil brilantní a ne zcela projevený básník Apollon Grigorjev, jehož duše byla naplněna cikánskou poezií. Napsal několik mimořádných písní, které si přivlastnili Cikáni, i když zapomněli samotné jméno Apollona Grigorjeva. Blok prakticky objevil básníka Grigorjeva (jako kritik byl dobře známý) a „vychoval ho“. Vydal sbírku Grigorjevových básní (1915), k níž napsal předmluvu – jeden z mála prozaických článků hodných velkého básníka. Vznešeně v něm vzdává hold svému zapomenutému předchůdci.

Blokova láska k Rusku byla vyjádřena akutním zážitkem jejího osudu, který někdy dosáhl skutečně prorockého daru. V tomto ohledu lyrická fuga Na poli Kulikovo(1908) je zvláště pozoruhodný: je plný chmurných, zlověstných předtuch nadcházejících katastrof z let 1914 a 1917. Další nádherná báseň (napsaná v srpnu 1914) plně odhaluje tuto zvláštní lásku k vlasti. Začínají slovy:

Bezostyšně hřešit, nestydatě,
Ztratit počet nocí a dnů
A s těžkou hlavou,
Jděte bokem k Božímu chrámu.

Ano, a tak, moje Rusko,
Jsi mi milejší než všechny okraje.

Nelze podrobně vyprávět o všech Blokových básních napsaných v letech 1908 až 1916. Postačí jmenovat několik nezapomenutelných mistrovských děl, jako např. Ponížení(1911) - o ponížení zkažené lásky; Velitel kroky(1912), jedna z nejlepších odplatných básní, jaké kdy byly napsány; hrozný výkřik zoufalství Hlas ze sboru(1914); A slavíkovou zahradu, ve stylu "klasickém" a přísnějším než většina jeho lyrických básní, symbolická báseň, která nečekaně připomene další velkou symbolickou báseň - Můj životČechov.

"Odškodnění"

Kromě lyrických básní obsahuje třetí díl dvě větší díla téže doby: báseň Odškodnění a lyrická tragédie Růže a kříž.

Odškodnění byla zahájena v roce 1910 pod dojmem smrti jeho otce. Podle plánu se měl skládat ze tří částí, ale jen první byla plně dokončena. Stylově jde o realismus, pokus přiblížit se metodě Puškina a Lermontova. Toto je příběh jeho otce a jeho samotného a Blok se chystal vytvořit věc velkého významu tím, že ilustruje zákony dědičnosti a ukazuje postupný rozklad starého režimu v Rusku. Tento úkol neuspěl a báseň celkově nebyla úspěšná. Jsou v něm však silná a krásná místa. Začátek druhé kapitoly odhaluje Blokův dar široké historické vize, u Bloka neočekávaný: jde o velkolepý syntetický náčrt ruského života za Alexandra III., který by se dal citovat ve všech učebnicích ruských dějin.

Ve stejném měsíci, kdy byly napsány Dvanáct(leden 1918), napsal Block Skythové(viz celý text a analýza), napjatá rétorická invektiva vůči západním národům, které nechtějí uzavřít mír navrhovaný bolševiky. To je velmi výmluvné, ale nepříliš chytré a v každém případě na mnohem nižší úrovni než Dvanáct.

Toto byla Blokova poslední báseň. Nová vláda, která si vážila svých nemnoha inteligentních spojenců, naložila Blokovi práci a po celé tři roky pracoval na všemožných kulturních a překladatelských podnicích, které vedli Gorkij a Lunacharský. Po dvanáct jeho revoluční nadšení opadlo a vystřídala ho pasivní sklíčenost, kam nepronikl ani vítr inspirace. Snažil se dál pracovat odškodnění ale nic z toho nebylo. Byl k smrti unavený a prázdný.

Na rozdíl od mnoha jiných spisovatelů netrpěl hlady a zimou, protože se o něj postarali bolševici, ale byl dávno před smrtí mrtvý. Tento dojem vytvořil každý, kdo si Bloka v té době pamatuje. Postoj komunistických úřadů k němu však nebyl zdaleka vždy benevolentní. V únoru 1919 byl Blok zatčen Petrohradem Čeka kvůli obvinění z kontrarevolučního spiknutí. O den později, po dvou dlouhých výsleších, byl Blok přesto propuštěn, protože Lunacharsky se ho zastal. I těchto jeden a půl dne vězení ho však zlomilo. Zemřel na srdeční chorobu 9. srpna 1921. Dvanáct ho proslavily více než všechny předchozí, ale levicové literární školy v posledních letech Blokova života jednomyslně svrhly. Jeho smrt byla signálem pro jeho uznání jako jednoho z největších národních básníků.

O tom, že Blok je velký básník, nemůže být pochyb. Ale se vší svou velikostí je jistě neduživým, nemocným básníkem, největším a nejtypičtějším představitelem generace, jejíž nejlepší synové byli zasaženi zoufalstvím a neschopni překonat svůj pesimismus, buď upadli do nebezpečné a nejednoznačné mystiky, nebo našli zapomnění ve víru vášní.

Blok Alexander Alexandrovič se narodil v Petrohradě 28. listopadu 1880. Jeho otcem byl Alexander Lvovič Blok, který působil jako profesor na Varšavské univerzitě, a matkou překladatelka Alexandra Andreevna Beketova, jejíž otec byl rektorem Petrohradské univerzity.

Matka budoucího básníka se v osmnácti provdala za svého prvního manžela a brzy po narození chlapce se rozhodla se svým nemilovaným manželem zpřetrhat všechny svazky. Následně spolu rodiče básníka prakticky nekomunikovali.

V té době byly rozvody vzácné a společností odsuzované, ale v roce 1889 soběstačná a cílevědomá Alexandra Bloková zajistila, že Svatý řídící synod oficiálně ukončil její manželství s Alexandrem Lvovičem. Brzy poté se dcera slavného ruského botanika znovu provdala z opravdové lásky: důstojníka strážce Kublitského-Piottucha. Alexandra Andreevna nezměnila příjmení svého syna na své vlastní nebo na složité příjmení svého nevlastního otce a budoucí básník zůstal Blok.

Sasha strávil dětská léta v domě svého dědečka. V létě odešel na dlouhou dobu do Šachmatova a po celý život si nesl vřelé vzpomínky na čas tam strávený. Alexander Blok navíc žil se svou matkou a jejím novým manželem na předměstí Petrohradu.


Mezi budoucím básníkem a jeho matkou vždy existovalo nepochopitelné duchovní spojení. Byla to ona, kdo Sashovi otevřel díla Baudelaira, Polonského, Verlaina, Feta a dalších slavných básníků. Alexandra Andreevna a její malý syn společně studovali nové trendy ve filozofii a poezii, vedli nadšené rozhovory o nejnovějších politických a kulturních zprávách. Následně Alexander Blok nejprve četl svá díla své matce a právě u ní hledal útěchu, pochopení a podporu.

V roce 1889 začal chlapec studovat na gymnáziu Vvedensky. O něco později, když už bylo Sašovi 16 let, odjel se svou matkou na zahraniční výlet a strávil nějaký čas ve městě Bad Nauheim, oblíbeném německém letovisku té doby. Navzdory svému mladému věku se na dovolené nezištně zamiloval do Ksenia Sadovskaya, které bylo v té době 37 let. O nějakém vztahu mezi teenagerem a dospělou ženou se přirozeně nemluvilo. Okouzlující Ksenia Sadovskaya, její obraz, vtisknutý do Blokovy paměti, se mu však později stala inspirací při psaní mnoha děl.


V roce 1898 Alexander dokončil studium na gymnáziu a úspěšně složil přijímací zkoušky na Petrohradskou univerzitu a pro svou kariéru si vybral judikaturu. O tři roky později přešel na historické a filologické oddělení a zvolil si slovansko-ruský směr. Básník dokončil svá studia na univerzitě v roce 1906. Během vysokoškolského studia se setkal s Alexejem Remizovem, Sergejem Gorodeckým a také se spřátelil s Sergejem Solovjovem, který byl jeho bratrancem z druhého kolena.

Začátek kreativity

Rodina Bloků, zejména po mateřské stránce, pokračovala ve vysoce kultivované rodině, což nemohlo ovlivnit Alexandra. Od mládí nadšeně četl četné knihy, měl rád divadlo a dokonce navštěvoval odpovídající kroužek v Petrohradě a zkoušel také poezii. Chlapec napsal svá první nekomplikovaná díla v pěti letech a jako teenager se ve společnosti svých bratrů nadšeně věnoval psaní ručně psaného časopisu.

Důležitou událostí na počátku 20. století pro Alexandra Alexandroviče bylo sňatek s Ljubov Mendělejevovou, která byla dcerou významného ruského vědce. Vztah mezi mladými manželi byl složitý a zvláštní, ale plný lásky a vášně. Lyubov Dmitrievna se také stala zdrojem inspirace a prototypem pro řadu postav v básníkových dílech.


Můžete mluvit o plnohodnotné tvůrčí kariéře Bloka od roku 1900-1901. V té době se Alexander Alexandrovič stal ještě oddanějším obdivovatelem díla Afanasy Feta, stejně jako textů a dokonce i učení Platóna. Osud ho navíc svedl dohromady s Dmitrijem Merezhkovským a Zinaidou Gippius, v jejichž časopise pod názvem „New Way“ udělal Blok své první kroky jako básník a kritik.

V rané fázi svého tvůrčího vývoje si Alexander Alexandrovič uvědomil, že směr v literatuře, který se mu líbil, je symbolismus. Toto hnutí, které proniklo všemi druhy kultury, se vyznačovalo inovací, touhou po experimentování, láskou k tajemství a zdrženlivostí. V Petrohradě mu duchem blízcí symbolisté byli výše zmínění Gippius a Merežkovskij a v Moskvě - Valerij Brjusov. Je pozoruhodné, že přibližně v době, kdy Blok začal publikovat v petrohradské „Nové cestě“, jeho díla začala být otištěna v moskevském almanachu s názvem „Severní květiny“.


Zvláštní místo v srdci Alexandra Bloka zaujímal kruh mladých obdivovatelů a následovníků Vladimíra Solovjova, organizovaný v Moskvě. Role jakéhosi vůdce tohoto kroužku se ujal Andrei Bely, v té době začínající prozaik a básník. Andrei se stal blízkým přítelem Alexandra Alexandroviče a členové literárního kruhu se stali jedním z nejoddanějších a nejnadšenějších obdivovatelů jeho díla.

V roce 1903 byl v almanachu „Severní květiny“ vytištěn cyklus Blokových děl s názvem „Básně o krásné paní“. Zároveň byly tři básně mladého rýmovníka zařazeny do sbírky prací studentů Císařské petrohradské univerzity. Blok ve svém prvním slavném cyklu představuje ženu jako přirozený zdroj světla a čistoty a klade si otázku, jak moc skutečný milostný cit přibližuje jednotlivého člověka celému světu.

Revoluce 1905-1907

Revoluční události se staly pro Alexandra Alexandroviče zosobněním spontánní, neuspořádané povahy života a poměrně výrazně ovlivnily jeho tvůrčí názory. Krásnou Dámu v jeho myšlenkách a básních vystřídaly obrazy vánice, sněhové bouře a tuláků, odvážné a nejednoznačné Fainy, Sněhové masky a Cizince. Milostné básně ustoupily do pozadí.

Dramaturgie a interakce s divadlem v té době také básníka uchvátily. První hra, kterou napsal Alexander Alexandrovič, se jmenovala „Balaganchik“ a složil ji Vsevolod Meyerhold v divadle Very Komissarzhevské v roce 1906.

Současně Blok, který zbožňoval svou ženu, neodmítl příležitost mít něžné city k jiným ženám, zapálený vášní pro N.N. Volokhova, divadelní herečka Vera Komissarzhevskaya. Obraz krásné Volochové brzy naplnil Blokovy filozofické básně: básník jí věnoval cyklus „Faina“ a knihu „Sněhová maska“, odepsal hrdinky her „Píseň osudu“ a „Král na náměstí“ od ní.

Koncem 20. století byl hlavním tématem Blokovy tvorby problém vztahu mezi prostým lidem a inteligencí v domácí společnosti. V básních tohoto období lze vysledovat živou krizi individualismu a pokusů o určení místa tvůrce v reálném světě. Zároveň Alexandr Alexandrovič spojoval vlast s obrazem své milované manželky, a proto jeho vlastenecké básně získaly zvláštní, hluboce osobní individualitu.

Odmítnutí symboliky

Rok 1909 byl pro Alexandra Bloka velmi těžký: toho roku zemřel jeho otec, se kterým si přesto udržoval poměrně vřelý vztah, stejně jako novorozené dítě básníka a jeho manželky Ljudmily. Působivé dědictví, které Alexander Blok starší svému synovi zanechal, mu však umožnilo zapomenout na finanční potíže a soustředit se na velké tvůrčí projekty.

Ve stejném roce básník navštívil Itálii a zahraniční atmosféra ho dále přiměla k přehodnocení hodnot, které se dříve vyvinuly. Tento vnitřní boj je vyprávěn v cyklu „Italské básně“ a také v prozaických esejích z knihy „Blesk umění“. Nakonec Blok došel k závěru, že symbolika jako škola s přísně definovanými pravidly se pro něj vyčerpala a odteď cítil potřebu sebeprohlubování a „duchovní stravy“.


Alexander Alexandrovič se se zaměřením na velká literární díla postupně začal stále méně věnovat novinářské práci a vystupování na různých akcích, které byly v módě tehdejší poetické bohémy.

V roce 1910 začal autor skládat epickou báseň s názvem „Odplata“, kterou mu nebylo souzeno dokončit. V letech 1912 až 1913 napsal známou hru Růže a kříž. A v roce 1911 Blok, který vzal za základ pět svých knih s poezií, sestavil sbírku děl ve třech svazcích, která byla několikrát přetištěna.

Říjnová revoluce

Sovětská vláda nevyvolala u Alexandra Bloka tak negativní postoj jako u mnoha jiných básníků stříbrného věku. V době, kdy Julius Aikhenvald, Dmitrij Merežkovskij a mnoho dalších kritizovali bolševiky, kteří se mocně dostali k moci, Blok souhlasil se spoluprací s novým státním vedením.

Jméno básníka, který byl v té době veřejnosti docela dobře znám, úřady aktivně používaly pro své vlastní účely. Alexander Alexandrovič byl mimo jiné neustále jmenován do funkcí, které ho nezajímaly v různých komisích a institucích.

Právě v tomto období vznikla báseň „Skythové“ a slavná báseň „Dvanáct“. Poslední obraz „Dvanáctky“: Ježíš Kristus, který stál v čele průvodu dvanácti vojáků Rudé armády – způsobil skutečný ohlas v literárním světě. Ačkoli je toto dílo nyní považováno za jedno z nejlepších výtvorů „stříbrného věku“ ruské poezie, většina Blokových současníků mluvila o básni, zejména o obrazu Ježíše, extrémně negativním způsobem.

Osobní život

První a jedinou manželkou Bloka je Lyubov Mendělejev, do kterého byl šíleně zamilovaný a kterého považoval za svůj skutečný osud. Manželka byla spisovateli oporou a oporou a také neměnnou múzou.


Básníkovy představy o manželství však byly poněkud zvláštní: za prvé byl kategoricky proti tělesné intimitě, zpíval duchovní lásku. Za druhé, až do posledních let svého života Blok nepovažoval za hanebné zamilovat se do jiných představitelů něžného pohlaví, ačkoli jeho ženy pro něj nikdy nebyly tak důležité jako jeho manželka. Ljubov Mendělejev se však nechala unést i jinými muži.

Děti manželů Blokových se bohužel neobjevily: dítě, které se narodilo po jedné z mála společných nocí Alexandra a Lyubova, se ukázalo být příliš slabé a nepřežilo. Blok však zanechal poměrně mnoho příbuzných jak v Rusku, tak v Evropě.

Smrt básníka

Po říjnové revoluci nebyly v žádném případě jen zajímavosti ze života Alexandra Alexandroviče. Zatížen neskutečným množstvím povinností, nepříslušejících sobě, začal být velmi nemocný. Blokovi se rozvinulo astma, kardiovaskulární onemocnění a začaly se tvořit duševní poruchy. V roce 1920 autor onemocněl kurdějemi.

Zároveň básník procházel i obdobím finančních potíží.


Vyčerpaný chudobou a četnými nemocemi zemřel 7. srpna 1921 ve svém bytě v Petrohradě. Příčinou smrti je zánět srdečních chlopní. Pohřební a pohřební službu básníka provedl arcikněz Alexej Zapadalov, Blokův hrob se nachází na Smolenském pravoslavném hřbitově.


Krátce před svou smrtí se spisovatel pokusil získat povolení vycestovat za léčbou do zahraničí, ale bylo mu zamítnuto. Říkají, že poté Blok, který byl střízlivý a zdravý, zničil své poznámky a v zásadě nebral žádné léky ani jídlo. Dlouho se také povídalo, že před svou smrtí se Alexander Alexandrovič zbláznil a běsnil o tom, zda byly zničeny všechny kopie jeho básně „Dvanáct“. Tyto fámy se však nepotvrdily.

Alexander Blok je považován za jednoho z nejskvělejších představitelů ruské poezie. Jeho velká díla i drobné básně („Továrna“, „Lékárna noční pouliční lampy“, „V restauraci“, „Zchátralá chata“ a další) se staly součástí kulturního dědictví našeho lidu.

Fotografie z roku 1903
neznámý

Alexandr Alexandrovič Blok se narodil v roce 1880, 16. listopadu v Petrohradě. Jeho rodiče, Alexander Lvovich a Alexandra Andreevna, byli považováni za rodinu vysoké kultury.
Po narození syna spolu manželé nežili - matka Alexandra Alexandroviče přerušila vztahy se svým manželem a poté je neobnovila. V roce 1889 se jí podařilo získat oficiální povolení k rozpuštění manželství a podruhé se provdala za důstojníka stráže Kublicki-Piottuch. Příjmení syna bylo rozhodnuto ponechat beze změny.
Pak bylo Alexandru Blokovi 9 let a s matkou a nevlastním otcem se usadili v jeho bytě na předměstí Petrohradu, poblíž malebných břehů Bolšaje Něvky.
Vzdělávání Alexandra Alexandroviče začíná v roce 1889, kdy byl okamžitě poslán do 2. třídy gymnázia ve Vedeno, kde získával znalosti až do roku 1898. Po gymnáziu nastoupil Alexander Blok na Petrohradskou univerzitu, kde získal dva po sobě jdoucí diplomy - první z právnické fakulty a druhý diplom v historickém a filologickém směru.
Rektorem univerzity, kde studoval Alexander Alexandrovič, byl jeho děd Beketov.
První básně z Blokova pera byly nalezeny ve věku pěti let. Tehdy mu ale bylo psaní zakázáno. Touha ponořit se do kreativity ho den za dnem pohlcovala a jako šestnáctiletý mladík se Blok začal aktivně věnovat herectví a rychle chtěl dobýt velkou scénu.
Rok 1903 se pro Bloka stal rokem osobního života. Za manželku si bere dceru populárního vědce Dmitrije Mendělejeva - Lyubov Dmitrievnu. Jeho blízký přítel A. Bely byl do Love také zamilovaný a kvůli svatbě se pohádali o život.
Rok 1904 se pro rodinu vynechá a stává se rokem kreativity A. Bloka. Blok poprvé publikuje svá díla v malé sbírce nazvané Básně o krásné dámě.
O pět let později Blok a jeho žena odjíždějí na dovolenou do měst Itálie i Německa a jeho práce přechází do rukou společnosti Academy.
Jeho rané, dětské a mladistvé spisy se objevily v symbolistickém stylu. Dále, vyrůstal a měnil svůj pohled na svět, začal Blok ve svých básních a básních odrážet sociální postavení rolníků a obyčejných lidí. Musel si projít tragickou lidskou rolí, která byla popsána v díle „Růže a kříž“, po tomto období života se jeho tvorba stává kompenzačnější. Nejoblíbenějším Alexandrovým dílem je Noc, ulice, Lucerna, lékárna. Jeho sbírky nebyly ochuzeny ani o dětskou poezii.
Roky revoluce Alexander Blok se rozhodl nikam nejít a začal svou kariéru v jednom z nakladatelství v Petrohradě. Události revolučních let se odrazily i v Blokově tvorbě.
Několik let svého života před svou smrtí byl Alexander Alexandrovič Blok poměrně často a velmi nemocný. Na jeho žádost opustit stát a požádat o léčbu v nemocnici reagovalo politické byro ÚV KSČ (b) jednoznačným odmítnutím. Dopis s takovým rozhodnutím tvrdě zasáhl jeho zdraví a náladu a Alexander zcela odmítl léky a jídlo, zničil všechny poznámky i záznamy. Minulý rok byl Alexander v deliriu a požádal, aby zničil svou revoluční báseň „Dvanáct“.
Poslední, co Alexander Alexandrovič Blok viděl, byl Petrohrad. Tam 7. srpna 1921 zemřel na infarkt.

Biografie Alexandra Bloka je řadou spíše výjimečných událostí.

V jeho životě období zábavy vystřídala chvíle touhy a chmurného sebepoznání.

Tento talentovaný muž byl jedním z nejvýznamnějších básníků stříbrného věku, stejně jako spisovatel, publicista, literární kritik a překladatel. Jeho dílo je považováno za klasiku ruské literatury.

Dětství a mládí

Básník Blok Alexander Alexandrovič se narodil v Petrohradě 28. listopadu 1880. Básníkova matka Alexandra Andreevna Beketova pocházela z kulturní rodiny. Její otec byl rektorem Petrohradské univerzity. V 18 letech se provdala za Alexandra Lvoviče Bloka, šlechtice a profesora na univerzitě ve Varšavě.

Básníkovi rodiče se seznámili na taneční zábavě a jejich vztah se velmi rychle vyvíjel. Blok starší svou ženu velmi miloval, ale ukázal se jako tyran a despota, se kterým bylo těžké žít. První dítě páru se narodilo mrtvé a Alexandra Andreevna se tím velmi obávala. Na konci druhého těhotenství dorazila k rodičům, kde zůstala až do porodu.

Když se rodiče Alexandry Andreevny dozvěděli pravdu o Blokově postavě, trvali na tom, aby jejich dcera a vnuk zůstali s nimi. Žena se zbavila svého nemilovaného manžela. V té době byly rozvody velmi vzácné a silně odsuzované, ale matka básníka dosáhla v roce 1889 oficiálního rozpuštění manželství. Následně se znovu vdala, ale tentokrát úspěšně a z velké lásky.

Malý Sasha byl dost náladový a usnul jen v náručí svého dědečka, který ho houpal celé hodiny. Většinu dětství strávil v domě rodičů své matky. Blok začal chodit a mluvit poměrně pozdě.

Pro Alexandru Andreevnu bylo těžké vychovat svého syna, protože vyrostl velmi sebevědomě. Byla nucena ho často trestat. Ale stále měli úzké duchovní spojení. Ve třech letech měl Sasha chůvu Sonyu, která mu četla nahlas příběhy A. S. Puškina.

Chlapcův otec žil ve Varšavě a občas přijížděl do Ruska, ale jeho vztah se synem nevyšel.

V roce 1889 byl budoucí básník poslán ke studiu na gymnáziu Vvedensky. A hned nastoupil do druhé třídy. Studium neprobíhalo vždy hladce a aritmetika byla pro Bloka obzvláště obtížná. Na střední škole se mladý muž začal zajímat o divadlo a často prohlásil Shakespeara.

V roce 1898 Alexander vystudoval gymnázium a úspěšně složil přijímací zkoušky na Právnickou fakultu Petrohradské univerzity. O tři roky později přešel k historickému a filologickému směru. Básník získal vysokoškolské vzdělání v roce 1906.

kreativní cesta

Po mateřské stránce byla rodina Blokových velmi kultivovaná, což básníka ovlivnilo. Od mládí velmi rád četl, miloval divadlo a navštěvoval výtvarné kroužky.

Malý Saša jako dítě velmi miloval zvířata. a v 5 letech dokonce své první básničky věnoval kočce domácí a zajíčkovi z lesa.

Když bylo Blokovi 10 let, spolu se svými bratry se zabýval vytvořením ručně psaného časopisu "Ship". Vydali celkem dvě čísla.

Později začali vydávat časopis Věstník, pro který Alexander psal poezii a prózu. Nejčastěji to byly humorné básně, někdy však složil dojemné řádky věnované své matce. Této literární hry se zúčastnila téměř celá rodina básníka. Babička pomáhala psát příběhy a dědeček se zabýval ilustrací. Celkem vyšlo 37 čísel tohoto časopisu.

Básníkovi oblíbení spisovatelé v té době byli:

  • Jules Verne;
  • Žukovskij;
  • Dickens;
  • Puškin;
  • Bednář;
  • Mayne Reid.

V roce 1887 odešel básník se svými příbuznými do Německa. Tam se poprvé zamiloval. Jeho vyvolenou byla Ksenia Mikhailovna Sadovskaya, které bylo v té době 37 let. Šestnáctiletý chlapec byl touto dospělou ženou úplně pohlcen. Stojí za zmínku, že samotná kráska byla první, kdo nalákal budoucího básníka a strávili spoustu času sami. Pro zamilovaného básníka se tato světská dáma stala zdrojem inspirace. Právě jí věnoval mnoho svých děl.

Blokova plnohodnotná práce začala na počátku 20. století.. V té době si Alexander Alexandrovič uvědomil, že se mu zvláště líbí literární směr „symbolismus“. V Petrohradě našel sympatické lidi: Zinaidu Gippius a Dmitrije Merežkovského. V jejich časopise „New Way“ se Blok vyzkoušel jako básník a kritik.

A také jeho díla začala být otištěna v almanachu hlavního města "Northern Flowers". V roce 1903 tento časopis publikoval sérii prací Alexandra „Básně o krásné dámě“, které byly věnovány jeho milované ženě. Ve stejném období byly 3 blokové verše zařazeny do sbírky děl absolventů Petrohradské univerzity.

Revoluce let 1905-1907 ovlivnila tvorbu mladého básníka. Toto období bylo poznamenáno zvláštním úspěchem a růstem Alexandra Alexandroviče. V jeho spisech se objevily nové motivy. Knihy vycházely jedna po druhé:

  1. "Nečekaná radost"
  2. „Země ve sněhu“.
  3. "Sněhová maska"
  4. "Lyrické drama".

V těchto letech hrálo v životě básníka důležitou roli i divadlo a dramaturgie. Jeho první hra se jmenovala „Balaganchik“ a byla uvedena v roce 1906 v divadle Vera Komissarzhevskaya.

Později byl hlavním tématem textů problém vztahů mezi obyčejnými lidmi a inteligencí v Rusku. Alexander Blok spojil svou rodnou zemi s obrazem milované ženy, a proto jeho vlastenecké básně získaly hlubokou individualitu.

V roce 1909 získal básník velké dědictví po svém zesnulém otci, což mu umožnilo soustředit se na kreativitu. V témže roce odcestoval do Itálie a Německa, následně vydal sbírku Italské básně. V tom roce si Blok uvědomil, že symbolika se pro něj vyčerpala.

V roce 1910 začal skládat báseň „Odplata“, kterou však nikdy nedokončil. V roce 1912 vydal Alexander Alexandrovič drama "Rose and Cross".

V roce 1916 sloužil básník v armádě a během služby se dozvěděl o revoluci, která proběhla. Vyvolala v něm smíšené pocity, ale souhlasil se spoluprací s novou vládou.

Blok byl již veřejnosti dobře znám, takže bolševici aktivně používali jeho jméno pro své vlastní účely. Navíc byl neustále dosazován do různých funkcí, které už pro něj nebyly zajímavé.

V roce 1918 byl Blok přijat do služeb mimořádné vyšetřovací komise, kde působil jako redaktor.

Během tohoto období vydal básník několik slavných sbírek:

  1. "Noční poezie".
  2. „Za minulostí“.
  3. „Básně o Rusku“ .
  4. "Šedé ráno".

Ale přesto revoluční události způsobily básníkovi depresi a tvůrčí krizi. Po básni „Scythians“ a básni „Dvanáct“ přestal psát poezii.

Osobní život

V roce 1903 se Blok oženil s dcerou Dmitrije Mendělejeva, Lyubov. Historie jejich vztahu začíná v dětství, protože se setkali v mladém věku. V sousedství se nacházely statky jejich rodičů. Po absolvování střední školy se Alexander podíval na dívku úplně jiným způsobem a hluboce se zamiloval.

Mladí lidé se velmi milovali, ale jejich manželství bylo poněkud zvláštní.. Pro Bloka byla jeho žena věčnou múzou a ztělesněním ženskosti, byl proti jejich intimitě. Básník často začínal romány stranou. Byly mu připsány intriky s Natalyou Volokhovou a Lyubov Andreeva-Delmas.

Ljubov Mendělejev také chodil s jinými muži. Od herce Konstantina Lavidovského dívka dokonce otěhotněla. Blok byl šťastný, že jeho žena čeká dítě. Bohužel narozený chlapec náhle zemřel, žil pouze 8 dní. Básník nesl tuto tragédii těžce a často navštěvoval svého nevlastního syna na hřbitově.

Po říjnové revoluci se začala objevovat daleko od nejzajímavějších skutečností ze života básníka. Velmi tvrdě pracoval v různých výborech a komisích a jeho zdravotní stav se prudce zhoršoval. Několik nemocí se zhoršilo.

A v polovině roku 1921 začal mít Blok psychické problémy a často upadal do bezvědomí. V tomto období se navíc básníkova rodina potýkala s finančními potížemi. Celou tu dobu se jeho milovaná manželka starala o Alexandra Alexandroviče.

Datum úmrtí básníka je 7. srpna 1921. Blok zemřel ve svém rodném městě. Po sérii testů lékaři pojmenovali příčinu smrti Alexandra Alexandroviče jako endokarditidu. Byl pohřben na smolenském hřbitově, ale v roce 1944 byl znovu pohřben na Volkovském.